Zazen-Meditation der Rinzai-Tradition. Alles ist Zen! Wussten Sie, was richtige Meditation ist?

Namaste, Freunde! Dieser Artikel enthält verschiedene Methoden, Formen und Arten der Meditation, die meisten dieser meditativen Techniken und Methoden sind recht einfach und für jedermann zugänglich. Lesen Sie daher den Artikel bis zum Ende und wählen Sie aus dieser umfangreichen Rezension aus, was für Sie das Richtige ist.

Freunde, ich möchte euch Giovani Dainstmann vorstellen, einen englischsprachigen Autor eines Blogs über Meditation. Diese Rezension ist seine eigene. Link zum Originaltext http://liveanddare.com/types-of-meditation.

Mit Giovannis Erlaubnis veröffentliche ich diesen Artikel für russischsprachige Leser. Zuvor habe ich bereits eines seiner Werke darüber veröffentlicht, und ich hoffe, dass Ihnen dieser Artikel auch gefällt und Ihnen hilft, die bestehenden Techniken besser zu verstehen.

Also, fangen wir an...

Beim Meditieren über die Klänge eines Mantras ist es sehr wichtig, deren Bedeutung zu verstehen, denn dann führt die Meditation zu einer tieferen Erfahrung und Wirkung.

Mantras werden in den vedischen und buddhistischen Traditionen (insbesondere der tibetischen) sowie im Jainismus, Sikhismus und Taoismus (Taoismus) verwendet. Manche Leute nennen Mantra-Meditation, aber dies ist nur eines der Mantras, die verwendet werden können. Die Praxis, die am häufigsten mit Mantras in Verbindung gebracht wird, heißt Mantra und besteht aus der Wiederholung heiliger Klänge (Namen des Herrn).

Wie kann man das machen

Wie viele andere Meditationsarten wird diese Übung im Sitzen mit geschlossenen Augen durchgeführt. Der Praktizierende wiederholt das Mantra im Geiste immer wieder im Stillen während der gesamten Sitzung.

Manchmal wird diese Praxis mit bewusster Atmung kombiniert. Bei anderen Übungen werden Mantras laut gesprochen.

„Durch das Wiederholen eines Mantras erzeugen Sie eine mentale Schwingung, die es Ihnen ermöglicht, zu tieferen Bewusstseinsebenen vorzudringen.

Das Wiederholen eines Mantras hilft Ihnen, sich von Ihren Gedanken zu lösen und Ihren Geist zu füllen, sodass Sie in die Lücke zwischen den Gedanken schlüpfen können. Ein Mantra ist ein Hilfsmittel zur Unterstützung Ihrer Meditationspraxis. Mantras können als uralte kraftvolle Worte mit subtiler Energie angesehen werden, die uns helfen, uns mit dem Geist zu verbinden, der Quelle von allem im Universum.“ (Deepak Chopra)

Hier sind einige der berühmtesten Mantras aus der hinduistischen Tradition:

• So grob
• Om namah shivaya
• Hari om

Sie können für einen bestimmten Zeitraum oder für eine bestimmte Zeit üben eine bestimmte Menge von„Wiederholungen“ – normalerweise 108 oder 1008. Im letzteren Fall, um die Zählung zu speichern.

Wird mir das passen?

Normalerweise fällt es den Menschen leichter, sich mit einem Mantra zu konzentrieren als mit dem Atem. Dies ist besonders nützlich, wenn es Ihnen schwerfällt, den Gedankenfluss zu stoppen, da das Mantra ständige Konzentration erfordert.

Meditation mit einem Mantra wird Ihnen helfen, Meditation in Ihre täglichen Aktivitäten einzuführen. An jedem Ort und in jeder Situation reicht es aus, es für sich selbst zu wiederholen, um inneren Frieden zu schaffen.

Transzendentale Meditation

Ursprung und Bedeutung

Transzendentale Meditation™ ist eine besondere Form der Mantra-Meditation, die 1955 von Maharishi Mahesh der Welt vorgestellt wurde. In den späten 1960er und frühen 1970er Jahren wurde der Maharishi als Lehrer der Beatles, Beach Boys und anderer Berühmtheiten berühmt.

Diese Form der Meditation wird von vielen Praktizierenden auf der ganzen Welt praktiziert, und das gibt es auch große Menge wissenschaftliche Forschung, die den Nutzen der Praxis zeigt. Es gibt mehr als 600 wissenschaftliche Arbeiten, von denen ich einige für meine Recherchen beim Schreiben meiner Website verwendet habe. Allerdings gibt es auch Kritiker des Maharishi und seiner Organisation sowie einige Vorwürfe wegen kultischen Verhaltens und fragwürdiger Forschungspraktiken.

Wie kann man das machen

Transzendentale Meditation wird nicht kostenlos gelehrt. Die einzige Möglichkeit, es zu erlernen, besteht darin, einen der lizenzierten Ausbilder zu engagieren.

Im Allgemeinen ist jedoch bekannt, dass TM die Verwendung von Mantras beinhaltet und zweimal täglich für 15–20 Minuten im Sitzen praktiziert wird Augen geschlossen. Es gibt kein einheitliches Mantra; der Lehrer wählt sie individuell basierend auf dem Geschlecht und Alter des Schülers aus. Sie wählen keine „bedeutungslosen Laute“ – höchstwahrscheinlich handelt es sich hierbei um tantrische Namen hinduistischer Gottheiten. Obwohl dies für die meisten Menschen wahrscheinlich nicht wichtig ist. Dies berichtet die offizielle Website der Bewegung: die TM-Website.

Es gibt eine weitere ähnliche Methode namens „Natürlicher Stressabbau“, die 2003 von einem ehemaligen TM-Lehrer entwickelt wurde. Es ist viel billiger und hat einige der mystischen Elemente der TM-Praxis wie Einweihung (Puja) und Yoga-Flüge (Teil von TM-Siddhi) ausgelöscht.

Wird mir das passen?

Ich persönlich fühle mich darin nicht wohl und empfehle es anderen nicht zum Üben.

Meine Ergänzung zu den Worten des Autors des Artikels, Giovani Dainstmenn. Ich glaube, dass transzendentale Meditation im Wesentlichen ein Geschäft ist, bei dem man Mantras für Geld verkauft. Darin liegt nichts Verborgenes, sondern lediglich von Spiritualität verschleierter Handel.

Wenn Sie etwas Ähnliches ausprobieren möchten, aber kostenlos, dann probieren Sie Mantra Meditation aus.

Yogische Meditation

Ursprung und Bedeutung

Beim traditionellen Yoga gibt es viele Arten der Meditation. Im klassischen Yoga gibt es 7 Schritte: Körperhaltungen (Asanas), Atemübungen (Pranayama) und Meditationstechniken (Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi).

Wie kann man das machen

Es gibt viele Arten der Meditation im Yoga. Am häufigsten und universellsten ist das „Dritte Auge“.

Konzentrieren Sie sich geistig auf den Punkt zwischen den Augenbrauen (auch „Drittes Auge“ oder „Ajna-Chakra“ genannt). Die Aufmerksamkeit ist ständig auf diese Phase gerichtet, um den Geist zum Schweigen zu bringen. Die Zeit der „stillen Lücke“ zwischen den Gedanken wird mit der Zeit immer länger. Manchmal wird dies von einer visuellen „Ansicht“ dieses Punktes begleitet.

Chakra-Meditation

Der Praktizierende konzentriert sich auf eines der sieben Chakren des Körpers („Energiezentren“), macht normalerweise einige Visualisierungen und wiederholt spezifische Mantras für jedes Chakra (Lam, Vam, Ram, Yam, Ham, Om). Dies geschieht am häufigsten am Herzchakra und am dritten Auge.

Trataka-Meditationen

Den Blick auf ein äußeres Objekt richten, meist eine Kerze oder einen schwarzen Punkt. Dies geschieht zunächst mit geöffneten Augen, dann mit geschlossenen Augen. Auch wenn Sie die Augen schließen, sollten Sie das Bild des Objekts im Kopf behalten.

Kundalini-Meditation

Dies ist ein sehr komplexes Übungssystem. Ziel ist es, die „Kundalini-Energie“, die an der Basis der Wirbelsäule schlummert, zu erwecken, eine Reihe psychischer Zentren im Körper zu entwickeln und schließlich Erleuchtung zu erlangen. Diese Praxis birgt mehrere Gefahren und sollte nicht ohne die Aufsicht eines erfahrenen Yogis durchgeführt werden.

Kriya Yoga

Dies ist ein System von Atem- und Meditationsübungen zur Öffnung der Chakren. Es ist eher für diejenigen geeignet, die nach der spirituellen Essenz der Meditation suchen.

Klangmeditation (Nada Yoga)

Konzentrieren Sie sich auf den Klang. Es beginnt mit der Meditation über „äußere Geräusche“, zum Beispiel mit beruhigender Umgebungsmusik. Der Schüler richtet seine ganze Aufmerksamkeit auf das Hören, mit dessen Hilfe er sich beruhigt und seine Gedanken sammelt. Mit der Zeit geht die Praxis auf die nächste Ebene über, um die „inneren Geräusche“ von Körper und Geist zu hören. Das ultimative Ziel ist es, den „Klang von Nada“ zu hören, der sich als Schwingung von „Om“ manifestiert.

Tantra

Im Gegensatz zur westlichen Sichtweise basieren die meisten tantrischen Techniken nicht auf rituellem Sex. Tantra ist eine sehr reiche Tradition, die Dutzende verschiedener kontemplativer Praktiken umfasst. Hier sind einige Beispiele aus dem Vijnana-Bhairava-Tantra-Text:

Verschmelzung von Geist und Gefühlen Innenraum, im spirituellen Herzen.

Wenn ein Objekt wahrgenommen wird, werden alle anderen Objekte leer. Konzentrieren Sie sich auf diese Leere. Konzentrieren Sie sich auf den Raum, der zwischen zwei Gedanken entsteht.

Meditieren Sie bei jeder großen Freude.

Meditiere über das Schmerzgefühl.

Verweilen Sie bei der Realität, die zwischen Schmerz und Vergnügen existiert.

Pranayama

Regulierung der Atmung. Es ist nicht wirklich Meditation, aber es ist eine großartige Übung, um den Geist zu beruhigen und ihn auf die Meditation vorzubereiten. Es gibt einige verschiedene Arten Pranayama, aber das einfachste und am häufigsten verwendete ist eines: 4-4-4-4. Das bedeutet: Einatmen, bis 4 zählen, 4 Sekunden lang gedrückt halten, 4 Sekunden lang ausatmen, 4 Sekunden lang gedrückt halten. Atmen Sie durch die Nase, lassen Sie Ihren Bauch bewegen, nicht Ihre Brust. Wiederholen Sie mehrere solcher Zyklen. Diese Atemregulierung gleicht die Stimmung aus und beruhigt den Körper und kann überall durchgeführt werden.

Yoga ist sehr traditionsreich, mit unterschiedlichen Richtungen, daher gibt es viele andere Methoden. Aber die oben genannten sind die bekanntesten.

