Sociologia muncii. În prezent, economia muncii studiază problemele formării și utilizării efective a potențialului de muncă al societății pe baza aplicării raționale a legilor economice pentru dezvoltarea producției, distribuției, schimbului și consumului.

SOCIOLOGIA MUNCII - o ramură a cunoștințelor sociologice, al cărei subiect este munca ca fenomen social, precum și acele relații sociale în care intră participanții la procesul de muncă.

Conceptele de bază ale sociologiei muncii sunt conținutul și natura muncii, condițiile de muncă, forma muncii (colectivă sau individuală) și organizarea muncii. Alături de caracteristicile obiective ale sociologiei muncii, el studiază atitudinea muncitorului față de subiectul, procesul și rezultatul muncii. Această atitudine se reflectă în indicatori precum satisfacția în muncă, atitudinile și orientările valorice în lumea muncii, relațiile dintre lucrători sau grupuri de lucrători implicați în activități de producție. Munca, activitatea de muncă este întotdeauna inclusă în anumite condiții socio-economice, asociată unui anumit grup socio-profesional și, în final, localizată în timp și spațiu (locul de muncă).

Ca ramură independentă, sociologia muncii a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Bazele teoretice și practice ale sociologiei muncii au fost puse de F. Taylor în procesul de studiu a cauzelor care afectează eficiența muncii. Potrivit lui Taylor, rolul cheie în această dependență revine organizatorului procesului de producție - managerului, care trebuie să în cel mai bun mod posibilîmpărțiți munca și găsiți modalități de a pregăti un muncitor competent, precum și folosiți stimulente materiale pentru a crește productivitatea muncii. E. Mayo, în cursul analizei rezultatelor experimentului din Hawthorne, a ajuns la concluzia că eficiența muncii unui angajat depinde în mare măsură de statutul său în grup, de statutul grupului în întreprindere și de subordonarea grupului. valori si norme.

Cam în același timp, la sfârșitul anilor 20 - începutul anilor 30 ai secolului XX, A.K. Gastev a atras atenția asupra faptelor de rezistență a lucrătorilor la inovare și a subliniat modalități de reducere a acesteia. În aceiași ani, o serie de specifice cercetare sociologică legate de studiul atitudinilor faţă de muncă, alegerea profesiei, poziţia individului grupuri socialeîn domeniul muncii. După o pauză semnificativă la mijlocul anilor 1960, în URSS au fost publicate monografii bazate pe rezultatele unor studii sociologice specifice. „Clasa muncitoare și procesul tehnic”, „Omul și opera lui”. Aceștia au fundamentat relația dintre conținutul muncii, nivelul echipamentului acesteia, pe de o parte, și atitudinea față de muncă, satisfacția muncii, importanța orientărilor valorice ale lucrătorilor, pe de altă parte, din procesul de producție și rezultatele acestuia. , instrumentalizarea atitudinii față de muncă, în primul rând, ca mijloc de satisfacere a altor nevoi, și nu ca realizare a sinelui în muncă, manifestarea abilităților, aptitudinilor, cunoștințelor și aptitudinilor individului.

Datorită schimbărilor care au loc în societate modernă, sociologii muncii se confruntă cu sarcina de a studia schimbările în funcțiile de muncă ale lucrătorilor de diverse profesii, factori sociali și rezerve pentru creșterea productivității muncii individuale și colective; structura motivelor și orientărilor valorice ale unui angajat, în funcție de condițiile și caracteristicile specifice conținutului muncii; influența atitudinilor față de stăpânirea și dispunerea mijloacelor de producție, a caracteristicilor de personalitate asupra structurii motivației și a productivității muncii.

N.V. Andreenkova

Dicţionar sociologic / otv. ed. G.V. Osipov, L.N. Moskviciov. M, 2014, p. 484-485.

Literatură:

Stolberg R. Sots-I travaliu. M., 1982; Sots-I travaliu / Ed. N.I. Dryakhlova şi colab., M., 1993; Shatalova N.I. Potențialul de muncă al unui angajat: probleme de funcționare și dezvoltare. Ekaterinburg, 1998; Romashov O.V. Munca sociala. M., 2001; Muncii și sociale dezvoltare: Dicţionar. M., 2001; Changli I.I. Muncă. Sociol. aspecte ale teoriei şi metodologiei cercetării. M., 2002; Chetyreva L.B. Social construcția forței de muncă. Samara, 2002; Zdravomyslov A.G., Yadov V.A. Pers. şi munca lui în URSS şi după. M., 2003; Rakitskaya G.Ya. Relații sociale și de muncă: Teoria generalaşi problemele formării reglementării lor democratice în modern. Rusia. M., 2003.

Ideea principală a prelegerii. Prezentarea materialului acestei prelegeri în rezumat a fost îndepărtată de la maximă importanță și de un loc larg, deoarece sarcina principală a prelegerii este de a familiariza studenții-economiști cu domeniile sociologiei care sunt direct legate de activitățile lor profesionale, și anume: sociologia muncii, sociologia managementului și sociologia economică. În plus, se acordă atenție dezvăluirii esenței activităților de inginerie socială și, astfel, familiarizării studenților cu specificul tehnologiilor umanitare utilizate direct în managementul organizațiilor.

Planul cursului:

1. Sociologia muncii: subiectul și o scurtă istorie a dezvoltării.

2. Atitudine față de muncă și motivația muncii. Conținutul și conceptele procedurale ale motivației muncii.

3. Sociologia managementului. Esența și metodele managementului social.

4. Activitatea de inginerie socială și structura acesteia.

5. Sociologia economică: subiectul și funcțiile ei.

8.1. Sociologia muncii: subiect și o scurtă istorie a dezvoltării

SOCIOLOGIA MUNCII este o teorie sociologică specială, o ramură a sociologiei care studiază munca, activitatea muncii ca instituții sociale și procese sociale, factori sociali pentru creșterea eficienței muncii, impactul condițiilor tehnice, tehnologice și sociale asupra atitudinii oamenilor față de muncă.

Există trei subiecte principale ale sociologiei muncii.

Primul subiect îl reprezintă modelele sociale de interacțiune dintre oameni și mijloacele și obiectele muncii, în special, mecanismele de acțiune și formele de manifestare a acestor modele în activitățile colectivelor de muncă și ale individului. Vorbim despre un complex de probleme legate de atitudinea unei persoane față de muncă, de activitățile sale în diverse condiții de muncă, inclusiv de cele legate de mecanizarea și automatizarea complexă a proceselor de muncă, de consecințele revoluției științifice și tehnologice.

Al doilea subiect al sociologiei muncii este complexul de relații dintre o persoană și colectivul de muncă, diverse grupuri sociale și natura, conținutul și condițiile de muncă. În special, vorbim de factori care motivează atitudinile față de muncă, probleme legate de interesul material al lucrătorilor, conținutul muncii acestora, relațiile în colectivele de muncă etc.

Al treilea subiect al sociologiei muncii este organizarea socială a unei întreprinderi, a unei echipe, i.e. acel sistem special de relații care formează un set de posturi, roluri, valori, legături între angajați. Aici probleme precum structura colectivului de muncă, funcțiile sale, relațiile dintre membrii colectivului, incl. între manageri și subordonați, probleme de conflicte apărute în timpul muncii și o serie de alte probleme conexe.

Dezvoltarea sociologiei muncii a început aproape din perioada apariției, formarea acestei științe ca atare. Se află trei pasii urmatori dezvoltarea acestei teorii sociologice speciale, cercetări efectuate în cadrul acesteia:

etapa pre-științifică, când s-au format premisele generale ale sociologiei (Socrate, Platon, Aristotel, D. Smith, D. Ricardo, J.S. Mill, R. Owen etc.);

Perioada clasică de formare și dezvoltare a sociologiei muncii și managementului (O. Comte, E. Durkheim, M. Weber, K. Marx etc.)

