Soziales Handeln und seine Arten. Das Konzept und das Wesen sozialen Handelns

Soziales Handeln und seine Arten. Das Konzept und das Wesen sozialen Handelns
Soziales Handeln und seine Arten. Das Konzept und das Wesen sozialen Handelns
24.09.2019

Soziale Aktion

Soziale Aktion- „eine menschliche Handlung (unabhängig davon, ob sie äußerlich oder innerlich ist, auf Nichteinmischung oder auf geduldige Akzeptanz reduziert), die entsprechend der vom oder den Handelnden angenommenen Bedeutung mit der Handlung anderer Menschen korreliert oder darauf ausgerichtet ist.“ in Richtung auf." Der Begriff des sozialen Handelns wurde erstmals vom deutschen Soziologen Max Weber in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt. Darüber hinaus entwickelte Max Weber die erste Klassifikation sozialer Handlungsformen anhand des Rationalitätsgrades des individuellen Verhaltens. So unterschieden sie: zielrational, wertrational, traditionell und affektiv. Für T. Parsons sind die Probleme des sozialen Handelns mit der Identifizierung folgender Merkmale verbunden: Normativität (abhängig von allgemein anerkannten Werten und Normen). Freiwilligkeit (d. h. Verbindung mit dem Willen des Subjekts, Gewährleistung einer gewissen Unabhängigkeit von Umfeld) das Vorhandensein von Zeichenregulierungsmechanismen. Jede soziale Handlung ist ein System, in dem folgende Elemente unterschieden werden können: das Subjekt der Handlung, die beeinflussende Einzelperson oder Personengemeinschaft; das Objekt der Handlung, das Individuum oder die Gemeinschaft, auf die sich die Handlung richtet; Mittel (Handlungsinstrumente) und Handlungsmethoden, mit deren Hilfe die notwendige Veränderung durchgeführt wird; Das Ergebnis einer Handlung ist die Reaktion des Einzelnen oder der Gemeinschaft, an die sich die Handlung richtete. Es ist notwendig, zwischen den folgenden zwei Konzepten zu unterscheiden: „Verhalten“ und „Handlung“. Wenn Verhalten die Reaktion des Körpers auf innere oder äußere Reize ist (es kann reflexartig, unbewusst oder absichtlich, bewusst sein), dann sind Handlungen nur einige Arten von Verhalten. Soziale Handlungen sind immer absichtliche Handlungsabläufe. Sie sind mit der Wahl der Mittel verbunden und zielen darauf ab, ein bestimmtes Ziel zu erreichen – das Verhalten, die Einstellungen oder Meinungen anderer Personen oder Gruppen zu ändern, um bestimmte Bedürfnisse und Interessen der Einflussnehmer zu befriedigen. Daher hängt der endgültige Erfolg maßgeblich von der richtigen Wahl der Mittel und Vorgehensweise ab. Soziales Handeln kann, wie jedes andere Verhalten auch, sein (nach Weber):

1) zielorientiert, wenn es auf der Erwartung eines bestimmten Verhaltens von Objekten in der Außenwelt und anderen Menschen und der Nutzung dieser Erwartung als „Bedingungen“ oder „Mittel“ zur Erreichung des rational gesetzten und durchdachten Ziels beruht,

2) wertrational, basierend auf dem Glauben an den unbedingten – ästhetischen, religiösen oder sonstigen – autarken Wert eines bestimmten Verhaltens als solches, unabhängig davon, wozu es führt;

3) affektiv, hauptsächlich emotional, d. h. verursacht durch Affekte oder Gefühlslage Individuell;

4) traditionell; das heißt, basierend auf langfristiger Gewohnheit. 1. Rein traditionelles Handeln liegt ebenso wie rein reaktive Nachahmung an der Grenze und oft sogar jenseits dessen, was man als „sinnvoll“ orientiertes Handeln bezeichnen kann. Denn oft handelt es sich dabei nur um eine automatische Reaktion auf gewohnheitsmäßige Irritationen in Richtung einer einmal erlernten Haltung. Der Großteil des gewohnheitsmäßigen Alltagsverhaltens von Menschen steht diesem Typ nahe, der nicht nur als Grenzfall einen gewissen Platz in der Systematisierung des Verhaltens einnimmt, sondern auch, weil hier die Treue zur Gewohnheit auf unterschiedliche Weise und in unterschiedlichem Ausmaß verwirklicht werden kann ( mehr dazu weiter unten). In einer Reihe von Fällen nähert sich dieser Typ dem Typ Nr. 2 an. 2. Auch rein affektives Handeln liegt an der Grenze und oft jenseits der Grenze des „Sinnvollen“, bewusst orientiert; es kann eine ungehinderte Reaktion auf einen völlig ungewöhnlichen Reiz sein. Findet eine affektiv getriebene Handlung ihren Ausdruck in bewusster emotionaler Befreiung, spricht man von Sublimation. In diesem Fall steht dieser Typus fast immer in der Nähe einer „Wertrationalisierung“ oder eines zielgerichteten Verhaltens oder beidem. 3. Die wertrationale Ausrichtung des Handelns unterscheidet sich vom affektiven Verhalten durch die bewusste Festlegung seiner Ausrichtung und die konsequent geplante Ausrichtung darauf. Ihre gemeinsame Eigenschaft besteht darin, dass der Sinn für sie nicht in der Erreichung eines äußeren Ziels liegt, sondern im Verhalten selbst, das seiner Natur nach eindeutig ist. Ein Individuum handelt unter dem Einfluss von Affekten, wenn es versucht, sein Bedürfnis nach Rache, Vergnügen, Hingabe, glückseliger Kontemplation sofort zu befriedigen oder die Spannung anderer Affekte zu lindern, egal wie niedrig oder verfeinert sie auch sein mögen. Derjenige, der rein wertmäßig und rational handelt, ist derjenige, der unabhängig davon mögliche Konsequenzen folgt seinen Überzeugungen über Pflicht, Würde, Schönheit, religiöse Zwecke, Frömmigkeit oder die Bedeutung eines „Themas“ jeglicher Art. Einem wertrationalen Handeln (im Rahmen unserer Terminologie) sind immer „Gebote“ oder „Forderungen“ untergeordnet, in deren Gehorsam sich der Einzelne verpflichtet sieht. Nur in dem Maße, in dem menschliches Handeln an ihnen orientiert ist – was recht selten und in sehr unterschiedlichem, meist sehr unbedeutendem Ausmaß vorkommt – kann von wertrationalem Handeln gesprochen werden. Wie aus der weiteren Darstellung deutlich werden wird, ist die Bedeutung der letzteren so gravierend, dass sie es uns ermöglicht, sie in eine besondere Art von Handlung zu unterscheiden, obwohl hier nicht versucht wird, eine erschöpfende Klassifizierung der Arten menschlichen Handelns in irgendeiner Form zu geben Sinn. 4. Der Mensch, dessen Verhalten auf Ziel, Mittel und Nebenergebnisse seines Handelns ausgerichtet ist, handelt zielgerichtet, der das Verhältnis der Mittel zu Ziel und Nebenergebnissen und schließlich das Verhältnis verschiedener möglicher Ziele zueinander rational berücksichtigt, das heißt, er handelt auf jeden Fall nicht affektiv (vor allem nicht emotional) und nicht traditionell. Die Wahl zwischen konkurrierenden und kollidierenden Zielen und Konsequenzen kann wiederum wertrational orientiert sein – dann ist Verhalten nur durch seine Mittel zielorientiert. Der Einzelne kann auch konkurrierende und kollidierende Ziele – ohne wertrationale Orientierung an „Geboten“ und „Forderungen“ – einfach als gegebene subjektive Bedürfnisse auf einer Skala nach dem Grad ihrer bewusst abgewogenen Notwendigkeit einbeziehen und sein Verhalten dann daran ausrichten eine Art und Weise, wie diese Bedürfnisse so weit wie möglich in Übereinstimmung mit dem festgelegten Verfahren befriedigt werden (Grundsatz „ Grenznutzen"). Die wertrationale Ausrichtung des Handelns kann daher in unterschiedlichem Verhältnis zur zielrationalen Ausrichtung stehen. Aus zielrationaler Sicht ist Wertrationalität immer irrational, und je irrationaler, desto mehr verabsolutiert sie den Wert, an dem sich das Verhalten orientiert, denn je weniger sie die Konsequenzen der durchgeführten Handlungen berücksichtigt, desto bedingungsloser ist sie es ist der autarke Wert des Verhaltens als solches (Reinheit des Glaubens, Schönheit, absolute Güte, absolute Pflichterfüllung). Aber auch die absolute Zweckrationalität des Handelns ist im Wesentlichen nur ein Grenzfall. 5. Handeln, insbesondere soziales Handeln, ist sehr selten nur auf die eine oder andere Art von Rationalität ausgerichtet, und diese Klassifizierung selbst erschöpft natürlich nicht die Arten von Handlungsorientierungen; sie sind dafür geschaffen Soziologische Forschung konzeptionell reine Typen, denen sich reales Verhalten mehr oder weniger annähert oder – was viel häufiger vorkommt – aus denen es besteht. Für uns kann nur das Ergebnis der Studie als Beweis für die Machbarkeit dienen.

