Die Hauptstadt des Landes ist die Mongolei. Unabhängige Entwicklung der Goldenen Horde

- ein Staat in Zentralasien. Es grenzt im Norden an Russland und im Osten, Süden und Westen an China.

Der Name des Landes leitet sich vom Ethnonym des Volkes ab – Mongolen.

Offizieller Name: Mongolei (Mongol Uls)

Hauptstadt:

Die Fläche des Grundstücks: 1564 Tausend Quadratmeter km

Gesamtbevölkerung: 2,6 Millionen Menschen

Administrative Aufteilung: Der Staat ist in 18 Aimags unterteilt, die Städte Ulaanbaatar, Darkhan und Erdenet sind besondere Verwaltungseinheiten.

Regierungsform: Republik.

Staatsoberhaupt: Präsident, für 4 Jahre gewählt.

Bevölkerungszusammensetzung: 90 % der Bevölkerung sind Österreicher. Etwa 9 % stammen aus anderen Ländern: 90 % sind Chalcha-Mongolen und burjatische Mongolen, Kasachen.

Staatssprache: Mongolisch (Khalkha-Mongolisch). Auch Kasachisch, Russisch und Chinesisch sind im Land verbreitet.

Religion: Traditionell ging man davon aus, dass die Mehrheit der Bevölkerung Anhänger des lamaistischen Buddhismus sei, doch mittlerweile ist man allgemein davon überzeugt, dass die Mehrheit Atheisten sind.

Internet Domäne: .mn

Netzspannung: ~230 V, 50 Hz

Landesvorwahl: +976

Länderbarcode: 865

Klima

In der Mongolei herrscht ein gemäßigter, stark kontinentaler Klimatyp vor, der durch große saisonale und tägliche Temperaturamplituden gekennzeichnet ist. Die Winter sind hier hart und die Sommer heiß. Der kälteste Monat in der Mongolei ist der Januar und der wärmste Monat ist der Juli.

Im Winter bildet sich über dem Land ein Hochdruckzentrum, sodass das Winterwetter hier klar und frostig ist. Im Januar erreichen die Tageslufttemperaturen in den meisten Teilen der Mongolei -15 bis 17 Grad und die Nachttemperaturen sinken auf -30 Grad. Im Juli erwärmt sich die Luft tagsüber auf +24..+26 Grad und nachts kühlt sie auf +11..+13 Grad ab. Das Klima in der Wüste Gobi ist mit Frösten von 50 Grad im Winter und 40 Grad im Sommer am härtesten.

In der Mongolei gibt es etwa 250 Sonnentage im Jahr, der Grund dafür sind die Berge, die keine feuchten ozeanischen Luftmassen ins Landesinnere durchlassen. Im Durchschnitt fallen in der Mongolei 220 mm Niederschlag pro Jahr. Im Laufe des Jahres fallen in den Bergen bis zu 500 mm Niederschlag, in der Hauptstadt des Landes bis zu 250 mm Niederschlag, in flachen Gebieten bis zu 100 mm Niederschlag und in der Wüste Gobi bis zu 50 mm des Niederschlags.

Die meisten Niederschläge fallen von Mai bis September in Form von kurzzeitigen Schauern. In der Zeit von Mai bis Juni kommt es in Wüstengebieten häufig zu Staubstürmen; die Windgeschwindigkeiten können zu dieser Zeit 15-25 m/s erreichen.

Erdkunde

Die Mongolei liegt in Ostasien. Im Norden grenzt das Land an Russland, im Osten, Süden und Westen an die Volksrepublik China. Die Mongolei ist ein Binnenland. Die Fläche des Staates beträgt 1564 Tausend Quadratmeter. km.

Die Mongolei ist eines der höchstgelegenen Gebirgsländer der Welt, ihre Topographie wird von Bergen und Hochebenen dominiert: dem mongolischen Altai und der Gobi Altai im Westen und Südwesten des Landes, dem Khentei-Hochland, dem Han-Huhei-Gebirge, der Ulan-Taiga und dem Osten Sayan – im Norden des Landes – und die Berge Khangai liegen im Zentrum. Die durchschnittliche Höhe der Mongolei beträgt etwa 1580 m. Der höchste Punkt des Landes ist der Nairamdal-Gipfel (4374 m) – er liegt im Altai im Nordwesten des Staates an der Grenze zu Russland, der tiefste Punkt des Staates ist der Khukh-See -nur (532 m).

Die größten Flüsse der Mongolei sind der Selenga, der in den Baikalsee mündet, Kerulen, Onon, Khalkhin Gol und Kobdo. Sie alle haben ihren Ursprung in den Bergen. Es gibt etwa 3.000 Seen im Land, viele davon sind instabil – sie werden während der Trockenzeit flach oder trocknen aus.

Im Nordwesten der Mongolei liegen die Seen Ubsu-nur, Khara-Us-nur, Khirgis-nur, im Osten Buir-nur und Khukh-nur, im zentralen Teil im Khangai-Gebirge der Khubsugul-See. Khubsugul wird oft als „Bruder“ des Baikalsees bezeichnet. Der See entstand durch die gleichen tektonischen Prozesse vor etwa 5 Millionen Jahren, seine Tiefe erreicht 262 m und er liegt weltweit an 14. Stelle in Bezug auf die Süßwasserreserven.

Flora und Fauna

Gemüsewelt

Die natürliche Vegetation der Mongolei entspricht den örtlichen klimatischen Bedingungen. Die Berge im Nordwesten des Landes sind mit Wäldern aus Lärchen, Kiefern, Zedern und verschiedenen Laubbaumarten bedeckt. In den weiten Zwischengebirgsbecken gibt es herrliche Weiden. Die Flusstäler haben fruchtbaren Boden und die Flüsse selbst sind reich an Fischen.

Wenn man sich mit abnehmender Höhe nach Südosten bewegt, nimmt die Vegetationsdichte allmählich ab und erreicht das Niveau der Wüstenregion Gobi, wo nur im Frühling und Frühsommer einige Arten von Gräsern und Sträuchern erscheinen. Die Vegetation im Norden und Nordosten der Mongolei ist unvergleichlich reicher, da diese Gebiete mit höheren Bergen mehr Niederschläge erhalten.

Generell ist die Zusammensetzung der Flora und Fauna der Mongolei sehr vielfältig. Die Natur der Mongolei ist wunderschön und vielfältig. In Nord-Süd-Richtung wechseln sich hier sukzessive sechs Naturgürtel und Zonen ab. Der Hochgebirgsgürtel liegt nördlich und westlich des Khubsugul-Sees, auf den Gebirgskämmen Khentei und Khangai im mongolischen Altai-Gebirge. An derselben Stelle, unterhalb der Almwiesen, verläuft der Berg-Taiga-Gürtel.

Die Zone der Bergsteppen und Wälder in der Bergregion Khangai-Khentei ist die günstigste für das menschliche Leben und im Hinblick auf die landwirtschaftliche Entwicklung am weitesten entwickelt. Am größten ist die Steppenzone mit ihrer Vielfalt an Gräsern und Wildgetreide, die sich am besten für die Viehzucht eignet. Auen sind in Flussauen weit verbreitet.

Tierwelt

Die Fauna jeder Zone ist spezifisch: in der alpinen Zone - Bergschafe, Bergziegen, Leoparden-Raubtiere; im Wald - Elche, Hirsche, Wildhirsche, Moschusrotwild, Luchse, Vielfraße, Wildkatzen, Braunbären; in der Bergsteppe - Wolf, Fuchs, Hase, Wildschwein; in der Steppe - Gazellenantilope, Tarbagan-Murmeltier und andere kleinere Nagetiere.

Halbwüsten und Wüsten sind deutlich ärmer an Flora und Fauna, allerdings leben hier auch große Vertreter der Tierwelt: der Wildesel Kulan, die Gazellenantilope, die weniger skurril ist als die Gazelle, der Gobi-Bär, das Przewalski-Pferd, und das wilde Kamel. Das Land ist die Heimat von etwa 450 Vogelarten, darunter eine Vielzahl großer Greifvögel wie Steinadler, Geier und Geier. In den Flüssen und Seen der Mongolei leben 75 Fischarten: Amur- und Sibirischer Stör, Glas- und Silberkarpfen, Schleie, Äsche, Ottomane und andere.

Sehenswürdigkeiten

Die Mongolei ist eines der interessantesten Länder Asiens. Trotz des Fehlens einer großen Anzahl historischer Gebäude oder luxuriöser Meeresküsten hat dieses Land die Aufmerksamkeit von Hunderttausenden Touristen angezogen und zieht sie auch weiterhin an. Und das ist nicht verwunderlich – der Hauptreichtum dieses Landes wurde und wird von den Menschen nahezu unverändert gehalten, was Anhänger des Ökotourismus hierher lockt.

Die endlosen Weiten grüner Steppen, scheinbar lebloser Wüsten und Salzwiesen, wilde Landschaften von Bergregionen, smaragdgrüne „Augen“ von Seen und vor allem die ursprüngliche Kultur der Einheimischen ziehen Gäste aus aller Welt an.

Banken und Währung

Die offizielle Währung der Mongolei ist der Tugrik. Im Umlauf sind Banknoten im Wert von 10.000, 5.000, 1.000, 500, 100, 50, 20, 10, 5, 3 und 1 Tugrik sowie Münzen im Wert von 200, 100, 50 und 20 Tugrik.

Banken und Wechselstuben sind von 9.00 bis 17.00 Uhr geöffnet und die Öffnungszeiten der Geschäfte sind äußerst unterschiedlich.

Fremdwährungen können in Großstädten in Banken, Wechselstuben und Hotels umgetauscht werden; außerhalb von Großstädten ist der Fremdwährungsumtausch schwierig. US-Dollar lassen sich am einfachsten umtauschen, vor 1990 ausgestellte Banknoten werden jedoch meist nicht zum Umtausch akzeptiert. Überall werden US-Dollar als Zahlungsmittel akzeptiert, in einigen Geschäften und Märkten kann man auch in russischen Rubel bezahlen.

Die bargeldlose Bezahlung von Dienstleistungen wird nur in der Hauptstadt des Landes entwickelt. Um zusätzliche Kosten für den Umtausch von Reiseschecks zu vermeiden, nehmen Sie am besten Reiseschecks in US-Dollar mit auf Ihre Reise.

Nützliche Informationen für Touristen

In allen Geschäften und auf dem Markt werden sowohl Tugriks als auch Dollars gleichermaßen verwendet; um in die Provinz zu reisen, muss man Tugriks haben. Verwendung Kreditkarten und Reiseschecks sind nur in der Hauptstadt möglich.

Trinkgelder und andere zusätzliche Zahlungen erfolgen nach Absprache mit dem Eigentümer der Einrichtung und sind in der Regel gering.

Der Inhalt des Artikels

MONGOLEI(von 1924 bis 1992 - Mongolische Volksrepublik), ein Staat in Ostasien. Es grenzt im Osten, Süden und Westen an China und im Norden an Russland. Das Land, einst Äußere Mongolei genannt, nimmt etwa die Hälfte der riesigen historischen Region ein, die einst Mongolei hieß. Dieses Gebiet ist die Heimat der mongolischen Völker, die sich hier im 13. Jahrhundert niederließen. mächtiges Reich. Aus dem Ende des 17. Jahrhunderts. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Mongolei war ein Vasallenstaat von Qing-China. Im 20. Jahrhundert Die Mongolei wurde zum Ziel der Rivalität zwischen China und der Sowjetunion. Im Juli 1921 fand in der Mongolei eine Volksrevolution statt und das Land wurde ausgerufen konstitutionelle Monarchie. Teil der historischen Mongolei namens Innere Mongolei, derzeit eine autonome Region der Volksrepublik China.

siehe auch Unten finden Sie den Abschnitt GESCHICHTE DER MONGOLEI.

Geographische Merkmale.

Terrain.

Die Mongolei hat eine Fläche von 1566,5 Tausend Quadratmetern. km und ist im Grunde ein Plateau mit einer Höhe von 900–1500 m über dem Meeresspiegel. Über diesem Plateau erheben sich eine Reihe von Bergketten und Bergrücken. Der höchste davon ist der mongolische Altai, der sich im Westen und Südwesten des Landes über eine Länge von 900 km erstreckt. Seine Fortsetzung sind niedrigere Bergrücken, die kein einziges Massiv bilden und zusammenfassend als Gobi Altai bezeichnet werden.

Entlang der Grenze zu Sibirien im Nordwesten der Mongolei gibt es mehrere Gebirgszüge, die kein einziges Massiv bilden: Khan Huhei, Ulan Taiga, Ost-Sajan, im Nordosten das Khentei-Gebirge im zentralen Teil der Mongolei - das Khangai-Massiv, das in mehrere unabhängige Gebirgszüge unterteilt ist.

Östlich und südlich von Ulaanbaatar in Richtung der Grenze zu China nimmt die Höhe des mongolischen Plateaus allmählich ab und geht in Ebenen über – flach und eben im Osten, hügelig im Süden. Der Süden, Südwesten und Südosten der Mongolei wird von der Wüste Gobi eingenommen, die sich bis in den Norden Zentralchinas erstreckt. Landschaftlich gesehen ist die Wüste Gobi keineswegs homogen, sie besteht aus sandigen, felsigen, bedeckten Gebieten. kleine Fragmente Steine, über viele Kilometer flach und hügelig, unterschiedlich in der Farbe – die Mongolen heben besonders die Gelbe, Rote und Schwarze Gobi hervor. Wasserquellen an Land sind hier sehr selten, dafür ist der Grundwasserspiegel hoch.

Die Flüsse der Mongolei entspringen in den Bergen. Die meisten von ihnen sind die Quellgebiete der großen Flüsse Sibiriens und des Fernen Ostens, die ihr Wasser in Richtung Arktis und Pazifik leiten. Die größten Flüsse des Landes sind Selenga (innerhalb der Grenzen der Mongolei - 600 km), Kerulen (1100 km), Onon (300 km), Khalkhin Gol, Kobdo usw. Der tiefste ist der Selenga. Es entspringt einem der Khangai-Kämme und erhält mehrere große Nebenflüsse – Orkhon, Khanui-gol, Chulutyn-gol, Delger-muren usw. Seine Fließgeschwindigkeit beträgt 1,5 bis 3 m pro Sekunde. Bei jedem Wetter hat das schnelle, kalte Wasser, das an den lehmig-sandigen Ufern fließt und daher immer schlammig ist, eine dunkelgraue Farbe. Die Selenga gefriert sechs Monate lang, die durchschnittliche Eisdicke beträgt 1 bis 1,5 m. Es gibt zwei Überschwemmungen pro Jahr: Frühling (Schnee) und Sommer (Regen). Die durchschnittliche Tiefe beim niedrigsten Wasserstand beträgt nicht weniger als 2 m. Nach dem Verlassen der Mongolei fließt die Selenga durch das Gebiet Burjatiens und mündet in den Baikalsee.

Flüsse im Westen und Südwesten des Landes, die aus den Bergen entspringen, münden in Zwischengebirgsbecken, haben keinen Abfluss ins Meer und enden in der Regel in einem der Seen.

Die Mongolei hat über tausend permanente Seen und eine viel größere Anzahl temporärer Seen, die sich während der Regenzeit bilden und während der Trockenzeit verschwinden. Im frühen Quartär war ein bedeutender Teil des Territoriums der Mongolei ein Binnenmeer, das später in mehrere große Gewässer aufgeteilt wurde. Die heutigen Seen sind das, was von ihnen übrig geblieben ist. Die größten von ihnen liegen im Becken der Großen Seen im Nordwesten des Landes – Uvsu-nur, Khara-Us-nur, Khirgis-nur, ihre Tiefe beträgt nicht mehr als mehrere Meter. Im Osten des Landes liegen die Seen Buyr-nur und Khukh-nur. In einer riesigen tektonischen Senke im Norden von Khangai liegt der Khubsugul-See (Tiefe bis zu 238 m), der in seiner Wasserzusammensetzung, seiner Reliktflora und -fauna dem Baikalsee ähnelt.

Klima.

In der Mongolei herrscht ein stark kontinentales Klima mit strengen Wintern und trockenen, heißen Sommern. In der Hauptstadt Ulaanbaatar, die etwa auf halbem Weg zwischen den Bergketten im Nordwesten und der wüstentrockenen Zone im Südosten des Landes liegt, beträgt die Durchschnittstemperatur im Januar -23 °C und im Juli +17 °C °C. Während im Nordwesten jährlich 250–510 mm Niederschlag fallen, sind es in Ulaanbaatar nur 230–250 mm; in der Wüstenregion Gobi fällt noch weniger Niederschlag.

Gemüsewelt.

Die natürliche Vegetation der Mongolei entspricht den örtlichen klimatischen Bedingungen. Die Berge im Nordwesten des Landes sind mit Wäldern aus Lärchen, Kiefern, Zedern und verschiedenen Laubbaumarten bedeckt. In den weiten Zwischengebirgsbecken gibt es herrliche Weiden. Die Flusstäler haben fruchtbaren Boden und die Flüsse selbst sind reich an Fischen. Wenn man sich mit abnehmender Höhe nach Südosten bewegt, nimmt die Vegetationsdichte allmählich ab und erreicht das Niveau der Wüstenregion Gobi, wo nur im Frühling und Frühsommer einige Arten von Gräsern und Sträuchern erscheinen. Die Vegetation im Norden und Nordosten der Mongolei ist unvergleichlich reicher, da diese Gebiete mit höheren Bergen mehr Niederschläge erhalten. Generell ist die Zusammensetzung der Flora und Fauna der Mongolei sehr vielfältig. Die Natur der Mongolei ist wunderschön und vielfältig. In Nord-Süd-Richtung wechseln sich hier sukzessive sechs Naturgürtel und Zonen ab. Der Hochgebirgsgürtel liegt nördlich und westlich des Khubsugul-Sees, auf den Gebirgskämmen Khentei und Khangai im mongolischen Altai-Gebirge. An derselben Stelle, unterhalb der Almwiesen, verläuft der Berg-Taiga-Gürtel. Die Zone der Bergsteppen und Wälder in der Bergregion Khangai-Khentei ist die günstigste für das menschliche Leben und im Hinblick auf die landwirtschaftliche Entwicklung am weitesten entwickelt. Am größten ist die Steppenzone mit ihrer Vielfalt an Gräsern und Wildgetreide, die sich am besten für die Viehzucht eignet. Auen sind in Flussauen weit verbreitet.

Die Fauna jeder Zone ist spezifisch: in der alpinen Zone - Bergschafe, Bergziegen, Leoparden-Raubtiere; im Wald - Elche, Hirsche, Wildhirsche, Moschusrotwild, Luchse, Vielfraße, Wildkatzen, Braunbären; in der Bergsteppe - Wolf, Fuchs, Hase, Wildschwein; in der Steppe - Gazellenantilope, Tarbagan-Murmeltier und andere kleinere Nagetiere, Rebhühner und andere Wildvögel, Greifvögel. Halbwüsten und Wüsten sind deutlich ärmer an Flora und Fauna, allerdings leben hier auch große Vertreter der Tierwelt: der Wildesel Kulan, die Gazellenantilope, die weniger skurril ist als die Gazelle, der Gobi-Bär, das Przewalski-Pferd, und das wilde Kamel.

Bevölkerung.

Mehr als 90 % der Bevölkerung des Landes sind Mongolen (Nord- und Westmongolen) und zusammengeschlossene Gruppen nichtmongolischer Herkunft, die die mongolische Sprache sprechen. Die nördlichen Mongolen sind die Khalkhas (Khalkhas, Khalkha-Mongolen), die westlichen Mongolen sind die Oirats (Derbets, Zakhchins, Olets, Tumets, Myangats, Torguts, Khoshuts). Hierzu zählen auch die Burjaten, Barguten (Shine-Barga) und Dariganga, die Sprachen der mongolischen Gruppe sprechen. Nicht-Mongolen sind ursprünglich türkischsprachige Khotons, Darkhats, Uriankhians und Tsaatans sowie Tungusen-Khamnigans. Heute bilden sie alle ethnografische Gruppen innerhalb der Mongolen und haben ihre Sprache und nationale Besonderheit praktisch verloren. Weniger als 10 % der Bevölkerung sind Russen, Chinesen und Kasachen, die ihre Sprache, nationale Kultur und Lebensweise beibehalten.

Laut der letzten Volkszählung von 1989 lebten in der Mongolei 2.434.000 Menschen. Im Juli 2004 (laut im Internet veröffentlichten Daten) betrug die Bevölkerung der Mongolei 2.751 Tausend. Der Grund für den Bevölkerungsrückgang kann in mehreren Faktoren gesehen werden: der Umsiedlung einer großen Zahl von Kasachen aus der Mongolei in die Republik Kasachstan verzeichnet derzeit einen Rückgang der Geburtenrate (21,44 pro 1.000 Einwohner) und eine hohe Sterblichkeit (7,1 pro 1.000 Einwohner), insbesondere bei Neugeborenen (55,45 pro 1.000 Einwohner).

Die Mongolei ist ein dünn besiedeltes Land mit jahrhundertealten Nomadentraditionen. Die beschleunigte Urbanisierung in der Nachkriegszeit wurde durch ein allgemeines Bevölkerungswachstum und eine industrielle Entwicklung erleichtert. Zu Beginn der 1990er Jahre lebten drei Fünftel der Bevölkerung des Landes in Städten. Die Einwohnerzahl von Ulaanbaatar (ehemals Urga), der Hauptstadt und einzigen Großstadt der Mongolei, stieg von 70.000 im Jahr 1950 auf 550.000 im Jahr 1990. In Darkhan, einem großen Industriezentrum, das in den 1960er Jahren nördlich von Ulan-Bator errichtet wurde 1990 waren es 80.000 Menschen. Weitere wichtige Städte des Landes sind das Handels- und Transportzentrum Suchbaatar nördlich von Ulaanbaatar, nahe der Grenze zu Russland, die neue Baustadt Erdenet, die rund um eine Kupfer-Molybdän-Bergbau- und Verarbeitungsanlage entstand, und Tschoibalsan im Osten. Ulyasutai und Kobdo im Westen der Mongolei.

Sprache.

Die mongolische Sprache gehört zur mongolischen Gruppe der Altai-Makrosprachenfamilie. Zu letzteren zählen auch die türkischen und tungusisch-mandschurischen Sprachgruppen. Vielleicht gehört auch die gleiche Makrofamilie dazu Koreanisch. Die offizielle Sprache der Mongolei basiert auf dem Khalkha-Dialekt, der von der Mehrheit der Bevölkerung des Landes gesprochen wird. Es sind mehrere Arten mongolischer Schrift bekannt. Die älteste davon – die altmongolische oder klassische Schrift – wurde im 13. Jahrhundert geschaffen. basierend auf dem uigurischen Alphabet. Mit einigen Veränderungen im 17. Jahrhundert existierte es bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts. Während der Yuan-Dynastie (1271–1368) wurde die sogenannte. „Quadratschrift“, basierend auf den Silbenzeichen des tibetischen Alphabets. Im 17. Jahrhundert Der Oirat-Aufklärer Zaya-Pandita schuf einen „klaren Buchstaben“ (tod bichg), der in der Wissenschaft als Oirat-Schrift bekannt ist. Es kam auch nicht zu einer großen Verbreitung. Eine andere Art des Schreibens heißt Soyombo wurde Ende des 17. Jahrhunderts erfunden. das Oberhaupt der buddhistischen Gemeinschaft der Mongolei, Undur Gegen, aber auch er erhielt keine Anerkennung und geriet schnell aus dem Verkehr. Von 1942 bis 1945 wurde in der Mongolei ein auf dem kyrillischen Alphabet basierendes Alphabet eingeführt. Den Buchstaben des russischen Alphabets wurden zwei weitere Buchstaben hinzugefügt – Fita und Izhitsa –, um die für die mongolische Sprache spezifischen Laute der ersten Reihe zu vermitteln. Die Mongolen verwenden diese Schrift noch heute. 1990 wurde ein Dekret zur Rückkehr zur alten mongolischen Schrift erlassen, dessen Umsetzung 10 Jahre dauern sollte.

Religion.

Die offizielle Religion der Mongolei ist der Buddhismus. Wie in jedem Land gibt es auch hier nationale Besonderheiten. Der Buddhismus wurde in der Mongolei durch tibetische Missionare verbreitet. Der erste Versuch, den Buddhismus einzuführen, wurde von ihnen in der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts unternommen. Unter Dschingis Khans Enkel Kublai wurde der Buddhismus damals jedoch nur vom kaiserlichen Hof und einigen anderen Vertretern der mongolischen Aristokratie akzeptiert. Der zweite Versuch war erfolgreicher – Ende des 16. Jahrhunderts. Im Jahr 1578 beschloss ein Kongress aller Fürsten der Mongolei unter Beteiligung des Leiters der damals bedeutendsten Gelug-Schule Tibets, den Buddhismus als Staatsreligion einzuführen. Das erste buddhistische Kloster wurde 1588, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, erbaut. es waren ca. 750. Sowohl der mongolische als auch der tibetische Buddhismus zeichnen sich durch eine extrem hohe Sättigung seiner Praxis mit vorbuddhistischen Überzeugungen, Ritualen und Ideen sowie der Institution „lebender Götter“ (der Inkarnation der Götter des Pantheons in den Körpern) aus lebende Menschen) und Anerkennung der wichtigen Rolle des Mönchtums bei der Erlangung der „Erlösung“. Letzteres Konzept führte zu einem hohen Anteil an Mönchen im Land (40 % der männlichen Bevölkerung, etwa 100.000 Menschen); in jeder Familie wurde mit Sicherheit einer der Söhne ein buddhistischer Mönch. Buddhistische Klöster fungierten als Hauptzentren des sesshaften Lebens. Sie besaßen riesige Viehherden, erhielten beträchtliche Geldmittel in Form von Feudalrenten und freiwilligen Spenden von Gläubigen und betrieben auch Handel und Wucher. Im Jahr 1921 siegte die Volksrevolution in der Mongolei. Nach dem Tod von Bogdo Gegen, dem „lebenden Gott“ und theokratischen Staatsoberhaupt, im Jahr 1924 begannen die örtlichen Mönche und die Religion im Allgemeinen allmählich ihren früheren Einfluss und ihre Autorität zu verlieren. Die antiklerikale und antireligiöse Haltung der kommunistischen Führung des Landes beschleunigte diesen Prozess. Ende der 1930er Jahre wurden alle Klöster geschlossen und zerstört, die meisten Mönche wurden unterdrückt. Infolge der 1986 in der Mongolei begonnenen politischen und sozialen Reformen wurden die meisten offiziellen Beschränkungen der Religionsausübung aufgehoben. Seit Ende der 1980er Jahre findet im Land eine Wiederbelebung des Buddhismus statt. In dieser Zeit wurden eine Reihe buddhistischer Klöster, die zuvor als Museen genutzt wurden, wiedereröffnet und mit der Restaurierung anderer alter Klosterkomplexe begonnen. Derzeit sind es bereits über 200 davon.

Zusammen mit dem Buddhismus hielt der Schamanismus in den abgelegenen Regionen der Mongolei weiterhin an.

Anfang der 1990er Jahre gründeten mehrere christliche Konfessionen aus Großbritannien und den Vereinigten Staaten ihre eigenen kleinen Gemeinden in der Mongolei.

Staatsstruktur.

Die aktuelle Verfassung der Mongolei trat im Februar 1992 in Kraft. Sie garantiert die Grundrechte der Bürger der Mongolischen Volksrepublik, einschließlich der Gewissens- und politischen Meinungsfreiheit. Gemäß der Verfassung ist das Staatsoberhaupt der Präsident, und das höchste gesetzgebende Organ ist der Einkammerstaat Great Khural. Der Präsident wird für eine Amtszeit von fünf Jahren durch Volksabstimmung aus dem Kreis der von Mitgliedern des Großen Khural des Staates nominierten Kandidaten gewählt. Das höchste gesetzgebende Organ des Landes besteht aus 75 Mitgliedern, die durch Volksabstimmung für fünf Jahre gewählt werden. An der Spitze des Justizsystems steht der Oberste Gerichtshof; Die Richter des Obersten Gerichtshofs werden vom Großen Khural des Staates ernannt.