· perioada modernă de dezvoltare a sociologiei muncii și managementului, care poate fi împărțită în mai multe sub-etape, care a început la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX.

perioada clasica.Începând să analizăm perioada clasică în dezvoltarea sociologiei muncii și managementului, observăm că încă înainte de a începe ea s-au făcut o serie de descoperiri semnificative care au stat la baza unei noi științe. Așadar, A. Smith a introdus conceptul de „muncă în general”. C. Fourier și C. Saint-Simon au prezentat idei importante cu privire la munca colectivă, factorul uman în industrie.

Cu toate acestea, principala contribuție la dezvoltarea sociologiei muncii și managementului a fost adusă de patru oameni de știință, ale căror idei principale le vom lua în considerare.

AUGUST COMTE (1798-1857), sociolog francez.

Idei cheie:
- studierea (în premieră) a trăsăturilor caracteristice ale unei societăți industriale, a legilor funcționării și dezvoltării acesteia;
- descoperirea unor factori atât de importanţi în dezvoltarea socială a societăţii precum diviziunea şi cooperarea muncii (respectiv, apariţia unor grupuri profesionale şi sociale);
- concluzia că diviziunea muncii este cea care duce la distrugerea fundamentelor societății - solidaritate și consens, apariția unei morale interne corporative, egoiste;
- concluzia că este munca, diviziunea ei, care nu este o relație pur economică, ci cel mai important factor în dezvoltarea socială a societății.

EMILE DURKHEIM (1858-1917), sociolog francez.

Idei cheie:

Concluzia că diviziunea muncii este un semn al unei societăți moderne foarte dezvoltate (la începutul istoriei omenirii nu există și domină solidaritatea mecanică și colectivismul forțat);
- concluzia că diviziunea muncii este o modalitate pașnică de rezolvare a problemelor acute ale dezvoltării societății (mod nepașnic - Război civil);
- descoperirea că esenţa socială a muncii, diviziunea ei duc la schimbări calitative în structura societăţii (oamenii din aceasta nu mai sunt grupaţi după origine, ci după funcţiile sociale, natura activităţii lor sociale);
- promovarea ideilor importante privind activitatea colectivă și conștiința colectivă. Oamenii „conectați” într-o echipă în procesul de activitate de muncă deja acționează diferit față de indivizii individuali; la rândul său, conștiința colectivă care se formează în acest proces diferă calitativ de „suma” celor individuale. Are putere reală, afectează comportamentul oamenilor;

Studiul problemei organizațiilor muncii care apar în procesul muncii, au propria lor morală corporativă și sunt un fel de „punte” între individ și societate.

Karl Marx (1818-1883), sociolog german.

Idei cheie:

Dezvoltarea, clarificarea problemei entitate socială munca, în procesul căruia oamenii nu numai că influențează natura, ci și intră în relații socio-economice între ei (Marx diferit de Durkheim a evaluat rolul social al diviziunii muncii);

Dezvoltarea teoriei formațiunilor socio-economice, care a avut o mare importanță în ceea ce privește dezvoltarea sociologiei muncii, întrucât aici s-a propus ideea dependenței organice a naturii și specificului relațiilor de producție ( şi, în consecinţă, comportamentul muncii) la nivelul dezvoltării forţelor productive ale societăţii.

MAX WEBER (1864-1920), sociolog german.

Idei cheie:

Izolarea și justificarea rol esential factori socioculturali (religiosi, nationali etc.) in modelarea comportamentului de munca al muncitorilor (cu alte cuvinte, comportament care nu se limiteaza la explicatii ale planului economic);

Luarea în considerare a unei probleme atât de importante precum „metoda de înțelegere”, care, în principiu, se rezumă la o analiză a diferitelor efecte ale naturii muncii (de exemplu, proprietarul, antreprenorul, pe de o parte, și angajatul). , pe de alta) asupra specificului si intensitatii comportamentului muncii; cu alte cuvinte, vorbim despre alocarea intereselor sociale care determină comportamentul oamenilor.

Concomitent cu dezvoltarea ideilor teoretice fundamentale în domeniul sociologiei muncii și managementului, se formau și fundamentele celeilalte „componente” ale acesteia, și anume sociologia empirică. Cercetările au început în cadrul „aritmeticii politice” (W. Petty și J. Ground), „fizicii sociale” (A. Quetelet); „igiena socială” (E. Chadwick, L. Vilerme); „statistica morală” (A. Gerry); „sociologie” (scoala Le Play), etc.

Sociologie industrială(acest termen în Occident se numește știință care studiază același cerc probleme socialeşi fenomene din care provine sociologia muncii şi managementului sfârşitul XIX-lea secolului, deși unii oameni de știință cred că își începe dezvoltarea din anii 20 ai secolului nostru și anume: din experimentele Hawthorne. În același timp, sociologia industrială este una dintre cele mai dezvoltate ramuri ale sociologiei, în cadrul căreia funcționează sute de centre și instituții, lucrează mii de sociologi.

Etapele de dezvoltare ale sociologiei industriale occidentale sunt cele mai potrivite pentru a le evidenția în conformitate cu cele trei abordări principale care au fost utilizate în studiul și reglementarea comportamentului muncii.
al oamenilor:
- "management științific";

- „managementul relaţiilor umane”;
- managementul situațional.

„MANAGEMENT ŞTIINŢIFIC” (sfârşitul secolului al XIX-lea)

Fondatori:
F. W. Taylor, F. Gilbrett, G. Emerson, L. Fayol și alții.

Idei cheie:
- necesitatea utilizării nu extensive, ci intensive
factorul uman în producție;
- descoperirea fenomenului de „lucrare cu răcoare” și dezvoltarea teoriei „omului economic”;

Propune ideea rolului fundamental al factorilor economici și organizatoric în structura managementului; dezvoltarea unui număr de teorii despre organizarea științifică a muncii și organizarea științifică a managementului etc.

„MANAGEMENTUL RELAȚIILOR UMANE (20-30 de ani ai secolului XX)

Fondatori:

E. Mayo, W. Dixon, F. Rostlisberger, S. Tarner, W. Warner, T. Whitehead și alții (originează din experimentele Hawthorne).

Idei cheie:
- productivitatea muncii grupului se explică în mare măsură nu numai prin hărnicia sau abilitățile fizice ale membrilor săi, ci și prin „presiunea” grupului, climatul socio-psihologic care se dezvoltă în acesta, normele și regulile de comportament;
- în structura managementului, alături de altele, factorii socio-psihologici ai conducerii au o importanţă deosebită.

„MANAGEMENT SITUATIONAL” (de la sfârșitul anilor 60 ai secolului XX)

Fondatori: B. Skinner, A. Maslow și alții.

Idei cheie:
- refuzul de a exagera importanța factorilor socio-psihologici ai activității de muncă (care era inerent conceptului de „management al relațiilor umane”);
- „întoarcerea” la punctele de vedere, conform cărora motivaţia muncii este determinată în mare măsură de formele şi metodele de organizare a acesteia;
- crearea de modele „sintetice” de motivare a muncii, combinând diverse abordări ale explicației acesteia.

Dezvoltarea sociologiei interne a muncii și managementului. A analiza evoluția sociologiei interne din 1991, când a fost proclamată independența Ucrainei, nu este, desigur, corect. Bazele sociologiei ucrainene au fost create în procesul dezvoltării sale în Imperiul Rus și URSS, care includea Ucraina. În acest sens, este recomandabil să evidențiem următoarele perioade în dezvoltarea sociologiei interne.

perioada II: din 1917 până la mijlocul anilor 30;
Perioada a III-a: de la sfârşitul anilor '50 până în epoca noastră.