Anmerkungen

Literatur

  • Weber M. Grundlegende soziologische Konzepte // Weber M. Ausgewählte Werke. - M.: Fortschritt, 1990.
  • Kravchenko E.I. Theorie des sozialen Handelns: von Max Weber bis zu Phänomenologen // Sociological Journal. 2001. Nr. 3.
  • Parsons T. Zur Struktur sozialen Handelns. - M.: Akademisches Projekt, 2000.
  • Efendiev „Allgemeine Soziologie“

Siehe auch


Wikimedia-Stiftung. 2010.

  • Soziale Bewegung
  • Sozialwohnungen

Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „soziales Handeln“ ist:

    SOZIALE AKTION- eine Form oder Methode zur Lösung gesellschaftlicher Probleme und Widersprüche, die auf einem Konflikt von Interessen und Bedürfnissen beruhen. soziale Kräfte einer bestimmten Gesellschaft (siehe K. Marx, im Buch: K. Marx und F. Engels, Werke, Bd. 27, S. 410). S. d.... ... Philosophische Enzyklopädie

    SOZIALE AKTION -- siehe Soziales Handeln. Neue philosophische Enzyklopädie: In 4 Bänden. M.: Gedanke. Herausgegeben von V. S. Stepin. 2001 ... Philosophische Enzyklopädie

    SOZIALE AKTION- eine Einheit der gesellschaftlichen Realität, die als deren konstitutives Element dient. Das Konzept von S.D. eingeführt von M. Weber: Es ist eine Handlung, sofern das handelnde Individuum (die handelnden Individuen) damit einen subjektiven Sinn verbindet, und sozial, weil... ... Das neueste philosophische Wörterbuch

    Soziale Aktion- (siehe Soziales Handeln) ... Humanökologie

    Soziale Aktion- eine Form oder Methode zur Lösung sozialer Probleme und Widersprüche, die auf dem Zusammenprall von Interessen und Bedürfnissen der wichtigsten gesellschaftlichen Kräfte einer bestimmten Gesellschaft beruhen (siehe K. Marx im Buch: K. Marx und F. Engels, Werke, 2. Aufl., Bd. 27, S. 410) ... Große sowjetische Enzyklopädie

    SOZIALE AKTION- AKTIONEN DES SOZIALEN KONZEPTS… Soziologie: Enzyklopädie

    Soziale Aktion- eine Verhaltenshandlung (Verhaltenseinheit), die von einem sozialen Subjekt (Vertreter einer sozialen Gruppe) an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit ausgeführt wird und sich auf eine andere Person konzentriert... Soziologie: Wörterbuch

    Soziale Aktion- ♦ (ENG soziales Handeln) Unternehmensaktivitäten zum Zweck des sozialen Wandels. Einzelpersonen und Kirchen engagieren sich oft in der SD, um Gerechtigkeit, Frieden oder alles andere zu bewahren, was aus der christlichen Frohen Botschaft hervorgeht ... Westminster-Wörterbuch theologischer Begriffe

    Sinnvolles soziales Handeln oder sinnvolles Handeln- (sinnvolle soziale Aktion oder sinnvolle Aktion) siehe Aktion oder Aktivität, Interpretation; Verstehen; Hermeneutik; Interpretierende Soziologie... Großes erklärendes soziologisches Wörterbuch

    AKTION SOZIAL- siehe Soziales Handeln. Philosophisch Enzyklopädisches Wörterbuch. M.: Sowjetische Enzyklopädie. CH. Herausgeber: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. SOZIALE AKTION... Philosophische Enzyklopädie

Das Konzept des „sozialen Handelns“ wurde erstmals von M. Weber eingeführt. Es war dieser Forscher, der den neuen soziologischen Begriff definierte und seine Grundzüge formulierte. Weber verstand unter diesem Begriff die Handlungen einer Person, die nach der Annahme des Handelnden in sinnvollem Zusammenhang mit den Handlungen anderer Menschen stehen oder sich an ihnen orientieren.

Somit sind die wichtigsten Merkmale sozialen Handelns nach Weber folgende:

1) die subjektive Bedeutung sozialen Handelns, d.h. persönliches Verständnis Möglichkeiten Verhalten;

2) Eine wichtige Rolle im Handeln eines Individuums spielt die bewusste Ausrichtung auf die Reaktion anderer und die Erwartung dieser Reaktion.

Weber identifizierte vier Arten sozialen Handelns. Diese Typologie entstand in Analogie zu seiner Idealtypenlehre:

1) zielorientiertes Handeln – das Verhalten eines Individuums wird ausschließlich auf der Ebene des Geistes geformt;

2) wertrational – das Verhalten eines Individuums wird durch den Glauben, die Akzeptanz eines bestimmten Wertesystems bestimmt;

3) affektiv – das Verhalten einer Person wird durch Gefühle und Emotionen bestimmt;

4) traditionelle Handlungen – Verhalten basiert auf Gewohnheit, Verhaltensmuster.

T. Parsons leistete einen bedeutenden Beitrag zur Theorie des sozialen Handelns. Im Konzept von Parsons wird soziales Handeln in zwei Erscheinungsformen betrachtet: als einzelnes Phänomen und als System. Er identifizierte folgende Merkmale:

1) Normativität – Abhängigkeit von allgemein anerkannten Werten und Normen;

2) Freiwilligkeit – Abhängigkeit vom Willen des Subjekts;

3) das Vorhandensein von Zeichenregulierungsmechanismen.

Laut Parsons findet soziales Handeln im Leben eines Menschen statt bestimmte Funktionen, um seine Existenz als biosoziales Wesen sicherzustellen. Unter diesen Funktionen können vier unterschieden werden, abhängig von den Subsystemen des Lebens des Einzelnen, in denen sie ausgeführt werden:

1) auf biologischer Ebene wird die adaptive Funktion des sozialen Handelns ausgeübt;

2) im Subsystem der Assimilation von Werten und Normen erfüllt soziales Handeln eine persönliche Funktion;

3) eine Reihe sozialer Rollen und Status wird durch die soziale Funktion bereitgestellt;

4) Auf der Ebene der Assimilation von Zielen und Idealen wird die kulturelle Funktion wahrgenommen.

Somit kann soziales Handeln als jedes Verhalten eines Individuums oder einer Gruppe charakterisiert werden, das für andere Individuen und Gruppen in der sozialen Gemeinschaft oder der Gesellschaft als Ganzes von Bedeutung ist. Darüber hinaus drückt die Handlung die Art und den Inhalt der Beziehung zwischen Menschen und Menschen aus soziale Gruppen, die als ständige Träger qualitativer Qualität gelten verschiedene Arten Aktivitäten unterscheiden sich in sozialen Positionen (Status) und Rollen.

Ein wichtiger Teil der soziologischen Theorie des sozialen Handelns ist die Schöpfung theoretisches Modell Verhalten. Eines der Hauptelemente dieses Modells ist die Struktur des sozialen Handelns. Diese Struktur umfasst:

1) Akteur (Subjekt) – ein Träger aktiver Handlung, der einen Willen besitzt;

2) Objekt – das Ziel, auf das die Handlung ausgerichtet ist;

3) das Bedürfnis nach aktivem Verhalten, das als besonderer Zustand des Subjekts angesehen werden kann, der durch das Bedürfnis nach Lebensunterhalt, für sein Leben und seine Entwicklung notwendigen Gegenständen erzeugt wird und somit als Aktivitätsquelle des Subjekts fungiert;

4) Aktionsmethode – eine Reihe von Mitteln, die von einer Person verwendet werden, um ein Ziel zu erreichen;

5) Ergebnis – ein neuer Zustand der während der Aktion gebildeten Elemente, eine Synthese des Ziels, der Eigenschaften des Objekts und der Bemühungen des Subjekts.

