Viziunea asupra lumii. Tipuri de viziune asupra lumii

Viziunea asupra lumii.  Tipuri de viziune asupra lumii
Viziunea asupra lumii. Tipuri de viziune asupra lumii

Surse de cunoaștere.

Cine s-a gândit de unde provin cunoștințele oamenilor și cum se formează viziunea asupra lumii și conștiința oamenilor și cum afectează toate acestea dezvoltarea societății noastre? Între timp, acesta este motivul principal pentru viața noastră de astăzi, bună sau nu. Cine are o influență decisivă asupra minții oamenilor conduce lumea. Mai exact: cel care gestionează fluxurile de informații care formează viziunea asupra lumii a oamenilor – el stăpânește Lumea. În consecință, conștiința și viziunea asupra lumii a oamenilor, adică starea societății noastre - viața noastră, cu tine, depinde de puritatea surselor de informație. Așa că haideți să privim această problemă.

Conceptul de viziune asupra lumii este unul dintre concepte cheieîn filozofie şi în sistemul de învăţământ. Este imposibil să faci fără acest concept atunci când studiezi istoria, filozofia și subiecte precum „Omul și societatea”, „Lumea spirituală a omului”, „Societatea modernă”, „Știința și religia”, etc.

Viziunea asupra lumii este o componentă necesară constiinta umana, cunoștințe. Acesta nu este doar unul dintre elementele sale printre multe altele, ci interacțiunea lor complexă. Diverse blocuri de cunoștințe, credințe, gânduri, sentimente, dispoziții, aspirații, speranțe, unite într-o viziune asupra lumii, apar ca o înțelegere mai mult sau mai puțin holistică a lumii și a ei înșiși de către oameni.

Viața oamenilor în societate are un caracter istoric. Fie încet, fie rapid, toate componentele procesului socio-istoric se schimbă intens în timp: mijloacele tehnice și natura muncii, relațiile dintre oameni și oamenii înșiși, gândurile, sentimentele, interesele acestora. Viziunea asupra comunităților umane, grupurilor sociale, personalităților și tacticilor este supusă unor schimbări istorice. Captează, refractă în mod activ procesele mari și mici, deschise și ascunse ale schimbării sociale. Vorbind despre viziunea asupra lumii la scară socio-istorică largă, ele se referă la credințele extrem de generale predominante la una sau alta etapă a istoriei, principii de cunoaștere, idealuri și norme de viață, adică ele disting aspecte comune starea intelectuală, emoțională, spirituală a unei anumite epoci.

În realitate, o viziune asupra lumii se formează în mintea unor anumiți oameni și este folosită de indivizi și grupuri sociale ca opinii generale care determină viața. Și aceasta înseamnă că, pe lângă caracteristicile tipice, rezumate, viziunea asupra lumii a fiecărei epoci trăiește, acționează într-o varietate de variante de grup și individuale.

Viziunea asupra lumii este o educație integrală. În ea, legătura dintre componentele sale, aliajul lor, este fundamental importantă și, la fel ca într-un aliaj diverse combinații de elemente, proporțiile lor dau rezultate diferite, așa că ceva similar se întâmplă cu viziunea asupra lumii.

Cunoștințele cotidiene generalizate, sau practice de viață, profesionale, științifice, sunt incluse în componența viziunii asupra lumii și joacă un rol important în aceasta. Cu cât stocul de cunoștințe este mai solid în cutare sau cutare epocă, în cutare sau cutare oameni sau individ, cu atât sprijinul mai serios poate primi viziunea corespunzătoare asupra lumii. O conștiință naivă, neluminată, nu are mijloace suficiente pentru o justificare clară, consecventă și rațională a opiniilor sale, deseori referindu-se la ficțiuni fantastice, credințe și obiceiuri.

Gradul de saturație cognitivă, validitatea, atenția, consistența internă a uneia sau alteia viziuni asupra lumii este diferit. Dar cunoașterea nu umple niciodată întregul câmp al viziunii asupra lumii. Pe lângă cunoștințele despre lume (inclusiv lumea omului), întregul mod de viață este cuprins în viziunea asupra lumii. viata umana, sunt exprimate anumite sisteme se construiesc valori (idei de bine și de rău și altele), imagini ale trecutului și proiecte de viitor, anumite moduri de viață și comportament sunt aprobate (condamnate).

O viziune asupra lumii este o formă complexă de conștiință care îmbrățișează o varietate de straturi ale experienței umane, este capabilă să extindă cadrul îngust al vieții de zi cu zi, un loc și un timp specific, să coreleze această persoană cu alți oameni, inclusiv cei care au trăit înainte, vor trăi mai târziu. Experiența înțelegerii bazei semantice a vieții umane se acumulează în viziunea asupra lumii, toate noile generații de oameni se alătură lumii spirituale a străbunicilor, bunicilor, părinților, contemporanilor, păstrând cu grijă ceva, refuzând cu hotărâre ceva. Deci, viziunea asupra lumii este un set de vederi, aprecieri, principii care determină viziunea cea mai generală, înțelegerea lumii.

Rolul esențial al credințelor în alcătuirea viziunii asupra lumii nu exclude pozițiile care sunt acceptate cu mai puțină încredere sau chiar neîncredere. Îndoiala este un moment obligatoriu al unei poziții independente, semnificative în domeniul viziunii asupra lumii. Acceptarea fanatică, necondiționată a unui sistem de orientări sau al unuia, contopirea cu acesta fără critică internă, fără analiză proprie, se numește dogmatism.

Viața arată că o astfel de poziție este oarbă și viciată, nu corespunde realității complexe, în curs de dezvoltare, în plus, dogmele religioase, politice și de altă natură s-au dovedit adesea a fi cauza unor probleme serioase în istorie, inclusiv în istoria societății sovietice. De aceea, în afirmarea unei noi gândiri astăzi, este atât de important să ne formăm o înțelegere clară, deschisă la minte, îndrăzneață, creativă, flexibilă. viata realaîn toată complexitatea ei. Un rol important în slăbirea dogmelor îl joacă îndoiala sănătoasă, gândirea, criticitatea. Dar dacă măsura este încălcată, acestea pot da naștere la o altă extremă - scepticism, neîncredere în nimic, pierderea idealurilor, refuzul de a servi obiective înalte.

Astfel, din toate cele de mai sus, precum și din cursul istoriei, se pot trage următoarele concluzii:

1. Viziunea asupra lumii asupra omenirii nu este permanentă, ea se dezvoltă odată cu dezvoltarea omenirii și a societății umane.

2. Viziunea asupra lumii a unei persoane este foarte influențată de realizările științei, religiei, precum și de structura existentă a societății. Statul (mașina de stat) influențează viziunea asupra lumii a unei persoane în orice fel, îi înfrânează dezvoltarea, încercând să o subordoneze intereselor clasei conducătoare.

3. La rândul său, viziunea asupra lumii, în curs de dezvoltare, are un impact asupra dezvoltării societății. A acumulat calitativ (adică, s-a schimbat radical) și cantitativ (când noua viziune asupra lumii a stăpânit suficient masa mare oameni) viziunea asupra lumii duce la o schimbare structura sociala(la revoluții, de exemplu). Dezvoltând viziunea oamenilor asupra lumii, societatea își asigură dezvoltarea, inhibând dezvoltarea viziunii asupra lumii, societatea se condamnă la decădere și la moarte.