PERIOADA I

Se caracterizează prin următoarele trăsături: sociologia muncii şi managementului ca stiinta independenta nu este încă pe deplin constituită. Cercetările relevante sunt efectuate în cadrul sociologiei generale. Se remarcă lucrările următorilor oameni de știință: V.Bervi-Flerovsky, N.Mikhailovsky, N.Kareev, A.Chuprov, P.Sorokin.

PERIOADA II

A doua perioadă în dezvoltarea sociologiei muncii și managementului începe după Revoluția din octombrie. Se creează câteva zeci de instituții științifice care studiază problemele sociale ale muncii, inclusiv Institutul All-Ucrainean al Muncii (VIT) din Harkov, care era condus de F.R. Dunaievski. Oameni de știință precum S.G. Strumilin, A.K. Gastev, P.M. Kerzhentsev, F.R. Dunaevsky și alții studiază problemele bugetelor de timp ale lucrătorilor din producție; interacțiunea dintre știință și producție; motivarea în muncă a angajaților; selecția profesională a personalului; organizarea aparatului administrativ etc.

introducere. 2

1. Obiect, subiect, funcții ale sociologiei muncii. 4

2. Specificul abordării socioliste a studiului muncii. 9

3. Omul în conducerea activității de muncă .. 14

4. esenţa socială a muncii şi formele istorice de organizare a acesteia. 19

Concluzie. 23

Referințe.. 24

introducere

Sociologia muncii studiază relațiile sociale și de muncă și procesele sociale din sfera muncii. Relațiile sociale sunt determinate de asemănările și diferențele în poziția socială, interesele și comportamentul diferitelor grupuri sociale și lucrătorilor individuali. Procesele sociale sunt ceea ce se întâmplă în cadrul grupurilor sociale, colectivelor și în rândul lucrătorilor individuali, care formează sau modifică starea, poziția socială a acestora. Considerând munca ca un proces social de bază, sociologia muncii dezvăluie natura sa socială, formele de organizare și condițiile de muncă în care se desfășoară, studiază atitudinea unei persoane față de muncă, orientările valorice ale oamenilor, motivația acestora și stimularea procesului de muncă, satisfacţia oamenilor faţă de acest proces şi protecţie socială.lucrători etc.

Sociologia muncii este una dintre disciplinele sociologice speciale, al cărei subiect îl constituie fenomenele sociale individuale și conexiunile specifice în procesul activității muncii între fenomene specifice și procese care în totalitatea lor formează societatea în ansamblu.

Sociologia muncii este studiul funcționării și aspectelor sociale ale pieței în lumea muncii. Dacă încercăm să restrângem acest concept, putem spune că sociologia muncii este comportamentul angajatorilor și angajaților ca răspuns la acțiunea stimulentelor economice și sociale la muncă.

Subiectul sociologiei muncii ca teorie sociologică specială este structura și mecanismul relațiilor sociale și de muncă, precum și procesele și fenomenele sociale din sfera muncii.

Scopul sociologiei muncii este studiul fenomenelor, proceselor sociale și elaborarea de recomandări pentru reglementarea și gestionarea acestora, prognoza și planificarea, care vizează crearea condițiilor optime pentru funcționarea societății, a unei echipe, a unui grup, a unui individ, în sfera muncii şi realizând pe această bază cea mai completă realizare şi îmbinarea optimă a intereselor lor.

1. Obiect, subiect, funcții ale sociologiei muncii

Sociologia muncii este o disciplină specială, al cărei conținut îl constituie legile și categoriile care definesc munca ca o condiție necesară pentru viața unei persoane și a societății. Ca disciplină sociologică specială, ea relevă specificul muncii sociale ca proces social și totalitatea factorilor care influențează acest proces. Subiectul sociologiei muncii sunt procese tipice din punct de vedere social care își găsesc expresia în atitudinea unei persoane față de muncă, în activitatea sa de producție. Prin urmare, este tipic pentru sociologie să ridice problema manifestării în masă a unei astfel de atitudini față de muncă și a unor astfel de forme de activitate socială care corespund unui anumit conținut și natură a muncii. Studiul relației dintre conținutul și natura muncii - principalele categorii ale sociologiei muncii - are o mare importanță metodologică. Face posibil să înțelegem că dezvoltarea muncii este imposibilă fără schimbări calitative ale conținutului său în cursul progresului științific și tehnologic. Conform conținutului său, munca este o activitate intenționată, conștientă, în procesul căreia o persoană, cu ajutorul instrumentelor de muncă, stăpânește, schimbă și adaptează obiectele naturii la scopurile sale. Munca ca schimb de substanțe între om și natură înseamnă că omul folosește elemente mecanice, fizice și Proprietăți chimice obiectele și fenomenele naturii și le face să se influențeze reciproc pentru a atinge un scop prestabilit. În același timp, așa cum a observat K. Marx, activitatea muncii se caracterizează prin funcții de mediere, reglare și control care se schimbă odată cu dezvoltarea științei și tehnologiei.

Studiul muncii în procesul dezvoltării sale istorice arată că cea mai primitivă muncă manuală a fost combinată cu apartenența personală a unui sclav la un proprietar de sclavi (munca sclavă); munca meșteșugărească (permițând independență și creativitate, dar la un nivel scăzut de dezvoltare a tehnologiei) este caracteristică unei societăți feudale; odata cu dezvoltarea mecanizarii si imbunatatirea calitatii puterii productive a muncii a inceput dezvoltarea unei societati capitaliste cu munca salariata. Rezumând, putem concluziona că legea economică a corespondenței dintre nivelul de dezvoltare a forțelor productive și starea relațiilor de producție se manifestă în sfera muncii sub forma unei legi de corespondență între conținutul și natura muncii, esența acesteia. și forma sa socio-economică.

Societatea feudală era caracterizată prin munca meșteșugărească bazată pe folosirea unealta de manași tehnologie empirică. Calificarea unui artizan depindea direct de complexitatea obiectului muncii și, în consecință, de funcțiile de prelucrare a acestuia. Cine voia să fie maestru era obligat să stăpânească meșteșugul în întregime. Particularitățile muncii unui artizan au determinat specificul pregătirii sale, care de fapt a exclus pregătirea teoretică și a dobândit caracterul de ucenicie practică, întinsă timp de mulți ani.

Universalitatea funcțiilor muncii a presupus calificări înalte meșteșugărești. Cu toate acestea, această calificare a fost combinată cu nivelul cultural scăzut al muncitorului, din cauza nivelului scăzut de cunoștințe despre lume la acea vreme, precum și a faptului că educația generală pentru majoritatea artizanilor era scurtă sau complet absentă. Succesul afacerii în producția de artizanat depindea în primul rând de talentul artizanului, de calitățile și abilitățile sale personale. Dobândind o cultură profesională înaltă prin mulți ani de pregătire, fiind producător și antreprenor care își produce și vinde marfa, artizanul a acționat ca subiect, creator de cultură, dar pe acea bază culturală și tehnică scăzută, ceea ce a dus la o organizare extrem de lentă. si dezvoltare tehnica.

Tranziția la producția de mașini a determinat dezvoltarea relațiilor capitaliste asociate cu utilizarea forței de muncă angajate. Au avut loc schimbări calitative profunde în conținutul muncii muncitorului, în care se realizează cea mai importantă regularitate a progresului tehnic și anume transferul funcțiilor de mediere de la om la mașină. Producția de mașini marchează începutul transformării științei într-o forță productivă directă și familiarizarea muncitorului cu realizările științifice și tehnologice necesare controlului mașinii. Experiența empirică în muncă continuă să joace un rol semnificativ, dar muncitorul nu se mai poate limita la el. I se cere să aibă un anumit nivel de studii generale, medii de specialitate și superioare, o anumită cantitate de cunoștințe profesionale și, împreună cu aceasta, posesia unor abilități destul de complexe de muncă fizică. În condițiile moderne, când mult mai mult profit este „stors” din calificări decât din forța fizică, este obiectiv necesar să se formeze o forță de muncă universală cu un nivel ridicat de educație.