Jede soziale Aktion hat ihren eigenen Umsetzungsmechanismus.

Es ist nie augenblicklich. Um den Mechanismus des sozialen Handelns auszulösen, muss eine Person ein bestimmtes Bedürfnis nach diesem Verhalten haben, das als Motivation bezeichnet wird. Die Hauptfaktoren der Aktivität sind Interesse und Orientierung.

Interesse ist die Einstellung des Subjekts zu den notwendigen Mitteln und Bedingungen zur Befriedigung seiner inhärenten Bedürfnisse. Orientierung ist eine Möglichkeit, soziale Phänomene nach dem Grad ihrer Bedeutung für das Subjekt zu unterscheiden. In der soziologischen Literatur gibt es unterschiedliche Ansätze zur Analyse der Motivation für soziales Handeln. Innerhalb eines von ihnen werden alle Motive in drei große Gruppen unterteilt:

1) sozioökonomisch. Zu dieser Gruppe gehören vor allem materielle Motive, die mit der Erzielung bestimmter materieller und sozialer Vorteile (Anerkennung, Ehre, Respekt) verbunden sind;

2) Umsetzung vorgeschriebener und erlernter Normen. Zu dieser Gruppe gehören Motive, die gesellschaftliche Bedeutung haben;

3) Optimierung Lebenszyklus. Zu dieser Gruppe gehören Motive, die mit einer bestimmten Lebenssituation verbunden und durch diese bedingt sind.

Nachdem die Motivation des Subjekts entstanden ist, beginnt die Phase der Zielbildung. In diesem Stadium ist der zentrale Mechanismus die rationale Entscheidung.

Rationale Wahl ist die Analyse mehrerer Ziele hinsichtlich ihrer Verfügbarkeit und Eignung sowie ihrer Abstufung entsprechend den Daten dieser Analyse. Die Entstehung eines Ziels kann auf zwei verschiedene Arten erfolgen: Einerseits kann das Ziel als eine Art Lebensentwurf geformt werden, der potenzieller Natur ist; Andererseits kann das Ziel als Imperativ formuliert werden, also den Charakter einer Verpflichtung und Verpflichtung haben.

Das Ziel verbindet das Subjekt mit den Objekten der Außenwelt und fungiert als Programm für deren gegenseitige Veränderung. Durch ein System von Bedürfnissen und Interessen, situativen Bedingungen Außenwelt nimmt das Thema in Besitz, und dies spiegelt sich im Inhalt der Ziele wider. Aber durch ein System von Werten und Motiven, in einer selektiven Haltung gegenüber der Welt, in den Mitteln zur Zielerreichung strebt das Subjekt danach, sich in der Welt zu etablieren und sie zu verändern, also die Welt selbst zu beherrschen.

Soziale Handlungen fungieren als Glieder einer Kette von Interaktionen.

Das Thema soziales Handeln ist äußerst schwer zu verstehen. Es ist jedoch auch in den Prüfungen des Einheitlichen Staatsexamens in Sozialkunde enthalten. Was ist also soziales Handeln?

Soziales Handeln ist eine aktive, bewusste und auf andere Menschen gerichtete Willensäußerung des Einzelnen. Ich nehme zum Beispiel einen Stift vom Tisch. Dies ist keine soziale Aktion, da sie auf ein Objekt und nicht auf ein Subjekt abzielt. Soziales Handeln ist immer auf das Subjekt (Akteur) – eine andere Person – gerichtet.

Die Schüler denken sofort: „Oh, das bedeutet jede Aktion, bei der Menschen sind – sozial.“ NEIN! Nicht jede Aktion ist sozial, auch wenn sie in der Öffentlichkeit stattfindet! Zum Beispiel: Es fing an zu regnen – alle öffneten ihre Regenschirme. Es ist einfach eine Reaktion auf das Wetter. Aber wenn es nicht regnet und die Leute massenhaft etwas unternehmen, wird es ein Flashmob sein – eine soziale Aktion.

Außerdem ist jede Aktion innerhalb einer Masse von Menschen nicht sozial, da die Masse dazu neigt, die individuelle Psyche zu unterwerfen. In der Masse der Menschen breiten sich Emotionen und Stimmungen extrem schnell und spontan aus – und es kann sich herausstellen, dass man nicht mehr man selbst ist, dass man bereits eine Axt in der Hand hat und jemandes Auto einhämmert ... Obwohl in gewöhnliches Leben Nehmen wir an, Sie sind ruhig und haben keine Zeit für die Autos anderer Leute 😉

Auch das Fernsehen oder das Beten im Zimmer einer Person ist beispielsweise keine solche Handlung. Um es klar zu sagen: Im Fall eines Fernsehers sind es nicht Sie, die den Fernseher beeinflussen, sondern er beeinflusst Sie! Dann rief mich im Allgemeinen mein Internetprovider an und teilte mir die Neuigkeit mit, dass der Preis meines Internets auch Kabel beinhaltet! Ich Kabel oder nicht...

Sollte ich glauben, dass mir die Leute mit guten Absichten von dem verschwindenden Dienst erzählt haben („Warum bezahlt er für das Internet, nutzt aber kein Fernsehen! Das ist ein Chaos“)? Ich bin nicht so naiv! Zu glauben, dass sie mich zombifizieren wollen, indem sie mir diesen zusätzlichen Service anbieten ... – Ich bin nicht so besessen von der Idee einer Verschwörung! Es gibt überall viele Geheimnisse! 🙂 Glauben Sie, dass es sich lohnt, ein Zombie-Visier anzuschließen? Siehst du oft fern??? Ich warte auf Antworten in den Kommentaren!

Beim Gebet im Raum vor dem Zubettgehen sind außer dem Betenden keine weiteren Personen im Raum – daher ist die Handlung nicht sozial. Wenn Sie glauben, dass Sie mit Engeln und mit Gott kommunizieren, ist dies Ihre persönliche Angelegenheit und niemand braucht es. Aber das Massengebet ist natürlich eine soziale Aktion!

Arten sozialen Handelns nach Max Weber

Im Allgemeinen wurde die Theorie des sozialen Handelns von dem herausragenden deutschen Wissenschaftler Max Weber entwickelt. Ehrlich gesagt haben mich seine Werke sehr inspiriert – er hat großartig geschrieben!

Nun, Max Weber schlug nicht nur eine Idee vor, sondern eine entwickelte Theorie, die die Frage klar beantwortete: „Warum verhalten sich Menschen so und nicht anders?“ Die Antwort auf diese Frage ist einfach: Menschen wählen diese oder jene Aktion, geleitet von einer von vier Motivationen. Nach diesen Motivationen werden folgende Typen unterschieden:

1. Gezieltes rationales Handeln – durch ein bestimmtes Ziel bestimmt und Menschen und Dinge werden als Mittel zur Erreichung dieses Ziels interpretiert. Diese Motivation umfasst die gesamte Vielfalt menschlichen Handelns. Möchten Sie zum Beispiel ein Eis? Sie nutzen also Dinge (Geld) oder andere Menschen („Na, kaufen Sie es, kaufen Sie mir ein Eis!“) als Mittel, um Ihre Ziele zu erreichen.

Zum Beispiel auf der Suche nach einem interessanten Job: Ziel ist es, einen passenden Job zu finden und zwar nicht irgendeinen Job, sondern einen interessanten. Wie das geht, erfahren Sie übrigens in meinem .

Es scheint, dass das Verhalten der Menschen in den meisten Fällen zielgerichtet ist? Leider muss ich Ihre Vermutungen widerlegen. Wie oft wissen Menschen wirklich, was sie wollen? Oft sind sie nicht in der Lage, das zu verstehen... Sind Sie anderer Meinung? 🙂 Lesen Sie weiter und ich denke, Sie werden mir zustimmen ...

2. Wertrationales Handeln ist eine aktive Willensäußerung, bedingt durch den Glauben an bestimmte Werte. Ich habe zum Beispiel eine Frage an Sie: Kommt es vor, dass Sie einem Bettler Geld geben? Ja? Warum tust du das? Nur ehrlich! Es ist schade?

Oder vielleicht Du glaubst aufrichtig dass du im Himmel ein zusätzliches Plus bekommst, wenn du ihm Geld gibst? Und hoffen Sie, dass am Ende Ihres Lebens die Anzahl der Pluspunkte die Anzahl der Minuspunkte überwiegt? 🙂 Schreiben Sie in die Kommentare, warum Sie Almosen geben, wenn ja? Nur ehrlich!

