Ce este voința? Voința: concept, acțiuni voliționale, structura lor. Reglarea voluntară a comportamentului

Ce este voința?  Voința: concept, acțiuni voliționale, structura lor.  Reglarea voluntară a comportamentului
Ce este voința? Voința: concept, acțiuni voliționale, structura lor. Reglarea voluntară a comportamentului

Voi- cel mai înalt nivel de reglementare arbitrară a activității, care asigură depășirea dificultăților în atingerea scopului.

Printre nivelurile de reglare a comportamentului se numără următoarele:

1.Reglementare involuntară:

  • reacții involuntare prepsihice;
  • reglare figurativă (senzorială și perceptivă).

    2. Reglementare arbitrară:

    • nivelul de reglementare a gândirii vorbirii.

    3. Reglementare voluntară . Structura și conținutul acțiunii volitive:

    • Apariția motivației și stabilirea obiectivelor preliminare
    • Etapa discuției și „lupta motivelor” ca ciocnire în procesul de alegere a uneia sau alteia acțiuni de tendințe, dorințe, motive conflictuale.
    • luarea unei decizii privind alegerea uneia sau alteia variante de comportament este un fel de fază de „rezolvare” a luptei motivelor. În această etapă, fie apare un sentiment de ușurare asociat cu rezolvarea situației și ameliorarea tensiunii, fie o stare de anxietate asociată cu incertitudinea cu privire la corectitudinea deciziei luate;
    • execuția, punerea în aplicare a deciziei luate, întruchiparea uneia sau alteia variante de acțiuni în comportamentul (activitatea) cuiva.

    În cele mai multe cazuri, luarea deciziilor și comportamentul volitiv în general sunt asociate cu un mare stres intern uneori devenind stresant. Prezența efortului volițional experimentat de subiect ca realitate mentală este foarte importantă. trăsătură caracteristică act volitiv.

    Reglementarea voinței este o educație pe viață. Reglarea volițională este asociată cu manifestarea eforturilor care realizează activitatea individului, care vizează mobilizarea conștientă a forțelor sale mentale și fizice.

    Efortul volițional este un mecanism de reglare volițională, un mijloc de mobilizare de către subiect al capacităților sale mentale și fizice.

    O acțiune volitivă este o acțiune conștientă și intenționată, luată prin decizia subiectului însuși. Situația depășește dificultățile, atât externe, cât și interne, determinate de motive suplimentare, conexiuni cu modificări ale sensului acțiunii (nu poți rezolva problema dintr-o dată, trebuie să faci ceva efort).

    Comportamentul volitiv este comportamentul intenționat al unei persoane, manifestat în capacitatea de a se gestiona pe sine, acțiunile și faptele sale pe baza dorinței de a atinge un scop specific, prin implementarea unor acțiuni speciale. Specificul reglementării volitive.

    Voința și reglementarea activității.

    În mod tradițional, se crede că principalul lucru pentru apariția reglării volitive este prezența barierelor, obstacolelor în atingerea scopului.L. M. Wecker consideră că reglarea volitivă începe acolo unde există cel puțin o ierarhie pe două niveluri a programelor de activitate, unde este necesară corelarea nivelurilor acestor programe și alegerea dintre ele nivelul care îndeplinește criteriile intelectuale, emoțional și moralși valoarea socială generală.

    Aproximativ același sens a fost pus conceptului de voință de I.M. Sechenov când a scris că voința este partea activă a minții și a sentimentelor morale.

    Reglementarea voluntară include următoarele componente:

    1. cognitive
    2. emoţional
    3. comportamental (activ)

    Structura actului de voință cuprinde următoarele componente:

    1. motivația și conștientizarea obiectivului;
    2. lupta de motive;
    3. actul de a lua o decizie;
    4. execuţie.

    Acțiunea de voință este legată de nevoi, dar nu decurge direct din ele. Este mediată de conștientizarea motivelor pentru acțiune ca motive și a rezultatului său ca obiective (S. L. Rubinshtein).

    Voința apare atunci când o persoană este capabilă să-și reflecte propriile dorințe, se poate relaționa cumva cu ele. Voința este indisolubil legată de planul de acțiune disponibil. Prin acțiune volitivă, o persoană plănuiește să atingă scopul cu care se confruntă, subordonându-și impulsurile controlului conștient și schimbând realitatea înconjurătoare în conformitate cu planul său.

    Principalele caracteristici ale testamentului. Reglarea voluntară a comportamentului. Conceptul de voință este unul dintre cele mai vechi, Aristotel a încercat să-l studieze. Descartes. A fost introdus ca un concept explicativ. Potrivit lui Aristotel, conceptul de voință era necesar pentru a explica generarea unei acțiuni bazată nu pe dorințele unei persoane, ci pe o decizie rezonabilă cu privire la existența acesteia. Dându-și seama că cunoașterea în sine nu are motivație, ci confruntată constant cu realitatea acțiunilor etice umane, atunci când acțiunea se realizează nu pentru că se dorește, ci pentru că este necesar, Aristotel a fost nevoit să caute o forță capabilă să inițieze. un astfel de comportament.

    Problema voinței, după Aristotel, este problema de a da subiectului acțiunii o putere motrice și, prin urmare, de a oferi un stimulent la acțiune (sau de a inhiba, dacă este necesar, o scădere a forței motrice a subiectului de acțiune).

    Anterior, voința era văzută ca o forță supranaturală care are prioritate față de alte procese mentale. Nu există voință absolută. Putem vorbi de voință atunci când apare impulsul:

    1. Faza de vointa: dorinta + aspiratie + motiv.
    2. Faza de alegere: lupta de motive, luarea deciziilor.
    3. Faza de implementare prin actiune, decizia se transforma intr-o actiune corporala. Decizia noastră, comportamentul este determinat de un motiv puternic. În conceptul lui Aristotel, voința a determinat nu numai inițierea acțiunilor arbitrare, ci și alegerea lor și reglementarea lor în timpul implementării. Mai mult, voința însăși ar putea fi înțeleasă atât ca o forță (formare) independentă a sufletului, cât și ca capacitatea unei persoane de a face o anumită activitate care vine de la sine.

    Astfel, prima paradigmă în cadrul căreia s-a pus problema voinței a fost generarea acțiunii unei persoane venite de la sine. Luarea în considerare a voinței în contextul generării acțiunii presupune, în primul rând, funcția de stimulare a voinței, iar o astfel de abordare poate fi desemnată condiționat ca fiind motivațională, este cea mai puternică în studiul voinței.

    Se caracterizează prin faptul că voința este analizată ca fiind capacitatea de a iniția acțiuni, sau de a întări impulsul de a acționa atunci când aceasta este deficitară, din cauza obstacolelor externe sau interne, a absenței unei dorințe de acțiune efectiv experimentate, a prezenței motive care concurează cu acţiunea care se desfăşoară. În funcție de ideile despre mecanismele acestei abilități, voința este înțeleasă ca:

    • sau ca educație mentală independentă,
    • fie ca o forță independentă de natură non-psihologică,
    • fie ca formare motivațională sau emoțională (dorință, afecte, nevoi),
    • sau redus la starea creierului ca mecanism de reglare.