Bis 1990 war die Lösung aller politischen, wirtschaftlichen und öffentliches Leben Das Land wurde unter der direkten Führung der Mongolischen Revolutionären Volkspartei (MPRP), dem lokalen Analogon der KPdSU, durchgeführt. Im Jahr 1990 gab die MPRP angesichts massiver Volksdemonstrationen und Forderungen nach Demokratie ihr Machtmonopol auf und stimmte der Bildung oppositioneller politischer Parteien sowie der Abhaltung der ersten Mehrparteienwahlen in der Geschichte des Landes zu. Derzeit sind alle bedeutenden Parteien und Bewegungen im mongolischen Parlament vertreten. Das Land wird seit Beginn der demokratischen Reformen vom zweiten Präsidenten regiert.

Vor dem Zweiten Weltkrieg war die Mongolei, abgesehen von den Beziehungen zur ehemaligen Sowjetunion, fast vollständig vom Rest der Welt isoliert. Das Land trat 1961 den Vereinten Nationen bei. In den 1960er Jahren begann der Prozess der Aufnahme diplomatischer Beziehungen mit entwickelten kapitalistischen Ländern – Großbritannien (1963), Frankreich (1965), Japan (1972) usw. Diplomatische Beziehungen mit den Vereinigten Staaten wurden 1987 gegründet.

Politische Parteien.

Von Juli 1996 bis Juli 2000 wurde das Land von einer Koalition neuer Parteien regiert, die die Parlamentswahlen im Juni 1996 gewannen. Die größte in der Koalition war die Nationaldemokratische Partei (NDP), gegründet 1992 aus dem Zusammenschluss mehrerer liberaler und konservativer Parteien und Gruppen. Im Jahr 2001 wurde die NDP in Demokratische Partei umbenannt. Zur Koalition gehörten auch die Mongolische Sozialdemokratische Partei (MSDP, gegründet 1990), die Grüne Partei (ökologisch) und die Religiöse Demokratische Partei (klerikal-liberal, gegründet 1990).

Bei den Wahlen im Jahr 2000 kehrte die zuvor regierende Mongolische Revolutionäre Volkspartei (MPRP) an die Macht zurück. Die MPRP entstand als Mongolische Volkspartei aus dem Zusammenschluss zweier revolutionärer Untergrundzirkel im Juli 1920. Das auf dem Ersten Kongress im März 1921 angenommene Parteiprogramm konzentrierte sich auf eine „antiimperialistische, antifeudale Volksrevolution“. Seit Juli 1921 wurde die MPP als Regierungspartei gegründet enge Beziehungen mit russischen Kommunisten und der Komintern. Kongress der MPP im August 1924 offiziell einen Kurs für den Übergang vom Feudalismus zum Sozialismus unter „Umgehung des Kapitalismus“ verkündete, der im Parteiprogramm des IV. Kongresses 1925 verankert wurde. Im März 1925 wurde die MPP in umbenannt MPRP, die zur Marxistisch-Leninistischen Partei wurde. Das vom Zehnten Kongress (1940) verabschiedete Programm sah den Übergang von der „revolutionär-demokratischen Entwicklungsstufe“ zur sozialistischen vor, und das Programm von 1966 sah die Vollendung des „Aufbaus des Sozialismus“ vor. In den frühen 1990er Jahren gab die MPRP jedoch offiziell den Marxismus-Leninismus auf und begann, einen Übergang zum Marxismus-Leninismus zu befürworten Marktwirtschaft bei gleichzeitiger Wahrung der Stabilität der Gesellschaft und Steigerung des Wohlergehens der Bevölkerung. Das im Februar 1997 verabschiedete neue Programm definiert sie als demokratische und sozialistische Partei.

Neben den beiden wichtigsten politischen Kräften gibt es in der Mongolei noch weitere Parteien und Organisationen: die Vereinigte Partei der Nationalen Traditionen, die 1993 mehrere rechte Gruppen vereinte, die Allianz des Mutterlandes (darunter die Mongolische Demokratische Neue Sozialistische Partei und die Mongolische Arbeiterpartei) usw.

Wirtschaft.

Das BIP der Mongolei betrug im Jahr 2003 4,88 Milliarden. US Dollar. Nach Sektoren teilt sich das BIP der Mongolei wie folgt auf: Der Agraranteil betrug 20,6 %, die Industrie – 21,4 %, sonstige Dienstleistungen – 58 %.

Weidewirtschaft.

Nach wie vor ist die Weidewirtschaft der wichtigste Wirtschaftszweig. Die Zerstörung der nomadischen Lebensweise begann mit der Politik der Mandschu, ethnische Gruppen innerhalb der Mongolen an bestimmte Gebiete zu binden. Der katastrophale Rückgang der Viehbestände in der Zeit nach 1924, als der Einfluss der Sowjetunion in der Mongolei zunahm, war das Ergebnis einer blinden Nachahmung der Kollektivierungspolitik. Später wurde eine spezielle mongolische Form der Kollektivwirtschaft entwickelt. Das Land jeder dieser Kollektivwirtschaften galt auch als Verwaltungseinheit – ein Bezirk (mongolischer Somon). Im Jahr 1997 betrug der Gesamtbestand an Nutztieren – Schafe, Ziegen, Rinder, Pferde, Kamele – ca. 29,3 Millionen Tiere, davon 80 % Schafe und Ziegen, 11 % Rinder. Heute gehört die Mongolei zu den führenden Ländern der Welt in Bezug auf den Viehbestand pro Kopf (ungefähr 12 Tiere pro Person). Auch in der Viehzucht und Veterinärmedizin wurden erhebliche Fortschritte erzielt.

Im Einklang mit den politischen und wirtschaftlichen Veränderungen, die in den Ländern des ehemaligen sozialistischen Lagers nach 1989 begannen, beschloss die Mongolei den Übergang zur Marktwirtschaft. Auf der Grundlage des 1990 verabschiedeten Gesetzes über Auslandsinvestitionen konnten Bürger anderer Länder Anteile an verschiedenen Arten von Unternehmen besitzen, von Firmen mit 100 Prozent ausländischem Kapital bis hin zu Joint Ventures. Es wurden neue Gesetze zur Besteuerung sowie zu Bank-, Kredit- und Schuldenpflichten erlassen. Im Mai 1991 trat ein Privatisierungsgesetz in Kraft, nach dem Staatseigentum in die Hände von „gesetzestreuen“ Bürgern (d. h. solchen, die zuvor keine schweren Straftaten begangen hatten) mit ständigem Wohnsitz im Land übergehen konnte. Jeder Bürger erhielt einen speziellen Anlageschein, den er kaufen, verkaufen oder an jede andere Person weitergeben konnte. Inhaber solcher Coupons wurden zu aktiven Teilnehmern an Sonderauktionen, durch die Staatseigentum privatisiert wurde. Später, im Jahr 1991, wurden „Staatsbetriebe“ und Viehzuchtgenossenschaften aufgelöst und mit der Überführung von Land und Vieh in Privatbesitz begonnen.

Landwirtschaft.

Die Landwirtschaft spielt im Wirtschaftsleben der Mongolei eine untergeordnete Rolle. Im Norden und Westen des Landes werden verschiedene Nutzpflanzen angebaut, teilweise unter Einsatz von Bewässerung. In der Gobi wurden heute Bewässerungssysteme geschaffen. Im Jahr 1990 betrug die Gesamtanbaufläche etwa 827.000 Hektar. Bis 1991 wurde der überwiegende Teil dieser Flächen von großen Staatsbetrieben bewirtschaftet, der Rest von landwirtschaftlichen Genossenschaften. Hauptanbauprodukt ist Weizen, es werden aber auch Gerste, Kartoffeln und Hafer angebaut. Seit den 1950er Jahren gibt es experimentellen Gartenbau und sogar den Melonenanbau in der Transaltai-Gobi. Eine bedeutende Rolle spielt die Beschaffung von Heu und Futtermitteln für Nutztiere.

Natürliche Ressourcen.

Die Mongolei ist reich an Pelztieren (vor allem viele Murmeltiere, Eichhörnchen und Füchse); in einigen Teilen des Landes ist der Pelzhandel eine wichtige Einnahmequelle für die Bevölkerung. In den Seen und Flüssen der nördlichen Regionen wird gefischt.

Trotz der Fülle an Mineralvorkommen ist ihre Erschließung noch begrenzt. In der Mongolei gibt es 4 Braunkohlevorkommen (Nalaikha, Sharyngol, Darkhan, Baganur). Im Süden des Landes, im Bereich des Taban-Tolgoi-Gebirges, wurde Kohle entdeckt, deren geologische Reserven sich auf Milliarden Tonnen belaufen. Durchschnittliche Reserven an Wolfram- und Flussspatvorkommen sind seit langem bekannt und werden erschlossen. Kupfer-Molybdän-Erz, das im Treasure Mountain (Erdenetiin ovoo) gefunden wurde, führte zur Gründung einer Bergbau- und Verarbeitungsanlage, um die herum die Stadt Erdenet errichtet wurde. 1951 wurde in der Mongolei Öl entdeckt, woraufhin in Sain Shanda, einer Stadt südöstlich von Ulaanbaatar, nahe der Grenze zu China, eine Ölraffinerie gebaut wurde (die Ölförderung wurde in den 1970er Jahren eingestellt). In der Nähe des Khubsugul-Sees wurden riesige Phosphoritvorkommen entdeckt und sogar mit deren Abbau begonnen, doch bald wurden aus Umweltgründen alle Arbeiten auf ein Minimum reduziert. Bereits vor Beginn der Reformen in der Mongolei wurde mit Hilfe der UdSSR erfolglos nach Zeolithen gesucht, Mineralien der Alumosilikatgruppe, die in der Tierhaltung und Landwirtschaft als Adsorbentien und Biostimulanzien eingesetzt werden.

Industrie.

Eine beträchtliche Anzahl produzierender Unternehmen ist in Ulaanbaatar konzentriert, und in der Stadt Darkhan nördlich der Hauptstadt gibt es einen Kohlebergbau, eine Eisengießerei und einen Stahlschmelzkomplex. Anfangs basierte die lokale Industrie fast ausschließlich auf der Verarbeitung tierischer Rohstoffe, und die Hauptproduktarten waren Wollstoffe, Filz, Lederwaren und Lebensmittel. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs entstanden in der Mongolei viele neue Industrieunternehmen – insbesondere in den 1950er und frühen 1960er Jahren, als das Land erhebliche finanzielle Unterstützung von der Sowjetunion und China erhielt. In den 1980er Jahren lieferte die lokale Industrie etwa ein Drittel des mongolischen Nationalprodukts, während es 1940 nur 17 % waren. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs stieg der Gesamtumfang industrielle Produktion Der Anteil der Schwerindustrie ist deutlich gestiegen. Es gibt über zwei Dutzend Städte mit Unternehmen von nationaler Bedeutung: Neben den bereits erwähnten Ulaanbaatar und Darkhan sind Erdenet, Sukhbaatar, Baganur und Choibalsan die größten. Die Mongolei produziert mehr als tausend Arten von Industrie- und Agrarprodukten, von denen die meisten im Inland konsumiert werden; Pelze, Wolle, Leder, Leder und Pelzprodukte, Vieh und tierische Produkte, Phosphorite, Fluorite und Molybdänerz werden exportiert.

Transport.

Erst Mitte des 20. Jahrhunderts. Von Ulaanbaatar wurden Straßen (größtenteils unbefestigt) zu den Verwaltungszentren der Aimags gebaut. Die strategische Route Naushki – Ulaanbaatar (400 km) wurde zur ersten asphaltierten Straße in der Mongolei. Im Jahr 1949 wurde der Bau eines Abschnitts der Eisenbahnstrecke zwischen Ulaanbaatar und der Transsibirischen Eisenbahn auf dem Territorium der Sowjetunion abgeschlossen. Später wurde die Strecke weiter nach Süden verlängert und 1956 an das chinesische Eisenbahnnetz angeschlossen. Obwohl es durch mongolischen Boden geht Eisenbahn Diese Autobahn diente hauptsächlich dem Gütertransport zwischen China und der Sowjetunion und leistete einen großen Beitrag dazu wirtschaftliche Entwicklung Die Mongolei selbst. Ende der 1980er Jahre wurden fast drei Viertel des Güterverkehrs im Land auf der Schiene abgewickelt.

Flugrouten verbinden die Mongolei mit Russland, China, Vietnam und Japan. Die eigene Flugzeugflotte der Mongolei ist klein und Langstreckenflüge werden von Flugzeugen aus anderen Ländern bedient. Die eigene Luftfahrt der Mongolei verfügt über regelmäßige Flugverbindungen mit allen Zielen des Landes.

Handel.

Bis 1991 entfielen mehr als 90 % des Außenhandels der Mongolei auf die übrigen Länder der sozialistischen Gemeinschaft, vor allem auf die Sowjetunion. Japan war der führende Handelspartner der Mongolei unter den kapitalistischen Ländern. Heute sind die Hauptexportgüter der Mongolei Mineralien und Metallerze sowie tierische Produkte. In das Land werden vor allem Maschinen und Geräte, Erdölprodukte und Konsumgüter importiert. Die Währungseinheit der Mongolei ist der Tugrik, und die Kleingeldmünze heißt Mungu (1 Tugrik enthält 100 Mungu).

Gesellschaft.

Seit dem 17. Jahrhundert. In der Mongolei nahm das Prinzip zweier Regierungszweige Gestalt an – säkular und religiös. An der Spitze des mongolischen Staates stand das Oberhaupt der weltlichen Macht, der Kagan oder Großkhan. Der Staat war in mehrere Aimaks aufgeteilt, deren Herrscher (und damit der Feudalherrscher) jeweils ein Khan war, der direkt dem Großkhan unterstellt war. Aimaks wurden in Khoshuns unterteilt, an deren Spitze Noyons (kleine Feudalherren, die ihre Zuteilung durch Erbschaft erhielten) und Taishas (die ihre Zuteilungen im öffentlichen Dienst verdienten) standen. Khoshuns wurden in mehrere Bugs unterteilt. Alle diese Teilungen des mongolischen Staates behielten eine Clan-Stammes-Struktur bei, die später durch eine ethnische ersetzt wurde. Jeder der Stämme, die im 13. Jahrhundert eintraten. Teil des Mongolenreiches, war nicht nur dem Großkhan unterstellt, sondern auch seinen unmittelbaren Herrschern – Khans, Noyons und Taishas, ​​von denen das tägliche Leben der Menschen abhing.

In Kriegszeiten galt die unter Dschingis Khan geschaffene Ordnung. Die gesamte männliche erwachsene Bevölkerung wurde in kampfbereite Kavallerie umgewandelt, die aus zwei Flügeln bestand: dem westlichen (baruun gar) und dem östlichen (jun gar). Jeder Flügel war in Tumens (10.000 Krieger) unterteilt, Tumens wurden in 10 Myangas (1000 Krieger) unterteilt, Myangas wurden in Hunderter (100 Krieger) unterteilt, hundert in Zehner. Jede Einheit hatte einen eigenen Anführer, der sowohl für die Moral als auch für die Ausrüstung der Reiter verantwortlich war. Auch hier wurde das Stammesprinzip der Organisation beibehalten, nahe Verwandte zogen Seite an Seite in die Schlacht, was die Armee noch kampfbereiter machte.

Auch die religiöse Macht basierte auf einem hierarchischen Prinzip. An seiner Spitze stand der „lebende Gott“ – Bogdo-gegen, der als Kind als Inkarnation eines der vorherigen „Götter“ ausgewählt wurde. Die nächsten Stufen wurden von Shirtuis – Äbten von Klöstern – besetzt, gefolgt von verschiedenen Kategorien von Lamas, die offiziell das Mönchtum annahmen. Ganz unten standen die Shabiner – Leibeigene Arats (Viehzüchter), die ihre Khans und Noyons buddhistischen Klöstern schenkten.

Die traditionelle Lebensweise der Mongolen entspricht den geografischen Gegebenheiten des Territoriums. Die Viehwirtschaft versorgt sie mit Nahrungsmitteln, Kleidung, Materialien für den Hausbau und Treibstoff. Als erbliche Nomaden bevorzugen die Bewohner der Mongolei tragbare Behausungen – das sind mit Filzmatten bedeckte Jurten (ihr mongolischer Name ist Ger), in denen sie sowohl im Sommer als auch im Winter leben; und Zelte aus leichter Stoff Maykhanas, die von Jägern und Hirten verwendet werden, um das Vieh auf die Sommerweiden zu treiben.

Zu den Grundnahrungsmitteln der Mongolen zählen Milch, Butter, Käse, Lammfleisch, aber auch Gerste, Mehl, Hirse und Tee. Das wichtigste ist das fermentierte Milchgetränk Airag (besser bekannt unter dem türkischen Namen „Kumys“), das aus Stutenmilch hergestellt wird. Dank Schafen gewinnen die Mongolen Wolle, aus der sie Filze für Jurten und Schaffelle zum Nähen herstellen warme Kleidung; im Sommer gibt es Milch, Käse und Butter und im Winter Lamm; Trockene Schafe, aber viel mehr Kuhmist und Kot werden als Brennstoff verwendet. Die mongolische Reitkunst ist legendär und Pferderennen gehören neben Ringen und Bogenschießen zu den Nationalsportarten der Mongolei.

Obwohl die Mehrheit der mongolischen Bevölkerung heute in Städten lebt und viele Menschen in verschiedenen Industriebetrieben arbeiten, sind die alten nomadischen Traditionen noch immer nicht vergessen. Es gibt viele Menschen im Land, die traditionelle und moderne Lebensweisen erfolgreich miteinander verbinden. Viele derjenigen, die in komfortablen Stadthäusern wohnen, streben nach einem Sommerhaus in Form einer Jurte oder verbringen ihren Urlaub bei Verwandten in Khudon (ländlichen Gebieten). Von dort werden getrocknetes oder gefrorenes Lammfleisch (manchmal ganze Kadaver), Butter und trockener Hüttenkäse in die Stadtwohnungen geliefert und auf Balkonen und in den Kellern der Häuser als Nahrungsvorrat für den Winter gelagert.

Ausbildung.

Das Bildungssystem in der Mongolei wird vom Staat kontrolliert. Im Jahr 1991 in der Grundschule und Weiterführende Schulen Im Land studierten 489.000 Studierende, und die Zahl der Studierenden an Hochschulen betrug 13.200 Personen. Die Mongolian State University in Ulaanbaatar verfügt über die Fakultäten für Wirtschaftswissenschaften, Mathematik, Naturwissenschaften, Physik und Sozialwissenschaften. Darüber hinaus verfügt die Hauptstadt über eine Technische Universität sowie landwirtschaftliche und medizinische Universitäten. Zu den besonderen Bildungseinrichtungen zählen die seit 1976 bestehende Higher School of Buddhism, die Art School und die erst kürzlich gegründete Business School.

GESCHICHTE DER MONGOLEI

Die ersten Schritte auf dem Weg zur Staatlichkeit.

Zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Zerstreute Mongolenstämme unternahmen den ersten Versuch, sich zu vereinen und einen Staat zu schaffen, der eher einer Vereinigung von Stämmen ähnelte und unter dem Namen Khamag Mongol in die Geschichte einging. Ihr erster Herrscher war Haidu Khan. Sein Enkel Khabul Khan konnte bereits einen vorübergehenden Sieg über die benachbarten Regionen Nordchinas erringen und wurde mit einem kleinen Tribut abgekauft. Sein Nachfolger Ambagai Khan wurde jedoch von den tatarischen Stämmen im Krieg mit den Mongolen gefangen genommen und den Chinesen übergeben, die ihn einer schmerzhaften Hinrichtung auslieferten. Einige Jahre später töteten die Tataren Yesugei-Bagatur, den Vater von Temujin, dem zukünftigen Eroberer der Welt Dschingis Khan.

Temujin verbrachte seine Kindheit und Jugend in Armut. Er kam nach und nach an die Macht, zunächst erhielt er die Schirmherrschaft von Van Khan, dem Herrscher der Kereits in der Zentralmongolei. Nachdem Temujin genügend Anhänger gewonnen hatte, eroberte er die drei mächtigsten Staaten der Mongolei: die Tataren im Osten (1202), seine früheren Schutzherren, die Kereits in der Zentralmongolei (1203), und die Naimans im Westen (1204). Auf dem Kurultai – einem Kongress mongolischer Stämme im Jahr 1206 – wurde er zum obersten Khan aller Mongolen ernannt und erhielt den Titel Dschingis Khan.

Schaffung eines Imperiums.

Dschingis Khan regierte die Mongolei von 1206 bis 1227. Nachdem er sich mit inneren Feinden auseinandergesetzt hatte, begann er, sich an den Jin-Herrschern in Nordchina für die Demütigungen zu rächen, die seine Vorfahren erlitten hatten. Als Ergebnis von drei Feldzügen eroberte er die Tanguten, deren Königreich Xi-Xia zwischen seinen Besitztümern und dem Staat Jin lag. Im Jahr 1211 griffen die Mongolen den Jin-Staat an und besetzten das gesamte Gebiet nördlich der Chinesischen Mauer. Im Jahr 1213 durchbrachen sie die Mauer und strömten hinein Nordchina; im Frühjahr 1214 war das gesamte Gebiet nördlich des Gelben Flusses in den Händen der Mongolen. Der Jin-Herrscher erkaufte sich den Frieden, indem er ein riesiges Lösegeld zahlte, und die Mongolen zogen ab. Bald darauf wurde beschlossen, die Jin-Hauptstadt von Peking zu verlegen, was die Mongolen als Wiederaufnahme der Feindseligkeiten interpretierten, China erneut angriffen und Peking verwüsteten.

Im folgenden Jahr kehrte Dschingis Khan in die Mongolei zurück. Jetzt haben Zentral- und Westasien seine Aufmerksamkeit erregt. Der Naiman-Anführer Kuchluk floh nach der Niederlage, die er 1204 erlitt, nach Westen und fand Zuflucht im Staat Karakitai, wo es ihm gelang, den Thron zu besteigen. Seine Aktionen stellten eine ständige Bedrohung für die Westgrenzen des Staates Dschingis Khan dar. Im Jahr 1218 fiel die mongolische Armee unter dem Kommando des großen Feldherrn Jebe in die Länder der Karakitai ein. Kuchluk floh nach Afghanistan, wo er gefangen genommen und getötet wurde.

Wanderung nach Westen.

Die Eroberung dieses zentralasiatischen Territoriums verschaffte den Mongolen eine gemeinsame Grenze mit dem Khwarezmshah Muhammad, dem Herrscher von Khwarezm, das südöstlich des Aralsees lag. Mohammed besaß ein riesiges Territorium, das sich von Indien bis Bagdad und nördlich bis zum Aralsee erstreckte. Der Krieg war unter allen Umständen unvermeidlich, wurde jedoch durch die Ermordung der Botschafter von Dschingis Khan beschleunigt.

Im Herbst 1219 erreichten die Mongolen die Grenzstadt Otrar. Einen Teil der Armee zurücklassend, um die Stadt zu belagern, erreichte Dschingis Khan schnell die großen Städte Buchara und Samarkand und plünderte sie. Der Sultan floh in Panik in den Iran, wurde von der mongolischen Armee verfolgt und starb schließlich auf einer der Inseln im Kaspischen Meer. Als die Mongolen von seinem Tod erfuhren, wandten sie sich nach Norden, überquerten den Kaukasus, drangen in die Weiten der Rus ein, besiegten 1223 die russisch-polowzische Armee am Fluss Kalka und zogen zurück nach Osten.

Im Herbst 1220 begann Dschingis Khan einen Feldzug nach Südosten in die an Afghanistan angrenzenden Gebiete. Er schickte seinen jüngsten Sohn Tolui, um die Eroberung von Khorasan abzuschließen, das damals viel größer war als die heutige Provinz Ostiran und so große Städte wie Merv, Herat, Balkh und Nishapur umfasste. Dieses Gebiet konnte sich nie vollständig von der Verwüstung erholen, die die Mongoleninvasion dort angerichtet hatte.

Im Herbst 1221 griff Dschingis Khan Jalal ad-Din an, den Sohn von Khorezm Schah Muhammad. Mit seinen Truppen an den Indus gedrängt, von den Mongolen umzingelt, warf sich Jalal ad-Din in den Fluss und entkam, indem er zum anderen Ufer überquerte. Mehrere Jahre lang griff er die Mongolen an, bis er 1231 in Anatolien starb.

Rückkehr in den Osten.

Die Schlacht am Ufer des Indus beendete Dschingis Khans Feldzug nach Westen. Als er von den Unruhen unter den Tanguten erfuhr, kehrte er um, bewegte sich jedoch langsam und kehrte nur drei Jahre nach seiner Abreise aus Indien in sein Hauptquartier in der Mongolei zurück. Der letzte Feldzug gegen die Tanguten endete mit ihrer völligen Niederlage. Dschingis Khan erlebte den Abschluss seines letzten Feldzugs nicht mehr. Er starb am 25. August 1227 während eines Urlaubs in seinem Sommerlager.

Armee.

Die Mongolen verdankten ihre militärischen Erfolge nicht nur der Größe ihrer Armee, da Dschingis Khans gesamte Armee offenbar nicht mehr als 150.000 bis 250.000 Menschen umfasste. Die Stärke der mongolischen Armee lag in ihrer Organisation, Disziplin und Taktik. Disziplin ermöglichte es, in enger Formation anzugreifen und so die Oberhand über die zahlenmäßig überlegenen, aber schlecht aufgestellten Reihen des Feindes zu gewinnen. Die Standardtaktik der mongolischen Armee bestand darin, die Flanke des Feindes mit einem ganzen Flügel ihrer Armee zu decken und von hinten anzugreifen. Der päpstliche Gesandte Johannes von Plano Carpini, der das Heimatland der Mongolen nach ihrer Invasion in Mitteleuropa im Jahr 1240 besuchte, argumentierte, dass europäische Fürsten einer zweiten solchen Invasion nicht widerstehen könnten, wenn sie nicht seine Kriegsmethoden vom Feind übernommen hätten.

Der große Vorteil der Mongolen war ihre Mobilität. Während der Feldzüge brachten sie so viele Pferde mit, dass jeder Krieger drei bis vier Tage hintereinander jeden Tag ein frisches Pferd reiten konnte. Nachdem der anfängliche Widerstand des Feindes gebrochen war, eroberten die Mongolen ihr Territorium mit einer Geschwindigkeit, die bis zum Aufkommen der Panzer aus dem Zweiten Weltkrieg nicht erreicht werden konnte. Die breitesten Flüsse stellten für sie kein ernsthaftes Hindernis dar, sie überquerten sie in einer speziellen Art von Faltbooten, die sie zur Standardausrüstung mitführten. Ebenso waren die Mongolen geschickt in Belagerungen: Es gab einen Fall, in dem sie sogar einen Fluss umleiteten und entlang eines ausgetrockneten Flussbetts in eine belagerte Stadt stürmten.

Organisation des Reiches.

