Kirchenorthodoxer Feiertag im September. Geburt der Jungfrau Maria

Weihnachtsfeiertage heilige Mutter Gottes, das von den Gläubigen jährlich am 21. September gefeiert wird, ist von besonderer Bedeutung, da an diesem Tag die Mutter Jesu Christi geboren wurde. ...

Die Geburt Unserer Lieben Frau Theotokos und der Allerheiligsten Jungfrau Maria ist die wichtigste Religiöser Feiertag, was in der Orthodoxie einer der Zwölf ist. Der Feiertag wurde im 4. Jahrhundert von der Kirche eingeführt.

In der galiläischen Stadt Nazareth lebte ein älteres Ehepaar – Joachim und Anna. Sie waren sehr fromm und rechtschaffen, konnten aber viele Jahre lang keine Kinder bekommen. Eines Tages, an einem großen Feiertag, brachte Joachim dem Herrn Gott Geschenke in den Jerusalemer Tempel. Doch der Priester wollte die Geschenke nicht annehmen, weil er kinderlos war und Kinder als Segen Gottes galten.

Als Anna davon erfuhr, begann sie zu weinen. Als sie im Garten ein Nest sah, in dem kleine Küken quiekten, dachte sie: „Sogar Vögel haben Kinder, aber im Alter haben wir keinen solchen Trost.“ Dann erschien ihr ein Engel und sagte: „Du wirst eine über alles gesegnete Tochter empfangen und gebären. Durch sie werden alle irdischen Nationen den Segen Gottes empfangen. Durch sie wird allen Menschen die Erlösung geschenkt. Ihr Name.“ wird Maria sein.“ Mit der gleichen Nachricht erschien Joachim ein Engel.

Neun Monate später bekam Anna eine Tochter. Die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria motivierte ihren Vater, Gott viele Geschenke zu bringen. Er erhielt den Segen des Hohepriesters, der Priester und des ganzen Volkes, weil er des Segens Gottes würdig war. In der Kirche ist es üblich, Joachim und Anna als Gottesväter zu bezeichnen, da Jesus Christus von ihrer heiligsten Tochter, der Jungfrau Maria, geboren wurde.

Seitdem wird das Fest Mariä Geburt am 21. September von den Gläubigen stets mit großer Besorgnis gefeiert.

Schauen wir uns an, was Sie am Tag der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria nicht tun sollten.

• Machen Sie keine schweren Dinge Physiklabor: Hausarbeit, Gartenarbeit und Gartenarbeit für einen anderen Tag aufgeben;
• Sie können keine Krümel vom Tisch auf den Boden fegen. Wenn nach einer Mahlzeit noch Brot übrig war, wurde es an Haustiere weitergegeben.
• Sie sollten auch nicht mit Ihren Lieben streiten oder mit anderen in Konflikt geraten (wenn die Situation nahezu kritisch ist, versuchen Sie, kontroverse Probleme friedlich zu lösen);
• Am Tag der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria sollten Sie reine Gedanken haben. Erheben Sie Ihre Stimme nicht gegenüber Menschen, die Ihnen nahe stehen – das ist eine Sünde. Sie können anderen auch kein Leid wünschen oder schlecht über jemanden denken.
• An diesem Tag wird gefastet: Fleisch und Alkohol sind nicht erlaubt.

Denken Sie daran, dass dieser Feiertag mit dem Besuch von Tempeln oder Kirchen zum Gebet beginnen sollte. Gratulieren Sie anschließend unbedingt Ihren Lieben und besuchen Sie Ihre Verwandten.

Frohe Weihnachten an die Heilige Jungfrau Maria. Lassen Sie die Reinheit und das Licht dieses Feiertags Ihre Seele mit Gnade erfüllen und lassen Sie Ihren Glauben aufrichtig und stark sein. Und dann werden in Ihrem Leben mit Sicherheit wahre Wunder geschehen.

Frohe Weihnachten an unsere Allerheiligsten Theotokos,

Ich wünsche Ihnen, dass Sie im Urlaub öfter lächeln,

Sei gesund und immer fröhlich,

Ein orthodoxer Feiertag kann Spaß machen.

Wenn dein Herz schmerzt, wende dich an Gott,

Verschließe dich nicht dem heiligen Gebet,

Mutter Gottes wird helfen, fragen Sie einfach

Liebe den Herrn mit deiner Seele und deinem Herzen.

Frohe Weihnachten an die Heilige Jungfrau Maria! Ich wünschte, dass Gebete zu Gott erhört würden, dass jeden Tag ein Wunder geschehen würde, dass der Herr in Momenten der Not eine helfende Hand reichen würde und dass ein Engel in Momenten der Freude über Ihrer Schulter stehen würde.

Geburt der Heiligen Jungfrau Maria -

Grund zur Freude und Freude!

Möge ein strahlendes Fest zu dir kommen,

Akzeptieren Sie jetzt die Wünsche!

Möge es in deinem Schicksal von der Jungfrau Maria kommen

Das Glück wird sicherlich kommen!

Lass diesen Tag der beste aller Tage sein,

Und es wird über Nacht alles verändern!

An diesem Septembertag wurde die Allerheiligste Mutter Gottes geboren. Sie gab dem Herrn das Leben und segnete damit die ganze Menschheit. Wir wünschen jedem Christen Frieden, Licht, Güte und reine Gedanken!

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Am 21. September gedenken orthodoxe Christen der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Dieses Ereignis – die Geburt der Mutter unseres Herrn Jesus Christus von den rechtschaffenen Eltern Joachim und Anna – wird in der kirchlichen Tradition beschrieben. Wir werden über die Geschichte, Bedeutung und Volkstraditionen sprechen, die mit dem Feiertag verbunden sind.

Was ist die Geburt der Jungfrau Maria?

Die Geburt unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und der Allerheiligsten Jungfrau Maria ist der vollständige Name des Feiertags, den die Russisch-Orthodoxe Kirche am 21. September nach neuem Stil (8. September nach altem Stil) feiert. Dies ist einer der zwölf orthodoxen Feiertage. Die zwölften Feiertage sind dogmatisch eng mit den Ereignissen des irdischen Lebens des Herrn Jesus Christus und der Gottesmutter verbunden und werden in den Herrn (dem Herrn Jesus Christus geweiht) und den Theotokos (der Mutter Gottes geweiht) unterteilt. Mariä Himmelfahrt – Theotokos-Fest.
Das Ereignis, das wir an diesem Tag feiern, wird im Neuen Testament nicht beschrieben. Das Wissen über ihn kam zu uns aus der kirchlichen Tradition, einer der Quellen unserer Lehre, zusammen mit der Heiligen Schrift.

Die Legende über die Geburt der Jungfrau Maria, das Protoevangelium des Jakobus, wurde im 2. Jahrhundert verfasst. Und in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts begannen sie, den Feiertag als eigenständigen bedeutenden Tag zu feiern. Wir lesen darüber beispielsweise im Patriarchen von Konstantinopel Proklos (439-446) und im Brevier (liturgisches Buch) von Papst Gelasius (492-426).

Wann wird die Geburt der Jungfrau Maria gefeiert?

Orthodoxe Christen feiern die Geburt der Jungfrau Maria am 21. September nach neuem Stil (8. September nach altem Stil). Dies ist ein dauerhafter Feiertag, das heißt, sein Datum bleibt jedes Jahr gleich.

Feiertag am Orthodoxe Tradition dauert 6 Tage, vom 20. bis 25. September. Dieser Zeitraum umfasst die Zeit vor und nach der Feier. Vorfest – ein oder mehrere Tage vor einem großen Feiertag, zu dessen Gottesdiensten bereits Gebete für das bevorstehende gefeierte Ereignis gehören. Dementsprechend sind Nachfeste die gleichen Tage nach dem Feiertag.

