Din punct de vedere fiziologic, procesul de gândire este o activitate complexă analitică și sintetică a cortexului cerebral. Pentru procesul de gândire, în primul rând, contează acele conexiuni temporale complexe care se formează între capetele creierului analizatorilor. Conexiunile (asociațiile) cauzate în mod natural de stimuli externi constituie baza fiziologică a procesului de gândire.

Esența psihologică a gândirii și trăsăturile sale.

Gândirea ca un fenomen psihologic.

Gândirea ca un fenomen care oferă o trăsătură generică a unei persoane, în structura psihicului uman, se referă la procesele cognitive mentale care asigură reflectarea primară și conștientizarea de către oameni a influențelor realității înconjurătoare.

Definițiile tradiționale ale gândirii în știința psihologică fixează de obicei cele două trăsături esențiale ale acesteia: generalizarea și medierea.

Gândirea este un proces de reflectare generalizată și mediată a realității în conexiunile și relațiile ei esențiale. Gândirea este un proces de activitate cognitivă în care subiectul operează cu diverse tipuri de generalizări, inclusiv imagini, concepte și categorii.

Specificul gândirii constă în faptul că: gândirea face posibilă cunoaşterea esenţei profunde a lumii obiective, a legilor existenţei ei; numai prin gândire este posibil să se cunoască lumea în curs de dezvoltare, în schimbare, în curs de dezvoltare; gândirea vă permite să prevedeți viitorul, să operați cu potențialul, să planificați activități practice.

Procesul de gândire se caracterizează prin următoarele trăsături: este mediat; procedează întotdeauna pe baza cunoștințelor existente; provine din contemplarea vie, dar nu se reduce la ea; reflectă conexiuni și relații în formă verbală; este legată de activitatea practică a omului.

Forme de gândire. În știința psihologică, există forme logice de gândire precum: concepte; judecăți; inferențe.

Un concept este o reflectare în mintea umană a proprietăților generale și esențiale ale unui obiect sau fenomen. Conceptul este o formă de gândire care reflectă singularul și specialul, care este în același timp universal. Conceptul acționează atât ca formă de gândire, cât și ca acțiune mentală specială. În spatele fiecărui concept se ascunde o acțiune obiectivă specială. Conceptele pot fi: generale (gândirea, care reflectă trăsăturile generale, esențiale și distinctive (specifice) ale obiectelor și fenomenelor realității) și unice (gândirea, care reflectă trăsăturile inerente doar unui obiect și fenomen separat); concrete și abstracte; empiric (fixează aceleași obiecte în fiecare clasă separată de obiecte pe bază de comparație) și teoretic (o legătură obiectivă între universal și individ).

Judecata este principala formă de gândire, în procesul căreia legăturile dintre obiectele și fenomenele realității sunt afirmate sau negate. O judecată este o reflectare a conexiunilor dintre obiecte și fenomene ale realității sau dintre proprietățile și trăsăturile lor. Judecățile se formează în două moduri principale: direct, atunci când exprimă ceea ce este perceput; indirect – prin inferență sau raționament.

Judecățile pot fi: adevărate (adevărate în mod obiectiv); fals (care nu corespunde realității obiective); general (ceva este afirmat (sau negat) în raport cu toate obiectele unui grup dat, clasă dată); privat (afirmația sau negația se aplică doar unor subiecte); singur (doar la unul).

Inferența este derivarea unei noi judecăți din una sau mai multe propoziții. Judecățile inițiale din care se deduce sau se extrage o altă judecată se numesc premise ale inferenței. Distinge inferența: inductivă; deductiv; În mod similar. O astfel de concluzie se numește inductivă, în care raționamentul trece de la fapte singulare la o concluzie generală. O concluzie deductivă este o astfel de concluzie în care raționamentul este efectuat în ordinea inversă inducției, adică. de la fapte generale la o singură concluzie. O analogie este o astfel de concluzie în care se face o concluzie pe baza unei asemănări parțiale între fenomene, fără o examinare suficientă a tuturor condițiilor.

Tipuri de gândire. În psihologie, următoarea clasificare oarecum condiționată a tipurilor de gândire este acceptată și răspândită.

1. După geneza dezvoltării. Gândirea vizual-eficientă este un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor în procesul de acțiuni cu acestea. Această gândire este cel mai elementar tip de gândire care apare în activitati practice si fiind baza pentru formarea mai multor tipuri complexe gândire;

Gândirea vizual-figurativă este un tip de gândire caracterizat prin dependența de reprezentări și imagini. Cu gândirea vizual-figurativă, situația se transformă în termeni de imagine sau reprezentare.

Gândirea verbală-logică este un fel de gândire realizată cu ajutorul operațiilor logice cu concepte. Cu gândirea verbal-logică, folosind concepte logice, subiectul poate învăța tiparele esențiale și relațiile neobservabile ale realității studiate.

Gândirea abstract-logică (abstractă) este un tip de gândire bazat pe evidențierea proprietăților și relațiilor esențiale ale unui obiect și abstracția de la altele care nu sunt esențiale.

2. După natura sarcinilor de rezolvat, gândirea se distinge: Gândire teoretică – gândire bazată pe raționament și concluzii teoretice. gândire practică- gândire bazată pe judecăţi şi concluzii bazate pe rezolvarea unor probleme practice. Gândirea teoretică este cunoașterea legilor și regulilor. Sarcina principală a gândirii practice este dezvoltarea mijloacelor pentru transformarea practică a realității: stabilirea unui scop, crearea unui plan, proiect, schemă.

3. După gradul de dezvoltare, gândirea se distinge: Gândirea discursivă (analitică) este gândirea mediată de logica raționamentului, nu de percepție. Gândirea analitică este desfășurată în timp, are etape clar definite, este reprezentată în mintea persoanei care gândește însuși. Gândire intuitivă - gândire bazată pe percepții senzoriale directe și reflectare directă a efectelor obiectelor și fenomenelor lumii obiective. Gândirea intuitivă se caracterizează prin viteza fluxului, absența unor etape clar definite și este minim conștientă.

4. După gradul de noutate și originalitate, gândirea se distinge: Gândirea reproductivă este gândirea bazată pe imagini și idei extrase din unele surse specifice. Gândire productivă - gândire bazată pe imaginație creativă.

5. După mijloacele de gândire, gândirea se distinge: Gândirea vizuală – gândirea bazată pe imagini și reprezentări ale obiectelor. Gândirea verbală este gândirea care operează cu structuri de semne abstracte. S-a stabilit că pentru o muncă mentală cu drepturi depline, unii oameni trebuie să vadă sau să-și imagineze obiecte, în timp ce alții preferă să opereze cu structuri de semne abstracte.

6. După funcții, gândirea se distinge: Gândirea critică are ca scop identificarea defectelor în judecățile altor persoane. Gândirea creativă este asociată cu descoperirea unei cunoștințe fundamental noi, cu generarea de idei originaleși nu cu evaluarea gândurilor altora.

Gândirea unei anumite persoane are caracteristici individuale. Viteza gândirii este viteza proceselor gândirii. Independența de gândire este capacitatea de a vedea și de a pune o nouă întrebare sau problemă și apoi de a o rezolva pe cont propriu. Natura creativă a gândirii este clar exprimată tocmai într-o astfel de independență. Flexibilitatea gândirii - capacitatea de a schimba aspecte ale luării în considerare a obiectelor, fenomenelor, proprietăților și relațiilor acestora, capacitatea de a schimba calea intenționată pentru rezolvarea unei probleme dacă aceasta nu satisface condițiile modificate, restructurarea activă a datelor inițiale, înțelegerea și folosind relativitatea lor. Inerția gândirii este calitatea gândirii, manifestată într-o tendință la un tipar, la trenuri obișnuite de gândire, în dificultatea trecerii de la un sistem de acțiuni la altul. Rata de dezvoltare a proceselor de gândire este numărul minim de exerciții necesare generalizării principiului deciziei. Economia gândirii este numărul de mișcări logice (raționament) prin care este asimilat un nou model. Lărgimea minții - capacitatea de a acoperi o gamă largă de probleme în diverse domenii de cunoaștere și practică. Profunzimea gândirii - capacitatea de a pătrunde în esență, de a dezvălui cauzele fenomenelor, de a prevedea consecințele; se manifestă în gradul de semnificație a trăsăturilor pe care o persoană le poate abstrage atunci când stăpânește material nou și în nivelul generalizării acestora. Secvența de gândire este capacitatea de a urma o ordine logică strictă în luarea în considerare a unei anumite probleme. Gândirea critică este calitatea gândirii care permite o evaluare strictă a rezultatelor activității mentale, pentru a găsi în ele puternice și părţile slabe, pentru a dovedi adevărul propozițiilor prezentate. Stabilitatea gândirii este calitatea gândirii, manifestată prin orientarea către totalitatea trăsăturilor semnificative identificate anterior, către tipare deja cunoscute.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Buna treaba la site">

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Introducere

1. Esența psihologică a gândirii. Caracteristicile sale

2. Niveluri de gândire

3. Caracteristici ale tipurilor de gândire

4. Relația dintre gândire și vorbire

5. Inferența ca cea mai înaltă formă de gândire umană

Concluzie

Test

Bibliografie

• Introducere
• "La bun simț un parfum minunat, dar dinți senil toci” – așa a caracterizat unul dintre cei mai interesanți cercetători ai săi K. Dunker sensul gândirii Dunker K. Abordări ale studiului gândirii productive. // Cititor în psihologie generală. Psihologia gândirii. - M., 1981. S. 37., opunând-o evident bunului simţ. Este greu să nu fii de acord cu acest lucru, ținând cont de faptul că gândirea în cele mai înalte forme umane creatoare nu se reduce nici la intuiție, nici la experiența de viață, care stau la baza așa-numitului „bun simț”. Ce este gândirea? Care este diferența sa față de alte moduri de cunoaștere umană a realității?
• Termenul „gândire” este familiar tuturor. Înțelepciunea lumească notează că fiecare persoană se consideră inteligentă sau suficient de inteligentă. Există un proverb psihologic binecunoscut despre asta: „toată lumea se plânge de memoria lui, dar nimeni nu se plânge de mintea lui”.
• Conceptul de „gândire” denotă una dintre abilitățile psihologice fundamentale și extrem de semnificative ale unei persoane. Această abilitate este fundamentală datorită faptului că în gândire o persoană se manifestă ca o ființă generică, mintea este trăsătura sa distinctivă. Acest fapt determină semnificația socială și personală a gândirii pentru o persoană. Gândirea este subiectul de studiu nu numai al psihologiei, ci și – și chiar, mai presus de toate – al logicii dialectice. Fiecare dintre aceste discipline științifice, în timp ce studiază gândirea, are, totuși, propriile sale probleme sau domenii de studiu distincte. Problema logicii este problema adevărului, a relației cognitive dintre gândire și ființă. Problema psihologiei este fluxul procesului de gândire, activitatea mentală a individului, într-o relație specifică a gândirii cu alte aspecte ale conștiinței. Psihologia, ca și teoria cunoașterii, consideră gândirea nu izolată de ființă. Ea îl studiază ca un subiect special al cercetării sale. În același timp, știința psihologică nu este interesată de relația dintre gândire și ființă, ci de structura și regularitatea cursului activității mentale a unui individ în diferența specifică dintre gândire și alte forme de activitate mentală și de relația sa. cu ei. Diferite, așadar, una de alta, psihologia gândirii și logica, sau teoria cunoașterii, în același timp, sunt strâns legate între ele.
• În ultimele decenii, gândirea a fost studiată intens și continuă să fie studiată nu doar de psihologie, ci și de filozofie, sociologie, științe ale naturii și cibernetică. Astfel, tema lucrării mele „Gândirea” poate fi considerată relevantă.
• Scopul lucrării: Să considere gândirea ca un fenomen psihologic.
• Sarcini:
• 1. Să studieze esența psihologică a gândirii. Caracteristicile sale.
• 2. Luați în considerare nivelurile de gândire.
• 3. Analizați trăsăturile tipurilor de gândire.
• 4. Să studieze relația dintre gândire și vorbire.
• 5. Consideră inferența drept cea mai înaltă formă de gândire umană.

1. Esența psihologică a gândirii. Caracteristicile sale

Gândirea ca un fenomen care oferă o trăsătură generică a unei persoane, în structura psihicului uman, se referă la procesele cognitive mentale care asigură reflectarea primară și conștientizarea de către oameni a influențelor realității înconjurătoare.

Definițiile tradiționale ale gândirii în știința psihologică fixează de obicei două dintre trăsăturile sale esențiale - generalizarea și medierea.

Acestea. gândirea este un proces de reflectare generalizată și indirectă a realității în conexiunile și relațiile ei esențiale. Gândirea este un proces de activitate cognitivă în care subiectul operează cu diverse tipuri de generalizări, inclusiv imagini, concepte și categorii. Esența gândirii constă în efectuarea unor operații cognitive cu imagini din imaginea internă a lumii. Aceste operațiuni vă permit să construiți și să finalizați modelul în schimbare al lumii.

Specificul gândirii este că:

Gândirea face posibilă cunoașterea esenței profunde a lumii obiective, a legilor existenței sale;

- numai prin gândire este posibil să se cunoască lumea în curs de dezvoltare, în schimbare, în curs de dezvoltare;

Gândirea vă permite să prevedeți viitorul, să operați cu potențialul, să planificați activități practice.

Procesul de gândire este caracterizat de următoarele caracteristici:

1. este indirectă;

2. procedează întotdeauna pe baza cunoştinţelor existente;

3. provine din contemplarea vie, dar nu se reduce la ea;

4. reflectă conexiuni și relații în formă verbală;

5. asociate cu activităţile practice ale omului.

2. Niveluri de gândire

Gândirea umană include operații mentale de diferite niveluri SL Rubinshtein. Fundamentele Psihologiei Generale. - Sankt Petersburg: VECHE, 1998. S. 116 ..

În primul rând, semnificația lor cognitivă poate fi destul de diferită. Deci, evident, inegalitatea cognitiv este un act mental elementar, prin care un copil rezolvă dificultățile care îi apar înaintea lui, și un sistem de operații mentale, prin care un om de știință rezolvă o problemă științifică despre legile care guvernează fluxul oricăror procese complexe. Este astfel posibil să se facă distincția între diferite niveluri de gândire, în funcție de cât de înalt este nivelul generalizărilor sale, cât de profund trece în același timp de la fenomen la esență, de la o definiție a esenței la o definiție tot mai profundă a acesteia. Astfel de niveluri diferite de gândire sunt gândirea vizuală în formele sale elementare și gândirea abstractă, teoretică.

Gândirea teoretică, dezvăluind legile subiectului său, este un nivel înalt de gândire. Dar ar fi complet greșit să reducem gândirea în ansamblu exclusiv la gândirea teoretică în termeni abstracti. Efectuăm operații mentale nu numai atunci când rezolvăm probleme teoretice, ci și atunci când, recurgând la construcții teoretice abstracte, rezolvăm cu sens orice problemă cu luarea în considerare mai mult sau mai puțin profundă a condițiilor obiective, rămânând în cadrul unei situații vizuale. Nu există doar gândire abstractă, ci și vizuală, deoarece în unele cazuri rezolvăm problemele cu care ne confruntăm, operând în principal cu date vizuale. Gândirea vizuală și gândirea abstract-teoretică trec una în cealaltă într-o varietate de moduri. Diferența dintre ele este relativă; nu semnifică polaritatea exterioară, dar este esențială. Toată gândirea are loc în concepte mai mult sau mai puțin generalizate, abstracte, iar imaginile senzoriale mai mult sau mai puțin vizuale sunt incluse în toată gândirea; conceptul şi imaginea-reprezentare sunt date în ea într-o unitate inseparabilă. O persoană nu poate gândi numai în concepte fără reprezentări, izolat de vizualizarea senzorială; nici nu poate gândi doar în imagini senzual vizuale, fără concepte. Prin urmare, nu se poate vorbi despre gândirea vizuală și conceptuală ca fiind contrarii externi; dar cu toate acestea, întrucât reprezentarea și conceptul nu sunt doar legate între ele, ci diferă și unele de altele, în cadrul unei singure gândiri se poate distinge, pe de o parte, gândirea vizuală, pe de altă parte, gândirea teoretică abstractă. Prima se caracterizează prin faptul că unitatea reprezentării și conceptului, individual și general, se realizează în ea în primul rând sub forma unei imagini-reprezentări vizuale; pentru cel de-al doilea, este de asemenea caracteristic faptul că unitatea imaginii-reprezentare vizuale și a conceptului se realizează în ea mai ales sub forma unui concept general. Fiind diferite niveluri sau stadiile cunoașterii, gândirea figurativă și abstract-teoretică sunt, în același timp, într-un anumit sens, laturi diferite ale unui singur proces și modalități la fel de adecvate de cunoaștere a diferitelor laturi ale realității obiective.

3 . Caracteristicile tipurilor de gândire

Gândirea vizual-eficientă este un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor, transformarea reală a situației în procesul acțiunilor cu obiectele.

Gândirea vizual-figurativă este un tip de gândire caracterizat prin dependența de reprezentări și imagini; funcțiile gândirii figurative sunt asociate cu reprezentarea situațiilor și schimbărilor din acestea pe care o persoană dorește să le primească ca urmare a activității sale care transformă situația. O caracteristică foarte importantă a gândirii figurative este formarea unor combinații neobișnuite, incredibile de obiecte și proprietățile lor. Spre deosebire de gândirea vizual-activă, în gândirea vizual-figurativă situația se transformă doar în ceea ce privește imaginea.

Gândirea verbal-logică este un tip de gândire realizat cu ajutorul operațiilor logice cu concepte.

Se face, de asemenea, o distincție între gândirea intuitivă și cea analitică (logică). De obicei se folosesc trei semne: temporal (timpul procesului), structural (diviziunea în etape), nivelul fluxului (conștiință sau inconștiență). Gândirea analitică este desfășurată în timp, are etape clar definite și este reprezentată în mare măsură în mintea persoanei care gândește însuși. Gândirea intuitivă se caracterizează prin viteza fluxului, absența unor etape clar definite și este minim conștientă.

Gândirea realistă vizează în principal lumea exterioară, reglementată de legile logice, iar gândirea autistă este asociată cu realizarea dorințelor unei persoane (care dintre noi nu a dat dorința de dorință ca fiind cu adevărat existentă). Uneori este folosit termenul „gândire egocentrică”, acesta fiind caracterizat în primul rând prin incapacitatea de a accepta punctul de vedere al altei persoane.

Este important să se facă distincția între gândirea productivă și cea reproductivă, bazată pe „gradul de noutate al produsului obținut în procesul activității mentale în raport cu cunoașterea subiectului”.

De asemenea, este necesar să se distingă procesele de gândire involuntare de cele arbitrare: transformări involuntare ale imaginilor de vis și rezolvarea intenționată a problemelor mentale.

4 . Relația dintre gândire și vorbire

Pe parcursul întregii istorii cercetare psihologică gândirea și vorbirea, problema conexiunii dintre ele a atras atenția sporită. Soluțiile propuse au fost foarte diferite - de la separarea completă a vorbirii și gândirii și considerarea lor ca funcții complet independente unele de altele până la legătura lor la fel de neambiguă și necondiționată, până la identificarea absolută.

Mulți oameni de știință moderni aderă la un punct de vedere de compromis, considerând că, deși gândirea și vorbirea sunt indisolubil legate, ele sunt, atât în ​​geneză, cât și în funcționare, realități relativ independente. Principala întrebare care se discută acum în legătură cu această problemă este problema naturii conexiunii reale dintre gândire și vorbire, a rădăcinilor lor genetice și a transformărilor pe care le suferă în procesul dezvoltării lor separate și comune.