Das Regierungssystem des Reiches basierte auf einer Reihe von Gesetzen namens Großartiger Yasa. Aus dem erhaltenen Fragment dieses Gesetzeskodexes gewinnt man den Eindruck, dass die Yasa eine Verschmelzung des mongolischen Gewohnheitsrechts mit von Dschingis Khan selbst vorgenommenen Ergänzungen war. Zu den ersten gehört beispielsweise das Verbot, ein Messer ins Feuer zu stecken, um den Geist des Herdes nicht zu beleidigen. Besonders interessant ist die Yasa, die den Klerus der eroberten Völker von der Zahlung von Steuern, Militärdienst und Zwangsarbeit befreite. Diese Situation steht im Einklang mit der Bereitschaft der Mongolen, Beamte aller Nationalitäten und Glaubensrichtungen in ihren Dienst aufzunehmen. Dschingis Khan selbst hatte Muslime und Chinesen als Berater. Sein brillanter erster Minister, Yelu Chutsai, war ein Vertreter einer der Adelsfamilien der Khitan. Es wird angenommen, dass die Mongolen auf seinen Rat hin die Massenvernichtung der sesshaften Bevölkerung stoppten und begannen, die Talente der eroberten Völker zur Verwaltung ihres Reiches zu nutzen. In Persien erreichten unter den Ilchanen nicht nur Muslime, sondern auch Christen und Juden hohe Positionen, und während der Herrschaft von Kublai Khan, dem Enkel von Dschingis Khan, wurden im gesamten Reich und in Europa Administratoren rekrutiert.

Mit Ausnahme des Klerus wurden alle eroberten Völker im Interesse der Steuererhebung und der Rekrutierung in die Armee in die gleichen Zehner, Hunderter usw. eingeteilt wie die Mongolen. Somit wurde die Kopfsteuer für zehn Personen auf einmal berechnet. Die Instandhaltung jedes Yams, einer Poststation mit Pferdewechsel, wurde zwei Zehntausendsteleinheiten anvertraut, die für die Versorgung des Yams mit den notwendigen Nahrungsmitteln, Pferden und Dienstleistungen verantwortlich waren. Das Yamswurzelsystem wurde unter Ogedei, dem Nachfolger von Dschingis Khan, eingeführt. Marco Polo ausführlicher beschreibt dieses System, wie er es in China während der Herrschaft von Kublai Khan in Aktion sah. Dank dieses Systems des Pferdewechsels konnten die Kuriere des Großkhans bis zu 400 km Reise pro Tag zurücklegen.

Vor seinem Tod äußerte Dschingis Khan den Wunsch, die Nachfolge seines dritten Sohnes Ögedei (reg. 1229–1241) anzutreten. Die Wahl erwies sich als richtig – unter der geschickten und energischen Führung von Ogedei blühte das Reich auf und erweiterte seine Grenzen. Eine der ersten Entscheidungen des neuen Khans war der Bau einer kaiserlichen Hauptstadt. Im Jahr 1235 wurde die Stadt Karakorum (Kharahorin) gegründet, die 320 km südwestlich des Ortes liegt, an dem sich heute Ulaanbaatar befindet.

Während Dschingis Khan im Westen im Feldzug war, ging der Krieg in Nordchina weiter. Anfang 1232 brachen Ogedei und Tolui (der jüngste Sohn Dschingis Khans) selbst zu einem Feldzug auf. Zwei Jahre später erreichten sie ihr Ziel: Der letzte Kaiser der Jin-Dynastie floh und beging anschließend Selbstmord.

Eine Reise nach Europa.

Eine weitere Armee von Ogedei unter dem Kommando von Batu, dem Sohn von Dschingis Khans ältestem Sohn Jochi, und dem Kommandanten Subedei marschierte in Europa ein. Mongolische Truppen überquerten im Herbst 1237 die Wolga und griffen die Fürstentümer Zentralrusslands an. Zu Beginn des Jahres 1238 wandten sie sich nach Norden, erreichten jedoch keine 100 km von Nowgorod entfernt und zogen sich nach Süden zurück, um dem Tauwetter im Frühling zu entgehen. Im Sommer 1240 nahmen die Mongolen ihren Feldzug wieder auf und eroberten und plünderten im Dezember Kiew. Der Weg nach Mitteleuropa war offen.

Bis zu diesem Zeitpunkt hatte Europa die widersprüchlichsten Berichte über die Mongolen erhalten. Die am weitesten verbreitete Version war, dass es der mächtige Herrscher Indiens, König David (manche sagten, er sei der König der Juden), der sich gegen die Sarazenen erhob. Erst die Invasion von Batu machte Europa klar, wie wenig es die tatsächliche Lage kennt. Die rechte Flanke von Batus Armee zog durch Polen und fügte den polnisch-deutschen Streitkräften in der Schlacht bei Liegnitz (Schlesien) am 9. April 1241 eine vernichtende Niederlage zu. Anschließend wandte sie sich nach Süden, um sich den Hauptstreitkräften in Ungarn anzuschließen. Nachdem sie dort am 11. April einen Sieg errungen hatten, erlangten die Mongolen die Herrschaft über alle Länder östlich der Donau. Im Dezember überquerten sie den Fluss und fielen in Kroatien ein, um den vor ihnen flüchtenden ungarischen König Béla IV. zu verfolgen. Offenbar war die Armee bereits bereit, in Westeuropa einzumarschieren, als im November ein Bote mit der Nachricht eintraf, dass Ögedei gestorben sei. Im Frühjahr 1242 verließen die mongolischen Truppen Europa und kehrten nie mehr dorthin zurück.

Reich unter den Enkeln von Dschingis Khan.

Ogedeis Tod leitete ein fast fünfjähriges Interregnum ein, in dem der Merkit-Khan Turakina, seine Witwe und Mutter seines Sohnes Guyuk, als Regentin fungierte. Gleichzeitig besiegten die mongolischen Armeen den Herrscher des seldschukischen Sultanats Konya im Nordwesten Irans und dehnten so die Grenzen des Reiches bis zum Mittelmeer aus.

Bei einem Kurultai-Treffen in der Nähe von Karakorum im Jahr 1246 wurde Guyuk (reg. 1246–1248) schließlich zum Großkhan gewählt. An diesem Kurultai nahm der Franziskanermönch Plano Carpini teil, der Briefe von Papst Innozenz IV. an den mongolischen Hof überbrachte. Guyuk wies den Protest des Papstes gegen die Verwüstung Polens und Ungarns grob zurück und lud den Papst zusammen mit allen gekrönten Häuptern Europas ein, persönlich vor ihm zu erscheinen und ihm einen Treueid zu leisten.

Wenn Guyuk länger gelebt hätte, wäre er einem Bürgerkrieg mit seinem Cousin Batu nicht entgangen. Guyuk diente während des Feldzugs gegen die Rus unter Batu, stritt sich jedoch mit ihm und reiste vor der Invasion Mitteleuropas in die Mongolei. Zu Beginn des Jahres 1248 brach Guyuk von Karakorum aus auf, offenbar mit der Absicht, Batu anzugreifen, starb jedoch unterwegs.

Nach dem Tod von Guyuk begann, wie auch nach dem Tod seines Vaters, eine lange Zeit des Interregnums. Die Witwe Ogul-Gamish wurde Herrscherin des Reiches. Batu, der älteste der mongolischen Khane, berief einen Kurultai ein, um Guyuks Nachfolger zu wählen. Die Kurultai wählten Möngke (reg. 1251–1259), Enkel von Dschingis Khan, Sohn von Tolui, dem Eroberer von Merv und Nishapur. Aufgrund des Widerstands von Guyuks Söhnen und ihren Anhängern fand die Thronbesteigung des Großkhans erst 1251 statt. Gleichzeitig wurde eine Verschwörung gegen den neu gewählten Großkhan aufgedeckt und die Verschwörer vertrieben oder hingerichtet . Unter den Hingerichteten befand sich auch der ehemalige Regent. Ogedeis Enkel Haidu floh nach Zentralasien, wo er sein langes Leben lang der größte Feind der großen Khane blieb. So kam es zu den ersten Spaltungen unter den Nachkommen Dschingis Khans, die letztlich zum Untergang des Mongolenreiches führten.

Zum ersten Mal nach dem Tod von Ogedei konnten die Mongolen über neue Eroberungen nachdenken. Im Jahr 1253 fiel Kublai Khan, der Bruder des Großkhans, in die Song-Dynastie in Südchina ein, und sein anderer Bruder, Hulagu, unternahm einen Feldzug nach Westen, der mit der Plünderung Bagdads endete. Im Herbst 1258 führte Mongke selbst einen Feldzug gegen das Song-Reich, bei dem er im August 1259 starb und die Belagerung einer der Städte anführte.

Mongkes Tod bedeutete praktisch das Ende des vereinten Mongolenreiches. Sein Bruder Khubilai und Khubilais Nachfolger Temür trugen noch den Titel eines Großkhans, doch das Reich hatte bereits begonnen, in einzelne Staaten zu zerfallen.

YUAN-DYNASTIE IN CHINA (1271–1368)

Die Yuan- oder Mongolen-Dynastie in China wurde durch ihren Gründer Kublai Kublai (reg. 1260–1294) berühmt. Kublai regierte sowohl als Großkhan als auch als Kaiser von China. Goldene Horde, gegründet von Batu, trennte sich schließlich vom Mongolenreich, aber Kublai Khan wurde im Iran und bis zu einem gewissen Grad in Zentralasien weiterhin als Großkhan anerkannt. In der Mongolei unterdrückte er den Aufstand seines Bruders Arig-Bug, der den Thron beanspruchte, und hielt seinen Erzfeind Haida, den Erben des gestürzten Hauses Ogedei, in Schach.

In China hat Khubilai noch viel mehr getan. 1271 rief er die neue chinesische Yuan-Dynastie aus. Der langjährige Krieg mit der Song-Dynastie aus Südchina endete 1276 siegreich mit der Gefangennahme des Song-Kaisers durch Kublais Feldherrn Bayan, obwohl die Region Guangzhou bis 1279 durchhielt. Zum ersten Mal seit 300 Jahren war China unter einem vereint einzelnes Lineal; Korea und Tibet wurden zu unterwürfigen Nebenflüssen, die thailändischen Stämme (die später Siam gründeten) wurden von ihrem Land in Südchina vertrieben und die Länder Südostasiens wurden zumindest nominell auf die Position von Vasallen reduziert.

Auslandskampagnen waren nicht so erfolgreich. Eine auf die Insel Java entsandte Armee, getäuscht vom örtlichen Herrscher, dem schlauen Prinzen Vijaya, besiegte die feindlichen Truppen, woraufhin Vijaya seine unglücklichen Verbündeten zwang, die Insel zu verlassen, und sie mit Guerillakriegen erschöpfte. Der Invasionsversuch in Japan hatte katastrophale Folgen. Im Jahr 1284 versenkte ein Taifun, der in der japanischen Geschichte als „Wind der Götter“ (Kamikaze) bekannt ist, die mongolische Armada und die Japaner eroberten oder töteten fast die gesamte chinesische Armee von 150.000 Menschen.

Im Inland war Kublais Herrschaft von Frieden, blühendem Handel, religiöser Toleranz und kultureller Expansion geprägt. Eine wichtige Informationsquelle über diese Zeit sind die Aufzeichnungen des venezianischen Kaufmanns Marco Polo, der am Hofe des Großkhans diente.

Niedergang und Vertreibung der Yuan-Dynastie.

Temür, Enkel von Kublai Kublai (reg. 1294–1307), erbte einige Fähigkeiten seines Großvaters, doch nach seinem Tod begann der Niedergang der Dynastie. Seine Nachfolger konnten aufgrund ständiger dynastischer Konflikte nichts Bedeutendes erreichen. Der letzte mongolische Kaiser Chinas, Toghon Temur, regierte von 1333 bis 1368; nur Kublai Kublai war länger an der Macht als er. Endlose Intrigen und Machtkämpfe unter dem mongolischen Adel führten zu zahlreichen Aufständen, und Ende 1350 fiel der größte Teil Südchinas in die Hände von Partisanenführern. Einer von ihnen war ein Bauernsohn und ehemaliger buddhistischer Mönch namens Zhu Yuanzhang, der zukünftige Kaiser und Gründer der Ming-Dynastie. Nachdem er seine Rivalen besiegt und deren Besitztümer beschlagnahmt hatte, wurde Zhu 1368 Herrscher über ganz China südlich des Jangtse. Die kämpfenden Mongolen schienen auf den Verlust dieses riesigen Gebiets nicht zu reagieren und leisteten keinen wirksamen Widerstand, als Zhu 1368 seine Armee nach Norden verlegte. Togon Temur floh und Zhus Truppen marschierten triumphierend in seine Hauptstadt ein. Toghon Temur starb 1370 im Exil.

DIE GOLDENE HORDE IN DEN RUSSISCHEN LANDEN (1242–1502)

Batu (Batu). Dschingis Khan schenkte seinem ältesten Sohn Jochi einen riesigen Ulus ohne klare Grenzen, der sich vom östlichen Stadtrand des heutigen Kasachstans bis zum Ufer der Wolga erstreckte. Nach Jochis Tod im Jahr 1227 ging der östliche Teil des Ulus in Westsibirien (später Weiße Horde genannt) an seinen ältesten Sohn. Batu (reg. 1242–1255), zweiter Sohn von Jochi, erbte den westlichen Teil des Ulus, zu dem Khorezm und die südrussischen Steppen gehörten.

Als Batu 1242 von einem Feldzug in Ungarn zurückkehrte, gründete er das Khanat, das später als Goldene Horde bekannt wurde (von türkisch-mongolisch „Horde“, „Lager“, „Station“, „Lager“). Die Kiptschak-Türken, die diese Region seit langem bewohnt hatten, vermischten sich mit den Eroberern und ihre Sprache ersetzte nach und nach das Mongolische.

Der Herrscher der russischen Fürstentümer Batu lebte am Ostufer der Wolga, im Sommer ging er den Fluss hinunter und verbrachte den Winter an der Flussmündung, wo er seine Hauptstadt Sarai errichtete. Plano Carpini und ein anderer Mönch, Wilhelm von Rubruk, die beide Batu während seiner Reise in die Mongolei und auf dem Rückweg besuchten, hinterließen detaillierte Beschreibungen seines Hofes.

Es wird angenommen, dass Batu 1255 starb. Nach der kurzen Herrschaft seiner beiden Söhne wurde Batu von seinem Bruder Berke (reg. 1258–1266) abgelöst.

Kriege mit den „persischen“ Mongolen.

Im Gegensatz zu seinem Bruder, der der Religion seiner Vorfahren treu blieb, konvertierte Berke zum Islam. Seine Konvertierung erklärt seine Feindseligkeit gegenüber den „persischen“ Mongolen, die das arabische Kalifat zerstörten und größtenteils Schamanisten, Buddhisten oder Nestorianer blieben. Er stand seinem Cousin, dem Großkhan Kublai, ebenso feindselig gegenüber und unterstützte die Thronansprüche von Kublais Rivalen Arigh Bugh und Khaidu.

Berkes Hauptaugenmerk galt jedoch dem Krieg mit seinem Cousin Hulagu, dem ersten Ilchan Persiens. Offenbar war das Glück zunächst den „persischen“ Mongolen zugute gekommen, die sich dem südlichen Stadtrand von Sarai näherten. Hier wurden sie von der Goldenen Horde besiegt und erlitten auf ihrem Rückzug schwere Verluste. Der Krieg flammte sporadisch auf, bis Bärke 1266 starb.

Unabhängige Entwicklung der Goldenen Horde.

Berkes Neffe und Nachfolger Mongke Temur (reg. 1266–1280) unterstützte im Gegensatz zu seinen Vorgängern russische Vasallen eine gute Beziehung. Gemäß Großartiger Yasa, einer Reihe von Gesetzen von Dschingis Khan, erließ er ein Dekret, das den orthodoxen Klerus von Steuern befreite Militärdienst.

Munke Temurs Cousin und Berkes Cousin, Nogai Khan, unternahm bereits vor Beginn der Kriege mit den persischen Mongolen Feldzüge gegen Byzanz. Als Schwiegersohn des byzantinischen Kaisers und de facto Herrscher der unteren Donauregion stellte Nogai nach dem Tod von Mongke-Temur die mächtigste Figur der Goldenen Horde dar. Doch Nogai wurde schließlich von seinem Rivalen Tokta gefangen genommen und getötet.

Der Rest der Regierungszeit von Toqta (gest. 1312) verlief relativ ruhig. Sein Neffe und Nachfolger Usbek (reg. 1313–1342) war Muslim, und unter ihm wurde der Islam zur Staatsreligion der Goldenen Horde. Die lange und allgemein wohlhabende Herrschaft Usbekens gilt als das goldene Zeitalter der Mongolen der Goldenen Horde. Bald nach dem Tod Usbekens begann eine Zeit der Anarchie, in der der Heerführer Mamai zum wahren Herrscher der Goldenen Horde wurde und ungefähr die gleiche Rolle spielte wie Nogai in der vorherigen Generation. In dieser Zeit begann der Kampf des russischen Volkes dagegen Tatarisches Joch. Mamai wurde 1380 auf dem Kulikovo-Feld vom Großfürsten von Moskau und Wladimir Dmitri Donskoi besiegt.

Tokhtamysh und Tamerlane (Timur).

Der Khan der Weißen Horde, Tokhtamysh, nutzte die russischen Siege aus und fiel 1378 in die Goldene Horde ein und eroberte Sarai. Die entscheidende Schlacht zwischen Mamai und Tokhtamysh fand auf der Krim statt und endete mit dem vollständigen Sieg der Weißen Horde. Mamai versteckte sich in einem genuesischen Handelsposten, wo er getötet wurde. Nachdem Tokhtamysh zum Herrscher der Goldenen und Weißen Horde geworden war, reduzierte er die Russen erneut auf seine Vasallen und Nebenflüsse und plünderte 1382 Moskau.

Es schien, dass die Goldene Horde noch nie so stark gewesen war. Durch den Einmarsch in Transkaukasien und Zentralasien machte sich Tokhtamysh jedoch einen Feind in der Person des großen zentralasiatischen Eroberers Tamerlane (Timur), der kurz zuvor sein Gönner gewesen war. Bis 1390 hatte Tamerlane das Gebiet von Indien bis zum Kaspischen Meer erobert. Er half Tokhtamysh, in der Weißen Horde an die Macht zu kommen, aber als Tokhtamysh in sein Land eindrang, beschloss Tamerlan, ihm ein Ende zu setzen. In der Schlacht von 1391 wurde eine von Tokhtamyshs Armeen besiegt; Im Februar 1395 überquerte Tamerlane den Kaukasus, vernichtete die Überreste von Tokhtamyshs Truppen, drängte den Feind nach Norden und verwüstete auf dem Rückweg das Land der Goldenen Horde.

Nachdem Tamerlane nach Zentralasien aufgebrochen war, erlangte Tokhtamysh seinen Thron zurück, wurde jedoch 1398 von seinem Rivalen aus der Weißen Horde vertrieben. Sie nahm ihn auf Großherzog Litowski, der in seinem Namen handelte, wurde jedoch besiegt. Von Feinden verfolgt, floh Tokhtamysh nach Sibirien, wo er im Winter 1406–1407 gefangen genommen und getötet wurde.

Auflösung der Horde.

Der endgültige Zusammenbruch der Goldenen Horde begann mit der Abspaltung der Khanate Kasan und Krim von ihr Mitte des 15. Jahrhunderts. Im Bündnis mit diesen Khanaten gelang es Großherzog Iwan III. von Moskau (reg. 1462–1505), die Goldene Horde zu isolieren, woraufhin er sich weigerte, Khan Achmat (reg. 1460–1481) Tribut zu zahlen. 1480 zog Achmat nach Moskau. Mehrere Monate lang standen sich die gegnerischen Armeen am Fluss Jugra gegenüber, ohne in eine Schlacht einzugreifen, dann zog sich Achmat im Herbst zurück. Dies bedeutete das Ende des mongolisch-tatarischen Jochs in Russland. Die Goldene Horde selbst überlebte ihn nur um wenige Jahre. Sie erhielt 1502 einen tödlichen Schlag vom Krim-Khan, der Sarai niederbrannte. Die Nachfolgestaaten der Goldenen Horde, die Khanate Kasan und Astrachan an der mittleren und unteren Wolga, wurden 1552 und 1556 von Russland unter Iwan dem Schrecklichen eingenommen. Das Krim-Khanat, das zum Vasallen des Osmanischen Reiches wurde, bestand bis 1783 und blieb es auch auch an Russland annektiert.

ILKHANS IN PERSIEN (1258–1334)

Eroberungen von Hulagu.

Bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts. Die Mongolen kontrollierten fast das gesamte Gebiet Persiens. Nachdem er die Assassinen besiegt hatte, Anhänger einer Sekte fanatischer Gegner des orthodoxen Islam, konnte Hulagu, der Bruder des Großkhans Mongke, einen Krieg mit dem arabischen Kalifat selbst beginnen. Von seinem Hauptquartier aus sandte er eine Aufforderung an den Kalifen, das religiöse Oberhaupt des Islam, sich zu ergeben, erhielt jedoch keine Antwort. Im November 1257 begann die mongolische Offensive auf Bagdad. Im Februar 1258 ergab sich der Kalif al-Mustasim der Gnade des Siegers und Bagdad wurde geplündert und zerstört. Al-Mustasim wurde in Filz gehüllt und zu Tode getrampelt: Die Mongolen hatten abergläubische Angst davor, königliches Blut zu vergießen. Damit endete die Geschichte des Arabischen Kalifats, die im 7. Jahrhundert begann.

Nachdem er Bagdad erobert hatte, zog sich Hulagu nach Norden nach Aserbaidschan zurück, dem Sitz seiner persischen Dynastie der Ilchane („Khane des Stammes“). Von Aserbaidschan aus brach er 1259 zu einem Feldzug gegen Syrien auf. Bald fielen Damaskus und Aleppo und die Eroberer erreichten die Grenze Ägyptens. Hier erhielt Hulagu die Nachricht vom Tod des Großkhans Mongke. Hulagu ließ seinen Kommandanten Ked-Bug mit einer viel kleineren Armee in Syrien zurück und kehrte um. Der ägyptische Befehlshaber Baybars („Panther“), höchstwahrscheinlich polnischer Herkunft, der einst in die Sklaverei nach Ägypten verkauft wurde, wo er in der Mamluk-Armee Karriere machte, sprach sich gegen die Mongolen aus. Die Mamluken besiegten die Mongolen bei Ain Jalut in Palästina. Ked-Bug wurde gefangen genommen und hingerichtet. Ganz Syrien bis zum Euphrat wurde dem mamlukischen Ägypten angegliedert.

Ilchane nach Hulagu.

Hulagus Sohn und Nachfolger Abaka Khan (reg. 1265–1282) führte einen Krieg geringer Intensität mit Berke fort, der mit dessen Tod endete. Im Osten wehrte er die Invasion von Borak, dem Herrscher des Chagatai ulus, ab Zentralasien. Seine Kriege mit den Mamluken waren weniger erfolgreich; die mongolische Armee, die in Syrien einmarschierte, wurde besiegt und zog sich über den Euphrat hinaus zurück.

Im Jahr 1295 bestieg Ghazan Khan, Enkel von Abak Khan (reg. 1295–1304), den Thron und begann seine kurze, aber glänzende Herrschaft. Ghazan Khan akzeptierte nicht nur den Islam, sondern machte ihn zur Staatsreligion. Ghazan Khan zeigte großes Interesse an der Geschichte und den Traditionen seines Volkes und galt in diesen Angelegenheiten als große Autorität. Auf seinen Rat hin verfasste sein Wesir, der Historiker Raschid ad-Din, sein berühmtes Werk Jami at-Tawarikh(Sammlung von Chroniken), eine umfangreiche historische Enzyklopädie.

Die letzten Herrscher der Ilchan-Dynastie waren Ulzeytu (reg. 1304–1316) und Abu Said (reg. 1304–1316). Danach begann im Land eine Zeit der Zersplitterung, als in den verschiedenen Landesteilen lokale Dynastien an die Macht kamen, die jedoch bis zum Ende des Jahrhunderts durch die Invasion Tamerlans hinweggefegt wurden. Die Herrschaft der Ilchane war geprägt von der Blüte der persischen Kultur. Architektur und Kunst erreichten einen hohen Entwicklungsstand und Dichter dieser Zeit wie Saadi und Jalaleddin Rumi gingen als Klassiker der Weltliteratur in die Geschichte ein.

CHAGATAY ULUS IN ZENTRALASIEN

Seinem zweiten Sohn Chagatai, einem anerkannten Experten für mongolisches Recht, schenkte Dschingis Khan Ländereien, die sich von Ost-Xinjiang bis Samarkand erstreckten und Chagatai-Ulus genannt wurden. Chagatai selbst und seine ersten Nachfolger führten weiterhin den nomadischen Lebensstil ihrer Vorfahren in den Steppen des östlichen Teils ihres Besitzes, während die Hauptstädte im Westen unter der Gerichtsbarkeit der großen Khane standen.

Der Chagatai ulus war wahrscheinlich der schwächste Nachfolgestaat des Mongolenreiches. Die Großkhane (sogar Khubilais Gegner Haidu, bis zu seinem Tod im Jahr 1301) inhaftierten und vertrieben Chagatai-Khane nach eigenem Ermessen. Im Jahr 1347 starb Kasan, der letzte Herrscher von Transoxanien aus dem Hause Chagatai, in einer Schlacht mit der Armee des türkischen Adels, der bis zum Aufstieg Tamerlans tatsächlich in Transoxanien – der Region am rechten Ufer des Amu – herrschte Darya und das Syr Darya-Becken.

Tamerlane (Timur) (1336–1405) wurde in der Nähe von Samarkand geboren. Er erlangte die Macht durch eine Kombination aus Verrat und militärischem Genie. Im Gegensatz zum methodischen und beharrlichen Sammler des Staates Dschingis Khan sammelte Tamerlan Reichtum. Wie zu erwarten war, brach der Staat nach seinem Tod zusammen.

Im östlichen Teil des Chagatai ulus gelang es den Chagataiden, die Invasion von Tamerlane zu überleben und ihre Macht bis zum 16. Jahrhundert zu behalten. In Transoxiana selbst hielten sich Tamerlans Nachfolger nicht lange und wurden von den Schaibaniden, einem weiteren Zweig des Hauses Dschingis Khans, vertrieben. Ihr Vorfahre Sheiban, Batus Bruder, nahm am Feldzug gegen Ungarn teil, woraufhin er den Ulus östlich von Ungarn in Besitz nahm Uralgebirge. Im 14. Jahrhundert Die Schaibaniden wanderten nach Südosten aus und füllten das Vakuum, das die Weiße Horde hinterlassen hatte, und führten ein Bündnis von Stämmen an, die seit der Herrschaft des Khan Usbeken der Goldenen Horde (1312–1342) Usbeken genannt wurden. In dieser Zeit tauchten erstmals die Kasachen auf, eine Gruppe, die sich von den Usbeken abspaltete.

Im Jahr 1500 eroberte der usbekische Khan Muhammad Sheybani Transoxiana und gründete das Buchara-Khanat. Babur, der Urenkel von Tamerlane, floh über die Berge nach Indien, wo er die Mogul-Dynastie gründete, die von 1526 bis zur britischen Eroberung Indiens im 18. und 19. Jahrhundert fast den gesamten Subkontinent beherrschte. Im Buchara-Khanat herrschten verschiedene Dynastien, bis 1920 der letzte Khan von den sowjetischen Behörden abgesetzt wurde.

SPÄTE MONGOLISCHE STAATEN

Westliche Mongolen (Oiraten).

Die Nachkommen von Dschingis Khan und Kublai Khan, die 1368 aus China vertrieben wurden, kehrten in ihre Heimat zurück und gerieten unter die Herrschaft anderer mongolischer Stämme, der Oiraten. Nachdem sie Uldziy-Temur, den Ururenkel des letzten Yuan-Kaisers, besiegt hatten, schlugen die Oiraten 1412 nach Westen vor, wo sie die östlichen Chagataiden besiegten. Der Oirat-Herrscher Esen Khan besaß ein riesiges Territorium, das sich vom Balchaschsee und im Süden bis zur Chinesischen Mauer erstreckte. Da ihm die Heirat mit einer chinesischen Prinzessin verweigert wurde, überwand er die Mauer, besiegte die Chinesen und nahm den chinesischen Kaiser gefangen. Der von ihm geschaffene Staat überlebte ihn nicht lange. Nach dem Tod von Esen Khan im Jahr 1455 kam es zu Streit zwischen den Erben, und die Ostmongolen drängten sie nach Westen, wo sie sich unter der Vorherrschaft von Dayan Khan wieder vereinten.