Was kann man an der Geburt der Jungfrau Maria essen?

An diesem Tag gibt es kein Fasten, das heißt, den Gläubigen ist es erlaubt, jegliche Nahrung zu sich zu nehmen.

Ereignisse der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Im Neuen Testament finden wir praktisch nichts über das irdische Leben der Gottesmutter. Die Evangelien geben keine Auskunft darüber, wer die Eltern der Jungfrau Maria waren und unter welchen Umständen sie geboren wurde.

Das Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria basiert auf der kirchlichen Tradition. Es gibt das sogenannte Proto-Jakobus-Evangelium, geschrieben im 2. Jahrhundert. Darin lesen wir, dass Maria von den frommen Eltern Joachim und Anna geboren wurde. Joachim stammte aus einer königlichen Familie und Anna war die Tochter eines Hohepriesters. Sie erreichten ein hohes Alter und waren kinderlos. Dies bereitete dem Paar Kummer und löste öffentliche Kritik aus.

Eines Tages, als Joachim zum Tempel kam, erlaubte ihm der Hohepriester nicht, Gott ein Opfer zu bringen, und sagte: „Du hast keine Nachkommen für Israel geschaffen.“ Danach zog sich der untröstliche Joachim in die Wüste zurück, um zu beten, aber Anna blieb zu Hause und betete ebenfalls. Zu diesem Zeitpunkt erschien beiden ein Engel und verkündete jedem: „Der Herr hat dein Gebet erhört, du wirst schwanger werden und gebären, und über deine Nachkommen wird auf der ganzen Welt gesprochen werden.“

Nachdem das Paar die gute Nachricht erfahren hatte, traf es sich am Goldenen Tor von Jerusalem.

Danach wurde Anna schwanger. Im Protoevangelium des Jakobus heißt es: „Die ihr zugeteilten Monate vergingen, und Anna gebar im neunten Monat ihr Kind.“ Die Gerechten legten ein Gelübde ab, ihr Kind Gott zu weihen, und übergaben ihre Tochter Maria dem Jerusalemer Tempel, wo sie diente, bis sie volljährig wurde.

Die Geschichte der Feier der Geburt der Jungfrau Maria

Erst im 5. Jahrhundert begannen Christen, das Fest der Geburt der Jungfrau Maria zu feiern. Wir lesen die ersten Erwähnungen von ihm im Patriarchen von Konstantinopel Proklos (439–446) und im Brevier (liturgisches Buch) von Papst Gelasius (492–426). Auch die Heiligen Johannes Chrysostomus, Epiphanes und Augustinus schreiben über den Feiertag. Und in Palästina gibt es eine Legende, dass die heilige Königin Helena, gleich den Aposteln, zu Ehren der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria einen Tempel in Jerusalem baute.

Ikone der Geburt der Jungfrau Maria

Wir finden die ältesten Bilder der Ereignisse der Geburt der Muttergottes im 10.-11. Jahrhundert. Dies sind Ikonen und Fresken. Zum Beispiel das Gemälde eines georgianischen Tempels aus dem 7. Jahrhundert in Ateni. Dieser gesamte Tempel ist der Mutter Gottes geweiht (dem Fest Mariä Himmelfahrt).

Es gibt weitere antike Bilder des Feiertags: Fresken in der Kiewer Sophienkathedrale (erste Hälfte des 11. Jahrhunderts) und in der Verklärungskathedrale des Mirozh-Klosters (12. Jahrhundert), eine Komposition in der Kirche von Joachim und Anna Serbisches Kloster Studenica (1304).

Traditionell stellten Ikonenmaler in frühen Ikonen und Fresken die rechtschaffene Anna, die Mutter der Jungfrau Maria, im Mittelpunkt der Komposition dar. Die Gebärende liegt auf einem Hochbett, vor ihr stehen Frauen mit Geschenken, eine Hebamme und Mägde, die im Taufbecken die Jungfrau Maria waschen.

Mit jedem Jahrhundert wurde diese ikonografische Handlung um immer neue Details bereichert. Sie begannen zum Beispiel, einen Tisch mit mitgebrachten Geschenken und Leckereien, einen Teich und Vögel darzustellen. Heutzutage wird die Ikone der Geburt der Jungfrau Maria oft hagiographisch gestaltet, das heißt, die Haupthandlung wird durch separate Kompositionen (Stempel) – Szenen aus der Geschichte des Ereignisses – ergänzt. Der Schrei Joachims in der Wüste, das Evangelium an Joachim und das Evangelium an Anna, das Treffen der Eheleute am Goldenen Tor des Jerusalemer Tempels und so weiter.

Das Gemälde der Mariä-Geburt-Kathedrale des Klosters Ferapontov, das 1502 vom großen Ikonenmaler Dionysius fertiggestellt wurde, ist bis heute erhalten. Dabei handelt es sich um ein Fresko über dem Haupteingang, das die heilige Anna auf einem Bett zeigt; Schriftart; Frauen und Jungfrauen mit Gefäßen in der Hand kommen, um die Geborenen anzubeten; Joachim und Anna mit der Jungfrau Maria im Arm.

Gottesdienst zur Geburt der Jungfrau Maria

Im 6. Jahrhundert verfasste der ehrwürdige Römer, der süße Sänger, ein Kontakion für die Geburt der Jungfrau Maria, dessen Text jedoch bis heute nicht erhalten ist. Die älteste Hymne des Feiertags ist das Troparion „Deine Geburt, o Jungfrau Maria“. Höchstwahrscheinlich wurde es im 5.-7. Jahrhundert zusammengestellt. Darüber hinaus umfasst der moderne Gottesdienst des Feiertags beispielsweise die Hymnen des Heiligen Andreas von Kreta (VII. Jahrhundert), des Heiligen Johannes von Damaskus (VIII. Jahrhundert) und des Patriarchen Hermann von Konstantinopel (VIII. Jahrhundert).

Troparion der Geburt der Jungfrau Maria

Stimme 4:
Deine Geburt der jungfräulichen Mutter Gottes, Freude, dem ganzen Universum zu verkünden: Aus Dir ist die Sonne der Gerechtigkeit aufgegangen, Christus, unser Gott, und nachdem er den Eid gebrochen, Segen gegeben und den Tod abgeschafft hat, hat er uns ewiges Leben geschenkt.
Übersetzung:

Deine Geburt, Jungfrau Maria, hat dem ganzen Universum Freude verkündet: Denn von Dir schien die Sonne der Gerechtigkeit, Christus, unser Gott, und nachdem er den Fluch zerstört hatte, gab er einen Segen, und nachdem er den Tod zerstört hatte, gab er uns ewiges Leben .

Kontakion der Geburt der Jungfrau Maria

Stimme 4:
Joachim und Anna wurden der Kinderlosigkeit beschuldigt, und Adam und Eva wurden in Deiner heiligen Geburt von tödlichen Blattläusen befreit, oh Reinster. Dann feiert auch Dein Volk die Befreiung von der Schuld der Sünden und ruft immer zu Dir: Die Mutter Gottes und die Ernährerin unseres Lebens bringt unfruchtbare Früchte hervor.
Übersetzung:

Joachim und Anna wurden vom Vorwurf der Kinderlosigkeit befreit, und Adam und Eva wurden durch Deine heilige Geburt, Reinster, vom Tod befreit. Es wird auch von Deinem Volk gefeiert, das von der Last der Sünde befreit wurde und laut zu Dir ruft: Die Unfruchtbare bringt die Mutter Gottes und die Ernährerin unseres Lebens zur Welt.
Die Größe der Geburt der Jungfrau Maria
Wir preisen Dich, Allerheiligste Jungfrau, und ehren Deine heiligen Eltern und verherrlichen Deine Geburt in aller Herrlichkeit.
Übersetzung:

Wir preisen Dich, reinste Jungfrau, und ehren Deine heiligen Eltern und verherrlichen Deine Geburt in aller Herrlichkeit.