    Ulterior, s-a formulat o a doua abordare a studiului testamentului, abordarea Free Choice. În cadrul acestui demers, voința este înzestrată cu funcția de a alege motivele, scopurile și acțiunile. Una dintre tendințele în dezvoltarea acestei abordări este transferul de studii de alegere și, mai larg, de luare a deciziilor în astfel de domenii de cercetare care nu au legătură directă cu problema voinței și au propriul aparat conceptual. Prin urmare, sarcinile actuale ale abordării „liberei alegeri” sunt de a izola aspectele volitive ale problemei alegerii și de a dezvolta metode adecvate pentru studiul lor experimental.

    În cadrul acestei abordări se pot distinge două variante de idei despre voință:

    1. Voința este considerată ca o forță independentă (teorie de tip voluntaristă);
    2. Will se reduce la funcționare Procese cognitive(teorii intelectualiste).

    Astfel, în psihologia modernă, problema voinței este prezentată în două versiuni: ca problemă de autodeterminare (abordarea motivațională și abordarea „liberei alegeri”) și ca problemă de autoreglare (abordarea reglementară).

    Când o persoană acceptă în mod voluntar normele morale, cea mai înaltă lege morală și se ghidează după aceasta în acțiunile sale, putem spune că o persoană este liberă din punct de vedere moral. A fi liber înseamnă a asculta de rațiune, nu de pasiuni (Leibniz, Spinoza).

    În psihologie, libertatea de alegere este înțeleasă atunci când o persoană, ca urmare a unei lupte de motive, îl alege pe cel care este mai puternic. Cercetătorii moderni ai voinței sunt Selivanova, Ivannikov, Platonov, Voința este definită de ei ca o reglare conștientă de către o persoană a comportamentului său ca urmare a depășirii obstacolelor interne și externe din calea și scopul. Structura testamentului: Scop; Nivel de revendicare; Efortul de voință; Motive de luptă; Luarea deciziilor; Performanţă.

    Efortul volițional poate fi în orice stadiu al acțiunii voliționale asociat cu depășirea obstacolelor. Efortul volițional este o formă de stres emoțional care mobilizează toate resursele interne ale unei persoane, creând motive suplimentare pentru acțiune și experiență. stări mentale stres semnificativ (Ivannikov). mecanism psihologic efortul volitiv este de a atrage un nou motiv, schimbând astfel sensul acțiunii pentru a întări motivația primară.

    Will functioneaza.

    • Stimulent;
    • Frână (reține acțiunile nedorite)

    În psihologia occidentală:

    • inițierea acțiunii (formarea intenției);
    • menţinerea intenţiei primare în stare activă până la atingerea scopului.
    • depășirea unui obstacol.

    Reglarea voluntară a comportamentului.

    Reglementarea volițională este un tip particular de control arbitrar și se caracterizează prin utilizarea unor eforturi voliționale semnificative care vizează depășirea obstacolelor și dificultăților, de ex. este un mecanism de automobilizare.

    Reglarea volitionala este necesara pentru a pastra in campul constiintei obiectul la care o persoana se gandeste mult timp, pentru a mentine atentia concentrata asupra lui.

    Voința este implicată în reglarea aproape a tuturor funcțiilor mentale de bază: senzații, percepție, imaginație, memorie, gândire și vorbire.

    Dezvoltarea acestor procese cognitive de la cel mai mic la cel mai înalt înseamnă dobândirea de către o persoană a controlului volitiv asupra lor.

    Adesea, o judecată cu privire la prezența sau absența reglementării volitive (comportamentul volitiv) se face pe baza rezultatelor obținute de o persoană. Cu toate acestea, puteți încerca să depășiți dificultatea, dar nu să o depășiți.

    În utilizarea de zi cu zi, conceptul de „reglare volitivă” este identificat cu ideea de „putere a voinței”. În acest sens, se obișnuiește să se împartă oamenii în cu voință puternică și cu voință slabă.

    Conținutul specific al reglării volitive este înțeles de psihologi în moduri diferite.

    „Voința” ca putere a motivului. Activitatea volitivă a unei persoane este determinată de puterea motivului (nevoia), deoarece acesta din urmă afectează gradul de manifestare a efortului volitiv: dacă vreau cu adevărat să ating scopul, atunci voi manifesta un efort volitiv mai intens și mai lung. Prin urmare, puterea voinței este adesea înlocuită cu puterea motivului: dacă vreau, atunci o fac. Yu.Yu Palaima crede că „puterea de voință” este, în esență, puterea unui motiv și că o persoană cu o voință puternică este, în primul rând, o persoană cu o motivație puternică pentru comportament. Prin urmare, mecanismul de reglare volitivă pe care îl are o persoană este cel care determină posibilitățile mai mari sau mai mici de realizare a dorinței.

    „Puterea de voință” ca o luptă a motivelor. Adesea, puterea de voință se reduce doar la „lupta motivelor”, care este unul dintre obstacolele interne în calea activității. Există multe situații în care alegerea uneia sau a altei soluții alternative nu este necesară, dar este necesară reglarea volitivă, deoarece. Pe drumul spre atingerea scopului, există diverse obstacole și dificultăți. În astfel de situații, nevoia rămâne, dar energia însoțitoare nu este suficientă pentru a depăși dificultățile care au apărut și pentru a atinge scopul, iar includerea unui mecanism volițional este necesară pentru a spori energia de acțiune.

    Includerea în reglarea emoțiilor. Unii psihologi consideră că mobilizarea (energizarea suplimentară) se realizează din cauza emoției care apare în prezența unui obstacol ca reacție la nepotrivirea „trebuie-nu pot”, „nu vreau – dar trebuie ." Totuși, în același timp, efortul volițional nu trebuie înlocuit cu o astfel de reacție emoțională. In afara de asta, eforturi volitive aplicat pe fundal emoții negative care contribuie nu la mobilizarea, ci la demobilizarea capacităţilor umane. Prin urmare, efortul volițional este considerat a fi principalul mecanism de mobilizare a energiei.

    „Voința” ca calitate volițională independentă. Componenta morală a voinței (de exemplu, un simț al datoriei) este nespecifică în raport cu diferite calități voliționale; nu există „putere de voință” care se manifestă în mod egal în toate situațiile. Una și aceeași persoană, după cum arată practica și experimentele, atunci când se întâlnește cu diverse dificultăți se comportă diferit: în unele situații dă dovadă de mare „voință”, în altele - nesemnificativă.

    Prin urmare, poziția lui A. Puni este adevărată că manifestările de voință sunt întotdeauna specifice și condiționate de dificultățile pe care le depășește o persoană. Pe de altă parte, încercările de a defini „puterea de voință” ca un fel de indicator abstract sunt, de asemenea, incorecte, precum și deosebirea persoanelor cu niveluri ridicate, medii și scăzute de dezvoltare a voinței. „Puterea de voință” ca construcție generală de personalitate este fie un produs al unei analize de corelație a autoevaluărilor diferitelor manifestări voliționale, între care în cele mai multe cazuri se găsesc conexiuni, fie orice manifestare volițională luată drept „putere de voință”, cel mai adesea intenție și perseverență. . Este mai corect să vorbim despre diverse manifestări ale „puterii voinței” (reglare volitivă), numite calități voliționale.

