Sociologie du travail. La démographie est la science de la population, elle étudie les processus de reproduction de la population, sa structure par sexe et par âge, la réinstallation de la population dans les régions du pays, ce qui permet de répondre efficacement aux besoins des entreprises dans les conditions nécessaires

Sociologie du travail. La démographie est la science de la population, elle étudie les processus de reproduction de la population, sa structure par sexe et par âge, la réinstallation de la population dans les régions du pays, ce qui permet de répondre efficacement aux besoins des entreprises dans les conditions nécessaires

1. Objet, sujet, fonctions de la sociologie du travail. quatre

2. Les spécificités de l'approche socioliste de l'étude du travail. 9

3. L'homme dans la gestion de l'activité de travail .. 14

4. l'essence sociale du travail et les formes historiques de son organisation. 19

Conclusion. 23

Références.. 24

introduction

La sociologie du travail étudie les relations sociales et de travail et les processus sociaux dans la sphère du travail. Les relations sociales sont déterminées par la similitude et la différence dans la position sociale, les intérêts et le comportement de divers groupes sociaux et les travailleurs individuels. Les processus sociaux sont ce qui se passe au sein des groupes sociaux, des collectifs et des travailleurs individuels, qui forme ou modifie leur état, leur position sociale. Considérant le travail comme un processus social fondamental, la sociologie du travail révèle sa nature sociale, les formes d'organisation et les conditions de travail dans lesquelles il procède, étudie l'attitude d'une personne face au travail, les orientations de valeur des personnes, leur motivation et la stimulation du processus de travail, la satisfaction des personnes vis-à-vis de ce processus et la protection sociale des travailleurs, etc.

La sociologie du travail est l'une des disciplines sociologiques particulières, dont l'objet est les phénomènes sociaux individuels et les liens spécifiques dans le processus de l'activité de travail entre des phénomènes et des processus spécifiques qui, dans leur totalité, forment la société dans son ensemble.

La sociologie du travail est l'étude du fonctionnement et des aspects sociaux du marché dans le monde du travail. Si l'on essaie de resserrer ce concept, on peut dire que la sociologie du travail est le comportement des employeurs et des salariés en réponse à l'action des incitations économiques et sociales au travail.

Le sujet de la sociologie du travail en tant que théorie sociologique spéciale est la structure et le mécanisme des les relations de travail, ainsi que des processus et phénomènes sociaux dans le domaine du travail.

La sociologie du travail a pour objet l'étude des phénomènes sociaux, des processus et l'élaboration de recommandations pour leur régulation et leur gestion, leur prévision et leur planification, visant à créer les conditions optimales de fonctionnement de la société, d'une équipe, d'un groupe, d'un individu, dans le domaine du travail et réalisant sur cette base la réalisation la plus complète et la combinaison optimale de leurs intérêts.

1. Objet, sujet, fonctions de la sociologie du travail

La sociologie du travail est une discipline particulière, dont le contenu est constitué par les lois et les catégories qui définissent le travail comme une condition nécessaire à la vie d'une personne et d'une société. En tant que discipline sociologique particulière, elle révèle les spécificités du travail social en tant que processus social et l'ensemble des facteurs influençant ce processus. Le sujet de la sociologie du travail sont des processus socialement typiques qui trouvent leur expression dans l'attitude d'une personne au travail, son activité de production. Il est donc typique pour la sociologie de poser la question de la manifestation massive d'une telle attitude à l'égard du travail et de telles formes d'activité sociale qui correspondent à un certain contenu et à une certaine nature du travail. L'étude de la relation entre le contenu et la nature du travail - les principales catégories de la sociologie du travail - revêt une grande importance méthodologique. Elle permet de comprendre que le développement du travail est impossible sans des changements qualitatifs de son contenu au cours de progrès scientifique et technologique. Selon son contenu, le travail est une activité délibérée et consciente, au cours de laquelle une personne, à l'aide d'outils de travail, maîtrise, modifie et adapte les objets de la nature à ses objectifs. Le travail en tant qu'échange de substances entre l'homme et la nature signifie que l'homme utilise des moyens mécaniques, physiques et Propriétés chimiques objets et phénomènes de la nature et les fait s'influencer mutuellement pour atteindre un but prédéterminé. Dans le même temps, comme l'a noté K. Marx, l'activité de travail se caractérise par des fonctions de médiation, de régulation et de contrôle qui changent avec le développement de la science et de la technologie.

L'étude du travail dans le processus de son développement historique montre que le travail manuel le plus primitif se combinait avec l'appartenance personnelle d'un esclave à un propriétaire d'esclaves (travail esclave) ; le travail artisanal (permettant l'indépendance et la créativité, mais à un faible niveau de développement technologique) est caractéristique d'une société féodale ; avec le développement de la mécanisation et l'amélioration de la qualité de la force productive du travail, le développement d'une société capitaliste avec le travail salarié a commencé. En résumé, nous pouvons conclure que droit économique la correspondance du niveau de développement des forces productives à l'état des rapports de production se manifeste dans la sphère du travail sous la forme d'une loi de correspondance entre le contenu et la nature du travail, son essence et sa forme socio-économique.

La société féodale était caractérisée par un travail artisanal basé sur l'utilisation de outil à main et la technologie empirique. La qualification d'un artisan dépendait directement de la complexité de l'objet du travail et, par conséquent, des fonctions de sa transformation. Celui qui voulait être maître était obligé de maîtriser le métier dans son intégralité. Les particularités du travail d'un artisan déterminaient les spécificités de sa formation, qui excluait en fait la formation théorique et acquérait le caractère d'un apprentissage pratique, étalé sur de nombreuses années.

L'universalité des fonctions de travail impliquait des qualifications professionnelles élevées. Cependant, cette qualification se combinait avec le faible niveau culturel du travailleur, dû au faible niveau de connaissance du monde à cette époque, ainsi qu'au fait que enseignement général pour la majorité des artisans, elle a été éphémère ou inexistante. Le succès de l'entreprise de production artisanale dépendait avant tout du talent de l'artisan, de son qualités personnelles et capacités. Acquérant une haute culture professionnelle par de nombreuses années de formation, étant un fabricant et entrepreneur produisant et vendant ses biens, l'artisan a agi en tant que sujet, créateur de culture, mais sur cette base culturelle et technique faible, ce qui a conduit à une organisation extrêmement lente. et le développement technique.

Le passage à la production mécanique a provoqué le développement de relations capitalistes associées à l'utilisation de la main-d'œuvre salariée. De profonds changements qualitatifs se sont produits dans le contenu du travail de l'ouvrier, dans lequel se réalise la régularité la plus importante du progrès technique, à savoir le transfert des fonctions médiatrices de l'homme à la machine. La production mécanique marque le début de la transformation de la science en une force productive directe et la familiarisation du travailleur avec les réalisations scientifiques et technologiques nécessaires pour contrôler la machine. L'expérience empirique du travail continue à jouer un rôle important, mais le travailleur ne peut plus s'y limiter. Elle requiert un certain niveau de formation générale, secondaire spéciale et l'enseignement supérieur, une certaine quantité de connaissances professionnelles, et avec cela, la possession de compétences assez complexes de travail physique. Dans les conditions modernes, alors que beaucoup plus de profit est « extrait » des qualifications que de la force physique, il est objectivement nécessaire de former une main-d'œuvre universelle avec un niveau d'éducation élevé.

La structure technique de la production nationale dans les conditions actuelles est hétérogène. Dans l'ingénierie, la technologie et l'organisation du travail coexistent et s'entremêlent, premièrement, les vestiges du passé - des quantités importantes de travail manuel non qualifié et de travail physique pénible ; deuxièmement, la base de la production actuelle est le travail mécanisé complexe, troisièmement, l'objectif général du progrès scientifique et technologique est le travail automatisé. Cela provoque l'hétérogénéité du travail du travailleur total en termes de contenu et, en même temps, la préservation dans la production moderne de ces types de travail qui se sont historiquement remplacés au cours du progrès scientifique et technologique.

Si le progrès technologique est au cœur de l'évolution des formes de travail, alors raison principale leur coexistence - son inégalité, imbriquée dans la base technique de la production de la technologie du passé, du présent et des éléments de la technologie du futur. Développement inégal de l'ingénierie, de la technologie et de l'organisation de la production dans différentes industries, dans différents entreprises industrielles entraîne le maintien de panoplies de travail manuel non qualifié et de travail physique pénible, qui ne contribue pas au développement social et professionnel des travailleurs. La situation sociale est telle qu'au stade actuel, la production nationale a encore besoin de 70% de porteurs de travail à prédominance physique et 30% de travail à prédominance mentale. La division en ces types de travail au niveau actuel des forces productives a toujours lieu, et la différence dans le rôle dans l'organisation sociale du travail des travailleurs employés dans ces types de travail apparaît dans les conditions actuelles comme une différence sociale et culturelle. La nature sociale des différences se manifeste, tout d'abord, dans le fait que le travail physique et mental, qualifié et non qualifié dicte des exigences différentes pour le niveau d'éducation générale et spéciale et formation professionnelle employés, leur culture professionnelle, et créer diverses opportunités pour la réalisation des capacités professionnelles et personnelles dans le processus de travail.

Partant de la compréhension du sujet de la sociologie du travail, l'une des principales catégories de cette discipline est l'attitude envers le travail. En sociologie, le point de vue est admis que l'attitude face au travail ne se limite pas au lien de l'individu avec son occupation directe. Il exprime le lien fondamental de l'individu avec la société, se manifeste à travers l'évaluation sociale du travail - le prestige de la profession, le travail comme la valeur la plus élevée et le moyen de reconnaître une personne dans la société - et reçoit une expression subjective-individuelle dans les déclarations et les actions d'une personne.