Erstes Gebet zur Geburt der Jungfrau Maria

Oh, Allerheiligste Frau, von Gott auserwählte Mutter Christi, unseres Erlösers, von Gott mit heiligen Gebeten erbeten, Gott geweiht und von Gott geliebt! Wer Dir nicht gefällt oder Dein herrliches Weihnachtsfest nicht besingt. Dein Weihnachten war der Beginn der Erlösung der Menschen, und wir, die wir in der Dunkelheit der Sünden sitzen, sehen Dich, die Wohnung des uneinnehmbaren Lichts. Aus diesem Grund kann die blühende Zunge gemäß ihrem Erbe keine Lieder über Dich singen. Du bist erhabener als die Seraphim, oh Reinster. Andernfalls nimm dieses gegenwärtige Lob von Deinen unwürdigen Dienern an und lehne unser Gebet nicht ab. Wir bekennen deine Größe, wir verneigen uns in Zärtlichkeit vor dir und bitten mutig deine kinderliebende und mitfühlende Mutter, die schnell in der Fürsprache ist: Bitte deinen Sohn und unseren Gott, uns, die wir viel gesündigt haben, aufrichtige Reue und Frömmigkeit zu schenken Leben, damit wir alles tun können, was Gott gefällt und unserer Seele nützt. Lasst uns alles Böse hassen, gestärkt durch die göttliche Gnade in unserem guten Willen. Du bist unsere schamlose Hoffnung in der Stunde des Todes, schenke uns einen christlichen Tod, einen angenehmen Marsch durch die schrecklichen Prüfungen der Luft und das Erbe der ewigen und unaussprechlichen Segnungen des Himmelreichs, damit wir mit allen Heiligen schweigen Bekennen Sie Ihre Fürsprache für uns und lassen Sie uns den einen wahren Gott verherrlichen Heilige Dreifaltigkeit angebetet, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist. Amen.

Zweites Gebet für die Geburt der Jungfrau Maria

Heilige Jungfrau Maria, Königin des Himmels und der Erde, Dein wundersames Bild fallend sagen wir mit Zärtlichkeit: Schau barmherzig auf Deine Diener und sende durch Deine allmächtige Fürsprache herab, was für jeden nötig ist. Rette alle treuen Kinder der Heiligen Kirche, bekehre die Ungläubigen, führe diejenigen, die in die Irre gegangen sind, auf den richtigen Weg, unterstütze das Alter und die Schwäche der Kräfte, erziehe die Jugend im heiligen Glauben, leite den Mut zum Guten, bringe Sünder zur Reue und erhöre die Gebete aller Christen, heile die Kranken, lindere Sorgen, die Reisenden reisen. Du wiegst, Allbarmherziger, wie wir schwach sind, als Sünder, als verbittert und der Vergebung Gottes unwürdig, sonst sei uns eine Hilfe, damit wir durch keine Sünde der Eigenliebe, der Versuchung und der Verführung des Teufels Gott verärgern: Dich sind die Imame, die Fürsprecher, die der Herr nicht abweisen wird. Wenn du es wünschst, kannst du uns alles schenken, wie eine Quelle der Gnade, die wir dir treu singen und deine herrliche Geburt Christi preisen. Befreie, o Herrin, von den Sünden und dem Unglück aller, die fromm das Heilige anrufen Ihr Name und diejenigen, die Dein ehrliches Bild anbeten. Du reinigst unseren Thunfisch mit deinen Gebeten der Ungerechtigkeit, also fallen wir zu Dir nieder und rufen erneut: Vertreibe von uns jeden Feind und Widersacher, jedes Unglück und jeden zerstörerischen Unglauben; Durch deine Gebete, die der Erde rechtzeitigen Regen und reiche Fruchtbarkeit schenken, gib göttliche Furcht in unsere Herzen, um die Gebote des Herrn zu erfüllen, damit wir alle ruhig und friedlich zum Heil unserer Seelen und zum Wohl unserer Nachbarn leben können und zur Ehre des Herrn, denn er ist der Schöpfer, Versorger und Erlöser. Alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung gebührt uns, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Drittes Gebet für die Geburt der Jungfrau Maria

Oh, reinste und allerseligste Jungfrau, Lady Theotokos, geboren aus der Unfruchtbarkeit gemäß der Verheißung und für die Reinheit um Deiner Seele und Deines Körpers willen, würdig, die Materie des Sohnes Gottes, unseres Herrn Jesus Christus, zu sein, der jetzt in Ihm wohnt im Himmel und mit großem Mut dazu Heilige Dreifaltigkeit Von Neyazhe aus wirst du wie eine Königin mit der Krone der ewigen Herrschaft gekrönt. Ebenso wenden wir uns demütig an Sie und bitten: Bitten Sie für uns beim allbarmherzigen Herrn Gott um die Vergebung aller unserer freiwilligen und unfreiwilligen Sünden; Erlösung, Frieden, Stille und Frömmigkeit sind unserem leidenden Vaterland wiederhergestellt, die Zeiten sind friedlich und heiter, der Aufruhr des Bösen ist nicht im Spiel; Dank der Fülle an Früchten der Erde und der Luft der Güte sind die Regenfälle friedlich und zum richtigen Zeitpunkt. Und bitte uns um alles, was wir zum Leben und zur Erlösung brauchen, von Deinem Sohn, Christus, unserem Gott. Beeilen Sie sich vor allem damit, dass wir uns mit guten Sitten schmücken gute Taten Ja, sehr kraftvoll werden wir Nachahmer Deines heiligen Lebens sein, mit dem Du Dich von Jugend an auf Erden geschmückt hast, um dem Herrn zu gefallen; Aus diesem Grund bist du erschienen, der ehrlichste Cherub und der herrlichste Seraphim. Für sie, Allerheiligste Frau, sei unsere schnelle Helferin in allem und die weise Lehrerin der Erlösung, damit wir, indem wir Dir folgen und von Dir unterstützt werden, als würdig erachtet werden, die Erben der Existenz des Himmlischen Königreichs zu sein Leiden Deines fürbittenden Sohnes und Erfüllung seiner versprochenen heiligen Gebote. Denn du bist, Herrin, unsere einzige Hoffnung und Hoffnung nach Gott, und wir widmen dir unser ganzes Leben und hoffen auf deine Fürsprache und Fürsprache, damit wir in der Stunde unseres Abschieds von diesem Leben nicht beschämt werden, und zwar um Das Jüngste Gericht deines Sohnes, Christus, unseres Gottes, zu Seiner Rechten, um würdig zu sein und dort zu jubeln für immer mit all denen, die Ihm seit undenklichen Zeiten gefallen haben, und um Ihn im Stillen mit dem Vater zu verherrlichen, zu loben, zu danken und zu segnen und der Geist für immer und ewig. Amen.

Predigt des Metropoliten Antonius von Sourozh über die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Jeder Feiertag der Muttergottes ist pure Freude. Das ist nicht nur Freude über Gottes Liebe zu uns, sondern auch Freude darüber, dass die Erde unser einfacher, lieber, gewöhnliches Land- kann auf diese Weise auf die Liebe des Herrn reagieren. Das ist für uns eine besondere Freude.