Astfel, prin influențarea dezvoltării viziunii asupra lumii a oamenilor, este posibilă influențarea dezvoltării societatea umana. Oamenii au fost întotdeauna nemulțumiți de sistemul existent. Dar pot oamenii cu vechea viziune asupra lumii să construiască o nouă societate? Evident nu.Pentru a construi o nouă societate, este necesar să se formeze o nouă viziune asupra lumii în rândul oamenilor, iar rolul educatorilor, profesorilor și profesorilor în această chestiune poate fi cu greu supraestimat. Dar pentru ca profesorul să poată forma o nouă viziune asupra lumii, el însuși trebuie să o posede. De aceea conditie esentiala a construi o nouă societate este formarea unei noi viziuni asupra lumii între educatori și profesori.

Dar poate că nu trebuie să ne schimbăm de ultimă oră societate, poate se potrivește tuturor? Mi se pare că această întrebare nu necesită discuție.

Cu toții trăim într-o lume foarte complexă și contradictorie în care este ușor să ne pierdem orientarea. Acum toată lumea este de acord că societatea este în criză. Cu toate acestea, de multe ori se aude părerea că această criză a afectat doar țara noastră, în timp ce în țările din Occident totul este în regulă. Este într-adevăr? Această părere este adevărată numai dacă luăm în considerare latura pur materială a vieții. Dacă luăm latura sa spirituală, nu este greu de observat că criza sferei spirituale a existenței umane a cuprins întreaga lume, întreaga umanitate.

În toate țările lumii, indiferent de ordine socială, fenomene precum alcoolismul, dependența de droguri, criminalitatea, degradarea morală sunt în creștere; numărul sinuciderilor asociate cu dezamăgirea în viață este în creștere, în special în rândul tinerilor. Toate aceste fenomene s-au răspândit mai devreme în țările din Occident și în America, adică în acele țări în care nivelul material de trai a fost și rămâne de multe ori mai ridicat decât al nostru.

În ultimele două-trei decenii, aceste fenomene s-au răspândit în țara noastră. Averea materială nu oferă o soluție problemei și nu elimină criza, pentru că motivul constă în pierderea înțelegerii de către oameni a sensului existenței lor. Figurat vorbind, în În ultima vreme Omenirea este ca pasagerii de tren, a căror singură preocupare este să se simtă confortabil în interiorul vagonului, dar care au uitat complet unde și de ce merg. Adică, a existat o pierdere de către umanitate a celor mai îndepărtați - liniile directoare spirituale ale vieții lor.Care este motivul? Cauza doar imperfecțiune lumea interioara persoană. Omul se distruge nu numai pe sine, ci întreaga planetă. Planeta noastră este grav bolnavă și noi înșine suntem de vină pentru asta. Omul își distruge planeta nu numai cu activitățile sale tehnocratice, ci și cu gândirea lui pervertită.

„Lumea noastră modernă este o navă care se scufundă. Diferența dintre o navă care se scufundă și lumea modernă este doar că pe o navă care se scufundă toată lumea este deja conștientă de inevitabilitatea morții, în timp ce în lumea modernă Mulți oameni nu vor să recunoască...

Toți oamenii care i-au cauzat boala încearcă să trateze lumea bolnavă. Aceeași nu personal, ci în viziunea lor asupra lumii, iar mijloacele oferite pentru vindecare sunt tocmai cele care au pus bazele bolii.” (A. Klizovsky „Fundamentals of the world view of the new era”)

Motivele care au doborât un astfel de colos precum Imperiul Roman există și astăzi. Motivul principal este necesar să recunoaștem declinul moravurilor, demoralizarea societății și demoralizarea principalului fundament al statalității - familia, deoarece odată cu declinul moravurilor și demoralizarea familiei începe distrugerea oricărei lumi muribunde.

Când fiecare lume pe moarte este înlocuită cu una nouă, cel mai important lucru nu este în schimbările politice sau sociale care au loc, ci în nevoia de a schimba viziunea asupra lumiiși toate opiniile învechite și opiniile despre altele noi, nevoia de a-și schimba convingerile și, în general, întregul mod de viață la altele noi, pentru că acela, cu adevărat nou, care înlocuiește lumea veche, este nou în toate privințele și nu seamănă niciodată. bătrânii.

Dificultatea este agravată și mai mult de faptul că o persoană este forțată să accepte o schimbare politică sau socială chiar de cursul evenimentelor, adesea după un fapt împlinit, în timp ce acceptarea sau neacceptarea unei noi viziuni asupra lumii sau a unei noi convingeri și un nou mod de viață pare să depindă de fiecare persoană personal. În realitate, o persoană are doar două căi: fie să urmărească cu înțelepciune fluxul evoluției, fie să aștepte până când viața în curs de dezvoltare îl aruncă peste bord, ca un balast inutil.

"Când Inteligența SupremăȘi Puterile superioare dat un imbold și un impuls pentru o nouă fază a vieții, pentru o nouă etapă de evoluție, atunci nicio forță umană nu poate opri această mișcare. Lupta împotriva curgerii vieții noi este o prostie evidentă, care nu promite decât moarte fără glorie, pentru că atunci când legea înlocuirii energiilor învechite cu altele noi intră în vigoare și începe să funcționeze, atunci tot ceea ce nu progresează este supus distrugerii.

Orice construcție nouă începe cu distrugerea vechiului, nu poate fi altfel. Din punct de vedere psihologic, acest moment este cel mai dificil pentru oameni. Ei nu știu că a venit vremea ca omenirea să se ridice la cel mai înalt nivel de cunoaștere, nu știu nici despre Ziditor, nici despre cum gândește Ziditorul vieții noi să-și îndeplinească reformele. Ei văd distrugere, iar prima soluție care vine în minte majorității este protestul și opoziția. De fapt, ei se opun evoluției, condamnându-se la toate acele lovituri și vicisitudinile destinului, cu care este asociată opoziția față de legile cosmice.

Ignoranța este principalul dușman al omului și sursa multor suferințe ale acestuia. Din păcate, oamenii sunt leneși și nu le place să studieze. Mulți oameni își trăiesc toată viața cu cunoștințele pe care le-au dobândit în copilărie, în școala elementară.

În era viitoare, sunt necesare astfel de cunoștințe care să lumineze acea zonă a existenței noastre, despre care majoritatea oamenilor au idei foarte vagi sau foarte pervertite, de care mulți sunt interesați pentru distracție sau distracție, iar alții pentru înșelăciune și profit. .

Era viitoare necesită cunoașterea legilor cosmice atât ale lumii vizibile, cât și ale lumii invizibile. Necesită recunoașterea lumii invizibile. Dar recunoașterea lumii invizibile, care, datorită invizibilității sale, a fost recunoscută până acum ca inexistentă, trebuie să schimbe fundamental toate fundamentele viziunii materialiste existente asupra lumii, toate conceptele și credințele existente.

Această stare de lucruri nu poate dura la infinit.coroana creației, omul, trăiește fără să cunoască scopul și sensul existenței sale. El trebuie, în cele din urmă, să cunoască fundamentele Ființei, trebuie să cunoască legile lumii spirituale superioare, legile cosmice.

