Tschuwaschische Sprüche in der tschuwaschischen Sprache mit Übersetzung. Die besten tschuwaschischen Sprichwörter

Tschuwaschische Sprüche in der tschuwaschischen Sprache mit Übersetzung.  Die besten tschuwaschischen Sprichwörter
Tschuwaschische Sprüche in der tschuwaschischen Sprache mit Übersetzung. Die besten tschuwaschischen Sprichwörter

Das tschuwaschische Volk ist klein, aber fein. Es bringt wunderbare Wissenschaftler und Philosophen, Künstler und Architekten sowie Alleskönner hervor. Einige sind reich an nationaler Folklore und geben ihre Kultur der ganzen Welt weiter. Neben der genauen und Geisteswissenschaften, Lieder und Tänze, Malerei und Literatur, die Tschuwaschischen zeichneten sich durch die komischen, poetischen und sprichwörtlichen Genres aus.

Diese Leute sind mit den Russen verwandt und haben sogar die gleichen Nachnamen: Ivanov, Petrov, Vasiliev, Matveev, Savelyev, Danilov, Antipin und viele andere. Obwohl ihre Sprache anders ist und ihre Aussprache sich in der Aussprache unterscheidet und ihr Charakter friedlicher ist, sprechen die tschuwaschischen Einwohner fließend den slawischen Dialekt und sind hervorragend im Verfassen von Sprüchen. Auch ihre Sprichwörter sind witzig, satirisch und wahrhaftig.

In der Tschuwaschischen Sprache fließen Gleichnisse leicht

Mit Gleichnissen meinen wir natürlich Sprichwörter in der tschuwaschischen Sprache. Sie werden so leicht und melodisch ausgesprochen wie Ditties in russischen Couplets. Natürlich ist es nicht nötig, die Rede selbst auswendig zu lernen. Hören Sie einfach den indigenen Frauen zu, wie schön sie singen.

Tschuwaschische Mädchen haben im Allgemeinen die Gabe, jeden Feiertag mit erstaunlichen Melodien und Tänzen zu schmücken. Bei baschkirischen Veranstaltungen hört man am häufigsten lustige tschuwaschische Sprichwörter, die das Publikum begeistern.

Kanter akrem shetmar – Ich habe Hanf gepflanzt, aber er ist nicht gewachsen.

Sohalani çavnashkal – Anscheinend ist sie so schlecht gepflegt.

M. N. Kolyanas: M. N. Makras – Warum sollte ich weinen, warum sollte ich trauern?

Hamyeon teley çavnashkal? - Anscheinend ist mein Schicksal weit weg?

Ulehöttöm ç\ll. tu zine – Ich würde einen hohen Berg besteigen.

Zyru Zyrayyottem shur chul Zine – Und er schuf die Inschrift auf einem weißen Stein.

Hamyeon Aleuran Kilsess. n - Und wenn es in meinem Testament stünde.

Übrigens habe ich einen glücklichen Anteil für mich hinterlassen.

Yalsem por naçç te yalpa.: Fest. seit damals - Die Dorfbewohner leben wie das ganze Dorf, wir möchten auch wie das ganze Dorf leben.

Ein eigenartiger symbolischer Dialekt verleiht dem seltenen russischen Stamm der Tschuwaschischen etwas Geheimnisvolles. Dies ist ein weiterer Zweig, der in der fernen Geschichte verwurzelt ist und dort aufblüht modernes Jahrhundert. Es hat sich zu einer wunderschönen Zivilisation mit eigenen Grundlagen und Bräuchen entwickelt. Wenn man der Kreativität dieses Volkes zuhört, kann man sagen: In der Tschuwaschischen Sprache fließen Gleichnisse leicht.

Und es riecht nach russischem Geist

Versuchen wir, die tschuwaschischen Sprichwörter mit russischen Ausdrücken zu vergleichen und sie zu vergleichen.

Lesen wir ein paar tschuwaschische Zungenbrecher:

  • Während das Unglück in der Troika tänzelt, stampft das Glück zu Fuß.
  • Es gibt Menschen, die sind schlauer als schlauer und stärker als stark.
  • Der Turm sagte: „Auch wenn er schwarz ist, ist er sein eigenes Kind.“
  • Eine Ziege kann nicht in den Büschen leben, in denen Wölfe leben.
  • Was zählt, ist die Arbeit einer Person, nicht ihr Titel.
  • Guter Ruhm reist zu Fuß, aber schlechter Ruhm fliegt mit dem Wind.
  • Ein alter Mann wird nie jung sein, aber jeder junge Mann wird alt.
  • Die Mutter ist taub, während das Kind schweigt.
  • Man kann nicht zweimal jung sein.
  • Nimm deine Tochter und sieh deine Mutter an.
  • Ohne Faden kann man nicht einmal eine schäbige Decke nähen.
  • Ohne Kleie gibt es kein Brot.
  • Es passt keine Person hinein.
  • Ein krummer Nagel wird Ihnen auch auf dem Bauernhof gute Dienste leisten.
  • Sie gießen kein Wasser in einen Brunnen, sie tragen kein Brennholz in den Wald.
  • Das Papier verwandelt sich nicht wieder in Birkenrinde.
  • Eine alte Frau starb an der Kälte, während im Wald die Beeren reiften.

Wählen wir russische Sprichwörter nach ihrer Bedeutung aus:

  • Wo das Unglück ungehindert umhergeht, lauert das Glück ruhig.
  • Es gab, gibt und wird Helden in Russland geben.
  • Jedes Schwein kennt sein Ferkel.
  • Widder gibt es in den Höfen, Ziegen in den Bergen und Wölfe in den Tälern.
  • Wenn Sie Ihr Ziel nicht erreichen können, dann kriechen Sie darauf zu.
  • Man kann nicht jedes Wort nachholen, genauso wenig wie man mit dem Wind auf einem Feld mithalten kann.
  • Sie werden glücklich sein, wenn Sie gewinnen, und weise, wenn Sie verlieren.
  • Die Mutter versteht es nicht, wenn das Kind nicht weint.
  • Tag und Nacht – ein Tag weg.
  • Von jung bis alt leben wir nur einmal.
  • Man kann nicht vor dem Morgen davonlaufen, man kann das Gestern nicht einholen.
  • Jeder Schneider fertigt seinen eigenen Schnitt.
  • Das Wasser wird so sein, wenn Sie es kochen.
  • Was für ein Baum, die Äpfel darauf auch.
  • Wer geht, wird nicht aufstehen, und wer steht, wird nicht gehen.
  • Wer weiß, was richtig ist, der bläst die Trompete.
  • Braga für die Frau, Bier für den Vater und der Bräutigam für das Mädchen.
  • Zeit und Zeit sind wertvoller als Gold.

Es ist sofort klar, dass nationale Sprüche und Aphorismen in Bedeutung und Struktur praktisch nicht zu unterscheiden sind. Dies bedeutet, dass die Kulturen der beiden Republiken miteinander interagieren und die Menschen sich in Charakter und Traditionen sehr nahe stehen. Tschuwaschische Sprichwörter sehen zwar etwas ungewöhnlich aus, sind aber richtig formuliert, interessant, intelligent und leicht zu verstehen.

Im Land des Adels und der Neuheit

Sprichwörter sind kleine Sätze, in denen Weise und Dichter, Dozenten und gewöhnliche Menschen die eine oder andere Interpretation von Leben, Schicksal, Liebe, Tod, Freude ...

Jedes Sprichwort gehört zu einem anderen philosophische Kategorie. Manchmal verzaubert und beraubt man einen beim Lesen dieser Textstücke und entführt einen in ein Land geistiger Erhabenheit. Wenn man von dort zurückkommt, beginnt man, die reale Welt mit anderen Augen zu sehen. Tschuwaschische Sprichwörter berühren mit ihrer Neuheit die Seele, und das Studium der Folklore einer seltenen Nation nimmt sie völlig in Anspruch.

Wo die tschuwaschischen Sprichwörter sind, gibt es ein Stück unserer Kultur

Manchmal stellt sich die Frage: Wo kann man solch ungewöhnliche Zeilen hören, die durch weise Erzählungen und eine Fülle an Interpretationen bestechen? Sprichwörter des tschuwaschischen Volkes finden sich in Stadtbibliotheken und Lesesälen. Sie lassen sich ganz einfach im Internet am Computer oder im Play Market für Tablets und Smartphones erlernen Betriebssystem„Android“, sowie im App Store für Mac OS.

Viele Hörbücher und Einzelaufnahmen sind auf Musikseiten im MP3- und WAV-Format verfügbar. Noch besser ist es, in die Tschuwaschische Republik zu reisen. Es wird nicht lange dauern. Es grenzt im Süden an die Grenzen Mordowiens und der Region Uljanowsk und im Osten und Westen an Tatarstan und hat Feiertage wie Sĕren oder Kalăm besucht und Zeit inmitten von Spielen und Liedern, Witzen usw. verbracht Tänze, Märchen und Sprichwörter des Frühlingsfestes, kein einziger Mensch wird Tschuwaschien gleichgültig lassen.

Der Text der Arbeit wird ohne Bilder und Formeln veröffentlicht.
Vollversion Die Arbeit ist im Reiter „Arbeitsdateien“ im PDF-Format verfügbar

Einleitung…………………………………………………………………...Seite 3

Der Wert von Sprichwörtern und Sprüchen…………………………………………….Seite 5

Teil 1. Aus der Geschichte der Sprichwörter. …………………………………………………………………Seite 5

Teil 2. Über Sprichwortsammler.

