Es gibt wahrscheinlich keinen einzigen Menschen auf dem gesamten Planeten, der nicht an die seltsamen flackernden Punkte am Himmel gedacht hat, die nachts sichtbar sind. Warum umkreist der Mond die Erde? Die Astronomie untersucht all dies und noch mehr. Was sind Planeten, Sterne, Kometen, wann kommt es zu einer Sonnenfinsternis und warum kommt es zu Gezeiten im Ozean – diese und viele weitere Fragen beantwortet die Wissenschaft. Lassen Sie uns seine Entstehung und Bedeutung für die Menschheit verstehen.

Definition und Struktur der Wissenschaft

Astronomie ist die Wissenschaft vom Aufbau und Ursprung verschiedener kosmischer Körper, der Himmelsmechanik und der Entwicklung des Universums. Sein Name leitet sich von zwei altgriechischen Wörtern ab, von denen das erste „Stern“ und das zweite „Etablierung, Brauch“ bedeutet.

Die Astrophysik untersucht die Zusammensetzung und Eigenschaften von Himmelskörpern. Sein Unterabschnitt ist die Sternastronomie.

Die Himmelsmechanik beantwortet Fragen zur Bewegung und Interaktion von Weltraumobjekten.

Die Kosmogonie befasst sich mit dem Ursprung und der Entwicklung des Universums.

So können die gewöhnlichen Geowissenschaften heute mit Hilfe moderner Technologie das Forschungsgebiet weit über die Grenzen unseres Planeten hinaus erweitern.

Thema und Aufgaben

Es stellt sich heraus, dass es im Weltraum viele verschiedene Körper und Objekte gibt. Sie alle werden untersucht und bilden tatsächlich den Gegenstand der Astronomie. Galaxien und Sterne, Planeten und Meteore, Kometen und Antimaterie – all das ist nur ein Hundertstel der Fragen, die diese Disziplin stellt.

Vor kurzem hat sich eine erstaunliche praktische Gelegenheit ergeben. Seitdem steht die Raumfahrt (oder Astronautik) stolz Seite an Seite mit akademischen Forschern.

Davon hat die Menschheit schon lange geträumt. Die erste bekannte Geschichte ist Somnium, geschrieben im ersten Viertel des 17. Jahrhunderts. Und erst im 20. Jahrhundert konnten die Menschen unseren Planeten von außen betrachten und den Erdtrabanten – den Mond – besuchen.

Die Themen der Astronomie beschränken sich nicht nur auf diese Probleme. Als nächstes werden wir ausführlicher sprechen.

Mit welchen Techniken werden Probleme gelöst? Die erste und älteste davon ist die Beobachtung. Die folgenden Funktionen sind erst seit kurzem verfügbar. Dies ist ein Foto, Start Raumstationen und künstliche Satelliten.

Fragen zur Entstehung und Entwicklung des Universums und einzelner Objekte können noch nicht ausreichend untersucht werden. Erstens gibt es nicht genügend angesammeltes Material, und zweitens sind viele Körper zu weit entfernt, um sie genau untersuchen zu können.

Arten von Beobachtungen

Zunächst konnte sich die Menschheit nur einer gewöhnlichen visuellen Beobachtung des Himmels rühmen. Aber selbst diese primitive Methode lieferte einfach erstaunliche Ergebnisse, über die wir etwas später sprechen werden.

Astronomie und Weltraum sind heute stärker miteinander verbunden als je zuvor. Objekte werden mit modernster Technologie untersucht, was die Entwicklung vieler Zweige dieser Disziplin ermöglicht. Lernen wir sie kennen.

Optische Methode. Die älteste Version der Beobachtung mit bloßem Auge unter Beteiligung von Ferngläsern, Teleskopen und Teleskopen. Dazu gehört auch die neu erfundene Fotografie.

Der nächste Abschnitt befasst sich mit der Registrierung von Infrarotstrahlung im Weltraum. Damit werden unsichtbare Objekte (z. B. versteckt hinter Gaswolken) oder die Zusammensetzung von Himmelskörpern erfasst.

Die Bedeutung der Astronomie kann nicht hoch genug eingeschätzt werden, denn sie beantwortet eine der ewigen Fragen: Wo kommen wir her?

Die folgenden Techniken erforschen das Universum nach Gammastrahlen, Röntgenstrahlen und ultravioletter Strahlung.

Es gibt auch Methoden, die nichts damit zu tun haben elektromagnetische Strahlung. Eine davon basiert insbesondere auf der Theorie des Neutrinokerns. Die Gravitationswellenindustrie untersucht im Weltraum die Ausbreitung dieser beiden Wirkungen.
Somit haben die heute bekannten Arten von Beobachtungen die Möglichkeiten der Menschheit bei der Erforschung des Weltraums erheblich erweitert.

Schauen wir uns den Entstehungsprozess dieser Wissenschaft an.

Der Ursprung und die ersten Stadien der Entwicklung der Wissenschaft

In der Antike, während des primitiven Gemeinschaftssystems, begannen die Menschen gerade erst, sich mit der Welt vertraut zu machen und Phänomene zu erkennen. Sie versuchten, den Wechsel von Tag und Nacht, die Jahreszeiten und das Verhalten unverständlicher Dinge wie Donner, Blitz und Kometen zu verstehen. Was Sonne und Mond sind, blieb ebenfalls ein Rätsel, weshalb sie als Gottheiten galten.
Trotzdem führten die Priester in den Zikkurats bereits in der Blütezeit des sumerischen Königreichs recht komplexe Berechnungen durch. Sie teilten die sichtbaren Gestirne in Sternbilder ein, identifizierten darin den heute bekannten „Tierkreisgürtel“ und entwickelten einen Mondkalender mit dreizehn Monaten. Sie entdeckten auch den „Metonischen Zyklus“, obwohl die Chinesen dies etwas früher taten.

Die Ägypter setzten ihr Studium der Himmelskörper fort und vertieften es. Sie haben eine absolut erstaunliche Situation. Der Nil überschwemmt zu Beginn des Sommers, gerade zu dieser Zeit beginnt er am Horizont zu erscheinen, der sich in den Wintermonaten am Himmel der anderen Hemisphäre versteckte.

In Ägypten begann man erstmals, den Tag in 24 Stunden zu unterteilen. Aber am Anfang bestand ihre Woche aus zehn Tagen, das heißt, der Monat bestand aus drei Jahrzehnten.

Ihre größte Entwicklung erlebte die antike Astronomie jedoch in China. Hier gelang es ihnen, die Länge des Jahres nahezu genau zu berechnen, Sonnen- und Mondfinsternisse vorherzusagen und Aufzeichnungen über Kometen, Sonnenflecken und andere ungewöhnliche Phänomene zu führen. Am Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr. entstanden die ersten Observatorien.

Antike Zeit

Die Geschichte der Astronomie ist in unserem Verständnis ohne griechische Konstellationen und Begriffe der Himmelsmechanik nicht möglich. Obwohl sich die Hellenen zunächst sehr irrten, gelang es ihnen im Laufe der Zeit, ziemlich genaue Beobachtungen zu machen. Der Fehler bestand beispielsweise darin, dass sie die Venus, die morgens und abends erschien, für zwei verschiedene Objekte hielten.

Die ersten, die diesem Wissensgebiet besondere Aufmerksamkeit schenkten, waren die Pythagoräer. Sie wussten, dass die Erde eine Kugelform hat und sich Tag und Nacht abwechseln, weil sie sich um ihre eigene Achse dreht.

Aristoteles konnte den Umfang unseres Planeten berechnen, obwohl er sich um den Faktor zwei irrte, aber selbst diese Genauigkeit war für die damalige Zeit hoch. Hipparchos konnte die Länge des Jahres berechnen und führte geografische Konzepte wie Breiten- und Längengrad ein. Zusammengestellte Tabellen von Sonnen- und Mondfinsternissen. Mit ihnen war es möglich, diese Phänomene mit einer Genauigkeit von zwei Stunden vorherzusagen. Unsere Meteorologen sollten von ihm lernen!

Die letzte Koryphäe der Antike war Claudius Ptolemäus. Die Geschichte der Astronomie hat den Namen dieses Wissenschaftlers für immer bewahrt. Ein höchst brillanter Fehler, der lange Zeit die Entwicklung der Menschheit bestimmte. Er bewies die Hypothese, dass sich die Erde in der Erde befindet und alle Himmelskörper um sie kreisen. Dank des militanten Christentums, das die römische Welt ablöste, wurden viele Wissenschaften aufgegeben, darunter auch die Astronomie. Niemand interessierte sich dafür, was es war oder wie groß der Umfang der Erde war; sie stritten mehr darüber, wie viele Engel in ein Nadelöhr passen würden. Daher wurde das geozentrische Weltsystem für viele Jahrhunderte zum Maßstab der Wahrheit.

Indische Astronomie

Die Inkas betrachteten den Himmel etwas anders als andere Völker. Wenn wir uns dem Begriff zuwenden, ist Astronomie die Wissenschaft von der Bewegung und den Eigenschaften von Himmelskörpern. Die Indianer dieses Stammes haben vor allem den „Großen Himmlischen Fluss“ – die Milchstraße – hervorgehoben und besonders verehrt. Auf der Erde war seine Fortsetzung der Vilcanota, der Hauptfluss in der Nähe der Stadt Cusco, der Hauptstadt des Inka-Reiches. Es wurde angenommen, dass die Sonne, nachdem sie im Westen untergegangen war, auf den Grund dieses Flusses sank und sich entlang desselben in den östlichen Teil des Himmels bewegte.

Es ist zuverlässig bekannt, dass die Inkas die folgenden Planeten identifizierten – Mond, Jupiter, Saturn und Venus – und ohne Teleskope Beobachtungen machten, die nur Galileo mit Hilfe der Optik wiederholen konnte.

Ihr Observatorium bestand aus zwölf Säulen, die sich auf einem Hügel in der Nähe der Hauptstadt befanden. Mit ihrer Hilfe wurde der Stand der Sonne am Himmel bestimmt und der Wechsel der Jahreszeiten und Monate aufgezeichnet.

Im Gegensatz zu den Inkas entwickelten die Mayas ihr Wissen sehr tief. Der Großteil dessen, was man heute in der Astronomie studiert, war ihnen bekannt. Sie führten eine sehr genaue Berechnung der Länge des Jahres durch und teilten den Monat in zwei Wochen zu je dreizehn Tagen auf. Als Beginn der Chronologie wurde das Jahr 3113 v. Chr. angesehen.

Wir sehen also, dass in der Antike und bei den „barbarischen“ Stämmen, wie sie von „zivilisierten“ Europäern als „zivilisiert“ angesehen wurden, das Studium der Astronomie auf einem sehr hohen Niveau war. hohes Level. Mal sehen, womit sich Europa nach dem Fall der antiken Staaten rühmen konnte.

Mittelalter

Dank des Eifers der Inquisition im Spätmittelalter und der schwachen Entwicklung der Stämme in der Frühphase dieser Zeit traten viele Wissenschaften einen Schritt zurück. Während in der Antike die Menschen wussten, dass Astronomie studiert wurde, und viele an solchen Informationen interessiert waren, entwickelte sich im Mittelalter die Theologie weiter. Wenn man davon spricht, dass die Erde rund ist und die Sonne in der Mitte steht, könnte man sich auf dem Scheiterhaufen verbrennen. Ähnliche Wörter galten als Gotteslästerung und Menschen wurden als Ketzer bezeichnet.

Die Wiederbelebung erfolgte seltsamerweise aus dem Osten durch die Pyrenäen. Die Araber brachten das Wissen nach Katalonien, das ihre Vorfahren seit der Zeit Alexanders des Großen bewahrt hatten.

Im fünfzehnten Jahrhundert vertrat der Kardinal von Kues die Meinung, dass das Universum unendlich sei, und Ptolemaios irrte sich. Solche Sprüche waren blasphemisch, aber ihrer Zeit weit voraus. Daher galten sie als Unsinn.

Aber die Revolution wurde von Kopernikus gemacht, der vor seinem Tod beschloss, die Forschungen seines gesamten Lebens zu veröffentlichen. Er bewies, dass die Sonne im Zentrum steht und die Erde und andere Planeten um sie kreisen.

Planeten

Das sind Himmelskörper, die im Weltraum kreisen. Ihren Namen haben sie vom altgriechischen Wort für „Wanderer“. Warum so? Denn den alten Menschen erschienen sie wie reisende Sterne. Der Rest steht an seinem gewohnten Platz, bewegt sich aber täglich.

Wie unterscheiden sie sich von anderen Objekten im Universum? Erstens sind die Planeten recht klein. Ihre Größe ermöglicht es ihnen, ihren Weg von Planetesimalen und anderen Trümmern freizumachen, aber das reicht nicht aus, um wie ein Stern zu beginnen.

Zweitens nehmen sie aufgrund ihrer Masse eine abgerundete Form an und bilden durch bestimmte Prozesse eine dichte Oberfläche. Drittens kreisen Planeten normalerweise in einem bestimmten System um einen Stern oder seine Überreste.

Die alten Menschen betrachteten diese Himmelskörper als „Boten“ der Götter oder Halbgötter, die einen niedrigeren Rang hatten als beispielsweise der Mond oder die Sonne.

Und erst Galileo Galilei konnte anhand von Beobachtungen in den ersten Teleskopen erstmals schlussfolgern, dass sich in unserem System alle Körper auf Umlaufbahnen um die Sonne bewegen. Dafür litt er unter der Inquisition, die ihn zum Schweigen brachte. Aber die Sache wurde fortgesetzt.

Nach der heute von den meisten akzeptierten Definition gelten nur Körper als Planeten, die über eine ausreichende Masse verfügen, die einen Stern umkreist. Der Rest sind Satelliten, Asteroiden usw. Aus wissenschaftlicher Sicht gibt es in diesen Reihen keine Einzelgänger.

Daher wird die Zeit, in der ein Planet auf seiner Umlaufbahn um einen Stern einen vollständigen Kreis vollzieht, als Planetenjahr bezeichnet. Der nächstgelegene Ort auf seinem Weg zum Stern ist Periastron und der am weitesten entfernte Ort ist Apoaster.

