Geistiges Wohlergehen. Subjektives Wohlbefinden

Geistiges Wohlergehen. Subjektives Wohlbefinden

Ein Aspekt des subjektiven Erlebens, der eng mit dem emotionalen Erleben verbunden ist, ist das „subjektive Wohlbefinden“, worunter im Allgemeinen die Einschätzung der Zufriedenheit einer Person mit ihrem Leben verstanden wird (Diener, 1998). Die gängigste Methode zur Untersuchung des subjektiven Wohlbefindens ist die Verwendung kurzer Selbstberichte, bei denen die Befragten gebeten werden, anzugeben, wie zufrieden sie mit ihrem Leben sind. Studien mit ähnlichen Techniken haben zu etwas unerwarteten Ergebnissen geführt. Das subjektive Wohlbefinden eines Menschen spiegelt sich weniger in seinen Lebensumständen als vielmehr in stabilen persönlichen Merkmalen wider (Diener, 1998).

Diener und seine Kollegen leisteten einen wesentlichen Beitrag zur Erforschung dieses Problems. Sie haben herausgefunden, dass Extravertierte in einer Vielzahl sozialer Situationen ein größeres subjektives Wohlbefinden haben als Introvertierte (Diener, Sandvik, Pavot & Fujita, 1992; Pavot, Diener & Fujita, 1990). Auch wenn ein bestimmter Situationsfaktor identifiziert wird, der die subjektive Einschätzung des Wohlbefindens beeinflusst, ist der Haupteffekt der Introversion – Extraversion in verschiedene Situationen ist gespeichert. Larsen und Kasimatis (1990) fanden beispielsweise heraus, dass bei einer Stichprobe amerikanischer College-Studenten die Werte für das Wohlbefinden am Freitag und Samstag höher waren als an anderen Wochentagen. Allerdings blieben die Unterschiede zwischen Extrovertierten und Introvertierten bestehen, wobei Extrovertierte an allen Wochentagen höhere Werte erzielten.

Jüngste Arbeiten zum subjektiven Wohlbefinden haben Hinweise darauf geliefert, dass soziokulturelle und kontextuelle Faktoren eine dynamischere Rolle spielen. Es wurde beispielsweise festgestellt, dass die Art der Erfahrung des subjektiven Wohlbefindens von Kultur zu Kultur etwas unterschiedlich ist. Suh, Diener, Oishi und Triandis (1998) versuchten zu bestimmen, inwieweit das subjektive Wohlbefinden das Innere widerspiegelt emotionale Erlebnisse Individuen und die Normen ihrer Kultur hinsichtlich der Lebenszufriedenheit untersuchten sie und stellten fest, dass emotionale Erfahrungen in individualistischen Kulturen enger mit dem subjektiven Wohlbefinden verbunden sind als in kollektivistischen Kulturen. Andere Arbeiten betonen die Bedeutung ehelicher Beziehungen für das Wohlbefinden und das emotionale Wohlbefinden. In einer Studie an einer großen, statistisch repräsentativen Stichprobe von Amerikanern wurde Folgendes festgestellt verheiratete Männer Negative Erfahrungen nehmen mit dem Alter ab (von 25 auf 74 Jahre), was bei unverheirateten Menschen nicht beobachtet wird (Mroczek & Kolarz, 1998).

Andere Arbeiten zum subjektiven Wohlbefinden liefern Erkenntnisse, die tiefgreifende Auswirkungen auf die Beurteilung von Persönlichkeits- und individuellen Unterschieden haben. Einfache Maße des Wohlbefindens überschneiden sich weitgehend mit anderen individuellen Differenzkonstrukten, insbesondere dem Selbstwertgefühl. Lucas, Diener und Suh (1996) fanden heraus, dass die Messungen des Wohlbefindens und des Selbstwertgefühls stark korrelierten, und zwar eher anhand von Berichten Dritter als anhand von Selbstberichten. Diener (1998) schlägt vor, dass Selbstwertmessungen „Menschen identifizieren, die eine allgemein positive Sicht auf die Welt haben, nicht nur sich selbst“ (S. 327).

Wie Forscher auf diesem Gebiet erkennen, ist es nützlich, eine breite Palette von Methoden zur Untersuchung des subjektiven Wohlbefindens zu verwenden. Beispielsweise können implizite Indikatoren für das Wohlbefinden von häufig verwendeten expliziten Indikatoren abweichen, insbesondere in Kulturen, die durch strenge Normen für den Ausdruck eines positiven Selbstwertgefühls gekennzeichnet sind. Ein weiterer Punkt ist, dass in Daten von Personen, die ihre Emotionen unterdrücken (siehe Kapitel 11), die Korrelation zwischen subjektivem Wohlbefinden und anderen Indikatoren überhöht ist, da solche Personen im Allgemeinen dazu neigen, auf verschiedene Weise positive Antworten auf Fragen zu geben. Darüber hinaus ist es manchmal schwierig, den Zusammenhang zwischen Wohlbefinden und zu beurteilen persönliche Indikatoren, da es in den Methoden zur Bewertung beider Konstrukte Fragen mit ähnlicher Bedeutung gibt, was zu Problemen beim Vergleich führt. Die Aufforderung an Menschen, ihr eigenes Glück zu bewerten, findet sich beispielsweise sowohl in Fragebögen zum Wohlbefinden (z. B. Diener & Diener, 1995) als auch in Extraversionsmessungen (Costa & McCrae, 1992). Nicholls, Licht & Pearl (1982) erklären, wie die Überlappung von Items es unmöglich machen kann, Beziehungen zwischen Persönlichkeitskonstrukten zu identifizieren. Psychologen sollten aufmerksamer auf die Möglichkeit achten, dass die Gleichung von Wohlbefinden und Glück nicht so universell ist, wie es in westlichen Kulturen zu sein scheint (vgl. Suh et al., 1998). Manche Kulturen und Menschen legen eher Wert auf ein Ziel und ein sinnvolles Leben als auf ein hohes Selbstwertgefühl oder häufige Glückserlebnisse. Wenn dies zutrifft, dann besteht nur ein schwacher Zusammenhang zwischen Glück und subjektivem Wohlbefinden (vgl. McGregor & Little, 1998). Schließlich müssen Wissenschaftler, die Persönlichkeit und Wohlbefinden erforschen, weiterhin die erstaunliche menschliche Fähigkeit zur Selbstheilung und Anpassung untersuchen. Trotz allem Lebensschwierigkeiten, eine Person zeigt die Fähigkeit zu erleben positive Gefühle und ein relativ hohes Maß an subjektivem Wohlbefinden aufrechterhalten (Avia, 1997). Das Leben ist nicht so düster, wie manche psychologischen Theorien es darstellen.

Positive Psychologie

Positive Psychologie ist ein spezieller Bereich des psychologischen Wissens und der Praxis, der das positive Potenzial, das uns innewohnt, in den Mittelpunkt stellt. Ähnliche Ideen wurden viele Male diskutiert, aber die positive Psychologie tauchte erst Ende der 90er Jahre auf und ihre Hauptinitiatoren waren die Psychologen aus den USA Martin Seligman, E. Diener, J. Vaillant, M. Csikszentmihalyi usw. Heute entwickelt sich diese Richtung aktiv weiter und hat verschiedene Richtungen und Abschnitte.

Was ist positive Psychologie?

Wissenschaftler unterscheiden zwei Hauptabschnitte:

    Subjektives Glücksempfinden (verschiedene positive Emotionen, Lebenszufriedenheit, Freude, Nähegefühl, Optimismus, Fülle an „Vitalität“ und Energie, Selbstvertrauen, konstruktive Gedanken über sich selbst und Ihr Leben).

    Die höchsten individuellen und psychologischen Eigenschaften einer Person (Liebe, Spiritualität, Freundlichkeit, Weisheit, Mut, Ehrlichkeit, Realitätssinn, Kreativität, Vergebung, Mitgefühl, Sinnsuche, Altruismus, Großzügigkeit, Empathie usw.).

Auch in der positiven Psychologie gibt es drei Hauptrichtungen:

    Affirmationen sind positive Aussagen.

    Der Glaube an die Erfüllung von Wünschen ist eine positive Einstellung.

    Die Fähigkeit, die Welt „richtig“ zu betrachten, ist positives Denken.

Affirmationen: alles, was wir denken und sagen

Bejahung– eine kurze positive Aussage, die es Ihnen ermöglicht, Negativität durch positive Einstellungen zu ersetzen. Eine Affirmation kann auch als selbstbewusste Aussage verstanden werden, die betont, was man haben möchte (Geld, Gesundheit, Liebe etc.).

Affirmationen beinhalten eine produktive Programmierung unseres Unterbewusstseins. Das ist positive Psychologie, die uns positive Affirmationen lehrt und uns auf Gesundheit, Glück, Erfolg und Erfüllung vorbereitet. Es kommt oft vor, dass das, woran Sie glauben, und das, was Sie sich wünschen, unterschiedliche Schwingungen haben, und Affirmationen helfen Ihnen, sich auf die richtige „Welle“ einzustimmen.

Gleichzeitig können Affirmationen nicht mechanisch ausgesprochen werden – wie z Positive Psychologie wird keine Ergebnisse liefern, sondern Sie nur dazu zwingen, sich die Informationen zu merken, was nur die halbe Miete ist. Ihre Aufgabe ist es, mit dieser Aussage positive statt negative Erfahrungen in sich selbst zu erzeugen. Das heißt, wenn Sie behaupten, dass Sie geliebt werden, es aber innerlich nicht glauben, handelt es sich lediglich um Selbsttäuschung. Das wirkliche Ergebnis wird nur erreicht, wenn die positive Psychologie wirklich lebendige positive Erfahrungen hervorruft.

Hier sind einige Beispiele für Affirmationen:

    Ich liebe und mein Herz lebt in diesem Rhythmus.

    Ich werde so sehr geliebt, wie ich es mir wünsche.

    Ich rede mit Liebe über alles und atme nur Gutes aus.

    Ich lebe im gleichen Rhythmus mit dem Leben.

    Ich wurde von den Schmerzen befreit.

    Ich heile und befreie meine Gedanken von Sorgen, sodass mein Körper auf natürliche Weise heilen kann.

    Mein Leben ist harmonisch: Es gibt Zeit für alles – Ruhe, Arbeit und Unterhaltung.

    Mein Schlaf ist gesund und gesund und mein Körper weiß es zu schätzen, wie ich ihn pflege.

    Ich denke nur daran, was mich glücklich macht.

Positive Einstellung

Dieser Teil Positive Psychologie setzt das Vorhandensein eines inneren Glaubens voraus, dass das Gewünschte wahr wird. Sie müssen sich mit den Sätzen „Ich bin würdig“, „Ich kann“, „Ich kann es schaffen“ einstimmen. Das Hauptmotto von Menschen mit einer positiven Einstellung lautet: „Indem du dich selbst veränderst, veränderst du die Realität.“ Für eine positive Einstellung gelten mehrere Regeln:

    es muss mit bejahenden Sätzen entwickelt werden, die im Präsens ausgedrückt werden (z. B. „Ich habe den gewünschten Betrag verdient und mache eine Reise“).

    Sie müssen unbedingt das Pronomen „I“ verwenden – den ersten Buchstaben im Leben eines erfolgreichen Menschen (versuchen Sie zu sagen: „Dafür bin ich verantwortlich“ – und das wird der erste Schritt auf dem Weg zur Führung sein).

Positives Denken

Das ist positive Psychologie, die auf Gedanken und Aussagen basiert, die beliebige Ereignisse positiv beschreiben. In vielerlei Hinsicht ist das dasselbe wie Optimismus, bei dem man das Glas halb voll sieht und sich darüber freut.

Und denken Sie daran: Wir können unabhängig entscheiden, wie wir auf unterschiedliche Umstände in unserem Leben reagieren, und es ist unsere Einstellung, die bestimmt, wie wir mit dem Leben und anderen umgehen. Darüber hinaus sind Gefühle und Gedanken immer materiell, sodass wir immer genau das empfangen, was wir ausstrahlen, und das ist es, was wir lehren Positive Psychologie.

Das Problem des subjektiven menschlichen Wohlbefindens hat tiefe Wurzeln in der Geschichte der Philosophie, Soziologie und anderen Wissenschaften. In der Psychologie hat dieses Problem in den letzten Jahrzehnten zunehmend die Aufmerksamkeit der Forscher auf sich gezogen, was vor allem auf die dringende Notwendigkeit der psychologischen Praxis zurückzuführen ist, herauszufinden und zu verstehen, was als Grundlage für das psychische Gleichgewicht eines Individuums dient.

R. M. Shamiov definiert subjektives Wohlbefinden als die emotionale und bewertende Einstellung eines Menschen zu seinem Leben, seiner eigenen Persönlichkeit, Beziehungen zu anderen Menschen sowie Prozessen, die für ihn unter dem Gesichtspunkt erworbener normativer, wertbezogener und semantischer Vorstellungen darüber wichtig sind ein wohlhabendes äußeres und interne Umgebung, ausgedrückt in Zufriedenheit damit, dem Erleben von Glück.

Forscher interpretieren die Struktur des subjektiven Wohlbefindens eines Individuums auf unterschiedliche Weise. E. Diener- und R. Bradburn-Modell geistiges Wohlergehen, das zwei Komponenten umfasst: kognitiv (intellektuelle Einschätzung der Zufriedenheit mit verschiedenen Bereichen des eigenen Lebens) und emotional (das Vorhandensein von guten bzw schlechte Laune) [aus: 3, S. 25].

Später wurden andere Modelle des subjektiven Wohlbefindens vorgeschlagen. So entwickelte K. Rieff ein Sechs-Komponenten-Modell des psychischen Wohlbefindens. In diesem Modell fungiert das psychische Wohlbefinden als integraler Indikator, der Selbstakzeptanz, positive Beziehungen zu anderen, Autonomie, Umweltmanagement, Lebenssinn usw. kombiniert persönliches Wachstum. Im Modell von L. V. Kulikov wird das subjektive Wohlbefinden als aus mehreren miteinander verbundenen Arten des Wohlbefindens bestehend dargestellt – sozialem, spirituellem, physischem (körperlichem), materiellem und psychologischem Wohlbefinden, von denen jede ihre eigene Struktur hat. N.A. Baturin und Co-Autoren kamen unter Berücksichtigung der kognitiv-affektiven Theorie des sozialen Lernens von U. Michel zu dem Schluss, dass es ratsam ist, eine dreikomponentige Struktur des Wohlbefindens zu verwenden, die affektive, kognitiv-affektive und kognitive Komponenten umfasst .

In letzter Zeit neigen immer mehr Forscher zu einer dreikomponentigen Struktur des psychischen Wohlbefindens eines Individuums, einschließlich kognitiver, emotionaler und konativer (Verhaltens-)Aspekte. Die kognitive Komponente umfasst die Einschätzung des eigenen Lebens durch den Einzelnen und wird durch den Hauptindikator – die Lebenszufriedenheit – charakterisiert. Die emotionale Komponente des psychischen Wohlbefindens wird durch einen positiven oder negativen emotionalen Pol (abhängig von der Erfahrung der Ereignisse) repräsentiert, der die Verwirklichung der Ziele, Bedürfnisse und Absichten des Einzelnen erleichtert oder behindert. Die konative Komponente drückt sich in der Beziehung des Individuums zur umgebenden Realität durch das Prisma intrapersonaler und zwischenmenschlicher Beziehungen aus [nach: 7, S. 6].

Bei der Betrachtung des subjektiven Wohlbefindens als systemisches Phänomen legen Forscher besonderes Augenmerk auf die Mechanismen seiner Entstehung. E. Diener glaubte beispielsweise, dass das Wohlbefinden eines Individuums nur auf der Grundlage interner Erfahrungen bestimmt werden kann und externe Kriterien durch das Prisma der Subjektivität betrachtet werden müssen, die direkt vom Wohlbefinden abhängt . E. Diener erläuterte die Theorie von N. Bradburn, wonach ein Mensch im Laufe seines Lebens bestimmte Emotionen unterschiedlicher Stärke erfährt, miteinander interagiert und einen bestimmten Ort der Zufriedenheit entwickelt, der die Wahrnehmung und Einschätzung verschiedener Lebensumstände beeinflusst [nach: 8 , P. 414].

Der von R. M. Shamiov beschriebene Mechanismus zur Bildung von Wohlbefinden verdient Aufmerksamkeit. Der Autor ist der Ansicht, dass verschiedene Komponenten des Wohlbefindens (z. B. Zufriedenheit mit sich selbst, Leben, Ehe, Beruf, Arbeitsbedingungen usw.) nicht nur miteinander verbunden sind, sondern dass einige von ihnen wechselseitig integriert sind, d. h. Zufriedenheit mit der Arbeit enthält Zufriedenheit mit Beziehungen usw. Psychologische Mechanismen Abwehrkräfte können in Bezug auf verschiedene Lebensbereiche eine regulierende Funktion erfüllen und Unzufriedenheit in einem beliebigen Bereich nicht nur durch eine Aufwertung ausgleichen, sondern auch durch eine mögliche Umlenkung der Aktivität in Bereiche, in denen die Person Zufriedenheit erfährt. Die Kettenhierarchie verschiedener psychologischer und sozialpsychologischer Komponenten in Wechselbeziehung und gegenseitiger Bestimmung mit verschiedenen Zufriedenheitsbereichen schafft Bedingungen für die Entstehung subjektiven Wohlbefindens und beeinflusst die persönlichen Prioritäten des Subjekts.

Unter Zufriedenheit versteht R. M. Shamiov eine komplexe, dynamische sozialpsychologische Formation, die auf der Integration kognitiver und emotional-volitionaler Prozesse basiert, gekennzeichnet durch eine subjektive emotional-evaluative Einstellung (zu sich selbst, sozialen Beziehungen, Leben, Arbeit) und einer motivierenden Kraft das fördert das Handeln, Suchen und Verwalten interner und externer Objekte. Richtlinien zur Qualifizierung des persönlichen Wohlbefindens liegen laut R. M. Shamiov im Bereich der Sozialisation. Die Einschätzung des Wohlbefindens eines Individuums basiert auf einem sozialen Vergleich, bei dem das Subjekt die Ergebnisse seiner Aktivitäten und äußeren Einstellungen ihm gegenüber korreliert, indem es sich selbst und sein Wohlbefinden mit anderen vergleicht, indem es das Wohlbefinden anderer korreliert andere mit seinem eigenen Wohlbefinden oder indem er das Niveau des persönlichen Wohlbefindens zu verschiedenen Zeitpunkten mit aktiven Bedürfnissen vergleicht und eine emotional-bewertende Haltung zum Ausdruck bringt, die als ein bestimmtes Niveau des Wohlbefindens qualifiziert.

Die Einzigartigkeit des subjektiven Wohlbefindens liegt darin, dass die Mechanismen seiner Entstehung nicht nur im sozialen Umfeld angesiedelt sind, sondern gleichzeitig auch in innere Welt Persönlichkeit. Das subjektive Wohlbefinden fungiert als Mechanismus zur Regulierung der selektiven Aktivität des Subjekts verschiedene Bereiche gesellschaftliches Leben und wird von verschiedenen Faktoren bestimmt.

Ziel dieser Studie: Untersuchung des Zusammenhangs zwischen Lebenszufriedenheit und Geschlechtsidentität sowie soziodemografischen Merkmalen des Einzelnen.