Choshuty.

Einer der Oirat-Stämme, die Khoshuts, ließen sich 1636 im Gebiet des Kukunar-Sees in der heutigen chinesischen Provinz Qinghai nieder. Hier sollten sie eine entscheidende Rolle in der Geschichte des benachbarten Tibet spielen. Gushi Khan, der Herrscher der Khoshuts, wurde von der tibetischen Gelug-Schule oder, wie sie auch „Gelbmützen“ genannt wurde (basierend auf der Farbe der Hüte, die die Geistlichen dieser Schule trugen), zum Buddhismus konvertiert. Auf Wunsch des Leiters der Gelug-Schule, des 5. Dalai Lama, nahm Gushi Khan den Leiter der rivalisierenden Sakya-Schule gefangen und erklärte den 5. Dalai Lama 1642 zum souveränen Herrscher aller Buddhisten in Zentraltibet und wurde unter ihm zum weltlichen Herrscher bis zu seinem Tod im Jahr 1656.

Torguts, Derbets, Khoyts und ihre Nachkommen Kalmücken.

Im 16. – frühen 17. Jahrhundert. Die westlichen Mongolen, die von ihren Nachbarn, den Chinesen aus dem Süden, den Mongolen aus dem Osten und den Kasachen aus dem Westen, aus ihrem Land vertrieben wurden, begannen mit der Suche nach neuen Territorien. Mit der Erlaubnis des russischen Zaren kamen sie von 1609 bis 1637 in mehreren Strömen nach Russland und ließen sich in den südrussischen Steppen zwischen Wolga und Don nieder. Ethnisch gesehen war die Gruppe, die nach Russland ging, eine Mischung aus mehreren westmongolischen Völkern: Torguts, Derbets, Khoyts und einer bestimmten Anzahl von Khoshuts. Die Zahl der Gruppe, die man Kalmücken nannte, betrug mehr als 270.000 Menschen. Das Schicksal der Kalmücken in Russland war nicht einfach. Zunächst gab es das Kalmücken-Khanat, das in seinen inneren Angelegenheiten völlig unabhängig war. Die Unterdrückung durch die russische Regierung missfiel den kalmückischen Khans jedoch, und 1771 beschlossen sie, in die Westmongolei zurückzukehren und nahmen etwa die Hälfte ihrer Untertanen mit. Fast alle starben unterwegs. In Russland wurde das Khanat liquidiert und die verbleibende Bevölkerung dem Gouverneur von Astrachan unterstellt.

Dzungaren und Dzungaria.

Ein Teil der Oirats - Choros, mehrere Clans der Torguts, Bayats, Tumets, Olets gründeten im Westen der Mongolei ein Khanat, das den Namen Dzhungar (vom mongolischen „jun gar“ – „ linke Hand", einmal - der linke Flügel der mongolischen Armee). Alle Untertanen dieses Khanats wurden Dzungaren genannt. Das Gebiet, in dem es lag, wurde (und wird) Dzungaria genannt.

Der größte der Dzungar-Khane, Galdan (reg. 1671–1697), war der letzte mongolische Eroberer. Seine Karriere begann unauffällig als buddhistischer Mönch in Lhasa. Nachdem er vom 6. Dalai Lama von seinem Gelübde entbunden wurde, den Tod seines Bruders zu rächen, gründete er einen Staat, der sich vom westlichen Xinjiang bis zur östlichen Mongolei erstreckte. Doch 1690 und dann 1696 wurde sein Vormarsch nach Osten von den Truppen des Mandschu-Kaisers Kangxi gestoppt.

Galdans Neffe und Nachfolger Tsevan-Rabdan (reg. 1697–1727) erweiterte den Staat nach Westen, indem er Taschkent eroberte, und nach Norden, wodurch der russische Vormarsch in Sibirien gestoppt wurde. Im Jahr 1717 versuchte er, das Eindringen der Chinesen in Tibet zu verhindern, doch chinesische Truppen vertrieben ihn auch von dort und platzierten den VII. Dalai Lama in Lhasa, was für China günstig war. Nach einer Zeit des Bürgerkriegs verdrängten die Chinesen 1757 den letzten Dsungaren-Khan und verwandelten die Dsungaren-Besitztümer in die chinesische Provinz Xinjiang. Das Volk der Choros, aus dem alle Dsungaren-Khane stammten, wurde von den Chinesen fast vollständig ausgerottet, und Türken, Mongolen und sogar Mandschu ließen sich auf ihrem Land nieder, zusammen mit engen Verwandten der Dsungaren, den Kalmücken, die von der Wolga zurückkehrten.

Ostmongolen.

Nach dem Sieg der Oirats über Uldziy-Temur hätten sich Vertreter des Hauses Kublai in einem blutigen Bürgerkrieg beinahe gegenseitig ausgerottet. Mandagol, der 27. Nachfolger von Dschingis Khan, starb im Kampf mit seinem Neffen und Erben. Als dieser drei Jahre später getötet wurde, war das einzige überlebende Mitglied der einst großen Familie sein siebenjähriger Sohn Batu-Mange vom Stamm der Chahar. Von seiner Mutter verlassen, wurde er von der jungen Witwe von Mandagol, Mandugai, aufgenommen, die seine Proklamation zum Khan der Ostmongolen erreichte. Sie fungierte in seinen frühen Jahren als Regentin und heiratete ihn im Alter von 18 Jahren. Er ging als Dayan Khan (reg. 1470–1543) in die Geschichte ein und schaffte es, die Ostmongolen in einem einzigen Staat zu vereinen. In Anlehnung an die Traditionen von Dschingis Khan teilte Dayan Khan seine Stämme in den „linken Flügel“, d. h. der östliche, direkt dem Khan unterstellte und der „rechte Flügel“, d.h. Westlich, einem der nächsten Verwandten des Khans untergeordnet.

Akzeptanz des Buddhismus.

Der neue mongolische Staat überlebte seinen Gründer nicht lange. Der Zusammenbruch ist wahrscheinlich mit der allmählichen Übernahme des pazifistischen Buddhismus der tibetischen Gelug-Schule durch die Ostmongolen verbunden.

Die ersten Konvertiten waren die Ordos, ein „rechtsgerichteter“ Stamm. Einer ihrer Anführer konvertierte seinen mächtigen Cousin Altan Khan, den Herrscher der Tumets, zum Buddhismus. Der Leiter der Gelug-Schule wurde 1578 zu einem Treffen mongolischer Herrscher eingeladen, wo er die mongolische Kirche gründete und von Altan Khan den Titel Dalai Lama erhielt (Dalai ist die mongolische Übersetzung tibetischer Wörter, die „breit wie der Ozean“ bedeutet). was als „allumfassend“ zu verstehen ist. Seitdem tragen die Nachfolger des Leiters der Gelug-Schule diesen Titel. Der nächste, der konvertiert wurde, war der Großkhan der Chakhars. Seit 1588 begannen auch die Chalchas, zum neuen Glauben zu konvertieren. Im Jahr 1602 wurde das Oberhaupt der buddhistischen Gemeinschaft der Mongolei, ihr oberster Hierarch, zur Inkarnation von Jebtsun-damba-khutukhta erklärt, einem der ersten Prediger des Buddhismus in Tibet. Die zu dieser Zeit bereits im tibetischen Buddhismus etablierte Institution der „lebenden Götter“ etablierte sich auch in der Mongolei. Von 1602 bis 1924, dem Jahr der Ausrufung der Mongolischen Volksrepublik, standen acht „lebende Götter“ an der Spitze der Kirche und ersetzten sich abwechselnd. 75 Jahre später erschien der 9. „lebende Gott“. Die Bekehrung der Mongolen zum Buddhismus erklärt zumindest teilweise ihre rasche Unterwerfung unter eine neue Erobererwelle – die Mandschus. Vor dem Angriff auf China beherrschten die Mandschus bereits das Gebiet, das später Innere Mongolei genannt wurde. Chakhar Khan Ligdan (reg. 1604–1634), der den Titel eines Großkhans trug, der letzte unabhängige Nachfolger von Dschingis Khan, versuchte, die südlichen Mongolen zu unterwerfen, aber sie wurden Vasallen der Mandschus. Ligdan floh nach Tibet, und auch die Chahars unterwarfen sich den Mandschu. Die Khalkhas hielten länger durch, doch 1691 berief der Mandschu-Kaiser Kangxi, ein Gegner des Dsungaren Khan Galdan, die Herrscher der Khalkha-Clans zu einem Treffen zusammen, bei dem sie sich als seine Vasallen anerkannten. Die Vasallenabhängigkeit der Mongolei von Qing-China hielt bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts an. In den Jahren 1911–1912 kam es in China zu einer Revolution, bei der die Mandschu-Qing-Dynastie gestürzt und die Republik China ausgerufen wurde. Die Äußere Mongolei (die territorial mit der heutigen Mongolei zusammenfällt) erklärte ihre Unabhängigkeit. Die Innere Mongolei wollte dasselbe tun, doch ihre Unabhängigkeitsbewegung wurde unterdrückt und sie blieb Teil Chinas.

Unabhängigkeit der Äußeren Mongolei.

Das Oberhaupt der unabhängigen Mongolei wurde das 8. Oberhaupt der buddhistischen Kirche „lebender Gott“, Bogdo Gegen. Nun war er nicht nur ein religiöser, sondern auch ein weltlicher Herrscher des Landes, und die Mongolei wurde zu einem theokratischen Staat. Der innere Kreis von Bogdo Gegen bestand aus den höchsten Schichten der spirituellen und feudalen Aristokratie. Aus Angst vor einer chinesischen Invasion strebte die Mongolei eine Annäherung an Russland an. Im Jahr 1912 versprach Russland, die „Autonomie“ der Äußeren Mongolei zu unterstützen, und schon im nächsten Jahr ihren Status als solche Unabhängiger Staat wurde in der gemeinsamen russisch-chinesischen Erklärung anerkannt. Gemäß dem Kyakhta-Abkommen, das 1915 zwischen China, Russland und der Mongolei geschlossen wurde, wurde die Autonomie der Äußeren Mongolei unter der Oberhoheit Chinas offiziell anerkannt. In dieser Zeit versuchten Russland und insbesondere Japan, ihre Positionen in der Inneren Mongolei und der Mandschurei zu stärken. 1918, nach der Machtergreifung der Bolschewiki in Russland, wurde in der Mongolei unter der Führung von D. Suchbaatar eine revolutionäre Partei gegründet, die nicht nur die Befreiung des Landes von der ausländischen Abhängigkeit, sondern auch die Entfernung aller Geistlichen und Aristokraten forderte von der Regierung. 1919 stellte die Anfu-Clique unter der Führung von General Xu Shuzhen die chinesische Kontrolle über die Mongolei wieder her. In der Zwischenzeit schlossen sich Anhänger von D. Sukhbaatar mit Mitgliedern des Kreises von H. Choibalsan (einem anderen lokalen Revolutionsführer) zusammen und legten den Grundstein für die Gründung der Mongolischen Volkspartei (MPP). Im Jahr 1921 besiegten die vereinigten revolutionären Kräfte der Mongolei mit Unterstützung der sowjetischen Roten Armee die ihnen entgegentretenden Kräfte, darunter die asiatische Division des russischen Weißgardisten-Generals Baron Ungern von Sternberg. In Altan-Bulak, an der Grenze zu Kyakhta, wurde eine provisorische Regierung der Mongolei gewählt, und im selben Jahr 1921 wurde nach Verhandlungen ein Abkommen zur Aufnahme freundschaftlicher Beziehungen unterzeichnet Soviet Russland.

Die 1921 geschaffene provisorische Regierung operierte unter einer eingeschränkten Monarchie, und der Bogd Gegen blieb das nominelle Staatsoberhaupt. Während dieser Zeit kam es innerhalb der Regierung selbst zu einem Kampf zwischen radikalen und konservativen Gruppen. Suchbaatar starb 1923 und Bogd Gegen starb 1924. Im Land wurde eine Republik gegründet. Die Äußere Mongolei wurde als Mongolische Volksrepublik bekannt und die Hauptstadt Urga wurde in Ulaanbaatar umbenannt. Die Mongolische Volkspartei wurde in die Mongolische Revolutionäre Volkspartei (MPRP) umgewandelt. Im Jahr 1924 wurde als Ergebnis von Verhandlungen zwischen dem chinesischen Führer Sun Yat-sen und der sowjetischen Führung ein Abkommen unterzeichnet, in dem die Sowjetunion offiziell anerkannte, dass die Äußere Mongolei Teil der Republik China sei. Allerdings gab das Volkskommissariat für auswärtige Angelegenheiten der UdSSR weniger als ein Jahr nach seiner Unterzeichnung in der Presse eine Erklärung ab, dass die Mongolei zwar von der Sowjetregierung als Teil Chinas anerkannt sei, aber über Autonomie verfüge und die Möglichkeit einer chinesischen Einmischung ausschließe in seinen inneren Angelegenheiten.

Im Jahr 1929 organisierte die mongolische Regierung eine Kampagne zur Überführung von Vieh in kollektiven Besitz. Bis 1932 war es jedoch aufgrund der daraus resultierenden wirtschaftlichen Verwüstung und politischen Unruhen notwendig, die verfolgte Politik anzupassen. Den größten Einfluss im Land erlangte seit 1936 H. Tschoibalsan, der sich gegen die Zwangskollektivierung aussprach. Tschoibalsan übernahm 1939 das Amt des Premierministers der Republik, und die von ihm in der Mongolei errichtete Ordnung war in vielerlei Hinsicht eine Nachahmung des Stalin-Regimes. Ende der 1930er Jahre waren die meisten buddhistischen Tempel und Klöster geschlossen; Viele Lamas landeten im Gefängnis. 1939 fielen die Japaner, die zu diesem Zeitpunkt bereits die Mandschurei und größtenteils die Innere Mongolei besetzt hatten, in die östlichen Gebiete der MPR ein, wurden dort jedoch von sowjetischen Truppen, die der Mongolei zu Hilfe kamen, vertrieben.

Mongolei nach dem Zweiten Weltkrieg.

Im Februar 1945 einigten sich die Regierungschefs der Alliierten – Churchill, Roosevelt und Stalin – auf der Konferenz von Jalta darauf, dass „der Status quo der Äußeren Mongolei (Mongolische Volksrepublik) aufrechterhalten werden muss“. Für die nationalistischen Kräfte (die Kuomintang-Partei), die damals die chinesische Regierung kontrollierten, bedeutete dies, die im chinesisch-sowjetischen Abkommen von 1924 verankerte Position beizubehalten, wonach die Äußere Mongolei ein Teil Chinas war. Wie die Sowjetunion jedoch beharrlich betonte, bedeutete die Präsenz des Namens „Mongolische Volksrepublik“ im Text der Konferenzbeschlüsse, dass Churchill und Roosevelt die Unabhängigkeit der Äußeren Mongolei anerkannten. China brachte auch seine Bereitschaft zum Ausdruck, die Unabhängigkeit der Mongolei in einem im August 1945 geschlossenen Abkommen mit der UdSSR anzuerkennen, jedoch vorbehaltlich der Zustimmung der Bewohner der Äußeren Mongolei. Im Oktober 1945 fand eine Volksabstimmung statt, bei der die überwältigende Mehrheit der Bevölkerung dem Land den Status eines unabhängigen Staates zustimmte. Am 5. Januar 1946 erkannte China die Mongolische Volksrepublik (MPR) offiziell an und im Februar desselben Jahres unterzeichnete die MPR Freundschafts- und Kooperationsverträge mit China und der Sowjetunion.

Mehrere Jahre lang wurden die Beziehungen zwischen der Mongolischen Volksrepublik und China (wo noch die Kuomintang an der Macht war) durch eine Reihe von Grenzzwischenfällen beeinträchtigt, für die sich beide Länder gegenseitig die Schuld gaben. 1949 warfen Vertreter der chinesischen nationalistischen Kräfte der Sowjetunion vor, durch den Eingriff in die Souveränität der Äußeren Mongolei gegen den chinesisch-sowjetischen Vertrag von 1945 verstoßen zu haben. Doch bereits im Februar 1950 bestätigte die neu ausgerufene Volksrepublik China im neuen sowjetisch-chinesischen Freundschafts-, Bündnis- und gegenseitigen Beistandsvertrag die Gültigkeit der Bestimmungen des Vertrags von 1945 bezüglich der Mongolei.

Ende der 1940er Jahre wurde in der Mongolischen Volksrepublik erneut mit der Kollektivierung der Weideviehbetriebe begonnen, die Ende der 1950er Jahre fast abgeschlossen war. In dieser Nachkriegszeit entwickelte sich im Land eine diversifizierte Industrie Landwirtschaft und der Bergbau wurde ausgeweitet. Nach dem Tod von H. Choibalsan im Jahr 1952 wurde sein ehemaliger Stellvertreter und Generalsekretär des Zentralkomitees der Mongolischen Revolutionären Volkspartei (MNRP) seit 1940, Y. Tsedenbal, Premierminister der Republik.

Nachdem 1956 der Vorsitzende des Ministerrats der UdSSR N.S. Chruschtschow schwere Rechtsverstöße während des stalinistischen Regimes verurteilt hatte, folgte die Parteiführung der MPR diesem Beispiel mit Blick auf die Vergangenheit des eigenen Landes. Dieses Ereignis führte jedoch nicht zu einer Liberalisierung der mongolischen Gesellschaft. Im Jahr 1962 feierten die Menschen in der Mongolei mit großer Begeisterung und einem Gefühl von Nationalstolz den 800. Jahrestag der Geburt von Dschingis Khan. Nach Einwänden der Sowjetunion, die Dschingis Khan zu einer reaktionären historischen Figur erklärte, wurden alle Feierlichkeiten abgebrochen und eine harte Säuberung des Personals begann.

In den 1960er Jahren kam es aufgrund ideologischer Differenzen und politischer Rivalitäten zu ernsthaften Spannungen in den chinesisch-sowjetischen Beziehungen. Aufgrund ihrer Verschlechterung wurden 1964 siebentausend Chinesen, die auf Vertragsbasis arbeiteten, aus der Mongolei vertrieben, die sich in diesem Konflikt auf die Seite der UdSSR stellte. In den 1960er und 1970er Jahren verurteilte Ulaanbaatar wiederholt die Volksrepublik China. Die Tatsache, dass die Innere Mongolei, eine autonome Region Chinas, eine bedeutende mongolische Bevölkerung hat, verstärkte die Feindseligkeit nur. In den frühen 1980er Jahren waren vier sowjetische Divisionen als Teil einer Gruppe sowjetischer Truppen entlang der Nordgrenze Chinas in der Mongolei stationiert.

Von 1952 bis 1984 war Y. Tsedenbal in der MPR an der Macht, der die Positionen des Generalsekretärs des MPRP-Zentralkomitees, des Vorsitzenden des Ministerrats (1952–1974) und des Vorsitzenden des Präsidiums des Großen Volks-Chural ( 1974–1984). Nach seiner Entlassung wurde er in allen Ämtern durch J. Batmunkh ersetzt. 1986–1987 im Anschluss an den Sowjet politischer Führer M. S. Gorbatschow, Batmunkh begann mit der Umsetzung der lokalen Version der Politik von Glasnost und Perestroika. Die Unzufriedenheit der Bevölkerung mit dem langsamen Tempo der Reformen führte im Dezember 1989 zu großen Demonstrationen in Ulaanbaatar.

Das Land hat sich weit entwickelt soziale Bewegung für die Demokratie. Zu Beginn des Jahres 1990 gab es bereits sechs oppositionelle politische Parteien, die aktiv politische Reformen forderten. Die größte von ihnen, die Demokratische Union, wurde im Januar 1990 von der Regierung offiziell anerkannt und später in Mongolische Demokratische Partei umbenannt. Als Reaktion auf die Unruhen trat im März 1990 die gesamte Führung der MPRP zurück. Der neue Generalsekretär des MPRP-Zentralkomitees P. Ochirbat führte eine Umstrukturierung in der Partei durch. Gleichzeitig wurden einige sehr bekannte Personen aus der Partei ausgeschlossen (hauptsächlich Yu. Tsedenbal).

Dann, im März 1990, wurde P. Ochirbat Staatsoberhaupt. Bald darauf begannen die Vorbereitungen für die Wahlen zum höchsten gesetzgebenden Organ des Landes. Die Verfassung von 1960 wurde geändert, um Verweise auf die MPRP als einzige Partei und einzige führende Kraft im politischen Leben der mongolischen Gesellschaft auszuschließen. Im April fand ein Kongress der MPRP statt, dessen Ziel es war, die Partei zu reformieren und sich auf die Teilnahme an den Wahlen vorzubereiten; Generalsekretär Die Delegierten des MPRP-Zentralkomitees für den Kongress wählten G. Ochirbat. Obwohl die MPRP bei den Parlamentswahlen im Juli 1990 357 von 431 Sitzen im höchsten gesetzgebenden Organ gewann, konnten alle oppositionellen politischen Parteien in den meisten Regionen der Mongolei am Wahlwettbewerb teilnehmen und damit das Machtmonopol der MPRP brechen. 1992 wurde eine neue, demokratische Verfassung verabschiedet, die das Amt des Präsidenten des Landes einführte. Im selben Jahr wurde P. Ochirbat (Amtszeit 1992–1997) als Vertreter der demokratischen Kräfte des Landes zum Präsidenten gewählt.

Im September 1990 wurde die Koalitionsregierung von D. Byambasuren gebildet, der neben Mitgliedern der MPRP auch Vertreter der Opposition angehörten – der Mongolischen Demokratischen Partei, der Mongolischen Sozialdemokratischen Partei und der Nationalen Fortschrittspartei. Im Juni 1992 gewann die MPRP erneut die Wahlen: Mit 56,9 % der Stimmen eroberte sie 70 von 76 Sitzen im Bundesstaat Great Khural. Die restlichen Mandate gingen an den „Demokratischen Block“ (4 Sitze), bestehend aus der Demokratischen Partei, der Civic Unification Party und der National Progressive Party (später fusioniert zur National Democratic Party), Sozialdemokraten und Unabhängigen (je 1 Sitz). Nach den Wahlen wurde eine Einparteienregierung der MPRP unter der Leitung von P. Zhasray neu gebildet. Nachdem sie einen „zentristischen Kurs“ proklamiert hatte, setzte sie die begonnenen Marktreformen fort, zu denen auch die Privatisierung von Land und Industrie gehörte.

Die politische Konfrontation im Land nahm zu. Die Oppositionsparteien (NDP, MSDP, Grüne und Religiöse) schlossen sich im Block „Demokratische Union“ zusammen und warfen den Behörden den Zusammenbruch der Wirtschaft, gedankenlose Geldverschwendung, Korruption und Misswirtschaft mit „alten kommunistischen Methoden“ vor. Unter dem Motto „Mensch – Arbeit – Entwicklung“ konnten sie die Parlamentswahlen im Juli 1996 gewinnen und erhielten 47,1 % der Stimmen und 50 der 76 Sitze im Bundesstaat Great Khural. Diesmal erhielt die MPRP 40,9 % der Stimmen und 25 Sitze. Die rechte Vereinigte Partei der Nationalen Traditionen erhielt ein Mandat. An der Spitze der Regierung stand der Vorsitzende der PDP, M. Ensaikhan. Die siegreiche Koalition begann, die Reformen zu beschleunigen. Die rasche Umwandlung einer Zentralwirtschaft in eine Marktwirtschaft führte zu einer Verschlechterung der Lage eines erheblichen Teils der Bevölkerung und zu sozialen Konflikten. Die Unzufriedenheit machte sich schnell bemerkbar: Die Präsidentschaftswahlen im Mai 1997 wurden unerwartet vom MPRP-Kandidaten N. Bagabandi gewonnen, der etwa zwei Drittel der Stimmen erhielt. Der neue Präsident studierte in der UdSSR und leitete von 1970 bis 1990 eine der Abteilungen des MPRP-Zentralkomitees. 1992 wurde er zum stellvertretenden Vorsitzenden des MPRP-Zentralkomitees gewählt, 1996 leitete er die Parlamentsfraktion der Partei und 1997 wurde er Vorsitzender der Partei.

Die ehemalige Regierungspartei begann, ihre Positionen zu festigen. Y. Tsedenbals Mitgliedschaft im MPRP wurde posthum wiederhergestellt und eine seinem Andenken gewidmete Konferenz wurde abgehalten. Allerdings wuchsen die Meinungsverschiedenheiten im Regierungslager. Im Oktober 1998 wurde einer der Anführer der demokratischen Bewegung von 1990 und Anwärter auf das Amt des Regierungschefs, Infrastrukturminister S. Zorig, getötet. Die Regierungskoalition konnte lange Zeit keinen neuen Ministerpräsidenten ernennen; 5 Kandidaten für diese Stelle hatten keinen Erfolg. Erst im Dezember 1998 genehmigte der Khural den Bürgermeister von Ulaanbaatar E. Narantsatsralt als Regierungschef, der im Juli 1999 zurücktrat und durch den ehemaligen Außenminister R. Amarzhargal ersetzt wurde.

Die Dürre im Sommer 1999 und der darauf folgende ungewöhnlich kalte Winter führten zu einem katastrophalen Rückgang der landwirtschaftlichen Produktion. Bis zu 1,7 von 33,5 Millionen Nutztieren starben. Mindestens 35.000 Menschen brauchten Nahrungsmittelhilfe. Das Wachstum ausländischer Investitionen (im Jahr 1999 stiegen sie im Vergleich zu 1998 um 350 % und belief sich auf 144,8 Millionen US-Dollar) in den Kupferbergbau und die Produktion von Kaschmirfasern sowie Textilien konnte die Folgen der strukturellen Wirtschaftslage für die Bevölkerung nicht abmildern Reformen, die unter der Schirmherrschaft des Internationalen Währungsfonds durchgeführt wurden. Ein Drittel der Bevölkerung lebte unterhalb des Existenzminimums, das durchschnittliche Pro-Kopf-Einkommen betrug 40–80 US-Dollar pro Monat und war niedriger als in Russland und China.

Die Enttäuschung über die Politik der Regierungskoalition führte zu ihrer schweren Niederlage bei den Parlamentswahlen im Juli 2000. Die MPRP gewann 72 von 76 Sitzen im Bundesstaat Great Khural und kehrte an die Macht zurück. Jeweils 1 Platz ging an die PDP, den Block der Partei der Zivilcourage und der Grünen, das Heimatbündnis und die Unabhängigen.

Der Generalsekretär der MPRP N. Enkhbayar, der nach den Wahlen Regierungschef wurde, versprach, dass die Marktreformen fortgesetzt würden, allerdings in einer abgeschwächten Version. Enkhbayar ist ein bekannter Übersetzer russischer und angloamerikanischer Literatur; von 1992 bis 1996 war er Kulturminister; 1996 wurde er zum Generalsekretär des MPRP gewählt. hält sich selbst für einen aktiven Buddhisten; in der MPRP ist er ein Befürworter des sozialdemokratischen Bildes der Partei.

Die Hegemonie der MPRP wurde im Mai 2001 gestärkt, als N. Baghabandi mit 57,9 % der Stimmen für eine zweite Amtszeit wiedergewählt wurde. Der Präsident bekräftigte sein Engagement für wirtschaftlichen Wandel, Menschenrechte und Demokratie und wies Vorwürfe zurück, er beabsichtige, zu einem Einparteiensystem zurückzukehren. 1998 wurde die Mongolei zum ersten Mal seit 1990 von einem westeuropäischen Staatsoberhaupt besucht: dem deutschen Präsidenten Roman Herzog.

Die Mongolei im 21. Jahrhundert.

Im Jahr 2001 stellte der Internationale Währungsfonds ein Darlehen in Höhe von 40 Millionen US-Dollar bereit.