Das zweite, was man über Planeten wissen muss, ist, dass ihre Achse relativ zu ihrer Umlaufbahn geneigt ist. Wenn sich die Halbkugeln drehen, erhalten sie daher unterschiedliche Mengen an Licht und Strahlung von den Sternen. So ändern sich die Jahreszeiten und Tageszeiten, und auch auf der Erde haben sich Klimazonen gebildet.

Wichtig ist, dass sich die Planeten neben ihrer Bahn um den Stern (pro Jahr) auch um ihre Achse drehen. In diesem Fall wird der vollständige Kreis als „Tag“ bezeichnet.
Und das letzte Merkmal eines solchen Himmelskörpers ist seine saubere Umlaufbahn. Für ein normales Funktionieren muss der Planet unterwegs mit verschiedenen kleineren Objekten kollidieren, alle „Konkurrenten“ zerstören und in herrlicher Isolation reisen.

In unserem Sonnensystem gibt es verschiedene Planeten. Insgesamt gibt es in der Astronomie acht davon. Die ersten vier gehören zur „terrestrischen Gruppe“ – Merkur, Venus, Erde, Mars. Der Rest ist in Gasriesen (Jupiter, Saturn) und Eisriesen (Uranus, Neptun) unterteilt.

Sterne

Wir sehen sie jede Nacht am Himmel. Ein schwarzes Feld, übersät mit glänzenden Punkten. Sie bilden Gruppen, die Konstellationen genannt werden. Und doch ist ihnen nicht umsonst eine ganze Wissenschaft zu Ehren benannt – die Astronomie. Was ist ein „Stern“?

Wissenschaftler sagen, dass ein Mensch mit bloßem Auge und einem ausreichend guten Sehvermögen dreitausend Himmelsobjekte in jeder Hemisphäre sehen kann.
Mit ihrer flackernden und „überirdischen“ Bedeutung der Existenz ziehen sie seit langem die Menschheit an. Lass uns genauer hinschauen.

Ein Stern ist also ein massiver Gasklumpen, eine Art Wolke mit einer ziemlich hohen Dichte. In ihm finden thermonukleare Reaktionen statt oder sind bereits aufgetreten. Die Masse solcher Objekte ermöglicht es ihnen, Systeme um sich herum zu bilden.

Bei der Untersuchung dieser kosmischen Körper identifizierten Wissenschaftler mehrere Klassifizierungsmethoden. Sie haben wahrscheinlich schon von „Roten Zwergen“, „Weißen Riesen“ und anderen „Bewohnern“ des Universums gehört. Eine der universellsten Klassifikationen ist heute die Morgan-Keenan-Typologie.

Dabei werden Sterne nach ihrer Größe und ihrem Emissionsspektrum unterteilt. In absteigender Reihenfolge werden die Gruppen in Form von Buchstaben des lateinischen Alphabets benannt: O, B, A, F, G, K, M. Um Ihnen zu helfen, es ein wenig zu verstehen und einen Ausgangspunkt zu finden, ist die Sonne entsprechend Diese Klassifizierung fällt in die Gruppe „G“.

Woher kommen solche Giganten? Sie entstehen aus den häufigsten Gasen im Universum – Wasserstoff und Helium – und gewinnen durch die Gravitationskompression an Bedeutung Finale Form und Gewicht.

Unser Stern ist die Sonne, und der uns am nächsten stehende Stern ist Proxima Centauri. Es befindet sich im System und ist von uns in einer Entfernung von 270.000 Entfernungen von der Erde zur Sonne entfernt. Und das sind etwa 39 Billionen Kilometer.

Im Allgemeinen werden alle Sterne entsprechend der Sonne gemessen (ihre Masse, Größe, Helligkeit im Spektrum). Die Entfernung zu solchen Objekten wird in Lichtjahren oder Parsec berechnet. Letztere beträgt etwa 3,26 Lichtjahre oder 30,85 Billionen Kilometer.

Astronomie-Enthusiasten sollten diese Zahlen zweifellos kennen und verstehen.
Sterne werden, wie alles andere in unserer Welt, dem Universum, geboren, entwickeln sich und sterben, in ihrem Fall explodieren sie. Nach der Harvard-Skala werden sie entlang eines Spektrums von blau (jung) bis rot (alt) eingeteilt. Unsere Sonne ist gelb, also „reif“.

Es gibt auch Braune und Weiße Zwerge, Rote Riesen, Veränderliche Sterne und viele andere Unterarten. Sie unterscheiden sich im Inhaltsniveau verschiedene Metalle. Schließlich ist es die Verbrennung verschiedener Stoffe durch thermonukleare Reaktionen, die es ermöglicht, das Spektrum ihrer Strahlung zu messen.

Es gibt auch Namen „Nova“, „Supernova“ und „Hypernova“. Diese Konzepte werden nicht vollständig in Begriffen widergespiegelt. Sterne sind einfach alt und beenden ihre Existenz meist durch eine Explosion. Und diese Worte bedeuten nur, dass sie nur während des Einsturzes bemerkt wurden; davor wurden sie selbst in den besten Teleskopen überhaupt nicht aufgezeichnet.

Wenn man von der Erde aus in den Himmel schaut, sind Cluster deutlich sichtbar. Die alten Menschen gaben ihnen Namen, verfassten Legenden über sie und platzierten dort ihre Götter und Helden. Heute kennen wir Namen wie Plejaden, Kassiopeia, Pegasus, die von den alten Griechen zu uns kamen.

Doch heute stechen Wissenschaftler hervor. Vereinfacht ausgedrückt: Stellen Sie sich vor, wir sehen am Himmel nicht eine Sonne, sondern zwei, drei oder sogar mehr. So gibt es Doppelsterne, Dreifachsterne und Sternhaufen (wo es mehr Sterne gibt).

Interessante Fakten

Aus verschiedenen Gründen, zum Beispiel der Entfernung vom Stern, kann ein Planet in den Weltraum „gehen“. In der Astronomie wird dieses Phänomen als „Waisenplanet“ bezeichnet. Obwohl die meisten Wissenschaftler immer noch darauf bestehen, dass es sich um Protosterne handelt.

Ein interessantes Merkmal des Sternenhimmels ist, dass er in Wirklichkeit nicht derselbe ist, wie wir ihn sehen. Viele Objekte sind schon vor langer Zeit explodiert und haben aufgehört zu existieren, waren aber so weit entfernt, dass wir noch das Licht des Blitzes sehen.

In letzter Zeit ist die Suche nach Meteoriten weit verbreitet. So bestimmen Sie, was sich vor Ihnen befindet: ein Stein oder ein himmlischer Außerirdischer. Interessante Astronomie beantwortet diese Frage.

Erstens ist ein Meteorit dichter und schwerer als die meisten Materialien terrestrischen Ursprungs. Aufgrund seines Eisengehalts besitzt es magnetische Eigenschaften. Außerdem wird die Oberfläche des Himmelsobjekts schmelzen, da es bei seinem Fall durch die Reibung mit der Erdatmosphäre einer starken Temperaturbelastung ausgesetzt war.

Wir haben die Hauptpunkte einer solchen Wissenschaft wie der Astronomie untersucht. Was sind Sterne und Planeten, die Entstehungsgeschichte der Disziplin und einige interessante Fakten, die Sie aus dem Artikel erfahren haben.

Einführung

1. Entstehung und Hauptstadien der Entwicklung der Astronomie. Seine Bedeutung für eine Person.

5. Astronomie im alten Indien

6. Astronomie in Antikes China

Abschluss
Literatur

Einführung

Die Geschichte der Astronomie unterscheidet sich von der Geschichte anderer Naturwissenschaften vor allem wegen seiner besonderen Antike. In der fernen Vergangenheit, als noch keine systematischen Kenntnisse der Physik und Chemie aus praktischen Fähigkeiten im Alltag und in der Tätigkeit gebildet wurden, war die Astronomie bereits eine hochentwickelte Wissenschaft.

Diese Antike bestimmt den besonderen Platz, den die Astronomie in der Geschichte der menschlichen Kultur einnimmt. Andere Bereiche der Naturwissenschaften haben sich erst in den letzten Jahrhunderten zu Wissenschaften entwickelt, und dieser Prozess vollzog sich hauptsächlich innerhalb der Mauern von Universitäten und Laboratorien, in die nur gelegentlich der Lärm der Stürme des politischen und gesellschaftlichen Lebens eindrang. Im Gegensatz dazu fungierte die Astronomie bereits in der Antike als Wissenschaft, als System theoretischen Wissens, das die praktischen Bedürfnisse der Menschen deutlich übertraf und zu einem wichtigen Faktor in ihrem ideologischen Kampf wurde.

Die Geschichte der Astronomie deckt sich mit dem Prozess der menschlichen Entwicklung, beginnend mit der Entstehung der Zivilisation, und bezieht sich hauptsächlich auf die Zeit, als Gesellschaft und Persönlichkeit, Arbeit und Ritual, Wissenschaft und Religion im Grunde noch ein einziges untrennbares Ganzes bildeten.

In all diesen Jahrhunderten war die Lehre von den Sternen ein wesentlicher Bestandteil der philosophischen und religiösen Weltanschauung, die ein Spiegelbild des gesellschaftlichen Lebens war.

Wenn der moderne Physiker auf seine Vorgänger zurückblickt, die an der Spitze des Gebäudes der Wissenschaft standen, wird er Menschen wie ihn finden, die ähnliche Vorstellungen von Experiment und Theorie, von Ursache und Wirkung haben. Wenn der Astronom auf seine Vorgänger zurückblickt, findet er babylonische Priester und Wahrsager, griechische Philosophen, muslimische Herrscher, mittelalterliche Mönche, Adlige und Geistliche der Renaissance usw., bis hin zu den Wissenschaftlern des 17. und 18. Jahrhunderts . wird seine Berufskollegen nicht treffen.

Für sie alle war die Astronomie kein begrenzter Zweig der Wissenschaft, sondern eine Lehre über die Welt, eng verbunden mit ihrem Denken und Fühlen, mit ihrer gesamten Weltanschauung als Ganzes. Die Arbeit dieser Wissenschaftler wurde nicht von den traditionellen Aufgaben der Berufszunft inspiriert, sondern von den tiefsten Problemen der Menschheit und der ganzen Welt.

Die Geschichte der Astronomie war die Entwicklung der Vorstellung der Menschheit von der Welt.

1. Entstehung und Hauptstadien der Entwicklung der Astronomie. Seine Bedeutung für eine Person

Die Astronomie ist eine der ältesten Wissenschaften. Die ersten Aufzeichnungen astronomischer Beobachtungen, deren Echtheit außer Zweifel steht, stammen aus dem 8. Jahrhundert. Chr. Es ist jedoch bekannt, dass sogar dreitausend Jahre v. Ägyptische Priester bemerkten, dass die Überschwemmungen des Nils, die das Wirtschaftsleben des Landes regelten, kurz nach dem Erscheinen des hellsten Sterns, Sirius, im Osten vor Sonnenaufgang auftreten, nachdem er zuvor etwa zwei Monate lang in den Strahlen der Sonne verborgen gewesen war. Aus diesen Beobachtungen bestimmten die ägyptischen Priester ziemlich genau die Länge des tropischen Jahres.

Im alten China 2.000 Jahre v. Chr. Die scheinbaren Bewegungen von Sonne und Mond waren so gut verstanden, dass chinesische Astronomen Sonnen- und Mondfinsternisse vorhersagen konnten.

Die Astronomie entstand aus den praktischen Bedürfnissen des Menschen. Die Nomadenstämme der primitiven Gesellschaft mussten sich auf ihren Reisen orientieren, und das lernten sie anhand von Sonne, Mond und Sternen. Der primitive Bauer musste bei der Arbeit auf dem Feld den Beginn der verschiedenen Jahreszeiten berücksichtigen und bemerkte, dass der Wechsel der Jahreszeiten mit der Mittagshöhe der Sonne und dem Erscheinen bestimmter Sterne am Nachthimmel zusammenhängt . Weitere Entwicklung menschliche Gesellschaft entstand die Notwendigkeit, Zeit und Chronologie zu messen (Kalender herzustellen).

All dies konnte und wurde durch Beobachtungen der Bewegung von Himmelskörpern ermöglicht, die zu Beginn ohne Instrumente durchgeführt wurden; sie waren nicht sehr genau, entsprachen aber den praktischen Bedürfnissen der damaligen Zeit völlig. Aus solchen Beobachtungen entstand die Wissenschaft der Himmelskörper – die Astronomie.

Mit der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft stand die Astronomie vor immer neuen Aufgaben, deren Lösung fortschrittlichere Beobachtungsmethoden und genauere Berechnungsmethoden erforderte. Nach und nach wurden die einfachsten astronomischen Instrumente geschaffen und mathematische Methoden zur Verarbeitung von Beobachtungen entwickelt.

Bereits im antiken Griechenland gehörte die Astronomie zu den am weitesten entwickelten Wissenschaften. Um die sichtbaren Bewegungen der Planeten zu erklären, entwickelten griechische Astronomen, der größte von ihnen Hipparchos (2. Jahrhundert v. Chr.), die geometrische Epizykeltheorie, die die Grundlage des geozentrischen Systems der Welt von Ptolemäus (2. Jahrhundert v. Chr.) bildete. Obwohl grundsätzlich falsch, ermöglichte das System des Ptolemäus dennoch die Berechnung der ungefähren Positionen der Planeten am Himmel und befriedigte daher bis zu einem gewissen Grad die praktischen Bedürfnisse des Menschen über mehrere Jahrhunderte hinweg.

Das ptolemäische Weltsystem vervollständigt die Entwicklungsstufe der antiken griechischen Astronomie.

Im Mittelalter erreichte die Astronomie in den Ländern ihre größte Entwicklung Zentralasien und der Kaukasus, in den Werken herausragender Astronomen dieser Zeit – Al-Battani (850–929), Biruni (973–1048), Ulugbek (1394–1449) usw.