    1. Sammler russischer Sprichwörter……………………………………....S.6

    1. Sammler tschuwaschischer Sprichwörter…………………………………..S.8

Teil 3. Vergleich russischer und tschuwaschischer Sprichwörter am Beispiel von Sprichwörtern

über Arbeit…………………………………………………………………………….Seite 9

Fazit…………………………………………………………......Seite 21

Referenzliste……………………………………...….S.22

Anwendungen

Einführung

Sprichwörter und Redewendungen sind das unschätzbare Erbe unseres Volkes. Sie haben sich über Jahrtausende lange vor dem Aufkommen der Schrift angesammelt und mündlich von Generation zu Generation weitergegeben. N.V. Gogol sah darin das Ergebnis populärer Vorstellungen über das Leben und seine verschiedenen Erscheinungsformen. V. I. Dal verstand das Sprichwort als „Urteil, Urteil, Lehre“. In der Literaturkritik sind Sprichwörter poetisch, in der Sprache weit verbreitet, stabil, kurz, oft bildlich, polysemantisch, habend übertragene Bedeutung Sprüche, syntaktisch als Sätze formalisiert, oft rhythmisch organisiert, die sozialgeschichtlichen Erfahrungen der Menschen zusammenfassend und lehrreichen, didaktischen Charakter.

Zu den allgemeinen obligatorischen Merkmalen von Sprichwörtern gehören:

1. Kürze;

2. Nachhaltigkeit;

3. Verbindung mit Sprache;

4. Zugehörigkeit zur Wortkunst;

5. Breiter Einsatz.

Sprichwörter und Sprüche sind das älteste und beliebteste Genre der mündlichen Volkskunst. In ihnen spiegelten die Menschen ihre Einstellung zu ihrer heimischen Natur und ihren Phänomenen, die sozialen und historischen Erfahrungen ihrer Vorfahren wider, drückten ihre Weltanschauung, moralischen Maßstäbe und ästhetischen Ideale aus. Daher hat die vergleichende Untersuchung sprichwörtlicher Ausdrücke eine große Entwicklung erfahren. Diesem Thema sind die Werke von V. N. Kravtsov, V. P. Anikin, V. P. Zhukov, G. L. Permyakov, V. V. Vinogradov und anderen gewidmet. In diesen Werken werden Sprichwörter und Redewendungen in drei Aspekten untersucht: sprachlich, logisch-semantisch und künstlerisch-figurativ.

Bei der Beurteilung des Standes der Sprichwortforschung, insbesondere in vergleichender Hinsicht, ist anzumerken, dass es nur wenige tatsächliche sprachwissenschaftliche Arbeiten zu Sprichwörtern gibt; in einigen von ihnen wird ein Sprichwort wie in der Folklore üblich definiert, ohne seine sprachlichen Merkmale angemessen zu berücksichtigen .

In dieser Arbeit setzen wir intakt Ich vergleiche die Sprichwörter der russischen und tschuwaschischen Sprache in semantischer und struktureller Hinsicht.

Relevanz Das Thema besteht darin, dass die Arbeit sprichwörtliche Ausdrücke der russischen und tschuwaschischen Sprache im Hinblick auf den Vergleich semantischer Merkmale untersucht, was für das Verständnis der Bewahrung nationaler Traditionen wichtig ist, wie der Präsident der Russischen Föderation V. V. Putin in seinem Mai 2014 betonte Dekrete.

Gegenstand der Studie- semantische Ähnlichkeiten und Unterschiede in Sprichwörtern über Arbeit in der russischen und tschuwaschischen Sprache.

Ziel dieser Arbeit - vergleichende Untersuchung von Sprichwörtern der untersuchten Sprachen und Identifizierung auf dieser Grundlage ihrer gemeinsamen und landesspezifischen Merkmale.

    Um dieses Ziel zu erreichen, wurde Folgendes festgelegt: Aufgaben:

    Analyse des Wissensstandes und der Entwicklung von Sprichwörtern und verwandten theoretischen Fragen im Hinblick auf das betrachtete Thema;

    Merkmale und Klassifizierung von Sprichwörtern der tschuwaschischen und russischen Sprache nach Themengruppen;

    vergleichende Untersuchung von Sprichwörtern und Redewendungen dieser Sprachen in semantischer Hinsicht;

Der Wert von Sprichwörtern und Sprüchen

Die Leute, die früher Sprichwörter schufen, konnten nicht schreiben, weil sie einfach nicht wussten, wie man das macht, ihnen wurde das Lesen und Schreiben nicht beigebracht. Daher waren Sprichwörter oft die einzige Möglichkeit, das eigene Leben zu bewahren Lebenserfahrung und Beobachtungen. Die Bedeutung von Sprichwörtern besteht darin, dass sie dazu beitragen, das Denken der Menschen in all seiner Vielfalt, Vielseitigkeit und Widersprüchlichkeit widerzuspiegeln. Darüber hinaus sind Sprichwörter ein wichtiger Teil der Lebensweise der Menschen, ihrer Maßstäbe und Gewohnheiten. Sprichwörter argumentieren oder beweisen niemals etwas; sie drücken ganz selbstbewusst die Gedanken der Menschen über das aus, was sie uns sagen. Sprichwörter werden bejaht oder verneint, aber sie tun dies auf eine Art und Weise, dass es keinen Zweifel an ihrer Richtigkeit gibt. Es ist wichtig anzumerken, dass ein Sprichwort ein wichtiger Gedanke ist, aber Tausende von Sprichwörtern, die unter den Menschen leben, ein facettenreiches und zutiefst bedeutungsvolles Bild des Lebens darstellen. Sprichwörter dienen auch dazu, positive Ideale zu vermitteln – Mut, Ehrlichkeit, ein Gefühl der Freundschaft – und geben uns ein Beispiel für höchst moralisches Verhalten. Sie lehren uns, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.

Teil 1. Aus der Geschichte der Sprichwörter.

Die Quellen für Sprichwörter sind sehr vielfältig. Die wichtigsten sind direkte Lebensbeobachtungen von Menschen, die soziohistorische Erfahrung der Menschen. Der Kampf gegen ausländische Eindringlinge, leidenschaftliche Liebe zum Heimatland und Hass auf seine Feinde, Ausdauer, Mut und Heldentum des russischen Volkes – all dies spiegelte sich in kurzen, aber weisen Sprüchen wider. Die arbeitende Bevölkerung, die den Reichtum des Landes schuf und es vor ausländischen Eindringlingen verteidigte, litt viele Jahrhunderte lang unter der schweren Last der Ausbeutung und Versklavung. Die Menschen sahen die Schuldigen ihres harten Lebens, ihres Leidens in den Bojaren, Beamten, Geistlichen, Gutsbesitzern und dann in den Kapitalisten. Es sind viele Sprichwörter entstanden, die das schwierige und hungrige Leben eines Bauern widerspiegeln, im Gegensatz zum wohlgenährten und unbeschwerten Leben eines Herrn, der ihm den ganzen Saft auspresst. Der Klassenkampf, ob offen oder verborgen, hörte nie auf, und ein gezieltes Wort war in diesem Kampf eine scharfe Waffe. (Das Wort eines Leibeigenen ist wie ein Speer; ein stinkender Blick ist schlimmer als eine Schelte). Doch nach und nach veränderten sich die Ansichten und Vorstellungen der Menschen. Zu einem besonders dramatischen Bewusstseinswandel der Menschen kam es nach der Großen Oktoberrevolution. Zum ersten Mal in der Geschichte der Menschheit wurde ein Arbeiter- und Bauernstaat geschaffen, Arbeiter erhielten gleiche Rechte, Frauen wurden aus jahrhundertelanger Familien- und Sozialsklaverei befreit, das Volk wurde zum wahren Herrn seines eigenen Schicksals und gewann die Bedingungen für kostenlose kreative Arbeit. (Lenins Testament verbreitete sich auf der ganzen Welt; es gab eine Fackel und eine Kerze und jetzt Iljitschs Lampe). Aber wenn man etwas Neues schafft, wirft man nicht das Beste weg, was unsere Vorfahren im Laufe der Jahrhunderte angesammelt haben. (Der Priester wird Geld kaufen und Gott betrügen – wir haben keine Bedingungen). Aber Liebe zur Arbeit, Können und Geschick, Mut, Ehrlichkeit, Liebe zur Heimat, Freundschaft und andere Eigenschaften, die sich früher nicht in voller Kraft manifestieren konnten, haben erst in unserer Zeit alle Möglichkeiten für die vollständigste Entwicklung erhalten. Und Sprichwörter, die von diesen Eigenschaften sprechen, werden immer unsere Begleiter sein. Die Sprichwörter reflektieren Große Welt, in dem ständig bestimmte wichtige Ereignisse oder gesellschaftliche Beziehungen stattfanden. Hier reflektiert Familienbeziehungen, Familienleben, und vieles mehr. Heute gibt es viele literarische Ausdrücke, die direkt übernommen wurden Fiktion, werden weiterhin zu Sprüchen und Sprichwörtern, nur von echter Modernität. Sprichwörter sind keine Antike, nicht die Vergangenheit, sondern die lebendige Stimme des Volkes: Das Volk behält nur das im Gedächtnis, was es heute braucht und morgen brauchen wird.

Teil 2. Über die Sprichwortsammler.