L. S. Vygotsky a avut o contribuție semnificativă la soluționarea acestei probleme. Cuvântul, a scris el, este la fel de relevant pentru vorbire ca și pentru gândire. Este o celulă vie care conține formă simplă principalele proprietăți inerente gândirii vorbirii în general. Un cuvânt nu este o etichetă atașată ca nume individual unui obiect separat. Ea caracterizează întotdeauna obiectul sau fenomenul desemnat de acesta într-un mod generalizat și, prin urmare, acționează ca un act de gândire.

Dar cuvântul este și un mijloc de comunicare, deci face parte din vorbire. Fiind lipsit de sens, cuvântul nu se mai referă nici la gândire, nici la vorbire; dobândind sensul său, devine imediat o parte organică a ambelor. În sensul cuvântului, spune L. S. Vygotsky, este legat nodul acelei unități, care se numește gândire verbală.

Cu toate acestea, gândirea și vorbirea au rădăcini genetice diferite. Inițial, au îndeplinit diferite funcții și s-au dezvoltat separat. Funcția inițială a vorbirii a fost funcția comunicativă. Vorbirea în sine ca mijloc de comunicare a apărut din cauza necesității de a separa și coordona acțiunile oamenilor în procesul de lucru în comun. Totodată, în comunicarea verbală, conținutul transmis prin vorbire aparține unei anumite clase de fenomene și, în consecință, deja prin aceasta presupune reflectarea lor generalizată, i.e. fapt de gândire. În același timp, de exemplu, o astfel de metodă de comunicare ca un gest de arătare nu poartă nicio generalizare în sine și, prin urmare, nu se aplică gândirii.

La rândul lor, există tipuri de gândire care nu sunt asociate cu vorbirea, de exemplu, gândirea eficientă vizual sau practică la animale. La copiii mici și la animalele superioare se găsesc mijloace deosebite de comunicare care nu sunt legate de gândire. Acestea sunt mișcări expresive, gesturi, expresii faciale, reflectare stări interne ființă vie, dar nu un semn sau o generalizare. În filogeneza gândirii și a vorbirii, apar în mod clar o fază pre-vorbire în dezvoltarea intelectului și o fază pre-intelectuală în dezvoltarea vorbirii.

L.S. Vygotsky credea că la vârsta de aproximativ 2 ani, adică la vârsta pe care J. Piaget a desemnat-o drept începutul etapei gândirii preoperatorii în urma inteligenței senzorio-motorii, are loc un punct de cotitură critic în relația dintre gândire și vorbire: vorbirea începe să deveni intelectualizat, iar gândirea – vorbirea.

Semnele declanșării acestui punct de cotitură în dezvoltarea ambelor funcții sunt extinderea rapidă și activă a vocabularului copilului (de multe ori începe să pună adulților întrebarea: cum se numește?) Și creșterea la fel de rapidă și spasmodică a comunicației. vocabular. Copilul, parcă, descoperă pentru prima dată pentru el însuși funcția simbolică a vorbirii și descoperă înțelegerea că cuvântul ca mijloc de comunicare este de fapt o generalizare și îl folosește atât pentru comunicare, cât și pentru rezolvarea problemelor. Cu același cuvânt, începe să numească diferite obiecte, iar aceasta este o dovadă directă că copilul asimilează concepte. Rezolvând orice probleme intelectuale, începe să raționeze cu voce tare, iar acesta, la rândul său, este un semn că folosește deja vorbirea ca mijloc de gândire, și nu doar comunicare.

Dar aceste fapte sunt semne doar ale începutului unei asimilări reale a conceptelor și al utilizării lor în procesul gândirii și în vorbire. Mai departe, acest proces, în adâncire, continuă destul de mult timp, până la adolescent. Asimilarea reală a conceptelor științifice de către un copil are loc relativ târziu, aproximativ în perioada căreia J. Piaget i-a atribuit stadiul operațiilor formale, adică vârstei medii de la 11-12 la 14-15 ani. În consecință, întreaga perioadă de dezvoltare a gândirii conceptuale durează aproximativ 10 ani în viața unei persoane. Toți acești ani de muncă mentală intensivă și studii sunt petrecuți pentru asimilarea de către copil a celei mai importante categorii pentru dezvoltarea atât a intelectului, cât și a tuturor celorlalte funcții mentale și a personalității în ansamblu - conceptul.

Vorbirea interioară este foarte importantă pentru înțelegerea relației dintre gând și cuvânt. Spre deosebire de vorbirea externă, are o sintaxă specială, se caracterizează prin fragmentare, fragmentare și abreviere. Transformarea vorbirii externe în interioare are loc după o anumită lege: în ea, în primul rând, subiectul este redus și predicatul rămâne cu părțile de propoziție legate de el.

Principala caracteristică sintactică a vorbirii interioare este predicativitatea. Exemplele lui se regăsesc în dialogurile oamenilor care se cunosc bine, care „fără cuvinte” înțeleg ce se discută în „conversația” lor. Pentru astfel de oameni, de exemplu, nu este nevoie să schimbe câteodată cuvinte, să denumească subiectul conversației, să indice subiectul în fiecare propoziție sau frază pe care o rostesc: în cele mai multe cazuri o știu deja bine. O persoană, gândind într-un dialog intern, care se realizează probabil prin vorbire internă, comunică cu sine, parcă. Desigur, pentru el însuși, nici nu are nevoie să desemneze subiectul conversației.

UN. Sokolov a arătat că, în procesul de gândire, vorbirea interioară este un proces articulator activ, inconștient, al cărui curs nestingherit este foarte important pentru implementarea acelor funcții psihologice la care participă vorbirea interioară R.S. Nemov. Psihologie. T.1. - M .: Studii: VLADOS, 1995. S. 277 ..

Astfel, vorbirea este întruchiparea directă a gândirii, găzduind toată bogăția cognitivă a unei persoane sub aspect individual și social și fixându-i conștiința individuală și socială în formă materială. Manual. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 1999. S. 137 ..

5 . Inferența ca cea mai înaltă formă de gândire umană

Unitatea elementară de gândire, în care sunt reprezentate relațiile dintre obiecte, este o judecată. Judecata este o formă de gândire care reflectă conexiunile și relațiile dintre entități. O propoziție logică este o legătură între subiect și predicat, unde, în forma generala, subiectul este semnificatul, iar predicatul este una sau alta dintre proprietățile, calitățile sale. Mai există o componentă a judecății care poate fi prezentă în mod explicit sau implicit - este o legătură ca „este”, „are”, „este”, etc., care indică statutul existențial, ontologic al subiectului. Orice obiect sau proprietate poate acționa ca un predicat, de exemplu, „un trandafir (este, este) roșu”, „un pește este (este) un animal”. Este într-o judecată cu formula sa de trei sau cel puțin doi termeni care reflectă fie relația dintre obiecte (o vază și o fereastră), fie relația dintre un obiect și proprietatea sau calitatea sa (o vază și calitatea sa - capacitatea de a sta), un predicat logic exprimat sau un predicat. Întrucât judecata este o consecință logică a percepției relațiilor care sunt deja relevate la nivelul percepției, ea poate reflecta relații chiar înainte de formarea conceptului. Judecata cu conceptele ca element structural este doar o formă particulară, deși cea mai înaltă, de judecăți.

Judecata ca formă de existență a gândirii elementare este punctul de plecare pentru alte două forme logice de gândire - concepte și inferențe.

Un concept este un gând care reflectă cele mai generale, esențiale și Caracteristici obiecte şi fenomene ale realităţii. Din punct de vedere psihologic, un concept este un set de semne și reguli pentru legătura dintre ele. Aceste semne descriu fenomenele care alcătuiesc o categorie dată, desemnate printr-un nume dat, cuvânt sau semn. Caracteristicile care descriu acest concept se pot referi la obiecte, la stări subiective asociate acestei categorii de obiecte, precum și la acțiuni efectuate cu acestea. Deci unele semne sunt atribuite obiectelor incluse în acest concept (categorie). Din punct de vedere genetic, judecata precede conceptul, întrucât, pentru a forma conceptul, este necesar să se enumere trăsăturile acestuia, i.e. pentru a forma o judecată despre relația dintre subiect și un set de predicate ale acestuia, de exemplu: „un câine este labele... asta este o coadă... asta lătră... asta... etc.” Faptul că conceptul este o formă de gândire, un derivat al judecății, a fost subliniat de L.S. Vygotsky, K. Buhler și alții.

Inferența este o formă de gândire, care este o astfel de succesiune de judecăți, unde, ca urmare a stabilirii unor relații între ele, apare o nouă judecată, diferită de cele anterioare Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psihologie și pedagogie. - Sankt Petersburg: Peter, 2002. S. 158 .. Inferența este cea mai dezvoltată formă de gândire, componentă structurală care, din nou, este o judecată.

Astfel, o judecată este o formă structurală universală de gândire care precede genetic un concept și este inclusă ca parte integrantă a unei concluzii.

Concluzie

Deci, gândirea este mișcarea ideilor, dezvăluind esența lucrurilor. Rezultatul ei nu este o imagine, ci un gând, o idee. Un rezultat specific al gândirii poate fi un concept - o reflectare generalizată a unei clase de obiecte în trăsăturile lor cele mai generale și esențiale.

Gândirea este un tip aparte de activitate teoretică și practică care implică un sistem de acțiuni și operații cuprinse în ea de natură orientatoare-cercetare, transformatoare și cognitivă.

În practică, gândirea ca proces mental separat nu există, ea este prezentă invizibil în toate celelalte procese cognitive: în percepție, atenție, imaginație, memorie, vorbire. Formele superioare ale acestor procese sunt în mod necesar asociate cu gândirea, iar gradul de participare a acesteia la aceste procese cognitive determină nivelul lor de dezvoltare.

Test

1. Forța motivațională, axată pe satisfacerea imediată și completă a nevoilor și dorințelor senzoriale, funcționează pe principiul: 3. plăcere.

2. Care este natura tranzacțiilor, în teoria lui E. Berne, este un semn al maturității lor: 1. ascuns

3. Stabiliți o corespondență între definiția calității atenției și conținutul acesteia: Raspunsuri:1 - B; 2 - G; 3 - A; 4 - B.

4. K. Leonhard se referă la accentuarea temperamentului: 3. tip alarmă

5. Potriviți numele proprietăților percepției cu conținutul lor: Raspunsuri:1 - B; 2 - A; 3 - B.

6. Experimentele clasice ale lui S. Asch se referă la studiul: 3. presiunea grupului.

7. Găsiți corespondența dintre formele de gândire și implementarea lor: Raspunsuri: 1- B; 2 - A;3 - B.

8. Cercetare de B.M. Teplova și V.D. Nebylitsyn a arătat că persoanele cu un tip puternic de sistem nervos au stimuli suplimentari: 3. crește concentrația.

9. Capacitatea de a păstra mai multe obiecte în câmpul atenției în același timp este calitatea atenției, care se numește: 3. distributie

10. Formele de gândire nu includ: 2. generalizare

Bibliografie

1. Dunker K. Abordări ale studiului gândirii productive. // Cititor în psihologie generală. Psihologia gândirii. / Ed. Gippenreiter Yu.B., Petukhova V.V. - M.: Mir, 1981. - 392 p.

2. Nemov R.S. Psihologie. T.1. - M.: Educaţie: VLADOS, 1995. - 576 p.

3. Pavlov I.P. Lucrări alese. - M.: Nauka, 1954. - 472 p.

4. Psihologie. Manual. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 2002. - 584 p.

5. Dicţionar psihologic / Ed. V.P. Zincenko. - M.: Pedagogie-presă, 1998. - 452 p.

6. Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psihologie și pedagogie. - Sankt Petersburg: Peter, 2003. - 496 p.

7. Rubinstein S.L. Fundamentele Psihologiei Generale. - Sankt Petersburg: VECHE, 1998. - 428 p.

8. Stolyarenko.L.D. Fundamentele psihologiei. - Rostov-pe-Don: Phoenix, 2002. - 736 p.

9. Tihomirov O.K. Psihologia gândirii. - M.: Nauka, 1984. - 374 p.

Documente similare

Esența gândirii ca fenomen psihologic; clasificarea acestuia în funcție de sfera de aplicare a rezultatelor, de gradul de reflectare a realității, de natura mijloacelor utilizate. Descrierea medierii, a intenției și a arbitrarului ca semne de gândire.

rezumat, adăugat 04.01.2013


Esența psihologică a gândirii și nivelurile ei. Caracteristicile tipurilor de gândire. Trăsăturile psihologice individuale ale gândirii. Relația dintre gândire și vorbire. Modalități de diagnosticare a gândirii. Metode de diagnosticare a gândirii la copii vârsta preșcolară.

lucrare de termen, adăugată 24.07.2014


Gândirea este un proces activ de reflectare a lumii obiective din creierul uman sub formă de judecăți, concepte și concluzii. Esența gândirii ca proces cognitiv, tipurile și tipurile sale. Trăsături individuale ale gândirii. Vorbirea ca instrument de gândire.

rezumat, adăugat 12.10.2010


Gândirea este procesul de reflectare a realității în mintea umană prin sinteza și analiza tuturor proceselor cognitive. Analiza procesului de dezvoltare a gândirii în învăţare şi formare profesională. Calități individuale ale gândirii și vorbirii.

lucrare de termen, adăugată 07/05/2012


Procesul de cunoaștere mediată și generalizată a realității obiective, realizat în funcția de gândire. Parametri de bază și tipuri de activitate mentală. Clasificarea patologiei gândirii. Identificarea încălcărilor sistemului de operații de generalizare și abstractizare.

rezumat, adăugat 29.10.2011


Gândirea din punct de vedere al psihologiei și al filosofiei. Caracteristicile gândirii concret-eficiente, concret-figurative și abstracte. Tipuri de operații mentale. Judecata si deducerea. Valoarea înțelegerii obiectelor gândirii. Formarea gândirii la copii.

test, adaugat 12.09.2010


Definiția gândirii ca cea mai înaltă formă de reflectare a realității. Teorii ale dezvoltării cunoașterii umane în tiflopsihologie. Rolul gândirii în compensarea deficienței vizuale la copii. Vizibilitatea în asimilarea conceptelor, corectitudinea judecăților și concluziilor.

test, adaugat 21.07.2011


Gândirea ca proces mental, structura și tipurile sale. Forme logice de gândire: concept, judecată, concluzie. Caracteristicile operațiilor mentale. Relația dintre gândire și inteligență. Diagnosticarea dezvoltării gândirii la diferite etape de vârstă.

lucrare de termen, adăugată 26.09.2013


Gândirea umană ca formă specială de reflectare mentală a realității. Caracteristicile factorilor care influenţează dezvoltarea gândirii. Gândirea profesională ca activitate mentală reflexă pentru rezolvarea problemelor profesionale.

lucrare de termen, adăugată 16.11.2010


Teoriile psihologice ale gândirii. Concepte generale de gândire, caracteristici ale acestui proces. Varietăți, patologia și psihologia gândirii. Diferențele individuale și fiziologice în gândirea umană. Caracteristicile proceselor de judecată și inferență.

Gândirea unei anumite persoane este inerentă caracteristici individuale, care diverse persoane se manifestă, în primul rând, prin faptul că au un raport diferit de tipuri și forme complementare de activitate mentală (vizual-eficientă, vizual-figurativă, verbal-logică și abstract-logică).

Caracteristicile individuale ale gândirii includ și calități ale activității cognitive precum: productivitatea minții; independenţă; latitudine; adâncime; flexibilitate; viteza de gândire; creare; criticitate; inițiativă; mintea iute, etc.

Viteza gândirii este viteza proceselor de gândire.

Independenta de gandire- capacitatea de a vedea și de a pune o nouă întrebare sau problemă și apoi de a o rezolva pe cont propriu. Natura creativă a gândirii este clar exprimată tocmai într-o astfel de independență.

Flexibilitatea gândirii- capacitatea de a schimba aspecte ale luării în considerare a obiectelor, fenomenelor, proprietăților și relațiilor acestora, capacitatea de a schimba modul de rezolvare a problemei, dacă nu satisface condițiile modificate, restructurarea activă a datelor inițiale, înțelegerea și utilizarea acestora relativitatea.

Inerția gândirii- calitatea gândirii, manifestată într-o tendință la un tipar, la trenuri obișnuite de gândire, în dificultatea trecerii de la un sistem de acțiuni la altul.

Rata de dezvoltare a proceselor de gândire- numărul minim de exerciţii necesare generalizării principiului soluţiei.

Economia gândirii- numărul de mișcări logice (raționament) prin care este asimilat un nou model.

vederi largi- capacitatea de a acoperi o gamă largă de probleme în diverse domenii de cunoaștere și practică.

Profunzime de gândire- capacitatea de a pătrunde în esență, de a dezvălui cauzele fenomenelor, de a prevedea consecințele; se manifestă în gradul de semnificație a trăsăturilor pe care o persoană le poate abstrage atunci când stăpânește material nou și în nivelul generalizării acestora.

Secvență de gândire- capacitatea de a respecta o ordine logică strictă în luarea în considerare a unei anumite probleme.

Gândire critică- calitatea gândirii, care permite o evaluare strictă a rezultatelor activității mentale, de a găsi punctele forte și punctele slabe în ele, de a dovedi adevărul prevederilor propuse.

Durabilitatea gândirii- calitatea gândirii, manifestată prin focalizarea pe totalitatea trăsăturilor semnificative identificate anterior, pe tipare deja cunoscute.

Toate aceste calități sunt individuale, se schimbă cu vârsta și pot fi corectate. Aceste trăsături individuale ale gândirii trebuie luate în considerare în mod special pentru a evalua corect abilitățile și cunoștințele mentale.