Der Herrscher von Samarkand, Ulugbek, ein aufgeklärter Staatsmann und bedeutender Astronom, lockte Wissenschaftler nach Samarkand und baute für sie ein grandioses Observatorium. Weder vor Ulugbek noch lange nach ihm gab es so große Observatorien. Das bemerkenswerteste Werk der samarkandischen Astronomen waren die „Sterntabellen“ – ein Katalog mit den genauen Positionen von 1018 Sternen am Himmel. Es blieb lange Zeit das vollständigste und genaueste: Europäische Astronomen veröffentlichten es zwei Jahrhunderte später erneut. Die Tabellen der Planetenbewegungen waren nicht weniger genau.

In der Zeit der Entstehung und Entstehung des Kapitalismus, der die Feudalgesellschaft ablöste, begann in Europa die Weiterentwicklung der Astronomie. Besonders schnell entwickelte es sich in der Zeit der großen geographischen Entdeckungen (15.-16. Jahrhundert).

Die Entwicklung der Produktivkräfte und der Bedarf an Übung einerseits und das gesammelte Beobachtungsmaterial andererseits bereiteten den Boden für eine Revolution in der Astronomie, die durch den polnischen Wissenschaftler Nikolaus Kopernikus (1473–1543) durchgeführt wurde. , der sein heliozentrisches Weltsystem entwickelte, das ein Jahr vor seinem Tod veröffentlicht wurde.

Die Lehren von Kopernikus waren der Beginn einer neuen Etappe in der Entwicklung der Astronomie. Kepler 1609–1618. Die Gesetze der Planetenbewegung wurden entdeckt und 1687 veröffentlichte Newton das Gesetz universelle Schwerkraft.

Die neue Astronomie erhielt die Möglichkeit, nicht nur die sichtbaren, sondern auch die tatsächlichen Bewegungen von Himmelskörpern zu untersuchen. Ihre zahlreichen und glänzenden Erfolge auf diesem Gebiet wurden Mitte des 19. Jahrhunderts gekrönt. die Entdeckung des Planeten Neptun und in unserer Zeit die Berechnung der Umlaufbahnen künstlicher Himmelskörper.

Das nächste, sehr wichtige Etappe Die Entwicklung der Astronomie begann erst vor relativ kurzer Zeit – ab der Mitte des 19. Jahrhunderts, als die Spektralanalyse aufkam und die Fotografie in der Astronomie eingesetzt wurde. Diese Methoden ermöglichten es Astronomen, mit der Erforschung der physikalischen Natur von Himmelskörpern zu beginnen und die Grenzen des untersuchten Raums erheblich zu erweitern. Es entstand die Astrophysik, die im 20. Jahrhundert eine besonders große Entwicklung erfuhr. In den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts. Die Radioastronomie begann sich zu entwickeln, und 1957 wurden qualitativ neue Forschungsmethoden auf der Grundlage der Verwendung künstlicher Himmelskörper eingeführt, die später zur Entstehung eines praktisch neuen Zweigs der Astrophysik führten – der Röntgenastronomie.

Der Start eines künstlichen Erdsatelliten (1957, UdSSR), Raumstationen (1958, UdSSR), die ersten menschlichen Flüge ins All (1961, UdSSR), die erste Landung von Menschen auf dem Mond (1969, USA) – epochal Veranstaltungen für die ganze Menschheit. Es folgten die Lieferung von Mondboden zur Erde, die Landung von Landungsfahrzeugen auf der Oberfläche von Venus und Mars sowie die Entsendung automatischer interplanetarer Stationen zu weiter entfernten Planeten Sonnensystem. Die Erforschung des Universums geht weiter.

2. Astronomie im alten Babylon

Die babylonische Kultur ist eine der ältesten Kulturen der Welt, ihre Wurzeln reichen bis ins 4. Jahrtausend v. Chr. zurück. e. Die ältesten Zentren dieser Kultur waren die Städte Sumer und Akkad sowie Elam, das seit langem mit Mesopotamien verbunden ist. Die babylonische Kultur hatte großen Einfluss auf die Entwicklung der alten Völker Westasiens und der Antike. Eine der bedeutendsten Errungenschaften des sumerischen Volkes war die Erfindung der Schrift, die Mitte des 4. Jahrtausends v. Chr. erschien. Es war die Schrift, die es ermöglichte, Verbindungen nicht nur zwischen Zeitgenossen, sondern auch zwischen Menschen verschiedener Generationen herzustellen und die wichtigsten kulturellen Errungenschaften der Nachwelt zu überliefern.

Die Entwicklung des Wirtschaftslebens, vor allem der Landwirtschaft, führte zur Notwendigkeit, Kalendersysteme zu etablieren, die bereits in der sumerischen Ära entstanden. Um einen Kalender zu erstellen, musste man über einige Kenntnisse der Astronomie verfügen. Die ältesten Observatorien befanden sich normalerweise auf der oberen Plattform von Tempeltürmen (Zikkurats), deren Ruinen in Ur, Uruk und Nippur gefunden wurden. Babylonische Priester wussten, wie man Sterne von Planeten unterscheidet, denen spezielle Namen gegeben wurden. Es sind Listen von Sternen erhalten, die auf einzelne Sternbilder verteilt wurden. Es entstand die Ekliptik (die jährliche Bahn der Sonne entlang). Himmelssphäre), das in 12 Teile und dementsprechend in 12 Tierkreiskonstellationen unterteilt war, von denen viele Namen (Zwillinge, Krebs, Skorpion, Löwe, Waage usw.) bis heute erhalten sind. Verschiedene Dokumente dokumentierten Beobachtungen von Planeten, Sternen, Kometen, Meteoren, Sonnen- und Mondfinsternissen.

Die bedeutende Entwicklung der Astronomie wird durch Daten belegt, die die Zeitpunkte des Aufgangs, Untergangs und Höhepunkts verschiedener Sterne aufzeichnen, sowie durch die Fähigkeit, die Zeitintervalle zwischen ihnen zu berechnen.

Im VIII.–VI. Jahrhundert. Babylonische Priester und Astronomen sammelten eine Menge Wissen, hatten eine Vorstellung von der Prozession (vor der Tagundnachtgleiche) und sagten sogar Sonnenfinsternisse voraus.

Einige Beobachtungen und Erkenntnisse auf dem Gebiet der Astronomie ermöglichten die Konstruktion eines speziellen Kalenders, der teilweise auf den Mondphasen basierte. Die wichtigsten Zeiteinheiten des Kalenders waren Tag, Mondmonat und Jahr. Der Tag war in drei Nachtwächter und drei Tageswächter unterteilt. Gleichzeitig wurde der Tag in 12 Stunden und die Stunde in 30 Minuten eingeteilt, was dem sechsstelligen Zahlensystem entspricht, das der babylonischen Mathematik, Astronomie und dem Kalender zugrunde lag. Offensichtlich spiegelte der Kalender auch den Wunsch wider, Tag, Jahr und Kreis in 12 große und 360 kleine Teile zu unterteilen.

Der Beginn jedes Mondmonats und seine Dauer wurden jeweils durch spezielle astronomische Beobachtungen bestimmt, da der Beginn jedes Monats mit dem Neumond zusammenfallen musste. Der Unterschied zwischen Kalender- und Tropenjahren wurde mit Hilfe eines Schaltmonats korrigiert, der auf Anordnung der Staatsbehörde festgelegt wurde.

3. Astronomie im alten Ägypten

Die ägyptische Astronomie entstand aus der Notwendigkeit, die Perioden der Nilflut zu berechnen. Das Jahr wurde vom Stern Sirius berechnet, dessen morgendliches Erscheinen nach vorübergehender Unsichtbarkeit mit dem jährlichen Beginn der Flut zusammenfiel. Die große Errungenschaft der alten Ägypter war die Erstellung eines ziemlich genauen Kalenders. Das Jahr bestand aus drei Jahreszeiten, jede Jahreszeit aus 4 Monaten, jeder Monat aus 30 Tagen (drei Jahrzehnte zu je 10 Tagen). Dem letzten Monat wurden 5 zusätzliche Tage hinzugefügt, was eine Kombination von Kalender und astronomischem Jahr (365 Tage) ermöglichte. Der Jahresanfang fiel mit dem Anstieg des Nilwassers zusammen, also mit dem 19. Juli, dem Tag des Aufstiegs des hellsten Sterns – Sirius. Der Tag wurde in 24 Stunden eingeteilt, allerdings war die Stunde nicht mehr dieselbe wie heute, sondern schwankte je nach Jahreszeit (im Sommer waren die Tagesstunden lang, die Nachtstunden kurz, im Winter umgekehrt). Die Ägypter untersuchten den mit bloßem Auge sichtbaren Sternenhimmel gründlich und unterschieden zwischen Fixsternen und wandernden Planeten. Die Sterne wurden zu Sternbildern zusammengefasst und erhielten die Namen jener Tiere, deren Konturen sie nach Angaben der Priester ähnelten („Stier“, „Skorpion“, „Krokodil“ usw.).

Ständige Beobachtungen von Himmelskörpern ermöglichten die Erstellung einer Art Karte des Sternenhimmels. Solche Sternenkarten sind an den Decken von Tempeln und Gräbern erhalten. Das Grab des Architekten und Adligen der 18. Dynastie, Senmut, zeigt eine interessante astronomische Karte. In seinem zentralen Teil kann man die den Ägyptern bekannten Sternbilder Ursa Major und Ursa Minor sowie den Polarstern unterscheiden. Im südlichen Teil des Himmels sind Orion und Sirius (Sothis) als Symbolfiguren dargestellt, da ägyptische Künstler üblicherweise Sternbilder und Sterne darstellten.

Auch an den Decken der Königsgräber der 19. und 20. Dynastie sind bemerkenswerte Sternenkarten und Sternenstandorttabellen erhalten. Mit Hilfe solcher Ortstafeln der Sterne bestimmten zwei ägyptische Beobachter, die in Richtung des Meridians saßen, mit einem Durchgangsvisierinstrument die nächtliche Zeit. Tagsüber dienten Sonnen- und Wasseruhren (später Clepsydra) zur Zeitbestimmung. Auch später, in der griechisch-römischen Zeit, wurden antike Karten der Sternpositionen verwendet; Solche Karten wurden in den Tempeln dieser Zeit in Edfu und Dendera aufbewahrt.

Die Zeit des Neuen Reiches geht auf die Vermutung zurück, dass sich die entsprechenden Sternbilder tagsüber am Himmel befinden; Sie sind nur deshalb unsichtbar, weil die Sonne dann am Himmel steht.

4. Astronomie im antiken Griechenland

Das in Ägypten und Babylon gesammelte astronomische Wissen wurde von den alten Griechen übernommen. Im VI Jahrhundert. Chr e. Der griechische Philosoph Heraklit drückte die Idee aus, dass das Universum schon immer existiert hat, ist und sein wird, dass es in ihm nichts Unveränderliches gibt – alles bewegt sich, verändert sich, entwickelt sich. Am Ende des 6. Jahrhunderts. Chr e. Pythagoras war der erste, der vermutete, dass die Erde kugelförmig sei. Später, im 4. Jahrhundert. Chr e. Aristoteles bewies mit genialen Argumenten die Kugelförmigkeit der Erde. Er argumentierte, dass Mondfinsternisse auftreten, wenn der Mond in den Schatten der Erde fällt. Auf der Mondscheibe sehen wir den Rand des Erdschattens immer rund. Und der Mond selbst hat eine konvexe, höchstwahrscheinlich kugelförmige Form.

Gleichzeitig betrachtete Aristoteles die Erde als den Mittelpunkt des Universums, um den sich alle Himmelskörper drehen. Das Universum hat nach Aristoteles eine endliche Größe – es ist sozusagen von einer Kugel aus Sternen umschlossen. Mit seiner Autorität, die sowohl in der Antike als auch im Mittelalter als unbestreitbar galt, festigte Aristoteles über viele Jahrhunderte die falsche Meinung, die Erde sei der bewegungslose Mittelpunkt des Universums. Und doch unterstützten nicht alle Wissenschaftler den Standpunkt des Aristoteles zu diesem Thema.

Lebte im 3. Jahrhundert. Chr e. Aristarchos von Samos glaubte, dass sich die Erde um die Sonne dreht. Er bestimmte den Abstand der Erde zur Sonne auf 600 Erddurchmesser (20 Mal weniger als der tatsächliche). Allerdings hielt Aristarchos diese Entfernung im Vergleich zur Entfernung von der Erde zu den Sternen für unbedeutend.

Diese brillanten Gedanken des Aristarchos, die viele Jahrhunderte später durch die Entdeckung des Kopernikus bestätigt wurden, wurden von seinen Zeitgenossen nicht verstanden. Aristarchos wurde des Atheismus beschuldigt und zum Exil verurteilt, und seine richtigen Vermutungen gerieten in Vergessenheit.

Am Ende des 4. Jahrhunderts. Chr e. Nach den Feldzügen und Eroberungen Alexanders des Großen drang die griechische Kultur in alle Länder des Nahen Ostens ein. Die in Ägypten entstandene Stadt Alexandria wurde zum größten Kulturzentrum.

Die Akademie von Alexandria, die die damaligen Wissenschaftler vereinte, führte mehrere Jahrhunderte lang astronomische Beobachtungen mit goniometrischen Instrumenten durch. Im 3. Jahrhundert. Chr e. Der alexandrinische Wissenschaftler Eratosthenes war der erste, der die Größe des Globus bestimmte. So habe ich es gemacht. Es war bekannt, dass die Sonne am Tag der Sommersonnenwende mittags den Grund tiefer Brunnen in der Stadt Siena (heute Assuan) beleuchtet, d. h. geschieht auf seinem Höhepunkt. In Alexandria erreicht die Sonne an diesem Tag nicht ihren Zenit. Eratosthenes maß, wie stark die Mittagssonne in Alexandria vom Zenit abgelenkt wird, und erhielt einen Wert von 7°12ў, was 1/50 eines Kreises entspricht (Abb. 1). Dies gelang ihm mit einem Gerät namens Scaphis. Skafis (Abb. 2) ist eine halbkugelförmige Schale. In seiner Mitte befand sich eine senkrecht angebrachte Nadel. Der Schatten der Nadel fiel auf die Innenfläche des Scaphis. Um die Abweichung der Sonne vom Zenit (in Grad) zu messen, wurden mit Zahlen markierte Kreise auf die Innenfläche der Scaphis gezeichnet. Erreichte der Schatten beispielsweise den mit der Zahl 40 markierten Kreis, stand die Sonne 40° unter dem Zenit. Nachdem er eine Zeichnung erstellt hatte, kam Eratosthenes richtig zu dem Schluss, dass Alexandria 1/50 des Erdumfangs von Syene entfernt ist. Um den Umfang der Erde herauszufinden, musste nur noch die Entfernung von Alexandria nach Syene gemessen und mit 50 multipliziert werden. Diese Entfernung wurde durch die Anzahl der Tage bestimmt, die Kamelkarawanen damit verbrachten, zwischen den Städten zu reisen.