    1. Sammler russischer Sprichwörter

Die Sammlung von Sprichwörtern begann im 17. Jahrhundert, als einige Amateure begannen, handschriftliche Sammlungen zusammenzustellen. Seit dem Ende des 17. Jahrhunderts werden Sprichwörter in separaten Büchern veröffentlicht. In den 30er und 50er Jahren des 19. Jahrhunderts begann der russische Wissenschaftler und Schriftsteller Wladimir Iwanowitsch Dal (1801–1872), Sprichwörter zu sammeln. Seine Sammlung „Sprichwörter des russischen Volkes“ umfasste etwa 30.000 Texte. Seitdem wurden viele Sammlungen von Sprichwörtern und Sprüchen veröffentlicht, aber in unserer Zeit ist die Sammlung von V.I. Dahl ist der umfassendste und wertvollste. Ende des 19. Jahrhunderts schrieben Menschen verschiedener Fachrichtungen Artikel über Sprichwörter: Ethnographen, Schriftsteller, Journalisten, Lehrer, Historiker und Ärzte. Zu den bedeutendsten Forschungsarbeit Zu Sprichwörtern gehören: P. Glagolevsky, „Syntax der Sprache russischer Sprichwörter“ (St. Petersburg, 1874); A. I. Zhelobovsky, „Familie nach den Ansichten des russischen Volkes, ausgedrückt in Sprichwörtern und anderen Werken der Volksdichtung“ (Woronesch, 1892); S. Maksimov, „Winged Words“ (St. Petersburg 1890); N. Ya. Ermakov, „Sprichwörter des russischen Volkes“ (St. Petersburg, 1894) usw. Sprichwortforscher glauben, dass der Anstoß für das Erscheinen dieser Werke die Sprichwortsammlung von V. I. Dahl war, die eine solide Grundlage schuf für ihr Studium. Ein interessantes Werk wurde von A. I. Zhelobovsky, einem Gymnasiallehrer, geschrieben. Zunächst zitierte er Sprichwörter, wie bei ihnen „die Menschen selbst über ihr Leben sprechen“, wie Sprichwörter „die äußeren Bedingungen und die innere Struktur des Familien- und Soziallebens zum Ausdruck bringen“. Dann zeigte er, wie Sprichwörter das Familienoberhaupt, Ehefrau, Kinder, Mutter, Stiefmutter, Ehe charakterisieren, wies auf die Ungleichheit der Frauen im vorrevolutionären Russland, ihre Unterdrückung und Demütigung hin und sprach anschaulich und im übertragenen Sinne über das schwierige Los der russischen Frau , der in Sprichwörtern gedemütigt und beleidigt wirkte. Eine Untersuchung von Sammlungen, Forschungsarbeiten und Artikeln zu Sprichwörtern zeigt, dass in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ein weiterer Schritt nach vorne auf dem Weg des Studiums und Sammelns russischer Sprichwörter gemacht wurde. In dieser Zeit, nach der Veröffentlichung der berühmten Sprichwortsammlung von V. Dahl, erschien im Land eine große Anzahl neuer Sammlungen. interessante Beiträge und arbeitet an Sprichwörtern.

Sammler tschuwaschischer Sprichwörter.

Die Baschkiren nennen das Sprichwort wie einige andere Turkvölker „makal“ (ein Begriff arabischen Ursprungs, der übersetzt „ein auf den Punkt gesprochenes Wort“ bedeutet). Zusammen mit diesem Begriff verwenden die Menschen die Definitionen „das Wort der Alten“, „das Wort der alten Leute“, „das Wort der Vorfahren“, „das Wort des Volkes“. Die Tschuwaschen haben „vattisem kalani“ – „das Wort der alten Leute“. Auf diese Weise drücken die Menschen ihren Respekt vor Sprüchen aus und nennen sie „die Worte ihrer Vorfahren“. Trotz dieser Vielfalt an Definitionen bleibt die moralische Bedeutung von Werken dieser Gattung dieselbe: „ein Wort, ein Ausdruck, der aus den Tiefen der Jahrhunderte stammt; Weisheit, die von früheren Generationen weitergegeben wurde.“ So sind in der Definition des Begriffs Genre Anzeichen für die Identität tschuwaschischer und russischer Sprichwörter zu erkennen. Beide Völker nennen Sprichwörter Sprüche weise Personen. Im 19. Jahrhundert begann man, kleine Genres der tschuwaschischen Folklore zu sammeln. Das allererste Wörterbuch der tschuwaschisch-russischen Sprache – „Das Wurzelwörterbuch der tschuwaschisch-russischen Sprache“ (1875) führt zu den Ursprüngen der Sprache. Sein Autor ist Nikolai Iwanowitsch Solotnizki. S. M. Mikhailov, N. I. Zolotnitsky, I. N. Yurkin, N. I. Ashmarin, Pette, Yukhankka, K. Pilesh, V. A. Dolgov, N. V. Nikolsky widmeten ihre Werke dem Studium der Tschuwaschischen Sprichwörter. I. I. Odyukov, N. R. Romanov, I. S. Tuktash und andere. Reichhaltiges Material zum Sprache und Folklore der Tschuwaschischen Region des Urals gehören N.I. Ashmarin. Ashmarins Hauptwerk ist das 17-bändige „Wörterbuch der Tschuwaschischen Sprache“, an dem der Wissenschaftler mehr als 30 Jahre lang gearbeitet hat. Die ersten beiden Bände erschienen 1910 und 1912. Der letzte, Band 17, wurde 1950 in Tscheboksary veröffentlicht. Der Wissenschaftler sammelte, verarbeitete und veröffentlichte Werke der tschuwaschischen Folklore. Nach dem Vorbild von N. I. Ashmarin unternahm G. I. Komisarov aktive Bemühungen, historisches, ethnografisches und folkloristisches Material über die Tschuwaschen zu sammeln Südlicher Ural, Sammeln von Volksmärchen, Sprichwörtern und Sprüchen. Trotz der vorhandenen Grundlagen wurde die tschuwaschische Folklore auf dem Territorium der Republik Baschkortostan nicht ausreichend untersucht.

Teil 3. Vergleich russischer und tschuwaschischer Sprichwörter am Beispiel von Sprichwörtern über Arbeit

Jedes Drittel der vom multinationalen Russland bewohnten Nation hat eine zweite Muttersprache. Für mich ist das die Tschuwaschische Sprache. Zu meiner Schande habe ich es erst vor Kurzem selbst entdeckt. Sprache ist für mich sehr interessant und attraktiv, weil sie mit der Muttermilch aufgenommen wird. Wer seine Muttersprache nicht kennt, wird die Sprache eines anderen nicht lernen. Das weiser Spruch stammt aus der Antike, ist aber auch heute noch relevant. Mein Eintauchen in meine Muttersprache begann mit dem Studium der tschuwaschischen Sprichwörter.

Ich war überrascht und begeistert von der Tatsache, dass viele tschuwaschische Sprichwörter den russischen sehr ähnlich sind und ähnliche Entsprechungen haben. Ziel war es, russische und tschuwaschische Sprichwörter zu vergleichen.

Bewohner des tschuwaschischen Dorfes Elbulak-Matveevka im Bezirk Bizhbulyak der Republik Baschkortostan und der Stadt Ufa halfen mir beim Aufschreiben russischer und tschuwaschischer Sprichwörter.

Befragt wurden 200 Befragte, deren Muttersprache Russisch und Tschuwaschisch war. Es konnten 386 russische und tschuwaschische Sprichwörter erfasst werden (Anhang 1). Dies entspricht 74 % aller Befragten. 26 % konnten kein einziges Sprichwort nennen. Und ein Drittel der Befragten hatte Schwierigkeiten, das Sprichwort auf Anhieb zu nennen. (Anhang 2) Unter den 84 Befragten erinnerten sich die Tschuwaschen zunächst an das Sprichwort auf Russisch und erst dann in ihrer Muttersprache Tschuwaschisch (Video).

Nachdem wir die Sprichwörter analysiert und gruppiert hatten, stellten wir fest, dass Sprichwörter über Arbeit, Familie und Freundschaft häufiger in der Sprache verwendet werden.

Die Bedeutung von Sprichwörtern

Befragte Befragte, Stk.

Über menschliche Werte

Arbeit ist die tragende Kategorie der Volksphilosophie, die Grundlage der Existenz: für den einfachen Mann und es kam mir nie in den Sinn, dass man leben könnte, ohne etwas zu tun, daher ist es ganz natürlich, dass das Thema Arbeit in tschuwaschischen und russischen Sprichwörtern einen zentralen Platz einnimmt. Das können wir anhand einer soziologischen Umfrage sagen. Wir haben 54 tschuwaschische und 61 russische Sprichwörter gesammelt. (Anhang 3)

Wissenschaftler unterscheiden zwei Ebenen der Wahrnehmung von Arbeit. Erstens wird Arbeit von einer Person als Notwendigkeit wahrgenommen. Zweitens: mehr hohes Level Arbeit wird als inneres menschliches Bedürfnis interpretiert.

Mit anderen Worten, im ersten Fall wird eine Person zunächst zur Arbeit gezwungen, und von Kindheit an beginnt sie zu verstehen, dass Arbeit notwendig ist, aber gleichzeitig ist die Gewohnheit, zu arbeiten, in der Person noch nicht entwickelt, der Wunsch danach Die Arbeit wurde noch nicht gebildet.

Im zweiten Fall hat der Mensch bereits erkannt, dass die Arbeit zu einem wichtigen Teil seines Lebens geworden ist, dass er dank der Arbeit seinen Lebensunterhalt verdient und auch seine Wünsche und Ziele verwirklichen sowie neues Wissen und Erfahrungen sammeln kann.

Wir können also sagen, dass, bevor die Arbeit von einem Menschen als Hauptsinn seiner Existenz wahrgenommen wird, der Mensch selbst einen langen Weg zu einem solchen Verständnis zurücklegen und seine Arbeitspflichten systematisch erfüllen muss, auch solche, die ihm nicht ganz gefallen. Aber nach und nach muss ein Mensch den Wert der Arbeit erkennen. Als Ergebnis der Analyse des gesammelten Materials wurden Sprichwörter identifiziert, die das Verständnis des Wertes der Arbeit verwirklichen:

    Mit dem Handwerk kann man nichts falsch machen.

    Ohne Arbeit geht nichts.

    Das Geschäft lehrt, quält und füttert.

Basierend auf dem gesammelten Material wurde eine Klassifizierung von Sprichwörtern zum Thema Arbeit durchgeführt. Die größte Gruppe bilden Sprichwörter, die eine positive oder negative Einstellung zur Arbeit ausdrücken. In der Gruppe der Sprichwörter, die eine positive Bewertung ausdrücken Arbeitstätigkeit Besonderer Wert wird auf die Rolle der Arbeit im menschlichen Leben gelegt:

Russische Sprichwörter

Tschuwaschische Sprichwörter

Wer nicht arbeitet, soll nicht essen.

Geduld und Arbeit werden alles zermürben.

Beurteile einen Mann nach seiner Arbeit.

Die folgenden Sprichwörter geben eine negative Bewertung der Arbeit ab:

    Man kann nicht alles ändern.

    Es ist kein verdammter Job, es wird nicht den Bach runtergehen.