10. Imaginația: concept, baze fiziologice, tipuri. Tehnici de creare a imaginilor imaginației.

Imaginile cu care operează o persoană includ nu numai obiecte și fenomene percepute anterior. Conținutul imaginilor poate fi, de asemenea, ceva care nu a avut loc niciodată în experiența individuală a unei persoane (imagini ale trecutului sau viitorului îndepărtat, locuri în care nu a fost niciodată etc.). Imaginile permit unei persoane să depășească limitele lumii reale în timp și spațiu și sunt principala caracteristică a imaginației. Datorită imaginației, o persoană are posibilitatea de a prezenta rezultatul final al muncii înainte de a începe lucrul. La fel ca gândirea, imaginația apare într-o situație problemă, dar spre deosebire de gândire, al cărei conținut principal sunt conceptele, imaginația decurge într-o formă specifică, sub forma unor reprezentări vii. Principala diferență dintre imaginile de imaginație și imaginile de memorie este că imaginile de memorie sunt păstrarea experienței trecute, iar imaginile de imaginație transformă ceea ce a fost anterior perceput și stocat în memorie. Imaginația este un proces cognitiv mental de reflectare a realității în conexiuni și combinații noi, neobișnuite, originale. Sursa creării de imagini ale imaginației este realitatea înconjurătoare însăși, precum și cunoștințele și impresiile. Cu cât experiența unei persoane este mai bogată, cu atât mai multe oportunități de a crea imagini noi. Baza fiziologică a imaginației este mecanismul de disociere, care constă în actualizarea conexiunilor nervoase, dezintegrarea lor, regruparea și crearea de noi conexiuni temporare pe această bază. În acest fel apar imagini care nu coincid cu experiența anterioară, dar în același timp sunt asociate cu aceasta. 2. După gradul de activitate şi participare a voinţei, imaginaţia se distinge: ■ pasivă, în care se produce o satisfacere ireală, imaginară, a oricărei nevoi sau dorinţe. Imaginile imaginației pasive au ca scop întărirea și păstrarea emoțiilor colorate pozitiv și reprimarea, reducerea emoții negativeși afectează. La rândul său, imaginația pasivă este împărțită în neintenționat - apariția imaginilor (halucinații) în tulburările de conștiență, în stări de ebrietate cu alcool și droguri, și deliberată - crearea de imagini care nu pot fi realizate în realitate (visele). O astfel de imaginație acționează ca un surogat sau un substitut al activității. ■ imaginație activă - construcția deliberată de imagini în legătură cu sarcina stabilită într-o anumită activitate și determinată eforturi volitive . La rândul său, imaginația activă este împărțită în recreativă - crearea de imagini care corespund descrierii. Acesta este un atribut indispensabil oricărei activități educaționale (de exemplu, elevul nu a văzut niciodată marea, dar conform descrierii și-o poate imagina). Ceva creativ - crearea unei noi imagini originale, idei care sunt realizate în realitate. Imaginile obiectelor pot fi atât obiectiv noi, adică neexistând anterior în natură, cât și subiectiv noi, adică dobândite în experiența individuală a unei persoane. Transformarea creativă a realității în imaginație se supune propriilor legi și se realizează în conformitate cu anumite metode și tehnici pentru crearea de noi imagini. Modalități de a crea imagini noi: ■ aglutinare (lipire) - o combinație, lipirea elementelor individuale sau părți ale mai multor obiecte într-o singură imagine (sirenă, centaur, colibă ​​pe pulpe de pui, troll leybus, coardă etc.). ■ accentuarea - în imaginea creată, orice parte, detaliul este deosebit de accentuat, conturul se modifică în mărime și face obiectul disproporționat (de exemplu, caricaturi, desene animate prietenoase) „vorbitor – limbaj mare etc.”. Metodele de accentuare sunt hiperbolizarea ca exagerare a obiectului (gigant) și litolul, ca subestimare a obiectului (un băiat cu degetul). ■ schematizarea - contopirea ideilor despre obiect, în timpul căreia diferențele sunt netezite, iar asemănările ies în prim-plan (ornamentul național). - tipificare - procesul de îmbinare într-un întreg a celor mai caracteristice trăsături ale obiectelor unei anumite clase. Un tip special de imaginație este un vis - o imagine a viitorului dorit. Visul ocupă un loc aparte în structura imaginației. Spre deosebire de vise, un vis acționează întotdeauna activ ca un stimulent, un motiv pentru activitate. 3. Nivelul de dezvoltare al reprezentărilor de diferite modalităţi poate fi diferit la aceeaşi persoană. De exemplu, cu reprezentări vizuale luminoase și distincte, elevul nu își poate imagina sunetul instrumentelor muzicale și nu distinge bine oamenii după voci. Prin urmare, în lecție, mai ales atunci când se formează idei și concepte noi, este necesar să se dubleze informațiile folosind diverse canale pentru primirea acesteia. În procesul de dezvoltare, conținutul imaginației este îmbogățit cu reprezentări noi, mai precise, vii și distincte. Imaginația poate exista sub o varietate de forme. Cu toate acestea, trebuie luat în considerare faptul că formele de imaginație activă se înlocuiesc în mod regulat între ele în procesul de dezvoltare a copilului (L. S. Vygotski). Deci, dacă fantezia liberă (imaginația pe o temă liberă) este aproape inaccesibilă unui preșcolar (mai ales dacă trebuie să fie îmbrăcată sub forma unei povești coerente), atunci la vârsta școlii primare atinge cea mai mare înflorire. Apoi este înlocuită treptat de diverse forme de gândire logică, iar la sfârșitul adolescenței are loc un nou salt în dezvoltarea imaginației - începutul adolescenței, când vise mai mult sau mai puțin realiste și diverse tipuri de creativitate care realizează nevoile elevii ies în prim-plan.în autoexprimare.

Imaginația este activă prin natura sa. Este stimulată de nevoi și motive vitale și se realizează cu ajutorul unor acțiuni mentale speciale numite tehnici de creare a imaginii. Acestea includ: aglutinarea, analogia, accentul, tipificarea, atașarea și deplasarea.

Aglutinare (combinație) - tehnica creării unei noi imagini prin combinarea subiectivă a elementelor sau părților unor obiecte originale. Multe imagini fabuloase au fost create prin aglutinare (o sirenă, o colibă ​​pe pulpe de pui, un centaur etc.).

Analogie este procesul de a crea ceva nou, asemănător cu cel cunoscut. Deci, prin analogie cu păsările, o persoană a inventat dispozitive de zbor, prin analogie cu un delfin - un cadru submarin etc.

hiperbolă - se exprimă printr-o exagerare (reducere) subiectivă a dimensiunii unui obiect sau a numărului de părți și elemente. Un exemplu este imaginea lui Gulliver, dragonul cu multe capete etc.

accentuare - evidenţierea subiectivă şi accentuarea unor calităţi caracteristice obiectului. De exemplu, dacă prototipul eroului unei opere de artă are trăsături individuale de caracter bine definite, atunci scriitorul le subliniază și mai mult.

Tastare - o metodă de generalizare a unui set de obiecte înrudite pentru a evidenția în ele trăsături comune, repetitive, esențiale și a le întruchipa într-o nouă imagine. Această tehnică este utilizată pe scară largă în artă, unde sunt create imagini care reflectă trăsăturile caracteristice ale unui anumit grup de persoane (sociale, profesionale, etnice).

Plus - consta in faptul ca obiectului i se atribuie (dau) calitati sau functii care nu ii sunt caracteristice (cizme, covor zburator).

in miscare - aşezarea subiectivă a obiectului în situaţii noi în care nu a fost niciodată, nu poate fi deloc sau în care subiectul nu l-a văzut niciodată.

Toate tehnicile de imaginație funcționează ca un singur sistem. Prin urmare, atunci când creați o imagine, mai multe dintre ele pot fi utilizate. În cele mai multe cazuri, metodele de creare a imaginilor sunt slab înțelese de către subiect.

Definiția 1

Gândirea este o reflectare mediată și generalizată a lumii reale, un fel de procese mentale. Esența sa constă în înțelegerea și înțelegerea lucrurilor și a diferitelor fenomene, precum și a interconexiunilor și relațiilor lor.

Gândirea include următoarele caracteristici:

Natura mediată

Creând relații și relații cu lucrurile, o persoană se poate baza nu atât pe sentimentele și senzațiile sale imediate, cât pe informațiile experienței anterioare stocate în memoria sa. Această condiționalitate a gândirii din experiența trecută se vede clar atunci când există o coliziune cu consecințele, datorită căreia o persoană determină cauza fenomenelor.

De exemplu, dacă este zăpadă pe stradă dimineața devreme, atunci o persoană poate înțelege motivul pentru aceasta, care este zăpada pe timp de noapte. Reamintirea evenimentelor trăite anterior și care au apărut în memoria lui ajută o persoană să determine această relație. Deci, dacă aceste amintiri ar lipsi, o persoană ar fi dificil să găsească cauza evenimentului.

Gândirea are un caracter mediat și în observarea deschisă a interrelațiilor unui eveniment. De exemplu, atunci când o persoană vede cum se usucă asfaltul umed pe stradă sub soare, atunci înțelege motivul acestui eveniment, deoarece în timpul observării a apărut în memoria sa o amintire a unei situații similare care a avut loc mai devreme.

Gândirea se bazează pe legile fenomenelor

Gândirea se bazează pe informațiile prezente într-o persoană despre legile de bază ale fenomenelor. În timpul gândirii, o persoană folosește cunoștințele deja stabilite ale principalelor prevederi care reflectă relațiile și tiparele generale ale realității noastre. În exemplul de mai sus, se observă clar că apa se poate evapora sub influența razelor fierbinți. Totodată, o judecată asupra cauzelor și efectelor poate apărea în mod indirect, prin generalizarea diferitelor fenomene care se află în memorie, în care se urmăresc relații între fapte specifice.

Gândirea se naște din observație

Gândirea se formează prin contemplare, dar nu se identifică cu acest proces. Observând relația dintre fenomene, o persoană le percepe într-o formă detașată și generalizată. Aceste relații pot fi observate într-un anumit fenomen, deoarece sunt caracteristice acestor lucruri și se manifestă prin legea realității comună tuturor. Pentru a arăta legătura dintre procese, este important să facem abstracție de la caracteristicile acestor procese. Însuși fenomenul detașării se bazează pe interrelațiile și tiparele fenomenelor obținute în timpul vieții cunoașterii. Fără ele, ar fi dificil să se determine esențialul din neimportant, articulația din procesele individuale.

Gândirea se manifestă sub formă verbală

Gândirea reflectă întotdeauna interrelațiile și relațiile dintre diverse obiecte în formă verbală. Gândirea și vorbirea umană se completează reciproc. Gândirea se exprimă în cuvinte, ceea ce facilitează procesul de detașare și generalizare. Acest lucru se întâmplă datorită faptului că cuvântul este în mod inerent un stimul special care semnalează realitatea într-o formă generalizată. „Fiecare cuvânt (discurs) servește la generalizare”.

Gândirea se bazează pe experiența de viață

Gândirea umană este direct legată de experiența de viață umană. Se bazează pe practica socială a omului. Aceasta nu este doar observarea lumii exterioare, ci percepția reflectării acesteia, care poate răspunde unor sarcini specifice care au apărut în procesul vieții și au ca scop schimbarea realității înconjurătoare.

Gândirea poate apărea atunci când apar situații dificile de viață. Dacă este posibil să reacționezi automat, atunci gândirea nu este folosită.

Capitolul 12

rezumat

Natura și tipurile de bază de gândire. Principalele caracteristici ale gândirii. Gândirea și fluxul asociativ al proceselor intelectuale. Relația dintre gândire și vorbire. Procesul de exprimare a gândurilor în cuvinte conform L. S. Vygotsky. Bazele fiziologice ale gândirii. Clasificarea gândirii: teoretică, practică. Caracteristici ale principalelor tipuri de gândire - conceptuală, figurativă, vizual-figurativă, vizual-eficientă.

Forme de bază de gândire. Concept. General și singur concepte. Procese de asimilare concepte. Factori care contribuie la asimilarea conceptelor. Conștientizare și înțelegere. Particularitățiînţelegere. Inferența ca cea mai înaltă formă de gândire.

Abordări teoretice și experimentale ale studiului gândirii. Conceptul de intelect. Inteligența și comportamentul uman. Dezvoltarea problemei inteligenței în psiho- Gestalt logică. Congenital și dobândit în problema inteligenței. Problema gândirii în lucrările oamenilor de știință ruși A. A. Smirnov, A. N. Leontiev, P. Ya. Galperin, L. V. Zankov și alții. Testul Stanford-Beans. Testul Wexler. Teste orientate pe criterii. Teste de realizare. Conceptul experimental al lui J. Gnlford.

Principalele tipuri de mental operațiuni. Esența operației de comparare. Comparație directă și indirectă. Erori de comparare. Deducerea prin analogie. Analiza și sinteza ca principale operații ale gândirii. Relația analizei și sintezei cu alte operații mentale. Abstracția ca proces de distragere a atenției. Caracteristici ale asimilării concepte abstracte. Concretizarea ca proces de prezentare a singularului. Esența raționamentului inductiv. Conceptul de deductie. Erori de inferență.

Rezolvarea problemelor mentale complexe și gândirea creativă. condiţii pentru gândirea creativă. Presupunere. Gândire practică. Conceptul lui J. Gnlford de gândire creativă, Gândire critică și creativă.

Dezvoltarea gândirii. Principalele etape ale formării gândirii. Aspecte filogenetice și ontogenetice ale dezvoltării gândirii. Teoria dezvoltării inteligenţei J. Piaget. Teoria dezvoltării şi formării operaţiilor mentale P. Ya. Galperina. Studii ale problemei formării conceptelor, realizate de L. S. Vygotsky și L. S. Saharov. Teoria informaţiei a dezvoltării intelectual-cognitive Clara şi Wallace.

12.1. Natura și tipurile de bază de gândire

Senzația și percepția ne oferă cunoașterea individului - obiecte și fenomene individuale ale lumii reale. Dar astfel de informații nu pot fi considerate suficiente. Pentru ca o persoană să trăiască și să lucreze normal, trebuie să prevadă consecințele anumitor fenomene, evenimente sau acțiunile sale. Cunoașterea individului nu este o bază suficientă pentru previziune. De exemplu, ce se va întâmpla dacă un chibrit aprins este adus pe o coală de hârtie? Bineînțeles că se va aprinde. Dar de ce știm despre asta? Cel mai probabil, pentru că au avut propria experiență și, pe baza informațiilor pe care le avem, au făcut o concluzie logică. Totuși, pentru a trage această concluzie, a trebuit să potrivim proprietățile această foaie hârtie cu o altă hârtie, identificați ce au în comun și abia după aceea trageți o concluzie despre ce se va întâmpla cu hârtie dacă

Capitolul 12 Gândirea 299

ea va atinge focul. În consecință, pentru a prevedea, este necesară generalizarea obiectelor și faptelor individuale și, pornind de la aceste generalizări, tragerea unei concluzii cu privire la alte obiecte și fapte individuale de același fel.

Această tranziție în mai multe etape - de la individ la general și de la general din nou individului - se realizează datorită unui proces mental special - gândire. Gândirea este cel mai înalt proces mental cognitiv. Esența acestui proces constă în generarea de noi cunoștințe bazate pe reflectarea creativă și transformarea realității de către o persoană.

Gândirea ca proces mental special are o serie de caracteristici și trăsături specifice (Fig. 12.1). Primul astfel de semn este generalizat o reflectare a realității, deoarece gândirea este o reflectare a generalului în obiectele și fenomenele din lumea reală și aplicarea generalizărilor la obiecte și fenomene individuale. Am avut ocazia să verificăm acest lucru pe exemplul de hârtie.

Al doilea, nu mai puțin important, semn al gândirii este indirect cunoaşterea realităţii obiective. Esența cunoașterii indirecte constă în faptul că suntem capabili să emitem judecăți despre proprietățile sau caracteristicile obiectelor și fenomenelor fără contact direct cu acestea, ci prin analizarea informațiilor indirecte. De exemplu, pentru a afla care este vremea azi, poți să ieși afară. Cu toate acestea, de cele mai multe ori facem lucrurile altfel. Dacă vrem să știm dacă afară este frig sau cald, folosim un termometru de exterior sau ascultăm buletinul meteo și, pe baza informațiilor despre caracteristicile de temperatură ale mediului exterior, concluzionăm dacă afară este cald sau frig.

Fig.12.1. Caracteristicile generale ale gândirii ca proces mental

300 Partea a II-a. procesele mentale

De remarcat că gândirea mediată nu distorsionează realitatea din jurul nostru, ci, dimpotrivă, ne permite să o cunoaștem mai profund, mai precis și mai complet. Așadar, generalizarea face posibilă dezvăluirea nu numai a proprietăților esențiale ale lucrurilor din jurul nostru, ci și a principalelor conexiuni regulate ale obiectelor și fenomenelor. În plus, natura mediată a gândirii ne oferă posibilitatea nu numai să aprofundăm informațiile pe care le avem, ci și să o extindem, deoarece aria gândirii este mai largă decât aria a ceea ce percepem. De exemplu, bazându-ne pe percepția senzorială, dar trecând dincolo de ea, în procesul de gândire suntem capabili să cunoaștem trecutul Pământului, dezvoltarea lumii vegetale și animale. Datorită gândirii, suntem capabili să prezicem chiar și viitorul Pământului cu un anumit grad de certitudine. Astfel, în procesul de gândire, învățăm ceva care este în general inaccesibil percepției și reprezentării.

Următoarea trăsătură caracteristică cea mai importantă a gândirii este aceea că gândirea este întotdeauna asociată cu decizia unuia sau altuia sarcini, apărute în procesul de cunoaştere sau în activitatea practică. Procesul de gândire începe să se manifeste cel mai clar numai atunci când apare o situație problemă care trebuie rezolvată. Gândirea începe întotdeauna cu întrebare, răspunsul la care este scop gândire. Mai mult, răspunsul la această întrebare nu se găsește imediat, ci cu ajutorul anumitor operații mentale, în timpul cărora are loc modificarea și transformarea informațiilor disponibile.

Având în vedere problema gândirii, A. A. Smirnov avertizează asupra necesității de a distinge între gândire și curs asociativ al proceselor intelectuale. Cert este că în activitatea mentală folosim pe scară largă asociațiile, deoarece acestea oferă o asistență foarte semnificativă în rezolvarea problemelor mentale. De exemplu, adesea ne amintim în mod specific cazuri din experiența trecută care sunt similare cu cea cu care ne confruntăm acum. În acest caz, asociațiile în curs de dezvoltare sunt folosite pentru a ne rezolva problema mentală. Ele nu ne îndepărtează de ea, ci ne apropie de răspuns. Astfel de asociații sunt țesute într-un lanț comun și fiecare dintre asociații servește ca pas pentru următoarea asociere sau inferență care urmează. În consecință, asociațiile pe care le folosim în procesul de gândire sunt controlate de voința noastră, iar reproducerea lor se realizează într-un scop anume.

Odată cu fluxul asociativ al proceselor intelectuale, situația este diferită. Principala diferență este că în acest caz nu ne propunem niciun obiectiv, deoarece nu rezolvăm nicio problemă. În acest caz, un proces este înlocuit cu altul doar pentru că îi este asociat asociativ. În funcție de ce asocieri sunt făcute, gândurile și ideile pot merge într-o varietate de direcții, inclusiv cele care duc departe de punctul de plecare. Un prim exemplu confirmând acest lucru este un studiu realizat de P. P. Blonsky.

Esența experimentului lui Blonsky a fost că persoanei i s-a cerut să descrie tot ce se întâmplă în mintea lui când aude cuvântul rostit de experimentator. În acest caz, subiectul stă întins pe canapea într-o stare relaxată. S-a spus cuvântul „baghetă”. Răspunsul subiectului a fost: „Stafeta dirijorului. Profesor de canto cunoscut. Compozitor. Compozitorul Glinka. I-am văzut portretul într-o pălărie. Un roman ca Nero. Palatul roman, un roman intră

Capitolul 12 Gândirea 301

haine albe. O grădină, mulți trandafiri, o alee, sunt mulți războinici. Un copac imens, pe el este un model de bețișoare de Crăciun. Păsări albe zboară de acolo. Se trage. Acestea sunt gloanțe. Văd cum zboară, cum ei, sau mai degrabă urmele lor, sunt albe, strălucesc. Se transformă în labe de animale cu gheare albe. Acesta din urmă se târăște, estompează. Acesta este drumul. Drumul se transformă într-o cascadă în Caucaz... "

Cursul asociativ al proceselor intelectuale este foarte des observat în acele cazuri când o persoană este obosită și vrea să se odihnească. Probabil ai observat ca uneori, inainte de a adormi, iti zboara prin cap diverse ganduri, inlocuindu-se unul dupa altul. Aceste gânduri sunt anumite asociații. Cu toate acestea, există cazuri în care cursul asociativ al proceselor intelectuale poate fi observat în starea normală a unei persoane. De exemplu, după ce am început să vorbim despre un lucru, noi, sub influența asociațiilor care au apărut, începem să vorbim despre altul și ne îndepărtăm treptat de subiectul conversației.

