Der letzte Tag der Osterwoche ist Samstag. Bräuche und Traditionen der Osterwoche für Tag

Der letzte Tag der Osterwoche ist Samstag. Bräuche und Traditionen der Osterwoche für Tag
22.09.2019

Die Bright Week ist da – die Fortsetzung der Osterferien. Die Feiertagswoche hat ihre eigenen Traditionen.

Christus ist auferstanden!

Ostergottesdienste

Am Montag feiern die Menschen weiterhin Christus und begrüßen sich gegenseitig mit den Worten „Christus ist auferstanden!“ und besiegelte seine Freude mit einem dreifachen Kuss. An diesem Tag beginnen die Ostergebete, bei denen es sich nicht nur um eine religiöse Prozession der Gemeindemitglieder unter der Leitung eines Priesters handelt, sondern auch um einen Rundgang durch Häuser mit Kreuz und Ikonen. Teilnehmer an Gebetsgottesdiensten symbolisieren die Engel, die die Nachricht von der Auferstehung des Herrn überbrachten. Menschen, die Ostergebete verrichteten, wurden im Volksmund „Gottesträger“ oder „Testamentisten“ genannt. Oft wurden ältere Menschen oder solche, die im Vertrauen auf die Barmherzigkeit des Herrn um Vergebung ihrer Sünden betteln wollten, zu „Gottesträgern“. Einige baten um Heilung von Krankheiten, andere um die Freilassung ihres Sohnes aus der Rekrutierung und wieder andere um ein Ende der Trunkenheit und der Schläge ihres Mannes.

Badeanzug

Während der Bright Week gingen die Menschen gerne spazieren. In Sibirien zum Beispiel begann von diesem Tag an mutiger Spaß: Gorodki, Lapta, Bobki und natürlich Spiele mit einem unveränderlichen Osterattribut – einem Ei. In der Provinz Jaroslawl gingen an diesem Tag Mädchen zum Kirchenplatz, um „Lebkuchen zu fangen“ – die Schönheiten standen im Kreis und die Jungs warfen Süßigkeiten, Lebkuchen und andere Süßigkeiten nach ihnen. Aber Spaß macht Spaß und es ist undenkbar, einen Gottesdienst zu verpassen. An diesem Tag wurde nach alter russischer Tradition jeder, der während der Matin schlief, mit Eiswasser übergossen. Im Dekret der Synode von 1721 findet sich sogar ein striktes Verbot dieser „Obszönität“, die „von Unwissenden kommt“. Es ist ein festlicher Spaß für das einfache Volk, aber nach Ansicht der Kirchenmänner schadet es nicht nur der Gesundheit, sondern auch dem Leben: Einige ertrinken, andere brechen zusammen und „die Schläfrigen und Betrunkenen werden durch einen Regenschauer plötzlich des Verstandes beraubt.“ von Regen."

Round Dancer

Ab Mittwoch begannen die Mädchen mit der Leitung der ersten Reigentänze, die bis Krasnaya Gorka (Fomina-Sonntag) dauern werden. Kommen Sie nicht ohne zum Reigen guter Grund galt als Sünde, als Verstoß gegen die Regeln, für den man sich nicht nur den Tadel der Gesellschaft verdienen, sondern sich auch zum Zölibat, zur Kinderlosigkeit oder zur frühen Witwerschaft verurteilen konnte. Die Jugend begann an diesem Tag mit Feierlichkeiten, die an speziell dafür vorgesehenen Orten und unter obligatorischer Anwesenheit von Zuschauern stattfanden. Ältere Frauen und Männer mischten sich nicht in die Spiele ein, sondern verfolgten ihren Fortschritt mit Interesse und äußerten ihre Zustimmung oder Kritik gegenüber den Spaziergängern.

Familienbande

Das Evangelium besagt, dass am Donnerstag der Pharisäer Nikodemus zu Christus kam, dem der Herr von der geistlichen Geburt von oben und vom Sakrament der Taufe erzählte. Die zweite Hälfte der Osterwoche wurde von den Frischvermählten und ihren Angehörigen besonders feierlich gefeiert. In der Provinz Wladimir gingen die Frischvermählten am Donnerstag mit ihrem Schwiegervater und ihrer Schwiegermutter zur Christusfeier – die Gäste blieben meist zwei bis drei Tage, danach wurden die Eltern in das Haus der Frischvermählten eingeladen . Dies wurde zu einer Art Symbol dafür, dass es an der Zeit war, in eine neue Phase überzugehen Familienleben und werden vollwertige Eigentümer ihres Hauses.

Abschied von den Glocken

Am Freitag findet während der Feier der Ikone der Muttergottes „Lebensspendende Quelle“ nach der Liturgie eine kleine Wasserweihe statt. An diesem Tag verabschiedeten sich die Menschen von den Glocken, denn morgen würde ihr unaufhörliches Läuten aufhören. Die Orthodoxen behandelten die Armen, Waisen und Elenden mit besonderer Aufmerksamkeit und verteilten an sie die zu Ostern geweihten Geschenke. Der Legende nach wandert Christus von Ostern bis Himmelfahrt zusammen mit den Aposteln in Bettlerkleidung über die Erde und erfährt menschliche Barmherzigkeit. Die in der Osterwoche vollbrachten guten Taten waren für die meisten ein guter Start für barmherzige Taten das ganze Jahr über.

Artos

Das heilige Brot, das den Leib Jesu Christi – Artos – während der gesamten Helle Woche symbolisiert, befindet sich an der prominentesten Stelle im Tempel neben der Ikone der Auferstehung des Herrn. Jeden Tag wird der Artos feierlich mit einer religiösen Prozession um den Tempel herumgetragen. Am letzten Tag der Hellen Woche, dem Samstag, wird das heilige Brot gesegnet und an die Gläubigen verteilt. Artos-Partikel wurden sorgfältig in der roten Ecke neben der Ikone aufbewahrt und in äußerster Not verwendet, beispielsweise bei schweren Krankheiten und immer mit der Aufschrift „Christus ist auferstanden!“

„Christus ist von den Toten auferstanden,

Den Tod durch den Tod zertrampeln

und denen in den Gräbern Leben gegeben!

Ostern im Neuen Testament ist eine freudige Erfahrung des heiligsten Ereignisses: der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus von den Toten am dritten Tag nach dem Tag der Kreuzigung. Unser Passah, Christus, wurde für uns geopfert (1 Kor 5,7). Die Auferstehung Christi markiert den Sieg über den Tod und kündigt die allgemeine Auferstehung an. Osterfreude kündigt endlose Glückseligkeit an den nichtabendlichen Tagen im Himmelreich an.

Das russische Volk feiert immer noch Ostern. Obwohl viele Jahre lang der Unglaube gepredigt wurde, versammeln sich in der Nacht der Auferstehung Christi Tausende von Menschen Orthodoxe Kirchen Zehntausende weihen das Osteressen. Russische Herzen reagieren auf die kolossale Ladung Freude, Erneuerung und Erleuchtung, die der größte orthodoxe Feiertag mit sich bringt. Aber für die meisten beginnen unmittelbar nach dem ersten Ostertag die Wochentage und die Feier hört auf. Tatsächlich dauert der Feiertag viel länger, denn die Osterfreude ist so groß, dass sie nicht auf einen Tag beschränkt werden kann!

Auch an Ostern brennt in Jerusalem in der Grabeskirche ein Feuer Heiliges Feuer, die Millionen von Gläubigen auf der ganzen Welt verbreiten. Dieses Feuer wird in jeden Tempel unseres Landes gebracht. Und die Gläubigen nehmen es ehrfürchtig in ihre Lampen auf und tragen es als Schrein und Zeichen einer wundersamen und unverständlichen Manifestation göttlicher Macht in ihre Häuser.

Liturgische Besonderheiten

In der Osterwoche finden täglich Gottesdienste nach dem Osterritus statt.

Seit apostolischen Zeiten der Feiertag Christliches Ostern dauert sieben Tage, also die ganze Woche, vom eigentlichen Ostern bis zur Thomaswoche. Diese Woche heißt „Helle Osterwoche“. Jeder Tag der Woche wird auch hell genannt – Bright Monday, Bright Tuesday usw., und der letzte Tag ist Bright Saturday.
In der Osterwoche finden täglich Gottesdienste nach dem Osterritus statt. Morgen- und Abendgebete werden durch das Singen der Osterstunden ersetzt.
Die ganze Woche über finden nach der Liturgie in der Nähe der Kirche Kreuzprozessionen statt, bei denen das Kreuz Christi getragen wird. Die ganze Woche über werden täglich alle Glocken geläutet.

Die acht Tage der Feier der Auferstehung Christi sind sozusagen ein Tag der Ewigkeit, an dem „keine Zeit mehr sein wird“ (Offb 10,6).

Morgen- und Abendgebete werden durch das Singen der Osterstunden ersetzt.

Während der gesamten Osterwoche der Göttlichen Liturgie findet ein festlicher Kreuzzug statt, der die Prozession der Myrrhen tragenden Frauen zum Grab Christi symbolisiert. Beim Kreuzzug gehen die Gläubigen mit brennenden Kerzen.

Während der gesamten Osterwoche bleiben die königlichen Tore in der Ikonostase die ganze Woche über geöffnet, als Zeichen dafür, dass sich an diesen Tagen die unsichtbare, spirituelle, himmlische Welt den Gläubigen zu öffnen scheint. Die offenen Königstüren stellen ein Bild des Heiligen Grabes dar, von dem ein Engel den Stein wegrollte. Während der gesamten Hellen Woche schließen sie nicht, auch nicht während der Kommunion des Klerus, und nur am Samstag vor 9 Uhr schließen sie.

Während der gesamten Woche werden täglich alle Glocken geläutet. Der Überlieferung nach kann jeder Laie mit dem Segen des Abtes den Glockenturm besteigen und die Glocken läuten.

In der Bright Week entfällt das eintägige Fasten (Mittwoch und Freitag).

Ab dem Ostertag grüßen sich die Gläubigen mit den Worten der Osterfreude: „Christus ist auferstanden! Auf diesen Gruß antworten sie: Er ist wahrlich auferstanden!“

Bis zum Tag der Heiligen Dreifaltigkeit entfallen die Niederwerfungen.

In der Bright Week finden keine Hochzeiten oder Trauergebete statt.

Es werden Trauergottesdienste für die Verstorbenen abgehalten, aber mehr als die Hälfte davon besteht aus Osterliedern.