Cunoașterea legilor este conditie necesara viata in toate organizatiile si colectivele umane. Majoritatea codurilor legislative ale diferitelor state încep cu formula: "Nimeni nu se poate scuza prin necunoașterea legii. Încălcarea legii prin ignoranță nu scutește o persoană de pedeapsă".

Între timp, cei mai mulți oameni trăiesc în Cosmos în deplină ignoranță a legilor cosmice, încălcându-le la fiecare pas al vieții, cu fiecare faptă, cuvânt și gând și sunt surprinși că viața lor este plină de vicisitudini și lovituri.

De-a lungul istoriei observabile a omenirii, se poate urmări dorința oamenilor de a construi un sistem destul de armonios al universului în mintea lor, de a-și determina locul în el și de a continua să trăiască, concentrându-se pe aceste idei. Pentru aceasta, au fost create multe religii și învățături diferite. Toate aceste religii și învățături au multe în comun. De exemplu, toți susțin că o persoană are un suflet care nu moare, dar rămâne după moartea corpului fizic și după un timp se reîncarnează pe Pământ. Între timp, istoricii au observat de mult că toate aceste religii și învățături au apărut pe Pământ aproape simultan (după standarde istorice) în diferite părți ale Pământului: în Europa, în India, în China, când încă nu exista comunicare între aceste părți ale lumii. . Concluzia sugerează că toate aceste religii și învățături au fost date de cineva oamenilor.

Există mai multe fapte care nu pot fi infirmate. De exemplu, binecunoscuta știință a astrologiei există de multe sute de ani. Astrologii calculează de mult mișcarea unor astfel de planete precum Uranus, Neptun, Pluto, dar stiinta moderna a descoperit Uranus și Neptun abia în secolul al XIX-lea, și chiar și atunci pe baza datelor calculate ale Astrologiei, iar Pluto a fost descoperit în 1930! De unde această cunoaștere cosmică a astrologilor? Dar știința modernă nu poate explica astrologia! Dar predicțiile astrologilor despre soarta oamenilor se adeveresc! Dacă, desigur, aceștia nu sunt astrologi adevărați.

Oamenii de știință au descoperit tribul Dogon în Africa, care se află la un nivel foarte scăzut de dezvoltare (conform conceptelor noastre), dar știu de mult că Sirius este o stea dublă și perioada orbitală a acestei stele duble este cunoscută. În timp ce știința modernă a stabilit acest lucru cu doar câțiva ani în urmă.

Ei bine, cum să evaluăm moștenirea lăsată de civilizația din Miami, care a dispărut fără urmă cu 600 de ani înainte de venirea lui Hristos? Oamenii de știință sunt încă nedumeriți cu privire la misterele culturilor lor și sunt uimiți de cunoștințele lor înalte despre cosmos. Miamianii știau ceva ce noi încă nu știm. Și piramidele egiptene?

Oricine este interesat de aceste lucruri începe să înțeleagă bine că toate aceste cunoștințe bogate au fost date oamenilor de extratereștrii din spațiul cosmic. Ce, dădeau înainte, dar acum nu mai dau? Sunt date, și practic fără a se ascunde de oameni! Dar oamenii vor să primească aceste cunoștințe sau sunt mai interesați de prețul vodcii? Sau poate oamenii cred că procesele care au loc în Cosmos nu îi vor afecta? Poate că nu este necesar să cunoaștem Legile Cosmosului? Și ce este un om, de unde a venit și de ce trăiește pe Pământ? Aceasta este viziunea asupra lumii a omului modern.

Viziunea asupra lumii este un sistem cunoasterea umana despre lume și locul unei persoane în ea, exprimate în atitudinile valorice ale individului și grup social, în credințele despre esența lumii naturale și sociale.

perspectiva- aceasta este o cunoaștere generalizată, este o viziune holistică, sistematică a lumii, a locului unei persoane în ea și a interacțiunii lor.

perspectiva este un fenomen multidimensional, se formează în diverse domenii ale vieții, practicii, culturii umane.

perspectiva- acesta este miezul, miezul conștiinței, conștiinței de sine și cunoașterii individului.

perspectiva specific istoric, pentru că crește pe solul culturii vremii sale și, odată cu el, suferă schimbări serioase.

Funcții de viziune asupra lumii:

1. Perspectivele lumii - este o sferă raţională, intelectual-cognitivă.

2. atitudine - este o sferă senzorială, emoțional-psihică.

3. atitudine este activ sau pasiv pozitia de viata om către lumea în care trăiește. Fără această componentă, nu va apărea o viziune asupra lumii, ci o imagine a lumii: lumea este bună sau rea, dar nu-mi pasă de asta, pentru că doar trăiesc în ea.

Principalele niveluri structurale ale viziunii asupra lumii:

2. Valori și aprecieri

3. Idealuri și norme

4. Convingerile

Apariția formelor originale de viziune asupra lumii este indisolubil legată de procesul genezei omului ca ființă cu o minte dezvoltată. Pe lângă aptitudini, cunoștințe specifice atât de necesare în rezolvarea unor probleme specifice, fiecare Homo sapiens mai era nevoie de ceva. A necesitat o perspectivă largă, capacitatea de a vedea tendințele, perspectivele de dezvoltare a lumii, a devenit necesar să înțelegem esența a tot ceea ce se întâmpla în jur. De asemenea, a devenit important să înțelegem sensul și scopul acțiunilor cuiva, ale vieții cuiva: în numele a ceea ce se face asta sau aia, pentru ce se străduiește o persoană, ce va oferi tuturor celorlalți.

perspectiva este un fenomen socio-istoric care a apărut odată cu apariția societății umane. Procesul de dezvoltare a unei viziuni asupra lumii este o nevoie socială. La un anumit stadiu de dezvoltare, conștientizarea unei persoane despre lumea în care trăiește, despre sine și locul său în această lume devine o condiție pentru dezvoltarea socială ulterioară.

Viziunea asupra lumii în sens larg este un set de vederi extrem de generale asupra lumii și omului în relațiile lor complexe care predomină într-o anumită perioadă a istoriei. Aici trebuie subliniat faptul că o viziune asupra lumii este departe de toate punctele de vedere și ideile despre lume, ci doar generalizarea ultimă a vederilor fundamentale despre lume și locul unei persoane în ea. Viziunea asupra lumii combină în mod indisolubil trăsăturile atitudinii emoționale, psihologice și intelectuale a unei persoane față de lume: sentimentele și rațiunea sa, îndoielile și credințele, cunoștințele și evaluările și o înțelegere mai mult sau mai puțin holistică a lumii și a lui însuși de către o persoană.


Este viziunea asupra lumii ca o formațiune socială complexă, integrală în conținutul său, care devine nucleul atât al conștiinței individuale, cât și al conștiinței sociale, care sunt interconectate dialectic. Viziunea asupra lumii determină în mare măsură principiile comportamentului și activităților umane, îi formează idealurile, normele morale, orientările sociale și politice etc. Acesta este un fel de prismă spirituală prin care totul în jur este perceput și experimentat..