L'attitude face au travail est déterminée par des facteurs objectifs et subjectifs. Les facteurs objectifs sont le contenu et la nature du travail qui déterminent le développement professionnel et socioculturel du salarié, ainsi que les conditions de travail (socio-économiques, socio-hygiéniques, socio-psychologiques), qui affectent directement l'une ou l'autre attitude à son égard. . Durant recherche empirique Il a été révélé que c'est sous l'influence des conditions socio-économiques de travail (la possibilité d'avancement de carrière, la possibilité de formation avancée, la possibilité d'augmenter les salaires) que les employés développent des dispositions, des orientations de valeurs positives et négatives envers le travail. En créant un sens des perspectives de travail, les conditions socio-économiques forment activement un ensemble d'orientations de valeur vers cette perspective et contribuent à une augmentation de la productivité du travail.

introduction. 2

1. Objet, sujet, fonctions de la sociologie du travail. quatre

2. Les spécificités de l'approche socioliste de l'étude du travail. 9

3. L'homme dans la gestion de l'activité de travail .. 14

4. l'essence sociale du travail et les formes historiques de son organisation. 19

Conclusion. 23

Références.. 24

introduction

La sociologie du travail étudie les relations sociales et de travail et les processus sociaux dans la sphère du travail. Les relations sociales sont déterminées par les similitudes et les différences dans la position sociale, les intérêts et le comportement des divers groupes sociaux et des travailleurs individuels. Les processus sociaux sont ce qui se passe au sein des groupes sociaux, des collectifs et des travailleurs individuels, qui forme ou modifie leur état, leur position sociale. Considérant le travail comme un processus social fondamental, la sociologie du travail révèle sa nature sociale, les formes d'organisation et les conditions de travail dans lesquelles il procède, étudie l'attitude d'une personne face au travail, les orientations de valeur des personnes, leur motivation et la stimulation du processus de travail, la satisfaction des personnes vis-à-vis de ce processus et la protection sociale des travailleurs, etc.

La sociologie du travail est l'une des disciplines sociologiques particulières, dont l'objet est les phénomènes sociaux individuels et les liens spécifiques dans le processus de l'activité de travail entre des phénomènes et des processus spécifiques qui, dans leur totalité, forment la société dans son ensemble.

La sociologie du travail est l'étude du fonctionnement et des aspects sociaux du marché dans le monde du travail. Si l'on essaie de resserrer ce concept, on peut dire que la sociologie du travail est le comportement des employeurs et des salariés en réponse à l'action des incitations économiques et sociales au travail.

Le sujet de la sociologie du travail en tant que théorie sociologique spéciale est la structure et le mécanisme des relations sociales et de travail, ainsi que les processus et phénomènes sociaux dans le domaine du travail.

La sociologie du travail a pour objet l'étude des phénomènes sociaux, des processus et l'élaboration de recommandations pour leur régulation et leur gestion, leur prévision et leur planification, visant à créer les conditions optimales de fonctionnement de la société, d'une équipe, d'un groupe, d'un individu, dans le domaine du travail et réalisant sur cette base la réalisation la plus complète et la combinaison optimale de leurs intérêts.

1. Objet, sujet, fonctions de la sociologie du travail

La sociologie du travail est une discipline particulière, dont le contenu est constitué par les lois et les catégories qui définissent le travail comme une condition nécessaire à la vie d'une personne et d'une société. En tant que discipline sociologique particulière, elle révèle les spécificités du travail social en tant que processus social et l'ensemble des facteurs influençant ce processus. Le sujet de la sociologie du travail sont des processus socialement typiques qui trouvent leur expression dans l'attitude d'une personne au travail, son activité de production. Il est donc typique pour la sociologie de poser la question de la manifestation massive d'une telle attitude à l'égard du travail et de telles formes d'activité sociale qui correspondent à un certain contenu et à une certaine nature du travail. L'étude de la relation entre le contenu et la nature du travail - les principales catégories de la sociologie du travail - revêt une grande importance méthodologique. Elle permet de comprendre que le développement du travail est impossible sans des déplacements qualitatifs de son contenu au cours du progrès scientifique et technologique. Selon son contenu, le travail est une activité délibérée et consciente, au cours de laquelle une personne, à l'aide d'outils de travail, maîtrise, modifie et adapte les objets de la nature à ses objectifs. Le travail en tant qu'échange de substances entre l'homme et la nature signifie que l'homme utilise les propriétés mécaniques, physiques et chimiques des objets et des phénomènes naturels et les fait s'influencer mutuellement pour atteindre un but prédéterminé. Dans le même temps, comme l'a noté K. Marx, l'activité de travail se caractérise par des fonctions de médiation, de régulation et de contrôle qui changent avec le développement de la science et de la technologie.

L'étude du travail dans le processus de son développement historique montre que le travail manuel le plus primitif se combinait avec l'appartenance personnelle d'un esclave à un propriétaire d'esclaves (travail esclave) ; le travail artisanal (permettant l'indépendance et la créativité, mais à un faible niveau de développement technologique) est caractéristique d'une société féodale ; avec le développement de la mécanisation et l'amélioration de la qualité de la force productive du travail, le développement d'une société capitaliste avec le travail salarié a commencé. En résumé, nous pouvons conclure que la loi économique de correspondance entre le niveau de développement des forces productives et l'état des rapports de production se manifeste dans la sphère du travail sous la forme d'une loi de correspondance entre le contenu et la nature du travail, son essence et sa forme socio-économique.

La société féodale était caractérisée par un travail artisanal basé sur l'utilisation d'outils à main et de technologies empiriques. La qualification d'un artisan dépendait directement de la complexité de l'objet du travail et, par conséquent, des fonctions de sa transformation. Celui qui voulait être maître était obligé de maîtriser le métier dans son intégralité. Les particularités du travail d'un artisan déterminaient les spécificités de sa formation, qui excluait en fait la formation théorique et acquérait le caractère d'un apprentissage pratique, étalé sur de nombreuses années.

L'universalité des fonctions de travail impliquait des qualifications professionnelles élevées. Cependant, cette qualification était combinée au faible niveau culturel de l'ouvrier, en raison du faible niveau de connaissance du monde à cette époque, ainsi que du fait que la formation générale de la plupart des artisans était courte ou totalement absente. Le succès de l'entreprise de production artisanale dépendait principalement du talent de l'artisan, de ses qualités personnelles et de ses capacités. Acquérant une haute culture professionnelle par de nombreuses années de formation, étant un fabricant et entrepreneur produisant et vendant ses biens, l'artisan a agi en tant que sujet, créateur de culture, mais sur cette base culturelle et technique faible, ce qui a conduit à une organisation extrêmement lente. et le développement technique.

Le passage à la production mécanique a provoqué le développement de relations capitalistes associées à l'utilisation de la main-d'œuvre salariée. De profonds changements qualitatifs se sont produits dans le contenu du travail de l'ouvrier, dans lequel se réalise la régularité la plus importante du progrès technique, à savoir le transfert des fonctions médiatrices de l'homme à la machine. La production mécanique marque le début de la transformation de la science en une force productive directe et la familiarisation du travailleur avec les réalisations scientifiques et technologiques nécessaires pour contrôler la machine. L'expérience empirique du travail continue à jouer un rôle important, mais le travailleur ne peut plus s'y limiter. Il est requis d'avoir un certain niveau d'enseignement général, secondaire spécialisé et supérieur, une certaine quantité de connaissances professionnelles et, parallèlement, la possession de compétences de travail physique assez complexes. Dans les conditions modernes, alors que beaucoup plus de profit est « extrait » des qualifications que de la force physique, il est objectivement nécessaire de former une main-d'œuvre universelle avec un niveau d'éducation élevé.

La structure technique de la production nationale dans les conditions actuelles est hétérogène. Dans l'ingénierie, la technologie et l'organisation du travail coexistent et s'entremêlent, premièrement, les vestiges du passé - des quantités importantes de travail manuel non qualifié et de travail physique pénible ; deuxièmement, la base de la production actuelle est le travail mécanisé complexe, troisièmement, l'objectif général du progrès scientifique et technologique est le travail automatisé. Cela provoque l'hétérogénéité du travail du travailleur total en termes de contenu et, en même temps, la préservation dans la production moderne de ces types de travail qui se sont historiquement remplacés au cours du progrès scientifique et technologique.

Si le changement des types de travail est basé sur le progrès technique, la principale raison de leur coexistence est son inégalité, l'imbrication dans la base technique de la production de la technologie du passé, du présent et des éléments de la technologie du futur. Le développement inégal de l'ingénierie, de la technologie et de l'organisation de la production dans les différents secteurs et dans les différentes entreprises industrielles détermine la persistance de massifs de travail manuel non qualifié et physique lourd, qui ne contribuent pas au développement social et professionnel des travailleurs. La situation sociale est telle qu'au stade actuel, la production nationale a encore besoin de 70% de porteurs de travail à prédominance physique et 30% de travail à prédominance mentale. La division en ces types de travail au niveau actuel des forces productives a toujours lieu, et la différence dans le rôle dans l'organisation sociale du travail des travailleurs employés dans ces types de travail apparaît dans les conditions actuelles comme une différence sociale et culturelle. La nature sociale des différences se manifeste, tout d'abord, dans le fait que le travail physique et mental, qualifié et non qualifié dicte des exigences différentes quant au niveau d'éducation et de formation générale et spéciale des travailleurs, à leur culture professionnelle, et crée diverses opportunités pour la réalisation des capacités professionnelles et personnelles dans le processus des activités de travail.

Partant de la compréhension du sujet de la sociologie du travail, l'une des principales catégories de cette discipline est l'attitude envers le travail. En sociologie, le point de vue est admis que l'attitude face au travail ne se limite pas au lien de l'individu avec son occupation directe. Il exprime le lien fondamental de l'individu avec la société, se manifeste à travers l'évaluation sociale du travail - le prestige de la profession, le travail comme la valeur la plus élevée et le moyen de reconnaître une personne dans la société - et reçoit une expression subjective-individuelle dans les déclarations et les actions d'une personne.

L'attitude face au travail est déterminée par des facteurs objectifs et subjectifs. Les facteurs objectifs sont le contenu et la nature du travail qui déterminent le développement professionnel et socioculturel du salarié, ainsi que les conditions de travail (socio-économiques, socio-hygiéniques, socio-psychologiques), qui affectent directement l'une ou l'autre attitude à son égard. . Au cours de recherches empiriques, il a été révélé que c'est sous l'influence des conditions socio-économiques de travail (la possibilité de promotion, la possibilité de formation avancée, la possibilité d'augmenter les salaires) que les employés développent des dispositions, des orientations de valeurs positives et négatives. vers le travail. En créant un sens des perspectives de travail, les conditions socio-économiques forment activement un ensemble d'orientations de valeur vers cette perspective et contribuent à une augmentation de la productivité du travail.

Les facteurs subjectifs sont un système d'orientation et des motivations de l'activité de travail. Le noyau motivationnel de l'attitude au travail comprend trois niveaux : l'attitude au travail comme valeur ; attitude à l'égard de la profession comme un certain type de travail; attitude à l'égard du travail en tant que type spécifique d'activité de travail dans des conditions spécifiques. Dans les années 80, les sociologues ont posé la question de l'inadéquation de la valeur-normative et des activités des parties au sujet du travail, de la nécessité de considérer l'attitude au travail, tant en termes de motivation qu'en termes de productivité réelle des salarié, en fonction des conditions et de l'organisation du travail, de la volonté subjective de réaliser son véritable potentiel « commercial ».