Am Dienstag der Bright Week findet eine besondere Feier zu Ehren der Iveron-Ikone der Gottesmutter statt.

Am Freitag der Hellen Woche wird die Erinnerung an die Ikone der Muttergottes „Lebensspendender Frühling“ gefeiert (der Überlieferung nach wird an diesem Tag nach der Göttlichen Liturgie die Wasserweihe durchgeführt, und wenn die örtlichen Umstände dies zulassen , eine religiöse Prozession zu Stauseen oder Wasserquellen).

Während der Bright Week steht in der Nähe der offenen Königstore ein besonderes Brot namens Artos. Dieser Brauch ist seit apostolischen Zeiten etabliert. Es ist bekannt, dass der Herr nach seiner Auferstehung seinen Jüngern wiederholt erschien. Gleichzeitig aß er das Essen entweder selbst oder segnete das Mahl. Im Vorgriff auf diese gesegneten Besuche und später in Erinnerung an sie ließen die heiligen Apostel den mittleren Platz am Tisch unbesetzt und stellten einen Teil des Brotes vor diesen Platz, als ob der Herr selbst hier unsichtbar anwesend wäre. In Fortsetzung dieser Tradition führten die Kirchenväter die Abgabe von Brot in der Kirche am Fest der Auferstehung des Herrn ein. Am Samstag der Hellen Woche nach der Göttlichen Liturgie wird der Artos feierlich gesegnet und ein besonderes Gebet für die Zersplitterung des Artos gelesen. Danach werden Stücke dieses heiligen Brotes an die Gläubigen verteilt. Dann wird dieses Heiligtum den Kranken oder solchen überlassen, die nicht zur Heiligen Kommunion zugelassen werden können.

Die Betenden, die nach dem Ende der Liturgie einen Teil des Artos erhalten haben, bewahren ihn das ganze Jahr über auf (normalerweise indem sie ihn in kleine Stücke schneiden und auf nüchternen Magen essen, insbesondere bei Krankheit).

Am Samstag der Hellen Woche sind zum ersten Mal nach Ostern zur 9. Stunde die königlichen Türen in den Kirchen geschlossen.

Am achten Tag nach Ostern, dem Ende der Helle Woche, folgt ein besonderes Fest namens Antipascha, was „anstelle von Ostern“ oder das zweite Ostern bedeutet.

Helle Woche

Die Helle Woche (Osterwoche) ist eine Feiertagswoche, die von Ostern bis Krasnaja Gorka dauerte. Es galt als Beginn der Wiedergeburt im Frühling, der Erneuerung des Lebens.

Weitere Titel der Woche:
Ostern, Christovochka (Lagerfeuer), Wired (Weißrussisch), Gremyatskaya-Woche (Tschernigow), Rote Woche, Weihnachtszeit der Herzen, Karwoche, Hell, Velikodenskaya, Großartig, Freudig, Herrlich, Grevitskaya-Woche, „Velitsidni“ (Wald), „Großartig Christmastide“ (Polnisch), Bright Week (Kirche).

Rituale der Woche

In der Osterwoche finden täglich Gottesdienste nach dem Osterritus statt. Morgen- und Abendgebete werden durch das Singen der Osterstunden ersetzt. Nach jeder göttlichen Liturgie findet eine festliche religiöse Prozession statt, die die Prozession der Myrrhen tragenden Frauen zum Grab Christi symbolisiert. Beim Kreuzzug gehen die Gläubigen mit brennenden Kerzen. Die königlichen Tore in der Ikonostase (die den Altar vom Hauptraum des Tempels trennt) bleiben während der gesamten Osterwoche geöffnet, als Zeichen dafür, dass sich an diesen Tagen die unsichtbare, spirituelle, himmlische Welt vor den Gläubigen zu öffnen scheint. Die offenen Königstüren stellen ein Bild des Heiligen Grabes dar, von dem ein Engel den Stein wegrollte. Während der gesamten Hellen Woche schließen sie auch während der Kommunion des Klerus nicht – sie schließen nur am Karsamstag vor 9 Uhr.
Während der gesamten Woche werden täglich alle Glocken geläutet. Der Überlieferung nach kann jeder Laie mit dem Segen des Abtes den Glockenturm besteigen und die Glocken läuten.
In der Bright Week entfällt das eintägige Fasten (Mittwoch und Freitag).
Ab dem Ostertag grüßen sich die Gläubigen mit den Worten der Osterfreude: „Christus ist auferstanden! „Wahrlich, er ist auferstanden!“
- Vor dem Dreifaltigkeitsfest (am fünfzigsten Tag nach Ostern) werden keine Niederwerfungen durchgeführt.
- In der Bright Week finden keine Hochzeiten oder Trauergebete statt.
- Trauergottesdienste für die Verstorbenen werden durchgeführt, aber mehr als die Hälfte davon besteht aus Osterliedern.
Während der Bright Week steht in der Nähe der offenen Königstore ein besonderes Brot namens Artos. Dieser Brauch ist seit apostolischen Zeiten etabliert.
Es ist bekannt, dass der Herr nach seiner Auferstehung seinen Jüngern wiederholt erschien. Gleichzeitig aß er das Essen entweder selbst oder segnete das Mahl.
Im Vorgriff auf diese gesegneten Besuche und später in Erinnerung an sie ließen die heiligen Apostel den mittleren Platz am Tisch unbesetzt und stellten einen Teil des Brotes vor diesen Platz, als ob der Herr selbst hier unsichtbar anwesend wäre.
In Fortsetzung dieser Tradition führten die Kirchenväter die Abgabe von Brot in der Kirche am Fest der Auferstehung des Herrn ein.

Während der Helle Woche, die als Beginn der Wiedergeburt im Frühling und der Erneuerung des Lebens galt, wurden viele rituelle Handlungen im Zusammenhang mit der Ehe durchgeführt. Ihre Initiatoren und Hauptteilnehmer waren alleinstehende Jugendliche und Frischvermählte. Mit der Bright Week begannen die Frühlings- und Sommerfeste für Jungen und Mädchen. Die Helle Woche war auch eine Zeit, in der in russischen Dörfern Brautbesichtigungen stattfanden. Dies geschah in verschiedenen Dörfern unterschiedlich. Im Bezirk Petschora der Provinz Archangelsk beispielsweise gingen Mädchen in den schönsten Outfits auf die Landstraße, um Bacha zu spielen. Die Bacha war ein langer, mit Gemälden verzierter Stock, mit dem eine auf dem Boden liegende Holzfigur niedergeschlagen wurde. Das Spiel gesammelt große Menge Leute, die sich die Mädchen ansehen wollten. In der Provinz Orjol gingen Mädchen, nachdem sie zum ersten Mal Frauenkleidung - Poneva - angezogen hatten, auf die Wiese, um Eier zu braten und Spaß zu haben, ohne dass Jungen daran teilnahmen. In der Provinz Rjasan wurden Mädchen, die das heiratsfähige Alter erreicht hatten, auf den Platz vor der Kirche eingeladen. Sie standen eine Weile dort, damit jeder sie sehen konnte, und ritten dann zu Pferd durch das Dorf. Gleichzeitig wurden sie jedem Mann, den sie trafen, als Bräute „angeboten“. In der Osterwoche führten Mädchen verschiedene magische Handlungen durch, die darauf abzielten, die Partnervermittlung und die Ehe näher zu bringen. Wenn das Mädchen also davon träumt, so schnell wie möglich zu heiraten, muss es am Großen Tag als Erstes zum Glockenturm gelangen und als Erstes die Glocke läuten. Während der Bright Week fanden in vielen Regionen Umzüge des Brautpaares statt und es wurden Rituale abgehalten, die ihren neuen sozialen Status festigten. In der Provinz Wladimir zum Beispiel gingen Frischvermählte auf verheiratete Frauen zu, die sich in ihrem Haus versammelt hatten, und gaben ihnen Kuchen und Eier als „Vorstellung“. In der Provinz Kostroma kamen in einer Gruppe versammelte verheiratete Frauen zum Haus des Brautpaares und forderten das Brautpaar auf, sie hereinzulassen. Sie öffnete ihnen die Tür und sagte: „Nachbarn, meine Lieben, liebt und mögt mich, nehmt mich als euren Freund.“ Danach betraten alle das Haus und gönnten sich ein festliches Essen.

Die gesamte Bright Week stand im Zeichen der Unterhaltung: Wir besuchten uns gegenseitig und gönnten uns gutes schnelles Essen. Allerdings gab es an diesen sonnigen Tagen, wie die Leute sie nannten, keine Exzesse bei Essen und Trinken, sondern die großen Dorffeierlichkeiten mit Kämpfen, die für Patronatsfeste typisch sind. Das festliche Essen war lustig, fröhlich, aber gleichzeitig anständig und würdevoll. In der Bright Week versammelten sich viele Menschen auf den Straßen des Dorfes: Sie gingen spazieren, zeigten sich selbst, ihre Kinder, ihre Outfits, schauten andere Spaziergänger an und sangen Lieder.

Schönen Montag

Die Bibel erzählt, dass Christus nach seiner Auferstehung unerkannt zwei seiner traurigen Jünger erschien und mit ihnen den Weg zum Dorf Emmaus, nicht weit von Jerusalem, und zum Abendessen teilte.
„...Er nahm das Brot, segnete es, brach es und gab es ihnen. Dann wurden ihnen die Augen geöffnet und sie erkannten Ihn. Aber er wurde für sie unsichtbar. Und sie sagten zueinander: Hat uns nicht das Herz gebrannt, als er unterwegs zu uns sprach und uns die Heilige Schrift erklärte?
Und als sie in derselben Stunde aufstanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück und trafen dort die elf Apostel und diejenigen, die bei ihnen waren, die sagten, dass der Herr wahrhaftig auferstanden sei und Simon erschienen sei. Und sie erzählten, was unterwegs geschehen war und wie sie ihn beim Brechen des Brotes erkannten. Während sie darüber redeten, stand Jesus selbst in ihrer Mitte und sagte zu ihnen: „Friede sei mit euch.“

Der Heiligen Schrift zufolge erschien Jesus am ersten Tag nach der Auferstehung seinen Jüngern und erzählte ihnen 40 Tage lang vom Himmelreich, woraufhin der Himmel aufstieg.

