Méditation zazen de la tradition Rinzai. Tout en Zen ! Savez-vous ce qu'est la méditation appropriée ?

Méditation zazen de la tradition Rinzai.  Tout en Zen !  Savez-vous ce qu'est la méditation appropriée ?
Méditation zazen de la tradition Rinzai. Tout en Zen ! Savez-vous ce qu'est la méditation appropriée ?

Namasté, mes amis ! Cet article contient diverses méthodes, formes et types de méditation, la plupart de ces techniques et méthodes de méditation sont assez simples et accessibles à tous. Par conséquent, lisez l'article jusqu'à la fin, et à partir de cette excellente critique, choisissez ce qui vous convient.

Amis, je veux vous présenter Giovanni Dainstmann, un auteur anglophone d'un blog sur la méditation. Cette revue lui appartient. Lien vers le texte original http://liveanddare.com/types-of-meditation.

Avec la permission de Giovanni, je publie cet article pour les lecteurs russophones. J'ai déjà publié un de ses ouvrages sur, et j'espère que cet article vous plaira également et vous aidera à mieux comprendre les techniques existantes.

Alors, commençons...

Lorsque vous méditez sur les sons d'un mantra, il est très important de comprendre leur signification, puis la méditation donne une expérience et un effet plus profonds.

Les mantras sont utilisés dans les traditions védiques et bouddhistes (en particulier tibétaines), ainsi que dans le jaïnisme, le sikhisme et le taoïsme (taoïsme). Certaines personnes appellent la méditation mantra - mais ce n'est qu'un des mantras qui peut être utilisé. La pratique la plus associée aux mantras est appelée et consiste en des sons sacrés répétés (les noms du Seigneur).

Comment faire

Comme beaucoup d'autres types de méditation, cette pratique se fait assis, les yeux fermés. Le praticien répète le mantra dans son esprit, silencieusement, encore et encore tout au long de la séance.

Parfois, cette pratique est associée à une respiration consciente. Dans d'autres exercices, les mantras sont prononcés à haute voix.

"Lorsque vous répétez un mantra, vous créez une vibration mentale qui vous permet d'accéder à des niveaux de conscience plus profonds.

La répétition du mantra aide à se déconnecter des pensées en remplissant votre esprit afin que vous puissiez vous glisser dans le vide entre les pensées. Un mantra est un outil pour soutenir votre pratique de la méditation. Les mantras peuvent être considérés comme d'anciens mots de pouvoir avec une énergie subtile qui nous aident à nous connecter à l'esprit, la source de tout dans l'univers. (Deepak Chopra)

Voici quelques-uns des mantras les plus célèbres de la tradition hindoue :

  • Alors rustre
  • Om namah shivaya
  • Hari om

Vous pouvez pratiquer pendant une période de temps définie ou pour un nombre défini de "répétitions" - généralement 108 ou 1008. Dans ce dernier cas, pour garder le compte.

Est-ce que ça me conviendra ?

Les gens trouvent généralement plus facile de se concentrer avec un mantra qu'avec la respiration. Ceci est particulièrement utile si vous avez du mal à arrêter le flux de la pensée, car le mantra nécessite une concentration constante sur lui-même.

La méditation par mantra vous aidera à intégrer la méditation dans vos activités quotidiennes. Dans n'importe quel lieu et situation, il suffit de se le répéter pour créer la paix intérieure.

La méditation transcendantale

Origine et signification

La Méditation Transcendantale™ est une forme spéciale de méditation Mantra introduite dans le monde par Maharishi Mahesh en 1955. À la fin des années 1960 et au début des années 1970, le Maharishi est devenu célèbre en tant que professeur des Beatles, des Beach Boys et d'autres célébrités.

Cette forme de méditation est pratiquée par de nombreux praticiens à travers le monde, et il existe un grand nombre de recherche scientifique démontrant les avantages de la pratique. Il existe plus de 600 articles scientifiques, dont certains que j'ai utilisés dans mes recherches lors de la rédaction de mon site Web. Cependant, il y a aussi des critiques du Maharishi et de son organisation, et des accusations de comportement de secte et de pratiques de recherche douteuses.

Comment faire

La Méditation Transcendantale n'est pas enseignée gratuitement. La seule façon d'apprendre à la connaître est d'embaucher l'un des instructeurs agréés.

En général, cependant, on sait que la MT implique l'utilisation de mantras et est pratiquée pendant 15 à 20 minutes deux fois par jour, assis avec yeux fermés. Il n'y a pas de mantra unique, l'enseignant les sélectionne individuellement en fonction du sexe et de l'âge de l'élève. Ils ne choisissent pas des «sons sans signification» - ce sont très probablement les noms tantriques des divinités hindoues. Bien que ce ne soit probablement pas une question de principe pour la plupart des gens, comme le rapporte le site officiel du mouvement : le site TM.

Il existe une autre méthode similaire appelée "soulagement naturel du stress" qui a été créée en 2003 par un ancien professeur de MT. Il est beaucoup moins cher et a supprimé certains des éléments mystiques de la pratique de la MT, tels que l'initiation (puja) et le vol yogique (partie de la MT Siddhi).

Est-ce que ça me conviendra ?

Personnellement, je ne m'y sens pas à l'aise et ne le recommande pas à d'autres pour la pratique.

Mon ajout aux mots de l'auteur de l'article, Jovani Dainstmann. Je crois que la méditation transcendantale est essentiellement une entreprise où ils vous vendent un mantra pour de l'argent. Il n'y a rien de caché là-dedans, mais juste du commerce voilé par la spiritualité.

Si vous voulez essayer quelque chose de similaire, mais gratuitement, alors vous feriez mieux d'essayer Mantra Meditation.

Méditation yogique

Origine et signification

Le yoga traditionnel a de nombreux types de méditation. Dans le Yoga classique, il y a 7 étapes : postures physiques (asanas), exercices de respiration (pranayama) et techniques de méditation (pratyahara, dharana, dhyana, samadhi).

Comment faire

Il existe de nombreux types de méditation dans le yoga. Le plus commun et universel est le « troisième œil ».

Concentrez-vous mentalement sur le point situé entre les sourcils (aussi appelé « troisième œil » ou « ajna chakra »). L'attention est constamment concentrée à ce stade comme un outil pour faire taire l'esprit. Le "trou silencieux" entre les pensées s'allonge avec le temps. Ceci est parfois accompagné d'une "vue" visuelle de ce point.

Méditation des chakras

Le praticien se concentre sur l'un des sept chakras du corps ("centres d'énergie"), faisant généralement de la visualisation et répétant certains mantras pour chaque chakra (lam, vam, ram, yam, ham, om). Cela se fait le plus souvent sur le chakra du cœur et le troisième œil.

Méditation Trataka

Fixer le regard sur un objet extérieur, généralement une bougie ou un point noir. Cela se fait d'abord les yeux ouverts, puis les yeux fermés. Les yeux fermés, vous devez tout de même conserver l'image du sujet dans votre esprit.

méditation kundalini

Il s'agit d'un système de pratique très complexe. L'objectif est d'éveiller «l'énergie Kundalini» qui sommeille à la base de la colonne vertébrale, de développer un certain nombre de centres psychiques dans le corps et enfin, l'illumination. Il existe plusieurs dangers associés à cette pratique et cela ne devrait pas être fait sans la supervision d'un yogi expérimenté.

Kriya Yoga

Il s'agit d'un système de respiration, d'exercices méditatifs pour ouvrir les chakras. Il convient mieux à ceux qui recherchent l'essence spirituelle de la méditation.

Méditation sonore (Nada Yoga)

Orientation sonore. En commençant par la méditation des "sons extérieurs", par exemple, en utilisant une ambiance apaisante, l'étudiant concentre toute son attention sur l'ouïe, et avec elle, il se calme et rassemble ses pensées. Au fil du temps, la pratique passe au niveau supérieur pour entendre les «sons intérieurs» du corps et de l'esprit. Le but ultime est d'entendre le "son de Nada", qui se manifeste par la vibration de "om".

Tantra

Contrairement à la vision occidentale, la plupart des techniques tantriques ne sont pas basées sur le sexe rituel. Le tantra est une tradition très riche, qui contient des dizaines de pratiques contemplatives différentes. Voici quelques exemples tirés du texte Vijnana-Bhairava Tantra :

La fusion de l'esprit et des sentiments dans l'espace intérieur, dans le cœur spirituel.

Lorsqu'un objet est perçu, tous les autres objets deviennent vides. Concentrez-vous sur ce vide. Concentrez-vous sur l'espace qui surgit entre deux pensées.

Méditez à l'occasion de tout grand plaisir.

Méditez sur la sensation de douleur.

Arrêtez-vous à la réalité qui existe entre la douleur et le plaisir.

Pranayama

Régulation de la respiration. Ce n'est pas exactement de la méditation, mais c'est une excellente pratique pour calmer l'esprit et le préparer à la méditation. Il y a plusieurs divers types pranayama, mais le plus simple et le plus utilisé est celui-ci : 4-4-4-4. Cela signifie que tout en inspirant, comptez jusqu'à 4, maintenez pendant 4 secondes, expirez pendant 4 secondes, maintenez pendant 4 secondes. Respirez par le nez, laissez votre ventre bouger, pas votre poitrine. Répétez plusieurs de ces cycles. Cet ajustement de la respiration équilibre l'humeur et calme le corps, et peut être effectué n'importe où.