3. Affektiv – durch Emotionen verursachte Handlung. Ich habe oben bereits geschrieben, dass das Verhalten von Menschen nicht immer rational ist. Tatsächlich. Du wachst morgens auf und denkst: „Ich will etwas GROSSES und WEISSES!“, aber du weißt nicht was! Passiert Dir das auch? Und den ganzen Tag zieht es Sie zu GROSSEN und WEISSEN Schneeverwehungen oder zu GROSSEN und WEISSEN Bädern, oder es wird Ihnen angeboten, eine GROßE und WEIßE Ziege zu kaufen ...

Und Sie verstehen nicht, warum Ihnen das alles passiert. Und die Antwort ist einfach: Emotionen („ICH WILL“). Sie wollten zum Beispiel ein Auto kaufen. Wir haben es gekauft, aber es startet nicht. Wir schauten unter die Motorhaube und dort lagen die Teile alle ordentlich gefaltet auf einer Zeitung und einem Zettel mit der Aufschrift „Dreh mich!“ Ich denke, Ihre Zuneigung ist dem Verkäufer garantiert :)

4. Traditionelles Handeln – bestimmt durch Traditionen und Bräuche. Beispielsweise werden traditionelle Feiertage von den Menschen begangen, weil sie die Tradition respektieren. Jedes Jahr sind Menschen unter Neujahr Weihnachtsbäume werden gefällt, geschmückt und dann in den Müll geworfen – das ist die Tradition – das Massenopfer von Weihnachtsbäumen an Silvester. Green Peace ruht! Im Allgemeinen hart.

Ich habe eine entsprechende Präsentation vorbereitet, um den Stoff zu vertiefen:

Dies ist die Theorie des sozialen Handelns auf den Punkt gebracht. Max Weber ist übrigens der Begründer der sogenannten „Verstehenssoziologie“, die darauf abzielt, das Handeln von Menschen zu verstehen.

Mit freundlichen Grüßen, Andrey Puchkov

Einführung des Problems des sozialen Handelns Max Weber. Erstens ist das wichtigste Merkmal sozialen Handelns die subjektive Bedeutung – das persönliche Verständnis möglicher Verhaltensoptionen. Zweitens ist die bewusste Ausrichtung des Subjekts auf die Reaktion anderer und die Erwartung dieser Reaktion wichtig.

U T. Parsons Die Probleme des sozialen Handelns sind mit der Identifizierung folgender Merkmale verbunden:

  • Normativität (hängt von allgemein anerkannten Werten und Normen ab).
  • Freiwilligkeit (d. h. Verbindung mit dem Willen des Subjekts, wodurch eine gewisse Unabhängigkeit von der Umwelt gewährleistet wird)
  • Vorhandensein von Zeichenregulierungsmechanismen

Im Konzept von Parsons Aktion wird als einzelne Handlung und als Handlungssystem betrachtet. Aktionsanalyse als ein einziger Akt verbunden mit der Identifizierung eines Akteurs und einer Umgebung, die aus physischen Objekten, kulturellen Bildern und anderen Personen besteht. Aktionsanalyse wie Systeme: gilt als offenes System (d. h. es unterstützt den Austausch mit Außenumgebung), deren Existenz mit der Bildung entsprechender Subsysteme verbunden ist, die die Erfüllung einer Reihe von Funktionen gewährleisten.

Soziale Aktion.

Sie lesen diesen Text, Kapiteltext Lehrhilfe. Als Aktivitätstyp ist Lesen mit einem bestimmten Energieverbrauch, einer normalen Funktion des Gehirns usw. verbunden geistige Operationen, sodass Sie Zeichen auf Papier als Wörter und Sätze wahrnehmen können. Diese psychophysischen Prozesse sind jedoch nicht Gegenstand der Soziologie, obwohl sie für den Leseprozess notwendig sind. Wie kann eine Person, die einen Test liest, soziologisch gesehen werden?

Zunächst sollte die Aufmerksamkeit auf die Motivation einer Person für eine bestimmte Aktivität gelenkt werden, also auf das, was als unmittelbare motivierende Ursache der Aktion, ihr Motiv, fungiert. Hier können wir einen Zusammenhang mit dem Wunsch oder der Verpflichtung, sich auf den Unterricht vorzubereiten, oder schlichter Neugierde vermuten. In jedem Fall erweckt der Wunsch, ein bestimmtes Bedürfnis zu befriedigen, ein System von Motivationen und einen Plan für bestimmte Aktionen zum Leben, zusammen mit einem Bild des gewünschten Ergebnisses, eines Ziels. Die Mittel werden nach Motiven und Zielen ausgewählt. Wenn wir darüber hinaus von Neugier als solcher sprechen, dann wird das Ergebnis der Erhalt positiver Noten sein, dann dient die Vorbereitung auf den Unterricht selbst, einschließlich des Lesens, als Mittel.

In jedem Fall ging der Lesung selbst eine Auswahl möglicher Verhaltensoptionen voraus: sich auf den Unterricht vorbereiten oder nicht, „neugierig“ sein oder Musik hören... Die Ergebnisse der Auswahl wurden durch eine Bewertung ermittelt Die Situation: Wie wichtig ist die Vorbereitung auf diese bestimmte Lektion? Wie lange wird es dauern? Soll ich versuchen, unvorbereitet auf einem Seminar zu sprechen, oder gar nicht am Unterricht teilnehmen? Und schließlich: Welche Konsequenzen wird diese oder jene Wahl mit sich bringen? Gleichzeitig fungierten Sie als zielgerichtet handelnder Mensch als Subjekt des Handelns und das Buch als Informationsquelle – als Anwendungsgegenstand Ihrer Bemühungen.

So ist das Lesen eines Buches mit der Lösung bestimmter Lebensprobleme verbunden und orientiert sich bewusst am Reaktionsverhalten anderer, entspricht also den Hauptmerkmalen soziale Aktion . Soziales Handeln unterscheidet sich von rein reflexiver Tätigkeit (müde Augen reiben) und von solchen Vorgängen, in die die Handlung unterteilt ist (vorbereiten). Arbeitsplatz, ein Buch besorgen usw.).

Unabhängig davon, ob Sie in der Bibliothek oder zu Hause, allein oder mit jemandem lesen, deutet die Situation darauf hin, dass Sie ein Student oder jemand sind, der in irgendeiner Weise mit dem Bildungsprozess verbunden ist. Dies ist ein Zeichen Ihrer Einbeziehung in den Geltungsbereich soziale Einrichtung Bildung, was bedeutet, dass Ihre Aktivität durch bestimmte Normen organisiert und begrenzt ist. Lesen ist mit einem Erkenntnisprozess verbunden, bei dem man bestimmte Denkweisen umsetzt und die Fähigkeit demonstriert, mit verschiedenen Zeichensystemen als Elementen der Kultur zu arbeiten. Darüber hinaus zeigt Ihre Beteiligung an Lern- und Erkenntnisprozessen, dass Sie bestimmte Werte der Gesellschaft teilen.

Daher ist Ihr Lesevorgang nur innerhalb einer Gesellschaft mit einem bestimmten kulturellen Entwicklungsstand und möglich Sozialstruktur. Andererseits ist ihre Beschreibung, die Beschreibung einer einzelnen Handlung, möglich, weil es in der Soziologie und Philosophie eine recht lange Tradition der Erforschung sozialen Handelns gibt. Mit anderen Worten: Sowohl die Handlung selbst als auch ihre Beschreibung werden nur durch Ihr Engagement im gesellschaftlichen Leben möglich.

Die Tatsache, dass ein individuelles Handeln nur im Rahmen der Gesellschaft möglich ist, dass sich ein soziales Subjekt immer in der physischen oder psychischen Umgebung anderer Subjekte befindet und sich entsprechend dieser Situation verhält, spiegelt das Konzept wider soziale Interaktion . Soziale Interaktion kann als systematisches Handeln von Subjekten charakterisiert werden, das aufeinander gerichtet ist und darauf abzielt, ein erwartetes Reaktionsverhalten hervorzurufen, das die Wiederaufnahme des Handelns beinhaltet. Das Zusammenspiel einzelner Subjekte ist sowohl das Ergebnis der Entwicklung der Gesellschaft als auch die Voraussetzung für ihre weitere Entwicklung.

