Articolul sfera emoțională a personalității. Biblioteca deschisă - bibliotecă deschisă de informații educaționale

Articolul sfera emoțională a personalității. Biblioteca deschisă - bibliotecă deschisă de informații educaționale

Emoțiile sunt o clasă specială procesele mentaleși afirmă că, sub forma unei experiențe senzoriale directe, reflectă semnificația obiectelor și evenimentelor din lumea externă și internă a unei persoane pentru viața sa. Ei, parcă, reglează comportamentul și activitățile din interior, corelând continuu cursul și rezultatele intermediare cu nevoile și motivele, îndeplinind astfel funcția de evaluare curentă.

Legătura strânsă a emoțiilor cu nevoile și motivele este bine surprinsă de formula lui S. L. Rubinshtein, a cărei esență este că emoțiile sunt o formă subiectivă (mentală) a existenței nevoilor. Se mai poate spune că în emoții subiectul descoperă direct sensul a ceea ce se întâmplă în lume, în persoana însăși și sensul propriei activități.

Emoțiile pot îndeplini și alte funcții importante [conform: Vilyu-nas V.K. - 1984]:

motive (dorința de a experimenta o anumită emoție poate deveni un motiv special pentru activitate);

stimulare (sentimente de indignare, resentimente, mândrie, gelozie etc. pot împinge o persoană să aleagă una sau alta acțiune contrară unei decizii luate rațional);

activare (creșterea nivelului de excitare a sistemului nervos și a întregului organism pentru a mobiliza forțele pentru rezolvarea problemei);

exprimare (transmiterea de informații despre starea cuiva către o altă persoană cu ajutorul mișcărilor expresive, posturilor, reacțiilor vegetative precum roșeață, albire, tremur etc.);

euristică (vezi secțiunea 4.2);

Rezolvarea „de urgență” a situației, efectuată, de regulă, cu ajutorul afectului (agresivitate, fugă, amorțeală).

Există mai multe niveluri de manifestare a sferei emoționale a personalității [Rubinshtein S. L. -1989. - T. 2; Leontiev A.N. -1984]:

1. Sensibilitate afectiv-emoțională organică asociată cu agravarea sau satisfacerea nevoilor organice (plăcerea sau neplăcerea ca tonul emoțional al senzațiilor individuale, dor sau bucurie difuză fără rost).



2. Afecte - procese emoționale de natură explozivă care curg rapid și violent, cu manifestări motorii și vegetative pronunțate, al căror curs nu este adesea controlat de subiect.

3. Emoții obiective trăite în legătură cu anumite evenimente sau în legătură cu anumite obiecte. Ele sunt împărțite în intelectuale (curiozitate, surpriză, noutate), estetice (simț de frumos, armonie, ritm) și morale (simț de rușine, dreptate, onoare).

4. Sentimente care sunt generalizate și stabile. Ele apar ca urmare a consolidării emoțiilor obiective care apar frecvent. Este posibil să iubești o persoană și să experimentezi o emoție negativă, cum ar fi enervarea față de un anumit act al acelei persoane. Aceasta include și sentimente generale precum simțul umorului, simțul sublimului, sentimentul tragediei etc. Pasiunea diferă de sentiment doar prin gradul de exprimare și locul pe care îl ocupă în structura emoțională generală a unei persoane.

5. Dispoziție - o stare emoțională generală difuză, care este, mai degrabă, nu subiectivă, ci personală. Se pare că reflectă viziunea holistică a subiectului asupra capacităților și perspectivelor sale pentru o anumită perioadă de viață.

6. Uneori, procesele emoționale includ și stresul, care este interpretat ca o stare cronică de anxietate ridicată, care asigură mobilizarea constantă a organismului pentru rezolvarea unei sarcini importante de viață [Fress P., Piaget J. - 1975. - P. 144]. Dacă o astfel de mobilizare nu duce la o soluție a problemei și este imposibil să o refuzi, atunci apare suferința cu consecințe sub formă de nevroze și boli somatice (ulcere, atacuri de cord, boli oncologice).

Dintre procesele și stările emoționale date în această clasificare, sentimentele care leagă oamenii între ei sunt deosebit de importante pentru pedagogie. În psihologia socială, ele sunt numite relații emoționale [Gozman L.Ya. - 1987] - aceasta este, de exemplu, simpatie, iubire, empatie etc. În literatura internă, termenul „atracție” devine din ce în ce mai utilizat - o desemnare colectivă pentru toate tipurile de relații colorate pozitiv ale unei persoane cu o altă persoană specifică.

Aspectul atracției este influențat de date externe, statut social, educație, profesie, demnitate personală a unei persoane, competență în comunicare. Dar, în același timp, „prea” o manifestare puternică a calităților pozitive ale unei persoane reduce atracția față de el. Importante pentru apariția simpatiei sunt tehnicile comportamentale aparent simple și ușor de stăpânit, cum ar fi capacitatea de a privi constant în ochii interlocutorului, de a zâmbi, de a fi la mică distanță de interlocutor, de a demonstra deschidere etc. Dar și aici, atracția este redusă dacă autodezvăluirea depășește anumite limite.

Poate fi de interes pentru profesor tipologia tipurilor de iubire propus de T. Kemper [cit. Citat din: Gozman L.Ya. - 1987]. El identifică doi factori independenți: puterea (abilitatea de a vă forța să faceți ceea ce doriți) și statutul (dorința unui partener de comunicare de a vă satisface cerințele).

Dragostea romantică este un statut reciproc înalt și o putere reciprocă înaltă, deoarece fiecare partener îl poate „pedepsi” pe celălalt privându-l de manifestările iubirii sale.

Dragostea frățească este un statut reciproc ridicat și o putere reciproc scăzută, deoarece nu există oportunități de constrângere.

Dragoste carismatică - un partener are atât statut, cât și putere (cel care are carisma), iar celălalt are doar statut. Astfel de relații pot fi observate în diada „profesor-elev”.

Trișare - un partener are atât statut, cât și putere, iar celălalt are doar putere.

Dragoste (neîmpărtășită) - unul dintre parteneri are atât statut, cât și putere, în timp ce celălalt poate să nu aibă niciunul.

Închinare (de exemplu, un adolescent se închină la o vedetă pop) - un partener are statut fără putere, iar celălalt nu are niciunul.

Dragoste între un părinte și un copil mic. Copilul are un statut ridicat și o putere scăzută, iar părintele are un statut scăzut (pentru că dragostea pentru el nu s-a format încă), dar un nivel ridicat de putere.

Conceptul unui alt tip de relație emoțională pătrunde tot mai mult în literatura pedagogică și în descrierea practicii pedagogice. Este vorba despre empatie. Acest termen este utilizat pe scară largă în psihologie umanistăși este definită de K. Rogers ca o stare care vă permite să percepeți lumea interioara o altă persoană cu păstrarea nuanțelor emoționale și semantice. În același timp, este inacceptabil să te identifici complet cu o altă persoană – „ca și cum ai deveni diferit, dar fără a pierde sentimentul” ca și cum „” [Rogers K. - 1984. - P. 325]. Practicantul empatiei trebuie, parcă, să trăiască temporar o viață diferită. Această tehnică poate ajuta la rezolvarea multor probleme pedagogice.

Controlați întrebările și sarcinile

1. Cum sunt legate emoțiile de nevoi și motive?

2. Enumeraţi tipurile de fenomene emoţionale.

3. Care sunt principalele funcții ale emoțiilor în viață.

4. În ce condiții poate provoca stresul nevroze sau boli somatice?

5. Ce este atracția?

6. Construiește o situație pedagogică problematică, pentru a cărei rezolvare ar fi indicat să folosești empatia.

3.2.4. Voi

Motivul induce, stimulează și dă sens unei anumite activități. Înseamnă aceasta că o persoană nu efectuează niciodată acțiuni slab motivate, sau cel puțin mai puțin motivate decât actele care concurează cu ei pentru rezultate comportamentale? Experiența arată că astfel de acte sunt comise și destul de des. O persoană este capabilă să-și depășească dorințele sau lipsa de dorință și să ia o decizie de a efectua, apoi să efectueze acțiunea „motivată insuficient furnizată”. Dar pentru ca fenomenul descris să aibă loc, este necesar: să alegeți o acțiune, să creați un stimulent pentru implementarea ei și să aduceți acțiunea la rezultatul final (adică să nu o lăsați să se oprească la jumătate) [Ivannikov V. A. - 1991]. Aceste funcții sunt îndeplinite prin voință.

Lipsa „motivației de implementare” poate fi cauzată de prezența obstacolelor externe și interne, a motivelor concurente, a întârzierii în timp a rezultatelor pozitive ale unei acțiuni și a prezenței inevitabile a consecințelor sale negative etc. Dacă, în ciuda tuturor acestor circumstanțe, o persoană a luat decizia de a acționa, atunci o astfel de acțiune poate fi numită volitivă. În acest caz, se lansează mecanismul de refacere a deficitului de „motivare de realizare”. Conform ipotezei lui V. A. Ivannikov, mecanismul psihologic reglare volitivă Cheia care asigură o astfel de compensare pentru lipsa de motivație este schimbarea deliberată a sensului acțiunii. Acesta din urmă se realizează cel mai adesea prin implicarea unor motive suplimentare, prevederea și trăirea consecințelor unei acțiuni, construirea unor situații imaginare etc.

De fapt, acțiunea volitivă ar trebui să fie distinsă de acțiunile voluntare obișnuite, care includ majoritatea actelor efectuate de un adult în Viata de zi cu zi. Acțiunea voluntară este o acțiune efectuată cu intenție conștientă și supusă unui scop. Se opune reacțiilor involuntare, care de cele mai multe ori sunt efectuate automat și nu sunt acțiuni în sensul propriu al cuvântului.

Ideea prezentată a mecanismelor comportamentului volitiv ridică următoarea întrebare: după cum ne amintim, numai motivele îndeplinesc funcția de formare a sensului și, în consecință, de schimbare a sensului. Astfel, o schimbare a sensului necesită fie crearea unui nou motiv, fie o restructurare a ierarhiei motivelor, i.e. dând caracterul unui motiv conducător, care anterior era subordonat. Dar o astfel de muncă nu poate fi decât rezultatul unei activități interne speciale, pentru care este necesar să fie induse motive specifice. Care sunt aceste motive și care este natura lor?

În prezent, este dificil să dau un răspuns exact la această întrebare. Dar este necesar să o căutăm, aparent, în mecanismele încă misterioase de funcționare ale acelei substructuri a individualității integrale, pe care noi mai sus am numit-o personalitate în sensul restrâns al cuvântului. Vorbind despre proprietățile volitive ale unei personalități, ele înseamnă, în special, capacitatea acesteia de a se auto-schimba, de autodeterminare, de autoreglare. creativitate personalitatea în ansamblu include și posibilitatea de a genera noi elemente în sine, pe baza legilor de funcționare și a nevoilor acestui întreg.

Deși natura mecanisme psihologice o astfel de generație a fost puțin studiată, dar din practică se poate face o idee despre cum calități volitive personalitate (dispoziție constantă pentru acțiune, determinare, perseverență, perseverență în atingerea scopului, independență în luarea deciziilor etc.). Aici, aparent, sunt implicate mecanismele generale de educare a unei personalități creative (vezi paragrafele 4.3 și 4.4), dar diferite forme de activitate comună (în primul rând munca) joacă un rol deosebit, atunci când un individ trebuie să-și subordoneze interesele personale intereselor echipei sau comunității în ansamblu.

Controlați întrebările și sarcina

1. Ce acțiune se numește volitivă și prin ce diferă de acțiunea voluntară?

2. Ce metode specifice pot fi folosite pentru a schimba sensul unei acțiuni?

3. Enumerați proprietățile volitive ale unei persoane, completându-le pe cele numite în text cu propriile observații.

4. Ce tip de activitate este cel mai strâns asociat cu formarea proprietăților volitive ale individului?

Temperament

Am definit deja temperamentul în Secțiunea 3.1.4. Etimologia cuvântului „temperament” (proporționalitate, amestecarea a ceva în proporțiile potrivite) se întoarce la învățăturile lui Hipocrate (secolul al V-lea î.Hr.) despre raportul dintre diferitele sucuri sau lichide din organism. Galen (secolul II d.Hr.) a descris 9 tipuri umorale și le-a asociat pentru prima dată cu particularitățile comportamentului uman. Patru dintre ele sunt larg cunoscute: sangvin (predominanța sângelui), coleric (predominanța bilei), flegmatic (predominanța mucusului, flegmă), melancolic (predominanța bilei negre). Portretele pitorești ale reprezentanților tipici ai acestor grupuri au fost oferite, în special, de I. Kant și de scriitorul francez Stendhal [Stendal. - 1978. - T. 8. - S. 209-226].

Să facem o scurtă descriere a tipurilor clasice de temperament oferite de Kant, din care reiese mai ales cât de mult se deosebeau ideile tradiționale despre temperament de cele moderne. Descrierea temperamentului de către Kant include, alături de trăsăturile dinamice formale ale comportamentului, o enumerare a trăsăturilor de caracter și a personalității [Kant I. - 1982. - S. 148-152].

Sanguine - o persoană lipsită de griji, plină de speranță; la fiecare lucru pe care-l dă pentru o clipă mare importanță, și după un minut deja încetează să se mai gândească la asta. Promite sincer, dar nu se ține de cuvânt, deoarece încă nu s-a gândit suficient de profund dacă este capabil să se țină de el. Este suficient de bun pentru a ajuta pe altul; un bun conversator, un glumeț și un tip vesel, nu acordă prea multă importanță nimic din lume și toți oamenii sunt prietenii lui. El păcătuiește ușor și se pocăiește la fel de ușor, dar în curând uită de pocăința lui. Munca îl obosește, dar se angajează neobosit în ceea ce, în esență, este doar un joc, căci rezistența nu este în linia lui.

O persoană dispusă la melancolie acordă o mare importanță tot ceea ce o privește, găsește pretutindeni motive de frică și acordă atenție în primul rând dificultăților, prin urmare gândurile sale sunt mult mai profunde decât cele ale unei persoane sanguine. El face cu greu promisiuni, pentru că nu poate să nu le împlinească și se îndoiește constant de posibilitatea de a le îndeplini. Îndoielile constante îl fac să fie preocupat și să nu fie înclinat spre distracție. Dar cel care însuși este forțat să se descurce fără bucurie este puțin probabil să-i dorească altuia.

Coleric este fierbinte, se aprinde ca paiele, dar cu flexibilitatea altora se răcește rapid. Nu există ură în mânia lui și îl iubește pe celălalt cu atât mai mult, cu atât mai repede îi cedează. Activitatea lui este rapidă, dar de scurtă durată. Este reticent în a se ocupa de treburi tocmai pentru că nu are rezistență; devine de bunăvoie un șef care gestionează afacerile, dar nu vrea să le conducă el însuși. Pasiunea lui dominantă este ambiția; iubește laudele, strălucirea, ceremoniile pompoase. Îi ia de bunăvoie pe ceilalți sub protecția sa și se pare că este mărecios, dar nu din dragoste față de aproapele, ci din mândrie, pentru că se iubește mai mult pe sine. Temperamentul coleric este cel mai nefericit dintre toate temperamentele, pentru că mai mult decât altele provoacă rezistență față de sine.

Partea slabă o persoană cu un temperament flegmatic - o tendință la inactivitate, lipsa de dorință de a trece la treabă, chiar dacă impulsurile pentru aceasta sunt foarte puternice. Latura sa puternică este capacitatea de a se pune în mișcare, deși nu ușor și nu rapid, ci pentru o lungă perioadă de timp. Nu-i place să se enerveze și ezită la început dacă ar trebui să fie supărat; o persoană coleric ar fi înfuriată de o situație care nu poate dezechilibra o persoană solidă. Deși flegmaticul are o parte complet obișnuită a rațiunii și este lipsit de strălucire, el pornește din principii, și nu din instincte. Temperamentul său de succes îi înlocuiește înțelepciunea și chiar și în viața de zi cu zi este adesea numit filosof. Cu temperamentul său, îi întrece pe ceilalți, fără a le răni vanitatea. El este numit adesea șmecher, pentru că săgețile îndreptate spre el sar, ca dintr-o pungă de bumbac.

În descrierile lui I. Kant, pe lângă amestecarea trăsăturilor de temperament, caracter și personalitate, se atrage atenția asupra abordării evaluative a temperamentelor (sestingând binele și răul dintre ele), ecouri ale cărora se regăsesc în lucrările lui I. P. Pavlov. Psihologul german W. Wundt a fost unul dintre primii care a formulat ideea că fiecare temperament are propriile avantaje și dezavantaje și că proprietățile temperamentului nu trebuie modificate, ci luate în considerare. În limbajul modern, această sarcină este formulată ca formarea unui stil individual de activitate.

Ulterior, teoriile umorale ale temperamentului au fost înlocuite cu cele constituționale, legând caracteristicile temperamentului de structura corpului. O clasificare interesantă a fizicului a fost propusă de medicul francez K. Sigo, care a descris tipurile respiratorii, digestive, musculare și cerebrale, care corespund anumitor trăsături ale temperamentului. Tipologia constituțională a lui E. Krechmer, care, în timp ce lucra într-o clinică pentru bolnavi mintal, a atras atenția asupra faptului că pacienții cu un anumit tip de boală au adesea un fizic similar, era larg cunoscută.