    Toată lumea știe ce este voința, dar nu toată lumea înțelege pe deplin acest concept. Termenul în sine este folosit în vorbire modernă destul de des, dar sensul care i se pune nu corespunde întotdeauna cu realitatea. În acest articol, vom vorbi despre ce este voința și dacă este posibil să dezvoltați această calitate în sine.

    Concept general

    Fiecare persoană este o persoană cu un set special de calități. Unele dintre ele sunt dobândite, altele sunt congenitale. Capacitatea unei astfel de persoane, precum voința, este asociată cu activitatea mentală și dorințele sale. Fiecare individ o poate dezvolta diferit. Deci, de exemplu, o persoană cu o voință puternică știe clar ce vrea și își urmează cu încredere scopul. Dimpotrivă, dacă această abilitate este slab dezvoltată, este dificil să luați decizii și să atingeți obiectivele. În viața unei persoane cu o voință slabă, diverși factori și oameni îi controlează soarta, dar nu și el însuși.

    Autoreglare conștientă

    Având în vedere întrebarea ce este voința, ar trebui să acordăm o atenție deosebită faptului că această abilitate este semnificativă și conștientă. Este controlat de multe părți ale creierului și, în general, depinde de psihotipul persoanei. Având în vedere cele scrise mai sus, putem concluziona că controlul deplin al activităților lor - aceasta este voința. Există o altă nuanță importantă. Mulți psihologi susțin că condiție prealabilă prezența voinței este scopul. Deci, dorința unei persoane de a atinge o anumită dorință este o manifestare a acestei abilități.

    Puterea voinței

    Destul de des, acest cuvânt simplu de patru litere se găsește în anumite expresii. Deci, poate, una dintre cele mai populare este „puterea voinței”. Sensul cuvintelor este destul de simplu. Acest concept este investit în capacitatea de autopersuasiune. Dar este? De exemplu, o persoană dorește să renunțe la fumat. Se convinge că acest obicei nu aduce nimic bun în viața lui. Apoi există încercări de a nu ridica țigări. Dacă au succes, se spune că persoana are voință. Dacă o astfel de siguranță a durat doar câteva ore sau zile, atunci putem spune că nu o are. Se pare că o persoană nu s-a putut convinge? Nu este un fapt. Deci, o persoană poate fi ferm convinsă că fumatul este rău, dar, în același timp, continuă să ia o pufă după alta. Prin urmare, capacitatea de a se convinge nu este încă putere de voință. Deci, o singură dorință și înțelegere nu sunt suficiente. De asemenea, trebuie să rămâneți la planul inițial și să nu vă abateți de la acesta.

    Luați în considerare ce este voința, pe de altă parte. O persoană își propune o sarcină dificilă (adevărată intenție) și aderă la ea cu orice preț. Asta este puterea de voință. Printre altele, se caracterizează anumite funcții. Fără ele, va fi doar o dorință și încercări de a o împlini.

    Functii principale

    Voința este un concept destul de complicat în psihologie. Pentru a-l înțelege, ar trebui să știi ce funcții de bază poate îndeplini.

    • Deci, prima și cea mai importantă funcție este stimularea. Oferă începutul anumitor acțiuni pentru a depăși unele obstacole.
    • A doua funcție este stabilizarea. Este asociat cu eforturi volitive, care ajută la menținerea activității la un anumit nivel, în ciuda interferențelor.
    • A treia funcție se numește frânare. Scopul său este de a inhiba dorințele și scopurile care sunt incompatibile cu cea principală.

    Orice situație în care are loc manifestarea voinței poate fi considerată în funcție de aceste funcții. Să ne uităm la exemplul pe care l-am analizat mai devreme. Deci, o persoană a decis să renunțe la fumat pentru, de exemplu, pentru a economisi bani - aceasta este o funcție de stimulare. Imaginează-ți o situație în care reușește, dar apoi vine un prieten în vizită și se oferă să fumeze câte o bucată. Refuzul ofertei va fi o funcție de stabilizare. Când dintr-o dată îi vine unei persoane să renunțe la această idee stupidă și să înceapă să economisească la altceva, funcția de frânare va funcționa. Va regândi totul din nou și va decide că nu se va abate de la obiectiv.

    trăsături de personalitate

    După cum am menționat mai devreme, nu toată lumea are o voință puternică. Depinde de mulți factori, inclusiv de trăsăturile de personalitate. Pentru a înțelege ce înseamnă cuvântul „voință”, să luăm în considerare în ce personalități se manifestă cel mai des.

    Deci, o persoană cu voință puternică, de regulă, este intenționată, hotărâtă, persistentă, independentă. O astfel de persoană are rezistență și disciplină bună. Aceste calități sunt foarte importante pentru o persoană cu o voință puternică. Deci, de exemplu, va fi foarte dificil pentru un individ indecis să ia o decizie și să își stabilească un obiectiv. Persistența îl va ajuta să se țină de plan cu orice preț și să nu se abată de la obiectiv. Independenta se va manifesta prin faptul ca isi va indeplini planurile fara ajutor din exterior.

    filozofii greci antici

    Sensul cuvântului „voință” a fost interesant chiar și pentru filozofii greci antici. Au studiat cu atenție această abilitate și au încercat să-i înțeleagă esența. De exemplu, Aristotel credea că voința este legată de mintea. În acest termen, el a pus anumite acțiuni și fapte ale unei persoane. Aristotel credea că voința este adevărata dorință a unei persoane, ceea ce își dorește cel mai mult. Ele nu sunt legate de nevoi, ci apar doar ca urmare a reflecției. Platon, la rândul său, a legat voința cu sufletul. La urma urmei, este lumea interioara omule, mintea lui poate controla dorințele. Doar sufletul determină și trezește activitatea unei persoane și dorința de a acționa.

    Voința și Biblia

    Puțini oameni cred că în Biblie puteți găsi o mulțime de informații despre cuvântul „voință”. Deci, este capacitatea lui Dumnezeu de a face și de a vrea orice dorește. Din voia Domnului au loc multe dintre evenimentele descrise în Biblie. Dumnezeu este manifestare mintea superioară. El este cel care este înzestrat cu autoritatea și puterea de a face tot ce vrea El. Deci, devine clar că voința sunt adevăratele dorințe și calea către implementarea lor. Întrucât omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, el este și el înzestrat cu această capacitate.

    Este posibil să antrenezi voința?

    Dacă cuiva îi place să creadă că altcineva îi controlează viața, atunci este puțin probabil ca o astfel de persoană să fie interesată să știe că voința poate fi antrenată. Oricât de paradoxal ar suna, dar de fapt o persoană este o creație a lui Dumnezeu și el însuși are dreptul să-și controleze viața și destinul. Dar pentru a evita responsabilitatea, unii oameni inconștient nu vor să o recunoască. Ei transferă responsabilitățile altor oameni și trăiesc nu prin propria voință, ci din întâmplare. De fapt, aceasta este o poziție destul de convenabilă, pentru că mai târziu, în caz de eșec, poți da vina pe oricine, dar nu pe tine însuți.