Der Abt führt am ersten Ostertag die Vesper auf, gekleidet in alle heiligen Gewänder. Nach dem abendlichen Eingang mit dem Evangelium wird das Evangelium über die Erscheinung des auferstandenen Jesus Christus vor den Aposteln am Abend des ersten Tages seiner Auferstehung von den Toten vorgelesen (Johannes 20,19-25). Der Pfarrer liest das Evangelium und wendet sein Gesicht dem Volk zu.

Am Montag nach dem Großen Tag besuchten Patenkinder ihre Paten, Enkel besuchten ihre Großmütter und brachten ihnen Geschenke – Kuchen und Farbstoffe. Mit ihnen wurde ihnen das gleiche Geschenk („volochebny“) gegeben. Die Dorfbewohner besuchten sich gegenseitig, sagten Christus und tauschten bemalte Eier oder Ostereier aus.

In der Ukraine gingen traditionell Gruppen von Männern von Haus zu Haus und gratulierten ihnen zu den Feiertagen, wofür sie Eier, Feiertagsbrot und Geld erhielten. Das gesamte Geld floss in die Kasse der Jugendgruppen und wurde in der Regel für die Durchführung von Jugendferien im Herbst und Winter auf Einladung von Mädchen ausgegeben.

In der Huzulen-Region gibt ein Mädchen an diesem Tag ihrem Freund einen Farbstoff oder eine Pysanka ( Osterei). Sie gibt es ihr nicht selbst, sondern versteckt es in ihrem Busen, und der Kerl nimmt es ihr ab, wobei er sich leicht abmüht. Nachdem er das Ei herausgenommen hat, führt er das Mädchen zum Wasser, übergießt es „für ihre Schönheit und Gesundheit“ und manchmal badet sie es vollständig. Wahrscheinlich aufgrund dieses Brauchs, der in anderen Regionen der Ukraine sowie in Polen bekannt ist, wurde der Montag „bewässert“ genannt.

In der Tschechischen Republik gehen die Jungs am frühen Morgen des Ostermontags (tschechisch: Červené Pondělí) mit einer „Pomlazka“ – einer Osterpeitsche – aus. Sie suchen nach Mädchen, die sich verstecken oder so tun, als würden sie sich verstecken wollen. Die Jungs peitschen die Mädchen mit einem Birkenbesen, Wacholder oder einer Peitsche aus jungen Weidenzweigen, verziert mit Bändern (man sagt, dass dies verjüngt und heilt). Die Mädchen zahlen sich mit Farben, Ostereiern und Leckereien aus.

Die Serben widmen den Pobusny- oder Wassermontag (serbisch: Pobusani ponedaљak, Vodeni ponedeљak) dem Gedenken an ihre Vorfahren und der Ordnung an den Gräbern. An diesem Tag werden farbige Eier zu Gräbern gebracht und an die Armen verteilt.

Dienstag - „Bäder“

Am Dienstag der Bright Week findet zu Ehren eine besondere Feier statt.

Der Name „Baden“ wird im Volksmund mit dem Dienstag in Verbindung gebracht. In früheren Zeiten gab es den Brauch, an diesem Tag kaltes Wasser über diejenigen zu gießen, die während der Matins schliefen. Die Gustin-Chronik sprach von diesem Brauch als einem Relikt des alten Heidentums und verband ihn mit der Vergöttlichung der Mutter – der feuchten Erde.

An einigen Orten begannen die Mädchen am Dienstag und häufiger am Mittwoch im Kreis zu tanzen, daher wurde der Mittwoch „Rundtanz“ genannt. Von diesem Tag an wurden abends bis zur Dreifaltigkeit Reigentänze getanzt.

In der Ukraine versammelten sich die Dorfbewohner am dritten Tag der „Großen Weihnachtszeit“ „zu Musik“ in der Taverne, um die Weihnachtszeit zu feiern. Diese drei Tage der Velikoden-Feiertage waren eine fröhliche Zeit voller „Besuche“, Jugendspiele und Spaß. Erwachsene suchten heutzutage nach Soutanblumen, und als sie sie fanden, trampelten sie darauf herum und sagten: „Damit sie warten können, bis die Soutane im nächsten Jahr zertrampelt wird.“

Graduiertenmittwoch, Eistag (Weißrussisch), Reigentanz

Der vierte Tag von Welikodnja in Weißrussland wurde „Hagelmittwoch“ und „Eistag“ genannt. An diesem Tag wurden in der Kirche Kerzen angezündet, um sich vor Hagel zu schützen. Am hellen Mittwoch beginnen mancherorts Frühlingsrundtänze, die jeden Abend bis zum Dreifaltigkeitstag andauern.

Im Südosten Bulgariens wurde an diesem Tag das Mara-Lishanka-Ritual durchgeführt, um Regen zu bringen und Felder vor Hagel zu schützen.

Navsky Donnerstag (Weißrussisch)

Erster Donnerstag nach Ostern. In Weißrussland gibt es mancherorts und vor allem unter Katholiken ein Gedenken an die Toten auf dem Friedhof. Auf die Gräber werden rote Eier gelegt, die am nächsten Tag von den Bettlern zu ihrem eigenen Vorteil eingesammelt werden. „Nuski velikdzen – der fünfte Tag am großen Tag“, „Navsky velikden ermutigen die Verstorbenen“ (Polesie). In Polesie gehen Sie zu Ostern „am ersten Tag und am Donnerstag auf den Friedhof. Auf dem Friedhof wird für Ordnung gesorgt, aber zu Hause tut sich nichts. Zuerst gehen sie in die Kirche und dann auf den Friedhof. Sie bringen Brot, bunte Eier, Ostern und Wein. Frauen binden Schürzen, Männer binden Handtücher und jeder trägt ein Band.“

Am Donnerstag riefen die Mädchen den Frühling herbei und sangen auf den Hügeln besondere Lieder, die den Frühling herbeiriefen.

Im Bezirk Pawlowski in der Region Woronesch gab es den Brauch, „eine Stute zu führen“: „Am vierten Tag der Osterwoche „führten sie eine Stute“. Sie machten einen Kopf auf einem Stock, banden einen Schwanz fest und bedeckten ihn mit einem Seil. Wer reiten wollte, setzte sich auf dieses Pferd. Der als Zigeuner verkleidete Mann trieb diese Stute die Straße entlang. Wenn die Stute fiel, „nagte“ die Zigeunerin an ihrem Ohr und sie stand auf.“ Erfahrene Pferdezüchter (Männer, die eine Stute porträtierten) hatten ein Pferd, das „tanzte und sich aufrichtete“; es war ein echter Hingucker für alle, besonders für Mädchen. Ähnliche rituelle Handlungen wurden in anderen Gegenden der Region am Dreifaltigkeitsfest und an anderen Orten an Winterferien durchgeführt.

Die Feier ging zu Ende, aber es lagen noch Osterkuchen (Osterkuchen) und bunte Eier auf den Tischen und überall war „Christus ist auferstanden!“ zu hören. 40 Tage lang durfte auf diese Weise gefeiert werden – bis zu Christi Himmelfahrt.

Freitag – Tag der Vergebung

Am Freitag der Bright Week wird die Erinnerung gefeiert. Der Überlieferung nach findet an diesem Tag nach der Göttlichen Liturgie die Wasserweihe statt und, wenn die örtlichen Umstände dies zulassen, eine Kreuzprozession zu Stauseen oder Wasserquellen. Mit dem bei diesem Gebetsgottesdienst gesegneten Wasser besprengen die Gläubigen ihre Gärten und Obstgärten und bitten den Herrn und seine reinste Mutter um Hilfe, um für die Ernte zu sorgen.

In Weißrussland wuschen sich Dorfmädchen am Tag der Vergebung (Weißrussland. Prashchenne) am Roten (Weißrussland. Chyrvonaya, Vyalikuya, Velikodnaya) Freitag im Morgengrauen mit kaltem Wasser, um das ganze Jahr über schön und gesund zu sein. Sie glaubten, dass „Kali garokh am Vyalikuyu-Freitag weiden, dass sie eine gute Keimung haben.“ Schwiegervater und Schwiegermutter luden ihren Schwiegersohn und seine Verwandten zum „neuen Bier“ ein.

Am Abschiedstag in der Provinz Tula laden Schwiegervater und Schwiegermutter auch „ihre Schwiegereltern“ zum neuen Bier ein. In den Provinzen Kostroma und Wologda wurde gemeinsam Bier gebraut. Als das Bier in die Lagunen gegossen wurde, kamen Jung und Alt zusammen, um den Rest zu trinken. Jeder von ihnen, der Bier probierte, musste sagen: „Bier ist kein Wunder, und Honig ist kein Lob, aber jeder weiß, dass die Liebe teuer ist.“

Samstag – Round Dancers

Während der Bright Week steht in der Nähe der offenen Königstore ein besonderes Brot namens Artos. Dieser Brauch ist seit apostolischen Zeiten etabliert. Es ist bekannt, dass der Herr nach seiner Auferstehung seinen Jüngern wiederholt erschien. Gleichzeitig aß er das Essen entweder selbst oder segnete das Mahl. Im Vorgriff auf diese gesegneten Besuche und später in Erinnerung an sie ließen die heiligen Apostel den mittleren Platz am Tisch unbesetzt und stellten einen Teil des Brotes vor diesen Platz, als ob der Herr selbst hier unsichtbar anwesend wäre. In Fortsetzung dieser Tradition führten die Kirchenväter die Abgabe von Brot in der Kirche am Fest der Auferstehung des Herrn ein.
Am Samstag der Hellen Woche nach der Göttlichen Liturgie wird der Artos feierlich gesegnet und ein besonderes Gebet für die Zersplitterung des Artos gelesen. Danach werden Stücke dieses heiligen Brotes an die Gläubigen verteilt. Dann wird dieses Heiligtum den Kranken oder solchen überlassen, die nicht zur Heiligen Kommunion zugelassen werden können. Die Betenden, die nach dem Ende der Liturgie einen Teil des Artos erhalten haben, bewahren ihn das ganze Jahr über auf (normalerweise indem sie ihn in kleine Stücke schneiden und auf nüchternen Magen essen, insbesondere bei Krankheit).
Am Samstag der Hellen Woche sind zum ersten Mal nach Ostern vor 9 Uhr die Königstüren in den Kirchen geschlossen.

Der Samstag wurde im Volksmund auch „Reigentanz“ genannt, da er der Höhepunkt des Jugendspaßes war. In einigen Fällen am selben Tag Sibirische Dörfer ging „zum Abschied mit den Glocken“, da die Osterfeier, die die ganze Woche ununterbrochen stattgefunden hatte, Glockenläuten Am Abend dieses Tages wurde es still.

