La crise psychosociale d'Erikson. E étapes du développement psychosocial

La crise psychosociale d'Erikson. E étapes du développement psychosocial

Après avoir considéré la périodisation du développement de la personnalité, créée dans le cadre de la psychanalyse classique, nous nous concentrerons sur la périodisation Eric Homburger Erickson (1902-1994) - psychanalyste représentant le développement de l'enfant dans un système plus large de relations sociales.

Cette périodisation retrace le développement non pas d'un côté séparé de la personnalité (comme, par exemple, le développement psychosexuel chez 3. Freud), mais de formations personnelles fondamentales dans lesquelles s'exprime l'attitude envers le monde (les autres et les affaires) et envers soi-même.

La périodisation d'E. Erickson couvre le cycle de vie complet du développement humain - de la naissance à la vieillesse. Il comprend huit stades, dont le quatrième est appelé, après 3. Freud, latent ou âge scolaire. Avant de décrire cette période, clarifions les idées d'E. Erickson sur la personnalité, les facteurs et les modèles de son développement.

Caractéristiques de la formation de la personnalité dépendent du niveau de développement économique et culturel de la société dans laquelle l'enfant grandit, du stade historique de ce développement qu'il a trouvé. Un enfant vivant à New York au milieu du 20e siècle se développe différemment d'un petit Indien d'une réserve, où les anciennes traditions culturelles ont été préservées dans leur intégralité et où le temps, au sens figuré, s'est arrêté.

Les valeurs et les normes de la société sont transmises aux enfants dans le processus d'éducation. Les enfants qui appartiennent à des communautés ayant presque le même niveau de développement socio-économique développent des traits de personnalité différents en raison de traditions culturelles historiques et de styles parentaux adoptés différents.

Expérience d'outre-mer

Dans les réserves indiennes, E. Erickson a observé deux tribus - les Sioux, anciens chasseurs de bisons, et les Yurok, pêcheurs et cueilleurs. Dans la tribu Sioux, les enfants ne sont pas emmaillotés, ils sont nourris longtemps lait maternel, ne surveillent pas strictement la propreté et limitent généralement un peu leur liberté d'action. Les enfants sont guidés par l'idéal historiquement établi de leur tribu - un chasseur fort et courageux dans les prairies sans fin - et acquièrent des traits tels que l'initiative, la détermination, le courage, la générosité dans les relations avec les autres membres de la tribu et la cruauté envers les ennemis. Dans la tribu Yurok, les enfants, au contraire, sont étroitement emmaillotés, sevrés tôt, appris à être rangés tôt et retenus dans leurs relations. Ils grandissent silencieux, méfiants, avares, sujets à la thésaurisation.

Le développement personnel dans son contenu est déterminé par ce que la société attend d'une personne, les valeurs et les idéaux qu'elle propose, les tâches qu'elle lui fixe à différents âges. La séquence des étapes du développement d'un enfant dépend également du principe biologique. À chaque âge, un système psycho-physiologique spécial mûrit, qui détermine les nouvelles capacités de l'enfant et le rend sensible (de lat. sensus- sentiment, sentiment) à un certain type d'influences sociales. "Dans la séquence d'acquisition de l'expérience personnelle la plus significative, un enfant en bonne santé qui a reçu une certaine éducation obéira aux lois internes du développement qui définissent l'ordre de déploiement des potentialités d'interaction avec les personnes qui s'occupent de lui, sont responsables de lui, et ces institutions sociales qui l'attendent. ".

En se développant, l'enfant passe nécessairement par une série d'étapes successives. A chaque étape, il acquiert une certaine qualité (tumeur personnelle ), qui est fixé dans la structure de la personnalité et persiste dans les périodes ultérieures de la vie.

Il est à noter qu'E. Erickson considère sa théorie du développement de la personnalité comme un concept épigénétique. Selon principe de l'épigenèse les néoplasmes se forment séquentiellement et chaque néoplasme devient le centre de la vie mentale et du comportement à un certain stade de développement «propre». Une néoformation, qui se manifeste clairement à son «propre» temps, existe sous une forme ou une autre à des stades précédents, et entrant dans la structure de la personnalité en tant qu '«élément», s'avère être associée à d'autres néoplasmes. Néanmoins, ces idées permettent de juger le développement d'une personnalité, selon le concept d'E. Erickson, comme un processus discontinu de formation de nouvelles qualités.

Le concept central de la théorie d'E. Erickson est l'identité de l'individu. La personnalité se développe grâce à l'inclusion dans diverses communautés sociales (nation, Classe sociale, groupe professionnel, etc.) et expérimentez leur lien inextricable avec eux.

Identité personnelle- l'identité psychosociale - permet à l'individu de s'accepter dans toute la richesse de ses relations avec le monde extérieur et détermine son système de valeurs, ses idéaux, ses projets de vie, ses besoins, ses rôles sociaux avec des comportements appropriés.

L'identité est une condition santé mentale: si ça ne marche pas, une personne ne se retrouve pas, sa place dans la société, s'avère "perdue".

L'identité se forme à l'adolescence, c'est une caractéristique d'une personnalité assez mature. Jusque-là, l'enfant doit passer par une série d'identifications - s'identifier à ses parents, aux représentants d'une certaine profession, etc. Ce processus est déterminé par l'éducation de l'enfant, puisque dès sa naissance, les parents, puis l'environnement social plus large, le présenter à sa communauté, son groupe, transmettre à l'enfant sa propre vision du monde.

Un autre moment important pour le développement de la personnalité est la crise. Les crises sont inhérentes à toutes les tranches d'âge, ce sont des « tournants », des moments de choix entre progrès et régression. "Le mot "crise" est utilisé ici dans le contexte des idées sur le développement afin de souligner non pas la menace d'une catastrophe, mais le moment du changement, une période critique de vulnérabilité accrue et de potentialités accrues et, par conséquent, une mutation ontogénétique source de formation possible d'une bonne ou d'une mauvaise adaptabilité". Chaque qualité personnelle qui se manifeste à un certain âge contient l'attitude profonde d'une personne envers le monde et envers elle-même. Et cette attitude peut être positive, associée au développement progressif de la personnalité, ou négative, provoquant des changements négatifs dans le développement, sa régression. Un enfant (puis un adulte) à chaque stade de développement doit choisir l'une des deux attitudes polaires - confiance ou méfiance dans le monde, initiative ou passivité, compétence ou infériorité, etc.

À cet égard, E. Erickson, décrivant les étapes du développement de la personnalité, s'attarde sur deux options - développement progressif et régression; indique les néoplasmes positifs et négatifs de la personnalité qui peuvent se former à chaque âge (tableau 1.3).

Tableau 1.3

Le développement de la personnalité d'un enfant et d'un adolescent selon E. Erickson

Stade de développement

social

rapports

Traits de personnalité polaires

Le résultat d'un développement progressif

bébé

Mère ou son remplaçant

Confiance dans le monde - méfiance dans le monde

Énergie et joie de vivre

Petite enfance

Parents

Indépendance - honte, doute

Indépendance

Parents, frères et sœurs

Initiative - passivité, culpabilité

détermination

École

Famille et école

Compétence - infériorité

Maîtriser les savoirs et savoir-faire

adolescence

Groupes de partage

Identité - non-reconnaissance

autodétermination

Partant d'une certaine discontinuité dans le développement personnel découlant de la théorie épigénétique, du fait que le développement à un stade antérieur ne prépare pas directement le développement à un stade d'âge ultérieur, nous ne considérerons que l'âge scolaire primaire (âge scolaire selon E. Erickson) , quelle que soit l'enfance préscolaire.

L'âge scolaire est une étape socialement décisive, ce qui détermine son importance dans développement de l'enfant. Le développement de la personnalité à cette époque n'est plus seulement déterminé par la famille (comme dans les trois étapes précédentes), mais aussi par l'école. L'éducation avec sa signification sociale, la possibilité d'immersion dans le processus et l'efficacité (succès) devient le principal facteur de développement.

E. Erikson insiste sur l'universalité du facteur d'apprentissage à cette tranche d'âge : on le retrouve dans des sociétés différents niveaux développement socio-économique. "La vie doit d'abord être une vie scolaire, que l'apprentissage se fasse sur le terrain, dans la jungle ou en classe." Bien sûr, la formation dans ces cas a un espacement de contenu.

Dans la société économiquement développée d'aujourd'hui, l'enfant cherche à recevoir une éducation de base large qui lui assurera à l'avenir la maîtrise de l'un des nombreux métiers existants. Un enfant, avant "d'entrer dans la vie", doit être alphabétisé, éduqué. Et école moderne, avec un large éventail de matières éducatives et l'organisation des activités de l'enfant à côté et avec d'autres, s'avère unique institution sociale. "Apparemment, l'école est une culture complètement séparée, séparée avec ses propres objectifs et limites, ses propres réalisations et déceptions."