    Voința poate și trebuie antrenată, pentru că în esența ei această capacitate este libertatea. Când o persoană își gestionează viața, nu există sarcini imposibile în fața lui. Este absolut liber să facă ceea ce își dorește cu adevărat. O abilitate atât de importantă precum puterea de voință poate facilita foarte mult viața unei persoane, o poate face mai bogată și mai colorată.

    Autoperfectionare

    Mulți oameni de știință răspund la întrebarea ce înseamnă cuvântul „voință”: este o abilitate care ajută o persoană să-și pună ordine în viață. Și de fapt, stabilirea obiectivelor și obținerea rezultatelor este foarte importantă. Pentru a dezvolta voința, este necesar să antrenăm acele trăsături de personalitate pe care le-am menționat mai devreme. Deci, o persoană ar trebui să devină mai hotărâtă, independentă, persistentă. Un alt detaliu important este organizarea. În primul rând, trebuie să te disciplinezi. Încearcă să-ți organizezi ziua astfel încât să faci anumite activități în același timp. De exemplu, mâncați micul dejun în fiecare zi la ora 8 a.m.

    Un alt sinonim pentru cuvântul „voință” este „purposefulness”. Încercați să vă stabiliți sarcini mici și să le finalizați într-un interval de timp clar. De asemenea, este important să acordați atenție dorințelor de moment. Aceștia sunt principalii dușmani ai voinței. Când apare o dorință, aceasta trebuie mai întâi analizată. Deci, de exemplu, ai vrut o bucată de ciocolată. Analizează cât de mult ai nevoie de el chiar acum. Stabilește-ți un obiectiv să-l mănânci în exact o oră. Trebuie să te convingi că mintea îți controlează corpul și nu invers.

    În acest fel, cineva ar trebui să încerce să se disciplineze în multe lucruri. Puterea de voință este de fapt capacitatea unei persoane de a-și controla gândurile și dorințele, ținând cont de sarcina principală și principală. Dacă de fiecare dată când te oprești și te gândești la necesitatea unei acțiuni sau aceleia, atunci după o lună vei observa că îți va fi mult mai ușor să stabilești o sarcină și să o duci la bun sfârșit.

    Deci, cu puțin efort, se formează voința. De asemenea, este important să rețineți că, cu cât motivația este mai bună, cu atât va fi mai ușor să îndepliniți anumite sarcini. Oamenii care au această abilitate bine dezvoltată au mai mult succes. Ei știu să-și planifice timpul și să ajungă la obiectiv în pași mici, dar siguri.

    Conceptul de voință. Termenul „voință” reflectă acea latură a vieții mentale, care se exprimă în capacitatea unei persoane de a acționa în direcția unui scop stabilit în mod conștient, depășind în același timp diverse obstacole. Conceptul de voință a fost introdus inițial pentru a explica motivele acțiunilor efectuate conform propriilor decizii ale unei persoane, dar nu în conformitate cu dorințele sale. Apoi a început să fie folosit pentru a explica posibilitatea alegerii libere în conflictul dorințelor. Voința se manifestă prin capacitatea de a se forța să facă ceea ce este necesar, de a suprima dorințele și înclinațiile care împiedică acest lucru. Cu alte cuvinte, voința este putere asupra propriei persoane, control asupra acțiunilor cuiva, reglarea conștientă a comportamentului cuiva.

    Voi - este o formă de reflecţie mentală în care reflectat este un scop obiectiv, stimulente pentru a-l atinge, obstacole obiective emergente; reflectat devine un scop subiectiv, o lupta de motive, un efort de vointa; rezultat este acţiunea şi satisfacţia atingerii scopului. Obstacolele pe care o persoană trebuie să le depășească în drumul spre atingerea scopului pot fi atât interne, cât și externe.

    Intern obstacole apar în cazurile în care există un conflict, o ciocnire de motive conflictuale (vreau să dorm, dar trebuie să mă trezesc), apar frică, incertitudine, îndoieli.

    Voința se manifestă în depășire extern obstacole: circumstanțe obiective, dificultăți de muncă, diverse tipuri de interferență, rezistență a altor oameni etc. O persoană cu o voință puternică știe să-și atingă scopul și să ducă lucrurile până la capăt.

    Depășirea obstacolelor necesită efort volițional - o stare specială de tensiune neuropsihică care mobilizează forța unei persoane.

    Cel mai adesea în viața unei persoane, voința se manifestă în următoarele situații tipice când:

    Este necesar să se facă o alegere între două sau mai multe la fel de atractive, dar care necesită acțiuni, gânduri, scopuri, sentimente, atitudini opuse, incompatibile între ele;

    În ciuda tuturor, este necesar să se deplaseze intenționat pe calea către obiectivul vizat;

    Ar trebui să vă abțineți de la executarea deciziei luate din cauza schimbărilor de circumstanțe.

    Voința nu este o proprietate izolată a psihicului uman, așa că trebuie luată în considerare în legătură strânsă cu alte aspecte ale vieții sale mentale, în primul rând cu motive și nevoi. Voința este necesară în special atunci când motivele și nevoile care incită direct la activitate sunt relativ slabe sau există motive și nevoi puternice care concurează cu acestea. O persoană cu voință puternică își suprimă unele dintre motivele și nevoile sale pentru a-i satisface pe alții. Putem spune că voința constă în capacitatea de a acționa în concordanță cu scopul, suprimând dorințele și aspirațiile imediate.

    Un motor puternic al voinței sunt sentimente. O persoană care este indiferentă la orice nu poate fi o persoană cu voință puternică, deoarece voința implică conștientizarea sentimentelor, evaluarea și puterea lor asupra lor. „Sclavii pasiunilor lor” (jucători, dependenți de droguri etc.) sunt întotdeauna oameni cu voință slabă. Acțiunea de voință în sine este capabilă să genereze un nou sentiment puternic- un sentiment de satisfacție de la o datorie îndeplinită, un obstacol depășit, un scop atins, pe fondul căruia se uită adesea vechiul sentiment reprimat.

    Conexiune profundă a voinței și cu gândire. O acțiune volitivă este o acțiune deliberată: înainte de a se forța să acționeze după cum este necesar în circumstanțe date, o persoană trebuie să înțeleagă, să realizeze și să se gândească la acțiunile sale. Înainte de a depăși obstacolele externe care stau în calea obiectivului, este necesar să găsim cele mai bune căi, să ne gândim la planul de acțiune și să-i elaborăm planul.

    Participarea gândirii, imaginației, motivelor, emoțiilor și a altor procese mentale la reglarea volitivă a condus la o evaluare exagerată de către oamenii de știință a proceselor intelectuale sau afective. Au existat și teorii în care voința era considerată ca fiind capacitatea primară a sufletului. Acesta este, în special, așa-numitul voluntarism - un curent idealist în filozofie și psihologie, recunoscând voința ca o forță supranaturală specială care stă la baza psihicului și a ființei. Conform voluntarismului, actele volitive nu sunt determinate de nimic, dar ele însele determină cursul proceselor mentale. Principiul volitiv este opus legilor naturii și ale societății.

    Idealiștii considerau voința ca fiind o forță spirituală, care nu are legătură nici cu activitatea creierului, nici cu mediu inconjurator. Ei au susținut că voința este cel mai înalt agent al conștiinței noastre, care este chemată să îndeplinească funcții manageriale, că voința nu este subordonată nimănui sau nimic. În opinia lor, o persoană în orice caz poate face ce vrea, indiferent de orice, pentru că este liberă în acțiunile sale.