Abb.1. Die Richtung der Sonnenstrahlen: In Siena fallen sie senkrecht, in Alexandria - in einem Winkel von 7°12".

Reis. 2. Skafis – ein altes Gerät zur Bestimmung der Höhe der Sonne über dem Horizont (im Schnitt).

Die von Eratosthenes ermittelten Abmessungen der Erde (er ermittelte einen durchschnittlichen Erdradius von 6290 km – umgerechnet in moderne Maßeinheiten) liegen nahe an denen, die in unserer Zeit von Präzisionsinstrumenten ermittelt wurden.

Im II. Jahrhundert. Chr e. Der große alexandrinische Astronom Hipparchos erstellte anhand bereits gesammelter Beobachtungen einen Katalog von mehr als 1000 Sternen mit einer ziemlich genauen Bestimmung ihrer Position am Himmel. Hipparchos teilte die Sterne in Gruppen ein und ordnete jedem von ihnen Sterne von etwa gleicher Helligkeit zu. Er nannte die Sterne mit der größten Brillanz Sterne der ersten Größe, Sterne mit etwas geringerer Brillanz – Sterne der zweiten Größe usw. Hipparchos hat die Größe des Mondes und seine Entfernung von der Erde korrekt bestimmt. Er ermittelte die Länge des Jahres mit einem sehr kleinen Fehler – nur 6 Minuten. Später, im 1. Jahrhundert. Chr Chr. beteiligten sich alexandrinische Astronomen an der Kalenderreform von Julius Cäsar. Mit dieser Reform wurde ein Kalender eingeführt, der in Kraft trat Westeuropa bis zum 16. - 17. Jahrhundert und in unserem Land - bis 1917.

Hipparchos und andere Astronomen seiner Zeit widmeten der Beobachtung der Planetenbewegungen große Aufmerksamkeit. Diese Bewegungen erschienen ihnen äußerst verwirrend. Tatsächlich scheint sich die Bewegungsrichtung der Planeten über den Himmel periodisch zu ändern – die Planeten scheinen Schleifen am Himmel zu beschreiben. Diese scheinbare Komplexität in der Bewegung der Planeten wird durch die Bewegung der Erde um die Sonne verursacht – schließlich beobachten wir die Planeten von der Erde aus, die sich selbst bewegt. Und wenn die Erde einen anderen Planeten „einholt“, scheint es, als würde der Planet anhalten und sich dann zurückbewegen. Aber antike Astronomen, die glaubten, dass die Erde stationär sei, gingen davon aus, dass die Planeten tatsächlich solch komplexe Bewegungen um die Erde ausführten.

Im II. Jahrhundert. Chr e. Der alexandrinische Astronom Ptolemaios stellte sein Weltsystem vor, das später als geozentrisch bezeichnet wurde: Die darin stationäre Erde befand sich im Zentrum des Universums. Um die Erde bewegen sich laut Ptolemäus Mond, Merkur, Venus, Sonne, Mars, Jupiter, Saturn und Sterne (in der Reihenfolge ihrer Entfernung von der Erde) (Abb. 3). Aber wenn die Bewegung von Mond, Sonne und Sternen korrekt und kreisförmig ist, dann ist die Bewegung der Planeten viel komplizierter. Jeder der Planeten bewegt sich laut Ptolemäus nicht um die Erde, sondern um einen bestimmten Punkt. Dieser Punkt wiederum bewegt sich auf einem Kreis, in dessen Mittelpunkt sich die Erde befindet. Ptolemaios nannte den Kreis, den der Planet um einen Punkt beschreibt, einen Epizykel, und den Kreis, entlang dem sich der Punkt relativ zur Erde bewegt, einen Deferenten.

Das Aristoteles-Ptolemäus-Weltsystem schien plausibel. Es ermöglichte, die Bewegung der Planeten für die Zukunft im Voraus zu berechnen – dies war für die Orientierung auf der Straße während der Reise und für den Kalender notwendig. Das geozentrische System ist seit fast anderthalbtausend Jahren bekannt!

Reis. 3. Das Weltsystem nach Ptolemäus.

5. Astronomie im alten Indien

Die frühesten Informationen über das naturwissenschaftliche Wissen der Inder stammen aus der Zeit der Indus-Zivilisation, die bis ins 3. Jahrtausend v. Chr. zurückreicht. Über Siegel und Amulette und, viel seltener, über Werkzeuge und Waffen liegen kurze Aufzeichnungen vor. Allgemein, große Städte Indien lag entweder an der Meeresküste oder an der Küste großer schiffbarer Flüsse. Zur Orientierung beim Bewegen von Schiffen im Meer war die Untersuchung von Himmelskörpern und Sternbildern erforderlich. Eine weitere treibende Kraft für die Entwicklung der Astronomie war die Notwendigkeit, Zeitintervalle zu messen.

Aufgrund der Gemeinsamkeiten der alten indischen Zivilisation mit den alten Kulturen Babylons und Ägyptens und des Vorhandenseins von Kontakten zwischen ihnen, wenn auch nicht regelmäßig, kann davon ausgegangen werden, dass eine Reihe von in Babylon und Ägypten bekannten astronomischen Phänomenen auch in Indien bekannt waren .

Informationen zur Astronomie finden sich in der vedischen Literatur, die eine religiöse und philosophische Ausrichtung hat und bis ins 2.–1. Jahrtausend v. Chr. zurückreicht. Es enthält insbesondere Informationen über Sonnenfinsternisse, Interkalationen mit Hilfe des dreizehnten Monats, eine Liste von Nakshatras – Mondstationen; Schließlich haben auch kosmogonische Hymnen, die der Göttin der Erde, der Verherrlichung der Sonne, der Personifizierung der Zeit als Urkraft, gewidmet sind, einen gewissen Bezug zur Astronomie.

Im vedischen Zeitalter galt das Universum als in drei verschiedene Teile unterteilt: die Erde, das Firmament und den Himmel. Jede Region war wiederum in drei Teile unterteilt. Während ihres Durchgangs durch das Universum beleuchtet die Sonne alle diese Regionen und ihre Bestandteile. Diese Ideen wurden wiederholt in den Hymnen und Strophen des Rigveda, dem frühesten seiner Komposition, zum Ausdruck gebracht.

In der vedischen Literatur wird der Monat erwähnt – eine der frühesten natürlichen Zeiteinheiten, das Intervall zwischen aufeinanderfolgenden Vollmonden oder Neumonden. Der Monat war in zwei Teile geteilt, zwei natürliche Hälften: die helle Hälfte – Shukla – vom Vollmond bis zum Neumond und die dunkle Hälfte – Krishna – vom Vollmond bis zum Neumond. Ursprünglich wurde der synodische Mondmonat auf 30 Tage festgelegt, dann wurde er genauer auf 29,5 Tage berechnet. Der Sternmonat betrug mehr als 27, aber weniger als 28 Tage, was sich im Nakshatra-System weiter ausdrückte – 27 oder 28 Mondstationen.

Informationen über die Planeten werden in den Abschnitten der vedischen Literatur erwähnt, die der Astrologie gewidmet sind. Die sieben im Rigveda erwähnten Adityas können als Sonne, Mond und die fünf in der Antike bekannten Planeten – Mars, Merkur, Jupiter, Venus, Saturn – interpretiert werden.

Die Sterne dienen seit langem zur Orientierung in Raum und Zeit. Sorgfältige Beobachtungen haben gezeigt, dass sich die Position der Sterne zur gleichen Nachtstunde mit den Jahreszeiten allmählich ändert. Allmählich kommt die gleiche Anordnung der Sterne früher vor; Die westlichsten Sterne verschwinden in der Abenddämmerung, und im Morgengrauen erscheinen neue Sterne am östlichen Horizont, die mit jedem folgenden Monat früher aufgehen. Dieses morgendliche Erscheinen und abendliche Verschwinden, bestimmt durch die jährliche Bewegung der Sonne entlang der Ekliptik, wiederholt sich jedes Jahr am selben Tag. Daher war es sehr praktisch, Sternphänomene zu nutzen, um die Daten des Sonnenjahres festzulegen.

Im Gegensatz zu babylonischen und altchinesischen Astronomen waren indische Wissenschaftler praktisch nicht an der Untersuchung von Sternen als solchen interessiert und erstellten keine Sternkataloge. Ihr Interesse an den Sternen konzentrierte sich hauptsächlich auf Sternbilder, die auf oder in der Nähe der Ekliptik lagen. Durch die Auswahl geeigneter Sterne und Sternbilder gelang es ihnen, ein Sternensystem zu erhalten, das den Weg von Sonne und Mond anzeigte. Dieses System wurde bei den Indern „Nakshatra-System“, bei den Chinesen „Xu-System“ und bei den Arabern „Manazil-System“ genannt.

Die frühesten Informationen über Nakshatras finden sich im Rig Veda, wo der Begriff „Nakshatra“ sowohl zur Bezeichnung von Sternen als auch zur Bezeichnung von Mondstationen verwendet wird. Mondstationen waren kleine Gruppen von Sternen, die etwa 13° voneinander entfernt waren, sodass sich der Mond bei seiner Bewegung durch die Himmelssphäre jede Nacht in der nächsten Gruppe befand.

Eine vollständige Liste der Nakshatras erschien erstmals im Schwarzen Yajurveda und im Atharvaveda, die später als der Rigveda zusammengestellt wurden. Die alten indischen Nakshatra-Systeme entsprechen den Mondvillen, die in modernen Sternenkatalogen aufgeführt sind.

Somit entspricht das 1. Nakshatra „Ashvini“ den Sternen b und g des Sternbildes Widder; 2. „Bharani“ – Teile des Sternbildes Widder; 3. „Krittika“ – zum Sternbild Plejaden; 4. „Rohini“ – Teile des Sternbildes Stier; 5. „Mrigashirsha“ – Teile des Sternbildes Orion usw.

In der vedischen Literatur wird folgende Einteilung des Tages angegeben: 1 Tag besteht aus 30 Muhurtas, Muhurta wiederum ist unterteilt in Kshipra, Etarchs, Idani; Jede Einheit ist 15-mal kleiner als die vorherige.

Somit ist 1 Muhurta = 48 Minuten, 1 Kshipra = 3,2 Minuten; 1 Etarch = 12,8 Sekunden, 1 Idani = 0,85 Sekunden.

Die Länge des Jahres betrug meist 360 Tage, die in 12 Monate unterteilt waren. Da dies mehrere Tage weniger sind als das wahre Jahr, wurden zu einem oder mehreren Monaten jeweils 5-6 Tage addiert, bzw. nach einigen Jahren ein dreizehnter, der sogenannte Interkalationsmonat.

Die folgenden Informationen zur indischen Astronomie stammen aus den ersten Jahrhunderten n. Chr. Mehrere Abhandlungen sind erhalten geblieben, darunter auch das Werk „Aryabhatiya“ des größten indischen Mathematikers und Astronomen Aryabhata I., geboren im Jahr 476. In seinem Werk äußerte Aryabhata eine brillante Vermutung: Die tägliche Rotation des Himmels ist nur durch die Rotation erkennbar der Erde um ihre Achse. Dies war eine äußerst kühne Hypothese, die von späteren indischen Astronomen nicht akzeptiert wurde.

6. Astronomie im alten China

Die älteste Entwicklungsperiode der chinesischen Zivilisation reicht bis in die Zeit der Königreiche Shang und Zhou zurück. Die Bedürfnisse des Alltags, die Entwicklung der Landwirtschaft und des Handwerks veranlassten die alten Chinesen, Naturphänomene zu studieren und grundlegende wissenschaftliche Erkenntnisse zu sammeln. Solche Kenntnisse, insbesondere mathematische und astronomische, existierten bereits während der Shang (Yin)-Zeit. Davon zeugen sowohl literarische Denkmäler als auch Inschriften auf Knochen. Die im Shu Jing enthaltenen Legenden besagen, dass bereits in der Antike die Einteilung des Jahres in vier Jahreszeiten bekannt war. Durch ständige Beobachtungen haben chinesische Astronomen festgestellt, dass sich das Bild des Sternenhimmels ändert, wenn man es von Tag zu Tag zur gleichen Tageszeit beobachtet. Sie bemerkten ein Muster im Aussehen bestimmter Sterne und Sternbilder am Firmament und im Zeitpunkt des Beginns der einen oder anderen landwirtschaftlichen Jahreszeit.

Nachdem sie dieses Muster ermittelt hatten, konnten sie dem Landwirt später sagen, dass eine bestimmte landwirtschaftliche Saison beginnt, wenn ein bestimmter Stern oder eine bestimmte Konstellation am Horizont erscheint. Solche herausragenden Orientierungsleuchten (auf Chinesisch „cheng“ genannt) wurden von antiken Astronomen abends unmittelbar nach Sonnenuntergang oder morgens kurz vor Sonnenaufgang beobachtet.

Es sollte beachtet werden, dass, wenn die Ägypter den heliaktischen Aufgang des Sirius (a Canis Majoris) für ihr Kalendersystem verwendeten, die chaldäischen Priester den heliaktischen Aufgang von Capella (a Auriga) verwendeten, dann können wir bei den alten Chinesen die Änderung mehrerer Veränderungen verfolgen „chen“: der Stern „Daho“ (Antares, ein Skorpion); Sternbild „Tsang“ (Orion); Sternbild „Bei Dou“ – „Nördlicher Eimer“ (Ursa Major). Diese „Cheng“ wurden, wie aus chinesischen Quellen hervorgeht, in Zeiten vor der Zhou-Ära verwendet, d. h. vor dem 12. Jahrhundert Chr. In den berühmten Kommentaren zum Buch „Chunqiu“, zusammengestellt im 3. Jahrhundert. BC gibt es einen Satz: „Dakho ist eine große orientierende Leuchte; Tzan ist die große Orientierungsleuchte, und der „nördlichste“ [Ursa Major] ist auch die große Orientierungsleuchte.“

Seit der Antike ist das Jahr in China in vier Jahreszeiten unterteilt. Die Beobachtung des akronischen Aufstiegs des „Feuersterns“ (Antares) war sehr wichtig. Sein Aufstieg erfolgte etwa zur Zeit der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Astronomen beobachteten sein Erscheinen am Firmament und informierten die Bewohner über den Beginn des Frühlings.

