Die Beziehung zwischen Psyche und Bewusstsein ist wie folgt. Psyche und Bewusstsein

Und Bewusstseine sind sehr ähnlich, aber völlig unterschiedlich und können jeden verwirren. Psychologen haben diese Konzepte erfolgreich getrennt und trotz ihrer Wechselbeziehung ist die Grenze zwischen ihnen deutlich sichtbar.

Im weitesten Sinne des Wortes umfasst die Psyche alle bewussten mentalen Prozesse eines Menschen. Im engeren Sinne ist die Psyche auf die Wahrnehmung und Beurteilung der Außenwelt ausgerichtet. Bewusstsein ist der Prozess der menschlichen Kontrolle über sich selbst, der es einem ermöglicht, zu bewerten Innere, sich dessen bewusst zu sein, was in der Seele passiert. Bewusstsein als höchste Form der mentalen Reflexion der Realität hat folgende Eigenschaften:

• Kenntnisse über die Welt um Sie herum haben;
• Unterscheidung zwischen Subjekt und Objekt;
• Die Ziele einer Person festlegen;
• Eine Beziehung zu verschiedenen Objekten der Realität haben.

Im engeren Sinne wird das Bewusstsein als die höchste Form der Psyche und die Psyche selbst als die Ebene des Unbewussten betrachtet. Unbewusste Prozesse werden vom Menschen selbst nicht wahrgenommen. Der Bereich des Unbewussten umfasst verschiedene Phänomene, beispielsweise Träume, Reaktionen, unbewusstes Verhalten usw.

Entstehung menschliches Bewusstsein Die Psychologie erklärt die soziale Lebensweise von Menschen und Arbeitsaktivitäten.

Informationen, die im Prozess der Darstellung der Realität in das Gehirn gelangen, werden entsprechend den Zielen, Vorgaben und Erfahrungen des Einzelnen bewusst verarbeitet. Abhängig vom Wissensstand des Einzelnen, wissenschaftliche Weltanschauung Aufgrund unterschiedlicher ideologischer und moralischer Überzeugungen variiert der Grad der Bewusstseinsentwicklung von Mensch zu Mensch.

Bewusstsein hat seine charakteristischen Merkmale und strukurelle Komponenten.

Merkmale und strukturelle Komponenten des Bewusstseins

Bewusstsein als höchste Form der mentalen Reflexion der Realität hat seine eigenen Merkmale und Strukturkomponenten:

• Wissen über Natur, Gesellschaft und die umgebende Realität im Allgemeinen. Das Wissen und die Erfahrung eines Individuums sowie der Grad seiner Assimilation stehen in direktem Zusammenhang mit der Bewusstseinsebene. Das Wissensbedürfnis entwickelte sich im Laufe der gesamten sozialgeschichtlichen Entwicklung des Menschen und war das Motiv kognitiver Aktivität;
• Unterscheiden zwischen dem Subjekt „Ich“ und dem Objekt „Ich“ und sich als Subjekt der Erkenntnis in der objektiven Welt identifizieren. In Bezug auf die Gegenüberstellung von sich selbst als Person mit einer anderen objektiven Welt ist Selbsterkenntnis wichtig. Es ist zur Grundlage für das Selbstbewusstsein oder das Bewusstsein für die eigenen physischen, moralischen und psychologischen Qualitäten geworden.
• Diese Seite des Bewusstseins als Entschlossenheit, Planung der eigenen Aktivitäten und Verhaltensweisen, Erraten von Ergebnissen, manifestiert sich in der Selbstkontrolle und gegebenenfalls Anpassung der eigenen Handlungen;
• Die Einstellung des Einzelnen zu sich selbst, den Menschen um ihn herum und der objektiven Realität manifestiert sich in Einschätzung und Selbstkritik wichtige Rolle spielt mit der emotional-willkürlichen Sphäre der Persönlichkeit.

Der Mensch wird durch Bewusstsein, Selbsterkenntnis und Selbsterkenntnis zum Subjekt der Bildung; nur in diesem Fall setzt er sich Bildungsziele und erzielt die gewünschten Ergebnisse.

Das Selbstbewusstsein einer Person manifestiert sich:

• In der Selbstbeobachtung;
• In einer kritischen Haltung sich selbst gegenüber;
• Bei der Beurteilung Ihrer positiven und negativen Eigenschaften;
• In Selbstbeherrschung;
• Verantwortlich für ergriffene Maßnahmen.

Bewusstsein und Aktivität des Einzelnen erscheinen immer in einer Einheit, die sich im zielgerichteten Handeln eines Menschen, in einer Vielzahl kognitiver, emotionaler, willentlicher Reaktionen, Einstellungen gegenüber anderen Menschen und sich selbst manifestiert.

Ein wichtiger Vorteil des Bewusstseins besteht darin, dass es auf Sprache beruht, wodurch das (äußere und innere) Bewusstsein in der Lage ist, komplexe Aktivitäten zu organisieren. Der Mensch und seine Umwelt interagieren als ganzheitlicher Organismus, dafür sorgt die Großhirnrinde.