Im Jahr 2004 fanden Wahlen zum Großen Khural statt, bei denen jedoch kein offensichtlicher Sieger ermittelt wurde, da die MPRP und die Oppositionskoalition „Mutterland – Demokratie“ ungefähr gleich viele Stimmen erhielten. Nach langwierigen Verhandlungen einigten sich die Parteien auf einen Kompromiss, teilten die Macht und der Oppositionsvertreter Tsakhiagiin Elbegdorj wurde Premierminister. Er gehört zu den sogenannten. junge Demokraten der späten 1980er – frühen 1990er Jahre.

Im Jahr 2005 wurde der ehemalige Premierminister Nambaryn Enkhbayar zum Präsidenten der Mongolei gewählt. Der Präsident war eine Symbolfigur. Obwohl er Entscheidungen des Parlaments blockieren konnte, die wiederum die Entscheidung des Präsidenten mit einer Mehrheitsentscheidung ändern konnten, war hierfür eine Zweidrittelmehrheit erforderlich.

Anfang 2006 verließ die MPRP die Regierungskoalition als Zeichen der Uneinigkeit mit der Wirtschaftspolitik des Landes, was zum Rücktritt Elbegdorjs führte. Die Opposition protestierte. Mehr als eineinhalbtausend Demonstranten brachen in das Gebäude einer der Regierungsparteien ein.

Am 25. Januar 2006 wählte der Große Volks-Chural mit Stimmenmehrheit Miegombo Enkhbold, den Vorsitzenden der MPRP, zum Premierminister des Landes. Die Ernennung wurde auch vom Präsidenten des Landes Enkhbayar bestätigt. Damit endete die Krise in der Mongolei, die sich zu einer Revolution zu entwickeln drohte. Diese Ereignisse wurden als „Jurtenrevolution“ bezeichnet.

Ende 2007 wurde Enkhbold aus der Partei ausgeschlossen und musste daher austreten. Im selben Jahr wurde Sanzhiin Bayar, ebenfalls Mitglied der MPRP, zum neuen Premierminister gewählt. Solche häufigen Regierungswechsel führten zu einer größeren Rolle der Präsidentschaft.

Seit 2007 ist die Mongolei aktiv Außenpolitik Insbesondere begann die Annäherung an China und Russland.

Im Juli 2008 versuchte die Opposition erneut, das Orange-Szenario durchzuspielen. Am 29. Juni 2008 fanden Wahlen zum Großen Khural statt. Die Demokratische Partei kündigte Wahlbetrug an. Es kam zu Unruhen, und am 1. Juli eroberte die Opposition das MPRP-Hauptquartier im Zentrum von Ulaanbaatar und zündete es an. Die Behörden reagierten entschieden: Die Polizei eröffnete das Feuer und setzte Tränengas ein, wodurch mehrere Menschen getötet, Festnahmen vorgenommen und der Ausnahmezustand ausgerufen wurden. Den Behörden gelang es, die Lage unter Kontrolle zu bringen.

Literatur:

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Pershin D.P. Baron Ungern, Urga und Altan-Bulak. Samara, 1999

Die Mongolei bietet Touristen die Möglichkeit, kulturelle und natürliche Reichtümer zu erleben. Alte Geschichte, einzigartige Landschaften und Traditionen machen selbst einen Kurztrip unvergesslich. Das Land bietet seinen Gästen mehrere Freizeitmöglichkeiten: ökologisch, aktiv, kulturell.

Die Natur ist einer der größten Schätze des Landes. In 22 Nationalparks können Sie eine Vielfalt an Landschaften und Tierarten beobachten. Die Vegetation variiert von der Lärchen-Taiga bis zur Wüste, von der viele Bewohner im Roten Buch aufgeführt sind. Wo es eine reiche und abwechslungsreiche Natur gibt, gibt es aktive Erholung – Wandertouren, Reiten, Autotourismus. Jagen und Angeln sind beliebte Freizeitaktivitäten, die von ausländischen Gästen des Landes längst beherrscht werden. Vor nicht allzu langer Zeit ergab sich die Gelegenheit, das erste und bisher einzige moderne Skigebiet zu besuchen, das in der Nähe der Hauptstadt eröffnet wurde.

Die Kultur der Mongolei ist Jahrhunderte alt und wird sowohl durch archäologische Denkmäler – Felsmalereien und Ruinen antiker Siedlungen als auch durch mittelalterliche buddhistische Klöster und Paläste – repräsentiert. Zu den modernen Attraktionen zählen Museen, Theater, Parks und Einkaufszentren in der Hauptstadt des Landes. In der Stadt finden viele Feiertage und Feste statt, von denen einige einen hellen nationalen Charakter haben. Das Klima der Mongolei kann nicht als rau bezeichnet werden, aber Frost im Winter und Hitze im Sommer sind ein Muss. Die beste Reisezeit ist Ende August oder Anfang September, obwohl der gesamte Sommer reichlich bietet komfortable Bedingungen um das Land kennenzulernen.

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Was gibt es in der Mongolei zu sehen?

Die interessantesten und schönsten Orte, Fotos und Kurzbeschreibungen.

Hauptstadt der Mongolei, Metropole. Ein bedeutendes Wirtschafts- und Kulturzentrum. Der historische Teil der Stadt ist ein Kulturdenkmal; der Berg Bogd-Khan-Uul steht auf der vorläufigen UNESCO-Liste. Die Stadt verfügt über eine ausgebaute Infrastruktur und viele Sehenswürdigkeiten.

Das Denkmal ist die größte Reiterstatue der Welt. In der Mongolei ist es auch die größte Statue von Dschingis Khan. Im Sockel der 40 Meter hohen Figur befindet sich ein Erholungsbereich und oben eine Aussichtsplattform.

Sie liegt im Norden des Landes und ist die größte Wüste Asiens. Es ist praktisch unbewohnt; auf dem Territorium leben Nomadenstämme. Die Vegetation ist spärlich, aber es gibt einzigartige Vertreter der Fauna. Hier befindet sich der größte Dinosaurierfriedhof.

4. Karakorum – eine antike Stadt

Alte Hauptstadt der Mongolei. Im Laufe der Geschichte des Landes erlebte es im 12. und 17. Jahrhundert zwei große Aufschwünge. Eine archäologische Stätte, die in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen wurde. Ort antiker Siedlungen, Handwerkerviertel, Tempel. Hier befand sich der Palast von Khan Ogedei.

Ein aktives buddhistisches Kloster, das größte in Ulaanbaatar. Basierend auf dem Geburtsort der Stadt Ulaanbaatar. Das erste religiöse Zentrum der Mongolei. Die Attraktion ist die riesige Statue des Goldenen Gottes Magjid Zhanrayseg, die 1911 aufgestellt wurde.

Ein mittelalterliches buddhistisches Kloster, von dem einer der Tempel noch in Betrieb ist. Die restlichen Gebäude werden Museen übergeben. Der Hauptwert des Klosters ist die Statue von Buddha Ihe-Zu. Darüber hinaus befinden sich innerhalb der Mauern von Erzene-Zuu 11 Reliquien, die der Dalai Lama in das Kloster überführt hat. UNESCO-Weltkulturerbe.

Großer religiöser Komplex. Alle Gebäude zeichnen sich durch einen einheitlichen Stil aus, wobei chinesische Traditionen vorherrschen. Das Kloster ist aktiv, etwa 100 Mönche leben dort ständig. Eine einzigartige Kombination aus Architektur und Naturlandschaft – die Gebäude liegen in einem malerischen Tal vor der Kulisse von mit Lärchenwäldern bedeckten Hügeln.

Ein Tempelkomplex im Zentrum von Ulaanbaatar. Erbaut zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Derzeit - das Museum der Mongolei religiöse Kunst. Eines der besten Denkmäler der mongolischen Architektur.

Eine der auffälligsten und spektakulärsten Sehenswürdigkeiten der Mongolei. Der Gebäudekomplex, darunter der Sommer- und Winterpalast des letzten Kaisers, wurde an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert erbaut. Der Sommerpalast besteht aus mehreren Gebäuden traditioneller chinesischer Architektur. Die äußere und innere Dekoration der Paläste ist in ausgezeichnetem Zustand und bietet die Möglichkeit, das Leben des höchsten mongolischen Adels kennenzulernen.

Komplex von militärischem Ruhm auf dem Hügel Zaisan Tolgoi in der Nähe von Ulaanbaatar. Errichtet zu Ehren des Sieges der sowjetisch-mongolischen Armee bei Chalkin-Gol und der Unterstützung der Roten Armee für die mongolische Volksrevolution. Der Komplex verfügt über ein originelles architektonisches Design. Es hat die Form eines riesigen Betonrings, der mit Flachreliefs und Mosaiken verziert ist.

Der Hauptplatz der Hauptstadt der Mongolei. Es ist auch der wichtigste öffentliche Raum der Stadt. Heutzutage trägt es den Namen Dschingis Khan. Auf dem Platz gibt es mehrere Denkmäler und rundherum gibt es Museen, ein Theater und Geschäftszentren. Hier finden Massenveranstaltungen und Feiertage statt.

Ein Naturpark, 80 km von der Hauptstadt entfernt. Die Natur wird durch für dieses Gebiet traditionelle niedrige Berge repräsentiert, die mit Steppenvegetation oder Wald bedeckt sind. Im südlichen Teil des Parks gibt es eine ausgebaute touristische Infrastruktur. Es gibt Hotels, Erholungszentren und ein Spa-Resort. Touristen wird auch angeboten, den buddhistischen Tempel und den Dinosaurier-Skulpturenpark zu besuchen.

Ein großer Naturpark, der zu Fuß, zu Pferd oder mit dem Jeep erkundet werden kann. Neben malerischen Landschaften können Sie hier auch antike Denkmäler besichtigen. Für diejenigen, die möchten, besteht die Möglichkeit, an der Erforschung der Natur teilzunehmen. Der Park arbeitet daran, die Population der Przewalski-Pferde wiederherzustellen.

Der größte Nationalpark des Landes. Liegt im Norden der Wüste Gobi. Die Hauptattraktionen sind die Sanddünen und die lokale Fauna. Im Park befindet sich der berühmte Dinosaurierfriedhof. Touristen sind eingeladen, das traditionelle mongolische Leben kennenzulernen, indem sie die Siedlungen der Einheimischen besuchen.

Der „jüngere Bruder“ des Baikalsees liegt 200 km davon entfernt. Süßwassersee, sehr tief. Einer von 17 alten Seen auf der Erde, älter als 2 ml. Jahre. Es liegt zwischen Steppen- und Taigalandschaft, rund um den See gibt es eine Naturschutzzone. An den Ufern gibt es Touristenzentren und eine Fähre fährt über den See. Beliebte Öko-Touristenseite.

Der größte in der Mongolei, Teil des UNESCO-Weltkulturerbes. Das Wasser im See ist salzig. Die Welt der Tiere und Fische ist sehr reich. An den Ufern wurden viele antike Denkmäler und Spuren des Lebens der Naturvölker entdeckt. Derzeit gibt es rund um den See keine Infrastruktur und es ist schwierig, dorthin zu gelangen.

Eine tiefe und enge Schlucht in den südlichen Bergen der Mongolei. Ein anderer Name für das Tal ist Grifov oder Orlov. Die Schlucht liegt innerhalb des Nationalparks. Die Wüste Gobi liegt in der Nähe, aber tief in der Schlucht liegt fast immer Schnee.

Einer der größten Flüsse der Mongolei, der längste. Das Flusstal hat eine abwechslungsreiche Topographie, an einer Stelle bildet es einen Wasserfall. Es ist berühmt für die darauf befindlichen archäologischen Stätten, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehören. Dazu gehören Karakorum, Khar Balgas und die Gräber der Hunnen.

MONGOLEI
(von 1924 bis 1992 - Mongolische Volksrepublik), ein Staat in Ostasien. Es grenzt im Osten, Süden und Westen an China und im Norden an Russland. Das Land, einst Äußere Mongolei genannt, nimmt etwa die Hälfte der riesigen historischen Region ein, die einst Mongolei hieß. Dieses Gebiet ist die Heimat der mongolischen Völker, die sich hier im 13. Jahrhundert niederließen. ein mächtiges Reich, das sich später, vom späten 17. bis zum frühen 20. Jahrhundert, unter der Herrschaft Chinas befand. Im 20. Jahrhundert Die Mongolei wurde zum Ziel der Rivalität zwischen China und der Sowjetunion. Ein weiterer Teil der historischen Mongolei, die Innere Mongolei, ist derzeit eine autonome Region der Volksrepublik China.



Geographische Merkmale.
Erleichterung. Die Mongolei hat eine Fläche von 1566,5 Tausend Quadratmetern. km und ist im Grunde ein Plateau, das auf einer Höhe von 900-1500 m über dem Meeresspiegel liegt. Über diesem Plateau erheben sich eine Reihe von Bergketten und Bergrücken. Der höchste davon ist der mongolische Altai, der sich im Westen und Südwesten des Landes über eine Länge von 900 km erstreckt. Seine Fortsetzung sind niedrigere Bergrücken, die kein einziges Massiv bilden und zusammenfassend als Gobi Altai bezeichnet werden. Entlang der Grenze zu Sibirien im Nordwesten der Mongolei gibt es mehrere Gebirgszüge, die kein einziges Massiv bilden: Khan Huhei, Ulan Taiga, Ost-Sajan, im Nordosten das Khentei-Gebirge im zentralen Teil der Mongolei - das Khangai-Massiv, das in mehrere unabhängige Gebirgszüge unterteilt ist. Östlich und südlich von Ulaanbaatar in Richtung der Grenze zu China nimmt die Höhe des mongolischen Plateaus allmählich ab und geht in Ebenen über – flach und eben im Osten, hügelig im Süden. Der Süden, Südwesten und Südosten der Mongolei wird von der Wüste Gobi eingenommen, die sich bis in den Norden Zentralchinas erstreckt. Landschaftlich gesehen ist die Wüste Gobi keineswegs homogen; sie besteht aus sandigen, felsigen, mit kleinen Steinfragmenten bedeckten, über viele Kilometer flachen und hügeligen Gebieten mit unterschiedlicher Farbe – die Mongolen unterscheiden vor allem Gelb und Rot und Schwarze Gobi. Wasserquellen an Land sind hier sehr selten, dafür ist der Grundwasserspiegel hoch.
Flüsse Die Mongolei ist in den Bergen geboren. Die meisten von ihnen sind die Quellgebiete der großen Flüsse Sibiriens und des Fernen Ostens, die ihr Wasser in Richtung Arktis und Pazifik leiten. Die größten Flüsse des Landes sind Selenga (innerhalb der Grenzen der Mongolei - 600 km), Kerulen (1100 km), Onon (300 km), Khalkhin Gol, Kobdo usw. Der tiefste ist der Selenga. Es entspringt einem der Khangai-Kämme und erhält mehrere große Nebenflüsse – Orkhon, Khanui-gol, Chulutyn-gol, Delger-muren usw. Seine Fließgeschwindigkeit beträgt 1,5 bis 3 m pro Sekunde. Bei jedem Wetter hat das schnelle, kalte Wasser, das an den lehmig-sandigen Ufern fließt und daher immer schlammig ist, eine dunkelgraue Farbe. Die Selenga gefriert sechs Monate lang, die durchschnittliche Eisdicke beträgt 1 bis 1,5 m. Es gibt zwei Überschwemmungen pro Jahr: Frühling (Schnee) und Sommer (Regen). Die durchschnittliche Tiefe beim niedrigsten Wasserstand beträgt nicht weniger als 2 m. Nach dem Verlassen der Mongolei fließt die Selenga durch das Gebiet Burjatiens und mündet in den Baikalsee. Flüsse im Westen und Südwesten des Landes, die aus den Bergen entspringen, münden in Zwischengebirgsbecken, haben keinen Abfluss ins Meer und enden in der Regel in einem der Seen. Die Mongolei hat über tausend permanente Seen und eine viel größere Anzahl temporärer Seen, die sich während der Regenzeit bilden und während der Trockenzeit verschwinden. Im frühen Quartär war ein bedeutender Teil des Territoriums der Mongolei ein Binnenmeer, das später in mehrere große Gewässer aufgeteilt wurde. Die heutigen Seen sind das, was von ihnen übrig geblieben ist. Die größten von ihnen liegen im Becken der Großen Seen im Nordwesten des Landes – Uvsu-nur, Khara-Us-nur, Khirgis-nur, ihre Tiefe beträgt nicht mehr als mehrere Meter. Im Osten des Landes liegen die Seen Buyr-nur und Khukh-nur. In einer riesigen tektonischen Senke im Norden von Khangai liegt der Khubsugul-See (Tiefe bis zu 238 m), der in seiner Wasserzusammensetzung, seiner Reliktflora und -fauna dem Baikalsee ähnelt.
Klima. In der Mongolei herrscht ein stark kontinentales Klima mit strengen Wintern und trockenen, heißen Sommern. In der Hauptstadt Ulaanbaatar, die etwa in der Mitte zwischen den Bergketten im Nordwesten und der wüstentrockenen Zone im Südosten des Landes liegt, beträgt die Temperatur im Januar durchschnittlich -23 °C und im Juli +17 °C. Wenn im Nordwesten fallen jedes Jahr 250-510 mm Niederschlag, in Ulaanbaatar nur 230-250 mm, in der Wüstenregion Gobi fallen noch weniger Niederschläge.
Flora. Die natürliche Vegetation der Mongolei entspricht den örtlichen klimatischen Bedingungen. Die Berge im Nordwesten des Landes sind mit Wäldern aus Lärchen, Kiefern, Zedern und verschiedenen Laubbaumarten bedeckt. In den weiten Zwischengebirgsbecken gibt es herrliche Weiden. Die Flusstäler haben fruchtbaren Boden und die Flüsse selbst sind reich an Fischen. Wenn man sich mit abnehmender Höhe nach Südosten bewegt, nimmt die Vegetationsdichte allmählich ab und erreicht das Niveau der Wüstenregion Gobi, wo nur im Frühling und Frühsommer einige Arten von Gräsern und Sträuchern erscheinen. Die Vegetation im Norden und Nordosten der Mongolei ist unvergleichlich reicher, da diese Gebiete mit höheren Bergen mehr Niederschläge erhalten. Generell ist die Zusammensetzung der Flora und Fauna der Mongolei sehr vielfältig. Die Natur der Mongolei ist wunderschön und vielfältig. In Nord-Süd-Richtung wechseln sich hier sukzessive sechs Naturgürtel und Zonen ab. Der Hochgebirgsgürtel liegt nördlich und westlich des Khubsugul-Sees, auf den Gebirgskämmen Khentei und Khangai im mongolischen Altai-Gebirge. An derselben Stelle, unterhalb der Almwiesen, verläuft der Berg-Taiga-Gürtel. Die Zone der Bergsteppen und Wälder in der Bergregion Khangai-Khentei ist die günstigste für das menschliche Leben und im Hinblick auf die landwirtschaftliche Entwicklung am weitesten entwickelt. Am größten ist die Steppenzone mit ihrer Vielfalt an Gräsern und Wildgetreide, die sich am besten für die Viehzucht eignet. Auen sind in Flussauen weit verbreitet. Die Fauna jeder Zone ist spezifisch: in der alpinen Zone - Bergschafe, Bergziegen, Leoparden-Raubtiere; im Wald - Elche, Hirsche, Wildhirsche, Moschusrotwild, Luchse, Vielfraße, Wildkatzen, Braunbären; in der Bergsteppe - Wolf, Fuchs, Hase, Wildschwein; in der Steppe - Gazellenantilope, Tarbagan-Murmeltier und andere kleinere Nagetiere, Rebhühner und andere Wildvögel, Greifvögel. Halbwüsten und Wüsten sind deutlich ärmer an Flora und Fauna, allerdings leben hier auch große Vertreter der Tierwelt: der Wildesel Kulan, die Gazellenantilope, die weniger skurril ist als die Gazelle, der Gobi-Bär, das Przewalski-Pferd, und das wilde Kamel.
Bevölkerung. Mehr als 90 % der Bevölkerung des Landes sind Mongolen (Nord- und Westmongolen) und zusammengeschlossene Gruppen nichtmongolischer Herkunft, die die mongolische Sprache sprechen. Die nördlichen Mongolen sind die Khalkhas (Khalkhas, Khalkha-Mongolen), die westlichen Oirats (Derbets, Zakhchins, Olets, Tumets, Myangats, Torguts, Khoshuts). Hierzu zählen auch die Burjaten, Barguten (Shine-Barga) und Dariganga, die Sprachen der mongolischen Gruppe sprechen. Nicht-Mongolen sind ursprünglich türkischsprachige Khotons, Darkhats, Uriankhians und Tsaatans sowie Tungusen-Khamnigans. Heute bilden sie alle ethnografische Gruppen innerhalb der Mongolen und haben ihre Sprache und nationale Besonderheit praktisch verloren. Weniger als 10 % der Bevölkerung sind Russen, Chinesen und Kasachen, die ihre Sprache, nationale Kultur und Lebensweise beibehalten. Laut der letzten Volkszählung von 1989 lebten in der Mongolei 2.434.000 Menschen. Am 1. Januar 1999 (laut im Internet veröffentlichten Daten) betrug die Bevölkerungszahl der Mongolei 2.422 Tausend. Der Grund für den Rückgang kann in mehreren Faktoren gesehen werden: der Umsiedlung einer großen Zahl von Kasachen aus der Mongolei in die Republik Kasachstan, ein Rückgang der Geburtenrate von 3,09 % in den 1980er Jahren auf derzeit 2,6 %, hohe Sterblichkeit, insbesondere bei Neugeborenen.

Die Mongolei ist ein dünn besiedeltes Land mit jahrhundertealten Nomadentraditionen. Die beschleunigte Urbanisierung in der Nachkriegszeit wurde durch ein allgemeines Bevölkerungswachstum und eine industrielle Entwicklung erleichtert. Zu Beginn der 1990er Jahre lebten drei Fünftel der Bevölkerung des Landes in Städten. Die Einwohnerzahl von Ulaanbaatar (ehemals Urga), der Hauptstadt und einzigen Großstadt der Mongolei, stieg von 70.000 im Jahr 1950 auf 550.000 im Jahr 1990. In Darkhan, einem großen Industriezentrum, das in den 1960er Jahren nördlich von Ulan-Bator errichtet wurde 1990 waren es 80.000 Menschen. Weitere wichtige Städte des Landes sind das Handels- und Transportzentrum Suchbaatar nördlich von Ulaanbaatar, nahe der Grenze zu Russland, die neue Baustadt Erdenet, die rund um eine Kupfer-Molybdän-Bergbau- und Verarbeitungsanlage entstand, und Tschoibalsan im Osten. Ulyasutai und Kobdo im Westen der Mongolei.