Wird mir das passen?

Bei all den verschiedenen Meditationsarten im Yoga werden Sie wahrscheinlich eine finden, die Ihnen gefällt. Wenn Sie Musiker sind, ist Nada Yoga möglicherweise genau das Richtige für Sie. Denken Sie jedoch daran, dass Kundalini- und Chakra-Meditation nur mit einem Lehrer durchgeführt werden sollte.

Die wohl einfachste Methode, die einen Versuch wert ist, ist das „Öffnen des dritten Auges“; diese Methode führt recht schnell zu Ergebnissen. Andere Arten erfordern möglicherweise mehr Wissen und Anweisungen oder Lehrer und gute Bücher.

Selbsterforschung oder „Ich“-Meditation

Ursprung und Bedeutung

Die Hauptaufgabe dieser Meditation besteht darin, unsere wahre Natur zu „erforschen“, die Antwort auf die Frage zu finden und das innerste Wesen unseres wahren Wesens herauszufinden.

Wie kann man das machen

Diese Praxis ist sehr einfach, aber gleichzeitig sehr subtil. Diese Erklärung klingt jedoch wahrscheinlich abstrakt.

Ihr Selbst (oder Ego) ist das Zentrum Ihres Universums. Dort entstehen Ihre Gedanken, Emotionen, Erinnerungen und Wahrnehmungen. Allerdings kennen wir unsere nicht wahre Essenz und wir verwechseln es mit Körper, Geist, Rollen usw. Das ist das größte Geheimnis in unserem Leben.

Bei der Selbsterkundung stellt sich die Frage „Wer bin ich?“ wird intern eingestellt. Sie müssen alle möglichen verbalen Antworten ablehnen und diese Frage lediglich als Werkzeug nutzen, um den Fokus auf das subjektive Gefühl von „Ich“ zu richten. Werde eins damit, gehe tiefer hinein. Dann wird es Ihr wahres Selbst als reines Bewusstsein zeigen, ohne jegliche Einschränkungen. Dies ist keine intellektuelle Suche, das Ziel besteht darin, sich auf die Grundelemente Ihrer Wahrnehmung und Erfahrung des inneren Selbst zu konzentrieren. Das ist nicht deine Persönlichkeit, das ist rein, subjektives Gefühl Existenz, ohne dass irgendwelche Bilder oder Konzepte damit verbunden sind.

Immer wenn Gedanken/Gefühle auftauchen, fragen Sie sich: „Wer fühlt das?“ Oder „Wer erlebt _____ (Wut, Angst, Schmerz oder etwas anderes)?“ Die Antwort auf diese Frage lautet: „Ich bin es!“ Fragen Sie dann: „Wer bin ich?“, um den Fokus wieder auf das subjektive Selbstgefühl zu lenken.

Eine andere Möglichkeit, diese Praxis zu erklären, besteht darin, den Geist auf Ihr Seinsgefühl zu richten, das nonverbale „Ich“, das in Ihnen leuchtet. Halten Sie es rein, ohne Assoziationen mit Ihrer Persönlichkeit.

Andere Arten der „Ich“-Meditation konzentrieren sich auf ein Objekt, sei es innerlich oder äußerlich, körperlich oder geistig. Es gibt keine bestimmte Position, obwohl die traditionelle Position für Anfänger nützlich ist.

Wird mir das passen?

Das ist sehr kraftvolle Meditation innere Freiheit und Harmonie anziehen; Wenn Sie jedoch keine Erfahrung haben, wird es sehr schwierig sein, es abzuschließen. Als erste Hilfe zur Vorbereitung würde ich empfehlen, sich einige geführte Muji-Meditationen auf YouTube anzusehen.

3) CHINESISCHE MEDITATIONEN

Taoistische Meditationen

Ursprung und Bedeutung

Die taoistische Meditation ist Teil der chinesischen Philosophie und Religion und geht auf Lao Tzu zurück. Im Einklang mit der Natur zu leben ist das Hauptziel des Tao Te Ching, das im 6. Jahrhundert v. Chr. gegründet wurde. e. Der Taoismus wurde später durch buddhistische Meditationspraktiken beeinflusst, die im 8. Jahrhundert n. Chr. aus Indien mitgebracht wurden. e.

Das Hauptmerkmal dieser Art ist die Erzeugung, Umwandlung und Zirkulation lebenswichtiger Energie. Ziel ist es, Körper und Geist zu beruhigen, Körper und Geist zu vereinen, inneren Frieden zu finden und im Einklang mit dem Tao zu leben. Einige Arten der taoistischen Meditation zielen auf Heilung ab.

Wie kann man das machen

Es gibt verschiedene Arten der taoistischen Meditation, im Allgemeinen werden sie jedoch in drei unterteilt:

• "Offenbarung";
• "Konzentration";
• „Visualisierung“.

Hier ein kurzer Überblick:

Betrachtung der inneren Stille- Sie müssen ruhig sitzen und sich von allen mentalen Bildern (Gedanken, Gefühlen usw.) entleeren, „alles vergessen“, um die Erfahrung innerer Stille und Leere zu spüren. In diesem Zustand werden Lebenskraft und „Geist“ gesammelt und gefüllt. Sie lassen einfach zu, dass alle Gedanken und Empfindungen von selbst entstehen und vergehen. Wenn Ihnen das zu schwer fällt, können Sie es mit anderen Meditationsarten wie Visualisierung oder Qigong versuchen.

Atemmeditation- Konzentrieren Sie sich auf die Atmung oder „vereinen Sie Geist und Qi“.

Die Anweisung lautet: „Konzentrieren Sie sich auf Ihre Atmung, lassen Sie sie äußerst leicht und ruhig sein.“ Manchmal reicht es aus, einfach nur die Atmung zu beobachten (ähnlich wie bei der Meditation im Buddhismus); in anderen Traditionen wechseln sich Aus- und Einatmung auf eine bestimmte Art und Weise ab, so dass man sich durch die auf- und absteigenden Strömungen des Atems der „Dynamik von Himmel und Erde“ bewusst wird (ähnlich Tsinun oder Pranayama im Yoga).

Interne Überwachung- Schauen Sie in Ihren Körper und Geist, einschließlich Ihrer Organe und der Bewegung von Qi (Lebenskraft). Es ist ein Prozess, bei dem Sie sich mit der Weisheit der Natur in Ihrem Körper vertraut machen. Bei dieser Praxis sind bestimmte Regeln zu beachten, daher ist ein gutes Buch oder ein guter Lehrer erforderlich.

Diese Meditationen werden im Sitzen im Lotussitz oder Halblotussitz durchgeführt. Die Augen bleiben halb geschlossen und auf die Nasenspitze fixiert.

Meister Liu Sichuan betont, dass es zwar nicht einfach ist, man aber idealerweise die Arbeit des Atmens und der Kontemplation gemeinsam üben sollte. Wem das zu schwierig ist, dem empfiehlt er, sich auf den Unterbauch (Dan Tien) zu konzentrieren.

Wird mir das passen?

Menschen, die gut mit dem Körper und der Natur verbunden sind, werden taoistische Meditationen auf jeden Fall genießen, und Sie werden auch Freude daran haben, ihre Philosophie zu lesen. Oder es könnte Sie interessieren Kampfsportarten oder Tai-Ji (Chinesisch gesundheitsfördernde Gymnastik). Da taoistische Zentren und Lehrer jedoch nicht so leicht zu finden sind, kann dies ein Problem darstellen.

Qigong

Ursprung und Bedeutung

Qigong ist ein chinesisches Wort und bedeutet Arbeit mit der Lebensenergie (Qi). Dabei handelt es sich um eine Reihe von Übungen, speziellen Meditationen und Kampfkunsttraining. In der Regel geht es um langsame, gleichmäßige Bewegungen des Körpers, innere Konzentration und kontrollierte Atmung. Es wird traditionell in den geheimen chinesischen, taoistischen und konfuzianischen Traditionen praktiziert und gelehrt. Im 20. Jahrhundert wurde die Qigong-Bewegung durch die taoistische Meditation populär gemacht, die „in erster Linie durch Konzentrationsübungen wirkt und auch die Energiezirkulation im inneren alchemistischen Modus fördert“.

Wie kann man das machen

Es gibt Tausende verschiedener Qigong-Übungen, darunter mehr als 80 verschiedene Arten Atmung. Einige sind spezifisch für Kampfsportarten (zur Aktivierung und Stärkung des Körpers); andere für die Gesundheit (um Körperfunktionen zu unterstützen oder Krankheiten zu heilen); und andere für Meditation und spirituelle Entwicklung. Qigong kann in einer statischen Position (sitzend oder stehend) oder durch einen dynamischen Bewegungsablauf praktiziert werden.

Um mehr über Qigong zu erfahren und zu verstehen, wie man es macht, empfehle ich, sich ein Buch oder eine DVD von Dr. Yang Min zu besorgen. Hier ist ein einführender Überblick über die Praxis der sitzenden Qigong-Meditation:

• Setzen Sie sich in eine bequeme Position;
• Stellen Sie sicher, dass Ihr Körper ausgeglichen ist;
• Entspannen Sie Ihren gesamten Körper – Muskeln, Nerven und innere Organe;
• Regulieren Sie Ihre Atmung, machen Sie sie tief, lang und leicht;
• Beruhige deinen Geist;
• Richten Sie Ihre volle Aufmerksamkeit auf den Körperschwerpunkt, der fünf Zentimeter unter Ihrem Nabel liegt. Dies wird dazu beitragen, die Chi-Energie zu aktivieren ( lebensnotwendige Energie). Wenn Sie sich also auf dieses Zentrum konzentrieren, sammeln Sie Energie in diesem natürlichen Reservoir.
• Spüren Sie, wie das Qi frei durch Ihren Körper fließt.

Andere berühmte Gymnastik: „Mikrokosmische Zirkulation“, fetale Atmung.

Wird mir das passen?

Qigong-Meditation könnte für Menschen attraktiver sein, die Energiearbeit praktizieren möchten. Wenn Sitzmeditation zu viel für Sie ist und Sie etwas Aktiveres bevorzugen, probieren Sie einige der dynamischeren Formen des Qigong aus. Auch hier gibt es mehrere Qigong-Stile, die Sie ausprobieren können verschiedene Typen zu versuchen, das Richtige für Sie zu finden.

Manche Menschen bevorzugen dynamisches Qigong durch die Ausübung von Tai Chi.

4) CHRISTLICHE MEDITATION

Im Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und Taoismus wird Meditation normalerweise mit dem Ziel eingesetzt, über den Geist hinauszugehen und Erleuchtung zu erlangen. Im Christentum ist der Zweck der Praxis spirituelle Reinigung, Bibelbewusstsein und mehr Verbindung schließen mit Gott.

Hier sind die wichtigsten Arten christlicher Praxis:

Kontemplatives Gebet

Dabei handelt es sich in der Regel um die stille Wiederholung heiliger Worte oder Sätze oder einfach um „Kontemplation“, die ein tiefes Nachdenken über biblische Ereignisse beinhaltet.

