Was ist heute ein Feiertag für orthodoxe Christen? Orthodoxer Kirchenkalender

Administrator

Wenn Sie sich für einen Gläubigen halten und versuchen, die von der Kirche vorgeschriebenen Rituale und Bräuche einzuhalten, dann müssen Sie es wissen genaue Daten alle christlichen Feiertage, die im Jahr 2017 stattfinden. Zu diesem Zweck wird es jedes Jahr berechnet Kirchenkalender, in der Lage, einer Person die notwendigen Richtlinien zu geben.

In diesem Artikel finden Sie detaillierte Informationen Orthodoxer Kalender für 2017, das die Feiertage der zwölf wichtigsten Daten angibt, die die Kirche ehrt, das Große Osterfest nicht mitgerechnet.

Bei der Erörterung der Angemessenheit des Kirchenkalenders sollten alle Feiertage in die Feiertage des Herrn (die Jesus Christus gewidmet sind) und die Feiertage der Theotokos unterteilt werden. Der lang erwartete und geliebte Feiertag, auf den sich alle Orthodoxen freuen, gilt als Großes Ostern – der Tag der Auferstehung Jesu Christi.

Allerdings fallen nicht alle Feiertage jedes Jahr auf denselben Tag. Sie werden als übertragbar bezeichnet. Je nachdem, welches Datum Ostern ist, wird das Datum dieser Feiertage festgelegt. Feste, die ein konstantes Datum haben, werden als dauerhaft bezeichnet. Dies ist das Hauptmerkmal des Kirchenkalenders, das ein Gläubiger zunächst kennen sollte.

Zusätzlich zu den kirchlichen Feiertagen ist es üblich, Fastentermine im orthodoxen Kalender zu markieren. Die meisten von der Kirche gefeierten Feste beinhalten die Bewältigung eines besonderen Rituals – des Fastens. Es hilft, die Seele und den Geist zu reinigen und den Herrn, unseren Gott, ins Herz zu lassen.

Wer fasten möchte, muss freiwillig auf unangemessene Speisen und jede Art von Unterhaltung verzichten. Das erforderliche Bedingung Post. Wie die Praxis zeigt, ist es nicht schwer, sich an solch einfache Regeln zu halten, und jedes Jahr werden die Reihen der Fastenden mit neuen „Teilnehmern“ ergänzt.

Das wichtigste Fasten ist die Große Fastenzeit. Es kommt unmittelbar vor der Karwoche, also davor Tolle Ostern. Basierend auf , ändern sich der Beginn und das Ende der Fastenzeit jedes Jahr.

Zwölfter fester (unbeweglicher) Feiertag

• 19.01.2017 — Epiphany (Epiphany)
• 21.09.2017 – Weihnachten heilige Mutter Gottes
• 12.04.2017 – Präsentation der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel

Zwölfter beweglicher (beweglicher) Feiertag

• 04.09.2017 – Einzug des Herrn in Jerusalem
• 25.05.2017 — Himmelfahrt des Herrn
• 04.06.2017 - Tag der Heiligen Dreifaltigkeit. Pfingsten

Liste der nicht zwölften Feiertage

• 14.01.2017 – Beschneidung des Herrn
• 12.07.2017 – Heilige Apostel Petrus und Paulus
• 14.10.2017 – Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria

• 18.02.2017 – Fleischsamstag (Ökumenischer Elternteil)
• 11.03.2017 – Samstag der zweiten Woche der Großen Fastenzeit
• 18.03.217 – Samstag der dritten Woche der Großen Fastenzeit
• 25.03.2017 – Samstag der vierten Woche der Großen Fastenzeit
• 25.04.2017 — Radonitsa
• 09.05.2017 — Gedenken an verstorbene Soldaten
• 03.06.2017 – Samstag, Dreifaltigkeit

Kirchenbeiträge

Mehrtages:

• vom 27.02.2017 bis 15.04.2017 - Fastenzeit
• vom 06.12.2017 bis 07.11.2017 - (Apostolisch)
• vom 14.08.2017 bis 27.08.2017 - Amtsantritt
• vom 28.11.2017 - 06.01.2018 - Weihnachtspost

Einmal:

• 18.01.2017 – Heiligabend am Dreikönigstag
• 09.11.2017 – Enthauptung von Johannes dem Täufer
• 27.09.2017 — Erhöhung des Heiligen Kreuzes

Durchgehende Wochen (in diesen Wochen wird am Mittwoch und Freitag nicht gefastet)

• vom 06.02.217 bis 11.02.2017 - Zöllner und Pharisäer
• vom 20.02.2017 bis 26.02.2017 - Maslenitsa
• vom 17.04.2017 bis 22.04.2017 - Osterwoche

Was sind tolle Feiertage?

Diese Feiertage werden von der Kirche sehr geschätzt und zeichnen sich alle durch einen besonderen feierlichen Gottesdienst aus. Der bedeutendste und hellste Tag des Jahres für Orthodoxe ist Ostern. Sie fällt immer auf grelle Farbe im Kirchenkalender.

Dieser Feiertag hat einen besonderen Stellenwert und wird von einem feierlichen Gottesdienst begleitet. Das Datum der Feier ist für jedes Jahr einzigartig und wird nach dem Sonnen-Mond-Kalender berechnet. Es fällt oft zwischen dem 4. April und dem 8. Mai.

Andere Feiertage können in zwölfte und nicht zwölfte unterteilt werden.

Die zwölf kirchlichen Feierlichkeiten umfassen 12 für die Kirche besonders bedeutsame Ereignisse im Zusammenhang mit dem irdischen Leben Jesu Christi und der Gottesmutter. Diese Feiertage sind wiederum unterteilt in:

• Vorübergehend oder mobil. Für sie wird jährlich ein eindeutiger Termin berechnet, der vom Tag der Osterfeier abhängt und mit diesem verschiebt. Insgesamt gibt es drei solcher zwölfter Feiertage.
• Unvergänglich oder unbeweglich. Diese kirchlichen Feiertage haben ein festes Datum – sie fallen jedes Jahr auf das gleiche Datum. Es sind 9 solcher orthodoxen Feste bekannt.

Zu den nicht zwölften Feiertagen gehören fünf Termine, die für das gesamte orthodoxe Volk von großer Bedeutung sind. Sie sind der Geburt und dem Tod von Johannes dem Täufer (getaufter Jesus Christus), der Erscheinung der Gottesmutter, der Beschneidung des Herrn, den beiden Aposteln Petrus und Paulus sowie dem Gedenken an den heiligen Basilius gewidmet.

Orthodoxes Fasten und ununterbrochene Wochen

Lassen Sie uns nun über Beiträge sprechen. Fasten ist eine besondere Form der religiösen Askese, die Seele, Körper und Geist beruhigt, um das innere Heil zu erreichen religiöse Ansichten. Fastende beschränken sich freiwillig auf Essen, Essen und Unterhaltung. Herkömmlicherweise kann das Fasten in mehrere Arten unterteilt werden:

• Beim mentalen Fasten beschränkt sich eine Person auf äußere Freuden und Eindrücke. Dazu gehören Stille, Demut, Ruhe, Einsamkeit und betende Konzentration.
• Körperliches Fasten – wenn man es befolgt, lehnt eine Person eine Vielzahl von Nahrungsmitteln ab.
• Spirituelles Fasten – der Fastende kämpft mit seinen „inneren körperlichen Wünschen“. Beim geistlichen Fasten handelt es sich um Phasen besonders intensiven Gebets.

Es ist erwähnenswert, dass körperliches Fasten ohne spirituelles Fasten unmöglich ist. Ohne die Einhaltung mindestens einer der oben genannten Arten wird eine Person nicht das gewünschte Ergebnis erzielen. Einige Gelehrte glauben, dass wir uns nur selbst schaden, wenn wir an einem Fasten festhalten und ein anderes ignorieren. Fasten bedeutet nicht nur, auf Nahrung zu verzichten.

Johannes Chrysostomus (der Heilige) lehrt, dass echtes Fasten eine Zeit ist, in der ein Mensch dem Bösen entsagt, auf seine Zunge achtet, Wut unterdrückt, Lust besänftigt, aufhört zu verleumden, zu lügen und keine Verbrechen mehr zu begehen.

Fasten kann nicht als Ziel betrachtet werden, etwas zu erreichen, denn es ist ein Mittel zur Ablenkung von den Wünschen des Körpers und hilft, sich auf die Zukunft und den spirituellen Zustand zu konzentrieren. Wenn Sie das alles vergessen, wird Fasten zur einfachsten Diät!

Im Kirchenkalender gibt es 4 mehrtägige Fastenzeiten:

• Fastenzeit- das wichtigste und längste Fasten für Christen. Sein Hauptzweck besteht darin, den Körper zu reinigen und auf Ostern vorzubereiten. Die Fastenzeit gliedert sich in vier Teile: Fastenzeit, Lazarus-Samstag, Einzug des Herrn in Jerusalem und Karwoche.
• Petrov Fasten oder Apostolisch- Sommerfasten, das früher Pfingsten genannt wurde. Nach dem Vorbild der heiligen Apostel, die am Pfingsttag den Heiligen Geist empfingen, beginnen die Menschen zu fasten. Der Beitrag kann entweder lang oder kurz sein. Es hängt alles davon ab, auf welches Datum Ostern fällt.
• Dormitionsposten- gilt als das kürzeste Fasten, da es nur zwei Wochen dauert. Der Heiligen Jungfrau Maria gewidmet.
• Weihnachtspost- auch genannt Filippowski. Die Dauer beträgt 40 Tage.

Es gibt auch 3 eintägige Beiträge:

• Heiliger Dreikönigsabend
• Enthauptung von Johannes dem Täufer
• Erhöhung des Heiligen Kreuzes

Darüber hinaus ist es üblich, mittwochs und freitags zu fasten.

Kontinuierliche Wochen sind Wochen, in denen das Fasten mittwochs und freitags ausfällt. Im Kirchenkalender gibt es 5 solcher Wochen: Weihnachtszeit, Käse (Fleisch ist verboten), Dreifaltigkeit, Ostern, Zöllner und Pharisäer.

Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen

Heutzutage ist es Brauch, aller verstorbenen Christen zu gedenken, zu den Gräbern verstorbener Angehöriger zu kommen und für sie zu beten. Dies sind Tage wie der Ökumenische Elternsamstag, der 2.-4. Fastensamstag, Radonitsa, das Gedenken an die verstorbenen Soldaten, der Demetrius- und der Dreifaltigkeitssamstag.

Januar

vom 28.12.2016 bis 06.01.2017 Krippenfasten

01.06.2017 – Heiligabend oder Heiligabend

01.07.2017 – Weihnachten

vom 01.07.2017 bis 17.01.2017 – Weihnachtszeit

14.01.2017 - Beschneidung des Herrn. Neujahrsfeiertag nach altem Vorbild.

18.01.2017 – Epiphaniasabend oder der Vorabend der Epiphanie des Herrn

19.01.2017 – Taufe des Herrn oder Heilige Erscheinung des Herrn

25.01.2017 – Gedenktag der Großmärtyrerin Tatiana oder Tag der Tatjana

Februar

15.02.2017 – Begegnung des Herrn

vom 05.02.2017 bis 26.02.2017 - Trioden. Vorbereitung auf die Fastenzeit

vom 06.02.217 bis 12.02.2017 - Woche des Zöllners und des Pharisäers

12.02.2017 – Woche des verlorenen Sohnes

vom 13.02.2017 bis 19.02.2017 - Fleischwoche

18.02.2017 – Ökumenischer Fleisch- und Fleischeltern-Samstag

vom 20.02.2017 bis 26.02.2017 - Maslenitsa oder Käsewoche

26.02.2017 – Sonntag der Vergebung

Vom 27.02.2017 bis 15.04.2017 - Fastenzeit

Marsch

09.03.217 – Suche nach dem Kopf von Ion dem Täufer

22.03.2017 – Vierzig sevaistische Märtyrer oder Lerchen

11.03.2017 – Ökumenischer Elternsamstag der 2. Fastenwoche

18.03.2017 – Ökumenischer Elternsamstag der 3. Fastenwoche

25.03.2017 – Ökumenischer Elternsamstag der 4. Fastenwoche

April

04.07.2017 – Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria

08.08.2017 — Lazareva Samstag

04.09.2017 – Einzug Gottes in Jerusalem (Palmsonntag)

16.04.2017 – Ostern (Helle Auferstehung Christi)

vom 16.04.2017 bis 22.04.2017 - Kontinuierliche helle Osterwoche

Vom 23.04.2017 bis 11.06.2017 - Frühlingsfleischfresser

vom 23.04.2017 bis 29.04.2017 - Radonitskaya-Woche oder Red Hill

23.04.2017 – Anti-Ostern

25.04.2017 – Radonitsa oder Elterntag

Mai

05.09.2017 – Allerseelen

23.05.2017 — Simon Zelot

25.05.2017 — Himmelfahrt des Herrn

Juni

01.06.2017 - Semik (siebter Donnerstag nach Ostern)

03.06.2017 – Dreifaltigkeitssamstag

04.06.2017 – Tag der Heiligen Dreifaltigkeit

vom 05.06.2017 bis 11.06.2017 - Dreifaltigkeitswoche

06.07.2017 – Suche nach dem Kopf von Johannes dem Täufer

06.08.2017 – Dreifaltigkeitswoche

Vom 12.06.2017 bis 11.07.2017 - Petrov-Beitrag

Juli

Nacht vom 07.06.2017 bis 07.07.2017 - Ivan Kupala Holiday

07.07.2017 – Weihnachten von Johannes dem Täufer

07.08.2017 – Tag von Peter und Fevronia

12.07.2017 — Heilige Stammapostel Petrus und Paulus

Vom 12.07.2017 bis 13.08.2017 - Sommerlicher Fleischfresser

August

02.08.2017 – Elias Tag

14.08.2017 — Honig gerettet

Vom 14.08.2017 bis 27.08.2017 - Mariä Himmelfahrt

19.08.2017 – Verklärung des Herrn. Apple hat gespart

28.08.2017 – Mariä Himmelfahrt

Vom 28.08.2017 bis 27.11.2017 - Herbstfleischfresser

29.08.2017 — Orekhoviy Spas

September

09.11.2017 – Enthauptung von Johannes dem Täufer

Jedes neue Jahr ändern viele wichtige kirchliche Feiertage ihre Termine, daher ist es sehr wichtig, den Kalender im Auge zu behalten. Auch im Jahr 2017 sind wie immer alle Gläubigen herzlich willkommen große Menge wichtige Ereignisse.