Ainsi, l'attitude à l'égard du travail est associée à l'activité sociale d'une personne et s'exprime dans son comportement et son activité de travail. Nous trouvons une solution méthodologique à la question de l'aspect personnel de l'activité sociale dans les déclarations de K. Marx selon lesquelles, pour étudier ce phénomène, il est nécessaire "de partir du sujet réel et de faire de son objectivation le sujet de notre considération". Suivre ce choix méthodologique permet d'éviter les erreurs dans l'interprétation significative du concept d'« activité sociale ». Premièrement, l'unilatéralité, qui s'exprime dans le fait que l'activité sociale des personnes est considérée soit comme une attitude, soit comme une activité. Deuxièmement, l'écart entre l'activité "interne" des gens, l'activité de leur conscience et l'activité de leur comportement, entre l'état internement mobile et excité d'une personne et sa manifestation externe.

L'étude des facteurs socio-économiques et socio-psychologiques de l'éveil et du développement de l'activité sociale des travailleurs est une tâche urgente pour les spécialistes de la sociologie du travail. Il est particulièrement important de découvrir et d'utiliser en temps opportun les réserves sociales qui, n'étant pas réclamées, se tarissent ou même ont des conséquences négatives. Par exemple, l'activité réprimée peut se transformer non seulement en passivité des travailleurs, mais en une résistance cachée à toute innovation faite ou approuvée sans leur participation.

2. Spécificité de l'approche socioliste de l'étude du travail

La nécessité d'expliquer le comportement de travail des individus et des groupes sociaux a donné naissance au concept de la dialectique de la relation entre le motif et le stimulus. Motif dans de façon générale se définit comme une explication des raisons d'une action qui contribuent à la décision de la démarrer. Le rôle régulateur du motif repose sur la détermination du but de l'action et du programme prévu à cet effet, qui crée la base pour prendre des décisions concernant l'action. En posant la question de cette façon, on peut définir un motif comme une verbalisation d'un but et d'un programme qui permet à une certaine personne de démarrer une certaine activité. Les facteurs induisant l'action seront, en ce sens, certains états de tension associés aux besoins humains.

Les processus d'initiation et de mise en œuvre d'actions visant à atteindre un but donné et déterminant qu'une personne accomplit tel ou tel acte sont des processus de motivation. Par conséquent, l'étude des processus motivationnels est essentiellement l'étude de la personnalité dans son action.

Pour une analyse sociologique des problèmes de motivation, la question de la relation entre les motivations et les incitations est d'une importance fondamentale. Le stimulus est compris comme influence externe sur un organisme, un individu ou un groupe de personnes. Si l'on s'en tient à l'interprétation étymologique du stimulus comme un bâton ou un fléau, alors la stimulation devient une coercition purement externe, provoquant non pas un motif, mais seulement une réaction négative, sinon une résistance directe, alors une adaptation, un conformisme. Le stimulus n'a retenu qu'une chose de sa base étymologique, c'est qu'il est bien une impulsion extérieure. Par stimulus, on entend tout objet extérieur (objet matériel, image, y compris l'image d'un certain état), qu'un individu se conçoit et fait de cet objet le but de ses aspirations.

Chaque personne est entourée d'un champ de stimulation. Il peut s'agir d'objets de l'environnement naturel (forêt, mer, montagne, etc.), de valeurs spirituelles, d'objets matériels et de signes d'attention offerts par la société, de distinctions, de comportements, de symboles de groupe. Ce n'est pas simple le monde, mais le monde "est passé" à travers un tamis d'utilité, de signification pour le sujet. Le champ de stimulation de la personnalité est mobile et dynamique. Elle évolue avec l'évolution des besoins (ce qui était autrefois un stimulus peut cesser de jouer un tel rôle avec le temps) et avec une modification de l'ensemble des objets. S'il n'y a pas d'objets nécessaires à la stimulation, le vecteur de but est réduit, l'activité perd son sens, l'activité sociale s'éteint. Il existe différents effets anti-stimulants, une fois que ce qui est proposé par la société comme stimulus, donne le résultat inverse.

Les stimuli sont éloignés de l'individu. Pour maîtriser le stimulus, un individu a besoin d'un cadre approprié, à la fois instrumental (compétences, capacités, connaissances, moyens d'activité), psychologique et idéologique. Un tel ajustement de l'individu signifie la transition du stimulus en un motif en tant que motivation interne à agir pour atteindre l'objectif - maîtriser l'objet-stimulus. Dans ce cas, le motif agit comme une motivation interne de l'individu, du groupe, induite par le stimulus. En l'absence d'incitations réelles et efficaces, les motifs ne peuvent surgir. A lui seul, le besoin n'est pas capable de remplir un tel rôle.

Cette approche méthodologique nous permet de jeter un regard nouveau sur le système de motivation dans l'ancienne société soviétique, où il existait un système de gestion du travail planifié et administratif. On ne peut pas dire que le système soviétique n'était pas intéressé à développer l'activité créatrice et à augmenter la productivité du travail. À sa manière, elle insiste là-dessus, mais les moyens dévalorisent les efforts, détruisant peu à peu les vestiges des éléments traditionnels de motivation et n'offrant rien de nouveau en retour. Tout d'abord, le système a donné l'illusion haute efficacité coercition.

La pratique a adopté le "concept de motivation", qui reposait sur trois "piliers":

1) une personne s'efforce toujours d'obtenir un poste plus élevé, plus de rémunération;

2) une personne travaille plus efficacement dans le cadre de la réglementation, sachant que son travail peut être contrôlé ;

3) sous le socialisme, les intérêts personnels sont subordonnés au public.

Dans les années difficiles de l'après-guerre, la validité empirique de ces dispositions semblait évidente. Mais, à partir du milieu des années 1960, la pratique managériale s'est avérée incapable d'utiliser les énormes réserves sociales qui représentent 40 % de toutes les réserves d'une entreprise moderne. La croissance du bien-être matériel a réduit la dépendance personnelle du travailleur, la nécessité économique d'un travail intensif pour gagner sa vie ; le niveau éducatif, culturel et technique accru a considérablement augmenté le désir de travail créatifà l'indépendance. Quant à la corrélation des intérêts personnels et publics, elle est intrinsèquement dialectique, ce qui signifie qu'ils (les intérêts) forment une unité, mais pas une identité. Les différences résultant de leur indépendance non seulement n'excluent pas, mais présupposent des contradictions entre elles, et la manière de les résoudre ne peut être la domination du général sur le personnel ou le sacrifice du personnel au général. Leur résolution actuelle signifie la réalisation de l'un à travers l'autre, l'incarnation mutuelle dans l'autre, avec un retour à sa propre base. À un nouveau niveau. Les postulats adoptés, en principe, ne pouvaient pas fournir une motivation adéquate, ce qui signifie que l'inévitabilité de la crise était enracinée en eux.

Pour la période actuelle de processus de transformation de la société, le plus type de caractéristique la motivation est instrumentale, en d'autres termes, l'accent mis sur le gain. Le renforcement de ce type de motivation est facilité par : l'inflation et la baisse du niveau de vie de la population, la montée du chômage, les difficultés d'insertion individuelle dans des relations marchandes avec des critères économiques inhabituels. Avec un taux de changement économique aussi élevé, la grande majorité de la population a perdu bon nombre des critères d'une existence "normale". Le lien entre le salaire et le niveau et le contenu des qualifications, le niveau de professionnalisme a été définitivement détruit, le sens même du concept de « professionnalisme dans le travail » a changé ; le problème de longue date et très douloureux s'est aggravé, alors que les entreprises industrielles valorisent davantage travail physique plutôt que mentale (dont la base est au moins l'enseignement secondaire spécialisé et les hautes qualifications).

Si avant salaire n'a pas stimulé de manière significative la motivation au travail en raison de sa nature nivelante, maintenant il anti-stimule la motivation au travail en raison de la perte de connexion avec la qualité et la quantité de travail et même en raison de l'émergence d'une rétroaction entre eux : plus le travail est professionnel, plus il faut d'années pour maîtriser cette profession, moins elle paie. Ainsi, les salaires sont devenus un anti-stimulant de la motivation au travail dans le domaine de la stimulation d'une personne, tandis que les autres facteurs de motivation du travail professionnel et qualifié sont détruits dans ce domaine. Et cela signifie une régression scientifique, technique et sociale et conduit à l'émergence et au renforcement d'une conscience lumpen dans certains groupes sociaux. Bien entendu, cette situation devrait changer en alignant le mécanisme de rémunération sur les critères de profit, d'efficacité économique et de contribution à celui-ci du salarié ou de l'unité. Mais cela n'est possible qu'avec l'introduction d'un système de comptabilité analytique approfondie dans les conditions de stabilisation des nouvelles relations économiques.

Dans le cadre de changements brusques et souvent imprévus dans une situation sociale spécifique, un système conceptuel d'indicateurs sociologiques revêt une importance particulière, à l'aide duquel:

1. Le niveau atteint de développement des phénomènes et des processus qui font l'objet de la sociologie du travail est déterminé - attitudes socialement typiques envers activité de travail. Dans le même temps, la totalité de certains indicateurs, leur niveau devrait identifier de manière adéquate les changements sociaux en cours, refléter les phénomènes étudiés en relation avec l'ensemble du processus de développement social, en mettant l'accent sur les problèmes émergents.

2. Les facteurs influençant les phénomènes et les processus dans le domaine de la formation d'une attitude de valeur envers le travail sont déterminés. Dans le même temps, nous parlons principalement de facteurs qui peuvent être utilisés pour influencer délibérément les processus sociaux qui stimulent le besoin naturel de travail. C'est tout d'abord la formation dans le travail des traits caractéristiques de la personnalité et une attitude positivement intéressée au travail, la manifestation Formes variées activité sociale.

3. Les tendances des changements dans le contenu et la nature du travail, ses conditions socio-économiques, hygiéniques et psychologiques, ainsi que dans la qualité sociale de la main-d'œuvre sont déterminées afin de prévoir certains changements par rapport au travail effectif hautement productif.

Les principales conditions d'amélioration des indicateurs sociologiques en général, et dans la sphère du travail en particulier, sont l'affinement de la vision conceptuelle de l'objet de recherche en termes d'une plus grande adéquation du concept aux processus de transformation de la société. À plan méthodologique- il s'agit d'un affinement des processus d'opérationnalisation des concepts de base dans le cadre du modèle sociologique utilisé pour expliquer le phénomène étudié. Dans l'aspect empirique, il s'agit de la recherche de nouveaux indicateurs objectifs et subjectifs adéquats aux processus réels qui se déroulent au moment et à l'étape de l'étude.