    Es ist nicht einfach, das zu tun. (Das Werk bleibt drei Tage nach dem Tod bestehen)

Die negativ bewertete Gruppe zeigt eine geringschätzige Einstellung gegenüber der Arbeit. Es ist zu beachten, dass es nur sehr wenige Sprichwörter gibt, die die Arbeitstätigkeit negativ bewerten.

Im Allgemeinen zeichnen sich Sprichwörter in den Sprachen Russisch und Tschuwaschisch durch eine positive Einstellung zur Arbeit aus. Arbeit wird anerkannt notwendige Komponente das Leben eines Menschen, dank dessen Sie Ihr Wohlbefinden und Ihre finanzielle Situation verbessern, Erfolg im Leben erzielen, bestimmte Ziele erreichen und Ihre Träume verwirklichen können. Dies lässt sich deutlich an den folgenden Sprichwörtern erkennen:

    Mit dem Handwerk geht man nicht verloren.

    Puyan purănas tesen kama çinche larma yuramast. (Wenn du reich leben willst, kannst du nicht auf dem Herd liegen)

Die russischen und tschuwaschischen Völker zeichnen sich durch ihre Gastfreundschaft aus. Die folgenden Sprichwörter spiegeln das Verständnis der Menschen wider, dass die Qualität der Arbeit eines Menschen darüber entscheidet, ob die Familie ernährt wird und ob der Tisch voller Essen ist:

Russische Sprichwörter

Tschuwaschische Sprichwörter

Du wirst nicht ertrinken, du wirst nicht platzen.

Handwerk ist ein Goldverdiener.

Ĕçlemesĕr khyrăm tăranmast. (Sie können sich ohne Wehen nicht ernähren).

Çiessi çămăl ta, ĕçlessi yivăr. (Es ist gut zu essen, aber es ist schwer zu arbeiten)

Alles, was Sie tun müssen, ist, den Puls zu erhöhen. (Hände sind hart, Hals ist fettig)

Yĕre-yĕre ĕçleken kula-kula çiet. (Wer weinend arbeitet, isst lächelnd).

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă. (Wenn die Arbeit hart ist, ist das Essen köstlich)

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi. (Arbeite, arbeite, iss dich satt, wenn du nicht arbeitest, bitte nicht um Essen)

Khytă ĕçlekenshĕn çăkăr ta kulachă backen. (Wer fleißig arbeitet, dem schmeckt Schwarzbrot besser als Kalach)

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast. (Wer Kalachi essen will, wird nicht auf dem Herd liegen).

Ĕç apat ytmast, văl hăy tărantat. Arbeit verlangt nicht nach Brot, sie ernährt sich selbst. Çini mĕnle, ĕçleni çavnashkal. So wie das Brot, so ist auch die Tat. Wenn die Sache gut läuft, wird die Person nicht verhungern.

Urasem utsan alăsem tărantaraççĕ. Wenn deine Beine gehen, finden deine Hände Nahrung.

Die Menschen haben Arbeit schon immer als Einkommens- und Vermögensquelle wahrgenommen:

    Ĕçlemesĕr, purlăkh pulmast (Ohne Anstrengung kann man kein Vermögen machen)

    Handwerk ist ein Goldverdiener.

    Das Handwerk verlangt nicht zu trinken und zu essen, sondern ernährt sich selbst.

Deshalb werden Handwerker seit jeher geschätzt:

Russische Sprichwörter

Tschuwaschische Sprichwörter

Jeder ist auf seine Weise ein Meister.

Jedes Werk des Meisters wird gelobt.

Sprichwörter spiegeln die Volksweisheit wider, eine Reihe moralischer Lebensregeln. Sie repräsentieren breite Schichten des Lebens und haben eine pädagogische Ausrichtung. Sie verankern die Erfahrung der Menschen. Die Themen der Sprichwörter sind vielfältig.

In der tschuwaschischen und russischen Sprache gibt es eine ganze Reihe von Sprichwörtern, die Faulheit, Müßiggang und Müßiggang verurteilen. Die Sprichwörter dieser Gruppe drücken aus negative Einstellung an Menschen, die nicht arbeiten wollen und nicht gerne arbeiten:

Russische und tschuwaschische Sprichwörter fordern dazu auf, keine Angst vor der Arbeit zu haben:

    Es ist von Anfang an beängstigend.

    Die Augen haben Angst, aber die Hände tun es.

Anhand vieler russischer und tschuwaschischer Sprichwörter kann man beurteilen, dass ein gutes Arbeitsergebnis wichtig ist, das nur durch qualitativ hochwertige Arbeit erreicht werden kann:

Russische Sprichwörter

Tschuwaschische Sprichwörter

Ĕçlemesĕr, lila pulăkh pulmast. (Ohne Schwierigkeiten kann man kein Vermögen machen)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Arbeiten Sie, bis Sie schwitzen, essen Sie sich satt)

Puyan purănas cramped kămaka çinche larma yuramast. (Wenn du reich leben willst, kannst du nicht auf dem Herd liegen)

Gleichzeitig repräsentiert die Gruppe der russischen Sprichwörter verschiedene Realitäten und Prozesse der ländlichen Arbeit. Das russische Volk schätzt die Rolle von Werkzeugen im Arbeitsprozess sehr.

    Ohne Sense kann man kein Heu schneiden.

Unter den tschuwaschischen Sprichwörtern, die wir gehört haben, haben wir nur eines aufgeschrieben, als uns klar wurde gegebener Wert:

    Beeilen Sie sich nicht mit Ihrer Zunge, sondern beeilen Sie sich mit Ihren Taten.

Die nächste Bedeutung kann als „Geduld und Arbeit“ bezeichnet werden. Welche großartige Arbeit wurde ohne Geduld geleistet und wird noch geleistet? Geduld auf der Kippe – die Ergebnisse der Wehen stehen auf der Kippe. Daher haben sich Sprichwörter über Geduld und Arbeit durchgesetzt und sind zu einem integralen Bestandteil des Geistes und der Stärke unseres Volkes geworden:

    Ein Tropfen meißelt einen Stein.

Solche menschlichen Eigenschaften wie Fleiß und Fleiß im Arbeitsprozess fanden eine positive Resonanz Volkskunst. Dies wird in den folgenden Sprichwörtern überzeugend veranschaulicht:

Sprichwörter der russischen und tschuwaschischen Völker rufen die Menschen zur Arbeit auf, da Arbeit ihrer Meinung nach eine Quelle der Gesundheit ist und das Leben verlängert:

    Sie werden durch die Arbeit gesund, aber durch Faulheit werden sie krank.

    Ĕçleken çynnăn picĕnar backen. (Das Gesicht des Arbeiters ist rosig.)

Somit repräsentieren Sprichwörter weite Schichten des Lebens und haben pädagogischen Charakter.

Die Analyse zeigte, dass viele Sprichwörter des tschuwaschischen Volkes ähnliche in der russischen Sprache haben:

    Ĕçlemesĕr khyrăm tarăranmast. (Ohne Arbeit kannst du dich nicht ernähren.) – Wenn du nicht arbeitest, bekommst du kein Brot.

    Ĕç yivăr pulsan çime tutlă. (Wenn die Arbeit hart ist, dann ist das Essen köstlich.) - Arbeit ist bitter, aber Brot ist süß. Arbeiten Sie, bis Sie schwitzen, essen Sie, wann Sie wollen.

    Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast. (Wer Brötchen essen will, wird nicht auf dem Herd liegen.) - Wer Brötchen essen will, setzt sich nicht auf den Herd.

    Ĕçlese pĕtersen kanmalayăh. (Ruhen Sie sich nach Beendigung der Arbeit gut aus.) - Gehen Sie nach Beendigung der Arbeit sicher spazieren.

    Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Es stellt sich heraus, dass es schwierig ist, den Tag zu verbringen, wenn man nicht hier und da läuft.) – Der Tag bis zum Abend ist langweilig, wenn es nichts zu tun gibt.

    Nehmen Sie aus Langeweile die Sache selbst in die Hand. Eine kleine Tat ist besser als ein großer Müßiggang.

Die Ähnlichkeit von Sprichwörtern erklärt sich unserer Meinung nach oft nicht durch Anleihen, sondern durch die gleichen Lebensbedingungen der arbeitenden Bevölkerung. Aber gleichzeitig kann man kulturelle gegenseitige Beeinflussung und Anleihen bei benachbarten Völkern nicht ablehnen. Die Ähnlichkeit zwischen tschuwaschischen und russischen Sprichwörtern ist das Ergebnis der Kommunikation zwischen den Völkern und der Bereicherung der Kultur und Kunst eines Volkes durch die Entwicklung der künstlerischen und kulturellen Errungenschaften eines anderen.

Abschluss

Studiert haben große Menge Russische und tschuwaschische Sprichwörter über Arbeit ergaben Folgendes:

    Anzeichen für die Identität von Tschuwaschischen und Russischen Sprichwörtern sind in der Definition des Begriffs Sprichwortgenre zu erkennen. Beide Völker nennen Sprichwörter die Aussprüche weiser Menschen;

    in der russischen und tschuwaschischen Kultur überwiegen Sprichwörter, die eine positive Einstellung zur Arbeit ausdrücken;

    Sowohl für Russen als auch für Tschuwaschen ist eine qualitativ hochwertige und verantwortungsvolle Ausübung der Arbeitstätigkeit von größter Bedeutung;

    In beiden Sprachkulturen gilt Arbeit als Segen im Gegensatz zu Faulheit und Müßiggang, die sich negativ auf den Menschen auswirken und ihn am Erfolg hindern;

    Viele tschuwaschische Sprichwörter sind den russischen gleichwertig, was durch ähnliche Lebensbedingungen der Werktätigen und kulturelle gegenseitige Beeinflussung erklärt wird.

Somit sind Sprichwörter Beispiele für volkstümliche Beredsamkeit, eine Quelle der Weisheit, des Wissens über das Leben, volkstümlicher Ideen und Ideale sowie moralischer Prinzipien. Sprichwörter, die in der Antike als Genre der Volksdichtung entstanden sind, existieren seit vielen Jahrhunderten und spielen eine alltägliche, literarische und künstlerische Rolle und fügen sich in die Volkskultur ein.