Le yoga est très riche en traditions, avec des directions différentes, il existe donc de nombreuses autres méthodes. Mais ceux mentionnés ci-dessus sont les plus célèbres.

Est-ce que ça me conviendra ?

Avec tous les différents types de méditation de yoga, vous trouverez probablement celui qui vous convient. Si vous êtes musicien, alors peut-être que le nada yoga est ce dont vous avez besoin. Mais rappelez-vous que la méditation de la kundalini et des chakras ne doit être pratiquée qu'avec un enseignant.

La façon la plus simple d'essayer est probablement "d'ouvrir le troisième œil", cette méthode donne des résultats assez rapidement. D'autres types peuvent avoir besoin de plus de connaissances et d'instructions, ou d'enseignants et de bons livres.

Auto-exploration ou méditation du "je"

Origine et signification

La tâche principale de cette méditation est «d'explorer» notre vraie nature, de trouver la réponse à la question, de découvrir l'essence la plus profonde de notre être véritable.

Comment faire

Cette pratique est très simple, mais en même temps très subtile. Cette explication, cependant, semble probablement abstraite.

Votre "je" (ou "ego") est le centre de votre univers. C'est là que se forment vos pensées, vos émotions, vos souvenirs et vos perceptions. Cependant, nous ne connaissons pas notre véritable essence et le confondre avec le corps, l'esprit, les rôles, etc. C'est le plus grand secret de notre vie.

Dans l'auto-enquête, la question "Qui suis-je?" fixé en lui-même. Vous devez rejeter toutes les réponses verbales qui pourraient survenir et utiliser cette question simplement comme un outil pour verrouiller l'attention sur le sens subjectif du "je". Devenez un avec lui, allez-y profondément. Cela montrera alors votre vrai Soi en tant que pure conscience, au-delà de toutes les limitations. Il ne s'agit pas d'une recherche intellectuelle, le but est de se concentrer sur les éléments de base de votre perception et de votre expérience du Soi intérieur. Ce n'est pas ta personnalité, c'est pur sentiment subjectif existence, sans images ni concepts qui s'y rattachent.

Chaque fois que des pensées/sentiments surgissent, demandez-vous : « Qui ressent cela ? Ou "Qui éprouve _____ (colère, peur, douleur ou autre chose) ?" La réponse à cette question sera "C'est moi !". Demandez ensuite : « Qui suis-je ? » pour ramener l'attention sur le sens subjectif de soi.

Une autre façon d'expliquer cette pratique est de concentrer votre esprit sur votre sentiment d'être, le "je" non verbal qui brille en vous. Gardez-le clair, sans association avec votre personnalité.

Dans d'autres types de méditations sur le "je", on se concentre sur un sujet, interne ou externe, physique ou mental. Il n'y a pas de posture spécifique à adopter ici, bien que la position traditionnelle soit utile pour les débutants.

Est-ce que ça me conviendra ?

C'est une méditation très puissante pour attirer la liberté intérieure et l'harmonie ; cependant, si vous n'avez aucune expérience, il sera très difficile à réaliser. Comme première aide pour se préparer, je suggérerais de regarder certaines des méditations guidées de Mooji sur YouTube.

3) MÉDITATIONS CHINOISES

Méditations taoïstes

Origine et signification

Les méditations taoïstes font partie de la philosophie et de la religion chinoises, remontant à Lao Tzu. Vivre en harmonie avec la nature est l'objectif principal du Tao Te Ching, fondé au 6ème siècle avant JC. e. Plus tard, le taoïsme a été influencé par la pratique de la méditation bouddhiste apportée d'Inde au 8ème siècle de notre ère. e.

La principale caractéristique de cette espèce est la génération, la transformation et la circulation de l'énergie vitale. Le but est d'apaiser le corps et l'esprit, d'unir le corps et l'esprit, de retrouver la paix intérieure et de vivre en harmonie avec le Tao. Certains types de méditation taoïste visent la guérison.

Comment faire

Il existe plusieurs types de méditation taoïste, mais ils sont généralement divisés en trois :

  • "Épiphanie";
  • "concentration";
  • "visualisation".

Voici un aperçu rapide :

Contemplation du silence intérieur- vous devez vous asseoir tranquillement et vous vider de toutes les images mentales (pensées, sentiments, etc.), "tout oublier", afin de ressentir l'expérience du silence intérieur et du vide. Dans cet état, la force vitale et "l'esprit" sont collectés et remplis. Vous permettez simplement à toutes les pensées et sensations d'apparaître et de disparaître d'elles-mêmes. Si cela s'avère trop difficile, vous pouvez essayer d'autres types de méditation, comme la visualisation ou le Qigong.

Méditation respiratoire- se concentrer sur la respiration, ou "combiner l'esprit et le qi".

L'instruction « concentrez-vous sur votre respiration, laissez-la être extrêmement légère et calme ». Parfois, il suffit de regarder sa respiration (comme la méditation dans le bouddhisme) ; dans d'autres traditions, les expirations et les inhalations alternent d'une certaine manière, de sorte que le "dynamisme du ciel et de la terre" se manifeste par des respirations ascendantes et descendantes (similaire au Qinun ou au Pranayama dans le yoga).

Surveillance interne- regardez à l'intérieur de votre corps et de votre esprit, y compris les organes et le mouvement du qi ( force de vie). C'est le processus de vous familiariser avec la sagesse de la nature dans votre corps. Il y a certaines règles à suivre dans cette pratique, elle nécessite donc un bon livre ou un bon professeur.

Ces méditations se font assis en position du lotus ou du demi-lotus. Les yeux sont maintenus mi-clos et fixés sur la pointe du nez.

Maître Liu Sichuan souligne que même si ce n'est pas facile, l'idéal est de pratiquer ensemble le travail de la respiration et de la contemplation. Pour ceux qui trouvent cela trop difficile, il recommande de se concentrer sur le bas-ventre (Dantian).

Est-ce que ça me conviendra ?

Les personnes qui sont bien connectées avec le corps et la nature apprécieront certainement les méditations taoïstes, vous apprécierez également la lecture de leur philosophie. Ou vous pourriez être intéressé arts martiaux ou Tai-Ji (Chinois gymnastique de santé). Cependant, il n'est pas facile de trouver des centres et des enseignants taoïstes, cela peut donc être un problème.

qigong

Origine et signification

Qigong est un mot chinois qui signifie travailler avec l'énergie vitale (qi). Il s'agit d'un ensemble d'exercices, de méditations spéciales et d'entraînement aux arts martiaux. En règle générale, il s'agit d'un mouvement lent et fluide du corps, d'une concentration interne et d'une respiration régulée. Il est traditionnellement pratiqué et enseigné dans les traditions obscures chinoises, taoïstes et confucéennes. Au 20ème siècle, le mouvement Qigong a été popularisé par la méditation taoïste, où "les exercices de concentration fonctionnent principalement, et cela favorise également la circulation de l'énergie dans un régime alchimique interne"

Comment faire

Il existe des milliers d'exercices de Qigong différents, qui contiennent plus de 80 diverses sortes respiration. Certains d'entre eux sont spécifiques aux arts martiaux (pour dynamiser et renforcer le corps) ; d'autres pour la santé (pour nourrir les fonctions corporelles ou guérir des maladies); et d'autres pour la méditation et développement spirituel. Le Qigong peut être pratiqué en position statique (assise ou debout) ainsi qu'avec un ensemble dynamique de mouvements.

Afin d'en savoir plus sur le Qigong et de comprendre comment le faire, je vous recommande de vous procurer un livre ou un DVD du Dr Yang Ming. Voici un aperçu introductif de la pratique de la méditation assise en qigong :

  • Asseyez-vous dans une position confortable;
  • Assurez-vous que votre corps est équilibré;
  • Détendez tout le corps - muscles, nerfs et organes internes;
  • Régulez votre respiration en la rendant profonde, longue et légère ;
  • Calmez votre esprit;
  • Placez toute votre attention sur le centre de gravité du corps, qui se trouve à deux pouces sous le nombril. Cela aidera à activer l'énergie chi ( énergie vitale). Ainsi, en vous concentrant sur ce centre, vous accumulez de l'énergie dans ce réservoir naturel.
  • Sentez le qi circuler librement dans tout votre corps.

Autres gymnastiques bien connues : « Circulation microcosmique », Respiration embryonnaire.

Est-ce que ça me conviendra ?

La méditation Qigong peut être plus attrayante pour les personnes qui souhaitent pratiquer le travail énergétique. Si la méditation assise est trop pour vous et que vous préférez quelque chose d'un peu plus actif, essayez certaines des formes les plus dynamiques de Qigong. Encore une fois, il existe plusieurs styles de qigong et vous pouvez essayer différents types pour essayer de trouver celui qui vous convient.

Certaines personnes préfèrent le Qigong dynamique à travers la pratique du Tai Chi.