Inclus dans la vie scolaire, l'enfant acquiert des connaissances et des compétences, réalise l'apprentissage technologique avec (du grec G | 0os - coutume, disposition, caractère; caractéristiques stables) de la culture, acquiert le sens de son lien avec les représentants de certaines professions, de sorte que la période de scolarité devient la source de l'identification professionnelle. L'élève apprend à obtenir la reconnaissance des autres en faisant un travail important et utile. La diligence, le développement de l'assiduité lui assurent le succès des tâches et il apprécie l'achèvement du travail. Avec un tel développement progressif, le principal néoplasme de la personnalité se forme chez l'enfant. âge scolaire- un sentiment de compétence.

Mais, comme à tout autre stade de développement, la régression est possible à ce stade. Si un enfant ne maîtrise pas les bases du travail et de l'expérience sociale à l'école, si ses réalisations sont faibles, il est parfaitement conscient de son ineptie, de son échec, de sa position désavantageuse parmi ses pairs et se sent voué à la médiocrité. Au lieu d'un sentiment de compétence, un sentiment d'infériorité se développe, une aliénation de soi et de ses tâches se développe.

E. Erickson note la possibilité de créer à l'école des conditions défavorables au développement de la personnalité des enfants, provoquant une régression. En particulier, il pointe « le danger qui menace l'individu et la société dans les cas où l'élève commence à sentir que la couleur de la peau, l'origine des parents ou le style de ses vêtements, et non son désir et sa volonté de apprendre, déterminera sa valeur en tant qu'étudiant"

Selon Erickson, le développement de la personnalité est déterminé par la mesure dans laquelle il résout avec succès les défis déterminés par l'interaction des facteurs biologiques et sociaux. Selon qu'une personne s'adapte ou non aux tâches d'une période d'âge donnée, des néoplasmes mentaux (qualités) positifs (progressifs) ou négatifs (régressifs) se forment en elle. Dans cette situation de choix, une personne est confrontée à des crises qui, selon Erickson, sont inhérentes à toutes les tranches d'âge et représentent des « tournants », des moments de choix entre progrès et régression. Ce choix est déterminé par la nature de la résolution des contradictions existantes. Si la contradiction est résolue favorablement pour l'individu (c'est-à-dire en tenant compte des valeurs personnelles, des caractéristiques situations de vie etc.), alors le développement humain est progressif. Si une personne "laisse" des contradictions ou les résout de manière non optimale pour son "je", cela provoque conséquences négatives entraîne une régression de la personnalité.

Erickson distingue huit stades de développement psychosocial de la personnalité. Leur description est donnée ci-dessous selon le manuel de G. Kraig "Psychologie du développement" (Saint-Pétersbourg, 2002, pp. 88-91).

« Selon Erickson, toutes les personnes dans leur développement traversent huit crises ou conflits. L'adaptation psychosociale réalisée par une personne à chaque stade de développement est plus âge avancé peut changer son caractère, parfois - radicalement ...

Selon la théorie d'Erickson, des conflits développementaux spécifiques ne deviennent critiques qu'à certains moments du cycle de vie. À chacune des huit étapes du développement de la personnalité, l'une des tâches développementales, ou l'un de ces conflits, devient plus importante que les autres. Cependant, malgré le fait que chacun des conflits n'est critique qu'à l'une des étapes, il est présent tout au long de la vie ...

Les stades de développement donnés ci-dessous sont représentés par leurs pôles. En fait, personne ne devient complètement confiant ou méfiant : en fait, les gens varient dans leur degré de confiance ou de méfiance tout au long de leur vie.

1. Confiance ou méfiance. Par la façon dont ils sont soignés dans la petite enfance, les enfants sauront s'ils méritent le monde confiance. Si leurs besoins sont satisfaits, s'ils sont traités avec attention et soin et traités de manière assez cohérente, les tout-petits développent une impression générale du monde comme un endroit sûr et digne de confiance. D'un autre côté, si leur monde est en conflit, les blesse, les stresse et menace leur sécurité, alors les enfants apprennent à attendre cela de la vie et à le voir comme imprévisible et indigne de confiance.

2. Autonomie ou honte et doute. En commençant à marcher, les enfants découvrent les possibilités de leur corps et les moyens de le contrôler. Ils apprennent à manger et à s'habiller, à utiliser les toilettes et apprennent de nouvelles façons de se déplacer. Lorsqu'un enfant parvient à faire quelque chose par lui-même, il acquiert un sentiment de maîtrise de soi et de confiance en soi. Mais si un enfant échoue constamment et est puni pour cela ou appelé bâclé, sale, incapable, mauvais, il s'habitue à ressentir de la honte et à douter de lui-même.

3. Initiative ou culpabilité. Les enfants âgés de 4 à 5 ans mènent leur activité exploratoire en dehors de leur propre corps. Ils apprennent comment le monde fonctionne et comment vous pouvez l'influencer. Le monde pour eux se compose de personnes et de choses réelles et imaginaires. Si ils activités de recherche généralement efficaces, ils apprennent à traiter les gens et les choses de manière constructive et gagnent Sentiment fort initiatives. Cependant, s'ils sont sévèrement critiqués ou punis, ils s'habituent à se sentir coupables de nombre de leurs actions.

4. Travail assidu ou sentiment d'infériorité. Entre 6 et 11 ans, les enfants développent de nombreuses compétences et habiletés à l'école, à la maison et parmi leurs pairs. Selon la théorie d'Erickson, le sentiment est grandement enrichi par une augmentation réaliste de la compétence de l'enfant dans divers domaines. Tout plus grande valeur gagne en auto-comparaison avec ses pairs. Pendant cette période, l'évaluation négative de soi-même par rapport aux autres cause des dommages particulièrement importants.

5. Identité ou confusion ("confusion") des rôles. Avant l'adolescence, les enfants apprennent toute la ligne différents rôles - un étudiant ou un ami, un frère ou une sœur aîné, un étudiant en sport ou école de musique etc. Dans l'adolescence et la jeunesse, il est important de comprendre ces différents rôles et de les intégrer dans une identité holistique. Les garçons et les filles recherchent des valeurs et des attitudes fondamentales qui couvrent tous ces rôles. S'ils ne réussissent pas à intégrer un noyau identitaire ou à résoudre un conflit grave entre deux rôles importants avec des systèmes de valeurs opposés, le résultat est ce qu'Erickson appelle la diffusion de l'identité.

6. Proximité ou isolement. À la fin de l'adolescence et au début de l'âge adulte, le conflit central du développement est le conflit entre l'intimité et l'isolement. Dans la description d'Erickson, l'intimité comprend plus que l'intimité sexuelle. C'est la capacité de donner une partie de soi à une autre personne de n'importe quel sexe sans crainte de perdre sa propre identité. Le succès de l'établissement de ce type de relations étroites dépend de la manière dont les cinq conflits précédents ont été résolus.

7. Générativité ou stagnation. À l'âge adulte, une fois les conflits antérieurs partiellement résolus, les hommes et les femmes peuvent accorder plus d'attention et aider les autres. Les parents se retrouvent parfois à aider leurs enfants. Certaines personnes peuvent diriger leur énergie vers une résolution sans conflit. problèmes sociaux. Mais l'incapacité à résoudre les conflits antérieurs conduit souvent à un égocentrisme excessif : préoccupation excessive pour sa santé, désir de satisfaire sans faute ses besoins psychologiques, de préserver sa paix, etc.

8. Intégrité ou désespoir de l'ego. Dans les dernières étapes de la vie, les gens passent généralement en revue la vie qu'ils ont vécue et l'évaluent d'une nouvelle manière. Si une personne, repensant à sa vie, est satisfaite parce qu'elle était remplie de sens et de participation active aux événements, elle en vient à la conclusion qu'elle n'a pas vécu en vain et a pleinement réalisé ce que le destin lui a donné. Alors il accepte sa vie dans son ensemble, telle qu'elle est. Mais si la vie lui apparaît comme une perte d'énergie et une succession d'occasions manquées, il a un sentiment de désespoir. Évidemment, telle ou telle résolution de ce dernier conflit dans la vie d'une personne dépend de l'expérience cumulée acquise au cours de la résolution de tous les conflits précédents.

SECTION 2. DÉVELOPPEMENT MENTAL À L'ÂGE PRÉSCOLAIRE.

SUJET. DÉVELOPPEMENT MENTAL D'UN ENFANT DANS LA NOURRITURE.