Am Ostersamstag in der Provinz Wladimir. Es gab den Brauch, „den Stolzen eine Freude zu machen“: Mitten am Tag besuchten die Verwandten des Brautpaares das Haus des Brautpaares, während die Verwandten des Brautpaares versuchten, ob die junge Frau „für das Haus geeignet“ war ihnen in allem zu gefallen und ihre Wünsche zu befriedigen. In der Provinz Jaroslawl. Dem Brauch zufolge sollten die Jugendlichen an diesem Tag bei den Eltern der jungen Frau bleiben. Nachdem die „Anrufer“ ihr Zuhause besucht hatten, besuchten die Jugendlichen die Eltern und nahen Verwandten des jungen Mannes. Im Haus ihres Schwiegervaters wurde ein Leckerbissen für sie zubereitet und das Fest selbst wurde „Vyuniny“ genannt. „Vyunins“ waren ein wichtiger Übergangsmoment im Leben des Brautpaares; sie rundeten symbolisch die Rituale der Zeit nach der Hochzeit ab. Vor ihnen verließ der junge Mann seine Frau nicht und konnte danach für längere Zeit das Haus verlassen und zum Latrinenhandel gehen. Nach der Feier wurde der jungen Frau die volle Last der Haushaltspflichten übertragen, von denen sie in der Vorperiode teilweise entlastet worden war.

Dieser Tag ist der Höhepunkt jugendlichen Spaßes. In der Provinz Tschernigow ist diesem Tag der Brauch gewidmet, Meerjungfrauen zu vertreiben oder zu „verabschieden“.

„Hail to the Young“ am Samstag

Unter den Vergnügungen im Frühling und Sommer sticht ein Treffen männlicher Jugendlicher hervor – „An die Jugend rufen“, auch Vyunstvo, Vyunitstvo, Vyunishnik, Jugend, Yunin, Vyunin genannt. Ein detailliertes Bild davon ist in der Beschreibung zum Bezirk Gorochowezki (Provinz Wladimir) dargestellt. In der Osterwoche, am Samstag vor Krasnaja Gorka, vor Sonnenaufgang, versammelten sich in jedem Dorf Gruppen von Jungen – 5, 10, 15 oder mehr Personen. Die Brüllenden trugen festliche Hemden, Samthosen und das beste Bekesh. Die jungen Leute, die nach Ostern zuvor geheiratet hatten, sollten ausgerufen werden. Sie begannen in ihrem Dorf und zogen dann in andere, ohne ein einziges junges Paar zu verpassen. Unter den Fenstern der Jugendlichen sangen die Megafone. Sie tanzten und sangen. Sie sangen dasselbe Lied, das inhaltlich in direktem Zusammenhang mit diesem Brauch stand. Es beschrieb die Ankunft der Hagelmänner und betonte ihre Menge: „Stärke – die Armee bringt zu Fall.“ Nach jedem Couplet „rief“ ein freundlicher Männerchor (oft sehr zahlreich) als Chor in der Stille vor der Morgendämmerung: „Junger Weinstock, junger Weinstock!“ - ein Appell an das Brautpaar. Das Lied erzählte vom Vyuntsovo-Hof, der „auf sieben Meilen“ steht, „auf gusseisernen Säulen, an Kupferketten, an silbernen Haken“, umgeben von einem weißen Steinzaun mit einem eisernen Zaun, „wo auf jedem Staubblatt eine Mohnblume blüht.“ “ und „bei jedem „Auf der Krone singt eine Nachtigall“ über eine junge Frau („sie fegte neue Senechkas weg, fand eine klingende Harfe, trug sie unter den Rock und gab sie ihrem Mann“), über eine junge Rebe, die die junge Frau mit Harfenspiel amüsiert. Er tröstet sie, die weint, auch damit, dass ihre Verwandten heute kommen werden: „Vater wird mit seiner Mutter kommen, Onkel und Tante werden kommen, lieber Bruder wird mit seiner Schwägerin kommen, lieber Schwager.“ Law wird mit seiner lieben Schwester kommen, Großvater und Großmutter werden kommen.“

Dieser Teil des Liedes spiegelte einen echten Brauch wider: Verwandte besuchten das Brautpaar am Samstag der Osterwoche, mitten am Tag, nach der Ankunft der Besucher. Ein Anwohner betonte in der Beschreibung die hier ausgeprägte Tendenz, nach der Hochzeit „den Stolzen“, also den Verwandten der Ehefrau, eine Freude zu machen. „Vor allem, wenn sie wieder auf jemanden trifft, der für das Haus geeignet ist, ihren Ehemann und Schwiegervater, um sie bequemer an sich selbst – an ihre Familie – anzupassen, alles für sie und ihre Verwandten zu tun, was sie ihr gefallen können. ” Der Empfang von Angehörigen am Samstag der Osterwoche ist in vollem Gange das ganze System gegenseitige Besuche und Aufmerksamkeiten für die verwandten Familien im ersten Jahr nach der Hochzeit.

Das Motiv, die junge Frau mit der bevorstehenden Ankunft ihrer Verwandten zu trösten, wurde in dem Lied durch den Rat bzw. die Erbauung der Anrufer ersetzt, sich von ihrer alten Familie zu entwöhnen und sich an die neue zu gewöhnen. Es folgte eine detaillierte Liste mit Dingen, die man tun sollte, um Schwiegervater, Schwiegermutter, Schwager, Schwägerin und Ehemann zu erfreuen. Hier war das Thema der Gewöhnung an alle Verwandten und allgemeiner „an meine Seite“ zu hören. Dieser Teil war zentral, der Hauptteil im Chor der Rufe und drückte den Hauptinhalt des Brauchs aus – die Einführung der jungen Frau in ein neues Leben. Es folgte eine heitere Aufzählung dessen, was denjenigen, die mit einem Gruß kamen, geschenkt werden sollte (in dem Lied wurden sie selbst auch als gute Gefährten bezeichnet), und alles endete mit einer Bekundung des Respekts für das Brautpaar.

Die „Jugendlichen, die gefeiert wurden“ brachten den Zurufern Erfrischungen. Nach dieser Beschreibung handelt es sich um Kuchen, Lebkuchen, Nüsse, Brei oder Wodka. Die Reichen fügten dem Leckerbissen Geld hinzu. Die während der Berufung gesammelten Lebensmittel wurden beim Abendfest der Jugend ausgestellt.

Im Makhlovskaya volost des Jurjewski-Bezirks gab es neben männlichen Kletterern auch einen Frauenchor, der den Jugendlichen zurief: „Frauenkletterin“.

Mancherorts wurden die Frischvermählten tagsüber von zwei, drei oder mehr Rufgruppen begrüßt, die nach Geschlecht und Alter verteilt waren und in einer bestimmten Reihenfolge herauskamen. Frühmorgens - Kinder, ab 12 Uhr - erwachsene Männer, begleitet von eleganten Mädchen und Frauen als Zuschauer (Rozhnovskaya volost, Bezirk Semyonovsky). Morgens und mittags - Jungen und Mädchen im Alter von 10-15 Jahren, um 17-18 Uhr - die Frauenparty, noch später - die Männerparty (Bezirk Yuryevetsky). Es ist möglich, dass der Vinishnik vom gesamten Dorf unter der Führung älterer Menschen hingerichtet wurde. Es existierte neben einer rein männlichen Jugendberufung. Spaziergänge durch die Höfe junger Leute, die nach der Art des Weihnachtsliedes gebaut wurden, fanden an Maslenitsa, Ostern, dem Jegorjew-Tag und Semik statt. Mancherorts wurden Hofspaziergänge auch mitten in der Fastenzeit begangen – am Kreuzmittwoch und am Vorabend des Palmsonntags.

In der Ukraine sangen Männer auch unter den Fenstern junger Menschen, die im vergangenen Jahr geheiratet hatten und keine Kinder hatten, Vyunitsa-Lieder, begleitet von Musikinstrumenten. In Galizien (Yavorivshchyna), berichtet V. Gnatyuk, wurde „ryndzivka“ bereits 1870 aufgeführt. Am zweiten oder dritten Tag lief eine Gruppe Männer spät abends mit der Musik einheimischer junger Frauen, die nach Weihnachten geheiratet hatten, umher und sang:

Griechische Panna, rote Ganuneika,
Nicht mit mir selbst, mit dem Kind, mit der Mutter.
Tobi, Ganuneiko, Rindzivka,
Und wir haben Ostereier.
Tobi, Ganuneiko, vigradzane,
Und bei uns liegen die Ostereier überall herum.
Tobi, Ganuneiko, rote Schrift.
Und wir haben sechsundvierzig Ostereier,
Und mitten im Nirgendwo
Ostereier in einen Strassstein hängen:
Es gibt niemanden, der aufsteht und Ostereier gibt

Nach dem Ende des Liedes holte die junge Frau mehrere Pysanka-Eier und kleines Geld heraus. Nachdem sie sich für die Geschenke bedankt hatten, ging die Gruppe weiter zum nächsten Brautpaar.

"Straße"

Mit der Osterwoche begannen die Frühlings- und Sommerfeste für Jungen und Mädchen. Eine der häufigsten Unterhaltungsmöglichkeiten für junge Leute waren „Straßen“ (in der Ukraine) oder „Pjatak“ (im Süden Russlands) – Open-Air-Partys für Jungen und Mädchen. Die „Straße“ versammelte sich in der Regel an einem konventionellen, vorher festgelegten Ort: auf einem Platz mitten im Dorf, außerhalb des Stadtrandes, auf einer grünen Wiese in Flussnähe – je nach Gegend.

Die „Straße“ begann mit Velikodnya und ging den ganzen Sommer über – bis Semyon, dem Sommerdirigenten (1./14. September). Vor Beginn der Feldarbeit versammelten sich jeden Abend junge Leute, und als mit der Feldarbeit begonnen wurde, war dies erst am Sonntag und Feiertage. Normalerweise war die „Straße“ lustig und lebhaft: mit Musik, Tanz, Liedern, Flirten. Die angesehenste Person auf der „Straße“ war der Akkordeonspieler. Neben Liedern, Tänzen und Reigen während der „Straße“ gab es auch andere lustige Aktivitäten, von denen unsere Jugend viel wusste. Dort lernten sie Lieder und Tänze, die Volkstradition lebte weiter, es entwickelten sich beste kameradschaftliche Qualitäten und es entstand wahre, reine Liebe.