4) MÉDITATION CHRÉTIENNE

Dans l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme, le taoïsme, la méditation est couramment utilisée pour aller au-delà de l'esprit et atteindre l'illumination. Dans le christianisme, le but de la pratique est purification spirituelle, la connaissance de la Bible et une connexion plus étroite avec Dieu.

Voici les principales variétés de pratique chrétienne :

prière contemplative

Cela implique généralement la répétition silencieuse de mots ou de phrases sacrés, ou simplement la "contemplation", qui implique une réflexion approfondie sur les événements bibliques.

"Asseyez-vous avec Dieu"

La méditation silencieuse précède généralement la contemplation ou la lecture, dans lesquelles nous concentrons tous nos sentiments de cœur et d'âme sur la présence de Dieu.

Prière de Jésus sur le chapelet

Ce type de pratique est très similaire à la méditation mantra dans la tradition védique. Parce que la prière (Mantra) est répétée sur le chapelet, et les prières dites sont comptées.

5) MÉDITATIONS GUIDÉES

Origine et signification

Les méditations guidées sont un phénomène moderne. C'est un moyen facile de commencer, bien qu'ils soient basés sur les traditions ci-dessus.

La pratique de la méditation demande de la détermination et de la volonté. Dans le passé, les personnes qui pratiquaient la méditation y étaient plus engagées, et elles avaient aussi des idéaux forts qui alimentaient leur motivation. Leur vie était plus simple, avec moins d'effort.

Nous vivons à des époques très différentes maintenant. Nos vies sont plus animées. La volonté est un trait de personnalité moins commun. Les distractions sont partout et la méditation est souvent utilisée comme un moyen de développer une meilleure santé, d'augmenter la productivité ou de s'améliorer.

Pour ces raisons, une méditation comme celle-ci peut en fait être un bon moyen de vous initier à la pratique. Je vous recommande d'essayer la méditation audio par vous-même.

La méditation guidée est comme une recette. C'est une bonne façon de commencer et vous pouvez manger les aliments que vous préparez. Mais une fois que vous avez compris l'essentiel, vous pouvez créer votre propre plat unique qui est juste pour vous et beaucoup plus puissant. Ensuite, vous ne voudrez plus utiliser une recette de la cuisine de quelqu'un d'autre.

Comment faire

Ces méditations se font généralement sous la forme d'un enregistrement audio, et parfois vidéo. .

Méditations traditionnelles- l'audio avec la voix de l'enseignant n'est qu'un "guide" pour que votre attention soit dans un état méditatif.

Imagination guidée- vous permet d'utiliser l'imagination et la visualisation, vous dirigeant vers certains objets ou paysages. Le but est généralement la guérison ou le repos.

Relaxation- vous aidera à atteindre une relaxation psychologique et physique complète. Ceci est généralement accompagné de musique instrumentale apaisante ou de sons de la nature. En yoga, cela s'appelle le yoga nidra. Le but est la paix et l'harmonie.

affirmations- habituellement fait en combinaison avec la relaxation et l'imagination guidée. Le but de ces affirmations est d'ancrer une pensée positive dans votre esprit.

battements binauraux- ont été découvertes à l'origine en 1839 par le physicien Heinrich Wilhelm Dofe. Il a découvert que lorsque des signaux de deux fréquences différentes sont présentés séparément, un à chaque oreille, votre cerveau détecte le changement de phase entre les fréquences et essaie de concilier la différence. Ceci est utilisé pour générer des ondes Alpha (10 Hz) qui se produisent sur niveaux d'entrée méditation. Il y a Recherche scientifique pourquoi et comment fonctionnent les battements binauraux.

Est-ce que ça me conviendra ?

Si vous pensez que les méditations traditionnelles sont trop difficiles pour vous ou si vous ne savez pas par où commencer, ces méditations sont idéales pour la phase initiale. Ou, si vous cherchez des moyens - comment augmenter l'estime de soi, travaillez sur Traumatisme psychologique ou simplement envie de lâcher une certaine tension dans votre corps, alors parmi ces méthodes vous pourrez trouver celles qui vous conviennent.

En garde à vue

Parmi tous ces types et variétés, vous êtes sûr de trouver une pratique qui vous plaira. Vous pouvez essayer toutes ces méthodes par vous-même. Mais essayez aussi de trouver un enseignant dont vous pouvez apprendre, cela peut faire une différence significative sur le chemin du développement spirituel. Trouver la bonne pratique est très important.

PS Amis, c'était une critique diverses techniques de mon collègue anglophone. Bien sûr, je ne suis pas d'accord avec toutes les affirmations. Surtout quand il s'agit de choisir la meilleure technologie. C'est une question assez délicate, mais pour moi, j'ai longtemps décidé quelle méthode est la meilleure, mais vous pouvez tout essayer et faire votre propre choix. Je serai heureux de vos commentaires et souhaits.

Cordialement, Ruslan Tsvirkun.

À bientôt.

Ainsi, vous avez appris que la méditation apporte de nombreux avantages et que la popularité de la méditation augmente rapidement partout dans le monde. Vous recherchez des informations sur Internet, étudiez les rayons des librairies et vous vous rendez compte qu'il existe de nombreux différentes façons et des dizaines de techniques de méditation. Vous vous demandez quelle technique de méditation convient le mieux aux débutants. Cet article vous aidera à naviguer dans la mer des différentes pratiques de méditation.

Cet article n'essaie pas de vous imposer une "meilleure" technique de méditation, il n'y a pas de meilleure technique, et je n'écris pas pour provoquer la controverse.

3 principaux types de méditation

Habituellement, la méditation est divisée en deux types selon la manière de travailler avec l'attention. Concentration sur un objet et observation consciente (diffusion de la conscience sans se focaliser sur un objet). Je voudrais ajouter un autre aspect : la présence détendue.

1. Méditation focalisée

Cette technique de méditation consiste à se concentrer sur un objet pendant toute la séance. L'objet de concentration peut être une respiration, un mantra, une image visuelle, une partie du corps, un objet extérieur, etc.

Au fur et à mesure que les compétences se développent, la capacité du praticien à se concentrer en permanence sur un objet augmente et l'influence des distractions diminue. La profondeur et la stabilité de l'attention se développent.

Des exemples de telles techniques de méditation incluent : la méditation bouddhiste samata, le zazen, la méditation sur l'amour bienveillant, la méditation sur les chakras, la méditation kundalini, certaines formes de qigong, le pranayama et bien d'autres.

2. Méditation d'observation consciente

Dans cette technique de méditation, au lieu de garder notre attention sur un objet, nous le gardons ouvert à tous les aspects de l'expérience actuelle sans jugement ni attachement.

Toute perception, qu'il s'agisse de sensations internes telles que pensées, sentiments, souvenirs, ou de sensations externes, goûts, odeurs, sons, est reconnue et acceptée telle qu'elle est.

C'est le processus d'observation de l'expérience actuelle sans s'accrocher à des objets individuels, des pensées, etc.

Des exemples d'une telle méditation seraient Vipassana, la méditation de pleine conscience ou un certain type de méditation taoïste.

3. Présence décontractée

C'est un état de conscience où l'attention n'est pas concentrée sur quoi que ce soit, mais simplement au repos - vide, calme et stable. La conscience est autodirigée et réside dans le sentiment « je suis ». La plupart des citations de méditation parlent de cet état.

En fait, cet état de conscience est vrai but tous les types de méditation, pas la technique elle-même. Toutes les techniques de méditation, à la fois ciblées et fluides, ne sont qu'un outil pour entraîner l'esprit à découvrir cette présence silencieuse. En fin de compte, tous les objets de méditation et le processus lui-même sont laissés pour compte, et seul le "je" du pratiquant demeure, en tant que pure présence.

Certaines techniques de méditation prennent immédiatement cet état comme base. Tels que la méditation Maharishi "Je suis", le dzogchen, le mahamoudra, certains Pratiques taoïstes et des exercices de raja yoga. Ces techniques nécessitent une préparation préalable efficace et un entraînement de l'esprit.

Passons donc à la description des différentes techniques de méditation.

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Méditation bouddhiste zen ou zazen

Zazen signifie zen assis ou méditation assise en japonais. Zazen vient de la tradition chinoise du bouddhisme zen, qui remonte à son tour au moine indien Bodhidharma (VIe siècle av. J.-C.).

Technique zazen

Zazen se pratique généralement assis au sol, sur un tapis ou un coussin de méditation, les jambes croisées. Vous pouvez vous asseoir en lotus, en demi-lotus ou simplement sur une chaise avec un dossier droit.

Plus aspect important- C'est un dos droit du bassin au cou. Gardez la bouche fermée et regardez un point au sol à deux mètres de vous.

Quant à la formation de l'esprit, ici, comme je l'ai écrit plus haut, il y a deux options.

1) Concentration. Surveillez votre respiration. Concentrez toute votre attention sur le mouvement de la respiration par le nez. Si vous comptez le souffle, il sera plus facile de se concentrer. Comptez chaque expiration à partir de 10 verso: 9,8,7 etc... Lorsque vous arrivez à 1, recommencez à 10. Si vous êtes distrait et perdez le compte, ramenez doucement votre attention sur votre respiration et recommencez à 10.