Eigenschaften des Bewusstseins

Es gibt mehrere grundlegende psychologische Eigenschaften im menschlichen Geist:

• Bewusstsein zeichnet sich durch Aktivität aus. Im Prozess der praktischen, transformativen Tätigkeit spiegelt ein Mensch die Außenwelt wider, daher wird Bewusstsein auch als spirituelle Aktivität charakterisiert, die auf eine aktive, schöpferische Transformation der Realität abzielt. Die Aktivität des Bewusstseins wird auch charakteristisch für das soziale Bewusstsein sein, zum Beispiel fortschrittliche Ideen, die nach der Beherrschung der Massen zu „materieller Kraft“ werden;
• Intentionalität des Bewusstseins des Subjekts. Mit anderen Worten: Hierbei handelt es sich um eine Fokussierung auf ein bestimmtes Thema, nicht unbedingt auf das betreffende Thema materielle Welt oder einen bestimmten Artikel. Dies kann das Bewusstsein einer Tatsache oder eines Gedankens im Moment der Kommunikation mit einem anderen Subjekt sein;
• Bewusstsein zeichnet sich durch ständige Reflexion oder einen Prozess kontinuierlicher Selbstbeobachtung im Subjekt aus;
• Motivationswerter Charakter des Bewusstseins. Das bedeutet, dass ein reales Subjekt immer nach einem Ziel strebt, auch wenn das Ziel die Abwesenheit eines Ziels ist;
• Integrität des Bewusstseins. Das allgemeine ganzheitliche Bewusstsein umfasst das Unbewusste, Unterbewusste, Bewusste und Überbewusste. Alle diese Komponenten sind untrennbar miteinander verbunden und manifestieren sich gleichzeitig in unterschiedliche Grade, die von einer bestimmten geistigen Aktivität abhängt;
• Die Verallgemeinerung und Abstraktion des Bewusstseins manifestiert sich, wenn es mit nichtrealen Objekten und Phänomenen der umgebenden Welt operiert;
• Selektivität des Bewusstseins oder seine Fokussierung nur auf ein bestimmtes Objekt und nicht auf die ganze Welt als Ganzes;
• Die Dynamik des Bewusstseins bzw. seine Veränderlichkeit und Fähigkeit zur kontinuierlichen Weiterentwicklung;
• Bewusstseinsverzerrung, die sich darin äußert, dass das Bewusstsein die Realität stets verzerrt widerspiegelt;
• Die Einzigartigkeit und Individualität des Bewusstseins liegt darin, dass sich das Bewusstsein jedes einzelnen Menschen vom Bewusstsein anderer Menschen unterscheidet.

Bewusstsein entsteht nur in realen, lebenden, denkenden Subjekten und gehört zum Bereich des Ideals, da Bilder, Empfindungen und Bedeutungen nicht als materielle Objekte betrachtet werden können.

Arten des menschlichen Bewusstseins

Das menschliche Bewusstsein entwickelt sich zusammen mit der Entwicklung der Zivilisation weiter und wird durch das rasante Tempo des wissenschaftlichen, technischen und kulturellen Fortschritts beschleunigt. Folgende Typen werden unterschieden:

• Alltagsbewusstsein. Es bildet sich als erstes unter seinen anderen Typen und entsteht bei der Interaktion mit Dingen, wird in Form der ersten Begriffe in der Sprache fixiert;
• Projektbewusstsein. Die Aufgabe dieses Bewusstseinstyps besteht darin, eine Reihe von Problemen abzudecken, die mit der Gestaltung und Umsetzung spezifischer Handlungsziele verbunden sind;
• Wissenschaftliches Bewusstsein basiert in der Regel auf wissenschaftlichen Konzepten, Konzepten, Modellen. Es untersucht die Beziehungen zwischen Objekten und nicht ihre individuellen Eigenschaften.
• Ästhetisches Bewusstsein ist mit dem Prozess der emotionalen Wahrnehmung der umgebenden Welt verbunden;
• Ethisches Bewusstsein bestimmt die moralischen Einstellungen eines Individuums.

Im Gegensatz zu anderen Bewusstseinsarten kann der Grad der Entwicklung des ethischen oder moralischen Bewusstseins von der Person selbst nur sehr schwer beurteilt werden.

Sowohl Menschen als auch Tiere haben eine Psyche. Das Bewusstsein entstand in einem bestimmten historischen Stadium der Bildung der menschlichen Psyche und ist das Ergebnis und Produkt seiner Arbeitstätigkeit.

Das Bewusstsein ist wie die Psyche eine der komplexesten und zugleich geheimnisvollsten Erscheinungsformen des Gehirns.

Das Wort „Bewusstsein“ wird in der Alltagssprache und in der wissenschaftlichen Literatur recht häufig verwendet. Es besteht jedoch kein gemeinsames Verständnis darüber, was es bedeutet. Tatsächlich bezeichnet dieser Begriff zwei inhaltlich unterschiedliche Konzepte. Im elementareren Sinne handelt es sich einfach um Wachheit mit der Möglichkeit des Kontakts mit der Außenwelt und einer angemessenen Reaktion auf aktuelle Ereignisse, also das, was im Schlaf verloren geht und bei manchen Krankheiten gestört wird.

In der wissenschaftlichen Literatur, insbesondere in der Philosophie und Psychologie, wird das Wort „Bewusstsein“ jedoch als höchste Manifestation der Psyche verstanden, verbunden mit Abstraktion, Trennung von sich selbst Umfeld und soziale Kontakte mit anderen Menschen. In dieser Bedeutung wird der Begriff „Bewusstsein“ normalerweise nur auf eine Person angewendet (Yu. I. Aleksin Drov. 1997).