„Bei Gott sitzen“

Der stillen Meditation geht in der Regel die Kontemplation oder Lektüre voraus, bei der wir unser ganzes Herz und unsere ganze Seele auf die Gegenwart Gottes richten

Jesusgebet auf dem Rosenkranz

Diese Art der Praxis ist der Mantra-Meditation in der vedischen Tradition sehr ähnlich. Denn das Gebet (Mantra) auf dem Rosenkranz wird wiederholt und die gesprochenen Gebete werden gezählt.

5) GEFÜHRTE MEDITATIONEN

Ursprung und Bedeutung

Geführte Meditation ist ein modernes Phänomen. Dies ist ein einfacher Einstieg, obwohl sie auf den oben genannten Traditionen basieren.

Die Ausübung der Meditation erfordert Entschlossenheit und Willenskraft. Früher waren Menschen, die Meditation praktizierten, engagierter dabei und hatten auch starke Ideale, die ihre Motivation befeuerten. Ihr Leben war einfacher und mit weniger Aufwand.

Wir leben jetzt in ganz anderen Zeiten. Unser Leben ist lebendiger. Willenskraft ist ein weniger verbreitetes Persönlichkeitsmerkmal. Ablenkungen gibt es überall und Meditation wird oft als Mittel zur Weiterentwicklung eingesetzt bessere Gesundheit, die Produktivität steigern oder sich selbst verbessern.

Aus diesen Gründen kann diese Art der Meditation tatsächlich eine gute Möglichkeit sein, Sie in die Praxis einzuführen. Ich würde Ihnen empfehlen, die Meditation selbst per Audio auszuprobieren.

Geführte Meditation ist wie ein fertiges Rezept. Dies ist ein guter Anfang und Sie können das zubereitete Essen verzehren. Aber wenn Sie die Grundidee verstanden haben, können Sie Ihr eigenes einzigartiges Gericht zubereiten, das speziell für Sie und viel wirkungsvoller ist. Dann möchten Sie nicht mehr auf ein Rezept aus der Küche eines anderen zurückgreifen.

Wie kann man das machen

Solche Meditationen werden normalerweise in Form von Audioaufnahmen und manchmal auch Videos durchgeführt. .

Traditionelle Meditationen- Audio mit der Stimme des Lehrers dient lediglich als „Anleitung“, um Ihre Aufmerksamkeit in einen meditativen Zustand zu versetzen.

Geführte Fantasie- ermöglicht Ihnen, Vorstellungskraft und Visualisierung zu nutzen und Sie zu bestimmten Objekten oder Landschaften zu führen. Das Ziel ist meist Heilung oder Entspannung.

Entspannung- wird Ihnen helfen, eine vollständige psychische und physische Entspannung zu erreichen. Begleitet wird dies meist von beruhigender Instrumentalmusik oder Naturgeräuschen. Im Yoga nennt man das Yoga Nidra. Das Ziel ist Ruhe und Harmonie.

Affirmationen- meist in Kombination mit Entspannung und angeleiteter Fantasie. Der Zweck dieser Affirmationen besteht darin, einen positiven Gedanken in Ihrem Geist zu verankern.

Binaurale Beats– wurden ursprünglich 1839 vom Physiker Heinrich Wilhelm Dauphe entdeckt. Er entdeckte, dass Ihr Gehirn eine Phasenänderung zwischen den Frequenzen erkennt und versucht, den Unterschied auszugleichen, wenn Signale zweier unterschiedlicher Frequenzen getrennt präsentiert werden, eines an jedes Ohr. Dadurch werden Alphawellen (10 Hz) erzeugt, die am auftreten Einstiegsstufen Meditation. Essen Wissenschaftliche Forschung, warum und wie binaurale Beats funktionieren.

Wird mir das passen?

Wenn Sie das Gefühl haben, dass traditionelle Meditation zu schwierig für Sie ist oder Sie nicht wissen, wo Sie anfangen sollen, dann sind solche Meditationen perfekt für die Anfangsphase. Oder, wenn Sie nach Möglichkeiten suchen, Ihr Selbstwertgefühl zu steigern, arbeiten Sie daran Psychologisches Trauma oder einfach nur etwas Spannung in Ihrem Körper lösen möchten, dann finden Sie unter diesen Methoden die, die zu Ihnen passt.

In Gewahrsam

Bei all diesen Arten und Varianten finden Sie mit Sicherheit eine Praxis, die Ihnen Spaß macht. Sie können alle diese Methoden selbst ausprobieren. Versuchen Sie aber auch, einen Lehrer zu finden, bei dem Sie lernen können. Dies kann einen erheblichen Unterschied auf dem Weg der spirituellen Entwicklung machen. Es ist sehr wichtig, die richtige Praxis zu finden.

P.S. Freunde, das war eine Rezension verschiedene Techniken von meinem englischsprachigen Kollegen. Natürlich bin ich nicht mit allen Aussagen einverstanden. Vor allem, wenn es um die Wahl der besten Technologie geht. Das ist eine ziemlich heikle Frage, aber für mich selbst habe ich schon vor langer Zeit entschieden, welche Methode die beste ist, aber Sie können alles ausprobieren und es tun eigene Wahl. Ich freue mich über Ihre Kommentare und Wünsche.

Mit freundlichen Grüßen Ruslan Tsvirkun.

Bis bald.

Sie haben also gelernt, dass Meditation viele Vorteile hat und dass die Popularität der Meditation auf der ganzen Welt schnell zunimmt. Sie suchen im Internet nach Informationen, studieren die Regale der Buchhandlungen und stellen fest, dass es viele davon gibt verschiedene Wege und Dutzende Meditationstechniken. Du fragst dich, welche Meditationstechnik für Anfänger am besten geeignet ist? Dieser Artikel wird Ihnen helfen, sich im Meer verschiedener Meditationspraktiken zurechtzufinden.

Dieser Artikel versucht nicht, Ihnen die „beste“ Meditationstechnik aufzuzwingen, es gibt keine beste Technik und ich schreibe nicht, um Kontroversen zu provozieren.

3 Hauptarten der Meditation

Meditation wird normalerweise in zwei Arten unterteilt, je nachdem, wie man mit Aufmerksamkeit arbeitet. Konzentration auf ein Objekt und achtsame Beobachtung (Bewusstseinsströmung ohne Fokussierung auf ein Objekt). Ich möchte noch einen Typ hinzufügen: entspannte Präsenz.

1. Konzentrierte Meditation

Bei dieser Meditationstechnik konzentriert man sich während der gesamten Sitzung auf ein Objekt. Das Objekt der Konzentration kann der Atem, ein Mantra, ein visuelles Bild, ein Körperteil, ein äußeres Objekt usw. sein.

Mit der Entwicklung der Fähigkeiten nimmt die Fähigkeit des Praktizierenden zu, die Aufmerksamkeit kontinuierlich auf ein Objekt zu richten, und der Einfluss ablenkender Faktoren nimmt ab. Die Tiefe und Stabilität der Aufmerksamkeit entwickelt sich.

Beispiele für solche Meditationstechniken sind: buddhistische Samata-Meditation, Zazen, Meditation der liebenden Güte, Chakra-Meditation, Kundalini-Meditation, einige Formen von Qigong, Pranayama und viele andere.

2. Achtsame Beobachtungsmeditation

Bei dieser Meditationstechnik richten wir unsere Aufmerksamkeit nicht nur auf ein Objekt, sondern halten sie für alle Aspekte der aktuellen Erfahrung offen, ohne zu urteilen oder an sie zu binden.

Alle Wahrnehmungen, ob innere Empfindungen wie Gedanken, Gefühle, Erinnerungen oder äußere Empfindungen, Geschmack, Geruch, Geräusche, werden so erkannt und akzeptiert, wie sie sind.

Dies ist der Prozess der Beobachtung aktueller Erfahrungen, ohne an einzelnen Objekten, Gedanken usw. festzuhalten.

Beispiele für eine solche Meditation wären Vipassana, Achtsamkeitsmeditation oder einige Arten taoistischer Meditation.

3. Entspannte Präsenz

Dies ist ein Bewusstseinszustand, in dem die Aufmerksamkeit auf nichts gerichtet ist, sondern einfach ruht – leer, ruhig und stabil. Das Bewusstsein ist auf sich selbst gerichtet und liegt im Gefühl „Ich bin“. Die meisten Zitate über Meditation sprechen von diesem Zustand.

Tatsächlich ist dieser Bewusstseinszustand der Fall wahres Ziel alle Arten der Meditation und nicht die Technik selbst. Alle Meditationstechniken, sowohl konzentrierte als auch fließende, sind lediglich ein Werkzeug, um den Geist zu trainieren, diese stille Präsenz zu entdecken. Am Ende bleiben alle Meditationsobjekte und der Prozess selbst zurück und nur das „Ich“ des Praktizierenden bleibt als reine Präsenz zurück.

Manche Meditationstechniken legen diesen Zustand sofort zugrunde. Wie zum Beispiel „Ich bin“ Maharishi-Meditation, Dzogchen, Mahamudra und einige Taoistische Praktiken und Raja Yoga-Übungen. Diese Techniken erfordern effektive vorbereitende Vorbereitung und den Geist trainieren.

Kommen wir also zur Beschreibung verschiedener Meditationstechniken.

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Buddhistische Zen-Meditation oder Zazen

Zazen bedeutet auf Japanisch sitzendes Zen oder sitzende Meditation. Zazen entstammt der chinesischen Tradition des Zen-Buddhismus, die wiederum auf den indischen Mönch Bodhidharma (6. Jahrhundert v. Chr.) zurückgeht.

Zazen-Technik

Zazen wird typischerweise im Schneidersitz auf dem Boden, einer Matte oder einem Meditationskissen praktiziert. Sie können im Lotussitz, Halblotussitz oder einfach auf einem Stuhl mit gerader Rückenlehne sitzen.

Am meisten wichtiger Aspekt- Dies ist ein gerader Rücken vom Becken bis zum Nacken. Halten Sie den Mund geschlossen und blicken Sie auf einen Punkt auf dem Boden, der zwei Meter von Ihnen entfernt ist.

Was die Schulung des Geistes angeht, gibt es hier, wie ich oben geschrieben habe, zwei Möglichkeiten.

1) Konzentration. Beobachten Sie Ihre Atmung. Konzentrieren Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf die Bewegung Ihres Atems durch die Nase. Wenn Sie Ihre Atemzüge zählen, fällt es Ihnen leichter, sich zu konzentrieren. Zählen Sie jede Ausatmung beginnend bei 10 Zoll Rückseite: 9,8,7 usw. Wenn Sie bei 1 angekommen sind, beginnen Sie erneut mit 10. Wenn Sie abgelenkt sind und den Überblick verlieren, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit sanft wieder auf Ihren Atem und beginnen Sie erneut mit 10.