Structuration du thème :

Formes congénitales de la psyché et du comportement humains. Les principaux réflexes innés qui pourvoient aux besoins organiques de l'enfant (respiration, succion, protection). Capacité à produire réflexes conditionnés dans la petite enfance.

Le contenu de la situation sociale du développement du nourrisson. Résolution des contradictions dans la situation de développement (entre l'impuissance biologique et l'absence de parole) dans l'activité dirigeante de l'époque. La communication émotionnelle directe avec les adultes comme activité principale de la petite enfance. La valeur de la communication avec les adultes au cours du développement physique et mental du bébé. Caractéristique et signification psychologique"complexe de revitalisation". "Hospitalisme" en raison du manque de communication à part entière entre l'enfant et la mère.

3. Physique et développement mental bébé. Développement physique dans la petite enfance. Les normes du développement physique du bébé par mois. les différences individuelles dans Développement physique. Le développement des processus cognitifs du nourrisson. Développement de la sensation et de la perception (concentration visuelle sur les objets, développement de la perception spatiale, discrimination des couleurs, etc.). Développement de la mémoire (reconnaissance, mémoire associative). Développement de la parole (prononciation des sons, compréhension à la fin de l'âge de certains mots, etc.).

Brève transcription du sujet

1. Formes congénitales de la psyché humaine et du comportement. Sans une connaissance précise de ce avec quoi un enfant est né dans le monde, sans une compréhension approfondie des processus de son développement naturel selon les lois biogénétiques, il est difficile de recréer une image complète et plutôt complexe du développement d'un enfant.

Un enfant naît impuissant, ne peut satisfaire indépendamment aucun de ses besoins (il est nourri, baigné, habillé). Il a un fonds relativement limité de formes de comportement inconditionnellement réflexes, d'adaptation à l'environnement extérieur - ce sont des mécanismes héréditairement fixés. Il s'agit notamment des réflexes qui régulent le flux de diverses fonctions physiologiques : respiratoire, succion, défensive et d'orientation, protectrice, etc. La vie d'un enfant dans de nouvelles conditions est assurée par des mécanismes innés. Il est né avec une certaine empressement système nerveux adapter le corps aux conditions extérieures. Ainsi, immédiatement après la naissance, des réflexes sont activés qui assurent le travail des principaux systèmes du corps (respiration).

Les premiers jours, on peut également noter : une forte irritation cutanée (une piqûre par exemple) provoque un retrait protecteur, le scintillement d'un objet devant le visage provoque un strabisme, et une forte augmentation de l'intensité de la lumière provoque une constriction de la pupille, etc. Ces réactions sont des réflexes de protection.

En plus de la protection, on peut détecter des réactions visant le contact avec un irritant. Ce sont des réflexes d'orientation. Les observations ont établi que déjà dans la période du premier au troisième jour, une forte source lumineuse fait tourner la tête (la tête se tourne vers la lumière). Les réflexes d'orientation-alimentaire sont également facilement évoqués chez un enfant. Toucher les commissures des lèvres, les joues provoquent une réaction de recherche chez un enfant affamé : il tourne la tête vers le stimulus, ouvre la bouche.

En plus de celles énumérées, l'enfant a plusieurs autres réactions innées : un réflexe de succion - l'enfant commence immédiatement à sucer l'objet mis dans sa bouche ; réflexe de préhension - toucher la paume provoque une réaction de préhension ; réflexe de répulsion (ramper) - en touchant la plante des pieds.

Ainsi, l'enfant est armé d'un certain nombre de réflexes inconditionnés qui apparaissent dans les tout premiers jours après la naissance.

La plupart des réactions innées sont nécessaires à la vie d'un enfant. Ils l'aident à s'adapter aux nouvelles conditions d'existence. Grâce à ces réflexes, un nouveau type de respiration et de nutrition devient possible pour l'enfant. Après la naissance, le corps de l'enfant passe à la respiration pulmonaire et à la nutrition dite orale (par la bouche et le tractus gastro-intestinal). Cette adaptation se fait par réflexe. Une fois les poumons remplis d'air, l'ensemble du système les muscles sont impliqués dans les mouvements respiratoires rythmiques. La respiration est facile et libre. L'alimentation se fait par le réflexe de succion. Les actions innées incluses dans le réflexe de succion sont d'abord mal coordonnées entre elles : l'enfant s'étouffe en tétant, ses forces s'épuisent rapidement. La mise en place d'automatismes réflexes de thermorégulation est également très importante : le corps de l'enfant s'adapte de mieux en mieux aux changements de température.

Le nouveau-né répond à la plupart des influences extérieures par des mouvements globaux et indifférenciés des bras et des jambes. Le cortex cérébral n'est pas encore complètement formé : cellules nerveuses n'ont presque pas de branches, les voies ne sont pas recouvertes de gaines protectrices de myéline. Cela conduit à une large irradiation d'excitation et complique la formation de réflexes conditionnés. L'absence d'un nombre important de formes innées de comportement n'est pas une faiblesse, mais une force de l'enfant - il a des possibilités presque illimitées d'assimiler de nouvelles expériences, d'acquérir de nouvelles formes de comportement inhérentes à l'homme.

Les personnes qui entourent le bébé l'aident dès sa naissance en tout. Ils apportent des soins physiques au corps de l'enfant, l'éduquent, l'éduquent, contribuent à l'acquisition de traits psychologiques et comportementaux humains et à l'adaptation aux conditions de l'existence sociale.

Le nourrisson dispose déjà à la naissance d'un stock de capacités sensorielles et motrices complexes, d'instincts, presque prêts à l'emploi, lui permettant de s'adapter au monde et de progresser rapidement dans son développement. Un nouveau-né dès la naissance, par exemple, a de nombreux mouvements complexes qui se développent principalement selon un programme génétiquement prédéterminé.

2. Le contenu de la situation sociale du développement du bébé. La situation sociale du développement dans la petite enfance, selon L.S. Vygotsky, est que toute la vie et le comportement du nourrisson sont médiatisés par un adulte ou réalisés en coopération avec lui. Il l'a donc appelé « Nous » (un enfant ne peut exister sans un adulte), ce qui permet de considérer l'enfant comme un être social, son rapport à la réalité est d'abord social.

Parlant de la situation sociale du développement, il convient de noter ce qui suit. Le nourrisson est biologiquement impuissant, il est complètement dépendant des adultes pour la satisfaction de ses besoins. La réaction à un adulte n'est pas seulement la première réaction psychologique propre de l'enfant, mais aussi sa première réaction sociale. L.S. Vygotsky, parlant du développement d'un nourrisson, a écrit qu'il s'agit de l'être social maximal, et c'est en partie vrai, car l'enfant dépend complètement de l'adulte. L'enfant lui-même ne pourrait jamais survivre, c'est l'adulte, l'entourant d'attention, de soins et de soins, qui l'aide à se former normalement. En même temps, il est privé du principal moyen de communication sociale - la parole. L'activité principale de la petite enfance est la communication émotionnelle directe. La communication émotionnelle avec un adulte affecte grandement la bonne humeur de l'enfant. Si le bébé est méchant et ne veut pas jouer, alors un adulte qui s'approche de lui avec son apparence égaie l'enfant, et il peut à nouveau être laissé seul et s'amuser avec ces jouets qui ont cessé de l'intéresser. À quatre ou cinq mois, la communication avec les adultes devient sélective. L'enfant commence à distinguer les amis des étrangers, il se réjouit d'un adulte familier, un étranger peut lui faire peur.

Le besoin de communication émotionnelle, qui a un énorme valeur positive pour le développement de l'enfant, cependant, peut conduire à des manifestations négatives. Si un adulte essaie d'être constamment avec un enfant, l'enfant s'habitue à une attention constante, ne s'intéresse pas aux jouets et pleure s'il est laissé seul pendant au moins une minute.

Avec les bonnes méthodes d'éducation, la communication directe (communication pour la communication), caractéristique du début de la petite enfance, cède bientôt la place à la communication sur les objets, les jouets, qui se transforme en une activité conjointe entre un adulte et un enfant. Un adulte, pour ainsi dire, introduit l'enfant dans le monde objectif, attire son attention sur les objets, montre clairement toutes sortes de façons d'agir avec eux, aide souvent directement l'enfant à effectuer une action, en dirigeant ses mouvements.

La communication est une condition pour tous les autres types d'activité humaine en tant qu'être social. Le nourrisson ne maîtrise pas encore la parole, moyen de communication sociale, mais il développe un appareil de sensibilité émotionnelle fine vis-à-vis des adultes. Le contact de l'enfant avec le monde extérieur s'effectue par l'intermédiaire d'un adulte. La dépendance du nourrisson vis-à-vis des adultes conduit au fait que l'attitude de l'enfant envers la réalité et envers lui-même est toujours réfractée à travers le prisme des relations avec une autre personne. En d'autres termes, le rapport de l'enfant à la réalité s'avère d'emblée être un rapport social, public.