Literaturverzeichnis

1. Sprichwörter des russischen Volkes“ V.I. Dahl 1984

2. „Tschuwaschische Sprichwörter, Sprüche und Rätsel“ N.R. Romanow 2004

3. Russisch-Tschuwaschisches Wörterbuch V.G. Jegorow 1972

4. „Sammlung tschuwaschischer Sprichwörter, Sprüche und Schlagwörter" E.S. Sidorova, V.A. Enderow 1782

5. Ashmarin N.I. Wörterbuch der Tschuwaschischen Sprache. Tscheboksary: ​​​​Tschuwaschisch. Buch Verlag, 1999

6. Zolotnitsky N.I. Namen von Verwandtschaftsbeziehungen unter den Tschuwaschen. Kasan: Universitätsdruckerei, 1971. - 16 S.

7. Tschuwaschische Sprichwörter, Sprüche, Rätsel - N.R. Romanov. Tscheboksary 2004

8. Lyatsky E. A., Mehrere Kommentare zum Thema Sprichwörter und Sprüche: „Izv. Abt. Russisch Sprache und Worte. Akademie der Wissenschaften“, 1897, Band II, Buch III.

9. Potebnya A. A., Aus Vorlesungen zur Literaturtheorie. Fabel, Sprichwort, Sprichwort, Charkow, 1894.

10. Treffen P.: Simoni P., Vintage-Kollektionen Russische Sprichwörter, Sprüche, Rätsel usw. XVII-XIX Jahrhunderte, Bd. II.

11. Snegirev I., Russen Volkssprichwörter und Gleichnisse, M., 1848.

12. Shakhnovich M., Sprichwörter und Sprüche über Priester und Religion, M.-L., 1933.

13. Sheideman B., Moskau in Sprichwörtern und Sprüchen, M., 1929.

14. Shirokova O., Leben eines Sprichworts, „Russische Sprache in der sowjetischen Schule“, 1931, Nr. 6-7.

15. Volkov G.N. Pädagogische Ansichten des tschuwaschischen Volkes in Sprüchen und Sprichwörtern / Akademisch. zappen. CHNII. Tscheboksary: ​​​​Tschuw. Buch Verlag, 1954. - Ausgabe. X. - S. 183-208.

16. Sprichwörter und Sprüche / vgl. V.D. Sysoev.-M.:P62 AST:Astrel, 2009-S.96

17. Dal V.I. Sprichwörter des russischen Volkes. M.: Künstler. Literatur, 1989. - T.I.

Anhang 1

Anlage 2

Anhang 3

Russische Sprichwörter

Tschuwaschische Sprichwörter

    Ohne irgendetwas zu leben bedeutet nur, den Himmel zu verrauchen.

    Arbeit nährt einen Menschen, aber Faulheit verdirbt ihn.

    Wer nicht arbeitet, soll nicht essen.

    Geduld und Arbeit werden alles zermürben.

    Nicht einmal ein Fisch kann problemlos aus einem Teich gezogen werden.

    Beurteile einen Mann nach seiner Arbeit.

    Eine kleine Tat ist besser als ein großer Müßiggang/

    Ohne Arbeit kommt einem ein Tag wie ein Jahr vor.

    Arbeit für die Hände, Urlaub für die Seele.

    Mit dem Handwerk kann man nichts falsch machen.

    Ohne Arbeit geht nichts.

    Das Geschäft lehrt, quält und füttert.

    Man kann nicht alles ändern.

    Arbeit ist kein Wolf, sie rennt nicht in den Wald.

    Es ist kein verdammter Job, es wird nicht den Bach runtergehen

    Nicht einmal aus einem Teich kann man problemlos einen Fisch fangen.

    Mit dem Handwerk geht man nicht verloren.

    Du wirst nicht ertrinken, du wirst nicht platzen.

    Arbeiten Sie, bis Sie schwitzen, und essen Sie, wann Sie möchten.

    Wenn Sie nicht arbeiten, wird kein Brot geboren.

    Wenn Sie Brötchen essen möchten, setzen Sie sich nicht auf den Herd.

    Um einen Fisch zu essen, muss man ins Wasser gehen.

    Handwerk ist ein Goldverdiener.

    Ein Mechaniker, ein Zimmermann – ein Alleskönner.

    Es ist nicht so teuer wie Rotgold, aber so teuer, wie es von guten Handwerkern hergestellt wird.

    Jeder ist auf seine Weise ein Meister.

    Jedes Werk des Meisters wird gelobt.

    Tu etwas, tu nichts.

    Arbeit nährt, aber Faulheit verdirbt.

    Bei schlechten Mähern ist auch das Mähen schlecht.

    Niemand mag es, wenn es schlecht läuft.

    Ein Mensch arbeitet – die Erde ist nicht faul; ein Mensch ist faul – die Erde funktioniert nicht.

    Es ist von Anfang an beängstigend.

    Die Augen haben Angst, aber die Hände tun es.

    Pflügen Sie tiefer – kauen Sie mehr Brot

    Dort, wo die Menschen nicht faul arbeiten, ist das Glück kein Wunder.

    Sie werden durch die Arbeit gesund, aber durch Faulheit werden sie krank.

    Ohne den Schmerz der Arbeit wird es keinen Wohlstand geben.

    Wenn du arbeitest, bekommst du Brot und Milch.

    Wille und Arbeit bringen wunderbare Früchte hervor.

    Ohne Spindel kann man kein Garn spinnen.

    Ohne Sense kann man kein Heu schneiden.

    Ohne Zangen ist ein Schmied wie ohne Hände.

    Der böse Meister hat diese Säge benutzt.

    Ohne Axt ist man kein Zimmermann, ohne Nadel kein Schneider.

    Nicht jene Köche, die lange Messer haben

    Das Gesagte ist nicht bewiesen, es muss getan werden.

    Beeilen Sie sich nicht mit Ihrer Zunge, sondern beeilen Sie sich mit Ihren Taten.

    Sei geduldig, Kosak, du wirst ein Ataman.

    Jeder Hund hat seinen Tag.

    Ein Tropfen meißelt einen Stein.

    Mach es irgendwie, oder tu es überhaupt nicht.

    Eine Person verliert durch Fürsorge Gewicht, nicht durch die Arbeit.

    Sie werden durch die Arbeit gesund, aber durch Faulheit werden sie krank.

    Wer nicht hart arbeitet, bekommt kein Brot.

    Die Arbeit ist bitter, aber das Brot ist süß. Arbeiten Sie, bis Sie schwitzen, essen Sie, wann Sie wollen.

    Wenn Sie Brötchen essen möchten, setzen Sie sich nicht auf den Herd.

    Wenn Sie die Arbeit erledigt haben, gehen Sie sicher spazieren.

    Der Tag bis zum Abend ist langweilig, wenn es nichts zu tun gibt.

    Nehmen Sie aus Langeweile die Sache selbst in die Hand.

    Eine kleine Tat ist besser als ein großer Müßiggang.

    Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi. (Arbeite, arbeite, iss dich satt, wenn du nicht arbeitest, bitte nicht um Essen.)

    Puyan purănas tesen kama çinche larma yuramast. (Wer reich leben will, darf nicht auf dem Herd liegen.)

    Ĕçlemesĕr yut çyn mulĕpe purănaymăn. (Ohne Arbeit kann man nicht lange vom Reichtum eines anderen leben)

    Tarlichen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Arbeite bis du schwitzt, iss bis du satt bist)

    Ĕç apat ytmast, văl hăy tărantat. (Arbeit verlangt nicht nach Brot, sie ernährt sich selbst)

    Yivăr huyha ĕç çĕklet. (Arbeit wird Kummer vertreiben)

    Ĕçleken çynnăn pichĕ nar pek. (Der Arbeiter hat ein rötliches Gesicht)

    Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn (Wenn du untätig herumsitzt, ist das alles dasselbe wie ein Krüppel)

    Ĕç văl - purnăç ilemĕ. (Arbeit färbt Leben)

    Ĕç - purnăç tykăchi. (Arbeit ist die Regel des Lebens)

    Das ist der Schatten der Leiste. (Der Mann ist berühmt für seine Arbeit)

    Ĕç çynna mukhtava kălarat. (Die Arbeit des Menschen wird verherrlichen)

    Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Es stellt sich heraus, dass es schwierig ist, den Tag zu verbringen, wenn man nicht hier und da spazieren geht.)

    Çĕr çinche dieser Nebel ĕç çuk. (Es gibt keine Arbeit auf der Erde, die ein Mensch nicht erledigen kann.)

    Ĕçleken vilmest. (Wer arbeitet, wird nicht sterben.)

    Măyĕ pulsan măykăchĕ pulat (Wenn es einen Hals gäbe, gäbe es auch einen Kragen)

    Es ist nicht einfach, das zu tun. (Die Arbeit bleibt auch nach dem Tod bestehen

    Ĕçchen ală wali ĕç tupănat. (Für geschickte Hände, Arbeit.) wird gefunden.

    Alli ĕçlekene ĕç dumm. (Wer arbeitende Hände hat, wird etwas zu tun finden)

    Ĕçchen ălă ĕç dumm sein. (Eine geschickte Hand wird einen Job finden.)

    Ĕçren khăraman ăsta pulnă. (Wer keine Angst vor der Arbeit hat, wird ein Meister.)

    Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Wer ohne Faulheit arbeitet, ist ein Meister geworden.)

    Kirek mĕnle ĕçte ăstaran khărat (Das Werk des Meisters hat Angst.)

    Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla. (Was ist der Meister, so ist die Sache.)

    Ĕçchen ală wali ĕç tupănat. (Für geschickte Hände, Arbeit.) wird gefunden.

    Alli ĕçlekene ĕç dumm. (Wer arbeitende Hände hat, wird etwas zu tun finden)

    Ĕçchen ălă ĕç dumm sein. (Eine geschickte Hand wird einen Job finden.)

    Ĕçren khăraman ăsta pulnă. (Wer keine Angst vor der Arbeit hat, wird ein Meister.)

    Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Wer ohne Faulheit arbeitet, ist ein Meister geworden.)