Einer Legende nach befahl Kaiser Yao seinen Wissenschaftlern, einen Kalender zu erstellen, der von allen Einwohnern des Landes genutzt werden konnte. Um Informationen zu sammeln und die notwendigen astronomischen Beobachtungen der Sonne, des Mondes, der fünf Planeten und der Sterne an verschiedenen Orten des Staates durchzuführen, schickte er vier seiner höchsten Beamten, die für die astronomische Arbeit am Hof ​​verantwortlich waren, die Brüder Xi und He, in die Stadt vier Richtungen: Norden, Süden, Osten und Westen. Im Buch „Shujing“ ist das Kapitel „Yaodian“ („Herrschaft des Herrn von Yao“) aufgezeichnet, das den Zeitraum zwischen 2109 und 2068 beschreibt. Chr. Darin heißt es: „Lord Yao befiehlt seinen Astronomen Xi und Ho, in die Außenbezirke des Landes im Osten, Süden, Westen und Norden zu gehen, um am Sternenhimmel die vier Jahreszeiten zu bestimmen, nämlich die Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche und die.“ Winter- und Sommersonnenwende. Yao weist weiter darauf hin, dass die Länge des Jahres 366 Tage beträgt, und ordnet die Verwendung der Methode des „eingefügten dreizehnten Mondes“ für „die Korrektheit des Kalenders“ an.

Der Kalender, der mit Jahreszeiten verbunden war, die durch die Bewegung der Sonne bestimmt wurden, war ein Sonnenkalender; er war praktisch für den Landwirt. Schon in der Antike kannten die Chinesen die Länge des tropischen Jahres. Im Yaodian heißt es: „Es ist allgemein bekannt, dass dreihundert Tage und sechs Jahrzehnte und sechs Tage ein ganzes Jahr ausmachen.“

Gleichzeitig war in China, und natürlich nicht nur in China, sondern bei fast allen Völkern in einem bestimmten Entwicklungsstadium, seit jeher ein Kalender in Gebrauch, der mit der Zählung der Tage nach den Mondphasen verbunden war. Alte chinesische Astronomen fanden heraus, dass der Zeitraum von einem Neumond bis zum nächsten Neumond (synodischer Monat) etwa neunundzwanzigeinhalb Tage beträgt.

Die Schwierigkeit bei der Kombination von Sonnen- und Mondkalendern besteht darin, dass die Länge des tropischen Jahres und des synodischen Monats nicht vergleichbar sind. Daher wurde ein Schaltmonat verwendet, um sie zusammenzufassen. Im Yaodian heißt es: „Die vier Jahreszeiten sind mit einem Zwischenmonat verbunden.“

Im Buch „Kaiyuanzhangdan“ und im Buch „Hanshu“ – der Chronik der Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) werden sechs Kalender erwähnt, die zur Zeit der halblegendären Kaiser zusammengestellt wurden: Huang Di (2696–2597). Chr.), Zhuang-xu (2518–2435 v. Chr.), die Xia-Ära (2205–1766 v. Chr.) und die Yin-Dynastien (1766–1766 v. Chr.), 1050 v. Chr.), Zhou (1050–247 v. Chr.) und der Staat Lu ( 7. Jahrhundert v. Chr.)

Somit können wir sagen, dass der Kalender in China in der ältesten Zeit entstanden ist, wahrscheinlich im 2.–3. Jahrtausend v. Chr.

Im Jahr 104 v. e. In China wurde eine umfangreiche Konferenz von Astronomen einberufen, um die Frage der Verbesserung des damals geltenden Kalendersystems „Zhuan-xu li“ zu diskutieren. Nach einer lebhaften Diskussion wurde auf der Konferenz das offizielle Kalendersystem „Taichu Li“, benannt nach Kaiser Taichu, verabschiedet.

Es sollte gesagt werden, dass, wenn die Kalender der Yin- und Zhou-Ära nur Informationen darüber lieferten, welcher Tag als Beginn des Jahres gelten sollte, wie die Tage auf die Monate verteilt sind, wie ein zusätzlicher Monat oder Tag eingefügt wird, dann der Taichu Li-Kalender , zusätzlich zu den angegebenen Informationen, enthielt Daten über die Dauer Jahr und einzelne landwirtschaftliche Jahreszeiten, über die Zeitpunkte des Neumondes und des Vollmondes, über die Dauer jedes Monats im Jahr, über die Zeitpunkte von Mondfinsternissen, Informationen über die fünf Planeten.

Auch die Zeitpunkte von Sonnenfinsternissen wurden berechnet, aber da die Menschen in der Antike Angst vor diesem Phänomen hatten, wurden Daten zu Sonnenfinsternissen nicht in den Text des weit verbreiteten Kalenders aufgenommen. Der Kalender zeigte auch „Glückstage“ an, an denen Himmelskörper laut Astronomen eine günstige Lage für die Durchführung oder den Beginn bestimmter Angelegenheiten haben.

Der Taichu-Li-Kalender war das erste offizielle Kalendersystem, das von der chinesischen Regierung eingeführt wurde.

Abschluss

Astronomische Phänomene traten als Teil seiner Umwelt in das Leben des alten Menschen ein und waren eng mit all seinen Aktivitäten verbunden. Die Wissenschaft begann nicht mit der abstrakten Suche nach Wahrheit und Wissen; es entstand als Teil des Lebens, verursacht durch die Entstehung sozialer Bedürfnisse.

Nomaden, Fischer und Handelsreisende mussten sich im Weltraum zurechtfinden. Zu diesem Zweck nutzten sie Himmelskörper: tagsüber die Sonne, nachts die Sterne. Dadurch wurde ihr Interesse für die Sterne geweckt.

Der zweite Beweggrund, der zu einer sorgfältigen Beobachtung von Himmelsphänomenen führte, war die Notwendigkeit, Zeitintervalle zu messen. Der älteste praktische Anwendung Astronomie war neben der Navigation die Zeitberechnung, aus der sich später die Wissenschaft entwickelte. Die Perioden von Sonne und Mond (also Jahr und Monat) sind die natürlichen Zeiteinheiten.

Nomadenvölker richten ihren Kalender vollständig nach der synodischen Periode von 29 1/2 Tagen, in der sich die Mondphasen wiederholen. Der Mond ist zu einem der wichtigsten Objekte in der natürlichen Umwelt des Menschen geworden. Dies diente als Grundlage für die Etablierung des Mondkults, der Verehrung des Mondes als Lebewesen, das die Zeit durch Zu- und Abnahme regulierte.

Die Mondperiode ist die älteste Kalendereinheit. Aber selbst bei einem reinen Mondbericht manifestiert sich eine so wichtige Naturperiode wie ein Jahr allein in der Tatsache der Existenz von zwölf Monaten und zwölf aufeinanderfolgenden Monatsnamen, die auf ihre saisonale Natur hinweisen: der Monat des Regens, der Monat der Jugend Tiere, der Monat der Aussaat oder Ernte. Allmählich entwickelt sich eine Tendenz zu einer engeren Übereinstimmung zwischen Mond- und Sonnenkonto.

Agrarvölker sind aufgrund ihrer Arbeit eng mit dem Sonnenjahr verbunden. Die Natur selbst scheint es den Menschen in hohen Breiten aufzuzwingen.

Die meisten Agrarvölker verwenden in ihren Kalendern sowohl einen Monat als auch ein Jahr. Hier treten jedoch Schwierigkeiten auf, da die Daten von Vollmond und Neumond im Sonnenjahr gegenüber den Kalenderdaten verschoben sind, so dass die Mondphasen keinen Hinweis auf ein bestimmtes Jahreszeitendatum geben können. Die beste Lösung bieten in diesem Fall Sterne, deren Bewegungen bereits bekannt waren, da sie zur Orientierung in Raum und Zeit dienten.

Die Notwendigkeit, die Zeit auf unterschiedliche Weise einzuteilen und zu regulieren, führte bei verschiedenen Naturvölkern zur Beobachtung von Himmelskörpern und damit zum Beginn astronomischer Erkenntnisse. Aus diesen Quellen entstand zu Beginn der Zivilisation die Wissenschaft, vor allem bei den Völkern der ältesten Kultur – im Osten.

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Sonnenaufgang kurz bevor die Sonne am Morgen am Horizont erscheint.

Eines der Bücher, das die Geschichte Chinas von der Antike bis zur Tang-Ära (618-910) beschreibt.

Zernaev A., Orenburg

Abschnitte der Astronomie

Probleme der Astronomie

Gegenstand und Aufgaben der Astronomie, Einteilung der Zweige der Astronomie.

Astronomie ist die Wissenschaft vom Universum und untersucht die Bewegung, Struktur, Entstehung und Entwicklung von Himmelskörpern und ihren Systemen.

Das Wort „Astronomie“ kommt von zwei griechischen Wörtern: „astron“ – Stern und „nomos“ – Gesetz.

Die Astronomie löst folgende Probleme:

1. Einrichtung von Himmelskoordinatensystemen und Zeitmesssystemen;

2. Untersuchung der sichtbaren und tatsächlichen Positionen von Himmelskörpern im Raum;

3. Bestimmung ihrer Größen und Formen;

4. Bestimmung der Koordinaten von Punkten auf der Erdoberfläche oder anderen Himmelskörpern;

5. Studium der physikalischen Struktur von Himmelskörpern, Studium der chemischen Zusammensetzung und der physikalischen Bedingungen (Dichte, Temperatur usw.) an der Oberfläche und im Inneren von Himmelskörpern;

6. Lösung von Problemen der Entstehung und Entwicklung von Himmelskörpern, ihren Systemen sowie dem Universum.

Entsprechend den zu lösenden Aufgaben gliedert sich die moderne Astronomie in folgende Hauptabschnitte:

1. Astrometrie ist die Wissenschaft der Messung von Raum und Zeit. Sie ist unterteilt in:

a) sphärische Astronomie (entwickelt mathematische Methoden zur Bestimmung der scheinbaren Positionen und Bewegungen von Himmelskörpern unter Verwendung verschiedener Koordinatensysteme und Zeitmesssysteme);

b) grundlegende Astrometrie (Bestimmung der Koordinaten von Himmelskörpern, Erstellung von Katalogen von Sternpositionen und Bestimmung der Werte astronomischer Konstanten);

c) praktische Astronomie (berücksichtigt Methoden zur Bestimmung geografischer Koordinaten, Richtungsazimute, genaue Zeit und die Theorie der verwendeten Instrumente).

2. Theoretische Astronomie (entwickelt Methoden zur Bestimmung von Umlaufbahnen);

3. Himmelsmechanik (untersucht die Bewegungsgesetze von Himmelskörpern);

4. Astrophysik – untersucht die Struktur, physikalische Eigenschaften und chemische Zusammensetzung von Himmelskörpern;

5. Sternastronomie – untersucht die Muster der räumlichen Verteilung und Bewegung von Sternen, Sternsystemen und interstellarer Materie;

6. Kosmogonie – untersucht den Ursprung und die Entwicklung von Himmelskörpern, einschließlich der Erde.

7. Kosmologie – untersucht die allgemeinen Gesetze der Struktur und Entwicklung des Universums.

Die Astronomie ist die älteste Wissenschaft. Archäologen haben festgestellt, dass der Mensch bereits vor 20.000 Jahren, während der Steinzeit, über grundlegende astronomische Kenntnisse verfügte.

Die Entwicklung der Astronomie erfolgte mit der Anhäufung und Systematisierung von Beobachtungsdaten.

Besonders schnell entwickelte sich die Astronomie in jenen Epochen, in denen in der Gesellschaft ein dringender praktischer Bedarf an ihren Ergebnissen bestand (Vorhersage des Beginns der Jahreszeiten, Zeitberechnung, Orientierung an Land und auf See usw.).

Prähistorisches Stadium¾ "von 25.000 Jahren v. Chr. - bis 4.000 v. Chr. (Felsmalereien, Naturobservatorien usw.).

¾ etwa 4 Tausend Jahre v. Chr astronomische Denkmäler der alten Mayas, Steinobservatorium Stonehenge (England);

¾ um 3000 v. Chr Ausrichtung der Pyramiden, die ersten astronomischen Aufzeichnungen in Ägypten (Abb. 1.1), Babylon, China;

¾ um 2500 v. Chr Aufstellung des ägyptischen Sonnenkalenders;

¾ um 2000 v. Chr Erstellung der ersten Himmelskarte (China);

¾ um 1100 v. Chr Bestimmung der Neigung der Ekliptik zum Äquator;

Antike Bühne¾ Vorstellungen über die Sphärizität der Erde (Pythagoras, 535 v. Chr.);

¾ Thales von Milet‘ Vorhersage einer Sonnenfinsternis (585 v. Chr.).

¾ Etablierung eines 19-jährigen Mondphasenzyklus (Meton-Zyklus, 433 v. Chr.);

¾ Vorstellungen über die Rotation der Erde um ihre Achse (Heraklit von Pontus, 4. Jahrhundert v. Chr.);

¾ die Idee konzentrischer Kreise (Eudoxus), Abhandlung „Über den Himmel“ von Aristoteles (Beweis der Sphärizität der Erde und der Planeten) Zusammenstellung des ersten Sternenkatalogs 800 Sterne, China (4. Jahrhundert v. Chr.);

¾ der Beginn der systematischen Bestimmung der Sternpositionen durch griechische Astronomen, die Entwicklung der Theorie des Weltsystems (3. Jahrhundert v. Chr.) (Abb. 1.2);

¾ die Idee der Bewegung der Erde um die Sonne und die Bestimmung der Größe der Erde (Aristarch von Samos, Eratosthenes 3-2 Jahrhunderte v. Chr.);

¾ Entdeckung der Präzession, die ersten Tabellen der Bewegung von Sonne und Mond, Sternenkatalog von 850 Sternen (Hipparach, (2. Jahrhundert v. Chr.);

¾ Einführung in das Römische Reich des Julianischen Kalenders (46 v. Chr.);

¾ Claudius Ptolemäus – „Syntax“ (Almogest) – Enzyklopädie der antiken Astronomie, Bewegungstheorie, Planetentabellen (140 n. Chr.).