Le bébé est très tôt introduit dans la situation de communication avec les adultes. Dans la communication, l'orientation d'une personne vers une autre se manifeste toujours, il y a une interaction des participants à la communication, lorsque l'action de l'un implique une action de réponse de l'autre et est conçue en interne pour lui.

Le besoin de communication n'est pas inné, mais survient sous l'influence de certaines conditions. Il existe deux conditions de ce type.

La première condition est le besoin objectif du bébé dans les soins et les soins des autres. Ce n'est que grâce à l'aide constante d'adultes proches que l'enfant peut survivre pendant la période où il est incapable de satisfaire seul ses besoins organiques. Cependant, une telle dépendance d'un enfant vis-à-vis d'un adulte n'est pas un besoin de communication. Le bébé n'adresse pas encore ses signaux à une personne précise, tant qu'il n'y a pas de communication.

La deuxième condition est le comportement d'un adulte face à un enfant. Dès les premiers jours de la naissance d'un enfant, un adulte le traite comme s'il pouvait être inclus dans la communication. L'adulte parle au bébé et recherche inlassablement tout signe de réponse permettant de juger que l'enfant s'est joint à la communication.

Les contacts affectifs avec des enfants à l'âge de deux, trois, quatre mois montrent à quel point ils se délectent de la conversation affectueuse d'un adulte qui n'a jamais nourri ni emmailloté aucun d'entre eux, mais maintenant, se penchant, sourit et caresse doucement.

Au départ, la mère entraîne l'enfant dans la communication, plus tard il a besoin de contact et des moyens sont élaborés pour inclure d'autres personnes dans la communication. Les moyens de communication les plus importants dans la petite enfance sont les actions expressives (sourires, réactions motrices actives). Le nourrisson, à son tour, a besoin d'un ensemble sélectif de moyens de communication offerts par les adultes : tous les moyens qui existent dans la culture humaine n'ont pas pour lui une signification émotionnelle dès les premières semaines et les premiers mois de la vie.

Des observations ont montré que les tentatives d'organiser la communication avec un nourrisson de trois mois sur la base d'influences purement verbales d'un adulte sont vaines - l'enfant "ne prend" que le côté expressif de la parole. Les enfants d'un an sont agacés par de longs monologues, et à peu près la même chose que de se caresser la tête; À cet âge, la communication des enfants avec d'autres personnes est basée sur une activité objective conjointe.

Ainsi, dans le processus de l'activité propre du nourrisson, en communication avec les adultes, une certaine "formation mentale holistique se forme, comme si elle centralisait sa vie mentale et modifiait son comportement en réponse aux influences de l'environnement extérieur", une éducation exprimée subjectivement dans une auto-perception émotionnellement colorée.

Les principaux néoplasmes de cet âge sont:

1) la vie mentale instinctive, qui se caractérise par : l'incapacité à se distinguer et à distinguer les autres de la situation générale ; l'émergence de sentiments en rapport avec leur état.

2) la formation d'un discours autonome, qui se caractérise par : l'inconstance et l'ambiguïté des mots, etc.

À 2 ou 3 mois, l'enfant a un sourire en réaction à un adulte, en tant qu'expression d'une expérience joyeuse. L'enfant arrête de regarder le visage de la mère, lève les bras, bouge rapidement les jambes, fait des bruits forts, sourit. Cette violente réaction émotionnelle-motrice est appelée le "complexe de réveil". Le complexe de revitalisation est une sorte de dominant, puisque les autres besoins de l'enfant perdent leur signification. Lorsqu'un adulte s'approche de lui, il se fige, puis commence à bouger intensément ses jambes et ses bras, faisant tout pour attirer l'attention d'un adulte.

Le «complexe de revitalisation» est un acte de comportement spécifique d'un nourrisson par rapport à un adulte, c'est la première forme d'interaction la plus simple entre un enfant et le monde extérieur. Elle marque l'émergence du premier besoin social - le besoin de savoir et de communication. "Complexe de relance" comprend 3 volets :

1) sourire : les premiers sourires peuvent se fixer dès la 1ère semaine du 2ème mois de vie. Les premiers sourires sont légers, avec un étirement de la bouche, mais sans ouvrir les lèvres. Peu à peu, l'enfant commence à sourire calmement, avec une expression faciale sérieuse et calme. Dans le «complexe d'animation» développé, le sourire est vif, large, avec une ouverture de la bouche et des expressions faciales animées;

2) vocalisations : l'enfant fredonne, gargouille, babille, crie vers un adulte ;

3) réactions motrices, réveil: le «complexe de revitalisation» s'ouvre en tournant la tête, plissant les yeux vers un adulte, faible mouvement des bras et des jambes. Peu à peu, l'enfant commence à lever les bras, à plier les genoux, à se tourner sur le côté en cambrant le dos. Dans le complexe développé, des déflexions arrière répétées énergiques mettant l'accent sur l'arrière de la tête et des talons («ponts») avec un redressement tout aussi énergique, ainsi que des mouvements de marche des jambes, vomir, agiter et abaisser les poignées sont notés .

Selon M.I. Lisina, l'influence émotionnelle et verbale systématique d'un adulte, à partir de 2,5 mois, a un effet positif sur l'augmentation de l'activité globale de l'enfant, affecte de manière significative le développement de son activité cognitive visant à se familiariser avec le sujet.

"Complexe de revitalisation" passe par 3 étapes : 1) sourire ; 2) sourire + roucouler ; 3) sourire + vocalisme + animation motrice (à 3 mois). De plus, le début du "complexe de revitalisation" est associé à l'implication généralisée de tout adulte, la fin se caractérise par l'apparition d'une communication sélective. Ainsi, déjà un enfant de 3 mois distingue sa mère de l'environnement, et à 6 mois, il commence à distinguer le sien des autres. A partir de 8-9 mois, l'enfant sera actif, commençant les premiers jeux avec les adultes (pas à cause du jeu lui-même, mais à cause du plaisir de communiquer avec un adulte), et à 11-12 mois, les enfants savent déjà comment ne pas seulement pour observer les adultes, mais aussi les contacter pour obtenir de l'aide. Un enfant n'imite toujours qu'une personne.

Jusqu'à environ 5 mois, le «complexe de revitalisation» se développe et persiste dans son ensemble, et à 6 mois, il meurt en une seule réaction complexe, mais ses composants commencent à se transformer: un sourire en expressions faciales, roucoulement en discours, animation motrice en saisir.

Ainsi, dans la petite enfance, le rôle principal dans la vie de l'enfant est joué par la mère, elle nourrit, soigne, donne de l'affection, des soins, à la suite de quoi l'enfant développe une confiance fondamentale dans le monde. Pour un enfant, la confiance de la mère dans ses actions est très importante. Si la mère est anxieuse, névrosée, si la situation dans la famille est tendue, si l'enfant reçoit peu d'attention (par exemple, un enfant dans un orphelinat), alors une méfiance fondamentale à l'égard du monde, un pessimisme stable, se forme. Un déficit prononcé de la communication émotionnelle de l'enfant avec la mère, s'il est limité dans les contacts avec les adultes, se développe alors un retard physique et mental profond, appelé hospitalisme. Ses manifestations sont: un développement tardif des mouvements, en particulier de la marche, un fort retard dans la maîtrise de la parole, un appauvrissement émotionnel, des mouvements insensés de nature obsessionnelle (balancement du corps, etc.).

  • L'évaluation de l'auteur de l'importance de ce travail pour le développement de la psychologie

  • Erik Erikson est un disciple de 3. Freud, qui a élargi la théorie psychanalytique. Il a pu la dépasser en commençant à considérer le développement de l'enfant dans un système plus large de relations sociales.

    L'un des concepts centraux de la théorie d'Erickson est identité personnelle. La personnalité se développe par l'inclusion dans diverses communautés sociales (nation, classe sociale, groupe professionnel, etc.). L'identité (identité sociale) détermine le système de valeurs de l'individu, les idéaux, les projets de vie, les besoins, les rôles sociaux avec des formes de comportement appropriées.

    L'identité se forme à l'adolescence, c'est une caractéristique d'une personnalité assez mature. Jusque-là, l'enfant doit passer par une série d'identifications - s'identifier à ses parents ; garçons ou filles ( identité de genre) etc. Ce processus est déterminé par l'éducation de l'enfant, puisque dès la naissance de ses parents, puis de l'environnement social plus large, ils l'introduisent dans leur communauté sociale, leur groupe et transmettent à l'enfant la vision du monde qui lui est inhérente.