Soziologie beschreibt, erklärt und versucht, das Verhalten von Menschen vorherzusagen – sei es im Bildungsprozess, in wirtschaftlicher Aktivität oder im politischen Kampf, bevor man sich anwendet empirische Forschung private Probleme, wendet sich der Schöpfung zu theoretisches Modell dieses Verhaltens . Die Erstellung eines solchen Modells beginnt mit der Entwicklung des Konzepts des sozialen Handelns und dessen Klärung Struktur, Funktion und Dynamik .

Erforderliche Komponenten Strukturen Aktionen sind Thema Und ein Objekt Aktionen. Thema - ist der Träger zielgerichteten Handelns, der mit Bewusstsein und Willen handelt. Ein Objekt - worauf die Aktion abzielt. IN funktionell Aspekt hervorstechen Handlungsschritte : erstens im Zusammenhang mit der Zielsetzung, Zielentwicklung und zweitens mit deren operativer Umsetzung. In diesen Phasen werden organisatorische Verbindungen zwischen dem Subjekt und dem Handlungsobjekt hergestellt. Ein Ziel ist ein ideales Abbild des Ablaufs und Ergebnisses einer Handlung. Die Fähigkeit, Ziele zu setzen, d.h. Zur idealen Modellierung bevorstehender Handlungen gehört die wichtigste Eigenschaft des Menschen als Handlungssubjekt. Zur Verwirklichung der Ziele gehört die Auswahl geeigneter Ziele Mittel und die Bemühungen zu organisieren, um etwas zu erreichen Ergebnis . Im weitesten Sinne bedeutet ist ein Thema, das im Hinblick auf seine Fähigkeit betrachtet wird, einem Zweck zu dienen, sei es eine Sache, eine Fähigkeit, eine Einstellung oder eine Information. Erreicht Ergebnis fungiert als neuer Zustand von Elementen, die während der Aktion gebildet werden – eine Synthese des Ziels, der Eigenschaften des Objekts und der Bemühungen des Subjekts. Voraussetzung für die Wirksamkeit ist in diesem Fall die Übereinstimmung des Ziels mit den Bedürfnissen des Subjekts, der Mittel zum Ziel und der Art des Objekts. IN dynamisch In diesem Aspekt erscheint das Handeln als ein Moment der sich selbst erneuernden Aktivität des Subjekts aufgrund steigender Bedürfnisse.

Der Mechanismus der Handlungsumsetzung hilft, die sogenannte „allgemeine Funktionsformel des Handelns“ zu beschreiben: Bedürfnisse – ihre Reflexion im (kollektiven) Bewusstsein, Entwicklung idealer Handlungsprogramme – ihre operative Umsetzung im durch bestimmte Mittel koordinierten Handlungsverlauf, Schaffung eines Produkts, das in der Lage ist, die Bedürfnisse der Subjekte zu befriedigen und neue Bedürfnisse zu wecken.

Wie jedes theoretische Modell diese Präsentationüber soziales Handeln hilft zu sehen allgemeine Natur unendlich vielfältiger Handlungen und fungiert somit bereits als theoretisches Werkzeug für die soziologische Forschung. Um sich jedoch der Analyse bestimmter Probleme zuzuwenden, ist eine weitere Aufteilung der Elemente dieses Modells erforderlich. Und zunächst einmal benötigt der Handlungsgegenstand detailliertere Charakterisierungen.

Thema Handlungen können als individuell oder kollektiv betrachtet werden. Kollektiv Die Themen sind verschiedene Gemeinschaften (z. B. Parteien). Individuell Das Subjekt existiert innerhalb von Gemeinschaften; es kann sich mit ihnen identifizieren oder mit ihnen in Konflikt geraten.

Der Kontakt des Subjekts mit der Umgebung seiner Existenz führt zu Bedürfnisse - ein besonderer Zustand des Subjekts, der durch das Bedürfnis nach Lebensunterhalt, für sein Leben und seine Entwicklung notwendigen Gegenständen erzeugt wird und somit als Aktivitätsquelle des Subjekts fungiert. Es gibt verschiedene Klassifizierungen von Bedürfnissen. Allgemeine Merkmale Alle Klassifizierungen sind eine Bestätigung der Vielfalt und Zunahme der Bedürfnisse und der allmählichen Art ihrer Befriedigung. Wie jedes Lebewesen braucht auch der Mensch Nahrung und Schutz – das gilt für physiologische Bedürfnisse. Er braucht aber auch Anerkennung und Selbstbestätigung – das ist bereits ein gesellschaftliches Bedürfnis.

Wichtige Merkmale des Handlungsgegenstandes sind auch die gesamte Lebensressource, das Anspruchsniveau und die Wertorientierungen. Gesamte Lebensressource umfasst Ressourcen wie Energie, Zeit, natürliche und soziale Vorteile. Menschen haben unterschiedliche lebenswichtige Ressourcen Abhängig von Ihrem sozialen Status. Alle Arten von Ressourcen werden für einzelne oder kollektive Akteure unterschiedlich manifestiert und gemessen, beispielsweise die individuelle Gesundheit oder der Gruppenzusammenhalt.

Die soziale Stellung bestimmt sie zusammen mit den individuellen Qualitäten des Subjekts Anspruchsniveau , d.h. die Komplexität der Aufgabe und das Ergebnis, an dem er sich in seinem Handeln orientiert. Diese Orientierungen des Subjekts in Bezug auf jeden Bereich der Lebenstätigkeit sind ebenfalls vorhanden Wertorientierungen . Wertorientierungen sind eine Möglichkeit, gesellschaftliche Phänomene nach dem Grad ihrer Bedeutung für das Subjekt zu unterscheiden. Sie sind mit der individuellen Reflexion der Werte der Gesellschaft im menschlichen Geist verbunden. Etablierte Wertorientierungen sichern die Integrität des Bewusstseins und Verhaltens des Subjekts.

Um die Quellen eines sozialen Objekts zu beschreiben, wird der Begriff auch verwendet Interesse . Im engeren Sinne impliziert Interesse eine selektive, emotional aufgeladene Einstellung zur Realität (Interesse an etwas, Interesse an etwas oder jemandem). Die weite Bedeutung dieses Konzepts verbindet den Zustand der Umwelt, die Bedürfnisse des Subjekts sowie die Bedingungen für deren Befriedigung. Diese. Interesse kann als die Einstellung des Subjekts zu den notwendigen Mitteln und Bedingungen zur Befriedigung seiner inhärenten Bedürfnisse charakterisiert werden. Dieser Zusammenhang ist objektiv und muss vom Subjekt verwirklicht werden. Eine größere oder geringere Klarheit des Bewusstseins beeinflusst die Wirksamkeit der Aktion. Es ist auch möglich, interessenwidrig zu handeln, d.h. im Gegensatz zu seiner tatsächlichen Situation. Der Begriff des Interesses wird in der Literatur in Bezug auf individuelle und kollektive Themen verwendet.

Bedürfnisse, Interessen und Wertorientierungen sind Faktoren Motivation Aktionen, d.h. die Bildung seiner Motive als direkte Handlungsanreize. Motiv - ein bewusster Handlungsdrang, der entsteht, wenn Bedürfnisse erkannt werden. Wie unterscheidet sich interne Motivation von externer Motivation? Anreize . Anreize - zusätzliche Zusammenhänge zwischen Bedürfnis und Motiv, das sind materielle und moralische Anreize für bestimmte Handlungen.

Die bewusste Natur der Handlung schließt die Rolle emotionaler und willentlicher Faktoren nicht aus. Der Zusammenhang zwischen rationalem Kalkül und emotionalen Impulsen lässt uns darüber reden verschiedene Arten Motivation.

Motivationsforschung in der Soziologie im Zusammenhang mit dem Studium der Arbeit weit verbreitet und Bildungsaktivitäten. Gleichzeitig heben sie hervor Motivationsniveaus je nach Bedarfsniveau.

  1. Die erste Gruppe von Motiven ist verbunden mit sozioökonomische Frage des Einzelnen . Dazu gehört zunächst einmal Motive für die Bereitstellung von Lebensleistungen . Wenn diese Motive das Handeln eines Menschen dominieren, lässt sich seine Orientierung in erster Linie auf materielle Belohnung zurückführen. Dementsprechend steigen die Möglichkeiten materieller Anreize. Zu dieser Gruppe gehören Motive für die Berufung . Sie erfassen den Wunsch einer Person nach einer bestimmten Berufsart. In diesem Fall kommt es für einen Menschen auf seinen Inhalt an Professionelle Aktivität. Dementsprechend werden Anreize an sich mit materiellen Belohnungen verbunden sein. Schließlich umfasst diese Gruppe Motive des Prestiges . Sie drücken den Wunsch einer Person aus, zu wissen, was ihrer Meinung nach eine würdige Position in der Gesellschaft ist.
  2. Die zweite Gruppe von Motiven bezieht sich auf Umsetzung des vom Einzelnen Vorgegebenen und Erlernten soziale Normen . Dieser Gruppe entspricht auch ein breites Spektrum an Handlungsmotivationen, von staatsbürgerlich, patriotisch bis hin zu Gruppensolidarität oder „einheitlicher Ehre“.
  3. Die dritte Gruppe besteht aus Motiven, die mit verbunden sind Lebenszyklusoptimierung . Hier werden die Bestrebungen beschleunigt soziale Mobilität und Überwindung von Rollenkonflikten.