O caracteristică excepțional de importantă a gândirii este legătura sa inseparabilă cu vorbirea. Legătura strânsă dintre gândire și vorbire își găsește expresia în primul rând în faptul că gândurile sunt întotdeauna îmbrăcate în formă de vorbire, chiar și în cazurile în care vorbirea nu are o formă sonoră, de exemplu, în cazul persoanelor surde și mute. Gândim întotdeauna în cuvinte, adică nu putem gândi fără a pronunța cuvântul. Deci, dispozitive speciale de înregistrare contractii musculare observați în cursul procesului de gândire al unei persoane prezența unor mișcări ale aparatului vocal care sunt imperceptibile pentru persoana însăși.

Trebuie remarcat faptul că vorbirea este un instrument de gândire. Așadar, adulții și copiii rezolvă problemele mult mai bine dacă le formulează cu voce tare. Și invers, când în experiment limba școlarilor a fost fixată (prinsă cu dinții), calitatea și cantitatea problemelor rezolvate s-au înrăutățit. Desigur, în acest caz, gândurile sunt încă îmbrăcate în formă verbală, iar dificultatea de a rezolva probleme se datorează faptului că la fixarea limbajului apar dificultăți în mișcările aparatului de vorbire. Putem spune că procesul de gândire se realizează atunci când gândul este exprimat în cuvinte.

Exprimarea gândirii în cuvinte este un proces destul de complex care include mai multe etape. De exemplu, o persoană dorește să-și exprime gândul într-o formă de vorbire detaliată. Pentru a face acest lucru, trebuie să aibă un motiv adecvat pentru afirmație, de exemplu, nevoia de a rezolva o problemă. Dar formarea unui motiv este forta motrice proces - este doar prima etapă principală. În a doua etapă, apare gândul și schema generala conținutul care ar trebui să fie încorporat în continuare în declarație. Această etapă de pregătire a exprimării gândirii, așa cum credea L. S. Vygotsky, este de o importanță deosebită. Re-criptează (re-codifică) ideea în vorbire extinsă și creează o schemă generativă (generativă) a unei declarații de vorbire extinsă. Sub schema generativă a rostirii vorbirii se înțelege un mecanism numit în psihologie vorbire interioară. Este vorbirea interioară cea care asigură etapa de tranziție între idee (sau „gând”) și vorbirea externă extinsă prin mecanismul de recodificare a sensului general într-o declarație de vorbire. Discursul interior generează (generează) o declarație de vorbire detaliată, incluzând ideea originală în sistemul de coduri gramaticale ale limbii. Din acest punct de vedere, vorbirea interioară acționează ca o etapă pregătitoare,

302 Partea a II-a. procesele mentale

Acest lucru este interesant Care este baza fiziologică a gândirii? Psihologii moderni și fiziologi interesat de întrebarea care este baza diferitelor tipuri de gândire și în primul rând gândirea verbală-logică și figurativă. Se poate presupune că la baza acestor tipuri de gândire se află, respectiv, cuvântul și imaginea (în principal o imagine vizuală). Dacă este așa, atunci cu un anumit grad de încredere se poate presupune că fundamentele lor fiziologice sunt interconectate. Aceste ipoteze au fost parțial confirmate de cercetările moderne. O mulțime de date au fost obținute în studiile pacienților cu leziuni cerebrale. Aceste studii arată că toate încălcările perceptie vizuala pacientul este de obicei însoțit de tulburări similare ale imaginilor vizuale. Un exemplu deosebit de izbitor este oferit de pacienții cu afectare a lobului parietal al emisferei drepte, care, ca urmare, dezvoltă neglijarea vizuală a părții stângi a câmpului vizual. Deși nu orbi, acești pacienți ignoră tot ce se află în partea stângă a câmpului lor vizual. Un pacient de sex masculin poate, de exemplu, să nu se radă partea stanga chipuri. Neuropsihologul italian E. L. Biziac le-a cerut pacienților săi să ignore vizual o piață familiară din orașul lor natal (Milano), așa cum arăta când se înfrunta cu o biserică. Majoritatea obiectelor numite pacienți erau în dreapta lor și doar câteva erau în stânga lor. Când i s-a cerut să-și imagineze această scenă din perspectiva opusă, ca și cum ar sta în fața unei biserici și s-ar uita la piață, pacienții au ignorat obiectele pe care le-au numit anterior (aceste obiecte se aflau acum în partea stângă a câmpului vizual) . Astfel, gândirea imaginativă este mediată de aceleași structuri cerebrale ca și percepția.

precedând enunțul de gândire; se îndreaptă nu către ascultător, ci spre sine, spre traducerea în planul vorbirii a acelei scheme, care până atunci era doar conținutul general al ideii.

Rolul generator al vorbirii interioare, care duce la renașterea structurilor gramaticale învățate anterior ale vorbirii extinse, asigură ultima etapă în apariția unei expresii detaliate a vorbirii externe a gândirii.

Astfel, gândul capătă forma sa finală numai după ce ideea este codificată în simboluri de vorbire. Faptul că gândirea este codificată în vorbire pentru a dobândi o formă general accesibilă, L. S. Vygotsky a exprimat în formula „gândul se realizează în cuvânt”. Prin urmare, vorbirea este într-adevăr nu numai un mijloc de comunicare, ci și un instrument de gândire.

Trebuie avut în vedere faptul că, în ciuda interacțiunii strânse dintre gândire și vorbire, aceste două fenomene nu sunt același lucru. A gândi nu înseamnă a vorbi cu voce tare sau pentru tine însuți. Dovadă în acest sens este posibilitatea de a exprima același gând în cuvinte diferite, precum și faptul că nu găsim întotdeauna cuvintele potrivite pentru a-ți exprima gândul. În ciuda faptului că gândul care a apărut în noi este de înțeles pentru noi, adesea nu putem găsi o formă verbală potrivită pentru exprimarea lui.

Ca orice proces mental, gândirea este o funcție a creierului. Baza fiziologică a gândirii sunt procesele cerebrale de un nivel mai înalt decât cele care servesc drept bază pentru procese mentale mai elementare, cum ar fi senzația. Cu toate acestea, în prezent nu există un consens cu privire la semnificația și ordinea interacțiunii tuturor structurilor fiziologice care asigură procesul de gândire. Este incontestabil faptul că lobii frontali ai creierului joacă un rol semnificativ în activitatea mentală ca una dintre opțiuni

Capitolul 12 Gândirea 303

activitate cu scop. În plus, nu există nicio îndoială cu privire la importanța acelor zone ale cortexului cerebral care asigură funcții gnostice (cognitive) ale gândirii. Nici o îndoială centre de vorbire cortexul cerebral este implicat și în procesul gândirii.

Complexitatea studiului fundamentelor fiziologice ale gândirii se explică prin faptul că în practică gândirea ca proces mental separat nu există. Gândirea este prezentă în toate celelalte procese mentale cognitive, inclusiv percepția, atenția, imaginația, memoria și vorbirea. Toate formele superioare ale acestor procese, într-o anumită măsură, în funcție de nivelul lor de dezvoltare, sunt asociate cu gândirea. Gândirea este un tip special de activitate care are propria sa structură și tipuri (Fig. 12.2).

Cel mai adesea, gândirea este împărțită în teoreticȘi practic.În același timp, în gândirea teoretică există conceptualȘi figurativ gândire, dar în practică vizual-figurativȘi eficient din punct de vedere vizual.

Gândirea conceptuală este gândirea în care sunt folosite anumite concepte. În același timp, atunci când rezolvăm anumite probleme mentale, nu apelăm la căutarea de noi informații folosind metode speciale, ci folosim cunoștințe gata făcute, obținute de alte persoane și exprimate sub formă de concepte, judecăți și concluzii.

Gândirea figurativă este un tip de proces de gândire în care sunt folosite imagini. Aceste imagini sunt preluate direct din memorie sau recreate de imaginație. În cursul rezolvării problemelor mentale, imaginile corespunzătoare

Orez. 12.2. Tipuri de bază de gândire

304 Partea a II-a. procesele mentale

sunt transformați mental în așa fel încât, ca urmare a manipulării lor, putem găsi o soluție la problema care ne interesează. Cel mai adesea, acest tip de gândire predomină în rândul persoanelor ale căror activități sunt asociate cu un fel de creativitate.

Trebuie remarcat faptul că gândirea conceptuală și figurativă, fiind varietăți de gândire teoretică, sunt în interacțiune constantă în practică. Ele se completează reciproc, dezvăluindu-ne diferite aspecte ale vieții. Gândirea conceptuală oferă cea mai precisă și generalizată reflectare a realității, dar această reflecție este abstractă. La rândul său, gândirea figurativă vă permite să obțineți o reflectare subiectivă specifică a mediului. S.U.A realitate. Astfel, gândirea conceptuală și figurativă se completează reciproc și oferă o reflectare profundă și versatilă a realității.

Gândire vizual-figurativă - acesta este un fel de proces de gândire care se desfășoară direct în percepția realității înconjurătoare și nu poate fi realizat fără el. Gândind vizual-figurativ, suntem atașați de realitate, iar imaginile necesare sunt prezentate în memoria de scurtă durată și operativă. Acest formular gândirea este dominantă la copiii de vârstă preșcolară și primară.

Gândire vizual-eficientă - acesta este un tip special de gândire, a cărui esență constă în activitatea practică de transformare desfășurată cu obiecte reale. Acest tip de gândire este larg reprezentat în oamenii implicați munca industriala, al cărui rezultat este crearea oricărui produs material.

Trebuie remarcat faptul că toate aceste tipuri de gândire pot fi considerate niveluri ale dezvoltării sale. Gândirea teoretică este considerată mai perfectă decât practică, iar gândirea conceptuală reprezintă un nivel de dezvoltare mai ridicat decât figurativ.

12.2. Forme de bază de gândire

Concept - este o reflectare a proprietăților generale și esențiale ale obiectelor sau fenomenelor. Conceptele se bazează pe cunoștințele noastre despre aceste obiecte sau fenomene. Este obișnuit să distingem sunt comuneȘi singur concepte.

Conceptele generale sunt cele care acoperă o întreagă clasă de obiecte omogene sau fenomene care poartă același nume. De exemplu, conceptele de „scaun”, „clădire”, „boală”, „persoană”, etc. Conceptele generale reflectă trăsăturile caracteristice tuturor obiectelor care sunt unite prin conceptul corespunzător.

Singular sunt numite concepte care denotă orice obiect. De exemplu, „Yenisei”, „Venus”, „Saratov”, etc. Conceptele unice reprezintă un corp de cunoștințe despre un singur subiect, dar reflectă în același timp proprietăți care pot fi acoperite de un alt concept, mai general. De exemplu, conceptul de „Yenisei” include faptul că este un râu care curge prin teritoriul Rusiei.

Capitolul 12 Gândirea 305

Trebuie remarcat faptul că orice concepte generale apar numai pe baza obiectelor și fenomenelor individuale. Prin urmare, formarea conceptului are loc nu numai prin înțelegerea oricăror proprietăți și caracteristici comune ale unui grup de obiecte, ci în primul rând prin dobândirea de cunoștințe despre proprietățile și caracteristicile obiectelor individuale. Modul firesc de formare a conceptelor este trecerea de la particular la general, adică prin generalizare.

Asimilarea conceptelor este un proces destul de complex care are mai multe etape. În primele etape ale formării conceptului, nu toate trăsăturile esențiale sunt percepute de noi ca fiind esențiale (acest lucru este valabil mai ales pentru copii). Mai mult, ceea ce este o trăsătură esențială, s-ar putea să nu conștientizăm deloc și ceea ce este nesemnificativ, îl percepem ca fiind esențial. Astăzi avem toate motivele să credem că practica stă la baza formării conceptelor. De foarte multe ori, atunci când ne lipsește experiența practică, unele dintre conceptele noastre sunt distorsionate. Ele pot fi nerezonabile restrâns sau extins.În primul caz, conceptul format de conștiința noastră nu include ceea ce ar trebui să cuprindă, iar în al doilea caz, dimpotrivă, combină o serie de trăsături deloc caracteristice subiectului reflectat în concept. De exemplu, unii elevi de școală elementară nu clasifică insectele drept animale. În același timp, conceptul de „pom de Crăciun” este adesea aplicat de către copii tuturor copacilor de conifere.

Probabil, este posibil să se evidențieze nu numai etapele formării conceptelor, ci și anumite mecanisme ale acestui proces. Nu ne vom înșela dacă spunem că unele concepte se formează în noi în primul an de viață și nu putem dezvălui tiparele formării lor, deoarece cunoștințele pe care le dobândim în primii ani de viață se încadrează în categoria inconștientului. Aceste concepte includ conceptele de „timp și spațiu”, deși, potrivit unui număr de autori americani, aceste concepte ar trebui considerate înnăscute. Dar nu există multe astfel de concepte. Majoritatea conceptelor cu care operăm sunt dobândite de noi în procesul dezvoltării noastre.

Există două moduri de a asimila un concept: fie ni se învață special ceva, pe baza căruia se formează conceptul, fie formăm în mod independent conceptul în procesul de activitate, pe baza propriei experiențe. Modul în care va avea loc asimilarea depinde de ceea ce învață persoana. Educatie speciala servește ca mijloc de predare a „nucleelor ​​de concepte” (concepte generale), în timp ce în experiența personală dobândim „prototipuri” (concepte unice). De exemplu, dacă îi spui unui copil că un lup este un prădător furios și periculos (nucleul conceptului), atunci din experiența sa în vizitarea grădinii zoologice, copilul poate învăța că lupii sunt animale neajutorate, zdruncinate și deloc periculoase ( prototip).

Nucleele și prototipurile conceptelor sunt strâns interconectate. Al lor raportul determină adecvarea ideilor noastre despre un fenomen sau obiect. Mai mult decât atât, adecvarea acestor idei depinde de cât de exact este stăpânită esența fenomenului sau a obiectului, adică miezul său. Ideile noastre personale sunt întotdeauna legate de un anumit context, prin urmare, pentru a înțelege cu ce trebuie să se confrunte în viață, o persoană are nevoie de experiență practică semnificativă. Părinții, de regulă, încearcă să-i împiedice pe copii să facă greșeli, așa că se străduiesc întotdeauna să transmită copiilor nucleul conceptelor.

306 Partea a II-a. procesele mentale

Cu toate acestea, asimilarea nucleelor ​​conceptelor de către copii are propria sa dinamică. După cum au arătat studiile experimentale, abia până la vârsta de 10 ani copiii au arătat o trecere de la prototip la nucleu ca criteriu final în deciziile despre concept.

Am observat deja că asimilarea conceptelor urmează calea generalizării. Dar care sunt mecanismele de asimilare a conceptelor? Psihologii americani disting mai multe moduri de stăpânire a conceptelor prin experiența practică. Cel mai simplu mod în care sună strategie de instanță. Poate fi ilustrat prin modul în care copilul învață conceptul de „mobilier”. Când un copil întâlnește un exemplu sau o instanță cunoscută - să zicem, un tabel - el stochează imaginea acestuia în memorie. Mai târziu, când copilul trebuie să decidă dacă un articol nou – să zicem, o altă masă – este un exemplu de mobilier, el compară acest nou obiect cu imaginile de mobilier stocate în memorie, inclusiv imaginea mesei. Această strategie este utilizată pe scară largă de copii și funcționează mai bine cu exemplele tipice decât cu cele atipice. Astfel, dacă conceptul de mobilier al unui copil mic ar consta doar din exemplele cele mai tipice (să zicem, o masă și un scaun), el ar fi capabil să clasifice corect alte exemple care arată asemănătoare cu exemplele familiare, cum ar fi o masă sau o canapea, dar nu exemple care diferă de cele cunoscute, cum ar fi un raft cu cărți. Strategia de copiere persistă și la adulți. Este adesea folosit pentru a dobândi concepte noi.

Pe măsură ce o persoană îmbătrânește, începe să folosească o strategie diferită - testarea ipotezelor. El studiază exemple cunoscute ale conceptului, caută semne care sunt relativ comune pentru ei (de exemplu, multe piese de mobilier sunt în spații de locuit) și emite ipoteza că aceste semne comune caracterizează acest concept. Apoi analizează noi obiecte, căutând aceste trăsături critice în ele, și reține ipoteza propusă dacă aceasta duce la o clasificare corectă a noului obiect sau o înlocuiește dacă nu este confirmată. Această strategie se bazează astfel pe abstracții.

Studiul fundamentelor fiziologice ale gândirii a făcut posibilă stabilirea faptului că aceste două strategii de dobândire a conceptelor - strategia exemplară și strategia de testare a ipotezelor - sunt implementate de diferite părți ale creierului. Acest lucru a fost confirmat prin predarea pacienților adulți cu leziuni cerebrale diferite concepte. Utilizarea strategiei instanței se bazează pe capacitatea cursantului de a reproduce exemple cunoscute ale acestui concept; astfel, atunci când se decide dacă un nou obiect este un exemplu de mobilier, este necesar să se reproducă exemple de mese și scaune. Acest proces implică memoria pe termen lung. O astfel de reproducere depinde de structurile cerebrale situate în lobul temporal medial, în special de hipocamp.

Cercetările au mai descoperit că strategia de testare a ipotezelor este mediată de structurile din lobii frontali ai emisferelor cerebrale. Sprijinul pentru acest lucru vine din studii în care subiecții normali și pacienții cu afectare a lobului frontal au fost comparați cu privire la îndeplinirea unei sarcini de achiziție a conceptului, despre care se știa că necesită o strategie de testare a ipotezelor. Fiecare probă a fost prezentată cu un card care conține una până la trei culori forme geometrice(de exemplu, două pătrate roșii). Aceste cărți diferă prin numărul de figuri (1,2 sau 3), tipul figurilor (cercuri, pătrate și triunghiuri) și culoarea lor (roșu, verde, albastru).

Capitolul 12 Gândirea 307

Sarcina subiectului a fost să determine care dintre cele trei atribute - cantitatea, forma sau culoarea - este esențială pentru concept, iar apoi să sorteze cărțile în trei grămezi în funcție de acest atribut. În plus, după selectarea corectă de către subiecți a unui anumit număr de carduri, experimentatorul a schimbat caracteristica esențială, iar subiecții au fost nevoiți să caute din nou această caracteristică. De exemplu, după ce subiectul a aflat că se va ocupa de conceptul de „culoare” și a sortat corect cărțile în grămezi, respectiv, roșu, verde și flori albastre, caracteristica definitorie putea fi schimbată de la culoare la formă, iar acum subiectul trebuia să sorteze aceste cărți în grămezi, respectiv, cercuri, pătrate și triunghiuri. Pacienții cu leziuni ale cortexului frontal au făcut față acestei sarcini vizibil mai rău decât subiecții normali. Pacienții puteau învăța caracteristica esențială inițială (în exemplul anterior, culoarea) la fel de ușor ca subiecții normali, dar le-a fost extrem de dificil să treacă la o caracteristică nouă atunci când experimentatorul a schimbat caracteristica esențială. Chiar și atunci când experimentatorul le-a spus în mod repetat că noua lor sortare este incorectă, pacienții au continuat să sorteze cardurile în funcție de atributul învechit.

Pe lângă mecanismele de formare a conceptelor, există și factori care contribuie sau împiedică asimilarea conceptelor. Există mai mulți factori și condiții care contribuie la asimilarea cu succes a conceptelor. În primul rând, variația atributelor obiectului, al cărui concept încercăm să-l asimilam. Cu cât întâlnim mai multe caracteristici ale unui obiect în experiența practică, cu atât înțelegerea noastră a acestui obiect va fi mai completă. În al doilea rând, utilizarea vizualizării în asimilarea conceptelor face posibilă formarea de imagini care oferă o cunoaștere clară a caracteristicilor unui obiect, a calităților și proprietăților acestuia.