    Une autre proposition importante de la théorie d'Erickson est crise du développement. Les crises sont inhérentes à toutes les tranches d'âge, ce sont des « tournants », des moments de choix entre progrès et régression. À chaque âge, les néoplasmes de la personnalité acquis par un enfant peuvent être positifs, associés au développement progressif de la personnalité, et négatifs, provoquant des changements négatifs dans le développement, sa régression.

    Selon Erickson, une personne éprouve 8 crises psychosociales.

    Première crise la personne s'inquiète première année de vie (petite enfance). Cela a à voir avec la base ou non Besoins psycologiques enfant par le soignant. Et l'enfant développe la confiance ou la méfiance dans le monde. Si un enfant traite le monde avec confiance, alors sans trop d'anxiété et de colère il endure la disparition de sa mère de son champ de vision : il est sûr qu'elle reviendra, que tous ses besoins seront satisfaits.

    La deuxième crise survient à un âge précoce lorsque l'enfant commence à marcher et à affirmer son indépendance. Cette crise est associée à la première expérience d'apprentissage, notamment à l'apprentissage de la propreté. Si les parents comprennent l'enfant et l'aident, l'enfant acquiert l'expérience de l'autonomie. Sinon, l'enfant développe la honte ou le doute.

    Si les adultes font des demandes trop sévères, blâment et punissent souvent l'enfant, il développe une vigilance constante, une raideur et un manque de communication. Si le désir d'indépendance d'un enfant n'est pas

    Supprimé par les parents, l'enfant coopère facilement avec d'autres personnes à l'avenir.

    La troisième crise correspond à la deuxième enfance (âge préscolaire). A cet âge, l'affirmation de soi de l'enfant a lieu. Les projets qu'il élabore constamment et qu'il est autorisé à réaliser contribuent au développement de son sens de l'initiative. Si les adultes punissent trop souvent, même pour des délits mineurs, les erreurs provoquent un sentiment constant de culpabilité. Alors l'initiative est inhibée, et la passivité se développe.

    La quatrième crise survient dans les premières années scolaires. L'enfant apprend à travailler, se préparant aux tâches futures. Selon l'ambiance qui règne à l'école et les méthodes d'éducation adoptées, l'enfant développe un goût pour le travail ou, au contraire, un sentiment d'infériorité, tant dans l'utilisation des moyens et des opportunités, que dans ses propres statut entre camarades.

    La cinquième crise est vécue par les adolescents en quête d'identification (assimilation de schémas de comportement significatifs pour eux). Toutes les identifications précédentes de l'enfant sont combinées et de nouvelles leur sont ajoutées, car. l'enfant mûr est inclus dans le nouveau groupes sociaux et acquiert différentes idées sur lui-même.

    L'incapacité de l'adolescent à s'identifier, ou les difficultés qui y sont associées, peuvent entraîner une confusion des rôles. Dans ce cas également, l'adolescent éprouve de l'anxiété, un sentiment d'isolement et de vide.

    La sixième crise est propre aux jeunes adultes. Elle est associée à la recherche d'intimité avec un proche. L'absence d'une telle expérience conduit à l'isolement d'une personne et à sa fermeture sur elle-même.

    La septième crise est vécue par une personne âgée de 40 ans. Cette période de la vie se caractérise par une productivité et une créativité élevées dans divers domaines. Et si l'évolution de la vie conjugale va dans un sens différent, alors elle peut se figer dans un état de pseudo-proximité.

    La huitième crise est vécue au cours du vieillissement. Achèvement du chemin de vie, réalisation par une personne de l'intégrité de la vie. Si une personne ne peut pas rassembler ses actions passées, elle termine sa vie dans la peur de la mort et dans le désespoir de l'impossibilité de recommencer une vie.

    Littérature: GÉORGIE. Kuraev, E.N. Pojarskaïa. Psychologie liée à l'âge. C'est. Kagermazova. Psychologie liée à l'âge.

    À la psychologie sociale une personne est, en plus de savoir quelque chose (c'est-à-dire un sujet) et connue de quelqu'un (c'est-à-dire un objet). Parce qu'une telle psychologie vise à étudier la personne elle-même et à étudier son interaction avec le monde extérieur, les objets et les personnes.

    Ici, une personne est considérée à la fois seule et "en contexte" avec l'environnement - les gens. « Selon E. Erickson, chaque stade de développement est caractérisé par les attentes de la société, que l'individu peut justifier ou non, puis il est soit inclus dans la société, soit rejeté par elle. Cette idée d'E. Erickson a constitué la base de sa répartition des étapes, des étapes du chemin de vie. Chaque étape du cycle de vie est caractérisée par une tâche spécifique qui est proposée par la société. Cependant, la solution du problème, selon E. Erickson, dépend à la fois du niveau de développement humain déjà atteint et de l'atmosphère spirituelle générale de la société dans laquelle vit cet individu.

    La théorie du développement d'E. Erickson couvre tout l'espace de vie d'un individu (de la petite enfance à la vieillesse). Erickson insiste sur les conditions historiques dans lesquelles se forme le moi (ego) de l'enfant. Le développement de soi est inévitablement et étroitement lié aux caractéristiques changeantes des prescriptions sociales, de l'aspect culturel et du système de valeurs.

    je suis ce système autonome, interagissant avec la réalité par la perception, la pensée, l'attention et la mémoire. Portant une attention particulière aux fonctions adaptatives de l'ego, Erickson pensait qu'une personne, interagissant avec l'environnement au cours de son développement, devenait de plus en plus compétente.

    Erickson considérait que sa tâche consistait à attirer l'attention sur la capacité d'une personne à surmonter les difficultés de la vie de nature psychosociale. Sa théorie met au premier plan les qualités du Soi, c'est-à-dire ses vertus, qui se révèlent à différentes périodes de développement.

    Pour comprendre le concept d'organisation et de développement de la personnalité d'Erickson, il existe une proposition optimiste selon laquelle chaque crise personnelle et sociale est une sorte de défi, conduisant l'individu à la croissance personnelle et à surmonter les obstacles de la vie. Savoir comment une personne a fait face à chacun des problèmes importants de la vie, ou comment une résolution inadéquate des problèmes précoces l'a empêchée de faire face aux problèmes ultérieurs, constitue, selon Erickson, la seule clé pour comprendre sa vie.

    Les étapes du développement de la personnalité sont prédéterminées et l'ordre de leur passage est inchangé. Erickson a divisé la vie humaine en huit étapes distinctes du développement psychosocial de l'ego (comme on dit, en "huit âges de l'homme"). Chaque étape psychosociale s'accompagne d'une crise - un tournant dans la vie d'un individu, qui survient après avoir atteint un certain niveau maturité psychologique et les exigences sociales imposées à l'individu à ce stade.

    Chaque crise psychosociale, vue du point de vue de l'évaluation, contient à la fois des éléments positifs et négatifs. Si le conflit est résolu de manière satisfaisante (c'est-à-dire qu'au stade précédent, le Soi s'est enrichi de nouvelles qualités positives), alors maintenant le Soi absorbe une nouvelle composante positive (par exemple, la confiance et l'indépendance de base), ce qui garantit un développement sain de la personnalité dans le futur.

    Au contraire, si le conflit reste non résolu ou reçoit une résolution insatisfaisante, le moi en développement en est lésé et une composante négative y est intégrée (par exemple, méfiance fondamentale, honte et doute). Bien que des conflits théoriquement prévisibles et bien définis surviennent le long du chemin du développement de la personnalité, il ne s'ensuit pas que les succès et les échecs des étapes précédentes soient nécessairement les mêmes. Les qualités que l'ego acquiert à chaque étape ne réduisent pas sa susceptibilité à de nouveaux conflits internes ou à des conditions changeantes (Erikson, 1964).

    Erickson souligne que la vie est un changement continu de tous ses aspects, et que la solution réussie d'un problème à un moment donné ne garantit pas à une personne l'émergence de nouveaux problèmes à d'autres stades de la vie ou l'émergence de nouvelles solutions pour les anciens, apparemment problèmes déjà résolus.

    La tâche est que chaque individu résolve individuellement chaque crise de manière adéquate, puis il aura la possibilité d'aborder l'étape suivante avec une personnalité plus adaptative et plus mature.

    HUIT ÉTAPES DU DÉVELOPPEMENT DE LA PERSONNALITÉ SELON E. ERICKSON.

    Stade 1. Petite enfance.

    Confiance ou méfiance. (1ère année de vie).

    A ce stade, la maturation des systèmes sensoriels a lieu. C'est-à-dire que la vision, l'ouïe, l'odorat, le goût, la sensibilité tactile se développent. L'enfant explore le monde. À ce stade, comme à tous les suivants, il existe deux voies de développement : positive et négative.