Wenn wir Barmherzigkeit von Gott empfangen, freut sich unser Herz; Aber manchmal wird man traurig: Wie, wie kann ich Liebe mit Liebe vergelten, wo kann ich diese Heiligkeit, diese Zuneigung, diese Fähigkeit finden, mit meinem ganzen Wesen auf die Barmherzigkeit Gottes zu antworten? Und obwohl wir wissen, dass jeder von uns schwach und schwach in der Liebe ist, können wir an die Mutter Gottes denken. Sie reagierte für uns alle mit vollkommenem Glauben, nie schwankender Hoffnung und einer Liebe, die so groß war, dass sie in der Lage war, Himmel und Erde mit dieser Liebe zu umarmen, sich mit Liebe zu öffnen, so dass der Sohn Gottes Mensch wurde, und sich mit dieser Liebe zu öffnen Liebe für die Menschen, damit alle, auch die Sündigsten, zu ihr kommen und Barmherzigkeit erfahren können. Das ist die Antwort der ganzen Erde, das ist die Antwort des ganzen Universums auf die Liebe des Herrn.

Und so lasst uns heute jubeln und diesem Tempel Freude nehmen – nicht nur für einen Moment: Wir werden ihn Tag für Tag bewahren, wir werden über diese Freude staunen, wir werden uns über diese Freude freuen und wir werden beginnen, dies zu geben Freude für die Menschen, damit sich jedes Herz freut und getröstet wird und von dieser Freude erleuchtet wird, dass die Erde den Himmel enthalten kann, dass der Mensch auf Gott so reagieren kann, dass Gott Mensch wird.

Und jetzt, von Jahrhundert zu Jahrhundert, während die Welt besteht, ist Gott unter uns, derselbe Christus ist unter uns, Tag für Tag. Und wenn die Herrlichkeit der Erde und des Himmels offenbart wird, wird der Herr Jesus Christus, der wahre Gott, aber auch Echter Mann, wird unter uns bleiben als die Mutter Gottes, die ihm mit ihrer Liebe, ihrem Glauben, ihrer Heiligkeit und Ehrfurcht Fleisch gegeben hat.

Lasst uns diese Freude bewahren, schätzen, wachsen lassen und danach leben in Tagen der Trauer, in dunklen Tagen, in Tagen, in denen es uns scheint, dass wir zu nichts fähig sind, dass die Erde in keiner Weise auf die Liebe Gottes reagieren kann . Die Erde antwortete, und diese Antwort steht für immer mit erhobenen Händen da und betet für uns alle, für die Guten und für die Bösen. Sie stellt sich niemals der Erlösung in den Weg und vergibt allen – und Sie hat etwas zu vergeben: Schließlich wurden die Menschen getötet Ihr Sohn – und wir greifen auf sie zurück. Denn wenn sie vergibt, wird uns niemand verurteilen.

Mit welchem ​​Glauben kommen wir zur Mutter Gottes, wie tief sollte er sein, damit jeder von uns, der durch unsere Sünden und unsere Unwürdigkeit am Tod des Herrn teilnimmt, sagen könnte: Mutter, ich habe deinen Sohn zerstört, aber Du vergibst. Und er tritt für uns ein und erbarmt sich und rettet und wächst zur vollen Höhe der Liebe des Herrn.

Ehre sei Gott dafür, Ehre sei der Mutter des Herrn für diese Liebe. Amen.

Heiliger, gerechter Johannes von Kronstadt. Predigt über die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Die rechtschaffenen Eltern der ewigen Jungfrau trauerten lange Zeit um ihre Unfruchtbarkeit und beteten lange und inbrünstig zum Herrn um die Lösung der Unfruchtbarkeit, die als Strafe Gottes für Sünden galt; Sie leisteten viele Almosen, um sich der Barmherzigkeit des Allbarmherzigen zu beugen, und erlitten Beleidigungen von ihren Stammesgenossen, und in dieser Trauer und dem unaufhörlichen Gebet und der Nächstenliebe wurden sie nach und nach im Geiste gereinigt und wurden immer mehr von Liebe entflammt und Hingabe an Gott und wurden so durch die Vorsehung Gottes auf die gesegnete Geburt der allerseligsten Tochter vorbereitet, die aus allen Generationen ausgewählt wurde, um die Mutter des fleischgewordenen Wortes zu werden.

Auf einem schmalen und traurigen Weg führt der Herr seine Auserwählten zur Herrlichkeit und Glückseligkeit, denn Simeon hat der Mutter Gottes selbst auch dem Fleisch nach vorhergesagt, dass eine Waffe durch ihre Seele gehen und sie schwere Sorgen in ihrer Seele erleben würde während des leidenden Lebens ihres Sohnes, damit die Gedanken der Herzen vieler Menschen offenbar würden (Lukas 2:34-35). So traurig und eng ist der Weg aller Auserwählten Gottes, denn die Welt und der Herrscher der Welt, das heißt der Feind Gottes und der Menschen, unterdrückt das Volk Gottes aufs äußerste; und der Herr selbst erlaubt ihnen, den schmalen Weg zu gehen, da er ihnen hilft, nach Gott zu streben und ihr Vertrauen auf ihn allein zu setzen.

Aber lasst uns unseren Blick von Trauer auf Freude richten. Welche Freude bereitet uns die Geburt Unserer Lieben Frau? Lassen Sie uns den Kirchenhymnus genauer erläutern, der die Gründe für die Freude am Feiertag erklärt. Durch die Geburt der Allerheiligsten Jungfrau, durch ihren eingeborenen Sohn und Gott, wurde die verfluchte und verworfene Menschheit mit Gott versöhnt, unermesslich beleidigt durch ihre Sünden, denn Christus wurde zum Mittler der Versöhnung (Röm. 5,10-11), befreit vom Fluch und dem ewigen Tod und empfing den Segen des himmlischen Vaters; es vereinte sich mit der göttlichen Natur und löste sich auf; durch diese Auflösung zu seinem ersten Besitz erhoben, wie es im Kirchenlied heißt; Der zuvor abgelehnte Mann war der Adoption als Sohn des himmlischen Vaters würdig, erhielt die Verheißung einer glorreichen Auferstehung und ewiges Leben im Himmel bei den Engeln.

All dies wurde und wird durch den Sohn Gottes erreicht, der durch den Heiligen Geist und durch die Fürsprache seiner reinsten Mutter aus der reinsten Jungfrau Fleisch geworden ist. Wie geehrt und erhöht wird die Menschheit durch die heilige, jungfräuliche Gottesmutter, denn sie war der Erneuerung und Annahme durch Gott würdig; und Sie selbst wurde durch Ihre unermessliche Demut und größte Reinheit und Heiligkeit geehrt, die Mutter des Gottmenschen zu sein! Sie bleibt immer die stärkste Fürsprecherin und Repräsentantin der christlichen Rasse vor ihrem Sohn und Gott! Sie ist unsere schamlose Hoffnung; Sie nimmt uns die Wolken des gerechten Zorns Gottes und öffnet uns mit ihrer mächtigen Fürsprache das alte Paradies. Sie stützt die Throne der Könige und bewahrt sie unerschütterlich für immer. Sie hat Russland von Anfang an bis heute tausendmal gerettet und rettet es noch immer; Sie hat sie erhöht, verherrlicht, gegründet und bestätigt; Sie ist die Bürge der Sünder für die Erlösung. Christen wenden sich mit ihren unzähligen Gebeten, Bitten, Lobpreisungen, Lobreden und Danksagungen an Sie. Sie hat in der Kirche unzählige Wunder vollbracht, die in allen Teilen der Welt von Nutzen sind, und tut dies auch weiterhin.

Lasst uns alle fröhlich das Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria feiern und uns mit allerlei christlichen Tugenden schmücken. Amen.

Haus von Joachim und Anna

Das Haus von Joachim und Anna ist eines der christlichen Wahrzeichen Jerusalems. Wie die kirchliche Überlieferung sagt, wurde die Jungfrau Maria im Haus ihrer Eltern – der rechtschaffenen Joachim und Anna – geboren. Es befand sich im nordöstlichen Teil Jerusalems, dem heutigen Gebiet des muslimischen Viertels der Altstadt, in der Nähe des Löwentors.