Arabische Zeit. Nach dem Fall der antiken Staaten in Europa entwickelten sich alte wissenschaftliche Traditionen (einschließlich der Astronomie) im Arabischen Kalifat sowie in Indien und China weiter:

¾ 813g. Gründung einer astronomischen Schule (Haus der Weisheit) in Bagdad;

¾ 827g. Bestimmung der Größe des Globus durch Gradmessungen zwischen Tigris und Euphrat;

¾ 829g. Gründung des Bagdad-Observatoriums;

¾X Jahrhundert Entdeckung der Mondungleichheit (Abu-l-Wafa, Bagdad);

¾ Katalog von 1029 Sternen, Klärung der Neigung der Ekliptik zum Äquator, Bestimmung der Länge des 1°-Meridians (1031g, Al-Biruni);

¾ zahlreiche Werke zur Astronomie bis zum Ende des 15. Jahrhunderts (Kalender von Omar Khayyam, „Ilkhan-Tabellen“ der Bewegung von Sonne und Planeten (Nasireddin Tussi, Aserbaidschan), Werke von Ulugbek).

Europäische Renaissance. Ende des 15. Jahrhunderts begann in Europa eine Wiederbelebung des astronomischen Wissens, die zur ersten Revolution in der Astronomie führte. Diese Revolution in der Astronomie wurde durch die Anforderungen der Praxis verursacht – die Ära großer geographischer Entdeckungen begann. Lange Reisen erforderten präzise Methoden zur Koordinatenbestimmung. Das ptolemäische System konnte den gestiegenen Bedarf nicht decken. Die Länder, die als erste der Entwicklung der astronomischen Forschung Aufmerksamkeit schenkten, erzielten den größten Erfolg bei der Entdeckung und Erschließung neuer Länder. So gründete Prinz Heinrich im 14. Jahrhundert in Portugal ein Observatorium, um den Bedürfnissen der Schifffahrt gerecht zu werden, und obwohl er nicht an Reisen teilnahm, ist er in der Geschichte als Heinrich der Seefahrer bekannt, und Portugal war der erste europäische Länder begann mit der Eroberung und Ausbeutung neuer Gebiete.

Zu den wichtigsten Errungenschaften der europäischen Astronomie des 15. und 16. Jahrhunderts zählen die Planetentabellen (Regiomontanus aus Nürnberg, 1474), die Werke von N. Kopernikus, der die erste Revolution in der Astronomie bewirkte (1515–1540), sowie die Beobachtungen des dänischen Astronomen Tycho Brahe am Uraniborg-Observatorium auf der Insel Ven (das genaueste in der Zeit vor dem Teleskopieren). 1609-1618. Basierend auf diesen Beobachtungen des Planeten Mars entdeckte Kepler 1687 drei Gesetze der Planetenbewegung. Newton veröffentlicht Gesetz der universellen Gravitation , die die Gründe für die Bewegung der Planeten erklärt.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts (Lippershey, Galileo, 1608) wurde ein optisches Teleskop geschaffen, das den Horizont des Wissens der Menschheit über die Welt erheblich erweiterte. Die Kombination der Errungenschaften von Theorie und Praxis ermöglichte wiederum eine Reihe bemerkenswerter Entdeckungen: Die Parallaxe der Sonne wurde bestimmt (1671), was es ermöglichte, die astronomische Einheit mit hoher Genauigkeit zu bestimmen und die Geschwindigkeit zu bestimmen Licht, die subtilen Bewegungen der Erdachse, die Eigenbewegungen der Sterne, die Bewegungsgesetze des Mondes wurden entdeckt und das Himmelssystem geschaffen. Durch die Mechanik werden die Massen der Planeten bestimmt.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts (1. Januar 1801) entdeckte Piazzi den ersten Kleinplaneten (Asteroiden) Ceres, und dann wurden 1802 und 1804 Pallas und Juno entdeckt.

Im Jahr 1806 ¾ 1817 schuf I. Fraunthofer (Deutschland) die Grundlagen der Spektralanalyse, maß die Wellenlängen des Sonnenspektrums und Absorptionslinien und legte damit den Grundstein für die Astrophysik.

Im Jahr 1845 erhielten I. Fizeau und J. Foucault (Frankreich) die ersten Fotos der Sonne. 1845–1850 entdeckte Lord Ross (Irland) die Spiralstruktur einiger Nebel, und 1846 entdeckte I. Galle (Deutschland) auf der Grundlage der Berechnungen von W. Le Verrier (Frankreich) den Planeten Neptun, der ein war Triumph der Himmelsmechanik. Die Entwicklung der Wissenschaft im 19. Jahrhundert (hauptsächlich Physik und Chemie) sowie das Aufkommen neuer Technologien gaben der Entwicklung der Astrophysik Impulse. Die Einführung der Fotografie in die Astronomie ermöglichte es, Fotos von der Sonnenkorona und der Mondoberfläche zu machen und mit der Untersuchung der Spektren von Sternen, Nebeln und Planeten zu beginnen. Fortschritte in der Optik und im Teleskopbau ermöglichten die Entdeckung der Marssatelliten, die Beschreibung der Marsoberfläche durch Beobachtung in Opposition (D. Schiaparelli) und die Erhöhung der Genauigkeit astrometrischer Beobachtungen ermöglichten Messungen jährliche Parallaxe Sterne (Struve, Bessel, 1838), um die Bewegung der Erdpole zu entdecken.

Astronomie des 20. Jahrhunderts. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts veröffentlichte K. E. Tsiolkovsky das erste wissenschaftliche Werk zur Raumfahrt: „Erforschung von Welträumen mit Jet-Instrumenten“.

Im Jahr 1905 kreiert A. Einstein Spezielle Relativitätstheorie und 1907 ¾ 1916 Allgemeine Relativitätstheorie , die es ermöglichte, die bestehenden Widersprüche zwischen bestehender physikalischer Theorie und Praxis zu erklären, gab den Anstoß, das Geheimnis der Sternenergie zu lüften, und stimulierte die Entwicklung kosmologischer Theorien („Instationäres Universum“ von A.A. Friedman, RSFSR). Im Jahr 1923 bewies E. Hubble die Existenz anderer Sternsysteme ¾ Galaxien , und 1929 entdeckte er es auch Rotverschiebungsgesetz in den Spektren von Galaxien.

Die weitere Entwicklung der Astronomie im 20. Jahrhundert folgte sowohl dem Weg der Leistungssteigerung optischer Teleskope (1918 wurde am Mount Wilson Observatory ein 2,5-Meter-Reflektor installiert, 1947 wurde dort ein 5-Meter-Reflektor in Betrieb genommen) als auch darüber hinaus die Entwicklung anderer Teile des Spektrums elektromagnetischer Wellen.

Die Radioastronomie entstand in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts mit dem Aufkommen der ersten Radioteleskope. Im Jahr 1933 entdeckte Carl Jansky von den Bell Labs Radiowellen, die aus dem Zentrum der Galaxie kamen. Inspiriert von seiner Arbeit entwarf Grout Reber 1937 das erste parabolische Radioteleskop.

1948 ermöglichten Raketenstarts in die hohe Atmosphäre (USA) den Nachweis der Röntgenstrahlung der Sonnenkorona. Diese Methoden ermöglichten es Astronomen, mit der Erforschung der physikalischen Natur von Himmelskörpern zu beginnen und die Grenzen des untersuchten Raums erheblich zu erweitern. Die Astrophysik hat sich zum führenden Zweig der Astronomie entwickelt und hat im 20. Jahrhundert eine besonders große Entwicklung erfahren. und entwickelt sich auch heute noch rasant weiter.

Im Jahr 1957 wurde der Grundstein für qualitativ neue Forschungsmethoden gelegt, die auf der Nutzung künstlicher Himmelskörper basierten, was in der Folge zur Entstehung neuer Zweige der Astrophysik führte. 1957 der erste künstlicher Satellit Die Erde, die für die Menschheit den Beginn des Weltraumzeitalters markierte. Raumfahrzeuge haben es ermöglicht, Infrarot-, Röntgen- und Gammastrahlenteleskope über die Erdatmosphäre hinaus zu starten. Die ersten bemannten Raumflüge (1961, UdSSR), die erste Landung eines Menschen auf dem Mond (1969, USA) sind epochale Ereignisse für die gesamte Menschheit. Es folgten die Lieferung von Mondboden zur Erde (Luna-16, UdSSR, 1970), die Landung von Abstiegsfahrzeugen auf der Oberfläche von Venus und Mars sowie die Entsendung automatischer interplanetarer Stationen zu weiter entfernten Planeten des Sonnensystems.

Die Beherrschung eines breiten Spektrums elektromagnetischer Wellen durch die Astronomie hat es der Menschheit ermöglicht, ihr Wissen über das Universum erheblich zu erweitern. Gleichzeitig haben neue Möglichkeiten die Wissenschaft vor neue Herausforderungen gestellt – dunkle Materie und dunkle Energie warten auf eine rationale Erklärung.

Die wichtigsten Errungenschaften der modernen Astronomie werden in den entsprechenden Abschnitten der Vorlesung ausführlicher beschrieben.

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Die Astronomie ist eine der ältesten Wissenschaften. Wie viele andere Wissenschaften entstand sie aus den praktischen Bedürfnissen des Menschen. Primitive Nomadenstämme mussten auf ihren Reisen navigieren und lernten dies anhand der Sonne, des Mondes und der Sterne. Landwirte mussten bei der Arbeit auf dem Feld den Beginn unterschiedlicher Jahreszeiten berücksichtigen. Daher stellten sie fest, dass der Wechsel der Jahreszeiten mit Veränderungen der Mittagshöhe der Sonne und dem Aufgang bestimmter Sterne verbunden ist. Mit der Weiterentwicklung der menschlichen Gesellschaft entstand die Notwendigkeit, Zeit zu messen und ein System zur Zählung langer Zeiträume (Kalender) zu schaffen.

All dies erforderte Beobachtungen der Bewegungen der Himmelskörper, die zunächst ohne Instrumente durchgeführt wurden und sehr ungenau waren, aber den praktischen Bedürfnissen der damaligen Zeit völlig entsprachen. Aus solchen Beobachtungen entstand die Wissenschaft der Himmelskörper – die Astronomie.

Mit der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft stand die Astronomie vor immer neuen Aufgaben, deren Lösung fortschrittlichere Beobachtungsmethoden und genauere Berechnungsmethoden erforderte. Nach und nach wurden astronomische Instrumente geschaffen und mathematische Methoden zur Verarbeitung von Beobachtungen entwickelt.

Die ersten Aufzeichnungen astronomischer Beobachtungen, deren Echtheit außer Zweifel steht, stammen aus dem 8. Jahrhundert. Chr. Es ist jedoch bekannt, dass ägyptische Priester bereits dreitausend Jahre vor der neuen Ära bemerkten, dass die Überschwemmungen des Nils, die das Wirtschaftsleben des Landes regelten, kurz nach dem Erscheinen des hellsten Sterns, Sirius, im Osten stattfanden Sonnenaufgang, der etwa zwei Monate lang im Osten verborgen war. Sonnenstrahlen. Aus diesen Beobachtungen bestimmten die ägyptischen Priester ziemlich genau die Länge des landwirtschaftlichen (tropischen) Jahres.

Im alten China, zweitausend Jahre vor der neuen Ära, waren die sichtbaren Bewegungen von Sonne und Mond so gut untersucht, dass chinesische Astronomen den Beginn von Sonnen- und Mondfinsternissen vorhersagen konnten.

Bereits im antiken Griechenland gehörte die Astronomie zu den am weitesten entwickelten Wissenschaften. Im 3. Jahrhundert. Chr. Aristarchos von Samos äußerte für die damalige Zeit kühne Vorstellungen über den zentralen Stand der Sonne und schätzte erstmals anhand von Beobachtungen das Verhältnis der Abstände von der Erde zur Sonne und zum Mond ab. Um die scheinbaren Bewegungen der Planeten zu erklären, entwickelten griechische Astronomen, der größte unter ihnen Hipparchos (2. Jahrhundert v. Chr.), die geometrische Epizykeltheorie, die die Grundlage des geozentrischen Systems der Welt von Ptolemäus (2. Jahrhundert n. Chr.) bildete. Trotz der falschen Annahme über die Unbeweglichkeit der Erde ermöglichte das ptolemäische System dennoch die Vorausberechnung der ungefähren Positionen der Planeten am Himmel und befriedigte daher in gewissem Maße praktische Bedürfnisse über mehrere Jahrhunderte hinweg.

Das ptolemäische Weltsystem vervollständigt die Entwicklungsstufe der antiken griechischen Astronomie.

Im Mittelalter beschäftigten sich Astronomen hauptsächlich mit der Beobachtung der scheinbaren Bewegungen der Planeten und der Abstimmung dieser Beobachtungen mit dem geozentrischen System der Ptolemäer.

In dieser Zeit erhielt die Astronomie noch eine rationale Entwicklung durch die Araber, die Völker Zentralasiens und des Kaukasus, in den Werken der herausragenden Astronomen dieser Zeit Al-Battani (850–929), Biruni (973–1048), Ulugbek (1394--1449) usw.

Während der Entstehung und Entwicklung des Kapitalismus in Europa beginnt die Astronomie wieder aufzuleben. Besonders schnell entwickelte es sich in der Zeit der großen geographischen Entdeckungen (15.-16. Jahrhundert). Die Nutzung neuer Gebiete erforderte zahlreiche Expeditionen zu deren Erforschung. Aber lange Reisen über den Ozean waren ohne einfache und genaue Orientierungs- und Zeitberechnungsmethoden unmöglich. Die Entwicklung des Handels förderte die Verbesserung der Navigationskunst, die astronomische Kenntnisse und insbesondere die Theorie der Planetenbewegung erforderte.