Zusätzlich zu den Feiertagen ist es sehr wichtig zu wissen, wann mehrtägige Fastenzeiten beginnen: Fastenzeit, Mariä Himmelfahrt, Apostolische Fastenzeit und Geburt Christi. Sie müssen sich auch nicht nur an die wichtigsten Feiertage erinnern, sondern auch an solche, die einen weniger wichtigen Status haben, aber nicht weniger wichtig sind. es gibt auch Elternsamstage das die Leute oft vergessen. Durch die Verfolgung unseres Kirchenkalenders vergessen Sie keine wichtigen Termine mehr.

Zwölfter religiöser Feiertag 2017

In diesem Abschnitt des Artikels werden die 12 wichtigsten Feiertage in der Orthodoxie beschrieben.

7. Januar 2017 – Weihnachten. Der wichtigste und allererste Feiertag im Jahr 2017, wie jeder andere auch. Die Geburt des Messias deutet darauf hin, dass bald alle Menschen von der Erbsünde gerettet werden. Dies ist ein heller und guter Tag, denn die Geburt Jesu Christi verkörpert die Geburt des Lichts des Herrn. Ein alternativer Name für den Feiertag ist Weihnachten im Fleisch. Diesem Feiertag geht ein 40-tägiges Weihnachtsfasten voraus, bei dem der Verzehr von Tiernahrung verboten ist. Schon seit der Geburt Jesu Christi versuchten sie zu töten. König Herodes befahl die Tötung aller Babys unter zwei Jahren, weil er hörte, dass der Messias, der Sohn des Königs des Herrn, auf die Erde gekommen war. In der Zwischenzeit gelang Jesus und seiner Familie die Flucht nach Ägypten und sie konnten so einem schrecklichen Schicksal entgehen. An all dies wird bei Gottesdiensten in Kirchen im ganzen Land erinnert.

19. Januar 2017 – Epiphanie des Herrn. Ein anderer Name für den Feiertag ist Dreikönigstag, da Gott sich den Menschen und der Welt offenbarte, indem er als erster den Ritus der Taufe empfing. Johannes der Täufer, auch Täufer genannt, führte das Ritual der Abwaschung der Sünden für den Erretter selbst durch. Als er zum ersten Mal herausfand, wer vor ihm stand, sagte er zunächst, dass er dies nicht tun könne, weil er einer solchen Ehre nicht würdig sei. Jesus widersprach und sagte, dass er Teil des Plans Gottes sei, die gesamte Menschheit vor der Macht des Teufels zu retten. Johannes erkannte, dass auch seine Rolle wichtig war und dass ohne ihn nichts funktionieren würde, also taufte er den 33-jährigen Jesus im Jordan. Damit hat Jesus Christus der Welt nicht nur gezeigt, dass er keine Angst davor hat eine gewöhnliche Person, sondern auch alle Gewässer der Welt und alle Stauseen geweiht. An diesem Tag nehmen die Menschen trotz der Kälte Wasser mit nach Hause und schwimmen in Stauseen.

15. Februar 2017 – Darstellung des Herrn. Gemäß den Regeln brachten Maria und Josef das vierzig Tage alte Jesuskind zum Tempel Gottes, um es Gott zu weihen und zu reinigen. So traf Elder Simeon, der Gott-Empfänger, den Erretter. Treffen bedeutet übersetzt „Treffen“. An diesem Tag begegnete Jesus der Menschheit. Als notwendiges Opfer nahmen Maria und Josef zwei Taubenküken mit. Aus diesem Grund sind Tauben zu einem Symbol für Reinheit und Gerechtigkeit geworden. An diesem Tag nehmen die Menschen Kerzen aus der Kirche mit nach Hause und zünden sie vor dem Gebet an.

7. April 2017 – Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria. Dies ist der zwölfte Feiertag, der wie andere jedes Jahr am selben Tag gefeiert wird. An dieser Tradition wird sich auch 2017 nichts ändern. Verkündigung bedeutet „gute Nachricht“. An diesem Tag erinnern wir uns an die Erscheinung des Erzengels Gabriel vor der Jungfrau Maria, als sie im sechsten Monat schwanger war. Gabriel, der Hauptbote des Wortes Gottes, erschien in hellem Licht und sagte, dass Maria einen Sohn zur Welt bringen würde, der die Menschheit vor dem Teufel und vor der Sünde retten und den Menschen geben würde ewiges Leben. An diesem Tag ist es üblich, das Gebet „Mutter Gottes, Jungfrau, freue dich“ zu lesen, das die Essenz des Feiertags vollständig widerspiegelt.

9. April 2017 – Palmsonntag. Am 9. April 2017 wird der Einzug des Herrn Jesus Christus in Jerusalem gefeiert. Der Feiertag wird laut Kirchenkalender genau eine Woche vor Ostern gefeiert, da der Einzug des Erlösers den Ereignissen der Karwoche vorausging. Dieser Sonntag wurde Palmsonntag genannt, weil dem Esel, auf dem Jesus in die Stadt ritt, als Zeichen des Respekts Palmzweige vor die Füße geworfen wurden. Da es in unserem Land noch nie Palmen gab, fanden sie einen Ersatz – Palmenstäbe. Die Menschen glaubten, einen neuen König zu sehen, wussten aber nicht, dass der Erlöser die Zukunft war und ernannten ihn zum König aller Lebewesen, aller sichtbaren und aller unsichtbaren.

25. Mai 2017 – Himmelfahrt des Herrn. Dieses zwölfte Religiöser Feiertag ist auch mit Ostern verbunden, da es am 40. Tag nach der Auferstehung Jesu Christi gefeiert wird. Dieser Tag markiert das Ende der irdischen Reise des Erretters und den Beginn seines Königreichs im Himmel. Jesus fuhr auf dem Ölberg in den Himmel auf, umgeben von den Aposteln und der Jungfrau Maria. Mit Christi Himmelfahrt beginnt nach landläufiger Meinung der Sommer.

4. Juni 2017 – Tag der Heiligen Dreifaltigkeit. Im Kirchenkalender wird dieser Feiertag auch Pfingsten genannt, da er am 50. Tag nach Ostern gefeiert wird. Daraus folgt, dass der Termin der Feier jedes Jahr ein anderer ist. An diesem Tag erinnern sich die Menschen an die Einheit der Heiligen Dreifaltigkeit, die durch Gottvater, Gottsohn und den Heiligen Geist repräsentiert wird. Auch an diesem Tag kam der Legende nach der Heilige Geist auf die Apostel herab, der sie auf dem gerechten Weg segnete.

19. August 2017 – Verklärung des Herrn. Dieser große zwölfte Feiertag verkörpert die Dualität des Wesens des Erretters: Einerseits ist er Gott und andererseits ein einfacher Mann. Die Verklärung spiegelt die Ereignisse des gemeinsamen Gebets der drei Apostel und Jesu auf dem Berg Tabor wider. In einem Moment brach der Himmel über ihnen auf und ein helles, blendendes Licht ergoss sich, aus dem die Worte zu hören waren: „Dies ist mein geliebter Sohn.“ Höre ihn, denn sein Wort ist Wahrheit.“

28. August 2017 – Mariä Himmelfahrt. Das Religiöser Feiertag mit festem Datum, das dem Gedenken an den Tod der Jungfrau Maria gewidmet ist. Dies ist ein strahlender Feiertag, denn an diesem Tag traf die Fürsprecherin ihren Sohn, der sein Leben für alle Menschen opferte. Dafür brachte er sie in den Himmel, nicht nur ihre Seele. Viele Geistliche glauben, dass die Todesereignisse und der Leichnam der Jungfrau Maria aus diesem Grund nicht gefunden wurden.

21. September 2017‒Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Dies ist der erste religiöse Feiertag nach Neujahr am 14. September. Es ist sehr wichtig, da die Mutter Gottes dabei eine große Rolle spielt biblische Geschichte. Es wird an die heiligen Eltern der Jungfrau Maria gedacht – Joachim und Anna – sowie an die Geschichte der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria.

27. September 2017 – Erhöhung des Heiligen Kreuzes. Der Kirchenkalender feiert diesen Feiertag sehr wichtig, obwohl kein bestimmtes Ereignis in der biblischen Geschichte damit verbunden ist. An diesem Tag lobt die Kirche das Hauptsymbol des Glaubens – das Kreuz, denn Jesus Christus wurde am Kreuz gekreuzigt. Am Ende der Liturgie küssen alle Gemeindemitglieder als Zeichen des Respekts das Kreuz.

4. Dezember 2017 – Vorstellung der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel. Aus den späteren Apokryphen erfahren wir, dass Joachim und Anna im Alter von drei Jahren beschlossen, ihre Tochter Maria in den Jerusalemer Tempel zu bringen. Damit begann ihr Weg als eine Person, deren Leben Gott und dem Guten gewidmet ist. Orthodoxe Kirche ehrt die Erinnerung an dieses Ereignis und bringt es in Gottesdiensten zum Ausdruck.

Hier endet die Liste der wichtigsten kirchlichen Feiertage, nicht jedoch der Kirchenkalender selbst für 2017.

Mehrtägige Beiträge 2017

Der erste Beitrag ist großartig. Es beginnt am 27. Februar und endet am 15. April. Sein Beginn und Ende hängen von der Osterfeier ab. Die Vorbereitungen für dieses Fasten beginnen lange vor seinem eigentlichen Beginn, nämlich vier Wochen. In der ersten Woche erinnern sie sich an Zachäus, der trotz seiner Sündhaftigkeit unabhängig den Wunsch äußerte, Gott näher zu kommen. Die zweite Woche ist den Erinnerungen an den Zöllner und den Pharisäer gewidmet, die dritte dem verlorenen Sohn und die letzte dem Jüngsten Gericht. Jeder lehrt uns etwas Besonderes, etwas Helles und äußerst Einfaches und bereitet uns auf die schwierigen 48 Tage der Abstinenz vor.

Apostolisches Fasten. Es beginnt am 12. Juni und endet am 11. Juli. Ein alternativer Titel für den Beitrag ist Petrovsky. Es ist dem Andenken der beiden ergebensten Apostel gewidmet – Petrus und Paulus, von denen einer sein eigenes verließ persönliches Leben und widmete es Gott. Der zweite war so weit von Gott entfernt, dass er nicht einmal darüber nachdenken konnte, was ihn vor denen schützen würde, denen er ursprünglich diente. Beide Apostel wurden hingerichtet und starben für ihren Glauben.

Annahme schnell. Die Fastenzeit dauert vom 14. bis 27. August. Das Fasten endet mit dem Fest Mariä Himmelfahrt. Der gesamte Beitrag ist dem Tod der Jungfrau Maria gewidmet, die drei Tage vor ihrem Tod vom Erzengel Gabriel besucht wurde und sagte, dass ihre Zeit bereits gekommen sei. Dies ist der einzige Beitrag, der der Mutter Gottes gewidmet ist und nicht Jesus Christus.

Weihnachtspost. Das Weihnachtsfasten beginnt normalerweise vor dem neuen Jahr und endet danach. Im Jahr 2017 hat er beginnt traditionell am 28. November und endet am 6. Januar 2018. Es läuft ebenfalls von 2016 bis zum 6. Januar 2017, also faktisch Die ersten 6 Tage des neuen Jahres werden schnell sein.