În anii 20-40 ai secolului XX. Kretschmer a realizat un studiu empiric amplu, format din două etape. În primul rând, pe baza multor măsurători ale părților corpului, el a identificat patru tipuri constituționale:

1. Leptosomatic - fizic fragil, piept înalt, plat, față lungă, umeri îngusti, picioare lungi. Într-un astenic, aceste proprietăți sunt exprimate într-un grad extrem.

2. Picnic - înălțime mică sau medie, cap rotund pe gât scurt, plinătate mare, burtă proeminentă.

3. Vârf atletic - înălțime înaltă sau medie, fizic puternic, mușchi bine dezvoltați, șolduri înguste, oase faciale convexe.

4. Displazic - o structură corporală fără formă, neregulată, cu proporții perturbate (șolduri largi la bărbați sau înălțime prea mare etc.).

După ce a examinat câteva mii de pacienți, Kretschmer a constatat că relația dintre structura corpului de picnic și psihoza maniaco-depresivă a fost cea mai pronunțată (64% dintre pacienții cu acest diagnostic s-au dovedit a fi picnicuri). Schizofrenicii erau cel mai adesea leptosomatici (50,3%), iar printre epileptici, sportivii, displazicii și leptosomaticii erau aproape la fel de probabil [cit. conform: Strelyau Ya. - 1982. - S. 26].

Pe baza observațiilor bolnavilor, Kretschmer a sugerat că persoanele cu un psihic sănătos au și în comportamentul și machiajul mental unele trăsături caracteristice bolnavilor, dar doar mai puțin pronunțate. Pe baza acestei ipoteze, el a identificat și descris trei tipuri de temperament:

1. Schizotimic – fizic leptosomatic, închis (cu elemente de autism), încăpățânat, necritic, predispus la gândire abstractă, are dificultăți în comunicarea cu oamenii, de multe ori apar fluctuații ale emoțiilor de la iritabilitate la uscăciune, în general se adaptează prost la mediu.

2. Ciclotimul este în multe privințe opusul schizotimicului. Are un fizic de picnic, emoțiile fluctuează între bucurie și tristețe, contactează cu ușurință oamenii, are o perspectivă realistă asupra vieții.

3. Ixotimic (din greacă. ixos - vâscos) are o constituție atletică, calmă, neimpresionantă, reținută în gesturi și expresii faciale. Este greu de adaptat la schimbările din mediu, inflexibil și meschin.

După cum se poate observa din aceste descrieri, tipuri psihologice Kretschmer se bazează, de asemenea, pe alocarea unui conglomerat de temperament și trăsături de caracter. Și deși credea că conceptul de temperament nu este definit cu acuratețe, s-a referit la el tocmai la totalitatea trăsăturilor formal-dinamice ale comportamentului și răspunsului emoțional, care se datorează caracteristicilor ereditare ale corpului (sensibilitate, colorare emoțională, tempo mental, trăsături psihomotorii) [Kretschmer E. - 1982. - P. 245 - 247]. Dar principalul dezavantaj al abordării lui Kretschmer și, ca urmare, al clasificării pe care a construit-o este că a mers să studieze forma mentală a oamenilor sănătoși din patologie. A doua afirmație este că relațiile statistice pe care le-a găsit între structura corpului și forma mentală nu au fost pe deplin confirmate în studii independente ulterioare.

În paralel cu lucrările lui Kretschmer din anii 40 din SUA, W. Sheldon și-a creat propria tipologie constituțională. Avantajele abordării sale au fost, în primul rând, că nu a plecat din patologie, ci a lucrat cu oameni sănătoși; în al doilea rând, el nu a pornit de la tipuri gata făcute, ci a derivat tipurile în sine din rezultatele măsurătorilor antropometrice de masă și procesarea lor statistică ulterioară folosind analiza corelației.

Fiecare dintre componentele fizicului a fost evaluată folosind o tehnică de scalare subiectivă pe o scară de șapte puncte. Ca urmare, au fost identificate trei tipuri extreme de corp (somatotipuri):

1. Tip endomorf - organe interne mari și bine dezvoltate, burta mare, forme rotunjite moi, membre flasce, mușchi și oase subdezvoltate.

2. Tip mezomorf - umeri și piept largi, mușchi și schelet bine dezvoltati, lipsă de grăsime subcutanata, mare stabilitate fizică și forță.

3. Tip ectomorf - o dezvoltare relativ slabă a organelor interne și a fizicului, membre lungi și subțiri, o față alungită și o frunte înaltă, un creier și un sistem nervos bine dezvoltat.

Tipurile pure au indicatorii maximi ai severității semnelor unui tip și minim - a celorlalte două (7 - 1 - 1; 1 - 7 - 1 și, respectiv, 1 - 1 - 7); tipurile mixte au scoruri medii pentru severitatea semnelor fiecărui tip (de exemplu, 4 - 4 - 4). Sheldon a efectuat apoi un studiu separat al severității a 50 de trăsături de caracter și personalitate în grupuri mari de alte persoane, care au fost selectate pe baza unei analize semnificative dintr-o listă inițială care includea numele a 650 de astfel de trăsături. Severitatea acestor calități a fost, de asemenea, evaluată pe o scară de șapte puncte, iar rezultatele au fost supuse analizei de corelație. Grupuri de trăsături găsite în acest fel (cu corelații pozitive ridicate în cadrul grupului și corelații negative între trăsături legate de grupuri diferite) Sheldon s-a referit la componentele primare ale temperamentului și le-a dat numele de „viscerotonie”, „somatotonie” și „cerebrotonie”. Fiecare dintre ele este caracterizat de 20 de caracteristici; mai jos sunt câteva dintre ele.

Viscerotonie (7 - 1 - 1) - relaxare, dragoste de confort, reacții lente, dragoste de mâncare, prietenie cu toată lumea, sete de laudă și aprobare, stabilitate emoțională, toleranță, somn profund, ușurință în comunicare și exprimare a sentimentelor, sociabilitate și blândețe în stare de ebrietate, nevoia de oameni într-un moment dificil și altele.

Somatotonie (1 - 7 - 1) - încredere în postură și mișcări, dragoste pentru activitate fizică și aventură, energie, dorință de dominație și sete de putere, tendință de a-și asuma riscuri, agresivitate în competiție, insensibilitate psihologică și insensibilitate emoțională, frică de spații închise, o voce tare, spartan, indiferență și indiferență la unii, agresivitate și indiferență la unii.

Cerebrotonia (1 - 1 - 7) - Reținerea manierelor și mișcărilor, rigidității în postură, viteză crescută a reacțiilor, stres mental excesiv, nivel crescut de atenție, anxietate, dificultate de a stabili contacte sociale, incapacitatea de a anticipa atitudinea altor persoane față de sine, voce liniștită, frică de a face zgomot, sensibilitate excesivă la durere, rezistență la alcool și alte depresive, plâns pentru singurătate în timp ce este dificilă durerea și altele.

Prin combinarea rezultatelor a două studii independente, Sheldon a calculat coeficienții de corelație dintre tipul corpului și temperament în interpretarea acestuia.

Există și alte tipologii constituționale de temperament, dar toate au o serie de deficiențe, dintre care principalele sunt următoarele:

1. Legătura dintre organism și psihic este înțeleasă prea simplu, rolul mediului este complet ignorat. Această abordare fundamentează de fapt așa-numitul fatalism pedagogic, când rolul unui profesor sau educator se reduce doar la crearea condițiilor favorabile dezvoltării psihicului programat al elevului [Strelyau Ya. - 1982. - P. 37].

2. O serie de trăsături de caracter și personalitate enumerate mai sus nu sunt în mod clar de natură genetică, ci socială, iar acest lucru este dovedit de studiile pe gemeni monozigoți (identici).

3. Multe studii independente nu confirmă rezultatele obținute de autorii care au studiat relația dintre structura corpului și temperament.

4. Utilizarea datelor patologice ca bază pentru construirea tipologiilor a fost criticată.

Studiul suplimentar al temperamentului s-a dezvoltat în două direcții: au început să studieze nu organizarea corporală, ci proprietățile și modelele individuale ale sistemului nervos; metodele de analiză factorială, care de fapt au acționat ca o alternativă la abordarea tipologică, au fost utilizate pe scară largă.

În fiziologia domestică a activității nervoase superioare, studiul proprietăților sistemului nervos sub îndrumarea lui IP Pavlov a avut un mare succes, culminând cu identificarea tipurilor de sistem nervos sau a tipurilor de activitate nervoasă superioară. Această tipologie s-a bazat pe diferențele individuale dintre animale și oameni în ceea ce privește astfel de indicatori ai funcționării sistemului nervos precum puterea excitației și puterea inhibiției, precum și echilibrul sau dezechilibrul acestor procese și mobilitatea - inerția.

Puterea proceselor de excitație a fost considerată de Pavlov drept cea mai importantă proprietate. A fost definită ca capacitatea de lucru a sistemului nervos sau rezistența funcțională. În experimente, puterea sistemului nervos în ceea ce privește excitația se măsoară prin durata de lucru cu un stimul de putere medie sau capacitatea de a răspunde cel puțin pentru o perioadă scurtă de timp la impactul unui stimul foarte puternic fără a intra într-o stare de inhibiție transcendentală (protectoare). Puterea procesului de inhibiție este determinată de capacitatea de a dezvolta un reflex inhibitor condiționat, adică. performanța funcțională a sistemului nervos în timpul implementării inhibiției. În acest caz, vorbim de fapt despre capacitatea de a întârzia reacția la stimulul care a provocat-o anterior.

Echilibrul înseamnă prezența unui echilibru între puterea procesului de excitare și puterea procesului de inhibiție. Mobilitatea determină viteza de tranziție a unui proces nervos la altul (excitator la inhibitor sau invers). Inerția este un indicator al lenții unor astfel de tranziții.

Combinația acestor proprietăți ale sistemului nervos formează anumite tipuri. Teoretic, ar trebui să existe 8 astfel de tipuri, dar de obicei doar 4 au fost luate în considerare, deoarece se distinge doar un tip cu un sistem slab sau dezechilibrat. Pavlov a considerat posibil să facă o analogie între aceste patru tipuri de sistem nervos și cele patru tipuri clasice de temperament descrise mai sus (vezi diagrama).

Dăm o scurtă descriere a acestor tipuri [Strelyau Ya. - 1982 - S. 54-55].

1. Puternic, echilibrat, mobil (sanguin) - o persoană care este rapidă, se adaptează ușor la condițiile în schimbare ale vieții, rezistă cu succes dificultăților vieții.

2. Puternic, echilibrat, inert (flegmatic) - reacționează la influențele externe calm și încet, neînclinat să-și schimbe mediul, face față bine stimulilor puternici și prelungiți.

3. Puternic, dezechilibrat cu o predominanță a excitației (coleric) - are o mare energie vitală dar îi lipsește stăpânirea de sine; irascibil și neîngrădit.

4. Tip slab (melancolic) - inactiv, adesea pasiv și inhibat; iritanții puternici pot provoca diverse tulburări de comportament, până la încetarea completă a oricărei activități.

Pavlov și-a pus la punct experimentele aproape exclusiv pe animale, ulterior metodele sale au fost transferate în studii de laborator cu adulți și au fost dezvoltate tehnici metodologice speciale și teste fiziologice pentru a identifica proprietățile sistemului nervos. În unele cazuri, rezultate destul de fiabile pot fi obținute folosind chestionare.

Studii ample efectuate în laboratoarele autohtone de către B.M. În același timp, s-a confirmat caracterul euristic și promițător al direcției generale de lucru, care a fost inițiată de marele naturalist rus.

IP Pavlov credea că tipurile puternice au avantaje necondiționate față de cele slabe, care într-o anumită privință sunt „inferioare”. Dar în laboratorul lui B. M. Teplov s-au obținut rezultate care indică faptul că la persoanele cu un sistem nervos slab, performanța scăzută a sistemului (definită ca pragul de reacție superior R) este compensată de o sensibilitate ridicată, adică un prag scăzut de iritabilitate (r), astfel încât R/r = const. V. D. Nebylitsyn a propus chiar să combine două proprietăți - puterea și sensibilitatea într-una singură - proprietatea reactivității [Nebylitsyn V. D. - 1976. - P. 328].

Sensibilitatea ridicată în multe situații oferă beneficii semnificative pentru persoanele cu un sistem nervos slab. Ei sunt capabili să răspundă la astfel de semnale, să se concentreze în activitățile lor pe astfel de semne ale situației care sunt pur și simplu inaccesibile persoanelor cu un sistem nervos puternic și, în consecință, praguri înalte. În plus, indivizii cu un sistem nervos slab dezvoltă mecanisme comportamentale compensatorii bogate care le permit, în principiu, să evite situațiile în care ar putea fi incapabili din cauza caracteristicilor sistemului lor nervos. Astfel, s-a dovedit că șoferii cu un sistem nervos slab au o rată a accidentelor mai scăzută decât șoferii cu un sistem nervos puternic, deși dacă se produc accidente, atunci consecințele pentru primii, de regulă, sunt mult mai grave din cauza prăbușirii aproape complete a activității în situații extreme [Klyagin B.C. - 1975].

Cu ajutorul analizei factoriale a rezultatelor studiilor psihofiziologice ale adulților, au fost descoperite și noi proprietăți ale sistemului nervos: labilitatea (rata de apariție și terminare a proceselor nervoase); dinamism (rata de învățare sau rata de formare a pozitive și inhibitorii reflexe condiționate); activare subcorticală nespecifică; echilibru în mobilitate și dinamism etc [Nebylitsyn V.D. - 1976].

În ultima vremeînsăși ideea de a distinge tipurile de sistem nervos și tipurile de temperament este din ce în ce mai pusă sub semnul întrebării. Se vorbește de multă vreme fapte cunoscute că nu există deloc tipuri pure. Metodele de studiu a temperamentului și a personalității bazate pe utilizarea analizei factoriale sunt din ce în ce mai răspândite. Rezultatul aplicării lor nu este atribuirea acestei persoane anume unui anumit tip de temperament sau personalitate, ci construirea unui profil individual care reflectă severitatea trăsăturilor sau factorilor individuali. Factorii înșiși se disting pe baza unui sondaj pe eșantioane mari de subiecți și a prelucrării rezultatelor obținute cu ajutorul unor proceduri speciale de analiză factorială. Astfel de proceduri permit un anumit arbitrar în selecția și interpretarea factorilor, așa că există destul de multe scale de temperament construite de diferiți autori.

Pe fig. Tabelul 2 prezintă profilurile temperamentale a trei elevi obținute prin analiza factorială bazată pe scara L. Thurston. Indicatorii severității factorilor ale căror nume sunt date vertical sunt reprezentați pe orizontală. Astfel de profiluri caracterizează structura internă a temperamentului acestei persoane [conform: Strelyau I - 1982 - S. 47].

Un argument suplimentar important în favoarea respingerii abordării tipologice a temperamentului este fenomenul întâlnit în studiile psihofiziologice de laborator, numit parțialitate (literal, „separarea în părți”). S-a dovedit că severitatea proprietăților de rezistență sau labilitate, înregistrate în experimentele folosind vederea, se poate dovedi a fi complet diferită dacă experimentele sunt repetate cu auzul. Mai ales adesea, s-au găsit diferențe semnificative în proprietățile sistemului nervos în timpul experimentelor care implică primul și al doilea sistem de semnalizare în terminologia lui Pavlov (cu și fără utilizarea vorbirii).

Cu toate acestea, abordările tipologice pot fi utile pentru rezolvarea unor probleme ca primă aproximare.

Controlați întrebările și sarcinile

1. Enumera trei zone de manifestare a temperamentului.

2. Se schimbă temperamentul unei persoane în timpul vieții?

3. Găsiți în descrierile tipurilor clasice de temperament date de I. Kant, trăsături legate de temperamentul propriu-zis, caracterul și personalitatea.

4. Numiți tipurile de structură corporală și tipurile de temperament descrise de E. Kretschmer și W. Sheldon.

5. Care a fost diferența fundamentală dintre abordările lui Kretschmer și Sheldon în ceea ce privește construirea unei tipologii a temperamentelor?

6. Ce proprietăți principale ale sistemului nervos au fost dezvăluite în lucrările lui IP Pavlov și studenții săi?

7. Ce combinații de proprietăți formează principalele tipuri ale sistemului nervos și cum sunt legate, potrivit lui Pavlov, de cele patru tipuri principale de temperament?

8. Care sunt avantajele tipurilor puternice și slabe ale sistemului nervos; de ce tip este mai aproape propriul tău sistem nervos, judecând după manifestările sale în comportament?