Trotz aller Unterschiede zwischen diesen beiden Bedeutungen des Wortes „Bewusstsein“ verbindet sie die Welt des Subjektiven, d. h. der in einem selbst erlebten Empfindungen, Gedanken und Gefühle, die die spirituelle Welt eines Menschen, sein Innenleben, erschaffen. Die Gemeinsamkeit der beiden angegebenen Bedeutungen des Wortes „Bewusstsein“ beruht auf der Tatsache, die sich aus der Antwort ergibt wissenschaftliches Wissen: Komplex entsteht in der Regel nicht aus dem Nichts, sondern entsteht als Ergebnis der Evolution aus seinem einfacheren Vorgänger (in diesem Fall basiert das Bewusstsein auch auf einfacheren mentalen Manifestationen wie Gefühlen und Emotionen).

Wenn man über die Gehirngrundlagen der Psyche und des Bewusstseins spricht, sollte man beachten, dass es keine isolierte Gruppe von Neuronen gibt, die das „Zentrum des Bewusstseins“ darstellen. Nach dem Aufkommen der „bildgebenden Verfahren des lebenden Gehirns“ wie Positronenemissionstomographie, funktionelle Magnetresonanz, Computer-EEG usw. tauchten jedoch einige Konzepte der Gehirnorganisation subjektiv erlebter Phänomene auf. Dies sind die Konzepte von „Lichtblick“ oder „Spotlight“. Die zweite nimmt eine Zwischenposition ein und behauptet, sowohl einfache als auch komplexe Phänomene durch den Wiedereintritt der Erregung in den „Lichtblick“, den Mechanismus der Kreisbewegung von Erregung und Informationssynthese, zu erklären. Der dritte Schwerpunkt liegt auf der Erklärung der Gehirnbasis des Bewusstseins als der höchsten Form der Psyche und seiner integrierenden Rolle aufgrund seiner Verbindung mit der Sprache.

Die Frage nach der funktionalen Bedeutung subjektiver Erfahrungen und ihrer Rolle im Verhalten ist eines der wichtigsten Probleme der Hirnforschung. Als Ergebnis der Synthese von Informationen enthalten mentale Phänomene eine Bewertung, die diese integriert und so die effektivste Identifizierung eines Verhaltensakts und die Wahl einer Lösung ermöglicht.

Bewusstsein - höchstes Level mentale Reflexion der Realität und menschlichen Interaktion mit der Außenwelt, die seine spirituelle Aktivität unter bestimmten historischen Bedingungen charakterisiert. Bei seiner Entwicklung spielt die Lebensweise eine führende Rolle, die sich in den Bedingungen jeder sozioökonomischen Formation unterscheidet. Da Bewusstsein ein soziales Produkt ist, erhält es auf natürliche Weise neue Eigenschaften, abhängig von den spezifischen sozialen Lebensbedingungen der Menschen, die sich im Zuge der Entwicklung wirtschaftlicher Beziehungen und dergleichen ändern. So wurde im Zeitalter des Ursystems das Bewusstsein der Menschen durch jene Beziehungen bestimmt, die auf der Grundlage des öffentlichen Eigentums entstanden. Dann änderte es sich unter dem Einfluss des Privateigentums an den Produktionsmitteln und der Spaltung der Gesellschaft in Gruppen und Klassen.

Ein klarer Zusammenhang zwischen der Abhängigkeit des Bewusstseins vom Gehirn (als materiellem Substrat der Psyche) und der Psyche zeigt sich bei den Faktoren der menschlichen Evolutionsentwicklung. Zunächst sollte darauf geachtet werden, dass die Entstehung des Bewusstseins im Menschen, das Auftreten von Sprache und die Fähigkeit zu arbeiten durch die Evolution des Menschen als vorbereitet wurden biologische Arten. Das aufrechte Gehen befreite die Vorderbeine von der Funktion des Gehens und trug zur Entwicklung ihrer Spezialisierung im Zusammenhang mit dem Ergreifen, Halten und Manipulieren von Gegenständen bei, was im Allgemeinen zur Schaffung der Arbeitsfähigkeit des Menschen beitrug. Gleichzeitig erfolgte die Entwicklung der Sinnesorgane. Beim Menschen ist das Sehen zur dominierenden Informationsquelle über die Welt um uns herum geworden.

Im Allgemeinen konnte die Entwicklung der Sinnesorgane nicht isoliert von der Entwicklung erfolgen nervöses System Im Allgemeinen werden mit der Entstehung des Menschen als biologische Spezies erhebliche Veränderungen in der Struktur des Nervensystems und insbesondere des Gehirns festgestellt. Damit ist das Volumen des menschlichen Gehirns mehr als doppelt so groß wie das Gehirn seines nächsten Vorgängers, des Menschenaffen. Wenn das durchschnittliche Gehirnvolumen eines Affen 600 cm3 beträgt, sind es beim Menschen 3.400 cm3. Die Oberfläche der Großhirnhemisphären nimmt noch stärker zu, da die Anzahl der Windungen der Großhirnrinde und deren Tiefe in Der Mensch ist viel größer.