Das strengste und längste - Fastenzeit. Unterhaltungsaktivitäten sind an diesen Tagen verboten. Essen tierischer Lebensmittel und dergleichen Schlechte Gewohnheiten. Du solltest alles aufgeben, womit du verbunden bist materielle Welt. Wenn Sie gerne fernsehen, dann zwingen Sie sich, diese Tage auszuhalten und darauf zu verzichten. Das Gleiche gilt für den Computer, der viel Zeit in Anspruch nimmt, die wir für Gebete aufwenden können. Im Großen und Ganzen gelten diese Regeln für jeden Beitrag, aber nicht alle Leute befolgen sie, was grundsätzlich falsch ist.

Tagesbeiträge 2017

Im Kirchenkalender gibt es wichtige eintägige Fastenzeiten. Tatsächlich gibt es viele davon, aber nur drei der wichtigsten stechen hervor:

18. Januar – Heiligabend am Dreikönigstag. Alternativer Name für „für immer“. An diesem Tag wird Sotschiwo zubereitet – etwas ganz Besonderes Fastengericht aus Weizenkörnern mit Honig, Rosinen, getrockneten Aprikosen usw. An diesem Tag findet einer der wichtigsten Gottesdienste des Jahres statt, der der Segnung des Wassers gewidmet ist.

11. September – Enthauptung von Johannes dem Täufer. Johannes der Täufer ist derjenige, der Jesus Christus im Jordan getauft hat. Dies ist einer der größten Propheten, der diese Welt verließ und in das ewige Leben überging, nachdem er große Qualen erlebt hatte.

Der 27. September ist der Tag der Kreuzerhöhung. Das Kreuz ist ein Symbol für die Erlösung aller Menschen. Jesus Christus starb am Kreuz, daher sind mit dem Kreuz viele Qualen und die größte Tragödie des Todes Christi für unsere Seelen und für das ewige Leben verbunden. An diesem Tag ist der Verzehr tierischer Lebensmittel verboten.

Nicht-zwölfte Feste und große Feste

14. Januar 2017 – Beschneidung des Herrn. Am achten Tag seines Lebens nahm Christus als Kind den Ritus der Beschneidung an, der für alle Menschen obligatorisch war.

7. Juli 2017 – Geburt Johannes des Täufers. Dieser Tag markiert einen religiösen Feiertag, der dem Propheten Johannes dem Täufer gewidmet ist, der die Ehre hatte, den Erlöser selbst zu taufen. Die Kirche ehrt das Andenken dieses Heiligen, da seine Rolle bei der Entwicklung des Christentums sehr groß ist.

12. Juli 2017 – Gedenktag der Heiligen Apostel Petrus und Paulus. Diese Heiligen wurden zum Vorbild für alle Menschen. Sie widmeten sich ganz dem Glauben an Gott und der Verbreitung des Wissens über ihn, wofür sie brutal getötet wurden.

11. September 2017 – Enthauptung von Johannes dem Täufer. Zur Erinnerung an die Taten des Propheten und des Heiligen Johannes des Täufers wurde ihm ein weiterer Feiertag gewidmet, der an sein Opfer und seine gerechten Taten erinnert. Sein Andenken wird für sein großes Leid noch einmal gewürdigt.

14. Oktober 2017 – Fürsprache der Heiligen Mutter Gottes. Im Kalender der kirchlichen Feiertage wird der 14. Oktober als großer Feiertag bezeichnet. Im 10. Jahrhundert wurde in Konstantinopel ein Angriff auf die Stadt erwartet, daher beteten die Menschen im Tempel um Erlösung. Andreas der Narr und der selige Epiphanius sahen, wie sich über den im Tempel versammelten Menschen die Tore Gottes öffneten und die Jungfrau Maria in Begleitung von Johannes dem Theologen und Johannes dem Täufer herauskam. Es war, als würde sie die Menschen im Tempel mit ihrem Omophorion bedecken. Deshalb heißt es, dass die Gottesmutter an diesem Tag die Gläubigen mit ihrem Schleier zu bedecken scheint, um sie vor Unheil zu bewahren.

16. April – Ostern. Die Auferstehung des Herrn ist für alle Christen der hellste und größte Tag des Jahres. An diesem Tag endet die Fastenzeit, denn unser Erlöser ist endlich von den Toten auferstanden. Ostern dauert eine ganze Woche und alle um uns herum wiederholen unermüdlich: „Christus ist auferstanden.“ Dies ist ein Symbol für den Sieg des Lebens über den Tod, des Guten über das Böse und Gottes über den Teufel.

Weitere christliche Feiertage im Jahr 2017

• 8. Januar – Kathedrale der Heiligen Jungfrau Maria
• Der 15. Januar ist der Gedenktag des Heiligen Seraphim von Sarow
• 25. Januar – Tatianas Tag
• Der 1. Februar ist der Gedenktag von Makarius dem Großen
• 7. März - Maslenitsa
• 8. März – Auffinden des Kopfes von Johannes dem Täufer
• Der 22. März ist der Tag der vierzig Märtyrer von Sebaste
• 25. April – Radonitsa, der Elternsamstag
• 7. Juni – dritte Entdeckung des Kopfes von Johannes dem Täufer
• 13. Juli – Konzil der 12 Apostel
• 28. Juli – der Tag der Taufe der Rus
• 19. August - Apple Spas
• 29. August – Retter nicht von Hand gemacht
• 14. September – Neujahr
• 17. September- Brennender Busch
• Der 6. Dezember ist der Tag des Großherzogs Alexander Newski
• Der 13. Dezember ist der Gedenktag des Apostels Andreas des Erstberufenen
• Der 19. Dezember ist der Gedenktag des Heiligen Wundertäters Nikolaus

Allerseelen 2017

Beerdigung bzw Elternsamstage- Dies ist die Zeit, in der Treffen mit Verstorbenen von der Kirche offiziell erlaubt sind. Da es nur wenige davon gibt, müssen Sie sich immer an sie erinnern.

Kirchenkalender- ein Zeitzählsystem, das von der orthodoxen Kirche verwendet wird, um die Reihenfolge der kirchlichen Feiertage und Fastentage im Jahreszyklus sowie der entsprechenden Gottesdienste zu bestimmen. Auch der Name gedruckter Veröffentlichungen verschiedene Typen, das (zusätzlich zur allgemeinen Kalenderfunktionalität) Elemente des Monatskalenders und andere Materialien liturgischer und menologischer Art enthält, die an ein bestimmtes Jahr angepasst sind.

Der Kirchenkalender enthält zwei jährliche Ereigniskreise: den festen Kreis, dessen Daten alle in den liturgischen Büchern fest verankert sind, und den Osterkreis, dessen Ereignisse sich alle auf den Tag der Osterfeier beziehen. Der wichtigste und hellste Feiertag im Kirchenkalender ist Ostern; auf Ostern folgen in seiner Bedeutung die großen zwölf Feiertage, die wiederum in feste (unbewegliche) und bewegliche (bewegliche) Feiertage unterteilt sind. Die orthodoxe Kirche lebt von Julianischer Kalender « alter Stil", und die Daten der Feiertage werden der Einfachheit halber nach dem allgemein anerkannten weltlichen gregorianischen „neuen Stil" angegeben.

Der Kirchenkalender ist ein Wechsel von Wochentagen und Feiertagen. An Wochentagen ist ein Mensch aufgerufen, „im Schweiße seines Angesichts zu arbeiten, um sein Brot zu verdienen“. Orthodoxe Feiertage werden gegeben, um Befreiung zu spüren, sich über die Eitelkeit und Routine der Welt zu erheben und sich in die höchste Welt eingebunden zu fühlen, „wo es keine Krankheiten, Sorgen und Seufzer gibt, sondern endloses Leben“.

Jeder Feiertag der orthodoxen Kirche ist der Erinnerung an die wichtigsten Ereignisse im Leben Jesu Christi und der Mutter Gottes sowie der Erinnerung an die Heiligen gewidmet. Entsprechend der Bedeutung der von der Kirche gefeierten Ereignisse werden die Feiertage in große, mittlere und kleine Feiertage unterteilt.

Die Feiertage der Russisch-Orthodoxen Kirche sind dem einen oder anderen wichtigen Feiertag gewidmet Orthodoxe Menschen, kirchliche Veranstaltung. Zu den kirchlich-orthodoxen Feiertagen zählen so wichtige Feiertage wie der Dreikönigstag, der Einzug des Herrn in Jerusalem und andere. Einige orthodoxe Feiertage sind auch denen bekannt, die weit von der Religion entfernt sind. Wir alle kennen die glorreiche Tradition des Färbens Hühnereier und das Backen von Osterkuchen - die Hauptsymbole von Ostern, sowie der Brauch, am Dreikönigstag in ein Eisloch zu stürzen. Es ist unmöglich, einen der farbenprächtigsten orthodoxen Feiertage zu erwähnen – Maslenitsa, eine ganze Feiertagswoche mit der Tradition, Pfannkuchen zu backen, die die Sonne symbolisieren, die Licht und Wärme spendet, sowie der Tradition, ein Bildnis von Maslenitsa zu verbrennen, das die Sonne symbolisiert böser Winter, der dem Frühling nicht nachgeben will.
Und natürlich kommt man nicht umhin, sich an den beliebtesten und bekanntesten orthodoxen Feiertag aller zu erinnern – die Geburt Christi, der unter anderem in der Liste der arbeitsfreien Feiertage enthalten ist.

Kirchenkalender mit Feiertagen und Fasten für 2020

Bezeichnungen im Kalender: X - OSTERN CHRISTI; X – Fastentage; X – Zwölfter Feiertag; X – Tolle Feiertage; X – ununterbrochene Wochen; X - Tage besonderes Gedenken verstorben;

Orthodoxe und kirchliche Feiertage und Fasten im Jahr 2020

Die wichtigsten orthodoxen Kirchenfeiertage zeichnen sich durch besonders feierliche Gottesdienste aus. Der wichtigste und hellste Feiertag im Kirchenkalender ist Ostern, das 2020 am 19. April gefeiert wird. Nach Ostern gewinnen außerdem die zwölf großen Feiertage an Bedeutung, die wiederum in feste (unbewegliche) und bewegliche (bewegliche) Feiertage unterteilt werden. Feste (nicht übertragbare) werden ständig an den gleichen Daten im Monat gefeiert, bewegliche (übergangsfähige) – das Datum ihrer Feier ändert sich jedes Jahr und hängt vom Ostertag ab.

X- Zwölfter Umzugsfeiertag:

X- Zwölfter unbeweglicher Feiertag:

X- Tolle kirchliche Feiertage:

Weitere kirchliche Feiertage im Jahr 2020:

X- Kirchenorthodoxe Beiträge. Schnelle Tage.

Schnell– eine Zeit der Lebensmittelbeschränkung, in der Sie auf den Verzehr von Lebensmitteln tierischen Ursprungs verzichten sollten.

Mehrtägige Beiträge im Jahr 2020:

Über Mahlzeiten an Feiertagen:

Laut Kirchencharta gibt es an den Feiertagen der Geburt Christi und des Dreikönigstages, die am Mittwoch und Freitag stattfanden, kein Fasten. An Weihnachten und am Dreikönigstag sowie an den Feiertagen der Kreuzerhöhung des Herrn und der Enthauptung Johannes des Täufers sind Speisen mit Pflanzenöl erlaubt. An den Festen der Darstellung, Verklärung des Herrn, Mariä Himmelfahrt, Geburt und Fürsprache der Allerheiligsten Theotokos, ihrem Einzug in den Tempel, der Geburt von Johannes dem Täufer, den Aposteln Petrus und Paulus, Johannes dem Theologen, die am Mittwoch stattfanden und Freitag, sowie in der Zeit von Ostern bis Trinitatis am Mittwoch und Freitag Fisch erlaubt.

Eine Ehe kommt nicht zustande:

Am Vorabend von Mittwoch und Freitag des ganzen Jahres (Dienstag und Donnerstag), Sonntag (Samstag), zwölf Tage, Tempel- und große Feiertage; in Fortsetzung des Fastens von Veliky, Petrov, Uspensky und Rozhdestvensky; in Fortsetzung der Weihnachtszeit vom 7. Januar (25. Dezember) bis 19. Januar (06); an der Fleischwoche, während der Käsewoche (Maslenitsa) und an der Käsewoche; während der Osterwoche (Lichtwoche); an den Tagen (und am Vorabend) der Enthauptung Johannes des Täufers – 11. September (29. August) und der Erhöhung des Heiligen Kreuzes – 27. September (14).

Bitte aktivieren Sie JavaScript!

Bezeichnung der Hintergrundfarben des Kalenders Keine Post Essen ohne Fleisch Fisch, warme Speisen mit Pflanzenöl Warme Speisen mit Pflanzenöl Warme Speisen ohne Pflanzenöl Kalte Speisen ohne Pflanzenöl, nicht erhitzte Getränke Abstinenz vom Essen Große Feiertage

Tolle Kirchenfeiertage 2017

	14. Januar
	19. Januar
	15. Februar
	7. April
	9. April
	25. Mai
	7. Juli
	12. Juli
	19. August
	28. August
	21. September
	27. September
	14. Oktober
	4. Dezember

Fastenzeit
(im Jahr 2017 fällt es auf den 27. Februar – 15. April)

Die Fastenzeit dient der Reue und Demut der Christen vor dem Osterfest, an dem die heilige Auferstehung Christi von den Toten gefeiert wird. Dies ist der bedeutendste aller christlichen Feiertage.