Techniken: 1) E. Dieners Lebenszufriedenheitsskala (SWLS); 2) Fragebogen S. Bem. Die Lebenszufriedenheitsskala von E. Diener hat umfangreiche Praxis. Diese Skala wurde 1985 von E. Diener, R. A. Emmons, R. J. Larsen und S. Griffin vorgeschlagen und 2003 von D. A. Leontyev und E. N. Osin auf Russisch angepasst und validiert. Die Gültigkeit dieser kurzen Screening-Technik wird durch explorative Faktorenanalyse bestätigt. Die Lebenszufriedenheitsskala misst die kognitive Einschätzung der Übereinstimmung der Lebensumstände mit den Erwartungen des Einzelnen. Dieser Indikator weist etwas schwächere Beziehungen zu anderen Maßstäben des subjektiven Wohlbefindens auf, steht jedoch erwartungsgemäß in engerem Zusammenhang mit objektiven Indikatoren für den Erfolg im Leben einer Person. Die Skala weist relativ hohe psychometrische Eigenschaften auf und ist mit einer Vielzahl von Indikatoren für das subjektive und psychische Wohlbefinden verbunden. Im Ausland wird die Methodik systematisch im länderübergreifenden Monitoring eingesetzt.

Das Sex Role Inventory (BSRI) wurde 1974 von Sandra Bem vorgeschlagen, um psychologisches Geschlecht zu diagnostizieren und den Grad der Androgynie, Männlichkeit und Weiblichkeit einer Person zu bestimmen. Der Fragebogen kann genutzt werden verschiedene Wege: Der Proband kann es selbst ausfüllen, um das psychologische Geschlecht zu bestimmen. Durch Ändern der Anweisungen kann auch die Anfälligkeit des Individuums für Stereotypen von Männlichkeit und Weiblichkeit untersucht werden, und zwar in Form einer Expertenbewertung, wenn der Proband ein Experte für die Bewertung ist ihm gut bekannte Personen (Ehemann, Ehefrau, Eltern usw. .) .

Probe. Befragt wurden 118 Personen im Alter von 26 bis 40 Jahren, davon 69 Frauen und 49 Männer. Bildungsniveau: 81,8 % der Befragten mit höhere Bildung 9,1 % mit unvollständiger Sekundarschulbildung, 6,8 % mit spezialisierter Sekundarschulbildung, 2,3 % mit akademischem Abschluss. 72,9 % der Befragten bewerteten ihr materielles Wohlbefinden (Selbstwertgefühl) als „durchschnittlich“, 16,9 % als „niedrig“, 9,3 % als „hoch“, 0,9 % als „sehr niedrig“.

Forschungsergebnisse. Eine Studie zur Lebenszufriedenheit nach der Methodik von E. Diener ergab, dass 12 Personen (10,2 %) mit ihrem Leben „äußerst zufrieden“ waren. Größte Zahl Befragte - 42 Personen (37,3 %) zeigten den Grad „sehr zufrieden“ (das Ergebnis ist überdurchschnittlich). „Mehr oder weniger zufrieden“ mit ihrem Leben (Durchschnittsergebnis) – 32 Personen (27,1 %). 25 Befragte (21,2 %) waren mit ihrem Leben „eher unzufrieden“. Fünf Personen (4,2 %) waren mit ihrem Leben „unzufrieden“. Der Grad „sehr unzufrieden“ wurde in unserer Stichprobe nicht identifiziert.

Stellen wir die Ergebnisse einer vergleichenden Analyse der Lebenszufriedenheit von Männern und Frauen vor (Abb.). Es gab keine statistisch signifikanten Unterschiede in der Lebenszufriedenheit zwischen Männern und Frauen.

Reis. Lebenszufriedenheit bei Männern und Frauen

Als Ergebnis der Untersuchung der Merkmale der Geschlechtsidentität der Befragten mithilfe der Methodik von S. Bem wurde festgestellt, dass 83 % der gesamten Befragtenstichprobe (Männer und Frauen) dem androgynen psychologischen Geschlechtstyp angehören. Der männliche Typ wurde bei 14 % der Männer und einer Frau festgestellt. 17 % der Frauen gehören zum weiblichen Typ. Die Typen „ausgeprägte Männlichkeit“ und „ausgeprägte Weiblichkeit“ wurden bei den Befragten nicht identifiziert.

Eine Korrelationsanalyse mithilfe des Pearson-Koeffizienten ergab keine Zusammenhänge zwischen Lebenszufriedenheit und Geschlechtsidentität (Androgynie und Männlichkeit) der Befragten. Allerdings stellen wir fest, dass Androgynie laut S. Bem zum subjektiven Wohlbefinden des Einzelnen beiträgt. Gleichzeitig ergab unsere Studie (auf Trendebene), dass die Weiblichkeit von Frauen ihre Lebenszufriedenheit steigert (Pearson-Koeffizient). Dieses Ergebnis könnte darauf hindeuten, dass die Geschlechtsidentität in der modernen soziokulturellen Situation nicht so wichtig ist wie andere Faktoren, insbesondere soziodemografische Faktoren, die die Lebenszufriedenheit eines Individuums beeinflussen.

Mithilfe von in SPSS erstellten Kreuztabellen korrelierten wir die Ergebnisse auf der Lebenszufriedenheitsskala mit Geschlecht, Alter, Bildung, Familienstand, Anwesenheit von Kindern und dem Grad des materiellen Wohlbefindens der Befragten.

Wir beschreiben das „Porträt“ einer Person, die mit ihrem Leben zufrieden ist, basierend auf den Ergebnissen einer Stichprobe von 44 Befragten (37,3 %), 20 Männern und 24 Frauen, die eine hohe Zufriedenheit mit dem Leben zeigten (das Niveau „sehr zufrieden“). Zufrieden mit ihrem Leben: Mann (38,8 %) oder Frau (36,2 %), im Alter von 29–31 Jahren (45,4 %), überwiegend mit höherer Bildung (84,1 %), eingetragen als verheiratet (63,6 %) und mit einem Kind (63,6 %). %), mit einem (nach eigener Einschätzung) durchschnittlichen materiellen Wohlstand (77,3 %). Anders sieht das Porträt eines mit seinem Leben „unzufriedenen“ Menschen aus (in unserer Stichprobe sind es 5 Personen): Es handelt sich um einen 26- oder 39-jährigen Mann mit höherer Bildung, unverheiratet, ohne Kinder, der seinen Stoff gut einschätzt -so niedrig sein.

Die Ein-Faktor-Varianzanalyse ergab signifikante Unterschiede zwischen der subjektiven Zufriedenheit und der Selbsteinschätzung des materiellen Wohlbefindens der Befragten. Je höher die Befragten (Männer und Frauen) ihr materielles Wohlergehen einschätzen, desto höher ist ihre Lebenszufriedenheit. Dies ist wahrscheinlich auf die Tatsache zurückzuführen, dass Männer und Frauen in der modernen soziokulturellen Situation im Alter von 26 bis 40 Jahren auf dem Höhepunkt ihrer sozialen und wirtschaftlichen Aktivität stehen, ein angenehmes Leben führen und für den materiellen Unterhalt ihrer Familie verantwortlich sind .

So ergab die Studie, dass die Lebenszufriedenheit, die sich statistisch nicht signifikant zwischen Männern und Frauen unterscheidet, nicht mit deren Androgynie und Männlichkeit zusammenhängt. Gleichzeitig zeigte sich auf Trendebene, dass die Weiblichkeit einer Frau ihre Lebenszufriedenheit steigert. Es wurden Daten erhoben, dass in dieser Stichprobe von den berücksichtigten Faktoren (Geschlecht, Alter, Familienstand, Anwesenheit von Kindern, Selbsteinschätzung des materiellen Wohlergehens) die Selbsteinschätzung des materiellen Wohlergehens den größten Einfluss auf die Situation hat Lebenszufriedenheit von Männern und Frauen.

Das Problem der positiven psychologischen Funktionsweise erregte ab Mitte des 20. Jahrhunderts die Aufmerksamkeit der Forscher. Die theoretische Grundlage für das Verständnis des Phänomens des psychischen Wohlbefindens wurde durch die Forschungen von N. Bradburn gelegt, nach dem es zur Beschreibung dieses Phänomens notwendig ist, mit Zeichen zu operieren, die den Zustand von Glück oder Unglück, ein subjektives allgemeines Gefühl, widerspiegeln Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit dem Leben. Bradburns Ansichten über die Natur und Struktur des persönlichen Wohlbefindens haben in wissenschaftlichen Kreisen breite Anerkennung gefunden, und die von ihm entwickelte „Affect Balance Scale“-Methode wird immer noch in Studien verwendet, die sich mit der Untersuchung verschiedener Aspekte des psychischen Wohlbefindens befassen. Bradburn untersuchte die Beziehungen, die zwischen dem Niveau des psychischen Wohlbefindens und verschiedenen sozialen Faktoren bestehen.

Alle Ansätze zur Untersuchung des Phänomens des psychischen Wohlbefindens lassen sich in mehrere Gruppen einteilen.

In der ersten Gruppe werden wir das Phänomen des „psychologischen Wohlbefindens“ als zwei Haupttrends betrachten: hedonisch und eudaimonisch.

Hedonische Theorien umfassen all jene Lehren, in denen Wohlbefinden hauptsächlich durch Zufriedenheit – Unzufriedenheit, basierend auf dem Gleichgewicht positiver und negativer Affekte – beschrieben wird – das sind die Konzepte von N. Bradburn und E. Diener.

N. Bradburn schuf eine Idee der Struktur (Modell) des psychischen Wohlbefindens, die aus seiner Sicht das Gleichgewicht darstellt, das durch die ständige Wechselwirkung zweier Affektarten – positiv und negativ – erreicht wird. Veranstaltungen Alltagsleben, Freude oder Enttäuschung tragend, spiegeln sich in unserem Bewusstsein und sammeln sich in Form eines entsprechend gefärbten Affekts an. Während sich die Dinge, die uns aufregen, und die Dinge, über die wir uns Sorgen machen, zu negativen Auswirkungen summieren, tragen dieselben Ereignisse im täglichen Leben, die uns Freude und Glück bringen, zu einer Steigerung der positiven Auswirkungen bei.

Der Unterschied zwischen positivem und negativem Affekt ist ein Indikator für das psychische Wohlbefinden und spiegelt ein allgemeines Gefühl der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit dem Leben wider. E. Diener führte in seinen Werken das Konzept des „subjektiven Wohlbefindens“ ein. Das subjektive Wohlbefinden besteht aus drei Hauptkomponenten: Zufriedenheit, angenehme Emotionen und unangenehme Emotionen. Alle drei Komponenten bilden zusammen einen einzigen Indikator für das subjektive Wohlbefinden. Wie der Autor selbst anmerkt, geht es hier um kognitive (intellektuelle Einschätzung der Zufriedenheit mit verschiedenen Lebensbereichen) und emotionale (das Vorhandensein von schlechten bzw gute Laune) Seiten der Selbstakzeptanz. Diener glaubt, dass die meisten Menschen das, was ihnen widerfährt, auf die eine oder andere Weise mit „gut oder schlecht“ bewerten, und hinter einer solchen intellektuellen Einschätzung steckt immer eine entsprechend gefärbte Emotion. Subjektives Wohlbefinden soll nicht nur als Indikator dafür dienen, wie deprimiert oder ängstlich eine Person ist, sondern soll zeigen, dass eine Person glücklicher ist als eine andere, das heißt, der Autor setzt subjektives Wohlbefinden mit dem Erleben von Glück gleich.

Man kann also argumentieren, dass ein Mensch ein hohes Maß an subjektivem Wohlbefinden hat, wenn er in den meisten Fällen Lebenszufriedenheit verspürt und nur in bestimmten Situationen unangenehme Gefühle verspürt.

Das eudaimonische Verständnis dieses Problems basiert auf dem Postulat, dass persönliches Wachstum der wichtigste und notwendigste Aspekt des Wohlbefindens ist. Aus der Sicht von A.A. Kronika, die Beziehung einer Person zu mögliche Wege Das Finden des Glücks wird auch durch die sogenannten eudaimonischen Haltungen geprägt: hedonistisch, asketisch, aktiv, kontemplativ. Diese Einstellungen sind das psychologische Material, das gewissermaßen charakterisiert, wo, in welchem ​​Bereich der objektiven Tätigkeit ein Mensch nach Selbstverwirklichung strebt und wie, mit welchen psychologischen Methoden er dies versucht Das.

Glück wird hier als eine Form des Erlebens der Fülle des mit Selbstverwirklichung verbundenen Seins verstanden: „Diese Erfahrung entsteht, wenn die Motivation eines Menschen zum Frieden ins Unendliche übergeht.“ große Menge». Psychologische Methoden Der Autor versteht den Erwerb von Glück als Möglichkeit für einen Menschen, seine Motivation für die Welt selbst zu regulieren, und identifiziert zwei Formen einer solchen Selbstregulierung: die Stärkung der Bedeutung der Welt durch den Menschen und die Stärkung seiner Fähigkeiten. Basierend auf diesen beiden Formen der Selbstregulierung werden vier relativ unabhängige Prinzipien der Selbstregulierung eines Menschen über seine Motivation für die Welt gebildet: Maximierung des Nutzens, Minimierung der Bedürfnisse, Minimierung der Komplexität, Maximierung der Fähigkeiten. Die zweite Form des psychischen Wohlbefindens sollte auf der Grundlage der Untersuchung des Problems der positiven psychologischen Funktion des Einzelnen betrachtet werden (Theorien von A. Maslow, C. Rogers, G. Allport, C.-G. Jung, E. Erikson). , S. Bühler, B. Newgarten, M. Jahoda, D. Birren).

Der Begründer dieses Ansatzes war K. Rieff. Sie fasste sechs Hauptkomponenten des psychischen Wohlbefindens zusammen und identifizierte sie: Selbstakzeptanz, positive Beziehungen zu anderen, Autonomie, Umweltmanagement, Lebenssinn, persönliches Wachstum.

K. Rieff stellt fest, dass die identifizierten Komponenten des psychischen Wohlbefindens mit verschiedenen Strukturelementen von Theorien korrelieren, die sich auf die eine oder andere Weise mit der positiven Funktionsweise des Einzelnen befassen. Beispielsweise korreliert „Selbstakzeptanz“ (als Bestandteil des psychischen Wohlbefindens nach K. Rieff) nicht nur mit den von A. Maslow, K. eingeführten und entwickelten Konzepten „Selbstwertgefühl“ und „Selbstakzeptanz“. . Rogers, G. Allport und M. Jahoda. . Dazu gehört auch das Erkennen einer Person über ihre Stärken und Schwächen, korreliert mit dem Konzept der Individuation von C. G. Jung, sowie die (meist) positive Einschätzung einer Person zu ihrer eigenen Vergangenheit, die von E. Erikson als Teil des Prozesses der Ich-Integration beschrieben wird .

Die dritte Gruppe umfasst ein Verständnis des Phänomens „psychisches Wohlbefinden“, das auf der psychophysiologischen Funktionserhaltung basiert. Der Kern dieser Gruppe ist die Überzeugung, dass genetische Faktoren auch individuelle Unterschiede im psychischen Wohlbefinden erklären können. R.M. Ryan und E.L. Disi glauben, dass der Zusammenhang zwischen körperliche Gesundheit und das psychische Wohlbefinden ist offensichtlich. Krankheiten führen häufig zu Funktionseinschränkungen, die die Möglichkeiten zur Lebenszufriedenheit verringern.

R.M. Ryan und K. Frederick identifizierten die subjektive Vitalität als Indikator für das psychische Wohlbefinden. Sie kamen zu dem Schluss, dass die subjektive Vitalität nicht nur mit psychologischen Wohlbefindensskalen wie Autonomie und positiven Beziehungen zu anderen, sondern auch mit körperlichen Symptomen korreliert.

EIN V. Voronin betrachtet den Raum der menschlichen Existenz als einen biologischen Raum, in dem der Mensch als natürliches Wesen agiert. Die Quelle der Bildung des biologischen Raums ist die Erhaltung der biologischen Systeme des Körpers, deren Ausdruck ein Hindernis für die geistige Anpassung darstellt. Der Grad des psychischen Wohlbefindens ist in diesem Fall die psychosomatische Gesundheit als Spiegelbild des Prozesses der Verbindung zwischen der mentalen und der somatischen Sphäre.

EIN V. Voronina entwickelte ein Ebenenmodell des psychischen Wohlbefindens: auf verschiedenen Ebenen des Raums der menschlichen Existenz, geformt in verschiedene Typen Aktivitäten, interne Absichten werden festgelegt (bewusste und unbewusste Ressourceneinstellungen). Sie entwickeln sich zu qualitativen, einzigartig hierarchischen Ebenen des psychischen Wohlbefindens einer Person: psychosomatische Gesundheit, soziale Anpassung, psychische Gesundheit und psychische Gesundheit. Der Autor glaubt, dass jede nächste Ebene, die im Prozess der Entwicklung und Bildung entsteht, einem Menschen eine neue Vision von sich selbst, der Welt und sich selbst in der Welt und dadurch neue Möglichkeiten für die Umsetzung von Plänen, kreative Aktivitäten, ein größerer „Freiheitsgrad“ bei der Auswahl angemessener Reaktionswege.

Die vierte Gruppe umfasst das von P.P. betrachtete Verständnis des Phänomens des „psychologischen Wohlbefindens“. Fesenko und T.D. Shevelenkova als ganzheitliche Erfahrung, die sich in einem subjektiven Glücksgefühl, Zufriedenheit mit sich selbst und dem eigenen Leben ausdrückt und auch mit Grundlegendem verbunden ist menschliche Werte und Bedürfnisse.

Dabei wird psychisches Wohlbefinden als subjektives Phänomen, als Erfahrung (ähnlich dem Konzept des subjektiven Wohlbefindens bei E. Diener) betrachtet, das direkt vom System der inneren Einschätzung des Trägers dieser Erfahrung abhängt. Bei der Entwicklung des Konzepts des psychischen Wohlbefindens konzentrieren sich die Autoren auf die subjektive Einschätzung einer Person über sich selbst und ihr eigenes Leben sowie auf Aspekte des positiven Funktionierens des Einzelnen und sind der Ansicht, dass diese beiden Aspekte in K. am erfolgreichsten synthetisiert werden. Rieffs oben beschriebene Sechs-Komponenten-Theorie des psychischen Wohlbefindens.

Basierend auf der Theorie von K. Rieff (die im Einklang mit der humanistischen Psychologie entwickelt wurde) hat P.P. Fesenko und T.D. Shevelenkov schlug vor, das psychische Wohlbefinden eines Individuums als eine ziemlich komplexe Erfahrung der Zufriedenheit mit seinem eigenen Leben zu verstehen, die sowohl tatsächliche als auch potenzielle Aspekte des Lebens eines Individuums widerspiegelt. Bei der Charakterisierung der Erfahrung einer Person mit psychischem Wohlbefinden stellen wir fest, dass jede Erfahrung den Vergleich dieser Erfahrung mit einer Norm, einem Standard oder einem Ideal beinhaltet, die im Bewusstsein der erlebenden Person in Form einer bestimmten Version des Selbstwertgefühls, des Selbst, vorhanden sind -Attitüde.