Orthodoxe und Katholiken streiten sich immer noch darüber, wo genau das Haus stand, und bauten das Kloster und die Basilika 70 Meter voneinander entfernt. Das orthodoxe Kloster St. Anna ist ein Wallfahrtsort für viele Christen auf der ganzen Welt. Im Erdgeschoss des Klosters befindet sich eine Kirche zu Ehren der Geburt der Muttergottes und unter dem Klostergebäude befindet sich eine alte Höhle. Es wird angenommen, dass diese Höhle Teil des Hauses von Joachim und Anna ist.

Volkstraditionen der Geburt der Jungfrau Maria

U Ostslawen Kirchentraditionen Die Feierlichkeiten zur Geburt der Heiligen Jungfrau Maria sind eng mit den volkstümlichen Feierlichkeiten verbunden.

In Russland wurde die Geburt der Gottesmutter als „Kleine Reinste“ bezeichnet, in Analogie zur „Großen Reinsten“ – dem Feiertag der Mariä Himmelfahrt. Und auch - der Asposov-Tag, an dem sie „Mutter Herbst“, also den Herbst, trafen. Generell waren die Jahreszeiten für unsere Vorfahren die Hauptquelle für Bräuche, Rituale und Kreativität: Lieder, Sprichwörter, Sprüche.

An Asposovs Tag besuchten sie sich gegenseitig, feierten das Brautpaar und deckten den Tisch reich. Zu dieser Zeit räumten die Bauern für den Winter auf Bienenstöcke, gesammelte Zwiebeln. Es war das Ende der Feldarbeit im Sommer und der Beginn der Herbstvorbereitungen. Die Bauern dankten der Gottesmutter – der himmlischen Schutzpatronin der Landwirtschaft, der Erntespenderin, der Getreideverteilerin – für die Ernte und baten um Hilfe für das kommende Jahr.

Sprichwörter und Zeichen über die Geburt der Jungfrau Maria

Sprichwörter und Zeichen zum Fest Mariä Geburt verraten uns viel über den Alltag der Ostslawen. Das Ende der Ernte, Herbstarbeiten, Vorbereitung auf einen langen Winter – all das spiegelte sich in der mündlichen Volkskunst wider.

Kirche zu Ehren der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria in Vladykino

Kirche zu Ehren der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria in Vladykino- das spirituelle Zentrum des Moskauer Bezirks Otradnoe. Adresse: Altufevskoe-Autobahn, Gebäude 4.

Vladykino ist eines der ältesten Dörfer in der Nähe von Moskau. Der erste Besitzer des Dorfes war der selige Fürst Daniil von Moskau, der Sohn des Heiligen Alexander Newski und ein direkter Nachkomme der gleichaltrigen Fürsten Wladimir und Prinzessin Olga. Im Jahr 1322 erhielt das Dorf das Erbe des tausendjährigen Protasy Velyaminov, der ankam, um dem Moskauer Fürsten zu dienen. Von seinem Namen erhielt das Dorf seinen Vornamen – Velyaminovo.
Drei Jahrhunderte später, im Jahr 1619, gewährte Zar Michail Fedorowitsch Welyaminovo dem Fürsten Dmitri Michailowitsch Poscharski, doch bald ging das Dorf an Fürst Iwan Iwanowitsch Schuiski über. Unter ihm wurde hier eine Dorfkirche zu Ehren der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria errichtet (anstelle der baufälligen Kirche im Namen des Heiligen Wundertäters Nikolaus).
Nach 1653 machte Seine Heiligkeit Patriarch Nikon das Dorf zu seinem Erbe und gab ihm einen neuen Namen – Vladykino. Zu Ehren der Iveron-Ikone der Muttergottes werden in Vladykino ein patriarchalischer Reisepalast und ein weiterer Tempel gebaut.
Die erste Steinkirche in Vladykino wurde 1770 erbaut. Der Glockenturm wurde von Graf K. G. Razumovsky, dem Besitzer des Nachbardorfes Petrovskoye, errichtet. Mitte des 19. Jahrhunderts war der Steintempel sehr baufällig. Im Jahr 1854 wurde an der Stelle des alten ein neuer, diesmal dreialtariger Tempel mit Kapellen des Erzengels Michael und des Erzengels Gabriel errichtet. Der Hauptaltar zu Ehren der Geburt des Allerheiligsten Theotokos wurde vom Heiligen Philaret, Metropolit von Moskau und Kolomna, geweiht.

IN Sowjetische Jahre Selbst während der schwersten Verfolgung der Kirche wurde der Tempel nicht geschlossen. Während des Großen Vaterländischer Krieg Keine einzige Granate traf ihn, obwohl die Deutschen sehr nahe waren. In den 70er Jahren gab es Versuche, den Tempel beim Bau einer Überführung am Anfang der Altufevskoye-Autobahn abzureißen, aber die Gemeindemitglieder konnten ihn verteidigen.

Die orthodoxe Kirche feiert am 21. September die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria.

Aber nicht nur für den Besuch des Tempels ist dies ein bedeutender Tag. Seit der Antike wird der 21. September mit diesem Datum in Verbindung gebracht Volkszeichen und Rituale, die jährlich an diesem Tag durchgeführt wurden. Einige davon sind längst vergessen, dennoch können bestimmte Beobachtungen sehr nützlich sein.

Geschichte des Feiertags

Joachim und Anna, die zukünftigen Eltern der Allerheiligsten Theotokos, lebten in Nazareth. Als rechtschaffene Christen beteten sie lange Zeit zu Gott für die Kinder. Nach einer Weile, als Joachim in der Wüste war und seine Frau allein im Haus war, erschien ihnen gleichzeitig ein Engel. Er sagte dem Paar, dass Anna ein Kind, die Jungfrau Maria, empfangen könnte, durch das den Menschen die Erlösung zuteil werden würde und dass sie auf der ganzen Welt von ihr erfahren würden. Unmittelbar danach trafen sie sich am Goldenen Tor in Jerusalem. Nach der Umarmung wusste das Paar bereits, dass sie eine Tochter bekommen würden.

Nur 9 Monate nach der Empfängnis, am 21. September, wurde die Jungfrau Maria geboren. Sie lebte nur drei Jahre im Haus ihrer Eltern, danach folgte sie ihrem Gelübde. Gott gegeben, wurde zum Tempel geschickt. An diesem Tag feiern orthodoxe Christen auf der ganzen Welt die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria.

Wofür sollten wir zur Heiligen Jungfrau Maria beten?

Seit jeher gilt die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria als Feiertag für alle Frauen und Mütter. An diesem Tag sollten Sie Ihre tragen Beste Klamotten und zum Gottesdienst in die Kirche gehen. Hier wird der Jungfrau Maria für die Geburt des Sohnes Gottes gedankt. An der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria werden sich Vorzeichen sicherlich erfüllen und Gebete werden erhört. Bitten, Ängste, Nöte – damit wenden sich Menschen an die Jungfrau Maria. Frauen beteten immer für das Wohlergehen ihres Zuhauses und die Gesundheit ihrer Kinder. Sie wandten sich nicht nur für sich und ihre Familie an die Muttergottes, sondern auch für andere Menschen.

In der Kirche wurde immer eine festliche Kerze angezündet, um die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria am 21. September zu feiern. Folgende Anzeichen waren damit verbunden. Am Ende der Kerze war ein Zettel mit einer Bitte befestigt. Als es vollständig brannte, bedeutete das, dass die Muttergottes alle Gebete erhört hatte. An diesem Tag müssen Frauen Almosen, Essen und Geld geben, um nicht unfruchtbar zu werden.