Der Beginn und das Ende der Fastenzeit richten sich nach dem Ostertag, für den es keinen festen Kalendertermin gibt. Die Dauer der Fastenzeit beträgt 7 Wochen. Es besteht aus zwei Fastenzeiten – der Fastenzeit und der Karwoche.

Die Fastenzeit dauert 40 Tage und erinnert an das vierzigtägige Fasten Jesu Christi in der Wüste. Daher wird das Fasten Fastenzeit genannt. Die letzte siebte Woche der Großen Fastenzeit – die Karwoche – dient der Erinnerung an die letzten Tage des irdischen Lebens, das Leiden und Sterben Christi.

In der Fastenzeit darf nur einmal am Tag, abends, gegessen werden. Während des gesamten Fastens, auch am Wochenende, ist der Verzehr von Fleisch, Milch, Käse und Eiern verboten. In der ersten und letzten Woche muss das Fasten besonders streng eingehalten werden. Am Fest Mariä Verkündigung, dem 7. April, ist es erlaubt, das Fasten zu lockern und der Ernährung Pflanzenöl und Fisch hinzuzufügen. Zusätzlich zum Verzicht auf Essen während der Fastenzeit muss man fleißig beten, dass Gott der Herr Reue, Reue für Sünden und Liebe zum Allmächtigen schenkt.

Apostolisches Fasten - Petrow-Fasten
(im Jahr 2017 fällt es auf den 12. Juni – 11. Juli)

Dieser Beitrag hat kein bestimmtes Datum. Das apostolische Fasten ist dem Andenken der Apostel Petrus und Paulus gewidmet. Sein Beginn hängt vom Tag von Ostern und der Heiligen Dreifaltigkeit ab, der darauf fällt dieses Jahr. Die Fastenzeit beginnt genau sieben Tage nach dem Dreifaltigkeitsfest, das auch Pfingsten genannt wird, weil es am fünfzigsten Tag nach Ostern gefeiert wird. Die Woche vor der Fastenzeit wird Allerheiligenwoche genannt.

Die Dauer des Apostolischen Fastens kann zwischen 8 Tagen und 6 Wochen liegen (abhängig vom Tag der Osterfeier). Das Apostolische Fasten endet am 12. Juli, dem Tag der Heiligen Apostel Petrus und Paulus. Daher erhielt der Beitrag auch seinen Namen. Es wird auch das Fasten der Heiligen Apostel oder das Fasten des Petrus genannt.

Das apostolische Fasten ist nicht sehr streng. Am Mittwoch und Freitag ist Trockenessen erlaubt, am Montag ist der Verzehr von warmen Speisen ohne Öl erlaubt, am Dienstag und Donnerstag sind Pilze, pflanzliche Speisen mit Pflanzenöl und etwas Wein erlaubt und am Samstag und Sonntag ist auch Fisch erlaubt.

Am Montag, Dienstag und Donnerstag ist Fisch weiterhin erlaubt, wenn diese Tage auf einen Feiertag mit großem Lob fallen. Das Essen von Fisch ist am Mittwoch und Freitag nur dann erlaubt, wenn diese Tage auf einen Mahnwachenfeiertag oder ein Tempelfest fallen.

Dormitionsposten
(im Jahr 2017 fällt vom 14. August auf den 27. August)

Das Dormitio-Fasten beginnt genau einen Monat nach dem Ende des Apostolischen Fastens am 14. August und dauert zwei Wochen bis zum 27. August. Dieser Beitrag bereitet auf das Fest Mariä Himmelfahrt vor, das am 28. August gefeiert wird. Durch das Dormitio-Fasten folgen wir dem Beispiel der Gottesmutter, die ständig fastete und betete.

Dem Schweregrad nach liegt das Mariä-Himmelfahrts-Fasten nahe an der Großen Fastenzeit. Am Montag, Mittwoch und Freitag gibt es Trockenfutter, Dienstag und Donnerstag - warmes Essen ohne Öl, am Samstag und Sonntag ist pflanzliches Essen mit Pflanzenöl erlaubt. Am Fest der Verklärung des Herrn (19. August) ist der Verzehr von Fisch sowie Öl und Wein erlaubt.

Am Tag der Mariä Himmelfahrt (28. August) ist, wenn der Teufel am Mittwoch oder Freitag fällt, nur Fisch erlaubt. Fleisch, Milch und Eier sind verboten. An anderen Tagen entfällt das Fasten.

Außerdem gilt die Regel, bis zum 19. August kein Obst zu essen. Daher wird der Tag der Verklärung des Herrn auch Apfelretter genannt, da zu diesem Zeitpunkt Gartenfrüchte (insbesondere Äpfel) in die Kirche gebracht, gesegnet und verschenkt werden.

Weihnachtspost
(vom 28. November bis 6. Januar)

Die Zeit der Adventsfastenzeit dauert vom 28. November bis 6. Januar. Fällt der erste Fastentag auf einen Sonntag, wird das Fasten abgemildert, aber nicht abgesagt. Das Weihnachtsfasten geht der Geburt Christi am 7. Januar (25. Dezember) voraus, an dem die Geburt des Erlösers gefeiert wird. Das Fasten beginnt 40 Tage vor dem Fest und wird daher auch Fastenzeit genannt. Die Menschen nennen das Krippenfest Filippov, weil es unmittelbar nach dem Gedenktag des Apostels Philippus, dem 27. November, beginnt. Herkömmlicherweise zeigt das Weihnachtsfasten den Zustand der Welt vor der Ankunft des Erlösers. Durch den Verzicht auf Nahrungsmittel drücken Christen ihren Respekt vor dem Feiertag der Geburt Christi aus. Gemäß den Abstinenzregeln ähnelt das Weihnachtsfasten dem Apostolischen Fasten bis zum Nikolaustag – dem 19. Dezember. Vom 20. Dezember bis Weihnachten wird das Fasten mit besonderer Strenge eingehalten.

Gemäß der Charta ist es am Fest des Einzugs in die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria und in der Woche vor dem 20. Dezember erlaubt, Fisch zu essen.

Montags, mittwochs und freitags des Weihnachtsfastens ist Trockenessen erlaubt.

Wenn an diesen Tagen ein Tempelfeiertag oder eine Mahnwache ist, ist es erlaubt, Fisch zu essen; Fällt der Tag eines großen Heiligen, ist der Verzehr von Wein und Pflanzenöl erlaubt.

Nach dem St.-Nikolaus-Gedenktag und vor Weihnachten ist Fisch am Samstag und Sonntag erlaubt. Am Vorabend des Feiertags darf man keinen Fisch essen. Fallen diese Tage auf Samstag oder Sonntag, sind Mahlzeiten mit Butter erlaubt.

Am Heiligabend, dem 6. Januar, ist das Essen bis zum Erscheinen des ersten Sterns nicht erlaubt. Diese Regel wurde zum Gedenken an den Stern übernommen, der im Moment der Geburt des Retters leuchtete. Nach dem Erscheinen des ersten Sterns ist es üblich, Sochivo zu essen – in Honig gekochte Weizensamen oder in Wasser aufgeweichte Trockenfrüchte, und Kutya – gekochtes Müsli mit Rosinen. Die Weihnachtszeit dauert vom 7. bis 13. Januar. Vom Morgen des Am 7. Januar werden alle Lebensmittelbeschränkungen aufgehoben. Das Fasten wird für 11 Tage abgesagt.

Eintägige Beiträge

Es gibt viele eintägige Beiträge. Sie variieren je nach Strenge der Einhaltung und sind in keiner Weise an ein bestimmtes Datum gebunden. Am häufigsten werden Beiträge mittwochs und freitags in der Woche gepostet. Die berühmtesten eintägigen Fastenzeiten finden außerdem am Tag der Kreuzerhöhung des Herrn, am Tag vor der Taufe des Herrn und am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers statt.

Es gibt auch eintägige Fastenzeiten, die mit den Gedenktagen berühmter Heiliger verbunden sind.

Diese Fasten gelten nicht als streng, wenn sie nicht auf Mittwoch und Freitag fallen. Während dieser eintägigen Fastenzeit ist der Verzehr von Fisch verboten, Speisen mit Pflanzenöl sind jedoch akzeptabel.

Im Falle eines Unglücks oder sozialen Unglücks – einer Epidemie, eines Krieges, eines Terroranschlags usw. – kann ein individuelles Fasten durchgeführt werden. Eintägiges Fasten geht dem Sakrament der Kommunion voraus.

Beiträge am Mittwoch und Freitag

Am Mittwoch verriet Judas dem Evangelium zufolge Jesus Christus, und am Freitag litt Jesus am Kreuz und starb. In Erinnerung an diese Ereignisse hat die Orthodoxie das Fasten am Mittwoch und Freitag jeder Woche eingeführt. Ausnahmen gibt es nur in zusammenhängenden Wochen oder Wochen, in denen für diese Tage keine Einschränkungen bestehen. Solche Wochen gelten als Weihnachtszeit (7.–18. Januar), Zöllner und Pharisäer, Käse, Ostern und Dreifaltigkeit (die erste Woche nach Dreifaltigkeit).

Am Mittwoch und Freitag ist der Verzehr von Fleisch, Milchprodukten und Eiern verboten. Einige der frömmsten Christen erlauben sich nicht, Fisch und Pflanzenöl zu sich zu nehmen, das heißt, sie essen trocken.

Eine Lockerung des Fastens am Mittwoch und Freitag ist nur möglich, wenn dieser Tag mit dem Fest eines besonders verehrten Heiligen zusammenfällt, dem ein besonderer Gottesdienst gewidmet ist.

In der Zeit zwischen der Allerheiligenwoche und vor der Geburt Christi muss auf Fisch und Pflanzenöl verzichtet werden. Fällt Mittwoch oder Freitag mit dem Heiligenfest zusammen, ist die Verwendung von Pflanzenöl erlaubt.

An wichtigen Feiertagen wie der Fürbitte ist es erlaubt, Fisch zu essen.

Am Vorabend des Dreikönigsfestes

Die Erscheinung des Herrn findet am 18. Januar statt. Dem Evangelium zufolge wurde Christus im Jordan getauft, in diesem Moment kam der Heilige Geist in Form einer Taube auf ihn herab, Jesus wurde von Johannes dem Täufer getauft. Johannes war Zeuge dafür, dass Christus der Erlöser ist, das heißt, Jesus ist der Messias des Herrn. Während der Taufe hörte er die Stimme des Allerhöchsten, die verkündete: „Dies ist mein geliebter Sohn, an ihm habe ich Wohlgefallen.“

Vor dem Dreikönigstag des Herrn wird in den Kirchen eine Mahnwache gefeiert, bei der die Zeremonie der Weihe des Weihwassers stattfindet. Im Zusammenhang mit diesem Feiertag wurde das Fasten eingeführt. Zum Zeitpunkt dieses Fastens ist die Nahrungsaufnahme einmal täglich und nur Saft und Kutya mit Honig erlaubt. Daher wird der Vorabend des Dreikönigstages unter orthodoxen Gläubigen üblicherweise als Heiligabend bezeichnet. Fällt das Abendessen auf einen Samstag oder Sonntag, wird das Fasten an diesem Tag nicht aufgehoben, sondern gelockert. In diesem Fall können Sie zweimal täglich etwas essen – nach der Liturgie und nach dem Ritus der Wassersegnung.

Fasten am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers

Der Tag der Enthauptung Johannes des Täufers wird am 11. September gefeiert. Es wurde zum Gedenken an den Tod des Propheten Johannes des Täufers eingeführt, der der Vorläufer des Messias war. Dem Evangelium zufolge wurde Johannes von Herodes Antipas wegen seiner Entlarvung im Zusammenhang mit Herodias, der Frau von Philippus, dem Bruder des Herodes, ins Gefängnis geworfen.

Während der Feier seines Geburtstages organisierte der König einen Feiertag, an dem die Tochter von Herodias, Salome, Herodes einen kunstvollen Tanz vorführte. Er war von der Schönheit des Tanzes entzückt und versprach dem Mädchen alles, was sie sich dafür wünschte. Herodias überredete ihre Tochter, um das Haupt Johannes des Täufers zu betteln. Herodes erfüllte den Wunsch des Mädchens, indem er einen Krieger zu dem Gefangenen schickte, um ihm den Kopf des Johannes zu bringen.

Zur Erinnerung an Johannes den Täufer und sein frommes Leben, in dem er ununterbrochen fastete, wurde ein Fasten eingeführt. An diesem Tag ist der Verzehr von Fleisch, Milchprodukten, Eiern und Fisch verboten. Pflanzliche Lebensmittel und Pflanzenöl sind akzeptabel.