REGIERUNG DER RUSSISCHEN FÖDERATION

BUNDESLANDBILDUNGSEINRICHTUNG

Höhere Berufsausbildung

„Staatliche Universität St. Petersburg“ (SPbSU)

Abteilung für Entwicklungspsychologie und Differentialpsychologie.

Abteilungsleiter

Entwicklungspsychologie

und Differentialpsychologie

Doktor der Psychologie, Professor

Golovey L.A.

Abschließende Qualifizierungsarbeit zum Thema:

Bildung von Geschlechtsidentität und Lebenszufriedenheit im Jugend- und Jugendalter.

Leitung 030300 – Psychologie

Sankt Petersburg

Anmerkung

Ziel dieser Studie war es, den Zusammenhang zwischen der Bildung der Geschlechtsidentität und der Lebenszufriedenheit im Jugend- und Jugendalter zu untersuchen. Um dieses Problem zu untersuchen, wurden die folgenden Methoden verwendet: Skala „Lebenszufriedenheit“ von E. Diener, Skalen aus der PEN-Methodik: Lebenszufriedenheitsskala im Allgemeinen von O.S. Kopina und die Skala der Zufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen von O.S. Kopina, Methodologie S. BEM, sowie Methodologie zur Untersuchung der Geschlechtsidentität (MIGI) L.B. Schneider. An der Studie nahmen 100 junge Männer im Alter von 14 bis 18 Jahren teil. Die Studie ermittelte Beziehungen zwischen dem Geschlechtsidentitätsstatus und dem Grad der Lebenszufriedenheit. Es zeigte sich auch, dass die Lösung grundlegender altersbedingter Probleme Teil der allgemeinen Lebenszufriedenheit im Jugend- und jungen Erwachsenenalter ist.

Ziel dieser Studie war es, den Zusammenhang zwischen Geschlechtsidentitätsbildung und Lebenszufriedenheit im Jugend- und Jugendalter zu untersuchen. Um dieses Problem zu untersuchen, wurden folgende Techniken verwendet: Skala „Lebenszufriedenheit“ (SWSL) E. Diener, Teil der Technik PEN: Skalen von O.S. Kopin sowie Techniken zur Untersuchung der Geschlechtsidentität von Sandra L. Bem und L.B. Schneider. An der Studie nahmen 100 Männer im Alter von 14 bis 18 Jahren teil. In der Studie wurde ein Zusammenhang zwischen dem Status der Geschlechtsidentität und dem Grad der Lebenszufriedenheit ermittelt. Es wurde auch festgestellt, dass die Lösung der Hauptprobleme des Alters Teil der gesamten Lebenszufriedenheit im Jugend- und frühen Erwachsenenalter ist.

Einführung.

Das Thema dieser Abschlussarbeit ist die Bildung von Geschlechtsidentität und Lebenszufriedenheit im Jugend- und jungen Erwachsenenalter. Das Thema Geschlecht und Geschlechtsidentität wird in der Psychologie seit langem untersucht. Berühmte Psychologen wie E. Erikson, Z. Freud, K. Jung, B. G. Ananyev, L. I. haben diesen Bereich der Psychologie studiert. Bozhovich, V.S. Merlin und andere. Heute hat dieses Thema nicht an Aktualität verloren, sondern vielleicht sogar an Bedeutung gewonnen. Traditionell werden Menschen in zwei Geschlechter eingeteilt, von denen jedes auf seine Art einzigartig ist. Diese Einteilung erlegt einem Menschen sowohl bestimmte Möglichkeiten als auch Einschränkungen auf und setzt auch soziale Einstellungen, Erziehungsmuster und Verhaltensweisen voraus, die sich auf verschiedene Aspekte des Lebens in der Gesellschaft auswirken. Ein gesundes Bewusstsein und eine gesunde Akzeptanz des eigenen Geschlechts ermöglichen es einem, eine angenehme Position in der Gesellschaft einzunehmen und die allgemeine Zufriedenheit mit dem eigenen Leben zu steigern. Lebenszufriedenheit ist ein wichtiger Bestandteil des psychischen Wohlbefindens eines Menschen und Gegenstand intensiver Aufmerksamkeit von Spezialisten verschiedener Wissenschaftsbereiche. In der Psychologie wird dieses Phänomen mit Namen wie A. Maslow, V. Frankl, R. R. May, E. V. Benko und anderen in Verbindung gebracht.

Doch trotz recht umfangreicher Kenntnisse in diesen Bereichen kommt es bei Menschen im Prozess der Identitätsbildung manchmal zu Schwierigkeiten, Störungen oder Abweichungen, die sowohl das Leben in der Gesellschaft als auch die Zufriedenheit mit verschiedenen Aspekten ihres Lebens erheblich erschweren können. Zweifellos bleibt dieses Problem relevant und wird wahrscheinlich noch sehr lange relevant bleiben.

Ziel dieser Studie war es, den Zusammenhang zwischen dem Status und der Ausrichtung der Geschlechtsidentität und dem Grad der Lebenszufriedenheit bei Jugendlichen und jungen Erwachsenen zu untersuchen.
Aufgaben:

Studiengegenstand: Geschlechtsidentität und der Bereich des psychischen Wohlbefindens des Einzelnen.

Gegenstand der Studie: Der Zusammenhang zwischen der Bildung und dem Status der Geschlechtsidentität und dem Grad der Lebenszufriedenheit bei Jugendlichen und jungen Männern.

Hypothesen:

1. Die Lebenszufriedenheit von Jugendlichen und jungen Männern ist mit der Bildung einer Geschlechtsidentität verbunden, die den in der Gesellschaft akzeptierten traditionellen Normen entspricht.

Studienteilnehmer: 100 junge Männer im Alter von 14 bis 18 Jahren.

Kapitel 1. Literaturübersicht zum Thema Forschung zur Bildung von Geschlechtsidentität und Lebenszufriedenheit im Jugend- und jungen Erwachsenenalter.

1.1 Untersuchung des Phänomens der Lebenszufriedenheit in der Psychologie.

Im gegenwärtigen Entwicklungsstadium der Gesellschaft, im Zeitalter hoher Geschwindigkeiten, großer Informationsmengen und ständiger Zeitknappheit, stellt sich die drängendste Frage, ein solches Phänomen als Lebenszufriedenheit zu betrachten.

Derzeit widmen sich zahlreiche Werke ausländischer und inländischer Autoren dem komplexen und vielschichtigen Problem der Lebenszufriedenheit. Dennoch zeigt ihre Analyse, dass es derzeit keinen einheitlichen Standpunkt zur Interpretation des Begriffs „Lebenszufriedenheit“ und seiner Struktur gibt. Ebenso wenig gibt es eine klare Unterscheidung zwischen ähnlichen, aber nicht identischen Konzepten. So werden in sozialpsychologischen Werken, die sich mit dem Problem der Untersuchung der Merkmale der Einschätzung eines Menschen über sein gesamtes Leben befassen, neben dem Begriff „Lebenszufriedenheit“ Konzepte wie „Glück“, „Wohlbefinden“, „subjektiv“ verwendet Wohlbefinden“, „Lebensqualität“, „subjektive Lebensqualität“ und andere. Folglich besteht die Notwendigkeit, das Konzept der Lebenszufriedenheit selbst zu definieren und von anderen zu trennen.

R. M. Shamiov betrachtet Lebenszufriedenheit als „eine komplexe, sich ständig verändernde sozialpsychologische Formation, die auf der Einheit kognitiver und emotional-volitionaler Prozesse basiert, durch eine subjektive emotional-evaluative Haltung gekennzeichnet ist und eine motivierende Kraft besitzt, die zum Handeln, Suchen und Verwalten von Dingen anregt.“ interne und externe Objekte“

Zu den Faktoren, die die Lebenszufriedenheit beeinflussen, zählen vor allem: Gesundheit, Geschlecht, Alter, Selbstvertrauen, Optimismus, psychische Stabilität, persönliche und familiäre Sicherheit, familiäre Beziehungen, effektive soziale Kontakte (Beziehungen zu Freunden, zwischenmenschliches Vertrauen, Häufigkeit des Zeitverbringens mit Menschen). , Möglichkeiten zur emotionalen Kommunikation), fruchtbare Freizeit, kreative Selbstverwirklichung, Arbeit, anständiger sozialer Status, Zielerreichung, Beurteilung anhand subjektiver Verdienste, finanzielle Situation, Vertrauen in die Zukunft, soziale Stabilität, angenehmes Wohnumfeld (Klima, Ökologie, entwickelte soziale Infrastruktur), Einschätzung des Gesundheitssystems, der Regierung, Einschätzung der wirtschaftlichen Lage im Land.

Da die Lebenszufriedenheit ein komplexer und komplexer Parameter ist, ist es notwendig, einige weitere Ansichten zu den möglichen Komponenten dieses Konzepts darzulegen. Also, E.V. In einem Versuch, die Lebenszufriedenheit zu quantifizieren, vertrat Balatsky die Ansicht, dass die folgenden Faktoren Teil des von uns betrachteten Phänomens sein könnten:

    Subjektive und familiäre Sicherheit.

    Materielles Wohlbefinden.

    Wohlbefinden der Familie.

    Die Fähigkeit, gesetzte Ziele zu erreichen, die sich in sozialer und politischer Freiheit und der Möglichkeit manifestiert, das Potenzial sozialer Mobilität auszuschöpfen.

    Möglichkeiten zur kreativen Selbstverwirklichung.

    Fruchtbare Freizeit (Verfügbarkeit von Freizeit und Möglichkeiten für deren fruchtbare Nutzung).

    Gutes Klima.

    Subjektive Einschätzung sozialer Status als würdig..

    Effektive informelle soziale Kontakte (Freundschaft, Sex, gegenseitiges Verständnis, Kommunikation).

    Soziale Stabilität.

    Komfortables Wohnumfeld.

    Gute Gesundheit.

Einigen Theorien zufolge wird auch davon ausgegangen, dass die Lebenszufriedenheit von den überwundenen Schwierigkeiten, den erreichten Zielen und den Veränderungen im Berufs- und Privatleben abhängt. Und soweit Zufriedenheit mit Erfolgen und gewünschten Veränderungen zusammenhängt, hängt sie auch von verschiedenen inneren Merkmalen ab, wie dem Selbstvertrauen und den eigenen Stärken, der Fähigkeit, die Konsequenzen des eigenen Handelns zu planen und abzuschätzen. Es ist auch offensichtlich, dass die Lebenszufriedenheit in direktem Zusammenhang mit dem Selbstwertgefühl steht. Das Selbstwertgefühl hängt nicht nur eng mit der Lebenszufriedenheit zusammen, sondern reguliert auch den Einfluss anderer Eigenschaften darauf.

Gleichzeitig können geringer Ehrgeiz, eine nachsichtige Haltung gegenüber der eigenen Verantwortung und die Fähigkeit, das Leben im gegenwärtigen Moment zu genießen, ohne über Pläne für die Zukunft nachzudenken, bei einem Einzelnen auch zu einer insgesamt positiven Wahrnehmung des Lebens führen. Und die Trennlinie zwischen zufrieden und unzufrieden mit dem Leben wird durch die Fähigkeit des Einzelnen bestimmt, sich an bestehende Bedingungen anzupassen. Mit anderen Worten: Die Beziehungen zwischen Persönlichkeitsmerkmalen und Lebenszufriedenheit können durch dritte Merkmale vermittelt werden.

Wir können sagen, dass das Gesamtniveau der Lebenszufriedenheit von einer Vielzahl von Merkmalen beeinflusst wird.

Die Mehrdeutigkeit der psychologischen Definition des Begriffs „Lebenszufriedenheit“ zeigt sich darin, dass er in unterschiedlichen Kontexten betrachtet wird:

    V Verbindung schließen mit dem Konzept des Glücks

    im Kontext der Lebensqualität

    als subjektives Wohlbefinden eines Individuums

    als Ergebnis einer positiven Einstellung zu sich selbst und den Ereignissen in Ihrem Leben

    als Prozess und Ergebnis der positiven Nutzung von Flow – einer Quelle geistiger Energie und Motivation.

In der Wissenschaft gibt es noch Fragen, ob die Beurteilung der globalen Lebenszufriedenheit von subjektiven Urteilen über die Zufriedenheit mit verschiedenen Lebensbereichen abhängt (der sogenannte „Bottom-up“-Prozess)? Oder ist es umgekehrt und der Grad der allgemeinen Lebenszufriedenheit beeinflusst die Zufriedenheit mit bestimmten Lebensbereichen (ein „Top-down“-Prozess)?

Das eigentliche Phänomen der Lebenszufriedenheit wird als ein subjektiv erlebter Zustand betrachtet, der eine Reaktion auf die Qualität der Interaktion eines Individuums mit den Lebensumständen darstellt. Als Zeichen der Lebenszufriedenheit gelten im Rahmen der subjektiven Wahrnehmung eines Menschen:

    allgemeiner emotionaler Zustand, der mit der aktuellen Lebenssituation verbunden ist,

    dynamische Komponente des Lebens wie Aktivität – Passivität, Ehrgeiz, das Vorhandensein von Bestrebungen und Wünschen,

    subjektives Gefühl der Sättigung oder Leere des Lebens,

    Zufriedenheit im Zusammenhang mit der Umsetzung von Plänen und der Befriedigung von Bedürfnissen,

    ein Gefühl der Stabilität in der Welt um uns herum sowie Erwartungen an die Zukunft.

An der Genauigkeit der Messung eines Phänomens wie der Zufriedenheit werden häufig zahlreiche Zweifel geäußert, da die im Rahmen der Forschung ermittelten Indikatoren häufig nur in geringem Maße mit den objektiven Merkmalen des Lebens einer Person korrelieren. Als Beispiel können wir einen solchen Indikator als Einkommensniveau nehmen. Es wird nicht angenommen, dass es einen starken Einfluss auf die Zufriedenheit hat. Eine weitere Schwierigkeit betrifft interkulturelle Vergleiche: In einigen Ländern berichten die Befragten über extrem niedrige subjektive Einkommensindikatoren.

Es lohnt sich, einen weiteren Aspekt dieses Problems zu erwähnen: Es ist nicht bekannt, wie viel Zufriedenheit von Faktoren wie der Denkweise des Einzelnen bestimmt wird. Außerdem ist zu bedenken, dass die Beurteilung der Zufriedenheit auch durch Vergleiche mit der Vergangenheit oder mit anderen Menschen bestimmt werden kann. Darüber hinaus werden diese Urteile durch den unmittelbaren emotionalen Zustand zum Zeitpunkt der Messung sowie durch die einfachste Gewohnheit beeinflusst – die Anpassung an die Situation und unterschiedliche Sichtweisen auf Ereignisse. Es ist erwähnenswert, dass Zufriedenheit auch illusorisch sein kann und entsteht, wenn sich Menschen der Illusion hingeben, mit ihrem Leben vollkommen zufrieden zu sein. Zufriedenheit kann auch von den Zielen abhängen, die sich eine Person setzt. Und manchmal kann schon das Vorhandensein eines Ziels eine direkte Quelle der Zufriedenheit sein. Gleichzeitig erweist sich die Unfähigkeit, in einem Zustand der Zufriedenheit zu bleiben oder diese zu erreichen, oft als Ursache für das gegenteilige Phänomen – Unzufriedenheit. Einige der besprochenen Phänomene können sowohl als Fehlurteile als auch als Quellen echter Zufriedenheitsurteile angesehen werden. Wenn diese Aussage zutrifft, kann die Zufriedenheit nicht nur dadurch beeinflusst werden, dass die unmittelbar bestehende Situation verändert wird, sondern auch durch eine Änderung der Einstellung der Person dazu, beispielsweise während der Therapie.

Ein anderer Ansatz besteht darin, herauszufinden, welche Bereiche nach subjektiver Einschätzung der Menschen die wichtigsten Quellen der Zufriedenheit in ihrem Leben sind. Hall (1976) verwendete diese Technik in einer britischen Umfrage und erzielte Ergebnisse, die zeigten, dass die am häufigsten genannten Bereiche folgende waren:

Heim- und Familienleben;

Währungsbereich;

Lebensstandard;

Soziale Werte und Normen;

Soziale Beziehungen;

Lebensbedingungen;

Gesundheit;

Einige Wohlbefindensforscher sind zu dem Schluss gekommen, dass objektive Faktoren keine wichtige Rolle spielen: Individuelle Unterschiede sowie kognitive und emotionale Prozesse scheinen am wichtigsten zu sein. Diese Sichtweise wird durch zwei Erkenntnisse gestützt. Zunächst einmal schätzen Menschen mit schweren Behinderungen ihr Glück und ihre Zufriedenheit recht hoch ein. Zweitens besteht ein relativ geringer Zusammenhang zwischen Zufriedenheit und finanziellem Einkommen.

Nach einigen Theorien des sozialen Vergleichs bewerten Menschen in Vergleichssituationen häufig ihr Leben oder ihre Qualitäten, indem sie sie mit dem vergleichen, was in anderen vorhanden ist. Beispielsweise wurde festgestellt, dass mit steigendem Volkseinkommen die individuelle Zufriedenheit nicht wesentlich zunimmt – wahrscheinlich weil das Einkommen aller gestiegen ist. Wille (1981) hat zahlreiche Beweise gesammelt, die die Hypothese stützen, dass Menschen im Vergleich zu weniger glücklichen Personen ein höheres Maß an subjektivem Wohlbefinden erfahren; sowie eine weitere Hypothese, wonach der „Top-down“-Vergleich auf eine Abnahme des subjektiven Wohlbefindens zurückzuführen sei. Daraus kommt der Wissenschaftler zu dem Schluss, dass Menschen ihr Wohlbefinden hauptsächlich „von unten nach oben“ vergleichen, bei Personen mit geringem Selbstwertgefühl jedoch das gegenteilige Phänomen typisch ist.

Bei Menschen, die als glücklich oder unglücklich eingeschätzt werden, wird der Vergleichsprozess unterschiedlich durchgeführt. Lyubomirsky und Ross (1997) fanden heraus, dass das Selbstwertgefühl unglücklicher Menschen häufig von der Leistung eines Partners abhängt, der bei einer ähnlichen Aufgabe bessere oder schlechtere Leistungen erbracht hat als sie. Bei den als glücklich eingestuften Personen hatte der Teilnehmer mit den besten Ergebnissen jedoch keinen Effekt. erhebliche Auswirkungen. Wahrscheinlich wirkte der Partner mit den besten Ergebnissen in einer bestimmten Situation als Anreiz und erhöhte die Aussichten, was die Menschen glücklicher machte.

Menschen wählen ihre Vergleichsobjekte oft selbst: Personen mit einem hohen subjektiven Wohlbefinden vergleichen sich beispielsweise positiver mit anderen. Aufgrund des Vergleichs können unterschiedliche Schlussfolgerungen gezogen werden. Bunk et al. (1990) zeigten, dass Bottom-up-Vergleiche die Gefühle der Menschen in Bezug auf ihre Gesundheit sowohl positiv als auch negativ beeinflussen. Vergleiche, die durch unüberwindbare äußere Umstände verursacht werden, haben keinen besonderen Einfluss auf die Zufriedenheit. „Die Wahl eines Vergleichsobjekts ist ein flexibler Prozess, der nicht allein vom Grad der Zugänglichkeit der relevanten „Anderen“ bestimmt wird“, stellen einige Wissenschaftler fest.