Mit dem Aufkommen des Menschen kam es jedoch nicht nur zu einer physischen Vergrößerung des Gehirnvolumens und der kortikalen Fläche. Es kommt zu erheblichen strukturellen und funktionellen Veränderungen im Gehirn. Beispielsweise ist beim Menschen im Vergleich zu den Affen die Prozentsatz Die Ebene der Projektionsfelder, die mit elementaren sensorischen und motorischen Funktionen verbunden sind, und der Prozentsatz der integrativen Felder, die mit höheren mentalen Funktionen verbunden sind, nahmen zu.

Ein solch starkes Wachstum der Großhirnrinde und ihre strukturelle Entwicklung sind in erster Linie mit der Tatsache verbunden, dass eine Reihe von elementare Funktionen, die bei Tieren vollständig von den untersten Teilen des Gehirns ausgeführt werden, erfordern beim Menschen bereits die Beteiligung der Großhirnrinde. Es gibt eine weitere Kortikalisierung der Verhaltenskontrolle, eine stärkere Unterordnung elementarer Prozesse im Kortex im Vergleich zu dem, was bei Tieren beobachtet wird. Es kann davon ausgegangen werden, dass die Entwicklung der Großhirnrinde im Prozess der menschlichen Phylogenese zusammen mit ihrer sozialgeschichtlichen Entwicklung die Möglichkeit der Entstehung einer höheren Form der Entwicklung des Psyche-Bewusstseins bestimmte.

Dank klinischer Experimente wissen wir heute, dass bewusste Aktivität und bewusstes Verhalten eines Menschen maßgeblich von den vorderen frontalen und parietalen Feldern der Großhirnrinde bestimmt werden. Wenn also die vorderen Frontalfelder geschädigt sind, verliert ein Mensch die Fähigkeit, seine Aktivitäten als Ganzes bewusst und intelligent zu steuern und sein Handeln weiter entfernten Motiven und Zielen zu unterwerfen. Gleichzeitig führt eine Schädigung der Parietalfelder zum Verlust von Vorstellungen über zeitliche und räumliche Zusammenhänge sowie logische Zusammenhänge. Eine interessante Tatsache ist, dass das Frontal- und Parietalfeld beim Menschen stärker entwickelt ist als beim Affen. Wenn die Frontalfelder bei einem Affen etwa 15 % der Fläche der Großhirnrinde einnehmen, sind es beim Menschen 30 %. Darüber hinaus verfügen die vorderen frontalen und unteren Teile der Großhirnrinde beim Menschen über einige Nervenzentren, die bei Tieren fehlen.

Es sollte auch beachtet werden, dass die Art der strukturellen Veränderungen im menschlichen Gehirn durch die Ergebnisse der Evolution motorischer Organe beeinflusst wurde. Jede Muskelgruppe ist eng mit den entsprechenden motorischen Feldern der Großhirnrinde verbunden. Beim Menschen haben motorische Felder, die einer bestimmten Muskelgruppe zugeordnet sind, unterschiedliche Bereiche, deren Größe direkt vom Entwicklungsgrad einer bestimmten Muskelgruppe abhängt. Bei der Analyse der Verhältnisse der Flächengröße motorischer Felder wird darauf geachtet, wie groß die Fläche des mit den Händen verbundenen motorischen Feldes im Verhältnis zu anderen Feldern ist. Die menschlichen Hände weisen unter den Bewegungsorganen die größte Entwicklung auf und sind am stärksten mit der Aktivität der Großhirnrinde verbunden. Es muss betont werden, dass ein ähnliches Phänomen nur beim Menschen auftritt (Abb. 1.13).

Reis. 1.13. V

Bewusstsein der Massen und ihre Struktur. Laut Akademiker A. V. Petrovsky enthält es einen Wissensschatz über die Welt; Unterschied zwischen Subjekt und Objekt; die Einstellung des Einzelnen zur objektiven Realität, zu anderen Menschen, zu sich selbst; Möglichkeit zielgerichteter Tätigkeit.

Das Bewusstsein ist eng mit der Sprache verbunden, und zwar ohne sie höchste Form existiert nicht. Eine der Eigenschaften des Bewusstseins ist die Fähigkeit zur Kommunikation, also zur Übertragung des Erschaffenen auf andere Menschen diese Person Verwendung von Sprache und anderen Zeichensystemen. Durch den Austausch verschiedener Informationen untereinander heben die Menschen das Wesentliche hervor. So entsteht Abstraktion, also Abstraktion von allem Unwichtigen und Konzentration des Bewusstseins auf das Wesentlichste. Durch die Investition in Wortschatz und Semantik in verständlicher Form wird diese Hauptsache später zum Eigentum des individuellen Bewusstseins eines Menschen, wenn er die Sprache beherrscht und lernt, sie als Kommunikations- und Denkmittel zu nutzen.