Structura tehnică a producției interne în condițiile actuale este eterogenă. În inginerie, tehnologie și organizarea muncii coexistă și se împletesc, în primul rând, rămășițele trecutului - cantități semnificative de muncă manuală necalificată și fizică grea; în al doilea rând, baza producției actuale este munca mecanizată complexă; în al treilea rând, scopul general al progresului științific și tehnologic este munca automatizată. Aceasta determină eterogenitatea muncii muncitorului total în ceea ce privește conținutul ei și, în același timp, păstrarea în producția modernă a acelor tipuri de muncă care s-au înlocuit istoric unul pe altul în cursul progresului științific și tehnologic.

Dacă schimbarea tipurilor de muncă se bazează pe progres tehnic, Acea Motivul principal coexistența lor - denivelarea ei, împletindu-se în baza tehnică a producției de tehnologie din trecut, prezent și elemente de tehnologie ale viitorului. Dezvoltarea neuniformă a ingineriei, tehnologiei și organizării producției în diferite sectoare, la diferite întreprinderi industriale determină păstrarea unor rețele de forță de muncă manuală necalificată și fizică grea, care nu contribuie la social și dezvoltare profesională muncitorii. Situația socială este de așa natură încât, în stadiul actual, producția internă mai are nevoie de 70% din purtători de muncă preponderent fizică și 30% de muncă preponderent mentală. Împărțirea în aceste tipuri de muncă la nivelul actual al forțelor productive are loc încă, iar diferența de rol în organizarea socială a muncii a lucrătorilor angajați în aceste tipuri de muncă apare în condițiile actuale ca o diferență socială și culturală. Natura socială a diferențelor se manifestă, în primul rând, prin faptul că munca fizică și psihică, calificată și necalificată dictează cerințe diferite pentru nivelul de educație generală și specială și formare profesională angajaților, cultura lor profesională și să creeze diverse oportunități pentru realizarea abilităților profesionale și personale în procesul muncii.

Pornind de la înțelegerea subiectului sociologiei muncii, una dintre principalele categorii ale acestei discipline este atitudinea față de muncă. În sociologie, se acceptă punctul de vedere că atitudinea față de muncă nu se limitează la legătura individului cu ocupația sa directă. Ea exprimă legătura fundamentală a individului cu societatea, se manifestă prin evaluarea socială a muncii - prestigiul profesiei, munca ca valoare supremăși un mod de recunoaștere a unei persoane în societate – și primește o expresie subiectiv-individuală în declarațiile și acțiunile unei persoane.

Atitudinea față de muncă este determinată de factori obiectivi și subiectivi. Factorii obiectivi sunt conținutul și natura muncii care determină dezvoltarea profesională și socio-culturală a salariatului, precum și condițiile de muncă (socio-economice, socio-igiene, socio-psihologice), care afectează direct una sau alta atitudine față de acesta. . Pe parcursul cercetare empirică S-a relevat că tocmai sub influența condițiilor socio-economice de muncă (posibilitatea de avansare în carieră, posibilitatea de pregătire avansată, posibilitatea de creștere a salariilor) angajații dezvoltă dispoziție, orientări valorice pozitive și negative față de muncă. Prin crearea unui sentiment al perspectivelor de muncă, condițiile socio-economice formează în mod activ un set de orientări valorice către această perspectivă și contribuie la creșterea productivității muncii.

Factorii subiectivi sunt un sistem de orientare și motive pentru activitatea de muncă. Nucleul motivațional al atitudinii față de muncă include trei niveluri: atitudinea față de muncă ca valoare; atitudine față de profesie ca un anumit tip de muncă; atitudinea faţă de muncă ca tip specific de activitate de muncă în condiţii specifice. În anii '80, sociologii au pus problema inadecvării valorii-normative și activităților părților la subiectul muncii, a necesității de a lua în considerare atitudinea față de muncă, atât din punct de vedere al motivației, cât și din punct de vedere al productivității efective a muncii. angajat, în funcție de condițiile și organizarea muncii, de dorința subiectivă de a-și realiza potențialul real de „afacere”.

Astfel, atitudinea față de muncă este asociată cu activitatea socială a unei persoane și se exprimă în comportamentul și activitatea sa de muncă. O soluție metodologică la întrebarea aspectului personal al activității sociale o găsim în afirmațiile lui K. Marx că atunci când studiem acest fenomen, este necesar „să pornim de la subiectul real și să facem din obiectivarea lui subiectul considerației noastre”. Urmărirea acestei decizii metodologice permite evitarea erorilor în interpretarea semnificativă a conceptului de „activitate socială”. În primul rând, unilateralitatea, care se exprimă prin faptul că activitatea socială a oamenilor este considerată fie ca atitudine, fie ca activitate. În al doilea rând, decalajul dintre activitatea „internă” a oamenilor, activitatea conștiinței lor și activitatea comportamentului lor, între starea mobilă intern, excitată a unei persoane și manifestarea sa externă.

Studiul factorilor socio-economici și socio-psihologici ai trezirii și dezvoltării activității sociale a lucrătorilor este o sarcină urgentă pentru specialiștii din domeniul sociologiei muncii. Deosebit de importantă este descoperirea și utilizarea în timp util a rezervelor sociale, care, nerevendicate, se usucă sau chiar provoacă consecințe negative. De exemplu, activitatea suprimată se poate dezvolta nu doar în pasivitatea lucrătorilor, ci și într-o rezistență ascunsă la orice inovație care este făcută sau aprobată fără participarea acestora.

2. Specificitatea abordării socioliste a studiului muncii

Necesitatea de a explica comportamentul de muncă al indivizilor și grupurilor sociale a dat naștere conceptului de dialectică a relației dintre motiv și stimul. Un motiv este definit în linii mari ca o explicație a motivelor unei acțiuni care contribuie la decizia de a o începe. Rolul de reglementare al motivului se bazează pe determinarea scopului acțiunii și a programului destinat pentru aceasta, care creează baza pentru luarea deciziilor cu privire la acțiune. Punând întrebarea în acest fel, se poate defini un motiv ca o verbalizare a unui scop și a unui program care permite unei anumite persoane să înceapă o anumită activitate. Factorii care induc actiunea vor fi, in acest sens, unele stari de tensiune asociate nevoilor umane.

Procesele de inițiere și implementare a acțiunilor care vizează atingerea unui scop dat și determinarea faptului că o persoană realizează acest sau acel act sunt procese de motivare. Prin urmare, studiul proceselor motivaționale este în esență studiul personalității în acțiunea sa.

Pentru o analiză sociologică a problemelor motivației, problema relației dintre motive și stimulente este de o importanță fundamentală. Un stimul este înțeles ca o influență externă asupra unui organism, a unui individ sau a unui grup de oameni. Dacă aderăm la interpretarea etimologică a stimulului ca un băț sau un flagel, atunci stimularea devine o constrângere pur externă, provocând nu un motiv, ci doar o reacție negativă, dacă nu o rezistență directă, apoi adaptare, conformism. Stimulul a reținut un singur lucru din baza sa etimologică, că este într-adevăr un impuls extern. Un stimul este înțeles ca orice obiect exterior (obiect material, imagine, inclusiv imaginea unei anumite stări), pe care un individ îl proiectează pentru sine și face din acest obiect scopul aspirațiilor sale.