Fasten am Tag der Kreuzerhöhung

Dieser Feiertag fällt auf den 27. September. Dieser Tag wurde zum Gedenken an die Entdeckung des Kreuzes des Herrn gegründet. Dies geschah im 4. Jahrhundert. Der Legende nach der Kaiser Byzantinisches Reich Konstantin der Große errang dank des Kreuzes des Herrn viele Siege und verehrte daher dieses Symbol. Er dankte dem Allmächtigen für die Zustimmung der Kirche beim Ersten Ökumenischen Konzil und beschloss, auf Golgatha einen Tempel zu errichten. Helena, die Mutter des Kaisers, reiste 326 nach Jerusalem, um das Kreuz des Herrn zu finden.

Nach damaligem Brauch wurden Kreuze als Hinrichtungsinstrumente neben der Hinrichtungsstätte begraben. Auf dem Kalvarienberg wurden drei Kreuze gefunden. Es war unmöglich zu verstehen, wer Christus war, da der Balken mit der Aufschrift „Jesus, der Nazarener, König der Juden“ getrennt von allen Kreuzen entdeckt wurde. Anschließend wurde das Kreuz des Herrn entsprechend seiner Kraft errichtet, die sich in der Heilung von Kranken und der Auferstehung eines Menschen durch die Berührung dieses Kreuzes ausdrückte. Die Herrlichkeit der erstaunlichen Wunder des Kreuzes des Herrn zog viele Menschen an, und aufgrund der Menschenmenge hatten viele keine Gelegenheit, es zu sehen und sich davor zu verneigen. Dann hob Patriarch Macarius das Kreuz und zeigte es allen in der Ferne um ihn herum. So entstand der Feiertag der Kreuzerhöhung.

Der Feiertag wurde am Tag der Weihe der Auferstehungskirche Christi, dem 26. September 335, eingeführt und begann am nächsten Tag, dem 27. September, gefeiert zu werden. Im Jahr 614 nahm der persische König Khozroes Jerusalem in Besitz und holte das Kreuz heraus. Im Jahr 328 gab Chozroes' Erbe Syroes das gestohlene Kreuz des Herrn nach Jerusalem zurück. Dies geschah am 27. September, daher gilt dieser Tag als doppelter Feiertag – die Erhöhung und die Auffindung des Kreuzes des Herrn. An diesem Tag ist der Verzehr von Käse, Eiern und Fisch verboten. Auf diese Weise drücken christliche Gläubige ihre Ehrfurcht vor dem Kreuz aus.

Heilige Auferstehung Christi - Ostern
(im Jahr 2017 fällt es auf den 16. April)

Der wichtigste christliche Feiertag ist Ostern – die heilige Auferstehung Christi von den Toten. Ostern gilt als das wichtigste zwischen den vorübergehenden zwölf Feiertagen, da die Ostergeschichte alles enthält, worauf christliches Wissen basiert. Für alle Christen bedeutet die Auferstehung Christi Erlösung und das Niedertreten des Todes.

Das Leiden Christi, die Folter am Kreuz und der Tod haben die Erbsünde abgewaschen und so der Menschheit das Heil geschenkt. Deshalb nennen Christen Ostern das Hochfest der Feierlichkeiten und das Fest der Feste.

Die Basis Christlicher Feiertag war die folgende Geschichte. Am ersten Tag der Woche kamen die Myrrhenträgerinnen zum Grab Christi, um den Leichnam mit Weihrauch zu salben. Der große Block, der den Eingang zum Grab versperrte, wurde jedoch verschoben, und ein Engel saß auf dem Stein, der den Frauen verkündete, dass der Erretter auferstanden sei. Einige Zeit später erschien Jesus Maria Magdalena und schickte sie zu den Aposteln, um ihnen mitzuteilen, dass die Prophezeiung wahr geworden war.

Sie lief zu den Aposteln und verkündete ihnen die frohe Botschaft und verkündete ihnen die Botschaft Christi, dass sie sich in Galiläa treffen würden. Vor seinem Tod erzählte Jesus den Jüngern von zukünftigen Ereignissen, doch die Nachricht Marias versetzte sie in Verwirrung. Der Glaube an das von Jesus versprochene Himmelreich erwachte in ihren Herzen wieder zum Leben. Allerdings freuten sich nicht alle über die Auferstehung Jesu: Die Hohepriester und Pharisäer verbreiteten Gerüchte über das Verschwinden des Leichnams.

Doch trotz der Lügen und schmerzhaften Prüfungen, die den ersten Christen widerfuhren, wurde das neutestamentliche Ostern zur Grundlage des christlichen Glaubens. Das Blut Christi sühnte die Sünden der Menschen und öffnete ihnen den Weg zur Erlösung. Von den ersten Tagen des Christentums an führten die Apostel das Osterfest ein, dem die Karwoche zum Gedenken an das Leiden des Erretters vorausging. Heute geht ihnen die Fastenzeit voraus, die vierzig Tage dauert.

Lange Zeit wurde über das wahre Datum der Feier zur Erinnerung an die beschriebenen Ereignisse diskutiert, bis man sich auf dem Ersten Ökumenischen Konzil in Nicäa (325) darauf einigte, Ostern am 1. Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond zu feiern Frühlings-Tagundnachtgleiche. In verschiedenen Jahren kann Ostern vom 21. März bis zum 24. April (im alten Stil) gefeiert werden.

Am Vorabend von Ostern beginnt der Gottesdienst um elf Uhr abends. Zuerst wird das Mitternachtsgebet des Karsamstags abgehalten, dann ertönt die Glocke und es findet ein Kreuzzug statt, der von Geistlichen angeführt wird; die Gläubigen verlassen die Kirche mit brennenden Kerzen, und das Glockengeläut wird durch festliches Glockengeläut ersetzt. Wenn die Prozession zurückkehrt verschlossene Türen Kirchen, die das Grab Christi symbolisieren, wird das Geläut unterbrochen. Das Feiertagsgebet ertönt und die Kirchentür öffnet sich. Zu diesem Zeitpunkt ruft der Priester aus: „Christus ist auferstanden!“ und die Gläubigen antworten gemeinsam: „Wahrlich, er ist auferstanden!“ So beginnt die Ostermatin.

Zur Zeit der Osterliturgie wird wie gewohnt das Johannesevangelium gelesen. Am Ende der Osterliturgie wird Artos geweiht – eine große Prosphora, ähnlich einem Osterkuchen. Während Osterwoche artos liegt in der Nähe der königlichen Tore. Nach der Liturgie findet am darauffolgenden Samstag ein besonderer Ritus statt, bei dem der Artos gebrochen wird und Stücke davon an die Gläubigen verteilt werden.

Am Ende der Osterliturgie ist das Fasten zu Ende und die Orthodoxen können sich ein Stück gesegneten Osterkuchen oder Osterkuchen, ein buntes Ei, eine Fleischpastete usw. gönnen. In der ersten Osterwoche (Helle Woche) ist dies der Fall soll den Hungrigen Nahrung geben und den Bedürftigen helfen. Christen besuchen ihre Verwandten und tauschen Ausrufe aus: „Christus ist auferstanden!“ - „Wahrlich, er ist auferstanden!“ An Ostern sollen die Menschen bunte Eier verschenken. Diese Tradition wurde in Erinnerung an den Besuch von Maria Magdalena beim römischen Kaiser Tiberius übernommen. Der Legende nach war Maria die Erste, die Tiberius die Nachricht von der Auferstehung des Erlösers verkündete und ihm ein Ei als Geschenk überbrachte – als Symbol des Lebens. Aber Tiberius glaubte der Nachricht von der Auferstehung nicht und sagte, er würde es glauben, wenn das Ei, das er mitbrachte, rot würde. Und in diesem Moment wurde das Ei rot. In Erinnerung an das Geschehen begannen die Gläubigen, Eier zu bemalen, die zum Symbol für Ostern wurden.

Palmsonntag. Einzug des Herrn in Jerusalem.
(im Jahr 2017 fällt es auf den 9. April)

Der Einzug des Herrn in Jerusalem oder einfach Palmsonntag ist einer der wichtigsten zwölf Feiertage, die von den Orthodoxen gefeiert werden. Die ersten Erwähnungen dieses Feiertags finden sich in Manuskripten aus dem 3. Jahrhundert. Dieses Ereignis ist für Christen von großer Bedeutung, da der Einzug Jesu in Jerusalem, dessen Behörden ihm feindlich gesinnt waren, bedeutet, dass Christus freiwillig das Leiden des Kreuzes auf sich genommen hat. Der Einzug des Herrn in Jerusalem wird von allen vier Evangelisten beschrieben, was auch die Bedeutung dieses Tages bezeugt.

Das Datum des Palmsonntags hängt vom Osterdatum ab: Der Einzug des Herrn in Jerusalem wird eine Woche vor Ostern gefeiert. Um die Menschen im Glauben zu bestätigen, dass Jesus Christus der von den Propheten vorhergesagte Messias ist, gingen der Erretter und die Apostel eine Woche vor der Auferstehung in die Stadt. Auf dem Weg nach Jerusalem schickte Jesus Johannes und Petrus in ein Dorf und zeigte ihnen den Ort an, an dem sie das Fohlen finden würden. Die Apostel brachten dem Lehrer ein Fohlen, auf dem er saß und nach Jerusalem ging.

Beim Betreten der Stadt legten sich einige Leute hin eigene Kleidung, der Rest begleitete ihn mit geschnittenen Palmzweigen und begrüßte den Erlöser mit den Worten: „Hosanna in der Höhe!“ Gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt!“, weil sie glaubten, dass Jesus der Messias und König des Volkes Israel sei.

Als Jesus den Jerusalemer Tempel betrat, vertrieb er die Kaufleute mit den Worten: „Mein Haus soll ein Gebetshaus heißen, ihr aber habt es zu einer Räuberhöhle gemacht“ (Matthäus 21,13). Die Menschen hörten voller Bewunderung den Lehren Christi zu. Die Kranken begannen zu ihm zu kommen, er heilte sie und in diesem Moment sangen die Kinder sein Lob. Dann verließ Christus den Tempel und ging mit seinen Jüngern nach Bethanien.

In der Antike war es üblich, Gewinner mit Wedeln oder Palmzweigen zu begrüßen; daher stammt auch ein anderer Name für den Feiertag: Vaiya-Woche. In Russland, wo keine Palmen wachsen, erhielt der Feiertag seinen dritten Namen – Palmsonntag – zu Ehren der einzigen Pflanze, die in dieser harten Zeit blüht. Der Palmsonntag beendet die Fastenzeit und eröffnet die Karwoche.

Hinsichtlich festlicher Tisch, dann am Palmsonntag Fisch und Gemüsegerichte mit Pflanzenöl. Und am Vortag, am Lazarus-Samstag, nach der Vesper, können Sie ein wenig Fischkaviar probieren.

Himmelfahrt des Herrn
(2017 fällt es auf den 25. Mai)

Die Himmelfahrt des Herrn wird am vierzigsten Tag nach Ostern gefeiert. Traditionell fällt dieser Feiertag auf den Donnerstag der sechsten Osterwoche. Die mit der Himmelfahrt verbundenen Ereignisse bedeuten das Ende des irdischen Aufenthalts des Erretters und den Beginn seines Lebens im Schoß der Kirche. Nach der Auferstehung kam der Lehrer vierzig Tage lang zu seinen Jüngern und lehrte sie den wahren Glauben und den Weg der Erlösung. Der Erretter wies die Apostel an, was nach seiner Himmelfahrt zu tun sei.

Dann versprach Christus den Jüngern, den Heiligen Geist auf sie auszuschütten, worauf sie in Jerusalem warten sollten. Christus sagte: „Und ich werde die Verheißung meines Vaters auf euch senden; Ihr aber bleibt in der Stadt Jerusalem, bis ihr mit Macht aus der Höhe ausgestattet werdet“ (Lukas 24,49). Dann verließen sie zusammen mit den Aposteln die Stadt, wo Er die Jünger segnete und begann, in den Himmel aufzusteigen. Die Apostel verneigten sich vor ihm und kehrten nach Jerusalem zurück.

Was das Fasten betrifft, so ist es am Fest der Himmelfahrt des Herrn erlaubt, jede Nahrung zu sich zu nehmen, sowohl Fasten als auch Fasten.

Dreifaltigkeitstag – Pfingsten
(im Jahr 2017 fällt es auf den 4. Juni)

Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit gedenken wir der Geschichte, die von der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Jünger Christi erzählt. Der Heilige Geist erschien den Aposteln des Erlösers in Form von Flammenzungen am Pfingsttag, also am fünfzigsten Tag nach Ostern, daher der Name dieses Feiertags. Der zweite, berühmteste Name des Tages ist der Entdeckung der dritten Hypostase der Heiligen Dreifaltigkeit – des Heiligen Geistes – durch die Apostel gewidmet, wonach das christliche Konzept der dreieinigen Gottheit eine perfekte Interpretation erhielt.

Am Tag der Heiligen Dreifaltigkeit wollten sich die Apostel in ihrem Haus treffen, um gemeinsam zu beten. Plötzlich hörten sie ein Brüllen, und dann begannen Feuerzungen in der Luft zu erscheinen, die sich teilten und auf die Jünger Christi herabstiegen.