    Materialiștii afirmă determinismul obiectiv al acțiunilor voliționale. Reglarea voițională a comportamentului și acțiunilor umane se formează și se dezvoltă sub controlul societății, iar apoi autocontrolul individului și este asociată în primul rând cu formarea unei sfere motivaționale și semantice bogate, a unei viziuni stabile asupra lumii și a credințelor unei persoane, ca precum şi capacitatea de a face eforturi volitive în situaţii speciale de acţiune.

    Analiza actiunii volitive. Ca neoplasm social al psihicului uman, datorită dezvoltării activitatea muncii, testamentul poate fi reprezentat ca acțiune internă specială, inclusiv mijloace externe și interne. Toate acțiunile umane pot fi împărțite în involuntare și arbitrare.

    involuntar acțiunile sunt efectuate ca urmare a apariției unor impulsuri inconștiente (înclinații, atitudini etc.), sunt lipsite de un plan clar, impulsive și apar cel mai adesea într-o stare afectivă (frică, încântare, furie, uimire). Aceste acțiuni pot fi numite involuntare, deoarece sunt efectuate fără control uman și nu au nevoie de reglare conștientă. Acestea includ reflexe necondiționate, acțiuni instinctive (întoarcerea capului în direcția unui fulger brusc de lumină sau a unui sunet auzit, înclinarea corpului înainte sau în lateral pentru a menține echilibrul etc.).

    Arbitrar acţiunile presupun realizarea scopului, prezentarea prealabilă a acelor operaţiuni care pot asigura realizarea acestuia, succesiunea lor. Toate acțiunile arbitrare pot fi considerate volitive.

    Acțiunile voliționale, ca orice activitate mentală, sunt asociate cu funcționarea creierului. Rol importantîn același timp, se efectuează lobii frontali ai creierului, în care rezultatul obținut este comparat cu un program de obiective compilat anterior. Deteriorarea lobilor frontali duce la abulie - lipsă dureroasă de voință, când o persoană nu are suficientă voință nici măcar să ia de pe masă obiectul de care are nevoie, să se îmbrace etc.

    În forma sa cea mai elementară, acțiunea volițională se exprimă în influența directă a gândurilor sau ideilor asupra comportamentului. Cel mai un prim exemplu Acesta este un act ideomotor, adică capacitatea simplului gând de mișcare de a provoca mișcarea în sine. Ori de câte ori suntem pe cale să facem o mișcare, aceasta are loc involuntar în micro-mișcări ale ochilor, degetelor, într-o tensiune abia vizibilă a mușchilor corespunzători. Acesta este folosit de artiștii care găsesc un obiect ascuns în sală, atingând mâna unei persoane care știe unde este ascuns și se gândește constant la el în timpul căutării.

    Acțiunea voluțională poate fi împărțită în două etape principale:

    1) pregătitoare („acțiune mentală”), care se încheie cu o decizie;

    2) definitivă („acțiune efectivă”), care constă în executarea hotărârii.

    ÎN simplu acțiuni volitive, prin care o persoană merge fără ezitare la scopul propus, îi este destul de clar ce și în ce mod va realiza, iar decizia trece direct în execuție.

    ÎN complex Etapele acțiunii voliționale sunt mult mai multe:

    1) conștientizarea scopului și dorința de a-l atinge;

    2) conștientizarea unui număr de oportunități de atingere a scopului;

    3) apariţia unor motive care afirmă sau neagă aceste posibilităţi;

    4) lupta de motive și alegere;

    5) acceptarea uneia dintre posibilităţi ca soluţie;

    6) implementarea deciziei adoptate;

    7) depășirea obstacolelor externe în implementarea deciziei luate și atingerea scopului.

    Prima etapă (conștientizarea scopului și dorința de a-l atinge) nu este întotdeauna însoțită de o luptă a motivelor într-o acțiune complexă. Dacă scopul este stabilit din exterior și atingerea acestui scop este obligatorie pentru interpret, atunci rămâne doar să-l cunoască, formând o anumită imagine a rezultatului viitor al acțiunii. Lupta motivelor apare în această etapă când o persoană are posibilitatea de a alege scopuri, cel puțin ordinea realizării lor. Lupta motivelor care apare atunci când obiectivele sunt realizate nu este componentă structurală acțiune volitivă, ci mai degrabă o anumită etapă a activității volitive, din care acțiunea face parte. Fiecare dintre motive, înainte de a deveni un scop, trece prin stadiul dorinței (în cazul în care scopul este ales independent). Dorința este conținutul unei nevoi care există ideal (în capul unei persoane). A-ți dori ceva înseamnă, în primul rând, să cunoști conținutul stimulului stimulativ.

    Deoarece o persoană are în orice moment diverse dorințe semnificative, a căror satisfacere simultană este exclusă în mod obiectiv, atunci are loc o ciocnire de motive opuse, necoincidente, între care trebuie făcută o alegere. Această situație se numește lupta motivelor. În etapa de înțelegere a scopului și de străduință pentru a-l atinge, lupta motivelor se rezolvă prin alegerea scopului acțiunii, după care tensiunea cauzată de lupta motivelor în acest stadiu slăbește.

    A doua etapă (recunoașterea unui număr de posibilități de atingere a scopului) este de fapt o acțiune mentală, care face parte dintr-o acțiune volitivă, al cărei rezultat este stabilirea unor relații cauză-efect între modalitățile de realizare a unei acțiuni volitive. acţiune în condiţiile existente şi rezultate posibile.

    La a treia etapă (apariția motivelor...), posibilele modalități și mijloace de atingere a scopului sunt corelate cu sistemul de valori al persoanei, incluzând credințele, sentimentele, normele de comportament, nevoile de conducere. Aici, fiecare dintre căile posibile este discutată în termenii corespondenței unei anumite căi cu sistemul de valori al unei anumite persoane.

    A patra etapă (lupta motivelor și alegerii) se dovedește a fi centrală într-o acțiune volitivă complexă. Aici, ca și în etapa de selecție a țintei, se poate observa situație conflictuală asociat cu faptul că o persoană înțelege posibilitatea unei modalități ușoare de a atinge obiectivul (această înțelegere este unul dintre rezultatele celei de-a doua etape), dar, în același timp, în virtutea sa calități morale sau principiile nu o pot accepta. Alte modalități sunt mai puțin economice (și acest lucru este înțeles și de o persoană), dar urmărirea lor este mai potrivită cu sistemul de valori al unei persoane.

    Rezultatul rezolvării acestei situații este etapa a cincea (acceptarea uneia dintre posibilități ca soluție). Se caracterizează printr-o cădere de tensiune, deoarece este permisă conflict intern. Aici sunt specificate mijloacele, metodele și succesiunea utilizării lor, adică se realizează o planificare rafinată. După aceea, începe a șasea etapă (punerea în aplicare a deciziei). Cu toate acestea, nu scutește o persoană de nevoia de a depune eforturi puternice, deoarece punerea în aplicare practică a obiectivului vizat este, de asemenea, asociată cu depășirea obstacolelor.