Totuși, a stăpâni un concept înseamnă nu doar a-i putea numi trăsăturile, chiar dacă sunt foarte numeroase, ci și a putea aplica conceptul în practică, adică a putea opera cu el. De regulă, dificultățile noastre cu aplicarea conceptelor în practică sunt legate de noi, conditii neobisnuite, în care este necesar să operam cu conceptul pe care îl avem. Mai mult, aplicarea conceptului în practică în diverse conditii nu este doar un indicator al gradului de asimilare a acestuia, ci și un mijloc de a realiza cea mai bună asimilare a acestui concept.

Unul dintre cele mai importante puncte în asimilarea unui concept este acesta conștientizarea. Uneori, folosind un concept, nu înțelegem pe deplin sensul acestuia. Prin urmare, conștientizarea conceptului poate fi luată în considerare Cum etapa cea mai înaltă în formarea conceptelor, ca o legătură care leagă conceptul și înţelegere.

În psihologia domestică în anii 40-50. Secolului 20 înțelegerea a fost definită ca o reflectare a conexiunilor, relațiilor dintre obiecte sau fenomene din lumea reală. În știința modernă, înțelegerea este interpretată ca abilitatea de a înțelege sensul și sensul a ceva, iar definiția de mai sus reflectă pe deplin esența judecăți. Desigur, în psihologia modernă, conceptele de „judecare” și „înțelegere” nu sunt complet identice, dar sunt cel mai strâns legate între ele. Dacă înțelegerea este o facultate, atunci judecata este rezultatul acelei facultăți. Judecata ca formă de gândire se bazează pe înțelegerea de către subiect a diversității relațiilor unui anumit obiect sau fenomen cu alte obiecte sau fenomene.

308 Partea a II-a. procesele mentale

Explicând sensul și esența înțelegerii, A. A. Smirnov dă următorul exemplu: „Nu înțelegem cum funcționează un motor de mașină, cum funcționează, cum se mișcă o mașină cu el. Pentru a înțelege acest lucru, vom afla din ce părți constă, cum sunt conectate între ele, cum interacționează între ele, care este legătura lor cu piesele mașinii. Înțelegerea designului motorului și a acțiunii acestuia se realizează, prin urmare, prin înțelegerea conexiunii părților sale individuale, atât între ele, cât și cu ceea ce le mișcă în mașină. La rândul său, completând afirmația lui A. A. Smirnov, se poate susține că atunci când ne dăm seama de motivele mișcării unei mașini, vom putea emite judecăți despre o anumită mașină.

De regulă, conexiunile pe care le reflectăm în hotărâre sunt foarte diverse. Acest lucru este determinat de faptul că orice obiect al realității obiective se află într-o mare varietate de relații cu alte obiecte și fenomene. Prin urmare, bogăția conexiunilor obiectelor nu se reflectă întotdeauna în judecata noastră profunzime de înțelegere diferite obiecte și fenomene pot varia. La prima etapă a înțelegerii, nu putem decât desemna obiect sau fenomen, raportându-le la unii cea mai generală categorie. De exemplu, Copil mic el numește pe toți bărbații și femeile familiari și necunoscuti cuvântul „unchi” sau „mătușă”, adică nu face distincție între sexul unei persoane, ci referă persoana percepută la o categorie comună tuturor oamenilor.

Un alt nivel, mai înalt de înțelegere, este atins atunci când categoria generală de obiecte și fenomene, cărora le putem atribui ceea ce trebuie să înțelegem, ne este bine cunoscută. De exemplu, un copil, percepând un adult, își poate diferenția genul și numește toți bărbații familiari și nefamiliari cuvântul „unchi”, iar femeile - cuvântul „mătușă”.

Înțelegerea este mai profundă atunci când înțelegem nu numai general, ci și caracteristici specifice obiect care îl deosebește de ceea ce îi este asemănător. De exemplu, un copil aflat într-un stadiu superior de înțelegere poate distinge între familiar și străini chemând pe nume persoane cunoscute.

Ajută foarte mult la aprofundarea înțelegerii tranziției de la o percepție generală, nediferențiată a ceva, la înțelegerea fiecărei părți a acestuia și la înțelegerea interacțiunii acestor părți. În plus, conștientizarea proprietăților obiectelor și fenomenelor, relațiile lor între ele, precum și înțelegerea cauzelor și originii unui anumit fenomen, contribuie la aprofundarea înțelegerii.

Pe lângă profunzime, înțelegerea are și alte caracteristici. Astfel, a doua trăsătură esențială a înțelegerii este distinctie conștientizarea conexiunilor și relațiilor. Această caracteristică are, de asemenea, o serie de etape ale formării sale. De exemplu, în stadiile inițiale, „simțim” doar sensul a ceea ce încercăm să înțelegem. La alte niveluri, mai înalte, înțelegem din ce în ce mai mult sensul acestui sau aceluia concept cu o mai mare claritate.

Următoarea caracteristică a înțelegerii este completitudineînțelegerea a ceea ce trebuie înțeles. Cu cât obiectul sau fenomenul de înțeles este mai complex, cu atât valoarea acestei caracteristici a înțelegerii este mai mare. Este imposibil să atingem un nivel ridicat de înțelegere a unui obiect sau fenomen dacă nu înțelegem fiecare dintre părțile sale, fiecare dintre proprietățile sale.

Capitolul 12 Gândirea 309

O altă trăsătură esențială a înțelegerii este valabilitate, adică conștientizarea temeiurilor în virtutea cărora înțelegerea noastră a unui obiect sau fenomen trebuie considerată corectă. Trebuie menționat că nu orice înțelegere poate fi fundamentată. Există momente când nu putem dovedi adevărul judecăților noastre.

Există mai multe tipuri de înțelegere. În primul rând, aceasta imediatînţelegere. Se caracterizează prin faptul că se realizează imediat, aproape instantaneu, fără a necesita efort semnificativ. În al doilea rând, aceasta indirecte sau discursiveînţelegere. Acest tip de înțelegere se caracterizează prin prezența eforturilor semnificative pe care le depunem pentru a obține o înțelegere a unui obiect sau fenomen. Acest tip de înțelegere presupune prezența unui număr de operații mentale, inclusiv compararea, distincția, analiza, sinteza etc.

Cu toate acestea, în procesul de operare cu diverse judecăți folosind anumite operații mentale, poate apărea o altă formă de gândire - deducere. Inferența este cea mai înaltă formă de gândire și este formarea de noi judecăți bazate pe transformarea celor existente. Inferența ca formă de gândire se bazează pe concepte și judecăți și este folosită cel mai adesea în procesele gândirii teoretice.

12.3. Abordări teoretice și experimentale ale studiului gândirii

Înainte de a vorbi despre cele mai cunoscute direcții teoretice din domeniul cercetării gândirii, ar trebui să acordăm atenție faptului că, pentru prima dată când luăm în considerare această problemă, ne vom întâlni cu concepte precum inteligența și abilitățile intelectuale.

Cuvântul „inteligență” provine din latină intelectul, tradus în rusă însemnând „înțelegere”, „înțelegere”, „înțelegere”. Trebuie remarcat faptul că nu există încă o înțelegere comună a acestui termen. Diverși autori asociază conceptul de „inteligență” cu un sistem de operații mentale, cu un stil și strategie de rezolvare a problemelor vieții, cu eficiență. abordare individuală la o situaţie care necesită activitate cognitivă, cu un stil cognitiv etc. Un alt punct de vedere foarte des întâlnit a fost opinia lui J. Piaget că inteligenţa este cea care asigură adaptarea omului.

Trebuie remarcat faptul că până în prezent nu există o interpretare unică general acceptată a conceptului de „inteligență”. Există două interpretări principale ale inteligenței astăzi: una mai largă și una mai restrânsă. Într-un sens mai larg, inteligența este o trăsătură biopsihică integrală globală a unei persoane care îi caracterizează capacitatea de adaptare. O altă interpretare a inteligenței, mai restrânsă, combină în acest concept o caracteristică generalizată a abilităților mentale ale unei persoane.

Ce sens să investim conceptului de „inteligență”? Va fi oare adevărat dacă considerăm toate manifestările gândirii noastre ca intelect? Și va fi

310 Partea a II-a. procesele mentale

Este adevărat dacă, dimpotrivă, nu atribuim intelectului anumite manifestări ale gândirii?

Vom pleca de la faptul că inteligența în psihologia modernă

știința este asociată cu procesul de gândire, iar gândirea, la rândul său, este proces mental cognitiv care completează procesarea informațiilor pe care le primim din lumea exterioară. Gândirea formează concepte despre obiecte și o înțelegere a relațiilor lor. În același timp, conceptele pe care le avem sunt platforma inițială pentru formarea comportamentului nostru, deoarece, în formarea comportamentului conștient, folosim în mod activ o varietate de concepte.

Astfel, se poate susține că gândirea este direct implicată în procesul de adaptare. Mai mult, participarea sa la adaptare nu se limitează la formarea conceptelor de bază. Atunci când modelează comportamentul, o persoană pleacă de la valorile morale existente în societate, interesele sale personale și sarcinile pe care trebuie să le rezolve. În consecință, formarea comportamentului și alegerea modalităților de atingere a scopului au loc cu cântărirea repetată a opțiunilor și analiza tuturor conceptelor inițiale. În același timp, rolul principal

gândirea joacă în aceste procese.

Adesea alegerea noastră este contradictorie, dar este întotdeauna fie corectă, fie greșită. Adecvarea alegerii noastre depinde în mare măsură de gradul de dezvoltare criticitate gândirea noastră. Gândirea critică este cât de reușită avem în identificarea defectelor în judecățile noastre și ale celorlalți. Comportamentul nostru nu este întotdeauna conștient. Adesea acționăm necugetat sau folosim un stereotip comportamental dezvoltat anterior, neavând timp să-l aducem în concordanță cu condițiile schimbate de activitate. În consecință, comportamentul și gândirea sunt conectate doar în anumite cazuri, problematice, când trebuie să rezolvăm o sarcină mentală specifică, al cărei sens este de a forma un comportament. Atunci când nu există o astfel de sarcină, formarea și reglarea comportamentului poate fi efectuată

alte niveluri și prin alte mecanisme.

Pe lângă formarea comportamentului motivat, gândirea este implicată în activități. Efectuarea oricărei activități transformative sau creative nu se poate lipsi de procesul de gândire, pentru că înainte de a crea ceva, decidem întreaga linie sarcini mentale și abia atunci creăm în practică ceea ce am creat în mintea noastră cu ajutorul gândirii. Mai mult, fiecare dintre noi are un anumit nivel de dezvoltare a așa-numitei gândiri creative, adică gândirea asociată cu formarea de cunoștințe fundamental noi, cu generarea propriilor idei. Totuși, vorbind despre modul în care gândirea este implicată în activitate, trebuie să subliniem că, în primul rând, gândirea oferă aspecte cognitive ale activității.

Astfel, adaptarea unei persoane, comportamentul său, activitatea sa creatoare, care sunt de natură conștientă (rezonabilă), sunt strâns legate de procesul de gândire. Prin urmare, adesea când spunem „minte”, „minte”, ne referim

procesul de gândire și trăsăturile sale.

Pe lângă informațiile de mai sus, formând conceptul de „inteligență”, să plecăm de la faptul că există manifestări ale gândirii noastre pe care le putem evalua și studia folosind metode destul de obiective. Aceste manifestări

Capitolul 12 Gândirea 311

asociat cu rezolvarea anumitor sarcini mentale pe baza procesării informațiilor percepute și a creării de idei originale, fundamental noi. Alte manifestări ale gândirii sunt cel mai adesea ascunse conștiinței noastre și, dacă sunt realizate, atunci într-o formă relativ vagă. Aceste manifestări sunt asociate cu adaptarea și formarea unui comportament motivat (conștient). Prin urmare, aceste procese nu pot fi evaluate direct cu teste specifice. Putem judeca trăsăturile manifestării gândirii în acest domeniu doar prin informații indirecte pe care le primim în studiul personalității și în studiul comportamentului uman. Astfel, în procesul gândirii, putem evidenția complet independente, din punctul de vedere al cercetării experimentale, componente asociate cu rezolvarea diferitelor sarcini mentale, ceea ce ne permite să considerăm gândirea ca un proces mental independent. Putem vorbi și despre componente ale gândirii care nu pot fi considerate separat de alte procese mentale. Aceste componente sunt implicate în reglarea comportamentului.

În același timp, trebuie luat în considerare faptul că apariția conceptului de „inteligență” este asociată cu încercările de a evalua capacitățile mentale și creative ale unei persoane folosind teste psihologice speciale. Prin urmare, este mai corect să corelezi intelectul și capacitatea unei persoane de a efectua anumite activități mentale. Mai mult, inteligența nu poate fi considerată doar ca un set de caracteristici care asigură adaptarea unei persoane la mediul extern, deoarece o persoană trăiește în societate, iar adaptarea sa este asociată cu valorile morale și scopurile activității, precum și formarea moralului. valorile și scopurile activității nu pot fi explicate doar prin conștientizarea lor. Adesea, formarea motivelor și valorilor are loc la nivelul inconștientului. În plus, succesul adaptării depinde și de caracteristicile fiziologice și psihofiziologice ale unei persoane. Prin urmare, legând intelectul cu gândirea, este recomandabil să-l coreleze cu activitatea cognitivă umană, adică cu zona de manifestare a gândirii, care este asociată cu procesarea informațiilor și rezolvarea anumitor sarcini mentale - o zonă care, într-o anumită măsură, poate fi izolat de întregul flux al proceselor mentale și studiat independent.

Astfel, sub intelect vom înțelege un set de o mare varietate de abilități mentale care asigură succesul activității cognitive umane.

Toate cele mai cunoscute teorii care încearcă să explice existența gândirii umane și originea ei pot fi împărțite în două mari grupuri. Primul grup ar trebui să includă teorii care proclamă că o persoană are abilități intelectuale naturale. Conform prevederilor acestor teorii, abilitățile intelectuale sunt înnăscute și, prin urmare, nu se modifică în procesul vieții, iar formarea lor nu depinde de condițiile de viață.

Una dintre cele mai cunoscute teorii incluse în primul grup este teoria gândirii, dezvoltată în cadrul psihologiei Gestalt. Din perspectiva acestui lucru direcție științifică abilitățile intelectuale și intelectul însuși sunt definite ca un ansamblu de structuri interne care asigură perceperea și prelucrarea informațiilor în vederea obținerii de noi cunoștințe. În același timp, se ia în considerare

312 - Partea a II-a. procesele mentale

Binet Alfred (1857-1911) - psiholog francez, unul dintre fondatorii psihologiei experimentale franceze, creator al testologiei. A fost educat în jurisprudență, medicină, biologie. În 1889 a fondat primul laborator de psihologie experimentală din Franța, la Sorbona. Din 1894 a fost directorul acestui laborator. La începutul secolului XX. Împreună cu T. Simon, a început să creeze teste pentru nivelul de dezvoltare mentală a copiilor, care au rezumat evoluțiile în studiul memoriei, atenției și gândirii. A introdus conceptul de vârstă mentală ca nivel de dezvoltare intelectuală. El a fost implicat în dezvoltarea unor probleme precum patologia conștiinței și a personalității, oboseala mentală, gândirea conceptuală, diferențele individuale în procesele de memorie. Unul dintre primii a început studiul proceselor mentale superioare în condiții naturale.

că structurile intelectuale corespunzătoare există la o persoană de la naștere într-o formă potențial pregătită, manifestându-se treptat pe măsură ce o persoană crește și când apare nevoia de ele. În același timp, capacitatea de a transforma structuri, de a le vedea în realitate stă la baza inteligenței.

Un alt grup de teorii consideră că abilitățile mentale se dezvoltă pe parcursul vieții unei persoane. Ei încearcă să explice gândirea în termenii fiecărei influente externe mediu, sau din ideea dezvoltării interne a subiectului, sau pe baza ambelor.

Cercetarea activă a gândirii a fost efectuată încă din secolul al XVII-lea. Pentru perioada inițială de cercetare a gândirii, era caracteristic ca gândirea să fie de fapt identificată cu logica, iar gândirea teoretică conceptuală a fost considerată ca singurul ei tip de studiat. Se la fel capacitatea de a gândi era considerată înnăscută și, prin urmare, de regulă, era considerată în afara problemei dezvoltării psihicului uman. Printre abilitățile intelectuale din acel moment se numărau contemplația (ca un analog al gândirii abstracte), raționamentul logic și reflecția. Generalizarea, sinteza, compararea și clasificarea au fost considerate operații ale gândirii.

Mai târziu, odată cu venirea psihologie asociativă gândirea a coborât in toate manifestările sale către asociaţii. Legătura dintre urmele experienței trecute și impresiile primite în experiența prezentă a fost considerată ca fiind mecanismele gândirii. Abilitatea de a gândi a fost văzută ca fiind înnăscută. Cu toate acestea, reprezentanții acestei tendințe nu au reușit să explice originea gândirii creative din punctul de vedere al doctrinei asociațiilor. Prin urmare, capacitatea de a crea a fost considerată ca o abilitate înnăscută a minții independentă de asociații.

Gândirea a fost studiată pe scară largă în cadrul behaviorismului. În același timp, gândirea a fost prezentată ca un proces de formare a unor conexiuni complexe între stimuli și reacții. Meritul incontestabil al behaviorismului a fost luarea în considerare în cadrul problemei studiate a formării deprinderilor și abilităților în procesul de rezolvare a problemelor. Mulțumită această direcție psihologie, problema gândirii practice a intrat în sfera studiului gândirii.

Capitolul 12 Gândirea 313

Psihanaliza a avut și o anumită contribuție la dezvoltarea psihologiei gândirii, în care s-a acordat multă atenție problemei formelor inconștiente de gândire, precum și studiului dependenței gândirii de motivele și nevoile umane. Datorită căutării formelor inconștiente de gândire în psihanaliză, s-a format conceptul de „mecanisme psihologice defensive”.

În psihologia rusă, problema gândirii s-a dezvoltat în cadrul teorie psihologică Activități. Dezvoltarea acestei probleme este asociată cu numele lui A. A. Smirnov, A. N. Leontiev și alții.Din punctul de vedere al teoriei psihologice a activității, gândirea este înțeleasă ca o capacitate de a rezolva diverse probleme și de a transforma intenționat realitatea într-o viață. A. N. Leontiev a propus conceptul de gândire, conform căruia există analogii între structurile activităților externe (constituind comportamentul) și interne (constituind gândirea). Activitatea mentală internă nu este doar un derivat al exterioară, practică, ci are și o structură fundamentală aceeași. În ea, ca și în activitățile practice, se pot distinge acțiuni și operațiuni individuale. În același timp, elementele interne și externe ale activității sunt interschimbabile. Structura activității mentale, teoretice, poate include acțiuni externe, practice și invers, structura activității practice poate include operații și acțiuni interne, mentale. În consecință, gândirea ca cel mai înalt proces mental se formează în procesul de activitate.

De remarcat că teoria activității a gândirii a contribuit la rezolvarea multor probleme practice legate de educația și dezvoltarea psihică a copiilor. Pe baza ei, au fost construite teorii binecunoscute ale învățării și dezvoltării, printre care se numără teoriile lui P. Ya. Galperin, L. V. Zankov, V. V. Davydov. Cu toate acestea, în În ultima vreme, odată cu dezvoltarea matematicii și ciberneticii, a devenit posibilă crearea unei noi teorii informaționale-cibernetice a gândirii. S-a dovedit că multe dintre operațiunile speciale folosite în programele informatice de procesare a informațiilor sunt foarte asemănătoare cu operațiunile de gândire pe care le folosește o persoană. Prin urmare, a devenit posibil să se studieze operațiunile gândirii umane folosind cibernetica și modelele de mașini ale inteligenței. În prezent s-a formulat chiar și o întreagă problemă științifică, numită problema „inteligenței artificiale”.