În consecință, o viziune asupra lumii este o formare complexă, sintetică, integrală a conștiinței sociale și individuale. Viziunea asupra lumii se caracterizează prin prezența proporțională a unor componente precum cunoștințele, credințele, credințele, stările de spirit, aspirațiile, speranțele, valorile, normele, idealurile etc.

În structura viziunii asupra lumii, există patru componente principale:

1. componentă cognitivă. Pe baza cunoștințelor generalizate - de zi cu zi, profesionale, științifice etc. Ea reprezintă o imagine concret-științifică și universală a lumii, sistematizând și generalizând rezultatele cunoașterii individuale și sociale, stiluri de gândire ale unei anumite comunități, oameni și epoci.

2.Componenta valoric-normativă. Include valori, idealuri, convingeri, convingeri, norme, directive etc. Unul dintre scopurile principale ale unei viziuni asupra lumii nu este doar acela de a face o persoană să se bazeze pe anumite cunoștințe sociale, ci și de a fi ghidată de anumiți regulatori sociali (imperative).

Valoare- aceasta este proprietatea unui obiect, fenomen de a satisface nevoile, dorintele oamenilor. Sistemul de valori uman include idei despre bine și rău, fericire și nefericire, scopul și sensul vieții. Atitudinea valorică a unei persoane față de lume și față de sine se formează într-o anumită ierarhie de valori, în vârful căreia există un fel de valori absolute fixate în anumite idealuri sociale.

Consecința stabilității, evaluarea repetată a unei persoane a relațiilor sale cu alte persoane sunt normele sociale : morală, religioasă, juridică etc., reglementare viata de zi cu zi atât individul cât şi întreaga societate. În ele, într-o măsură mai mare decât în ​​valori, există o ordine, un moment obligatoriu, o cerință de a acționa într-un anumit fel. Normele sunt mijloacele care reunesc ceea ce este valoros pentru o persoană cu comportamentul său practic.

3. Componenta emoţional-volitivă. Pentru ca cunoștințele, valorile și normele să se realizeze în fapte și acțiuni practice, este necesar să le stăpâniți emoțional și volițional, să le transformați în opinii personale, convingeri, credințe, precum și să dezvoltați o anumită atitudine psihologică față de disponibilitatea de a act. Formarea acestei atitudini se realizează în componenta emoțional-volițională a componentei viziune asupra lumii.

Lumea emoțională a unei persoane determină, în primul rând, atitudinea acestuia, dar își găsește expresie și în viziunea asupra lumii. De exemplu, celebrele cuvinte ale filosofului german I. Kant pot servi ca o expresie vie a emoțiilor înalte de viziune asupra lumii: „ Două lucruri umplu mereu sufletul de surpriză și reverență nouă și mai puternică, cu cât ne gândim mai des și mai mult la ele, acesta este cerul înstelat deasupra mea și legea morală din mine.". (Kant I. Soch. în 6 vol. M., 1965. Partea 1. P. 499-500).

4. Componentă practică. Viziunea asupra lumii nu este doar cunoștințe generalizate, valori, credințe, atitudini, ci disponibilitatea reală a unei persoane pentru un anumit tip de comportament în circumstanțe specifice. Fără o componentă practică, viziunea asupra lumii ar fi extrem de abstractă, abstractă. Chiar dacă această viziune asupra lumii orientează o persoană să nu participe la viață, nu către o poziție activă, ci spre o poziție contemplativă, ea totuși proiectează, stimulează un anumit tip de comportament.

Îndoială- un moment obligatoriu al unei poziții independente, semnificative în domeniul viziunii asupra lumii. Acceptarea fanatică, necondiționată a unuia sau altuia sistem de orientări, crescând împreună cu acesta fără criticitate internă, propria analiză se numește dogmatism. Cealaltă extremă - scepticism, neîncrederea în nimic, pierderea idealurilor, refuzul de a servi obiective înalte.

Viziunea asupra lumii depinde de orientarea individului. Acesta din urmă, la rândul său, depinde de mulți factori: condiții istorice, schimbări sociale. Într-una sau alta etapă istorică, sunt posibile o credință comună și idealuri, norme de viață. Apoi ei spun: „acum la vremea noastră...”. Dar, în același timp, în realitate, viziunea asupra lumii nu are doar trăsături comune tipice timpului, ci este și refractată într-o varietate de opțiuni individuale.

Viziunea asupra lumii unește „straturile” experienței umane. Experiența înțelegerii sensului vieții umane se acumulează în viziunea asupra lumii: treptat, odată cu schimbarea epocilor, oamenii păstrează ceva și îl transmit din generație în generație, sau refuză ceva și își schimbă părerile și principiile.

Pe baza celor de mai sus, se poate determina că o viziune asupra lumii este un set de vederi, evaluări, norme și atitudini care determină atitudinea unei persoane față de lume și acționează ca linii directoare și regulatoare ale comportamentului său.

După natura formării și metoda de funcționare, ele disting niveluri de viziune asupra lumii:

1) nivel de viață-practic (filozofie de viață);

2) nivel teoretic (știință, filozofie).

Nivelul de perspectivă practic de viață se dezvoltă spontan și se bazează pe bunul simț, pe experiența cotidiană extinsă și diversă. La acest nivel marea majoritate a oamenilor sunt incluși în interacțiunea socială și individuală. Viziunea practică a vieții este extrem de eterogenă, deoarece purtătorii ei sunt eterogene în natura educației și creșterii. Formarea acestui nivel de viziune asupra lumii este influențată semnificativ de tradițiile naționale, religioase, nivelurile de educație, cultura intelectuală și spirituală, caracterul activitate profesionalăși mult mai mult. Acest nivel include abilități, obiceiuri și tradiții transmise din generație în generație și experiența cunoscută a fiecărui individ, care ajută o persoană să navigheze în circumstanțe dificile de viață.

În același timp, trebuie remarcat faptul că acest nivel de viziune asupra lumii nu se distinge prin gândire profundă, sistematicitate sau justificare. De aceea logica nu se menține întotdeauna la acest nivel, emoțiile pot copleși mintea în situații critice, dezvăluind un deficit bun simț. Gândirea de zi cu zi cedează în fața unor probleme care necesită cunoștințe serioase, o cultură a gândurilor și sentimentelor, o orientare către valorile umane înalte. Conține adesea contradicții interne și prejudecăți persistente.

Nivel teoretic viziunea asupra lumii depășește aceste neajunsuri. Acesta este un nivel filozofic de perspectivă, atunci când o persoană se apropie de lume din punctul de vedere al rațiunii, acționează pe baza logicii, fundamentandu-și concluziile și afirmațiile. Spre deosebire de toate celelalte forme și tipuri de viziune asupra lumii, filosofia pretinde validitatea teoretică atât a conținutului, cât și a metodelor de realizare a cunoașterii generalizate despre realitate, precum și a normelor, valorilor și idealurilor care determină scopurile, mijloacele și natura activităților oamenilor. Filosoful, în sensul literal al cuvântului, nu este doar creatorul sistemelor de viziune asupra lumii. El își vede sarcina în a face din viziunea asupra lumii subiect de analiză teoretică, de studiu special, supunând-o judecății critice a rațiunii.