Fiecare persoană este înconjurată de un câmp de stimulare. Acestea pot fi obiecte ale mediului natural (pădure, mare, munți etc.), și valori spirituale, și obiecte materiale, și semne de atenție oferite de societate, distincții, modele de comportament, simboluri de grup. Aceasta nu este doar lumea înconjurătoare, ci lumea „trecută” printr-o sită de utilitate, semnificație pentru subiect. Câmpul de stimulare al personalității este mobil și dinamic. Se schimbă odată cu dezvoltarea nevoilor (ceea ce odinioară era un stimul poate înceta să mai joace un astfel de rol în timp) și cu o schimbare a setului de obiecte. Dacă nu există obiecte necesare pentru stimulare, atunci vectorul obiectiv este redus, activitatea devine lipsită de sens, activitatea socială se stinge. Există diverse efecte antistimulatoare, odată ce ceea ce este oferit de societate ca stimul, dă rezultatul opus.

Stimulii sunt îndepărtați de individ. Pentru a stăpâni stimulul, un individ are nevoie de un cadru adecvat, atât instrumental (abilități, abilități, cunoștințe, mijloace de activitate), cât și psihologic și ideologic. O astfel de ajustare a individului înseamnă trecerea stimulului într-un motiv ca motivație internă de a acționa pentru atingerea scopului – stăpânirea obiectului-stimul. În acest caz, motivul acţionează ca o motivaţie internă a individului, grupului, indusă de stimul. În absența unor stimulente reale și eficiente, motivele nu pot apărea. În sine, nevoia nu este capabilă să îndeplinească un asemenea rol.

Această abordare metodologică ne permite să aruncăm o nouă privire asupra sistemului de motivare din fosta societate sovietică, unde exista un sistem planificat-administrativ de management al muncii. Nu se poate spune că sistemul sovietic nu a fost interesat de dezvoltarea activității creative și de creșterea productivității muncii. În felul ei, ea a insistat asupra acestui lucru, dar mijloacele au devalorizat eforturile, distrugând treptat rămășițele elementelor tradiționale de motivație și nu oferind nimic nou în schimb. În primul rând, sistemul a dat naștere iluziei unei eficiențe ridicate a executării.

Practica a adoptat „conceptul de motivație”, care se sprijină pe trei „piloni”:

1) o persoană se străduiește întotdeauna pentru o poziție mai înaltă, mai multă remunerație;

2) o persoană lucrează cel mai eficient în cadrul reglementărilor, știind că munca sa poate fi verificată;

3) în socialism, interesele personale sunt subordonate publicului.

În anii grei de după război, valabilitatea empirică a acestor prevederi părea evidentă. Însă, începând de la mijlocul anilor 1960, practica managerială s-a dovedit incapabilă de a utiliza uriașele rezerve sociale care constituie 40% din toate rezervele într-o întreprindere modernă. Creșterea bunăstării materiale a redus dependența personală a muncitorului, necesitatea economică a muncii intensive de dragul traiului; nivelul educațional, cultural și tehnic crescut a crescut semnificativ dorința de muncă creativă, de independență. În ceea ce privește corelarea intereselor personale și publice, aceasta este inerent dialectică, ceea ce înseamnă că ele (interesele) formează o unitate, dar nu o identitate. Diferențele care decurg din independența lor nu numai că nu exclud, ci și presupun contradicții între ele, iar modalitatea de rezolvare a acestora nu poate fi dominația generalului asupra personalului sau sacrificiul personalului față de general. Rezolvarea lor efectivă înseamnă realizarea unuia prin celălalt, întruparea reciprocă în altul, cu revenirea la propria bază. La un nou nivel. Postulatele adoptate, în principiu, nu au putut oferi o motivație adecvată, ceea ce înseamnă că inevitabilitatea crizei a fost înrădăcinată în ele.

Pentru perioada actuală a proceselor de transformare din societate, cel mai mult tip caracteristic motivația este instrumentală, cu alte cuvinte, concentrarea pe câștig. Întărirea acestui tip de motivație este facilitată de: inflație și scăderea nivelului de trai al populației, creșterea șomajului, dificultăți de integrare individuală în relațiile de piață cu criterii economice neobișnuite. Cu o rată atât de mare de schimbare economică, marea majoritate a populației și-a pierdut multe dintre criteriile unei existențe „normale”. Legătura dintre salarii și nivelul și conținutul calificărilor, nivelul de profesionalism a fost în cele din urmă distrusă, însuși sensul conceptului de „profesionalism în muncă” s-a schimbat; s-a agravat o problemă veche și foarte dureroasă, când întreprinderile industriale prețuiesc mai mult munca fizică decât munca mentală (care se bazează pe cel puțin medie educatie specialași calificare înaltă).

Dacă salariile anterioare nu stimulau o motivație semnificativă a muncii din cauza naturii sale de nivelare, acum este o motivație antistimulatoare a muncii din cauza pierderii legăturii cu calitatea și cantitatea muncii și chiar datorită apariției unui feedback între ele: cu atât mai mult. profesionist este munca, cu cât durează mai mulți ani, pentru a stăpâni această profesie, cu atât este mai prost plătită. Astfel, salariile au devenit un anti-stimulare al motivației muncii în domeniul stimularii unei persoane, în timp ce ceilalți motivatori ai muncii profesionale, calificate sunt distruși în acest domeniu. Și aceasta înseamnă o regresie științifică, tehnică și socială și duce la apariția și întărirea unei conștiințe lumpen în anumite grupuri sociale. Desigur, această situație ar trebui să se schimbe odată cu aducerea mecanismului salarial în conformitate cu criteriile de profit, eficiență economicăși contribuția la acesta făcută de un angajat sau departament. Dar acest lucru este posibil doar prin introducerea unui sistem de contabilitate profundă a costurilor în condițiile stabilizării noilor relații economice.

În legătură cu schimbările bruște și adesea neprevăzute într-o situație socială specifică, un sistem de indicatori sociologici bazat pe concept este de o importanță deosebită, cu ajutorul căruia:

1. Se determină nivelul de dezvoltare atins al fenomenelor şi proceselor care fac obiectul sociologiei muncii – atitudini tipice din punct de vedere social faţă de activitatea muncii. În același timp, totalitatea anumitor indicatori, nivelul lor ar trebui să identifice în mod adecvat schimbările sociale în curs, să reflecte fenomenele studiate în legătură cu întregul proces de dezvoltare socială, cu accent pe problemele emergente.

2. Se determină factorii care influenţează fenomenele şi procesele din sfera formării unei atitudini valorice faţă de muncă. În același timp, vorbim în primul rând despre factori care pot fi folosiți pentru a influența în mod intenționat procesele sociale care stimulează nevoia naturală de muncă. Aceasta este, în primul rând, formarea în muncă a trăsăturilor caracteristice ale individului și o atitudine interesată pozitiv față de muncă, manifestarea diferitelor forme de activitate socială.

3. Tendințele de modificare a conținutului și naturii muncii, a condițiilor socio-economice, igienice și psihologice ale acesteia, precum și în calitatea socială a forței de muncă sunt determinate pentru a prezice anumite schimbări în raport cu munca efectivă de înaltă productivitate.

Principalele condiții pentru îmbunătățirea indicatorilor sociologici în general, și în sfera muncii în special, sunt rafinarea viziunii conceptuale a subiectului de cercetare în ceea ce privește o mai mare adecvare a conceptului la procesele de transformare din societate. ÎN plan metodologic- este o perfecţionare a proceselor de operaţionalizare a conceptelor de bază în cadrul modelului sociologic utilizat pentru explicarea fenomenului studiat. Din punct de vedere empiric, aceasta este căutarea unor noi indicatori obiectivi și subiectivi care să fie adecvați proceselor reale care au loc la momentul și la etapa studiului.