2) Shikantaza ou séance silencieuse. Dans cette forme de méditation, le praticien n'utilise pas d'objet de méditation spécifique. Asseyez-vous simplement en regardant tout ce qui se passe dans la conscience au moment présent. Soyez aussi vigilant et conscient que possible.

La méditation zazen est-elle faite pour vous ?

Le Zen est un style de méditation très sobre et rationnel. Beaucoup de gens sont impliqués dans cette pratique, et trouver une communauté d'intérêts est assez facile. De plus, il y a beaucoup d'informations sur Internet. Le zen est étroitement lié au bouddhisme. Vous pouvez trouver des cours de méditation zen sur Temples bouddhistes et centres. Préparez-vous à ce que la méditation zen soit souvent combinée avec d'autres éléments du bouddhisme tels que les rites, le chant de mantras, la lecture de textes bouddhistes. Mais il y a aussi des gens comme moi qui pratiquent le zen sans être liés à une religion. Quelqu'un croit que les rites et les textes aident grandement à la méditation, créent la bonne attitude mentale. C'est une question de goût.

Technique de méditation Vipassana

Vipassana - dans Ces derniers temps une technique de méditation très populaire dans le monde entier. C'est aussi une technique bouddhiste traditionnelle, et combine essentiellement les deux pratiques précédentes.

Comment pratiquer

Il existe des informations contradictoires sur la façon de pratiquer Vipassana.

En général, la plupart des enseignants divisent la pratique en deux étapes : concentration sur la respiration et observation consciente. Tout est comme en zazen.

Pendant les premiers jours, la concentration sur la respiration est pratiquée pour renforcer l'esprit et la concentration. Ensuite, la pratique passe à la prise de conscience des sensations corporelles et des phénomènes mentaux du moment présent, sans s'accrocher ni s'attarder sur quoi que ce soit.

Ici, je vais décrire brièvement la technique vipassana pour les débutants. Pour une étude détaillée, contactez des professeurs expérimentés en direct.

Idéalement, vous devriez vous asseoir sur un coussin au sol, les jambes croisées et le dos droit. Alternativement, vous pouvez vous asseoir sur une chaise, mais ne vous penchez pas en arrière.

La première étape est le développement de la concentration de l'attention par la pratique du samadhi. Cela se fait généralement par la conscience de la respiration.

Concentrez toute votre attention, instant après instant, sur les mouvements respiratoires de l'abdomen. Regardez attentivement pendant que votre ventre monte et descend. Il est également possible d'observer le mouvement de l'air dans les narines comme alternative.

Lorsque vous vous concentrez sur votre respiration, vous remarquerez que d'autres objets sont également présents dans votre esprit : des sons, des sensations corporelles, des émotions. Remarquez simplement la présence de ces objets dans votre esprit et ramenez votre attention sur votre respiration. Votre respiration est le centre de votre attention, et tout le reste est présent comme « bruit de fond ».

L'objet qui est au centre de la pratique, comme les mouvements abdominaux, est appelé "l'objet principal". Et "l'objet mineur" est tout ce qui entre également dans votre zone de perception par les cinq sens ou par l'esprit.

Si un objet mineur attire votre attention et l'éloigne, vous devez concentrer votre attention sur lui pendant une seconde ou deux, et le désigner par un en mots simples. Par exemple, "pensée", "son", "désir", "mémoire", "planification". Cette pratique est souvent appelée "noter".

Une note mentale identifie un objet dans son ensemble, pas en détail. Par exemple, lorsque vous entendez un son, étiquetez-le comme "son", et non "moto", "chien" ou "aboiement de chien". Si une douleur survient, étiquetez-la comme « douleur » et non comme « mal de dos ». Ramenez ensuite votre attention sur l'objet de méditation principal. Lorsque vous sentez une odeur, étiquetez-la comme "odeur", pas besoin de l'identifier.

Ainsi, dans Vipassana, le pouvoir de concentration est d'abord développé, qui est ensuite utilisé pour observer les pensées et les sensations corporelles.

On observe des objets de conscience sans attachement, permettant aux pensées et aux sensations de surgir et de disparaître librement.

Le marquage mental (décrit ci-dessus) est utilisé comme un moyen d'empêcher les pensées d'être emportées.

À la suite d'une telle pratique, une compréhension se développe que les phénomènes observés sont imprégnés de trois "signes d'existence": l'impermanence (annika), l'insatisfaction (dukkha) et la vacuité du moi (annata).

En conséquence, l'équanimité, la paix et la liberté intérieure se développent.

Vipassana est-il fait pour vous ?

Vipassana est une excellente méditation qui vous aidera à prendre conscience de vous-même dans le corps et à comprendre comment fonctionnent vos processus mentaux. C'est une technique de méditation très populaire. Vous pouvez facilement trouver des professeurs, des personnes partageant les mêmes idées, des livres et des formations de 3 à 10 jours. Les cours Vipassana sont toujours gratuits. Vipassana ne prévoit aucune secte, formalité et rite religieux.

Si vous débutez dans la méditation, vipassana est un bon point de départ.

Méditation Metta (Méditation sur l'amour bienveillant)

Metta est un mot pali qui signifie gentillesse, bienveillance. Le nom de cette pratique peut être traduit en russe par « méditation compatissante ».

Comment pratiquer

Le praticien est assis dans la posture de méditation avec les yeux fermés et évoque des sentiments d'amour, de gentillesse et de compassion dans son esprit et son cœur. Commencez par développer l'amour bienveillant envers vous-même. Ensuite, déplacez-vous progressivement vers les personnes proches, puis vers tous les êtres.

- praticien lui-même

- personne proche

- personne "neutre"

- une personne avec qui une relation difficile

- tout le monde

- l'univers entier

Le sentiment à développer est le désir de bonheur et de bien-être pour tous. Imaginez une personne, sa souffrance et évoquez en vous un sentiment sincère et illimité à son égard. Envoyez-lui de l'amour, souhaitez-lui bonheur et paix. Bien sûr, vos visualisations ne changeront peut-être rien à la vie de cette personne, mais plus vous pratiquerez cette méditation, plus vous ressentirez de joie. C'est le secret du bonheur.

Cette méditation vous convient-elle ?

Êtes-vous parfois trop strict et sérieux envers vous-même ou les gens qui vous entourent ? Ou avez-vous l'impression d'avoir besoin d'établir des relations avec les gens? La méditation de bienveillance vous y aidera. Vous ne pouvez pas ressentir l'amour et la dépression en même temps.

Méditation sur le mantra Om

Un mantra est une combinaison de sons sans signification qui se répète dans l'esprit pour entraîner l'attention. Ce n'est pas une affirmation pour la suggestion, mais un beau mot ou une phrase sans signification.

Certains professeurs de méditation disent que choisir le bon mantra est très important en raison de la "vibration" du son. Par exemple, vous ne pouvez pas prendre n'importe quel mantra que vous aimez, mais vous devez l'obtenir du Maître. D'autres disent que le mantra lui-même n'est qu'un outil pour concentrer l'esprit et que le mot choisi est complètement hors de propos. Je préfère un deuxième avis.

Comment pratiquer

Comme la plupart des types de méditation, cette technique est pratiquée en position assise, le dos droit et les yeux fermés.

Le praticien répète le mantra dans son esprit, silencieusement, en concentrant encore et encore sa conscience dessus.

Parfois, cette pratique est combinée avec la conscience de la respiration.

Lorsque vous chantez un mantra, cela crée une vibration mentale qui permet à l'esprit d'expérimenter des niveaux de conscience plus profonds. Au fur et à mesure que vous méditez, le mantra devient de plus en plus abstrait et flou jusqu'à ce que vous pénétriez dans le champ de pure conscience d'où provient la vibration.

La répétition du mantra aide à se déconnecter du dialogue interne qui remplit l'esprit, à se glisser dans l'écart silencieux entre les pensées.

Voici quelques-uns des mantras les plus célèbres des traditions hindoues et bouddhistes :

- om namah shivaya

- om mane padme hum

Vous pouvez pratiquer pendant une période de temps prédéterminée, ou faire un nombre défini de "reps" - traditionnellement 108 ou 1008. Dans ce dernier cas, un chapelet est généralement utilisé pour compter.

Au fur et à mesure que la pratique s'approfondit, vous constaterez peut-être que le mantra continue de tourner "de lui-même" comme un bruit de fond dans l'esprit. Ou le mantra peut même disparaître et vous restez dans un état de paix intérieure profonde.

La technique de méditation Om vous convient-elle ?

De nombreux méditants débutants trouvent plus facile de se concentrer sur le mantra que sur la respiration. Parce que le mantra est un mot et que les pensées sont généralement perçues comme des mots. Ceci est particulièrement utile lorsque l'esprit est obsédé par de nombreuses pensées erratiques, car la méditation mantra nécessite une attention constante.



Techniques de méditation de yoga

De nombreux types de méditation sont enseignés dans la tradition du yoga. Maintenant, je vais parler de certains d'entre eux.

Le mot yoga est traduit par "connexion" ou "union". La tradition du yoga est très ancienne, elle a plus de 5 mille ans. objectif plus élevé le yoga est considéré comme l'illumination spirituelle et la connaissance de soi.