Fast jede Bewusstseinsformulierung weist darauf hin, dass es sich um ein mentales Phänomen handelt. Allerdings gibt nicht jeder eine Vorstellung vom Zusammenhang zwischen Psyche und Bewusstsein. G. V. Akopov bemerkte zu diesem Thema: „Die explizite oder implizite Identifizierung von Bewusstsein und Psyche wird in der gesamten Geschichte der russischen Psychologie konsequent reproduziert.“ Fügen wir hinzu: auch ausländische. Dennoch dominiert in der russischen Psychologie die Vorstellung, dass Bewusstsein die höchste Ebene geistiger Aktivität und eine spezifisch menschliche Eigenschaft der Psyche darstellt. Folglich muss der Geltungsbereich der verglichenen Konzepte unterschiedlich sein, nämlich: Der Begriff „Psyche“ muss weiter gefasst sein als der Begriff „Bewusstsein“. Wir sprechen hier von individuellem Bewusstsein und Psyche (gleichzeitig verstehen wir sie als einzelne integrale Formationen, was die Vorstellungen in der Literatur über Bewusstsein als eine Menge zwar miteinander verbundener, aber unterschiedlicher spezifischer Bewusstseine automatisch von der Diskussion ausschließt).

Erstens ist die Psyche auch den Tieren innewohnend, aber das Bewusstsein ist, wie die große Mehrheit der Forscher behauptet, nur dem Menschen innewohnend. Zweitens umfasst die menschliche Psyche sowohl das Bewusstsein als auch das Jenseits des Bewusstseins (Unbewusstes, Unterbewusstes, Überbewusstes, Vorbewusstes, Vorbewusstes usw.). Drittens kann sich die Psyche nicht nur als Ganzes manifestieren, sondern auch als Teile dieses Ganzen (einzelne Funktionen, einzelne mentale Prozesse, individuelle mentale Eigenschaften usw.), während sich das Bewusstsein nur als Ganzes manifestiert. Viertens ist die Arbeit der Psyche ein konstanter Faktor im menschlichen Leben und die Arbeit des Bewusstseins ein variabler Faktor (zum Beispiel mangelndes Bewusstsein im Schlaf, unter Hypnose und in anderen „unbewussten“ Zuständen). Fünftens ist Bewusstsein eine Stufe in der Entwicklung der Psyche. In der Phylogenese ist die Psyche Hunderte Millionen Jahre alt, das Bewusstsein jedoch nur Hunderttausende Jahre. In der Ontogenese, im Bewusstsein (wie Experten in Entwicklung des Kindes) fehlt im Säuglingsalter und kann dadurch im Alter reduziert werden altersbedingte Veränderungen im Körper, aber die Psyche ist allen Altersperioden innewohnend. Sechstens schließlich kann die Pathologie des Bewusstseins die Arbeit der Psyche nicht vollständig ausschließen, und die Pathologie der Psyche kann unter Beibehaltung ihrer individuellen Funktionen zu einem vollständigen Verlust der bewussten Verhaltensregulation führen.

Aber all dies erlaubt es uns keineswegs, vom Bewusstsein als integralem Bestandteil der Psyche zu sprechen. Das wäre Primitivismus! Bewusstsein ist eine Hypostase der Psyche auf ihrer höchsten Organisationsebene.

Ein gutes Beispiel für die Beziehung zwischen Psyche und Bewusstsein ist eine der etablierten Hypothesen zu den neurophysiologischen Grundlagen des Bewussten und Unbewussten. Aus der Physiologie ist das bekannt Äußerer Einfluss Das Nervensystem kann mit drei aufeinanderfolgenden Reaktionen reagieren. Die erste ist streng lokal. Die Aufregung geht durch afferente Bahnen und löst im entsprechenden Analysezentrum eine primäre Reaktion mit einer Latenzzeit von 9-15 Millisekunden (ms) aus. Nach einigen Millisekunden erfolgt eine sekundäre Reaktion, die größere Bereiche abdeckt, jedoch nicht mit einer allgemeinen Aktivierung des Körpers einhergeht. Diese beiden Reaktionen können auch im Traum beobachtet werden, gehören also zum Unbewussten.

In einigen Fällen folgt auf diese Reaktionen 80–150 ms lang eine dritte Reaktionswelle. Es geht mit der Aktivierung riesiger Zellterritorien der Großhirnrinde einher und geht mit einer „Erwachensreaktion“, der Bildung eines Wachzustands, einer Steigerung der Aktivität und dementsprechend dem Auftreten von Bewusstsein einher. Die Formatio reticularis ist am Vorgang einer solchen Gehirnaktivierung beteiligt. Es ist auch bekannt: 1) die Latenzzeit einer Reaktion ist direkt proportional zur Anzahl der darin enthaltenen Synapsen; 2) Stereotype, automatisierte Reaktionen erfolgen schnell und spiegeln sich möglicherweise nicht im Bewusstsein wider. Dies sind Reaktionen auf nicht informative Signale.