În paralel cu cercetările teoretice, se desfășoară constant studii experimentale ale procesului de gândire. Deci, la începutul secolului XX. Psihologii francezi A. Vinet și T. Simon au propus să se determine gradul de supradotație mentală prin teste speciale. Munca lor a marcat începutul introducerii pe scară largă a testelor în problema studiului gândirii. În prezent, există un număr mare de tot felul de teste concepute pentru oameni. diferite vârste de la 2 la 65 de ani. Mai mult, toate testele menite să studieze gândirea pot fi împărțite în mai multe grupuri. În primul rând, acestea sunt teste de realizare, care indică faptul că o persoană are o anumită cantitate de cunoștințe într-un anumit domeniu științific și practic. Cealaltă grupă este formată din teste intelectuale, destinate în principal să evalueze corespondența dezvoltării intelectuale a subiectului cu vârsta biologică. Un alt grup sunt testele orientate pe criterii concepute pentru a evalua capacitatea unei persoane de a rezolva anumite probleme intelectuale.

314 Partea a II-a. procesele mentale

Testul Stanford-Binet este acum cunoscut pe scară largă. Constă în scale pentru evaluarea conștientizării generale, a nivelului de dezvoltare a vorbirii, a percepției, a memoriei și a capacității de a gândi logic. Toate sarcinile din test sunt împărțite în funcție de vârstă. O judecată despre dezvoltarea intelectuală (coeficientul de inteligență) se face pe baza unei comparații a rezultatelor unui sondaj asupra unei anumite persoane cu indicatorii medii ai grupului de vârstă corespunzător. Prin urmare, cu ajutorul acestui test, se poate determina așa-numita vârstă psihică a persoanei examinate (corespondența rezultatului obținut cu indicatorul mediu al vârstei fizice corespunzătoare).

Un alt test la fel de cunoscut pentru evaluarea dezvoltării intelectuale este testul Wexlsr. Există mai multe variante ale acestui test, care sunt utilizate în funcție de vârsta subiecților. Testul constă din subteste separate. Rezultatele prezentate de subiecți la aceste subteste sunt luate în considerare la formarea a doi indicatori principali de testare: VIP - un indicator intelectual verbal care însumează indicatorii subtestelor folosind vorbire;

NIP este un indicator intelectual non-verbal, constând din rezultatele îndeplinirii sarcinilor în care vorbirea nu este utilizată direct.

Un grup independent de teste sunt teste cu criterii-indicative, care, după cum sa menționat mai sus, sunt concepute pentru a evalua capacitatea unei persoane de a rezolva anumite probleme intelectuale. Cele mai cunoscute teste ale acestui grup în psihologia domestică sunt testul MIOM și modificarea bateriei intelectuale de teste de către E. Amhauer, propus de B. M. Kulagin și M. M. Reshetnikov (testul „KR-3-85”). Aceste teste constau dintr-o serie de subteste care evaluează nivelul de dezvoltare a gândirii logice și analitice, capacitatea de a efectua operatii aritmetice, nivelul de dezvoltare a gândirii figurative, nivelul de dezvoltare a memoriei verbale și non-verbale etc. Pe baza efectuării acestor teste se face o concluzie despre nivelul de dezvoltare a anumitor procese mentale care permit subiectului să se descurce cu succes. efectuează anumite acțiuni intelectuale. Prin urmare, testele criterio-indicative, de regulă, sunt utilizate în rezolvarea problemelor de selecție profesională.

Recent, testele de realizare au devenit utilizate pe scară largă. De exemplu, în procesul de studii la școală, elevilor li se oferă să efectueze teste de control pentru a verifica calitatea și volumul cunoștințelor. Pe lângă testele criteriu-indicative, testele de realizare sunt utilizate pe scară largă în rezolvarea problemelor de selecție profesională. Actualitatea acestui lucru se datorează faptului că stăpânirea cu succes a unei profesii necesită un anumit nivel educațional general. Cu cât este mai dificilă profesia care trebuie stăpânită, cu atât cerințele sunt mai stricte pentru educația generală a candidaților.

De remarcat că oricare dintre testele menite să evalueze dezvoltarea intelectuală, într-o măsură mai mare sau mai mică, poate fi perceput ca un fel de model experimental. Mai mult, în procesul cercetării experimentale au fost create o serie de modele conceptuale și experimentale de inteligență. Una dintre cele mai modele celebre este modelul de inteligenţă propus de J. Gilford (Fig. 12.3). Conform conceptului lui Guilford, inteligența este un fenomen multidimensional care poate fi evaluat în trei moduri:

Capitolul 12 Gândirea 315

panouri: conținut, produs și caracter. Operația mentală inclusă în intelect poate fi de natură următoare: evaluare, sinteză, analiză, memorare, cunoaștere. După produs, o operație mentală poate fi: o unitate, o clasă, o relație, un sistem, o transformare, un raționament. Din punct de vedere al conținutului, o operație mentală poate fi o acțiune cu obiecte, simboluri, transformare de semnificații, comportament. În total, modelul de inteligență al lui Guilford include 120 de procese intelectuale diferite. Toate sunt reduse la 15 factori: cinci operații, patru tipuri de conținut, șase tipuri de produse ale activității mentale.

Operațiile includ: cunoașterea (procese de înțelegere și percepție a informațiilor), memoria (procese de memorare, stocare și reproducere a informațiilor), gândire productivă divergentă (mijloace de generare a ideilor creative originale), gândire convergentă (procese care oferă soluții la problemele care au singur răspuns corect), evaluare (procese care vă permit să evaluați conformitatea rezultatului cu cel cerut și, pe această bază, să determinați dacă problema a fost rezolvată sau nu).

La rândul lor, produsele activității mentale pot lua forma unei unități (informații individuale), a unei clase (un set de informații grupate în funcție de trăsături esențiale comune), a unui sistem (blocuri formate din elemente și legături între ele) și a unei transformări ( transformarea și modificarea informațiilor).

Orez. 12.3. Model de inteligenţă propus de J. Gilford

316 Partea a II-a. procesele mentale

Trebuie remarcat faptul că, în ciuda numeroaselor căutări teoretice și studii experimentale, nu există un consens asupra structurii și naturii gândirii. Acum este incontestabil faptul că gândirea este unul dintre cele mai înalte procese mentale cognitive care are un impact semnificativ asupra întregii activități umane și că anumite operații mentale pot fi distinse în structura gândirii.

12.4. Principalele tipuri de operații mentale

Principalele tipuri de operații mentale includ: comparația, analiza și sinteza, abstracția și concretizarea, inducția și deducția.

Comparaţie. Operația de stabilire a asemănărilor și diferențelor între obiectele și fenomenele lumii reale se numește comparaţie. Când ne uităm la două obiecte, observăm întotdeauna cât de asemănătoare sau cum diferă.

Recunoașterea asemănării sau a diferenței dintre obiecte depinde de ce proprietăți ale obiectelor comparate sunt esențiale pentru noi. De remarcat că tocmai din această cauză considerăm că aceleași obiecte într-un caz sunt similare între ele, iar în celălalt caz nu vedem nicio asemănare între ele. De exemplu, dacă așezați articolele de garderobă în funcție de culoare și scop, atunci în fiecare dintre aceste cazuri setul de lucruri de pe un raft va fi diferit.

Putem efectua oricând operația de comparare în două moduri; direct sau indirect. Când putem compara două obiecte sau fenomene, percepându-le simultan, folosim comparația directă. În cazurile în care comparăm prin inferență, folosim o comparație indirectă. În comparație indirectă, folosim semne indirecte pentru a ne construi concluzia. De exemplu, un copil, pentru a determina cât de mult a crescut, își compară înălțimea cu semnele de pe cantul ușii.

Succesul comparației depinde de cât de corect sunt aleși indicatorii pentru comparație. De exemplu, este complet greșit să compari distanțele cu două obiecte diferite, folosind metri (sau kilometri) care te separă de obiect pentru a determina distanța într-un caz și timpul necesar pentru a ajunge la el în celălalt. Prin urmare, o condiție indispensabilă pentru implementarea cu succes a operației de comparare este necesitatea de a evidenția trăsăturile esențiale ale obiectelor comparate. De exemplu, când comparăm zonele geografice, nu se poate spune că zona deșertică și zona pădurii diferă una de alta prin faptul că cămilele se găsesc în deșert, dar nu sunt în pădure. Cu o astfel de comparație, putem greși cu ușurință neindicand principalele caracteristici esențiale ale obiectelor comparate. În exemplul de mai sus, eroarea constă în faptul că principala diferență între zonele geografice comparate este diferența de climă, locație geografică etc. Prin urmare, pentru ca operațiunea de comparație să se desfășoare cu succes, este necesar să se evite comparația unilaterală (incompletă, pe o singură bază) și să se străduiască pentru mai multe

Capitolul 12 Gândirea 317

comparație cu terți (complet, după toate indicațiile). Nu te poți opri la o comparație superficială a obiectelor și fenomenelor. O comparație obiectivă este întotdeauna posibilă numai cu o analiză profundă a caracteristicilor esențiale.

Ca o ilustrare a erorilor pe care le facem în comparație superficială, vom da următorul exemplu. După ce am descoperit asemănarea obiectelor, dar cu una sau mai multe caracteristici, admitem adesea ideea că această asemănare va fi prezentă și atunci când comparăm obiectele sau fenomenele comparate pe alte temeiuri. ÎN cazuri similareîmplinim deducere prin analogie. Astfel, pe baza faptului că forma munților lunari este asemănătoare cu forma vulcanilor terești, s-a exprimat opinia că cauzele apariției munților lunari sunt asemănătoare cu cauzele apariției vulcanilor terestre. Cu toate acestea, atunci când folosim analogia, putem găsi adesea concluzii eronate. De exemplu, ați putea observa un caz în care un copil își adapă cățelul sau pisoiul dintr-un adapator. Totodată, pornește de la concluzia că, întrucât florile cresc atunci când sunt udate, pentru ca un cățel sau pisoi să crească, acesta trebuie udat.

Apare involuntar întrebarea: „De ce depinde fiabilitatea inferențelor prin analogie?” Fiabilitatea inferențelor prin analogie depinde de cât de interdependente sunt semnele pe care le observăm în obiectele comparate. Astfel, formele tuturor vulcanilor terestre sunt asemănătoare între ele deoarece au aceeași origine, adică forma vulcanilor și originea lor sunt interdependente.

Analiza si sinteza. Analiza - aceasta este o dezmembrare mentală a ceva în părți sau o selecție mentală a proprietăților individuale ale unui obiect. Esența acestei operațiuni este că, percepând un obiect sau un fenomen, putem selecta mental o parte din alta din el, apoi selectam următoarea parte etc. Astfel, putem afla din ce părți constă, ce percepem. Prin urmare, analiza ne permite să descompunem întregul în părți, adică ne permite să înțelegem structura a ceea ce percepem.

Pe lângă evidențierea părților esențiale ale unui obiect, analiza face posibilă evidențierea mentală a proprietăților individuale ale unui obiect, cum ar fi culoarea, forma unui obiect, viteza unui proces etc. De asemenea, trebuie remarcat că analiza este posibilă nu. numai atunci când percepem un obiect, dar și apoi atunci când redăm imaginea acestuia din memorie.

Sinteza este opusul analizei. Sinteza - aceasta este o combinație mentală de părți ale obiectelor sau fenomenelor într-un singur întreg, precum și o combinație mentală a proprietăților lor individuale. Când ne uităm la părțile individuale ale mecanismului care se află în fața noastră, putem înțelege cum arată acest mecanism și cum funcționează. Sinteza, precum și analiza, se caracterizează prin operarea mentală a proprietăților unui obiect. Ascultând descrierea unei persoane, îi putem recrea imaginea în ansamblu. Sinteza poate fi realizată atât pe baza percepției, cât și pe baza amintirilor sau ideilor. După ce citim frazele individuale ale oricărei afirmații sau declarații logice, putem recrea această frază sau enunț ca un întreg.

Trebuie remarcat faptul că inițial analiza și sinteza apar în practică. În copilărie, când copilul începe să stăpânească operațiile mentale, se observă un interes crescut pentru manipulare.

318 Partea a II-a. procesele mentale

articole. Efectuând anumite acțiuni cu obiecte, copilul ajută la dezmembrarea sau conectarea lor mentală. Odată cu vârsta, rolul activității practice pentru dezvoltarea sintezei și analizei nu scade. Pentru a înțelege funcționarea oricărui mecanism, o persoană adultă îl demontează și îl montează în procesul de învățare.

in orice caz actiuni similare nu sunt întotdeauna posibile, prin urmare ele sunt adesea înlocuite de percepția fiecărei părți a obiectului care trebuie distins. Dacă unei persoane care nu este familiarizată cu microbiologia i se arată o picătură de apă la microscop, atunci nu o face va putea înțelege acumularea de microorganisme pe care a văzut-o. Dar dacă îi arăți mai întâi imaginile lor, apoi, examinând o picătură de apă la microscop, el va putea deja să identifice organismele vii individuale.

Prin urmare, putem spune că de-a lungul vieții o persoană folosește constant analiza și sinteza. Aceste operații în esența lor pot fi practice și teoretice (mentale). În același timp, trebuie avut în vedere că analiza și sinteza, ca operații mentale, sunt întotdeauna asociate cu alte acțiuni mentale. Dacă analiza este divorțată de alte operațiuni, ea devine vicioasă, mecanicistă. Elementele unei astfel de analize sunt observate la copil în primele etape ale dezvoltării gândirii, atunci când copilul dezactivează, sau mai degrabă, sparge jucăriile. După ce a dezasamblat jucăria în părți separate, un copil mic nu le mai folosește. La rândul său, sinteza nu poate fi o combinație mecanică de părți și nu poate fi redusă la suma lor. Prin conectarea corectă a părților individuale ale mașinii, adică cu sinteza lor, nu se obține o grămadă de metal, ci o mașină capabilă să se deplaseze sau să efectueze anumite operații.

Ușurința efectuării operațiilor de sinteză și analiză depinde de cum sarcină dificilăîncercăm să rezolvăm. Dacă obiectele pe care le considerăm sunt aproape aceleași, atunci putem găsi cu ușurință cum sunt. În schimb, dacă sunt aproape peste tot diferite, atunci ne este mult mai dificil să găsim o anumită asemănare între ele. Ceea ce iese în evidență este și ceea ce diverge de ideile noastre obișnuite.

Fiind operații în mod inerent opuse, analiza și sinteza sunt de fapt strâns legate. Ei sunt implicați în fiecare proces de gândire complex. De exemplu, atunci când, cunoscând prost limba engleză, auziți o conversație în această limbă, în primul rând încercați să evidențiați cuvinte familiare în fraza sună și abia apoi percepeți cuvinte mai puțin familiare și apoi încercați să le înțelegeți. Aceasta este funcția analizei. Cu toate acestea, în același timp, încercați să puneți cap la cap sensul cuvintelor pe care le-ați auzit și să faceți o frază plină de sens. În acest caz, utilizați o altă operație mentală - sinteza.

Desigur, nu întotdeauna operațiunile de sinteză și analiză decurg în conformitate cu acest exemplu. Dar este incontestabil faptul că ei sunt mereu prezenți atunci când rezolvă o problemă mentală relativ complexă.

Abstracția și concretizarea.Abstracție - aceasta este o distragere mentală de la orice părți sau proprietăți ale unui obiect pentru a evidenția caracteristicile sale esențiale. Esența abstracției ca operație mentală este aceea că, percepând un obiect și evidențiind o anumită parte din el, trebuie să luăm în considerare partea sau proprietatea selectată independent de alte părți și proprietăți.

Capitolul 12 Gândirea 319

a acestui subiect. Astfel, cu ajutorul abstracției, putem izola o parte a unui obiect sau proprietățile acestuia de întregul flux de informații pe care îl percepem, adică abstracte sau abstracte, de alte semne ale informațiilor pe care le primim.

Abstracția este utilizată pe scară largă de noi în formarea și asimilarea noilor concepte, deoarece conceptele reflectă doar trăsăturile esențiale comune unei întregi clase de obiecte. De exemplu, când spunem „tabel”, reprezentăm o anumită imagine a unei întregi clase de obiecte. Acest concept combină ideile noastre despre diferite mese. Pentru a forma acest concept, a trebuit să facem abstracție dintr-o serie de proprietăți și trăsături particulare care sunt caracteristice doar pentru un anumit obiect sau un grup separat de obiecte, care sunt determinate de conceptul pe care l-am format.

Conceptele concrete formate de noi sunt folosite în continuare în formarea și asimilarea așa-zisului concepte abstracte, care diferă semnificativ din concepte specifice. Deci, în exemplul de mai sus, conceptul de „tabel” se referă la concepte specifice, deoarece se referă la un obiect sau la un grup de obiecte în ansamblu. Spre deosebire de concepte specifice concepte abstracte se numesc conceptele de trăsături şi proprietăţi generalizate ale obiectelor şi fenomenelor. Conceptele abstracte includ, de exemplu, cum ar fi „duritate”, „luminozitate”, „amărăciune”, „înțelepciune”, etc. Când se formează astfel de concepte, este deosebit de important să se abstragă de la alte proprietăți, prin urmare formarea conceptelor abstracte este o proces mai dificil.decat invatarea unor concepte specifice. În același timp, abstracția nu există fără suport senzual, altfel devine lipsită de sens, formală. Dintre tipurile de abstractizare, se pot distinge practice, incluse direct în procesul de activitate; senzual sau extern; superior, sau mediat, exprimat în concepte.

Trebuie remarcat faptul că atunci când efectuăm operații de abstractizare, putem întâlni erori de două feluri. În unele cazuri, asimilând anumite concepte (teoreme, reguli etc.), nu ne putem abate exemple concrete sau fondul informațional cu care se realizează formarea acestui concept, în urma căruia nu putem folosi conceptul format în alte condiții.Când studiem regulile de circulație folosind manuale ilustrate care conțin exemple ale unei anumite reguli, o persoană nu începe imediat să aplice în practică conceptele de învățare, fiind la volanul unei mașini într-un mediu puțin diferit, neluat în manual.

O eroare de alt fel în implementarea operațiilor de abstractizare este o distragere a atenției de la trăsăturile esențiale ale unui obiect sau fenomen. Ca urmare, încercăm să generalizăm ceea ce nu poate fi generalizat și ne formăm o idee distorsionată sau falsă.

Specificație este opusul abstracției. Concretizarea este reprezentarea a ceva singular care corespunde unui anumit concept sau unei poziții generale. În reprezentările concrete, nu căutăm să facem abstracție de la diferitele trăsături sau proprietăți ale obiectelor și fenomenelor, ci, viceversa,încercând să-și imagineze aceste articole s-au terminat diversitate

320 Partea a II-a. procesele mentale

proprietăți și caracteristici, în combinație strânsă a unor caracteristici cu altele. În esență, concretizarea acționează întotdeauna ca un exemplu sau ca o ilustrare a ceva în comun. Concretând conceptul general, îl înțelegem mai bine. De exemplu, concretizarea conceptului de „masă” este conceptul de „birou”, „ masa”, „masă de tăiat”, „desktop”, etc.

Inducția și deducția.În operațiile mentale, se obișnuiește să se facă distincția între două tipuri principale de inferență: inductivă sau inducţie,și deductiv, sau deducere.

Inducerea este o tranziție de la cazuri speciale la o poziție generală care acoperă cazuri speciale. G. Ebbinghaus, studiind procesele de uitare a informațiilor la indivizi, a descoperit un tipar general și a formulat una dintre legile memoriei care descrie procesul de uitare a informațiilor primite de o persoană.