Volksrituale und Bräuche

An diesem Septembertag, dem 21., Volkskalender Der Feiertag der Ernte oder des zweiten Herbstes wird gefeiert. Sie fielen gerade auf die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Die Zeichen und Rituale, die an diesem Tag von unseren Vorfahren durchgeführt wurden, sind in einigen Regionen bis heute erhalten geblieben.

Bis zum 21. September war fast die gesamte Ernte auf den Feldern eingesammelt. Um das Erfrieren der Bienen zu verhindern, versteckten die Imker ihre Bienenstöcke. Die Zwiebelwoche hat begonnen. Von den Feldern wurden nicht nur Zwiebeln entfernt, sondern auch das restliche Gemüse.

Es gab ein beliebtes Sprichwort: „Wenn der Allerheiligste kommt, wird es rein und rein.“ Von diesem Tag an begannen die abendlichen Versammlungen in den Häusern. An Orthodoxes Weihnachten Die Zeichen der Allerheiligsten Theotokos galten hauptsächlich für Frauen. Sie standen am 21. September vor Sonnenaufgang auf. Wenn Frauen es schafften, ihr Gesicht vor dem Morgengrauen zu waschen, bedeutete dies, dass sie ihre Schönheit bis zu ihren grauen Haaren bewahren konnten. Junge Mädchen taten dies, um schnell zum Bräutigam zu passen.

Danach gingen die Frauen frühmorgens mit Haferflockenbrot und Gelee zu den Teichen. Dort sangen sie Lieder und dankten der Allerheiligsten Theotokos, der Jungfrau Maria, für die Ernte und begrüßten gleichzeitig die Herbstsaison. Das Brot wurde in Stücke gebrochen und an das Vieh verteilt. Nach den Ritualen an den Ufern der Stauseen besuchten alle das Brautpaar.

Feiertag 21. September. Geburt der Heiligen Jungfrau Maria: Familienzeichen

An diesem Tag besuchten Eltern, Dorfälteste und andere Verwandte die Jugendlichen. Da dieses Datum auf das Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria fiel, mussten Schilder bei der Brautschau unbedingt berücksichtigt werden. Die Gastgeberin begrüßte die Gäste mit einem Kuchen. War es lecker, wurde sie gelobt. Wenn der Kuchen kein Erfolg wurde, begann man, der jungen Hausfrau Weisheit beizubringen. An festlicher Tisch Es gab noch weitere Gerichte, die von den Gästen bewertet wurden.

Der Besitzer zeigte seinen Verwandten, die zu Besuch kamen, seine Gebäude und seinen Viehbestand. Dafür wurde er gelobt oder belehrt, genau wie seine Frau. Auch am 21. September (Geburt der Heiligen Jungfrau Maria) Zeichen im Zusammenhang mit dem zukünftigen Leben der Ehegatten. Abends gingen sie zu ihren Eltern. Um sich vor dem bösen Blick zu schützen, band die Frau einen Zopf mit den gestickten Buchstaben „P“ und „B“ an ihre Ärmel. Wenn sie verloren ging oder losgebunden wurde, bedeutete das, dass neidische Menschen in der Nähe waren.

Mit der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria begann neues Leben. Es war Brauch, die alte Kerze im Haus auszulöschen und eine neue anzuzünden.

Geburt der Heiligen Jungfrau Maria: Zeichen der Volkswettervorhersagen. Wie wird der Winter sein?

Es ist bekannt, dass die Menschen die Wetteränderungen stets vor dem Fenster beobachteten und bereits im Sommer wussten, welche Art von Winter sie erwartete. IN Herbstferien Am 21. September, dem Geburtstag der Heiligen Jungfrau Maria, deuteten die Schilder auf Folgendes hin: Wenn der Tag klar wäre, würde dieses Wetter bis Ende Oktober anhalten; Wenn es morgens neblig ist, sollten Sie damit rechnen regnerisches Wetter; lichtet sich der Nebel unerwartet schnell, ist das Wetter wechselhaft; Wenn es am Morgen anfängt zu regnen, wird es noch 40 Tage lang regnen und der Winter wird kalt; Wenn die strahlende Sonne am Morgen den Tau auf dem Gras schnell trocknet, ist im Winter nicht mit viel Schnee zu rechnen.

An diesem Tag durfte nicht gearbeitet werden, aber der Tag sollte der spirituellen Besinnung und dem Gebet gewidmet sein.

Der Feiertag wurde im 4. Jahrhundert von der Kirche eingeführt und ist der erste
das zwölfte Fest des Kirchenjahres, denn nach dem Alten
Stil Kirchenjahr beginnt am 1. September.
Über die Umstände dieses Ereignisses,
Die Tradition hat es uns gesagt.

In der kleinen galiläischen Stadt Nazareth lebte
ein älteres Ehepaar - Joachim und Anna.
Beide Ehepartner waren gerecht und fromm. Die Heiligen
die Eheleute Joachim und Anna waren lange Zeit kinderlos und
Sie weinten darüber, keine Kinder zu haben. Eines Tages Joachim
Ein großer Feiertag brachte Geschenke in den Jerusalemer Tempel
Herr, Gott. Doch der Priester wollte die Geschenke nicht annehmen
Joachim, weil er kinderlos war und Kinder berücksichtigt wurden
Segen Gottes.

Inzwischen seine Frau, Ex zu Hause, habe ich auch gehört
dass der Hohepriester im Tempel sich weigerte, ihre Gaben anzunehmen
wegen Kinderlosigkeit. Sie erfuhr auch, dass ihr trauernder Mann
Und weinend ging er in die Wüste, und sie fing an zu weinen. Anna ging
in ihren Garten, setzte sich unter einen Lorbeerbaum, seufzte und,
Als sie mit tränenreichen Augen in den Himmel blickte, bemerkte sie oben:
auf einem Baum ein Nest, in dem kleine Küken quietschten.
„Sogar Vögel haben Kinder, aber wir haben keinen solchen Trost
im Alter“, dachte Anna.

Plötzlich erschien ihr ein Engel des Herrn. Er hat gesagt:
„Du wirst eine über alles gesegnete Tochter empfangen und zur Welt bringen
alle. Durch Sie werden alle Menschen auf der Erde Gottes Segen erhalten.
Völker. Durch Sie wird allen Menschen die Erlösung geschenkt.
Ihr Name wird Maria sein.

Zur gleichen Zeit erschien Joachim ein Engel in der Wüste.
Er sagte: „Joachim! Gott hat Ihr Gebet erhört und Er
Er freut sich, Ihnen seine Gnade zu schenken. Deine Frau Anna
wird eine Tochter empfangen und dir gebären, die die Freude aller sein wird
Frieden. Hier ist ein Zeichen dafür, dass ich Ihnen die Wahrheit sage: Gehen Sie in den Tempel
nach Jerusalem, und dort, am Goldenen Tor, wirst du deine Frau finden
Anna, zu der ich dasselbe gesagt habe.“

Überraschter Joachim, der Gott von ganzem Herzen dankt,
Voller Freude eilte er nach Jerusalem, zum Tempel.
Dort sah er, wie ihm der Engel sagte, Anna beten
Gott am Goldenen Tor und erzählte ihr von dem Engel. Sie
Ich erzählte meinem Mann auch alles, was ich sah und hörte.
über die Geburt einer Tochter. Zum Herrn beten und sich verbeugen
Als er im Tempel war, kehrte das Paar nach Hause zurück.

(Empfängnis der gerechten Anna,
Ikone des 15. Jahrhunderts)

Neun Monate später bekam Anna eine Tochter, die reinste
und höchst gesegnet. Höher als alles, was jemals war
geschaffen, der Anfang unserer Erlösung, unser Fürsprecher zuvor
Von Gott. Himmel und Erde freuten sich über Ihre Geburt.