Einige Studien haben die anhand von Daten zur sozialen Kluft vorhergesagte Zufriedenheit mit der erwarteten verglichen, wenn nur tatsächliche Erfolge oder Chancen berücksichtigt werden. Manchmal kann diese Lücke selbst ein entscheidender Faktor für die Zufriedenheit sein und nicht umgekehrt. Headey und Veenhoven (1989) erlangten diesen Beweis anhand der Ergebnisse der Victorian Panel Study in Australien: „Die Kluft wird durch die Lebenszufriedenheit verursacht, nicht umgekehrt.“ Campbell und Kollegen (1976) versuchten auf der Grundlage dieser Theorie, das Phänomen der zunehmenden Zufriedenheit mit dem Alter zu erklären, indem sie feststellten, dass die „Lücke“ mit der Zeit abnimmt.

Nach der Ziel-Erreichungs-Gap-Theorie können hohe Ansprüche zu einer geringen Zufriedenheit führen. Einige andere Theoretiker argumentieren jedoch, dass allein die Tatsache, angemessene Lebensziele zu haben, ein günstiger Faktor sei.

Manchmal gibt es Menschen auf der Welt, die unabhängig von den Umständen alles „im Sonnenlicht“ sehen. Solche Menschen sind optimistisch, glücklich und alle Ereignisse erscheinen ihnen freudig. Sie haben eine positive Einstellung zu anderen, viele positive Erinnerungen an angenehme Ereignisse und ihre freien Assoziationen sind positiv gefärbt. Aber wie schaffen es solche Leute, Dinge mit zu sehen? positive Seite? Es ist wahrscheinlich, dass eine andere Denkweise ihr Glücksniveau beeinflusst. Oben wurde erläutert, dass Top-Down-Vergleiche das wahrgenommene Wohlbefinden verbessern. Ein ähnlicher Effekt tritt auf, wenn der Partner des zu evaluierenden Probanden eine Person ist, die körperlich behindert oder in einem anderen Sinne benachteiligt ist oder die vorgeschlagenen Laboraufgaben nicht so erfolgreich bewältigen kann. Aber vergessen Sie nicht, dass wir gesehen haben, welchen Einfluss es auf die Stimmung haben kann. glückliche Leute den Erfolg ihres Partners, da sie in diesem Fall vermutlich damit rechnen können, dass sie selbst in Zukunft ihre Ergebnisse verbessern und größere Erfolge erzielen können.

Es wurde auch festgestellt, dass allein die Tatsache, über positive Ereignisse nachzudenken, ermutigend sein kann, aber dieser Effekt hängt stark davon ab, wie lange dieses schöne Erlebnis zurückliegt. Strack et al. (1985) fanden heraus, dass das subjektive Wohlbefinden der Probanden zunahm, wenn sie gebeten wurden, sich gedanklich an angenehme Ereignisse aus der jüngsten Vergangenheit oder Gegenwart zu erinnern. In der Situation mit Ereignissen aus weiter zurückliegender Vergangenheit hatten Gedanken über negative Ereignisse einen stärkeren Einfluss auf die Beurteilung des Wohlbefindens. Erfahrungen aus der Vergangenheit dienen in diesem Fall als Kontrast, und positive Ereignisse, die in der Gegenwart stattfinden, dienen als subjektiver Beweis für das Wohlbefinden.

Es wurde auch darauf hingewiesen, wie wichtig es ist, wem eine Person ein Ereignis zuschreibt. Es gibt Hinweise darauf, dass sich Menschen mit Depressionen oft selbst die Schuld für schlimme Dinge geben, die passieren: Sie empfinden selbstgesteuerte Schuldgefühle, von denen sie glauben, dass sie die Ursache dafür sind und dass das Schlimme noch einmal passieren wird. Es gibt noch keine genauen Daten darüber, welcher Einfluss stärker ist: Entweder führt diese Art der „Zuschreibung“ zu Depressionen, oder es ist umgekehrt. Aber Fincham und Bradbury (1993) fanden heraus, dass ähnliche Zuschreibungen zum Verhalten der Ehepartner den Erfolg einer Ehe vorhersagen. Wird die Schuld für eine ungünstige Situation auf die Unzulänglichkeiten eines anderen geschoben, gilt dies als Indikator für eine gescheiterte Ehe. Es wurden auch Daten erhalten, dass subjektiv glückliche Menschen nicht dadurch gekennzeichnet sind, dass sie sich selbst die Ursachen des Scheiterns zuschreiben; im Gegenteil, sie glauben das gute Veranstaltungen im Leben entstehen direkt dank der Bemühungen der Person selbst.

Erwähnenswert ist auch das Phänomen der internen Kontrolle. Interne Kontrolle ist eine Persönlichkeitsvariable, die mit der Zufriedenheit zusammenhängt. Der Kern dieses Phänomens ist der Glaube, dass eine Person in der Lage ist, aktuelle Ereignisse zu kontrollieren. Dies ist eine der Hauptkomponenten der persönlichen Ausdauer, die für stressresistente Menschen charakteristisch ist. Personen mit einem hohen Maß an interner Kontrolle interpretieren stressige Ereignisse als Motivation zum Handeln und glauben, dass sie die Kraft haben, diese zu überwinden. Wie bereits erwähnt, ärgern sich glückliche Menschen nicht über den größeren Erfolg der Versuchspartnerattrappe bei der Erledigung von Laboraufgaben. Dies geschieht, weil sie Misserfolge als Anreiz für weitere Selbstverbesserung betrachten. Higgins et al. (1997) fanden heraus, dass Menschen, die zuvor unkontrollierbare Gesundheitsprobleme hatten, eher mit einem erneuten Auftreten rechnen als mit anderen Problemen. Personen, deren gesundheitliche Probleme beherrschbar waren, rechneten hingegen seltener mit einer Rückkehr.

Eine andere Sicht positives Denken Man könnte es Humor nennen, oder genauer: eine nicht allzu ernste Lebenseinstellung. Damit ist die Fähigkeit gemeint, die komische, nicht ernste Seite der Dinge, ihre andere Facette, zu sehen, was ihre Bedeutung abwertet und damit die Schwere der subjektiven Wahrnehmung unangenehmer Vorfälle verringert.

Definition grundlegender Konzepte

Das Phänomen der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit dem Leben bestimmt viele Aspekte des Lebens eines Subjekts, seine Handlungen, verschiedene Arten seiner Aktivitäten und solche Verhaltensaspekte wie: den alltäglichen Bereich, wirtschaftliches und politisches Verhalten. Diese Erfahrungen wirken sich oft als bedeutende Faktoren auf den Zustand des sozialen Bewusstseins, auf Beziehungen in der Gesellschaft sowie auf Gruppenstimmungen und -erwartungen aus. Ohne deren Berücksichtigung ist es praktisch unmöglich, eine wissenschaftlich fundierte Sozialpolitik, Sozialmanagement und Planung aufzubauen.

Der Grad der Lebenszufriedenheit hat großen Einfluss auf Aspekte des Lebens wie Mentale Kondition, Stimmung und psychische Stabilität des Einzelnen. Die Bedeutung dieses wichtigen Phänomens ist in der Wissenschaft recht gut verstanden. In vielen wissenschaftlichen Publikationen wird das Phänomen der Lebenszufriedenheit jedoch als ein recht einfaches Phänomen interpretiert, bei dem es sich um eine Einschätzung handelt, mit der ein Mensch sein aktuelles Leben charakterisiert. Lebenssituation. Ohne die Möglichkeit in Frage zu stellen, eine solche Einschätzung von einem Befragten in psychologischen oder sozialen Testsituationen zu erhalten, ist es wichtig zu beachten, dass dahinter ein breites Spektrum unterschiedlicher Erfahrungen des subjektiven Wohlbefindens einer Person steckt. Verschiedene Aspekte des subjektiven Wohlbefindens und das innere Bild dieser Erfahrung waren jedoch selten Gegenstand spezifischer psychologischer Forschung.

Eine Diskussion der Gründe für diesen Zustand des Problems verdient gesonderte Betrachtung. Erwähnenswert ist nur, dass Versuche, die wesentlichen Erscheinungsformen der subjektiven Welt des Individuums mit mathematischen Methoden zu beschreiben, dazu führten, dass solche Beschreibungen weder psychologischen noch mathematischen Inhalt hatten, was die Ergebnisse gravierend beeinträchtigte.

Um die Merkmale des Zustands der subjektiven Welt eines Menschen im Hinblick auf seine Günstigkeit zu bezeichnen, werden Begriffe wie das Erleben (Gefühl) von Glück, Lebenszufriedenheit, emotionaler Komfort und Wohlbefinden verwendet.

In der philosophischen und psychologischen Literatur ist der Begriff „Glück“ oft ein Phänomen, das weitgehend zum existenziellen Aspekt der Existenz, Wahrnehmung und dem Verständnis eines Menschen für die Welt als Ganzes und die menschliche Natur gehört. Dieses Konzept enthält eine Vielzahl von Widersprüchen. Glückserfahrungen haben oft bedeutende kulturelle und ethnische Hintergründe. Durch soziologische Umfragen wurde beispielsweise festgestellt, dass Menschen, die sich glücklich fühlen, am häufigsten in Indien und am seltensten in Schweden anzutreffen sind. Daher ist davon auszugehen, dass das Niveau und die Lebensqualität nur einen sehr geringen Einfluss auf das subjektive Glücksempfinden haben.

„Zufriedenheit (und Zufriedenheit)“ ist ein Begriff mit einer ziemlich weiten Bedeutung und kommt häufig vor. Aus diesem Grund hat dieser Begriff einen Definitionsbereich mit unscharfen Grenzen. Es gibt auch Veröffentlichungen zur Lebenszufriedenheit im Allgemeinen. und über die Zufriedenheit mit Beziehungen zu einer bestimmten Person. Man geht davon aus, dass Zufriedenheit auch bei Ereignissen ganz unterschiedlichen Ausmaßes erlebt werden kann. Dadurch entsteht eine Situation, in der die Verwendung eines Wortes sowohl das Erlebnis eines bedeutenden Ereignisses, etwa die erfolgreiche Fertigstellung eines Buches, dessen Schreiben mehrere Jahre gedauert hat, als auch das Gefühl nach einem guten Abendessen bezeichnet.

Ein wichtiges psychologisches Merkmal des Begriffs „Lebenszufriedenheit“ ist das Fehlen einer klaren Definition des Beurteilungsgegenstandes, nämlich was genau den Befragten zufriedenstellt oder nicht. Der Gegenstand der Beurteilung bleibt dem Betrachter sehr oft verborgen. Somit besteht eine starke Abhängigkeit davon, was genau der Befragte bei der Beurteilung der Zufriedenheit berücksichtigt. Hierbei kann es sich sowohl um äußere Lebensumstände als auch um eine Einschätzung des eigenen Handelns, Beschließens und Tuns sowie des eigenen Erfolgs handeln.

Trotz dieser Mehrdeutigkeit ist es nicht möglich, auf diesen Begriff zu verzichten oder ihn vollständig durch einen anderen zu ersetzen, da er sowohl im Bewusstsein des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes als auch in der wissenschaftlichen Gemeinschaft einen festen Platz einnimmt.

Ein weiterer Begriff, der Ihnen beim Studium wissenschaftlicher Literatur begegnen kann, ist der Ausdruck „emotionaler Trost“. In den meisten Wörterbüchern hat der Begriff Komfort eine ziemlich eindeutige Interpretation – „Bequemlichkeit, komfortable Bedingungen“. Wenn man es daher zur Charakterisierung des Gefühlslebens eines Individuums verwendet, muss man seine bildliche Bedeutung verwenden. Für einen wissenschaftlichen Begriff ist eine solche Qualität als Nachteil zu bewerten. Typischerweise erschweren Konzepte, die keine klare Interpretation haben und auf Metaphern basieren, die Erstellung und Entwicklung von Theorien, die sie einbeziehen. Aus diesen Gründen kann das Konzept des Wohlbefindens als vielversprechender angesehen werden.

Der Begriff Wohlbefinden hat eine ziemlich klare Bedeutung und seine Interpretationen sind in verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen weitgehend ähnlich oder stimmen überein. Das Phänomen des Wohlbefindens und das Gefühl des Wohlbefindens sind für die gesamte Innenwelt des Menschen von großer Bedeutung. Aus diesem Grund wird das Konzept des Wohlbefindens von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) als einer der wichtigsten Begriffe zur Definition von Gesundheit angesehen. Laut WHO-Experten hängt das Wohlbefinden stärker vom Selbstwertgefühl und dem Gefühl der sozialen Zugehörigkeit ab als von den biologischen Funktionen des Körpers.

Es gibt auch einige objektive Indikatoren für das Wohlbefinden. Die Vorstellung des eigenen Wohlbefindens sowie des Wohlbefindens anderer Menschen und die Beurteilung des allgemeinen Wohlbefindens basieren auf anerkannten objektiven Kriterien des Wohlbefindens, des materiellen Wohlstands, des Erfolgs, der Gesundheitsindikatoren usw. Sie haben den einen oder anderen Einfluss auf das Wohlbefindenserlebnis. Es ist jedoch noch einmal erwähnenswert, dass diese Erfahrung weitgehend von den Merkmalen der Einstellung des Einzelnen zu sich selbst und der ihn umgebenden Welt abhängt. Alle äußeren Faktoren des Wohlbefindens können aufgrund der Natur der Psyche das Wohlbefindenserlebnis nicht direkt beeinflussen, sondern nur durch subjektive Wahrnehmung und subjektive Bewertung.

Mit anderen Worten: Das Wohlbefinden eines Individuums ist naturgemäß in erster Linie ein subjektives Phänomen. Dies bedeutet, dass objektive externe Indikatoren der Lebensqualität einer Person für eine genaue Bestimmung nicht ausreichen und immer die internen Prozesse des Befragten berücksichtigt werden sollten. Denn für einen Psychologen ist die subjektive Seite der Existenz einer Person als Forschungsgegenstand von größter Bedeutung.

Es sollte auch beachtet werden, dass es trotz der bedeutenden Rolle subjektiver Faktoren für das Wohlbefinden eines Individuums unmöglich ist, die Konzepte von Wohlbefinden und subjektivem Wohlbefinden vollständig gleichzusetzen, da dahinter unterschiedliche, wenn auch nahestehende Phänomene.

Die Erfahrung des Wohlbefindens wird von verschiedenen Aspekten der Existenz eines Menschen beeinflusst; es korreliert mit vielen Merkmalen der Selbsteinstellung eines Menschen sowie seiner Einstellung zur Welt um ihn herum. Es ist allgemein anerkannt, dass das Wohlbefinden eines Menschen aus mehreren Komponenten besteht. Wie zum Beispiel das soziale, spirituelle, materielle und psychische Wohlbefinden.

Soziales Wohlbefinden ist ein Begriff, der die Zufriedenheit einer Person mit ihrem sozialen Status und dem aktuellen Zustand der Gesellschaft, in der sie sich befindet, bezeichnet.

Unter spirituellem Wohlbefinden versteht man das Gefühl der Einbindung in die spirituelle Kultur der Gesellschaft, das Bewusstsein für die eigene Fähigkeit, sich verschiedenen Aspekten der spirituellen Kultur anzuschließen. Und auch das Bewusstsein und die Erfahrung des Sinns Ihres Lebens, der Präsenz des Glaubens an Gott oder an sich selbst oder irgendetwas anderes.

Körperliches Wohlbefinden – gute körperliche Gesundheit, ausgezeichnete Gesundheit, ein Gefühl von körperlichem Wohlbefinden, ein subjektives Gefühl der Gesundheit sowie ein zufriedenstellender körperlicher Tonus.

Unter materiellem Wohlbefinden versteht man die subjektive Zufriedenheit mit der materiellen Seite der eigenen Existenz in Bezug auf Wohnen, Essen, Ruhe usw. sowie ein Gefühl der Vollständigkeit der eigenen Sicherheit und der Stabilität des materiellen Reichtums.

Psychisches Wohlbefinden bezieht sich auf Kohärenz mentale Prozesse und Funktionen, ein Gefühl des inneren Gleichgewichts, ein Gefühl der Integrität.

Alle aufgeführten Komponenten des Wohlbefindens sind eng miteinander verbunden und beeinflussen sich direkt gegenseitig.

Beim subjektiven Wohlbefinden, sowohl im Allgemeinen als auch in seinen Komponenten, wäre es ratsam, zwei Hauptkomponenten zu unterscheiden. Diese Komponenten sind: kognitiv. als Vorstellungen über einzelne Aspekte des eigenen Seins und emotional als der vorherrschende emotionale Ton der Beziehungen zu diesen Aspekten.

Das subjektive Wohlbefinden einer bestimmten Person ist ein umfassendes Gefühl, das aus privaten Einschätzungen verschiedener Aspekte des Lebens besteht. Die Beurteilungen einzelner Parameter verschmelzen dann zu einem komplexen Gefühl des subjektiven Wohlbefindens. Diese Aspekte des Lebens werden in verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen untersucht. Daher scheint das Wohlbefinden ein interessantes Forschungsthema und ein dringendes Problem für die Psychologie zu sein.

Die Bestimmung der Bedeutung des analysierten Phänomens für den Gegenstand einer bestimmten Wissenschaft ist zweifellos wichtig, aber noch wertvoller ist die Offenlegung der Gesamtheit seiner Zusammenhänge mit anderen Phänomenen, in unserem Fall mit den darin ablaufenden Strukturen und Prozessen der Einzelne. Für die Persönlichkeitspsychologie und die Psychologie als Wissenschaft im Allgemeinen ist es besonders wichtig, dass das subjektive Wohlbefindensempfinden einer der wichtigsten Bestandteile der Grundstimmung des Einzelnen ist. Über die Stimmung hat das subjektive Wohlbefinden als integratives, besonders bedeutsames Erlebnis einen ständigen Einfluss auf verschiedene Aspekte der psychischen Verfassung eines Menschen und damit auf den Verhaltenserfolg, die Wirksamkeit der zwischenmenschlichen Interaktion, die Produktivität und vieles mehr Aspekte der äußeren und inneren Tätigkeit des Einzelnen. Persönlichkeit ist ein Mechanismus zur Integration aller geistigen Aktivitäten eines Individuums. Dieser ständige Einfluss ist die regulierende Rolle des subjektiven Wohlbefindens des Einzelnen.

Das psychische Wohlbefinden eines Individuums hat eine ziemlich komplexe, mehrkomponentige Struktur. Dabei empfiehlt es sich, wie auch in anderen Komponenten der Psyche, zwischen kognitiven und emotionalen Komponenten zu unterscheiden.

Die kognitive Komponente des Wohlbefindens entsteht mit einem ganzheitlichen, relativ konsistenten Bild der Welt im Subjekt.

Die emotionale Komponente des Wohlbefindens wird als eine Erfahrung dargestellt, die Gefühle vereint, die durch das erfolgreiche Funktionieren aller Teile der Persönlichkeit bestimmt werden.

Wir können sagen, dass das Wohlbefinden vom Vorhandensein bewusster Ziele, der Verfügbarkeit von Bedingungen und Ressourcen zum Erreichen von Zielen sowie der erfolgreichen Umsetzung von Plänen, Aktivitäten und Verhalten abhängt.