    Rezultatele oricărei acțiuni volitive au două consecințe pentru o persoană: prima este realizarea scop specific; al doilea este legat de faptul că o persoană își evaluează acțiunile și învață lecții pentru viitor cu privire la modalitățile de atingere a scopului, eforturile depuse.

    Voința, ca unul dintre cele mai complexe procese mentale, creează anumite stări mentale într-o persoană - activitate, calm, pregătire pentru activitate.

    Educația și dezvoltarea voinței. Caracteristica voinţei o mărturiseşte entitate socială, adică că se dezvoltă nu după legile biologice, ci după legile sociale. Prin urmare, putem evidenția următoarele condiții și direcții de bază pentru educarea voinței.

    1. Formarea unei viziuni asupra lumii, îmbogățirea sferelor motivaționale și morale ale unei persoane, dezvoltarea sentimentelor etice și, mai ales, educarea simțului datoriei, deoarece voința se exprimă în depășirea dificultăților, iar o persoană le poate depăși doar înțelegând în numele a ceea ce face.

    2. Dezvoltarea reglării volitive a comportamentului începe din momentul în care o persoană stăpânește vorbirea și învață să o folosească ca instrument eficient autoreglarea, care apare la început sub forma unei reglementări externe a vorbirii și abia apoi, mult mai târziu, în ceea ce privește procesul intra-vorbirii. Fără aceasta, este imposibil să controlezi procesele, mișcările și acțiunile arbitrare, comportamentul. Prin urmare, direcția centrală în dezvoltarea voinței umane este transformarea proceselor mentale involuntare în unele arbitrare.

    3. O persoană care caută să cultive o voință puternică în sine trebuie să trateze fiecare dintre deciziile și intențiile sale ca pe o chestiune serioasă și responsabilă, amintindu-și că neîndeplinirea deciziei luate corupă voința.

    4. Formarea controlului asupra comportamentului cuiva, obiceiul de a-si evalua actiunile, constientizarea consecintelor acestora. Fără a dezvolta o atitudine critică față de sine, față de acțiunile cuiva, este imposibil să cultivi o voință puternică în sine. Solicitările mari față de sine sunt una dintre trăsăturile caracteristice ale unei persoane cu voință puternică.

    5. O direcție importantă în dezvoltarea voinței este dezvoltarea calităților volitive ale unei persoane: disciplină, intenție, autocontrol, independență, determinare, perseverență, inițiativă, curaj, curaj, curaj etc.

    6. Antrenamentul constant al sinelui în depășirea obstacolelor interne și externe, exercitarea constantă a voinței. Acolo unde nu este nevoie de efort, nu există niciun motiv să vorbim de serios sarcină volitivă. Capacitatea de a depăși obstacolele se dezvoltă ca urmare a practicii. Voința se formează în acțiune.

    1. Conceptul de voință.

    2. Reglarea volitivă a comportamentului.

    3. Dezvoltarea voinței în om, calități volitive.

    1. Făcând tipuri diferite activitate, o persoană este ghidată de niște motive specifice care nu sunt întotdeauna realizate, sau nu sunt realizate foarte clar, iar acțiunile corespunzătoare acestora nu sunt controlate de conștiință.

    În acest caz, ei spun că acțiunile unei persoane sunt involuntare (frică, încântare, uimire etc.). Cu toate acestea, în majoritatea cazurilor, acțiunile umane sunt supuse conștientizării și controlului.

    Apoi se vorbește de acțiuni arbitrare, adică de derivate ale voinței.

    Uneori, pentru a atinge un obiectiv, o persoană nu face eforturi semnificative, de exemplu, citind o carte interesantă.

    Dacă unele obstacole sunt depășite, se fac eforturi, atunci astfel de acțiuni sunt volitive.

    Obstacolele în calea atingerii obiectivului sunt împărțite în externe (nu depind de persoană, de exemplu, a întârziat la o întâlnire deoarece autobuzul s-a stricat) și interne (în funcție de dorințele și activitatea persoanei în sine, de exemplu. , a întârziat pentru că a dormit prea mult).

    Voi- aceasta este activitatea psihică a unei persoane, manifestată în atingerea scopului și depășirea obstacolelor și dificultăților care stau în calea atingerii acestui scop.

    Depășind dificultățile, o persoană face eforturi voliționale, manifestate în tensiune neuropsihică, datorită cărora forțele morale și intelectuale ale unei persoane sunt mobilizate.

    Voința se manifestă în două feluri de activitate:

    1) activitate volitivă executivă (o persoană îndeplinește în mod conștient ordinele altor persoane, ghidată de simțul datoriei și de înțelegerea responsabilităților în rezolvarea sarcinilor cu care se confruntă);

    2) activitate volitivă independentă (deciziile se iau independent, dar această independență se poate manifesta în diferite etape ale activității).

    Deci, voința este inerentă numai omului, se formează în funcție de condițiile vieții materiale a societății.

    2. Acțiunile de voință pot fi simpluȘi complex.

    Simplu actiuni volitive caracterizat printr-o idee clară și precisă a modului în care se va desfășura activitatea.

    Elementele acestei acțiuni sunt scopul, motivul, mijloacele și metodele de implementare.

    iasă în evidență pasii urmatori efectuând această acțiune:

    3) luarea deciziilor;

    4) executarea deciziilor, atingerea scopului.

    Diferența fundamentală dintre o acțiune simplă și una complexă constă în absența dezacordului între diferite motive (lupta motivelor), așadar, în acţiune volitivă complexă Există următorii pași de execuție:

    1) conștientizarea scopului, dorința de a-l atinge;

    2) conștientizarea oportunităților disponibile pentru atingerea scopului;

    3) apariţia unor motive care fie afirmă, fie neagă existenţa acestor posibilităţi;

    4) lupta de motive și alegerea celor mai semnificative;

    5) implementarea deciziei.

    Etapa de executare a deciziei se poate manifesta în două moduri:

    1) actiunea se realizeaza cu ajutorul actiunilor externe;

    2) acțiunile exterioare nu sunt efectuate, o persoană se abține de la ele, de exemplu, se abține de la consumul de alcool etc.

    Acțiunea voluțională se încheie cu o autoevaluare a eficacității atingerii scopului.

    Astfel, acțiunea volitivă include o serie de etape succesive.

    3. În structura personalității se pot distinge calități voliționale, a căror semnificație în viața unei persoane este foarte mare.

    Să luăm în considerare cele mai importante dintre ele.

    Intenția se manifestă în dorința unei persoane de a-și subordona comportamentul atingerii unui obiectiv de viață durabil.

    Independenţă- aceasta este construirea comportamentului cuiva în conformitate cu propriile opinii și convingeri, cu toate acestea, o persoană independentă este întotdeauna capabilă să asculte părerea altcuiva.

    Aceasta este o trăsătură pozitivă de personalitate, din care trebuie să se distingă cele negative: negativism și sugestibilitate.

    Negativism- acesta este un comportament contrar opiniilor celorlalți, atunci când nu sunt recunoscute sfaturi, chiar și cele rezonabile.

    Sugestibilitate- comportamentul este construit în conformitate cu sfaturile altora.