3. Omul în managementul muncii

În procesul activității de muncă, lucrătorii care realizează împreună scopurile de a produce bunuri materiale sau spirituale sunt uniți organizatie sociala cu anumite reguli și proceduri. O astfel de asociație de muncitori este un colectiv de muncă. Pe de o parte, forța de muncă instituție sociala, adică una dintre formele de activitate comună a oamenilor, iar pe de altă parte, o comunitate socială care acționează ca un element structura sociala, societatea. Colectiv (din lat. collectyus - colectiv) - o comunitate organizată specifică care desfășoară activități utile din punct de vedere social, cu scop pe baza proprietății publice (comune, colective sau private) asupra mijloacelor de producție și a condițiilor generale ale propriilor activități. Completând și dezvoltând definiția, se poate observa că colectivul de muncă este o asociație organizatorică și formalizată legal de lucrători care lucrează împreună la întreprinderi și organizații, cooperative din diverse sectoare ale sferei de producție și non-producție.

Definiția unui colectiv de muncă ne permite să identificăm principalele proprietăți, semne: se formează o echipă în care un anumit număr de indivizi sunt uniți prin activități comune și interacțiunea lor. În sistemul sociologiei, sociologul american Pitirim Sorokin este înclinat să admită că activitatea comună a indivizilor stă la baza unui colectiv de muncitori, că colectivul se caracterizează prin constanța contactelor dintre indivizi, o organizare și disciplină destul de rigidă. Dar astfel de semne ale colectivului o definesc doar exterior. Din punct de vedere psihologic, caracteristicile semnificative, psihologico-evaluative ale colectivului încep cu recunoașterea conexiunilor și relațiilor specifice intragrup și externe. Conceptul de colectivitate surprinde nu numai compatibilitatea acțiunilor, ci și o astfel de consistență a acestora, care exprimă coeziune, interacțiune conștientă, bazată pe comunitatea intereselor și scopurilor activității. De aici diferența de conținut al conceptelor de colectiv și colectivitate. Dacă există colectivități diferite și sunt caracterizate prin trăsături tipice, atunci colectivitatea este determinată de diferențele de putere. în funcţie de obiectiv şi conditii subiectiveîn diferite colective, colectivitatea se află la diferite niveluri.

Conceptul de colectiv diferă de conținutul conceptului strâns legat de grup. Diferența dintre concepte este că grupul este o asociație strict formală, absolut indiferentă față de orice conținut. O echipă este o asociație de oameni cu scopuri și interese comune, nevoi, deși un grup este și o asociație, dar oamenii dintr-o echipă sunt uniți pentru a rezolva probleme comune, obiective și pentru a satisface nevoi. Ele formează un tip special de relații interpersonale caracterizate de grade diferite coeziunea etc. Coeziune - conștientizarea de către membrii echipei a scopului și pregătirea pentru implementarea acestuia, convingere în semnificația scopului pentru echipă și pentru fiecare dintre membrii acesteia, ceea ce determină locul scopului în sistemul de orientări valorice ale echipei. , conștientizarea perspectivei. Coeziunea exprimă gradul de unitate al echipei. Baza sa este cu adevărat existentă și semnificativă subiectiv în cadrul legăturilor colective, unitatea de vederi (unitatea morală și politică), un punct de vedere comun asupra modalităților și mijloacelor de implementare, obiectivele echipei, asistența reciprocă a membrilor echipei. .

Colectivul de muncă este o celulă a societății în care oamenii sunt uniți printr-un anumit tip de activitate social utilă și relații de cooperare, asistență reciprocă și responsabilitate reciprocă, interese și standarde de comportament care apar în procesul de activitate.

Colectivul de muncă are două funcții principale: producție-economică și socială.

Funcția producție-economică presupune optimizarea maximă a activității muncii, acoperă îmbunătățirea tehnică a producției, selectarea și plasarea corectă a personalului, implementarea unui sistem optim de stimulente materiale și morale etc. .

Funcția socială a echipei de lucru vizează îmbunătățirea și îmbogățirea conținutului relațiilor dintre oamenii din echipă, satisfacerea nevoilor de comunicare, îmbunătățirea statut social, stăpânirea normelor de comportament, formarea orientărilor valorice, participarea la viața publică etc.

Colectivul de muncă - o comunitate socială este formată din diferite pături sociale, grupuri și există alături de familie, grup etnic etc. În colectiv se nasc acele procese socio-psihologice, datorită cărora se realizează „tranziția” de la societate la individ. În echipă se formează personalitatea, se dezvoltă orientările valorice ale caracterului. Și dacă structura formală a echipei reflectă funcțiile sale de producție (relația dintre membrii echipei este reglementată descrierea postului, ordine, directive etc.), atunci structura informală a echipei se bazează pe relații informale, care depind semnificativ de placerile și antipatiile oamenilor. O astfel de structură, de drept, este considerată esențială, internă, invizibilă din exterior și ia naștere pe baza unor conexiuni obiective vizibile între oameni.

Munca în comun, dacă este asociată cu asistența reciprocă conștientă în atingerea unui scop comun, devine o forță de adunare a oamenilor, unind, în anumite condiții, mințile și voința individuale într-un monolit de energie cerebrală și volitivă. Munca în comun contribuie la educarea psihologiei colectivismului, care se caracterizează prin înțelegerea și recunoașterea puterii echipei.

Colectivul de muncă în dezvoltare parcurge trei etape: etapa sintezei primare; stadiul de diferențiere (stratificare); etapa de sinteză. În consecință, sunt stabilite trei niveluri de dezvoltare a echipei: cel mai de jos, cel mediu și cel mai înalt. Condițiile subiective care formează o echipă includ câteva elemente comune: „macinarea” membrilor grupului unii la alții într-un fel sau altul; formarea înțelegerii reciproce între ei până la stabilirea unității de vederi și credințe; apariția unui microclimat moral favorabil; transformarea unui scop dat într-un scop colectiv; capacitatea de a rezolva situatii conflictualeîn echipă însăși în interesul atât al echipei, cât și al fiecăruia dintre membrii acesteia; orientarea majorităţii membrilor colectivului spre corelarea intereselor colective cu interesele mai largi şi semnificative social ale societăţii.

Formarea echipei are loc sub influența, în primul rând, a impactului vizat al societății; în al doilea rând, impactul indivizilor uniți în comunități sociale, care nu mai acționează ca „material uman”, ci ca personalități conștiente care acționează activ; în al treilea rând, microclimatul intern, determinat de totalitatea legăturilor socio-psihologice (în formă) și morale și de afaceri (în conținut) dintre membrii grupului; în al patrulea rând, varietatea legăturilor externe – inter-colective. Numai cu un anumit caracter de corelare a condiţiilor subiective şi conexiuni obiective optime un anumit grup, reprezentând deja un anumit nivel de organizare, devine colectiv.

Echipa se naste in activitate. Experiența activității comune trebuie acumulată pentru ca grupul să se transforme într-o echipă. Evident, activitatea utilă din punct de vedere social distinge echipa în toate etapele, dar atitudinea ei față de activitate se schimbă, motivele ei se schimbă, scopul și, în cele din urmă, eficiența ei. În societate, activitatea colectivului de muncă, datorită unei anumite nevoi sociale, nu se limitează la atingerea celui mai eficient rezultat în satisfacerea nevoii. Echipa formată devine cea mai importantă și de neînlocuit, de neînlocuit de orice alt factor în formarea personalității.

Coeziunea colectivului de muncă depinde în mod direct de dezvoltarea cerințelor pentru acesta. Metodele de adunare a colectivului de muncă, în ciuda variabilității lor mari, se încadrează într-un ciclu format din patru etape.

Primul stagiu. Anglucație, sinteză primară. Cerințele pentru membrii echipei sunt prezentate de conducere, în timp ce ordinea de lucru și interdependența membrilor echipei sunt determinate de directivele existente. Atitudinile, împreună cu cerințele, sunt recunoscute și împărtășite de partea cea mai activă a echipei. Alți membri doar se uită în jur, rezolvând întrebarea: cum să ne raportăm la cerințele conducerii?