All dies bedeutet, dass die langsamsten Reaktionen, die von einer großen Anzahl nervöser Elemente ausgeführt werden, höchstwahrscheinlich bewusste Reaktionen sind. Kurzfristige Reaktionen mit einer geringen Anzahl beteiligter Elemente sind unbewusst. Und dann „ist Bewusstsein eine neue Qualität, die durch die Einbeziehung einer Vielzahl von Elementen des „Unterbewusstseins“ in die Wirkung entsteht. Das Bewusstsein ist sozusagen aus einzelnen Bausteinen des Unterbewusstseins aufgebaut. Das Unterbewusstsein bezieht sich auf das Bewusstsein als Teil des Ganzen. Gleichzeitig ist das Bewusstsein, also das „Ganze“, eine neue Qualität, die nicht auf das Unbewusste reduziert werden kann.“

Der Begriff „Psyche“ überschneidet sich also mit dem Begriff „Bewusstsein“. Der wichtigste subjektive Faktor, der das Bewusstsein von der Psyche unterscheidet, ist nach Ansicht der meisten Forscher das Bewusstsein für das Objekt, auf das die geistige Aktivität des Subjekts gerichtet ist. Als Aussage, die diese Idee zusammenfasst, zitieren wir wie immer eine präzise und klare Aussage von S. L. Rubinstein: „Psychologisch gesehen erscheint Bewusstsein realistisch zunächst als ein Prozess der Wahrnehmung einer Person der Welt um sie herum und sich selbst.“ ... Bewusstsein als Bildung ist Wissen, das im Prozess der Erkenntnis der Realität funktioniert.“ Beachten Sie, dass nicht nur Objekte und Phänomene der Außenwelt, sondern auch Signale von interne Umgebung der Körper und unsere idealen Produkte geistiger Aktivität (Bilder, geistige Prozesse und Zustände, Motive, Interessen, Gedanken usw.).

Wie bereits erwähnt, ist Bewusstsein unserer Meinung nach mit der Durchführung von drei Operationen verbunden: 1) Isolieren eines Objekts von der Umgebung; 2) Korrelation des ausgewählten Objekts mit anderen Objekten; 3) Korrelation des Objekts mit dem Subjekt selbst. Es ist klar, dass alle drei Vorgänge fast gleichzeitig ausgeführt und in einem einzigen mentalen Akt simuliert werden. Die Auswahl eines Objekts ist seine Einschränkung, aber das Zeichnen einer Grenze ist bereits vorhanden Erste Stufe Korrelation dieses Objekts mit anderen. Beim Korrelieren geht es darum, zu vergleichen und Verbindungen herzustellen. Nun, die Korrelation mit sich selbst setzt eine vorläufige Isolation von der Umwelt voraus. Und nicht nur hervorheben, sondern auch dagegenhalten: „Ich bin alles andere.“

Sich auf sich selbst beziehend, ist das „Anprobieren“ der umgebenden Realität in einem Akt der Bewusstheit seine Quintessenz. Es ist diese Tatsache, die in Beschreibungen des Bewusstseins am häufigsten betont wird. Daher glaubte W. James, dass „die allgemeinste Tatsache des Bewusstseins nicht darin besteht, dass Gedanken und Gefühle existieren“, sondern in „Ich denke“ oder „Ich fühle“. Und das ist möglich, weil „jeder von uns auf seine Weise die Welt in zwei Hälften teilt, und für jede konzentriert sich fast das gesamte Lebensinteresse auf eine von ihnen, aber die Grenzlinie zwischen beiden Hälften ist dieselbe: „Ich“ und „Nicht-Ich“. Das ganz besondere Interesse, das jeder Mensch an dem hat, was er „Ich“ oder „Mein“ nennt, ist vielleicht ein moralisch mysteriöses Phänomen, sollte aber auf jeden Fall als eine grundlegende mentale Tatsache betrachtet werden.“ V. M. Bechterew argumentierte, dass „die elementarste Form des Bewusstseins als eine anerkannt werden sollte, in der es im Bewusstsein hauptsächlich eine Gruppe von Vorstellungen über das „Ich“ als Subjekt gibt, im Gegensatz zum „Nicht-Ich“. N. I. Chuprikova fasst die Erfahrungen beim Studium des Bewusstseins zusammen und schreibt: „Zu den Hauptmerkmalen des Bewusstseinskonzepts in der Psychologie gehören die kognitive Trennung von „Ich“ und „Nicht-Ich“, das Wissen um das eigene Wissen über die objektive Realität und die Fähigkeit dazu über die eigenen Handlungen, Erfahrungen und Gedanken Rechenschaft ablegen.“

Bewusstsein ist die Verbindung zwischen Sprache und Psyche und damit die Fähigkeit, die Psyche in gewissem Maße zu kontrollieren (z. B. sich zwingen, sich an etwas zu erinnern, die Aufmerksamkeit bewusst zu konzentrieren usw.). Sprache und Bewusstsein sind Teile der Psyche, daher ist die Trennung dieser Konzepte bedingt. Darüber hinaus ist Bewusstsein im Großen und Ganzen alles, was wir haben. Soweit ich weiß, hört ein Auge auf zu sehen, wenn man das Corpus callosum durchtrennt (den Informationsaustausch zwischen den Hemisphären stoppt), das heißt, die rechte (normalerweise) Hemisphäre hat keine Sprachzentren und daher keine visuellen Informationen sei dir bewusst. Eine Person wird behaupten, dass ein Auge aufgehört hat zu sehen. Wenn Sie gleichzeitig eine scharfe Bewegung in seine Richtung ausführen (einen Schlag simulieren), wird er gleichzeitig seinen Kopf zurückwerfen (versuchen Sie auszuweichen). Es kommt vor, dass aufgrund einer Hirnschädigung keine visuellen Informationen mehr in das Gehirn gelangen Sprachzentren bellt und die Person erblindet. Wenn ein solcher Mensch jedoch große Angst vor etwas hat und anfängt wegzulaufen, wird er beispielsweise nicht gegen eine Stange stoßen oder in ein Loch fallen; seine Vision steht ihm auf der „Tierebene“ zur Verfügung. Das ist an sich schon interessant. Wenn uns etwas nicht bewusst ist, dann existiert es für uns nicht, obwohl diese Informationen leicht bei der Entscheidungsfindung genutzt werden können. Zum Beispiel Fixationsamnesie (Korsakov-Syndrom) – Patienten können sich an nichts erinnern. Mit ihnen wurde ein Experiment durchgeführt: Der Arzt schüttelte ihnen täglich die Hände und verursachte ihnen leichte körperliche Schmerzen (zum Beispiel stach er mit einer Nadel in ihre Hand). Nach einiger Zeit weigerten sich die Patienten, ihre Hand auszustrecken, ohne zu wissen, warum. Grob gesagt agiert das Gehirn als Ganzes und fragt nicht immer „unsere Meinung“.