Technique de méditation de yoga

La technique de méditation la plus courante et la plus universelle en yoga est considérée comme la «méditation du troisième œil». D'autres techniques populaires se concentrent sur les chakras, chantent un mantra, visualisent la lumière ou méditent.

méditation sur le troisième oeil- concentration de l'attention sur le chakra Ajna ou troisième œil, qui est situé au point entre les sourcils. L'attention est constamment dirigée vers ce point afin d'atteindre le silence de l'esprit. Au fil du temps, les moments de silence entre les pensées deviennent plus larges et plus profonds. Parfois, la méditation s'accompagne d'un regard physique avec les yeux fermés à ce stade.

Méditation sur les chakras– le praticien se concentre sur l'un des centres énergétiques corps, qui dans le yoga sont appelés chakras. En plus de la concentration de l'attention, la répétition d'un mantra et la visualisation d'une couleur ou d'une image d'un chakra sont utilisées. Le plus souvent en yoga, la méditation est pratiquée sur le chakra du cœur, ajna chakra ou sahasrara chakra.

Trataka ou se concentrer sur un point. La technique de cette méditation consiste à fixer le regard sur un point. Il peut s'agir d'un point spécialement dessiné sur une feuille blanche, de la pointe d'une flamme de bougie ou d'une image méditative spéciale - le yantra. Vous devez d'abord apprendre à vous concentrer sur un objet extérieur avec les yeux ouverts. Un niveau plus difficile consiste à se concentrer sur un objet imaginaire les yeux fermés.

Méditation sonore- Concentrez-vous sur le son. Les pratiquants débutants méditent sur le son extérieur. Cela pourrait être le son d'une flûte ou d'un bol chantant. Au fil du temps, la pratique se développe en se concentrant sur les sons intérieurs de l'esprit. Et la perfection est considérée comme une méditation sur le son de l'Univers (paranada), qui est un son sans vibration et se manifeste par « OM ».

Tantra- en Occident est souvent associée à tort à des pratiques sexuelles. En fait, le tantra est un enseignement spirituel très profond avec une riche tradition et de nombreuses pratiques contemplatives dans son arsenal. Le texte Vijnana Bhairava Tantra contient 108 techniques de méditation, dont la plupart sont destinées aux pratiquants avancés. Voici quelques exemples de méditations tirées de ce texte :

- Lorsqu'un objet est perçu, les autres deviennent vides. Concentrez-vous sur ce vide

Concentrez-vous sur l'espace qui existe entre deux pensées

- Rester dans la réalité qui existe entre douleur et plaisir

- Écoutez le son d'Anahata (chakra du cœur)

- Écoutez le son d'un instrument de musique lorsqu'il disparaît

- Contemplez l'Univers ou votre corps comme rempli de bonheur

- Se concentrer sur l'idée que l'univers n'existe pas

Concentrez-vous sur l'idée que la même conscience est présente dans tous les corps

La méditation yoga est-elle faite pour vous ?

Parmi la grande variété de pratiques yogiques contemplatives, vous trouverez certainement celle qui vous convient. Le moyen le plus simple est probablement la "méditation du troisième œil". ce techniques simples Avec résultats rapides. Pour d'autres méthodes, vous aurez probablement besoin d'instructions supplémentaires, que ce soit un enseignant ou un bon livre.

Conclusion

Comme vous pouvez le constater, il existe de nombreuses techniques de méditation. Certains conviennent aux débutants, d'autres vous seront utiles lorsque vous acquerrez de l'expérience. Je recommande de trouver un professeur et un mentor pour enseigner la méditation. Il peut avoir grande importance dans votre cheminement spirituel.

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Là, je vous montre le moyen le plus rapide et le plus sûr d'apprendre à méditer à partir de zéro et à intégrer la pleine conscience dans votre vie quotidienne.

À plus tard!

Votre Rinat Zinatullin

Le bouddhisme zen est une branche classique de l'ancien bouddhisme oriental. La technique de méditation pratiquée dans ce sens s'appelle zazen, qui est la plus populaire dans le monde entier. La méditation zen est utilisée pour se débarrasser des expériences inutiles, de la formation qualités volontaires, le développement de la conscience n'est pas seulement des bouddhistes, mais aussi des athées complètement incroyants. Le fait est que les bienfaits de la méditation sont scientifiquement prouvés.

Bonjour. Mon nom est Andrew. J'ai 30 ans. Cela fait maintenant quelques années que la méditation Zen est entrée dans ma vie, et depuis tout va si bien ! J'ai pu vaincre la plupart de mes addictions : je me suis débarrassé de l'alcoolisme, du tabagisme, de la passion pathologique pour le café. Il n'y avait tout simplement pas besoin de ces médicaments car j'ai appris à me détendre d'autres façons.

Comme je l'ai lu plus tard, la méditation développe la volonté. Et en effet. Après six mois de méditation, ma paresse a disparu, j'ai commencé à travailler davantage. J'ai créé un site internet que je développe depuis plusieurs années maintenant, je commence à gagner plus, les difficultés de la vie me distraient beaucoup moins. Trouvé bonne fille, même si avant cela, il avait peur de communiquer avec le sexe opposé. Pas étonnant, étant donné que la méditation calme l'amygdale et réduit la peur. J'ai vraiment appris à me gérer même dans les moments les plus difficiles de la vie.

Et il a commencé à s'engager activement dans le sport. Et oui, c'est une source supplémentaire d'endorphines, qui va bien avec la méditation. Si ce dernier donne de la détente, alors le sport active le psychisme. Il est beaucoup plus facile de penser après cela. Et je me suis débarrassé de l'excès de poids. En général, l'effet est bénéfique. Aujourd'hui, nous allons examiner de plus près le fonctionnement de la méditation zazen, grâce à laquelle Andrei a pu changer sa vie de manière si spectaculaire. Il ne faut que quelques minutes pour s'entraîner. Alors asseyez-vous, lisez et méditez.

Particularités

Le nom scientifique de la méditation est la pratique de la pleine conscience. C'est ainsi qu'on appelle des techniques raffinées, dépourvues de sens religieux. En fait, tous les effets positifs sont préservés. Nous utiliserons également ce terme à l'avenir. Les effets positifs de la pratique de la pleine conscience peuvent être vus dans l'histoire ci-dessus, mais regardons-les plus en détail :

  1. Suppression du stress. La méditation peut être difficile au début, et le processus peut même être énervant. La raison est simple - vous n'avez pas appris à vous concentrer depuis longtemps. Au fur et à mesure que vous développerez ces compétences, vous apprécierez le processus. Mais tout doit venir avec le temps.
  2. Le développement de la volonté. La volonté est la capacité de garder son attention sur un objectif pendant longtemps. Par exemple, nous pouvons tous commencer un régime. Et fini? Pourquoi? Parce que nous sommes distraits de l'envie de perdre du poids sur les gâteaux, les bonbons et autres douceurs. La méditation zazen entraîne la pleine conscience de l'objectif.
  3. Développement intelligence émotionnelle et la capacité à gérer ses émotions. Gérer, c'est changer arbitrairement l'état émotionnel en un état approprié dans une situation donnée. Le principe fondamental de l'intelligence émotionnelle est la conscience, c'est-à-dire la capacité de ressentir directement des émotions « ici et maintenant ». Pendant la méditation zazen, c'est exactement ce que vous faites pendant 10, 20, 40 minutes ou plus.
  4. Réduit la fréquence et l'intensité des attaques de panique et soulage l'anxiété et les névroses. Et ici, la pratique de la pleine conscience est utilisée comme technique psychothérapeutique.
  5. Augmente la capacité de travail. Après une longue séance de méditation, il devient beaucoup plus facile de se concentrer et une personne en fait plus en moins de temps.
  6. Se débarrasser des dépendances. L'une des principales causes de la dépendance est l'incapacité à se détendre de manière écologique. Par conséquent, les gens soulagent le stress à l'aide d'alcool et de cigarettes. La pratique de la pleine conscience en elle-même est merveilleusement relaxante, et un pratiquant régulier n'a tout simplement pas besoin de substances psychoactives pour se détendre.

La méditation zazen a un impact positif multiforme sur divers aspects de la vie humaine. Et peignez tous les avantages dont vous pouvez profiter dans long terme, un très long temps. Alors lancez-vous.

Qui est/n'est pas apte à la méditation zazen ?

Il n'y a personne qui n'aimerait pas la méditation zen. Mais il y en a beaucoup qui pourraient améliorer considérablement leur vie. La pleine conscience convient à tous ceux qui souhaitent commencer leur développement personnel. Comme vous le savez, sans efforts volontaires il est impossible de changer sérieusement votre vie. Si vous voulez perdre du poids, vous devez faire du sport et pour cela, vous devez vous forcer. Si vous voulez devenir plus riche, vous devez apprendre à gérer correctement vos finances, et il est parfois très difficile de vous empêcher de dépenser momentanément. Et ainsi de tout. La méditation zen est donc pour tout le monde.