Anlässlich Ihrer Geburt brachte Joachim Großes zu Gott
Gaben und Opfer, empfingen den Segen des Hohepriesters,
Priester und alle Menschen für ihre Würdigkeit
Gottes Segen. Dann ordnete er sich in seinem Haus ein
Es gab ein großes Fest, bei dem alle Spaß hatten und Gott lobten.

(Der Eingang zum Kloster St. Anna befindet sich in
Orthodoxe Tradition, an der Stelle des Heiligenhauses
Joachim und Anna, in denen die Mutter Gottes geboren wurde.
Altstadt von Jerusalem.)

Die Heilige Kirche nennt zu Recht Joachim und Anna
Väter Gottes, denn von ihrer heiligsten, jungfräulichen Tochter
Jesus Christus wurde von Maria geboren.

Geburt der Jungfrau Maria

Zwischen den Bergen, in einer tiefen Mulde,
die Legenden der alten Jahre bewahren,
zeigt sich bis heute immer noch
heilige Stadt Nazareth.

In Arbeit, unaufhörliches Gebet
lebte hier sein ruhiges Leben
frommer Mensch -
Joachim mit seiner Frau Anna.

Es steckt schon lange in ihren Haaren
die grauen Haare des Alters werden versilbert,
Das Feuer in meinen Augen ist längst erloschen,
Auf seiner Stirn bildeten sich Falten.

Die Kraft lässt nach; aber die Stützen sind
Leider gibt es keine ehrlichen Ältesten,
und vielleicht muss ich es bald tun
Kinderlos sollten sie die Welt verlassen,

Und eine Generation wird es nicht sehen
ihre Tage des Kommens Christi,
wenn die Erlösung vollbracht ist, -
Der strahlende Traum der Propheten.

Und das Herz der Ältesten ist ständig
schmerzte vor heimlicher Melancholie,
und manchmal bittere Tränen
Lila die sehnsüchtige Anna.

Aber dann kamen andere Tage
für die armen Alten - endlich
Der Schöpfer hatte Mitleid mit ihnen, -
sie hatten eine Tochter, Maria.

Ein wundervolles Baby ist geboren
schien den Ältesten süsse Träume,
wie eine himmlische Vision
Ein friedliches Zuhause dämmerte ihnen auf.

Es schien, als würden Engel schweben
inmitten dieser friedlichen Stille
und heimlich das Herz inspiriert
heilige, freudige Träume.

Ihr Leben war wie ein Weg ohne Ziel,
leer, traurig und dunkel: -
an der Wiege dieses Babys
plötzlich veränderte sie sich.

Trauer und Sorgen sind vergessen,
die Sorgen früherer Tage sind vergessen;
sie liefen schnell hintereinander
Jetzt sind ihre Tage, die Morgendämmerung, klarer.

Priester A. Uschakow

(„Die Freude des ganzen Universums“)

Die Kraft des Gebets Heilige Dame an unsere Mutter Gottes
und die ewige Jungfrau Maria

Die Mutter Gottes betet ständig am Thron des Herrn,
Fürsprecher für unser Heil.

Wenn das inbrünstige Gebet eines gerechten Mannes viel bewirken kann (Jakobus 5:16),
dann ist das Gebet der Allerheiligsten Theotokos umso kraftvoller.
Schon während ihres irdischen Lebens fand sie Gnade
Herr und wandte sich mit Fürsprache an Ihn für diejenigen, die
bat sie um Hilfe und Fürsprache.

Besondere Gnade und Nähe zum Thron Gottes
Die Allerheiligste Theotokos wurde nach ihr glorreich geehrt
Entschlafung. Sie zog in den Himmel, nicht nur um
im Glanz und der Majestät Seiner Göttlichen Herrlichkeit zu verweilen
geliebter Sohn, sondern auch durch seine Gebete
Treten Sie für uns vor Ihm ein. „Freue dich! Ich bin bei dir
alle Tage“, sagte sie, als sie den heiligen Aposteln erschien.

Die Heilige Jungfrau selbst erlebte während ihres Lebens auf der Erde die gleichen Strapazen,
die Not, Nöte und Unglücke, die auch wir erleben.
Sie erlebte die Trauer des Leidens am Kreuz und des Todes
Dein geliebter Sohn.

Sie kennt unsere Schwächen, Bedürfnisse und Sorgen. Jede unserer Sünden
verursacht ihr Leid und gleichzeitig unser aller Unglück
findet Sympathie bei ihr. Welche Mutter kümmert sich nicht um sich selbst?
Kinder und ist ihr Unglück nicht untröstlich? Was für eine Mutter
lässt sie ohne Ihre Hilfe und Aufmerksamkeit zurück? Mutter
Gott ist immer bereit, uns rechtzeitig zu helfen.

Die Mutter Gottes scheint wie die Sonne und wärmt uns mit ihren Strahlen
Ihre Liebe und Wiederbelebung unserer Seelen, die ihr von Gott geschenkt wurden
durch Gnade. Durch Ihren Geist bleibt Sie immer auf der Erde.
Der gesegnete Andreas ist ein heiliger Narr wie ein Apostel
Paulus wurde im Geiste in die himmlischen Wohnungen entrückt und sah
Dort begann der Herr zu trauern, da er die reinste Mutter Gottes nicht sah.
Aber der Engel sagte ihm, dass sie sich in die Welt zurückgezogen hatte, um den Menschen zu helfen.

Wir alle sind mit Sorgen, Widrigkeiten des Lebens,
Krankheiten und Unglück, denn wir alle sündigen. Das Wort Gottes
sagt, dass es keinen Menschen gibt, der auf der Erde leben würde und nicht
gesündigt (siehe: 2 Chron. 6, 36). Aber Gott ist die höchste Liebe
(1. Johannes 4:8), und aus Liebe zu seiner Mutter und zu uns nimmt er es an
Ihre Gebete. Wir glauben an Ihre ständige Fürsprache und
Fürsprache für uns Sünder vor dem Barmherzigen und
Durch einen humanen Gott und kraft Ihrer Gebete. Wir kommen angerannt
zu ihr wie zu einer ruhigen und freundlichen Zuflucht und fleißigen Ruf
Ihr allheiliger und allseits gesungener Name.
Und sie wird uns nicht mit der unerwarteten Freude der Erlösung zurücklassen.

Gebet vor der Ikone der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Ikone - Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Vor der Ikone der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria beten sie
verlorene Seelen retten und sie auf den richtigen Weg führen

Oh, Allerheiligste Theotokos! Schauen Sie mit Barmherzigkeit auf Gebete
uns, deine sündigen und demütigen Diener, und bete zu Gott, dem Sohn
Dein, möge es zu uns herabgesandt werden und zu allen, die zu Dir fließen,
geistige und körperliche Gesundheit und alles, auch ewige und zeitliche
notwendiges Leben, möge er uns jede freie Sünde vergeben
und unfreiwillig; Möge er uns von allen Sorgen und Krankheiten befreien und
Unglück und jede böse Situation. Für sie, unsere Königin, Opfergabe,
Unsere unzerstörbare Hoffnung und unbesiegbarer Fürsprecher! Nicht
Wende Dein Angesicht von uns ab wegen unserer vielen Sünden;
aber reiche uns die Hand Deiner mütterlichen Barmherzigkeit und erschaffe
Ein Zeichen des Guten ist bei uns. Zeig uns reichhaltige Hilfe Dein und
Gedeihen Sie in jeder guten Tat; aus jedem Unterfangen
Wende uns von der sündigen und listigen Handwerkskunst ab, damit wir herauskommen können
Wir verherrlichen Deinen ehrenvollsten Namen und verehren Dein ehrenvolles Bild
Dein; und wir preisen Gott den Vater und seinen einziggezeugten Sohn,
Unser Herr Jesus Christus und der Heilige Geist mit allen
Heilige für immer und ewig. Amen.