Jeder Beschäftigung, sogar jeder Handlung entsprechen nicht nur ein, sondern viele Motive. Selbst in dem besonderen Beispiel, mit dem das Kapitel begann, kann man davon ausgehen, dass die Motivation zum Lesen nicht nur auf den Wunsch, eine Note zu bekommen, oder nur auf den Wunsch, Ärger zu vermeiden, oder nur auf Neugier reduziert werden konnte. Es ist die Pluralität der Motive, die für eine positive Einstellung zum Handeln sorgt.

Handlungsmotive sind hierarchisch organisiert, eines davon ist dominant. Gleichzeitig haben Forscher für den Lernprozess beispielsweise einen umgekehrten Zusammenhang zwischen der Stärke utilitaristischer Motive und akademischer Leistung und einen direkten Zusammenhang zwischen wissenschaftlich-kognitiven und beruflichen Motiven festgestellt. Das Motivationssystem ist dynamisch. Es ändert sich nicht nur beim Berufswechsel, sondern auch innerhalb einer Berufsgruppe. Beispielsweise variieren die Lernmotive je nach Studienjahr.

Auf diese Weise, die wichtigsten Eigenschaften Motivation Aktion ist Pluralität und Hierarchie Motive sowie deren spezifische Stärke und Stabilität.

Motivationsforschung nutzt verschiedene Methoden: Umfragen, Experimente, Analyse statistischer Daten... So zeigen die Ergebnisse von Laborexperimenten Veränderungen der Reaktionszeit bei Handlungen, die sich in ihren Motiven unterscheiden. Sie haben wahrscheinlich Analogien zu solchen Experimenten, allerdings ohne strenge Methoden. Lebenserfahrung. Je klarer und stärker das Bedürfnis für Sie ist, etwas zu tun ( Kursarbeit bis zum Abgabetermin), desto höher sind die Konzentrationsfähigkeit, die persönlichen Fähigkeiten und das Organisationstalent in dieser Angelegenheit. Wenn wir zu Laborexperimenten zurückkehren, ist zu beachten, dass sich die Reaktionsgeschwindigkeit ändert psychologische Merkmale. Die Erforschung von Motiven sowie von Handlungen im Allgemeinen wird zunehmend interdisziplinär. Für die Untersuchung mündlicher Berichte von Menschen über die Motive ihres eigenen Handelns ist die Art der gestellten Fragen besonders wichtig. Zum Beispiel eine direkte Frage: „Sind Ihre beruflichen Orientierungen stabil?“ Weitere Informationen erhalten Sie mit der Frage: „Wie stellen Sie sich Ihren Beruf in den nächsten fünf Jahren vor?“ Es ist jedoch äußerst schwierig, die wahren Motive des Handelns der Menschen herauszufinden.

Schauen wir uns das nun genauer an Zielsetzung und Zielumsetzung. Ziel - Dies ist eine motivierte, bewusste Vorwegnahme des in Worten ausgedrückten Ergebnisses einer Handlung. Über das Ergebnis einer Aktion entscheiden rational , wenn der Proband im Rahmen der verfügbaren Informationen dazu in der Lage ist Ziele berechnen , Mittel und Ergebnisse des Handelns und strebt danach, diese zu maximieren Effizienz . Der Zusammenhang zwischen objektiven Bedingungen, Motivation und Zielen wird so hergestellt, dass das Subjekt aus zwei spezifischen Zuständen von Elementen, meist Bedingungen und Motiven, auf den Zustand des dritten, Ziels, schließt. Es wird davon ausgegangen, dass es eindeutig und erreichbar ist und dass es eine Hierarchie von Zielen für das Subjekt gibt, die in der Reihenfolge ihrer Präferenz angeordnet sind. Rationale Entscheidung Objekt, es ist eine Wahl im Hinblick auf seine Verfügbarkeit und Eignung zur Erreichung des Ziels. Die Auswahl der Maßnahmen erfolgt auf der Grundlage einer Bewertung ihrer Wirksamkeit bei der Zielerreichung. Sie sind ihm instrumentell untergeordnet, aber stärker mit der Situation verbunden.

Aktionen dieser Art zielgerichtetes Handeln, am einfachsten vorherzusagen und zu verwalten. Die Wirksamkeit solcher Maßnahmen hat jedoch ihre Kehrseite. Erstens nimmt Zielorientierung vielen Lebensabschnitten einen Sinn. Alles, was als Mittel betrachtet wird, verliert seine eigenständige Bedeutung und existiert nur noch als Ergänzung zur Hauptsache, dem Ziel. Es stellt sich heraus: Je zielstrebiger ein Mensch ist, desto enger wird der Sinnbereich seines Lebens. Darüber hinaus ermöglicht die enorme Rolle der Mittel bei der Zielerreichung und die technische Einstellung dazu, sie nur nach Effizienz und nicht nach Inhalt zu bewerten, die Ersetzung von Zielen durch Mittel, den Verlust der ursprünglichen Ziele und dann der Werte des Lebens im Allgemeinen.

Allerdings ist diese Art der Zielsetzung weder universell noch die einzige. Es gibt Zielsetzungsmechanismen, die nichts mit der Effizienzberechnung zu tun haben, die keine Zielhierarchie und keine Aufteilung von Zielen, Mitteln und Ergebnissen implizieren. Schauen wir uns einige davon an.

Durch die Arbeit der Selbsterkenntnis, die ständige Dominanz bestimmter Motive, bei denen die emotionale Komponente vorherrscht, sowie durch eine klare innere Haltung zur Lebensweise, Ziel kann entstehen als eine Idee, ein Projekt, ein Lebensplan - ganzheitlich, kollabiert und potenziell. In geeigneten Situationen ermöglicht es eine sofortige Entscheidungsfindung. Dieser Zielstrebigkeitsmechanismus sorgt für die Bildung und Hervorbringung einer ganzheitlichen, einzigartigen Persönlichkeit.

Ziel kann Schauspielen als ein Muss als Handlungsgesetz, das ein Mensch aus seinen Vorstellungen darüber ableitet, was sein sollte und mit seinen höchsten Werten verbindet. Die Einhaltung der Pflicht ist ein Selbstzweck. Es ist unabhängig von den Konsequenzen und unabhängig von der Situation. Dieser Zweckmäßigkeitsmechanismus setzt eine willentliche Selbstregulierung des Handelns voraus. Es kann einen Menschen in Situationen maximaler Unsicherheit leiten und Verhaltensstrategien entwickeln, die weit über den Rahmen der bestehenden, rational erfassten Situation hinausgehen.

Fokus bestimmt werden kann System der Normen als externe Richtlinien, die die Grenzen des Erlaubten festlegen. Dieser Mechanismus optimiert das Verhalten mithilfe stereotyper Entscheidungen. Dadurch können Sie intellektuelle und andere Ressourcen einsparen. Allerdings ist die Zielsetzung in allen Fällen mit einer strategischen Themenwahl verbunden und behält stets die Bedeutung eines systembildenden Handlungselements.

Das Ziel verbindet das Subjekt mit den Objekten der Außenwelt und fungiert als Programm für deren gegenseitige Veränderung. Durch ein System von Bedürfnissen und Interessen, Situationsbedingungen, nimmt die Außenwelt Besitz vom Subjekt, und dies spiegelt sich im Inhalt der Ziele wider. Aber durch ein System von Werten und Motiven, in einer selektiven Haltung gegenüber der Welt, in den Mitteln zur Zielerreichung strebt das Subjekt danach, sich in der Welt zu etablieren und sie zu verändern, d.h. Übernimm die Welt selbst.