Wenn wir darüber sprechen, was die Psyche ist, dann ist dies eine völlig theoretische (eher philosophische) Frage. Warum haben wir zum Beispiel entschieden, dass eine Sonnenblume keine Psyche hat (obwohl sie in der Lage ist, sich nach der Sonne zu drehen)? Zu einer Zeit wurden verschiedene Kriterien identifiziert. Zum Beispiel das Vorhandensein von Nervengewebe. EIN. Leontiev (einer der Gründerväter der russischen Psychologie) schlägt vor, die Fähigkeit lebender Organismen, auf biologisch neutrale Einflüsse zu reagieren, als objektives Kriterium der Psyche zu betrachten. Biologisch neutrale Einflüsse sind solche Arten von Energie oder Eigenschaften von Objekten, die nicht direkt am Stoffwechsel beteiligt sind. An sich sind diese Wirkungen weder nützlich noch schädlich; Das Tier ernährt sich nicht von ihnen, sie zerstören seinen Körper nicht. Das bedeutet, dass beispielsweise ein Rascheln im Gebüsch an sich weder gut noch schlecht ist. Allerdings signalisiert es beispielsweise, dass ein Raubtier im Gebüsch lauert. Laut Leontiev ist es die Psyche, die es einem ermöglicht, diese Zusammenhänge zu „sehen“ und auf einen objektiv neutralen Reiz zu reagieren, da er etwas biologisch Bedeutsames signalisiert.

13. Das Konzept von Psyche und Bewusstsein

Psyche ist die Eigenschaft von Tieren und Menschen, die objektive Welt in ihren Zusammenhängen und Beziehungen widerzuspiegeln.

Mentale Reflexion ist eine aktive Reflexion der Welt im Zusammenhang mit bestimmten Bedürfnissen. Dies ist eine subjektive, selektive Reflexion. Gleichzeitig unabhängig vom Menschen existierend objektive Realität in subjektive mentale Realität umgewandelt, gebrochen durch die Individualität des Subjekts im Prozess seines Verhaltens und Handelns.

Die menschliche Psyche besteht aus drei Gruppen mentaler Phänomene:

Mentale Prozesse(kognitiv, emotional, willentlich, motivierend und andere);

Psychische Erkrankungen(Kreativität, Müdigkeit, Freude, Schlaf, Stress usw.);

Geistige Eigenschaften einer Person (Temperament, Fähigkeiten, Charakter, Persönlichkeitsorientierung);

Die geistige Aktivität hängt von den Eigenschaften des menschlichen Körpers und der Funktion der Großhirnrinde ab, zu der Folgendes gehört:

Sinneszonen (empfangen und verarbeiten Informationen von Sinnesorganen und Rezeptoren);

Motorische Zonen (steuern die Skelettmuskulatur des Körpers sowie menschliche Bewegungen und Handlungen);

Assoziative Zonen (dienen der Verarbeitung von Informationen).

In der Psychologie gibt es andere Vorstellungen über den Aufbau der Psyche. Beispielsweise unterschied der österreichische Psychiater und Psychologe 3. Freud drei Ebenen in der menschlichen Psyche: unbewusst, vorbewusst und bewusst.

Der Hauptunterschied zwischen der menschlichen Psyche und der Psyche von Tieren ist das Vorhandensein von Bewusstsein, insbesondere Selbstbewusstsein.

Bewusstsein ist die höchste Ebene der menschlichen mentalen Reflexion der Realität. Das Bewusstsein bestimmt die vorläufige, mentale Konstruktion von Handlungen, die Antizipation ihrer Folgen, die Kontrolle und Steuerung des menschlichen Verhaltens sowie seine Fähigkeit, sich dessen bewusst zu sein, was in der Welt um ihn herum und in ihm selbst geschieht. Selbstbewusstsein ist ein integrales Zeichen des Bewusstseins, der Einschätzung einer Person über sich selbst als Individuum.

Historisch gesehen entstand Bewusstsein zusammen mit Denken und Sprechen im Prozess menschlichen Handelns und Kommunizierens. Auch im Umgang mit Menschen entwickelt sich das Bewusstsein des Kindes. Eine Person kann im Schlaf, bei Ohnmacht, unter Schock oder unter dem Einfluss einer Narkose das Bewusstsein verlieren, obwohl die Psyche weiterhin funktioniert.