Sprache. Die mongolische Sprache gehört zur mongolischen Gruppe der Altai-Makrosprachenfamilie. Zu letzteren zählen auch die türkischen und tungusisch-mandschurischen Sprachgruppen. Möglicherweise gehört die koreanische Sprache zur selben Makrofamilie. Die offizielle Sprache der Mongolei basiert auf dem Khalkha-Dialekt, der von der Mehrheit der Bevölkerung des Landes gesprochen wird. Es sind mehrere Arten mongolischer Schrift bekannt. Die älteste davon – die altmongolische oder klassische Schrift – wurde im 13. Jahrhundert geschaffen. basierend auf dem uigurischen Alphabet. Mit einigen Veränderungen im 17. Jahrhundert existierte es bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts. Während der Yuan-Dynastie (1271-1368) wurde die sogenannte. „Quadratschrift“, basierend auf den Silbenzeichen des tibetischen Alphabets. Im 17. Jahrhundert Der Oirat-Aufklärer Zaya-Pandita schuf einen „klaren Buchstaben“ (tod bichg), der in der Wissenschaft als Oirat-Schrift bekannt ist. Es kam auch nicht zu einer großen Verbreitung. Eine andere Schriftart namens Soyombo wurde Ende des 17. Jahrhunderts erfunden. das Oberhaupt der buddhistischen Gemeinschaft der Mongolei, Undur Gegen, aber auch er erhielt keine Anerkennung und geriet schnell aus dem Verkehr. Von 1942 bis 1945 wurde in der Mongolei ein auf dem kyrillischen Alphabet basierendes Alphabet eingeführt. Den Buchstaben des russischen Alphabets wurden zwei weitere Buchstaben hinzugefügt – Fita und Izhitsa –, um die für die mongolische Sprache spezifischen Laute der ersten Reihe zu vermitteln. Die Mongolen verwenden diese Schrift noch heute. 1990 wurde ein Dekret zur Rückkehr zur alten mongolischen Schrift erlassen, dessen Umsetzung 10 Jahre dauern sollte.
Religion. Die offizielle Religion der Mongolei ist der Buddhismus. Wie in jedem Land gibt es auch hier nationale Besonderheiten. Der Buddhismus wurde in der Mongolei durch tibetische Missionare verbreitet. Der erste Versuch, den Buddhismus einzuführen, wurde von ihnen in der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts unternommen. Unter Dschingis Khans Enkel Kublai wurde der Buddhismus damals jedoch nur vom kaiserlichen Hof und einigen anderen Vertretern der mongolischen Aristokratie akzeptiert. Der zweite Versuch war erfolgreicher – Ende des 16. Jahrhunderts. Im Jahr 1578 beschloss ein Kongress aller Fürsten der Mongolei unter Beteiligung des Leiters der damals bedeutendsten Gelug-Schule Tibets, den Buddhismus als Staatsreligion einzuführen. Das erste buddhistische Kloster wurde 1588, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, erbaut. es waren ca. 750. Sowohl der mongolische als auch der tibetische Buddhismus zeichnen sich durch eine extrem hohe Sättigung seiner Praxis mit vorbuddhistischen Überzeugungen, Ritualen und Ideen sowie der Institution „lebender Götter“ (der Inkarnation der Götter des Pantheons in den Körpern) aus lebende Menschen) und Anerkennung der wichtigen Rolle des Mönchtums bei der Erlangung der „Erlösung“. Letzteres Konzept führte zu einem hohen Anteil an Mönchen im Land (40 % der männlichen Bevölkerung, etwa 100.000 Menschen); in jeder Familie wurde mit Sicherheit einer der Söhne ein buddhistischer Mönch. Buddhistische Klöster fungierten als Hauptzentren des sesshaften Lebens. Sie besaßen riesige Viehherden, erhielten beträchtliche Geldmittel in Form von Feudalrenten und freiwilligen Spenden von Gläubigen und betrieben auch Handel und Wucher. Im Jahr 1921 siegte die Volksrevolution in der Mongolei. Nach dem Tod von Bogdo Gegen, dem „lebenden Gott“ und theokratischen Staatsoberhaupt, im Jahr 1924 begannen die örtlichen Mönche und die Religion im Allgemeinen allmählich ihren früheren Einfluss und ihre Autorität zu verlieren. Die antiklerikale und antireligiöse Haltung der kommunistischen Führung des Landes beschleunigte diesen Prozess. Ende der 1930er Jahre wurden alle Klöster geschlossen und zerstört, die meisten Mönche wurden unterdrückt. Infolge der 1986 in der Mongolei begonnenen politischen und sozialen Reformen wurden die meisten offiziellen Beschränkungen der Religionsausübung aufgehoben. Seit Ende der 1980er Jahre findet im Land eine Wiederbelebung des Buddhismus statt. In dieser Zeit wurden eine Reihe buddhistischer Klöster, die zuvor als Museen genutzt wurden, wiedereröffnet und mit der Restaurierung anderer alter Klosterkomplexe begonnen. Derzeit gibt es bereits mehr als 200. Neben dem Buddhismus hielt der Schamanismus in den entlegenen Gebieten der Mongolei weiterhin an. Anfang der 1990er Jahre gründeten mehrere christliche Konfessionen aus Großbritannien und den Vereinigten Staaten ihre eigenen kleinen Gemeinden in der Mongolei.
Staatsstruktur. Die aktuelle Verfassung der Mongolei trat im Februar 1992 in Kraft. Sie garantiert die Grundrechte der Bürger der Mongolischen Volksrepublik, einschließlich der Gewissens- und politischen Meinungsfreiheit. Gemäß der Verfassung ist das Staatsoberhaupt der Präsident, und das höchste gesetzgebende Organ ist der Einkammerstaat Great Khural. Der Präsident wird für eine Amtszeit von fünf Jahren durch Volksabstimmung aus dem Kreis der von Mitgliedern des Großen Khural des Staates nominierten Kandidaten gewählt. Das höchste gesetzgebende Organ des Landes besteht aus 75 Mitgliedern, die durch Volksabstimmung für fünf Jahre gewählt werden. An der Spitze des Justizsystems steht der Oberste Gerichtshof; Die Richter des Obersten Gerichtshofs werden vom Großen Khural des Staates ernannt. Bis 1990 wurden alle Fragen des politischen, wirtschaftlichen und sozialen Lebens des Landes unter der direkten Führung der Mongolischen Volksrevolutionären Partei (MPRP), dem lokalen Analogon der KPdSU, gelöst. Im Jahr 1990 gab die MPRP angesichts massiver Volksdemonstrationen und Forderungen nach Demokratie ihr Machtmonopol auf und stimmte der Bildung oppositioneller politischer Parteien sowie der Abhaltung der ersten Mehrparteienwahlen in der Geschichte des Landes zu. Derzeit sind alle bedeutenden Parteien und Bewegungen im mongolischen Parlament vertreten. Das Land wird seit Beginn der demokratischen Reformen vom zweiten Präsidenten regiert. Vor dem Zweiten Weltkrieg war die Mongolei, abgesehen von den Beziehungen zur ehemaligen Sowjetunion, fast vollständig vom Rest der Welt isoliert. Das Land trat 1961 den Vereinten Nationen bei. In den 1960er Jahren begann der Prozess der Aufnahme diplomatischer Beziehungen mit entwickelten kapitalistischen Ländern – Großbritannien (1963), Frankreich (1965), Japan (1972) usw. Diplomatische Beziehungen mit den Vereinigten Staaten wurden 1987 gegründet.
Wirtschaft. Weidewirtschaft. Nach wie vor ist die Weidewirtschaft der wichtigste Wirtschaftszweig. Die Zerstörung der nomadischen Lebensweise begann mit der Politik der Mandschu, ethnische Gruppen innerhalb der Mongolen an bestimmte Gebiete zu binden. Der katastrophale Rückgang der Viehbestände in der Zeit nach 1924, als der Einfluss der Sowjetunion in der Mongolei zunahm, war das Ergebnis einer blinden Nachahmung der Kollektivierungspolitik. Später wurde eine spezielle mongolische Form der Kollektivwirtschaft entwickelt. Das Land jeder dieser Kollektivwirtschaften galt auch als Verwaltungseinheit – ein Bezirk (mongolischer Somon). Im Jahr 1997 betrug der Gesamtbestand an Nutztieren – Schafe, Ziegen, Rinder, Pferde, Kamele – ca. 29,3 Millionen Tiere, davon 80 % Schafe und Ziegen, 11 % Rinder. Heute gehört die Mongolei zu den führenden Ländern der Welt in Bezug auf den Viehbestand pro Kopf (ungefähr 12 Tiere pro Person). Auch in der Viehzucht und Veterinärmedizin wurden erhebliche Fortschritte erzielt. Im Einklang mit den politischen und wirtschaftlichen Veränderungen, die in den Ländern des ehemaligen sozialistischen Lagers nach 1989 begannen, beschloss die Mongolei den Übergang zur Marktwirtschaft. Auf der Grundlage des 1990 verabschiedeten Gesetzes über Auslandsinvestitionen wurde Bürgern anderer Länder die Möglichkeit gegeben, Anteile an verschiedenen Arten von Unternehmen zu besitzen, von Firmen mit 100 Prozent ausländischem Kapital bis hin zu Joint Ventures. Es wurden neue Gesetze zur Besteuerung sowie zu Bank-, Kredit- und Schuldenpflichten erlassen. Im Mai 1991 trat ein Privatisierungsgesetz in Kraft, nach dem Staatseigentum in die Hände von „gesetzestreuen“ Bürgern (d. h. solchen, die zuvor keine schweren Straftaten begangen hatten) mit ständigem Wohnsitz im Land übergehen konnte. Jeder Bürger erhielt einen speziellen Anlageschein, den er kaufen, verkaufen oder an jede andere Person weitergeben konnte. Inhaber solcher Coupons wurden zu aktiven Teilnehmern an Sonderauktionen, durch die Staatseigentum privatisiert wurde. Später, im Jahr 1991, wurden „Staatsbetriebe“ und Viehzuchtgenossenschaften aufgelöst und mit der Überführung von Land und Vieh in Privatbesitz begonnen.
Landwirtschaft. Die Landwirtschaft spielt im Wirtschaftsleben der Mongolei eine untergeordnete Rolle. Im Norden und Westen des Landes werden verschiedene Nutzpflanzen angebaut, teilweise unter Einsatz von Bewässerung. In der Gobi wurden heute Bewässerungssysteme geschaffen. Im Jahr 1990 betrug die Gesamtanbaufläche etwa 827.000 Hektar. Bis 1991 wurde der überwiegende Teil dieser Flächen von großen Staatsbetrieben bewirtschaftet, der Rest von landwirtschaftlichen Genossenschaften. Hauptanbauprodukt ist Weizen, es werden aber auch Gerste, Kartoffeln und Hafer angebaut. Seit den 1950er Jahren gibt es experimentellen Gartenbau und sogar den Melonenanbau in der Transaltai-Gobi. Eine bedeutende Rolle spielt die Beschaffung von Heu und Futtermitteln für Nutztiere.
Natürliche Ressourcen. Die Mongolei ist reich an Pelztieren (vor allem viele Murmeltiere, Eichhörnchen und Füchse); in einigen Teilen des Landes ist der Pelzhandel eine wichtige Einnahmequelle für die Bevölkerung. In den Seen und Flüssen der nördlichen Regionen wird gefischt. Trotz der Fülle an Mineralvorkommen ist ihre Erschließung noch begrenzt. In der Mongolei gibt es 4 Braunkohlevorkommen (Nalaikha, Sharyngol, Darkhan, Baganur). Im Süden des Landes, im Bereich des Taban-Tolgoi-Gebirges, wurde Kohle entdeckt, deren geologische Reserven sich auf Milliarden Tonnen belaufen. Durchschnittliche Reserven an Wolfram- und Flussspatvorkommen sind seit langem bekannt und werden erschlossen. Kupfer-Molybdän-Erz, das im Treasure Mountain (Erdenetiin ovoo) gefunden wurde, führte zur Gründung einer Bergbau- und Verarbeitungsanlage, um die herum die Stadt Erdenet errichtet wurde. 1951 wurde in der Mongolei Öl entdeckt, woraufhin in Sain Shanda, einer Stadt südöstlich von Ulaanbaatar, nahe der Grenze zu China, eine Ölraffinerie gebaut wurde (die Ölförderung wurde in den 1970er Jahren eingestellt). In der Nähe des Khubsugul-Sees wurden riesige Phosphoritvorkommen entdeckt und sogar mit deren Abbau begonnen, doch bald wurden aus Umweltgründen alle Arbeiten auf ein Minimum reduziert. Bereits vor Beginn der Reformen in der Mongolei wurde mit Hilfe der UdSSR erfolglos nach Zeolithen gesucht, Mineralien der Alumosilikatgruppe, die in der Tierhaltung und Landwirtschaft als Adsorbentien und Biostimulanzien eingesetzt werden.
Industrie. Eine beträchtliche Anzahl produzierender Unternehmen ist in Ulaanbaatar konzentriert, und in der Stadt Darkhan nördlich der Hauptstadt gibt es einen Kohlebergbau, eine Eisengießerei und einen Stahlschmelzkomplex. Anfangs basierte die lokale Industrie fast ausschließlich auf der Verarbeitung tierischer Rohstoffe, und die Hauptproduktarten waren Wollstoffe, Filz, Lederwaren und Lebensmittel. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs entstanden in der Mongolei viele neue Industrieunternehmen – insbesondere in den 1950er und frühen 1960er Jahren, als das Land erhebliche finanzielle Unterstützung von der Sowjetunion und China erhielt. In den 1980er Jahren lieferte die lokale Industrie etwa ein Drittel des mongolischen Nationalprodukts, während es 1940 nur 17 % waren. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs stieg der Anteil der Schwerindustrie an der gesamten Industrieproduktion deutlich an. Es gibt über zwei Dutzend Städte mit Unternehmen von nationaler Bedeutung: Neben den bereits erwähnten Ulaanbaatar und Darkhan sind Erdenet, Sukhbaatar, Baganur und Choibalsan die größten. Die Mongolei produziert mehr als tausend Arten von Industrie- und Agrarprodukten, von denen die meisten im Inland konsumiert werden; Pelze, Wolle, Leder, Leder und Pelzprodukte, Vieh und tierische Produkte, Phosphorite, Fluorite und Molybdänerz werden exportiert.
Transport. Erst Mitte des 20. Jahrhunderts. Von Ulaanbaatar wurden Straßen (größtenteils unbefestigt) zu den Verwaltungszentren der Aimags gebaut. Die strategische Route Naushki – Ulaanbaatar (400 km) wurde zur ersten asphaltierten Straße in der Mongolei. Im Jahr 1949 wurde der Bau eines Abschnitts der Eisenbahnstrecke zwischen Ulaanbaatar und der Transsibirischen Eisenbahn auf dem Territorium der Sowjetunion abgeschlossen. Später wurde die Strecke weiter nach Süden verlängert und 1956 an das chinesische Eisenbahnnetz angeschlossen. Obwohl die durch mongolisches Boden verlaufende Eisenbahn hauptsächlich dem Gütertransport zwischen China und der Sowjetunion diente, trug diese Strecke wesentlich zur wirtschaftlichen Entwicklung der Mongolei selbst bei. Ende der 1980er Jahre wurden fast drei Viertel des Güterverkehrs im Land auf der Schiene abgewickelt. Flugrouten verbinden die Mongolei mit Russland, China, Vietnam und Japan. Die eigene Flugzeugflotte der Mongolei ist klein und Langstreckenflüge werden von Flugzeugen aus anderen Ländern bedient. Die eigene Luftfahrt der Mongolei verfügt über regelmäßige Flugverbindungen mit allen Zielen des Landes.
Handel. Bis 1991 entfielen mehr als 90 % des Außenhandels der Mongolei auf die übrigen Länder der sozialistischen Gemeinschaft, vor allem auf die Sowjetunion. Japan war der führende Handelspartner der Mongolei unter den kapitalistischen Ländern. Heute sind die Hauptexportgüter der Mongolei Mineralien und Metallerze sowie tierische Produkte. In das Land werden vor allem Maschinen und Geräte, Erdölprodukte und Konsumgüter importiert. Die Währungseinheit der Mongolei ist der Tugrik, und die Kleingeldmünze heißt Mungu (1 Tugrik entspricht 100 Mungu).
Gesellschaft. Seit dem 17. Jahrhundert. In der Mongolei nahm das Prinzip zweier Regierungszweige Gestalt an – säkular und religiös. An der Spitze des mongolischen Staates stand das Oberhaupt der weltlichen Macht, der Kagan oder Großkhan. Der Staat war in mehrere Aimaks aufgeteilt, deren Herrscher (und damit der Feudalherrscher) jeweils ein Khan war, der direkt dem Großkhan unterstellt war. Aimaks wurden in Khoshuns unterteilt, an deren Spitze Noyons (kleine Feudalherren, die ihre Zuteilung durch Erbschaft erhielten) und Taishas (die ihre Zuteilungen im öffentlichen Dienst verdienten) standen. Khoshuns wurden in mehrere Bugs unterteilt. Alle diese Teilungen des mongolischen Staates behielten eine Clan-Stammes-Struktur bei, die später durch eine ethnische ersetzt wurde. Jeder der Stämme, die im 13. Jahrhundert eintraten. Teil des Mongolenreiches, war nicht nur dem Großkhan unterstellt, sondern auch seinen unmittelbaren Herrschern – Khans, Noyons und Taishas, ​​von denen das tägliche Leben der Menschen abhing. In Kriegszeiten galt die unter Dschingis Khan geschaffene Ordnung. Die gesamte männliche erwachsene Bevölkerung wurde in kampfbereite Kavallerie umgewandelt, die aus zwei Flügeln bestand: dem westlichen (baruun gar) und dem östlichen (jun gar). Jeder Flügel war in Tumens (10.000 Krieger) unterteilt, Tumens wurden in 10 Myangas (1000 Krieger) unterteilt, Myangas wurden in Hunderter (100 Krieger) unterteilt, hundert in Zehner. Jede Einheit hatte einen eigenen Anführer, der sowohl für die Moral als auch für die Ausrüstung der Reiter verantwortlich war. Auch hier wurde das Stammesprinzip der Organisation beibehalten, nahe Verwandte zogen Seite an Seite in die Schlacht, was die Armee noch kampfbereiter machte. Auch die religiöse Macht basierte auf einem hierarchischen Prinzip. An seiner Spitze stand der „lebende Gott“ – Bogdo-gegen, der als Kind als Inkarnation eines der vorherigen „Götter“ ausgewählt wurde. Die nächsten Stufen wurden von Shirtuis – Äbten von Klöstern – besetzt, gefolgt von verschiedenen Kategorien von Lamas, die offiziell das Mönchtum annahmen. Ganz unten standen die Shabiner – Leibeigene Arats (Viehzüchter), die ihre Khans und Noyons buddhistischen Klöstern schenkten. Die traditionelle Lebensweise der Mongolen entspricht den geografischen Gegebenheiten des Territoriums. Die Viehwirtschaft versorgt sie mit Nahrungsmitteln, Kleidung, Materialien für den Hausbau und Treibstoff. Als erbliche Nomaden bevorzugen die Bewohner der Mongolei tragbare Behausungen – das sind mit Filzmatten bedeckte Jurten (ihr mongolischer Name ist Ger), in denen sie sowohl im Sommer als auch im Winter leben; und Zelte aus leichtem Maikhana-Stoff, die von Jägern und Hirten verwendet werden, die das Vieh auf die Sommerweiden treiben. Zu den Grundnahrungsmitteln der Mongolen zählen Milch, Butter, Käse, Lammfleisch, aber auch Gerste, Mehl, Hirse und Tee. Das wichtigste ist das fermentierte Milchgetränk Airag (besser bekannt unter dem türkischen Namen „Kumiss“), das aus Stutenmilch hergestellt wird. Dank Schafen gewinnen die Mongolen Wolle, aus der sie Filze für Jurten und Schaffelle zum Nähen warmer Kleidung herstellen; im Sommer gibt es Milch, Käse und Butter und im Winter Lamm; Trockene Schafe, aber viel mehr Kuhmist und Kot werden als Brennstoff verwendet. Die mongolische Reitkunst ist legendär und Pferderennen gehören neben Ringen und Bogenschießen zu den Nationalsportarten der Mongolei. Obwohl die Mehrheit der mongolischen Bevölkerung heute in Städten lebt und viele Menschen in verschiedenen Industriebetrieben arbeiten, sind die alten nomadischen Traditionen noch immer nicht vergessen. Es gibt viele Menschen im Land, die traditionelle und moderne Lebensweisen erfolgreich miteinander verbinden. Viele derjenigen, die in komfortablen Stadthäusern wohnen, streben nach einem Sommerhaus in Form einer Jurte oder verbringen ihren Urlaub bei Verwandten in Khudon (ländlichen Gebieten). Von dort werden getrocknetes oder gefrorenes Lammfleisch (manchmal ganze Kadaver), Butter und trockener Hüttenkäse in die Stadtwohnungen geliefert und auf Balkonen und in den Kellern der Häuser als Nahrungsvorrat für den Winter gelagert.
Ausbildung. Das Bildungssystem in der Mongolei wird vom Staat kontrolliert. Im Jahr 1991 studierten 489.000 Schüler an Grund- und weiterführenden Schulen des Landes, und die Zahl der Studierenden an höheren Bildungseinrichtungen betrug 13.200 Personen. Die Mongolische Staatsuniversität in Ulaanbaatar verfügt über Fakultäten für Wirtschaftswissenschaften, Mathematik, Naturwissenschaften, Physik und Sozialwissenschaften. Darüber hinaus verfügt die Hauptstadt über eine Technische Universität sowie landwirtschaftliche und medizinische Universitäten. Zu den besonderen Bildungseinrichtungen zählen die seit 1976 bestehende Higher School of Buddhism, die Art School und die erst kürzlich gegründete Business School.
GESCHICHTE DER MONGOLEI
Die ersten Schritte auf dem Weg zur Staatlichkeit. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Zerstreute Mongolenstämme unternahmen den ersten Versuch, sich zu vereinen und einen Staat zu schaffen, der eher einer Vereinigung von Stämmen ähnelte und unter dem Namen Khamag Mongol in die Geschichte einging. Ihr erster Herrscher war Haidu Khan. Sein Enkel Khabul Khan konnte bereits einen vorübergehenden Sieg über die benachbarten Regionen Nordchinas erringen und wurde mit einem kleinen Tribut abgekauft. Sein Nachfolger Ambagai Khan wurde jedoch von den tatarischen Stämmen im Krieg mit den Mongolen gefangen genommen und den Chinesen übergeben, die ihn einer schmerzhaften Hinrichtung auslieferten. Einige Jahre später töteten die Tataren Yesugei-Bagatur, den Vater von Temujin, dem zukünftigen Eroberer der Welt Dschingis Khan. Temujin verbrachte seine Kindheit und Jugend in Armut. Er kam nach und nach an die Macht, zunächst erhielt er die Schirmherrschaft von Van Khan, dem Herrscher der Kereits in der Zentralmongolei. Nachdem Temujin genügend Anhänger gewonnen hatte, eroberte er die drei mächtigsten Staaten der Mongolei: die Tataren im Osten (1202), seine früheren Schutzherren, die Kereits in der Zentralmongolei (1203), und die Naimans im Westen (1204). Auf dem Kurultai – einem Kongress der mongolischen Stämme im Jahr 1206 – wurde er zum obersten Khan aller Mongolen ernannt und erhielt den Titel Dschingis Khan.
Schaffung eines Imperiums. Dschingis Khan regierte die Mongolei von 1206 bis 1227. Nachdem er sich mit inneren Feinden auseinandergesetzt hatte, begann er, sich an den Jin-Herrschern in Nordchina für die Demütigungen zu rächen, die seine Vorfahren erlitten hatten. Als Ergebnis von drei Feldzügen eroberte er die Tanguten, deren Königreich Xi-Xia zwischen seinen Besitztümern und dem Staat Jin lag. Im Jahr 1211 griffen die Mongolen den Jin-Staat an und besetzten das gesamte Gebiet nördlich der Chinesischen Mauer. Im Jahr 1213 durchbrachen sie die Mauer und strömten nach Nordchina; im Frühjahr 1214 war das gesamte Gebiet nördlich des Gelben Flusses in den Händen der Mongolen. Der Jin-Herrscher erkaufte sich den Frieden, indem er ein riesiges Lösegeld zahlte, und die Mongolen zogen ab. Bald darauf wurde beschlossen, die Jin-Hauptstadt von Peking zu verlegen, was die Mongolen als Wiederaufnahme der Feindseligkeiten interpretierten, China erneut angriffen und Peking verwüsteten. Im folgenden Jahr kehrte Dschingis Khan in die Mongolei zurück. Jetzt haben Zentral- und Westasien seine Aufmerksamkeit erregt. Der Naiman-Anführer Kuchluk floh nach der Niederlage, die er 1204 erlitt, nach Westen und fand Zuflucht im Staat Karakitai, wo es ihm gelang, den Thron zu besteigen. Seine Aktionen stellten eine ständige Bedrohung für die Westgrenzen des Staates Dschingis Khan dar. Im Jahr 1218 fiel die mongolische Armee unter dem Kommando des großen Feldherrn Jebe in die Länder der Karakitai ein. Kuchluk floh nach Afghanistan, wo er gefangen genommen und getötet wurde.
Wanderung nach Westen. Die Eroberung dieses zentralasiatischen Territoriums verschaffte den Mongolen eine gemeinsame Grenze mit dem Khwarezmshah Muhammad, dem Herrscher von Khwarezm, das südöstlich des Aralsees lag. Mohammed besaß ein riesiges Territorium, das sich von Indien bis Bagdad und nördlich bis zum Aralsee erstreckte. Der Krieg war unter allen Umständen unvermeidlich, wurde jedoch durch die Ermordung der Botschafter von Dschingis Khan beschleunigt. Im Herbst 1219 erreichten die Mongolen die Grenzstadt Otrar. Einen Teil der Armee zurücklassend, um die Stadt zu belagern, erreichte Dschingis Khan schnell die großen Städte Buchara und Samarkand und plünderte sie. Der Sultan floh in Panik in den Iran, wurde von der mongolischen Armee verfolgt und starb schließlich auf einer der Inseln im Kaspischen Meer. Als die Mongolen von seinem Tod erfuhren, wandten sie sich nach Norden, überquerten den Kaukasus, drangen in die Weiten der Rus ein, besiegten 1223 die russisch-polowzische Armee am Fluss Kalka und zogen zurück nach Osten. Im Herbst 1220 begann Dschingis Khan einen Feldzug nach Südosten in die an Afghanistan angrenzenden Gebiete. Er schickte seinen jüngsten Sohn Tolui, um die Eroberung von Khorasan abzuschließen, das damals viel größer war als die heutige Provinz Ostiran und so große Städte wie Merv, Herat, Balkh und Nishapur umfasste. Dieses Gebiet konnte sich nie vollständig von der Verwüstung erholen, die die Mongoleninvasion dort angerichtet hatte. Im Herbst 1221 griff Dschingis Khan Jalal ad-Din an, den Sohn von Khorezm Schah Muhammad. Mit seinen Truppen an den Indus gedrängt, von den Mongolen umzingelt, warf sich Jalal ad-Din in den Fluss und entkam, indem er zum anderen Ufer überquerte. Mehrere Jahre lang griff er die Mongolen an, bis er 1231 in Anatolien starb.
Rückkehr in den Osten. Die Schlacht am Ufer des Indus beendete Dschingis Khans Feldzug nach Westen. Als er von den Unruhen unter den Tanguten erfuhr, kehrte er um, bewegte sich jedoch langsam und kehrte nur drei Jahre nach seiner Abreise aus Indien in sein Hauptquartier in der Mongolei zurück. Der letzte Feldzug gegen die Tanguten endete mit ihrer völligen Niederlage. Dschingis Khan erlebte den Abschluss seines letzten Feldzugs nicht mehr. Er starb am 25. August 1227 während eines Urlaubs in seinem Sommerlager.
Armee. Die Mongolen verdankten ihre militärischen Erfolge nicht nur der Größe ihrer Armee, da Dschingis Khans gesamte Armee offenbar nicht mehr als 150.000 bis 250.000 Menschen umfasste. Die Stärke der mongolischen Armee lag in ihrer Organisation, Disziplin und Taktik. Disziplin ermöglichte es, in enger Formation anzugreifen und so die Oberhand über die zahlenmäßig überlegenen, aber schlecht aufgestellten Reihen des Feindes zu gewinnen. Die Standardtaktik der mongolischen Armee bestand darin, die Flanke des Feindes mit einem ganzen Flügel ihrer Armee zu decken und von hinten anzugreifen. Der päpstliche Gesandte Johannes von Plano Carpini, der das Heimatland der Mongolen nach ihrer Invasion in Mitteleuropa im Jahr 1240 besuchte, argumentierte, dass europäische Fürsten einer zweiten solchen Invasion nicht widerstehen könnten, wenn sie nicht seine Kriegsmethoden vom Feind übernommen hätten. Der große Vorteil der Mongolen war ihre Mobilität. Während der Feldzüge brachten sie so viele Pferde mit, dass jeder Krieger drei bis vier Tage hintereinander jeden Tag ein frisches Pferd reiten konnte. Nachdem der anfängliche Widerstand des Feindes gebrochen war, eroberten die Mongolen ihr Territorium mit einer Geschwindigkeit, die bis zum Aufkommen der Panzer aus dem Zweiten Weltkrieg nicht erreicht werden konnte. Die breitesten Flüsse stellten für sie kein ernsthaftes Hindernis dar, sie überquerten sie in einer speziellen Art von Faltbooten, die sie zur Standardausrüstung mitführten. Ebenso waren die Mongolen geschickt in Belagerungen: Es gab einen Fall, in dem sie sogar einen Fluss umleiteten und entlang eines ausgetrockneten Flussbetts in eine belagerte Stadt stürmten.
Organisation des Reiches. Das Regierungssystem des Reiches basierte auf einer Reihe von Gesetzen, die „Großes Yasa“ genannt wurden. Aus dem erhaltenen Fragment dieses Gesetzeskodexes gewinnt man den Eindruck, dass die Yasa eine Verschmelzung des mongolischen Gewohnheitsrechts mit von Dschingis Khan selbst vorgenommenen Ergänzungen war. Zu den ersten gehört beispielsweise das Verbot, ein Messer ins Feuer zu stecken, um den Geist des Herdes nicht zu beleidigen. Besonders interessant ist die Yasa, die den Klerus der eroberten Völker von der Zahlung von Steuern, Militärdienst und Zwangsarbeit befreite. Diese Situation steht im Einklang mit der Bereitschaft der Mongolen, Beamte aller Nationalitäten und Glaubensrichtungen in ihren Dienst aufzunehmen. Dschingis Khan selbst hatte Muslime und Chinesen als Berater. Sein brillanter erster Minister, Yelu Chutsai, war ein Vertreter einer der Adelsfamilien der Khitan. Es wird angenommen, dass die Mongolen auf seinen Rat hin die Massenvernichtung der sesshaften Bevölkerung stoppten und begannen, die Talente der eroberten Völker zur Verwaltung ihres Reiches zu nutzen. In Persien erreichten unter den Ilchanen nicht nur Muslime, sondern auch Christen und Juden hohe Positionen, und während der Herrschaft von Kublai Khan, dem Enkel von Dschingis Khan, wurden im gesamten Reich und in Europa Administratoren rekrutiert. Mit Ausnahme des Klerus wurden alle eroberten Völker im Interesse der Steuererhebung und der Rekrutierung in die Armee in die gleichen Zehner, Hunderter usw. eingeteilt wie die Mongolen. Somit wurde die Kopfsteuer für zehn Personen auf einmal berechnet. Die Instandhaltung jedes Yams, einer Poststation mit Pferdewechsel, wurde zwei Zehntausendsteleinheiten anvertraut, die für die Versorgung des Yams mit den notwendigen Nahrungsmitteln, Pferden und Dienstleistungen verantwortlich waren. Das Yamswurzelsystem wurde unter Ogedei, dem Nachfolger von Dschingis Khan, eingeführt. Marco Polo beschreibt dieses System ausführlich, wie er es während der Herrschaft von Kublai Kublai in China in Aktion sah. Dank dieses Systems des Pferdewechsels konnten die Kuriere des Großkhans bis zu 400 km Reise pro Tag zurücklegen. Vor seinem Tod äußerte Dschingis Khan den Wunsch, die Nachfolge seines dritten Sohnes Ögedei (reg. 1229–1241) anzutreten. Die Wahl erwies sich als richtig – unter der geschickten und energischen Führung von Ogedei blühte das Reich auf und erweiterte seine Grenzen. Eine der ersten Entscheidungen des neuen Khans war der Bau einer kaiserlichen Hauptstadt. Im Jahr 1235 wurde die Stadt Karakorum (Kharahorin) gegründet, die 320 km südwestlich des Ortes liegt, an dem sich heute Ulaanbaatar befindet. Während Dschingis Khan im Westen im Feldzug war, ging der Krieg in Nordchina weiter. Anfang 1232 brachen Ogedei und Tolui (der jüngste Sohn Dschingis Khans) selbst zu einem Feldzug auf. Zwei Jahre später erreichten sie ihr Ziel: Der letzte Kaiser der Jin-Dynastie floh und beging anschließend Selbstmord.