Das Wohlbefinden wird durch zufriedenstellende zwischenmenschliche Beziehungen, Möglichkeiten zur Befriedigung des Bedürfnisses nach emotionaler Wärme, Kommunikation und den daraus resultierenden Erhalt positiver Emotionen beeinflusst.

Subjektives Wohlbefinden sollte daher als eine generalisierte und relativ konstante Erfahrung interpretiert werden, die für den Einzelnen von großer Bedeutung ist. Es ist ein wichtiger Bestandteil des vorherrschenden Geisteszustandes. Aus diesen Gründen haben wir den Begriff des subjektiven Wohlbefindens bei ihm in seiner Bedeutung nahestehenden Personen herausgegriffen und ihn in dieser Arbeit als einen der Hauptaspekte berücksichtigt.

1.2 Das Konzept der Geschlechtsidentität.

Unter psychologischem Geschlecht versteht man eine Reihe der wichtigsten Persönlichkeitsmerkmale, die als Unterscheidungsmerkmale bei der Korrelation von Unterschieden zwischen männlichen und weiblichen Geschlechtern dienen. Als psychologisches Geschlecht wird üblicherweise ein Komplex psychologischer, verhaltensbezogener und kultureller Merkmale bezeichnet, die einem Individuum den persönlichen, sozialen und rechtlichen Status eines Mannes und einer Frau verleihen. Traditionell ist es allgemein anerkannt, dass ihm eine Reihe bestimmter persönlicher Merkmale zugeordnet werden das eine oder andere Geschlecht.

Der Gender-Ansatz zur Untersuchung psychologischer Geschlechterprobleme basiert auf dem Verständnis der Geschlechtsidentität als multipolares Konstrukt mit zwei gegensätzlichen Polen.

Was ist Identität? Die weit verbreitete Verwendung des Begriffs „Identität“ und seine Einführung in die wissenschaftliche Gemeinschaft werden normalerweise mit dem Namen E. Erikson in Verbindung gebracht, der dieses Konzept als Erster einführte und Identität als die innere „Kontinuität der Selbsterfahrung eines Individuums“ oder Dauer definierte innere Gleichheit mit sich selbst. Als Hauptfunktionen der Identität gelten: adaptive Funktion (Identität schützt die Individualität und Integrität der Erfahrungen einer Person) und organisierende Funktion (d. h. Synthese persönlicher Lebenserfahrung in das individuelle „Ich“).

Eine der Bedeutungen des Begriffs „Identität“ wurde in der Theorie der kognitiven Entwicklung des berühmten Schweizer Psychologen J. Piaget festgelegt. Piaget verband das Phänomen der Identität mit der Entwicklung des Konzepts der Objektunveränderlichkeit, also der Unveränderlichkeit von Objekte und die Identität von Objekten sind gleichwertige Konzepte. Aus formaler Sicht deckt sich der Begriff der „individuellen Identität“ mit dem Begriff der „Objektidentität“.

Das Konzept der Identität wird im NLP-Wörterbuch als „Ich“-Bild oder Ich-Konzept definiert. Das ist, was Sie denken, dass Sie sind.

P. Vritsa definiert Identität als „ein Gefühl der Individualität, das verschiedene Fähigkeiten und Verhaltensweisen, Überzeugungen und Werte auf höheren logischen Ebenen umfasst.“ Wir spüren Identität, wenn wir Dinge berühren, die für uns von tiefer und dauerhafter Bedeutung sind. Wir erleben Identität auch in anderen Momenten intensiven zwischenmenschlichen Kontakts.“

Unter Identität im Neofaidismus versteht A. Adler die Einheit der Persönlichkeit in jedem Menschen . Jeder Mensch repräsentiert zugleich eine Einheit der Persönlichkeit und einen individuellen Stil, diese Einheit auszudrücken.

Ähnliche Ideen finden Sie auch bei C. Jung in seinen Diskussionen über die Konzepte „Individuation“ und „Selbst“. Laut Jung bedeutet Individuation, ein eigenständiges, unabhängiges Wesen zu werden und unsere vollste, endgültige und unvergleichliche Einzigartigkeit zu finden, um unser eigenes Selbst zu werden“ (Quellenjahr). Die Zersetzung des Selbst ist eine Manifestation der Selbstverleugnung zugunsten einer äußeren Rolle oder einer imaginären Bedeutung. Ziel der Individuation ist daher nichts anderes als die Trennung des Selbst von den falschen Schleiern der Person einerseits und von der suggestiven Kraft unbewusster Bilder andererseits. K. Jung versucht, sich nicht in den Kategorien des Selbstbewusstseins, sondern in den Kategorien des Bewusstseins und des Unbewussten zu definieren

Laut dem Sozialphilosophen M.V. Zakovorotny, Identität ist ein Lebensmodell, das es uns ermöglicht, das innere „Ich“ und die Welt um uns herum zu trennen sowie die Beziehung zwischen dem Inneren und Äußeren für eine Person, Endlich und Unendlich, Anpassung und Selbstverteidigung und zu bestimmen Vielfalt zum Zwecke der Selbstverwirklichung und Selbstbeschreibung organisieren.“

Im Allgemeinen können wir sagen, dass Identität eine dynamische Struktur ist. Es entwickelt und verändert sich im Laufe des gesamten Lebens eines Menschen kontinuierlich, auch strukturell, und seine Entwicklung ist ungleichmäßig und wird durch den starken Wunsch des Einzelnen nach Identitätsgewinnung und die destruktiven Folgen seines Verlusts für den Menschen bestimmt.

Geschlechtsidentität (im Jugendalter)

Lassen Sie uns das Konzept des Geschlechts klären. S. Bern schreibt in seinem Buch „Gender Psychology“ Folgendes; Geschlecht ist in der Psychologie ein soziobiologisches Merkmal, mit dessen Hilfe Menschen Begriffe wie „Mann“ und „Frau“ definieren. Da biologisches Geschlecht (Sex) eine biologische Kategorie ist, bezeichnen Sozialpsychologen biologisch begründete Geschlechterunterschiede oft als „Geschlecht“.

Geschlechtsidentität ist die Einheit von Selbstbewusstsein und Verhalten eines Individuums, das sich als eines bestimmten biologischen Geschlechts identifiziert und sich an den gesellschaftlichen Anforderungen der entsprechenden Geschlechterrolle orientiert.

Sexuelle Sozialisation hängt immer von den Normen und Bräuchen der entsprechenden Gesellschaft ab, der Kultur, in der die Persönlichkeitsbildung stattfindet. Es enthält:

Das System der Geschlechterrollenteilung, also die geschlechtsspezifische Differenzierung der Arbeit, spezifische Geschlechterrollenvorschriften sowie die Rechte, Freiheiten und Pflichten von Männern und Frauen;

Das in der Gesellschaft akzeptierte System der Stereotypen von Männlichkeit und Weiblichkeit, also historische Vorstellungen darüber, wie Männer und Frauen sein sollten.

Männlichkeit und Weiblichkeit sind traditionelle Vorstellungen über die physiologischen, mentalen und verhaltensbezogenen Eigenschaften, die für Männer und Frauen charakteristisch sind; ein Element sexueller Symbolik, das mit der Aufteilung der Geschlechterrollen verbunden ist.

Die Geschlechtsidentität basiert auf physiologischen Merkmalen, Körperbildern sowie Verhaltens- und Charaktereigenschaften des Individuums und wird anhand des Grades ihrer Übereinstimmung mit dem traditionell etablierten Stereotyp von Männlichkeit oder Weiblichkeit beurteilt.

Es wird angenommen, dass das Kind bereits im Alter von 1,5 Jahren versteht, welchem ​​Geschlecht es angehört, d. h. die Selbstbestimmung des Geschlechts tritt ein.

Und im Alter von 3 bis 4 Jahren beginnt er, das Geschlecht der Menschen in seiner Umgebung durch zufällige Assoziationen zu unterscheiden äußere Zeichen. Im Alter von 6-7 Jahren beginnt das Kind endlich die Konstanz des Geschlechts zu erkennen und wählt je nach biologischem Geschlecht Spiele und Partner aus.

Die Gesellschaft von Gleichaltrigen beiderlei Geschlechts spielt eine große Rolle bei der Geschlechtersozialisation.

Die Phase der primären Sozialisation findet im Alter von 5 bis 7 Jahren statt; anschließend entwickelt sie sich und wird aufgrund der gesammelten Lebenserfahrung sinnvoll gesättigt. Die wichtigste Phase der sekundären Sozialisation ist die Altersspanne zwischen 17 und 25 Jahren, in der sich das Weltbild eines Menschen formt und seine Vorstellungen über den Sinn des Lebens und seinen eigenen Zweck bereichert werden.

1.3 Hauptmerkmale der Entwicklung im Jugend- und jungen Erwachsenenalter.

Die Pubertät ist eine ziemlich schwierige Zeit im Leben eines Menschen. In der Zeit der Herausbildung der Psychologie als eigenständiger Wissenschaft bezeichnete S. Hall die Adoleszenz als eine Zeit des „Sturms und Stresses“, und dies kann als vernünftige Aussage angesehen werden, da es dabei zu erheblichen Veränderungen im Körper, der Psyche und der sozialen Situation kommt kurzer Zeitraum. Über die Pubertät lässt sich viel sagen. Beginnen wir mit dem Hauptmerkmal Jugend ist seine Inkonsistenz. Diese Inkonsistenz findet ihren Ausdruck in folgenden Merkmalen der Adoleszenz:

    Dieses Alter liegt im Übergangsbereich zwischen Kindheit und Erwachsenenalter und vereint die Merkmale beider Altersgruppen. Die Einbeziehung eines Teenagers sowohl in die Welt der Erwachsenen als auch in die Welt der Kinder führt zu Ängsten und emotionaler Instabilität sowie zu Konflikten, Maximalismus und Schüchternheit.

    Die Heterochronizität der Entwicklung spiegelt sich in der Diskrepanz zwischen den Erreichen der körperlichen, sexuellen, intellektuellen und sozialen Reifepunkte wider.

    Die Adoleszenz ist gleichzeitig das Zeitalter der Sozialisierung und Individualisierung, was zusätzliche Krisen mit sich bringt.

Eines der Probleme bei der Definition der Adoleszenz sind Unterschiede in der Periodisierung und Definition der Altersgrenzen. Da sind viele Altersperiodisierungen, hier sind einige davon:

B. Newman und P. Newman, basierend auf Erikson – Jugendlicher 13–18, Jugendlicher – 18–22.

D.B. Elkonin – Junior-Teenager – 12–14, Senior-Teenager oder frühe Adoleszenz – 15–17, Jugendlicher – 18–21.

S. Hall schlug die folgende Periodisierung vor, das Alter vom Beginn der Pubertät, die im Alter von 12–13 Jahren eintritt, bis zum Beginn des Erwachsenenalters, das im Alter von 22–25 Jahren eintritt. Sein Schüler K. Getchinson identifiziert das sogenannte „Landwirtschaftsstadium“, das im Alter zwischen 11 und 15 Jahren eintritt, was der Adoleszenz entspricht, sowie das Stadium von „Industrie und Handel oder das Stadium des modernen Menschen“. Dies ersetzt das bisherige Alter im Alter zwischen 14 und 20 Jahren, das als Adoleszenz gilt.

A.E. In seinem Zeitkonzept kombinierte Lichko die von ihm identifizierten Parameter der Reifung mit dem Konzept von D.B. Elkonin über den Wandel führender Formen menschlichen Handelns. Dies ermöglichte es, den Alterszeitraum von 12 bis 17 Jahren als Adoleszenz zu akzeptieren und ihn in die folgenden Zeiträume zu unterteilen: vorpubertär oder vorpubertär – 10 bis 11 Jahre, Junior-Teenager oder erste Pubertät – 12 bis 13 Jahre, mittlerer Teenager oder zweite Pubertät – 14–15 Jahre, ältere Adoleszenz oder dritte Pubertät – 16–17 Jahre und schließlich die Zeit nach der Pubertät oder nach der Pubertät – 18–19 Jahre.

L.I. Bozovic geht davon aus, dass die Adoleszenz zwei Phasen hat: 12–15 Jahre und 15–17 Jahre.

Nach dem allgemeinen Ansatz zur Periodisierung des Alters fällt die Adoleszenz in den Zeitraum von 10–11 Jahren bis 13–14 Jahren und gilt nicht zu Unrecht als eine der schwierigsten und verantwortungsvollsten Phasen im Leben eines Kindes und seiner Eltern. Dieser Altersabschnitt gilt traditionell als Krise, da in dieser Lebensphase beim Kind gravierende qualitative Veränderungen eintreten, die sich auf alle Aspekte der Entwicklung und des Lebens auswirken. Die Krise der Adoleszenz ist mit Veränderungen in Lebensbereichen wie der sozialen Situation und den Führungsaktivitäten verbunden.

Eine soziale Situation ist die besondere Stellung einer Person im System sozialer Beziehungen, die in einer bestimmten Gesellschaft akzeptiert wird. Während der Adoleszenz stellt die soziale Situation einen Sprung von der abhängigen Stellung des Kindes hin zur Selbstständigkeit und Verantwortung des Erwachsenen dar. Ein Teenager wird zu einer Zwischenstufe zwischen Kindheit und Erwachsenenalter; es entstehen neue Freiheiten und Verantwortlichkeiten, die von einer Person in dieser schwierigen Situation anders wahrgenommen werden können. Daher ist es in dieser Phase sehr wichtig, dem Teenager richtig beizubringen, wie er seine Freiheiten nutzt und wie er mit seinen Pflichten umgeht.

Leitende Tätigkeit. Mit diesem Begriff wird üblicherweise die Aktivität bezeichnet, die in jedem einzelnen Entwicklungsstadium große Veränderungen in der Psyche des Kindes hervorruft.

Beispielsweise bildet sich im Prozess der Interaktion und Kommunikation mit Gleichaltrigen ein qualitativ neues Maß an Selbstbewusstsein des Kindes sowie zwischenmenschliche soziale Interaktionsfähigkeiten, die Fähigkeit zur Unterwerfung und Dominanz sowie zur Verteidigung der eigenen Rechte und nicht die Rechte anderer verletzen. Darüber hinaus wird die Kommunikation für Jugendliche zu einem sehr wichtigen, fast führenden Informationskanal, über den sie eine große Menge an Informationen über die Welt um sie herum, die Menschen und deren Zusammenspiel erhalten.

Durch einen so starken und plötzlichen Wandel des Interessenbereichs im Jugendalter werden so wichtige Lebensbereiche wie Bildungsaktivitäten, Schulmotivation usw. Um den Lernprozess zu beeinflussen und die früheren schulischen Erfolge des Kindes wiederherzustellen, greifen Eltern auf Einflussmethoden wie die Einschränkung der Kommunikation der Kinder mit Gleichaltrigen zurück. Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Kommunikation mit Gleichaltrigen eine der wichtigsten Aktivitäten für Jugendliche in dieser Phase der Persönlichkeitsbildung ist und für die volle geistige und psychologische Entwicklung des Kindes notwendig ist und daher nachdenklich erfolgen muss Ansatz, der die Freiheiten des Jugendlichen einschränkt, um sowohl die psychische Entwicklung des Kindes als auch den Kontakt mit ihm nicht zu verletzen, da Kinder und insbesondere Jugendliche sehr schmerzhaft auf Eingriffe in ihre Freiheiten reagieren.

Viele Verhaltensmerkmale eines Teenagers hängen oft nicht nur mit psychologischen Veränderungen zusammen, sondern auch mit Veränderungen in der Physiologie des Kindes. Die Pubertät und die ungleichmäßige physiologische Entwicklung eines Teenagers beeinflussen oft viele seiner Verhaltensreaktionen in dieser Zeit. Die Adoleszenz ist durch eine Art emotionale Instabilität gekennzeichnet. Das Verhalten von Jugendlichen kann oft unvorhersehbare Formen annehmen, daher sollte berücksichtigt werden, dass ein Teenager in kurzer Zeit völlig gegensätzliche Reaktionen zeigen kann.

Die heftigsten affektiven Reaktionen treten normalerweise auf, wenn jemand in seiner Umgebung versucht, das Selbstwertgefühl des Teenagers zu verletzen. Der Höhepunkt der emotionalen Instabilität tritt je nach Geschlecht meist zu mehreren auf verschiedene Perioden. Bei Jungen liegt der Höhepunkt im Durchschnitt im Alter von 11 bis 13 Jahren, bei Mädchen im Alter von 13 bis 15 Jahren.

Im Jugendalter steht ein Mensch vor einer Reihe der wichtigsten persönlichen Aufgaben, die er lösen muss. Die Hauptrichtungen der jugendlichen Entwicklung sind mit dem Durchlaufen persönlicher Krisen verbunden wie: einer Identitätskrise sowie einer Krise, die mit der Trennung von der Familie und dem Erwerb von Unabhängigkeit verbunden ist.

Identitätskrise.

Zu dieser Krise lässt sich folgendes sagen: In dieser Zeit erfolgt die Suche und Wahl einer neuen Erwachsenenidentität, neuer Werte, einer neuen persönlichen Integrität sowie einer neuen Einstellung zu sich selbst, zur Welt und zu anderen. Äußerlich sehen diese Manifestationen wie eine Steigerung des Interesses an sich selbst, an Ihrer inneren Welt aus. Die aktive Entwicklung des Bewusstseins und der Selbstwahrnehmung bestimmt das Interesse an sich selbst, daher ist ein Kind im Jugendalter oft in der Lage, sich in sich selbst zurückzuziehen, zu reflektieren, ist außerdem übermäßig selbstkritisch und empfindlich gegenüber äußerer Kritik bedeutender Erwachsener und Gleichaltriger. Daher muss jede Beurteilung von außen angemessen und sorgfältig sein, da es sonst zu heftigen und oft unvorhersehbaren Reaktionen kommen kann.

Infolgedessen nimmt der Wert der Kommunikation im Familienkreis in diesem Alter stark ab, und die höchste Autorität ist die Meinung von Freunden und nicht der Eltern. Dies muss bei der Betrachtung der Interaktionen eines Teenagers in der Gesellschaft berücksichtigt werden . Die von den Eltern des Kindes in dieser Zeit vorgebrachten Forderungen behalten nur dann ihren Einfluss auf den Jugendlichen, wenn sie außerhalb der Familie von Bedeutung sind oder einen ziemlich starken Einfluss auf die Fähigkeit des Kindes haben, außerhalb der Familie zu sein.

Bei Jugendlichen kommt es bei der Kommunikation mit Gleichaltrigen aus Bezugsgruppen zu Selbsterkenntnis durch Ähnlichkeiten und Unterschiede zu anderen. Jugendliche haben oft ihre eigenen persönlichen und Gruppennormen, Einstellungen sowie spezifischen Verhaltensweisen, die die prägenden Elemente einer besonderen Teenager-Subkultur sind. Für sie ist das Zugehörigkeitsgefühl zu einer bedeutenden Peergroup sowie die Möglichkeit, ihren Platz in dieser Gruppe einzunehmen, sehr wichtig.