2) Shikantaza oder stilles Sitzen. Bei dieser Form der Meditation verwendet der Praktizierende kein bestimmtes Meditationsobjekt. Setzen Sie sich einfach hin und beobachten Sie alles, was im gegenwärtigen Moment durch das Bewusstsein geht. Seien Sie so wachsam und aufmerksam wie möglich.

Ist die Zazen-Meditationstechnik das Richtige für Sie?

Zen ist ein sehr nüchterner und rationaler Meditationsstil. An dieser Praxis sind viele Menschen beteiligt, und es ist recht einfach, eine Gemeinschaft mit ähnlichen Interessen zu finden. Darüber hinaus gibt es viele Informationen im Internet. Zen ist eng mit dem Buddhismus verbunden. Zen-Meditationskurse finden Sie unter Buddhistische Tempel und Zentren. Seien Sie darauf vorbereitet, dass Zen-Meditation oft mit anderen Elementen des Buddhismus kombiniert wird, wie zum Beispiel Ritualen, dem Singen von Mantras und dem Lesen buddhistischer Texte. Aber es gibt auch Menschen wie mich, die Zen ohne Bezug zur Religion praktizieren. Manche Menschen glauben, dass Rituale und Texte bei der Meditation sehr hilfreich sind und den nötigen Geisteszustand schaffen. Es ist Geschmackssache.

Vipassana-Meditationstechnik

Vipassana - in In letzter Zeit eine weltweit sehr beliebte Meditationstechnik. Dies ist ebenfalls eine traditionelle buddhistische Technik und kombiniert im Wesentlichen die beiden vorherigen Praktiken.

Wie man übt

Es gibt einige widersprüchliche Informationen darüber, wie man Vipassana praktiziert.

Im Allgemeinen unterteilen die meisten Lehrer die Übung in zwei Phasen: Konzentration auf den Atem und achtsame Beobachtung. Alles ist das Gleiche wie beim Zazen.

Üben Sie in den ersten Tagen die Konzentration auf die Atmung, um den Geist und die Aufmerksamkeit zu stärken. Dann bewegt sich die Praxis zum Bewusstsein für körperliche Empfindungen und mentale Phänomene im gegenwärtigen Moment, ohne sich an irgendetwas festzuhalten oder die Aufmerksamkeit auf irgendetwas zu richten.

Hier beschreibe ich kurz die Vipassana-Technik für Anfänger. Für detaillierte Studien wenden Sie sich an erfahrene Live-Lehrer.

Idealerweise sitzen Sie mit gekreuzten Beinen und geradem Rücken auf einem Kissen auf dem Boden. Alternativ können Sie auch auf einem Stuhl sitzen, ohne sich dabei auf den Rücken zu stützen.

Auf der ersten Stufe wird die Konzentration der Aufmerksamkeit durch die Praxis von Samadhi entwickelt. Dies geschieht normalerweise durch die Wahrnehmung des Atems.

Konzentrieren Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit von Moment zu Moment auf die Atembewegungen des Bauches. Beobachten Sie genau, wie sich Ihr Bauch hebt und senkt. Alternativ können Sie auch die Luftbewegung in den Nasenlöchern beobachten.

Wenn Sie sich auf Ihre Atmung konzentrieren, werden Sie feststellen, dass auch andere Objekte in Ihrem Bewusstsein vorhanden sind: Geräusche, Körperempfindungen, Emotionen. Nehmen Sie einfach die Anwesenheit dieser Objekte wahr und richten Sie Ihre Aufmerksamkeit wieder auf Ihre Atmung. Für Sie steht die Atmung im Mittelpunkt, alles andere ist als „Hintergrundgeräusch“ vorhanden.

Das Objekt, das im Mittelpunkt der Übung steht, beispielsweise die Bauchbewegung, wird „Kernobjekt“ genannt. Und ein „sekundäres Objekt“ ist alles, was auch über die fünf Sinne oder den Geist in Ihren Wahrnehmungsbereich gelangt.

Wenn ein sekundäres Objekt Ihre Aufmerksamkeit erregt und wegzieht, sollten Sie Ihre Aufmerksamkeit für ein oder zwei Sekunden darauf richten und es mit einem solchen kennzeichnen in einem einfachen Wort. Zum Beispiel „Gedanke“, „Geräusch“, „Wunsch“, „Erinnerung“, „Planung“. Diese Praxis wird oft als „Notieren“ bezeichnet.

Eine mentale Notiz identifiziert ein Objekt im Allgemeinen und nicht im Detail. Wenn Sie beispielsweise ein Geräusch hören, bezeichnen Sie es als „Geräusch“ und nicht als „Motorrad“, „Hund“ oder „Hundegebell“. Wenn Schmerzen auftreten, bezeichnen Sie diese als „Schmerz“ und nicht als „Rückenschmerzen“. Dann richten Sie Ihre Aufmerksamkeit wieder auf Ihr primäres Meditationsobjekt. Wenn Sie einen Duft riechen, nehmen Sie ihn als „Geruch“ wahr; es besteht keine Notwendigkeit, ihn zu identifizieren.

So wird in Vipassana zunächst die Konzentrationsfähigkeit entwickelt, die dann zur Beobachtung von Gedanken und Körperempfindungen genutzt wird.

Man beobachtet Objekte des Bewusstseins ohne Anhaftung und lässt Gedanken und Empfindungen frei entstehen und passieren.

Mentales Etikettieren (oben beschrieben) wird verwendet, um zu verhindern, dass Gedanken mitgerissen werden.

Als Ergebnis dieser Praxis entwickelt man das Verständnis, dass beobachtete Phänomene von drei „Zeichen der Existenz“ durchdrungen sind: Vergänglichkeit (Annika), Unzufriedenheit (Dukkha) und Leere des Selbst (Annata).

Dadurch entwickeln sich Gelassenheit, Frieden und innere Freiheit.

Ist Vipassana das Richtige für Sie?

Vipassana ist eine ausgezeichnete Meditation, die Ihnen hilft, sich Ihrer selbst im Körper bewusst zu werden und zu verstehen, wie die Prozesse in Ihrem Geist funktionieren. Dies ist eine sehr beliebte Meditationstechnik. Sie können ganz einfach Lehrer, Gleichgesinnte, Bücher und Schulungen von 3 bis 10 Tagen finden. Vipassana-Kurse werden immer kostenlos angeboten. Vipassana sieht keine Sekten, Formalitäten oder religiösen Rituale vor.

Wenn Sie neu in der Meditation sind, ist Vipassana ein guter Einstieg.

Metta-Meditation (Meditation der liebenden Güte)

Metta ist ein Pali-Wort, das mit Freundlichkeit, Wohlwollen übersetzt wird. Der Name dieser Praxis kann ins Russische als „mitfühlende Meditation“ übersetzt werden.

Wie man übt

Der Praktizierende sitzt mit geschlossenen Augen in einer Meditationshaltung und erzeugt in seinem Geist und Herzen Gefühle der Liebe, Freundlichkeit und Mitgefühl. Beginnen Sie damit, liebevolle Güte sich selbst gegenüber zu entwickeln. Gehen Sie dann nach und nach zu den nahestehenden Menschen und dann zu allen Lebewesen über.

- Praktiker selbst

— nahestehende Person

- „neutrale“ Person

- eine Person, zu der eine schwierige Beziehung besteht

- alle Leute

- das ganze Universum

Das Gefühl, das entwickelt werden muss, ist der Wunsch nach Glück und Wohlbefinden für alle. Stellen Sie sich einen Menschen vor, sein Leiden und rufen Sie in sich ein grenzenloses, herzliches Gefühl ihm gegenüber hervor. Sende ihm Liebe, wünsche ihm Glück und Frieden. Natürlich ändern Ihre Visualisierungen möglicherweise nichts im Leben dieser Person, aber je mehr Sie diese Meditation praktizieren, desto mehr Freude werden Sie erleben. Das ist das Geheimnis des Glücks.

Ist diese Meditation das Richtige für Sie?

Nehmen Sie sich selbst oder die Menschen um Sie herum manchmal zu streng und ernst? Oder haben Sie das Gefühl, dass Sie Ihre Beziehungen zu Menschen verbessern müssen? Eine Meditation der liebevollen Güte wird dabei helfen. Man kann nicht gleichzeitig Liebe und Depression empfinden.

Meditation über das Om-Mantra

Ein Mantra ist eine Kombination bedeutungsloser Laute, die im Geist wiederholt wird, um die Aufmerksamkeit zu schulen. Dies ist keine Bestätigung für eine Suggestion, sondern ein schönes, bedeutungsloses Wort oder eine Phrase.

Einige Meditationslehrer sagen, dass die Wahl des richtigen Mantras aufgrund der „Schwingung“ des Klangs sehr wichtig ist. Man kann nicht jedes Mantra nehmen, das einem gefällt, sondern muss es vom Lehrer bekommen. Andere sagen, dass das Mantra selbst nur ein Werkzeug zur Fokussierung des Geistes ist und das gewählte Wort völlig irrelevant ist. Ich bevorzuge eine zweite Meinung.

Wie man übt

Wie die meisten Meditationsarten wird diese Technik im Sitzen mit geradem Rücken und geschlossenen Augen praktiziert.

Der Praktizierende wiederholt das Mantra in Gedanken, still und konzentriert sein Bewusstsein immer wieder darauf.

Manchmal wird diese Praxis mit Atembewusstsein kombiniert.

Wenn Sie ein Mantra wiederholen, erzeugt es eine mentale Schwingung, die es dem Geist ermöglicht, tiefere Ebenen des Bewusstseins zu spüren. Während Sie meditieren, wird das Mantra immer abstrakter und verschwommener, bis Sie das Feld des reinen Bewusstseins betreten, aus dem die Schwingung stammt.

Das Wiederholen eines Mantras hilft Ihnen, den inneren Dialog, der Ihren Geist erfüllt, auszuschalten, sodass Sie in den stillen Raum zwischen den Gedanken schlüpfen können.

Hier sind einige der berühmtesten Mantras aus hinduistischen und buddhistischen Traditionen:

– om namah shivaya

- om mane padme hum

Sie können für einen vorher festgelegten Zeitraum üben oder eine bestimmte Anzahl von „Wiederholungen“ durchführen – traditionell 108 oder 1008. Im letzteren Fall wird normalerweise ein Rosenkranz zum Zählen verwendet.

Wenn Sie Ihre Übung vertiefen, werden Sie möglicherweise feststellen, dass das Mantra weiterhin von alleine abspielt, wie ein Hintergrundgeräusch in Ihrem Kopf. Oder das Mantra verschwindet möglicherweise sogar und Sie verbleiben in einem Zustand tiefen inneren Friedens.

Ist die OM-Klangmeditationstechnik das Richtige für Sie?

Vielen neuen Meditierenden fällt es leichter, sich auf ein Mantra zu konzentrieren als auf den Atem. Denn ein Mantra ist ein Wort und Gedanken werden normalerweise als Worte wahrgenommen. Dies ist besonders nützlich, wenn der Geist von vielen unorganisierten Gedanken überwältigt wird, da die Meditation über ein Mantra ständige Aufmerksamkeit erfordert.