Zeit kann auch zu einem Werkzeug für diese Beherrschung werden, wenn eine Person diese begrenzte Ressource geschickt verwaltet. Ein Mensch korreliert seine Handlungen immer mit der Zeit. In kritischen Momenten wird die gesamte Situation in Stunden, Minuten, Sekunden unterteilt. Aber die Zeit kann genutzt werden. Dies setzt eine aktive Haltung ihr gegenüber voraus, eine Weigerung, die Zeit als eigenständige Kraft wahrzunehmen, die Probleme gewaltsam löst. Ein Mensch nutzt die Haupteigenschaft der Zeit – eine Abfolge von Ereignissen zu sein –, indem er seine Handlungen in einer willkürlich unzerbrechlichen Reihenfolge anordnet und in seinen Handlungen und Erfahrungen „zuerst – dann“ einteilt. Auch die Grundstruktur der Zeit wird verwendet: „Vergangenheit – Gegenwart – Zukunft“. Somit ist das gegenwärtige „Jetzt“ für das Subjekt kein Moment, sondern ein Zeitraum, in dem die Wahl noch nicht getroffen wurde. Die Orientierung an der Vergangenheit, Zukunft oder Gegenwart verändert ein zentrales Glied in dieser Struktur.

Deshalb haben wir soziales Handeln als betrachtet besonderes Beispiel und als theoretisches Modell. Darüber hinaus war es in diesem Modell möglich, sich so weit wie möglich von allen „Einzelheiten“ zu entfernen und sich ihnen schrittweise anzunähern. Solch Modell Wille "Arbeiten" im Studium verschiedener Aktivitäten, sei es industrielle Produktion oder wissenschaftliche Kreativität; bei der Lösung von Managementproblemen, sei es die Förderung von Mitarbeitern oder die Organisation der Arbeitszeit des Managers... Dies ist möglich, weil einzelne, einzigartige Aktionen aus sich wiederholenden Standardelementen bestehen, die wir in diesem Kapitel untersucht haben. Ihre Menge stellt eine Art Formel dar. Abhängig von der Bedeutung, die seine Elemente, einzigartige Variablen, annehmen, kann eine unendliche Vielfalt sozialer Handlungen beschrieben werden.

Konzept "soziale Aktion" erstmals vorgestellt M. Weber. Es war dieser Forscher, der den neuen soziologischen Begriff definierte und seine Grundzüge formulierte. Weber verstand unter diesem Begriff die Handlungen einer Person, die nach der Annahme des Handelnden in sinnvollem Zusammenhang mit den Handlungen anderer Menschen stehen oder sich an ihnen orientieren. Somit sind die wichtigsten Merkmale sozialen Handelns nach Weber folgende:

1) die subjektive Bedeutung sozialen Handelns, d.h. persönliches Verständnis möglicher Verhaltensoptionen;

2) Eine wichtige Rolle im Handeln eines Individuums spielt die bewusste Ausrichtung auf die Reaktion anderer und die Erwartung dieser Reaktion.

Weber identifizierte vier Arten sozialen Handelns. Diese Typologie entstand in Analogie zu seiner Idealtypenlehre:

1) zielgerichtetes Handeln– das Verhalten eines Individuums wird ausschließlich auf der Ebene des Geistes geformt;

2) wertrational– Das Verhalten eines Individuums wird durch den Glauben und die Akzeptanz eines bestimmten Wertesystems bestimmt.

3) affektiv– das Verhalten einer Person wird durch Gefühle und Emotionen bestimmt;

4) traditionelle Aktionen– Verhalten basiert auf einer Gewohnheit, einem Verhaltensmuster.

Bedeutende Beiträge zur Theorie des sozialen Handelns wurden geleistet von T. Parsons . Im Konzept von Parsons wird soziales Handeln in zwei Erscheinungsformen betrachtet: als einzelnes Phänomen und als System. Er identifizierte folgende Merkmale:

1) Normativität – Abhängigkeit von allgemein anerkannten Werten und Normen;

2) Freiwilligkeit – Abhängigkeit vom Willen des Subjekts;

3) das Vorhandensein von Zeichenregulierungsmechanismen.

Soziales Handeln erfüllt laut Parsons bestimmte Funktionen im Leben eines Menschen, die seine Existenz als biosoziales Wesen sichern. Unter diesen Funktionen können vier unterschieden werden, abhängig von den Subsystemen des Lebens des Einzelnen, in denen sie ausgeführt werden:

1) auf biologischer Ebene wird die adaptive Funktion des sozialen Handelns ausgeübt;

2) im Subsystem der Assimilation von Werten und Normen erfüllt soziales Handeln eine persönliche Funktion;

3) eine Reihe sozialer Rollen und Status wird durch die soziale Funktion bereitgestellt;

4) Auf der Ebene der Assimilation von Zielen und Idealen wird die kulturelle Funktion wahrgenommen.

Somit kann soziales Handeln als jedes Verhalten eines Individuums oder einer Gruppe charakterisiert werden, das für andere Individuen und Gruppen in der sozialen Gemeinschaft oder der Gesellschaft als Ganzes von Bedeutung ist. Darüber hinaus drückt die Handlung die Art und den Inhalt der Beziehungen zwischen Menschen und sozialen Gruppen aus, die sich als ständige Träger qualitativ unterschiedlicher Tätigkeitsarten in gesellschaftlichen Stellungen (Status) und Rollen unterscheiden.

Ein wichtiger Teil der soziologischen Theorie des sozialen Handelns ist die Erstellung eines theoretischen Verhaltensmodells. Eines der Hauptelemente dieses Modells ist die Struktur des sozialen Handelns. Diese Struktur umfasst:

1) Akteur (Subjekt) – ein Träger aktiver Handlung, der einen Willen besitzt;

2) Objekt – das Ziel, auf das die Handlung ausgerichtet ist;

3) das Bedürfnis nach aktivem Verhalten, das als besonderer Zustand des Subjekts angesehen werden kann, der durch das Bedürfnis nach Lebensunterhalt, für sein Leben und seine Entwicklung notwendigen Gegenständen erzeugt wird und somit als Aktivitätsquelle des Subjekts fungiert;

4) Aktionsmethode – eine Reihe von Mitteln, die von einer Person verwendet werden, um ein Ziel zu erreichen;

5) Ergebnis – ein neuer Zustand der während der Aktion gebildeten Elemente, eine Synthese des Ziels, der Eigenschaften des Objekts und der Bemühungen des Subjekts.

Jede soziale Aktion hat ihren eigenen Umsetzungsmechanismus. Es ist nie augenblicklich. Um den Mechanismus des sozialen Handelns auszulösen, muss eine Person ein bestimmtes Bedürfnis nach diesem Verhalten haben, das als Motivation bezeichnet wird. Die Hauptaktivitätsfaktoren sind Interesse Und Orientierung.

Interesse– Dies ist die Einstellung des Subjekts zu den notwendigen Mitteln und Bedingungen zur Befriedigung seiner inhärenten Bedürfnisse. Orientierung ist eine Möglichkeit, soziale Phänomene nach dem Grad ihrer Bedeutung für das Subjekt zu unterscheiden. In der soziologischen Literatur gibt es verschiedene Ansätze zur Analyse der Motivation für soziales Handeln. Innerhalb eines von ihnen werden alle Motive in drei große Gruppen unterteilt:

1) sozioökonomisch. Zu dieser Gruppe gehören vor allem materielle Motive, die mit der Erzielung bestimmter materieller und sozialer Vorteile (Anerkennung, Ehre, Respekt) verbunden sind;

2) Umsetzung vorgegebener und erlernter Normen. Zu dieser Gruppe gehören Motive, die gesellschaftliche Bedeutung haben;

3) Lebenszyklusoptimierung. Zu dieser Gruppe gehören Motive, die mit einer bestimmten Lebenssituation verbunden und durch diese bedingt sind.

Nachdem die Motivation des Subjekts entstanden ist, beginnt die Phase der Zielbildung. In diesem Stadium ist der zentrale Mechanismus die rationale Entscheidung.

Rationale Entscheidung ist eine Analyse mehrerer Ziele hinsichtlich ihrer Verfügbarkeit und Eignung und ihrer Abstufung entsprechend den Daten dieser Analyse. Die Entstehung eines Ziels kann auf zwei verschiedene Arten erfolgen: Einerseits kann das Ziel als eine Art Lebensentwurf geformt werden, der potenzieller Natur ist; Andererseits kann das Ziel als Imperativ formuliert werden, also den Charakter einer Verpflichtung und Verpflichtung haben.