3. L'homme dans la gestion du travail

Dans le processus d'activité de travail, les travailleurs qui réalisent conjointement les objectifs de production de biens matériels ou spirituels sont unis dans organisation sociale avec certaines règles et procédures. Une telle association de travailleurs est un collectif de travail. D'une part, la main-d'œuvre institution sociale, c'est-à-dire l'une des formes d'activité conjointe des personnes, et d'autre part, une communauté sociale qui agit comme un élément structure sociale, société. Collectif (du lat. collectyus - collectif) - une communauté organisée spécifique qui mène des activités socialement utiles et utiles sur la base de la propriété publique (commune, collective ou privée) des moyens de production et des conditions générales de ses propres activités. Complétant et développant la définition, on peut noter que le collectif de travail est une association organisationnelle et légalement formalisée de travailleurs travaillant ensemble dans des entreprises et des organisations, des coopératives dans divers secteurs de la sphère productive et non productive.

La définition d'un collectif de travail permet d'en dégager les principales propriétés, signes : une équipe se forme où un certain nombre d'individus sont réunis par des activités communes et leur interaction. Dans le système de la sociologie, le sociologue américain Pitirim Sorokin est enclin à admettre que l'activité conjointe des individus est à la base d'un collectif de travailleurs, que le collectif se caractérise par la constance des contacts entre individus, une organisation et une discipline assez rigides. Mais de tels signes du collectif ne le définissent qu'à l'extérieur. Du point de vue psychologique, les caractéristiques significatives et psycho-évaluatives du collectif commencent par la reconnaissance de liens et de relations intra-groupe et externes spécifiques. Le concept de collectivité saisit non seulement la compatibilité des actions, mais aussi leur cohérence, qui exprime la cohésion, l'interaction consciente, basée sur la communauté des intérêts et des objectifs de l'activité. D'où la différence de contenu des concepts de collectif et de collectivité. S'il existe différents collectifs et qu'ils sont caractérisés par des caractéristiques typiques, alors la collectivité est déterminée par les différences de pouvoir. en fonction de l'objectif et conditions subjectives dans différents collectifs, la collectivité est à différents niveaux.

Le concept de collectif diffère du contenu du concept étroitement lié de groupe. La différence entre les concepts est que le groupe est une association strictement formelle, absolument indifférente à tout contenu. Une équipe est une association de personnes ayant des objectifs et des intérêts communs, des besoins, bien qu'un groupe soit également une association, mais les membres d'une équipe sont unis pour résoudre des problèmes, des objectifs et des besoins communs. Ils forment un type particulier de relations interpersonnelles caractérisées par divers degrés de cohésion, etc. Cohésion - prise de conscience par les membres de l'équipe de l'objectif et préparation à sa mise en œuvre, conviction de l'importance de l'objectif pour l'équipe et pour chacun de ses membres, ce qui détermine la place de l'objectif dans le système d'orientations de valeurs de l'équipe , conscience de la perspective. La cohésion exprime le degré d'unité de l'équipe. Sa base est réellement existante et subjectivement signifiante au sein des liens collectifs, l'unité de vues (unité morale et politique), un point de vue commun sur les voies et moyens de mise en œuvre, les objectifs de l'équipe, l'entraide des membres de l'équipe .

Le collectif de travail est une cellule de la société dans laquelle les personnes sont unies par un type spécifique d'activité socialement utile et des relations de coopération, d'assistance mutuelle et de responsabilité mutuelle, d'intérêts et de normes de comportement qui surviennent au cours du processus d'activité.

Le collectif de travail a deux fonctions principales : production-économique et sociale.

La fonction économique de production implique l'optimisation maximale de l'activité de travail, couvre l'amélioration technique de la production, la sélection et le placement corrects du personnel, la mise en œuvre d'un système optimal d'incitations matérielles et morales, etc. .

La fonction sociale de l'équipe de travail vise à améliorer et enrichir le contenu des relations entre les personnes de l'équipe, à répondre aux besoins de communication, à améliorer statut social, la maîtrise des normes de comportement, la formation d'orientations de valeurs, la participation à vie publique etc.

Le collectif de travail - une communauté sociale est composée de différentes couches sociales, groupes et existe à côté de la famille, du groupe ethnique, etc. Dans le collectif, naissent ces processus socio-psychologiques grâce auxquels s'effectue la « transition » de la société à l'individu. C'est dans l'équipe que se forme la personnalité, que se développent ses orientations de valeurs de caractère. Et si la structure formelle de l'équipe reflète ses fonctions de production (la relation entre les membres de l'équipe est réglementée les descriptions d'emploi, ordres, directives, etc.), alors la structure informelle de l'équipe est basée sur des relations informelles, qui dépendent de manière significative des goûts et des aversions des gens. Une telle structure, de droit, est considérée comme essentielle, interne, invisible de l'extérieur et se pose sur la base de liens objectifs visibles entre les personnes.

Le travail en commun, s'il est associé à une entraide consciente dans la réalisation d'un objectif commun, devient une force de ralliement, unissant, sous certaines conditions, les esprits et les volontés individuels en un monolithe d'énergie cérébrale et volitive. Le travail en commun contribue à l'éducation de la psychologie du collectivisme, qui se caractérise par la compréhension et la reconnaissance de la force de l'équipe.

Le collectif de travail en développement passe par trois étapes : l'étape de synthèse primaire ; stade de différenciation (stratification); étape de synthèse. En conséquence, trois niveaux de développement de l'équipe sont établis : le plus bas, le moyen et le plus élevé. Les conditions subjectives qui forment une équipe comprennent certains éléments communs : le « rodage » des membres du groupe les uns aux autres d'une manière ou d'une autre ; la formation d'une compréhension mutuelle entre eux jusqu'à l'établissement d'une unité de vues et de croyances; l'émergence d'un microclimat moral favorable ; transformation d'un objectif donné en un objectif collectif ; capacité à résoudre situations conflictuelles dans l'équipe elle-même dans l'intérêt de l'équipe et de chacun de ses membres ; l'orientation de la majorité des membres du collectif vers la corrélation des intérêts collectifs avec les intérêts plus larges et socialement significatifs de la société.

La formation de l'équipe se fait sous l'influence, d'une part, de l'impact ciblé de la société ; deuxièmement, l'impact des individus réunis en communautés sociales, agissant non plus en tant que « matériel humain », mais en tant que personnalités conscientes agissant activement ; troisièmement, le microclimat interne, déterminé par l'ensemble des liens socio-psychologiques (dans la forme) et moraux et commerciaux (dans le fond) entre les membres du groupe ; quatrièmement, la variété des liens externes - inter-collectifs. Ce n'est qu'avec un certain caractère de corrélation des conditions subjectives et des connexions objectives optimales qu'un certain groupe, représentant déjà un certain niveau d'organisation, devient un collectif.

L'équipe est née dans l'activité. L'expérience de l'activité commune doit être accumulée pour que le groupe se transforme en équipe. De toute évidence, l'activité socialement utile distingue l'équipe à toutes les étapes, mais son attitude envers l'activité change, ses motivations changent, sa détermination et, finalement, son efficacité. Dans la société, l'activité du collectif de travail, en raison d'un certain besoin social, ne se limite pas à atteindre le résultat le plus efficace pour répondre au besoin. L'équipe formée devient la plus importante et irremplaçable, irremplaçable par tout autre facteur dans la formation de la personnalité.

La cohésion du collectif de travail dépend directement de l'évolution de ses besoins. Les modalités de ralliement du collectif ouvrier, malgré leur grande variabilité, s'inscrivent dans un cycle en quatre étapes.

Première étape. Anglucation, synthèse primaire. Les exigences pour les membres de l'équipe sont présentées par la direction, tandis que l'ordre de travail et l'interdépendance des membres de l'équipe sont déterminés par les directives existantes. Les attitudes, ainsi que les exigences, sont reconnues et partagées par la partie la plus active de l'équipe. D'autres membres ne font que regarder autour d'eux, résolvant la question : comment se rapporter aux exigences de la direction ?

Deuxième étape. Structuration et différenciation (stratification). Des micro-groupes se forment dans l'équipe (jusqu'à présent, c'est beaucoup plus formel), les militants commencent à exiger des autres l'accomplissement de tâches collectives générales. Un passif sain est formé qui répond aux exigences, mais ne montre pas d'initiatives notables. Des individus séparés, exprimant par leur comportement l'indifférence, l'indifférence et les activités du collectif, introduisent un courant de désorganisation. La direction s'appuie sur l'actif, cherche à convertir un passif sain en un actif.

Troisième étape. Synthétiser et intégrer. La majorité des membres de l'équipe ont une attitude positive envers les tâches assignées et les uns envers les autres. Les frontières de la responsabilité et de l'actif s'effacent progressivement, les différences nettes entre les microgroupes sont éliminées, la coopération et l'entraide se renforcent. Les intérêts de la direction et de l'équipe deviennent extrêmement proches, un système d'autorégulation commence à fonctionner dans l'équipe.

Quatrième étape. Développement des perspectives. Il diffère par le niveau maximum d'exigence de chaque membre de l'équipe envers lui-même. Les exigences externes deviennent internes, personnelles. L'initiative des membres du collectif de travail se conjugue avec leur activité. La cohésion de l'équipe atteint son apogée. Un climat moral et psychologique sain se crée.

Le collectif de travail est un organisme social en devenir, et toute perturbation du fonctionnement normal, altération des liens collectifs, insuffisance ou surcharge d'activité, même la moindre violation des liens interpersonnels, conduisent à un état douloureux, disent-ils : « le collectif est dans un fièvre." Les sociologues distinguent deux types de "maladies collectives". Premièrement, dont la source est une violation des conditions essentielles qui déterminent l'activité du collectif ; deuxièmement, ceux dont la source est la violation du système au sein des liens collectifs et ceux dont la source est la violation des liens intercollectifs. Le deuxième type de maladies collectives sont celles qui résultent de l'excès (selon le proverbe français bien connu : les manques prolongent les vertus) au sein des liens collectifs et inter-collectifs.

4. essence sociale du travail et formes historiques de son organisation

Étudier le problème du développement de la société est impossible sans étudier l'essence sociale du travail, les attitudes à son égard, puisque tout ce qui est nécessaire à la vie et au développement des personnes est créé par le travail. Le travail est la base du fonctionnement et du développement de toute Société humaine, indépendante de toutes les formes sociales, condition d'existence des hommes, nécessité éternelle et naturelle ; sans elle, la vie humaine elle-même n'est pas possible.