Matchmaking

In der Osterwoche fanden in vielen Regionen Paraden des Brautpaares statt und es wurden Rituale abgehalten, die ihren neuen sozialen Status festigten.

In der Osterwoche, die als Beginn der Wiedergeburt und Erneuerung des Lebens galt, wurden viele rituelle Handlungen im Zusammenhang mit der Eheschließung durchgeführt. Ihre Initiatoren und Hauptteilnehmer waren alleinstehende Jugendliche und Frischvermählte. Die Osterwoche war auch die Zeit, in der in russischen Dörfern Brautbesichtigungen stattfanden.

In der Osterwoche führten Mädchen verschiedene magische Handlungen durch, die darauf abzielten, die Partnervermittlung und die Ehe näher zu bringen. Wenn das Mädchen also davon träumt, so schnell wie möglich zu heiraten, muss es am Ostertag als Erstes zum Glockenturm gelangen und als Erstes die Glocke läuten.

Eine Woche nach Ostern begannen Frühlingshochzeiten in Krasnaja Gorka und Radonitsa.

Antipascha
Fomino-Sonntag
Ende der hellen Woche

Am achten Tag nach Ostern (Sonntag), dem Ende der Helle Woche, folgt ein besonderes Fest namens Antipascha, was in der Übersetzung bedeutet „ statt Ostern " oder " Ostern gegenüber Ostern ».

An diesem Tag wird die Erinnerung an die Auferstehung Christi erneuert, weshalb Antipascha auch die „Woche der Erneuerung“ genannt wird. Die Erneuerung der Auferstehung Jesu Christi ist mit dem Apostel Thomas verbunden. Am achten Tag gedenkt die Heilige Kirche Erscheinung des auferstandenen Herrn vor Thomas die sich weigerten, an die Auferstehung Christi zu glauben.
Thomas gehörte nicht zu den Aposteln, die Christus unmittelbar nach der Auferstehung sahen. „Wenn ich nicht die Wunden der Nägel in seinen Händen sehe und meine Hand nicht in seine Seite lege, werde ich nicht glauben“, sagte Thomas über Christus. Das bedeutet nicht, dass er daran zweifelte, dass Christus der Erlöser, der Sohn Gottes, war. Es ist vielmehr ein Beweis dafür, wie sehr sich der Apostel nach einer Begegnung mit dem auferstandenen Jesus Christus sehnte. Spüren Sie die Osterfreude und triumphieren Sie selbst, persönlich und nicht über die Worte Ihrer Nachbarn.
Der Apostel Thomas begann, Zweifel und Misstrauen zu symbolisieren. Man verwendet sogar den Begriff „ungläubiger Thomas“. Es wäre richtiger, ihn nicht als einen Menschen zu bezeichnen, der an allem, auch am Offensichtlichsten, zweifelt, sondern als jemanden, der versucht, die Wahrheit oder umgekehrt die Falschheit bestimmter Tatsachen aus eigener Erfahrung zu überprüfen. Schließlich ist es eine Sache, sich auf die Aussagen anderer, auch derer, die einem am nächsten stehen, zu stützen, und eine ganz andere, etwas aus eigener Erfahrung zu wissen. Cm. .

Die Kirche schließt die strahlende Osterfeier mit der Woche ab und setzt sie, wenn auch mit weniger Feierlichkeit, für weitere zweiunddreißig Tage fort – bis zur Himmelfahrt des Herrn. Dieser gesamte Zeitraum – 40 Tage nach Ostern – gilt als Osterzeit, und orthodoxe Christen begrüßen sich gegenseitig mit dem Gruß „Christus ist auferstanden!“ und die Antwort: „Wahrlich, Er ist auferstanden!“

ARTOS

Artos groß und klein.

Artos (griechisch αρτος – Brot) – verwendet in Orthodoxe Kirche in der Osterwoche geweihtes Hefebrot, das allen Mitgliedern der Kirche gemeinsam ist, ansonsten ganze Prosphora (d. h. Prosphora ohne entfernte Partikel).
Vor dem Backen wird mit einem geschnitzten Siegel (aus Holz oder Metall) ein Reliefmuster auf den Artos aufgebracht. Das Artos stellt das Kreuz dar, auf dem nur die Dornenkrone sichtbar ist, nicht aber Jesus Christus. Dies symbolisiert den Sieg Christi über den Tod, seine Auferstehung. In der russischen Kirchenpraxis ist Artos ein hohes Brot und in athonitischen Klöstern ein kleiner Laib Brot. ähnlich dazu, das während der Nachtwache gesegnet wird.

Der erste Bericht über die Verwendung von Artos wurde im Evergetid Typikon (erste Hälfte des 12. Jahrhunderts) aufgezeichnet. Demnach nach der Liturgie am Bright Monday:
„Am Ende [der Mahlzeit] sagen wir: „Gesegnet sei Gott, der uns speist“, und sofort hebt das Refektorium die Brote [αρτος] und sagt: „Christus ist auferstanden“, und am Samstag der Hellen Woche „bricht der Priester“. die Brote (αρτος) und das Refektorium verteilt es an alle Brüder.“
Das Jerusalem Typicon enthält ähnliche Anweisungen.
Liturgische Kommentare verbinden den Ursprung des Artos mit den Aposteln, die ihm nach der Himmelfahrt Christi beim Essen einen Teil des Brotes hinterließen und so seine Anwesenheit beim Essen symbolisch darstellten. Diese Legende spiegelt sich in den Denkmälern der antiken russischen Literatur wider: der Botschaft von Nil dem Griechen, Bischof von Twer, an den Adligen Georgi Dmitrijewitsch „Über die Erhebung des Allerheiligsten und über den Artus“ und „Die Frage ist von einigen bekannt“ von Maxim dem Griechen.
In der modernen Kirche wird der Artos am ersten Ostertag in der Liturgie nach dem Gebet hinter der Kanzel mit Räuchern, Gebetslesen und Besprengen mit Weihwasser geweiht. Der Artos wird mit einem besonderen Gebet geweiht; wenn mehrere Artos vorbereitet werden, werden sie alle gleichzeitig geweiht. Nachdem er mit dem installierten Artos am Tisch geräuchert hat, liest der Priester ein Gebet:
„O Gott, der Allmächtige, und Herr, der Allmächtige, Du warst Dein Diener Mose beim Auszug Israels aus Ägypten und bei der Befreiung Deines Volkes von der bitteren Arbeit des Pharao. Du hast befohlen, das Lamm zu schlachten, und hast damit am Kreuz vorweggebildet, wer getötet wurde.“ durch unseren Willen um des Lammes willen, das die Sünden der ganzen Welt hinwegnimmt, Deinem geliebten Sohn, unserem Herrn Jesus Christus! Auch jetzt beten wir demütig zu Dir, schau auf dieses Brot und segne und heilige es. Denn auch wir sind deine Diener, in Ehre und Herrlichkeit und in Erinnerung an die glorreiche Auferstehung desselben Sohnes deines Herrn Jesus Christus, dem aus der ewigen Arbeit des Feindes und aus den unlösbaren Banden der Hölle Erlaubnis, Freiheit und Freiheit gegeben wurden Fortschritt, vor Deiner Majestät, jetzt an diesem allhellen, herrlichen und rettenden Ostertag, bringen wir dies: Wir, die wir dies bringen und es küssen und davon essen, machen uns zu Teilhabern Deines himmlischen Segens und nehmen alle Krankheiten und Krankheiten hinweg Krankheit von uns durch Deine Kraft und schenke allen Gesundheit. Denn Du bist die Quelle des Segens und der Spender der Heilung, und wir senden Dir, dem Urvater, mit Deinem einziggezeugten Sohn und Deinem Allerheiligsten, Guten und Leben spendenden Geist Ehre, jetzt und in alle Ewigkeit und in alle Ewigkeit Alter.“

Nach dem Gebet besprengt der Priester den Artos mit Weihwasser und sagt: „Dieser Artos wird gesegnet und geheiligt, indem er im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes mit heiligem Wasser besprengt wird.“ Amen“ (dreimal).
Während der Bright Week steht er in der Kirche auf einem Rednerpult vor dem Königstor und während des Gottesdienstes vor der Ikone Christi. Während der Kreuzprozession, die diese Woche jeden Tag stattfindet, wird es durch den Tempel getragen.
Am Hellen Samstag wird, wie in der alten Kirche, nach der Liturgie, nach der Lesung des Gebets und der Fragmentierung das Artos an alle Anwesenden in der Kirche verteilt.

Gebet für die Vernichtung von Arthos:
„Herr Jesus Christus, unser Gott, das Brot der Engel, das Brot des ewigen Lebens, der vom Himmel herabgekommen ist und uns in diesen allhellen Tagen mit der geistigen Speise Deiner göttlichen Segnungen ernährt, um des Dreißigsten willen und rettend.“ Auferstehung! Schau jetzt, wir beten demütig zu Dir, zu unseren Gebeten und Danksagungen, und wie Du die fünf Brote Brot in der Wüste gesegnet hast, und segne nun dieses Brot, damit denen, die davon essen, körperlicher und geistiger Segen zuteil wird und Gesundheit durch die Gnade und Großzügigkeit Deiner Liebe zur Menschheit. Denn Du bist unsere Heiligung, und Wir senden Dir mit Deinem ursprungslosen Vater und Deinem allheiligen, guten und lebensspendenden Geist Ehre empor, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit.“

Prosphora und Artos werden in der heiligen Ecke neben den Ikonen aufbewahrt.
In Russland ist es üblich, Artos zu Hause auf nüchternen Magen zu essen.

Gebet für die Annahme von Prosphora, Artos und Weihwasser:
„Herr, mein Gott, möge Deine heilige Gabe und Dein heiliges Wasser zur Erleuchtung meines Geistes, zur Stärkung meiner geistigen und körperlichen Stärke, zur Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, zur Unterwerfung meiner Leidenschaften und Gebrechen dienen.“ zu Deiner grenzenlosen Barmherzigkeit durch die Gebete Deiner reinsten Mutter und aller Deiner Heiligen. Amen".

Orthodoxe Christen haben den Brauch, Osterkuchen – hausgemachte Artos – zu backen und sie zusammen mit Käse und Eiern am ersten Ostertag zur Segnung in den Tempel zu bringen.