Eine echte Revolution in der Astronomie vollzog der polnische Wissenschaftler Nikolaus Kopernikus (1473-1543), der das heliozentrische Weltsystem entwickelte, im Gegensatz zum dogmatischen geozentrischen System des Ptolemäus, das nicht der Realität entsprach.

Die Lehren von Kopernikus waren der Beginn einer neuen Etappe in der Entwicklung der Astronomie. 1609–1618. Kepler entdeckte die Gesetze der Planetenbewegung und Galilei verstand das Trägheitsgesetz. Im Jahr 1687 formulierte Newton seine Grundprinzipien der Mechanik, darunter das Gesetz der universellen Gravitation, und legte die klassischen Grundlagen der modernen Astronomie. Zu diesem Zeitpunkt war die neue Astronomie in der Lage, die tatsächlichen Bewegungen von Himmelskörpern mit größerer Genauigkeit zu untersuchen. Seine zahlreichen und glänzenden Erfolge im 18.-19. Jahrhundert. führte zur Entdeckung neuer Planeten - Uranus und Neptun, zahlreicher Planetensatelliten, Doppelsterne und anderer Objekte. Diese Etappe endete mit einem großen Sieg – der Entdeckung von Pluto – dem damals am weitesten entfernten Planeten im Sonnensystem.

Die nächste, sehr wichtige Etappe in der Entwicklung der Astronomie begann erst vor relativ kurzer Zeit, ab der Mitte des 19. Jahrhunderts, als die Spektralanalyse aufkam und die Fotografie in der Astronomie eingesetzt wurde. Diese Methoden ermöglichten es Astronomen, mit der Erforschung der physikalischen Natur von Himmelskörpern zu beginnen und die Grenzen des untersuchten Raums erheblich zu erweitern. Die Astrophysik entstand und erlebte im 20. Jahrhundert eine große Entwicklung. und entwickelt sich auch heute noch rasant weiter. In den 40er Jahren 20. Jahrhundert Die Radioastronomie begann sich zu entwickeln, und 1957 wurden qualitativ neue Forschungsmethoden auf der Grundlage der Verwendung künstlicher Himmelskörper eingeführt, die später zur Entstehung neuer Zweige der Astrophysik führten – der Röntgen-, Gammastrahlen- und Neutrino-Astronomie.

Die Bedeutung dieser astronomischen Errungenschaften kann kaum überschätzt werden. Der Start künstlicher Erdsatelliten (1957, UdSSR), Raumstationen (1959, UdSSR), die ersten menschlichen Flüge ins All (1961, UdSSR), die Landung von Menschen auf dem Mond (seit 1969, USA) – epochale Ereignisse für alle Menschheit. Es folgten die Lieferung von Abstiegsfahrzeugen auf die Oberfläche von Venus und Mars sowie die Entsendung automatischer interplanetarer Stationen zu weiter entfernten Planeten des Sonnensystems. Derzeit laufen Flüge zur Venus und zum Mars sowie der Start Orbitalstationen und Teleskope sind zu einem wichtigen und wachsenden Bereich der Weltraumforschung geworden.

Astronomie im Leben des modernen Menschen

Schon als Kind träumte ich als neugieriges Kind davon, Astronautin zu werden. Und als ich älter wurde, wandte sich mein Interesse natürlich den Sternen zu. Nach und nach las ich Bücher über Astronomie und Physik und lernte langsam die Grundlagen. Gleichzeitig mit dem Lesen von Büchern beherrschte ich die Karte des Sternenhimmels. Weil Ich bin in einem Dorf aufgewachsen und hatte daher eine ziemlich gute Sicht auf den Sternenhimmel. Jetzt lese ich in meiner Freizeit weiterhin Bücher und Veröffentlichungen und versuche, ihnen zu folgen moderne Errungenschaften Wissenschaft in diesem Wissensbereich. In Zukunft möchte ich mir ein eigenes Teleskop anschaffen.

Astronomie ist die Wissenschaft von der Bewegung, Struktur und Entwicklung der Himmelskörper und ihrer Systeme bis hin zum Universum als Ganzes.

Der Mensch verfügt im Innersten über eine außergewöhnliche Neugier, die ihn dazu bringt, die Welt um ihn herum zu studieren. So entstand die Astronomie nach und nach in allen Teilen der Welt, in denen Menschen lebten.

Astronomische Aktivitäten lassen sich in Quellen mindestens aus dem 6. bis 4. Jahrtausend v. Chr. nachweisen. h., und die frühesten Erwähnungen der Namen der Leuchten finden sich in den „Pyramidentexten“ aus dem 25.-23. Jahrhundert. Chr e. - ein religiöses Denkmal. Bestimmte Merkmale megalithischer Bauwerke und sogar Felsmalereien von Naturvölkern werden als astronomisch interpretiert. Auch in der Folklore gibt es viele ähnliche Motive.

Abbildung 1 – Himmelsscheibe von Nebra

Als einer der ersten „Astronomen“ kann man also die Sumerer und Babylonier bezeichnen. Die babylonischen Priester hinterließen viele astronomische Tabellen. Sie identifizierten außerdem die Hauptsternbilder und den Tierkreis, führten die Einteilung eines Vollwinkels in 360 Grad ein und entwickelten die Trigonometrie. Im 2. Jahrtausend v. Chr. e. Die Sumerer entwickelten einen Mondkalender, der im 1. Jahrtausend v. Chr. verbessert wurde. e. Das Jahr bestand aus 12 synodischen Monaten – sechs von 29 Tagen und sechs von 30 Tagen, also insgesamt 354 Tage. Durch die Bearbeitung ihrer Beobachtungstabellen entdeckten die Priester viele Gesetze der Bewegung der Planeten, des Mondes und der Sonne und konnten Finsternisse vorhersagen. Wahrscheinlich entstand in Babylon die Sieben-Tage-Woche (jeder Tag war einer der sieben Leuchten gewidmet). Aber nicht nur die Sumerer hatten ihren eigenen Kalender, auch Ägypten schuf seinen eigenen „sothischen“ Kalender. Das sothische Jahr ist der Zeitraum zwischen den beiden heliakischen Aufgängen des Sirius, das heißt, es fiel mit dem siderischen Jahr zusammen, und das bürgerliche Jahr bestand aus 12 Monaten mit 30 Tagen plus fünf zusätzlichen Tagen, also insgesamt 365 Tagen. Auch in Ägypten wurde ein Mondkalender mit metonischem Zyklus verwendet, der mit dem bürgerlichen übereinstimmte. Später, unter dem Einfluss Babylons, entstand eine Sieben-Tage-Woche. Der Tag wurde in 24 Stunden eingeteilt, die zunächst ungleich waren (getrennt für helle und dunkle Tageszeiten), am Ende des 4. Jahrhunderts v. e. haben ein modernes Aussehen erhalten. Auch die Ägypter teilten den Himmel in Sternbilder ein. Hinweise darauf können Hinweise in Texten sowie Zeichnungen an den Decken von Tempeln und Gräbern sein.

Unter den Ländern Ostasiens erlebte die antike Astronomie in China die größte Entwicklung. In China gab es zwei Positionen von Hofastronomen. Um das 6. Jahrhundert v. Chr. e. Die Chinesen gaben die Länge des Sonnenjahres an (365,25 Tage). Dementsprechend wurde der Himmelskreis in 365,25 Grad oder 28 Sternbilder (je nach Bewegung des Mondes) unterteilt. Observatorien entstanden im 12. Jahrhundert v. Chr. e. Doch schon viel früher zeichneten chinesische Astronomen fleißig alle ungewöhnlichen Ereignisse am Himmel auf. Die erste Aufzeichnung des Erscheinens eines Kometen stammt aus dem Jahr 631 v. h., über eine Mondfinsternis - um 1137 v. Chr. h., über die Sonne - um 1328 v. h., der erste Meteoritenschauer wurde 687 v. Chr. beschrieben. e. Unter anderen Errungenschaften der chinesischen Astronomie sind die korrekte Erklärung der Ursachen von Sonnen- und Mondfinsternissen, die Entdeckung der ungleichmäßigen Bewegung des Mondes und die Messung der Sternperiode zunächst für Jupiter und ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. Erwähnenswert . e. - und für alle anderen Planeten, sowohl siderische als auch synodische, mit guter Genauigkeit. In China gab es viele Kalender. Bis zum 6. Jahrhundert v. Chr. e. Der metonische Zyklus wurde entdeckt und der Lunisolarkalender etabliert. Der Jahresanfang ist die Wintersonnenwende, der Monatsanfang ist der Neumond. Der Tag wurde in 12 Stunden (deren Namen auch als Monatsnamen verwendet wurden) oder in 100 Teile unterteilt.

Parallel zu China, auf der gegenüberliegenden Seite der Erde, hat die Maya-Zivilisation es eilig, sich astronomisches Wissen anzueignen, wie zahlreiche archäologische Ausgrabungen an den Standorten der Städte dieser Zivilisation belegen. Die alten Maya-Astronomen waren in der Lage, Finsternisse vorherzusagen und beobachteten sehr sorgfältig verschiedene, am deutlichsten sichtbare astronomische Objekte wie die Plejaden, Merkur, Venus, Mars und Jupiter. Die Überreste von Städten und Sternwartentempeln sehen beeindruckend aus. Leider sind nur 4 Manuskripte unterschiedlichen Alters und Texte auf Stelen erhalten. Die Mayas bestimmten mit großer Genauigkeit die synodischen Perioden aller fünf Planeten (Venus wurde besonders verehrt) und erstellten einen sehr genauen Kalender. Der Maya-Monat umfasste 20 Tage und die Woche 13. Die Astronomie entwickelte sich auch in Indien, obwohl sie dort nicht existierte großer Erfolg. Bei den Inkas steht die Astronomie in direktem Zusammenhang mit der Kosmologie und Mythologie, was sich in vielen Legenden widerspiegelt. Die Inkas kannten den Unterschied zwischen Sternen und Planeten. In Europa war die Situation noch schlimmer, aber die Druiden der keltischen Stämme verfügten durchaus über astronomische Kenntnisse.

In den frühen Stadien ihrer Entwicklung vermischte sich die Astronomie intensiv mit der Astrologie. Die Haltung der Wissenschaftler zur Astrologie war in der Vergangenheit umstritten. Gebildete Menschen standen der Geburtsastrologie im Allgemeinen immer skeptisch gegenüber. Doch der Glaube an die universelle Harmonie und die Suche nach Zusammenhängen in der Natur stimulierten die Entwicklung der Wissenschaft. Daher wurde das natürliche Interesse antiker Denker durch die natürliche Astrologie geweckt, die einen empirischen Zusammenhang zwischen Himmelsphänomenen kalendarischer Natur und Zeichen des Wetters, der Ernte und des Zeitpunkts der Hausarbeit herstellte. Die Astrologie hat ihren Ursprung in sumerisch-babylonischen Astralmythen, in denen Himmelskörper (Sonne, Mond, Planeten) und Sternbilder mit Göttern und mythologischen Charakteren in Verbindung gebracht wurden; der Einfluss von Göttern auf das irdische Leben wurde im Rahmen dieser Mythologie in den Einfluss auf das irdische Leben umgewandelt Leben der Himmelskörper - Symbole Gottheiten Die babylonische Astrologie wurde von den Griechen übernommen und gelangte dann durch Kontakte mit der hellenistischen Welt nach Indien. Die endgültige Identifizierung der wissenschaftlichen Astronomie erfolgte in der Renaissance und dauerte lange.

Die Entstehung der Astronomie als Wissenschaft sollte wahrscheinlich den alten Griechen zugeschrieben werden, denn Sie haben einen großen Beitrag zur Entwicklung der Wissenschaft geleistet. Die Werke antiker griechischer Wissenschaftler enthalten die Ursprünge vieler Ideen, die der Wissenschaft der Neuzeit zugrunde liegen. Es besteht eine direkte Kontinuitätsbeziehung zwischen der modernen und der antiken griechischen Astronomie, während die Wissenschaft anderer antiker Zivilisationen die moderne nur durch die Vermittlung der Griechen beeinflusste.

Bereits im antiken Griechenland gehörte die Astronomie zu den am weitesten entwickelten Wissenschaften. Um die sichtbaren Bewegungen der Planeten zu erklären, entwickelten griechische Astronomen, der größte von ihnen Hipparchos (2. Jahrhundert v. Chr.), die geometrische Epizykeltheorie, die die Grundlage des geozentrischen Systems der Welt von Ptolemäus (2. Jahrhundert n. Chr.) bildete. Obwohl grundsätzlich falsch, ermöglichte das System des Ptolemäus dennoch die Vorausberechnung der ungefähren Positionen der Planeten am Himmel und befriedigte daher bis zu einem gewissen Grad praktische Bedürfnisse über mehrere Jahrhunderte hinweg.

Das ptolemäische Weltsystem vervollständigt die Entwicklungsstufe der antiken griechischen Astronomie. Die Entwicklung des Feudalismus und die Verbreitung der christlichen Religion führten zu einem erheblichen Niedergang der Naturwissenschaften, und die Entwicklung der Astronomie in Europa verlangsamte sich über viele Jahrhunderte. Während des dunklen Mittelalters beschäftigten sich die Astronomen nur mit der Beobachtung der scheinbaren Bewegungen der Planeten und der Abstimmung dieser Beobachtungen mit dem anerkannten geozentrischen System des Ptolemäus.