Instructions étape par étape pour la méditation Zazen

Considérez, étape par étape, comment fonctionne la méditation zen. La technique pour effectuer ce qui suit:

  1. Prenez une position confortable. En général, il est d'usage de méditer en position du lotus ou du demi-lotus, mais vous pouvez pratiquer assis, debout, en marchant. Certains se détendent allongés, mais dans ce cas, il y a une forte probabilité de s'endormir, ce qui n'est pas souhaitable pour nous. Il faut être entre sommeil et vigueur, dans ce cas, la connexion entre le subconscient et la conscience est assurée au maximum. L'essentiel est que vous soyez à l'aise. Il y a un inconvénient à la position du lotus - vous devez encore vous y habituer. Au début, cela peut être très douloureux, ce qui rendra difficile la relaxation. Si vous pratiquez la pleine conscience comme technique psychothérapeutique, vous pouvez négliger la position du lotus.
  2. Surveillez votre respiration. L'essence de toute technique méditative est la concentration passive sur un objet. Autrement dit, vous n'avez pas besoin d'essayer de vous concentrer de force. Des pensées de tiers apparaissent - bonnes, non, bonnes aussi. Mais ce que vous devez faire, c'est revenir au point de départ chaque fois que vous vous surprenez à penser à autre chose. Calme, pas de stress. Rappelez-vous, nous nous détendons. Comptez comme suit: inspirez - "un", expirez - "deux", inspirez - "trois". Le but est de compter jusqu'à 10 sans jamais penser à autre chose. N'oubliez pas que l'objectif n'est que conditionnel, si vous ne pouvez pas l'atteindre, ce n'est pas grave.

En fait, il y a deux points principaux, tout le reste n'est que détails. Nous adoptons une position confortable et nous concentrons passivement (sans effort) sur la respiration. La technique de la méditation zazen est très simple. L'essentiel est de ne viser aucun résultat. Soyez dans le processus, ici et maintenant.

conclusions

Vous êtes un homme formidable pour vous efforcer de vous développer. Plus il y aura de telles personnes dans le pays, mieux ce sera pour y vivre. Assurez-vous de lire plus d'articles sur ce sujet. Nous en avons beaucoup. Rappelez-vous que la pleine conscience est bonne, mais il y a d'autres choses que vous devez faire pour atteindre vos objectifs.

Dans tous les cas, la méditation zen - technique efficace qui contribuera à améliorer votre vie. Combien pratiquer ? Nous recommandons d'augmenter progressivement le temps alloué à la pratique. La clé ici est d'être systématique. Vous pouvez commencer avec 5 minutes par jour. Une fois que vous avez pris pied sur ce résultat (aucune volonté n'est requise pour cela), vous pouvez l'augmenter à 10 minutes. Oui, il faut plus de temps pour obtenir de meilleurs résultats. Mais tout le monde n'a pas la volonté de méditer immédiatement une heure par jour. Et chacun peut allouer 5 minutes. Pour un débutant, même autant de temps peut être une tâche ardue. Par conséquent, nous commençons petit, mais systématiquement. Une goutte qui s'égoutte constamment sur un point perce un trou dans la pierre.

Il n'y a pas de cuillère. Vous souvenez-vous de la phrase du film « The Matrix » prononcée par un moine bouddhiste ?


Y a-t-il vraiment une cuillère ? Dans le Zen, il existe une sorte de pratique appelée koans. Les koans sont des énigmes que le maître pose à l'élève pour vérifier l'étendue de ses progrès sur la voie du Zen. En ce qui concerne le Zen, il est plus correct de dire perspicacité que compréhension. "Il n'y a pas de cuillère" est aussi une devinette, un koan...

Qu'est-ce qui différencie le Zen des autres pratiques spirituelles ?
De base trait distinctif Le Zen est le refus des textes canoniques, des traités. Dans le système zen, bien sûr, il existe des traités, mais ils ne jouent pas un rôle clé.

Le zen diffère des autres écoles bouddhistes par son caractère direct, simple, pratique et immédiat, inextricablement lié à vie ordinaire. Le zen est le seul enseignement où il y a place pour le rire.

Qu'est-ce que le Zen de toute façon ?
Le zen est une branche du bouddhisme.
Au sens le plus large, le Zen est une école de contemplation mystique ou la doctrine de l'illumination qui a émergé sur la base du mysticisme bouddhiste.

L'enseignement zen est venu de l'Inde en Chine, où Boddhidharma l'a apporté, et s'est ensuite propagé à Extrême Orient(Chine, Japon, Vietnam, Corée).

Le mot Zen vient du mot sanskrit dhyana, qui signifie concentration profonde.

Zen nous invite à expérimenter directement la réalité, au lieu de regarder le monde à travers des concepts mentaux. La philosophie du Zen est très proche de la philosophie de l'Advaita. Ici et là, le but est de surmonter la dualité de la perception.

La dualité de perception est la division du monde en amis et ennemis, bons et mauvais, blancs et noirs, vrais et faux. Ce que nous aimons - nous attire, et ce que nous n'aimons pas - nous repousse. C'est ainsi que le karma est créé.

Comment se forme la dualité de la perception ?
Nous vivons dans l'espace objet. Pour opérer avec des objets, nous donnons aux objets des noms spécifiques, c'est-à-dire que nous désignons les objets avec des symboles. Et à un certain moment, il s'avère que nous cessons de vivre dans la vraie réalité et que nous nous retrouvons complètement immergés dans la réalité des symboles.

En même temps, la réalité des symboles est en nous et a souvent peu de choses en commun avec la vraie réalité.

Dans la perception, il y a celui qui perçoit le sujet et l'objet de la perception. Il y a aussi le processus de perception. Si nous surmontons la dualité de la perception, qu'adviendra-t-il de ces trois ? C'est aussi un koan ! ?

Un réseau de relations est créé dans l'esprit humain, la façon dont nous nous relions à d'autres objets. À partir de là, notre ego est formé et, par conséquent, nos attachements. Il n'y a rien de mal à cela, si seulement cela ne causait pas de souffrance en nous.

Par exemple, voici le directeur de l'entreprise. Soudain, l'entreprise s'effondre. Cela cause de grandes souffrances au réalisateur.

Dans le Zen, il est proposé de remplacer cette double perception par la "perception pure", perception sans évaluation, lorsque le sujet et l'objet fusionnent et que la personne ressent son lien inséparable avec le monde entier. C'est la même chose que dans le yoga "venir à la source", pour trouver la source qui est à l'intérieur, mais qui ne nous appartient pas.

Une telle personne sent que nous sommes tous Un, Un dès le début. L'angle de perception change très radicalement. Et maintenant, le directeur de l'entreprise ne souffrira pas trop de l'effondrement de l'entreprise, car une perception directe de la situation lui permettra de choisir la manière la plus appropriée de réagir.

Il me semble que les femmes sont beaucoup plus proches de la perception du Zen que les hommes. Parce que le Zen est intuitif et spontané.
Bien qu'au Japon il y ait eu une division en deux écoles polaires, Sotto (rationnel) et Rinzai (irrationnel) au nom des maîtres fondateurs.

J'ai trouvé une manifestation particulièrement vive du Zen dans la créativité et les arts martiaux. Dans la créativité, avec l'aide du Zen, l'artiste devient capable d'exprimer son véritable moi intérieur.

Dans les arts martiaux, dans un combat avec un autre samouraï, il n'y a pas de temps pour la réflexion, ici le rôle principal est joué par la vitesse de perception et de prise de décision. Bien que les samouraïs qui pratiquaient le zen au Japon aient une expression selon laquelle celui qui ne tire pas du tout l'épée gagne. Cela parle de la capacité à résoudre la situation sans recourir à la force, sans violence.

Étant dans un double état de perception, nous créons les chaînes de l'ego pour nous-mêmes, et continuons donc à créer du karma pour nous-mêmes. La transition vers "Pure Perception" nous aide à résoudre ce problème une fois pour toutes.

2. Méditation Zen

La méditation dans le Zen donne une importance primordiale. En général, la mélitation est presque la principale et la seule pratique du Zen. La méditation dans le Zen s'appelle zazen, ce qui signifie méditation assise.

Dans le Zen, la méditation est la pratique principale et la plus élevée. On pense que pour accomplir la tâche de l'illumination ou acquérir la "perception pure", il suffit de pratiquer zazen avec diligence.

3. Méditation assise

La méditation travaille avec votre propre esprit.

Le principal avantage est la formation de sensibilisation. La pleine conscience peut être utilisée dans toute autre activité. Lorsqu'un basketteur s'entraîne, il s'entraîne à lancer le ballon dans le panier. Et cette compétence n'est applicable qu'au basket-ball.

La pleine conscience est une compétence universelle. Il vous servira également lorsque vous communiquerez avec une autre personne, jouerez au basket ou piloterez un avion de ligne.

La méthode de méditation assise est très simple. Mais l'effet que vous obtenez est proportionnel à votre concentration dans la pratique. Autrement dit, combien vous investissez dans la pratique, autant vous obtenez.

4. Technique de méditation

Pour la méditation, vous aurez besoin de :

Surface plane et tapis ;
- une période de 15 à 20 minutes, pendant laquelle personne ne vous dérangera définitivement ;
- vous avez besoin d'une humeur pour la méditation et le calme - interne et externe.

Le tapis convient ni trop fin ni trop épais, avec une taille de côté de 60 à 80 cm.