    Le sujet du conflit de développement : puis-je faire confiance au monde ?

    Pôle positif : L'enfant obtient tout ce qu'il veut et a besoin. Tous les besoins de l'enfant sont rapidement satisfaits. L'enfant éprouve la plus grande confiance et affection précisément de la part de la mère, et il vaut mieux que pendant cette période il puisse communiquer avec elle autant qu'il en a besoin - cela forme sa confiance dans le monde en général, une qualité absolument nécessaire pour un plein- à part entière une vie heureuse. Peu à peu, d'autres personnes significatives apparaissent dans la vie de l'enfant : père, grand-mère, grand-père, nounou, etc.
    En fin de compte, le monde est Endroit confortable où l'on peut faire confiance aux gens.

    L'enfant développe la capacité de nouer des relations chaleureuses, profondes et émotionnelles avec son environnement.

    Si Petit enfant pouvait parler, il disait :

    "Je suis aimé", "Je me sens aimé", "Je suis en sécurité", "Le monde est un endroit confortable auquel vous pouvez faire confiance".

    Pôle négatif: l'attention de la mère n'est pas focalisée sur l'enfant, mais sur les soins mécanistes pour lui et les mesures éducatives, sa propre carrière, les désaccords avec les proches, l'anxiété de nature diverse, etc.
    Un manque de soutien, la méfiance, la suspicion, la peur du monde et des gens, l'incohérence, le pessimisme se forment.

    Vue thérapeutique : Observez les personnes qui cherchent à interagir par l'intellect plutôt que par les sens. Ce sont généralement ceux qui viennent en thérapie et parlent de vide, qui réalisent rarement qu'ils n'ont aucun contact avec leur propre corps, qui présentent la peur comme le principal facteur d'isolement et d'auto-absorption, qui se sentent comme un enfant apeuré dans le monde des adultes , qui ont peur de leurs propres pulsions et qui éprouvent un fort besoin de se contrôler et de contrôler les autres.

    Une résolution favorable de ce conflit est l'espoir.

    Stade 2. Petite enfance.

    Autonomie ou honte et doute. (13 ans).

    La deuxième étape du développement de la personnalité, selon E. Erickson, consiste dans la formation et le maintien par l'enfant de son autonomie et de son indépendance. Cela commence à partir du moment où l'enfant commence à marcher. A ce stade, l'enfant maîtrise divers mouvements, apprend non seulement à marcher, mais aussi à grimper, ouvrir et fermer, tenir, lancer, pousser, etc. Les enfants apprécient et sont fiers de leurs nouvelles capacités et s'efforcent de tout faire eux-mêmes (par exemple, se laver, s'habiller et manger). On observe chez eux une grande envie d'explorer et de manipuler des objets, ainsi qu'une attitude envers leurs parents :
    "Moi-même." "Je suis ce que je peux."

    Le sujet du conflit développemental : puis-je contrôler mon propre corps et mon comportement ?

    Pôle positif : L'enfant développe l'indépendance, l'autonomie, développe le sentiment qu'il est propriétaire de son corps, de ses aspirations, est largement propriétaire de son environnement ; les bases de la libre expression et de la coopération sont posées ; les compétences de maîtrise de soi sont développées sans compromettre leur estime de soi; sera.
    Les parents donnent à l'enfant la possibilité de faire ce qu'il est capable de faire, ne limitent pas son activité, encouragent l'enfant.

    Dans le même temps, les parents doivent discrètement, mais clairement limiter l'enfant dans les domaines de la vie qui sont dangereux pour les enfants eux-mêmes et pour les autres. L'enfant ne reçoit pas une liberté complète, sa liberté est limitée dans la mesure du raisonnable.

    "Maman, regarde comme c'est génial. Je possède mon corps. Je peux me contrôler."

    Pôle négatif: les parents limitent les actions de l'enfant, les parents sont impatients, ils se précipitent pour faire pour l'enfant ce dont il est lui-même capable, les parents font honte à l'enfant pour une inconduite involontaire (tasse cassée); ou inversement, lorsque les parents attendent de leurs enfants qu'ils fassent ce qu'eux-mêmes ne sont pas encore capables de faire.

    L'enfant est fixé dans l'indécision et l'incertitude dans ses capacités; doute; dépendance aux autres; un sentiment de honte devant les autres est fixé; les bases de la rigidité du comportement, de la faible sociabilité, de la vigilance constante sont posées. Des déclarations du genre : « j'ai honte de présenter mes envies », « je ne suis pas assez bien », « je dois contrôler tout ce que je fais très attentivement », « je n'y arriverai pas », « je ne suis en quelque sorte pas comme ça ”, "Je ne suis pas comme ça."

    Vue thérapeutique : Observez les personnes qui ne se sentent pas, nient leurs besoins, ont des difficultés à exprimer leurs sentiments, ont une grande peur de l'abandon, montrent un comportement bienveillant, accablent les autres.

    En raison de son insécurité, une personne se limite et se retire souvent, ne se permettant pas de faire quelque chose d'important et d'en profiter. Et à cause du sentiment constant de honte pour l'état adulte, de nombreux événements s'accumulent avec émotions négatives qui contribuent à la dépression, la dépendance, le désespoir.

    La résolution favorable de ce conflit est la volonté.

    Stade 3. Âge de joueur.

    L'initiative est culpabilité. (36 années).

    Les enfants âgés de 4 à 5 ans mènent leur activité exploratoire en dehors de leur propre corps. Ils apprennent comment le monde fonctionne et comment vous pouvez l'influencer. Le monde pour eux se compose de personnes et de choses réelles et imaginaires. La crise du développement est de savoir comment satisfaire le plus largement possible ses propres désirs sans éprouver de culpabilité.

    C'est une période de temps où la conscience apparaît. Dans le comportement, l'enfant est guidé par sa propre compréhension de ce qui est bon et de ce qui est mauvais.

    Le sujet du conflit développemental : puis-je devenir indépendant de mes parents et explorer mes limites ?

    Pôle positif : Les enfants qui prennent l'initiative de choisir une activité motrice, qui courent, luttent, gambadent, font du vélo, de la luge, du skate, développent et consolident leur esprit d'entreprise. Elle est également renforcée par la volonté des parents de répondre aux questions de l'enfant (entreprise intellectuelle) et de ne pas interférer avec ses fantasmes et lancer des jeux.

    Pôle négatif : si les parents montrent à l'enfant que son activité motrice est nocive et indésirable, que ses questions sont intrusives et que ses jeux sont stupides, il commence à se sentir coupable et porte ce sentiment de culpabilité dans les étapes ultérieures de la vie.

    Remarques des parents : « Tu ne peux pas, tu es encore petit », « Ne touche pas ! », « Tu n'oses pas ! », « Ne va pas là où tu ne devrais pas ! », « Tu ne réussira pas, laisse-moi tranquille", "Regarde, comment maman s'est fâchée à cause de toi", etc.

    Perspective thérapeutique : « Dans les familles dysfonctionnelles, il est très important pour un enfant de développer un sain sens de la conscience ou un sain sentiment de culpabilité. Ils ne peuvent pas sentir qu'ils peuvent vivre comme ils le souhaitent ; au lieu de cela, ils développent un sentiment toxique de culpabilité… Cela vous indique que vous êtes responsable des sentiments et des comportements des autres » (Bradshaw, 1990).

    Observez qui présente un comportement rigide et pédant, qui est incapable de proposer et de composer des tâches, qui a peur d'essayer de nouvelles choses, qui manque de détermination et de but dans sa vie. Le paramètre social de cette étape, dit Erickson, se développe entre l'esprit d'entreprise à un extrême et la culpabilité à l'autre. La façon dont les parents réagissent aux entreprises de l'enfant à ce stade dépend en grande partie de laquelle de ces qualités prévaudra dans son caractère.

    La résolution favorable de ce conflit est l'objectif.

    Stade 4. Âge scolaire.

    Le travail acharné est un complexe d'infériorité. (6 - 12 ans).

    Entre 6 et 12 ans, les enfants développent de nombreuses compétences et habiletés à l'école, à la maison et parmi leurs pairs. Selon la théorie d'Erickson, le sens du "je" est grandement enrichi par une augmentation réaliste de la compétence de l'enfant dans divers domaines. Il devient de plus en plus important de se comparer à ses pairs.

    Le sujet du conflit de développement : suis-je capable ?