Wir können also sagen, dass im Jugendalter die Autorität eines Erwachsenen deutlich abnimmt und die Bedeutung der Meinungen von Gleichaltrigen zunimmt. Trotz des Rückgangs behält die Autorität eines Erwachsenen jedoch in Situationen, in denen es notwendig ist, sie anzuerkennen, ihre Bedeutung das Erwachsensein des Teenagers. Dabei ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass ein Teenager wahrscheinlich nicht mit Erwachsenen über persönlich bedeutsame, intime Dinge spricht, andererseits aber gerne über verschiedene soziale Phänomene spricht, die ihn interessieren, daher müssen Sie bei der Kommunikation vorsichtig sein Sprechen Sie mit einem Teenager und denken Sie immer daran, dass Sie einige Themen nicht ansprechen sollten, wenn die Initiative nicht direkt vom Teenager ausgeht.

Eine Krise, die mit der Trennung von der Familie und dem Erwerb der Unabhängigkeit verbunden ist.

Einige inländische Psychologen heben ein weiteres wichtiges Merkmal der Adoleszenz hervor – das Gefühl des Erwachsenseins, das in einem Menschen auftritt. Äußerlich sieht es aus wie ein Wunsch nach Unabhängigkeit und Unabhängigkeit, eine Art Autonomie. Der Teenager entwickelt den Wunsch, seine Rechte zu erweitern und zu tun, was er will, weiß und kann. Dieses Verhalten führt oft zu verschiedenen Verboten. Dies ist jedoch nicht die richtige Position, da ein Teenager in einer solchen Konfrontation mit Erwachsenen die von der Gesellschaft gesetzten Grenzen sowie die Grenzen seiner körperlichen und sozialen Fähigkeiten und dementsprechend die Grenzen dessen erkundet, was die Gesellschaft zulässt . Durch einen solchen Kampf um Unabhängigkeit befriedigt er sein Bedürfnis nach Selbsterkenntnis und Selbstbestätigung sowie nach Kenntnis der Gesellschaft und erlernt seine Fähigkeiten, indem er Erfahrungen im selbstständigen Handeln und im Umgang mit anderen sammelt.

Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass es in diesem Zusammenhang wichtig ist, dass dieser Kampf unter möglichst sicheren Bedingungen stattfindet und keine extremen Formen annimmt, die dem Teenager ernsthaft schaden können. Denn was für ein Kind wichtig ist, ist nicht so sehr die unmittelbare Fähigkeit, sich selbst zu verwalten, sondern die Anerkennung dieser Chance durch wichtige Erwachsene. In diesem Alter glauben Jugendliche, dass es trotz aller bestehenden objektiven Unterschiede keinen großen Unterschied zwischen ihnen und Erwachsenen gibt. Darüber hinaus verstehen Teenager nicht immer die Grenzen ihrer gewünschten und tatsächlichen Möglichkeiten, was manchmal zu einem Zustand der Frustration führen kann, der zu neuen psychischen Problemen führt.

Ein weiterer Fehler, den Eltern häufig machen, ist der Versuch von Eltern, ihre Kinder vor ihnen zu schützen, die bereits eine Phase der Selbstbestätigung und Bildung im Leben durchlaufen haben, aber keine schwerwiegenden Fehler und Schwierigkeiten in ihrer Lebenserfahrung haben. Dabei wird oft vergessen, dass man aus positiven Erfahrungen allein nicht lernen kann. Um zu wissen, „was gut und was schlecht ist“, was richtig und falsch ist, muss ein Teenager dies alleine durchmachen, alles durch sich hindurchgehen lassen und die Erfahrung sammeln, die er so braucht. Die Rolle der Eltern in diesem Prozess sollte nur darin bestehen, das Kind vor irreparablen oder fatalen Fehlern zu schützen, den Prozess des Lebenslernens zu mildern und nicht zuzulassen, dass er ins Extreme geht, aber die Erfahrung des Kindes nicht einzuschränken.

Zusammenfassend können wir sagen, dass die folgenden Merkmale für die Adoleszenz charakteristisch sind:

Die Pubertät und eine ungleichmäßige physiologische Entwicklung beeinflussen die emotionale Instabilität;

Veränderungen in der aktuellen gesellschaftlichen Entwicklungssituation, die die Entstehung verschiedener Stresssituationen provozieren;

Wechsel der Führungstätigkeit;

Das eigene „Ich“ finden und durchsetzen

Den eigenen Platz im System menschlicher Beziehungen finden und behaupten;

Selbstfindung durch Konfrontation mit der Erwachsenenwelt und durch ein Zugehörigkeitsgefühl zur Welt der Gleichaltrigen;

Die Entstehung eines „Gefühls des Erwachsenseins“, der Wunsch des Teenagers, von wichtigen Menschen um ihn herum als Erwachsener anerkannt zu werden.

Die Adoleszenz ist der Lebensabschnitt eines Menschen, der zwischen der Adoleszenz und dem Erwachsenenalter liegt. Es ist allgemein anerkannt, dass das als Adoleszenz definierte Alter für Jungen zwischen 17 und 21 Jahren und für Mädchen zwischen 16 und 20 Jahren liegt.

In der russischen Wissenschaft ist es historisch üblich, die Adoleszenz als eigenständige Phase der menschlichen Entwicklung, seiner Persönlichkeit und Individualität zu betrachten. Beispielsweise schlug I. S. Kon vor, die Jugend innerhalb der Grenzen von 14 bis 18 Jahren zu definieren. Häufiger werden sie jedoch auf die Grenzen von 15 bis 17 Jahren eingegrenzt, und dann fällt die Adoleszenz tatsächlich mit dem Oberschulalter zusammen.

Es wird angenommen, dass im Jugendalter im Wesentlichen die körperliche Entwicklung des Körpers abgeschlossen ist, der Prozess der Pubertät endet, die Muskelmasse merklich zunimmt, sich die allgemeine Wachstumsrate des Körpers verlangsamt, ebenso wie die Leistungsfähigkeit und die funktionelle Entwicklung von Geweben und Organe enden.

Die Adoleszenz ist historisch gesehen die letzte Altersperiode, die vor dem Erwachsenenalter liegt; Ihre Notwendigkeit ergibt sich aus der zunehmenden Komplexität des gesellschaftlichen Lebens und den Anforderungen, die moderne entwickelte Gesellschaften an die berufliche und persönliche Reife ihrer Mitglieder stellen. Infolgedessen ist die Adoleszenz noch nicht vollständig etabliert; Menschen im Alter von 15 bis 17 Jahren können sich selbst innerhalb desselben Landes in unterschiedlichen sozialen Situationen wiederfinden. Wenn wir darüber hinaus berücksichtigen, dass die Prozesse der geistigen, sozialen und somatischen „Reifung“ bei verschiedenen Menschen oft ungleichmäßig und zu unterschiedlichen Zeiten ablaufen, werden die bestehenden Schwierigkeiten bei der Untersuchung und Beschreibung deutlich. wichtige Etappe menschliche Entwicklung.

Kapitel 2. Forschungsmethoden und Organisation.

Der Zweck dieser Studie besteht darin, den Zusammenhang zwischen dem Status und der Ausrichtung der Geschlechtsidentität und dem Grad der Lebenszufriedenheit bei Jugendlichen und jungen Menschen zu untersuchen.

    Studie zur Lebenszufriedenheit.

    Forschung zur Geschlechtsidentität.
    3. Analyse des Zusammenhangs zwischen Geschlechtsidentitätsparametern und Lebenszufriedenheit.

Hypothesen.

1. Die Lebenszufriedenheit von Jugendlichen und jungen Männern ist mit der Bildung einer Identität verbunden, die den in der Gesellschaft akzeptierten traditionellen Geschlechternormen entspricht.

2. Der Geschlechtsidentitätsstatus ist bei Jugendlichen und jungen Männern mit unterschiedlicher Lebenszufriedenheit unterschiedlich mit einem subjektiven Wohlbefinden verbunden.

Studienobjekt: Geschlechtsidentität und der Bereich des psychischen Wohlbefindens des Einzelnen.

Gegenstand der Studie: Der Zusammenhang zwischen der Bildung und dem Status der Geschlechtsidentität und dem Grad der Lebenszufriedenheit.

2.1. Beschreibung der Studienstichprobe.

Beschreiben Sie möglichst vollständig, wer an der Studie teilgenommen hat.

Studienteilnehmer: 100 junge Männer im Alter von 14 bis 18 Jahren, davon 26 mit hoher Lebenszufriedenheit, 39 mit niedriger und 35 mit mittlerer Lebenszufriedenheit. Für die Analyse wurden die Extremgruppen ausgewählt.

2.2. Forschungsmethoden.

Der Reihe nach alle Methoden mit einer kurzen Beschreibung (Ziel, Skalen, Interpretationen)

Die folgenden Methoden wurden in der Studie verwendet:

    Fragebogen.(Anwendung)

Es wurde ein Fragebogen zusammengestellt, der Folgendes enthält: Ich habe biografische Daten und Fragen zur Erfüllung in verschiedenen Bereichen meines Lebens und habe auch einen Fragebogen zu Lebensorientierungen beigefügt (Danilova M.V., 2015).

    Skala"ZufriedenheitLeben"E. Dinera (SWSL) (1985)

Die Arbeiten von E. Diener sind zu einem wichtigen Beitrag zum Problem des Verständnisses des Phänomens „subjektives Wohlbefinden“ geworden. » , die laut dem Forscher aus drei Hauptkomponenten besteht: Zufriedenheit, angenehme Emotionen (angenehmer Affekt) und unangenehme Emotionen (unangenehmer Affekt). Mit anderen Worten, wir sprechen hier von den kognitiven (intellektuelle Einschätzung der Zufriedenheit mit verschiedenen Bereichen des eigenen Lebens) und emotionalen (das Vorhandensein einer schlechten oder guten Laune) Seiten der Selbstakzeptanz. Subjektives Wohlbefinden soll nicht nur ein Indikator dafür sein, wie deprimiert oder ängstlich eine Person ist, sondern es sollte auch zeigen, wie viel glücklicher eine Person ist als eine andere. Ein hohes subjektives Wohlbefinden hat ein Mensch, wenn er in den meisten Fällen mit dem Leben zufrieden ist und nur in bestimmten Situationen unangenehme Gefühle wie Traurigkeit oder Wut verspürt. E. Diener verweist auf Daten, die bestätigen, dass die Mehrheit der Befragten das subjektive Wohlbefinden als wünschenswerten Zustand ansieht.

E. Diener entwickelte in Übereinstimmung mit seinem theoretischen Konzept des subjektiven Wohlbefindens die Skala „Lebenszufriedenheit“. Im Ausland wird dieser Schakal systematisch bei Massenerhebungen und interethnischer Überwachung eingesetzt. Die englische Version enthält 5 Items, die die Probanden auf einer 7-Punkte-Skala bewerten sollen 13 . Die E. Diener-Skala wurde von D.A. ins Russische übersetzt. Leontiev im Jahr 2005 und wurde in einer Reihe von Studien zum persönlichen Potenzial verwendet, die zwischen 2005 und 2007 durchgeführt wurden. Gruppe der Abteilung für Allgemeine Psychologie, Fakultät für Psychologie, Moskauer Staatliche Universität.

Die Lebenszufriedenheitsskala misst die kognitive Einschätzung der Übereinstimmung der Lebensumstände mit den Erwartungen und Reflexionen des Einzelnen allgemeines Maß innere Harmonie und psychische Zufriedenheit. Der Lebenszufriedenheitsindikator zeigt etwas schwächere Beziehungen zu anderen Maßen des subjektiven Wohlbefindens, es ist jedoch zu erwarten, dass er enger mit objektiven Indikatoren für den Erfolg des Lebens einer Person zusammenhängt.

Wie von D.A. Leontiev, die daraus resultierende russischsprachige Version der Lebenszufriedenheitsskala, weist recht hohe psychometrische Eigenschaften auf, korreliert mit einer Vielzahl von Indikatoren des subjektiven und psychischen Wohlbefindens und kann in der soziologischen und psychologischen Forschung verwendet werden.

Anhand der Punktezahl lassen sich folgende Indikatoren der Lebenszufriedenheit ermitteln:

    30–35 Punkte – äußerst zufrieden, das Ergebnis liegt weit über dem Durchschnitt.

    25–29 Punkte – sehr zufrieden, das Ergebnis ist überdurchschnittlich.

    20–24 Punkte – mehr oder weniger zufrieden, ein durchschnittliches Ergebnis für einen Erwachsenen.

    15–19 Punkte – leicht unzufrieden, das Ergebnis ist leicht unterdurchschnittlich.

    10–14 Punkte – unzufrieden, das Ergebnis ist deutlich unterdurchschnittlich.

    5–9 Punkte – sehr unzufrieden, das Ergebnis ist deutlich unterdurchschnittlich.

    Skalen aus der Methode der Expressdiagnostik des psycho-emotionalen Stressniveaus (PEN)(Kopina O.S., Suslova E.A., Zaikin E.V. Psycho-emotionaler Stress und seine Quellen in der Bevölkerung von Klintsy, Gebiet Brjansk // Gesundheitswesen der Russischen Föderation. 1994. Nr. 5. S. 57–53)

    1. Lebenszufriedenheitsskala im Allgemeinen O.S. Kopina (Skala nach der PEN-Methode)

Diese Skala erfasst den subjektiven Zustand der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit dem Leben im Allgemeinen.

Auf dieser Skala können die vom Befragten erzielten Punkte Folgendes bedeuten:

Ein Ergebnis von -15 bis -5 Punkten ist ein Indikator für eine geringe Lebenszufriedenheit im Allgemeinen, d. h. es weist auf einen Zustand der Unzufriedenheit, des Stresses, der pessimistischen Stimmung und der Notwendigkeit psychologischer Hilfe hin.

Ein Ergebnis von -4 bis +4 Punkten weist auf eine durchschnittliche Lebenszufriedenheit im Allgemeinen hin.

Ein Ergebnis von +5 bis +15 Punkten weist auf eine hohe Lebenszufriedenheit im Allgemeinen, psychisches Wohlbefinden und eine optimistische Einstellung hin.

      Skala der Zufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen O.S. Kopina (Skala nach der PEN-Methode)

Diese Skala erfasst den subjektiven Zustand der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen.

Basierend auf der Anzahl der auf dieser Skala erzielten Punkte können wir sagen, dass eine Person, die weniger als 30 Punkte erreicht, eine geringe Zufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen, Stress und dem Bedarf an psychologischer Hilfe hat. Ein Indikator von 31 bis 41 Punkten zeigt einen durchschnittlichen Grad der Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse an.

Ein Indikator über 42 Punkten weist auf ein hohes Maß an Bedürfnisbefriedigung und psychischem Wohlbefinden hin.

Wenn die Testperson bei einem der 11 Unterpunkte dieser Skala 1-2 Punkte erreicht, kann der in diesem Unterpunkt dargestellte Aspekt des Lebens (Bedürfnisse) als eine Quelle der Unzufriedenheit und des Stresses angesehen werden, die die Testperson erlebt.

Die Unterpunkte der Skala, bei denen der Proband 4-5 Punkte erreicht, sollten als Aspekte des Lebens betrachtet werden, die den Probanden am meisten befriedigen und eine Quelle seiner Unterstützung darstellen.

    Methodik „Männlichkeit-Weiblichkeit“ S. Bem(Rean A. A. Psychologie der Persönlichkeitsstudie. - St. Petersburg, 1999.

Die Technik wurde von Sandra L. Bem (1974) zur Diagnose psychischen Geschlechts vorgeschlagen und bestimmt den Grad der Androgynie, Männlichkeit und Weiblichkeit einer Person. Der Fragebogen enthält 60 Aussagen (Qualitäten), auf die der Proband jeweils mit „Ja“ oder „Nein“ antwortet und so das Vorhandensein oder Fehlen der genannten Eigenschaften beurteilt. Der Fragebogen kann auch in Form einer Expertenbewertung genutzt werden. In diesem Fall erfolgt die Beurteilung des Themas anhand der dargestellten Eigenschaften durch kompetente Richter – Personen, die sich mit dem Thema gut auskennen (Ehemann, Ehefrau, Eltern usw.).

Für jede zum Schlüssel passende Antwort wird ein Punkt vergeben. Anschließend werden die Indikatoren Weiblichkeit (F) und Männlichkeit (M) nach den folgenden Formeln ermittelt.

F = (Weiblichkeitswert): 20
M = (Summe der Männlichkeitspunkte): 20

Der Hauptindex IS ist definiert als:

IS = (F – M): 2,322

Liegt der Wert des IS-Index im Bereich von -1 bis +1, wird auf Androgynie geschlossen.

Liegt der IS-Index unter -1, wird auf die Männlichkeit geschlossen.

Und wenn der IS-Index mehr als +1 beträgt – über Weiblichkeit.

Darüber hinaus sprechen sie bei einem IS von weniger als -2,025 von ausgeprägter Männlichkeit.

Und wenn IS mehr als +2,025 beträgt, spricht man von ausgeprägter Weiblichkeit.

    Methodik zur Untersuchung der Geschlechtsidentität (MIGS)

Zur Untersuchung der Geschlechtsidentität wird eine Technik verwendet, die auf den Prinzipien direkter und Kettenassoziationstests basiert. Zunächst wurden den Probanden zwei Reizwörter präsentiert: „Frau“ und „Mann“, auf die die Testperson zehn assoziative Reaktionen aufzeichnete. Dann wurden sie für diese 10 Reizwörter erneut gebeten, alle 10 Wörter aufzuschreiben, die ihnen in den Sinn kamen. Alle assoziativen Reaktionen (primär und sekundär) der Probanden wurden zusammengeführt.

Anschließend wurde für jedes anfängliche Reizwort „Frau“ und „Mann“ folgende Verarbeitung durchgeführt: Wortgruppen, die ein „Assoziationsnest“ bildeten, wurden durch ein Wort ersetzt. Wörter, die in beiden Stimuli gefunden wurden, wurden ausgeschlossen, offensichtliche (offene) Assoziationen wurden entfernt und zufällige Assoziationen wurden ebenfalls aus der allgemeinen Menge ausgeschlossen. Dadurch blieben wichtige Assoziationen mit Reizwörtern erhalten.

Bei der Berechnung der Ergebnisse dieser Technik wird der folgende Algorithmus verwendet; Zunächst wird die Anzahl der Übereinstimmungen für den Schlüssel mit einer Selbstbeschreibung in der Kategorie Mann oder Frau (je nach Geschlecht) gezählt und anschließend die Anzahl der Übereinstimmungen für Selbstbeschreibungen des anderen Geschlechts. Als nächstes müssen Sie die Anzahl der Reaktionswörter, die Sie als Mann/Frau beschreiben, durch die Anzahl der Reaktionswörter, die Sie als Mann/Frau des anderen Geschlechts beschreiben, dividieren.