    Decizia se manifestă în capacitatea unei persoane de a lua rapid decizii adecvate și de a le implementa în timp util. Oamenii hotărâți sunt cel mai probabil să:

    1) își cunosc bine afacerea;

    2) au încredere în abilitățile și corectitudinea lor;

    3) sunt stăpâni de sine și curajoși.

    persistenţă este capacitatea unei persoane, în ciuda dificultăților și obstacolelor, de a atinge scopul.

    Din această calitate bună este necesar să distingem un astfel de negativ precum încăpățânarea, atunci când o persoană încearcă să atingă un scop, chiar dacă este nerezonabil.

    O persoană încăpățânată, chiar și dând seama că greșește, continuă să insiste pe propria părere.

    Rezistență (autocontrol)- capacitatea unei persoane de a se abține de la intrarea nedorită acest moment acțiuni și chiar în situații dificile să nu-și piardă stăpânirea de sine.

    Calitatea negativă opusă este impulsivitatea, atunci când o persoană se grăbește să efectueze o acțiune la primul impuls fără a analiza consecințele.

    Curajul și îndrăzneala se manifestă în dorința unei persoane de a atinge un scop, în ciuda pericolelor.

    Calitatea opusă este lașitatea.

    Disciplina este dorința unei persoane de a-și construi comportamentul în conformitate cu normele sociale.

    Să luăm în considerare în ce direcții se realizează dezvoltarea reglementării voliționale.

    1. Trecerea proceselor mentale involuntare la cele arbitrare.

    2. Dezvoltarea capacităţii de a exercita controlul asupra propriului comportament.

    3. Formarea calităților de voință puternică.

    4. Aderarea conștientă la obiective din ce în ce mai îndepărtate, a căror atingere necesită eforturi semnificative cu voință puternică pe o perioadă lungă de timp.

    Reglarea volitionala a comportamentului este imbunatatita in functie de nivelul de dezvoltare intelectuala si personala, in special de formarea sferei motivationale.

    Un rol deosebit în formarea proceselor volitive la copii îl joacă jocul și activitate educativă.

    Astfel, jocurile cu subiecte formează arbitrariul acțiunilor, jocul de rol - calități volitive ale individului, activitatea educațională contribuie la dezvoltarea reglementării arbitrare a proceselor cognitive.

    Respectarea anumitor reguli îi va ajuta pe adulți să insufle unui copil o voință puternică.

    1. Nu faceți pentru copil ceea ce este capabil să facă singur, sau ceea ce poate învăța, ci oferiți doar condiții pentru desfășurarea activității.

    2. Păstrați un sentiment de bucurie din rezultatul obținut.

    3. Adu copilul la decizie raționalăși nu te hotărăști pentru el.

    4. Cere de la tine ceea ce iti ceri de la copilul tau.

    5. Cererile formulate trebuie sa fie justificate si realizabile, deliberate si nu numeroase.

    6. Nu cere interes pentru toate sarcinile, unele ar trebui făcute automat.

    Deci, calitățile voliționale sunt dezvoltate în procesul de activitate, în timp ce exemplul personal al unui adult este foarte important.

    Conceptul de voință în psihologie

    Voința este unul dintre cele mai complexe concepte din psihologie. Există mai multe interpretări ale acestui concept:

    1. Voi - aceasta este o reglare conștientă de către o persoană a acțiunilor și faptelor sale care necesită depășirea dificultăților interne și externe. (Psihologie generală sovietică)
    2. Voi este o formă de reflecţie psihică în care reflectat este un scop obiectiv, stimulente pentru a-l atinge, obstacole obiective emergente; reflectat devine un scop subiectiv, o lupta de motive, un efort de vointa; rezultat este acţiunea şi satisfacţia atingerii scopului. Obstacolele pe care o persoană trebuie să le depășească în drumul spre atingerea scopului pot fi atât interne, cât și externe.
    3. Voi - aceasta este latura conștiinței, principiul ei activ și reglator, menită să creeze un efort și să-l mențină atâta timp cât este necesar.

    Cu alte cuvinte voința este capacitatea unei persoane, manifestată în autodeterminarea și autoreglementarea activităților sale și a diferitelor procese mentale.

    Datorită voinței, o persoană poate, din proprie inițiativă, pe baza unei nevoi percepute, să efectueze acțiuni într-o direcție pre-planificată și cu o forță dinainte prevăzută. Mai mult, își poate organiza activitatea mentală în consecință și o poate dirija. Voința poate fi reținută manifestări externe emoții sau chiar arată exact contrariul.

    Principalele funcții ale testamentului sunt încurajator, stabilizator si frana.

    funcția de stimularevointa este asigurata de activitatea umana. Spre deosebire de reactivitate, atunci când acțiunea este determinată de situația anterioară (se întorc la apel), activitatea generează acțiune datorită specificului stări interne subiect, care sunt dezvăluite în momentul acțiunii în sine (o persoană care are nevoie să obțină informațiile necesare strigă un prieten).

    Funcția de stabilizare– menținerea activității la nivelul corespunzător în cazul intervențiilor externe sau interne.

    functia de franarevoinţa, acţionând în unitate cu funcţia de stimulare, se manifestă prin reţinerea manifestărilor nedorite ale activităţii. O persoană este capabilă să încetinească trezirea motivelor și implementarea acțiunilor care nu corespund viziunii, idealurilor și credințelor sale despre lume. Reglarea comportamentului ar fi imposibilă fără procesul de inhibiție. În unitatea lor, funcțiile motivatoare și inhibitorii ale voinței asigură depășirea dificultăților pe calea atingerii scopului.

    Pe baza funcțiilor de bază ale voinței, putem spunereglarea volitivă a comportamentului.

    Reglarea voluntară a comportamentului- aceasta este o direcție conștientă a eforturilor mentale și fizice de a atinge un scop sau de a le conține.

    Pentru apariția reglementării volitive, sunt necesare anumite condiții -prezența obstacolelor și barierelor.

    Obstacole externe- timp, spațiu, opoziție a oamenilor, proprietăți fizice lucruri, etc;

    obstacole interne -atitudini și atitudini, stări dureroase, oboseală etc.

    Cel mai adesea în viața unei persoane, voința se manifestă în următoarele situații tipice când:

    Este necesar să se facă o alegere între două sau mai multe la fel de atractive, dar care necesită acțiuni, gânduri, scopuri, sentimente, atitudini opuse, incompatibile între ele;

    În ciuda tuturor, este necesar să se deplaseze intenționat pe calea către obiectivul vizat;

    Ar trebui să vă abțineți de la executarea deciziei luate din cauza schimbărilor de circumstanțe.

    Voința nu este o proprietate izolată a psihicului uman, de aceea ar trebui luată în considerare în strânsă legătură cu alte aspecte ale vieții sale mentale, în primul rând cu motive și nevoi. Voința este necesară în special atunci când motivele și nevoile care incită direct la activitate sunt relativ slabe sau există motive și nevoi puternice care concurează cu acestea. O persoană cu voință puternică își suprimă unele dintre motivele și nevoile sale pentru a-i satisface pe alții. Putem spune că voința constă în capacitatea de a acționa în concordanță cu scopul, suprimând dorințele și aspirațiile imediate.

    act de voință (acțiune)

    Componenta principală a voinței este un act (acțiune) volițional. Acțiunile voliționale se caracterizează prin prezența unui scop, precum și prin obstacole, dificultăți, prezența unui fel de tensiune experimentată în cursul implementării lor.