Le travail est avant tout un processus entre l'homme et la nature, un processus dans lequel l'homme, par sa propre activité, assure la médiation, régule et contrôle le métabolisme entre lui et la nature. Il faut également tenir compte du fait qu'une personne, influençant la nature, l'utilisant et la modifiant afin de créer des valeurs d'usage nécessaires pour satisfaire ses besoins matériels et spirituels, ne crée pas seulement des avantages matériels (nourriture, vêtements, logement) et spirituels ( art, littérature, science ), mais change aussi de nature. Il développe ses capacités et ses talents, développe les qualités sociales nécessaires en lui-même, se forme en tant que personne.

Le travail est la cause profonde du développement humain. L'homme est obligé de travailler dans la division des fonctions entre le supérieur et des membres inférieurs, le développement de la parole, la transformation progressive du cerveau d'un animal en un cerveau humain développé, dans l'amélioration des sens. Au cours du processus de travail, la gamme de perceptions et d'idées d'une personne s'est élargie, ses actions de travail ont progressivement commencé à revêtir un caractère conscient.

Ainsi, le concept de "travail" n'est pas seulement une catégorie économique, mais aussi une catégorie sociologique, qui est d'une importance décisive pour caractériser la société dans son ensemble et ses individus.

En exécutant des fonctions de travail, les gens interagissent, entrent en relations les uns avec les autres, et c'est le travail qui est la première catégorie qui contient toute la variété des phénomènes et des relations sociales spécifiques.

Le travail social est la base commune, la source de tous les phénomènes sociaux. Il modifie la position de divers groupes de travailleurs, leurs qualités sociales, ce qui manifeste l'essence du travail en tant que processus social de base. L'essence sociale la plus complète du travail se révèle dans les catégories de «caractère du travail» et de «contenu du travail» (Fig. 1).

La nature du travail social est déterminée par la manière dont la force de travail est combinée avec les moyens de production, la forme de propriété des moyens de production.

Dans la société primitive, la primitivité des outils de travail, qui excluait la possibilité pour les peuples primitifs de lutter seuls contre les forces de la nature et les animaux prédateurs, nécessitait le travail collectif, la propriété commune des moyens de production et des produits du travail, le travail était donc de nature sociale, il n'y avait pas d'exploitation du travail.

Le développement de la division sociale du travail et l'expansion des échanges ont conduit au fait que la propriété publique des moyens de production a cédé la place à la propriété privée, au travail collectif - à un système individuel, privé et tribal de société de classe. La production marchande est née et s'est développée, atteignant un caractère général sous le capitalisme, lorsque la force de travail est également devenue une marchandise. Le travail du producteur de marchandises incarné dans la marchandise a acquis un double caractère, agissant d'une part comme travail sous une certaine forme, comme travail concret qui crée de la valeur d'usage, d'autre part comme dépense de force humaine en général, quelle que soit sa nature. de sa forme spécifique, comme travail abstrait qui crée la valeur de la marchandise. . Dans une société dominée par la propriété privée des moyens de production, la double nature du travail incarné dans la marchandise reflète les contradictions entre le travail privé et social des producteurs de marchandises. La propriété privée des moyens de production sépare les hommes, fait du travail du producteur individuel de marchandises son affaire privée. Chaque producteur de marchandises conduit son économie séparément des autres. Le travail des travailleurs individuels n'est pas coordonné et n'est pas lié à l'échelle de l'ensemble de la société, mais la division sociale du travail signifie l'existence d'un lien global entre les producteurs qui travaillent les uns pour les autres, donc le travail d'un producteur individuel de marchandises est essentiellement travail social.


Figure 1. Schéma de principe de l'essence sociale du travail.

Conclusion

La sociologie du travail est une discipline particulière, dont le contenu est constitué par les lois et les catégories qui définissent le travail comme une condition nécessaire à la vie d'une personne et d'une société.

La nécessité d'expliquer le comportement de travail des individus et des groupes sociaux a donné naissance au concept de la dialectique de la relation entre le motif et le stimulus. Un motif est généralement défini comme une explication des raisons d'une action qui contribuent à la décision de la démarrer. Le rôle régulateur du motif repose sur la détermination du but de l'action et du programme prévu à cet effet, qui crée la base pour prendre des décisions concernant l'action.

Dans le processus d'activité de travail, les travailleurs qui réalisent conjointement les objectifs de production de biens matériels ou spirituels sont unis dans une organisation sociale avec certaines règles et procédures. Une telle association de travailleurs est un collectif de travail. D'une part, le collectif de travail est une institution sociale, c'est-à-dire l'une des formes d'activité conjointe des personnes, et d'autre part, c'est une communauté sociale qui agit comme un élément de la structure sociale de la société.

Étudier le problème du développement de la société est impossible sans étudier l'essence sociale du travail, les attitudes à son égard, puisque tout ce qui est nécessaire à la vie et au développement des personnes est créé par le travail.

Le travail est la base du fonctionnement et du développement de toute société humaine, une condition d'existence des personnes indépendantes de toute forme sociale, une nécessité éternelle et naturelle ; sans lui, la vie humaine elle-même n'était pas possible.

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1. Introduction -

2. Sociologie du travail comme science.

5. Le travail comme moyen de répondre aux besoins humains.

6. Communication de la sociologie du travail avec les autres sciences qui étudient le travail.

7. Conclusion -

Bibliographie

1. Introduction -

La base de la vie des gens est le travail, la production de biens matériels. « Le travail est la source de toute richesse… C'est la première condition de base de toute vie humaine… »

Le travail est une activité humaine, à la suite de laquelle un produit socialement utile est créé. "Le travail", a souligné Marx, "est avant tout un processus qui se déroule entre l'homme et la nature, un processus dans lequel l'homme, par sa propre activité, médiatise, régule et contrôle le métabolisme entre lui et la nature". Dans le processus de travail, K. Marx a distingué trois points simples: l'activité opportune, ou le travail lui-même, l'objet du travail et les moyens du travail. Une personne en train de travailler produit des changements pré-planifiés dans les objets de travail à l'aide de moyens de travail, ce qui les transforme en produits du travail. Ainsi, la production de biens matériels est le résultat de la combinaison d'objets de travail, de moyens de travail et de travail vivant.

Cependant, l'un de ces éléments de production - le travail vivant - est spécial. Il met en mouvement, implique d'autres éléments dans la production. De plus, il est capable de modifier considérablement son activité, ce qui affecte considérablement l'intensité de la consommation dans la production des deux autres éléments et les résultats finaux de la production. Lorsque vous travaillez à intensité moyenne sans trop d'enthousiasme, vous ne pouvez obtenir que des résultats moyens. Mais si vous travaillez plus intensément, avec un dévouement total et de manière créative, alors avec la même quantité ou même moins de matières premières et d'équipements, en raison de leur meilleure utilisation, vous pouvez produire des produits de bien plus haute qualité. Une augmentation supplémentaire des rendements de la production et une augmentation de son efficacité sont obtenues à l'aide de l'enthousiasme au travail, d'une attitude créative au travail, de la conscience, des employés, c'est-à-dire en raison de plusieurs facteurs sociaux. Ils sont également appelés le facteur humain dans l'augmentation de l'efficacité de la production. L'étude des facteurs sociaux qui déterminent l'efficacité du travail dans la production sociale est réalisée par les sciences sociales - la sociologie du travail.

La sociologie du travail est une section de la science sociologique devenue une direction scientifique indépendante, étudiant les schémas sociaux d'interaction entre les personnes et les moyens et objets de travail, les mécanismes d'action et les formes de manifestation de ces schémas dans les activités de travail. collectifs et l'individuel.

2. Sociologie du travail comme science.

La sociologie du travail est une branche de la sociologie qui étudie les groupes sociaux et les individus inclus dans le processus de travail, ainsi que leurs rôles et statuts professionnels et sociaux, les conditions et les formes de leur activité de travail. Comme vous pouvez le voir, le nom même de la discipline et de la branche de la connaissance "sociologie du travail" se concentre sur l'étude du travail humain. En effet, ça l'est. Cependant, d'autres sciences étudient également le travail humain, telles que les sciences humaines (philosophique, économique, juridique et psychophysiologique) et techniques (l'ergonomie - la science de l'adaptation du travail et de ses conditions aux besoins humains, l'ergologie - une science qui considère le travail du point de vue d'augmenter sa productivité , la praxéologie - la théorie des actions et des mouvements les plus efficaces des dirigeants dans l'activité de travail, l'organisation scientifique du travail - la science de la façon la plus rationnelle d'organiser le processus de travail). Comme vous pouvez le voir, chacune de ces sciences étudie un objet commun - le travail, mais à partir de ses propres positions, sous le point de vue propre à cette science particulière. En d'autres termes, chacune de ces sciences a son propre sujet d'étude.

Le sujet de la sociologie du travail en tant que théorie sociologique sociale est la structure et le mécanisme des relations sociales et de travail, ainsi que les processus et phénomènes sociaux dans le domaine du travail.

La sociologie du travail a pour objet l'étude des phénomènes sociaux, des processus et l'élaboration de recommandations pour leur régulation et leur gestion, leur prévision et leur planification, visant à créer les conditions optimales de fonctionnement de la société, d'une équipe, d'un groupe, d'un individu en la sphère du travail et réaliser, sur cette base, la mise en œuvre la plus complète et la combinaison optimale de leurs intérêts.

Les missions de la sociologie du travail sont les suivantes :

Étude et optimisation de la structure sociale de la société, organisation du travail (équipe);

Analyse du marché du travail en tant que régulateur de la mobilité optimale et rationnelle des ressources de travail ;

Recherche de moyens de mise en œuvre optimale potentiel de travail travailleur moderne;

Combinaison optimale d'incitations morales et matérielles et amélioration de l'attitude à l'égard du travail dans les conditions du marché ;

Renforcer le contrôle social et lutter contre divers types d'écarts par rapport aux principes et normes moraux généralement acceptés dans le domaine du travail ;

Étudier les causes et développer un système de mesures pour prévenir et résoudre les conflits du travail;

Création d'un système de garanties sociales qui protège les travailleurs dans la société et l'organisation du travail, etc.

En d'autres termes, les tâches de la sociologie du travail se réduisent à la mise au point de méthodes et de techniques d'utilisation des facteurs sociaux en vue de résoudre, en premier lieu, les problèmes socio-économiques les plus importants de la société et de l'individu, parmi lesquels la la création d'un système de garanties sociales, le maintien et le renforcement de la protection sociale des citoyens afin d'accélérer la réorientation sociale de l'économie. Les méthodes sociologiques sont largement utilisées pour collecter et analyser des informations en sociologie du travail. La spécificité de la méthode de la sociologie du travail se manifeste dans les domaines suivants :

Dans les connaissances acquises sur le sujet de la recherche (compréhension de l'essence du travail et des relations dans le domaine du travail);

Dans le processus de méthodes de collecte de faits ;

Dans la manière de tirer une conclusion, c'est-à-dire formuler des conclusions sur les relations causales entre les phénomènes.