Trebuie remarcat faptul că în procesul de inducție putem face anumite greșeli și concluzia pe care am făcut-o poate să nu fie suficient de sigură. Fiabilitatea raționamentului inductiv se realizează nu numai prin creșterea numărului de cazuri pe care se bazează, ci și prin utilizarea unei varietăți de exemple în care variază caracteristicile nesemnificative ale obiectelor și fenomenelor. Pentru a afla dacă toate lucrurile metalice se scufundă, nu este suficient să coborâți în apă obiecte atât de mari, cum ar fi o furculiță, o lingură, un cuțit, adică să schimbați natura obiectului, lăsând caracteristicile de volum și greutate. aproximativ la fel. În plus, este necesar să se efectueze experimente cu lucruri mai mici, care diferă semnificativ în greutate și volum absolut de obiectele mai mari, dar au aceeași densitate și gravitație specifică, de exemplu, un ac, un buton etc. Prin urmare, pentru a implementa un raționament inductiv corect, este important să se cunoască de ce proprietăți sau calități ale unui obiect depinde faptul sau fenomenul observat și să se stabilească dacă această proprietate , sau de calitate, schimbări în acele cazuri izolate pe care le-am urmărit.

Procesul opus inducției este deducția. Deducerea este o inferență făcută în legătură cu un anumit caz pe baza unei poziții generale. De exemplu, știind că toate numerele a căror sumă de cifre este multiplu a lui trei sunt divizibile cu trei, putem spune că numărul 412815 este divizibil cu trei. În același timp, știind că toți mesteacănii își vărsează frunzele pentru iarnă, putem fi siguri că orice mesteacăn individual va rămâne și iarna fără frunze.

Trebuie spus că deducția joacă un rol foarte important în viața umană. Prin deducție, ne putem folosi cunoștințele despre modelele generale pentru a prezice fapte specifice. De exemplu, pe baza cunoașterii cauzelor unei anumite boli, medicina își construiește propria acțiuni preventive pentru prevenirea acestei boli.

Trebuie avut în vedere faptul că judecățile deductive se confruntă adesea cu anumite dificultăți. Aceste dificultăți sunt cauzate de faptul că cazul pe care îl observăm nu este recunoscut ca caz aflat sub influența uneia sau alteia propoziții generale. De exemplu, în experimentele ei, L. I. Bozhovici i-a întrebat pe studenți despre care grapă slăbește pământul mai adânc - cea care are

Capitolul 12 Gândirea 321

60 de dinți sau unul care are 20 de dinți. Cel mai adesea, elevilor le era greu să dea răspunsuri sau să dea răspunsuri incorecte, deși știau foarte bine că, cu cât suprafața suportului este mai mare, cu atât presiunea pe unitatea de suprafață este mai mică.

12.5. Rezolvarea problemelor mentale complexe și gândirea creativă

Procesul de gândire începe cu o situație problemă care trebuie rezolvată și, prin urmare, cu o întrebare care apare de fiecare dată când nu înțelegem ceva. Prin urmare, prima condiție necesară pentru curgerea procesului de gândire este capacitatea de a vedea neînțelesul, necesitând clarificare. Omul cu fântână gândire avansată vede întrebări unde sunt cu adevărat și unde o persoană cu gândire insuficient dezvoltată, neobișnuită să gândească independent, totul pare a fi luat de la sine înțeles. Este bine cunoscut faptul că un câine își linge buzele la vederea mâncării, dar numai I.P. Pavlov a văzut asta ca pe o problemă și, studiind-o, a creat doctrina reflexe condiționate. Un alt exemplu este Isaac Newton. Mulți oameni au văzut obiecte căzând de la înălțime pe pământ, dar numai Newton s-a gândit la această problemă și a descoperit legea gravitației universale.

Este destul de legitim să ne întrebăm de ce acești oameni de știință au văzut ceea ce nimeni nu văzuse înaintea lor? Care este sursa întrebărilor? Există două astfel de surse: practică și cunoștințe. De regulă, în cursul rezolvării problemelor practice, „activăm” gândirea și încercăm să rezolvăm ceva ce nu am rezolvat niciodată până acum. Pe de altă parte, pentru a pune corect întrebarea, trebuie să avem cunoștințele necesare pentru aceasta.

Să presupunem că am învățat să vedem existența unei probleme și să punem întrebarea corectă. Dar întrebarea corectă nu înseamnă o soluție de succes a problemei. Pentru a rezolva o problemă mentală complexă, este necesar să alegeți cu pricepere modalități de rezolvare a problemei. În unele cazuri, nu întâmpinăm dificultăți în a rezolva o anumită problemă mentală sau problema practica. Dar se întâmplă adesea să nu avem cunoștințele sau informațiile necesare pentru a răspunde la întrebare. Prin urmare, pentru a rezolva o problemă mentală complexă, o persoană trebuie să fie capabilă să găsească informațiile necesare, fără de care este imposibil să rezolve sarcina sau problema principală. În acest caz, o persoană, folosind posibilitățile gândirii sale, răspunde mai întâi la întrebări intermediare și abia apoi rezolvă întrebarea principală. Completând treptat informațiile lipsă, ajungem la soluționarea problemei principale sau a întrebării care ne interesează.

De foarte multe ori soluția unei probleme mentale este conținută în întrebarea însăși. Pentru a vedea acest lucru, trebuie să puteți opera cu datele disponibile și să le analizați. Cu toate acestea, pot exista și unele dificultăți aici. Atunci când rezolvă o problemă mentală complexă, o persoană trebuie să fie capabilă să găsească datele necesare pentru formularea corectă a întrebării.

322 Partea a II-a. procesele mentale

Când nu avem informațiile necesare pentru a rezolva o problemă, de obicei ne exprimăm presupunere. O presupunere este o concluzie care se bazează pe informații circumstanțiale și pe presupunerile noastre atunci când nu avem toate informațiile necesare pentru decizia corectă sarcină mentală de cunoaștere sau informații suficiente. K. E. Tsiolkovsky, neavând informații obiective, a făcut presupuneri despre caracteristicile zborului spațial, despre viteza pe care trebuie să o aibă o rachetă pentru a depăși gravitația Pământului. Dar toate aceste presupuneri s-au transformat în dovezi științifice atunci când a fost făcut primul zbor în spațiu. Astfel, rezolvând o problemă mentală cu multe necunoscute, putem face presupuneri care stau la baza rezolvării acestei probleme. Mai mult, în unele cazuri, decizia noastră se dovedește a fi corectă sau adecvată, iar în altele - incorectă. Acest lucru se datorează adevărului sau falsității presupunerii noastre. Și după cum probabil ați înțeles deja din exemplul anterior, criteriul pentru adevărul presupunerii noastre este practica.

Practica este cea mai obiectivă dovadă a adevărului concluziilor noastre. În același timp, putem folosi practica atât ca dovadă directă a corectitudinii judecăților noastre, așa cum a fost cazul cu K. E. Tsiolkovsky, cât și ca dovadă indirectă. De exemplu, pentru a testa presupunerea că există curent electric în priză, aprindem lampa și, în funcție de faptul că se aprinde sau nu, tragem concluzia potrivită.

Un rol semnificativ în rezolvarea problemelor intelectuale complexe îl joacă utilizarea cu pricepere a diferitelor tehnici. Deci, atunci când rezolvăm probleme, folosim adesea imagini vizuale. Un alt exemplu este utilizarea tehnicilor tipice în rezolvarea problemelor tipice. Întâmpinăm constant acest fenomen la școală, când la lecțiile de matematică sau fizică profesorul explică elevilor cum să rezolve probleme de un tip sau altul. În același timp, realizează neînțelegerea sensului sarcinii de către elev și formarea căilor de căutare. decizie independentă, dar îl învață cum să folosească soluțiile existente în practică. Ca urmare, elevul își dezvoltă abilitățile practic gândire.

Cu toate acestea, există cazuri când o persoană cu gândire foarte dezvoltată încearcă să rezolve probleme care nu sunt asemănătoare cu niciuna dintre cele cunoscute, care nu au o soluție gata făcută. Pentru a rezolva astfel de probleme, trebuie să apelăm la posibilitățile gândirii noastre creative.

Psihologii au depus destul de mult efort pentru a înțelege cum o persoană rezolvă sarcini neobișnuite, noi, creative. Cu toate acestea, nu există încă un răspuns exact la întrebarea cum o persoană rezolvă astfel de probleme. Știința modernă are doar date separate care fac posibilă descrierea parțială a procesului de rezolvare a unor astfel de probleme de către o persoană, pentru a descrie condițiile care promovează și împiedică creativitatea.

Unul dintre primii care a încercat să răspundă la întrebarea ce este gândirea creativă a fost J. Gilford. În lucrările dedicate creativității (gândirea creativă), el și-a conturat conceptul, conform căruia nivelul de dezvoltare a creativității este determinat de dominația a patru trăsături în gândire. În primul rând, este originalitatea și neobișnuirea ideilor exprimate, dorința de noutate intelectuală. O persoană capabilă de creativitate aproape întotdeauna și peste tot se străduiește să-și găsească propria soluție.

Capitolul 12 Gândirea 323

Trebuie să știu Ce este „brainstorming” „Dacă vrei să gândești creativ, trebuie să înveți să dai gândurilor tale libertate deplină și să nu încerci să le îndrepti într-o anumită direcție. Se numeste asociere libera. O persoană spune tot ce îi vine în minte, oricât de absurd ar părea. Asocierea liberă a fost folosită inițial în psihoterapie, dar acum este folosită și pentru rezolvarea problemelor de grup, iar aceasta a fost numită „creier”. asalt." Brainstorming larg folosit pentru rezolvarea diferitelor tipuri de sarcini industriale, administrative și de altă natură. Procedura este simplă. Un grup de oameni se adună pentru a se „asocia liber” pe o anumită temă: cum să accelerați sortarea corespondenței, cum să obțineți bani pentru a construi un nou centru sau cum să vindeți mai multe prune. Fiecare participant oferă tot ce îi vine în minte și uneori nu pare a fi relevant pentru problemă. Critica este interzisă. Scopul este de a obține cât mai multe idei noi, pentru că cu cât sunt prezentate mai multe idei, cu atât sunt mai multe șanse ca o idee cu adevărat bună să apară. Ideile sunt scrise cu atenție și, la sfârșitul sesiunii de brainstorming, evaluate critic, de obicei de un alt grup de oameni. Gândirea creativă într-un grup se bazează pe următoarele principii psihologice (Osborne, 1957). 1. Situația de grup stimulează procesele de generare de idei noi, ceea ce este un exemplu de fel de asistență socială. S-a descoperit că o persoană cu abilități medii poate obține aproape de două ori mai mult când lucrează în grup decât când el lucrează singur. Într-un grup, el este influențat de multe decizii diferite, gândirea unei persoane poate stimula pe alta și așa mai departe.Experimentele arată însă că cele mai bune rezultate se obțin prin alternarea optimă a perioadelor de gândire individuală și de grup. 2. În plus, situația de grup provoacă competiție între membrii grupului. Atâta timp cât această competiție nu provoacă atitudini critice și ostile, ea contribuie la intensificarea procesului de creație, fiecare participant încercând să-l depășească pe celălalt în prezentarea de noi propuneri. 3. Pe măsură ce numărul ideilor crește, calitatea acestora crește. Ultimele 50 de idei tind să fie mai utile decât primele 50. Evident, acest lucru se datorează faptului că sarcina devine din ce în ce mai interesantă pentru membrii grupului. 4. Brainstormingul va fi mai eficient dacă membrii grupului rămân împreună câteva zile. Calitatea ideilor pe care le propun la următoarea întâlnire va fi mai mare decât la prima. Aparent, pentru apariția unor idei este necesară o anumită perioadă de „maturare” a acestora. 5. Este corect din punct de vedere psihologic ca evaluarea ideilor propuse să fie efectuată de către alte persoane, întrucât de obicei deficiențele propriei creativități sunt sesizate cu mare dificultate. De la: Lindsnay.G., Hull K.S., Thompson R.F. Gândire creativă și critică // Cititor în psihologie generală. Sub ed. Yu. B. Gippenreiger, V.V. Petukhov. - M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1981

În al doilea rând, o persoană creativă se distinge prin flexibilitatea semantică, adică prin capacitatea de a vedea un obiect dintr-un nou unghi de vedere, capacitatea de a descoperi posibilitatea unei noi utilizări a acestui obiect.

În al treilea rând, în gândirea creativă există întotdeauna o trăsătură precum flexibilitatea adaptativă figurativă, adică capacitatea de a schimba percepția unui obiect în așa fel încât să-și vadă părțile noi, ascunse.

În al patrulea rând, o persoană cu gândire creativă diferă de ceilalți oameni prin capacitatea de a produce diverse idei într-o situație incertă, în special într-una care nu conține condițiile prealabile pentru formarea de idei noi. Această capacitate de gândire creativă a fost numită de J. Gilford flexibilitate spontană semantică.

324 Partea a II-a. procesele mentale

Ulterior, s-au făcut și alte încercări de a dezvălui natura creativității. În cursul acestor studii au fost identificate condiții propice manifestării gândirii creative. De exemplu, atunci când se confruntă cu o nouă sarcină, o persoană caută în primul rând să folosească metoda sau metoda care a avut cel mai mult succes în experiența anterioară. O altă concluzie la fel de semnificativă care a fost făcută în cursul cercetărilor privind gândirea creativă este concluzia că, cu cât s-a depus mai mult efort pentru a găsi o nouă modalitate de a rezolva o problemă, cu atât este mai mare probabilitatea ca această metodă să fie aplicată pentru a rezolva o altă metodă mentală nouă. problema.. În același timp, acest tipar poate duce la apariția unui stereotip de gândire care împiedică o persoană să folosească modalități noi, mai adecvate, de a rezolva o problemă. Prin urmare, pentru a depăși gândirea stereotipă, o persoană trebuie, în general, să renunțe la încercarea de a rezolva problema, iar apoi după un timp să revină la ea, dar cu intenția fermă de a o rezolva într-un mod nou.

În cursul studiului gândirii creative, a fost dezvăluit un alt model interesant. Eșecurile frecvente în rezolvarea problemelor mentale duc la faptul că o persoană începe să-i fie frică să se întâlnească cu fiecare nouă sarcină, iar atunci când se confruntă cu o problemă, abilitățile sale intelectuale nu se pot manifesta, deoarece se află sub jugul unei persoane. neîncrederea în propriile abilități. forte proprii. Pentru manifestarea abilităților intelectuale ale oamenilor, este necesar un sentiment de succes și un sentiment al corectitudinii îndeplinirii unei anumite sarcini.

O serie de studii au constatat că eficiența în rezolvarea problemelor mentale este atinsă în prezența unei motivații adecvate și a unui anumit nivel de excitare emoțională. Mai mult, acest nivel pentru fiecare persoană este pur individual.

Încercări serioase de a găsi un răspuns la întrebarea ce împiedică manifestarea creativitate, întreprins de G. Lindsay, K. Hull și R. Thompson. Ei au constatat că manifestarea creativității este împiedicată nu numai de dezvoltarea insuficientă a anumitor abilități, ci și de prezența anumitor abilități. trăsături de personalitate. Deci, una dintre trăsăturile izbitoare ale personalității care împiedică manifestarea abilităților creative este tendința spre conformism. Această trăsătură de personalitate se exprimă în dorința de a fi ca ceilalți, de a domina tendințele creative, de a nu se deosebi de majoritatea oamenilor în judecățile și acțiunile lor.

O altă trăsătură de personalitate apropiată de conformism care împiedică creativitatea este teama de a părea prost sau ridicol în judecățile cuiva. Aceste două caracteristici reflectă dependența excesivă a unei persoane de opiniile celorlalți. Există și alte trăsături de personalitate care împiedică manifestarea gândirii creative și sunt, de asemenea, asociate cu o orientare către normele sociale. Acest grup de trăsături de personalitate include teama de a-i critica pe alții din cauza răzbunării din partea lor. Acest fenomen se datorează faptului că în procesul de educare a copiilor cu simțul tactului și al politeții în raport cu opiniile altor oameni, are loc o formare de idei despre critică ca ceva negativ și ofensator. Ca urmare, teama de a-i critica pe ceilalți acționează adesea ca o barieră în calea gândirii creative.

Manifestarea creativității este adesea împiedicată de o supraestimare a semnificației propriilor idei. Uneori, ceea ce noi înșine am venit cu like-

Capitolul 12 Gândirea 325

primim mai multe idei de la alți oameni. Acest fenomen poate avea două rezultate. Într-un caz, nu acceptăm idei mai avansate decât ale noastre. În alt caz, nu vrem să ne arătăm ideea sau să o aducem în discuție.

Următorul motiv care inhibă manifestarea creativității este existența a două tipuri de gândire concurente: criticȘi creativ. Gândirea critică se concentrează pe identificarea defectelor în judecățile altora. O persoană care are acest tip de gândire într-o măsură mai mare vede doar neajunsuri, dar nu își oferă ideile constructive, deoarece se închide din nou în căutarea deficiențelor, dar deja în judecățile sale. Pe de altă parte, o persoană care este dominată de gândirea creativă tinde să dezvolte idei constructive, dar nu acordă atenția cuvenită deficiențelor conținute în acestea, ceea ce afectează negativ și dezvoltarea ideilor originale.

Pe baza judecăților de mai sus și comparând cauzele și condițiile care promovează și împiedică manifestarea creativității, este necesar să se tragă o concluzie generală: capacitatea de creativitate ar trebui să fie formată în mod intenționat la copil în procesul dezvoltării sale mentale.

12.6. Dezvoltarea gândirii

Există mai multe etape în formarea și dezvoltarea gândirii. Granițele și conținutul acestor etape nu sunt aceleași pentru diferiți autori. Acest lucru se datorează poziției autorului în această problemă. În prezent, există câteva dintre cele mai cunoscute clasificări ale etapelor dezvoltării gândirii umane. Toate aceste abordări au anumite diferențe între ele. Cu toate acestea, printre conceptele și învățăturile general acceptate, se poate găsi și ceva în comun.

Astfel, în majoritatea abordărilor existente în prezent de periodizare a etapelor de dezvoltare a gândirii se consideră că Primul stagiu dezvoltarea gândirii umane este asociată cu generalizări. În același timp, primele generalizări ale copilului sunt inseparabile de activitatea practică, care își găsește expresia în aceleași acțiuni pe care le realizează cu obiecte asemănătoare între ele. Această tendință începe să apară deja la sfârșitul primului an de viață. Manifestarea gândirii la un copil este o tendință vitală, deoarece are o orientare practică. Operând cu obiecte pe baza cunoașterii proprietăților lor individuale, copilul poate rezolva anumite probleme practice deja la începutul celui de-al doilea an de viață. Deci, un copil la vârsta de un an și o lună, pentru a obține nuci de la masă, îi poate înlocui o bancă. Sau un alt exemplu - un băiat la vârsta de un an și trei luni, pentru a muta o cutie grea cu lucruri, a scos mai întâi jumătate din lucruri, apoi a efectuat operația necesară. În toate aceste exemple, copilul s-a bazat pe experiența pe care a primit-o anterior. Și această experiență nu este întotdeauna personală. Un copil învață multe urmărind adulții.