Viziunea asupra lumii se formează ca un fel special reflectare a vieții socialeîn diverse domenii ale vieții umane, practică, cultură. Ea, ca întreaga viață a oamenilor în societate, are un caracter istoric.

fiinţă socială- Acest procesele sociale vieţile oamenilor care depind de modul de producere a vieţii materiale. Modul de producere a vieții materiale determină procesele sociale, politice și spirituale ale vieții societății.

Pentru a înțelege esența unui fenomen, este important să știm cum a apărut, ce a înlocuit, ce l-a distins primele etape din cele ulterioare, mai mature.

Tipuri istorice viziunea asupra lumii

Poveste dezvoltare spirituală umanitatea cunoaște mai multe tipuri de bază de viziune asupra lumii. Acestea includ:

1. vital și practic (obișnuit, cotidian);

2. mitologic;

3. religios;

4. filozofic;

5. științific.

Fiecare dintre aceste mentalități este concepte de specie către viziunea asupra lumii în general, care este un concept generic. Astfel, conceptele de viziune asupra lumii și filozofie nu sunt identice unele cu altele.. Viziunea asupra lumii este un concept mai larg decât filozofia. Filosofia este unul dintre tipurile socio-istorice de viziune asupra lumii.

Tipurile de viziune asupra lumii sunt forme de conștiință socială. Conștiința socială este o reflectare în viața spirituală a oamenilor a existenței lor sociale. În forma cea mai generală, în structura conștiinței sociale, se disting nivelurile și formele acesteia.

Formele conștiinței sociale includ conștiința politică și juridică, religie, filozofie, artă, știință, morală etc.

Din punct de vedere istoric, primul tip de viziune asupra lumii este mitul, conștiința mitologică, al doilea - religia, conștiința religioasă și numai apoi - filosofia, conștiința filosofică.

Pentru ca o persoană să-și dezvăluie atitudinea față de lume și relația lumii cu o persoană, este necesară o înțelegere holistică a lumii, care este absentă în conștiința de zi cu zi. Această integritate va fi formată din idei mitologice, religioase sau filozofice și uneori dintr-o combinație bizară a ambelor.

Tocmai în aceste forme de conștiință (mit, religie, filozofie) ele umplu lipsa de cunoștințe despre lume și om, dau răspunsuri la principalele întrebări vitale.

perspectiva - un set de opinii și idei ale unei persoane despre lumea din jurul său, societate și locul unei persoane în lume.

Structura viziunii asupra lumii: cunoștințe, valori spirituale, principii, idealuri, credințe.

Forme de viziune asupra lumii:

    viziune asupra lumii - un simț vizual-senzorial, figurativ al integrității lumii și al locului cuiva în lume, bazat pe experiența personală, mit, experiență socială;

    viziune asupra lumii - vizuală, dar care conține raționament separat, concepte abstracte, explicatii teoretice reprezentarea lumii înconjurătoare, a legilor sale și a sinelui ca parte a acestei lumi;

    înțelegerea lumii - bazată pe o teorie holistică, abstractă și universală, având o înțelegere justificată a esenței lumii și a esenței omului, o idee clară a sensului vieții cuiva și o dorință consecventă pentru aceasta.

Tipuri de viziune asupra lumii:

    banal, a cărui sursă este experiența personală sau opinia publică legată de activitățile de zi cu zi. Este specific, accesibil, simplu, oferă răspunsuri clare și înțelese la întrebările de zi cu zi;

    religioase, a cărei sursă este o anumită autoritate înzestrată cu acces la cunoașterea supranaturală. Este holistică, răspunde la întrebări spirituale, la întrebări despre sensul vieții;

    științific, bazat pe experiență procesată rațional. Este concludentă, clară și strictă, dar nu rezolvă problemele de viață ale unei persoane;

    filozofic, bazat pe rațiunea îndreptată spre sine. Este concludent, fundamentat, holistic, dar greu de accesat.

1.3. Tipuri de cunoștințe

Cunoştinţe - rezultatul activității cognitive.

Cunoașterea - activități care vizează obținerea de cunoștințe despre lume, societate și om.

Structura cunoștințelor:

    subiect (cel care realizează cunoașterea - o persoană sau societate în ansamblu);

    obiect (la ce este îndreptată cunoașterea);

    cunoaştere (rezultatul cunoaşterii).

Forme de cunoaștere:

1. senzual - cunoasterea cu ajutorul simturilor, oferind cunoastere directa a laturilor exterioare ale obiectelor. Există trei etape ale cunoașterii senzoriale:

A) sentiment - reflectarea proprietăților și calităților individuale ale obiectelor care afectează direct simțurile;

b) percepţie - formarea unei imagini holistice, reflectând integritatea obiectelor și proprietățile acestora care afectează direct organele de simț;

V) performanţă - o imagine senzorio-vizuală generalizată a obiectelor și fenomenelor, care se păstrează în minte chiar și în absența unui impact direct asupra simțurilor.

2. Raţional - cunoașterea cu ajutorul gândirii, reflectând esența obiectelor cognoscibile. Există trei etape ale cunoașterii raționale:

a) concept - o formă de gândire care evidențiază obiectele în funcție de trăsăturile lor esențiale și le generalizează într-o clasă;

b) judecată - formă de gândire care afirmă sau neagă o anumită stare de fapt, o anumită situație;

c) inferență - o formă de gândire care trece de la judecățile existente la altele noi.

Tipuri de cunoștințe:

1. lumesc - cunoștințe dobândite în cadrul activităților practice și a interacțiunii sociale

2. mitologic - cunoștințe figurative transmise din generație în generație

3. religios - cunoștințe bazate pe credința în supranatural

4. artistic - bazată pe revelația subiectivă creativă

5. științific - cunoștințe sistematice, teoretice, confirmate experimental.

6. pseudoștiințific - cunoștințe care imită știința, dar nu sunt așa.

Epistemologie - o ramură a filosofiei care studiază cunoașterea, și anume, posibilitățile și limitele cunoașterii, metodele de obținere a cunoașterii. În epistemologie, există două abordări principale:

    pesimism epistemologic (cunoașterea este imposibilă sau limitată semnificativ);

    optimism epistemologic (cunoașterea este posibilă).

În cadrul pesimismului, există:

    direcția extremă este agnosticismul, care consideră orice cunoaștere imposibilă, iar orice cunoaștere - falsă;

    și scepticism, îndoindu-se de posibilitățile de cunoaștere de încredere.

Optimismul gnoseologic este subdivizat în empirism și raționalism. Empiriştii (senzualiştii) susţin că cunoaşterea se bazează numai pe datele simţurilor. Raționaliștii cred că cunoașterea ar trebui să se bazeze doar pe rațiune.

După cum au descoperit psihologii și sociologii, viziunea asupra lumii, tipurile și formele ei joacă un rol cheie în viața noastră. Acești factori influențează atitudinea noastră față de mediu inconjurator, oamenilor cu care trebuie să comunici, propriului „eu”. Viziunea asupra lumii ne determină principiile, gândurile, corectează sistemul de sentimente și impresii, influențează asocierile și simpatiile.

viziunea asupra lumii. Tipurile și formele sale

Cum se spune zicala inteleapta, soarta nu este dată unei persoane, el o construiește singur. Acest lucru se poate face, având o anumită cantitate de cunoștințe, experiență, semnificative.Toate acestea formează gusturile noastre, gândurile și motivațiile noastre, care, de fapt, este o viziune asupra lumii. Tipurile și formele sale depind direct de starea în care trăiește persoana, de religia pe care o profesează, precum și de educația pe care i-au insuflat tutorele sau părinții săi încă din copilărie. Fiecare personalitate din lumea noastră începe să se formeze tocmai din copilărie. Prin urmare, ceea ce este insuflat în primii ani servește drept bază pentru toate judecățile și acțiunile din viitor, cel puțin până la momentul de cotitură.