9. Sunteți de acord cu argumentele oponenților abordării tipologice a studiului temperamentului?

3.2.6. Caracter

Am definit deja caracterul ca o combinație individuală a caracteristicilor mentale stabile ale unei persoane care definesc un mod tipic de comportament și răspuns emoțional pentru un anumit subiect în anumite circumstanțe de viață. Această definiție subliniază, parcă, caracterul instrumental al caracterului, iar această abordare începe să domine în lucrările din ultima perioadă, care este consemnată în dicționarele psihologice [Dicționar psihologic. - 1983; Psihologie. Dicţionar. - 1990; vezi şi: Asmolov A. G. - 1984; Borozdina L. V. - 1989; Gippenreiter Yu. B. - 1988; Leontiev D. A. - 1993 etc.]. Cuvintele cheie în această abordare sunt cuvintele „metodă”, „formă”, „recepție”, „stil”. Pentru ilustrare, dăm o altă definiție a acestei serii: „Un personaj este înțeles ca o formă fixă ​​de exprimare a experienței semantice, actualizată în stilul individual de acțiune inerent unei persoane date, prin care se realizează anumite motive” [Asmolov A. G. - 1984. - P. 96].

Tocmai această abordare face posibil să se vorbească despre existența unor personalități „bune” cu caracter „rău” și invers, întrucât calitatea laturii instrumentale a unei personalități poate diferi în mod evident de aspectul ei de conținut. În același timp, mulți autori atrag pe bună dreptate atenția asupra inadmisibilității separării personajului de latura de conținut a personalității. Potrivit lui B. G. Ananiev, „în cunoștințe științifice proprietățile caracterului, momentul decisiv este studiul conținutului vieții, și nu doar forma manifestărilor lor, divorțate de acest conținut” și mai departe: „... nu orice relație se transformă într-o proprietate a caracterului. ... Prima și principala condiție pentru această tranziție este formarea unei viziuni asupra lumii care determină corespondența acestei atitudini cu întregul sistem de credințe, interese, idealuri ale individului” [Ananiev B. G. - 1980. - V. 2. - S. 63, 77].

Când privim răsăritul, citim o carte, ascultăm muzică, căutăm un răspuns la o întrebare care a apărut sau visăm la viitor, apoi, împreună cu diverse forme activitate cognitivă, ne arătăm atitudinea față de lumea din jurul nostru. Cartea pe care o citești, munca pe care o faci te pot face fericit sau supărat, poate provoca plăcere sau dezamăgire. Bucuria, tristețea, frica, încântarea, supărarea sunt o varietate de sentimente și emoții. Conform definiției date în „Dicționarul psihologic”, emoțiile (din latinescul „emoveo” - emoționați, agitați) sunt o clasă specială de procese și stări mentale asociate cu instinctele, nevoile și motivele, reflectând sub forma experienței directe (satisfacție, bucurie, frică etc.) semnificația fenomenului și a situației care îi afectează viața individului.

Această definiție este incompletă, deoarece nu reflectă o serie de caracteristici esențiale ale emoțiilor și diferența lor față de procesele cognitive, și anume: a) legătura emoțiilor cu sfera inconștientă nu este reflectată, b) relația lor cu activitatea (și nu activitatea de viață) a unei persoane, c) specificul apariției lor), d) tiparele funcționării lor etc.

În înțelegerea teoretică a emoțiilor, după cum se știe, există două poziții extreme. Pe de o parte, acestea sunt idei de biologizare despre emoții ca un mecanism adaptativ (și unic) de adaptare a psihicului la mediu, pe de altă parte, acestea sunt idei intelectualiste despre emoții ca urmare a lipsei de informații.

Printre primii se numără, de exemplu, conceptul lui L. K. Anokhin, care nu a văzut diferența dintre emoțiile animalelor și ale oamenilor, nici în ceea ce privește calitatea, nici în ceea ce privește funcțiile pe care le îndeplinesc.

Un exemplu al celui de-al doilea punct de vedere este teoria informației a lui L. V. Simonov, care reduce întreaga varietate a emoțiilor la o lipsă de informație.Ambele concepte nu pot pretinde a fi o descriere holistică a emoțiilor ca fenomene mentale, deși reflectă anumite aspecte ale sferei emoționale. În primul rând, aceste concepte nu țin cont de compoziția complexă eterogenă a fenomenelor emoționale care alcătuiesc „sfera emoțională” a unei persoane. „Sfera emoțională” a unei persoane include, aparent, diverse tipuri de fenomene emoționale, precum tonul emoțional al senzațiilor, reacția emoțională (sau procesul emoțional), stările emoționale, calitățile emoțional-personale. Fiecare dintre aceste tipuri de fenomene emoționale se caracterizează prin propriile modele de formare, funcționare și decădere, care nu pot fi ignorate atunci când se construiește un concept psihologic general al emoțiilor. Conceptul psihologic general al emoțiilor ar trebui să ia în considerare și factorul integral pentru psihicul uman - factorul experienței sociale, determinarea culturală și istorică a tuturor fenomenelor mentale umane, inclusiv emoțiile.

Conform definiției lui Bogoslovsky V.V., emoțiile și sentimentele sunt experiențele unei persoane cu privire la atitudinea sa față de ceea ce face sau învață, față de ceilalți oameni, față de sine. Particularitatea emoțiilor este că ele reflectă direct relația dintre motive și realizarea care răspunde acestor motive.

Sursele de emoții și sentimente sunt obiectele și fenomenele existente în mod obiectiv, activitățile desfășurate, schimbările care apar în corpul nostru. ÎN timp diferit Semnificația acelorași obiecte pentru o persoană nu este aceeași. A bea un pahar cu apă pentru a-ți potoli setea aduce plăcere. Dacă forțați o persoană care nu este însetată să bea apă, atunci poate apărea o experiență de plăcere, iritație. Particularitatea emoțiilor și sentimentelor este determinată de nevoile, aspirațiile, intențiile unei persoane, caracteristicile voinței sale, caracterul.

Conceptele de „sentimente” și „emoții” înseamnă două fenomene diferite, deși interconectate, ale sferei emoționale a unei persoane.

Emoții, luați în considerare o experiență mai simplă, directă în acest moment asociat cu satisfacția sau nemulțumirea nevoilor (frică, furie, bucurie etc.)

Emoții care se manifestă ca reacții directe la obiecte mediu inconjurator asociate cu impresiile inițiale.

Deci, prima impresie de a întâlni o nouă persoană este de natură pur emoțională, este o reacție directă la unele manifestări externe ale acesteia.

Sentimentele sunt relațiile umane cele mai complexe, permanente, bine stabilite (sentiment de patriotism, colectivism, datorie și responsabilitate pentru munca încredințată, conștiință, rușine, dragoste pentru muncă, mândrie).

Sentimentul, conform definiției lui Leontiev, este cel mai înalt produs al dezvoltării culturale și emoționale a unei persoane. Sentimente în viața și activitățile unei persoane, în comunicarea sa cu alte persoane, un rol motivant.

Sentimentele, conform definiției dintr-un scurt dicționar psihologic, sunt cele experimentate în formă diferită relația interioară a unei persoane cu ceea ce se întâmplă în viață, ceea ce învață și face. Fiind o formă complexă de reflecție care generalizează reflecția și conceptul emoțional, sentimentele sunt specifice doar omului.

Comun emoțiilor și sentimentelor sunt funcțiile pe care le îndeplinesc în viața umană.

Funcția de semnalizare a emoțiilor și sentimentelor este asociată cu faptul că acestea sunt însoțite de mișcări expresive: mimica (mișcarea mușchilor feței), pantomima (mișcarea mușchilor corpului, gesturi), modificări ale vocii, modificări vegetative (transpirație, înroșire sau albire a pielii). Aceste manifestări ale emoțiilor și sentimentelor semnalează altor persoane și ce emoții și sentimente se confruntă cu o persoană.

Funcția de reglare a sentimentelor se exprimă prin faptul că experiențele persistente ghidează comportamentul, îl susțin, îl fac să depășească obstacolele întâlnite pe drum: mecanismele de reglare a emoțiilor îndepărtează excesul de excitare emoțională.

„Emoțiile”, a scris A.N. Leontiev, „joacă rolul semnalelor interne. Sunt interne în sensul că ei înșiși nu poartă informații despre obiectele externe, despre conexiunile și relațiile lor, despre acele situații obiective în care se desfășoară activitatea subiectului.

Particularitatea emoțiilor este că ele reflectă direct relația dintre motive și implementarea activităților care răspund acestor motive. Studiul psihofiziologiei emoțiilor arată că, într-un număr de cazuri, cunoașterea, conștientizarea individului înlătură emoțiile, schimbă starea emoțională și comportamentul individului.

Ca orice fenomen psihologic, emoțiile și sentimentele au caracteristici calitative care le deosebesc de alte fenomene mentale. Se disting urmatoarele caracteristici: faza, polaritatea, exprimarea atitudinii individului fata de obiectul sentimentelor sale.

Fazitatea caracterizează emoțiile și sentimentele din partea procedurală. În primul rând, acest lucru se manifestă prin tensiunea în creștere și iritația care o înlocuiește. Tensiunea se poate acumula în funcție de schimbările din circumstanțele externe. Așteptarea oricăror evenimente în care o persoană va trebui să acționeze decisiv și independent contribuie la creșterea rapidă a tensiunii. Tensiunea este urmată de rarefacția, trăită de o persoană ca ușurare sau epuizare completă.

Este necesar să evidențiem o altă proprietate specifică a emoțiilor și sentimentelor - polaritatea lor.

Polaritatea este opusul sentimentelor trăite. De exemplu, pentru un sentiment de bucurie, tristețea va fi polară, pentru satisfacție - suferință, pentru dragoste - ură, pentru farmec - dezgust etc.

Polaritatea sentimentelor se explică prin faptul că situațiile de viață sunt de obicei complexe și conexiunile unei persoane cu ele nu se limitează la nicio relație elementară. Întotdeauna există un opus.

O astfel de calitate ca o expresie a atitudinii față de un obiect se manifestă într-o experiență pozitivă (orientată). Dacă nevoia este satisfăcută sau există speranță pentru satisfacerea ei, atunci apare o experiență emoțională pozitivă. Dacă ceva împiedică sau se realizează imposibilitatea satisfacerii nevoii, atunci se dezvoltă o atitudine emoțională negativă față de factorii care împiedică.

O experiență emoțională nedefinită se dezvoltă într-o situație nouă, nefamiliară, în absența experienței în relațiile cu lumea exterioară. Această stare nu este lungă și stabilă. Se îndepărtează prin schimbarea situației, transformându-se într-o emoție pozitivă sau negativă. Luminozitatea și varietatea relațiilor emoționale fac o persoană mai interesantă. Răspunde la cele mai diverse fenomene ale realității: este entuziasmat de muzică și poezie și așa mai departe. Sentimentele și emoțiile contribuie la o cunoaștere mai profundă a unei persoane însuși. Datorită experiențelor, o persoană își învață capacitățile, abilitățile, avantajele și dezavantajele. Experiența unei persoane într-un mediu nou dezvăluie adesea ceva nou în sine, în oameni, în lumea obiectelor și fenomenelor din jur.

Emoțiile acoperă o gamă largă de fenomene. Există mai multe puncte de vedere asupra a ceea ce experiențe subiective ar trebui să fie numite emoții. Vă prezentăm trei dintre ele.

Așadar, P. Milner consideră că, deși se obișnuiește să se distingă emoțiile (mânie, frică, bucurie etc.) de așa-numitele senzații generale (foame, sete etc.), cu toate acestea, ele dezvăluie multe în comun și separarea lor este mai degrabă arbitrară. Unul dintre motivele distincției lor este gradul diferit de legătură dintre experiențele subiective și excitația receptorilor. Deci, experiența căldurii, durerii este asociată subiectiv cu excitarea anumitor receptori (temperatura, durere). Pe această bază, astfel de stări sunt de obicei desemnate ca senzații. Starea de frică, furie este dificil de asociat cu excitarea receptorilor, deci sunt desemnate ca emoții. Un alt motiv pentru care emoțiile sunt opuse senzațiilor generale este că apar neregulat. Emoțiile apar adesea spontan și depind de factori externi întâmplători, în timp ce foamea, setea, dorința sexuală apar la anumite intervale. Cu toate acestea, atât emoțiile, cât și senzațiile generale apar ca parte a motivației, ca o reflectare a unei anumite stări. mediu intern, prin excitarea receptorilor corespunzători. Prin urmare, diferența lor este condiționată și este determinată de particularitățile schimbării mediului intern.

Cu toate acestea, există un alt punct de vedere. Astfel, P. Fress consideră că, deși există un singur continuum de experiențe interioare - de la sentimentele slabe la cele puternice, doar sentimentele puternice pot fi numite emoții. Al lor semn distinctiv este un efect perturbator asupra activitati curente. Aceste sentimente puternice sunt desemnate ca emoții. Emoțiile se dezvoltă atunci când motivația devine prea puternică în comparație cu capacitățile reale ale subiectului. Apariția lor duce la scăderea nivelului de adaptare. Conform acestui punct de vedere, emoțiile sunt frica, mânia, durerea, uneori bucuria, în special bucuria excesivă. De exemplu, bucuria poate deveni o emoție atunci când, din cauza intensității ei, pierdem controlul asupra propriilor reacții: entuziasmul, vorbirea incoerentă și chiar râsul incontrolabil sunt dovada acestui lucru. O astfel de îngustare a conceptului de emoție corespunde ideii exprimate în teoria activării a lui D. Lindsley, conform căreia emoțiile corespund unei zone locale aflate în vârful scalei de activare cu cel mai înalt nivel. Aspectul lor este însoțit de o deteriorare a performanței.

Fiecare dintre componentele macrostructurii sferei emoționale a personalității include o clasă de elemente unite prin proprietățile speciale ale componentei în sine.

Clasa de ton emoțional constă din tipuri de reacții bazate pe senzații, idei, impresii și imaginație. Se poate sublinia că tonul emoțional este generat nu de impactul în sine (stimul, imagine), ci de reacția subiectivă la acesta. La urma urmei, există oameni ale căror praguri de sensibilitate, de exemplu, la curentul electric, sunt atât de mari încât în standarde de siguranță(și mai mult) nu simt stimuli electrici. Sunt oameni cu idei și imaginație slabe. În acest caz, apariția unui ton emoțional poate fi legată în mod legitim de intensitatea influențelor.

Clasa de sentimente se concentrează pe atitudinea emoțională față de un anumit obiect. Poți iubi sau ura pe cineva. Nu totul poate provoca un sentiment de admirație, ci doar frumosul. Componentele acestei clase a sferei emoționale a personalității se caracterizează prin severitate (putere, intensitate) și semn (pozitivitate - negativitatea atitudinii față de obiect). Deci, gradul extrem de exprimare a sentimentelor se numește pasiune.

Pasiunea mărturisește un sentiment persistent, profund, care captează gânduri și acțiuni. Un astfel de sentiment poate deveni o forță constantă a unei persoane, împingând în fundal interese care anterior erau semnificative. Pasiunea este cântată de mulți poeți, studiată de gânditori. Hegel era sigur că nimic mare în lume nu se realizează fără pasiune. Pasiunile au asigurat multe victorii ale minții, dar devin și vicii atunci când se transformă în obiceiuri nestăpânite. Cu toate acestea, o persoană trebuie să fie disponibilă pentru pasiuni. După cum spunea F. Voltaire, pasiunile sunt vânturi care sufla pânzele unei nave, uneori o scufundă, dar fără ele nu ar putea înota.

Este dificil să enumerați tot felul de sentimente. Și nu numai datorită numărului lor mare, ci și datorită asemănării lor cu emoțiile, procesele mentale, trăsăturile de personalitate. De obicei, acestea includ:
- morală, care exprimă relația unei persoane cu o persoană, societate, natură (dragoste, compasiune, bunăvoință etc.);
- estetic, reflectând atitudinea subiectului față de diverse fapte ale vieții ca ceva frumos sau urât, amuzant sau trist, elegant sau nepoliticos.

Sentimentele puternice sunt convingerea, dragostea, gelozia, invidia, durerea.

Convingerea este asociată cu experiența acceptării emoționale a unui set de valori, credințe sau atitudini (sugestii, idei, doctrine, puncte de vedere, poziții etc.). Ca stare de nevoie profund conștientă, convingerea are o forță motivatoare extraordinară, neglijând uneori chiar și instinctul de autoconservare. Cu toate acestea, acest sentiment are și un dezavantaj, cauzat atât de puterea sa slabă, cât și de cea excesivă. În primul caz, o persoană este lipsită de principii și este asemănată cu o giruetă necugetată, care este gata să se întoarcă în orice direcție din care bate vântul. În al doilea caz, o persoană este necritică, propriul punct de vedere îl împiedică să vadă lumea reală. Cineva a numit convingerea conștiința minții. Cu greu se poate contrazice acest lucru.

Dragoste. O încercare de a da o definiție precisă din punct de vedere academic a iubirii, acest sentiment înalt, puternic și în același timp fragil, dă naștere unui fel de protest intern. Imediat apare o analogie cu problemele virologiei, unde detectarea unui virus înseamnă o victorie completă și definitivă asupra epidemiei. Deci este în dragoste: dezvăluirea ei mecanism mental ascunde pericolul disparitiei subiectului de cercetare.