    Kirek mĕnle ĕçte ăstaran khărat (Das Werk des Meisters hat Angst.)

    Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla. (Was ist der Meister, so ist die Sache.)

    Dies ist nur eine Frage der Zeit. (Es ist unanständig, untätig herumzusitzen, wenn Ihre Arme und Beine intakt sind.)

    Ahal larichchen kĕrĕk arch yăvala. (Anstatt untätig herumzusitzen, zappeln Sie am Saum Ihres Pelzmantels herum.)

    Ahal vyrtichchen urlă vyrtakana tărăkh çavărsa părah. (Anstatt so zu liegen, drehen Sie sich um, was quer liegt.)

    Ahal larsan urasărărărăsăr çyn pek. (Wenn du untätig herumsitzt, ist es so, als ob du ein Krüppel wärst.

    Ĕçren kuç khărat ta, ală tăvat. (Arbeit macht Angst für die Augen, nicht für die Hände.)

    Kuç khărat diejenigen, al tăvat. (Die Augen haben Angst, aber die Hände schon.)

    Alla shărpăk kĕresren hărasankhăyă ta chĕleymĕn. (Wenn Sie Angst haben, Ihre Hände zu splittern, sollten Sie nicht einmal einen Splitter abklemmen)

    Ĕçren an hăra, văl sanran hărasa tătăr. (Hab keine Angst vor der Arbeit, lass sie Angst haben.)

    Ĕçlemesĕr, lila pulăkh pulmast. (Ohne Schwierigkeiten kann man kein Vermögen machen)

    Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Arbeiten Sie, bis Sie schwitzen, essen Sie sich satt)

    Puyan purănas cramped kămaka çinche larma yuramast. (Wenn du reich leben willst, kannst du nicht auf dem Herd liegen)

    Ĕç yivăr pulsançime tutlă. (Wenn Sie nicht arbeiten, bis Sie müde werden, werden Sie nicht stark und gesund)

    Suhal tukhichchen suhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ.(Wer mit Jugend Wenn er an die Arbeit gewöhnt ist, wird er achtzig Jahre leben

    Ĕçren khăraman ăsta pulnă. (Wer keine Angst vor der Arbeit hat, wird Meister)

    Khuykhă-suykhă hupărlasan khusăk tyt. (Wenn Sie von Kummer und Traurigkeit überwältigt werden, nehmen Sie eine Schaufel.)

    Ĕçne tumasăr an mukhtan. (Gib nicht an, bevor du es tust.)

    Ĕçlese pĕtersen kanmalayăh. (Nach der Arbeit ruhen Sie sich gut aus)

    Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseymenni yytă ashĕ çinĕ. (Der Robuste isst Wildfleisch, der Ungeduldige schlachtete seinen Hund)

    Tărăshsan sărt çinche te tulă pulat. (Mit Mühe und Mühe können Sie Weizen anbauen)

    Văy-khaltan kayichchen ĕçlemesĕr văy-hallă pulaimăn. (Wenn Sie nicht arbeiten, bis Sie müde werden, werden Sie nicht stark und gesund.

    Suhal tukhichchen suhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Wer von klein auf daran gewöhnt ist zu arbeiten, lebt achtzig Jahre.)

    Ĕçlemesĕr khyrăm tăranmast. (Sie können sich ohne Wehen nicht ernähren.)

    Ĕç yivăr pulsan çime tutlă. (Wenn die Arbeit hart ist, ist das Essen köstlich.)

    Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast. (Wer Kalachi essen will, wird nicht auf dem Herd liegen.)

    Ĕçlese pĕtersen kanmalayăh. (Ruhen Sie sich nach Beendigung der Arbeit gut aus.)

    Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken. (Es stellt sich heraus, dass es schwierig ist, den Tag zu verbringen, wenn man nicht hier und da spazieren geht.)

    Ahal larichchen kĕrĕk arch yăvala. (Anstatt untätig herumzusitzen, zappeln Sie am Saum Ihres Pelzmantels herum.)

Die erste schriftliche Erwähnung des Tschuwaschischen Volkes stammt aus dem 16. Jahrhundert. Unter Wissenschaftlern gibt es weiterhin Streitigkeiten über die Herkunft dieses Volkes. Die meisten Forscher sind sich jedoch einig, dass die Tschuwaschen Nachkommen der Wolga-Bulgarien-Kultur sind. Und als Vorfahren der Tschuwaschen gelten die Stämme der Wolga-Finnen, die im 7.-8. Jahrhundert lebten. gemischt mit türkischen Stämmen. Es ist interessant, dass die Vorfahren der Tschuwaschen während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen Teil des kasachischen Khanats waren, ohne etwas an Unabhängigkeit zu verlieren.

Inhalt [Anzeigen]

Weisheit der älteren Generation zum Wohle der Jungen

Hier ist eines der tschuwaschischen Sprichwörter, das für die jüngere Generation nützlich sein wird: „“. Junge Menschen halten sich oft für unabhängig und erfahren genug, um Entscheidungen über ihr Leben zu treffen. Und das ist völlig natürlich – schließlich möchte jeder seinen eigenen Weg gehen. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass das Leben voller Schwierigkeiten und unvorhersehbarer Situationen ist. Und oft kann nur ein erfahrener Mentor bei der Überwindung dieser Probleme helfen. Die Tschuwaschen kannten diese Weisheit wie viele andere Völker gut. Und so belehren sie die Jugend mit einem nützlichen Sprichwort. Nur eine ältere und erfahrenere Person kann einer jüngeren Person beibringen, wie man bestimmte Schwierigkeiten vermeidet. Schließlich Alter Mann Ich bin bereits auf diese Schwierigkeiten gestoßen, der junge Mann jedoch noch nicht.

Neid ist das schlimmste Laster

Tschuwaschische Sprichwörter spiegeln eine Vielzahl von Aspekten wider Menschenleben. „Das Essen anderer Leute scheint schmackhafter zu sein“, sagt die tschuwaschische Volksweisheit. Diese Wahrheit gilt für Vertreter jeder Nationalität. Denn unabhängig von der Nationalität haben die Menschen die gleichen Schwächen. Und eines dieser Laster ist Neid. Wenn eine Person denkt, dass es anderen Menschen besser geht als ihr, deutet dies darauf hin, dass sie nicht in der Lage ist, für das, was sie bereits hat, dankbar zu sein. Ein neidischer Mensch wird nie glücklich sein – schließlich wird es in jeder Situation Menschen geben, die reicher, komfortabler und talentierter sind als er. Daher müssen Sie Ihre Fähigkeit entwickeln, das Leben und die Vorteile, die es bietet, wertzuschätzen.

Ein fauler Mensch ist immer arm

Ein anderes tschuwaschisches Sprichwort teilt die bekannte Weisheit: „Der Geldbeutel des faulen Mannes ist leer.“ Tatsächlich wird es denjenigen Menschen, die sich nicht um die Verbesserung ihres Wohlbefindens bemühen, immer an Geld mangeln. Wenn ein Mensch nicht faul ist und versucht, seine finanziellen Schwierigkeiten zu lösen, wird er früher oder später den Weg des Überflusses einschlagen. Der Faule muss sich mit dem dürftigen Besitz begnügen, den er hat. Daher können Menschen, die sich nicht bemühen, ihre Faulheit zu überwinden, mit den schrecklichsten Folgen ihrer Untätigkeit rechnen, sogar mit dem völligen Ruin. Unter diesem Gesichtspunkt wird dieses tschuwaschische Sprichwort für jeden sehr nützlich sein.

Äußere Schönheit ist vergänglich

„Schönheit ist für eine Weile, Freundlichkeit für immer“, sagt eine andere Volksweisheit. Menschliche Güte kommt und geht. Und egal wie fortschrittlich die moderne Schönheitsindustrie wird, es ist noch niemandem gelungen, dem Alter zu entkommen, wie auch dieses tschuwaschische Sprichwort auf Russisch erinnert. Bisher haben die Leute es nicht herausgefunden Hauptgeheimnis Altern. Vielleicht ist das das Beste. Denn so hat der Mensch die Möglichkeit, seine besten spirituellen Qualitäten zu entwickeln und die innere, spirituelle Schönheit zu schätzen. Wer die Quelle der Freude nur in der eigenen Plausibilität findet, geht bewusst eine verlorene Wette ein. Äußere Schönheit wird früher oder später verschwinden. Und Freundlichkeit und andere edle spirituelle Eigenschaften werden einem Menschen für immer erhalten bleiben.

Populäre Beobachtungen von Persönlichkeitsveränderungen

Tschuwaschische Sprichwörter und Redewendungen spiegeln die Realität oft in sehr prägnanten und klaren Aussagen wider. „Die Sanftmütigen sind beeindruckend geworden“, sagt die tschuwaschische Volksweisheit. Dieses Sprichwort spiegelt eine häufige Situation wider, in der ein bescheidener und bescheidener Mensch aus irgendeinem Grund zunächst eine völlig andere Seite seines Charakters zeigt. In diesem Sprichwort steckt eine Verachtung für eine solche Persönlichkeitsveränderung. Wenn ein bescheidener Mensch unverschämt wird, bedeutet das schließlich nicht, dass er besser geworden ist und ein neues Niveau erreicht hat spirituelle Entwicklung. Vielmehr verdient derjenige Respekt, der seine Arroganz zügeln und beeindruckend werden kann.

Die Natur kann nicht verändert werden

„Aus einem Hund kann man keinen Fuchs machen“, sagt ein anderes Sprichwort des tschuwaschischen Volkes. Diese Weisheit wird auch für alle Völker gelten, denn sie besagt, dass die Natur eines Lebewesens unveränderlich ist. Mit Hilfe von Bildern lehrt dieses Sprichwort, dass ein Mensch nicht anders werden und seinen Charakter nicht völlig ändern kann. Zumindest ist es äußerst schwierig, dies zu tun. Und wenn eine Person zunächst welche besitzt persönliche Qualität, dann ist es fast unmöglich, etwas zu ändern. Diese psychologische Wahrheit war dem tschuwaschischen Volk wohlbekannt, weshalb dieses Sprichwort entstand.