Aspect teoretic

Esența viziunii asupra lumii constă în faptul că definește o persoană, o face cineva în societate, într-un cuvânt - joacă cel mai important rol în viața lui. Prin urmare, este important ca opiniile despre viață ale unui individ să coincidă cu acele standarde morale acceptabile în societatea sa, atât în ​​sensul larg al cuvântului, cât și în cel restrâns. În primul caz, vorbim despre stat în ansamblu. Fiecare țară are o anumită religie, constituție, tradiții care se manifestă în comportamentul oamenilor unul față de celălalt. Viziunea asupra lumii „de familie”, tipurile și formele sale depind deja de un anumit grup de oameni. Cineva gravitează spre cunoașterea științei, cineva vrea să fie tonsurat ca monah.

Exemple de viziune asupra lumii

Viziunea asupra lumii a unei anumite persoane depinde, de asemenea, foarte mult de tipul temperamentului său. Oamenii mai „explozivi”, degajați și volubili, de regulă, au o mai bogată experienta de viata. ÎN primii ani sunt temperați, „își umple umflăturile”, adesea se străduiesc să cunoască totul și totul. De-a lungul anilor, aceasta se transformă într-o experiență uriașă, excentricitatea dispare și este înlocuită de măreție și mândrie.

Dacă o persoană este inițial calmă, este probabil să accepte tot ceea ce o înconjoară. Dacă familia în care a crescut este un credincios, Dumnezeu îi va fi și el aproape. Înainte de a face ceva global care poate schimba radical cursul vieții, acest individ va cântări cu atenție totul. Adesea, astfel de oameni sunt, de asemenea, implicați în știință, ocupându-se cu date și statistici precise.

O viziune asupra lumii poate fi, de asemenea, de natură filozofică sau mitologică. În primul caz, o persoană căi diferiteîncearcă să justifice toate fenomenele din viață. În multe privințe, el își caută propria moralitate, un fundal logic (sau nu chiar așa). Adesea, astfel de oameni sunt caracterizați de CPGS, așa că sunt adesea sfătuiți să nu se scufunde prea adânc în raționamentul lor. Oamenii cu o viziune mitică asupra lumii sunt visători, izolați de această lume. Pentru ei, multe evenimente sunt văzute ca un basm, oamenii sunt asociați cu diverse personaje fictive.

Cel mai important lucru din viață

Știi care este cel mai important lucru pentru noi în viața noastră? Puțini oameni își dau seama că aceasta este viziunea noastră asupra lumii. Întreaga lume este în capul nostru, așa că viziunea noastră asupra lumii este totul. A priva o persoană de o viziune asupra lumii înseamnă a-i lua Universul de la el. Odată cu pierderea unei viziuni asupra lumii, ne pierdem toate valorile. În mod surprinzător, majoritatea oamenilor cu greu se gândesc la calitatea viziunii lor asupra lumii.

Viața este ca o scară rulantă care merge spre noi, iar dacă nu mergem înainte, atunci ne aruncă înapoi. Fără mișcare nu există dezvoltare. Leneșul devine prost și gras, în timp ce cel care participă la dezbateri și lupte capătă o minte rapidă și un corp agil. Toate realizările noastre încep din cap, așa că viziunea asupra lumii, ca ghid pentru acțiune, determină mișcarea noastră intenționată prin viață.

Lumea din jurul nostru a întins multe capcane în jurul nostru (acest lucru se vede cu ușurință dacă, de exemplu, alergi pe stradă cu cu ochii inchisi- cum se spune, la primul felinar). Putem ocoli obstacolele lumii înconjurătoare doar datorită unei viziuni adecvate asupra lumii. O viziune inadecvată asupra lumii ne face să facem greșeli - să ne împiedicăm și să ne rupăm frunțile. Se întâmplă greșeli, sunt utile (nu întâmplător unele companii de camioane nu angajează șoferi care nu au avut niciodată un accident) - „ceea ce nu mă omoară mă face mai puternic”. Adică greșelile sunt necesare și utile nu de la sine, ci pentru că ne permit să învățăm, adică să extindem o viziune adecvată asupra lumii.

Viziunea asupra lumii este credință

Viziunea asupra lumii (viziunea asupra lumii, perspectiva asupra lumii, atitudinea, perspectiva) este o idee a lumii în care trăim. Este un sistem de credințe despre lume. Cu alte cuvinte, o mentalitate este credinţă(a nu se confunda cu sensul mai restrâns al cuvântului - religiozitate). Credința că lumea este așa cum ni se pare nouă.

Uneori ei spun: „Nu se poate trăi fără credință”, referindu-se la credința religioasă. Cred, însă, că se poate trăi fără credință religioasă, așa cum demonstrează ateii prin existența lor. Dar fără credință, în sensul viziunii asupra lumii, este cu adevărat imposibil să trăiești în vreun fel, pentru că. Toate acțiunile noastre încep din cap. În acest sens, toți oamenii sunt credincioși, pentru că fiecare are o viziune asupra lumii. Necredința nu este goliciune, ci și credință: ateii care nu cred în Dumnezeu cred că Dumnezeu nu există. Și îndoiala este și credință. Vidul în viziunea asupra lumii nu este neîncrederea, ci ignoranța.


Gunoiul din cap nu va înlocui cunoștințele, deși nu este plictisitor cu el

Capul nostru este plin de credințe despre lume- informație. Credibil sau fals? Aceasta este o întrebare foarte importantă, al cărei răspuns merită să-ți dedici viața și să scrii o carte. Viziunea noastră asupra lumii este plină de tot felul de credințe și este naiv să credem că toate sunt adevărate: pe lângă cunoștințe, există destule gunoi - fiecare are gândacii lui în cap.

Oamenii au prejudecăți în corectitudinea credinței lor, altfel pur și simplu nu ar avea-o. Prin urmare, de obicei, ei nu sunt înclinați să-și stimuleze viziunea asupra lumii. A trăi cu o credință stabilită este mai calm - nu este nevoie să-ți mai încordezi creierul. În plus, este mai plăcut să te îneci în abisul viselor și al minciunilor dulci decât să înoți în oceanul rece al adevărului aspru. O persoană care și-a abandonat credințele obișnuite se simte pierdută și nesigură, ca un crab pustnic care și-a pierdut coaja. Uneori, a descuraja o persoană în credința sa înseamnă a-l priva de sacrul sau de sensul vieții.

Oamenii se agață de opiniile lor, de regulă, nu pentru că sunt adevărate, ci pentru că sunt ale lor. Nici măcar credințele false nu sunt ușor de renunțat: „Ai dreptate, bineînțeles, dar tot voi rămâne la părerea mea”, repetă adesea oamenii încăpățânați. Agățându-se de credințele lor insuportabile, ei se îndreaptă astfel în rețeaua ignoranței și necazul lor este că, în același timp, ei înșiși nu își dau seama că au ajuns într-o fundătură.