Oamenii au studiat sentimentul iubirii din cele mai vechi timpuri. Ei sunt încă logodiți până astăzi (de la Platon la D. Hume, E. Fromm și K. Izard). Acest sentiment este invocat și alungat, exaltat și simplificat. "Dragostea este totul. Și asta este tot ce știm despre asta”, „Nu există câștigători în dragoste, există victime”, „Dragostea combină toate calitățile bune ale unei persoane”, „Adevărata esență a iubirii este să abandonezi conștiința de sine, să te uiți într-un alt „eu” și, totuși, în această dispariție și uitare, să te regăsești și să posezi câteva afirmații polare despre iubire.”

Psihologia are mai multe interpretări ale iubirii:
- acesta este un grad ridicat de atitudine pozitivă din punct de vedere emoțional, care deosebește obiectul său de alții și îl plasează în centrul intereselor și gândurilor principale ale subiectului (dragoste pentru Patria, mamă, știință, pictură etc.);
- acesta este un sentiment intens, intens psihologic si relativ stabil al subiectului, conditionat fiziologic de nevoi spirituale si sexuale si exprimat in dorinta de a fi perceput pozitiv de catre ceilalti (dragoste pentru barbat, femeie).

Sentimentul de gelozie este asociat cu o experiență acută de îndoieli cu privire la iubirea de sine și loialitatea unui partener de sex opus, dragostea și atenția părinților, fraților și surorilor. Uneori, lista de experiențe include cunoașterea infidelității unui partener, care pare a fi inexactă. Aici gelozia se transformă într-un sentiment de umilire, suferință, răzbunare. Gelozia este asociată cu suspiciune, nu cu informații exacte, așa că este absurdă, dar puternică, nemiloasă și dureroasă.

Psihologii fac uneori distincția între gelozia depresivă, agresivă și inspirată în exterior. Cu toate acestea, în toate aceste tipuri există componente constante:
- inadecvarea stimei de sine a „geloșilor”;
- îndoială mai mare în sine decât în ​​partener;
- frica de superioritatea partenerului;
- egoism pronunțat, aspirații tiranice și posesive.

Gelozia, după părerea lui F. La Rochefoucauld, aduce cele mai dureroase chinuri umane și, mai mult decât atât, inspiră simpatie pentru cel care le provoacă.

LA sentimente puternice se aplică și invidiei, această „coroziune” a destinului uman. Invidia în psihologie este definită ca un sentiment în care orice avantaje ale altei persoane sunt percepute ca o amenințare la adresa valorii „eu” al cuiva și sunt experimentate dureros. Uneori încearcă să evidențieze anumite tipuri de invidie: „negru”, „alb”, „depresiv”, „agresiv” etc. Se pare însă că invidia are o structură uniformă, dezgustătoare în toate manifestările ei.

Dintre toate oameni faimosi doar A. Pușkin a numit invidia sora competiției, „în consecință, dintr-o familie bună”. Invidia îi bântuie mereu pe cei norocoși și fericiți. „Atacă” cele mai înalte virtuți umane, neglijând doar mediocritatea. Nu se va bucura niciodată de josnicia ei (nu este suficient pentru o persoană invidioasă să se piardă vaca unui vecin, este necesar ca vecinul să se piardă în pădure). O persoană invidioasă își suportă propriile eșecuri mai ușor decât succesele altora. Pericolul și înșelăciunea invidiei constă în faptul că ea este îndreptată către cei care sunt mai apropiați de invidios (prieteni, superiori direcți, vecini, rude).

În structura psihologică a unei personalități invidioase sunt vizibile exterioritatea, egoismul, iubirea excesivă pentru „eu” propriu, un sentiment ascuns al propriei inferiorități. De menționat că invidia nu are nimic de-a face cu conștientizarea nedreptății sociale. Ea trăiește doar printr-o acțiune precum „luați și împărțiți”.

Sentimentul de durere este legat de sentimente, și nu de emoții și stări pe baza unui astfel de criteriu: este un răspuns emoțional de mare durată și o orientare specifică către obiectul experienței, de exemplu, la pierderea unei persoane. Astfel, sentimentul de durere constă în trăirea pierderii irecuperabile realizate sau iminente a unei persoane semnificative cu care a existat o legătură emoțională profundă.

Uneori, cauzele durerii includ pierderea bunurilor de valoare, condițiile unei existențe prospere etc. Poate că, în seria „necazurilor – durere”, evenimente de acest fel pot fi atribuite nenorocirilor. La urma urmei, oamenii fericiți trăiesc nu numai în moșii scumpe, ci și în familii cu venituri mici. Ele există atât printre geologi, cât și printre astronauți, adică. printre acei oameni care neglijează beneficiile civilizației, aceeași bogăție și văd fericirea nu în acumularea de valori materiale, ci în altceva. Prin urmare, pierderea de locuințe confortabile, mașini etc. nu le va răni.

Fenomenul emoțional al durerii are o structură și o dinamică complexă. În această experiență sunt implicate multe tipuri de emoții și sentimente (neputință, milă, frică, propria vinovăție, suferință etc.). Iar durerea se dezvoltă conform legilor sale mentale:
- șoc ca reacție la o experiență emoțională neașteptată extrem de puternică (un sindrom clinic însoțit de afectarea alimentării cu oxigen a țesuturilor cerebrale);
- o stare de detaşare (privare de realităţile vieţii) şi dor profund cu manifestări emoționale intense (plâns, vinovăție, indiferență față de orice);
- o revenire lentă, treptată, la realitățile care prezentau interes înainte de evenimentul șoc.

Intensitatea experiențelor de durere depinde nu atât de situația specifică, cât de persoana însăși. Ceea ce este mai semnificativ aici nu este esența evenimentului tragic, ci modul în care acesta se reflectă în minte. Cel mai adesea, durerea începe cu pierderea voinței de a rezista. În același timp, mulți găsesc în durere o sursă de rezistență. Adevărat, realitatea este că durerea îi face de obicei mai puternică doar pe cei puternici. Cei slabi sunt vindecați de timp și de munca de zi cu zi.

Sentimentul de devotament este adesea interpretat puțin mai înalt decât merită. Prin acest sentiment se înțelege disponibilitatea completă necondiționată a unei persoane de a urmări interesele unor oameni semnificativi, cu autoritate, pentru el sau pentru ideile și pozițiile lor.

Acest sentiment ca principal criteriu de selecție a candidaților este exploatat în mod tradițional în formarea echipelor de conducere. Strategia de a construi talentul prin „oameni angajați” este adânc înrădăcinată în mintea liderilor. Din păcate, aceasta este o concepție greșită și se explică prin faptul că motivul „securității” personale ocupă unul dintre nivelurile superioare din ierarhia motivelor oamenilor (după A. Maslow). Cu toate acestea, în această interpretare a securității personale, managerul de recrutare ignoră esența naturii umane, care înzestrează fiecare individ cu nevoia de libertate. Eșecul selectării candidaților pe criteriul loialității personale este confirmat de exemple din practica managerială. Viața ne spune că este mai bine să ai oameni „devotați” ca dușmani decât pe apropiați. Te urmăresc ca o umbră atâta timp cât soarele strălucește.

Din punct de vedere psihologic, în activitățile comune conturate prin relații de subordonare, doar o persoană „notorie”, deficientă mintal poate fi „devotată personal”. Cel mai adesea, manipularea pricepută este considerată un fapt al devotamentului personal, care în cele din urmă se întoarce împotriva aceleiași Persoane I.

Chiar și cuvintele „loialitate” și „trădare” au aceeași rădăcină. Aici merită citată afirmația lui Ludovic al XIV-lea: „Când numesc pe cineva într-un post înalt, am 99 de nemulțumiți și unul nerecunoscător”. S-a spus deja mai sus că invidia și gelozia copleșesc, în primul rând, oamenii care sunt apropiați de persoana căreia îi sunt îndreptate aceste sentimente. Înțeleptul J. La Bruyère în cartea sa „Personajele” a remarcat: „Cu cât intrăm mai aproape de oameni mari, cu atât vedem mai clar că aceștia sunt doar oameni. Rareori li se par grozavi servitorilor lor”.

Desigur, dacă vorbim despre devotamentul unei mame față de copilul ei, familie, atunci factorii biologici și sociali se împletesc aici (instinctul de maternitate, afecțiune, moralitate, conștiință, datorie). Aproximativ același lucru se poate spune despre sentimentul Patriei, al colectivului etc.

Sentimentul de devotament este caracterizat de intensitate. Excesiv exprimat, se transformă în fanatism - o disponibilitate necondiționată, nesăbuită a unei persoane, chiar și pentru sacrificii extreme (inclusiv propria viață), respingerea celei mai mici alternative la disidență și cu atât mai mult critică și uneori valorile morale. Fanatismul este cauzat de entuziasmul excesiv al unei persoane pentru un obiect (idee, ocupație etc.). Atentatorii sinucigași, kamikaze, fani violenți ai fotbalului, lista „fanilor” este lungă. De regulă, fanatismul este asociat cu o lipsă de cultură umană universală, trăsături individuale de personalitate și o anumită tulburare mentală.

Clasa de emoții este formată din acele tipuri de răspunsuri emoționale care se reflectă în conștiință sub forma trăirii evenimentelor din situația actuală (răspuns situațional), obținerii de noi informații (gnostice) și interacțiunii sociale. Cele mai vii și des manifestate emoții sunt bucuria, frica, furia, entuziasmul.

Emoția bucuriei este o experiență intensă de satisfacție față de o situație (evenimente de mediu, comportamentul oamenilor din jur și al personalului), semnificativă pentru o persoană și care conține elemente de surpriză, neobișnuit, non-standard. Uneori, lista factorilor care provoacă bucurie include durata așteptării lor. Cu greu poate fi atribuită condițiilor universale pentru apariția bucuriei. Astfel, bucuria unui oficial care așteaptă de 15-20 de ani o promovare și a primit-o în sfârșit va fi „amestecata” cu multe sentimente și emoții, printre care preponderența poate fi de partea experiențelor negative (enervarea, furia secretă și chiar răzbunarea).

Funcția bucuriei este de a umple psihicul cu energie pozitivă, de a asigura echilibrul emoțional al unei persoane, de a-și menține „homeostazia emoțională”, care este perturbată constant de evenimentele actuale. Rolul bucuriei este în promovarea interacțiunii de succes cu alte persoane, emanciparea personală de experiențele negative.

Emoția fricii este o reacție emoțională de apărare la o persoană care se confruntă cu un pericol pentru bunăstarea, sănătatea și viața sa. Frica are un reflex biologic, necondiționat, și un reflex social, condiționat, natură. Așadar, bebelușul reacționează la iritanții de mare intensitate prin plâns, iar adultul îndepărtează adesea temerile copiilor în anii săi de maturitate (frica de întuneric, singurătate). În același timp, copilul începe abia în cele din urmă să se teamă de înălțimi, tunete și fulgere, câini etc.

Frica apare cu o amenințare reală și imaginară. În prezent, așa-numita teamă nerezonabilă, sau atac de panică, devine larg răspândită în rândul populației țărilor civilizate. Este o estimare conservatoare că există o persoană în fiecare metrou complet încărcat sau mașină supraterană cu această afecțiune. Termenul a apărut în lexiconul psihiatrilor în 1980. Acesta este un atac vizibil, repetat în timp, de frică bruscă pe termen scurt, a cărui cauză o persoană nu poate explica. O astfel de frică poate apărea în timpul unei călătorii normale cu mașina, în metrou, într-un restaurant - oriunde. O persoană intră în panică, îi este frică să nu-și piardă controlul, să înnebunească etc. Și toate acestea sunt însoțite de simptome fiziologice. Frica de panică poate da naștere la diferite feluri de fobii (teama de a părăsi casa pe timp de ploaie sau soare, de a trece un râu peste un pod, de a traversa un pătrat, de a ridica un obiect ascuțit etc.). Cu toate acestea, această afecțiune nu este un precursor al bolii mintale.

În conformitate cu gradul de severitate al fricii, uneori disting:
- frica - experienta pericolului asteptat;
- timiditate - un slab sentiment de pericol emanat din nedefinit, necunoscut;
- horror - experiență virtuală a scenelor mistice și fantastice;
- groază - un grad afectiv de frică cu o posibilă stupoare sau „furtună motorie”;
- panica - incepe cu frica instinctiva, organica - spaima - cea mai puternica experienta a pericolului si este insotita de dezorganizarea constiintei, privarea de calitati personale si de autocontrol, dizolvarea psihica completa in multime.

Frica este încorporată genetic în psihicul uman ca mijloc de protecție și supraviețuire, forțându-l să fie prudent și precaut. Cu toate acestea, factorul social a transformat frica într-un instrument de amenințare constantă pentru sănătatea și viața oamenilor. Chiar înainte de evenimentele din 11 septembrie 2001, 51% dintre rezidenții din SUA au răspuns că le era cel mai mult frică să nu aibă frică. Ne putem imagina doar cum s-a schimbat această cifră până acum după o serie întreagă de atacuri teroriste care s-au soldat cu mii de vieți omenești. Într-adevăr, F. Bacon are dreptate când a spus că nu există nimic mai rău decât frica însăși.

Nu există trucuri garantate pentru a învinge frica. Această emoție poate fi contracarată doar de voința, cultura comună, conștientizarea pericolului și reamintirea lui J. Paul: „Timidul tremură în așteptarea pericolului, lașul – când a venit, iar curajosul – când a trecut”.

Psihologii consideră de obicei entuziasmul ca o componentă a fricii și a anxietății situaționale, asociind voluntar sau involuntar această emoție cu experiențe negative. Aceasta este o înțelegere prea îngustă a anxietății. O persoană experimentează, de asemenea, emoție atunci când se așteaptă la evenimente vesele (prezentarea unui premiu ridicat, conferirea unui titlu academic, întâlnirea cu persoana iubită după despărțire etc.). Prin urmare, entuziasmul poate fi definit ca un nivel crescut de excitabilitate emoțională cauzat de o experiență care este invariabilă (independentă) în raport cu semnul său.

O funcție importantă a entuziasmului este formarea pregătirii unei persoane pentru un eveniment important viitor pentru el. Excitarea se bazează pe procesele de excitare și inhibare a sistemului nervos, care asigură nivelul actual de activitate al organelor și sistemelor corpului, precum și determină tipul sistemului nervos. Acesta din urmă determină nivelul de excitare emoțională și, în consecință, entuziasmul individului.

Pentru o persoană sănătoasă mintal, anxietatea este un fenomen comun. În psihologie, există un termen „excitare înainte de lansare”. Apare fie din cauza lipsei de încredere în sine înainte de a participa la un eveniment, fie din cauza dorinței excesive de a lucra în cel mai bun mod posibil. Un profesor cu experiență se confruntă cu o astfel de emoție înainte de curs. Este familiar oricărui vorbitor. Înainte de a urca pe scenă, actorul este îngrijorat.

Excitarea prietenului sau dușmanului - este imposibil să judeci fără ambiguitate. Fiecare individ are propriul său nivel critic de entuziasm, care separă rolul constructiv al acestei emoții de cel deconstructiv. Mai mult, acest nivel depinde nu numai de individ, ci și de natura activității: un atlet-trăgător este deranjat de emoție, după cum se spune, în orice doză. De asemenea, poate fi de folos unui artist de scenă, oferind interpretării sale un caracter natural.

Este posibil ca o persoană să facă față anxietății? O victorie cu jumătate de cotă este îndoielnică, dar există o serie de trucuri. Deci, o recomandare extravagantă a fost: pentru a depăși emoția situațională, imaginați-vă interlocutorii (audiența de ascultători, întâlnirea colegilor, comisia de controlori) ... goi. Autorul cărții „I See You Naked” R. Hoff nu găsește suport pentru această tehnică. Dimpotrivă, el laudă entuziasmul, susține că entuziasmul dezvăluie un fapt excepțional de important pentru toată lumea - înainte de tine este o persoană vie și nu o mawdina indiferentă la toate. Arsenalul lui R. Hoff pentru combaterea tulburărilor include:
- refuzul de a combate această emoție (perceperea ei ca un fapt favorabil);
- sfaturi non-alternative pentru creierul tău: „Calm” (uneori este recomandat să-ți pui întrebarea: „Vasya, ești aici?” - și să dai un răspuns pozitiv rapid și solid);
- adoptarea unei poziții cu mâinile în jos, însoțită de atârnarea mâinilor și mișcarea degetelor (pentru a „scutura” tensiunea din corp);
- o scurtă plimbare în ritm rapid, premergător evenimentului;
- respirație profundă în stomac.

În cele din urmă, pentru a crește probabilitatea efect pozitiv de fiecare dată setul și succesiunea tehnicilor utilizate ar trebui să fie aceleași.

Interesul reflectă aspectele gnostice (cognitive) ale sferei emoționale a individului. Din punctul de vedere al abordării activității, interesul este o formă de manifestare a unei nevoi cognitive care asigură orientarea individului către realizarea scopurilor activității și stimulează cunoașterea unor fapte noi. Putem fi de acord cu asta dacă luăm în considerare toate viata umana activități fără o clipă de odihnă. Dacă acceptăm ipoteza că „omul nu trăiește numai cu pâine”, atunci interpretarea interesului permite o serie de opțiuni:
- interes - nevoia de a experimenta emoții pozitive (B. Dodonov, A. Kovalev, S. Rubinshtein);
- dobândă - componentă sfera motivațională personalitate (K. Izard);
- interesul - un complex afectiv-cognitiv, care include un ton emoțional pozitiv al impresiei și nevoia de cunoaștere (E. Ilyin).