La base méthodologique de la sociologie du travail est le matérialisme dialectique et son application au développement de la société, la doctrine de la personnalité de l'homme. Sur la base de ces méthodes générales, la sociologie du travail considère l'être, en particulier l'activité de travail productif, comme un phénomène primaire, et la conscience des personnes, y compris la conscience sociale, comme un phénomène secondaire. La sociologie du travail étudie les phénomènes sociaux dans le processus du travail dans l'interconnexion et la dépendance, comme une unité et une lutte des contraires, comme une transition des changements quantitatifs de la production et des phénomènes sociaux vers des phénomènes qualitatifs et vice versa, comme un déni de l'ancien, obsolète formes et méthodes d'organisation des collectifs de travail et des relations sociales en leur sein.

Les méthodes privées de cette science sont: les méthodes d'observation, les méthodes d'enquête et les méthodes d'analyse de divers documents de production, permettant l'utilisation la plus complète des deux premiers groupes de méthodes.

Les méthodes d'observation se divisent en continues et sélectives, à long terme et à court terme, collectives et individuelles, explicites et cachées. De plus, ils peuvent être réalisés par observation de l'extérieur et par la méthode dite du travail, c'est-à-dire avec la participation du sociologue lui-même à un type de travail particulier.

Les méthodes d'enquête peuvent prendre diverses formes : conversation, enquête orale, enquête écrite, données diographiques et autobiographiques, recherche sociométrique.

Lors de l'étude de la documentation pour identifier les modèles sociologiques, les dossiers personnels des employés, les documents des organisations publiques, les certificats, les déclarations, les mémorandums, les documents de discussion, de radio et de télévision sont examinés.

Dans la pratique, l'expérience sociale est répandue - une méthode de cognition, à l'aide de laquelle les phénomènes sociaux de la réalité sont étudiés dans des conditions contrôlées et contrôlées. Elle nécessite une préparation méthodologique minutieuse et ne peut être réalisée que si elle ne nuit pas aux sujets. L'expérience sociale fait partie de l'arsenal des moyens de gestion scientifique des processus sociaux.

La sociologie du travail utilise également des méthodes de calcul et de mesure, de modélisation et de création de divers types de dispositifs techniques sur lesquels se jouent des phénomènes et des processus sociaux. Pour traiter les informations sociales collectées de diverses manières et identifier les modèles sociaux, des méthodes statistiques et des méthodes de statistiques mathématiques, des méthodes d'images graphiques et des méthodes économiques et mathématiques sont utilisées.

Les sources les plus importantes de la sociologie du travail sont :

Principes fondamentaux des enseignements du matérialisme dialectique et leur application aux processus de développement de la société;

La théorie dialectique-matérialiste du développement de la personnalité et la doctrine des buts, des objectifs, du contenu du processus d'éducation de la jeune génération de notre société;

Discours de personnalités de l'État et de leur travail, dans lesquels les questions sociales sont également touchées ;

Étude et généralisation des phénomènes et processus sociaux se produisant dans les entreprises industrielles, les institutions, les organisations, les diverses divisions de l'économie nationale ;

Littérature sociale moderne - les travaux des scientifiques soviétiques sur les problèmes de la sociologie du travail.

Les sources de la sociologie du travail comprennent également les travaux de sociologues étrangers, l'expérience de la gestion des processus sociaux et des phénomènes se produisant dans les subdivisions de la production sociale à l'étranger, y compris dans les pays capitalistes.

Cependant, les travaux des scientifiques étrangers et l'expérience de la gestion des processus sociaux dans les pays capitalistes doivent être étudiés de manière critique.

Sur un certain nombre de problèmes sociologiques, notamment tels que les méthodes de collecte de l'information sociale, les modalités de son traitement, l'utilisation des moyens techniques et informatiques dans la conduite de la recherche sociale, ils présentent des développements significatifs utilisables dans nos conditions.

Cependant, tout en percevant les enseignements des scientifiques étrangers, il faut se rappeler que tous leurs développements ne sont pas applicables dans nos entreprises, car la production nationale s'est développée différemment et dans d'autres conditions.

Fondements théoriques et méthodologiques généraux de la sociologie du travail et méthodes pour mener des recherches sociologiques spécifiques sur la production ;

Analyse critique des fondements méthodologiques de la sociologie étrangère ;

Aspects socio-psychologiques de la personnalité, en particulier la personnalité du chef du collectif de travail ;

Le collectif de travail de production comme cellule principale de la société, les enjeux de son développement social et la conduite du travail éducatif en son sein ;

Le style d'attitude du manager envers l'équipe et la personnalité ;

Le problème de la gestion des processus sociaux dans la production et la discipline du travail, l'organisation de la concurrence productive.

La sociologie du travail, comme toute autre science, accomplit certaines fonctions dans la vie de la société. La plus importante d'entre elles est informationnelle, qui consiste à fournir aux structures administratives de la société des informations sociologiques qui donnent une image objective et complète de la situation sociale dans l'entreprise, dans l'industrie et dans l'ensemble du secteur productif.

La fonction cognitive de la sociologie du travail est associée à l'expansion des modèles de relations sociales et de travail, à la création d'une justification théorique de la gestion pratique. Au niveau d'une entreprise particulière, il s'agit d'identifier la totalité des réserves sociales du collectif de travail, ses possibilités de développement potentielles inutilisées dans toute leur ampleur.

La fonction descriptive est associée à la présentation et à la publication des résultats de la recherche sociologique dans divers rapports, articles, monographies. Cela crée une description complète vie sociale collectifs de travail, divers groupes et travailleurs individuels.

La fonction éducative est réalisée à travers l'expansion des connaissances scientifiques publiques, théoriques et fondements méthodologiques, idées sur les mécanismes sociaux des processus dans le monde du travail chez un nombre croissant de cadres socialistes et d'autres travailleurs.

La fonction pronostique de la sociologie du travail est associée à la capacité de suivre, à l'aide de recherches sociologiques concrètes, l'évolution de l'ensemble des indicateurs sociaux qui caractérisent l'écart par rapport à l'état normal des relations sociales et de travail, de prévoir développement de tendances négatives dans la vie sociale de l'équipe en temps opportun.

La fonction transformatrice de la sociologie du travail est de développer, à partir des données des diagnostics sociaux de l'état des relations sociales et du travail, les technologies sociales les plus efficaces, de fabriquer des systèmes de gestion sociale des collectifs de travail sur la base de ces technologies en la direction d'utiliser l'ensemble des réserves sociales pour leur développement social.

3. La sociologie du travail dans le cadre de la sociologie économique. Communication avec la direction.

La sociologie du travail fait partie de la sociologie économique, que l'on peut attribuer aux jeunes branches du savoir.

Son sujet est l'orientation des valeurs, les besoins, les intérêts et le comportement de grands groupes sociaux (démographiques, professionnels et autres) aux niveaux macro et micro dans les conditions du marché. Comment se passe la réduction et l'emploi de l'appareil administratif, des ouvriers non qualifiés, des ingénieurs, des médecins, etc. ? Comment évolue l'appréciation de la rémunération du travail dans certains groupes sociaux, en termes de travail individuel et collectif, de production étatique, privée et coopérative ? Ces questions et d'autres sont posées et résolues par la sociologie économique.

L'objet d'étude de la sociologie du travail est précisément le cercle de ses problèmes scientifiques en intersection avec d'autres disciplines sociologiques. Sinon, on peut parler de tranche horizontale de connaissances et de sociologie sectorielle. La sociologie sectorielle relève principalement du domaine de la sociologie du travail. Dans le même temps, dans chacun d'eux, il existe également de tels problèmes qui ne relèvent pas de sa compétence.

La sociologie économique étudie le mécanisme social de fonctionnement et de développement de l'économie. La sociologie économique considère la vie économique comme l'interaction de groupes sociaux qui occupent des places différentes dans le système de production sociale, remplissent des fonctions de production et sociales spécifiques, dotés de droits et d'obligations inégaux, diffèrent par le niveau de revenu et de consommation, qui se caractérisent par des intérêts, besoins, valeurs d'orientation, comportements, mode de vie en général. La tâche principale de la sociologie économique est d'étudier la situation socio-économique, les intérêts, le comportement des différentes couches et groupes sociaux dans le domaine de l'économie, les mécanismes sociaux spécifiques pour le développement des processus économiques, l'impact de la structure économique et sociologique des société sur sa vie économique, l'évolution des caractéristiques sociales du facteur humain de l'économie. Dans le cadre de la réforme économique en Ukraine, la sociologie économique et son développement sont devenus particulièrement pertinents.

La sociologie économique et la sociologie du travail sont liées non seulement l'une à l'autre, mais aussi à d'autres sciences économiques, par exemple la gestion, c'est-à-dire la gestion. la science du travail et du personnel.

Actuellement, dans les sciences du travail et du personnel (gestion, sociologie économique, qui comprend des sections telles que l'économie et la sociologie du travail), les principaux problèmes, directions et sections suivants ont été formés:

1. Productivité du travail. La place centrale est ici occupée par les méthodes de comparaison des coûts et des résultats du travail, d'évaluation des contributions des employés et des équipes aux résultats globaux de l'entreprise, de détermination des facteurs d'augmentation de la production et de réduction des coûts de main-d'œuvre. Sur la base de la théorie de la productivité, des critères d'évaluation des activités des personnes et du système économique sont formés.

2. Le capital humain est déterminé par une combinaison de qualités humaines (santé, éducation, professionnalisme, etc.) qui affectent les résultats de ses activités et les revenus correspondants. En particulier, la théorie du capital humain permet d'évaluer la faisabilité des dépenses de formation, en fonction de l'augmentation attendue des revenus et de la durée d'utilisation des connaissances acquises.

3. Les conditions de travail sont déterminées par les paramètres de l'environnement de travail (bruit, température de l'air, teneur en poussière, vibrations, etc.), le travail effectué (la vitesse de déplacement, la masse de marchandises déplacées, la monotonie, etc.), le mode de travail et de repos, l'atmosphère psychologique et sociale. La caractéristique la plus importante des conditions de travail est la sécurité des activités humaines. Les normes d'effets néfastes sur le corps humain ont été établies, qui doivent être respectées par toute entreprise. Avec l'amélioration des conditions de travail, sa productivité augmente. Mais cela a un coût. Cela pose le problème de l'optimisation des conditions de travail, compte tenu de la relation entre les facteurs sociaux et économiques.