"ROTER HÜGEL"

Red Hill feierte am ersten Sonntag nach Ostern. Sobald der Boden vom Schnee befreit war, und dabei handelte es sich vor allem um kleine Hügel, im Volksmund Hügel genannt, begannen sofort Jugendfeste, Kinderspiele, Reigen und Lieder. Daher kommt auch der Name dieser Folien „Red“, was „schön“ bedeutet!
In slawischen Dialekten wird das Wort „Rot“ im Sinne von „schön, blühend, fröhlich, fröhlich“ verwendet, im Gegensatz zu Rot, Rot, Scharlach, Purpur. Frühling und Sommer selbst werden Rot genannt, weil das Wetter klar ist und die Natur in ihrer ganzen Pracht erscheint. Rote Rutsche bedeutet schön in der Lage und unterhaltsam in den Spielen. An vielen Orten wurden die Hügel oder Hügel, auf denen sich die Menschen im Frühling versammelten, rote Hügel genannt.
Nach dem Volkskalender versammelten sich an diesem Tag alle Mädchen und jungen Frauen, nachdem sie sich mit Lebensmitteln eingedeckt hatten, an einem Lieblingsplatz auf der Dorfstraße und sangen Frühlingslieder („rufen“ oder „flirten“ zum Frühling) und tanzten im Kreis und arrangierte verschiedene Spiele und Tänze.
Red Hill wurde in Betracht gezogen Mädchenurlaub, und da an diesem Tag Hochzeiten stattfanden und ein intensives Matchmaking stattfand, kam jedes einzelne Mädchen zu den Spielen. Es wurde sogar darüber nachgedacht schlechtes Omen, wenn ein Mann oder ein Mädchen zu Hause auf Krasnaja Gorka sitzt.
Red Hill ist ein Fest der Liebe, der Entstehung von Gefühlen und Hoffnungen. Zuvor trafen sich Mädchen und Jungen auf Krasnaja Gorka, sie wählten ihre Verlobte aus und verkündeten auf spielerische, humorvolle Weise ihre Zuneigung und Sympathie. Auf Krasnaja Gorka war es üblich, sich in den schönsten Outfits und Kleidern zu kleiden. Krasnaja Gorka galt als Mädchenfeiertag, und da an diesem Tag Hochzeiten stattfanden und intensive Partnervermittlung stattfand, kam jedes einzelne Mädchen zu den Spielen. Mädchen und Frauen verschiedene Wege Sie versuchten, die Aufmerksamkeit der Jungs auf sich zu ziehen, also webten einige von ihnen bunte, leuchtende Bänder in ihre Haare und einige banden bemalte Schals. Jeder wollte sich von anderen abheben große Zahl Mädchen An diesem Tag zu Hause zu bleiben und nicht auszugehen, war einfach nicht zulässig. Man glaubte, dass ein junger Mann oder ein junges Mädchen, die während der gesamten Feierlichkeiten zu Hause blieben, keine Partnerin finden würden, oder dass er die letzte Braut und sie einen wertlosen Bräutigam bekommen würde, da die besten von ihnen „auseinandergenommen“ würden andere, und was noch schlimmer ist, den Ungehorsamen würde Unglück widerfahren. Für den Spaß war der Pate bzw. das Patenmädchen Lada zuständig. Sie war die beste Expertin für Liedtexte und Sprüche, führte Reigentänze an, sang Lieder und erinnerte sich an die Spielregeln.

In einigen Dörfern der Region Wladimir wurden am Fomino-Sonntag besondere Rituale durchgeführt. Nach der Messe versammelten sich die Frauen irgendwo auf einem offenen Platz auf der Straße, und in einiger Entfernung von ihnen standen alle jungen Paare und begannen, die Frauen zu sich zu rufen. Auf diesen Ruf hin begannen die Frauen Lieder zu singen und näherten sich langsam dem „Fraupaar“, das ihnen ein Stück Kuchen und ein Ei schenkte.
Krasnaja Gorka in der nördlichen Wolgaregion wurde der Klikuschino-Sonntag genannt, da an diesem Tag die Dorfbewohner zu den Häusern der Frischvermählten gingen, ihnen etwas zuriefen und ihnen dafür ein Ei und einen Haufen brachten.
In der Region Pensa wurde auf Krasnaja Gorka ein „Pflügen des Dorfes“ organisiert. Mitten in der Nacht marschierten alle Dorffrauen mit Liedern zum Stadtrand, wo drei junge Frauen mit einem Pflug und drei alte Frauen mit einer Ikone von Kasan auf sie warteten Mutter Gottes. Hier lösten die Mädchen ihre Zöpfe, die Frauen nahmen ihre Kopftücher ab und die Prozession begann. Mehrere Frauen saßen auf Brettern, die oben auf dem Pflug angebracht waren, mehrere Mädchen packten den Pflug von hinten, um ihn festzuhalten, und die übrigen zogen den Pflug mit festgebundenen Seilen so, dass er das ganze Dorf mit einer Furche umkreiste und eine Furche bildete an den Kreuzungen mit dem Pflug kreuzen. Vor der Prozession gingen alte Frauen mit einer Ikone und beteten, dass das Dorf keine Katastrophen und Unglücke erleiden würde und dass diese Unglücke hinter der Furche aufhören und es nicht wagen würden, sie zu überqueren. Die Männer kamen später dazu, als die Frauen, nachdem sie einen Kreis gebildet hatten und an ihren ursprünglichen Platz zurückgekehrt waren, ein Festmahl feierten. Es dauerte bis zum dritten Hahn (3 Uhr morgens), und dann gingen alle nach Hause, da es als Sünde galt, dem Hahn nachzulaufen.
Diesen Sonntag haben wir den Frühling in der Region Kaluga gefeiert. Ein auf einer langen Stange montiertes Strohbildnis wurde auf einem Hügel aufgestellt; Frauen und Männer versammelten sich um ihn. Nach den Liedern saßen sie noch zusammen und aßen Rührei. Am Abend wurde das Bildnis mit Liedern und Tänzen verbrannt. Aus Rundtanzspiele Krasnaja Gorka war in ganz Russland für die Aussaat von Hirse bekannt. Krasnaja Gorka war kein fester Feiertag von einem Tag. Der Feiertag dauerte mehrere Tage und war daher ein echtes Ereignis im Leben junger Menschen.

Krasnaja Gorka hatte traditionell seinen Höhepunkt Hochzeiten, denn dies sind die ersten Tage, an denen die Kirche nach einer langen neunwöchigen Pause beginnt, das Sakrament der Ehe zu feiern. Es wird angenommen, dass eine Hochzeit zu diesem besonderen Zeitpunkt der Schlüssel zu einem langen, glücklichen Familienleben sein wird.
Quelle – Website

17. April 2018 – Dienstag nach der Helle Woche – Radunitsa, Allerseelen .
Orthodoxe Christen besuchen Friedhöfe, um mit ihren verstorbenen Verwandten und Freunden die Freude über die Auferstehung Christi zu teilen.
An diesem Dienstag sollten Sie die Gräber Ihrer Lieben besuchen. Gleichzeitig müssen wir uns daran erinnern, dass es unmöglich ist, ein Trauermahl auf dem Friedhof zu arrangieren: Diejenigen, die ihre irdische Reise beendet haben, brauchen keine Nahrung, sondern unsere aufrichtigen Gebete für die Ruhe ihrer Seelen. Platzieren Sie das Ostersymbol – ein rotes Ei – auf Ihrem Heimatgrab und singen Sie das Ostertroparion:
„Christus ist von den Toten auferstanden, zertritt den Tod durch den Tod und schenkt denen in den Gräbern Leben (Leben),“ sich mit einem freundlichen Wort an die Toten zu erinnern – das ist der Brauch, der von der Heiligen Kirche vorgeschrieben und uns von unserer Seite hinterlassen wurde Vorfahren. Bringen Sie also keinen Wodka und keine Snacks mit auf den Friedhof, denn solche Gedenkfeiern quälen nur die Seele des Verstorbenen.





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Der Feiertag der Heiligen Auferstehung Christi, Ostern, ist für orthodoxe Christen das wichtigste Ereignis des Jahres und der größte orthodoxe Feiertag.

HEILIGE WOCHE(Woche vor Ostern)

Montag. An diesem Tag beginnt viel Aufräumen. Das Haus wird von alten, sperrigen Dingen befreit.

Dienstag. Für Ostern werden Lebensmittel eingekauft. Frauen bereiten medizinische Aufgüsse zu. Männer sollten Kräuter, Tinkturen und Pulver nicht einmal anfassen.

Mittwoch. Dies ist der Tag des Waschens und allerlei Wischens. Am Mittwoch empfiehlt es sich, die Böden gründlich zu waschen, zu schrubben und die Teppiche auszuklopfen. Am Mittwoch der Karwoche wurde an ein besonderes Ritual gegen jede körperliche Krankheit erinnert. Es war notwendig, Wasser mit einem Krug aus einem Brunnen oder einem Fass auf der Straße zu schöpfen oder Wasser aus einem Fluss zu schöpfen. Nachdem wir uns dreimal bekreuzigt hatten, bedeckten wir den Becher mit einem sauberen oder neuen Handtuch, und um 2 Uhr morgens, nachdem wir uns noch dreimal bekreuzigt hatten, übergossen wir uns mit diesem Wasser und ließen etwas davon im Becher übrig. Anschließend wurde die Kleidung ohne Trocknen auf den nassen Körper gelegt und das im Becher verbliebene Wasser bis zu 3 Stunden lang auf einen Strauch oder eine Blume gegossen. Man sagt, dass ein auf diese Weise gewaschener Körper wiedergeboren wird.

Donnerstag- Am Gründonnerstag wurde empfohlen, einem einjährigen Kind zum ersten Mal die Haare zu schneiden (es galt als Sünde, es früher zu schneiden) und Mädchen die Enden ihrer Zöpfe abzuschneiden, damit sie länger wurden und dicker. Aus Gründen der Gesundheit und des Wohlbefindens wurde allen Nutztieren außerdem empfohlen, sich die Haare schneiden zu lassen.

1.An diesem Tag wird Donnerstagssalz zubereitet: Es wird in einer Bratpfanne erhitzt und das Salz entsteht medizinische Eigenschaften. Es empfiehlt sich, dieses Salz im Tempel zu weihen.