Se discută chestiunea esenței curiozității (curiozității). Pare corect să o considerăm ca o tendință a individului către nou, generată de dinamica dezvoltării interesului, pe care E. Ilyin a numit-o pe termen lung.

Majoritatea psihologilor sunt înclinați să creadă că interesul este înnăscut. Acest lucru este evidențiat de prezența unui reflex de orientare la o persoană (conform lui I. Pavlov, reflexul „ce este”). Aceeași idee este sugerată de faptul că o persoană manifestă interes chiar și în cazurile în care nu există nevoie evidentă de sprijinul său vital: cu cât gheața este mai subțire, cu atât dorința de a-și testa puterea este mai mare. „Spune unui om că sunt 978.301.246.569.987 de stele pe cer și el va crede. Dar puneți un semn „Atenție, este pictat” și cu siguranță îl va atinge cu degetul ”- în aceste cuvinte ale lui J. B. Shaw se află un secret mare și încă nedezvăluit pe deplin al curiozității în psihologie.

Surpriza este o experiență emoțională a contradicției dintre cunoștințele noi, originale și semnificative primite în mod neașteptat pentru o persoană. Semnul experienței determină culoarea emoțională a surprizei, fie că va fi negativă sau pozitivă.

Resentimentul constă în experiența emoțională a unor acțiuni sau cuvinte care sunt semnificative pentru o persoană din partea altor persoane, percepute ca o nedreptate față de personalitatea sa. Faptul apariției resentimentelor se datorează și caracteristicilor personalității în sine. Persoanele cu o stimă de sine inadecvată sunt mai susceptibile la această emoție.

Timpul nostru se distinge prin complicarea experiențelor emoționale și dezvoltă strategii de răspuns la nemulțumiri. Acum nimeni nu cheamă la duel, cerând de la infractor să spele insulta cu sângele lui. Resentimentele, care forțează o persoană să-și calce reacțiile, să stea jos, să se retragă în sine, dă naștere uneori la dorința de a se răzbuna pe infractor. „Ai grijă de omul care nu ți-a răspuns lovitura: nu te va ierta niciodată și nu se va lăsa iertat” - J. B. Shaw știa despre ce vorbea.

Furia (furie, furie) este o experiență emoțională a unui obstacol greu de depășit, creată de o acțiune sau un cuvânt al altor persoane care este semnificativă pentru o persoană și care vizează încălcarea intereselor și valorilor sale. Funcția principală a furiei este de a mobiliza rezervele interne de energie pentru a-și proteja personalitatea. Într-o societate civilizată, o persoană supusă acestei emoții nu se bucură de autoritate. Răzbunarea pentru izbucnirile de furie este de obicei emoții precum enervarea față de sine, un sentiment de rușine, o scădere a dispoziției și golul spiritual.

Punctul de fierbere și dinamica furiei sunt diferite pentru fiecare persoană. Tehnicile de depășire a furiei sunt și ele individuale.

Confuzia constă în experiența emoțională a impresiei pe care o poate face (sau a făcut-o) prin acțiunile sau raționamentele sale altor persoane a căror opinie este semnificativă pentru el. Această emoție contribuie la adaptarea fără conflicte la mediul social. Rușinea se manifestă prin astfel de caracteristici de personalitate precum timiditatea, rușinea, timiditatea. Deși aceste caracteristici aparțin virtuților, societatea modernă face adesea eforturi pentru a scăpa de ele, creând chiar și grupuri speciale de antrenament pentru combaterea timidității. La Londra, de exemplu, există o școală de afaceri în care formarea viitorilor „rechini de afaceri” se realizează prin insuflarea studenților a aroganței în afaceri, obrăzniciei, nerușinării. Se pare că aceste „calități pozitive” dubioase nu pot asigura decât succesul de moment în afaceri.

Mila este o experiență emoțională a suferinței altei persoane, percepută la figurat ca a propriei persoane. Mila se poate manifesta si in raport cu un animal (caine, cal, pisica).

Uneori, în viața de zi cu zi, se vorbește despre milă pentru obiectele neînsuflețite („Am vrut să tai acest măr anul trecut, dar mi-a părut rău”). ÎN cazuri similare de fapt, nu este vorba de a trăi milă față de obiect, ci de grija echilibrată conștient pentru sine, interesele, bunăstarea, confortul etc. Mila, ca și jena, joacă un rol adaptativ în interacțiunea umană. Spre deosebire de judecata „spartană” întâlnită uneori, potrivit căreia a-i milă de o persoană înseamnă a-l umili, fiecare persoană, chiar și autosuficientă și voință, are nevoie de milă, compasiune și simpatie pentru a-i fi arătate, iar aceasta este nevoia unei persoane normale din punct de vedere mental.

Clasa de stări emoționale include starea de spirit, stresul, afectul, monotonia, anxietatea, sațietatea etc. Toate acestea, după cum sa menționat mai sus, conferă individului „purtător” o stare mentală stabilă „de lungă durată”, deși ei înșiși se pot schimba.

Starea de spirit este o stare mentală generală relativ stabilă, cu intensitate scăzută și obiectivitate slabă a experiențelor. Oferă o anumită colorare emoțională comportamentului uman. Chiar și atunci când o persoană spune că „nu are chef”, asta nu înseamnă că starea de spirit este absentă. Acesta din urmă înseamnă doar că este rău. Conștientizarea slabă a stării de spirit este exprimată prin faptul că o persoană își imaginează uneori vag sursa („ceva pe care am o dispoziție proastă astăzi...”).

Motivele unei dispoziții proaste sau bune pot fi mediul social înconjurător, bunăstarea la un moment dat, vreme, factori de producție etc. „Lansarea” unei anumite dispoziții poate fi realizată de emoția dominantă în prezent, lăsând o urmă psihologică („umbră”) psihologică în starea psihică a unei persoane. Dar umbra și obiectul său nu sunt comparabile în esență, așa că nu există niciun motiv pentru a identifica starea de spirit cu emoția, a cărei „viață” este mult mai scurtă. Această stare de spirit poate dura de la câteva ore până la câteva zile. Unele persoane se disting printr-o tendință cronică (dar nu într-o formă patologică) la o dispoziție scăzută (melancolică sau o persoană cu un tip de accentuare distimică) sau una crescută (sanguină, hipertimică).

Unul dintre tipurile de dispoziție este euforia - o stare emoțională cu o activitate generală caracteristică crescută, euforie, un sentiment de optimism, nepăsare, mulțumire. Adesea, această stare nu corespunde situației reale.

S-au spus multe despre modul în care starea de spirit afectează performanța unei persoane. Un exemplu tipic: un profesor care își construiește relația cu elevii „dintr-o poziție de forță” are copiii bolnavi cu 55% mai des decât colegul său, care este capabil să mențină o atmosferă de dispoziție pozitivă.

Astfel, starea de spirit este polară (vesel - deprimat, vesel - trist), exprimată în exterior (prin expresii faciale, posturi), contagioasă (de la individ la grup și invers), condiționată personal (în funcție de temperament, caracter și educație, o persoană poate avea o excitabilitate emoțională ridicată sau scăzută).

Stresul este o stare de tensiune emoțională puternică, care este cauzată de factori (stresori) natură diferită perturbând modul obișnuit de viață și având un efect devastator asupra sănătății umane. Există două tipuri de factori de stres:
- fiziologice (supraîncărcare fizică extrem de mare, limite maxime admise ale temperaturii de viață, durere);
- psihologice (crize de vârstă, supraîncărcare informaţională, frică, resentimente, durere, convingeri iraţionale).

Stresul este o reacție biologică a organismului. Acesta este un răspuns nespecific al organismului la cerințele situaționale care îi sunt prezentate. Nimeni nu poate evita stresul. Prin urmare, funcția principală a stresului este de protecție, adaptativă. Și numai în acest sens putem vorbi despre utilitatea sa. În caz contrar, stresul este distructiv pentru o persoană. Acest lucru este evidențiat de dinamica dezvoltării sale: anxietate, frică, șoc, protecție (zbor, luptă), adaptare la situație (fiziologică și psihică), epuizare (slăbirea tuturor forțelor corpului). Consecințele cele mai probabile ale stresului sunt scăderea imunității la boli infecțioase, nevroze de tot felul, ulcer gastric, insuficiență cardiovasculară etc.

Vorbind despre „utilitatea” stresului, uneori se referă la faptele mobilizării unei persoane pentru realizări creative, acțiuni extraordinare etc. Așadar, se știe că cu mai puțin de 12 ore înainte de moartea sa într-un duel, un tânăr de douăzeci de ani E. Galois, pe câteva zeci de pagini, a dat dovezi ale teoremelor din teoria algebrică, care nu au fost supuse niciunui matematician până în acel moment. Această realizare l-a pus la egalitate cu cei mai mari matematicieni ai lumii. Nu e de mirare: unul dintre celebrii oameni spunea că la originile creativității unui geniu trebuie să se caute iubirea neîmpărtășită, iar cu cât rana este mai periculoasă, cu atât creația este mai ingenioasă. Dar în astfel de situații devin toți poeți, genii? Din pacate, nu. Aici, nu atât factorii obiectivi de stres în sine sunt importanți, ci evaluarea lor de către persoana însăși.

Din păcate, o persoană nu este capabilă să facă față stresului. Celebrul gerontolog englez A. Comfort a exprimat cu această ocazie următoarea idee: „Dacă rezistența la diferite tipuri de stres, daune și boli, inerentă corpului uman la vârsta de 10 ani, ar persista pe tot parcursul vieții sale, atunci jumătate din oamenii care trăiesc astăzi ar putea spera să trăiască 700 de ani”.

O persoană se opune stresului cu voința sa, obiective înalteși motive, pregătirea pentru o posibilă situație stresantă. Se știe că, în timpul Marelui Război Patriotic, numărul răcelilor în rândul celor care se aflau în fruntea umezelii, frigului și împușcați în mod constant de tranșeele inamice, a scăzut brusc. Impactul negativ al stresului este redus dacă se asigură un echilibru între experiențe pozitive și negative. ÎN acest exemplu O contrabalansare la experiențele negative a fost constituită din factori precum sentimentul de patriotism, autoconservare, motivație ridicată, credință în viitor.

Afectul este o experiență mentală în creștere rapidă, pe termen scurt, dar puternică („explozie emoțională”, rafală psihologică), asociată cu o schimbare bruscă a circumstanțelor de viață importante pentru individ, care este însoțită de o schimbare a funcțiilor organelor interne.

În psihologie, afectul este considerat atât ca o stare emoțională, cât și ca o emoție de mare intensitate. Afectul, care se caracterizează prin incontrolabilitate, conștientizarea neclară a obiectului său și atașamentul față de finalul situației trăite, este considerat o stare emoțională. Dacă este caracterizat ca un fenomen emoțional controlat cu un obiect de experiență clar definit, este denumit o emoție de mare intensitate.

Afectul afectează puternic procesele cognitive (percepție, atenție, reprezentare), dă naștere la blocarea emoțională - incapacitatea unei persoane de a efectua acțiuni mentale complexe. Sub influența afectului, starea de conștiință a unei persoane se schimbă semnificativ, autocontrolul asupra< пойми действиями, впустую затрачивается огромная инутренняя энергия. В материалах Ассоциации психологов США имеются данные о том, что в бою только около 25 % его участников действуют адекватно реальной обстановке. Диффузный механизм аффекта захватывает всю личность, резко сужая сознание и ослабляя контроль за поведением. Исследования психолога Я. Стреляу показали, что стрессам подвержены больше люди со слабой нервной системой (меланхолики).

Frustrarea (lat. frustratio - înșelăciune în așteptări, distrugerea planurilor) este o stare emoțională care apare atunci când o persoană întâlnește brusc un obstacol de netrecut (sau aparent de netrecut) în drumul către un obiectiv semnificativ. În această stare, există două tendințe de comportament. Primul este însoțit de furie, agresivitate față de toți cei care chiar se întâmplă să se întâlnească pe drum. A doua tendință se manifestă într-un sentiment de lipsă de speranță, prăbușirea speranțelor, disperare și vinovăție. În acest caz, o persoană își îndreaptă o lovitură, ceea ce duce uneori la sinucidere.

Cât de des frustrarea „vizitează” o persoană depinde de el. Fiecare individ are propriul prag de frustrare, care este determinat de emoționalitatea sa generală, de semnificația situației actuale pentru el, precum și de credințe, atitudini, principii și atitudine față de viață.

Cel mai eficient mijloc de a contracara frustrarea este optimismul. Un optimist este cel care, intrând în noroi, este sigur că este curativ. Celebrul cardiolog Eliot a formulat două reguli: prima - nu acordați atenție lucrurilor mărunte, a doua - totul în viață este mic.

Monotonia ca stare este răspunsul emoțional al organismului la o absență suficient de lungă a dinamicii factorilor semnificativi (iritanți) pentru acesta. Experiențele emoționale în acest caz se manifestă prin pierderea relevanței situației, a nivelului de motivație, a interesului pentru aceasta, a plictiselii, a indiferenței. În această stare, o persoană își pierde vigilența, disponibilitatea de a răspunde rapid la informațiile care apar. Starea de monotonie este mai ușor de tolerat de oamenii flegmatici și melancolici.

Aspectele psihofiziologice ale monotoniei sunt asociate cu prezența în formarea reticulară a unor neuroni speciali care le reduc sensibilitatea sub influența acelorași stimuli. Opoziția la starea de monotonie se realizează prin îmbogățirea conținutului situației, reorganizarea structurală a acesteia, motivarea suplimentară.

Anxietatea constă în experiența emoțională anticipativă a unei posibile situații, al cărei rezultat nereușit o persoană îl evaluează cu un grad suficient de mare de probabilitate. Anxietatea se distinge de frică și frică prin originea sa socială: doar o persoană rezonabilă poate experimenta ceva cu care nu există contact direct. Stabilitatea crescută a experienței anxietății face posibilă caracterizarea individului cu o astfel de trăsătură de caracter precum anxietatea. În același timp, anxietatea este mai caracteristică unei persoane precaute decât unui laș.

Se crede că în filogenie orice organism viu a fost prevăzut inițial cu cele mai simple forme de răspuns emoțional (satisfacție, nemulțumire, frică, bucurie, furie) asociate cu adaptarea lui la mediu inconjurator si reglarea vietii. Prioritatea în această concluzie este atribuită lui Ch. Darwin. Astfel, frica și furia au asigurat supraviețuirea omului primitiv în situații periculoase prin disponibilitatea de a riposta sau de a fugi. Ulterior sfera emoțională o persoană s-a extins datorită dobândirii unor emoții precum sentimente, pasiuni, dispoziții etc. Aceste emoții sunt dobândite de o persoană într-un mediu social ca abilitatea de a experimenta.

În ontogeneza unei persoane moderne, imediat după naștere, un copil este capabil să manifeste emoții precum „plăcere – neplăcere” care vizează satisfacerea nevoilor sale organice de hrană, somn și căldură. Puțin mai târziu, emoțiile apar sub forma furiei și a fricii asociate cu sfera inconștientului său. Mai mult, în jocurile cu semenii, în contactele cu părinții și adulții, se dezvoltă emoții mai complexe, condiționate social, cum ar fi sentimentele (compasiune, afecțiune și, desigur, inversul lor) asociate cu conștiința. Ce orientare prioritară primesc emoțiile (pozitive sau negative) este determinată de particularitățile mediului social înconjurător (comportamentul părinților, educatorilor grădiniţă si etc.). Ea determină în mare măsură dacă o persoană va fi optimistă sau pesimistă, generoasă sau răzbunătoare, anxioasă sau încrezătoare, curios sau indiferentă.

În timp, o persoană învață să-și gestioneze starea emoțională. Desigur, acest lucru necesită în primul rând eforturi volitive. Cu toate acestea, există o serie de tehnici justificate din punct de vedere psihologic pentru a reduce stresul emoțional:
- relaxare (eliminarea tensiunii musculare);
- stimularea pozitivă a bunei dispoziții datorită modificărilor periferice (dacă te-ai ridicat „pe piciorul stâng”, atunci ia o postură activă, zâmbește-ți);
- „conducerea pasiunilor în mușchi” (după I. Pavlov): o proastă dispoziție poate fi „călcată” în picioare mergând câțiva kilometri într-un ritm mediu;
- terapia prin artă („Așa cum gimnastica îndreaptă corpul, așa muzica îndreaptă sufletul uman” - așa a evaluat V. Sukhomlinsky influența muzicii asupra personalității);
- terapie prin râs sau gelotologia (există dovezi că fiecare persoană ar trebui să râdă cel puțin 10 minute pe zi, iar o femeie trebuie să „câștige” acest timp de 13-16 ori, iar pentru un bărbat - de cel puțin 17 ori);
- meditație etc.

O persoană care știe să-și gestioneze experiențele este considerată o persoană matură emoțional. Această calitate se referă la capacitatea sa de a controla și suprima manifestările emoționale prea intense. Lipsa abilităților de a gestiona emoțiile duce la diferite tipuri de încălcări.