Nachdem die Flamme auf die Apostel herabgekommen war, erfüllte sich die Prophezeiung „...wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt...“ (Apostelgeschichte 2,4) und sie sprachen ein Gebet. Mit der Herabkunft des Heiligen Geistes erlangten die Jünger Christi die Gabe, in verschiedenen Sprachen zu sprechen, um das Wort des Herrn in die ganze Welt zu tragen.

Der Lärm aus dem Haus lockte eine große Schar neugieriger Menschen an. Die versammelten Menschen waren erstaunt, dass die Apostel verschiedene Sprachen sprechen konnten. Unter den Menschen waren Menschen aus anderen Nationen; sie hörten die Gebete der Apostel in ihrer Muttersprache. Die meisten Menschen waren überrascht und voller Ehrfurcht, gleichzeitig gab es unter den Versammelten auch Menschen, die dem Geschehenen skeptisch gegenüberstanden: „Sie betranken sich von süßem Wein“ (Apostelgeschichte 2,13).

An diesem Tag hielt der Apostel Petrus seine erste Predigt, in der er sagte, dass das Ereignis, das an diesem Tag geschah, von den Propheten vorhergesagt wurde und die letzte Mission des Erretters in der irdischen Welt markiert. Die Predigt des Apostels Petrus war kurz und einfach, aber der Heilige Geist sprach durch ihn und seine Rede erreichte die Seelen vieler Menschen. Am Ende der Rede des Petrus nahmen viele den Glauben an und ließen sich taufen. „Und diejenigen, die sein Wort gern annahmen, ließen sich taufen, und an jenem Tag kamen etwa dreitausend Seelen hinzu“ (Apostelgeschichte 2,41). Seit der Antike wird der Dreifaltigkeitstag als Geburtstag verehrt. Christliche Kirche geschaffen durch die Heilige Gnade.

Am Dreifaltigkeitstag ist es Brauch, Häuser und Kirchen mit Blumen und Gras zu schmücken. Bezüglich der festlichen Tafel ist es an diesem Tag erlaubt, jegliche Nahrung zu sich zu nehmen. An diesem Tag wird nicht gefastet.

Zwölfter bleibender Feiertag

Weihnachten (7. Januar)

Der Legende nach versprach Gott, der Herr, dem Sünder Adam die Rückkehr des Erlösers ins Paradies. Viele Propheten sahen das Kommen des Erlösers Christus voraus, insbesondere der Prophet Jesaja, der den Juden, die den Herrn vergessen und heidnische Götzen verehrt hatten, die Geburt des Messias prophezeite. Kurz vor der Geburt Jesu erließ der Herrscher Herodes einen Erlass über eine Volkszählung, dazu mussten die Juden in den Städten erscheinen, in denen sie geboren wurden. Auch Josef und die Jungfrau Maria gingen in die Städte, in denen sie geboren wurden.

Sie kamen nicht schnell nach Bethlehem: Die Jungfrau Maria war schwanger, und als sie in der Stadt ankamen, war es Zeit für die Geburt. Aber in Bethlehem waren aufgrund der Menschenmenge alle Plätze besetzt und Josef und Maria mussten in einem Stall bleiben. In der Nacht gebar Maria einen Jungen, nannte ihn Jesus, wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe – einen Futtertrog für das Vieh. Nicht weit von ihrer Übernachtung entfernt weideten Hirten Vieh, ein Engel erschien ihnen, der ihnen sagte: ... Ich bringe euch große Freude, die allen Menschen widerfahren wird: Denn heute ist euch in der Stadt ein Retter geboren worden von David, der Christus der Herr ist; Und hier ist ein Zeichen für dich: Du wirst ein in Windeln gewickeltes Kind finden, das in einer Krippe liegt“ (Lukas 2,10-12). Als der Engel verschwand, gingen die Hirten nach Bethlehem, wo sie die Heilige Familie fanden, Jesus anbeteten und von der Erscheinung des Engels und seinem Zeichen erzählten, woraufhin sie zu ihren Herden zurückkehrten.

In denselben Tagen kamen weise Männer nach Jerusalem und fragten die Menschen nach dem geborenen König der Juden, da ein neuer heller Stern am Himmel schien. Als König Herodes von den Heiligen Drei Königen erfuhr, rief er sie zu sich, um herauszufinden, wo der Messias geboren wurde. Er befahl den Weisen, den Ort herauszufinden, an dem der neue König der Juden geboren wurde.

Die Magier folgten dem Stern, der sie zum Stall führte, in dem der Erretter geboren wurde. Als sie den Stall betraten, verneigten sich die Weisen vor Jesus und überreichten ihm Geschenke: Weihrauch, Gold und Myrrhe. „Und als sie im Traum die Offenbarung erhielten, nicht zu Herodes zurückzukehren, zogen sie auf einem anderen Weg in ihr Land“ (Matthäus 2,12). In derselben Nacht erhielt Josef ein Zeichen: Ein Engel erschien in seinem Traum und sagte: „Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter und flieh nach Ägypten und bleibe dort, bis ich es dir sage, denn Herodes will dort nach dem Kind suchen.“ um ihn zu vernichten“ (Mt 2,13). Josef, Maria und Jesus gingen nach Ägypten, wo sie bis zum Tod des Herodes blieben.

Zum ersten Mal wurde der Feiertag der Geburt Christi im 4. Jahrhundert in Konstantinopel gefeiert. Dem Feiertag gehen ein vierzigtägiges Fasten und Heiligabend voraus. An Heiligabend ist es üblich, nur Wasser zu trinken, und wenn der erste Stern am Himmel erscheint, brechen sie ihr Fasten mit Sotschi – gekochtem Weizen oder Reis mit Honig und Trockenfrüchten. Nach Weihnachten und vor dem Dreikönigstag wird die Weihnachtszeit gefeiert, bei der alle Fastenzeiten abgesagt werden.

Epiphanie - Epiphanie (19. Januar)

Christus begann im Alter von dreißig Jahren, Menschen zu dienen. Johannes der Täufer sollte das Kommen des Messias vorhersehen, indem er das Kommen des Messias prophezeite und Menschen im Jordan zur Reinigung von Sünden taufte. Als der Erretter Johannes zur Taufe erschien, erkannte Johannes den Messias in ihm und sagte ihm, dass er selbst vom Erretter getauft werden müsse. Aber Christus antwortete: „...Lass es jetzt, denn auf diese Weise gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“ (Matthäus 3,15), das heißt, zu erfüllen, was die Propheten gesagt haben.

Christen nennen das Fest der Taufe des Herrn die Epiphanie; bei der Taufe Christi erschienen den Menschen zum ersten Mal drei Hypostasen der Dreifaltigkeit: der Sohn des Herrn, Jesus selbst, der Heilige Geist, der in Form von a herabstieg Taube auf Christus und den Herrn Vater, der sagte: „Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“ (Matthäus 3,17).

Die ersten, die das Dreikönigsfest feierten, waren die Jünger Christi, wie aus den apostolischen Regeln hervorgeht. Einen Tag vorher Urlaub Der Dreikönigstag beginnt am Heiligabend. An diesem Tag essen orthodoxe Christen wie am Heiligabend Sotschiw, und zwar erst nach der Segnung des Wassers. Dreikönigswasser Es gilt als heilend, es wird zu Hause gestreut und bei verschiedenen Krankheiten auf nüchternen Magen getrunken.

Am Dreikönigsfest selbst wird auch der Ritus des großen Hagiasmas abgehalten. An diesem Tag ist die Tradition einer religiösen Prozession zu Stauseen mit dem Evangelium, Bannern und Lampen erhalten geblieben. Die religiöse Prozession begleitet Glockenläuten und das Troparion des Feiertags singen.

Darstellung des Herrn (15. Februar)

Das Fest der Darstellung des Herrn beschreibt die Ereignisse, die sich im Jerusalemer Tempel während der Begegnung des Jesuskindes mit dem älteren Simeon ereigneten. Gemäß dem Gesetz brachte die Jungfrau Maria Jesus am vierzigsten Tag nach ihrer Geburt zum Tempel von Jerusalem. Der Legende nach lebte der Älteste Simeon im Tempel, in den er die Heiligen Schriften übersetzte griechische Sprache. In einer der Prophezeiungen Jesajas, die das Kommen des Erretters beschreibt, heißt es an der Stelle, an der seine Geburt beschrieben wird, dass der Messias nicht von einer Frau, sondern von einer Jungfrau geboren wird. Der Älteste schlug vor, dass der Originaltext einen Fehler enthielt. Im selben Moment erschien ihm ein Engel und sagte, dass Simeon nicht sterben würde, bis er die Heilige Jungfrau und ihren Sohn mit eigenen Augen sah.

Als die Jungfrau Maria mit Jesus im Arm den Tempel betrat, sah Simeon sie sofort und erkannte den Messias im Baby. Er nahm Ihn in seine Arme und sprach folgende Worte: „Nun lässt Du, o Meister, Deinen Diener nach Deinem Wort in Frieden frei, denn meine Augen haben Dein Heil gesehen, das Du vor dem Angesicht aller Menschen bereitet hast, a Licht zur Offenbarung der Zungen und zur Herrlichkeit deines Volkes Israel“ (Lukas 2, 29). Von nun an konnte der alte Mann friedlich sterben, denn er hatte gerade mit eigenen Augen sowohl die Jungfrau Mutter als auch ihren Erlösersohn gesehen.

Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria (7. April)

Seit der Antike wird die Verkündigung der Jungfrau Maria sowohl als Beginn der Erlösung als auch als Empfängnis Christi bezeichnet. Dies dauerte das 7. Jahrhundert, bis es den heutigen Namen erhielt. Das Fest Mariä Verkündigung ist in seiner Bedeutung für Christen nur mit der Geburt Christi vergleichbar. Deshalb gibt es unter den Menschen bis heute ein Sprichwort: An einem bestimmten Tag „baut der Vogel kein Nest, und die Jungfrau flechtet ihr Haar nicht.“

Die Geschichte des Feiertags ist wie folgt. Als die Jungfrau Maria fünfzehn Jahre alt war, musste sie die Mauern des Jerusalemer Tempels verlassen: Gemäß den damaligen Gesetzen hatten nur Männer die Möglichkeit, ihr ganzes Leben lang dem Allmächtigen zu dienen. Zu diesem Zeitpunkt waren Marias Eltern jedoch bereits gestorben und die Priester beschlossen, Maria mit Josef von Nazareth zu verloben.

Eines Tages erschien der Jungfrau Maria ein Engel, der Erzengel Gabriel. Er begrüßte sie mit folgenden Worten: „Freue dich, voller Gnade, der Herr ist mit dir!“ Maria war verwirrt, weil sie nicht wusste, was die Worte des Engels bedeuteten. Der Erzengel erklärte Maria, dass sie die Auserwählte des Herrn für die Geburt des Erlösers war, über den die Propheten sprachen: „... und du wirst in deinem Schoß schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst seinen Sohn nennen.“ Nenne Jesus. Er wird groß sein und der Sohn des Höchsten genannt werden, und der Herr, Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben; und er wird für immer über das Haus Jakob herrschen, und sein Reich wird kein Ende haben“ (Lukas 1,31-33).

Nachdem sie die Offenbarung des Erzengels Gavria gehört hatte, fragte die Jungfrau Maria: „... wie soll das passieren, wenn ich meinen Mann nicht kenne?“ (Lukas 1:34), worauf der Erzengel antwortete, dass der Heilige Geist auf die Jungfrau herabkommen würde und daher das von ihr geborene Kind heilig sein würde. Und Maria antwortete demütig: „... siehe, die Magd des Herrn; Mir geschehe nach Deinem Wort“ (Lukas 1,37).

Verklärung des Herrn (19. August)

Der Erretter sagte den Aposteln oft, dass er Leiden und Tod ertragen müsse, um Menschen zu retten. Und um den Glauben der Jünger zu stärken, zeigte er ihnen seine göttliche Herrlichkeit, die ihn und die anderen Gerechten Christi am Ende ihres irdischen Daseins erwartet.

Eines Tages nahm Christus drei Jünger – Petrus, Jakobus und Johannes – mit auf den Berg Tabor, um zum Allmächtigen zu beten. Aber die Apostel schliefen tagsüber müde ein, und als sie aufwachten, sahen sie, wie sich der Erretter verwandelt hatte: Seine Kleidung war schneeweiß und sein Gesicht leuchtete wie die Sonne.

Neben dem Lehrer standen die Propheten Moses und Elia, mit denen Christus über seine eigenen Leiden sprach, die er ertragen musste. Im selben Moment wurden die Apostel von einer solchen Gnade überwältigt, dass Petrus spontan vorschlug: „Mentor! Es ist gut für uns, hier zu sein; Wir wollen drei Hütten bauen: eine für euch, eine für Mose und eine für Elia, ohne zu wissen, was er gesagt hat“ (Lukas 9,33).

In diesem Moment waren alle von einer Wolke umhüllt, aus der die Stimme Gottes zu hören war: „Das ist mein geliebter Sohn, höre auf ihn“ (Lukas 9,35). Sobald die Worte des Allerhöchsten gehört wurden, sahen die Jünger wieder Christus allein in seiner gewöhnlichen Erscheinung.