Dacă o persoană este capabilă să renunțe cu ușurință și fără întârziere la convingerile exagerate, atunci merită ceva, pentru că atunci are un motiv de îmbunătățire. Pregătește-te pentru revoluțiile din creierul tău. Păstrarea unui inventar al credinței tale este la fel de utilă ca și curățarea casei de praf și murdărie, pt gunoiul din cap nu va înlocui cunoștințele, deși nu este plictisitor cu el.

„Cel al cărui creier este plin de gunoi este înăuntru
stare de nebunie. Și din moment ce gunoiul din asta
sau altfel prezent în capul tuturor,
atunci suntem cu toții înăuntru grade diferite nebuni"
Skileph


Viziune asupra lumii adecvată
- cel mai valoros capital al unei persoane. Cu toate acestea, oamenilor, de regulă, nu le pasă foarte mult de conținutul creierului lor, prin urmare nu trăiesc în lumea reală, ci în lumea propriilor iluzii și fantasmagorii. Puțini oameni se gândesc la structura viziunii lor asupra lumii, deși aceasta este cea mai importantă problemă.

Viziunea asupra lumii a fiecărei persoane reflectă evoluția omenirii

Omenirea crește. Cu fiecare generație crește, acumulând cunoștințe despre lume - dezvoltă cultura. Pe măsură ce umanitatea îmbătrânește, la fel și viziunea asupra lumii a fiecărei persoane obișnuite. Desigur, viziunea asupra oamenilor, pe lângă cultura lumii, este influențată de alți factori: caracteristicile locale („mentalitatea”), diferențele personale (temperament, educație) și altele. Prin urmare, viziuni asupra lumii oameni diferiti oarecum asemănătoare, dar au și diferențe.

Absorbând cunoștințele despre lume, ajunge la Adevăr, ca o tulpină către Soare. Viziunea asupra lumii a oamenilor corespunde în orice moment stării de spirit a epocii în care trăiesc. Acum oamenii nu mai sunt la fel ca înainte de Era Noastră - erau copii, iar acum sunt adolescenți. Și chiar și în ciuda faptului că mulți oameni moderni au în cap un Ev Mediu dens - plin de superstiții - cu toate acestea, ideea lor despre lume este în multe privințe superioară viziunii asupra lumii a sălbaticilor primitivi sau a egiptenilor antici. Și, în comparație cu oamenii de știință medievali, fiecare prost modern este un geniu.


Piramida unei viziuni adecvate asupra lumii

Fiecare persoană are propria sa viziune asupra lumii. Oamenii diferă unul de altul nu numai prin fizionomie, ci și prin conținutul creierului lor. Dar structura unei viziuni umane adecvate asupra lumii, cadrul ei, are aceeași formă cu multe etaje pentru toți oamenii treji.

Viziunea noastră asupra lumii- sistemul de credințe despre lumea în care trăim - este a structura ierarhica informații similare unei piramide cu mai multe niveluri. La fiecare nivel al piramidei viziunii asupra lumii, există credințe care au o putere diferită a încrederii noastre - de la ceea ce este evident la cel îndoielnic. Fiecare nivel ascendent următor de credințe se bazează pe nivelurile anterioare - crește din ele. Într-o formă simplificată, piramida viziunii asupra lumii poate fi reprezentată ca trei niveluri pe baza fundației:

3

teorii

2 - evident

informatii de la

experientele altora

=================

1 - credințe din experiența noastră

=======================

FUNDAȚIE : Acasă Axioma vieții

Să trecem prin etajele piramidei de sus în jos:

fundație piramida viziunii asupra lumii servește Acasă Axioma vieții(GAJ) - credința în existența unei lumi obiective în jurul nostru, exprimată prin formula:

Univers = „Eu” + „Nu eu”.

Deși este imposibil să dovedim sau să infirmăm existența lumii din jurul nostru, totuși, luăm GAG ​​pe credință și punem pe ea toate celelalte credințe ale piramidei viziunii asupra lumii.

Primul nivel viziunea noastră asupra lumii conține convingeri derivate direct din noastre experienta personala . Acesta este nivelul principal și cel mai numeros al credințelor noastre - conține o cantitate imensă de cunoștințe evidente și simple despre lume. Acest nivel este cel mai vechi și în multe privințe coincide cu ideile despre lumea oamenilor din epocile antice. Conține cele mai necesare cunoștințe pentru viață și este la fel de importantă pentru o persoană ca și capacitatea de a merge și de a gândi.

Iată o înțelegere a celor trei categorii fundamentale de ființă: materie, spatiu si timpși derivata lor a patra - miscarile. Tot la acest nivel se află aproximativ următoarele convingeri incontestabile ale noastre: Sunt om; în jurul meu sunt alți oameni, animale, plante etc.; masa - solida; sticla - transparenta; castraveții sunt comestibili; unghiile ruginesc; țurțurile se topesc; păsările pot zbura; oamenii pot minți și greși, dar uneori spun adevărul; polițiștii rutieri flutură uneori bețe cu dungi și altele.

Credințele primului nivel al piramidei viziunii asupra lumii s-au născut în capul nostru din practica noastră încă de la început. copilărie timpurie când am început să explorăm lumea și multe dintre ele au fost confirmate în mod repetat de practică. Prin urmare, ele sunt cele mai grele. Aproape niciodată nu-i punem la îndoială, pentru că simțurile noastre sunt cele mai sigure surse de informații din lume.

Datorită credinței că alți oameni sunt ca noi și pot spune adevărul, de la primul nivel de viziune asupra lumii crește al doilea.

Al doilea nivel conţine informatii evidente confirmat de experiența altora. De exemplu, unii oameni par să știe din experiență că balenele trăiesc în oceanele lumii; Eu cred in aceasta informatie.

Dacă vrem să avem mai multe cunoștințe despre lume, atunci nu ne putem baza doar pe propria noastră experiență, ci trebuie să avem încredere și în alți oameni care au o experiență diferită și care ne pot spune despre ea. Așa se răspândește cultura în societate. Prin schimbul de experiență, oamenii își îmbogățesc viziunea asupra lumii. În încrederea în alți oameni constă funcția utilă a educației, care formează al doilea (și, de asemenea, al treilea) nivel al viziunii noastre asupra lumii. Pentru a înțelege în mod eficient lumea, este mai util să citești cartea unui cercetător care și-a petrecut viața studiind anumite fenomene decât să studieze el însuși aceste fenomene toată viața.

Al doilea nivel de vedere mai tânăr decât primul iar oamenii au început să se formeze activ odată cu apariția vorbirii, când au învățat să schimbe informații mai precis și mai subtil decât cu ajutorul gesturilor și strigătelor nearticulate. Apoi a accelerat în mod repetat ritmul de creștere în legătură cu apariția scrisului, tiparului, mass-media și alte realizări.