Oamenii știu adevărul: „Oamenii nu mor de bătrânețe, ci de boli”. Statisticile arată că în peste 70% din cazuri, factorii psiho-emoționali sunt cauza bolilor. Unele emoții creează baza pentru anumite tipuri de boli. Astfel, invidia este periculoasă pentru bolile ficatului, vezicii biliare și ale sistemului cardiovascular. Gelozia duce la scăderea vederii, a auzului, diabet și scleroză multiplă. Agresivitatea și viciozitatea amenință cu chelie, obezitate, boli pulmonare, carii dentare, boli de piele, varice. Egoismul excesiv („mândria”) poate provoca infertilitate, epilepsie, psoriazis.

Lista celor mai cunoscute tulburări și tulburări ale sferei emoționale a unei persoane este destul de mare.

Anestezia emoțională este o afecțiune caracterizată prin scăderea sensibilității emoționale față de lumea exterioară, amorțeală ca urmare a tulburărilor de stres post-traumatic.

Ideosincrazia este un grad extrem de intoleranta la stimuli specifici (macinarea franelor de tramvai, mirosul de peste proaspat).

Deprivarea emoțională – se manifestă prin absența empatiei sau a reacțiilor emoționale la emoțiile emanate de la alte persoane (indiferență la vederea suferinței, incapacitatea de a împărtăși bucuria etc.).

Inadecvare emoțională - detașare de realitate și imersiune în sine (autism), inconsecvență a expresiilor faciale cu starea emoțională (paramimie), inconsecvență a experiențelor situației actuale (paratimie), răspuns cu experiențe polare privind același obiect F> (ambivalență), etc.

Hipomimia - inactivitate sau imobilitate completă a mușchilor faciali.

Temeri nevrotice (fobii) - frica de obiecte, situații, fenomene și procese abstracte sau concrete (obiecte ascuțite sau mari, întuneric, înălțimi, spații mici sau mari etc.).

Rigiditate afectivă - răzbunare excesivă, resentimente, răzbunare.

Care emisferă ar trebui să preia cea mai mare parte a „vinovăției” pentru tulburări și încălcări ale sferei emoționale a personalității? Răspunsul la această întrebare îi divide încă pe psihologi. Unii îndeamnă în timpul unei convorbiri telefonice să asculte interlocutorul doar cu urechea dreaptă, pentru a nu implica în munca activă emisfera dreaptă, în opinia lor „emoțională”. Alții, dimpotrivă, avertizează că pericolul unei reacții emoționale violente este amenințător, indiferent de ce ureche primește informația. Astfel, ele egalizează ambele emisfere ale creierului în dreptul de a excita procesul emoțional. Există, de asemenea, o ipoteză că emisfera stângă ca emisfera bunului simț și a logicii stricte este responsabilă pentru emoțiile pozitive, iar dreptul - pentru cele negative.

Stabilirea adevărului necesită cercetări experimentale profunde. Complexitatea problemei constă în faptul că datele obținute până acum indică o interacțiune interemisferică extrem de complexă, care nu permite construirea unui lanț rupt secvențial de procese autonome.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

Introducere

De pe vremea lui Platon, întreaga viață mentală a unei persoane a fost împărțită în trei entități relativ independente: minte, voință și sentimente, sau emoții. Mintea și voința ne ascultă într-o oarecare măsură, dar emoțiile apar întotdeauna și acționează împotriva dorinței noastre. Abilitatea de a gestiona emoțiile înseamnă cel mai adesea capacitatea de a le ascunde. Rușinat, dar pretinzând că sunt indiferenți sau ascunși; ofensator, dar în exterior doar iritare sau furie. O persoană poate să nu-și arate emoțiile, dar ele nu slăbesc din aceasta, ci de cele mai multe ori devin și mai dureroase sau iau o formă defensivă de agresivitate. Gestionarea emoțiilor este pur și simplu necesară, dar pentru a le gestiona, trebuie să știi cât mai multe despre ele.

Emoțiile și sentimentele sunt formațiuni personale. Ele caracterizează o persoană din punct de vedere socio-psihologic. Emoțiile urmează de obicei actualizării motivului și până la o evaluare rațională a adecvării activității subiectului la acesta. Ele sunt o reflectare directă, o experiență a relațiilor existente și nu o reflectare a acestora. Emoțiile sunt capabile să anticipeze situații și evenimente care nu s-au produs încă de fapt și apar în legătură cu idei despre situații experimentate sau imaginate anterior. Nevoia de a exprima sentimente este la fel de naturală ca și nevoia de a respira sau de a mânca.

În momente diferite, oameni de știință precum C. Darwin (trei principii de exprimare a emoțiilor), W. Wundt, P.V. Simonov, W. James și K. Lange (teoria emoțiilor, care notează rolul semnificativ al modificărilor organice de natură periferică în formarea emoțiilor), S. Schechter și J. Singer (emoțiile sunt o consecință a interpretării cognitive a activării fiziologice multivalorice), W. Cannon și F. Bard (teoria emoțiilor) și alții.

1. caracteristici generale sfera emoțională umană

1.1 Definiția stării emoționale

În psihologie, se obișnuiește să se împartă emoțiile în inferioare și superioare. Primele includ reacții emoționale care apar în legătură cu nevoile biologice - foame, sete, dorință sexuală, instinct de apărare. Experiența acestor emoții formează motivele pentru anumite acțiuni: evitarea stimulilor dureroși, căutarea hranei, a unui partener sexual etc. Satisfacerea repetată a unor astfel de nevoi formează și întărește stereotipuri comportamentale. UN. Leontiev dă următoarea definiție a emoțiilor: „Emoțiile sunt experiențe care reflectă raportul dintre nevoile umane și posibilitățile de a le satisface”.

Pe baza emoțiilor simple, se formează emoții sociale superioare (sau sentimente) inerente numai unei persoane, care apar în procesul de cunoaștere a realității înconjurătoare de către o persoană. Acestea includ: simțul datoriei, responsabilitatea, solidaritatea, prietenia, inspirația creativă și altele.

S.L. Rubinstein în scrierile sale identifică trei niveluri principale ale diverselor manifestări ale sferei emoționale a individului.

Primul este nivelul sensibilității organice afectiv-emoționale. Aceasta include așa-numitele sentimente fizice elementare - plăceri, neplăceri, asociate în principal cu nevoi organice. Ele pot avea un caracter local specializat și acționează ca o colorare emoțională a unui proces de senzație separat. Ele pot dobândi și un caracter mai general, exprimând bunăstarea organică generală a unei persoane. Aceste stări emoționale sunt neobiective. De exemplu, un sentiment de dor fără rost, anxietate sau bucurie fără sens reflectă starea obiectivă a unui individ care se află într-o anumită relație cu lumea exterioară.

Sentimentele obiective corespunzatoare perceptiei obiective si actiunii obiective constituie un nivel superior al manifestarilor emotionale. Obiectivizarea unui sentiment înseamnă un nivel superior al conștientizării sale. Anxietatea inutilă este înlocuită cu frica de ceva. O persoană poate fi „în general” anxioasă, dar oamenii se tem mereu de ceva, sunt surprinși de ceva și iubesc pe cineva. La nivelul sensibilității organice afectiv-emoționale, sentimentul exprima direct starea organismului, aflat în anumite relații cu realitatea înconjurătoare. Dar atitudinea în sine nu era conținutul conștient al sentimentului. La al doilea nivel, sentimentul este o expresie în experiența conștientă a relației unei persoane cu lumea. Sentimentele obiect sunt sentimente care se diferențiază în funcție de domeniul de subiect căruia îi aparțin. Ele sunt împărțite în intelectuale, estetice și morale. Valoarea și nivelul calitativ al acestor sentimente depind de conținutul lor, de ce atitudine și față de ce obiect exprimă. În centrul sentimentelor morale se află o persoană. Sentimentele morale exprimă sub forma experienței atitudinea unei persoane față de o persoană, a unei persoane față de societate. Diversitatea lor reflectă diversitatea relațiilor umane.

Cea mai înaltă verigă în relația complexă dintre sferele emoționale și intelectuale la oameni este aspectul cognitiv al emoțiilor în cele mai înalte manifestări ale lor. Legătura unui sentiment cu obiectul care îl evocă și către care este îndreptat apare mai ales clar în experiențele estetice. Sentimentele în forme specifice specifice îndeplinesc o funcție cognitivă, care la cele mai înalte niveluri capătă un caracter obiectivat conștient.

Astfel, pe baza informațiilor furnizate, se pot trage următoarele concluzii:

1. Emoțiile sunt procese mentale care au loc sub formă de experiențe și reflectă o evaluare personală și semnificația stimulilor (interni și externi) din punctul de vedere al vieții umane.

2. Sentimentele sunt stări mai lungi decât emoțiile și sunt asociate cu sfera socială.

3. Sentimentele superioare pot fi împărțite în intelectuale (asociate cu obținerea de informații), morale și etice (responsabilitate, simțul datoriei) și estetice (simțul tactului, dragostea pentru natură, pentru artă).

1.2 Tipuri de emoții

Emoțiile sunt direct legate de activarea corpului. Unele dintre ele cresc nivelul de activare, cum ar fi furia. Acest emoții stenice. Alții, dimpotrivă, reduc nivelul de activare, se demobilizează. De exemplu, dor. Astfel de emoții sunt numite astenice.

Există, de asemenea, emoții de odihnă și emoții de așteptare. Primele sunt însoțite de o senzație de relaxare și apar dacă scopul este atins sau devine clar că este de neatins. Aceasta, de exemplu, pace, dezamăgire. Emoțiile de așteptare sunt combinate cu un sentiment de tensiune, care crește pe măsură ce cineva se apropie de obiectiv sau apare într-o situație ambivalentă, când dorințele polare se ciocnesc, înaintea unui deznodământ sau a unei decizii finale.

Există diferite tipuri de emoții: dor, anxietate, frică, resentimente, vinovăție, dezamăgire, plictiseală, bucurie, plăcere, furie și altele. Dorul este experiența pierderii, un sentiment de jale, însoțit de un sentiment de greutate și durere psihică. Anxietatea este o stare emotionala care apare in situatii de pericol incert si se manifesta in anticiparea unei desfasurari nefavorabile a evenimentelor. Frica este o emoție care apare în situații de amenințare la adresa existenței biologice sau sociale a unui individ și este îndreptată către o sursă de pericol real sau imaginar. Resentimentul este un sentiment de nemulțumire față de dorința de a da vina pe altul, de a transfera responsabilitatea pentru eșec asupra acestuia. Vinovăția este experiența responsabilității personale cu reproșuri și condamnarea de sine, un sentiment opus resentimentelor. Dezamăgirea este un sentiment care însoțește pierderea ideilor valorice, pierderea credinței în ceea ce constituia înainte sensul existenței. Plictiseala este experiența golului vieții, a absenței aspirațiilor și a intereselor. Bucuria este o premoniție sau o experiență de succes. Plăcere - un sentiment de plăcere din a face sau de satisfacție nevoie fiziologică. Furia este o manifestare violentă a nemulțumirii, nu neapărat combinată cu o atitudine ostilă și agresivitate. Aceasta nu este o listă completă de emoții. personalitate emoțională senzație mentală

K.E. Izard afirmă că există nouă emoții de bază. Acestea includ emoții de interes, bucurie, surpriză, tristețe, furie, dezgust, dispreț, rușine și frică. Izard oferă criterii prin care se poate determina dacă o anumită emoție este de bază:

1. Emoțiile de bază au substraturi neurale distincte și specifice;

2. Emoția de bază se manifestă cu ajutorul unei configurații expresive și specifice a mișcărilor musculare faciale (expresii faciale);

3. Emoția de bază presupune o experiență distinctă și specifică, care este recunoscută de o persoană;

4. Emoțiile de bază au apărut ca urmare a proceselor biologice evolutive;

5. Emoția de bază are un efect organizator și motivant asupra unei persoane, servește adaptării acesteia.

Restul emoțiilor, potrivit lui Izard, sunt combinații variate de cele de bază.

Alături de tipurile de stări emoționale de mai sus, diferite de acestea, dar legate de acestea, se disting afectele, precum și pasiunile. Aceste stări variază ca durată și intensitate.

Afectul este o experiență emoțională care se desfășoară cu o intensitate mare și pronunțată. Se distinge printr-o manifestare externă violentă (excitare ascuțită sau inhibare a proceselor nervoase), care aduce o persoană la o agresivitate excesivă sau invers, la stupoare și de scurtă durată (devine rapid învechită, deoarece se desfășoară foarte intens - se arde multă energie). Deși afectul nu durează mult, persoana are timp în aceste momente să „spună orice crede”.

Afectul se caracterizează prin: legătură cu situația prezentă (evenimentele îndepărtate, imaginare și probabile nu sunt însoțite de afect); generalizare (stimulul principal este combinat într-un singur complex cu cele însoțitoare, astfel încât acestea din urmă susțin doar afectul; este dificil să calmezi o persoană, aceasta nu poate decât să-l „biciuiască”; afectul de groază poate fi susținut de lucruri întâmplătoare, motiv pentru care o persoană se grăbește în panică în diferite direcții); intensitate ridicată, extremă a emoției, semn al căruia poate fi modificări și tulburări fiziologice ascuțite (vasospasm, criză epileptică etc.); schimbarea stării de conștiință (observată de obicei exprimată în grade diferite„îngustarea” conștiinței). Distingeți variantele fiziologice și patologice ale afectului. Afectivitatea este un semn al unui sistem nervos ușor de excitat al unei persoane, dar poate fi și rezultatul culturii sale scăzute, al proaste maniere. Experiența afectului este utilă prin faptul că vă permite să recunoașteți situațiile afective din timp, să vă pregătiți pentru ele sau să vă îndepărtați din timp de afect. Afectele contribuie la dezvoltarea conștiinței de sine prin înțelegerea consecințelor acțiunilor comise în timpul unei explozii emoționale. Afectul lasă urme foarte adânci în memoria pe termen lung.

Pasiunea este o stare emoțională puternică și de lungă durată care afectează profund procesele volitive. Acesta este un sentiment puternic și persistent cu o concentrare a atenției, gândurilor și acțiunilor asupra obiectului cu care este asociat acest sentiment. Adesea pasiunea se transformă, face o persoană de nerecunoscut. Ea, potrivit lui La Rochefoucauld, „îl transformă pe inteligent într-un prost, dar nu mai rar îi înzestra pe proști cu inteligență”. S-a scris mult despre pasiuni - poeți, scriitori, filozofi, exprimând în mare parte o atitudine precaută, înfricoșată față de ele. Între timp, pasiunile nu sunt nici rele, nici bune, sunt ceea ce sunt oamenii înșiși. Pasiunea poate să modeleze o personalitate și să o distrugă. Această stare emoțională alimentează procesul creativ.

Vorbind despre tipuri variate stări emoționale, trebuie să evidențiezi starea de spirit. Starea de spirit este cea mai frecventă stare emoțională caracterizată prin intensitate scăzută. Durata sa depinde de influențele externe și interne. Starea de spirit este supusă fluctuațiilor în strânsă legătură cu diverse influențe sociale. Două trăsături principale caracterizează starea de spirit în contrast cu alte formațiuni emoționale. Emoțiile, sentimentele sunt legate de un obiect și sunt îndreptate către acesta: o persoană este fericită de ceva, supărată de ceva, îngrijorată de ceva; dar când o persoană este într-o dispoziție veselă, nu este doar fericită de ceva, ci este atât de fericită încât totul în lume pare vesel și frumos. Starea de spirit nu este obiectivă, ci personală și nu este o experiență specială dedicată unui anumit eveniment, ci o stare generală. Datorită „inutilității”, starea de spirit apare în afara controlului conștient: o persoană nu este întotdeauna capabilă să spună de ce are cutare sau cutare dispoziție.

Starea de spirit nu se potrivește cu descrierea verbală, mai des este evaluată în termeni vagi - „bun, rău”. În astfel de evaluări, indicii de bunăstare, nivelul de activare și disponibilitatea de a acționa într-o direcție sau alta se îmbină. Dacă în evaluări există tendința de a interpreta impresiile într-un anumit mod, descrierea stării de spirit este mai structurată, („trist, vesel, vesel,” etc.). O bună dispoziție stabilă este un indicator al sănătății, al integrării personalității. În mare măsură, stabilitatea dispoziției este determinată de vitalitate, care ajută la menținerea performanțelor mentale și fizice ridicate, a capacității de a depăși necazurile existente. În același timp, starea de spirit este un fundal pentru alte reacții emoționale, determină tonul acestora.

Acestea sunt principalele tipuri de stări emoționale.

1.3 Factori care provoacă emoții

După cum am menționat mai sus, emoțiile sunt o clasă specială de stări psihologice subiective, reflectând sub formă de experiențe directe, senzații de plăcut sau neplăcut, relația unei persoane cu lumea și oamenii, procesul și rezultatele acesteia. activitati practice. Clasa de emoții include stări, sentimente, afecte, pasiuni. Aceste emoții sunt incluse în toate procesele mentale și stările umane. Orice manifestări ale activității umane sunt însoțite de experiențe emoționale. La oameni, principala funcție a emoțiilor este aceea că, datorită emoțiilor, ne înțelegem mai bine unul pe celălalt, putem, fără a folosi vorbirea, să ne judecăm reciproc stările și să ne acordăm mai bine activităților și comunicării comune.