A doua faza. Structurare și diferențiere (stratificare). În echipă se formează microgrupuri (până acum este mult formal), activiștii încep să ceară altora îndeplinirea sarcinilor colective generale. Se formează o răspundere sănătoasă care îndeplinește cerințele, dar nu prezintă inițiative notabile. Indivizii separați, care exprimă prin comportamentul lor indiferența, indiferența și activitățile colectivului, introduc un flux de dezorganizare. Conducerea se bazează pe activ, caută să transforme o datorie sănătoasă într-un activ.

A treia etapă. Sintetizând și integrând. Majoritatea membrilor echipei au o atitudine pozitivă față de sarcinile atribuite și unul față de celălalt. Granițele răspunderii și activelor sunt șterse treptat, diferențele puternice între microgrupuri sunt eliminate, cooperarea și asistența reciprocă sunt întărite. Interesele conducerii și ale echipei devin extrem de apropiate, în echipă începe să funcționeze un sistem de autoreglare.

Etapa a patra. Dezvoltarea perspectivei. Diferă prin nivelul maxim de exigență al fiecărui membru al echipei față de el însuși. Cerințele externe devin interne, personale. Inițiativa membrilor colectivului de muncă se îmbină cu activitatea acestora. Coeziunea echipei atinge apogeul. Se creează un climat moral și psihologic sănătos.

Colectivul de muncă este un organism social în curs de dezvoltare, iar orice perturbare a funcționării normale, schimbări în cadrul legăturilor colective, insuficiență sau supraîncărcare a activității, chiar și cea mai mică încălcare a legăturilor interpersonale, duc la o stare dureroasă, spun ei: „colectivul este într-un febră." Sociologii disting două tipuri de „boli colective”. În primul rând, a cărei sursă este o încălcare a condițiilor esențiale care determină activitatea colectivului; în al doilea rând, cei a căror sursă este încălcarea sistemului în cadrul legăturilor colective și cei a căror sursă este încălcarea legăturilor intercolective. Al doilea tip de boli colective sunt cele care sunt rezultatul excesului (în conformitate cu binecunoscutul proverb francez: lipsurile sunt o continuare a virtuților) în cadrul legăturilor colective și intercolective.

4. esenţa socială a muncii şi formele istorice de organizare a acesteia

Studierea problemei dezvoltării societății este imposibilă fără studierea esenței sociale a muncii, a atitudinilor față de aceasta, deoarece tot ceea ce este necesar pentru viața și dezvoltarea oamenilor este creat de muncă. Munca este baza funcționării și dezvoltării oricărei societăți umane, o condiție pentru existența oamenilor independent de orice formă socială, o necesitate eternă, naturală; fără ea, viața umană în sine nu era posibilă.

Munca este în primul rând un proces între om și natură, un proces în care omul, prin propria sa activitate, mijlocește, reglează și controlează metabolismul dintre el și natură. De asemenea, trebuie avut în vedere faptul că o persoană, influențând natura, utilizând-o și schimbând-o pentru a crea valori de utilizare necesare pentru a-și satisface nevoile materiale și spirituale, nu numai că creează beneficii materiale (hrană, îmbrăcăminte, locuință) și spirituale ( artă, literatură, știință), dar își schimbă și propria natură. Își dezvoltă abilitățile și talentele, își dezvoltă calitățile sociale necesare în sine, se formează ca persoană.

Munca este cauza principală a dezvoltării umane. O persoană datorează muncă în diviziunea funcțiilor dintre membrele superioare și inferioare, dezvoltarea vorbirii, transformarea treptată a creierului unui animal în creier dezvoltat uman, în perfecţionarea simţurilor. În procesul muncii, gama de percepții și idei ale unei persoane s-a extins, acțiunile sale de muncă au început treptat să aibă un caracter conștient.

Astfel, conceptul de „muncă” nu este doar o categorie economică, ci și sociologică, care are o importanță decisivă în caracterizarea societății în ansamblu și a indivizilor ei individuali.

împlinitor functiile muncii, oamenii interacționează, intră în relații unii cu alții, iar munca este categoria primară în care este cuprinsă întreaga varietate de fenomene și relații sociale specifice.

Munca socială este baza comună, sursa tuturor fenomenelor sociale. Schimbă poziția diferitelor grupuri de muncitori, calitățile lor sociale, ceea ce manifestă esența muncii ca proces social de bază. Cea mai completă esență socială a muncii se dezvăluie în categoriile „caracterul muncii” și „conținutul muncii” (fig. 1).

Natura muncii sociale este determinată de modul în care forța de muncă este combinată cu mijloacele de producție, forma de proprietate asupra mijloacelor de producție.

În societatea primitivă, primitivitatea instrumentelor de muncă, care excludea posibilitatea ca oamenii primitivi să lupte singuri cu forțele naturii și animalele prădătoare, necesita munca colectivă, proprietatea comunală asupra mijloacelor de producție și a produselor muncii, astfel încât munca era caracter public, exploatarea muncii a lipsit.

Dezvoltarea diviziunii sociale a muncii și extinderea schimbului a dus la faptul că proprietatea publică a mijloacelor de producție a făcut loc proprietății private, muncii colective - unui sistem individual, privat, tribal al societății de clasă. Producția de mărfuri a apărut și s-a dezvoltat, atingând un caracter general sub capitalism, când și puterea de muncă a devenit marfă. Munca producătorului de mărfuri întruchipată în marfă a căpătat un caracter dual, acționând pe de o parte ca muncă într-o anumită formă, ca muncă concretă care creează valoare de întrebuințare, pe de altă parte ca cheltuială a puterii umane în general, indiferent de a formei sale specifice, ca muncă abstractă care creează valoarea mărfii. . Într-o societate dominată de proprietatea privată a mijloacelor de producție, natura duală a muncii întruchipată în marfă reflectă contradicțiile dintre munca privată și cea socială a producătorilor de mărfuri. Proprietatea privată a mijloacelor de producție separă oamenii, face din munca producătorului individual de mărfuri afacerea sa privată. Fiecare producător de mărfuri își conduce economia separat de ceilalți. Munca lucrătorilor individuali nu este coordonată și nu este legată la scara întregii societăți, dar diviziunea socială a muncii înseamnă existența unei legături cuprinzătoare între producătorii care lucrează unii pentru alții, prin urmare munca unui producător individual de mărfuri este în esență munca sociala.

Figura 1. Diagrama schematică a esenței sociale a muncii.

Concluzie

Sociologia muncii este o disciplină specială, al cărei conținut îl constituie legile și categoriile care definesc munca ca o condiție necesară pentru viața unei persoane și a societății.

Necesitatea de a explica comportamentul de muncă al indivizilor și grupurilor sociale a dat naștere conceptului de dialectică a relației dintre motiv și stimul. Un motiv este definit în linii mari ca o explicație a motivelor unei acțiuni care contribuie la decizia de a o începe. Rolul de reglementare al motivului se bazează pe determinarea scopului acțiunii și a programului destinat pentru aceasta, care creează baza pentru luarea deciziilor cu privire la acțiune.

În procesul activității de muncă, lucrătorii care realizează în comun scopurile producerii de bunuri materiale sau spirituale sunt uniți într-o organizație socială cu anumite reguli și proceduri. O astfel de asociație de muncitori este un colectiv de muncă. Pe de o parte, colectivul de muncă este o instituție socială, adică una dintre formele de activitate comună a oamenilor, iar pe de altă parte, este o comunitate socială care acționează ca un element al structurii sociale a societății.

Studierea problemei dezvoltării societății este imposibilă fără studierea esenței sociale a muncii, a atitudinilor față de aceasta, deoarece tot ceea ce este necesar pentru viața și dezvoltarea oamenilor este creat de muncă.

Munca este baza funcționării și dezvoltării oricărei societăți umane, o condiție pentru existența oamenilor independent de orice formă socială, o necesitate eternă, naturală; fără ea, viața umană în sine nu era posibilă.