Sprichwort über die inneren Motive eines Menschen

Ein anderes tschuwaschisches Sprichwort sagt: „Man passt nicht in eine Person hinein.“ Das bedeutet, dass Sie nicht im Voraus vorhersagen können, wie sich der andere verhalten wird. Seine Motive sind niemandem außer ihm selbst bekannt. Manchmal scheint es, als hätten die Menschen eine herzliche und offene Beziehung. Selbst in diesem Fall öffnet ein Mensch seine Seele einem anderen nicht vollständig, und die engste Freundschaft setzt das Vorhandensein eigener Interessen, Werte und Motive voraus. Daher ist es unmöglich, die Handlungen eines anderen zu berechnen. Schließlich kann ein Mensch selbst etwas tun, das für ihn unerwartet ist.

Ärger nach Ärger

Ohne Faden und eine schäbige Decke kann man nicht nähen.

Ohne Kleie gibt es kein Brot

Ohne den Rat der Ältesten wird es nicht funktionieren

Birkenrinde wird nicht zu Papier

Im Busch, wo es Wölfe gibt, gibt es keinen Platz für eine Ziege.

Sie tragen kein Brennholz in den Wald, sie gießen kein Wasser in den Brunnen.

Die Beeren reiften im Wald und die alte Frau starb an der Kälte

Unter den Menschen wird es Stärkere als die Starken, Klügere als die Klugen geben

In einem Jahr werden die Wachteln fett, in einem anderen Jahr ist sie ruckartig

Auch auf dem Bauernhof kann ein krummer Nagel nützlich sein.

Man passt nicht in eine Person hinein

Die Krähe sagt: „Meine Küken sind schneeweiß.“

Jeder junge Mann wird alt, aber ein alter Mann wird niemals jung sein

Die Ulme ist im jungen Alter gebogen

Wo gelacht wird, sind auch Tränen

Schauen Sie die Mutter an und nehmen Sie die Tochter

Eine morsche Linde steht seit hundert Jahren

Sie sagen, dass nach dem Tod nur noch drei Tage Arbeit übrig bleiben.

Man kann nicht zweimal jung sein

Wenn es viele Arbeitskräfte gibt, wird es besser

Das Holz brennt – Rauch kommt heraus

Die Seele der Eltern steckt in den Kindern, und das Herz der Kinder steckt in den Bären

Seine Großmutter und meine Tante sammelten auf derselben Lichtung Knochen.

Wenn Sie eine verwaiste Färse füttern, werden Ihre Lippen mit Öl bedeckt sein, aber wenn Sie einen Waisenjungen großziehen, wird Ihr Gesicht mit Blut bedeckt sein.

Wenn Sie „Schatz“, „Schatz“ sagen, wird Ihr Mund nicht süß sein

Wenn einer seine Hand anbietet, wird ihm der andere nicht mit der Keule entgegentreten

Am besten ist Vorrat

Und der Star pfeift manchmal wie eine Nachtigall

Wer einen Umweg nimmt, findet Glück, wer aber geradeaus geht, gerät in Not.

Aus einer Feder kann man kein Federbett machen

Wer Kinder hat, macht sich Sorgen, aber wer keine Kinder hat, trauert.

Jedes andere Wort ist schärfer als ein Messer

Wie werden die Priester leben, wenn nicht in einem Jahr hundert Menschen in der Pfarrei sterben?

Das Essen anderer Leute schmeckt besser

Das Wort ist gleich Gold

Mit Gebet kann man keinen Käfig bauen

Der Turm sagt: „Obwohl er schwarz ist, ist er immer noch sein eigenes Kind.“

Ohne den Rat der Ältesten wird es nicht funktionieren

Nach Trauer kommt Freude

Wie das Gesicht, wie die Seele

Eine Frau ohne Mann ist wie eine Stute ohne Zaumzeug

So wie das Brot, so ist auch die Arbeit.

Wenn es vierzig Zähne durchbricht, wird es sich auf vierzig Dörfer ausbreiten

Zunge ohne Knochen

Heimisch ist süß, fremd ist bitter

Ein Tier, das die Winterkälte nicht erlebt hat, kann die Wärme der Sommersonne nicht zu schätzen wissen.

Und der Stumpf wird so schön wie ein Heiratsvermittler, wenn Sie ihn verschönern

Eine alte Ulme hat manchmal eine Mulde

Ärger treibt eine Troika voran, aber das Glück geht

Ärger nach Ärger

Sprechen Sie nicht, wenn Sie das Wort nicht kennen

Schlechter Ruhm fliegt mit dem Wind, aber guter Ruhm geht zu Fuß

Die Wahrheit rettet dich vor dem Tod

Das Kind weint nicht – die Mutter hört nicht

Beachten Sie:

Jeder lobt die Wahrheit, aber niemand glaubt Lügen

Das Essen anderer Leute schmeckt besser

Das Wort ist gleich Gold

Mit Gebet kann man keinen Käfig bauen

Rind und Tier und Mensch und Mensch sind nicht dasselbe

Wer zu wählerisch ist, kriegt den Abschaum

Was der Tochter gesagt wird, soll die Schwiegertochter hören

Der Turm sagt: „Obwohl er schwarz ist, ist er immer noch sein eigenes Kind.“

Ulmensamen fallen in die Nähe seines Stumpfes

Ohne den Rat der Ältesten wird es nicht funktionieren

Nach Trauer kommt Freude

Wie das Gesicht, wie die Seele

Eine Frau ohne Mann ist wie eine Stute ohne Zaumzeug

So wie das Brot, so ist auch die Arbeit.

Ein Mann, der Hunger und Sättigung erlebt hat

Aus Sauermilch wird keine Milch, aus einer Frau kein Mädchen

Wenn es vierzig Zähne durchbricht, wird es sich auf vierzig Dörfer ausbreiten

Zunge ohne Knochen

Wenn du nicht sprichst, wird es keine Worte geben; wenn du nicht zimmerst, wird es keine Chips geben.

Heimisch ist süß, fremd ist bitter

Ein Tier, das die Winterkälte nicht erlebt hat, kann die Wärme der Sommersonne nicht zu schätzen wissen.

Mit Worten kann man einen alten Mann nicht täuschen

Seine Zunge ist scharf, aber seine Worte sind langweilig

Und der Stumpf wird so schön wie ein Heiratsvermittler, wenn Sie ihn verschönern

Eine alte Ulme hat manchmal eine Mulde

Ärger treibt eine Troika voran, aber das Glück geht

Besiegte die Katze, wurde aber von der Maus besiegt

Bevor Sie ein Gebäude bauen, bereiten Sie das Dach vor

Was man früher sagte, ist wahr

Ein Kind, das nicht weint, wird nicht gestillt

Schauen Sie sich den Vater des Bräutigams an, geben Sie ihm seine Tochter

Ärger nach Ärger

Sprechen Sie nicht, wenn Sie das Wort nicht kennen

Wer im Schatten lag und auf Gott hoffte, blieb ohne ein einziges Stück Brot zurück

Schlechter Ruhm fliegt mit dem Wind, aber guter Ruhm geht zu Fuß

Die Wahrheit rettet dich vor dem Tod

Eine kleine Herde ist wie ein kurzes Lasso

Das Kind weint nicht – die Mutter hört nicht

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Tschuwaschisch- ein türkisches Volk, eines der indigenen Völker der Wolga- und Kama-Region, das Teil des Kasaner Khanats war, bevor es sich der Moskauer Rus anschloss, aber dennoch eine ausreichende Isolation aufrechterhielt. Die Gesamtzahl der Tschuwaschen beträgt etwa 1,5 Millionen Menschen. Die Tschuwaschische Sprache gehört zur bulgarischen Gruppe des türkischen Zweigs der altaischen Sprachfamilie. Verwandte Völker der Tschuwaschen: Bulgaren, Saviren, Chasaren. Derzeit ist die Mehrheit der tschuwaschischen Gläubigen Orthodoxe; vor ihrem Beitritt zum russischen Staat im Jahr 1551 waren sie Heiden.

Das tschuwaschische Volk hat viele Sprichwörter und Sprüche über Freundschaft und Arbeit, über das Vaterland und Schönheit Heimatland, über Familie und Kindererziehung. Nachfolgend finden Sie die bekanntesten und am häufigsten verwendeten Tschuwaschischen Sprichwörter.

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B Ein enger Freund ist besser als ein anderer Verwandter.

Mutter ist die Göttin des Clans.

Kinder sind die Schönheit der Erde.

Der Ellbogen ist nah, aber man kann ihn nicht zum Beißen drehen.

Wenn Sie einen alten Mann sehen, nehmen Sie Ihren Hut ab.

Wir brauchen mutige Männer auf der Straße und Helden auf dem Schlachtfeld.

Ein verdrehter Schwamm ist ein Seil, ein unverdrehter ist Müll.

Widersprechen Sie dem alten Mann nicht.

Für einen Narren ist jeder Tag ein Feiertag.

Guter Ruhm ist wertvoller als Reichtum.

Folge keinem Schurken.

Zu Hause konnte ich keinen Eintopf kochen, aber im Dorf habe ich Brei gekocht.

Wenn Sie es verschönern, wird der Stumpf so schön wie ein Heiratsvermittler.

Hinter Wildgänse und der Eichelhäher versammelte sich.

Wenn an der Tür Platz ist, setzen Sie sich nicht auf die Vorderbänke.

Wenn Sie noch keinen Fisch gesehen haben, ist Fischsuppe genau das Richtige für Sie.

Das Volk jubelt und das Lied jubelt; Die Leute sind traurig und das Lied ist traurig.

Die Ameise ist klein, aber sie gräbt am Berghang.

Es ist unmöglich, zwei Pferde zwischen zwei Deichseln anzuspannen.

Für fünf Personen ist es gut, Roggen zu dreschen, aber für zwei Personen ist es gut, Kuchen zu essen.

Es sind wenige Hände am Werk, viele Hände am Tisch.

Ein verlässlicher Freund hat keinen Preis.

Nehmen Sie keinen schlechten Menschen als Begleiter.

Nicht jedes Mal, wenn ein Fisch ins Netz gelangt.