Abhängig vom Ergebnis der Berechnung kann man von folgendem Identitätsstatus des Befragten sprechen:

Von 0 auf 1,0 – Vorzeitige Identität. Eine vorzeitige Identität liegt dann vor, wenn eine Person überhaupt keine eigenständigen Lebensentscheidungen getroffen hat; die Identität wird nicht verwirklicht; es handelt sich vielmehr um eine Variante einer aufgezwungenen Identität.
Von 1.0 auf 2.0 – Diffuse Identität. Es handelt sich um einen Identitätsstatus, in dem es keine starken Ziele, Werte und Überzeugungen gibt und es keinen Versuch gibt, diese aktiv zu gestalten.
Von 2.0 auf 3.0 – Moratorium. jener Identitätsstatus, in dem sich eine Person in einer Identitätskrise befindet und aktiv versucht, diese durch das Ausprobieren verschiedener Optionen zu lösen.
Von 3,0 auf 4,0 – Positive Identität erreicht. Identitätsstatus einer Person, die sich für sie bestimmte persönlich bedeutsame Ziele, Werte und Überzeugungen gebildet hat und diese als persönlich bedeutsam erlebt,

Geben Sie ihm einen Sinn für Richtung und Sinn im Leben.
Ab 4.0 und höher – Pseudopositive Identität. Der pseudopositive Status ist gekennzeichnet durch eine stabile Verleugnung der eigenen Einzigartigkeit oder im Gegenteil deren ehrgeizige Betonung mit dem Übergang zur Stereotypie sowie eine Verletzung der Identifikations- und Isolationsmechanismen hin zu Hypertrophie, eine Verletzung der zeitlichen Kohärenz des Lebens, eine Starrheit des Selbstverständnisses, eine schmerzhafte Ablehnung der an sich selbst gerichteten Kritik, geringe Reflexion.

2.3. Forschungsverfahren.

Die Studie wurde im Oktober 2015 in einer Phase durchgeführt. Die Probanden wurden gebeten, sich innerhalb eines Tages gleichzeitig einer Reihe von Techniken über einen unbegrenzten Zeitraum zu unterziehen.

2.4. Methoden der mathematischen und statistischen Datenverarbeitung.
Die Forschungsdaten wurden mit dem Computerprogramm SPSS.20 verarbeitet. Als mathematisch-statistische Verarbeitung wurden folgende Analysearten durchgeführt:

    Beschreibende Statistik

    Vergleichende Analyse mit t-Student und u-Mann-Whitney

    Korrelationsanalyse

Kapitel 3. Forschungsergebnisse und ihre Diskussion.

3.1 Untersuchung der Lebenszufriedenheit bei Jugendlichen.

Die Ergebnisse des Tests nach der Methode von E. Dinner Mithilfe der Skala „Lebenszufriedenheit“ konnten wir die Stichprobe der Befragten in drei Gruppen einteilen. Die Studie umfasste extreme Gruppen, eine Gruppe mit einem hohen Gesamtniveau an Lebenszufriedenheit (Gruppe 2) mit einem durchschnittlichen Wert von 27,81 (Standardabweichung 2,7), bestehend aus 26 Personen. Und in einer Gruppe mit einem niedrigen Grad an Lebenszufriedenheit (Gruppe 1) betrug der durchschnittliche Wert 10,59 (Standardabweichung 2,7). Schauen wir uns die Gruppen separat an, beginnend mit Gruppe 2.

Analyse einzelner Parameter des subjektiven Wohlbefindens gemäß der Methodik Die „Lebenszufriedenheitsskala“ von E. Dinner zeigte, dass in der Gruppe mit einer hohen Gesamtzufriedenheit mit dem Leben die subjektive Wahrnehmung der Lebensumstände am stärksten ausgeprägt war und sich gut entwickelte (Durchschnittswert 5,81, Std. ca. 0,94), und Das am wenigsten ausgeprägte Symptom ist die Übereinstimmung des Lebens mit dem Ideal (Durchschnittswert 5,23, Standardabweichung 1,07) (Abb. 1).

Zeichnung. Lebenszufriedenheitsskala von E. Diener

Dementsprechend lässt sich anhand dieser Ergebnisse sagen, dass für Menschen mit einer hohen Lebenszufriedenheit die subjektive Wahrnehmung der aktuellen Lebenssituation als wohlhabend wichtiger ist als die Konformität des Lebens mit einem subjektiven Ideal.

Kommen wir nun zu den Ergebnissen der Gruppe 1.
Hier erfolgt eine Analyse der Parameter des subjektiven Wohlbefindens nach der Methode von E. Dinner Die Skala „Lebenszufriedenheit“ zeigte, dass in der Gruppe mit insgesamt geringer Lebenszufriedenheit das subjektive Vorhandensein von Notwendigem lebenswichtige Ressourcen(Durchschnittswert 2,43, Standardabweichung 1,19) und der am wenigsten geäußerte Wunsch, sein Leben zu ändern, wenn man die Möglichkeit hat, alles noch einmal zu leben (Durchschnittswert 1,78, Standardabweichung 1,7) (Abb. 1). Diese Ergebnisse können darauf hindeuten, dass Menschen mit geringer Gesamtlebenszufriedenheit eher mit dem zufrieden sind, was sie haben (diese Aussage lässt sich anhand der Ergebnisse der Skalen „Solange ich alles habe, was ich zum Leben brauche“ und „Grundsätzlich mein Leben“) treffen „Das Leben entspricht meinem Ideal“, da diese Skalen die höchsten Indikatoren für die Gruppe haben) und haben auch Angst vor Veränderungen oder glauben, dass sie es nicht besser machen könnten, wenn sie die Möglichkeit hätten, neu anzufangen, als sie es bisher haben Moment.

Eine vergleichende Analyse nach der Diener-Methode ergab deutlich signifikante Unterschiede beim Indikator der allgemeinen Lebenszufriedenheit (-25,81, auf p-Ebene).

    subjektive Übereinstimmung des Lebens mit dem Ideal (-12,67, auf p-Niveau

    subjektives Empfinden der Umstände als gut entwickelnd (-14,24, auf p-Niveau).

    subjektive Lebenszufriedenheit (-16,85, auf p-Niveau

    subjektive Verfügbarkeit notwendiger Lebensressourcen (-9,07, auf p-Niveau

    subjektive Abneigung, das Leben neu zu beginnen und zu verändern (-9,91, auf p-Niveau

Gemäß der Methodik „Skala der Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse O.S. Kopina (Skala nach der PEN-Methode)“ wurden folgende Ergebnisse erhalten. Auf der Skala „Lebenszufriedenheit im Allgemeinen“ (Abb. 2) wurden Daten erhoben, die zeigen, dass dieser Indikator in der Gruppe mit einer hohen Gesamtlebenszufriedenheit innerhalb des durchschnittlichen Zufriedenheitsgrades liegt. Und gemäß der Skala „Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse“ (Abb. 3) deuten die erhaltenen Daten darauf hin, dass der Grad der Befriedigung der grundlegenden Lebensbedürfnisse der Probanden an der Grenze zwischen durchschnittlichem und hohem Niveau liegt (41,67, 31). -41 - durchschnittliches Niveau; 41+ - hoch, was auf ein hohes Maß an Bedürfnisbefriedigung und psychischem Wohlbefinden hinweist.

Zeichnung. Skala „Zufriedenheit mit dem Leben im Allgemeinen“

Zeichnung. Skala „Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse“

Für Gruppe 1 wurden Daten erhoben, die zeigen, dass der Indikator auf der Skala „Zufriedenheit mit dem Leben im Allgemeinen“ (Abbildung 2.) im durchschnittlichen Grad der Zufriedenheit liegt.

Gemäß der Skala „Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse“ (Abb. 3) deuten die gewonnenen Daten darauf hin, dass der Grad der Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse bei den Probanden auf einem niedrigen Niveau liegt, was auf eine geringe Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse hinweist , Stress und die Notwendigkeit, psychologische Hilfe in Anspruch zu nehmen.

Nachdem wir die Ergebnisse beider Gruppen untersucht haben, können wir mit dem Vergleich dieser Gruppen anhand der oben beschriebenen Indikatoren fortfahren.

Gemäß den Indikatoren der Methodik von E. Dinner wurden statistisch signifikante Unterschiede erhalten (zuverlässige Signifikanz gemäß dem t-Kriterium des Schülers auf der t-Ebene). Gemäß den Indikatoren aus der Methodik „Skala der Zufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen von O.S. Kopina (Skala von Nach der Skala „Lebenszufriedenheit im Allgemeinen“ weisen die Indikatoren keine signifikanten Unterschiede auf. Sie stehen jedoch nicht im Widerspruch zu den Ergebnissen der Methodik von E. Dinner, da der allgemeine Trend bleibt bestehen. Auf der Skala „Zufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen“. Die Ergebnisse zeigten einen zuverlässig signifikanten Unterschied(t

3.2 Analyse der Fragebogendaten.

Die Analyse der biografischen Fragebogendaten ergab folgende Ergebnisse:

Für Gruppe 2 werden die Bereiche Familienbeziehungen (Durchschnittsrang 5,08), kulturelle und spirituelle Entwicklung (4,92) und der Bereich berufliche Entwicklung (4,88) als am subjektivsten wahrgenommen bewertet (Abb. 4).

Für Gruppe 1 waren die Ergebnisse wie folgt. Die Bereiche der kulturellen und spirituellen Entwicklung (Durchschnittsrang 5,62), der beruflichen Entwicklung (5,00) und der Bereich der familiären Beziehungen (4,50) werden als am subjektivsten wahrgenommen (Abb. 4).

Zeichnung. Analyse von Erfüllungsparametern in verschiedenen Lebensbereichen.

Nach der Methode der Ausdruckskraft von Lebensorientierungen wurden für Gruppe 2 folgende Ergebnisse erzielt; Am ausgeprägtesten sind pragmatische Leitlinien (11,04 Punkte, Standardabweichung 4,75, was durchschnittlichen Ergebnissen entspricht), Indikatoren der Orientierung an kurzfristigen Perspektiven (10,92, Standardabweichung 5,29) und emotionale und moralische Leitlinien (5,46, Standardabweichung 3,68). entspricht einem niedrigen Expressionsniveau (Abb. 5).

Hohe Werte auf der Skala der pragmatischen Leitlinien weisen auf eine Praxisorientierung des Einzelnen, einen aktiven Wunsch nach Rationalisierung des eigenen Lebens und eine Fokussierung hauptsächlich auf Ergebnisse hin, oft mit Fokus auf externe Leistungsmotivatoren.

Und hohe Indikatoren für die Konzentration auf unmittelbare Perspektiven deuten darauf hin, dass sich eine Person hauptsächlich auf die Lösung unmittelbarer Probleme konzentriert und ihre Aktivitäten auf die Lösung altersbedingter Probleme wie der Suche nach Liebe und Freundschaft ausrichtet, einer Gruppe mit ähnlichen Interessen und Möglichkeiten zur Verwirklichung ihrer Interessen.

Ein niedriger Indikator für die Intensität der Fokussierung auf emotionale und moralische Richtlinien kann auf die Unreife der wertsemantischen Sphäre und der ideologischen Positionen des Einzelnen hinweisen.

Für Gruppe 2 ergeben sich folgende Ergebnisse für Wertorientierungen: Die ausgeprägteste Orientierung an kurzfristigen Perspektiven (11,94, was der Grenze zwischen durchschnittlichem und niedrigem Niveau entspricht), niedrige Indikatoren auf dieser Skala können auf eine Blockierung der Lösungsaktivität hinweisen diese Probleme, über mögliche Schwierigkeiten bei der Sozialisierung eines Teenagers. Und auch pragmatische Leitlinien (10,35, niedriges Niveau), wobei niedrige Indikatoren im Allgemeinen auf Schwierigkeiten bei der persönlichen und beruflichen Selbstbestimmung, unzureichende Bildung oder fehlende Ziele und Pläne für die Zukunft oder die Irrelevanz dieser Leitlinien hinweisen können.

Zeichnung. Analyse des Fragebogens zur Lebensorientierung

Eine vergleichende Analyse ergab das Vorhandensein statistisch signifikanter Unterschiede im Parameter der hedonischen Orientierungen des Individuums (t


3.3 Untersuchung der Geschlechtsidentität von Jugendlichen.

Eine Analyse der Indikatoren der Methodik von S. Bem ergab die folgenden Ergebnisse. In der Gruppe mit einem hohen Gesamtindikator für Lebenszufriedenheit finden sich am häufigsten Indikatoren für einen androgynen (46,2 %) und männlichen (42,3 %) psychologischen Geschlechtsstatus (Abbildung 6).

Für die Gruppe mit geringer Gesamtlebenszufriedenheit ergeben sich folgende Ergebnisse: Am häufigsten sind klar ausgedrückte Indikatoren des weiblichen (45,1 %) psychologischen Geschlechtsstatus (Abbildung 6).

Das psychologische Geschlecht ist ein allgemeines Merkmal bestimmter psychologischer Charaktereigenschaften einer Person. Einige Merkmale können „universal“ oder geschlechtslos sein, während andere als spezifisch für ein bestimmtes Geschlecht gelten. Grundsätzlich weist das Konzept des „psychologischen Geschlechts“ drei Merkmale auf: Weiblichkeit, Männlichkeit und Androgynie.

Männlichkeit impliziert das Vorhandensein von Eigenschaften, die traditionell Männern zugeschrieben werden, wie Unabhängigkeit, Durchsetzungsvermögen, Dominanz, Aggressivität, Risikobereitschaft, Unabhängigkeit, Selbstvertrauen usw.

Zu den weiblichen Eigenschaften zählen in der Regel Nachgiebigkeit, Sanftheit, Sensibilität, Schüchternheit, Zärtlichkeit, Herzlichkeit, Mitgefühlsfähigkeit, Einfühlungsvermögen usw.

Androgynie impliziert das Vorhandensein sowohl weiblicher als auch männlicher Persönlichkeitsmerkmale.

In Gruppe 2 (einer Gruppe mit einem hohen Gesamtniveau an Lebenszufriedenheit) sind Menschen mit männlichem und androgynem psychologischem Geschlecht der größte Prozentsatz, was darauf hindeuten kann, dass das Vorhandensein von Persönlichkeitsmerkmalen bei männlichen Jugendlichen, die traditionell für Männer angemessen sind, ihnen beim Leben hilft am erfolgreichsten in der Gesellschaft und weisen dementsprechend eine höhere Lebenszufriedenheit auf als Probanden aus Gruppe 1, bei denen das weibliche psychologische Geschlecht am häufigsten vorkommt.

Durch vergleichende Analysen wurden statistisch signifikante Unterschiede im weiblichen und androgynen Identitätsstatus ermittelt (S

Zeichnung. Daten aus der Methode von S. Bem

Daten aus den Ergebnissen der Gender Identity Study Methodology (MIGS) zeigten Folgendes: In Gruppe 2 ist der Identitätsstatus am stärksten ausgeprägt: „Diffuse“ (42,3 %) und „Premature“ (42,3 %) (Abb. 7).

In Gruppe 1 zeigten die Ergebnisse der Technik Folgendes: der am stärksten ausgeprägte Identitätsstatus ist „Diffus“ (58,8 %), (Abb. 7)

Lassen Sie uns das Konzept der Status näher erläutern.

    Vorzeitige Identität – weist ein hohes Maß an Autoritarismus und ein geringes Maß an Unabhängigkeit auf. Charakteristisch für Menschen, die in ihrem Leben noch nie unabhängige Entscheidungen getroffen haben. Die Identität solcher Menschen wird nicht erkannt und ist eher aufgezwungener Natur.

    Bei der diffusen Identität handelt es sich um einen Identitätsstatus, bei dem das Individuum keine starken Ziele, Werte und Überzeugungen hat. Diese Identität ist in gewisser Weise ein Übergangszustand, von dem aus eine Person entweder in den „Moratorium“-Status und dann zu einer reifen Identität übergehen oder auf der Ebene der „vorzeitigen Identität“ bleiben kann.

    Moratorium ist ein Zustand der Identitätskrise, in dem sich ein Individuum auf der Suche nach sich selbst befindet.

    Eine erreichte positive Identität ist ein Identitätsstatus, der für eine Person charakteristisch ist, die sich eine Reihe persönlich bedeutsamer Ziele, Werte und Überzeugungen gebildet hat.

    Pseudopositive Identität ist ein Identitätsstatus, der durch eine stabile Verleugnung der eigenen Einzigartigkeit oder im Gegenteil durch deren ehrgeizige Betonung beim Übergang zur Stereotypie gekennzeichnet ist. In einigen Fällen kann Pseudoidentität als Hyperidentität aufgrund der völligen Konzentration auf Status, Rolle oder Arbeit interpretiert werden.

Zeichnung. Diese Methoden zur Untersuchung der Geschlechtsidentität von L.B. Schneider (MIGI)

Der Vergleich der Methodenindikatoren für die Gruppen 1 und 2 unter Verwendung der Methode der vergleichenden Analyse mithilfe des Mann-Whitney-U-Tests ergab keine signifikant signifikanten Unterschiede.

Erwähnenswert ist auch die Tatsache, dass weder Vertreter der Gruppe mit einer hohen Gesamtlebenszufriedenheit noch Vertreter der Gruppe mit einer niedrigen Gesamtlebenszufriedenheit Personen mit dem Identitätsstatus „Positiv erreicht“ in ihren Reihen haben. .

3.4 Analyse der erhaltenen Beziehungen zwischen den erhaltenen Ergebnissen.

Im Rahmen dieser Arbeit wurde eine Korrelationsanalyse für Gruppen mit hoher und niedriger subjektiver Lebenszufriedenheit durchgeführt. Aus Gründen der Übersichtlichkeit wurden die folgenden Diagramme erstellt.

Betrachten wir zunächst die Gruppe mit einem hohen Grad an Gesamtlebenszufriedenheit, also Gruppe 2. Beginnen wir mit dem Parameter der Gesamtlebenszufriedenheit. Dieser Parameter steht in direktem Zusammenhang mit dem Parameter der Kopina-Skala-Methodik aus der PEN-Methodik „Zufriedenheit mit dem Leben im Allgemeinen“, der wiederum mit dem Parameter des Lebensorientierungsfragebogens „Orientierung an unmittelbaren Perspektiven“ verbunden ist. Wenn wir diese Zusammenhänge analysieren, können wir sagen, dass es einen direkten positiven Zusammenhang zwischen der Lebenszufriedenheit und der Konzentration auf die Lösung aktueller Probleme gibt, die in einem bestimmten Alter hauptsächlich mit der Bewältigung altersbedingter Krisen und der Selbstentwicklung zusammenhängen. Es zeigt sich auch, dass der Parameter Orientierungen an unmittelbaren Perspektiven starke positive Beziehungen zu den Parametern emotionaler, moralischer und pragmatischer Leitlinien aufweist. Diese Beziehungen deuten darauf hin, dass die aktuellen Aufgaben, auf die sich unsere Befragten konzentrieren, auch den Wunsch haben, einen gewissen Nutzen aus der aktuellen Situation zu ziehen, Ressourcen für die weitere Selbstentwicklung zu erhalten, aber gleichzeitig im Rahmen moralischer Standards zu bleiben von der Gesellschaft festgelegt, Mitglied zu bleiben und weiterhin normal in der Gesellschaft zu funktionieren. Wie aus dem Diagramm ersichtlich ist, stehen Orientierungsparameter auch in einem positiven Zusammenhang mit dem Geschlechtsidentitätsstatus. Pragmatische Richtlinien stehen in einem positiven Zusammenhang mit dem männlichen Status, und emotionale und moralische Richtlinien stehen in einem positiven Zusammenhang mit Männlichkeit und Androgynie. (Ich weiß nicht mehr, was ich hier als nächstes schreiben soll.) Schreiben Sie noch nichts.
Erwähnenswert ist das Vorhandensein von Zusammenhängen zwischen dem Identitätsstatus „Moratorium“ und hedonistischen Leitlinien sowie mit dem Parameter der Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse. Der umgekehrte Zusammenhang zwischen diesem Status und dem Parameter der Befriedigung grundlegender Lebensbedürfnisse sowie ein direkter Zusammenhang mit hedonischen Orientierungen können darauf hindeuten, dass Menschen, die sich in einer Identitätskrise befinden, in einem Zustand mangelnder Ressourcen sind, um ihr Bedürfnis nach Selbstidentifikation zu befriedigen Oder es mangelt ihnen an Ressourcen, um den Stress einer Krise zu reduzieren.