Bibliografie

1. Sociologie - Elsukov A.N., Minsk: NTOOO „TetraSystems”, 1998

2. Sociologie. Știința societății - Andrushenko V.P., Harkov, 1996

3. Sociologia muncii. Manual. // Ed. Sokolovskaya I., M., 2002.

4. Zborovsky R. E, Kostina N.B. Sociologia managementului – Educaţional

5. indemnizatie - M .: Gardariki, 2004 - 272s

6. Goryuova G.A., Samygin S.I. Fundamentele sociologiei și științelor politice -

7. Tutorial- M .: ICC „Mart”; Rostov n/a, edituri

8. Centrul „Martie”, 2003 - 336s.

9. Kravchenko A.I., Tyurina I.O. Sociologia managementului:

10. Curs fundamental: Manual pentru studenții superioare

11. Instituţii de învăţământ - M .: Proiect Academic; Tricksta, 2004 - 1136s.

Sociologia muncii este una dintre principalele domenii ale științei sociologice. Subiectul de studiu al sociologiei muncii îl reprezintă relațiile sociale și procesele sociale din sfera muncii. Sociologia muncii studiază problemele de reglare a proceselor sociale, motivarea activității de muncă, adaptarea muncii a lucrătorilor, stimularea muncii, controlul social în sfera muncii, unirea colectivului de muncă, gestionarea colectivului de muncă și democratizarea relațiilor de muncă, mișcările muncitorești, planificarea. şi reglarea proceselor sociale în sfera muncii.

În practică, problema sociologiei muncii poate fi următoarea. De exemplu, pentru a realiza nivel inalt organizarea muncii, este necesar să se utilizeze nu numai criterii economice, ci și sociale. Standardele muncii trebuie justificate nu numai tehnic și economic, ci și social. Categorii precum condițiile de muncă, organizarea muncii, stimulentele materiale au atât aspecte economice, cât și sociale.

Astfel, obiectul de studiu al disciplinei sociologia muncii este munca, i.e. activități cu scop intenționat ale oamenilor care vizează crearea de bunuri materiale și prestarea de servicii. Sociologia muncii descrie, studiază, explică și face posibilă prezicerea particularităților comportamentului și relațiilor dintre oameni din întreprinderi, organizații, laboratoare științifice și diverse instituții, de exemplu. oriunde oamenii sunt legați printr-un singur proces de muncă.

Subiectul acestei discipline este mult mai larg: studiul potențialului de muncă al societății, modalitățile de formare și utilizare rațională a acestuia în interesul creșterii eficienței economiei naționale în scopul susținerii vieții omului și a societății ca întreg.

Astfel, sociologia muncii este o ramură a sociologiei care studiază activitatea muncii ca un subsistem special evolutiv al relațiilor sociale în diferitele sale forme istorice și culturale, precum și în relațiile cu alte subsisteme (sfere) de activitate și relații sociale. Sociologia muncii este studiul funcționării și aspectelor sociale ale pieței în lumea muncii. Dacă încercăm să restrângem acest concept, putem spune că sociologia muncii este comportamentul angajatorilor și angajaților ca răspuns la acțiunea stimulentelor economice și sociale la muncă. Acest tip de stimulente, pe de o parte, încurajează alegerea individuală și, pe de altă parte, o limitează. În teoria sociologică, accentul se pune pe stimulentele care reglementează comportamentul muncii, care nu sunt de natură impersonală și se referă la lucrători, grupuri largi de oameni.

Specificul muncii ca unul dintre subsistemele vieții sociale se manifestă sub două aspecte: extern și intern. Aspectul extern se caracterizează prin compoziția și conținutul funcțiilor sociale ale muncii, i.e. funcţiile pe care le îndeplineşte în raport cu alte subsisteme ale societăţii. Aspectul intern constă în trăsăturile compoziției, conexiunilor și modificărilor elementelor care alcătuiesc sfera muncii în sine ca zonă relativ independentă de activitate și relații, incluzând atât elemente reale, cât și participanți la activitatea muncii, și legăturile sociale diverse care se dezvoltă între ele, precum și alte componente ale unei proprietăți sociale.

Când se analizează caracteristici interne munca ca subsistem social are în vedere: structura ierarhică a sferei muncii, formată din personalitățile muncitorilor, comunitățile de muncă ale organizațiilor mici, mijlocii și mari cu caracteristici individuale și specifice proprii; specializarea organizațiilor muncii (de produs sau sectoriale, tehnologice sau procedurale, regionale sau spațiale); proprietățile sociale și tipurile de organizații ale muncii; caracteristicile socio-psihologice ale participanților la relațiile sociale și de muncă.

Ca urmare, studiul procesului costului forței de muncă, precum și al formării costurilor forței de muncă în toate etapele ciclului de reproducere, are o importanță deosebită.

Extinderea și aprofundarea cunoștințelor în acest domeniu necesită studiul străinilor, precum și experiență domesticăîn diferite regiuni ale țării și la diferite întreprinderi, studierea stării piețelor interne de muncă, familiarizarea cu metodele metodologice de analiză economică, audit și cercetare sociologică.

Înțelegerea muncii ca una dintre condițiile de bază pentru viața societății a apărut deja în statele antice. Marii greci – Platon și Aristotel – s-au gândit la legătura dintre diviziunea muncii și structura societății. În Noua Istorie, rolul muncii în viața societății a fost remarcat de astfel de gânditori proeminenți ca Europa de Vest, precum C. Fourier, A. Saint-Simon, O. Comte, K. Marx, E. Durkheim, M. Weber, G. Simmel. Acest lucru s-a întâmplat deloc întâmplător, ci din cauza foarte acută conflicte socialeînsoţind dezvoltarea unei societăţi industriale. Este de remarcat faptul că în această perioadă a avut loc apariția teoriei și practicii sociologice în sine. Nu numai oamenii de știință, ci și marii antreprenori din Franța, Anglia, Germania studiază și descriu cu scrupulozitate viața muncitorilor industriali, încercând să descopere secretele comportamentului muncii și, prin aceasta, să stingă conflictele sociale și de muncă care sunt pline de mari pierderi economice.

Dar ca direcție științifică independentă, sociologia muncii s-a format abia în anii 20 ai secolului trecut sub influența unui alt val de răsturnări sociale de la începutul secolului, cauzate de data aceasta de procesele globale în creștere de industrializare și urbanizare. Sub influența acestor procese se aflau și astfel de țări care tocmai intrau pe drumul industrializării, de exemplu, Rusia, unde din a doua jumătatea anului XIX V. începe să se contureze o școală originală pentru studiul problemelor sociale ale muncii, reprezentată, în special, de numele lui V. Bervi-Flerovsky, E. Dementiev, S. Prokopovich, P. Timofeev, S. Bulgakov.

Activitatea muncii pătrunde în multe straturi ale societății, relațiile și interacțiunile oamenilor. Prin urmare, interesul manifestat pentru muncă nu numai de către sociologi este firesc; dar și reprezentanți ai altor domenii ale științelor sociale: economiști, sociopsihologi, avocați, istorici. Științele corespunzătoare, având un obiect comun de studiu - munca, studiază diferitele sale aspecte, diferind prin subiectul de studiu și aparatul conceptual.

Întrucât procesul muncii este imposibil fără elemente și procese natural-materiale, munca este studiată împreună cu științele sociale de către științele naturii (psihologia ingineriei, psihofiziologie, medicină, ergonomie etc.).

Trăsătura de fond a abordării sociologice a studiului muncii este că aceasta (munca) este considerată cuprinzător, din punct de vedere sistemic. Din punctul de vedere al sociologiei, aceasta este o formă specială, relativ independentă de viață socială, unul dintre subsistemele sociale. Funcționarea și evoluția acestui subsistem se desfășoară într-un context cultural și istoric larg și în continuă schimbare, interconectat și interdependent cu alte subsisteme (sfere) de activitate și relații dintre oameni.