    Pôle positif : lorsque les enfants sont encouragés à fabriquer n'importe quoi, à construire des cabanes et des modèles d'avions, à cuisiner, à cuisiner et à faire des travaux d'aiguille, lorsqu'ils sont autorisés à terminer le travail qu'ils ont commencé, à féliciter et à récompenser les résultats, l'enfant développe alors des compétences et des capacités pour créativité technique, tant des parents extérieurs que des enseignants.

    Pôle négatif : Les parents qui voient dans activité de travail les enfants seulement "choyés" et "sales", contribuent au développement d'un sentiment d'infériorité en eux. A l'école, un enfant qui n'est pas très intelligent peut être particulièrement traumatisé par l'école, même si sa diligence est encouragée à la maison. S'il apprend le matériel pédagogique plus lentement que ses pairs et ne peut pas rivaliser avec eux, alors l'arriéré continu dans la classe développe un sentiment d'infériorité en lui.
    Pendant cette période, l'évaluation négative de soi-même par rapport aux autres cause des dommages particulièrement importants.

    Vue thérapeutique : Faites attention aux personnes qui sont intolérantes ou qui ont peur de faire des erreurs, qui manquent de compétences sociales ou qui se sentent mal à l'aise dans des situations sociales. Ces personnes sont trop compétitives, luttent contre la procrastination, manifestent des sentiments d'infériorité, sont trop critiques envers les autres et sont constamment insatisfaites d'elles-mêmes.

    Résolution favorable de ce conflit - confiance, compétence.

    Étape 5. Jeunesse.

    Identité de l'ego ou confusion des rôles. (12 - 19 ans).

    Le passage de l'enfance à l'âge adulte entraîne des changements à la fois physiologiques et psychologiques. Les changements psychologiques se manifestent comme une lutte interne entre le désir d'indépendance, d'une part, et le désir de rester dépendant de ceux qui se soucient de vous, le désir d'être libéré de la responsabilité d'être un adulte, d'autre part. Les parents ou d'autres personnes significatives deviennent des "ennemis" ou des "idoles".

    Un adolescent (garçon, fille) est constamment confronté à des questions : qui est-il et qui va-t-il devenir ? Est-il un enfant ou un adulte ? Comment son appartenance ethnique, sa race et sa religion affectent-elles l'attitude des gens à son égard ? Quelle sera sa véritable identité, sa véritable identité en tant qu'adulte ? De telles questions amènent souvent l'adolescent à se préoccuper de manière morbide de ce que les autres pensent de lui et de ce qu'il devrait penser de lui-même.

    Face à une telle confusion quant à son statut, un adolescent est toujours à la recherche de confiance, de sécurité, s'efforçant d'être comme les autres adolescents de sa tranche d'âge. Il développe des comportements et des idéaux stéréotypés et rejoint souvent diverses factions ou clans. Les groupes de « pairs » sont très importants pour la restauration de l'identité de soi. La destruction de la rigueur vestimentaire et comportementale est inhérente à cette période. Il s'agit d'une tentative d'affirmer une structure dans le chaos et d'assurer l'identité en l'absence d'identité de soi.

    Il s'agit de la deuxième tentative majeure de développement de l'autonomie, et cela nécessite de remettre en question les normes parentales et sociétales.

    La tâche importante de sortir de la famille et des évaluations morales des autres peut être très difficile. Une soumission excessive, un manque d'opposition ou une opposition ouverte peuvent conduire à une faible estime de soi et à une identité négative. Une autre tâche de développement comprend responsabilité sociale et la maturité sexuelle.

    Le sujet du conflit de développement : qui suis-je ?

    Pôle positif : si un jeune réussit à faire face à cette tâche - l'identification psychosociale, il aura alors une idée de qui il est, où il se trouve et où il va.

    Pôle négatif : L'inverse est vrai pour l'adolescent méfiant, timide, peu sûr de lui, culpabilisé, infériorité. Si, en raison d'une enfance infructueuse ou d'une vie difficile, un adolescent ne peut pas résoudre le problème de l'identification et définir son "je", alors il commence à montrer des symptômes de confusion des rôles et d'incertitude dans la compréhension de qui il est et à quel environnement il appartient.

    Perspective thérapeutique : rechercher des personnes qui font preuve d'une conformité ou d'une rigidité excessive, d'une conformité envers la famille, l'ethnie, la culture et les normes sociales qui manifestent un "Trouble de l'Identité" - "Je ne sais pas qui je suis !", qui manifestent une dépendance vis-à-vis de leur famille parentale, qui défient constamment les personnes ayant autorité, qui ont besoin de protester ou d'obéir, et qui se démarquent des autres par leur mode de vie est unique et/ou non conformiste.

    Cette confusion est souvent observée chez les délinquants juvéniles. Filles montrant dans adolescence promiscuité, ont très souvent une idée fragmentaire de leur personnalité et ne corrèlent leur promiscuité ni avec leur niveau intellectuel ni avec leur système de valeurs. Dans certains cas, les jeunes ont tendance à "l'identification négative", c'est-à-dire qu'ils identifient leur "je" avec une image opposée à celle que les parents et amis aimeraient voir.

    Par conséquent, la préparation à une identification psychosociale complète à l'adolescence devrait commencer, en fait, dès le moment de la naissance. Mais il vaut parfois mieux s'identifier à un "hippie", à un "délinquant juvénile", voire à un "drogué" que de ne pas du tout trouver son "je" (1).

    Cependant, quelqu'un qui n'acquiert pas une idée claire de sa personnalité à l'adolescence n'est pas encore condamné à rester agité pour le reste de sa vie. Et celui qui a reconnu son "je" à l'adolescence rencontrera certainement sur son chemin de vie des faits qui contredisent voire menacent l'idée qu'il se fait de lui-même.

    La résolution favorable de ce conflit est la fidélité.

    Stade 6. Maturité précoce.

    L'intimité est l'isolement. (20 - 25 ans).

    La sixième étape du cycle de vie est le début de la maturité - en d'autres termes, la période de fréquentation et les premières années de la vie familiale. Dans la description d'Erickson, l'intimité est comprise comme le sentiment intime que nous avons pour les conjoints, les amis, les frères et sœurs, les parents ou d'autres proches. Cependant, il parle aussi de sa propre intimité, c'est-à-dire de la capacité de « fusionner son identité avec l'identité d'une autre personne sans craindre de perdre quelque chose en soi » (Evans, 1967, p. 48).

    C'est cet aspect de l'intimité qu'Erickson considère comme condition nécessaire mariage durable. En d'autres termes, pour être dans une relation vraiment intime avec une autre personne, il faut qu'à ce moment-là l'individu ait une certaine conscience de qui il est et de ce qu'il est.

    Sujet de conflit de développement : puis-je avoir une relation intime ?

    Pôle positif : C'est l'amour. Outre sa signification romanesque et érotique, Erickson voit dans l'amour la capacité de s'engager pour l'autre et de rester fidèle à cette relation, même si elle demande concessions et abnégation. Ce type d'amour se manifeste dans une relation d'attention mutuelle, de respect et de responsabilité envers une autre personne.
    L'institution sociale associée à cette étape est l'éthique. Selon Erickson, sens moral survient lorsque nous reconnaissons la valeur des amitiés durables et des engagements sociaux, ainsi que lorsque nous chérissons ces relations, même si elles exigent des sacrifices personnels.

    Pôle négatif : L'incapacité à établir des relations personnelles calmes et confiantes et/ou une préoccupation excessive envers soi conduit à des sentiments de solitude, de vide social et d'isolement. Les personnes égocentriques peuvent s'engager dans des interactions personnelles très formelles et établir des contacts superficiels sans être vraiment impliquées dans les relations, car les exigences et les risques accrus associés à l'intimité les menacent.

    L'intimité est entravée par les conditions d'une société technologique urbanisée, mobile et impersonnelle. Erickson cite des exemples de types de personnalités antisociales ou psychopathes (c'est-à-dire des personnes sans sens moral) trouvées dans un isolement extrême, qui manipulent et exploitent les autres sans aucun remords.

    Vue thérapeutique : recherchez ceux qui ont peur ou ne veulent pas avoir de relations intimes et qui répètent leurs erreurs dans l'établissement de relations.

    La résolution favorable de ce conflit est l'amour.

    Stade 7. Maturité moyenne.

    La productivité est inertie et stagnation. (26 - 64 ans).

    La septième étape est un âge mûr, c'est-à-dire déjà la période où les enfants sont devenus adolescents et où les parents se sont fermement associés à une certaine occupation. À ce stade, un nouveau paramètre de personnalité apparaît avec l'humanité universelle à une extrémité de l'échelle et l'auto-absorption à l'autre.