In dieser Zeit erhielt die Astronomie nur bei den Arabern und den Völkern Zentralasiens und des Kaukasus eine rationale Entwicklung, und zwar in den Werken herausragender Astronomen dieser Zeit – Al-Battani (850-929), Biruni (973-1048), Ulugbek ( 1394-1449) .) usw. Während der Entstehung und Bildung des Kapitalismus in Europa, der die Feudalgesellschaft ablöste, begann die Weiterentwicklung der Astronomie. Besonders schnell entwickelte es sich in der Zeit der großen geographischen Entdeckungen (15.-16. Jahrhundert). Die aufstrebende neue bürgerliche Klasse war an der Ausbeutung neuer Länder interessiert und rüstete zahlreiche Expeditionen aus, um sie zu entdecken. Aber lange Reisen über den Ozean erforderten genauere und einfachere Orientierungs- und Zeitberechnungsmethoden als diejenigen, die das ptolemäische System bieten konnte. Die Entwicklung des Handels und der Schifffahrt erforderte dringend eine Verbesserung der astronomischen Kenntnisse und insbesondere der Theorie der Planetenbewegung. Die Entwicklung der Produktivkräfte und die Anforderungen der Praxis einerseits und das gesammelte Beobachtungsmaterial andererseits bereiteten den Boden für eine Revolution in der Astronomie, die von dem großen polnischen Wissenschaftler Nikolaus Kopernikus (1473-1543) durchgeführt wurde ), der sein heliozentrisches Weltsystem entwickelte und in seinem Todesjahr veröffentlichte.

Die Lehren von Kopernikus waren der Beginn einer neuen Etappe in der Entwicklung der Astronomie. Kepler in den Jahren 1609-1618. Die Gesetze der Planetenbewegung wurden entdeckt und 1687 veröffentlichte Newton das Gesetz der universellen Gravitation.

Die neue Astronomie erhielt die Möglichkeit, nicht nur die sichtbaren, sondern auch die tatsächlichen Bewegungen von Himmelskörpern zu untersuchen. Ihre zahlreichen und glänzenden Erfolge auf diesem Gebiet wurden Mitte des 19. Jahrhunderts gekrönt. die Entdeckung des Planeten Neptun und in unserer Zeit die Berechnung der Umlaufbahnen künstlicher Himmelskörper.

Die Astronomie und ihre Methoden haben sehr wichtig im Leben der modernen Gesellschaft. Probleme im Zusammenhang mit der Zeitmessung und der Bereitstellung von Wissen über die genaue Zeit für die Menschheit werden heute von speziellen Laboratorien gelöst – Zeitdiensten, die in der Regel an astronomischen Institutionen organisiert sind.

Astronomische Orientierungsmethoden werden neben anderen immer noch häufig in der Navigation und Luftfahrt und in den letzten Jahren auch in der Raumfahrt eingesetzt. Berechnung und Zusammenstellung eines Kalenders, der weit verbreitet ist nationale Wirtschaft, basieren ebenfalls auf astronomischen Erkenntnissen.

Abbildung 2 – Gnomon – das älteste Goniometer-Werkzeug

Die Erstellung geografischer und topografischer Karten, die Vorausberechnung des Einsetzens der Meeresgezeiten, die Bestimmung der Schwerkraft an verschiedenen Punkten der Erdoberfläche, um Mineralvorkommen aufzuspüren – all dies basiert auf astronomischen Methoden.

Studien zu Prozessen, die auf verschiedenen Himmelskörpern ablaufen, ermöglichen es Astronomen, Materie in Zuständen zu untersuchen, die unter irdischen Laborbedingungen noch nicht erreicht wurden. Daher trägt die Astronomie und insbesondere die Astrophysik, die eng mit der Physik, Chemie und Mathematik verbunden ist, zu deren Entwicklung bei, und sie sind, wie wir wissen, die Grundlage aller modernen Technologien. Es genügt zu sagen, dass die Frage nach der Rolle der intraatomaren Energie zuerst von Astrophysikern aufgeworfen wurde und die größte Errungenschaft der modernen Technologie – die Schaffung künstlicher Himmelskörper (Satelliten, Raumstationen und Schiffe) – ohne astronomische Kenntnisse im Allgemeinen undenkbar wäre .

Der Astronomie kommt im Kampf gegen Idealismus, Religion, Mystik und Klerikalismus eine außerordentlich große Bedeutung zu. Seine Rolle bei der Bildung einer korrekten dialektisch-materialistischen Weltanschauung ist enorm, denn sie bestimmt die Position der Erde und damit des Menschen in der Welt um uns herum, im Universum. Beobachtungen von Himmelsphänomenen selbst geben uns keinen Anlass, ihre wahren Ursachen direkt zu entdecken. Mangels wissenschaftlicher Erkenntnisse führt dies zu deren falscher Erklärung, zu Aberglauben, Mystik und zur Vergöttlichung der Phänomene selbst und einzelner Himmelskörper. Beispielsweise galten in der Antike Sonne, Mond und Planeten als Gottheiten und wurden verehrt. Grundlage aller Religionen und der gesamten Weltanschauung war die Vorstellung von der zentralen Lage der Erde und ihrer Unbeweglichkeit. Der Aberglaube vieler Menschen wurde mit Sonnen- und Mondfinsternissen, dem Erscheinen von Kometen, dem Erscheinen von Meteoren und Feuerbällen, dem Fall von Meteoriten usw. in Verbindung gebracht (und bis heute hat sich nicht jeder davon befreit). So galten beispielsweise Kometen als Vorboten verschiedener Katastrophen, die der Menschheit auf der Erde widerfuhren (Brände, Krankheitsepidemien, Kriege), Meteore wurden mit den Seelen toter Menschen verwechselt, die in den Himmel flogen usw.

Durch die Untersuchung von Himmelsphänomenen und die Erforschung der Natur, Struktur und Entwicklung von Himmelskörpern beweist die Astronomie die Materialität des Universums, seine natürliche, regelmäßige Entwicklung in Zeit und Raum ohne das Eingreifen übernatürlicher Kräfte.

Die Geschichte der Astronomie zeigt, dass sie der Schauplatz eines erbitterten Kampfes zwischen materialistischen und idealistischen Weltanschauungen war und bleibt. Heutzutage bestimmen viele einfache Fragen und Phänomene diese beiden grundlegenden Weltanschauungen nicht mehr und führen auch nicht mehr zu einem Kampf zwischen ihnen. Jetzt findet der Kampf zwischen materialistischen und idealistischen Philosophien im Bereich komplexerer Themen, komplexerer Probleme statt. Es handelt sich um grundlegende Ansichten über den Aufbau der Materie und des Universums, über die Entstehung, Entwicklung und das weitere Schicksal beider einzelner Teile und des gesamten Universums als Ganzes.

Das 20. Jahrhundert bedeutet für die Astronomie mehr als nur weitere hundert Jahre. Im 20. Jahrhundert lernten sie es physische Natur Sterne und lüftete das Geheimnis ihrer Entstehung, erforschte die Welt der Galaxien und stellte die Geschichte des Universums fast vollständig wieder her, besuchte benachbarte Planeten und entdeckte andere Planetensysteme.

Konnten die Astronomen zu Beginn des Jahrhunderts nur Entfernungen zu den nächstgelegenen Sternen messen, „erreichten“ sie am Ende des Jahrhunderts fast die Grenzen des Universums. Doch bis heute bleibt die Entfernungsmessung ein großes Problem in der Astronomie. Es reicht nicht aus, „nach außen zu greifen“; es ist notwendig, die Entfernung zu den am weitesten entfernten Objekten genau zu bestimmen; Nur so werden wir ihre wahren Eigenschaften, ihre physische Natur und ihre Geschichte kennen.

Fortschritte in der Astronomie im 20. Jahrhundert. waren eng mit der Revolution in der Physik verbunden. Astronomische Daten wurden verwendet, um die Relativitätstheorie und die Quantentheorie des Atoms zu erstellen und zu testen. Andererseits hat der Fortschritt in der Physik die Astronomie um neue Methoden und Möglichkeiten bereichert.

Es ist kein Geheimnis, dass die Zahl der Wissenschaftler im 20. Jahrhundert rasant zunahm. wurde durch die Bedürfnisse der Technologie, hauptsächlich des Militärs, verursacht. Aber die Astronomie ist für die Entwicklung der Technologie nicht so notwendig wie Physik, Chemie und Geologie. Daher gibt es auch heute noch, am Ende des 20. Jahrhunderts, nicht so viele professionelle Astronomen auf der Welt – nur etwa 10.000. an Bedingungen gebunden Unter Geheimhaltung schlossen sich Astronomen zu Beginn des Jahrhunderts im Jahr 1909 zur Internationalen Astronomischen Union (MAC) zusammen, die die gemeinsame Erforschung desselben Sternenhimmels für alle koordiniert. Die Zusammenarbeit zwischen Astronomen aus verschiedenen Ländern hat sich im letzten Jahrzehnt besonders intensiviert Computernetzwerke.

Abbildung 3 – Radioteleskope

Jetzt, im 21. Jahrhundert, steht die Astronomie vor vielen Aufgaben, darunter auch so komplexen wie der Untersuchung der allgemeinsten Eigenschaften des Universums; dies erfordert die Schaffung einer allgemeineren physikalischen Theorie, die den Zustand der Materie und physikalischer Prozesse beschreiben kann. Um dieses Problem zu lösen, sind Beobachtungsdaten in Regionen des Universums erforderlich, die mehrere Milliarden Lichtjahre entfernt liegen. Moderne technische Möglichkeiten erlauben keine detaillierte Untersuchung dieser Bereiche. Dieses Problem ist jedoch mittlerweile das drängendste und wird von Astronomen in einer Reihe von Ländern erfolgreich gelöst.

Es ist jedoch durchaus möglich, dass diese Probleme nicht im Mittelpunkt der neuen Generation von Astronomen stehen werden. Heutzutage werden die ersten zaghaften Schritte von der Neutrino- und Gravitationswellenastronomie unternommen. Wahrscheinlich werden sie in ein paar Jahrzehnten diejenigen sein, die uns ein neues Gesicht des Universums offenbaren werden.

Ein Merkmal der Astronomie bleibt trotz ihrer rasanten Entwicklung unverändert. Das Thema ihres Interesses ist Sternenhimmel, zugänglich zum Bewundern und Studieren von jedem Ort der Erde aus. Der Himmel ist für alle gleich und jeder kann ihn studieren, wenn er möchte. Schon heute leisten Amateurastronomen bedeutende Beiträge zu einigen Bereichen der beobachtenden Astronomie. Und das bringt nicht nur Vorteile für die Wissenschaft, sondern auch enorme, unvergleichliche Freude für sich selbst.

Moderne Technologien ermöglichen die Simulation von Weltraumobjekten und die Bereitstellung von Daten für den Durchschnittsbenutzer. Noch gibt es nicht viele solcher Programme, aber ihre Zahl wächst und sie werden ständig verbessert. Hier sind einige Programme, die auch für Menschen fernab der Astronomie interessant und nützlich sein werden:

• Das Computerplanetarium RedShift, ein Produkt von Maris Technologies Ltd., ist weltweit bekannt. Dies ist das meistverkaufte Programm seiner Klasse und hat bereits mehr als 20 renommierte internationale Auszeichnungen erhalten. Die erste Version erschien bereits 1993. Es stieß sofort auf begeisterte Resonanz bei westlichen Nutzern und erlangte eine führende Position auf dem Markt für voll ausgestattete Computerplanetarien. Tatsächlich hat RedShift den globalen Markt für Software für Astronomie-Enthusiasten verändert. Mit der Leistungsfähigkeit moderner Computer werden langweilige Zahlenkolonnen in eine virtuelle Realität verwandelt, die ein hochpräzises Modell des Sonnensystems, Millionen von Weltraumobjekten und eine Fülle von Referenzmaterial enthält.
• Google Earth ist ein Google-Projekt, bei dem Satellitenfotos der gesamten Erdoberfläche ins Internet gestellt wurden. Fotos einiger Regionen haben eine beispiellos hohe Auflösung. Im Gegensatz zu anderen ähnlichen Diensten, die dies zeigen Satellitenbilder In einem normalen Browser (z. B. Google Maps) verwendet dieser Dienst ein spezielles Client-Programm, das auf den Computer des Benutzers Google Earth heruntergeladen wird.
• Google Maps ist eine Reihe von Anwendungen, die auf dem kostenlosen Kartendienst und der von Google bereitgestellten Technologie basieren. Der Dienst besteht aus einer Karte und Satellitenbildern der ganzen Welt (sowie des Mondes und des Mars).
• Celestia ist ein kostenloses 3D-Astronomieprogramm. Das auf dem HIPPARCOS-Katalog basierende Programm ermöglicht es dem Benutzer, mithilfe der OpenGL-Technologie Objekte unterschiedlicher Größe von künstlichen Satelliten bis hin zu vollständigen Galaxien dreidimensional zu betrachten. Im Gegensatz zu den meisten anderen virtuellen Planetarien kann der Benutzer frei durch das Universum reisen. Mit Add-ons zum Programm können Sie sowohl reale Objekte als auch Objekte aus fiktiven Universen hinzufügen, die von ihren Fans erstellt wurden.
• KStars ist ein virtuelles Planetarium, das im Bildungsprogrammpaket des KDE Education Project enthalten ist. KStars zeigt den Nachthimmel von überall auf dem Planeten. Sie können den Sternenhimmel nicht nur in Echtzeit beobachten, sondern auch, wie er war oder sein wird, indem Sie das gewünschte Datum und die gewünschte Uhrzeit angeben. Das Programm zeigt 130.000 Sterne, 8 Planeten des Sonnensystems, die Sonne, den Mond, Tausende von Asteroiden und Kometen.
• Stellarium ist ein kostenloses virtuelles Planetarium. Mit Stellarium ist es möglich zu sehen, was mit einem mittleren und sogar großen Teleskop zu sehen ist. Das Programm bietet auch Beobachtungen von Sonnenfinsternissen und Kometenbewegungen.

1. „Geschichte der Astronomie“. Elektronische Ressource.
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2. „Alte Astronomie und moderne Astronomie“. Elektronische Ressource.
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5. „Astronomie des 21. Jahrhunderts – Astronomie im 20. Jahrhundert.“ Elektronische Ressource.
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6. Elektronische Ressource „Astronomie“.
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7. „Astronomie des 21. Jahrhunderts – Ergebnisse des 21. Jahrhunderts und Aufgaben des 21. Jahrhunderts.“ Elektronische Ressource.
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8. „RedShift Computerplanetarium“ . Elektronische Ressource.
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9. Google Earth. Elektronische Ressource.
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10. Google Maps. Elektronische Ressource.
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11. „Celestia“ Elektronische Ressource.
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12. KStars. Elektronische Ressource.
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13. „Stellarium“ Elektronische Ressource.
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