Emoțiile acționează ca un limbaj intern, ca un sistem de semnale prin care subiectul învață despre semnificația necesară a ceea ce se întâmplă. Particularitatea emoțiilor este că ele reflectă direct relația dintre motive și implementarea activităților care corespund acestor motive. Emoțiile în activitatea umană îndeplinesc funcția de a-și evalua cursul și rezultatele. Ei organizează activitatea, stimulând-o și dirijând-o. Teoria emoțiilor diferențiale K.E. Izard definește emoția ca un proces complex care are aspecte neurofiziologice, neuromusculare și fenomenologice. La nivel neurofiziologic, emoția este determinată de activitatea electrochimică a sistemului nervos, în special, cortexul, hipotalamusul, ganglionii bazali, sistemul limbic, nervii faciali și trigemen. La nivel neuromuscular, emoția este în primul rând o activitate facială, iar în al doilea rând reacții pantomimice, visceral-endocrine și uneori vocale. La nivel fenomenologic, emoția se manifestă fie ca o experiență puternic motivată, fie ca o experiență care are semnificație directă pentru subiect. Experiența emoției poate crea un proces în conștiință care este complet independent de procesele cognitive.

De obicei, sunt mulți factori implicați în formarea stării de spirit. Baza sa senzuală este adesea formată de bunăstarea organică, tonusul activității vitale a corpului și senzațiile organice slab localizate care provin din organele interne. Cu toate acestea, acesta este doar un fundal senzual, care rareori are o semnificație independentă la o persoană. Mai degrabă, însăși bunăstarea fizică a unei persoane depinde, cu excepția cazurilor patologice pronunțate, de modul în care se dezvoltă relația unei persoane cu ceilalți, de modul în care realizează și evaluează ceea ce se întâmplă în viața personală și socială. Prin urmare, poziția că starea de spirit apare adesea inconștient nu înseamnă că starea de spirit a unei persoane nu depinde de activitatea sa conștientă, de ce și cum își dă seama. Dispoziție - în acest sens, o „evaluare” inconștientă, emoțională de către o persoană a modului în care circumstanțele se dezvoltă în prezent pentru ea. N.D. Levitov scrie: „Dispozițiile, ca toate stările mentale, pot indica o persoană și pot fi situaționale”. De exemplu, oamenii optimiști tind să fie într-o dispoziție bună - o dispoziție personală. Eșecurile tuturor oamenilor agravează starea de spirit - un exemplu de stare de spirit situațională. Aceasta sau acea stare de spirit poate apărea, ca și când uneori, la o persoană sub influența unei impresii separate (de la o zi însorită strălucitoare, un peisaj plictisitor etc.). Poate fi cauzată de o amintire care a apărut brusc din trecut, de un gând care a trecut brusc. Pentru ca această singură impresie, memoria, gândul să determine starea de spirit, este necesar ca efectul lor emoțional să găsească teren pregătit și motive consoane și să se răspândească astfel încât să „generalice”. Starea de spirit este strâns legată de modul în care relațiile vitale cu ceilalți și de cursul propriei activități se dezvoltă pentru individ. Manifestată în relații eficiente cu ceilalți, starea de spirit în ei se formează. În același timp, nu numai cursul obiectiv al evenimentelor este important pentru starea de spirit, indiferent de atitudinea individului față de acesta, ci și modul în care o persoană privește ceea ce se întâmplă și se raportează la el.

Motivația stării de spirit, natura și profunzimea acesteia oameni diferiti se intampla altfel. „Generalizarea” unei impresii emoționale într-o dispoziție capătă un caracter diferit și chiar aproape opus, în funcție de structura generală a personalității. La copiii mici și la unii adulți, aproape orice impresie emoțională, neîntâmpinând vreo organizare și ierarhie stabilă a motivelor, fără bariere, crește și se răspândește nestingherită, dând naștere unor stări extrem de instabile, schimbătoare, capricioase, care se înlocuiesc rapid unele pe altele; și de fiecare dată subiectul cedează cu ușurință acestei schimbări de dispoziție, incapabil să facă față primei impresii care cade asupra lui și să-i localizeze efectul emoțional.

Pe măsură ce relația individului cu ceilalți se dezvoltă și se conturează și, în legătură cu aceasta, în individul însuși ies în evidență anumite zone de semnificație și stabilitate deosebită. Nu mai este nicio impresie care are puterea de a schimba starea generală de spirit a individului; pentru aceasta trebuie să fie legată de o sferă care este deosebit de semnificativă pentru individ. Pătrunzând în personalitate, impresia este supusă, parcă, la o anumită filtrare; zona în care are loc formarea stării de spirit este astfel limitată. O persoană devine mai puțin dependentă de impresii aleatorii și, ca urmare, starea sa devine mult mai stabilă.

Emoțiile pozitive apar atunci când nevoile, dorințele, realizare de succes obiective de activitate. În activitățile de învățare, ele se manifestă prin satisfacția motivației de învățare, motivația de realizare etc. sub forma unui răspuns vesel, spirit ridicat și sănătate bună. Emoțiile pozitive apar în situații care promit succes, atingerea unui scop, satisfacerea unei nevoi. Desigur, situația în sine nu generează întotdeauna o astfel de emoție. O reacție emoțională pozitivă va fi și dacă o persoană știe cum să acționeze, în ce mod să realizeze ceea ce s-a dorit într-o situație dată. Emoțiile pozitive sunt astfel un semnal al propriei competențe comportamentale. Dacă succesul este obținut printr-o descoperire de succes, o nouă abordare, atunci emoția pozitivă contribuie la consolidarea și încurajarea lor. Chiar dacă acest succes este imaginar, iar modul de acțiune este distructiv.

Emoțiile negative apar într-o situație de frustrare, adică atunci când apar obstacole în drumul către obiectiv. În viața de zi cu zi, aceste obstacole sunt adesea imaginare și exagerate. Epictet a remarcat, de asemenea, că oamenii se tem de cele mai multe ori nu de fapte, ci de opinii despre aceste fapte. Emoțiile negative sunt, de asemenea, asociate cu incompetența, pierderea, frica de responsabilitate, precum și egocentrismul care generează așteptări nerealiste. Emoțiile negative vă permit să vedeți probleme și direcții pentru creșterea personală. Aceste emoții blochează strategiile comportamentale ineficiente. Ele stimulează dezvoltarea unei persoane numai dacă le acceptă și nu caută să le suprime. emoții negativeÎn plus, ele activează mecanisme de apărare psihologică, datorită cărora o persoană nu observă mare lucru care ar putea în cele din urmă să-și „otrăvească” viața.

Natura reacției emoționale depinde de cantitatea și calitatea informațiilor, de ceea ce se aștepta și în ce moment a fost primită. Fiecare emoție are trei componente. Aceasta este, în primul rând, o experiență directă - suma senzațiilor organice (luminozitate, constrângere, tensiune, sufocare etc.), care se numește emoție, dispoziție. În al doilea rând, orice emoție include unul sau altul impuls către activitate. În fața lipsei de informații, acțiunile întreprinse în acest caz pot fi în cele din urmă utile. Un exemplu ar fi pilda a două broaște prinse într-o oală cu smântână. Unul a încetat curând rezistența și a murit. Cealaltă s-a clătinat până când a doborât o bucată de unt și, prin urmare, a scăpat. Emoția, așa cum spune, compensează lipsa de informații - aceasta este componenta cognitivă a emoției.

Emoțiile prin origine sunt o formă de experiență individuală și de specie: concentrându-se asupra lor, subiectul realizează acțiuni, a căror oportunitate pentru el rămâne uneori ascunsă. De asemenea, situațiile și semnalele care provoacă emoții nu sunt întotdeauna recunoscute. Conflictul dintre emoțiile conștiente și cele inconștiente este unul dintre motivele dezvoltării nevrozelor. Sfera emoțională este cel mai susceptibilă la efectele distructive ale mediului în care trăiește o persoană modernă. Unul dintre aceste efecte este creșterea anxietății umane.

În activitățile care vizează obținerea succesului, persoanele foarte anxioase sunt emoțional mai acute decât cele cu anxietate scăzută, reacţionează la un mesaj despre eşec, lucrează mai rău în situatii stresante sau în condiţii de lipsă de timp alocat pentru rezolvarea problemei. La persoanele foarte anxioase, teama de eșec domină dorința de a obține succes, iar anxietatea personală predispune o persoană să perceapă și să evalueze multe situații sigure în mod obiectiv ca fiind amenințătoare.

Spre deosebire de emoția fricii, anxietatea nu are o sursă anume și are două trăsături: așteptarea unui pericol iminent; sentiment de incertitudine – de unde pericolul poate amenința. Anxietatea poate fi exprimată printr-un sentiment de anxietate, incertitudine cu privire la corectitudinea comportamentului cuiva, iritabilitate, agresivitate, dezamăgire etc. Anxietatea ca trăsătură de personalitate se poate forma din cauza modului frecvent inadecvat de a depăși starea de anxietate, din cauza greșelilor frecvente și a reacțiilor inadecvate la acestea din partea celorlalți. Cauza anxietății este conflictul intern al unei persoane, dezacordul său cu sine, inconsecvența aspirațiilor sale, când unul dintre dorință contrazice pe altul, o nevoie interferează cu alta.

Adesea cauzele conflictului intern sunt: ​​o ceartă între persoane apropiate unei persoane, incompatibilitatea cerințelor formulate de diferite surse, contradicțiile dintre pretențiile umflate ale unei persoane, pe de o parte, și posibilitățile reale, pe de altă parte; nemulțumirea nevoilor de bază (în independență, în respect de sine, în libertate). Datorită faptului că sentimentul de anxietate este vag, incert, o persoană nu poate găsi o cale de ieșire. De îndată ce apare anxietatea, se activează un set de mecanisme care „procesează” această stare în altceva, mai puțin insuportabil. Prin urmare, există temeri de anumite situații. Deși în cazurile de frică pronunțată, obiectul ei poate să nu aibă nicio legătură cu adevărata cauză a anxietății care a dat naștere acestei frici.

Statistica impresionantă a creșterii tulburărilor depresive, anxioase somatomorfe nu se explică prin factori biologici și o simplă creștere a numărului de provocări stresante ca urmare a creșterii generale a nivelului de stres al existenței noastre. În cultura modernă, există destul de specifice factori psihologici, contribuind la creșterea numărului total de emoții negative trăite sub formă de dor, frică, agresivitate și în același timp complicând procesarea lor psihologică. Acestea sunt valori și atitudini speciale care sunt încurajate în societate și cultivate în multe familii ca reflectări ale societății mai largi. Apoi aceste atitudini devin proprietatea conștiinței individuale, creând o predispoziție psihologică la tulburări emoționale.

Dezvoltarea emoțiilor se exprimă în diferențierea lor, în extinderea gamei de obiecte care provoacă un răspuns spiritual, în dezvoltarea capacității de a controla emoțiile, manifestările lor exterioare. Forma primară a emoțiilor este tonul emoțional al senzațiilor - experiența de plăcut (neplăcut) în structura senzațiilor care induc mișcarea subiectului la stimul sau departe de acesta. Emoțiile organice sunt asociate cu procese și instincte fiziologice. Emoțiile sociale apar în contactele interpersonale. Acesta, de exemplu, este un sentiment de vinovăție, rușine, resentimente, respect etc. Cel mai înalt nivel de dezvoltare a emoțiilor la o persoană este sentimentele obiective stabile pentru obiectele care îi satisfac nevoile spirituale (intelectuale, estetice, morale). Acestea sunt emoții generalizate, supra-situaționale, asociate cu cele mai importante valori ale individului. Emoțiile umane sunt rezultatul multor influențe, adesea foarte contradictorii.

Experiența emoțională a unei persoane se schimbă și se îmbogățește în cursul dezvoltării personalității ca urmare a empatiei subiectului cu stările mentale ale altor oameni pe baza identificării cu ei, imitarea reacțiilor motorii și afective, dorința de a înțelege lumea interioară a celorlalți și de a prezice reacțiile emoționale ale acestora în situații specifice (emoționale, cognitive și predicative), atunci când sentimentul de empatie al subiectului, sentimentul de empatie al altuia. opere de artă vie, sub influența mass-media. Toate manifestările externe și interne viata mentala, inclusiv emoțiile și sentimentele, în orice moment de timp sunt determinate de un set de idei, cunoștințe, abilități (acțiuni) și evaluări reale. Fiecare reprezentare, cunoaștere, abilitate (acțiune) și evaluare are o organizare generală și contextuală, precum și relații cu alte reprezentări, cunoștințe, abilități și evaluări. Mai mult, cu cât organizarea este mai generală și contextuală, cu atât relația este mai puternică, cu atât este mai probabil ca această idee, cunoștințe, abilități sau evaluare să fie relevante și, prin urmare, să participe la determinarea manifestărilor interne și externe ale vieții mentale, în special, emoțiile și sentimentele și comportamentul.

Latura emoțională a stărilor se reflectă sub forma unor experiențe emoționale (oboseală, apatie, plictiseală, aversiunea față de activitate, frică, bucuria de a obține succesul etc.), iar latura fiziologică se reflectă într-o modificare a unui număr de funcții, în primul rând vegetative și motorii. Atât experiențele, cât și schimbările fiziologice sunt inseparabile unele de altele, adică. se însoțesc mereu unul pe altul. În această unitate de semne mentale și fiziologice de stări, fiecare dintre ele poate fi un factor cauzal. L.P. Grimak observă că, odată cu dezvoltarea unei stări de monotonie, cauza creșterii influențelor parasimpatice poate fi un sentiment de apatie și plictiseală, iar odată cu dezvoltarea unei stări de oboseală, cauza unei senzații de oboseală poate fi modificări fiziologice ale centrilor nervoși motori sau ale mușchilor și senzațiile asociate. Pe baza celor de mai sus se pot trage următoarele concluzii:

1. Emoțiile sunt foarte diverse în manifestările lor. Ele sunt împărțite în stenice și astenice, emoții de pace și așteptare. Există, de asemenea, diferite modalități de emoții.

2. În apariția emoțiilor sunt implicați mulți factori (externi și interni) care au un anumit grad de semnificație pentru o persoană.

3. Dezvoltarea emoțiilor se exprimă în diferențierea lor, în extinderea gamei de obiecte care provoacă un răspuns spiritual, în dezvoltarea capacității de a controla emoțiile, manifestările lor exterioare.

4. Starea de spirit a unei persoane depinde în mod semnificativ de caracteristicile individuale ale caracterului său, de modul în care se raportează la dificultăți - dacă este înclinată să le supraestimeze și să-și piardă inima, demobilizându-se ușor, sau în fața dificultăților știe să rămână încrezător că le va face față.

2. Emoții și sentimente în viața unei persoane

2.1 Impactul pozitiv al emoțiilor și sentimentelor asupra unei persoane

Factorul emoțional joacă un rol important în dezvoltarea umană, iar educația emoțională nu este doar unul dintre scopurile semnificative ale educației, ci și o componentă la fel de importantă a conținutului acesteia. Emoția este o experiență complexă și stabilă asociată cu nevoile sociale ale unei persoane, un aspect important componentă viața sa spirituală și motivul intern al comportamentului, factorul mediat și forța de control.

Datorită emoției care a apărut în timp, organismul are posibilitatea de a se adapta extrem de favorabil la condițiile din jur. El este capabil să răspundă rapid la influență externă, fără a defini încă tipul, forma și alți parametri specifici.

Excitarea emoțională pozitivă îmbunătățește îndeplinirea sarcinilor mai ușoare și o face mai dificilă pentru cele mai dificile. Dar, în același timp, emoțiile pozitive asociate cu obținerea succesului contribuie la o creștere, iar emoțiile negative asociate cu eșecul - la o scădere a nivelului de performanță al activităților și exercițiilor.

Emoțiile pozitive au un impact semnificativ asupra cursului oricărei activități, inclusiv educaționale. Rolul reglator al emoțiilor crește dacă nu numai că însoțesc cutare sau cutare activitate (de exemplu, procesul de învățare), ci și îl preced, îl anticipează, ceea ce pregătește o persoană pentru includerea în această activitate. Astfel, emoțiile în sine depind de activitate și își exercită influența asupra acesteia.

Emoțiile pozitive (bucurie, beatitudine, simpatie) creează o dispoziție optimistă unei persoane, contribuie la dezvoltarea sferei sale volitive, cele negative (durere, dispreț, invidie, teamă, anxietate, ură, rușine), dimpotrivă, formează lipsa de voință și slăbiciune. Cu toate acestea, o astfel de împărțire alternativă nu este întotdeauna justificată: emoțiile negative conțin și un grăunte „rațional”. Cel care este lipsit de sentimentul de tristețe este la fel de patetic ca persoana care nu știe ce este bucuria sau care și-a pierdut simțul umorului. Daca nu sunt prea multe emotii negative, ele stimuleaza, te fac sa cauti solutii, abordari, metode noi. De asemenea, se pot distinge experiențe neutre (după semnul lor): astfel sunt stările de contemplare calmă, surpriză, curiozitate, indiferență.