Zeichnung. Korrelationsanalysedaten (Gruppe 2)

Wenden wir uns nun der Gruppe 1 zu. Wie aus dem beigefügten Diagramm (Abb. 9) hervorgeht, ergaben die Ergebnisse der Analyse der Daten der Gruppe mit insgesamt geringer Lebenszufriedenheit keine Zusammenhänge zwischen den Parametern der Lebenszufriedenheit und die Parameter der Persönlichkeitsorientierungen. Allerdings wurden in dieser Gruppe Zusammenhänge zwischen Parametern der Lebenszufriedenheit und dem Identitätsstatus festgestellt. Beispielsweise besteht ein positiver Zusammenhang zwischen dem Parameter der allgemeinen Lebenszufriedenheit der E. Dinner-Methodik „Life Satisfaction Scale“ und dem Identitätsstatus „Diffuse“. Unter Berücksichtigung der psychologischen Merkmale des diffusen Identitätsstatus kann davon ausgegangen werden, dass die zu dieser Gruppe gehörenden Befragten, die sich in einem Übergangs-Nicht-Krisen-Identitätszustand befinden, einen höheren Grad an Lebenszufriedenheit aufweisen als Befragte, die sich in einem Krisen-Identitätsstatus befinden „Moratorium“, was wir über die negative Beziehung zwischen diesen Parametern sagen können. Erwähnenswert ist auch das Vorhandensein eines positiven Zusammenhangs zwischen dem androgynen Status der Geschlechtsidentität und dem Parameter der Zufriedenheit mit grundlegenden Lebensbedürfnissen, der wiederum einen positiven Zusammenhang mit dem Parameter der Zufriedenheit mit dem Leben im Allgemeinen hat. Diese Assoziationen deuten darauf hin, dass eine androgyne Geschlechtsidentität es den Befragten ermöglicht, ihre Lebensbedürfnisse erfolgreicher zu befriedigen und somit ihre allgemeine Lebenszufriedenheit zu steigern.

Eine weitere für diese Gruppe charakteristische Gruppe von Verbindungen basiert auf dem Parameter der Orientierung an unmittelbaren Perspektiven. Dieser Parameter weist starke positive Beziehungen zu pragmatischen und emotional-moralischen Leitlinien sowie einfache positive Beziehungen zu hedonischen Leitlinien und dem weiblichen Identitätsstatus auf. Auch der Parameter Orientierung an unmittelbaren Interessenten hat einen negativen Zusammenhang mit Männlichkeit und pseudopositivem Identitätsstatus.

Der Zusammenhang zwischen dem Parameter Orientierung an unmittelbaren Perspektiven und pragmatischen und emotional-moralischen Leitlinien könnte darauf hindeuten, dass die Befragten dieser Gruppe bei der Lösung aktueller Probleme versuchen, dies möglichst gewinnbringend zu tun und dabei im Rahmen der sozialen Erwünschtheit zu bleiben. Der Zusammenhang mit hedonischen Orientierungen kann als Wunsch interpretiert werden, bei der Lösung aktueller Probleme ein Höchstmaß an Vergnügen und/oder einige Vorteile zu erzielen.

Vergleicht man die erhaltenen Beziehungen für eine Gruppe mit einem hohen Gesamtniveau der Lebenszufriedenheit (Gruppe 2) und eine Gruppe mit einem niedrigen Gesamtniveau der Lebenszufriedenheit (Gruppe 1), kann man Ähnlichkeiten in den Beziehungen zwischen den Indikatoren beider Gruppen feststellen. Beispielsweise weisen beide Gruppen ähnliche Beziehungen rund um die Dimension der kurzfristigen Orientierung auf. Im Gegensatz zu Gruppe 2 gibt es in Gruppe 1 jedoch keine Beziehungen zwischen den Parametern der Orientierung und den Parametern der Lebenszufriedenheit. Für Gruppe 1 enthalten die Verbindungsdaten nur Identitätsstatusparameter. Diese Tatsache deutet darauf hin, dass die Befragten der Gruppe 2 eine auf kontinuierliche Weiterentwicklung ausgerichtete Einstellung haben, die sich, verstärkt durch die erfolgreiche Bewältigung aktueller Schwierigkeiten, positiv auf die allgemeine Lebenszufriedenheit auswirkt. Gleichzeitig fehlt in Gruppe 1 vermutlich ein ähnlicher Beziehungsmechanismus. Auf dieser Grundlage kann davon ausgegangen werden, dass Befragten aus der Gruppe mit insgesamt geringer Lebenszufriedenheit zur Überwindung des Zustands geringer Lebenszufriedenheit bei der Schaffung und Festigung eines positiven Selbstverstärkungsmechanismus auf Basis von a geholfen werden sollte positive Wahrnehmung der Situation der Überwindung von Schwierigkeiten, die mit der Lösung aktueller Probleme verbunden sind.

Zeichnung. Korrelationsanalysedaten (Gruppe 1)

Schlussfolgerungen
Die erhaltenen Ergebnisse ließen uns folgende Schlussfolgerungen ziehen:

    Eine Studie zum Grad der Lebenszufriedenheit im Jugend- und Jugendalter ergab, dass die Gesamtzufriedenheit mit dem eigenen Leben der Befriedigung der Grundbedürfnisse entspricht.

    Trotz der Unterschiede im allgemeinen Gefühl der Lebenszufriedenheit gab es keine signifikanten Unterschiede zwischen Gruppen junger Männer mit niedriger und hoher Lebenszufriedenheit im Grad der Erfüllung in verschiedenen Lebensbereichen. Offenbar ist im Jugend- und Jugendalter die Einschätzung der Gesamterfüllung in dem einen oder anderen Lebensbereich nicht von Bedeutung für das Gesamtgefühl der Lebenszufriedenheit. Die Lebenszufriedenheit kann mit individuellen Problemen verbunden sein, die völlig unterschiedliche Aspekte des Lebens betreffen.

    Die Ergebnisse einer Studie zur Geschlechtsidentität zeigen, dass in einer Gruppe mit insgesamt hoher Lebenszufriedenheit männliche und androgyne Identitäten vorherrschen, in einer Gruppe mit insgesamt niedriger Lebenszufriedenheit hingegen weibliche Identitäten. Dies lässt vermutlich den Schluss zu, dass das Vorhandensein einer traditionell als angemessen angesehenen Geschlechtsidentität es einem Individuum im Gegensatz zu Menschen mit einem Geschlechterselbst ermöglicht, sich leichter an die Gesellschaft anzupassen, aktuelle Probleme zu lösen und ein höheres Maß an Lebenszufriedenheit zu zeigen -Identifikation, die traditionell als unzureichend angesehen wird. Somit kann die erste Hypothese der Studie als bestätigt angesehen werden.

    Eine Untersuchung des Geschlechtsidentitätsstatus hat gezeigt, dass die Bildung der Geschlechtsidentität zwar in den frühen Phasen der menschlichen Entwicklung beginnt, aber nicht im Jugend- und jungen Erwachsenenalter endet. Adoleszenz und Adoleszenz zeichnen sich durch zwei Hauptstatus aus: einen vorzeitigen, stabilen Status, der offensichtlich in einem früheren Alter unter dem Einfluss sozialer Bildung akzeptiert und gefestigt wird; und diffus, was einen instabilen Status darstellt, aber gleichzeitig die Passivität des Individuums im Prozess der Selbstbestimmung charakterisiert.

    Eine Analyse der Beziehungen zwischen den Ergebnissen der Forschung zur Geschlechtsidentität und dem Grad der Lebenszufriedenheit ergab, dass es Unterschiede zwischen den von uns betrachteten Gruppen gibt. In der Gruppe mit insgesamt hoher Lebenszufriedenheit wurden indirekte Zusammenhänge zwischen Geschlechtsidentitätsstatus und der Gesamtlebenszufriedenheit festgestellt. Diese Zusammenhänge wurden durch die Ausrichtung der Persönlichkeit der Befragten auf kurzfristige Lebensperspektiven und ihre Einbindung in Prozesse zur Lösung aktueller Probleme und Aufgaben vermittelt. In der Gruppe mit geringer Lebenszufriedenheit konnten direkte Zusammenhänge zwischen der Lebenszufriedenheit und dem diffusen Zustand der Geschlechtsidentität der Befragten festgestellt werden. Offenbar ermöglicht ihnen die Loslösung von der Lösung des Problems der Selbstbestimmung, subjektiv Zufriedenheit mit dem Leben zu empfinden. Wir können also von einer Bestätigung der zweiten Hypothese sprechen.

    Es ist davon auszugehen, dass der diffuse Status der Geschlechtsidentität einen mehrdeutigen Einfluss auf die Lebenszufriedenheit hat. Die mangelnde Aktivität des Einzelnen in seiner eigenen Selbstbestimmung, die sich in einer Gruppe mit geringer Zufriedenheit mit seinem Leben manifestiert, schafft offenbar eine Komfortzone, die es ihm ermöglicht, mit dem Erreichten zufrieden zu sein.

Abschluss

Die Studie widmete sich der Untersuchung der Bildung von Geschlechtsidentität und Lebenszufriedenheit im Jugendalter und der Jugend sowie der Analyse der Zusammenhänge zwischen diesen Parametern.

Im Rahmen der Arbeit wurde festgestellt, dass Vertreter der Stichprobe tatsächlich unterschiedliche subjektive Lebenszufriedenheitsniveaus aufweisen, was es ermöglichte, die Stichprobe in drei Gruppen einzuteilen und hinsichtlich der Gesamtlebenszufriedenheit die extremsten zu nehmen. Bei der Beziehungsanalyse zeigte sich, dass in einer Gruppe mit hoher Gesamtlebenszufriedenheit indirekt positive Zusammenhänge zwischen den traditionell als adäquat wahrgenommenen Parametern der Geschlechtsidentität und dem Parameter der Gesamtlebenszufriedenheit bestehen. Diese Beziehungen durchliefen die Parameter der Orientierung des Einzelnen an unmittelbaren Perspektiven, emotionalen und moralischen Leitlinien und der pragmatischen Orientierung des Einzelnen. Das Vorliegen dieser Zusammenhänge lässt vermuten, dass unsere Befragten mit einer traditionell adäquaten Identität weniger Schwierigkeiten hatten, im Rahmen der sozialen Erwünschtheit zu bleiben und aktuelle Probleme und Aufgaben zu lösen, die für den Entwicklungsstand charakteristisch sind, in dem sie sich zum Zeitpunkt der Teilnahme befanden in der Studie, die einen Einfluss auf die allgemeine Lebenszufriedenheit hatte. Die Gruppe mit geringer Lebenszufriedenheit verfügte über diese Verbindungen nicht, was darauf hindeutet, dass eine Identität, die nicht den traditionell akzeptierten Normen entspricht, Hindernisse für die erfolgreiche Lösung aktueller Aufgaben schafft, was sich auf die Gesamtlebenszufriedenheit auswirkt .

Die gewonnenen Ergebnisse können sowohl zur weiteren, umfassenderen und tiefergehenden Untersuchung dieses Problems genutzt werden als auch bei der Arbeit mit Jugendlichen mit Störungen der Geschlechtsidentität und geringer Selbstwahrnehmung der Lebenszufriedenheit hilfreich sein.


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    Schneider L.B. Persönliche, geschlechtsspezifische und berufliche Identität: Theorie und Diagnosemethoden. M.:2007

Anwendungen

Anhang 1

Fragebogen

Ihr Name ____________________________________________________________________

Alter (Anzahl der abgeschlossenen Jahre angeben): _____________________________________________________

    Deine Ausbildung:

    Durchschnitt (allgemein, vollständig) (unterstrichen)

    Spezialisierte Sekundarstufe

    Unvollständig höher

    Mit wem haben Sie in Ihrer Kindheit die meiste Zeit zusammengelebt?

    Mit Mutter und Vater

    Nur mit Mutter/nur mit Vater (unterstrichen)

    Bei den Großeltern (unterstrichen)

    Sei ein Anführer

    Seien Sie umsorgt

    Gleiche Beziehungen

    Unabhängig sein

    Sonstiges (selbst angeben).

    Hast du Geschwister? Wenn ja, wie viele sind es?_____________________

    In Ihrer Familie sind Sie nach Geburtsreihenfolge:

ältestes Kind mittleres Kind jüngstes Kind

    Welcher Lebens- und Tätigkeitsbereich aus der Liste unten für Sie am WICHTIGSTEN ist, ordnen Sie bitte entsprechend Ihrer Präferenz. 8 ist die höchste Punktzahl, 1 die niedrigste Punktzahl. Nachfolgend sind die Lebensbereiche von 1 bis 8 nummeriert. PUNKTE DÜRFEN NICHT WIEDERHOLT WERDEN! STELLEN SIE SICH VOR, SIE VERGEBEN SITZE AN SPHÄREN. Steht zum Beispiel das Privatleben an erster Stelle, dann kann kein anderer Lebensbereich an dieser Stelle stehen.

Persönliches Leben (Liebe, Freundschaft) _№

_№

Familie (Beziehungen zu geliebten Menschen) _№

Berufliche Entwicklung _№

Kulturelle, spirituelle Entwicklung _№

_№

_№

Materialzustand _№

    Welcher Lebens- und Tätigkeitsbereich aus der folgenden Liste für Sie am SCHWIERIGsten umzusetzen ist, ordnen Sie bitte entsprechend Ihrer Präferenz:

Persönliches Leben (Liebe, Freundschaft) _№

Beziehungen zur Gesellschaft (Kommunikationsbereich) _№

Familie (Beziehungen zu geliebten Menschen) _№

Berufliche Entwicklung _№

Kulturelle, spirituelle Entwicklung _№

Soziales Leben, Teilnahme an einer Partei, Bewegung, Organisation _№

Körperliche Gesundheit, fit bleiben _№

Materialzustand _№

    In welchem ​​Lebens- und Tätigkeitsbereich aus der folgenden Liste fühlen Sie sich AM MEISTEN ERFÜLLT? Bitte ordnen Sie entsprechend Ihrer Präferenz:

Persönliches Leben (Liebe, Freundschaft) _№

Beziehungen zur Gesellschaft (Kommunikationsbereich) _№

Familie (Beziehungen zu geliebten Menschen) _№

Berufliche Entwicklung _№

Kulturelle, spirituelle Entwicklung _№

Soziales Leben, Teilnahme an einer Partei, Bewegung, Organisation _№

Körperliche Gesundheit, fit bleiben _№

Materialzustand _№

8.Was genau ist wichtig? im Augenblick Ihres Lebens? Von 0 bis 4, wobei 0 bedeutet, dass es mir überhaupt nicht wichtig ist, und 4 bedeutet, dass es mir sehr wichtig ist.

Gesundheit

Die Gelegenheit, Patriotismus, Liebe zum eigenen Land, bürgerliche Stellung und Liebe zum Heimatland zu zeigen

Den Sinn von Leben und Tod verstehen

Familie, enge Menschen

Humanismus, Bedeutung und Wert der menschlichen Persönlichkeit

Sorge für die Natur, für das ökologische Gleichgewicht in der Natur

Hobbys, Lieblingsbeschäftigungen

Interessante, angenehme Zeit

Liebe, Geliebte (Geliebte)

Wunsch nach mehr Ruhe

Freie Meinungsäußerung

Ihre eigene Meinung und Ihre Lebenseinstellung

Gewinnung neuer Erkenntnisse und Informationen

Rationale Zeiteinteilung

Fit bleiben, gesunder Lebensstil

Professionelle Karriere

Reflexionen über das Leben

Hoher Status, Stellung in der Gesellschaft

Möglichkeit zur Teilhabe an der Kreativität

Erfolge in verschiedenen Lebensbereichen

Lebensplanung

Interessante Arbeit

Religion, Spiritualität

Der Wunsch, über Ereignisse im Kunst- und Kulturleben auf dem Laufenden zu bleiben

Gute, treue Freunde haben

9. Hinweise: Bitte geben Sie an, inwieweit die vorgeschlagenen Fragebogenpunkte für Sie wichtig sind. im Augenblick Leben (von 0 bis 4, wobei 0 für mich überhaupt nicht wichtig ist und 4 für mich sehr wichtig ist).

Parameter der Lebensrichtlinien

Punkte

Familie, enge Menschen

Gute, treue Freunde haben

Sich weiterbilden und weiterbilden

Humanismus, freundliche Haltung gegenüber allen Lebewesen, Menschlichkeit, Philanthropie

Streben nach Erfolgen in verschiedenen Lebensbereichen

Einen hohen Status in der Gesellschaft erreichen

Möglichkeit, Geld zu erhalten, finanzielle Sicherheit

Der Wunsch, eine berufliche Karriere zu planen und aufzubauen

Streben nach äußere Schönheit(Aussehen, Mode usw.)

Streben danach, fit zu bleiben

Der Wunsch, sich des kulturellen Lebens bewusst zu werden

Der Wunsch, anderen und der Gesellschaft zu helfen

Die Natur pflegen, schützen Umfeld

Möglichkeit zur Teilnahme an kreativen Aktivitäten

Eine Gelegenheit, Patriotismus und Liebe für Ihr Land zu zeigen

Gelegenheit für interessante, angenehme Freizeitbeschäftigung und Unterhaltung

Wunsch nach mehr Ruhe

Liebe, geliebter Mensch

Verfügbarkeit von Freizeit für Ihre persönlichen Angelegenheiten und Aktivitäten

20

Entwicklung der Liebe in Teenager Und jugendlich Alter. In der ersten Phase...sehr schwierig, gebildet Einflüsse des sozialen Umfeldes... Leben Person, Gefühl gewinnen Identität. ... und unvollständig) und den Abschluss Zufriedenheit Beziehungen zu den Eltern (Rostovtsev...

  • Mikhail Meerovich Beilkin Sex in Kino und Literatur Zusammenfassung

    Dokumentieren

    Nein! Befriedigt? - A... Teenager- früh jugendlich Alter...sexuell Identität, ... Geschlecht Verhaltensvarianten (das Spiel „Vater – Mutter“), schließlich über Erotik und später Teenager Alter ... gebildet ... Leben im Allgemeinen und in sexueller Hinsicht Leben ...

  • Grundschul-Allgemeinbildungsprogramm (mit Änderungen und Ergänzungen)

    Programm

    ... ; Formation Grundlagen des Zivilwesens Identität; ...Kinder- und Teenager Alter. Betreff..., Kinder Jugend Bewegungen, ... von Geschlecht Zeichen. ... Ebene Zufriedenheit Bildungsprozess... gesundes Bild Leben. 5. Formation Gesundheitskultur...

  • Grundbildungsprogramm der allgemeinen Grundbildung für den Zeitraum 2013-2017

    Hauptbildungsprogramm

    Merkmale Teenager Alter, Erfolg... Wachstum Zufriedenheit Studenten... Beispiele Geschlecht ... Formation Universelle Bildungsaktivitäten: - Formation Grundlagen des Zivilwesens Identität...im Kinderbereich Jugend Organisationen und... ihre Leben Und Leben Andere...