Yoga-Meditationstechniken

In der Yoga-Tradition werden viele Arten der Meditation gelehrt. Jetzt werde ich Ihnen von einigen davon erzählen.

Das Wort Yoga wird mit „Verbindung“ oder „Vereinigung“ übersetzt. Die Tradition des Yoga ist sehr alt, mehr als 5.000 Jahre alt. Höchstes Ziel Yoga gilt als spirituelle Erleuchtung und Selbsterkenntnis.

Yoga-Meditationstechnik

Die gebräuchlichste und universellste Meditationstechnik im Yoga ist die „Dritte-Auge-Meditation“. Weitere beliebte Techniken sind die Fokussierung auf die Chakren, das Wiederholen eines Mantras, die Visualisierung von Licht oder das Meditieren.

Meditation über das dritte Auge– Fokussierung der Aufmerksamkeit auf das Ajna-Chakra oder dritte Auge, das sich an der Stelle zwischen den Augenbrauen befindet. Die Aufmerksamkeit wird ständig auf diesen Punkt gerichtet, um die Stille des Geistes zu erreichen. Mit der Zeit werden die Momente der Stille zwischen den Gedanken immer länger und tiefer. Manchmal geht die Meditation mit der physischen Betrachtung dieses Punktes mit geschlossenen Augen einher.

Chakra-Meditation– Der Praktiker konzentriert sich auf eines der Energiezentren Körper, die im Yoga Chakren genannt werden. Neben der Konzentration kommen auch die Wiederholung des Mantras und die Visualisierung der Farbe oder des Bildes des Chakras zum Einsatz. Am häufigsten wird im Yoga die Meditation auf dem Herzchakra, dem Ajna-Chakra oder dem Sahasrara-Chakra praktiziert.

Trataka oder deinen Blick auf einen Punkt richten. Die Technik dieser Meditation besteht darin, den Blick auf einen Punkt zu richten. Dies kann ein speziell auf ein weißes Blatt gezeichneter Punkt, die Spitze einer Kerzenflamme oder ein besonderes meditatives Bild – ein Yantra – sein. Zuerst müssen Sie lernen, sich mit offenen Augen auf ein äußeres Objekt zu konzentrieren. Eine schwierigere Stufe besteht darin, sich mit geschlossenen Augen auf ein imaginäres Objekt zu konzentrieren.

Klangmeditation– Konzentration auf den Klang. Anfänger meditieren über äußere Geräusche. Dies kann der Klang einer Flöte oder einer Klangschale sein. Mit der Zeit entwickelt sich die Praxis dahingehend weiter, dass sie sich auf die inneren Klänge des Geistes konzentriert. Und Meditation über den Klang des Universums (Paranada), der Klang ohne Vibration ist und sich als „OM“ manifestiert, gilt als Perfektion.

Tantra– wird im Westen oft fälschlicherweise mit sexuellen Praktiken in Verbindung gebracht. Tatsächlich ist Tantra eine sehr tiefe spirituelle Lehre mit einer reichen Tradition und vielen kontemplativen Praktiken in seinem Arsenal. Der Vijnana Bhairava Tantra-Text enthält 108 Meditationstechniken, von denen die meisten für fortgeschrittene Praktizierende gedacht sind. Hier sind einige Beispiele für Meditationen aus diesem Text:

- Wenn ein Objekt wahrgenommen wird, werden die anderen leer. Konzentrieren Sie sich auf diese Leere

- Konzentrieren Sie sich auf den Raum, der zwischen zwei Gedanken vorhanden ist

- Bleiben Sie in der Realität, die zwischen Schmerz und Vergnügen existiert

- Hören Sie den Klang von Anahata (Herzchakra)

– Hören Sie auf den Ton Musikinstrument wenn es verschwindet

- Betrachten Sie das Universum oder Ihren Körper als voller Glückseligkeit

- Konzentrieren Sie sich auf die Idee, dass das Universum nicht existiert

- Konzentrieren Sie sich auf die Idee, dass in allen Körpern das gleiche Bewusstsein vorhanden ist

Ist Yoga-Meditation das Richtige für Sie?

Bei der großen Auswahl an kontemplativen Yoga-Praktiken finden Sie mit Sicherheit eine, die zu Ihnen passt. Der wahrscheinlich einfachste Weg ist die „Dritte-Auge-Meditation“. Das einfache Technik Mit schnelle Ergebnisse. Für andere Methoden benötigen Sie wahrscheinlich zusätzliche Anweisungen, entweder von einem Lehrer oder einem guten Buch.

Abschluss

Wie Sie sehen, gibt es viele Meditationstechniken. Einige sind für Anfänger geeignet, andere werden sich mit zunehmender Erfahrung als nützlich erweisen. Ich empfehle, einen Lehrer und Mentor zu finden, der Ihnen das Meditieren beibringt. Das mag sein sehr wichtig auf deiner spirituellen Reise.

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Dort zeige ich Ihnen den schnellsten und sichersten Weg, das Meditieren von Grund auf zu erlernen und einen Zustand der Achtsamkeit in den Alltag zu bringen.

Bis bald!

Euer Rinat Zinatullin

Der Zen-Buddhismus ist ein klassischer Zweig des alten östlichen Buddhismus. Die in dieser Richtung praktizierte Meditationstechnik heißt Zazen und ist weltweit die beliebteste. Zen-Meditation wird verwendet, um unnötige Sorgen loszuwerden und zu trainieren willensstarke Eigenschaften, Bewusstseinsentwicklung, nicht nur Buddhisten, sondern auch völlig ungläubige Atheisten. Tatsache ist, dass die Vorteile der Meditation wissenschaftlich erwiesen sind.

Guten Tag. Ich heiße Andrey. Ich bin 30 Jahre alt. Es ist mehrere Jahre her, seit die Zen-Meditation in mein Leben kam, und seitdem ist alles so gut! Ich konnte die meisten meiner Süchte überwinden: Ich wurde den Alkoholismus, das Rauchen und eine krankhafte Leidenschaft für Kaffee los. Der Bedarf an diesen Medikamenten verschwand einfach, weil ich lernte, mich auf andere Weise zu entspannen.

Wie ich später las, entwickelt Meditation Willenskraft. Und in der Tat. Nach sechs Monaten Meditation verschwand meine Faulheit und ich begann mehr zu arbeiten. Ich habe eine Website erstellt, die ich nun seit mehreren Jahren entwickle, ich begann mehr zu verdienen und die Schwierigkeiten des Lebens lenken mich viel weniger ab. Gefunden Braves Mädchen, obwohl ich vorher Angst hatte, mit dem anderen Geschlecht zu kommunizieren. Kein Wunder, denn Meditation beruhigt die Amygdala und verringert die Angst. Ich habe wirklich gelernt, auch in den schwierigsten Momenten meines Lebens mit mir selbst klarzukommen.

Er begann auch, sich aktiv sportlich zu betätigen. Und ja, das ist eine zusätzliche Endorphinquelle, die gut zur Meditation passt. Schenkt Letzteres Entspannung, dann aktiviert Sport die Psyche. Danach ist es viel einfacher zu denken. Ich bin auch losgeworden Übergewicht. Im Allgemeinen ist die Wirkung vorteilhaft. Heute werden wir uns genauer ansehen, wie die Zazen-Meditation funktioniert, dank der Andrey sein Leben so dramatisch verändern konnte. Das Erlernen dauert nur ein paar Minuten. Lehnen Sie sich also zurück, lesen Sie weiter und meditieren Sie.

Besonderheiten

Der wissenschaftliche Name für Meditation ist Achtsamkeitspraxis. Dies ist die Bezeichnung für raffinierte Techniken, die keine religiöse Bedeutung haben. Im Wesentlichen bleiben alle positiven Effekte bestehen. In Zukunft werden wir diesen Begriff auch verwenden. Positive Effekte Achtsamkeitspraktiken sind aus der obigen Geschichte ersichtlich, aber schauen wir sie uns genauer an:

1. Entspannung. Meditation kann zunächst schwierig und sogar nervenaufreibend sein. Der Grund ist einfach: Sie haben schon lange nicht mehr gelernt, sich zu konzentrieren. Wenn Sie diese Fähigkeiten entwickeln, wird Ihnen der Prozess Freude bereiten. Aber alles muss mit der Zeit kommen.
2. Entwicklung der Willenskraft. Willenskraft ist die Fähigkeit, die Aufmerksamkeit über einen langen Zeitraum auf ein Ziel zu richten. Wir können zum Beispiel alle mit einer Diät beginnen. Wie wäre es mit dem Abschluss? Warum? Weil wir durch den Verzehr von Kuchen, Bonbons und anderen Süßigkeiten von dem Wunsch abgelenkt werden, Gewicht zu verlieren. Zazen-Meditation schult die Fähigkeit, sich an das Ziel zu erinnern.
3. Entwicklung emotionale Intelligenz und die Fähigkeit, mit Ihren Emotionen umzugehen. Verwalten bedeutet, den emotionalen Zustand willkürlich in einen Zustand zu verändern, der der jeweiligen Situation angemessen ist. Das Hauptprinzip der emotionalen Intelligenz ist das Bewusstsein, also die Fähigkeit, Emotionen „hier und jetzt“ direkt zu erleben. Bei der Zazen-Meditation machen Sie genau das 10, 20, 40 oder mehr Minuten lang.
4. Reduziert die Häufigkeit und Intensität von Panikattacken und lindert Angstzustände und Neurosen. Und hier wird die Achtsamkeitspraxis als psychotherapeutische Technik eingesetzt.
5. Erhöht die Produktivität. Nach einer langen Meditationssitzung fällt es einem viel leichter, sich zu konzentrieren, und man schafft mehr in kürzerer Zeit.
6. Eliminiert Abhängigkeiten. Eine der Hauptursachen für Sucht ist die Unfähigkeit, sich auf umweltfreundliche Weise zu entspannen. Daher bauen Menschen Stress mit Alkohol und Zigaretten ab. Die Achtsamkeitspraxis an sich ist wunderbar entspannend und eine regelmäßig praktizierende Person benötigt einfach keine psychoaktiven Substanzen, um sich zu entspannen.

Zazen-Meditation hat vielfältige positive Auswirkungen auf verschiedene Aspekte des Lebens eines Menschen. Und beschreiben Sie alle Vorteile, die Sie genießen können langfristig, sehr lang. Also fang einfach an.

Für wen ist die Zazen-Meditation geeignet/nicht geeignet?

Es gibt keinen Menschen, für den die Zen-Meditation nicht geeignet ist. Aber es gibt viele, die ihr Leben deutlich verbessern könnten. Achtsamkeit ist für jeden geeignet, der mit der Selbstentwicklung beginnen möchte. Bekanntlich ohne Willensanstrengungen Es ist unmöglich, Ihr Leben ernsthaft zu ändern. Wenn Sie abnehmen möchten, müssen Sie Sport treiben, und dazu müssen Sie sich zwingen. Wenn Sie reicher werden wollen, müssen Sie lernen, klug mit Ihren Finanzen umzugehen, und manchmal ist es sehr schwierig, sich von sofortigen Ausgaben zurückzuhalten. Und so mit allem. Zen-Meditation ist also für jeden etwas.