    Distinge între simplu și complex actiuni volitive.

    Fig.1. Structura unei simple acțiuni voliționale

    Fig.2. Structura unei acțiuni volitive complexe.

    Legătura voinței cu alte procese mentale

    Un motor puternic al voinței sunt sentimente. O persoană care este indiferentă la orice nu poate fi o persoană cu voință puternică, deoarece voința implică conștientizarea sentimentelor, evaluarea și puterea lor asupra lor. „Sclavii pasiunilor lor” (jucători, dependenți de droguri etc.) sunt întotdeauna oameni cu voință slabă. Acțiunea voluțională în sine este capabilă să genereze un nou sentiment puternic - un sentiment de satisfacție de la o datorie îndeplinită, un obstacol depășit, un scop atins, față de care vechiul sentiment reprimat este adesea uitat.

    Conexiune profundă a voinței și cu gândire. O acțiune volitivă este o acțiune deliberată: înainte de a se forța să acționeze după cum este necesar în circumstanțe date, o persoană trebuie să înțeleagă, să realizeze și să se gândească la acțiunile sale. Înainte de a depăși obstacolele externe care stau în calea obiectivului, este necesar să găsim cele mai bune căi, să ne gândim la planul de acțiune și să-i elaborăm planul.

    De asemenea, acțiunea volitivă este strâns legată de sfera emoțională personalitate și imaginație. Efectuând-o, o persoană experimentează anumite emoții, sugerează un rezultat imaginar.

    Baza fiziologică a voinței

    Pot fi reprezentate mecanisme fiziologice ale comportamentului volitiv, acțiunilor volitive în felul următor. Zona motorie este situată în partea parietală a cortexului cerebral. Este conectat cu toate zonele cortexului, inclusiv capetele corticale ale tuturor analizoarelor. Această conexiune asigură că excitația care a apărut în orice parte a cortexului are capacitatea de a ajunge în zona motorie și de a provoca un proces similar în ea.


    Natura reflexă a reglării voliționale a comportamentului presupune crearea unui focar de excitabilitate optimă în cortexul cerebral (acesta este un focus de lucru în cortex). Formarea reticulară are o mare importanţă în mecanismul general de reglare volitivă: un fel de filtru care selectează unele impulsuri care merg spre cortex şi reţine altele care nu au o importanţă vitală.

    PC. Anokhin a prezentat conceptulacceptor de acțiune.Esența sa este că procesele nervoase sunt înaintea cursului evenimentelor externe.
    Pe baza experienței anterioare, oamenii (și animalele) anticipează și prevăd efectele viitoare asupra sistem nervos. Pe baza semnalului din creier, se restabilește întregul complex de conexiuni nervoase, întregul sistem de asociații dezvoltat prin repetare repetată.

    Un rol important în implementarea acțiunilor volitive îl joacălobii frontali ai creierului, în care, după cum au arătat studiile, există o comparație a rezultatului obținut de fiecare dată cu un program de obiective compilat anterior. Deteriorarea lobilor frontali duce la abulie (lipsă dureroasă de voință).

    Voința, ca latură reglatoare a conștiinței, arereflex condiționatnatură. Pe baza unei conexiuni neuronale temporare, se formează și se fixează o mare varietate de asociații și sistemele lor, ceea ce, la rândul său, creează condițiile pentru un comportament intenționat.

    O persoană are capacitatea de a acumula informații și de a acționa pe baza acesteia, precum și de a generaliza informațiile și cunoștințele primite din exterior, care se realizează cu ajutorulal doilea sistem de semnalizare. Pe baza conexiunilor de semnal secundare, se realizează toată reglarea conștientă și oportună a comportamentului uman, alegerea locului, timpului, naturii, metodei, intensității acțiunii are loc atunci când informația primită este realizată.

    La om, mecanismul acțiunii reale preliminare este mult mai bine dezvoltat decât la animale, sistemul de asocieri este restabilit pe baza celui mai minim și îndepărtat stimul (cuvânt, obiect, proprietățile sale etc.).

    Astfel, comportamentul controlat conștient este rezultatul interacțiunii creierului complex procese fiziologiceși influențele mediului.

    Trăsături de personalitate volitivă

    CU copilărie o persoană realizează acțiuni și realizează acțiuni, într-o măsură sau alta reglementată de voință. Practica vieții consolidează reglarea acțiunilor sub forma proprietăților volitive ale individului.

    Proprietățile volitive ale unei persoane includ următoarele:

    1. finalitate(manifestată în capacitatea de a stabili și atinge obiective semnificative din punct de vedere social).

    2. Hotărâre (manifestat printr-o alegere rapidă și atentă a unui scop, determinând modalități de a-l atinge). El nu are suficientă putere pentru a depăși gândurile și sentimentele conflictuale, pentru a le îndrepta într-o anumită direcție.

    Toate acestea duc la faptul că o persoană pierde timpul și apoi, atunci când totuși se confruntă cu nevoia de a face o alegere, îl apucă pe primul care iese, poate chiar cel mai mult. cea mai proasta tinta. Indecizia se manifestă și prin faptul că o persoană, fără să se gândească, fără să o cântărească, ia o decizie pripită.

    3. Persistența (manifestată în abilitate perioadă lungă de timp comportamentul direct și de control în conformitate cu scopul urmărit).

    Sunt oameni care la prima vedere par excepțional de persistenti. O cunoaștere apropiată cu ei arată că sunt pur și simplu încăpățânați. Încăpăţânatul doar recunoaşte opinie proprie, proprii argumente și caută să se ghideze după acestea în acțiuni și fapte, deși aceste argumente pot fi eronate sau, în orice caz, nu cele mai bune.

    4. Expunerea (sau autocontrol) (manifestat în capacitatea de a reține mental și manifestări fiziceîmpiedicând atingerea scopului). Independență (abilitatea de a stabili obiective din proprie inițiativă, de a găsi modalități de a le atinge și de a le îndeplini practic) deciziile luate). Proprietatea voinței, opusă independenței, va fi sugestibilitatea. Oamenii care se disting prin sugestibilitate nu pot, din proprie inițiativă, să înceapă și să termine o acțiune volitivă mai mult sau mai puțin complexă; Aceștia sunt activi în cazul în care primesc instrucțiuni, comenzi, sfaturi. Sunt rapid influențați de alți oameni.

    Proprietățile voliționale ale personalității includ precum curaj, curaj, curaj, curaj, disciplina. Dar ele sunt în mare măsură o combinație individuală a calităților voliționale discutate mai sus.

    Oameni cu nivel inalt dezvoltarea anumitor proprietăți volitive sunt numite pe bună dreptate oameni cu voință puternică. Există oameni care au un nivel scăzut de dezvoltare a tuturor proprietăților volitive. Astfel de oameni sunt de obicei numiți cu voință slabă. Voința ca regulator al comportamentului se formează în procesul vieții și activității. De o importanță capitală în dezvoltarea voinței și formarea proprietăților volitive ale personalității este munca zilnică obișnuită.