Als Christus und die Apostel vom Berg Tabor zurückkehrten, befahl er ihnen, nicht vor Ablauf der Zeit auszusagen, was sie gesehen hatten.

In Russland wurde die Verklärung des Herrn im Volksmund „Apfelretter“ genannt, da an diesem Tag in Kirchen Honig und Äpfel gesegnet werden.

Mariä Himmelfahrt (28. August)

Im Johannesevangelium heißt es, dass Christus dem Apostel Johannes vor seinem Tod befahl, sich um seine Mutter zu kümmern (Johannes 19,26–27). Von diesem Zeitpunkt an lebte die Jungfrau Maria mit Johannes in Jerusalem. Hier hielten die Apostel die Geschichten der Gottesmutter über die irdische Existenz Jesu Christi fest. Die Gottesmutter ging oft nach Golgatha, um zu verehren und zu beten, und bei einem dieser Besuche informierte der Erzengel Gabriel sie über ihre bevorstehende Entschlafung.

Zu dieser Zeit begannen die Apostel Christi, zum letzten irdischen Gottesdienst der Jungfrau Maria in die Stadt zu kommen. Vor dem Tod der Gottesmutter erschienen Christus und die Engel an ihrem Bett und lösten bei den Anwesenden Angst aus. Die Gottesmutter verherrlichte Gott und nahm, als ob sie einschliefe, einen friedlichen Tod entgegen.

Die Apostel nahmen das Bett, auf dem die Mutter Gottes lag, und trugen es in den Garten Gethsemane. Die jüdischen Priester, die Christus hassten und nicht an seine Auferstehung glaubten, erfuhren vom Tod der Gottesmutter. Der Hohepriester Athos überholte den Trauerzug, packte das Bett und versuchte, es umzudrehen, um den Leichnam zu entweihen. Doch in dem Moment, als er den Schaft berührte, wurden ihm durch eine unsichtbare Kraft die Hände abgetrennt. Erst danach bereute Afonia, glaubte und fand sofort Heilung. Der Leichnam der Gottesmutter wurde in einen Sarg gelegt und mit einem großen Stein bedeckt.

Unter den Anwesenden der Prozession befand sich jedoch keiner der Jünger Christi, der Apostel Thomas. Er kam nur drei Tage nach der Beerdigung in Jerusalem an und weinte lange am Grab der Jungfrau Maria. Dann beschlossen die Apostel, das Grab zu öffnen, damit Thomas den Leichnam des Verstorbenen verehren konnte.

Als sie den Stein wegwälzten, fanden sie darin nur die Leichentücher der Muttergottes; der Leichnam selbst befand sich nicht im Grab: Christus nahm die Muttergottes in ihrer irdischen Natur in den Himmel.

Anschließend wurde an dieser Stelle ein Tempel errichtet, in dem bis zum 4. Jahrhundert die Grabtücher der Gottesmutter aufbewahrt wurden. Danach wurde das Heiligtum nach Byzanz in die Blachernae-Kirche transportiert, und im Jahr 582 erließ Kaiser Mauritius ein Dekret über die allgemeine Feier der Mariä Himmelfahrt.

Dieser Feiertag gilt unter den Orthodoxen als einer der am meisten verehrten, wie auch andere Feiertage, die dem Gedenken an die Jungfrau Maria gewidmet sind.

Geburt der Heiligen Jungfrau Maria (21. September)

Die rechtschaffenen Eltern der Jungfrau Maria, Joachim und Anna, konnten lange Zeit keine Kinder bekommen und waren sehr traurig über ihre eigene Kinderlosigkeit, da bei den Juden das Fehlen von Kindern als Gottes Strafe für geheime Sünden galt. Doch Joachim und Anna verloren nicht den Glauben an ihr Kind und beteten zu Gott, ihnen ein Kind zu schicken. Also legten sie einen Eid ab: Wenn sie ein Kind bekommen, werden sie es in den Dienst des Allmächtigen stellen.

Und Gott hörte ihre Bitten, aber vorher stellte er sie auf die Probe: Als Joachim zum Tempel kam, um ein Opfer darzubringen, nahm der Priester es nicht an und warf dem alten Mann vor, kinderlos zu sein. Nach diesem Vorfall ging Joachim in die Wüste, wo er fastete und den Herrn um Vergebung bat.

Zu dieser Zeit wurde Anna auch einer Prüfung unterzogen: Ihre Magd machte ihr Kinderlosigkeit vor. Danach ging Anna in den Garten und als sie ein Vogelnest mit Küken auf einem Baum bemerkte, begann sie darüber nachzudenken, dass sogar Vögel Kinder haben, und brach in Tränen aus. Im Garten erschien ein Engel vor Anna und begann sie zu beruhigen und versprach ihr, dass sie bald ein Kind bekommen würden. Auch ein Engel erschien vor Joachim und sagte, der Herr habe ihn erhört.

Danach trafen sich Joachim und Anna und erzählten einander von der guten Nachricht, die ihnen die Engel verkündet hatten, und ein Jahr später bekamen sie ein Mädchen, das sie Maria nannten.

Erhöhung des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes des Herrn (27. September)

Im Jahr 325 reiste die Mutter des byzantinischen Kaisers Konstantin des Großen, Königin Lena, nach Jerusalem, um heilige Stätten zu besuchen. Sie besuchte Golgatha und die Grabstätte Christi, vor allem aber wollte sie das Kreuz finden, an dem der Messias gekreuzigt wurde. Die Suche brachte Ergebnisse: Auf Golgatha wurden drei Kreuze gefunden, und um das Kreuz zu finden, an dem Christus litt, beschlossen sie, Tests durchzuführen. Jedes von ihnen wurde dem Verstorbenen angebracht, und eines der Kreuze ließ den Verstorbenen wieder auferstehen. Dies war das gleiche Kreuz des Herrn.

Als die Menschen erfuhren, dass sie das Kreuz gefunden hatten, an dem Christus gekreuzigt worden war, versammelte sich eine sehr große Menschenmenge auf Golgatha. Es waren so viele Christen versammelt, dass die meisten von ihnen nicht in der Lage waren, sich dem Kreuz zu nähern, um sich vor dem Heiligtum zu verneigen. Patriarch Macarius schlug vor, das Kreuz so aufzustellen, dass es jeder sehen konnte. Zu Ehren dieser Ereignisse wurde das Fest der Kreuzerhöhung gegründet.

Unter Christen gilt die Kreuzerhöhung des Herrn als der einzige Feiertag, der ab dem ersten Tag seines Bestehens, also dem Tag der Auffindung des Kreuzes, gefeiert wird.

Die Erhöhung erlangte nach dem Krieg zwischen Persien und Byzanz allgemeine christliche Bedeutung. Im Jahr 614 wurde Jerusalem von den Persern geplündert. Außerdem befand sich unter den Schreinen, die sie mitnahmen, das Kreuz des Herrn. Und erst im Jahr 628 wurde das Heiligtum in die Auferstehungskirche zurückgebracht, die Konstantin der Große auf dem Kalvarienberg erbaut hatte. Seitdem wird das Fest der Erhöhung von allen Christen auf der Welt gefeiert.

Darstellung der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel (4. Dezember)

Christen feiern die Präsentation der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel zum Gedenken an die Hingabe der Jungfrau Maria an Gott. Als Maria drei Jahre alt war, erfüllten Joachim und Anna ihr Gelübde: Sie brachten ihre Tochter zum Jerusalemer Tempel und stellten sie auf die Treppe. Zum Erstaunen ihrer Eltern und anderer Menschen ging die kleine Maria selbst die Treppe hinauf, um den Hohepriester zu treffen, woraufhin er sie zum Altar führte. Von diesem Zeitpunkt an lebte die Heilige Jungfrau Maria im Tempel, bis die Zeit ihrer Verlobung mit dem rechtschaffenen Josef kam.

Tolle Feiertage

Fest der Beschneidung des Herrn (14. Januar)

Die Beschneidung des Herrn als Feiertag wurde im 4. Jahrhundert eingeführt. An diesem Tag gedenken sie eines Ereignisses im Zusammenhang mit dem Bund, den der Prophet Mose auf dem Berg Zion mit Gott geschlossen hatte: Demnach sollten alle Jungen am achten Tag nach der Geburt die Beschneidung als Symbol der Einheit mit den jüdischen Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob.

Nach Abschluss dieses Rituals wurde der Erlöser Jesus genannt, wie Erzengel Gabriel befahl, als er der Jungfrau Maria die frohe Botschaft überbrachte. Der Interpretation zufolge akzeptierte der Herr die Beschneidung als strikte Erfüllung der Gesetze Gottes. Aber in der christlichen Kirche gibt es kein Beschneidungsritual, da es nach dem Neuen Testament dem Sakrament der Taufe wich.

Geburt von Johannes dem Täufer, Vorläufer des Herrn (7. Juli)

Die Feier der Geburt von Johannes dem Täufer, dem Propheten des Herrn, wurde von der Kirche im 4. Jahrhundert eingeführt. Unter allen am meisten verehrten Heiligen nimmt Johannes der Täufer einen besonderen Platz ein, da er das jüdische Volk auf die Verkündigung des Messias vorbereiten sollte.

Während der Herrschaft des Herodes lebte der Priester Sacharja mit seiner Frau Elisabeth in Jerusalem. Sie taten alles mit Eifer, wie es das Gesetz des Mose vorschreibt, aber Gott schenkte ihnen immer noch kein Kind. Doch eines Tages, als Zacharias den Altar betrat, um Räucherstäbchen zu räuchern, sah er einen Engel, der dem Priester die gute Nachricht überbrachte, dass seine Frau sehr bald ein lang erwartetes Kind zur Welt bringen würde, das Johannes heißen sollte: „... und du wird Freude und Freude haben, und viele werden sich über seine Geburt freuen, denn er wird groß sein vor dem Herrn; Er wird weder Wein noch starkes Getränk trinken und wird vom Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden ...“ (Lukas 1,14-15).

Als Antwort auf diese Offenbarung lächelte Zacharias jedoch traurig: Sowohl er selbst als auch seine Frau Elisabeth seien in fortgeschrittenem Alter. Als er dem Engel von seinen eigenen Zweifeln erzählte, stellte er sich als Erzengel Gabriel vor und verhängte als Strafe für seinen Unglauben ein Verbot: Weil Sacharja die gute Nachricht nicht glaubte, durfte er nicht sprechen, bis Elisabeth ein Kind zur Welt brachte Kind.

Bald war Elizabeth schwanger, aber sie konnte ihr eigenes Glück nicht fassen und verheimlichte ihre Situation bis zu fünf Monate lang. Am Ende bekam sie einen Sohn, und als das Baby am achten Tag in den Tempel gebracht wurde, war der Priester sehr überrascht, als er erfuhr, dass er Johannes hieß: Weder in der Familie Sacharjas noch in der Familie Elisabeths gab es etwas irgendjemand mit diesem Namen. Doch Zacharias nickte und bestätigte den Wunsch seiner Frau, woraufhin er wieder sprechen konnte. Und die ersten Worte, die seine Lippen verließen, waren die Worte eines innigen Gebets der Dankbarkeit.

Tag der Heiligen Apostel Petrus und Paulus (12. Juli)

An diesem Tag gedenkt die orthodoxe Kirche der Apostel Petrus und Paulus, die im Jahr 67 für die Verkündigung des Evangeliums den Märtyrertod erlitten. Dieser Feiertag geht dem mehrtägigen apostolischen Fasten (Petrow) voraus.

In der Antike wurden die Kirchenregeln vom Apostelkonzil verabschiedet, in dem Petrus und Paulus die höchsten Plätze einnahmen. Mit anderen Worten: Das Leben dieser Apostel war von großer Bedeutung für die Entwicklung der christlichen Kirche.

Allerdings gingen die ersten Apostel leicht unterschiedliche Wege zum Glauben, und wenn man sie erkennt, kann man unwillkürlich an die Unergründlichkeit der Wege des Herrn denken.

Apostel Petrus

Bevor Petrus seinen apostolischen Dienst begann, trug er einen anderen Namen – Simon, den er bei der Geburt erhielt. Simon lebte als Fischer am Gennesaret-See, bis sein Bruder Andreas den jungen Mann zu Christus führte. Der radikale und starke Simon konnte sofort einen besonderen Platz unter den Jüngern Jesu einnehmen. Beispielsweise erkannte er als Erster den Erlöser in Jesus und erhielt dafür von Christus einen neuen Namen – Kephas (hebräischer Stein). Auf Griechisch klingt dieser Name wie Petrus, und auf diesem „Feuerstein“ wollte Jesus das Gebäude seiner eigenen Kirche errichten, die „die Pforten der Hölle nicht überwinden werden“. Allerdings sind dem Menschen Schwächen inhärent, und die Schwäche von Petrus bestand in seiner dreifachen Verleugnung Christi. Dennoch bereute Petrus und erhielt von Jesus Vergebung, der sein Schicksal dreimal bestätigte.