Schritt-für-Schritt-Anleitung für die Zazen-Meditation

Schauen wir uns Schritt für Schritt an, wie Zen-Meditation funktioniert. Die Technik zur Durchführung ist wie folgt:

1. Nehmen Sie eine bequeme Position ein. Im Allgemeinen ist es üblich, im Lotussitz oder Halblotussitz zu meditieren, Sie können jedoch auch im Sitzen, Stehen oder Gehen üben. Manche Menschen entspannen sich im Liegen, aber in diesem Fall besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, einzuschlafen, was für uns unerwünscht ist. Sie müssen sich zwischen Schlaf und Wachheit befinden; in diesem Fall ist die Verbindung zwischen Unterbewusstsein und Bewusstsein so weit wie möglich gewährleistet. Hauptsache, Sie fühlen sich wohl. Der Lotussitz hat einen Nachteil: Man muss sich noch daran gewöhnen. Am Anfang kann es sehr schmerzhaft sein und die Entspannung erschweren. Wenn Sie Achtsamkeit als psychotherapeutische Technik praktizieren, können Sie die Lotushaltung vernachlässigen.
2. Achte auf deinen Atem. Die Essenz jeder Meditationstechnik ist die passive Konzentration auf ein Objekt. Das heißt, es besteht keine Notwendigkeit, sich mit Gewalt zu konzentrieren. Es tauchen Gedanken Dritter auf – gut, nein, das ist auch gut. Was Sie jedoch tun müssen, ist jedes Mal zum Ausgangspunkt zurückzukehren, wenn Sie sich dabei ertappen, an etwas anderes zu denken. Ruhig, ohne unnötige Spannung. Denken Sie daran, wir entspannen uns. Zählen Sie so: einatmen – „eins“, ausatmen – „zwei“, einatmen – „drei“. Das Ziel besteht darin, bis 10 zu zählen, ohne jemals an etwas anderes zu denken. Wir denken daran, dass das Ziel nur an Bedingungen geknüpft ist. Wenn Sie es nicht erreichen können, ist es in Ordnung.

Tatsächlich gibt es zwei Hauptpunkte, alles andere sind nur Details. Wir nehmen eine bequeme Position ein und konzentrieren uns passiv (ohne Anstrengung) auf die Atmung. Die Technik der Zazen-Meditation ist sehr einfach. Die Hauptsache ist, kein Ergebnis anzustreben. Seien Sie dabei, hier und jetzt.

Schlussfolgerungen

Du bist großartig darin, nach Selbstentwicklung zu streben. Je mehr solcher Menschen es im Land gibt, desto besser wird es sein, darin zu leben. Lesen Sie unbedingt weitere Artikel zu diesem Thema. Wir haben viele davon. Denken Sie daran, dass Achtsamkeit gut ist, Sie aber etwas anderes tun müssen, um Ihre Ziele zu erreichen.

Auf jeden Fall ist Zen-Meditation effiziente Technik Das wird dazu beitragen, Ihr Leben zu verbessern. Wie viel üben? Wir empfehlen, die Übungszeit schrittweise zu erhöhen. Hier kommt es vor allem auf Systematik an. Sie können mit 5 Minuten pro Tag beginnen. Sobald Sie dieses Ergebnis festigen (hierfür ist keine Willenskraft erforderlich), können Sie es auf 10 Minuten erhöhen. Ja, es dauert länger, um bessere Ergebnisse zu erzielen. Doch nicht jeder hat die Willenskraft, täglich eine Stunde am Stück zu meditieren. Und jeder kann 5 Minuten sparen. Für einen Anfänger kann selbst so viel Zeit eine große Herausforderung sein. Deshalb fangen wir klein, aber systematisch an. Ein Tropfen, der ständig auf eine Stelle fällt, hinterlässt ein Loch im Stein.

Da ist kein Löffel. Erinnern Sie sich an den Satz aus dem Film „Matrix“, den ein buddhistischer Mönch sagte?

Gibt es wirklich einen Löffel? Im Zen gibt es eine Praxis namens Koans. Koans sind Rätsel, die ein Meister einem Schüler stellt, um den Grad seines Fortschritts auf dem Weg des Zen zu testen. In Bezug auf Zen ist es richtiger, von „Begreifen“ als von „Verstehen“ zu sprechen. „Es gibt keinen Löffel“ ist auch ein Rätsel, ein Koan ...

Was unterscheidet Zen von anderen spirituellen Praktiken?
Basic Besonderheit Zen ist die Ablehnung kanonischer Texte, von Abhandlungen. Im Zen-System gibt es natürlich Abhandlungen, die aber keine zentrale Rolle spielen.

Zen unterscheidet sich von anderen buddhistischen Schulen durch seine Direktheit, Einfachheit, Praktikabilität und Spontaneität, die untrennbar damit verbunden sind gewöhnliches Leben. Zen ist die einzige Lehre, bei der es Raum zum Lachen gibt.

Was ist Zen überhaupt?
Zen ist eine Richtung im Buddhismus.
Im weitesten Sinne ist Zen eine Schule mystischer Kontemplation oder eine Lehre der Erleuchtung, die aus der buddhistischen Mystik hervorgegangen ist.

Die Zen-Lehre kam von Indien nach China, wo Boddhidharma sie mitbrachte und dort weiter verbreitete Fernost(China, Japan, Vietnam, Korea).

Das Wort Zen kommt vom Sanskrit-Wort dhyana, was tiefe Konzentration bedeutet.

Zen führt uns dazu, die Realität direkt zu erleben, anstatt die Welt durch die Konzepte des Geistes zu betrachten. Die Zen-Philosophie steht der Advaita-Philosophie sehr nahe. In beiden Fällen geht es darum, die Dualität der Wahrnehmung zu überwinden.

Dualität der Wahrnehmung ist die Aufteilung der Welt in Freunde und Fremde, in Gut und Böse, in Weiß und Schwarz, in Richtig und Falsch. Was uns gefällt, zieht uns an, und was uns nicht gefällt, stößt uns ab. So entsteht Karma.

Wie entsteht die Dualität der Wahrnehmung?
Wir leben im Raum der Objekte. Um mit Objekten zu arbeiten, geben wir Objekten bestimmte Namen, das heißt, wir bezeichnen Objekte mit Symbolen. Und ab einem bestimmten Moment stellt sich heraus, dass wir aufhören, in der wahren Realität zu leben, und uns völlig in der Realität der Symbole versenken.

Gleichzeitig liegt die Realität der Symbole in uns und hat mit der wahren Realität oft wenig gemein.

In der Wahrnehmung gibt es jemanden, der das Subjekt und das Objekt der Wahrnehmung wahrnimmt. Es gibt auch einen Wahrnehmungsprozess. Was wird aus diesen dreien, wenn wir die Dualität der Wahrnehmung überwinden? Das ist auch ein Koan! ?

Im menschlichen Geist entsteht ein Netzwerk von Beziehungen, wie wir uns mit anderen Objekten in Beziehung setzen. Daraus bilden sich unser Ego und dementsprechend unsere Bindungen. Daran ist nichts auszusetzen, wenn es nur kein Leid in uns verursachen würde.

Hier ist zum Beispiel der Direktor eines Unternehmens. Plötzlich bricht das Unternehmen zusammen. Für den Regisseur bedeutet dies großes Leid.

Zen schlägt dies vor Doppelte Wahrnehmung ersetzen durch „reine Wahrnehmung“, Wahrnehmung ohne Bewertung, wenn Subjekt und Objekt verschmelzen und der Mensch seine untrennbare Verbindung mit der ganzen Welt spürt. Das ist dasselbe wie im Yoga „zur Quelle kommen“, also eine Quelle finden, die im Inneren liegt, aber nicht zu uns gehört.

Eine solche Person hat das Gefühl, dass wir alle von Anfang an eins sind. Der Wahrnehmungswinkel ändert sich sehr dramatisch. Und der Direktor des Unternehmens wird nun nicht allzu sehr unter dem Zusammenbruch des Unternehmens leiden, da er durch die direkte Wahrnehmung der Situation die angemessenste Reaktion wählen kann.

Mir scheint, dass Frauen der Wahrnehmung des Zen viel näher stehen als Männer. Weil Zen intuitiv und spontan ist.
Obwohl es in Japan eine Unterteilung in zwei Polarschulen gab, Sotto (rational) und Rinzai (irrational), benannt nach den Gründungsmeistern.

Zen fand eine besonders eindrucksvolle Manifestation in der Kreativität und in den Kampfkünsten. In der Kreativität wird der Künstler mit Hilfe des Zen in die Lage versetzt, sein wahres inneres Selbst auszudrücken.

In der Kampfkunst bleibt im Kampf mit einem anderen Samurai keine Zeit zum Nachdenken, hier spielt die Geschwindigkeit der Wahrnehmung und Entscheidungsfindung die Hauptrolle. Obwohl die Samurai, die in Japan Zen praktizierten, den Ausdruck hatten, dass der Gewinner derjenige ist, der das Schwert überhaupt nicht zückt. Dies spricht von der Fähigkeit, eine Situation ohne Gewaltanwendung und ohne Gewalt zu lösen.

Da wir uns in einem dualen Wahrnehmungszustand befinden, erschaffen wir uns selbst die Fesseln des Egos und erschaffen daher weiterhin Karma für uns selbst. Der Übergang zur „reinen Wahrnehmung“ hilft uns, dieses Problem ein für alle Mal zu lösen.

2. Zen-Meditation

Zen legt großen Wert auf Meditation. Im Allgemeinen ist Melitation fast die wichtigste und einzige Praxis im Zen. Zen-Meditation wird Zazen genannt, was wörtlich Sitzmeditation bedeutet.

Im Zen ist Meditation die grundlegende und höchste Praxis. Es wird angenommen, dass man, um das Ziel der Erleuchtung oder der „reinen Wahrnehmung“ zu erreichen, lediglich fleißig Zazen praktizieren muss.

3. Meditation im Sitzen

Meditation bedeutet, mit dem eigenen Geist zu arbeiten.

Der Hauptvorteil besteht darin, dass das Bewusstsein geschult wird. Achtsamkeit kann bei jeder anderen Aktivität eingesetzt werden. Wenn ein Basketballspieler trainiert, trainiert er die Fähigkeit, den Ball in den Korb zu werfen. Und diese Fähigkeit gilt nur für Basketball.

Achtsamkeit ist eine universelle Fähigkeit. Es wird Ihnen auch nützlich sein, wenn Sie mit einer anderen Person kommunizieren, Basketball spielen oder ein Flugzeug fliegen.

Die Methode der Sitzmeditation ist sehr einfach. Der Effekt ist jedoch proportional zu Ihrer Konzentration in der Praxis. Das heißt, was Sie in die Praxis umsetzen, ist das, was Sie bekommen werden.