2.Der Gründonnerstag wird traditionell als „sauber“ bezeichnet., und das nicht nur, weil an diesem Tag jeder Orthodoxer Mann strebt nach geistiger Reinigung, zur Kommunion und zur Annahme des von Christus gestifteten Sakraments. IN Gründonnerstag Es gab einen weit verbreiteten Volksbrauch der Reinigung mit Wasser – Schwimmen in einem Eisloch, Fluss, See oder Baden in einem Badehaus vor Sonnenaufgang.

3. Mit diesem Tag sind viele Traditionen verbunden. Am Gründonnerstag wurden die Häuser gereinigt, alles wurde gewaschen und gereinigt. Es war Brauch, Wacholderzweige zu sammeln und zu verbrennen, um Häuser und Ställe zu begasen. Es wird angenommen, dass heilender Wacholderrauch Menschen und Tiere vor bösen Geistern und Krankheiten schützt.

4.Es gab auch den Glauben, dass am Gründonnerstag Eier gelegt wurden Zu Ostern gegessene Eier schützen vor Krankheiten und im Boden einer Weide vergrabene Eierschalen schützen das Vieh zuverlässig vor dem bösen Blick.

5.Ab Gründonnerstag bereiteten wir uns auf die festliche Tafel vor, bemalte und bemalte Eier. Nach alter Tradition wurden gefärbte Eier auf frisch gekeimten Hafer und Weizen gelegt.

6.Am Donnerstagmorgen begannen sie, Osterkuchen zu backen, Frauen, kleine Produkte aus Weizenmehl mit Bildern von Kreuzen, Lämmern, Tauben, Lerchen sowie Honiglebkuchen. Am Abend bereiteten sie Ostern vor.

8.Jeder in der Familie sollte eine Handvoll Salz nehmen und in einen Beutel füllen. Dieses Salz wird entnommen und gelagert, und es heißt „ Donnerstagssalz", d.h. Gründonnerstag. Sie können es sowohl für sich selbst als auch für Ihre Familie und Freunde verwenden. Aus diesem Salz werden Amulette für die Familie, das Vieh, den Garten, das Haus usw. hergestellt.

9.Am Grünmittwoch und Gründonnerstag war es üblich, sich mit Wasser zu waschen, geschmolzen aus Schnee, alle Haustiere – von Kühen bis hin zu Hühnern – und das Salz im Ofen verbrennen, das, so der Volksglaube, daraus gewonnen wurde heilenden Eigenschaften. In einigen Dörfern wurde den Frauen außerdem am Gründonnerstag um Mitternacht befohlen, sich mit Wasser zu übergießen, um sich vor Krankheiten zu schützen.

10.Wenn Sie Ihr Gesicht am Gründonnerstag vor Sonnenaufgang waschen, müssen Sie gleichzeitig sagen: „Ich wasche weg, was sie mir anziehen, was meine Seele und meinen Körper quält, am Gründonnerstag wird alles entfernt.“

11.Am Ostermorgen waschen sie sich mit Wasser, das vom Gründonnerstag übrig geblieben ist. Es ist gut, etwas Silber oder einen Löffel hineinzulegen, oder vielleicht eine Münze. Waschen Sie sich für Schönheit und Reichtum. Wenn ein Mädchen nicht heiraten kann, muss sie das Handtuch, mit dem sie sich am Gründonnerstag abgetrocknet hat, an Ostern den Menschen geben, die um Almosen bitten, zusammen mit Farbstoffen und Osterkuchen. Danach heiraten sie bald.

12.Es gab auch den Brauch, mit einer Kerze Kreuze an Türen und Decken zu verbrennen. um das Haus vor dem Eindringen böser Geister zu schützen. Passionskerzen wurden in die Hände schwerkranker oder unter schwierigen Geburten leidender Menschen gegeben; das haben sie auch getan Heilkraft. Von Gründonnerstag an war das Fegen des Bodens im Haus bis Ostern verboten.

Freitag. Das Kochen an diesem Tag läuft gut. Wir backten weiter und bereiteten uns auf Ostern vor. „Engel helfen“, sagen fromme Menschen. Am Freitag fegen sie die Ecken mit einem Lappen; dieser Lappen hilft, Rückenschmerzen loszuwerden, wenn man ihn um sich bindet. Derselbe Lappen wird zum Abwischen der Füße im Badehaus nach dem Waschen verwendet, damit die Füße nicht schmerzen. Am Freitag vor Ostern eingenommene Asche hilft bei der Heilung von Alkoholismus, schwarzem Zittern, dem bösen Blick und tödlicher Melancholie.

Samstag. Das letzte (ruhige) Aufräumen. Sie können auch Eier bemalen. An diesem Tag bereiten sie gemeinsam vor Feiertagsgerichte. Am Samstag brachten sie bunte Eier, Osterkuchen, Osterkuchen und andere Gegenstände zur Segnung in die Kirche. Und bevor sie in der Osternacht zum Gottesdienst gingen, ließen sie eine Leckerei auf dem Tisch liegen, damit sie später ihr Fasten brechen konnten. Zwar aßen sie nach und nach – nur symbolisch, und gingen dann zu Bett. Doch am späten Sonntagmorgen begann das eigentliche Fest, das die ganze Woche dauerte.

Natürlich alles Vorarbeit: Das Kochen und Bemalen der Eier muss vor Ostern abgeschlossen sein.

OSTERN UND OSTERWOCHE

Man glaubte, dass das Läuten der Glocken am Tag der Auferstehung Christi eine wahre Gabe sei magische Kräfte- Die Glocke läutend, fragten die Gläubigen gute Ernte, Frieden und Harmonie in der Familie, und die Mädchen haben einen hübschen und reichen Bräutigam. Wenn eine Person ihre Anfrage gestellt hat reines Herz, dann ist es definitiv wahr geworden.

Sobald am Ostersonntag die Glocken zu läuten begannen, bekreuzigten sich die Menschen und sagten dreimal: „Christus ist auferstanden, und meine Familie wird gesund sein, mein Zuhause wird reich sein, mein Feld wird eine Ernte bringen.“ Amen".

Es ist gut, an Ostern (und in der gesamten Osterwoche) eine Schaukel zu machen. Dies ist ein Ritual des Fächerns. Sie sagen, es bläst alle Sünden hinweg.

Wenn Sie in der Osternacht Wasser aus einer Quelle oder einem Fluss schöpfen, dann Volksglaube, sie wird besondere Kräfte haben.

Wer also an Ostern als Erster den Sonnenaufgang sieht, wird das ganze Jahr über keine Probleme haben.

Um zu heiraten, mussten sich Mädchen während des Ostergottesdienstes sagen: „Die Auferstehung Christi!“ Schicken Sie mir einen einzelnen Bräutigam!“

Wenn ein Kind am Ostersonntag geboren wird, wird es berühmt, berühmte Person. Wer in der Osterwoche geboren ist, wird bei guter Gesundheit sein. Große Menschen, die sogar den Lauf der Geschichte verändern können, werden nicht nur am Ostersonntag, sondern auch mittags und im Hemd geboren.

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Im Jahr 2017 beginnt die Osterwoche am 1. Mai. Diesmal fallen die jahrhundertealten Traditionen der Osterfeier mit den seit der Sowjetzeit beliebten Maifeiertagen und dem Tag des Sieges, der unmittelbar auf Krasnaja Gorka folgt, zusammen. Es gibt viele Gründe für Freude und Freizeit. Es stellt sich die Frage, wie man die Feiertage nicht nur unterhaltsam, sondern auch schön und sinnvoll verbringen kann. Suchen wir nach Antworten in den Traditionen unserer entfernten Vorfahren.

Osterbräuche für die Heimdekoration

Da es üblich ist, in den Osterferien zu Besuch zu kommen, ist Ihnen der Besuch Ihrer Schwiegermutter oder einfach einer wählerischen Freundin garantiert. Es wird also definitiv nicht schaden, Ihr Haus zu dekorieren.

Um eine „Lichtung“ zu erstellen, benötigen Sie:

Bitte beachten Sie, dass Sie sich 3-4 Tage vor dem Feiertag um die Tischdekoration kümmern müssen. Was Sie tun müssen:


Denken Sie bei der Dekoration Ihres Zuhauses daran, dass die Easter Bright Week nicht umsonst so heißt: Heutzutage ist es nicht üblich, mit Reichtum zur Schau zu stellen. Bevorzugen Sie daher bei der Auswahl der Blumen für einen Kranz diejenigen, die in Ihren heimischen Freiflächen wachsen. Orchideen und andere Exoten wären ungeeignet. Dekorieren Sie damit Fenster, Türen oder sogar den Boden.

Wenn Sie ein Gartengrundstück oder nur einen Baum unter dem Fenster haben, schmücken Sie ihn mit Schleifen aus Bändern in zarten Farbtönen und Nestern mit bunten Blumen. Übrigens, da Radonitsa am 10. Mai fällt, wäre es angebracht, das St.-Georgs-Band hinzuzufügen und damit nicht nur Ihre verstorbenen Verwandten zu ehren, sondern auch allen Soldaten Tribut zu zollen, die sich für uns entschieden haben.

Sie haben also Ihr Zuhause unter Berücksichtigung alter und moderner Traditionen dekoriert. Sehen wir uns nun an, wie es üblich ist, die Tage der Osterwoche nach den alten Regeln zu verbringen.

Unsere Urgroßmütter und Urgroßväter hatten während des oben genannten Feiertags Bräuche, deren Verletzung zumindest als schlechte Form galt.

Die traditionellen Regelungen entsprechen den Namen der Tage der Osterwoche, die Sie nun kennenlernen werden.

Heilige Auferstehung Christi und die Woche danach

Die Vorbereitungen für den Feiertag beginnen am Samstagabend. Sparsame Hausfrauen legen Essen in einen wunderschön dekorierten Korb, den der Geistliche während der religiösen Prozession segnen wird. Sie können nicht nur bunte Eier und Osterkuchen segnen, es ist nicht verboten, Schmalz, Wurst, Gemüse, Obst und sogar Wodka in den Korb zu legen. Letzteres sollte übrigens erst am Sonntag probiert werden: Denken Sie daran, dass es inakzeptabel ist, betrunken zum Ostergottesdienst zu erscheinen.

Am Nachmittag versammelt sich die ganze Familie an einem festlich gedeckten Tisch zum Fastenbrechen, gratuliert sich gegenseitig mit den Worten „Christus ist auferstanden“ und hört als Antwort: „Wahrlich, er ist auferstanden.“ Abends gehen alle ehrlichen Menschen zu Massenfeiern mit Liedern und Tänzen.