Eine Reise nach Europa. Eine weitere Armee von Ogedei unter dem Kommando von Batu, dem Sohn von Dschingis Khans ältestem Sohn Jochi, und dem Kommandanten Subedei marschierte in Europa ein. Mongolische Truppen überquerten im Herbst 1237 die Wolga und griffen die Fürstentümer Zentralrusslands an. Zu Beginn des Jahres 1238 wandten sie sich nach Norden, erreichten jedoch keine 100 km von Nowgorod entfernt und zogen sich nach Süden zurück, um dem Tauwetter im Frühling zu entgehen. Im Sommer 1240 nahmen die Mongolen ihren Feldzug wieder auf und eroberten und plünderten im Dezember Kiew. Der Weg nach Mitteleuropa war offen. Bis zu diesem Zeitpunkt hatte Europa die widersprüchlichsten Berichte über die Mongolen erhalten. Die am weitesten verbreitete Version war, dass es der mächtige Herrscher Indiens, König David (manche sagten, er sei der König der Juden), der sich gegen die Sarazenen erhob. Erst die Invasion von Batu machte Europa klar, wie wenig es die tatsächliche Lage kennt. Die rechte Flanke von Batus Armee zog durch Polen und fügte den polnisch-deutschen Streitkräften in der Schlacht bei Liegnitz (Schlesien) am 9. April 1241 eine vernichtende Niederlage zu. Anschließend wandte sie sich nach Süden, um sich den Hauptstreitkräften in Ungarn anzuschließen. Nachdem sie dort am 11. April einen Sieg errungen hatten, erlangten die Mongolen die Herrschaft über alle Länder östlich der Donau. Im Dezember überquerten sie den Fluss und fielen in Kroatien ein, um den vor ihnen flüchtenden ungarischen König Béla IV. zu verfolgen. Offenbar war die Armee bereits bereit, in Westeuropa einzumarschieren, als im November ein Bote mit der Nachricht eintraf, dass Ögedei gestorben sei. Im Frühjahr 1242 verließen die mongolischen Truppen Europa und kehrten nie mehr dorthin zurück.
Reich unter den Enkeln von Dschingis Khan. Ogedeis Tod leitete ein fast fünfjähriges Interregnum ein, in dem der Merkit-Khan Turakina, seine Witwe und Mutter seines Sohnes Guyuk, als Regentin fungierte. Gleichzeitig besiegten die mongolischen Armeen den Herrscher des seldschukischen Sultanats Konya im Nordwesten Irans und dehnten so die Grenzen des Reiches bis zum Mittelmeer aus. Bei einem Kurultai-Treffen in der Nähe von Karakorum im Jahr 1246 wurde Guyuk (reg. 1246–1248) schließlich zum Großkhan gewählt. An diesem Kurultai nahm der Franziskanermönch Plano Carpini teil, der Briefe von Papst Innozenz IV. an den mongolischen Hof überbrachte. Guyuk wies den Protest des Papstes gegen die Verwüstung Polens und Ungarns grob zurück und lud den Papst zusammen mit allen gekrönten Häuptern Europas ein, persönlich vor ihm zu erscheinen und ihm einen Treueid zu leisten. Hätte Guyuk länger gelebt, wäre er dem Bürgerkrieg mit seinem Cousin Batu nicht entgangen. Guyuk diente während des Feldzugs gegen die Rus unter Batu, stritt sich jedoch mit ihm und reiste vor der Invasion Mitteleuropas in die Mongolei. Zu Beginn des Jahres 1248 brach Guyuk von Karakorum aus auf, offenbar mit der Absicht, Batu anzugreifen, starb jedoch unterwegs. Nach dem Tod von Guyuk begann, wie auch nach dem Tod seines Vaters, eine lange Zeit des Interregnums. Die Witwe Ogul-Gamish wurde Herrscherin des Reiches. Batu, der älteste der mongolischen Khane, berief einen Kurultai ein, um Guyuks Nachfolger zu wählen. Die Kurultai wählten Mongke (reg. 1251–1259), den Enkel von Dschingis Khan, Sohn von Tolui, dem Eroberer von Merv und Nishapur. Aufgrund des Widerstands von Guyuks Söhnen und ihren Anhängern fand die Thronbesteigung des Großkhans erst 1251 statt. Gleichzeitig wurde eine Verschwörung gegen den neu gewählten Großkhan aufgedeckt und die Verschwörer vertrieben oder hingerichtet . Unter den Hingerichteten befand sich auch der ehemalige Regent. Ogedeis Enkel Haidu floh nach Zentralasien, wo er sein langes Leben lang der größte Feind der großen Khane blieb. So kam es zu den ersten Spaltungen unter den Nachkommen Dschingis Khans, die letztlich zum Untergang des Mongolenreiches führten. Zum ersten Mal nach dem Tod von Ogedei konnten die Mongolen über neue Eroberungen nachdenken. Im Jahr 1253 fiel Kublai Khan, der Bruder des Großkhans, in die Song-Dynastie in Südchina ein, und sein anderer Bruder, Hulagu, unternahm einen Feldzug nach Westen, der mit der Plünderung Bagdads endete. Im Herbst 1258 führte Mongke selbst einen Feldzug gegen das Song-Reich, bei dem er im August 1259 starb und die Belagerung einer der Städte anführte. Mongkes Tod bedeutete praktisch das Ende des vereinten Mongolenreiches. Sein Bruder Khubilai und Khubilais Nachfolger Temür trugen noch den Titel eines Großkhans, doch das Reich hatte bereits begonnen, in einzelne Staaten zu zerfallen.
YUAN-DYNASTIE IN CHINA (1271-1368)
Die Yuan- oder Mongolen-Dynastie in China wurde durch ihren Gründer Kublai Kublai (reg. 1260-1294) berühmt. Kublai regierte sowohl als Großkhan als auch als Kaiser von China. Die von Batu gegründete Goldene Horde trennte sich schließlich vom Mongolenreich, doch Khubilai wurde im Iran und bis zu einem gewissen Grad auch in Zentralasien weiterhin als Großkhan anerkannt. In der Mongolei unterdrückte er den Aufstand seines Bruders Arig-Bug, der den Thron beanspruchte, und hielt seinen Erzfeind Haida, den Erben des gestürzten Hauses Ogedei, in Schach. In China hat Khubilai noch viel mehr getan. 1271 rief er die neue chinesische Yuan-Dynastie aus. Der langjährige Krieg mit der Song-Dynastie aus Südchina endete 1276 siegreich mit der Gefangennahme des Song-Kaisers durch Kublais Feldherrn Bayan, obwohl die Region Guangzhou bis 1279 durchhielt. Zum ersten Mal seit 300 Jahren war China unter einem vereint einzelnes Lineal; Korea und Tibet wurden zu unterwürfigen Nebenflüssen, die thailändischen Stämme (die später Siam gründeten) wurden von ihrem Land in Südchina vertrieben und die Länder Südostasiens wurden zumindest nominell auf die Position von Vasallen reduziert. Auslandskampagnen waren nicht so erfolgreich. Eine auf die Insel Java entsandte Armee, getäuscht vom örtlichen Herrscher, dem schlauen Prinzen Vijaya, besiegte die feindlichen Truppen, woraufhin Vijaya seine unglücklichen Verbündeten zwang, die Insel zu verlassen, und sie mit Guerillakriegen erschöpfte. Der Invasionsversuch in Japan hatte katastrophale Folgen. Im Jahr 1284 versenkte ein Taifun, der in der japanischen Geschichte als „Wind der Götter“ (Kamikaze) bekannt ist, die mongolische Armada und die Japaner eroberten oder töteten fast die gesamte chinesische Armee von 150.000 Menschen. Im Inland war Kublais Herrschaft von Frieden, blühendem Handel, religiöser Toleranz und kultureller Expansion geprägt. Eine wichtige Informationsquelle über diese Zeit sind die Aufzeichnungen des venezianischen Kaufmanns Marco Polo, der am Hofe des Großkhans diente.
Niedergang und Vertreibung der Yuan-Dynastie. Temür, Enkel von Khubilai (reg. 1294–1307), erbte einige Fähigkeiten seines Großvaters, doch nach seinem Tod begann der Niedergang der Dynastie. Seine Nachfolger konnten aufgrund ständiger dynastischer Konflikte nichts Bedeutendes erreichen. Der letzte mongolische Kaiser Chinas, Toghon Temur, regierte von 1333 bis 1368; nur Kublai Kublai war länger an der Macht als er. Endlose Intrigen und Machtkämpfe unter dem mongolischen Adel führten zu zahlreichen Aufständen, und Ende 1350 fiel der größte Teil Südchinas in die Hände von Partisanenführern. Einer von ihnen war ein Bauernsohn und ehemaliger buddhistischer Mönch namens Zhu Yuanzhang, der zukünftige Kaiser und Gründer der Ming-Dynastie. Nachdem er seine Rivalen besiegt und deren Besitztümer beschlagnahmt hatte, wurde Zhu 1368 Herrscher über ganz China südlich des Jangtse. Die kämpfenden Mongolen schienen auf den Verlust dieses riesigen Gebiets nicht zu reagieren und leisteten keinen wirksamen Widerstand, als Zhu 1368 seine Armee nach Norden verlegte. Togon Temur floh und Zhus Truppen marschierten triumphierend in seine Hauptstadt ein. Toghon Temur starb 1370 im Exil.
DIE GOLDENE HORDE IN DEN RUSSISCHEN LANDEN (1242-1502)
Batu (Batu). Dschingis Khan schenkte seinem ältesten Sohn Jochi einen riesigen Ulus ohne klare Grenzen, der sich vom östlichen Stadtrand des heutigen Kasachstans bis zum Ufer der Wolga erstreckte. Nach Jochis Tod im Jahr 1227 ging der östliche Teil des Ulus in Westsibirien (später Weiße Horde genannt) an seinen ältesten Sohn. Batu (reg. 1242–1255), der zweite Sohn von Jochi, erbte den westlichen Teil des Ulus, zu dem Khorezm und die südrussischen Steppen gehörten. Als Batu 1242 von einem Feldzug in Ungarn zurückkehrte, gründete er das Khanat, das später als Goldene Horde bekannt wurde (von türkisch-mongolisch „Horde“, „Lager“, „Station“, „Lager“). Die Kiptschak-Türken, die diese Region seit langem bewohnt hatten, vermischten sich mit den Eroberern und ihre Sprache ersetzte nach und nach das Mongolische. Der Herrscher der russischen Fürstentümer Batu lebte am Ostufer der Wolga, im Sommer ging er den Fluss hinunter und verbrachte den Winter an der Flussmündung, wo er seine Hauptstadt Sarai errichtete. Plano Carpini und ein anderer Mönch, Wilhelm von Rubruk, die beide Batu während seiner Reise in die Mongolei und auf dem Rückweg besuchten, hinterließen detaillierte Beschreibungen seines Hofes. Es wird angenommen, dass Batu im Jahr 1255 starb. Nach der kurzen Herrschaft seiner beiden Söhne wurde Batu von seinem Bruder Berke (reg. 1258–1266) abgelöst.
Kriege mit den „persischen“ Mongolen. Im Gegensatz zu seinem Bruder, der der Religion seiner Vorfahren treu blieb, konvertierte Berke zum Islam. Seine Bekehrung erklärt seine Feindseligkeit gegenüber den „persischen“ Mongolen, die das arabische Kalifat zerstörten und größtenteils Schamanisten, Buddhisten oder Nestorianer blieben. Er stand seinem Cousin, dem Großkhan Kublai, ebenso feindselig gegenüber und unterstützte die Thronansprüche von Kublais Rivalen Arigh Bugh und Khaidu. Berkes Hauptaugenmerk galt jedoch dem Krieg mit seinem Cousin Hulagu, dem ersten Ilchan Persiens. Offenbar war das Glück zunächst den „persischen“ Mongolen zugute gekommen, die sich dem südlichen Stadtrand von Sarai näherten. Hier wurden sie von der Goldenen Horde besiegt und erlitten auf ihrem Rückzug schwere Verluste. Der Krieg flammte sporadisch auf, bis Bärke 1266 starb.
Unabhängige Entwicklung der Goldenen Horde. Berkes Neffe und Nachfolger Mongke Temur (reg. 1266–1280) pflegte im Gegensatz zu seinen Vorgängern gute Beziehungen zu den russischen Vasallen. In Übereinstimmung mit dem Großen Yasa, dem Gesetzeskodex von Dschingis Khan, erließ er ein Dekret, das den orthodoxen Klerus von Steuern und Militärdienst befreite. Munke Temurs Cousin und Berkes Cousin, Nogai Khan, unternahm bereits vor Beginn der Kriege mit den persischen Mongolen Feldzüge gegen Byzanz. Als Schwiegersohn des byzantinischen Kaisers und de facto Herrscher der unteren Donauregion stellte Nogai nach dem Tod von Mongke-Temur die mächtigste Figur der Goldenen Horde dar. Doch Nogai wurde schließlich von seinem Rivalen Tokta gefangen genommen und getötet. Der Rest der Regierungszeit von Toqta (gest. 1312) verlief relativ ruhig. Sein Neffe und Nachfolger Usbek (reg. 1313–1342) war Muslim, und unter ihm wurde der Islam zur Staatsreligion der Goldenen Horde. Die lange und allgemein wohlhabende Herrschaft Usbekens gilt als das goldene Zeitalter der Mongolen der Goldenen Horde. Bald nach dem Tod Usbekens begann eine Zeit der Anarchie, in der der Heerführer Mamai zum wahren Herrscher der Goldenen Horde wurde und ungefähr die gleiche Rolle spielte wie Nogai in der vorherigen Generation. In dieser Zeit begann der Kampf des russischen Volkes gegen das tatarische Joch. Mamai wurde 1380 auf dem Kulikovo-Feld vom Großfürsten von Moskau und Wladimir Dmitri Donskoi besiegt.
Tokhtamysh und Tamerlane (Timur). Der Khan der Weißen Horde, Tokhtamysh, nutzte die russischen Siege aus und fiel 1378 in die Goldene Horde ein und eroberte Sarai. Die entscheidende Schlacht zwischen Mamai und Tokhtamysh fand auf der Krim statt und endete mit dem vollständigen Sieg der Weißen Horde. Mamai versteckte sich in einem genuesischen Handelsposten, wo er getötet wurde. Nachdem Tokhtamysh zum Herrscher der Goldenen und Weißen Horde geworden war, reduzierte er die Russen erneut auf seine Vasallen und Nebenflüsse und plünderte 1382 Moskau. Es schien, dass die Goldene Horde noch nie so stark gewesen war. Durch den Einmarsch in Transkaukasien und Zentralasien machte sich Tokhtamysh jedoch einen Feind in der Person des großen zentralasiatischen Eroberers Tamerlane (Timur), der kurz zuvor sein Gönner gewesen war. Bis 1390 hatte Tamerlane das Gebiet von Indien bis zum Kaspischen Meer erobert. Er half Tokhtamysh, in der Weißen Horde an die Macht zu kommen, aber als Tokhtamysh in sein Land eindrang, beschloss Tamerlan, ihm ein Ende zu setzen. In der Schlacht von 1391 wurde eine von Tokhtamyshs Armeen besiegt; Im Februar 1395 überquerte Tamerlane den Kaukasus, vernichtete die Überreste von Tokhtamyshs Truppen, drängte den Feind nach Norden und verwüstete auf dem Rückweg das Land der Goldenen Horde. Nachdem Tamerlane nach Zentralasien aufgebrochen war, erlangte Tokhtamysh seinen Thron zurück, wurde jedoch 1398 von seinem Rivalen aus der Weißen Horde vertrieben. Er wurde vom Großherzog von Litauen beschützt, der in seinem Namen handelte, wurde jedoch besiegt. Von Feinden verfolgt, floh Tokhtamysh nach Sibirien, wo er im Winter 1406-1407 gefangen genommen und getötet wurde.
Auflösung der Horde. Der endgültige Zusammenbruch der Goldenen Horde begann mit der Abspaltung der Khanate Kasan und Krim von ihr Mitte des 15. Jahrhunderts. Im Bündnis mit diesen Khanaten gelang es dem Großherzog von Moskau Iwan III. (reg. 1462–1505), die Goldene Horde zu isolieren, woraufhin er sich weigerte, Khan Achmat (reg. 1460–1481) Tribut zu zahlen. 1480 zog Achmat nach Moskau. Mehrere Monate lang standen sich die gegnerischen Armeen am Fluss Jugra gegenüber, ohne in eine Schlacht einzugreifen, dann zog sich Achmat im Herbst zurück. Dies bedeutete das Ende des mongolisch-tatarischen Jochs in Russland. Die Goldene Horde selbst überlebte ihn nur um wenige Jahre. Sie erhielt 1502 einen tödlichen Schlag vom Krim-Khan, der Sarai niederbrannte. Die Nachfolgestaaten der Goldenen Horde, die Khanate Kasan und Astrachan an der mittleren und unteren Wolga, wurden 1552 und 1556 von Russland unter Iwan dem Schrecklichen eingenommen. Das Krim-Khanat, das zum Vasallen des Osmanischen Reiches wurde, bestand bis 1783 und blieb es auch auch an Russland annektiert.
ILKHANS IN PERSIEN (1258-1334)
Eroberungen von Hulagu. Bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts. Die Mongolen kontrollierten fast das gesamte Gebiet Persiens. Nachdem er die Assassinen besiegt hatte, Anhänger einer Sekte fanatischer Gegner des orthodoxen Islam, konnte Hulagu, der Bruder des Großkhans Mongke, einen Krieg mit dem arabischen Kalifat selbst beginnen. Von seinem Hauptquartier aus sandte er eine Aufforderung an den Kalifen, das religiöse Oberhaupt des Islam, sich zu ergeben, erhielt jedoch keine Antwort. Im November 1257 begann die mongolische Offensive auf Bagdad. Im Februar 1258 ergab sich der Kalif al-Mustasim der Gnade des Siegers und Bagdad wurde geplündert und zerstört. Al-Mustasim wurde in Filz gehüllt und zu Tode getrampelt: Die Mongolen hatten abergläubische Angst davor, königliches Blut zu vergießen. Damit endete die Geschichte des Arabischen Kalifats, die im 7. Jahrhundert begann. Nachdem er Bagdad erobert hatte, zog sich Hulagu nach Norden nach Aserbaidschan zurück, dem Sitz seiner persischen Dynastie der Ilchane („Khane des Stammes“). Von Aserbaidschan aus brach er 1259 zu einem Feldzug gegen Syrien auf. Bald fielen Damaskus und Aleppo und die Eroberer erreichten die Grenze Ägyptens. Hier erhielt Hulagu die Nachricht vom Tod des Großkhans Mongke. Hulagu ließ seinen Kommandanten Ked-Bug mit einer viel kleineren Armee in Syrien zurück und kehrte um. Der ägyptische Befehlshaber Baybars („Panther“), höchstwahrscheinlich kumanischer Herkunft, der einst in die Sklaverei nach Ägypten verkauft wurde, wo er in der Mamluk-Armee Karriere machte, sprach sich gegen die Mongolen aus. Die Mamluken besiegten die Mongolen bei Ain Jalut in Palästina. Ked-Bug wurde gefangen genommen und hingerichtet. Ganz Syrien bis zum Euphrat wurde dem mamlukischen Ägypten angegliedert.
Ilchane nach Hulagu. Hulagus Sohn und Nachfolger Abaka Khan (reg. 1265–1282) führte einen Krieg geringer Intensität mit Berke fort, der mit dessen Tod endete. Im Osten wehrte er die Invasion von Borak ab, dem Herrscher des Chagatai ulus in Zentralasien. Seine Kriege mit den Mamluken waren weniger erfolgreich; die mongolische Armee, die in Syrien einmarschierte, wurde besiegt und zog sich über den Euphrat hinaus zurück. Im Jahr 1295 bestieg Ghazan Khan, Enkel von Abak Khan (reg. 1295–1304), den Thron und begann seine kurze, aber glänzende Herrschaft. Ghazan Khan akzeptierte nicht nur den Islam, sondern machte ihn zur Staatsreligion. Ghazan Khan zeigte großes Interesse an der Geschichte und den Traditionen seines Volkes und galt in diesen Angelegenheiten als große Autorität. Auf seinen Rat hin verfasste sein Wesir, der Historiker Rashid al-Din, sein berühmtes Werk Jami al-Tawarikh (Chronikensammlung), eine umfangreiche historische Enzyklopädie. Die letzten Herrscher der Ilchan-Dynastie waren Ulzeytu (reg. 1304–1316) und Abu Said (reg. 1304–1316). Danach begann im Land eine Zeit der Zersplitterung, als in den verschiedenen Landesteilen lokale Dynastien an die Macht kamen, die jedoch bis zum Ende des Jahrhunderts durch die Invasion Tamerlans hinweggefegt wurden. Die Herrschaft der Ilchane war geprägt von der Blüte der persischen Kultur. Architektur und Kunst erreichten einen hohen Entwicklungsstand und Dichter dieser Zeit wie Saadi und Jalaleddin Rumi gingen als Klassiker der Weltliteratur in die Geschichte ein.
CHAGATAY ULUS IN ZENTRALASIEN
Seinem zweiten Sohn Chagatai, einem anerkannten Experten für mongolisches Recht, schenkte Dschingis Khan Ländereien, die sich von Ost-Xinjiang bis Samarkand erstreckten und Chagatai-Ulus genannt wurden. Chagatai selbst und seine ersten Nachfolger führten weiterhin den nomadischen Lebensstil ihrer Vorfahren in den Steppen des östlichen Teils ihres Besitzes, während die Hauptstädte im Westen unter der Gerichtsbarkeit der großen Khane standen. Der Chagatai ulus war wahrscheinlich der schwächste Nachfolgestaat des Mongolenreiches. Die Großkhane (sogar Khubilais Gegner Haidu, bis zu seinem Tod im Jahr 1301) inhaftierten und vertrieben Chagatai-Khane nach eigenem Ermessen. Im Jahr 1347 starb Kasan, der letzte Herrscher von Transoxanien aus dem Hause Chagatai, in einer Schlacht mit der Armee des türkischen Adels, der bis zum Aufstieg Tamerlans tatsächlich in Transoxanien – der Region am rechten Ufer des Amu – herrschte Darya und das Syr Darya-Becken.
Tamerlan(Timur) (1336-1405) wurde in der Nähe von Samarkand geboren. Er erlangte die Macht durch eine Kombination aus Verrat und militärischem Genie. Im Gegensatz zum methodischen und beharrlichen Sammler des Staates Dschingis Khan sammelte Tamerlan Reichtum. Wie zu erwarten war, brach der Staat nach seinem Tod zusammen. Im östlichen Teil des Chagatai ulus gelang es den Chagataiden, die Invasion von Tamerlane zu überleben und ihre Macht bis zum 16. Jahrhundert zu behalten. In Transoxiana selbst hielten sich Tamerlans Nachfolger nicht lange und wurden von den Schaibaniden, einem weiteren Zweig des Hauses Dschingis Khans, vertrieben. Ihr Vorfahre Sheiban, Batus Bruder, nahm am Feldzug gegen Ungarn teil und nahm anschließend einen Ulus östlich des Uralgebirges in Besitz. Im 14. Jahrhundert Die Schaibaniden wanderten nach Südosten aus und füllten das Vakuum, das die Weiße Horde hinterlassen hatte, und führten ein Bündnis von Stämmen an, die seit der Herrschaft des Khan Usbeken der Goldenen Horde (1312–1342) Usbeken genannt wurden. In dieser Zeit tauchten erstmals die Kasachen auf, eine Gruppe, die sich von den Usbeken abspaltete. Im Jahr 1500 eroberte der usbekische Khan Muhammad Sheybani Transoxiana und gründete das Buchara-Khanat. Babur, der Urenkel von Tamerlane, floh über die Berge nach Indien, wo er die Mogul-Dynastie gründete, die von 1526 bis zur britischen Eroberung Indiens im 18. und 19. Jahrhundert fast den gesamten Subkontinent beherrschte. Im Buchara-Khanat herrschten verschiedene Dynastien, bis 1920 der letzte Khan von den sowjetischen Behörden abgesetzt wurde.
SPÄTE MONGOLISCHE STAATEN
Westliche Mongolen (Oiraten). Die Nachkommen von Dschingis Khan und Kublai Khan, die 1368 aus China vertrieben wurden, kehrten in ihre Heimat zurück und gerieten unter die Herrschaft anderer mongolischer Stämme, der Oiraten. Nachdem sie Uldziy-Temur, den Ururenkel des letzten Yuan-Kaisers, besiegt hatten, schlugen die Oiraten 1412 nach Westen vor, wo sie die östlichen Chagataiden besiegten. Der Oirat-Herrscher Esen Khan besaß ein riesiges Territorium, das sich vom Balchaschsee und im Süden bis zur Chinesischen Mauer erstreckte. Da ihm die Heirat mit einer chinesischen Prinzessin verweigert wurde, überwand er die Mauer, besiegte die Chinesen und nahm den chinesischen Kaiser gefangen. Der von ihm geschaffene Staat überlebte ihn nicht lange. Nach dem Tod von Esen Khan im Jahr 1455 kam es zu Streit zwischen den Erben, und die Ostmongolen drängten sie nach Westen, wo sie sich unter der Vorherrschaft von Dayan Khan wieder vereinten.
Choshuty. Einer der Oirat-Stämme, die Khoshuts, ließen sich 1636 im Gebiet des Kukunar-Sees in der heutigen chinesischen Provinz Qinghai nieder. Hier sollten sie eine entscheidende Rolle in der Geschichte des benachbarten Tibet spielen. Gushi Khan, der Herrscher der Khoshuts, wurde von der tibetischen Gelug-Schule oder, wie sie auch „Gelbmützen“ genannt wurde (basierend auf der Farbe der Hüte, die die Geistlichen dieser Schule trugen), zum Buddhismus konvertiert. Auf Wunsch des Leiters der Gelug-Schule, des 5. Dalai Lama, nahm Gushi Khan den Leiter der rivalisierenden Sakya-Schule gefangen und erklärte den 5. Dalai Lama 1642 zum souveränen Herrscher aller Buddhisten in Zentraltibet und wurde unter ihm zum weltlichen Herrscher bis zu seinem Tod im Jahr 1656. Torguts, Derbets, Khoyts und ihre Nachkommen Kalmücken. Im 16. – frühen 17. Jahrhundert. Die westlichen Mongolen, die von ihren Nachbarn, den Chinesen aus dem Süden, den Mongolen aus dem Osten und den Kasachen aus dem Westen, aus ihrem Land vertrieben wurden, begannen mit der Suche nach neuen Territorien. Mit der Erlaubnis des russischen Zaren kamen sie von 1609 bis 1637 in mehreren Strömen nach Russland und ließen sich in den südrussischen Steppen zwischen Wolga und Don nieder. Ethnisch gesehen war die Gruppe, die nach Russland ging, eine Mischung aus mehreren westmongolischen Völkern: Torguts, Derbets, Khoyts und einer bestimmten Anzahl von Khoshuts. Die Zahl der Gruppe, die man Kalmücken nannte, betrug mehr als 270.000 Menschen. Das Schicksal der Kalmücken in Russland war nicht einfach. Zunächst gab es das Kalmücken-Khanat, das in seinen inneren Angelegenheiten völlig unabhängig war. Die Unterdrückung durch die russische Regierung missfiel den kalmückischen Khans jedoch, und 1771 beschlossen sie, in die Westmongolei zurückzukehren und nahmen etwa die Hälfte ihrer Untertanen mit. Fast alle starben unterwegs. In Russland wurde das Khanat liquidiert und die verbleibende Bevölkerung dem Gouverneur von Astrachan unterstellt.
Dzungaren und Dzungaria. Ein Teil der Oirats - Choros, mehrere Clans der Torguts, Bayats, Tumets, Olets gründeten im Westen der Mongolei ein Khanat, das den Namen Dzhungar erhielt (vom mongolischen „jungar“ – „linke Hand“, einst – der linke Flügel von die mongolische Armee). Alle Untertanen dieses Khanats wurden Dzungaren genannt. Das Gebiet, in dem es lag, wurde (und wird) Dzungaria genannt. Der größte der Dzungar-Khane, Galdan (reg. 1671–1697), war der letzte mongolische Eroberer. Seine Karriere begann unauffällig als buddhistischer Mönch in Lhasa. Nachdem er vom 6. Dalai Lama von seinem Gelübde entbunden wurde, den Tod seines Bruders zu rächen, gründete er einen Staat, der sich vom westlichen Xinjiang bis zur östlichen Mongolei erstreckte. Doch 1690 und dann 1696 wurde sein Vormarsch nach Osten von den Truppen des Mandschu-Kaisers Kangxi gestoppt. Galdans Neffe und Nachfolger Tsevan-Rabdan (reg. 1697-1727) erweiterte den Staat nach Westen, indem er Taschkent eroberte, und nach Norden, wodurch der russische Vormarsch in Sibirien gestoppt wurde. Im Jahr 1717 versuchte er, das Eindringen der Chinesen in Tibet zu verhindern, doch chinesische Truppen vertrieben ihn auch von dort und platzierten den VII. Dalai Lama in Lhasa, was für China günstig war. Nach einer Zeit des Bürgerkriegs verdrängten die Chinesen 1757 den letzten Dsungaren-Khan und verwandelten die Dsungaren-Besitztümer in die chinesische Provinz Xinjiang. Das Volk der Choros, aus dem alle Dsungaren-Khane stammten, wurde von den Chinesen fast vollständig ausgerottet, und Türken, Mongolen und sogar Mandschu ließen sich auf ihrem Land nieder, zusammen mit engen Verwandten der Dsungaren, den Kalmücken, die von der Wolga zurückkehrten.
Ostmongolen. Nach dem Sieg der Oirats über Uldziy-Temur hätten sich Vertreter des Hauses Kublai in einem blutigen Bürgerkrieg beinahe gegenseitig ausgerottet. Mandagol, der 27. Nachfolger von Dschingis Khan, starb im Kampf mit seinem Neffen und Erben. Als dieser drei Jahre später getötet wurde, war das einzige überlebende Mitglied der einst großen Familie sein siebenjähriger Sohn Batu-Mange vom Stamm der Chahar. Von seiner Mutter verlassen, wurde er von der jungen Witwe von Mandagol, Mandugai, aufgenommen, die seine Proklamation zum Khan der Ostmongolen erreichte. Sie fungierte in seinen frühen Jahren als Regentin und heiratete ihn im Alter von 18 Jahren. Er ging als Dayan Khan (reg. 1470-1543) in die Geschichte ein und schaffte es, die Ostmongolen in einem einzigen Staat zu vereinen. In Anlehnung an die Traditionen von Dschingis Khan teilte Dayan Khan seine Stämme in den „linken Flügel“, d. h. der östliche, direkt dem Khan unterstellte und der „rechte Flügel“, d.h. Westlich, einem der nächsten Verwandten des Khans untergeordnet.
Akzeptanz des Buddhismus. Der neue mongolische Staat überlebte seinen Gründer nicht lange. Der Zusammenbruch ist wahrscheinlich mit der allmählichen Übernahme des pazifistischen Buddhismus der tibetischen Gelug-Schule durch die Ostmongolen verbunden. Die ersten Konvertiten waren die Ordos, ein „rechter“ Stamm. Einer ihrer Anführer konvertierte seinen mächtigen Cousin Altan Khan, den Herrscher der Tumets, zum Buddhismus. Der Leiter der Gelug-Schule wurde 1578 zu einem Treffen der mongolischen Herrscher eingeladen, wo er die mongolische Kirche gründete und von Altan Khan den Titel Dalai Lama erhielt (Dalai ist die mongolische Übersetzung der tibetischen Wörter und bedeutet „breit wie der Ozean“. „was als „allumfassend“ zu verstehen ist. Seitdem tragen die Nachfolger des Leiters der Gelug-Schule diesen Titel. Der nächste, der konvertiert wurde, war der Großkhan der Chakhars. Seit 1588 begannen auch die Chalchas, zum neuen Glauben zu konvertieren. Im Jahr 1602 wurde das Oberhaupt der buddhistischen Gemeinschaft der Mongolei, ihr oberster Hierarch, zur Inkarnation von Jebtsun-damba-khutukhta erklärt, einem der ersten Prediger des Buddhismus in Tibet. Die zu dieser Zeit bereits im tibetischen Buddhismus etablierte Institution der „lebenden Götter“ etablierte sich auch in der Mongolei. Von 1602 bis 1924, dem Jahr der Ausrufung der Mongolischen Volksrepublik, standen acht „lebende Götter“ an der Spitze der Kirche und ersetzten sich abwechselnd. 75 Jahre später erschien der 9. „lebende Gott“. Die Bekehrung der Mongolen zum Buddhismus erklärt zumindest teilweise ihre rasche Unterwerfung unter eine neue Erobererwelle – die Mandschus. Vor dem Angriff auf China beherrschten die Mandschus bereits das Gebiet, das später Innere Mongolei genannt wurde. Chakhar Khan Ligdan (reg. 1604-1634), der den Titel eines Großkhans trug, der letzte unabhängige Nachfolger von Dschingis Khan, versuchte, die südlichen Mongolen zu unterwerfen, aber sie wurden Vasallen der Mandschu. Ligdan floh nach Tibet, und auch die Chahars unterwarfen sich den Mandschu. Die Khalkhas hielten länger durch, doch 1691 berief der Mandschu-Kaiser Kangxi, ein Gegner des Dsungaren Khan Galdan, die Herrscher der Khalkha-Clans zu einem Treffen zusammen, bei dem sie sich als seine Vasallen anerkannten. Die Vasallenabhängigkeit der Mongolei von China hielt bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts an. In den Jahren 1911-1912 kam es in China zu einer Revolution, bei der die Mandschu-Qing-Dynastie gestürzt und die Republik China ausgerufen wurde. Die Äußere Mongolei (die territorial mit der heutigen Mongolei zusammenfällt) erklärte ihre Unabhängigkeit. Die Innere Mongolei wollte dasselbe tun, doch ihre Unabhängigkeitsbewegung wurde unterdrückt und sie blieb Teil Chinas.
Unabhängigkeit der Äußeren Mongolei. Das Oberhaupt der unabhängigen Mongolei wurde das 8. Oberhaupt der buddhistischen Kirche „lebender Gott“, Bogdo Gegen. Nun war er nicht nur ein religiöser, sondern auch ein weltlicher Herrscher des Landes, und die Mongolei wurde zu einem theokratischen Staat. Der innere Kreis von Bogdo Gegen bestand aus den höchsten Schichten der spirituellen und feudalen Aristokratie. Aus Angst vor einer chinesischen Invasion strebte die Mongolei eine Annäherung an Russland an. Im Jahr 1912 versprach Russland, die „Autonomie“ der Äußeren Mongolei zu unterstützen, und im folgenden Jahr wurde ihr Status als unabhängiger Staat in einer gemeinsamen russisch-chinesischen Erklärung anerkannt. Gemäß dem Kyakhta-Abkommen, das 1915 zwischen China, Russland und der Mongolei geschlossen wurde, wurde die Autonomie der Äußeren Mongolei unter der Oberhoheit Chinas offiziell anerkannt. In dieser Zeit versuchten Russland und insbesondere Japan, ihre Positionen in der Inneren Mongolei und der Mandschurei zu stärken. 1918, nach der Machtergreifung der Bolschewiki in Russland, wurde in der Mongolei unter der Führung von D. Suchbaatar eine revolutionäre Partei gegründet, die nicht nur die Befreiung des Landes von der ausländischen Abhängigkeit, sondern auch die Entfernung aller Geistlichen und Aristokraten forderte von der Regierung. 1919 stellte die Anfu-Clique unter der Führung von General Xu Shuzhen die chinesische Kontrolle über die Mongolei wieder her. In der Zwischenzeit schlossen sich Anhänger von D. Sukhbaatar mit Mitgliedern des Kreises von H. Choibalsan (einem anderen lokalen Revolutionsführer) zusammen und legten den Grundstein für die Gründung der Mongolischen Volkspartei (MPP). Im Jahr 1921 besiegten die vereinigten revolutionären Kräfte der Mongolei mit Unterstützung der sowjetischen Roten Armee die ihnen entgegentretenden Kräfte, darunter die asiatische Division des russischen Weißgardisten-Generals Baron Ungern von Sternberg. In Altan-Bulak, an der Grenze zu Kyakhta, wurde eine provisorische Regierung der Mongolei gewählt, und im selben Jahr 1921 wurde nach Verhandlungen ein Abkommen zur Aufnahme freundschaftlicher Beziehungen mit Sowjetrussland unterzeichnet. Die 1921 geschaffene provisorische Regierung operierte unter einer eingeschränkten Monarchie, und der Bogd Gegen blieb das nominelle Staatsoberhaupt. Während dieser Zeit kam es innerhalb der Regierung selbst zu einem Kampf zwischen radikalen und konservativen Gruppen. Suchbaatar starb 1923 und Bogd Gegen starb 1924. Im Land wurde eine Republik gegründet. Die Äußere Mongolei wurde als Mongolische Volksrepublik bekannt und die Hauptstadt Urga wurde in Ulaanbaatar umbenannt. Die Mongolische Volkspartei wurde in die Mongolische Revolutionäre Volkspartei (MPRP) umgewandelt. Im Jahr 1924 wurde als Ergebnis von Verhandlungen zwischen dem chinesischen Führer Sun Yat-sen und der sowjetischen Führung ein Abkommen unterzeichnet, in dem die Sowjetunion offiziell anerkannte, dass die Äußere Mongolei Teil der Republik China sei. Allerdings gab das Volkskommissariat für auswärtige Angelegenheiten der UdSSR weniger als ein Jahr nach seiner Unterzeichnung in der Presse eine Erklärung ab, dass die Mongolei zwar von der Sowjetregierung als Teil Chinas anerkannt sei, aber über Autonomie verfüge und die Möglichkeit einer chinesischen Einmischung ausschließe in seinen inneren Angelegenheiten. Im Jahr 1929 organisierte die mongolische Regierung eine Kampagne zur Überführung von Vieh in kollektiven Besitz. Bis 1932 war es jedoch aufgrund der daraus resultierenden wirtschaftlichen Verwüstung und politischen Unruhen notwendig, die verfolgte Politik anzupassen. Den größten Einfluss im Land erlangte seit 1936 H. Tschoibalsan, der sich gegen die Zwangskollektivierung aussprach. Tschoibalsan übernahm 1939 das Amt des Premierministers der Republik, und die von ihm in der Mongolei errichtete Ordnung war in vielerlei Hinsicht eine Nachahmung des Stalin-Regimes. Ende der 1930er Jahre waren die meisten buddhistischen Tempel und Klöster geschlossen; Viele Lamas landeten im Gefängnis. 1939 fielen die Japaner, die zu diesem Zeitpunkt bereits die Mandschurei und größtenteils die Innere Mongolei besetzt hatten, in die östlichen Gebiete der MPR ein, wurden dort jedoch von sowjetischen Truppen, die der Mongolei zu Hilfe kamen, vertrieben.
Mongolei nach dem Zweiten Weltkrieg. Im Februar 1945 einigten sich die Regierungschefs der Alliierten – Churchill, Roosevelt und Stalin – auf der Konferenz von Jalta darauf, dass „der Status quo der Äußeren Mongolei (Mongolische Volksrepublik) aufrechterhalten werden muss“. Für die nationalistischen Kräfte (die Kuomintang-Partei), die damals die chinesische Regierung kontrollierten, bedeutete dies, die im chinesisch-sowjetischen Abkommen von 1924 verankerte Position beizubehalten, wonach die Äußere Mongolei ein Teil Chinas war. Wie die Sowjetunion jedoch beharrlich betonte, bedeutete die Präsenz des Namens „Mongolische Volksrepublik“ im Text der Konferenzbeschlüsse, dass Churchill und Roosevelt die Unabhängigkeit der Äußeren Mongolei anerkannten. China brachte auch seine Bereitschaft zum Ausdruck, die Unabhängigkeit der Mongolei in einem im August 1945 geschlossenen Abkommen mit der UdSSR anzuerkennen, jedoch vorbehaltlich der Zustimmung der Bewohner der Äußeren Mongolei. Im Oktober 1945 fand eine Volksabstimmung statt, bei der die überwältigende Mehrheit der Bevölkerung dem Land den Status eines unabhängigen Staates zustimmte. Am 5. Januar 1946 erkannte China die Mongolische Volksrepublik (MPR) offiziell an und im Februar desselben Jahres unterzeichnete die MPR Freundschafts- und Kooperationsverträge mit China und der Sowjetunion. Mehrere Jahre lang wurden die Beziehungen zwischen der Mongolischen Volksrepublik und China (wo noch die Kuomintang an der Macht war) durch eine Reihe von Grenzzwischenfällen beeinträchtigt, für die sich beide Länder gegenseitig die Schuld gaben. 1949 warfen Vertreter der chinesischen nationalistischen Kräfte der Sowjetunion vor, durch den Eingriff in die Souveränität der Äußeren Mongolei gegen den chinesisch-sowjetischen Vertrag von 1945 verstoßen zu haben. Doch bereits im Februar 1950 bestätigte die neu ausgerufene Volksrepublik China im neuen sowjetisch-chinesischen Freundschafts-, Bündnis- und gegenseitigen Beistandsvertrag die Gültigkeit der Bestimmungen des Vertrags von 1945 bezüglich der Mongolei. Ende der 1940er Jahre wurde in der Mongolischen Volksrepublik erneut mit der Kollektivierung der Weideviehbetriebe begonnen, die Ende der 1950er Jahre fast abgeschlossen war. In dieser Nachkriegszeit entwickelte sich im Land die Industrie, es entstand eine diversifizierte Landwirtschaft und der Bergbau wurde ausgeweitet. Nach dem Tod von H. Choibalsan im Jahr 1952 wurde sein ehemaliger Stellvertreter und Generalsekretär des Zentralkomitees der Mongolischen Revolutionären Volkspartei (MNRP) seit 1940, Y. Tsedenbal, Premierminister der Republik.
Nachdem 1956 der Vorsitzende des Ministerrats der UdSSR N.S. Chruschtschow schwere Rechtsverstöße während des stalinistischen Regimes verurteilt hatte, folgte die Parteiführung der MPR diesem Beispiel mit Blick auf die Vergangenheit des eigenen Landes. Dieses Ereignis führte jedoch nicht zu einer Liberalisierung der mongolischen Gesellschaft. Im Jahr 1962 feierten die Menschen in der Mongolei mit großer Begeisterung und einem Gefühl von Nationalstolz den 800. Jahrestag der Geburt von Dschingis Khan. Nach Einwänden der Sowjetunion, die Dschingis Khan zu einer reaktionären historischen Figur erklärte, wurden alle Feierlichkeiten abgebrochen und eine harte Säuberung des Personals begann. In den 1960er Jahren kam es aufgrund ideologischer Differenzen und politischer Rivalitäten zu ernsthaften Spannungen in den chinesisch-sowjetischen Beziehungen. Aufgrund ihrer Verschlechterung wurden 1964 siebentausend Chinesen, die auf Vertragsbasis arbeiteten, aus der Mongolei vertrieben, die sich in diesem Konflikt auf die Seite der UdSSR stellte. In den 1960er und 1970er Jahren verurteilte Ulaanbaatar wiederholt die Volksrepublik China. Die Tatsache, dass die Innere Mongolei, eine autonome Region Chinas, eine bedeutende mongolische Bevölkerung hat, verstärkte die Feindseligkeit nur. In den frühen 1980er Jahren waren vier sowjetische Divisionen als Teil einer Gruppe sowjetischer Truppen entlang der Nordgrenze Chinas in der Mongolei stationiert. Von 1952 bis 1984 war Yu. Tsedenbal in der MPR an der Macht, der die Positionen des Generalsekretärs des MPRP-Zentralkomitees, des Vorsitzenden des Ministerrats (1952-1974) und des Vorsitzenden des Präsidiums des Großen Volks-Chural ( 1974-1984). Nach seiner Entlassung wurde er in allen Ämtern durch J. Batmunkh ersetzt. In den Jahren 1986-1987 begann Batmunkh in der Nachfolge des sowjetischen politischen Führers M. S. Gorbatschow mit der Umsetzung einer lokalen Version der Glasnost- und Perestroika-Politik. Die Unzufriedenheit der Bevölkerung mit dem langsamen Tempo der Reformen führte im Dezember 1989 zu großen Demonstrationen in Ulaanbaatar. Im Land entstand eine breite gesellschaftliche Bewegung für Demokratie. Zu Beginn des Jahres 1990 gab es bereits sechs oppositionelle politische Parteien, die aktiv politische Reformen forderten. Die größte von ihnen, die Demokratische Union, wurde im Januar 1990 von der Regierung offiziell anerkannt und später in Mongolische Demokratische Partei umbenannt. Als Reaktion auf die Unruhen trat im März 1990 die gesamte Führung der MPRP zurück. Der neue Generalsekretär des MPRP-Zentralkomitees P. Ochirbat führte eine Umstrukturierung in der Partei durch. Gleichzeitig wurden einige sehr bekannte Personen aus der Partei ausgeschlossen (hauptsächlich Yu. Tsedenbal). Dann, im März 1990, P. Ochirbat wurde Staatsoberhaupt. Bald darauf begannen die Vorbereitungen für die Wahlen zum höchsten gesetzgebenden Organ des Landes. Die Verfassung von 1960 wurde geändert, um Verweise auf die MPRP als einzige Partei und einzige führende Kraft im politischen Leben der mongolischen Gesellschaft auszuschließen. Im April fand ein Kongress der MPRP statt, dessen Ziel es war, die Partei zu reformieren und sich auf die Teilnahme an den Wahlen vorzubereiten; Die Kongressdelegierten wählten G. Ochirbat zum Generalsekretär des MPRP-Zentralkomitees. Obwohl die MPRP bei den Parlamentswahlen im Juli 1990 357 von 431 Sitzen im höchsten gesetzgebenden Organ gewann, konnten alle oppositionellen politischen Parteien in den meisten Regionen der Mongolei am Wahlwettbewerb teilnehmen und damit das Machtmonopol der MPRP brechen. 1992 wurde eine neue, demokratische Verfassung verabschiedet, die das Amt des Präsidenten des Landes einführte. Im selben Jahr wurde P. Ochirbat (Amtszeit 1992-1997) als Vertreter der demokratischen Kräfte des Landes zum Präsidenten gewählt. N. Baghabandi, der ihn 1997 ablöste (Amtszeit 1997-2002), ist Vertreter des MPRP. Unter ihm begann die Rückkehr der Kommunisten auf viele wichtige Posten in der Republik. Y. Tsedenbals Mitgliedschaft im MPRP wurde wiederhergestellt und eine seinem Andenken gewidmete Konferenz wurde abgehalten. Die Konfrontation zwischen der MPRP und der Demokratischen Union der Oppositionsparteien dauert nun schon seit mehreren Jahren an. Im Oktober 1998 war das Land schockiert über den ersten hochkarätigen politischen Mord am Gründer der demokratischen Bewegung, Parlamentsabgeordneten und Minister für Infrastrukturentwicklung S. Zorig. Bereits 1990 stimmte die Sowjetunion dem vollständigen Abzug ihrer Truppen aus der Mongolei zu. Mittlerweile nehmen China, Japan und die USA führende Positionen in den außenpolitischen Beziehungen der Mongolei ein.
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Colliers Enzyklopädie. - Offene Gesellschaft. 2000 .