4. Meditationstechnik

Für die Meditation benötigen Sie:

Ein Stück ebene Fläche und ein Teppich;
- ein Zeitraum von 15-20 Minuten, in dem Sie niemand stört;
- Sie brauchen eine Stimmung zur Meditation und Ruhe – innerlich und äußerlich.

Ein geeigneter Teppich ist nicht zu dünn und nicht zu dick, mit einer Seitenlänge von 60-80 cm.

Es gibt vier Haupthaltungen, die am häufigsten für die Meditation verwendet werden: die Kutscherhaltung, die Lotushaltung, die halbe Lotushaltung und die burmesische Haltung. Sie können mit dem Üben mit der Kutscherhaltung (der üblichen Sitzhaltung mit gekreuzten Beinen) beginnen.

Noch ein sehr wichtiger Hinweis! Während der Meditation sollte die Wirbelsäule gerade sein. Genauer gesagt sollten Kopf und Wirbelsäule auf derselben geraden Linie liegen. Stellen Sie sich vor, dass Sie am Scheitel Ihres Kopfes gezogen werden und Ihre Wirbelsäule daran wie an einer Perlenkette befestigt ist.

Sie sollten einen Zustand zwischen Entspannung und minimaler Anspannung in Ihrem Körper aufrechterhalten, um eine gerade Rückenhaltung beizubehalten. Setzen Sie sich dazu auf eine Matte, legen Sie ein Kissen oder eine ähnliche Matte in der Mitte gefaltet unter Ihr Gesäß, sodass Sie auf einer Höhe von 6-10 cm sitzen. Dadurch können Sie die Belastung gleichmäßiger auf Ihre Knie verteilen und Gesäß und können daher lange meditieren, ohne Beschwerden zu verspüren. Wechseln Sie von Meditation zu Meditation die Position Ihrer Beine! - Das erforderliche Bedingung, die Sie vor einer möglichen Krümmung der Wirbelsäule schützt.

Legen Sie Ihre Hände mit den Handflächen nach oben auf Ihre Knie. Kann Jnani Mudra verwenden, um dies zu tun, verbinde das große und Zeigefinger. Dieses Mudra passt sich der Wahrnehmung an.

Eine häufig gestellte Frage lautet: Sollte man Musik zur Meditation verwenden? Was auch immer Sie wollen, Sie werden einfach verschiedene Meditationen bekommen. Und Sie werden es selbst spüren – sie haben unterschiedliche Geschmäcker.

Meditieren Sie nicht mit vollem Magen. Während Sie in Ihrer Praxis Fortschritte machen, werden Sie feststellen, dass eine bestimmte Ernährung sowie die Vermeidung von Nikotin und Alkohol den Fortschritt Ihrer Praxis erheblich steigern.

Halten Sie Ihre Augen geschlossen oder halb geschlossen. Der Kopf ist so positioniert, als würden Sie auf einen Punkt auf dem Boden in einer Entfernung von 1,5 Metern von Ihnen blicken, während Ihr Blick leicht unkonzentriert ist.

Wenn Sie sich auf die Atmung konzentrieren, können Sie leichter einen meditativen Zustand erreichen, da die Atmung mit der gesamten Physiologie des Körpers zusammenhängt usw. Lassen Sie Ihre Atmung während der Meditation immer ruhiger und gemessener werden, dann entspannt sich der Körper und dann lösen sich die Gedanken auf, die dich stören.

Die Atmung sollte sanft sein. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie abdriften, können Sie etwas länger und stärker einatmen und etwas kürzer und schwächer ausatmen. Typischerweise wird diese Art der Atmung zu Beginn der Meditation praktiziert, um sich mit Energie und Frische zu füllen. Während Sie sich entspannen, verlagert sich der Schwerpunkt auf die Ausatmung. Die Ausatmung ist länger und sanfter als die Einatmung. Dies wird Ihnen helfen, sich weiter zu entspannen.

Stellen Sie sich Gedanken als Wolken vor, die kommen und gehen. Sie kommen und gehen einfach. Sie kommen und gehen. Wie stärkerer Zustand Meditation, desto weniger Gedanken wird es geben. Es ist nur eine Frage der Übung.

Während der Meditation nutzen wir zwei Konzentrationsschwerpunkte: den Atem und das Tan-Tien-Zentrum (zwei Finger unterhalb des Nabels). Wir konzentrieren uns zunächst einige Zeit (2-4 Minuten) auf die Atmung. Dann konzentrieren wir uns auf das Dan Tien (2-4 Minuten). Dann müssen wir diese beiden Schwerpunkte kombinieren. Wir stellen uns einfach vor, dass wir durch das Tan-Tien-Zentrum atmen. Beim Einatmen dringt ein Energiefluss von hinten ein und füllt den Tan Tien. Beim Ausatmen kommt der Energiefluss vom Nabel nach vorne. Auf diese Weise konzentrieren wir uns gleichzeitig auf diese beiden Schwerpunkte – Atmung und Tan Tien.

Es gibt zwei Arten von Energie im Körper – Feuerenergie (Yang) und Wasserenergie (Yin). Beim Meditieren sollte die Hitze bis zum Tan Tien (Nabel) herabsteigen. Der Kopf bleibt kühl, da die Hitze nachgelassen hat. Im Yin-Kopf beginnt klarer, flüssiger Speichel aus den Speicheldrüsen abzusondern. Das zeigt, dass Sie alles richtig machen. Wenn jedoch während der Meditation die Hitze im Kopf steigt, ist es ratsam, die Meditation abzubrechen und sich an einen Mentor zu wenden, der Hilfe bei Meditationstechniken erhält.

Es gibt zwei Hauptformen der Meditation:
- Meditation über ein Objekt oder Konzept;
- Meditation ohne Grundlage (ohne Gedanken).

Im ersten Schritt lehren Sie Ihren Geist, während Sie über ein Objekt meditieren, die Aufmerksamkeit über einen längeren Zeitraum auf ein Objekt zu richten. Bringen Sie ihm bei, zielgerichtet und ruhig zu sein. Konzentrieren Sie sich zunächst auf Ihre Atmung. Dann können Sie über eine Kerzenflamme oder über einen Wasserfall meditieren. Dann können Sie sich in der Meditation über die Konzepte Liebe, Licht usw. versuchen.

Wenn Sie mit der ersten Form der Meditation ausreichend vertraut sind, können Sie mit dem Meditationsversuch ohne Gedanken fortfahren.

Dies sind die Hauptpunkte der Meditationstechnik und das Wesen der Meditation.

Die Hauptsache ist, dass die Meditationstechnik einfach und effektiv ist. Wenn Sie wirklich an der Selbstfindung interessiert sind, ist dies eine wirkungsvolle Methode. Das Wichtigste ist die Praxis selbst und die Aufmerksamkeit für Ihren Zustand.

Deine Meditation nimmt zu innere Harmonie? - Dann machen Sie alles richtig!
„... Der Geist erwacht in der Ruhe und die Ruhe im Erwachen. Das ist der natürliche Zustand.“

5. Hindernisse während der Meditation

Wenn Sie Schmerzen in den Beinen verspüren, ändern Sie Ihre Position. Mit etwas Übung verschwinden Beinschmerzen und Taubheitsgefühle. Das Netzwerk der Kapillaren erweitert sich. Es wird empfohlen, Yoga zu machen.

Wenn Gedanken Sie stören. Gedanken sind illusorisch. Erkenne es!

Wenn Ihr Gesicht juckt, werden die Kapillaren aufgrund der verbesserten Durchblutung aktiviert. Normalerweise verschwindet es von selbst ohne Intervention.

Wenn Sie Phänomene der Superwahrnehmung spüren oder beginnen, einige Bilder zu sehen – das ist nichts, gehen Sie tiefer und weiter. Ihre Aufgabe ist es, vollkommenen Seelenfrieden zu erreichen.

6. Phasen der Meditation

Körperliche Herausforderungen meistern;
- Kontrolle der Schläfrigkeit;
- Kontrolle von Energie und Atmung;
- Kontrolle Zwangsgedanken und Kontrolle flüchtiger Gedanken;
- Ankunftsstatus;
- Ankunftsdatum angeben;
- der Zustand, als sie die Ankunft vergessen haben;
- Leere;
- Handeln und Nichthandeln werden eins.

Wenn Sie ernsthaft an Meditation interessiert sind, empfehlen wir Ihnen, sich mit der Methode der Sitzmeditation aus der Zen-Praxis vertraut zu machen, die im Buch „Kwan Yun-Li. Won Buddhismus. Kommentar zur Methode der Sitzmeditation im Zen“ ausführlich beschrieben wird. Dieses wundervolle Buch - praktischer Leitfaden genug, um selbst mit dem Erlernen der Meditation zu beginnen.

Und ich möchte Sie noch einmal an das Hauptprinzip von Zazen erinnern: Erfolg kann nur durch regelmäßiges Üben erzielt werden!

Die Zazen-Meditation hat Wissenschaftler der American Psychological Association für die fast vollständige Schmerzfreiheit bei Praktizierenden des Zen-Buddhismus interessiert.

Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass bei Zen-Buddhisten die Großhirnrinde in den Bereichen, die für die Schmerzwahrnehmung verantwortlich sind, dicker wird. Dadurch sind sie weniger schmerzanfällig.

Joshua Grant von der Universität Montreal und seine Kollegen untersuchten die Gehirne einer Gruppe von 35 Menschen, von denen 17 regelmäßig Zen-Meditation praktizierten. Sie legten eine Heizplatte an die Waden der Versuchsteilnehmer und maßen die Temperatur, was mäßige Schmerzen verursachte. Mithilfe struktureller Magnetresonanztomographie untersuchten die Wissenschaftler dann die Gehirnstrukturen, die für die Schmerzwahrnehmung verantwortlich sind.

Alle Meditierenden hatten eine deutlich geringere Schmerzempfindlichkeit und die Dicke der Kortikalis des bilateralen Hippocampus-Gyrus und anderer Bereiche, die mit der Schmerzwahrnehmung verbunden sind, war größer als bei den Vertretern Kontrollgruppe, schreibt www.rian.ru.

„Wenn Menschen Zen-Meditation praktizieren, scheinen bestimmte Bereiche der Hirnrinde zu verdicken, was ihre verminderte Schmerzempfindlichkeit zu erklären scheint. Wir haben einen Zusammenhang zwischen der Dicke der Hirnrinde und der Schmerzempfindlichkeit gefunden, was unsere früheren Untersuchungen zur Schmerzbehandlung durch Zen bestätigt.“ Meditation“, sagte Grant.

Meditationspraktiken könnten auch nützlich sein, um einen altersbedingten Rückgang der grauen Substanz zu verhindern oder möglicherweise bei der Wiederherstellung der Gehirnmasse bei Erkrankungen wie einem Schlaganfall, sagen Wissenschaftler.