În termeni fiziologici, emoțiile pozitive, care afectează sistemul nervos uman, contribuie la îmbunătățirea organismului, iar cele negative îl distrug, duc la diverse boli. Dar uneori putem experimenta sentimente ambivalente (conflictuale emoțional). Sfera emoțională a unei persoane se manifestă foarte bine în temperamentul său. Emoțiile pozitive au un efect puternic asupra proceselor comportamentale și gândirii.

Gandire pozitiva. Fiind în bună dispoziție, o persoană raționează cu totul altfel decât atunci când se află într-o stare proastă. Studiile au arătat că buna dispoziție se manifestă în asocieri libere pozitive, în scrierea unor povești amuzante atunci când sunt întrebate pe TAT (testul tematic de apercepție). TAT include un set de carduri cu imagini cu conținut nedeterminat, permițând interpretarea arbitrară de către subiecți, care sunt instruiți să compună o poveste pentru fiecare imagine. Interpretarea răspunsurilor face posibilă judecarea trăsăturilor de personalitate, precum și a stării temporare, actuale a subiectului, a dispoziției sale.), descrieri favorabile ale situațiilor sociale, percepția despre sine ca persoană competentă din punct de vedere social, un sentiment de încredere în sine și stima de sine.

Memorie. Într-o dispoziție bună, este mai ușor să-ți amintești evenimente vesele din viață sau cuvinte pline de sens pozitiv. Explicația general acceptată pentru acest fenomen este aceea că memoria se bazează pe o rețea de legături asociative între evenimente și reprezentări. Ele interacționează cu emoțiile și, în momentul în care un individ se află într-o anumită stare emoțională, memoria sa este reglată la evenimentele asociate cu această anumită stare.

Rezolvarea problemelor. Oamenii care sunt într-o dispoziție bună abordează problemele diferit față de cei într-o dispoziție neutră sau tristă. Primele se caracterizează prin reacție crescută, capacitatea de a dezvolta cea mai simplă strategie de soluție și de a face prima soluție găsită. Experimentele au arătat că stimularea bunei dispoziții (emoții pozitive) duce la asocieri de cuvinte originale și variate, sugerând o gamă creativă potențial mai largă. Toate acestea contribuie la o creștere a randamentelor creative și afectează favorabil procesul de rezolvare a problemelor.

Ajutor, altruism și simpatie. Multe studii au arătat că oamenii fericiți se caracterizează prin calități precum generozitatea și dorința de a-i ajuta pe ceilalți.

Aceleași calități sunt caracteristice și persoanelor a căror bună dispoziție a fost cauzată de stimularea artificială a experiențelor pozitive (primirea de mici cadouri, amintirea evenimentelor plăcute etc.). Persoanele care au o dispoziție bună cred că a-i ajuta pe ceilalți este o acțiune compensatorie și benefică care contribuie la menținerea unei stări emoționale pozitive.

Observațiile arată că oamenii care au o dispoziție bună și observă o discrepanță între propria lor stare și starea altora încearcă să echilibreze cumva această inegalitate. De asemenea, s-a dovedit că oamenii care au o dispoziție bună tind să evalueze mai pozitiv mediul înconjurător, să manifeste simpatie față de străini, reprezentat doar de un mesaj despre pozițiile lor de viață. S-a stabilit că mediul are și un impact semnificativ asupra relației dintre oameni.

2.2 Impactul negativ al emoțiilor și sentimentelor asupra unei persoane

Emoția negativă dezorganizează activitatea care duce la apariția acesteia, dar organizează acțiuni care vizează reducerea sau eliminarea efectelor nocive. Există tensiune emoțională. Se caracterizează printr-o scădere temporară a stabilității proceselor mentale și psihomotorii, care, la rândul său, este însoțită de diferite reacții vegetative destul de pronunțate și manifestări externe ale emoțiilor. Apare și se dezvoltă în legătură cu diverși factori emoționali, psihogeni, stresanți și de altă natură, adică influențe foarte puternice asupra sferelor motivaționale, emoționale, voliționale, intelectuale, însoțite de diverse reacții și experiențe emoționale.

Viteza și gradul de dezvoltare a tensiunii la o persoană sunt în mare măsură determinate de individ caracteristici psihologice, în special, nivelul de stabilitate emoțională a anxietății personale ca și capacitatea de a rezista influențelor emoționale, semnificația individuală și personală a acestor influențe și starea ei inițială.

Dacă dintr-un anumit motiv o persoană comite un act imoral, atunci subminează cel mai important fundament al stimei de sine ridicate și al respectului de sine. Discrepanța rezultată între realitatea actului și nevoia de imagine existentă a Sinelui se poate reflecta în experiențe negative, într-un sentiment de disconfort emoțional și nemulțumire față de sine. Într-un efort de a-și păstra „fața” în fața celorlalți și în fața sa, subiectul caută justificare făcând apel la niște valori personale care ar fi determinat sensul actului său. Și chiar și atunci când conflictul intern care a apărut este trăit și devine un fapt de lungă durată al istoriei individuale a subiectului, el se va păstra în memoria emoțională, care se remarcă prin forța sa deosebită, ca un complex de experiențe afective negative. În condițiile diferitelor tipuri de decizii morale, aceste emoții pot fi reproduse și pot servi ca un regulator specific al comportamentului.

Desigur, în viața reală, nivelul de dezvoltare personală morală este foarte individual. Iar subiectul, în conformitate cu ierarhia valorilor sale personale și pe baza experiențelor corespunzătoare acestora, poate și în practică rezolvă dilema indicată a alegerii morale în moduri foarte diferite.

Factorul emoțional poate avea o influență foarte puternică asupra unei persoane și chiar poate duce la modificări patologice mult mai profunde în organe și țesuturi decât orice efect fizic puternic. Cazurile de moarte sunt cunoscute nu numai din mare durere, ci și din prea multă bucurie. Așadar, celebrul filozof Sofocle a murit în momentul în care mulțimea i-a făcut o ovație furtunoasă cu ocazia prezentării strălucitei sale tragedie. Influența factorului emoțional asupra stării corpului este excepțional de mare. Stresul mental, în special așa-numitele emoții negative - frică, invidie, ură, dor, durere, tristețe, descurajare, furie - slăbesc activitatea normală a sistemului nervos central și a întregului organism. Ele pot fi nu numai cauza unor boli grave, ci și apariția unei bătrânețe premature. Studiile arată că o persoană care este constant anxioasă se confruntă cu deficiențe de vedere în timp. Practica vorbește și despre asta: oamenii care au plâns mult și au experimentat anxietăți mari au ochi slabi. Palpitațiile sunt adesea rezultatul unei lupte între două simțuri. Când o persoană își creează un cult al minții sale, stomacul suferă. Dacă se creează un cult al stomacului, atunci capul are de suferit. Prin urmare, trebuie să existe o relație armonioasă între ei. Simțul proporției, din păcate, nu este caracteristic omului. El nu se poate baza pe rațiune și pe bunul simț, pentru că rațiunea este mai slabă decât sentimentele și predispusă la auto-amăgire.

În structura comportamentului agresiv, sentimentele sunt forța (expresia) care activează și într-o oarecare măsură însoțește agresivitatea, asigurând unitatea și întrepătrunderea laturilor acesteia: interne (agresiune) și externe (acțiune agresivă). Un sentiment agresiv este, în primul rând, capacitatea unei persoane de a experimenta stări emoționale precum furie, furie, ostilitate, răzbunare, resentimente, plăcere și altele. Oamenii pot fi scufundați în astfel de stări atât din motive inconștiente (de exemplu, căldură, zgomot, etanșeitate), cât și din motive conștiente (gelozie, competiție și altele). Formarea și dezvoltarea agresivității se realizează pe împletirea sentimentelor și a gândurilor. Și cu cât domină (prevalează) mai multe gânduri, cu atât mai puternice și mai sofisticate vor fi acțiunile agresive, pentru că numai gândul poate intra în conflict, direcționa și planifica agresiunea.

Potențialul emoțiilor, capacitățile lor în reglarea activității și acțiunilor umane sunt determinate (dezvăluite și limitate) de gama, nivelul și ierarhia nevoilor care caracterizează amploarea și nivelul dezvoltării personale a unei persoane, sistemul valorilor sale personale de bază. Etic, estetic, cognitiv și altele motive emoționale(experiențele) pot reglementa activitatea numai în măsura în care aspectele realității corespunzătoare acestor motive (inclusiv propriile acțiuni, fapte) vor fi reflectate și întruchipate în sistemul de valori personale și ce loc vor ocupa în acesta.

Sarcini de testare

1. Ramura psihologiei care studiază trăsăturile și modelele de îmbunătățire a activității cognitive în cursul instruirii și educației țintite pentru a dezvolta trăsături de personalitate semnificative din punct de vedere social:

A) pedagogic;

B) sociale;

C) pentru copii;

D) psihologia muncii;

E) psihologia creativității.

Răspuns: A) pedagogic;

2. O metodă de psihologie care face posibilă studierea relațiilor în grup și în echipă:

B) sociometrie;

C) chestionare;

D) interviu;

E) conversație.

Răspuns: C) sociometrie

3. Procesul de dezvoltare a unui individ de la naștere până la moarte se numește:

A) filogeneza;

C) ontogenie;

C) evolutie;

D) accelerare;

E) emancipare.

Răspuns: B) ontogenie

4. Ce se referă la trăsăturile înnăscute ale personalității individuale:

a) temperamentul

B) abilități;

C) caracter;

D) memorie;

E) atenție.

Răspuns: A) temperamentul

5. Care dintre următoarele calități caracterizează o persoană ca persoană:

A) emoționalitate;

C) timiditate;

D) timiditate;

E) irascibilitate.

Răspuns: C) va

6. Personalitatea se formează în procesul:

A) activități;

B) creşterea;

C) instruire;

D) dezvoltarea calităților volitive;

E) sensibilizare.

Răspuns: A) activitate

7. Manifestarea simultană a emoțiilor și sentimentelor opuse (de exemplu: râs și lacrimi, dragoste și ură):

a) apatie

B) ambivalența;

C) depresie;

D) stres;

E) antipatie.

Răspuns: B) ambivalență

Concluzie

Procesele emoționale sunt o clasă specifică de procese de reglare mentală conduse de factori care sunt semnificativi pentru individ. O proprietate esențială a acestor procese este lor funcții de reglementare c: modificări ale rezervei de energie pe care o poate avea organismul la un moment dat; formarea unei tendințe de a menține contactul cu un factor care afectează individul sau a tendinței de a elimina contactul cu acest factor; în consecință, emoțiile pot fi împărțite în pozitive și negative; organizarea unor forme specifice de răspuns corespunzătoare caracteristicilor calitative ale factorului care acționează asupra subiectului; adică putem vorbi despre diferite modalități de emoții.

Procesele emoționale sunt cauzate de factori semnificativi pentru individ. În primul rând, acestea sunt efecte fizice asupra organelor de simț. Capacitatea stimulilor senzoriali de a evoca emoții variază în funcție de experiență. Importanti pentru individ sunt si stimulii, a caror sursa este cursul si rezultatele propriei activitati. Stimulii emoționali pot fi toți acei factori care semnalează evenimente semnificative pentru subiect. Emoțiile la o persoană pot fi evocate și prin procese mentale superioare, cu ajutorul cărora acesta analizează și interpretează situația.

Procesele emoționale afectează alte procese de reglementare, stare internă organism, precum și direct asupra comportamentului extern. Impactul asupra altor procese de reglare este determinat de nivelul de excitație, semnul și conținutul emoțiilor. Atât emoțiile pozitive, cât și cele negative afectează cursul proceselor cognitive. Influența proceselor emoționale asupra calității îndeplinirii sarcinilor intelectuale și motorii depinde de gradul de excitare emoțională. Procesele emoționale au o influență organizatorică asupra comportamentului uman, sunt cauza apariției unei pregătiri stabile pentru un anumit răspuns la o anumită gamă de situații externe.

Fără emoții - atât pozitive, cât și negative - o persoană își pierde motivația pentru activitate, își pierde capacitatea de dezvoltare. Emoțiile susțin interesul față de viață, față de ceea ce se întâmplă în jurul nostru. Absența stimulilor emoționali duce la foame emoțională. Dacă durează mult timp, atunci, ca și foamea de mâncare, duce la boală.

Bibliografie

1. Vasiliev I.A., Popluzhny V.L., Tikhomirov O.K. Emoții și gândire, - M., 1980. - 192 p.

2. Vilyunas V.K., Gippenreiter Yu.B. Psihologia emoțiilor., M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1984 - 288 p.

3. Golovin S.Yu. Dicționarul unui psiholog practic, Minsk: Harvest, 1998 - 800 p., ISBN: 985-433-167-9.

4. Kulikov L.V. stări mentale, Sankt Petersburg: Peter, 2001. - 512s., ISBN: 5-272-00061-7

5. Liu Liu. Rolul emoțiilor în procesul de învățare. - Învăţământul superior astăzi, Nr. 12 2006, ISSN 1726-667X.

6. Nikiforov A.S. Emoțiile în viața noastră, Moscova: Sovetskaya?Rossiya, 1974 - 272 p.

7. Raygorodsky D.Ya. Psihodiagnostic practic. Metode și teste. Tutorial. - Samara: BAHRAKH-M, 2008 - 672 p., ISBN 5-89570-005-5.

8. Rubinstein S.L. Bazele Psihologie generala. - Sankt Petersburg: Peter, 2007 - 713 p., ISBN: 5-314-00016-4.

9. Hholmogorova A.B. cultură, emoție și sănătate mentală. - Probleme de psihologie, nr. 2 1999, ISSN: 0042-8841.

10. Shingarov G.Kh. Emoțiile și sentimentele ca forme de reflectare a realității, Moscova: Nauka, 1971 - 223 p.

11. Yakobson P.M. Psihologia sentimentelor și a motivațiilor, M., 1998 - 304 p.,

Găzduit pe Allbest.ru

...

Documente similare

    Caracteristicile sferei emoționale a unei persoane: definiția unei stări emoționale. Tipuri de mediu senzorial și starea individului în timpul experienței emoțiilor. Impactul pozitiv și negativ al experiențelor și studiul nivelului de emotivitate al angajaților.

    rezumat, adăugat 28.10.2010

    Conceptul de emoții umane și studiul funcțiilor lor. Caracteristici ale sferei emoționale a personalității în adolescent. Caracterizarea anxietății și realizarea unui studiu empiric al sferei emoționale a adolescenților. Importanța emoțiilor în viața unui copil.

    lucrare de control, adaugat 01.06.2014

    Sfera emoțională a personalității. Fenomenul stabilității emoționale și al controlului asupra exprimării propriilor emoții. Principii structurale ale tipurilor de categorii de trăsături de personalitate și identificarea lor empiric. Un studiu empiric al sferei emoționale a sportivilor cibernetici.

    lucrare de termen, adăugată 11.08.2011

    Diagnosticul psihologic: metode de recunoaștere și măsurare a caracteristicilor psihologice individuale ale unei persoane. Tipuri și rolul emoțiilor în viața umană. Scala de evaluare a semnificației emoțiilor. Tehnica de diagnostic la nivel epuizare emoțională V.V. Boyko.

    test, adaugat 06.09.2010

    Experiențele ca o modalitate de a-i controla pe ceilalți. Rata de schimbare a stărilor funcționale. Caracteristici ale formării și dezvoltării empatiei. Principalele puncte în dezvoltarea sentimentelor și emoțiilor în varsta scolara. Un studiu empiric al sferei emoționale a personalității.

    lucrare de termen, adăugată 02/05/2012

    Caracteristicile generale ale emoțiilor ca o condiție prealabilă necesară pentru activitatea umană. Calitățile și tipurile de emoții, diferențele lor față de procesele voliționale și cognitive. Caracteristicile manifestărilor emoționale ale personalității. Stări emoționale pozitive și conflictuale.

    lucrare de termen, adăugată 19.01.2016

    Sferele emoționale și psihofiziologice ale unei persoane. Apariția și curgerea emoțiilor. Probleme de origine și semnificație funcțională a emoțiilor în comportamentul oamenilor și animalelor. Teoria biologică a lui Darwin. Diagnosticarea experiențelor emoționale.

    rezumat, adăugat 28.11.2010

    Sfera emoțională a personalității. Problema dezvoltării emoțiilor. Caracteristicile stărilor emoționale. Caracteristici psihologice prescolari. Relația dintre stima de sine a unei persoane și nivelul pretențiilor sale. O stare de tensiune emoțională.

    lucrare de termen, adăugată 22.06.2011

    Mișcări umane expresive emoțional: expresii faciale, gesturi, pantomimă. Afecte normale și patologice. Caracteristici ale apariției, cursului și încetării proceselor emoționale și expresia lor externă. Importanța emoțiilor și a sentimentelor în viața umană.

    lucrare de control, adaugat 12.11.2013

    Caracteristicile generale ale sferei emoționale a unei persoane. Definiţia emotional state. Principalele tipuri de emoții, rolul lor în dezvoltarea umană. Descrierea factorilor care provoacă emoții. Influența pozitivă și negativă a emoțiilor și sentimentelor asupra unei persoane.