Russlands Nachbarland Mongolei ist bei russischen Touristen selten gefragt. Aber wenn man dieses Land einmal besucht hat, ist es in der Regel ziemlich schwierig, sich nicht in es zu verlieben. Die Mongolei ist ein Land, das größtenteils aus Wüsten und farbenfrohen Steppen besteht. Der Großteil der lebenden Bevölkerung sind Nomaden und Hirten. - Ulaanbaatar.

Sobald man die russische Grenze hinter sich lässt, eröffnen sich dem Auge sattgrüne Steppen und kleine Berge. Und wie viele neue Tiere kann man hier treffen? In der Steppe grasen Kamele, Schafe, Pferde, Ziegen, Kühe und Yaks. Was für eine Vielfalt an Farben sie haben! Auch die Vielfalt der Berge ist beeindruckend. Sie können sowohl sanfte Bergrücken als auch solche mit hohen, spitzen Gipfeln sehen, sowohl ohne Bäume als auch mit Lärchen. Aber auf jeden Fall mit Almwiesen in der Nähe. Wenn man durch die Steppe reist, kann man gelegentlich auf kleine Wüsten stoßen. Und was nicht ignoriert werden kann, ist der Reichtum der Farben der Natur. Touristen übernachten in Campingjurten, die mit Satellitenschüsseln, Duschen, Sonnenkollektoren und Jurtenrestaurants ausgestattet sind. Deshalb weckt eine Reise durch das Land äußerst positive Emotionen.

Interaktive Karte der Sehenswürdigkeiten:

Planen Sie einen gelungenen Urlaub in der Mongolei

Die Mongolei galt in letzter Zeit als ruhiges Land, in ihr besteht derzeit keine terroristische Bedrohung. Die Einheimischen sind recht freundlich, was sich auf ihre Haltung gegenüber ausländischen Bürgern auswirkt. Das Einzige, vor dem man sich in Acht nehmen muss, sind Taschendiebe in großen Menschenmengen. Wenn Sie ein Auto gemietet haben oder zu Fuß unterwegs sind, sollten Sie sich vor ortsansässigen Fahrern in Acht nehmen. Sie halten sich fast nie an die Regeln, weshalb Sie äußerst vorsichtig sein müssen. Finden Sie es heraus und schauen Sie es sich auf der Website an.

Leitungswasser ist alles andere als ideal. Daher ist es notwendig, es vor dem Verzehr abzukochen oder, noch besser, Wasser aus Flaschen zu verwenden. Letzteres gibt es allerdings nur in der Hauptstadt der Mongolei. Aus diesem Grund sollten Sie sich für längere Reisen mit Wasser eindecken. Der Osten ist seit langem für seine Ansteckungsgefahr mit verschiedenen Krankheiten bekannt. Viele Touristen ignorieren diese Information, aber vergebens. Es ist besser, sich impfen zu lassen, als sich eine Krankheit anzustecken, die nur schwer zu heilen ist.

• Die Mongolei ist ein östliches Land. Daher besteht im Urlaub eine große Gefahr, sich mit bestimmten Krankheiten anzustecken. Dabei kann es sich um Virushepatitis, Pest, Cholera oder Tollwut handeln. Aus diesem Grund wird die Impfung insbesondere für Kleinkinder dringend empfohlen.
• Viele Touristen lieben es, zu filmen und zu fotografieren. Auf dem Territorium dieses Landes ist es jedoch strengstens verboten, in Klöstern oder örtlichen Kirchen Fotos oder Videos aufzunehmen. Es ist Ihnen außerdem untersagt, militärische und staatliche Einrichtungen zu fotografieren.
• Der örtliche Brauch der „rechten Hand“ sollte jeder Person bekannt sein, die das Gebiet der Mongolei betritt. Um dem Eigentümer eines Hauses oder einer anderen örtlichen Einrichtung Respekt zu erweisen, ist es notwendig, alles zu geben und zu nehmen rechte Hand. Dies ist eine Tradition, die Sie befolgen sollten.
• Es ist wichtig zu wissen, dass Sie bei großen Menschenansammlungen äußerst vorsichtig sein müssen. Nicht selten kommt es zu Auseinandersetzungen mit Räubern oder kleinen Taschendieben.

Essen in der Mongolei

Wenn wir über die Hauptstadt sprechen, dann gibt es hier Essen für jeden Geschmack, insbesondere europäische Küche, was man vom Land nicht behaupten kann. Menschen, die weit weg von der Hauptstadt wohnen, nutzen große Menge Fleisch, Brot und Käse, aber Fisch, Obst und Gemüse werden praktisch nicht serviert.

Die Hauptnahrung besteht aus Pferde-, Lamm- und Ziegenfleisch. Es gibt auch Menschen, die Kamelfleisch zu ihrer Ernährung hinzufügen. Als Beilage zu Fleisch werden am häufigsten Nudeln, Kartoffeln und Reis serviert. Traditionelle Gerichte dieses Landes werden aus gekochtem Fleisch, Mehl und Fett zubereitet.

Mongolen konsumieren viele verschiedene Milchprodukte. Das ist die Milch aller Tiere, die sie haben – Kuh, Stute, Schaf, Ziege, Kamel.

Tee genießt bei den Menschen eine besondere Wertschätzung. Meistens findet das Teetrinken in völliger Stille statt. Es ist für Mongolen nicht üblich, sich bei einer Tasse Tee zu unterhalten. Ausländische Touristen mögen mongolischen Alkohol sehr, aber der Preis ist ziemlich hoch.

In einem guten Restaurant kostet ein Abendessen für zwei Personen etwa 20 US-Dollar. Wenn Sie ein kleines Café nehmen, können Sie 14 $ ausgeben.

Transport in der Mongolei

Der Transport in der Mongolei ist ziemlich entwickelt. Es gibt Straßen-, Fluss-, Schienen- und Lufttransport. Es gibt mehrere Flughäfen, die Flüge ausschließlich innerhalb des Landes durchführen. Es gibt auch einen internationalen Flughafen. Es liegt in der Nähe der Hauptstadt und wurde nach Dschingis Khan benannt.

Die Straßen in der Mongolei bestehen größtenteils aus Schotter und Schotter.

Der öffentliche Verkehr besteht aus Oberleitungsbussen und Bussen.

Natürlich gibt es solche Transportmittel nur in den großen Städten des Landes. Die Fahrpreise variieren um etwa einen halben Dollar. Die Kosten für ein Taxi betragen einen Dollar.

Die Mongolei ist eines der seltenen Länder, das über ein Lufttaxi verfügt. Bei diesem Taxi handelt es sich um ein kleines Flugzeug, das Platz für etwa 15 Personen bietet. Die Miete eines solchen Flugzeugs für eine Stunde kostet etwa 2.000 US-Dollar. Am häufigsten greifen Touristen, die die erstaunlichen Orte des Landes sehen möchten, auf diesen Service zurück.

Die Bahn besteht aus zwei Zweigen. Der eine verbindet die Mongolei mit Russland, der andere mit China. Die Bewohner nutzen die Bahnverbindungen eher selten.

Der Flusstransport ist nicht besonders verbreitet, aber es gibt ihn.

Visa, Einreisebestimmungen, Zollbestimmungen

Die Mongolei ist ein Visumland für fast alle Länder der Welt. Um ein Visum zu erhalten, müssen Sie folgende Dokumente vorlegen:

• ein ausländischer Reisepass, der frühestens sechs Monate später abläuft;
• Farbfoto 3x4;
• eine Bescheinigung über die Höhe des Einkommens;
• eine Kopie des russischen Passes;
• Visumantragsformular.

Letzteres muss in drei Sprachen absolviert werden: Mongolisch, Englisch und Russisch. Sie können innerhalb von drei Tagen ein Visum erhalten. Die Dauer beträgt 30 Tage.

Die Einfuhr von Drogen, Fleischkonserven, Waffen und Munition ist verboten. Es gibt keine Beschränkungen hinsichtlich der Menge der Ein- und Ausfuhr verschiedener Währungen.

Ein Besuch in der Mongolei ist nicht schwierig, Sie müssen lediglich einige von der Regierung des Landes festgelegte Regeln befolgen. Nichts wird die erstaunliche Reise durch die Steppe und die Wüste überschatten, die sich mit Angeln und der Betrachtung der unberührten Natur abwechselt.