Ungeschnittenes Gras ist kein Heu.

Ein ungeschickt bellender Hund führt einen Wolf ins Dorf.

Der Faden reißt an einer dünnen Stelle.

» Schüler: Für die Lektion wurden sie gefragt: „Lesen Sie die Tschuwaschischen Sprichwörter und wählen Sie russische Sprichwörter aus, deren Bedeutung (Analoga) für sie geeignet ist“? Antwort «

Der Brauch ist stärker als das Gesetz.

Einer spuckt und es trocknet aus; Leute spucken und es stellt sich heraus, dass es ein See ist.

Die erste Frau besteht aus Gusseisen, die zweite aus Ton, die dritte aus Glas.

Der erste Sohn ist aus Glas, der zweite Sohn ist aus Ton, der dritte ist aus Gusseisen.

Der Kuchen scheint in den Händen eines anderen groß zu sein.

Der Hengst zeigt, wie das Pferd sein wird.

Ein Feld mit Augen, ein Wald mit Ohren.

Das Kind ist die Hausgottheit.

Der verspielte Hengst auf dem Ackerland wird gezähmt.

Lobe dich nicht selbst, sondern lass dich von anderen loben.

Bringen Sie Ihren Brauch nicht in das Haus eines anderen.

Siebenundsiebzig hilft einem mehr als eins siebenundsiebzig.

Die Schwachen zusammen sind Stärke, die Starken allein sind Schwäche.

Für ein blindes Huhn sieht die Schale aus wie Weizen.

Nachbarn sind wertvoller als entfernte Verwandte.

Freunde haben die gleichen Lieder, Freunde haben die gleichen Bräuche.

Die Mari haben Preiselbeeren unter dem Schnee, die Tschuwaschen haben Bier unter dem Schnee.

Der Tschuwaschen hat Käse, der Tatar hat Sauermilch.

Wenn Sie einen alten Mann sehen, nehmen Sie Ihren Hut ab.

Wenn du lange leben willst, sei gesund; wenn du gesund sein willst, kümmere dich um deine Frau.

Der Tapfere legte den Kopf nieder, der Flüchtling legte die Spur.

Ein Mann ohne Freunde ist wie ein Baum ohne Wurzeln.

Was ist – zusammen, was nicht – in zwei Hälften.

Um einen Haushalt zu führen, braucht man Intelligenz.

Der Tschuwaschie küsst zweimal: in der Wiege und im Sarg. ( Das Sprichwort charakterisiert ein nationales Merkmal – die Tschuwaschen sind sehr zurückhaltend im Ausdruck ihrer Gefühle)

Ein Dreijähriger soll seinem Vater helfen, ein Dreijähriger seiner Mutter helfen. ( Die Tschuwaschen brachten ihren Kindern früh bei, zu arbeiten; Bemerkenswert ist, dass die Russen über die Tschuwaschen so sprachen: „Sie haben ein Kind mit einem Fuß in der Wiege, dem anderen beim Pflügen des Feldes.“)

Inhalt der Seite: Tschuwaschische Volkssprichwörter und Sprüche.

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Die erste schriftliche Erwähnung des Tschuwaschischen Volkes stammt aus dem 16. Jahrhundert. Unter Wissenschaftlern gibt es weiterhin Streitigkeiten über die Herkunft dieses Volkes. Die meisten Forscher sind sich jedoch einig, dass die Tschuwaschen Nachkommen der Wolga-Bulgarien-Kultur sind. Und als Vorfahren der Tschuwaschen gelten die Stämme der Wolga-Finnen, die im 7.-8. Jahrhundert lebten. gemischt mit türkischen Stämmen. Es ist interessant, dass die Vorfahren der Tschuwaschen während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen Teil des kasachischen Khanats waren, ohne etwas an Unabhängigkeit zu verlieren.

Weisheit der älteren Generation zum Wohle der Jungen

Hier ist eines der tschuwaschischen Sprichwörter, das für die jüngere Generation nützlich sein wird: „Ohne den Rat der alten Leute wird es nicht funktionieren.“ Junge Menschen halten sich oft für unabhängig und erfahren genug, um Entscheidungen über ihr Leben zu treffen. Und das ist völlig natürlich – schließlich möchte jeder seinen eigenen Weg gehen. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass das Leben voller Schwierigkeiten und unvorhersehbarer Situationen ist. Und oft kann nur ein erfahrener Mentor bei der Überwindung dieser Probleme helfen. Die Tschuwaschen kannten diese Weisheit wie viele andere Völker gut. Und so belehren sie die Jugend mit einem nützlichen Sprichwort. Nur eine ältere und erfahrenere Person kann einer jüngeren Person beibringen, wie man bestimmte Schwierigkeiten vermeidet. Schließlich ist ein älterer Mensch bereits auf diese Schwierigkeiten gestoßen, ein junger Mensch jedoch noch nicht.

Neid ist das schlimmste Laster

Tschuwaschische Sprichwörter spiegeln die unterschiedlichsten Aspekte des menschlichen Lebens wider. „Das Essen anderer Leute scheint schmackhafter zu sein“, sagt die tschuwaschische Volksweisheit. Diese Wahrheit gilt für Vertreter jeder Nationalität. Denn unabhängig von der Nationalität haben die Menschen die gleichen Schwächen. Und eines dieser Laster ist Neid. Wenn eine Person denkt, dass es anderen Menschen besser geht als ihr, deutet dies darauf hin, dass sie nicht in der Lage ist, für das, was sie bereits hat, dankbar zu sein. Ein neidischer Mensch wird nie glücklich sein – schließlich wird es in jeder Situation Menschen geben, die reicher, komfortabler und talentierter sind als er. Daher müssen Sie Ihre Fähigkeit entwickeln, das Leben und die Vorteile, die es bietet, wertzuschätzen.

Ein fauler Mensch ist immer arm

Ein anderes tschuwaschisches Sprichwort teilt die bekannte Weisheit: „Der Geldbeutel des faulen Mannes ist leer.“ Tatsächlich wird es denjenigen Menschen, die sich nicht um die Verbesserung ihres Wohlbefindens bemühen, immer an Geld mangeln. Wenn ein Mensch nicht faul ist und versucht, seine finanziellen Schwierigkeiten zu lösen, wird er früher oder später den Weg des Überflusses einschlagen. Der Faule muss sich mit dem dürftigen Besitz begnügen, den er hat. Daher können Menschen, die sich nicht bemühen, ihre Faulheit zu überwinden, mit den schrecklichsten Folgen ihrer Untätigkeit rechnen, sogar mit dem völligen Ruin. Unter diesem Gesichtspunkt wird dieses tschuwaschische Sprichwort für jeden sehr nützlich sein.

Äußere Schönheit ist vergänglich

„Schönheit ist für eine Weile, Freundlichkeit für immer“, sagt eine andere Volksweisheit. Menschliche Güte kommt und geht. Und egal wie fortschrittlich die moderne Schönheitsindustrie wird, es ist noch niemandem gelungen, dem Alter zu entkommen, wie auch dieses tschuwaschische Sprichwort auf Russisch erinnert. Bisher haben die Menschen das Hauptgeheimnis des Alterns nicht herausgefunden. Vielleicht ist das das Beste. Denn so hat der Mensch die Möglichkeit, seine besten spirituellen Qualitäten zu entwickeln und die innere, spirituelle Schönheit zu schätzen. Wer die Quelle der Freude nur in der eigenen Plausibilität findet, geht bewusst eine verlorene Wette ein. Äußere Schönheit wird früher oder später verschwinden. Und Freundlichkeit und andere edle spirituelle Eigenschaften werden einem Menschen für immer erhalten bleiben.

Populäre Beobachtungen von Persönlichkeitsveränderungen

Tschuwaschische Sprichwörter und Redewendungen spiegeln die Realität oft in sehr prägnanten und klaren Aussagen wider. „Die Sanftmütigen sind beeindruckend geworden“, sagt die tschuwaschische Volksweisheit. Dieses Sprichwort spiegelt eine häufige Situation wider, in der ein bescheidener und bescheidener Mensch aus irgendeinem Grund zunächst eine völlig andere Seite seines Charakters zeigt. In diesem Sprichwort steckt eine Verachtung für eine solche Persönlichkeitsveränderung. Wenn ein bescheidener Mensch unverschämt wird, bedeutet das schließlich nicht, dass er besser geworden ist und eine neue Ebene der spirituellen Entwicklung erreicht hat. Vielmehr verdient derjenige Respekt, der seine Arroganz zügeln und beeindruckend werden kann.

Die Natur kann nicht verändert werden

„Aus einem Hund kann man keinen Fuchs machen“, sagt ein anderes Sprichwort des tschuwaschischen Volkes. Diese Weisheit wird auch für alle Völker gelten, denn sie besagt, dass die Natur eines Lebewesens unveränderlich ist. Mit Hilfe von Bildern lehrt dieses Sprichwort, dass ein Mensch nicht anders werden und seinen Charakter nicht völlig ändern kann. Zumindest ist es äußerst schwierig, dies zu tun. Und wenn ein Mensch zunächst über eine persönliche Qualität verfügt, ist eine Veränderung nahezu unmöglich. Diese psychologische Wahrheit war dem tschuwaschischen Volk wohlbekannt, weshalb dieses Sprichwort entstand.

Sprichwort über die inneren Motive eines Menschen

Ein anderes tschuwaschisches Sprichwort sagt: „Man passt nicht in eine Person hinein.“ Das bedeutet, dass Sie nicht im Voraus vorhersagen können, wie sich der andere verhalten wird. Seine Motive sind niemandem außer ihm selbst bekannt. Manchmal scheint es, als hätten die Menschen eine herzliche und offene Beziehung. Selbst in diesem Fall öffnet ein Mensch seine Seele einem anderen nicht vollständig, und die engste Freundschaft setzt das Vorhandensein eigener Interessen, Werte und Motive voraus. Daher ist es unmöglich, die Handlungen eines anderen zu berechnen. Schließlich kann ein Mensch selbst etwas tun, das für ihn unerwartet ist.