Pour la méditation, 4 postures principales sont les plus couramment utilisées : la posture du cocher, la posture du lotus, la posture du demi-lotus et la posture birmane. Vous pouvez commencer à pratiquer à partir de la pose du cocher (la posture assise habituelle jambes croisées).

Une autre note très importante! Pendant la méditation, la colonne vertébrale doit être droite. Plus précisément, la tête et la colonne vertébrale doivent être situées sur une seule ligne droite. Imaginez que vous êtes tiré par le sommet de votre tête et que la colonne vertébrale y est attachée comme un collier de perles.

Vous devez maintenir un état intermédiaire entre la relaxation et une tension minimale dans le corps afin de maintenir un dos droit. Pour ce faire, asseyez-vous sur un tapis, placez un oreiller ou un autre tapis similaire sous vos fesses, plié en deux, de manière à vous asseoir sur une élévation de 6 à 10 cm, ce qui vous permettra de répartir plus uniformément la charge sur vos genoux. et les fesses, et donc être longtemps en méditation sans éprouver aucune gêne. De méditation en méditation, alternez la position des jambes ! - c'est état requis, ce qui vous protégera d'une éventuelle courbure de la colonne vertébrale.

Placez vos mains paumes vers le haut sur vos genoux. Peut utiliser jnani mudra, pour cela, connectez un grand et l'index. Ce mudra s'adapte à la perception.

Une question courante est de savoir s'il faut utiliser la musique pour la méditation ? Comme vous le souhaitez, vous obtiendrez alors différentes méditations. Et vous vous sentirez vous-même - ils ont un goût différent.

Ne méditez pas le ventre plein. Au fur et à mesure que vous progressez dans votre pratique, vous constaterez qu'un certain régime, ainsi que le fait d'éviter la nicotine et l'alcool, font de grands progrès dans votre pratique.

Gardez les yeux fermés ou à moitié fermés. La tête est positionnée comme si vous regardiez un point au sol à une distance de 1,5 mètre de vous, tandis que le regard est légèrement défocalisé.

Se concentrer sur votre respiration vous permettra d'atteindre plus facilement un état méditatif, car la respiration est liée à toute la physiologie du corps, et ainsi de suite... Laissez votre respiration devenir de plus en plus calme et mesurée pendant la méditation, puis le corps se détend, puis les pensées qui vous dérangent se dissolvent.

La respiration doit être douce. Si vous vous sentez sombrer dans une somnolence, vous pouvez rendre l'inspiration un peu plus longue et plus forte, et l'expiration un peu plus courte et plus faible. Habituellement, une telle respiration est pratiquée au début de la méditation afin de se remplir d'énergie et de fraîcheur. Au fur et à mesure que vous vous détendez, l'accent est mis sur l'expiration. L'expiration est plus longue et plus douce que l'inspiration. Cela vous aidera à vous détendre davantage.

Considérez les pensées comme des nuages ​​qui vont et viennent. Ils vont et viennent. Ils vont et viennent. Comment état plus fort méditation, les pensées deviendront moins. C'est juste une question de pratique.

Pendant la méditation, nous utilisons deux foyers de concentration : le souffle et le centre dan tien (deux doigts sous le nombril). Nous nous concentrons d'abord sur la respiration pendant un certain temps (2-4 minutes). Ensuite, nous nous concentrons sur le Dan Tien (2-4 minutes). Ensuite, nous devons combiner ces deux astuces. Nous imaginons simplement que nous respirons à travers le centre Dan Tien. A l'inspiration, le flux d'énergie entre par l'arrière et remplit le Dan Tien. Lorsque vous expirez, le flux d'énergie vient du nombril. C'est ainsi que nous maintenons une concentration simultanée sur ces deux axes - la respiration et le dan tien.

Il existe deux types d'énergie dans le corps : l'énergie du feu (yang) et l'énergie de l'eau (yin). Lors de la méditation, la chaleur doit descendre jusqu'à la zone dan t'ien (nombril). La fraîcheur reste dans la tête parce que la chaleur est tombée. Lorsque dans la tête, le yin des glandes salivaires commence à se démarquer de la salive liquide transparente. Cela montre que vous faites tout correctement. Mais si pendant la méditation la chaleur monte à la tête, il est conseillé d'arrêter la méditation et de se tourner vers un mentor pour obtenir de l'aide avec les techniques de méditation.

Il existe deux formes principales de méditation :
- méditation sur un objet ou un concept ;
- méditation sans fondement (sans pensées).

Dans la première étape, tout en méditant sur un objet, vous entraînez votre esprit à garder son attention sur un objet pendant longtemps. Apprenez-lui à être précis, calme. D'abord, concentrez-vous sur votre respiration. Ensuite, vous pouvez faire de la méditation sur la flamme d'une bougie, sur une cascade. Ensuite, vous pourrez vous essayer à la méditation sur des concepts : amour, lumière, etc.

Lorsque vous êtes suffisamment établi dans la première forme de méditation, vous pouvez passer à essayer de méditer sans pensées.

Ce sont les points principaux de la technique de méditation et l'essence de la méditation.

L'essentiel est que la technique de méditation soit simple et efficace. Si vous êtes vraiment intéressé par la connaissance de soi, alors c'est une méthode puissante. L'essentiel est la pratique elle-même et l'attention à votre condition.

Votre méditation augmente harmonie intérieure? - Alors tu fais tout bien !
“... L'esprit est éveillé dans le calme, et calme dans l'éveil. C'est l'état naturel."

5. Obstacles pendant la méditation

Si vous ressentez des douleurs dans les jambes, changez de position. Avec la pratique, les douleurs aux jambes et les engourdissements disparaissent. Le réseau de capillaires s'agrandit. Le yoga est recommandé.

Si les pensées dérangent. Les pensées sont illusoires. Reconnais le!

Si le visage démange, les capillaires sont activés grâce à une meilleure circulation sanguine. Il se résout généralement de lui-même sans intervention.

Si vous ressentez des phénomènes de superperception ou commencez à voir des images - ce n'est rien, allez plus loin. Votre tâche est d'atteindre une tranquillité d'esprit totale.

6. Étapes de la méditation

Surmonter les épreuves physiques ;
- contrôle de la somnolence ;
- contrôle de l'énergie et de la respiration ;
- contrôler pensées intrusives et le contrôle des pensées fugaces ;
- état d'arrivée ;
- état à leur arrivée ;
- l'état où ils ont oublié l'arrivée ;
- vide;
- l'action et la non-action deviennent une seule et même chose.

Si vous êtes sérieusement intéressé par la méditation, nous vous recommandons de vous familiariser avec la méthode de méditation assise issue de la pratique du Zen, décrite en détail dans le livre "Kwan Yun-Lee. Won Buddhism. Commentaire sur la méthode de méditation assise dans le Zen ." Ce livre merveilleux - un guide pratique - est suffisant pour commencer à maîtriser la méditation par vous-même.

Et encore une fois, je voudrais vous rappeler le principe fondamental de zazen - le succès ne peut être atteint que par une pratique régulière !

Zazen - la méditation a intéressé les scientifiques membres de l'American Psychological Association au sujet de l'absence presque totale de douleur chez les professants du bouddhisme zen.

Les chercheurs ont conclu que chez les bouddhistes zen, le cortex cérébral dans les zones responsables de la perception de la douleur devient plus épais. C'est ce qui les rend moins sensibles à la douleur.

Joshua Grant de l'Université de Montréal et ses collègues ont étudié le cerveau d'un groupe de 35 personnes, dont 17 pratiquaient régulièrement la méditation zen. Ils ont appliqué une plaque chauffante sur les mollets des participants à l'expérience, mesurant la température, ce qui a provoqué une douleur modérée. Ensuite, en utilisant les méthodes d'imagerie par résonance magnétique structurelle, les scientifiques ont évalué les structures cérébrales responsables de la perception de la douleur.

Chez tous les méditants, la sensibilité à la douleur était significativement plus faible et l'épaisseur du cortex du gyrus bilatéral de l'hippocampe et d'autres zones associées à la perception de la douleur était supérieure à celle du groupe témoin, écrit www.rian.ru.

"Les gens semblent épaissir certaines zones du cortex cérébral lorsqu'ils pratiquent la méditation zen, et cela semble expliquer leur diminution de la sensibilité à la douleur. Nous avons trouvé une association entre l'épaisseur corticale et la sensibilité à la douleur, ce qui soutient notre étude précédente sur la gestion de la douleur avec la méditation zen. ", a déclaré Grant.

Les pratiques de méditation pourraient également être utiles pour prévenir le déclin de la matière grise lié à l'âge ou potentiellement pour réparer la matière cérébrale dans des troubles tels que les accidents vasculaires cérébraux, selon les scientifiques.

Zazen - la méditation nécessite, d'une part, la plus grande concentration de conscience, d'autre part, la capacité de ne pas penser à un problème spécifique. "Asseyez-vous simplement" et, sans prêter attention à rien en particulier, percevez tout ce qui vous entoure dans son ensemble, dans les moindres détails, en connaissant leur présence de la même manière que vous connaissez la présence de vos propres oreilles, sans les voir .