La acest nivel al viziunii noastre asupra lumii, pot exista aproximativ următoarele convingeri: cobra este otrăvitoare; pinguinii trăiesc în Antarctica; este mai frig la Polul Nord decât în ​​Africa; Italia are forma unei cizme (astronauții nu te vor lăsa să minți); Germania era în război cu Uniunea Sovietică; arheologii găsesc obiecte în pământ numite oase de dinozaur; fierul se topește la încălzire, uleiul este extras din intestinele Pământului, benzina din petrol etc..

Informațiile de la acest nivel sunt confirmate de numeroase mărturii ale altor persoane, iar pentru noi sunt aproape la fel de evidente ca și faptele de la primul nivel. Uneori, noi înșine suntem convinși de asta în practică și apoi trece de la al doilea nivel al viziunii noastre asupra lumii la primul.

Totuși, informații neevidente pot intra și aici: povești despre un picior mare, un dinozaur din Loch Ness, despre fantome sau extratereștri: „deodată extratereștrii m-au prins și m-au târât într-un OZN”. Aceste mărturii sunt îndoielnice, întrucât sunt aprobate doar de câțiva „martori oculari”, ele contrazic principiul fundamental concepte științifice, și sunt susținute și de credința că alți oameni pot minți și pot face greșeli.

Al treilea nivel - teorii. Acesta este cel mai înalt nivel al viziunii noastre asupra lumii, pentru că. teoriile sunt structuri mai complexe care includ blocuri de informații de la nivelurile anterioare. De regulă, pentru a descoperi o teorie care merită, este necesară mintea unui geniu, iar pentru a o dezvolta sunt necesare observații, reflecții și discuții ale cercetătorilor din diferite generații. Datorită stăpânirii teoriilor de încredere, o persoană este capabilă să proiecteze rachete, să transmită informații în orice punct de pe planetă și, de asemenea, să crească sistematic speranța medie de viață.

Acesta este de obicei localizat: Teorii: probabilități, relativitate, evoluție, big bang, încălzire globală, alimentare separată; postulat alimentar: cu cât mănânci mai mult și te miști mai puțin, cu atât stratul de țesut gras este mai gros, de regulă; credințele religioase, astrologie, teoria conspirației, credința în spirite, învățăturile oculte, precum și sloganuri urâte: „ celule nervoase nu sunt restaurate", "sare și zahăr - moarte alba"," SIDA - ciuma secolului XX "și altele- totul este aici, la al treilea nivel.

Trebuie remarcat faptul că al treilea nivel este cel mai aglomerat. Pe lângă conceptele corecte, aici există o mulțime de gunoaie - superstiții, prejudecăți, doctrine de nedemonstrat și ipoteze eronate care sunt introduse în viziunea asupra lumii a oamenilor din cauza credulității și lipsei de cunoștințe. Multe teorii sunt exagerate, netestate și nedovedite. În plus, de multe ori oamenii tind să inventeze singuri credințe nerealiste pe care doresc să le creadă. Și ei uită asta teoriile nesigure, deși sunt foarte frumoase, nu exaltă o persoană, ci o pun într-o băltoacă. Gândacii din cap trăiesc în principal la etajele superioare ale piramidei viziunii asupra lumii.

Am luat în considerare așa-numitul real convingerile viziunii asupra lumii, adică reflectând lumea obiectivă. De asemenea, în viziunea noastră asupra lumii există evaluare credințe care pătrund toate nivelurile piramidei noastre de sus până jos și reflectă atitudinea noastră față de faptele lumii din jurul nostru. „Trăim într-o lume incoloră pe care ne colorăm singuri” ( Skileph). Evaluări face lumea plină de culoare. Evaluările sunt subiective.

Trăim într-o lume fără culoare
pe care le colorăm noi înșine

Skileph

Evaluări

Știți de ce oamenii iubesc, urăsc, se ceartă între ei și care este motivul tuturor războaielor omenirii? După cum se dovedește, totul este despre evaluări.

Toate bucuriile, necazurile, dezacordurile și problemele umane cresc din aprecierile care se află în capul oamenilor. O persoană este fericită sau nefericită nu din cauza vieții în sine, ci din cauza modului în care o evaluează. Viața noastră nu constă din evenimente, ci din atitudinea noastră față de evenimente. Estimările fac o lume incoloră strălucitoare, împing oamenii la acțiuni și îi fac să facă alegeri. Și de când toată viața facem doar ceea ce facem în mod constant o alegere, atunci aprecierile noastre sunt sursa mișcării vitale.

Estimările sunt prezente în viziunea noastră asupra lumii împreună cu informațiile faptice. Estimările (opinii, puncte de vedere, gusturi) sunt convingeri care reflectă atitudinea noastră față de fapte. Și dacă credințele reale ale viziunii noastre asupra lumii reflectă lumea obiectivă (de exemplu, conceptul de „elefant”), atunci evaluările există doar în cap (elefantul este rău).

Aprecierile noastre vin din profunzimea personalitatii noastre - sunt generate de instincte, slefuite de emotii si aprobate de minte. Se formează estimări nevoile umane, prin urmare, se caracterizează prin categorii: profitabil-neprofitabil, beneficiu-prejudiciu, place-dislike. În general, evaluările umane reflectă de obicei interesele oamenilor.

De regulă, evaluările sunt măsurate pe o scară „bun-rău”. Să presupunem că dacă un angajat cere o creștere a salariului, atunci crede că este bine; seful este de obicei impotriva, pentru ca Pentru el, aceste cheltuieli suplimentare sunt rele.

Estimările sunt caracterizate de categoriile „bine” și „rău” (de exemplu, erou, răufăcător). Sau reflectă valori relative (mare, puternic, mult, rapid, fierbinte). În vorbire, aprecierile sunt adesea exprimate prin adjective: frumos, mizerabil, minunat, obișnuit, plăcut, vulgar, minunat, simpatic etc. Concepte precum: drept, păcătos, bine făcut, prost, ispravă, desfrânare - exprimă aprecieri. Informațiile faptice pot lua și nuanțe evaluative: blocat (încă a venit), aruncat (în sfârșit a plecat), miji (slavă Domnului că a murit). Mulți termeni de argou (cool, prost, high, naps), cuvinte abuzive (ticălos, ticălos, nenorocit, gunoi) sunt estimări. ȘI injuraturi, de obicei exprimă și evaluări (fără comentarii).

Arbitrarul penal, justă răzbunare, rău mare, cele mai grave temeri, cele mai favorizate - evaluări. Concepte: bine, rău, dreptate, generozitate - concepte evaluative. Diferite principii de viață, principii morale, porunci și coduri de onoare - toate acestea sunt sisteme de evaluare care sunt subiective și pot diferi atât între indivizi, cât și între națiuni. De exemplu, în societatea noastră este general acceptat că uciderea este rău, iar unii nativi din Insulele Andaman consideră că este sănătos să-și mănânce inamicul.

Notele sunt în capul unei persoane, nu în afara acestuia. Fiecare are propriile evaluări, aceleași pentru oamenii care au păreri asemănătoare și diferite pentru opoziție.

După cum se spune, nu poți argumenta împotriva faptelor, dar oamenii sunt gata să se certe toată viața despre evaluări, ceea ce le place să facă. Când oamenii își opun evaluările personale unul altuia, atunci încep conflictele - dispute, scandaluri, lupte și războaie. La urma urmei, ceea ce este benefic pentru unul poate dăuna celuilalt.