    Erickson appelle l'humanité universelle la capacité d'une personne à s'intéresser au sort des personnes extérieures au cercle familial, à réfléchir à la vie des générations futures, aux formes de la société future et à la structure du monde futur. Un tel intérêt pour les nouvelles générations n'est pas nécessairement associé à la présence de leurs propres enfants - il peut exister pour tous ceux qui s'occupent activement des jeunes et pour faciliter la vie et le travail des personnes à l'avenir. Ainsi, la productivité apparaît comme la préoccupation de l'ancienne génération pour ceux qui les remplaceront - comment les aider à s'établir dans la vie et à choisir la bonne direction.

    Le sujet du conflit développemental : que signifie ma vie aujourd'hui ? Que vais-je faire du reste de ma vie ?

    Pôle positif : Un point important de cette étape est la réalisation de soi créative, ainsi que le souci du bien-être futur de l'humanité.

    Pôle négatif : Celui qui n'a pas développé ce sentiment d'appartenance à l'humanité, se concentre sur lui-même et sa principale préoccupation est la satisfaction de ses besoins et son propre confort. Les difficultés de « productivité » peuvent inclure : un désir obsessionnel de pseudo-intimité, une identification excessive à l'enfant, le désir de protester comme un moyen de sortir de la stagnation, la réticence à abandonner ses propres enfants, l'appauvrissement vie privée, auto-absorption.

    Perspective thérapeutique : Faites attention aux personnes qui ont des problèmes liés au succès, à l'identité, aux valeurs, à la mort et qui peuvent être en crise conjugale.

    La résolution favorable de ce conflit est bienveillante.

    Stade 8. Maturité tardive.

    Ego-intégration (intégrité) - désespoir (désespoir).
    (Après 64 ans et avant la fin du cycle de vie).

    La dernière étape psychosociale complète le parcours de vie d'une personne. C'est le moment où les gens regardent en arrière et reconsidèrent leurs décisions de vie, se souviennent de leurs réalisations et de leurs échecs. Dans presque toutes les cultures, cette période est marquée par un changement plus profond lié à l'âge dans toutes les fonctions corporelles, lorsqu'une personne a des besoins supplémentaires : il faut s'adapter au fait que la force physique diminue et que la santé se détériore ; la solitude apparaît, d'une part, d'autre part, l'apparition de petits-enfants et de nouvelles responsabilités, des sentiments de perte d'êtres chers, ainsi que la prise de conscience de la continuité des générations.

    À ce moment, l'attention d'une personne se concentre sur son expérience passée plutôt que sur la planification de l'avenir. Selon Erickson, cette dernière phase de maturité se caractérise moins par une nouvelle crise psychosociale que par la sommation, l'intégration et l'évaluation de toutes les étapes passées du développement du moi.

    Ici, le cercle se ferme: la sagesse et l'acceptation de la vie adulte et la confiance infantile dans le monde sont profondément similaires et sont appelées par Erickson un terme - intégrité (intégrité, complétude, pureté), c'est-à-dire sentiments de complétude du chemin de vie, mise en œuvre de plans et les objectifs, l'exhaustivité et l'intégrité .

    Erickson croit que ce n'est que dans la vieillesse que vient la vraie maturité et un sens utile de la "sagesse des années passées". Et en même temps, il note : « La sagesse de la vieillesse est consciente de la relativité de toutes les connaissances acquises par une personne tout au long de sa vie dans une période historique. La sagesse est la conscience de la signification absolue de la vie elle-même face à la mort elle-même » (Erikson, 1982, p. 61).

    Le sujet du conflit de développement : Suis-je satisfait de ma vie ?

    Ma vie avait-elle un sens ?

    Pôle positif : Un développement personnel sain culmine dans la plénitude. Cela implique de vous accepter vous-même et votre rôle dans la vie au niveau le plus profond et de comprendre votre propre dignité personnelle, votre sagesse. Le travail principal de la vie est terminé, il est temps de réfléchir et de s'amuser avec les petits-enfants. Une décision saine s'exprime dans l'acceptation de sa propre vie et de son destin, où une personne peut se dire: "Je suis satisfait."

    L'inévitabilité de la mort n'effraie plus, car ces personnes voient la continuation d'elles-mêmes soit dans les descendants, soit dans les réalisations créatives. Il reste l'intérêt pour la vie, l'ouverture aux gens, la volonté d'aider les enfants à élever leurs petits-enfants, la participation à des programmes d'éducation physique récréative, la politique, l'art, etc., afin de maintenir l'intégrité de son "moi".

    Pôle négatif : Pour qui la vie vécue semble être un enchaînement d'occasions manquées et de gaffes malheureuses, il se rend compte qu'il est trop tard pour tout recommencer et que ce qui a été perdu ne peut être rendu. Une telle personne est submergée par le désespoir, un sentiment de désespoir, une personne se sent abandonnée, personne n'a besoin de lui, la vie a échoué, la haine du monde et des gens surgit, une proximité totale, la colère, la peur de la mort. Manque d'achèvement et insatisfaction face à la vie vécue.

    Erickson distingue deux types d'humeur prédominants chez les personnes âgées irritées et rancunières : le regret de ne pas pouvoir revivre la vie et le déni de ses propres lacunes et défauts par projection (attribuer aux autres ses sentiments, ses émotions, ses pensées, ses sentiments, ses problèmes, etc.) sur la monde extérieur. En cas de psychopathologie sévère, Erickson suggère que des sentiments d'amertume et de regret peuvent éventuellement conduire la personne âgée à la démence, à la dépression, à l'hypocondrie, à la colère intense et à la paranoïa.

    Vue thérapeutique : regarder les gens qui ont peur de la mort, ceux qui parlent du désespoir de leur propre vie et qui ne veulent pas être oubliés.

    La résolution favorable de ce conflit est la sagesse.

    Conclusion

    Dans le concept d'Erickson, on peut voir des crises de transition d'une étape à une autre. Par exemple, à l'adolescence, « deux mécanismes de formation de l'identité sont observés : a) projeter vers l'extérieur des idées vagues sur son idéalité (« se créer une idole ») ; b) négativisme par rapport à « l'étranger », mettant l'accent sur « le sien » (peur de l'impersonnalité, renforcement de sa dissemblance).

    La conséquence en est le renforcement de la tendance générale à rejoindre des groupes "négatifs" dans l'espoir de se démarquer, de se déclarer, de montrer ce qu'il peut être, ce qui lui convient. "Le deuxième" pic "se produit au huitième stade - la maturité (ou la vieillesse): ce n'est qu'ici que la configuration finale de l'identité a lieu en relation avec la refonte d'une personne de son chemin de vie."

    Parfois, il y a une crise de cet âge quand une personne prend sa retraite. S'il n'a pas de famille ou s'il n'a pas de parents attentionnés - enfants et petits-enfants, alors une telle personne est visitée par un sentiment d'inutilité. Il se sent inutile au monde, quelque chose de déjà servi et oublié. En ce moment, l'essentiel est que sa famille soit à ses côtés et le soutienne.

    Et je veux compléter ce sujet avec les mots d'Eric Erikson: "... des enfants en bonne santé n'auront pas peur de la vie si les personnes âgées qui les entourent sont assez sages pour ne pas avoir peur de la mort ...".

    Épilogue

    Tout ce que vous avez lu ci-dessus n'est qu'une petite fraction de ce que vous avez pu lire sur l'exemple de la théorie du développement de la personnalité selon E. Erickson et voir un autre regard, passé à travers votre propre prisme de perception, où ma tâche principale était de transmettre aux lecteurs, et en particulier - aux parents qui s'engagent sur la voie d'avoir des enfants et le deviennent - sur l'entière responsabilité non seulement de leur vie, de leurs choix, mais aussi de CE que vous portez et COMMENT vous transmettez à votre génération future.

    Livres d'occasion

    1. L. Hjell, D. Ziegler « Théories de la personnalité. Fondamentaux, recherche et application ». 3ème édition internationale. "Pierre", 2003
    2. S. Klininger « Théories de la personnalité. connaissance de l'homme." 3ème de. "Pierre", 2003
    3. G. A. Andreeva "Psychologie de la cognition sociale". Aspect presse. M., 2000
    4. Yu. N. Kulyutkin «Personnalité. Paix intérieure et réalisation de soi. Idées, concepts, points de vue ». "Tuscarore". Saint-Pétersbourg, 1996
    5. L. F. Obukhova "Psychologie des enfants (âge)". Cahier de texte. M., "Agence pédagogique russe". 1996
    6. Erikson E. Identité : jeunesse et crise / trad. de l'anglais; total éd. et avant-propos. A.V. Tolstykh. - M. : Progrès, b.g. (1996).
    7. E. Elkind. Erik Erickson et les huit étapes vie humaine. [Trans. Avec. Anglais] - M. : Kogito-centre, 1996.
    8. Internet - matériaux.