« L'homme parfait utilise son esprit comme un miroir : il ne manque de rien et ne rejette rien. Accepte mais ne tient pas

Au lieu d'essayer de nettoyer ou de vider l'esprit, on devrait simplement le laisser aller, parce que l'esprit n'est pas quelque chose qui peut être maîtrisé. Lâcher prise sur l'esprit revient à lâcher prise sur le flux de pensées et d'impressions qui vont et viennent "dans l'esprit". Il n'est pas nécessaire de les supprimer, de les retenir ou d'interférer avec leur cours. Exactement à zazen méditation l'action du "wu-xin" taoïste - "non-mental" est pratiquée.

Le zen est une tendance du bouddhisme de tradition Mahayana qui a pris naissance en Chine et s'est propagée en Extrême-Orient (Vietnam, Chine, Corée, Japon). Dans un sens plus étroit, Zen est compris comme la direction du bouddhisme japonais, apporté au Japon depuis la Chine au 12ème siècle.

À l'heure actuelle, le mot Zen désigne l'enseignement et la pratique réels du Zen ; la tradition dans laquelle ces enseignements et pratiques sont transmis est le bouddhisme zen, l'école zen.

Un autre nom officiel de la tradition zen est Buddha's Heart ( chinois : Fo Xin ); peut également être traduit par l'esprit du Bouddha.

Il est généralement admis que le Zen s'est répandu en Chine au 5ème siècle après JC. e. Le moine bouddhiste indien Bodhidharma (dans la tradition chinoise - Putidamo ou simplement Damo, en japonais - Daruma), est considéré comme ayant apporté cet enseignement du Bouddha en Chine, souvent appelé le successeur de 27 patriarches indiens du bouddhisme, qui devinrent plus tard le premier Patriarche du Zen (Chan).

Bodhidharma s'installe au monastère de Shaolin, considéré aujourd'hui comme le berceau du bouddhisme Chan chinois. Au cours des VI-VIII siècles, le Zen s'est répandu sur le territoire de la Corée, puis au Japon. Par la suite, au fil des siècles, l'enseignement s'est transmis de patriarche en patriarche, gagnant de plus en plus d'adhérents. Actuellement répandu en Occident ( Europe de l'Ouest, Amérique du Nord).

On croit que le Zen ne peut pas être enseigné. On ne peut que suggérer la manière d'atteindre l'illumination personnelle.

Plus précisément, il n'y a pas d'illumination à posséder. Par conséquent, les maîtres zen ("maîtres") ne disent souvent pas "pour atteindre l'illumination", mais "pour voir sa propre nature". (L'illumination n'est pas un état. C'est une façon de voir.)

De plus, le chemin vers une vision de sa propre nature est différent pour chacun, puisque chacun est dans sa propre propres conditions, avec son bagage d'expériences et d'idées. C'est pourquoi il est dit que dans le Zen, il n'y a pas de chemin défini, il n'y a pas d'entrée définie. Ces mots devraient également aider le pratiquant à ne pas remplacer sa conscience par l'exécution mécanique d'une pratique ou d'une idée.

On pense que l'enseignant zen doit voir sa propre nature, car il peut alors voir correctement l'état de «l'élève» et lui donner les instructions appropriées ou pousser pour lui. À différentes étapes de la pratique, « l'étudiant » peut recevoir des conseils différents, « opposés », par exemple : « méditer pour calmer l'esprit ; essayez plus fort" ;

"n'essayez pas d'atteindre l'illumination, mais laissez tomber tout ce qui se passe"...

Selon les idées bouddhistes générales, il y a trois poisons racines à partir desquels toutes les souffrances et les illusions proviennent :

Ignorance de sa nature (nébulosité de l'esprit, apathie, confusion, agitation),

Aversion (pour "désagréable", l'idée de quelque chose comme un "mal" indépendant, vues généralement dures),

Attachement (à l'agréable - soif inextinguible, accrochage) ...

Ainsi, l'éveil est favorisé par :

calmer l'esprit

Libération des vues dures

Libération des attachements.

Les deux principaux types de pratique régulière du Zen sont la méditation assise et le travail physique simple. Ils visent à calmer et unifier l'esprit. Lorsque l'auto-barattage cesse, "la brume s'installe", l'ignorance et l'agitation diminuent. Un esprit plus clair peut plus facilement voir sa nature.

À un certain stade, lorsque le praticien a calmé l'esprit, un bon mentor - voyant "l'obstruction" dans l'esprit du praticien, comme des vues dures ou un attachement - peut aider à s'en débarrasser. (Ainsi, le chemin du pratiquant Zen est à la fois l'ouverture de "sa" sagesse et non la fermeture de "sa" sagesse. C'est plutôt la suppression de la fausse barrière entre "ma" sagesse et "l'étranger". )

De nombreux maîtres zen affirment que la pratique peut être "progressive" ou "soudaine", mais l'éveil lui-même est toujours soudain - ou plutôt, pas graduel. C'est simplement jeter le superflu et voir ce qui est. Puisqu'il ne s'agit que d'une goutte, on ne peut pas dire qu'il soit atteint d'une manière ou d'une autre. Ou qu'il y a des "disciples" et des "mentors" en elle. Les mentors peuvent transmettre les enseignements du Dharma - c'est-à-dire les idées et les méthodes du Zen. L'Esprit du Dharma, c'est-à-dire l'essence de l'illumination, est déjà présent. Elle n'a besoin d'aucune réussite.

Ainsi, la pratique et l'enseignement du Zen visent à calmer l'esprit, à libérer les vues rigides et à abandonner les attachements. Cela facilite la vision de sa propre nature, elle-même au-delà de toute pratique et de toute voie.

Le bouddhisme zen nie la supériorité de l'intellect sur l'expérience pure, considérant cette dernière, avec l'intuition, comme de fidèles auxiliaires.

On pense que par rapport à formation pratique"de cœur à cœur" - même les instructions du Bouddha lui-même jouent un rôle secondaire dans le bouddhisme zen. Pour les étudiants modernes - en plus de la transmission de cœur à cœur, l'écoute, la lecture, la réflexion sont également nécessaires. Les méthodes directes de pointage dans le Zen sont plus efficaces que la lecture de livres, mais elles n'impliquent pas non plus un abandon complet de la lecture.

Pour l'entraînement, le maître peut utiliser n'importe quelle méthode, mais les pratiques les plus répandues sont le zazen (méditation assise) et le koan (une parabole-énigme qui n'a pas de réponse logiquement étayée).

Le zen est dominé par un éveil instantané, brutal, qui peut parfois être provoqué par des techniques spécifiques. Le plus célèbre d'entre eux est le koan. C'est une sorte de paradoxe, absurde pour la raison ordinaire, qui, devenu objet de contemplation, stimule en quelque sorte l'éveil.

Les dialogues (mondo) et les remises en question (huatou) sont proches des koans :

Certains mentors ont stimulé l'éveil en criant soudainement à l'élève, ou même en lui frappant la tête avec un bâton. Mais la pratique principale était la méditation assise - zazen.

Parallèlement à la méditation assise traditionnelle, de nombreuses branches du zen ont pratiqué à la fois la marche et la méditation de travail. Et tous les moines zen doivent avoir pratiqué travail physique, ce qui était nécessaire lors d'un stress mental intense dans le processus de méditation. La connexion de Chan avec la tradition des arts martiaux est également bien connue (à partir du premier monastère Chan - Shaolin).

De cette manière, le Zen est devenu un système d'entraînement de l'esprit (par la méditation), de l'esprit (par la pratique quotidienne) et du corps (par le kung fu et le qigong).

La méthode d'enseignement Zen est un fort impact émotionnel sur l'élève, ainsi que l'expérience de toutes sortes de paradoxes. D'un point de vue européen, cette approche est parfois simplement cruelle. Elle ne peut être comprise que dans le cadre de la doctrine bouddhique de l'indifférence à la vie et à la mort en tant que telles. Les méthodes d'éducation des étudiants au bouddhisme zen sont largement empruntées à presque tous les types d'arts martiaux de l'Orient et ont eu une profonde influence sur le développement de l'éthique des samouraïs au Japon.

La méditation, la contemplation prend place importante dans le bouddhisme zen. Malgré les différences d'approche pour atteindre le satori dans les différentes écoles de Zen, toutes attribuent un rôle majeur à la méditation.

Le Zen n'accepte pas l'ascétisme extrême : les désirs humains ne doivent pas être réprimés. En fait, les activités quotidiennes, ce que vous aimez faire, peuvent devenir méditation - mais à une condition : être pleinement présent dans ce que vous faites. Et en aucun cas vous ne devez être distrait de cela - que ce soit le travail, un verre de bière, faire l'amour ou dormir jusqu'au dîner.

Tout passe-temps peut devenir un moyen de comprendre votre vraie nature. Il transforme la vie elle-même dans chaque manifestation en une œuvre d'art. "Un artiste vit en chaque personne depuis le tout début - un "artiste de la vie" - et cet artiste n'a besoin de rien de plus : ses bras et ses jambes sont des pinceaux, et l'univers entier est une toile sur laquelle il peint sa vie. ” Chaque personne est artiste de sa propre vie et chacun a la sienne. La clé est dans l'âme humaine.