Zur Bedeutung des Festes Mariä Geburt.

Die Grundlage der Marienverehrung in der Kirche war schon immer
Ihr Gehorsam gegenüber Gott, das gezeigte freie Vertrauen
Ihr Ruf ist menschlich unerhört.
Die orthodoxe Kirche im Allgemeinen hat immer betont
diese Verbindung Mariens mit der Menschheit und, wenn möglich, in
Um mich auszudrücken, bewunderte ich Sie als die Beste, Reinste,
die erhabenste Frucht der Menschheitsgeschichte,
menschliche Suche nach Gott und in Ihm das Finale
Das heißt, der endgültige Inhalt der Menschheit selbst.
Wenn im Westen, im westlichen Christentum, im Zentrum
Die Verehrung Mariens stand immer im Bilde von ihr als Jungfrau,
deren Jungfräulichkeit nicht durch die Mutterschaft gebrochen wurde,
dann für den orthodoxen Osten ein solcher Kern
seine Liebe zu Maria, die Betrachtung von ihr und – ich wiederhole es noch einmal
Zeiten - freudige Bewunderung für Sie war von Anfang an
und ihre Mutterschaft bleibt bestehen, ihre Blutsverwandtschaft mit
Jesus Christus.

Volksbräuche und Schilder
Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

21. September – Zweiter Herbst, Weihnachtstag
Heilige Mutter Gottes. Am frühen Morgen kommen Frauen und Mädchen herein
ging an die Ufer von Flüssen, Seen und Teichen, um Mutter zu treffen
Herbstliches Haferflockenbrot und Gelee. Im russischen Kopf
als Person verschmolz ihr Bild mit dem Bild der Muttergottes,
deshalb sprachen sie sie an: „Allerreinste Mutter Gottes,
von Mühsal und Belästigung befreien, von anderen wegnehmen,
Erleuchte meine Lebensexistenz!“

Dem Brauch zufolge gingen an diesem Tag alle Verwandten und Freunde dorthin
Gäste zum Brautpaar, um ihnen „Weisheit beizubringen“.
Die junge Hausfrau bereitete einen besonderen runden Kuchen zu:
„Herzlich willkommen zu unserem Brot und Salz!“ Nach einem herzhaften
Mittagessen, die junge Hausfrau zeigt das Haus, und die junge
Eigener Hof, Scheune, Schuppen, Garten. Die Gäste wurden mit Bier verwöhnt
seiner Produktion.
Alle feierten gemeinsam mit der Kathedrale die Sonne.

Seit dem 21. September glaubte man, dass es jeden Sommer Amen sei.
Der Herbst hat sein volles Potenzial entfaltet. Es ist im Wesentlichen religiös
Feier der astronomischen Herbst-Tagundnachtgleiche.
Der Zweite Herbst scheint zwei Feiertage zu verbinden:
irdisch und spirituell. Im irdischen Sinne ist es ein Feiertag
Ernte, begleitet von Spielen und Liedern, und auf seine eigene Art und Weise
spirituelle, himmlische Natur - der Geburtstag der Jungfrau Maria,
Mutter von Jesus Christus.
Nach dem russischen Kalender ist der 21. September auch der Aspasov-Tag.
Sie begrüßten ihn mit Mutter Osenina.

Osenina in Altes Russland ein Feiertag nicht nur der Ernte,
aber auch Lada und Lelya, Mütter und Töchter – Göttinnen der Fruchtbarkeit,
Liebesheirat. Wir gingen an die Ufer von Flüssen, Seen und Teichen
Begrüßen Sie Mutter Osenina mit Haferflockenbrot.
Die Älteste stand mit Brot da, und die Jüngeren sangen um sie herum
Rituallieder. Das Brot wurde gebrochen und an alle verteilt
an die Anwesenden.
Wie am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, an diesem Tag
Das Feuer in den Hütten wurde erneuert – das alte wurde gelöscht und das neue
beleuchtet.
Um Schäden durch den bösen Blick und Krankheiten zu vermeiden, verbrannten sie
alte Kleidung und Schuhe. Kinder wurden vor der Haustür mit Wasser übergossen.

Indem sie den Tag der Geburt der Jungfrau Maria (21. September) als eines der ständigen zwölf Feste bezeichnen, betonen die Gläubigen was wichtige Rolle der Heiligen Jungfrau Maria gewidmet.

Bis zum 14. Jahrhundert war das Thema der Geburt der Jungfrau Maria in der christlichen Kunst sehr selten. Später verbreitete sich dieses Motiv recht weit.

Die ersten Christen feierten jedoch nicht die Geburt der Jungfrau Maria. Es begann erst in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts gefeiert zu werden, als eine Biographie der Gottesmutter zusammengestellt wurde, da das Neue Testament nur sehr dürftige Informationen über ihr Leben enthält.

Im Jahr 1854 katholische Kirche akzeptierte das Dogma der unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria und betonte damit ihr göttliches Wesen. Jedoch Orthodoxe Kirche erkennt dieses Dogma nicht an, obwohl er zustimmt, dass Maria „durch göttliche Verheißung“ empfangen wurde.

Die Geburt der Jungfrau Maria wird seit jeher weithin gefeiert. Dies erklärt sich aus der Beliebtheit des Bildes der Muttergottes, insbesondere bei Frauen.

Geburt der Jungfrau Maria

1958 wurde in Ägypten ein Papyrus mit einer ausführlichen Biografie gefunden. Mutter Gottes. Dieses Werk wurde nach dem Namen des Apostels, der es schrieb, „Protoevangelium des Jakobus“ genannt.

Die Bibel sagt praktisch nichts über die Geburt der Heiligen Jungfrau. Ein ähnlicher Bericht über dieses Ereignis findet sich jedoch im apokryphen Protoevangelium des Jakobus, und die Goldene Legende beschreibt es noch ausführlicher.

Der Hirte Joachim und seine Frau Anna, so heißt es im Urevangelium, waren kinderlos und betrauerten dies im Alter bitterlich. Nachdem er seiner Frau einst Unfruchtbarkeit vorgeworfen hatte, verließ Joachim sie und zog mit seiner Herde in die Wüste. Und Anna, schockiert über den Verzicht ihres Mannes, wandte sich mit innigen Gebeten an Gott. Und dann erschien ein Engel vor ihr mit der Nachricht, dass der Herr ihre Gebete erhört und erhört hatte. Er sagte voraus, dass Anna bald schwanger werden und ein Kind zur Welt bringen würde und dass ihr Nachwuchs auf der ganzen Welt für Aufsehen sorgen würde.

Joachim erhielt genau die gleiche Nachricht von einem Engel in der Wüste. Erfreut trieb er seine Herde sofort nach Hause, und im Leben des Paares herrschte Frieden, erfüllt von freudiger Vorfreude auf das vom Engel versprochene Ereignis.

Nach dem Geburtstermin brachte Anna ein Baby zur Welt und fragte die Hebamme: „Wer wurde geboren?“ Sie antwortete: „Tochter.“ Das Mädchen hieß Maria.

Nirgendwo wird der Name der Hebamme erwähnt, die das Neugeborene, die Zukunft Gottes, aufgenommen hat. Forscher glauben, dass dies mit tiefer Bedeutung geschah. Viele Jahrhunderte später entstand ein Ritual zur Ehrung weiblicher Geburtshelferinnen und etablierte sich im Volk.

So begann in Russland seit der Antike der Tag der Geburt der Muttergottes vom Volk nicht nur zu Ehren der Jungfrau Maria, ihrer Mutter Anna, sondern auch zu Ehren dieser namenlosen Hebamme gefeiert zu werden. Dieser Feiertag wurde „Tag der Gebärenden“ genannt.