4. La conception des processus de travail comprend le choix des meilleures façons d'effectuer le travail, la répartition de leur volume total entre les artistes interprètes, la conception des tâches, les systèmes de fourniture de matériaux, d'outils, d'énergie et d'autres ressources.

5. Le rationnement du travail consiste à établir les coûts et les résultats du travail objectivement nécessaires pour les éléments du processus de production. Les normes les plus utilisées pour le coût du temps de travail par unité de travail. Avec eux, les normes du nombre d'employés, de l'intensité du travail, etc. sont également utilisées.

6.La planification du nombre d'employés comprend la détermination des résultats des activités de l'entreprise en fonction du nombre d'employés, le calcul de l'intensité de travail standard, les sources d'attraction du personnel, la dynamique du personnel de l'entreprise, en tenant compte des changements attendus dans les produits et La technologie.

7. La sélection, la formation et la certification visent à améliorer la qualité du personnel. Pour atteindre cet objectif, des systèmes ont été développés pour le recrutement complet, la formation avancée des employés et l'évaluation des résultats de leur travail.

8.Motivation - le processus consistant à inciter une personne à une activité fructueuse, en fonction de ses besoins et des objectifs de l'entreprise. La coordination des intérêts des salariés et de l'entreprise s'effectue en fonction des caractéristiques du personnel et des situations de production.

9. Formation des revenus et des salaires. Cette section examine les sources de revenus, les raisons de leur différenciation, les facteurs qui déterminent la structure et le niveau des salaires, les formes et les systèmes de salaires.

10. Les relations mutuelles dans les collectifs de travail sont déterminées par des facteurs économiques, psychologiques et sociaux. Étant donné que les employés de l'entreprise diffèrent par le sexe, l'âge, les intérêts, l'éducation, le statut social et d'autres caractéristiques, des contradictions et des conflits sont objectivement possibles, ce qui, sous certaines conditions, peut interférer avec le travail productif. Un des tâches critiques la gestion du personnel est d'assurer la coopération constructive des individus et des groupes sociaux.

11. Marchés du travail et gestion de l'emploi. Cette section est consacrée à l'analyse des marchés du travail, des déterminants de l'emploi de la population, de la politique de l'entreprise en matière d'emploi, de l'organisation de l'emploi, des systèmes de formation des chômeurs aux nouveaux métiers, de la protection sociale des couches à faible revenu de la population.

12. Le marketing du personnel examine les activités d'une entreprise pour fournir des ressources humaines, y compris la politique de l'entreprise sur les marchés du travail.

13. Contrôle du personnel - réglementation des activités d'une entreprise dans le domaine du personnel basée sur la solution d'un ensemble de tâches de planification, de comptabilité et de contrôle. (C) Informations publiées sur ReferatWork.ru

Un aspect important de la fonction considérée est la détermination des valeurs normatives et des points de contrôle des indicateurs caractérisant l'état des ressources humaines de l'entreprise. Le contrôle du personnel s'exerce aux niveaux opérationnel, tactique et stratégique.

14. L'organisation de la gestion du personnel étudie les formes, méthodes et procédures qui assurent le travail efficace du service du personnel de l'entreprise.

4. Le concept de travail, ses catégories et ses fonctions. Relations sociales et de travail.

Le travail est une activité opportune des personnes visant à créer des valeurs matérielles et culturelles. Le travail est la base et une condition indispensable à la vie des gens. En influençant l'environnement naturel, en le modifiant et en l'adaptant à leurs besoins, les gens assurent non seulement leur existence, mais créent également les conditions pour le développement et le progrès de la société.

Le processus de travail est un phénomène complexe et multiforme. Les principales formes de sa manifestation sont les coûts de l'énergie humaine, l'interaction d'un employé avec les moyens de production (objets et moyens de travail) et l'interaction de production des travailleurs entre eux à la fois horizontalement (la relation de participation à un même travail processus) et verticalement (relations entre managers et subordonnés). ). Le rôle du travail dans le développement de l'homme et de la société réside dans le fait que, dans le processus de travail, non seulement des valeurs matérielles et spirituelles sont créées pour répondre aux besoins des personnes, mais aussi les travailleurs eux-mêmes se développent, qui acquièrent savoir-faire, révéler ses capacités, reconstituer et enrichir ses connaissances. La nature créative du travail trouve son expression dans l'émergence de nouvelles idées, de technologies progressistes, d'outils de travail plus avancés et hautement productifs, de nouveaux types de produits, de matériaux, d'énergie, qui, à leur tour, conduisent au développement des besoins.

Ainsi, dans le processus d'activité de travail, non seulement des biens sont produits, des services sont fournis, des valeurs culturelles sont créées, etc., mais de nouveaux besoins apparaissent avec les exigences de leur satisfaction ultérieure. Dans ce cas, le travail est présenté comme un processus continu et constamment renouvelé. L'aspect sociologique de l'étude réside dans l'étude du travail en tant que système de relations sociales, dans la détermination de son impact sur la société.

Dans le processus de travail, les gens entrent dans certaines relations sociales, interagissant les uns avec les autres. Les interactions sociales dans la sphère du travail sont une forme de lien social réalisé dans l'échange d'activités et l'action mutuelle. La base objective de l'interaction des personnes est la communauté ou la divergence de leurs intérêts, leurs objectifs proches ou séparés, leurs points de vue. Les médiateurs de l'interaction des personnes dans la sphère du travail, ses liens intermédiaires sont des outils et des objets de travail, des avantages matériels et spirituels. L'interaction constante des individus ou des communautés dans le processus de l'activité de travail dans certaines conditions sociales forme des relations sociales scifi.

Les relations sociales sont des relations entre les membres des communautés sociales et ces communautés sur leur statut social, leur style de vie et leur mode de vie, en définitive sur les conditions de formation et de développement de la personnalité, les communautés sociales. Ils se manifestent dans la position de groupes individuels de travailleurs et le processus de travail, les liens de communication entre eux, c'est-à-dire échange mutuel d'informations pour influencer le comportement et les performances des autres, ainsi que pour évaluer leur propre position, ce qui affecte la formation des intérêts et du comportement de ces groupes.

Ces relations sont inextricablement liées aux relations de travail et sont conditionnées par celles-ci dès le début. Par exemple, les travailleurs s'habituent à l'organisation du travail, s'adaptent en fonction de besoins objectifs et entrent ainsi dans des relations de travail, peu importe qui travaillera à proximité, qui est le chef, quel style d'activité il a. Plus tard, cependant, chaque ouvrier se manifeste inévitablement à sa manière dans ses relations avec les autres ouvriers, avec son patron, par rapport au travail, à l'ordre dans lequel le travail est distribué, etc. Par conséquent, sur la base de relations objectives, des relations de nature socio-psychologique commencent à se dessiner, caractérisées par une certaine humeur émotionnelle, la nature de la communication des personnes et des relations dans une organisation de travail.

C'est-à-dire que les relations sociales et de travail permettent de déterminer la signification sociale, le rôle, la place, la position sociale d'un individu et d'un groupe. Ils ne sont que le lien entre l'ouvrier et le maître, le chef et un groupe de subordonnés, entre certains groupes d'ouvriers et leurs membres individuels. Pas un seul groupe de travailleurs, pas un seul membre d'une organisation syndicale ne peut exister en dehors de telles relations, en dehors d'obligations mutuelles les uns envers les autres, en dehors d'interactions.

Comme le travail lui-même, les relations sociales et de travail sont très multiformes. Ils peuvent être classés :

Par sujets (interorganisationnel "équipe-personnalité", "personnalité-personnalité");

Par le volume de puissance (relations horizontales et verticales) ;

Par la nature de la répartition des revenus (respectivement, investissement en main-d'œuvre ou non, respectivement);

Par le niveau de régulation (formel, formalisé et informel, c'est-à-dire non formalisé).

L'ensemble des relations sociales et de travail - c'est presque toute la vie sociale dans les collectifs de travail, dans laquelle la place d'une personne dans l'environnement de travail, son attitude face au travail, ses motivations au travail, sa satisfaction, le prestige et l'attractivité du profession, la dynamique des relations et des groupes de travailleurs sur la possession de la propriété sur les conditions et les moyens de travail, la dynamique du comportement au travail, etc., c'est-à-dire tout ce qui fait l'objet d'une analyse et d'une étude sociales plus approfondies. La réponse correcte à ces questions et à d'autres détermine en grande partie s'il sera possible de réduire la tension sociale dans les relations sociales et de travail à un niveau sûr en temps opportun.

Le contenu du travail est une telle caractéristique généralisante du processus de travail, qui prend en compte la variété des fonctions de travail, les types d'opérations de travail effectuées, la répartition des activités de production par industrie, le stress physique et intellectuel du travailleur dans la régulation de la séquence des opérations de travail, la possibilité et le degré de nouveauté dans les décisions prises au cours du processus de production .

Le contenu du travail est déterminé par son équipement technique direct et dépend de la répartition des fonctions de travail dans le processus technologique. Elle joue un rôle décisif dans la mise en œuvre de tous les processus sociaux de base dans la production. Ces changements qualitatifs dans la sphère sociale, qu'il est prévu d'effectuer dans le cadre du processus de restructuration, sont impossibles sans des changements profonds dans le contenu du travail. Le rôle principal ici doit être joué par la reconstruction technique de l'économie nationale - mécanisation, automatisation, informatisation, robotisation, qui devrait avoir une orientation sociale claire.

La nature du travail indique l'attitude de l'employé à l'égard de divers types d'activité de travail. De par sa nature, le travail peut être agricole ou industriel, simple ou complexe, créatif ou routinier, organisationnel ou performant, physique ou mental.

travail

La question se pose de savoir pourquoi nous commençons l'examen de théories sociologiques particulières avec des problèmes sociologiques travail, le collectif de travail, parce qu'on peut commencer, par exemple, par la sociologie de la personnalité.

Travailler:

  • condition éternelle, naturelle et principale de la vie humaine, son alpha et son oméga. Au sens large, les mots travail sont compris non seulement comme l'activité des personnes dans la production de biens matériels, mais aussi dans la création de valeurs spirituelles ;
  • activité délibérée des personnes visant à créer des valeurs matérielles et culturelles. Le travail est la base et la condition indispensable de la vie des personnes ;
  • présuppose une certaine forme sociale (l'homme est un être social), certaines relations entre les personnes dans le processus d'activité de travail. C'est pourquoi histoire civilisation, l'histoire de l'homme n'est pas seulement l'évolution des outils, des objets et des méthodes travail, mais dans une mesure non moindre et le changement continu des relations entre les personnes elles-mêmes dans le processus d'activité de travail.