Următoarea etapă în dezvoltarea copilului este asociată cu stăpânirea vorbirii. Cuvintele pe care copilul le stapanesc sunt pentru el un suport pentru generalizari. Ei sunt foarte

326 Partea a II-a. procesele mentale

dobândește rapid pentru el sens generalși sunt ușor transferate de la un subiect la altul. Cu toate acestea, semnificațiile primelor cuvinte includ adesea doar câteva semne individuale ale obiectelor și fenomenelor, după care se ghidează copilul, trimițând cuvântul la aceste obiecte. Este destul de firesc ca un semn care este esential pentru un copil este de fapt departe de a fi esential. Cuvântul „măr” de către copii este adesea comparat cu toate obiectele rotunde sau cu toate obiectele roșii.

Pe urmatorul pas dezvoltarea gândirii copilului, acesta poate numi același obiect în mai multe cuvinte. Acest fenomen se observă la vârsta de aproximativ doi ani și indică formarea unei astfel de operații mentale ca comparație. În viitor, pe baza operațiunii de comparație, încep să se dezvolte inducția și deducția, care până la vârsta de trei - trei ani și jumătate ajung deja la un nivel destul de ridicat de dezvoltare.

Pe baza informațiilor prezentate, putem identifica câteva dintre cele mai semnificative trăsături ale gândirii unui copil preșcolar. Astfel, o caracteristică esențială a gândirii unui copil este că primele lui generalizări sunt legate de acțiune. Copilul gândește acționând. Alte caracteristică proeminentă gândirea copiilor – vizibilitatea acesteia. Vizibilitatea gândirii copiilor se manifestă în concretetatea ei. Copilul gândește pe baza unor fapte unice care îi sunt cunoscute și care sunt disponibile din experiența personală sau din observațiile altor persoane. La întrebarea „De ce să nu bei apă crudă? copilul răspunde, pe baza unui fapt concret: „Un băiat a băut apă crudă și s-a îmbolnăvit”.

Când un copil ajunge la vârsta școlară, există o creștere progresivă a capacităților mentale ale copilului. Acest fenomen este asociat nu numai cu schimbările legate de vârstă, ci în primul rând cu acele sarcini intelectuale pe care un copil trebuie să le rezolve în timp ce învață la școală. Gama de concepte dobândite de copil în procesul de învățare la școală se extinde din ce în ce mai mult și include tot mai multe cunoștințe noi din diverse domenii. În același timp, se face o trecere de la concepte concrete la concepte din ce în ce mai abstracte, iar conținutul conceptelor este îmbogățit: copilul învață o varietate de proprietăți și trăsături ale obiectelor, fenomenelor, precum și interconectarea acestora; el învață care trăsături sunt esențiale și care nu. De la conexiuni mai simple, superficiale ale obiectelor și fenomenelor, elevul trece la mai complexe, profunde, versatile.

În procesul de formare a conceptelor are loc dezvoltarea operațiilor mentale. Școala învață copilul să analizeze, să sintetizeze, să generalizeze, dezvoltă inducția și deducția. Sub influența școlii se dezvoltă calitățile necesare activității mentale. Cunoștințele dobândite la școală contribuie la dezvoltarea lărgimii și profunzimii gândirii elevilor.

Trebuie remarcat faptul că, odată cu sfârșitul școlii, o persoană își păstrează posibilitatea de a dezvolta gândirea. Cu toate acestea, dinamica acestei dezvoltări și direcția ei depind doar de ea însăși.

În prezent, știința modernă acordă multă atenție dezvoltării gândirii. ÎN aspect practicÎn dezvoltarea gândirii, se obișnuiește să se evidențieze trei domenii principale de cercetare: filogenetică, ontogenetică și experimentală.

Direcția filogenetică implică studiul modului în care gândirea umană s-a dezvoltat și s-a îmbunătățit în procesul de dezvoltare istorică

Capitolul 12 Gândirea 327

Nume

Piaget Jean(1896-1980) - Psiholog elvețian, fondator al Centrului Epistemologic de la Geneva (Școala de Psihologie Genetică din Geneva). Autorul conceptului de dezvoltare în etape a psihicului copilului. ÎN perioada initialaÎn lucrarea sa, el a descris trăsăturile ideilor copiilor despre lume: inseparabilitatea lumii și propriul „eu”, animismul, artificialismul (percepția lumii așa cum este creată de mâinile omului). El a analizat în detaliu specificul gândirii copiilor („Vorbirea și gândirea unui copil”, 1923). Pentru a explica ideile copiilor, a folosit conceptul de egocentrism, prin care a înțeles o anumită poziție în raport cu lumea din jurul său, depășită prin procesul de socializare și influențare a construcțiilor logicii copiilor. Mai târziu a acordat o atenție deosebită dezvoltării inteligenței. În cercetările sale, el a încercat

pentru a arăta că dezvoltarea gândirii este legată de transformarea acţiunilor externe în cele interne prin transformarea lor în operaţii. O parte semnificativă a cercetărilor sale în domeniul inteligenței a fost reflectată în cartea „Psihologia intelectului”, 1946.

Studiile lui J. Piaget au devenit cunoscute pe scară largă, ceea ce a contribuit la crearea unei direcții științifice, pe care a numit-o epistemologie genetică.

umanitatea.Direcția ontogenetică legat de studiul principalelor etape de dezvoltare din viața unei persoane. La randul lui, direcție experimentală legate de problemele studiului experimental al gândirii și de posibilitatea dezvoltării inteligenței în condiții speciale, create artificial.

Teoria dezvoltării intelectului în copilărie, propusă de J. Piaget în cadrul direcției ontogenetice, a devenit larg cunoscută. Piaget a pornit de la afirmaţia că operaţiile mentale de bază au o origine de activitate. Prin urmare, nu întâmplător teoria dezvoltării gândirii copilului, propusă de Piaget, a fost numită „operațională”. O operație, după Piaget, este o acțiune internă, un produs al transformării (“interiorizării”) unei acțiuni obiective externe coordonate cu alte acțiuni în sistem unic, ale căror principale proprietăți sunt reversibilitatea (pentru fiecare operație există o operație simetrică și opusă). Piaget a identificat patru etape în dezvoltarea operațiilor mentale la copii.

Prima etapă este inteligența senzorio-motorie. Acesta acoperă perioada de viață a unui copil de la unu la doi ani și se caracterizează prin dezvoltarea capacității de a percepe și de a cunoaște obiectele din lumea reală care alcătuiesc mediul copilului. Mai mult, sub cunoașterea obiectelor, se presupune că trebuie să înțeleagă proprietățile și semnele acestora.

Până la sfârșitul primei etape, copilul devine subiect, adică se distinge de lumea din jurul său, își realizează „Eul”. El are primele semne de control volițional al comportamentului său și, pe lângă cunoașterea obiectelor lumii din jurul său, copilul începe să se cunoască pe sine.

A doua etapă - gândirea operațională - se referă la vârsta de doi până la șapte ani. Prin urmare, se știe că această vârstă este caracterizată de dezvoltarea vorbirii

Nume

Galperin Petr Yakovlevici(1902-1988) - psiholog domestic. Începutul activității sale științifice este legat de istoria dezvoltării teoriei psihopogice generale a activității. Pe baza prevederilor fundamentale ale acestei teorii, el a propus și fundamentat experimental o metodă de formare treptată a acțiunilor și conceptelor mentale. Lucrarea lui Galperin a dat naștere unui amplu ciclu de cercetări experimentale în domeniul psihologiei copilului și educației. În timpul Marelui Războiul Patriotic Galperin a analizat recuperarea mișcărilor la răniți pe baza ideilor de abordare a activității,

328 Partea a II-a. procesele mentale

se activează procesul de interiorizare a acțiunilor exterioare cu obiecte, se formează reprezentări vizuale. În acest moment, copilul are o manifestare de gândire egocentrică, care se exprimă în dificultatea de a accepta poziția altei persoane. În același timp, există o clasificare eronată a obiectelor din cauza utilizării unor caracteristici aleatorii sau secundare.

A treia etapă este etapa operațiunilor specifice cu obiecte. Această etapă începe la vârsta de șapte sau opt ani și durează până la vârsta de 11 sau 12 ani. In aceasta perioada, De Potrivit lui Piaget, operațiile mentale devin reversibile.

Copiii care au ajuns la acest nivel pot da deja explicații logice pentru acțiunile efectuate, sunt capabili să treacă de la un punct de vedere la altul și să devină mai obiectivi în judecățile lor. Potrivit lui Piaget, la această vârstă, copiii ajung la o înțelegere intuitivă a celor mai importante două principii logice ale gândirii, care pot fi exprimate prin următoarele formule:

Prima formulă este că dacă A = B și B -= C, atunci A = C.

Al doilea formulă conține afirmația că A + B = B + A.

În același timp, copiii manifestă o abilitate numită de seriația Piaget. Esența acestei abilități constă în capacitatea de a clasifica obiectele în funcție de anumite caracteristici măsurabile, de exemplu, după greutate, dimensiune, volum, luminozitate etc. În plus, în această perioadă, copilul manifestă capacitatea de a combina obiecte în clase și aloca subclase.

A patra etapă este etapa operațiunilor formale. Acoperă perioada de la 11-12 la 14-15 ani. Trebuie remarcat faptul că dezvoltarea operațiunilor formate în această etapă continuă pe tot parcursul vieții. În această etapă de dezvoltare, copilul își dezvoltă capacitatea de a efectua operații în minte folosind raționament logic și concepte abstracte. În același timp, operațiile mentale individuale sunt transformate într-o singură structură a întregului.

La noi s-a răspândit teoria formării şi dezvoltării operaţiilor intelectuale, propusă de P. Ya. Galperin. Această teorie s-a bazat pe ideea unei dependențe genetice între interne operațiuni inteligenteși practici externe. Această abordare a fost folosită și în alte concepte și teorii ale dezvoltării gândirii. Dar spre deosebire de alte domenii, Galperin și-a exprimat ideile cu privire la legile dezvoltării gândirii. A vorbit despre a fi

Capitolul 12 Gândirea 329

formarea treptată a gândirii. În lucrările sale, Galperin a evidențiat etapele de interiorizare a acțiunilor externe, a determinat condițiile care asigură transferul cu succes al acțiunilor externe în cele interne. De asemenea, trebuie remarcat faptul că conceptul lui Galperin are mare importanță nu numai pentru a înțelege esența procesului de dezvoltare și formare a gândirii, ci și pentru a înțelege teoria psihologică a activității, deoarece arată procesul de stăpânire a unei acțiuni specifice la nivelul formării operațiilor mentale.

Galperin credea că dezvoltarea gândirii în stadiile incipiente în mod direct asociat cu activitate obiectivă, cu manipularea obiectelor. Totuși, transferul acțiunilor externe în cele interne cu transformarea lor în anumite operații mentale nu are loc imediat, ci în etape. În fiecare etapă, transformarea unei acțiuni date se realizează numai pentru un număr de parametri. Potrivit lui Galperin, acțiunile și operațiile intelectuale superioare nu pot fi formate fără a se baza pe metodele anterioare de efectuare a aceleiași acțiuni, iar cele se bazează pe metodele anterioare de a efectua o anumită acțiune și, în final, toate acțiunile se bazează pe metode vizual-eficiente. .

Potrivit lui Galperin, există patru parametri în funcție de care acțiunea este transformată. Acestea includ: nivelul de performanță; măsura generalizării; caracterul complet al operațiunilor efectiv efectuate; măsură de dezvoltare. În acest caz, primul parametru al acțiunii poate fi situat pe trei subnivele: acțiuni cu obiecte materiale; acțiuni în ceea ce privește vorbirea externă; acțiuni în minte. Ceilalți trei parametri caracterizează calitatea acțiunii formate la un anumit subnivel: generalizare, abreviere, măiestrie.

Procesul de formare a acțiunilor mentale în conformitate cu conceptul Galperin are următoarele etape:

Prima etapă se caracterizează prin formarea unei baze orientative pentru acțiuni viitoare. Funcția principală a acestei etape este de a se familiariza în practică cu componența viitoarei acțiuni, precum și cu cerințele pe care această acțiune trebuie să le îndeplinească în cele din urmă.

A doua etapă a formării acțiunii mentale este asociată cu dezvoltarea sa practică, care se realizează cu utilizarea obiectelor.

A treia etapă este asociată cu continuarea stăpânirii acțiunii date, dar fără a se baza pe obiecte reale. În această etapă, acțiunea este transferată din planul extern, vizual-figurativ, în planul intern. Caracteristica principală a acestei etape este utilizarea vorbirii externe (tare) ca înlocuitor pentru manipularea obiectelor reale. Galperin credea că transferul unei acțiuni într-un plan de vorbire înseamnă, în primul rând, efectuarea de vorbire a unei anumite acțiuni obiective, și nu exprimarea acesteia.

La a patra etapă de stăpânire a acțiunii mentale, vorbirea externă este abandonată. Se realizează transferul execuției vorbirii externe a acțiunii în întregime în vorbirea internă. O acțiune specifică este efectuată „în tăcere”.

La a cincea etapă, acțiunea se realizează complet pe plan intern, cu reduceri și transformări corespunzătoare, cu plecarea ulterioară a efectuării acestei acțiuni din sfera conștiinței (adică controlul constant asupra implementării ei) în sfera intelectuală. aptitudini și abilități.

330 Partea a II-a. procesele mentale

În problema dezvoltării și formării gândirii s-au implicat și alți oameni de știință autohtoni cunoscuți. Astfel, o contribuție uriașă la studiul acestei probleme a fost adusă de L. S. Vygotsky, care, împreună cu L. S. Saharov, a studiat problema formării conceptului. În cadrul cercetărilor experimentale au fost identificate trei etape ale procesului de formare a conceptelor la copii.

În prima etapă, se formează un set neformat, dezordonat de obiecte, care poate fi notat printr-un singur cuvânt. Această etapă, la rândul ei, are trei etape: alegerea și combinarea obiectelor la întâmplare; selecția bazată pe aranjarea spațială a obiectelor; reducerea la o valoare a tuturor articolelor combinate anterior.

În a doua etapă are loc formarea conceptelor-complexe pe baza trăsăturilor obiective individuale. Cercetătorii au identificat patru tipuri de complexe: asociative (orice conexiune observată extern este luată ca bază suficientă pentru clasificarea obiectelor ca o singură clasă); de colecție (complementare reciprocă și asociere de obiecte pe baza unei anumite caracteristici funcționale); lanț (tranziție în asociere de la un atribut la altul, astfel încât unele obiecte să fie combinate pe baza unora, iar altele - pe atribute complet diferite și toate sunt incluse în același grup); pseudo-concept.

În cele din urmă, a treia etapă este formarea conceptelor reale. Această etapă include, de asemenea, mai mulți pași: concepte potențiale (evaluarea unui grup de obiecte unul câte unul teren comun); concepte adevărate (evaluarea trăsăturilor esențiale și, pe baza lor, combinarea obiectelor).

În ultimii ani, au apărut o serie de concepte noi pentru dezvoltarea gândirii. Formare activă noi abordări observate în dezvoltarea problemei inteligenței artificiale. Unul dintre cele mai izbitoare concepte de acest tip este teoria informațională a dezvoltării intelectual-cognitive propusă de Klar și Wallace. Autorii acestei teorii sugerează că un copil de la naștere are trei tipuri calitativ diferite organizate ierarhic de sisteme intelectuale productive. Acestea includ: un sistem de procesare a informațiilor percepute și de schimbare a atenției de la un tip la altul; un sistem responsabil cu stabilirea obiectivelor și gestionarea acțiunilor vizate; un sistem responsabil cu schimbarea sistemelor existente de primul și al doilea tip și crearea de noi sisteme similare.

În cadrul acestei teorii, au fost înaintate o serie de ipoteze cu privire la caracteristicile funcționării sistemelor de al treilea tip. Inclusiv:

1. În perioada în care nu se realizează prelucrarea informațiilor venite din exterior (de exemplu, o persoană doarme), sistemele de al treilea tip sunt angajate în procesarea informațiilor primite anterior. Mai mult, această procedură precede întotdeauna activitatea mentală.

2. Scopul acestei revizuiri este de a identifica consecințele activității anterioare care sunt cele mai stabile, precum și de a determina natura coerenței dintre elementele stabile nou identificate.

3. Pe baza operațiunilor efectuate mai sus, în etapa ulterioară, se generează un nou sistem de primul sau al doilea tip.

4. Modelabil sistem nou un nivel superior include sistemele precedente ca elemente.

Capitolul 12 Gândirea 331

În concluzie, trebuie menționat că, în ciuda progreselor înregistrate în studierea problemei gândirii umane, cercetătorii moderni se confruntă cu o serie de întrebări la care știința psihologică nu poate încă să răspundă. Problema identificării tiparelor de apariție, formare și dezvoltare a gândirii este încă una dintre cele mai relevante în psihologie.

Întrebări de control

1. Care sunt principalele caracteristici ale gândirii.

2. Ce știi despre fluxul asociativ al proceselor intelectuale?

3. Care este relația dintre gândire și vorbire?

4. Povestește-ne despre fundamentele fiziologice ale gândirii.

5. Descrieți principalele tipuri de gândire: vizual-figurativ, vizual-eficient, conceptual, verbal-logic etc.

6. Ce știi despre concept? Vorbiți despre concepte generale și singulare.

7. Vorbește-ne despre inferența ca cea mai înaltă formă de gândire.

8. Descrie conceptul de „inteligență”. Cum este inteligența legată de gândire?

9. Ce abordări teoretice și experimentale ale studiului gândirii cunoașteți?

10. Povestește-ne despre teste menite să exploreze diverse aspecte ale inteligenței.

11. Ce știi despre comparație ca operație a gândirii?

12. Descrieți analiza și sinteza ca operații ale gândirii.

13. Descrieți abstracția ca o operație de distragere a atenției mintale.

14. Vorbește-ne despre concretizare ca proces de prezentare a singularului.

15. Ce știi despre inducție și deducție?

16. Vorbește-ne despre problemele studierii sarcinilor mentale complexe.

17. Ce știi despre problema gândirii creative?

18. Descrie conceptul de gândire creativă J. Gilford.

19. Descrieți principalele etape ale dezvoltării gândirii.

20. Ce știi despre conceptul de dezvoltare a gândirii de J. Piaget?

21. Ce știi despre teoria dezvoltării și formării operațiilor mentale dezvoltată de P. Ya. Galperin?

1. Blonsky P.P. Pedagogice și psihologice selectate eseuri: în 2 volume. T. 1 / Ed. A. V. Petrovsky. - M.: Pedagogie, 1979.

2. Velichkovsky B.M. Modern Psihologie cognitivă. - M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1982. Z. Vygotsky L. S. Lucrări colectate: În 6 vol. Vol. 1: Întrebări de teorie și istorie a psihologiei / Cap. ed. A. V. Zaporojhets. - M.: Pedagogie, 1982.

4. Zaporozhets A.V. Lucrări psihologice alese: În 2 vol. T. 1 / Ed. V. V. Davydova, V. P. Zipchsenko. - M.: Pedagogie, 1986.

5. Lurim A.R. Limbajul și gândirea. - M., 1979.

6. Leites N. S. Condiții de vârstă pentru abilitățile mentale // Cititor în psihologie. - M.: Iluminismul, 1987.

7. Lkoitiev A.N. Lucrări psihologice alese: În 2 vol. T. 2 / Ed. V. V. Davydova și alții - M .: Pedagogie, 1983.

8. Pușkin V.N. Activitatea umană euristică și probleme stiinta moderna// Cititor în psihologie. - M.: Iluminismul, 1987.

9. Smirnov A. A. Lucrări psihologice alese: În 2 vol. T 2. - M Pedagogie 1987.

10. cald B.M. Lucrări alese: În 2 vol. T. 1. - M .: Pedagogie, 1985.

11. Cititor în psihologia generală: Psihologia gândirii. - M: Editura Universității de Stat din Moscova 1981.