Bewusstseinsformen: individuell, gruppenweise und sozial. Die ersten beiden werden von der Psychologie untersucht, der dritte von den Sozialwissenschaften.

Die Struktur des Bewusstseins kann im Hinblick auf verschiedene Aspekte der Beziehung eines Menschen zur Welt betrachtet werden. Wie aus der Etymologie des Wortes „Bewusstsein“ hervorgeht, besteht sein Kern aus Wissen sowie den Formen seiner Manifestation und Transformation (Empfindung, Wahrnehmung, Idee, Konzept, Urteil, Schlussfolgerung). Verschiedene Formen Wissen stellt einen sehr bedeutenden Teil des Bewusstseinsinhalts dar, erschöpft ihn jedoch nicht vollständig. Ein ebenso wichtiger Bestandteil des Bewusstseins ist emotionale Erlebnisse sowie der Wille, ausgedrückt in der Zweckmäßigkeit menschlichen Handelns.

1.4. Menschliche Aktivität und Verhalten

Aktivität ist die aktive Interaktion eines Subjekts mit der Außenwelt, die auf die Produktion bestimmter Produkte der materiellen oder spirituellen Kultur abzielt. Die psychologische Struktur der Aktivität ist wie folgt: Ziel – Motiv ^ Methode -> Ergebnis.

Ein Motiv ist etwas, für das eine Tätigkeit ausgeführt wird. Motiv ist ein innerer Anreiz eines Menschen zu aktiver Aktivität, verbunden mit der Befriedigung seiner Bedürfnisse.

Hauptaktivitäten: Kommunikation, Spielen, Lernen, Arbeiten.

Jede Aktivität besteht aus Handlungen und Taten.

Handeln ist ein elementarer Teil der Tätigkeit, bei dem das unmittelbare Ziel erreicht wird, der nicht in einfachere zerlegt werden kann. Aktionen können auf verschiedene Arten ausgeführt werden, die als Operationen bezeichnet werden.

Handlungen sind Handlungen, die mit moralischen Prinzipien, mit der Moral, verbunden sind. Zum Beispiel Maßnahmen zum Schutz einer unschuldigen Person, die von einem Tyrannen beleidigt wurde, oder die selbstlose Rückgabe einer gefundenen Brieftasche mit Geld an ihren rechtmäßigen Besitzer.

Je nach Bewusstseinsgrad von Handlungen und Handlungen werden folgende Aktivitätskomponenten unterschieden:

Fertigkeiten stellen im Allgemeinen bewusst kontrollierte Teile einer Aktivität dar, umfassen aber auch automatisch ausgeführte Teile – Fertigkeiten.

Fähigkeiten sind automatisierte Komponenten von Fähigkeiten, die auf der Ebene unbewusster Kontrolle implementiert werden.

Gewohnheiten können im Gegensatz zu Fähigkeiten bewusst kontrolliert werden, aber im Gegensatz zu Fähigkeiten sind sie nicht immer sinnvoll und nützlich. Zum Beispiel schlechte Angewohnheiten: Rauchen, Schimpfwörter usw.

Aktivität ist eine der Manifestationen menschlichen Verhaltens. Verhalten ist daher ein umfassenderes Konzept. Tiere haben auch Verhalten, aber keine Aktivität, die sich durch Zielstrebigkeit und Bewusstsein für die ausgeführten Handlungen auszeichnet.

1.5. Biologisch und sozial im Menschen

Der Mensch ist ein besonderes Geschöpf. Einerseits ist es biologischen Ursprungs und gehört zu höheren Säugetieren. Andererseits handelt es sich um ein soziales Wesen, da soziale Beziehungen sowohl seine körperliche Organisation als auch die Natur seiner Existenz verändert haben. Und viele Psychologen stellen klar, dass der Mensch ein biopsychosoziales Wesen ist.

Die Dialektik der Beziehungen zwischen dem Biologischen und dem Mentalen, dem Mentalen und dem Sozialen stellt immer noch ein ernstes Problem für die Wissenschaft dar.

Sprechen über den Prozess der menschlichen Entwicklung gemäß genetischer Code, Psychologen verwenden den Begriff „Reifung“. Gleichzeitig streiten sie darüber, inwieweit menschliches Verhalten durch Reifung und inwieweit durch soziales Lernen bestimmt wird.

Natürliche (biologische) Eigenschaften einer Person dienen lediglich als Voraussetzungen notwendige Voraussetzungen geistige Entwicklung. Beispielsweise liegen dem Temperament die Eigenschaften des Nervensystems zugrunde, und den Fähigkeiten liegen Neigungen zugrunde.

Es ist erwiesen, dass es in vielerlei Hinsicht Gene sind, die viele Menschen bestimmen psychologische Merkmale Person (Aktivität und Passivität, Misstrauen und Angst, Unabhängigkeit und Abhängigkeit, Altruismus und Egoismus, Intelligenz, Aggressivität, Sexualität usw.). Jedoch, biologische Merkmale allein noch nicht bestimmen persönliche Qualitäten Person (Fähigkeiten, Charakter, Überzeugungen usw.). Bei der Persönlichkeitsbildung eines Menschen ist die Rolle des sozialen Umfelds, der sozialen Erfahrung, einschließlich Bildung im weitesten Sinne des Wortes, äußerst wichtig.

Thema 2. Mentale Prozesse