    Sociologie étudie le travail en tant que processus socio-économique. Traiter travail est un phénomène complexe et multiforme. Les principales formes de sa manifestation sont les coûts de l'énergie humaine, l'interaction des travailleurs avec les moyens de production (objets et moyens travail) et l'interaction de production des travailleurs les uns avec les autres à la fois horizontalement (la relation de participation à un processus de travail unique) et verticalement (la relation entre les managers et les subordonnés). Rôle travail dans le développement de l'homme et de la société réside non seulement dans la création de valeurs matérielles et spirituelles, mais aussi dans le fait que dans le processus travail la personne elle-même révèle ses capacités, acquiert des compétences utiles, reconstitue et enrichit ses connaissances. Nature créative travail trouve son expression dans l'émergence de nouvelles idées, de technologies évolutives, d'outils plus avancés et performants travail, de nouveaux types de produits, de matériaux, d'énergie, qui, à leur tour, conduisent à l'évolution des besoins.

    Dans le processus travail les gens entrent dans des relations sociales et de travail, interagissent les uns avec les autres. Les relations sociales et de travail permettent de déterminer la signification sociale, le rôle, la place, la position sociale d'un individu et d'un groupe.

    Sociologie travail sont des études sur le fonctionnement et les aspects sociaux du marché dans le domaine de travail. Au sens étroit sociologie travail désigne le comportement des employeurs et des salariés face à l'action des incitations économiques et sociales au travail. matière de sociologie travail en tant que théorie sociologique spéciale est la structure et le mécanisme des relations sociales et de travail, ainsi que les processus et phénomènes sociaux dans la sphère travail.

    Le but de la sociologie travail est l'étude des phénomènes sociaux, des processus, l'élaboration de recommandations pour leur régulation et leur gestion, la prévision et la planification, visant à créer des conditions favorables au fonctionnement de la société, d'une équipe, d'un groupe, d'un individu sur le terrain travail et parvenir sur cette base à la réalisation la plus complète et à la combinaison optimale de leurs intérêts.

    Missions de sociologie travail

  • Étude et optimisation de la structure sociale de la société, organisation du travail (équipe).
  • Analyse de marché travail en tant que régulateur de la mobilité optimale et rationnelle des ressources de travail.
  • Rechercher des moyens de réaliser de manière optimale le potentiel de travail d'un travailleur moderne.
  • Rechercher des moyens de combiner de manière optimale les incitations morales et matérielles et d'améliorer les attitudes à l'égard du travail dans un environnement de marché.
  • Étude des causes et développement d'un système de mesures pour prévenir et résoudre les conflits et conflits du travail.
  • Définition système efficace des garanties sociales protégeant les travailleurs.

    En général sociologie travail est appelé, d'une part, à approfondir les connaissances sur les activités de la vie réelle, d'autre part, à favoriser l'établissement de nouvelles connexions et de nouveaux processus qui se déroulent dans le domaine de travail.

    L'activité de travail est toujours tissée dans des conditions socio-économiques spécifiques, associées à certains groupes socio-professionnels, localisés dans le temps et dans l'espace. C'est pourquoi sociologieétudes forme sociale et conditions travail, son organisation sociale (collective, individuelle, familiale, forcée, volontaire). Il est extrêmement important de connaître les mécanismes d'inclusion d'une personne dans l'activité professionnelle, c'est-à-dire les orientations de valeur, les motivations, la satisfaction au travail et bien plus encore.

  • La sociologie du travail est l'un des principaux domaines de la science sociologique. Le sujet d'étude de la sociologie du travail est les relations sociales et les processus sociaux dans la sphère du travail. La sociologie du travail étudie les problèmes de régulation des processus sociaux, de motivation de l'activité de travail, d'adaptation au travail des travailleurs, de stimulation du travail, de contrôle social dans la sphère du travail, d'unification du collectif de travail, de gestion du collectif de travail et de démocratisation des relations de travail, des mouvements ouvriers, de la planification et la régulation des processus sociaux dans la sphère du travail.

    En pratique, le problème de la sociologie du travail peut être le suivant. Par exemple, pour atteindre haut niveau organisation du travail, il est nécessaire d'utiliser des critères non seulement économiques, mais aussi sociaux. Les normes du travail doivent être justifiées non seulement techniquement et économiquement, mais aussi socialement. Des catégories telles que les conditions de travail, l'organisation du travail, les incitations matérielles ont à la fois des aspects économiques et sociaux.

    Ainsi, l'objet d'étude de la discipline de la sociologie du travail est le travail, c'est-à-dire activités intentionnelles des personnes visant à la création de biens matériels et à la fourniture de services. La sociologie du travail décrit, étudie, explique et permet de prévoir les particularités des comportements et des relations entre les personnes dans les entreprises, les organisations, les laboratoires scientifiques et diverses institutions, c'est-à-dire partout où les gens sont connectés par un processus de travail unique.

    Le sujet de cette discipline est beaucoup plus vaste : l'étude du potentiel de travail de la société, les modalités de sa formation et de son utilisation rationnelle dans le but d'accroître l'efficacité de l'économie nationale aux fins du maintien de la vie de l'homme et de la société en tant que ensemble.

    Ainsi, la sociologie du travail est une branche de la sociologie qui étudie l'activité du travail en tant que sous-système évolutif particulier des relations sociales dans ses diverses formes historiques et culturelles, ainsi que dans les relations avec d'autres sous-systèmes (sphères) d'activité et de relations sociales. La sociologie du travail est l'étude du fonctionnement et des aspects sociaux du marché dans le monde du travail. Si l'on essaie de resserrer ce concept, on peut dire que la sociologie du travail est le comportement des employeurs et des salariés en réponse à l'action des incitations économiques et sociales au travail. C'est ce genre d'incitations qui, d'une part, encouragent le choix individuel, et d'autre part, le limitent. Dans la théorie sociologique, l'accent est mis sur les incitations qui régulent le comportement au travail, qui ne sont pas de nature impersonnelle et concernent les travailleurs, de larges groupes de personnes.

    La spécificité du travail comme l'un des sous-systèmes de la vie sociale se manifeste sous deux aspects : externe et interne. L'aspect externe est caractérisé par la composition et le contenu des fonctions sociales du travail, c'est-à-dire les fonctions qu'il remplit par rapport aux autres sous-systèmes de la société. L'aspect interne réside dans les caractéristiques de la composition, des connexions et des changements des éléments qui composent la sphère du travail elle-même en tant que domaine d'activité et de relations relativement indépendant, comprenant à la fois des éléments réels et des participants à l'activité de travail, et les divers liens sociaux qui se tissent entre eux, ainsi que les autres composantes d'un bien social.

    Lors de l'analyse caractéristiques internes le travail en tant que sous-système social prend en compte : la structure hiérarchique de la sphère du travail, composée des personnalités des travailleurs, des communautés de travail des petites, moyennes et grandes organisations avec leurs propres caractéristiques individuelles et spécifiques ; spécialisation des organisations du travail (produit ou sectorielle, technologique ou procédurale, régionale ou spatiale); propriétés sociales et types d'organisations syndicales; caractéristiques socio-psychologiques des participants aux relations sociales et de travail.

    En conséquence, l'étude du processus du coût du travail, ainsi que la formation des coûts du travail à toutes les étapes du cycle de reproduction, revêt une importance particulière.

    L'expansion et l'approfondissement des connaissances dans ce domaine nécessitent l'étude de langues étrangères, ainsi que expérience domestique dans diverses régions du pays et dans diverses entreprises, étudier l'état des marchés du travail nationaux, se familiariser avec les méthodes méthodologiques d'analyse économique, d'audit et de recherche sociologique.

    La compréhension du travail comme l'une des conditions de base de la vie de la société est déjà apparue dans les États anciens. Les grands Grecs - Platon et Aristote - ont pensé au lien entre la division du travail et la structure de la société. Dans la Nouvelle Histoire, le rôle du travail dans la vie de la société a été noté par des penseurs aussi éminents que Europe de l'Ouest, comme C. Fourier, A. Saint-Simon, O. Comte, K. Marx, E. Durkheim, M. Weber, G. Simmel. Cela n'est pas arrivé par accident, mais en raison de problèmes très aigus conflits sociaux accompagner le développement d'une société industrielle. Il est à noter que c'est durant cette période qu'a eu lieu l'émergence de la théorie et de la pratique sociologique elle-même. Non seulement des scientifiques, mais aussi de grands entrepreneurs en France, en Angleterre et en Allemagne étudient et décrivent scrupuleusement la vie des travailleurs de l'industrie, essayant de découvrir les secrets du comportement du travail et ainsi d'éteindre les conflits sociaux et du travail qui entraînent de lourdes pertes économiques.

    Mais en tant que direction scientifique indépendante, la sociologie du travail ne s'est formée que dans les années 20 du siècle dernier sous l'influence d'une autre vague de bouleversements sociaux au début du siècle, cette fois causée par les processus mondiaux croissants d'industrialisation et d'urbanisation. Sous l'influence de ces processus se trouvaient également des pays qui entraient tout juste sur la voie de l'industrialisation, par exemple la Russie, d'où à partir de la seconde moitié du XIX dans. une école de recherche originale prend forme problèmes sociaux travail, représenté notamment par les noms de V. Bervi-Flerovsky, E. Dementiev, S. Prokopovich, P. Timofeev, S. Boulgakov.

    L'activité de travail imprègne de nombreuses couches de la société, des relations et des interactions des personnes. Dès lors, l'intérêt porté aux travaux non seulement par les sociologues est naturel ; mais aussi des représentants d'autres domaines des sciences sociales : économistes, sociopsychologues, juristes, historiens. Les sciences correspondantes, ayant un objet d'étude commun - le travail, étudient ses différents aspects, différant par le sujet d'étude et l'appareil conceptuel.

    Puisque le processus de travail est impossible sans éléments et processus naturels-matériels, dans la mesure où, avec les sciences sociales, le travail est étudié et sciences naturelles(psychologie de l'ingénieur, psychophysiologie, médecine, ergonomie, etc.).

    La caractéristique fondamentale de l'approche sociologique de l'étude du travail est qu'il (le travail) est considéré globalement, d'un point de vue systémique. Du point de vue de la sociologie, il s'agit d'une forme particulière, relativement indépendante de la vie sociale, l'un des sous-systèmes sociaux. Le fonctionnement et l'évolution de ce sous-système se déroulent dans un contexte culturel et historique vaste et en constante évolution, interconnecté et interdépendant avec d'autres sous-systèmes (sphères) d'activité et de relations entre les personnes.