Zazen-Meditation erfordert einerseits höchste Konzentration des Bewusstseins und andererseits die Fähigkeit, nicht über ein bestimmtes Problem nachzudenken. „Setzen Sie sich einfach hin“ und nehmen Sie, ohne auf irgendetwas Besonderes zu achten, alles um Sie herum als Ganzes wahr, bis hin zu den kleinsten Details, und wissen Sie um deren Anwesenheit auf die gleiche Weise, wie Sie um die Anwesenheit Ihrer eigenen Ohren wissen, ohne sie zu sehen.

„Der perfekte Mann benutzt seinen Verstand wie einen Spiegel: Ihm fehlt nichts und er lehnt nichts ab. Nimmt wahr, hält aber nicht“

Anstatt zu versuchen, den Geist zu klären oder zu entleeren, müssen Sie ihn einfach loslassen, denn der Geist ist nichts, was man beherrschen kann. Das Loslassen des Geistes ist dasselbe wie das Loslassen des Gedankenflusses und der Eindrücke, die „im Kopf“ kommen und gehen. Es besteht keine Notwendigkeit, sie zu unterdrücken, sie zurückzuhalten oder ihren Fortschritt zu behindern. Genau bei Zazen-Meditation die Aktion des taoistischen „wu-xin“ – „no-mind“ wird praktiziert.

Zen ist eine Bewegung im Mahayana-Buddhismus, die ihren Ursprung in China hat und sich im Fernen Osten (Vietnam, China, Korea, Japan) verbreitete. Im engeren Sinne wird unter Zen die Richtung des japanischen Buddhismus verstanden, die im 12. Jahrhundert aus China nach Japan gebracht wurde.

Derzeit bezieht sich das Wort Zen auf die eigentliche Lehre und Praxis des Zen; Die Tradition, in der diese Lehren und Praktiken weitergegeben werden, ist der Zen-Buddhismus, die Schule des Zen.

Ein weiterer offizieller Name für die Zen-Tradition ist „Herz Buddhas“ (chinesisch: Fo Xin); kann auch als Buddha-Geist übersetzt werden.

Es ist allgemein anerkannt, dass sich Zen im 5. Jahrhundert n. Chr. in China verbreitete. e. Als Nachfolger der 27 indischen Patriarchen des Buddhismus und später als erster Patriarch des Zen (Chan) gilt der indische buddhistische Mönch Bodhidharma (in der chinesischen Tradition Putidamo oder einfach Damo, im Japanischen Daruma). haben diese Lehre Buddhas nach China gebracht.

Bodhidharma ließ sich im Shaolin-Kloster nieder, das heute als Wiege des chinesischen Chan-Buddhismus gilt. Im 6.-8. Jahrhundert verbreitete sich Zen nach Korea und dann nach Japan. Anschließend wurde die Lehre im Laufe der Jahrhunderte von Patriarch zu Patriarch weitergegeben und gewann immer mehr Anhänger. Derzeit im Westen weit verbreitet ( Westeuropa, Nordamerika).

Es wird angenommen, dass Zen nicht gelehrt werden kann. Wir können nur einen Weg zur persönlichen Erleuchtung vorschlagen.

Genauer gesagt gibt es keine Erleuchtung, die man erlangen kann. Deshalb sagen Zen-Lehrer („Meister“) oft nicht „um Erleuchtung zu erlangen“, sondern „um die eigene Natur zu sehen“. (Erleuchtung ist kein Zustand. Es ist eine Sichtweise.)

Darüber hinaus ist der Weg zur Erkenntnis der eigenen Natur für jeden ein anderer, da jeder auf sich allein gestellt ist eigene Bedingungen, mit seinem eigenen Gepäck an Erfahrungen und Ideen. Deshalb sagt man, dass es im Zen keinen bestimmten Weg und keinen bestimmten Eingang gibt. Diese Worte sollen dem Praktizierenden auch dabei helfen, sein Bewusstsein nicht durch die mechanische Ausführung einer Übung oder Idee zu ersetzen.

Es wird angenommen, dass ein Zen-Lehrer seine eigene Natur erkennen muss, denn dann kann er den Zustand des „Schülers“ richtig erkennen und ihm Anweisungen oder einen für ihn passenden Anstoß geben. In verschiedenen Phasen der Praxis kann dem „Schüler“ unterschiedliche, „entgegengesetzte“ Ratschläge gegeben werden, zum Beispiel: „Meditiere, um den Geist zu beruhigen; gib dir mehr Mühe“;

„Versuche nicht, Erleuchtung zu erlangen, sondern lass einfach alles los, was passiert“...

Nach allgemeiner buddhistischer Vorstellung gibt es drei Wurzelgifte, aus denen alles Leid und jede Täuschung entsteht:

Unkenntnis der eigenen Natur (Geistestrübung, Trägheit, Verwirrung, Unruhe),

Ekel (gegenüber dem „Unangenehmen“, die Vorstellung von etwas als eigenständigem „Böse“, allgemein starre Ansichten),

Anhaftung (an etwas Angenehmes – unstillbarer Durst, Festhalten)…

Daher wird das Erwachen gefördert durch:

Beruhige den Geist

Befreiung von starren Ansichten

Befreiung von Bindungen.

Die beiden Hauptarten der regelmäßigen Zen-Praxis sind Sitzmeditation und einfache körperliche Arbeit. Sie zielen darauf ab, den Geist zu beruhigen und zu vereinen. Wenn die Selbstaufregung aufhört, legt sich der „Bodensatz“, Unwissenheit und Ängste nehmen ab. Ein klarer Geist kann seine Natur leichter erkennen.

In einem bestimmten Stadium, wenn der Geist des Praktizierenden beruhigt ist, kann ein guter Mentor helfen, das „Hindernis“ im Geist des Praktizierenden zu beseitigen: starre Ansichten oder Anhaftung. (Der Weg eines Zen-Praktizierenden ist also sowohl das Öffnen „seiner“ Weisheit als auch nicht das Schließen „seiner“ Weisheit. Vielmehr ist es die Beseitigung der falschen Barriere zwischen „meiner“ Weisheit und „ihrer“ Weisheit. )

Viele Zen-Meister argumentieren, dass die Praxis „allmählich“ oder „plötzlich“ erfolgen kann, das Erwachen selbst jedoch immer plötzlich erfolgt – oder besser gesagt, nicht schrittweise. Es geht einfach darum, das Unnötige wegzuwerfen und zu sehen, was ist. Da es einfach sinkt, kann nicht gesagt werden, dass es in irgendeiner Weise erreicht wird. Oder dass es dabei „Jünger“ und „Mentoren“ gibt. Meister können die Dharma-Lehren weitergeben – also die Ideen und Methoden des Zen. Das Dharma des Geistes, also die Essenz der Erleuchtung, ist bereits vorhanden. Sie braucht keine Erfolge.

Daher zielen die Praxis und der Unterricht des Zen auf die oben erwähnte Beruhigung des Geistes, die Befreiung von starren Ansichten und das Loslassen von Anhaftungen ab. Dies macht es einfacher, die eigene Natur zu erkennen, die selbst jenseits aller Praxis und aller Wege liegt.

Der Zen-Buddhismus bestreitet die Überlegenheit des Intellekts gegenüber der reinen Erfahrung und betrachtet diese zusammen mit der Intuition als treue Helfer.

Es wird angenommen, dass im Vergleich zu praktisches Training„von Herz zu Herz“ – selbst die Anweisungen des Buddha selbst spielen im Zen-Buddhismus eine untergeordnete Rolle. Für moderne Studierende sind neben der Übertragung von Herz zu Herz auch Zuhören, Lesen und Denken notwendig. Direkte Methoden des Zen-Zeigens sind wirksamer als das Lesen von Büchern, bedeuten jedoch keinen völligen Verzicht auf das Lesen.

Für den Unterricht kann ein Meister alle Methoden anwenden, aber die am weitesten verbreiteten Praktiken sind Zazen (sitzende Meditation) und Koan (ein Rätselgleichnis, auf das es keine logische Antwort gibt).

Im Zen herrscht ein augenblickliches, plötzliches Erwachen vor, das manchmal durch bestimmte Techniken hervorgerufen werden kann. Das bekannteste davon ist das Koan. Dies ist eine Art Paradoxon, das für den gewöhnlichen Geist absurd ist und das, wenn es zum Gegenstand der Kontemplation wird, das Erwachen anzuregen scheint.

In der Nähe von Koans stehen Dialoge (Mondo) und Selbstbefragungen (Huatou):

Einige Mentoren stimulierten das Erwachen, indem sie den Schüler plötzlich anschrieen oder ihn sogar mit einem Stock auf den Kopf schlugen. Aber die Hauptpraxis blieb Sitzmeditation – Zazen.

Neben der traditionellen Sitzmeditation praktizierten viele Zen-Schulen auch die Meditation beim Gehen und bei der Arbeit. Und alle Zen-Mönche haben immer praktiziert Physiklabor, was bei starker psychischer Belastung während der Meditation notwendig war. Der Zusammenhang zwischen Chan und der Tradition der Kampfkünste ist ebenfalls bekannt (beginnend mit dem ersten Chan-Kloster – Shaolin).

So wurde Zen zu einem System zur Schulung des Geistes (durch Meditation), des Geistes (durch tägliche Praxis) und des Körpers (durch die Praxis von Gongfu und Qigong).

Die Zen-Lehrmethode hat eine starke emotionale Wirkung auf den Schüler und führt dazu, dass er alle möglichen Paradoxien erlebt. Aus europäischer Sicht ist dieses Vorgehen teilweise geradezu grausam. Es kann nur im Rahmen der buddhistischen Lehre der Gleichgültigkeit gegenüber Leben und Tod als solchem ​​verstanden werden. Die Methoden zur Ausbildung von Schülern im Zen-Buddhismus wurden weitgehend von fast allen Kampfkünsten des Ostens übernommen und hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung der Samurai-Ethik in Japan.

Meditation, Kontemplation dauert der wichtigste Ort im Zen-Buddhismus. Trotz der Unterschiede in der Herangehensweise an das Erreichen von Satori in den verschiedenen Zen-Schulen weisen sie alle der Meditation eine wichtige Rolle zu.

Zen akzeptiert keine extreme Askese: Menschliche Wünsche sollten nicht unterdrückt werden. Im Wesentlichen können alltägliche Aktivitäten, also das, was Sie gerne tun, zur Meditation werden – allerdings unter einer Bedingung: völlig präsent bei dem zu sein, was Sie tun. Und lassen Sie sich davon auf keinen Fall ablenken – sei es durch die Arbeit, ein Glas Bier, Liebesspiel oder Schlafen bis zum Mittagessen.

Jedes Hobby kann eine Möglichkeit sein, Ihre wahre Natur zu verstehen. Dadurch wird das Leben selbst in jeder Erscheinungsform zu einem Kunstwerk. „In jedem Menschen lebt zunächst ein Künstler – ein „Lebenskünstler“ – und dieser Künstler braucht keine zusätzlichen Dinge: Seine Arme und Beine sind seine Pinsel, und das ganze Universum ist die Leinwand, auf die er sein Leben malt.“ Jeder Mensch ist ein Künstler seines eigenen Lebens und jeder hat sein eigenes. Der Schlüssel liegt in der menschlichen Seele.