Das Ziel verbindet das Subjekt mit den Objekten der Außenwelt und fungiert als Programm für deren gegenseitige Veränderung. Durch ein System von Bedürfnissen und Interessen, Situationsbedingungen, nimmt die Außenwelt Besitz vom Subjekt, und dies spiegelt sich im Inhalt der Ziele wider. Aber durch ein System von Werten und Motiven, in einer selektiven Haltung gegenüber der Welt, in den Mitteln zur Zielerreichung strebt das Subjekt danach, sich in der Welt zu etablieren und sie zu verändern, also die Welt selbst zu beherrschen.

Soziale Handlungen fungieren als Glieder einer Kette von Interaktionen.

2. Modelle zur Analyse der zwischenmenschlichen Interaktion

Soziale Interaktion ist ein System sich gegenseitig bedingender sozialer Handlungen, die durch eine kausale zyklische Abhängigkeit verbunden sind, wobei die Handlungen eines Subjekts Ursache und Folge von Reaktionshandlungen sind. Interaktion bedeutet gegenseitige Beeinflussung verschiedene Gebiete, Phänomene und Prozesse öffentliches Leben durch soziale Aktivitäten durchgeführt. Sie findet sowohl zwischen isolierten Objekten (externe Interaktion) als auch innerhalb eines separaten Objekts zwischen seinen Elementen (interne Interaktion) statt.

Soziale Interaktion hat objektive und subjektive Seiten.

Die objektive Seite der Interaktion sind Verbindungen, die unabhängig von einzelnen Personen sind, aber den Inhalt und die Art ihrer Interaktion vermitteln und kontrollieren.

Unter der subjektiven Seite versteht man die bewusste Haltung der Individuen zueinander, basierend auf gegenseitigen Erwartungen angemessenen Verhaltens.

In der Soziologie lassen sich vier Hauptmodelle zur Analyse sozialer Interaktionen unterscheiden:

1) Theorie des sozialen Austauschs. Sein Autor und Entwickler war J. Homans . Nach diesem Modell wägen Menschen, die miteinander interagieren, mögliche Kosten und Dividenden ab. Basierend auf diesem Modell kann der Prozess der zwischenmenschlichen Interaktion als ein ständiger Austausch von Vorteilen zwischen Menschen betrachtet werden. Innerhalb dieses Modells lassen sich 4 Prinzipien der zwischenmenschlichen Kommunikation unterscheiden:

a) Je höher die Belohnung für bestimmte Verhaltensweisen ist, desto häufiger wird sie wiederholt;

b) wenn die Belohnung für eine bestimmte Verhaltensweise von bestimmten Bedingungen abhängt, wird die Person versuchen, diese nachzubilden;

c) wenn die Belohnung groß ist, ist die Person bereit, mehr Aufwand zu betreiben, um sie zu erhalten;

d) wenn die Bedürfnisse einer Person nahezu gesättigt sind, ist sie weniger bereit, Anstrengungen zu unternehmen, um sie zu befriedigen;

2) Der symbolische Interaktionismus wurde entwickelt J. Mead Und G. Bloomer . Mead argumentiert, dass das Verhalten von Menschen von der Bedeutung abhängt, die sie dem Gegenstand ihrer Handlung beimessen. Ein wichtiges Element Menschliches Verhalten ist aus Sicht der Interaktionisten die Bildung von Bedeutungen. Bedeutungsbildung ist eine Reihe von Handlungen, bei denen ein Individuum ein Objekt wahrnimmt, es mit seinen Werten in Beziehung setzt, ihm eine Bedeutung beimisst und beschließt, entsprechend zu handeln. gegebener Wert. Mead betrachtete menschliches Handeln als soziales Handeln, das auf Kommunikation beruhte. Mead identifizierte zwei Arten von Aktionen:

und nicht bedeutende Geste;

b) eine bedeutende Geste, die darin besteht, nicht nur Handlungen, sondern auch Absichten zu verstehen.

Der Kern dieser Methodik besteht darin, dass menschliche Interaktion als kontinuierlicher Dialog betrachtet wird. Befürworter dieses Trends in moderne Soziologie legen großen Wert auf sprachliche Symbolik.

Sie zeichnen sich durch die Vorstellung von Aktivität als einer Reihe sozialer Rollen aus, die in Form sprachlicher und anderer Symbole personifiziert werden.

Das Hauptthema der Ethnomethodologie ist das Studium alltäglicher Normen, Verhaltensregeln und der Bedeutung der Kommunikationssprache, die die Beziehungen zwischen Menschen regelt.

Einer der Bereiche des symbolischen Interaktionismus ist die Ethnomethodologie. Dieses Modell wurde von Garfinkel entwickelt.

Der Kern des Modells besteht darin, dass Gegenstand der Forschung die als selbstverständlich angesehenen Regeln sein sollten, die die Interaktion zwischen Menschen regeln;

3) Eindrucksmanagement (Erwin Hoffman). Soziale Situationen ähneln dramatischem Theater. Daher üben Menschen im Prozess der sozialen Interaktion nur bestimmte Rollen aus;

4) Freuds psychoanalytische Theorie. Zwischenmenschliche Interaktionen werden stark von Eindrücken beeinflusst, die wir in der frühen Kindheit erhalten.

3. Soziale Beziehungen

In der Soziologie herrscht die Meinung vor, dass soziale Interaktionen die Grundlage für die Entstehung neuer sozialer Beziehungen sind. Soziale Beziehungen können als relativ stabile und unabhängige Verbindungen zwischen Individuen und sozialen Gruppen definiert werden.

Die Grundlage sozialer Beziehungen ist die Ungleichheit der Verteilung dauerhafter sozialer Werte in der Gesellschaft. Es ist diese Ungleichmäßigkeit, die den ursprünglichen Charakter sozialer Verbindungen bestimmt. Dies ist genau die Natur solcher sozialen Beziehungen wie Macht und Unterordnung, wirtschaftliche Beziehungen, Freundschaft, Liebe usw. Der Grad und die Art der Werteverteilung in einer Gruppe wird in der Soziologie mit dem Begriff „Wertemuster der Gruppe“ bezeichnet .“ Dieser Indikator wird anhand des Verteilungsindex gemessen. Dieser Index gibt die Streuung eines bestimmten Werts innerhalb einer Gruppe an. Darüber hinaus besteht ein umgekehrt proportionaler Zusammenhang zwischen dem Verteilungsindex und der Werteverteilung, d. h. je höher der Index, desto geringer ist die Verteilung dieses Wertes unter den Gruppenmitgliedern. Auf individueller Ebene wird die Werteverteilung von Soziologen mit dem Begriff „Werteposition“ definiert.

Die Aktivität von Einzelpersonen im Prozess der Entwicklung sozialer Beziehungen wird durch zwei Indikatoren bestimmt:

1) das Erwartungsniveau, d.h. Erwartung, die zeigt, wie weit dieses oder jenes Wertemodell vom Individuum entfernt ist;

2) das Anforderungsniveau, d.h. der Platz, den der Einzelne bei der Werteverteilung einnehmen möchte.

Durch die Analyse dieser Indikatoren ist es möglich, das Wertpotenzial einer Person zu ermitteln.

Wertpotenzial– das ist die Chance, die eine oder andere Position im Prozess der Werteverteilung zu erreichen. Gleichzeitig wurde in soziologischen Theorien eine gewisse Abstufung der Werte entwickelt. Nach dieser Abstufung strebt ein Mensch zunächst danach, die Werte des Wohlbefindens zu erreichen. Wohlfahrtswerte sind jene Werte, die berücksichtigt werden eine notwendige Bedingung um körperliche und geistige Aktivität aufrechtzuerhalten: Wohlbefinden, Reichtum, Können, Erleuchtung. Wohlbefinden bedeutet Gesundheit und Sicherheit; Reichtum – Bereitstellung materieller Güter; Meisterschaft – erworbene berufliche Qualitäten; Erleuchtung ist Wissen und Bewusstsein sowie die kulturelle Verbindung eines Individuums.

Andere Werte werden in Handlungen ausgedrückt. Unter ihnen sind Macht, Bewegung, moralische Werte und Affektivität die für ein Individuum am meisten bevorzugten. Affektivität bezieht sich in diesem Fall auf Werte wie Liebe und Freundschaft.

Die notwendigen Voraussetzungen für die Entstehung sozialer Beziehungen sind folgende Faktoren:

1) sich zyklisch wiederholende soziale Interaktionen;

2) das Bestehen eines bewussten Bedürfnisses, Wert zu erwerben;

3) Verfügbarkeit von Ressourcen, um den gewünschten Wert zu erreichen.