Montag gießen

An diesem Tag waschen sich Mädchen und Frauen morgens das Gesicht oder übergießen sich sogar komplett mit Wasser „aus einem roten Ei“. Der Legende nach sorgt dieses Verfahren für Gesundheit und Schönheit das ganze Jahr über. Darüber hinaus ist es üblich, am ersten Tag der Osterwoche die Großmütter und Paten zu besuchen. Enkel und Patenkinder beschenken ihre Lieben mit Ostereiern und Kuchen, erhalten die gleichen Geschenke und nehmen sie mit.

Dienstagsbäder

Die, die
Ich hatte am Tag zuvor zu viel Spaß und habe das Morgengebet verschlafen; der Haushalt wurde gnadenlos mit Brunnenwasser bewässert. Heutzutage reicht es, wenn man dem Brauch nachkommen möchte, das Gesicht mit kaltem Wasser zu waschen.

Der Dienstag gilt auch als Frauenruhetag. Das schöne Geschlecht besucht sich gegenseitig, hat Spaß und ihre Ehemänner kümmern sich um die Hausarbeit.

Mittwochs-Roundtänzer

Mitten in der Osterwoche ist es, wie der Name schon sagt, üblich, zu tanzen und „zur Musik“ in die Taverne zu gehen. IN moderne Interpretation Sie können den Reigen feiern, indem Sie sich mit Freunden in einem Nachtclub vergnügen oder in einem Restaurant zu Abend essen.

Darüber hinaus gibt es auch den Namen der Umgebung: „Gradovaya“. Wenn Ihnen wilder Spaß aus dem einen oder anderen Grund nicht zusagt, können Sie diesen Tag feiern, indem Sie eine Anti-Hagel-Kerze in einer Kirche oder vor einer Hausikone aufstellen. Heutzutage symbolisiert ein solches Ritual die Beseitigung von Problemen, die mit Naturkatastrophen verbunden sind.

Navsky Donnerstag

Am vierten Tag der Osterwoche weigern sie sich, wie es Brauch ist Hausaufgaben und kümmern sich um ihre verstorbenen Angehörigen. So ist es am „Ostern der Toten“ üblich, die Gräber aufzuräumen und die Grabsteine ​​mit bunten Eiern, Osterkuchen, Wein und anderen gesegneten Speisen zu schmücken. Gleichzeitig binden Männer Handtücher und Frauen ergänzen das Outfit mit einer schönen Schürze.

Bedenken Sie außerdem, dass Sie sich in den Tagen der hellen Osterwoche auch auf dem Friedhof nicht der Verzweiflung hingeben können. Nach altem Glauben kehren die Seelen der Verstorbenen zu dieser Zeit in unsere Welt zurück, um mit uns die Freude über die Auferstehung Christi zu teilen. Daher ist der Nava-Donnerstag kein Gedenken an die Toten, sondern ein festlicher Gruß. Der Abend wird traditionell in ruhiger, familiärer Atmosphäre verbracht.

Freitag der Vergebung

Großartig
ein Grund, Frieden mit einer unfreundlichen Schwiegermutter und einem überfordernden Schwiegervater zu schließen. An diesem Tag laden die oben genannten Verwandten der Überlieferung nach ihren Schwiegersohn und seine Familienangehörigen zu einem Besuch ein, um gemeinsam neues Bier zu brauen und zu probieren.

Heutzutage hat sich diese Methode der Versöhnung in jede Hilfe rund ums Haus und das anschließende fröhliche Fest verwandelt.

Samstags-Roundtänzer

Der Jugendfeiertag wird mit Liebeserklärungen an den Auserwählten gefeiert. Wenn das Mädchen dies erwidert, gibt sie dem Kerl etwas Farbe. Dann gingen die Verwandten der frischgebackenen Braut zu den Verwandten des Bräutigams und einigten sich auf die Hochzeit. In der modernen Version des Round Dance stellen sich Liebende gegenseitig ihren Eltern vor.

Wenn romantische Erlebnisse bereits in der Vergangenheit liegen, feiern Sie den Karsamstag auf eine andere, altmodische Art und Weise. Unsere Vorfahren vertrieben böse Geister, indem sie die Außenseite des Hauses mit Wasser wuschen.

Besitzer von Privathaushalten können Dach und Fassade abspritzen, während Bewohner von Wohnungen in Hochhäusern nur die Haustür waschen müssen.

Fomino-Sonntag

Um das Jugendthema fortzuführen, möchten wir erwähnen, dass der Karsonntag auch „Roter Hügel“ genannt wird. Bleiben Sie an diesem Tag zu Hause unverheiratete Mädchen und alleinstehende Männer wurden berücksichtigt schlechtes Omen. Schon der Name „Rot“ deutet auf einen wunderschönen, geliebten Ort hin – hier tauschen zukünftige Ehepartner vor Zeugen Gelübde ewiger Liebe.

Übrigens,
Es ist nicht üblich, in der Osterwoche zu heiraten. Sie können an einem anderen Tag heiraten und die kirchliche Zeremonie abhalten.

Schauen wir uns nun an, warum der letzte Tag der Osterwoche „Fomino“ heißt und wie man ihn für diejenigen verbringt, die bereits den entsprechenden Stempel im Reisepass haben, oder für Menschen im „Freiflug“.

Der Bibel zufolge glaubte der Apostel Thomas erst an die Auferstehung seines Lehrers, nachdem er ihn persönlich im Fleisch gesehen hatte. Seitdem gibt es zu Ostern ein Ritual der Gemeinschaft mit dem Leib Christi. Dazu benötigen Sie:

  1. Kaufen Sie es in der Kirche oder backen Sie Ihr eigenes gesegnetes ungesäuertes Brot ohne Hefe – Artos.
  2. Gehen Sie morgens in den Tempel und probieren Sie auf nüchternen Magen ein Stück des oben erwähnten Brotes, das das Fleisch Christi symbolisiert.
  3. Beenden Sie die Feier vor dem „dritten Hahn“, also kurz nach Mitternacht.

Sie sind also damit vertraut geworden, wie man Ostern Woche für Tag feiert. Jetzt ist es an der Zeit, die lustigen Wahrsagereien und ungewöhnlichen Rituale herauszufinden, die unsere Vorfahren in dieser Zeit durchführten.

Osterzeichen, Rituale und Wahrsagerei - Video

Ostern-Männertraditionen nach Beruf

Wenn die Fischer Christus feiern, wäre es angebracht zu sagen: „Christus ist auferstanden, und ich habe einen Fisch.“ Für Fischer, die alle Regeln der Osterwoche befolgen, gibt es im Allgemeinen, wie sie sagen, grünes Licht, denn das Anagramm des Namens Christi wird aus dem Lateinischen als „Fisch“ entziffert.

Brutaler
Traditionen werden von begeisterten Jägern seit der Antike beachtet. Am ersten Ostertag feuerten Männer, die Tiere jagten, mit Gewehren hinter ihrem Hintern ab. Gleichzeitig wurde eine Vereinbarung getroffen, nicht zum Spaß zu töten, und es wurde eine Verschwörung über Waffen aufgestellt: „Das ganze Jahr über zuschlagen, ohne einen Schlag zu verpassen.“

IN moderne Verhältnisse Eine Gewehrsalve wird vor allem die Aufmerksamkeit der Strafverfolgungsbehörden auf sich ziehen. Und die männliche Beute wird jetzt nicht mehr in der Anzahl der Schlachtkörper getöteter Tiere ausgedrückt. Ein Feuerwerk im Garten oder Böller an der Tür reichen also aus, um Glück zu bringen.

Frauenbrauch zu Ostern, Wahrsagerei

Zur Mädchenunterhaltung in der Osterwoche gehört sicherlich auch die Wahrsagerei für den Bräutigam. Allerdings seitdem Kirchentraditionen Sie verbieten Mädchen, neugierig auf ihre unmittelbare Zukunft zu sein; unsere Urgroßmütter haben sich daran gewöhnt, auf spielerische Weise zu raten.

Was wirst du brauchen:


Platzieren Sie Zucker, Salz, Ring und Brot in den Ecken des Raumes. Stellen Sie sich dann in die Mitte, bitten Sie Ihren Freund, Ihnen mit einem schönen Schal die Augen zu verbinden und Ihnen ein bemaltes Ei zu geben. Drehen Sie sieben Mal im Uhrzeigersinn, senken Sie sich auf den Boden und rollen Sie die Farbe aus. Danach können Sie den Verband entfernen und sehen, wohin er gerollt ist:

  1. Näher an Zucker ist ein gutes Omen, das Glück und ein angenehmes Leben bedeutet.
  2. Die Ringmarkierungen bevorstehende Hochzeit, aber wie erfolgreich es sein wird, zeigt sich erneut daran, dass das Ei näher an das Salz oder den Zucker heranrollt.
  3. Salz bedeutet natürlich Scheitern.
  4. Brot deutet auf eine Bekanntschaft mit einem reichen Bräutigam hin.

Es gibt auch
Es gibt viele Möglichkeiten, in der Osterwoche Wahrsagen zu machen; es würde zu weit führen, sie alle aufzuzählen. Auf Wunsch können Sie verwenden Kirchenkerzen, Blumen, gesegnete Ostereier und sogar festlich geschmückte Bäume oder Schaukeln im Garten.

Die einzige Bedingung ist, keine Spiegel zu verwenden.

Magische Rituale

Während der hellen Osterwoche freuten sich unsere Vorfahren nicht nur über die Auferstehung Christi, sondern kümmerten sich auch um die Sicherheit ihrer Familie und ihres Zuhauses. Besondere Überzeugungen in der Nacht von Samstag auf Sonntag werden beispielsweise mit einem Hausgeist in Verbindung gebracht, den jeder als Brownie kennt.

Man hielt es für möglich, dieses geheime Mitglied des Haushalts zu identifizieren, indem man während der Matin mit einer geweihten Kerze durch das Haus ging. Nach Überzeugungen böser Geist wohnte im Keller und die freundliche Haushälterin wohnte im Dachgeschoss.

Unabhängig davon, ob Sie an alte Magie glauben oder sich an den Kirchenkanon halten, vertreiben Sie in der Osterwoche traurige Gedanken von sich.

Denken Sie auch daran, dass Ostern nicht nur ein Grund ist, Spaß mit Freunden zu haben. Zu diesem Zeitpunkt müssen Sie darüber nachdenken, ob Sie ein guter Mensch sind.