Nach der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel hielt Petrus als erster in der Geschichte der christlichen Kirche eine Predigt. Nach dieser Predigt schlossen sich mehr als dreitausend Juden dem wahren Glauben an. In der Apostelgeschichte gibt es in fast jedem Kapitel Hinweise auf das aktive Wirken des Petrus: Er predigte das Evangelium in verschiedenen Städten und Staaten an den Ufern des Mittelmeers. Und es wird angenommen, dass der Apostel Markus, der Petrus begleitete, das Evangelium auf der Grundlage der Predigten von Kephas schrieb. Darüber hinaus gibt es im Neuen Testament ein vom Apostel persönlich verfasstes Buch.

Im Jahr 67 ging der Apostel nach Rom, wurde aber von den Behörden gefangen genommen und litt wie Christus am Kreuz. Aber Petrus hielt es für unwürdig, genau die gleiche Hinrichtung wie der Lehrer zu erhalten, und bat die Henker, ihn kopfüber am Kreuz zu kreuzigen.

Apostel Paulus

Apostel Paulus wurde in der Stadt Tarsus (Kleinasien) geboren. Wie Petrus hatte er von Geburt an einen anderen Namen – Saul. Er war ein begabter und erworbener junger Mann eine gute Ausbildung, wuchs aber in heidnischen Bräuchen auf und wurde erzogen. Darüber hinaus war Saul ein edler römischer Bürger, und seine Position ermöglichte es dem zukünftigen Apostel, die heidnische hellenistische Kultur offen zu bewundern.

Damit war Paulus ein Verfolger des Christentums sowohl in Palästina als auch außerhalb seiner Grenzen. Diese Möglichkeiten wurden ihm von den hasserfüllten Pharisäern gegeben Christliche Lehre und führte einen erbitterten Kampf gegen ihn.

Eines Tages, als Saulus nach Damaskus reiste und den dortigen Synagogen die Erlaubnis erteilte, Christen zu verhaften, wurde er von einem hellen Licht getroffen. Der zukünftige Apostel fiel zu Boden und hörte eine Stimme sagen: „Saul, Saul! Warum verfolgst du mich? Er sagte: Wer bist du, Herr? Der Herr sagte: Ich bin Jesus, den du verfolgst. Es ist schwer für euch, gegen den Stachel zu bestehen“ (Apostelgeschichte 9,4-5). Danach befahl Christus Saul, nach Damaskus zu gehen und sich auf die Vorsehung zu verlassen.

Als der blinde Saul in der Stadt ankam, traf er dort den Priester Ananias. Nach einem Gespräch mit einem christlichen Pfarrer glaubte er an Christus und ließ sich taufen. Während der Taufzeremonie kehrte sein Sehvermögen wieder zurück. Von diesem Tag an begann die Tätigkeit des Paulus als Apostel. Wie der Apostel Petrus reiste Paulus weit: Er besuchte Arabien, Antiochia, Zypern, Kleinasien und Mazedonien. An den Orten, die Paulus besuchte, schienen sich christliche Gemeinschaften von selbst zu bilden, und der oberste Apostel selbst wurde berühmt für seine Botschaften an die Oberhäupter der mit seiner Hilfe gegründeten Kirchen: Unter den Büchern des Neuen Testaments befinden sich 14 Paulusbriefe. Dank dieser Botschaften erhielten christliche Dogmen ein kohärentes System und wurden für jeden Gläubigen verständlich.

Ende 66 traf der Apostel Paulus in Rom ein, wo er ein Jahr später als Bürger des Römischen Reiches mit dem Schwert hingerichtet wurde.

Enthauptung von Johannes dem Täufer (11. September)

Im 32. Jahr nach der Geburt Jesu sperrte König Herodes Antipas, Herrscher von Galiläa, Johannes den Täufer ein, weil er über seine enge Beziehung zu Herodias, der Frau seines Bruders, gesprochen hatte.

Gleichzeitig hatte der König Angst, Johannes hinzurichten, da dies den Zorn seines Volkes erregen könnte, das Johannes liebte und verehrte.

Eines Tages fand während der Feierlichkeiten zum Geburtstag des Herodes ein Fest statt. Die Tochter der Herodias, Salome, schenkte dem König eine exquisite Tanya. Dafür versprach Herodes vor allen, dass er dem Mädchen jeden Wunsch erfüllen würde. Herodias überredete ihre Tochter, den König um den Kopf Johannes des Täufers zu bitten.

Die Bitte des Mädchens brachte den König in Verlegenheit, da er Angst vor Johns Tod hatte, aber gleichzeitig konnte er die Bitte nicht ablehnen, da er Angst vor dem Spott der Gäste wegen des unerfüllten Versprechens hatte.

Der König schickte einen Krieger ins Gefängnis, der Johannes enthauptete und seinen Kopf auf einer Platte zu Salome brachte. Das Mädchen nahm das schreckliche Geschenk an und gab es ihrer eigenen Mutter. Als die Apostel von der Hinrichtung Johannes des Täufers erfuhren, begruben sie seinen kopflosen Körper.

Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria (14. Oktober)

Der Feiertag basierte auf einer Geschichte, die sich im Jahr 910 in Konstantinopel ereignete. Die Stadt wurde von einer zahllosen Armee von Sarazenen belagert und die Stadtbewohner versteckten sich im Blachernae-Tempel – an dem Ort, an dem das Omophorion der Jungfrau Maria aufbewahrt wurde. Verängstigte Bewohner beteten inbrünstig zur Mutter Gottes um Schutz. Und dann bemerkte der heilige Narr Andrei eines Tages während des Gebets die Mutter Gottes über den Betenden.

Die Gottesmutter ging in Begleitung einer Engelsarmee, zusammen mit Johannes dem Theologen und Johannes dem Täufer. Sie reichte dem Sohn ehrfürchtig die Hände, während ihr Omophorion die betenden Bewohner der Stadt bedeckte, als ob sie die Menschen vor zukünftigen Katastrophen schützen wollte. Neben dem heiligen Narren Andrei sah auch sein Schüler Epiphanius die erstaunliche Prozession. Die wundersame Vision verschwand bald, aber Ihre Gnade blieb im Tempel und bald verließ die sarazenische Armee Konstantinopel.

Das Fest der Fürsprache der Heiligen Jungfrau Maria wurde 1164 unter Fürst Andrei Bogoljubski in Russland gefeiert. Und wenig später, im Jahr 1165, wurde am Fluss Nerl der erste Tempel zu Ehren dieses Feiertags geweiht.

Der orthodoxe Kalender für 2017 enthält die wichtigsten und wichtige Daten große orthodoxe Ereignisse und Feiertage, die der Erinnerung gewidmet sind historische Ereignisse mit dem Leben Jesu Christi und anderer Heiliger verbunden.

Es ist der orthodoxe Kalender, der ein vollständiges Bild der Daten für den Beginn und das Ende des Fastens, Ostern und anderer großer Feiertage vermittelt, die Christen seit langem feiern.

Tolle Feiertage und ihre Termine.

Wenn Sie den christlichen Kalender sorgfältig studieren, können Sie die folgenden wichtigsten Feiertage identifizieren.

1. Ostern – 16. April.

2. Weihnachten – 7. Januar.

3. Dreikönigstag – 19. Januar.

4. Darstellung des Herrn – 15. Februar.

5. Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria – 7. April.

6. Palmsonntag oder Einzug des Herrn in Jerusalem – 9. April.

7. Himmelfahrt des Herrn – 25. Mai.

8. Dreifaltigkeitstag – 4. Juni.

9. Verklärung des Herrn – 19. August.

10. Geburt der Heiligen Jungfrau Maria – 21. September.

11. Erhöhung des Heiligen Kreuzes – 27. September.

12. Präsentation der Heiligen Jungfrau Maria im Tempel – 4. Dezember.

13.Beschneidung des Herrn – 14. Januar.

14. Geburt von Jona dem Täufer – 7. Juli.

15.Heilige Apostel Petrus und Paulus – 12. Juli.

16. Enthauptung von Johannes dem Täufer – 11. September.

17.Schutz der Heiligen Jungfrau Maria – 14. Oktober.

Sie sollten wissen, dass die wichtigsten Feiertage durch einen besonderen feierlichen Gottesdienst gekennzeichnet sind. Ostern gilt zu Recht als das größte und hellste, da es den Status eines besonderen feierlichen Gottesdienstes hat. Aber auch alle anderen Feiertage lassen sich in zwei große Gruppen mit ihren eigenen Besonderheiten und Traditionen einteilen. Dies sind die Zwölftel und die Nicht-Zwölftel. Was ist ihr Unterschied?

• Erstens stellen die Zwölftel die 12 wichtigsten Feiertage des orthodoxen Kalenders dar, die dem irdischen Leben Jesu Christi und der Gottesmutter gewidmet und untrennbar damit verbunden sind. Darüber hinaus können diese Feiertage sowohl vorübergehender Natur sein, das heißt, wenn sich das Datum ständig ändert und von der Osterfeier abhängt, als auch dauerhaft sein, wobei das Datum in allen Jahrhunderten und Zeiten unverändert bleibt.
• Zweitens nicht die Zwölftel. Im Grunde handelt es sich hierbei um 5 große Feiertage, die der Geburt und dem Tod von Johannes dem Täufer gewidmet sind und diese symbolisieren – dem Täufer Jesu Christi, den Aposteln Petrus und Paulus, dem Erscheinen der Jungfrau Maria, der Beschneidung des Herrn und dem Gedenken an Heiliger Basilius.

Orthodoxes Fasten.

Auch im Kirchenkalender kann man die meisten hervorheben wichtige Punkte, Beitrag liken. Was ist es? Fasten ist im Wesentlichen eine Zeit der Nahrungsrestriktion, also des Verzichts auf den Verzehr von Nahrungsmitteln tierischen Ursprungs. Laut Kirchenkalender gibt es 4 wichtige und mehrtägige Fastenzeiten. Das:

1.Fastenzeit – vom 27. Februar bis 15. April.

2. Petrov-Fasten oder Apostolisches Fasten – vom 12. Juni bis 11. Juli.

3. Mariä Himmelfahrt – vom 14. bis 27. August.

4. Krippenfasten – vom 28. November bis 6. Januar.

Auch im christlichen Kalender findet man eintägige Fastenzeiten, die sich nicht durch Strenge und große Einschränkungen auszeichnen. Diese Liste kann die folgenden Daten enthalten.

1. Heiliger Dreikönigsabend – 18. Januar.

2. Enthauptung von Johannes dem Täufer – 11. September.

3. Erhöhung des Heiligen Kreuzes – 27. September.

4. Tage jeden Mittwoch und Freitag.

Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen.

An diesen Tagen gedenken alle Orthodoxen und Gläubigen ihrer Angehörigen und Verwandten verstorbener Christen. Der Überlieferung nach ist es an solchen besonderen Tagen üblich, auf den Friedhof zu den Gräbern zu gehen und für sie zu beten. Entsprechend dem Kalender können Sie die folgenden Tage auswählen und benennen. Das:

1. Fleischsamstag oder das Elternuniversum – 18. Februar.

2. Samstag der 2. Woche der Großen Fastenzeit – 11. März.

3. Samstag der 3. Woche der Großen Fastenzeit – 18. März.

4. Samstag der 4. Woche der Großen Fastenzeit – 25. März.

5. Radonitsa – 25. April.

6. Gedenken an verstorbene Soldaten – 9. Mai.

7. Dreifaltigkeitssamstag – 3. Juni.

Entsprechend Kirchenregeln und für die Kanoniker ist es am besten, an diesen bestimmten Tagen auf den Friedhof zu gehen und ihrer Angehörigen zu gedenken, denn an diesen Tagen warten ihre Seelen mit großer Ungeduld und Vorfreude auf ihre Angehörigen. An anderen Tagen ist es in der Regel nicht ratsam, zu Gräbern zu gehen und den ruhigen Schlaf und die Ruhe des Verstorbenen zu stören.

Kontinuierliche Wochen.

Welche Feiertage und Tage gibt es im orthodoxen Kirchenkalender? Schließlich ist dies für viele ein völlig neuer und unbekannter Name. Im Kern handelt es sich bei einer durchgehenden Woche um Wochen, in denen das Fasten ausfällt. Laut Kirchenkalender gibt es fünf solcher Wochen, und jede hat ihre eigene bestimmtes Datum Feierlichkeiten.

Weihnachtszeit - vom 7. Januar bis 17. Januar.

2. Der Zöllner und der Pharisäer – vom 6. bis 11. Februar.

3. Maslenitsa – vom 20. bis 26. Februar.

4. Osterwoche – vom 17. bis 22. April.

5. Dreifaltigkeitswoche – vom 5. bis 11. Juni.

Dies sind die Daten und Feiertage, die im orthodoxen Kalender für 2017 enthalten sind. Sie werden vielen Gläubigen helfen und Ihnen sagen, an welchem ​​Tag der wichtigste kirchliche Feiertag gefeiert wird. Aus diesem Grund hat jede Familie einen Kirchenkalender, denn Sie werden sich darin einig sein, dass orthodoxe und christliche Traditionen jedes Jahr an Stärke und Bedeutung für alle gewinnen.