Comment pratiquer la méditation zen (Zazen). Méditation Zazen : fonctionnalités et instructions étape par étape

Philosophie Zazen

Zazen est l’une des principales méthodes de méditation pratiquées dans le bouddhisme. Comme toutes les techniques méditatives, elle vise à atteindre l’harmonie. Son objectif principal est ce qu’on appelle « l’apaisement du corps ».

La base philosophique de zazen est de comprendre les principes de l’existence et d’atteindre l’illumination par la méditation. La philosophie de zazen permet de se redécouvrir, de regarder ses ressentis sous un autre angle.

Pendant la méditation, le flux de conscience est suspendu, la sensation du temps et de l'espace, sous laquelle l'existence est cachée, est perdue. C'est ainsi que sont atteints le silence et la tranquillité, une sphère de sérénité dont la réalisation et la connaissance sont la tâche philosophique du Zen.

La technique de méditation zazen est simple et efficace, comme en témoignent les nombreux moines japonais qui pratiquent cette méditation dans leurs temples comme seule pratique.

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Traditions Zazen

Zazen est une pratique assise traditionnelle de l'école japonaise Soto. Il est pratiqué dans des locaux spécialement préparés pour le temple - les zendos. Il est également utilisé en combinaison avec la méditation kinhin – une marche méditative.

La séance et la fin de zazen sont indiquées en frappant la cloche, trois coups au début et un coup à la fin. La méditation commence par la traditionnelle salutation gasse - un salut rituel des étudiants et du maître.

Au Japon, les salles de méditation sont équipées de nattes de paille spéciales sur lesquelles sont placés des oreillers de méditation zabuton.

Il existe les positions traditionnelles suivantes pour zazen :

• position du lotus, on l'appelle kekkafuza ;
• la position du lotus non ouvert - hankafuza ;
• assis les jambes croisées – agura ;
• La position japonaise classique est seiza.

Pendant la méditation, le type de respiration abdominale correct est utilisé, appelé hara. Le pratiquant garde le dos droit afin que la colonne vertébrale soit droite et que les oreilles et les épaules soient parallèles les unes aux autres - c'est l'un des principes fondamentaux de l'exécution de zazen.

La position des mains est appelée mudra cosmique, elles sont pliées au niveau de la ceinture en un bel ovale, paume main droite est situé sous la paume gauche et les pouces se touchent légèrement, comme si une feuille de papier fin y était insérée.

Pratique moderne de Zazen

Aujourd'hui, de nombreuses pratiques méditatives sont entrées avec confiance dans la vie des Européens. Ils sont devenus des attributs à la mode et populaires auprès de nombreuses personnes. Pour d’autres, les pratiques méditatives sont devenues une voie de connaissance de soi et d’amélioration de soi.

Zazen ne faisait pas exception. Un grand nombre de des gens du monde entier pratiquent cette technique de méditation loin des temples japonais, dans des salles de yoga spéciales ou à la maison.

Les techniques de méditation européennes sont très différentes des techniques traditionnelles, car adaptées aux conditions de vie l'homme moderne. Pour cela, des chaises et des petits oreillers sous le dos sont souvent utilisés, ce qui permet de garder la colonne vertébrale droite tout au long de la pratique, sans créer d'inconfort qui vous détourne de la méditation.

Zazen à la maison

Pour pratiquer zazen à la maison, vous aurez besoin de temps et d’espace libre.

• Prenez une position de méditation. Vous pouvez utiliser un petit coussin pour cela, ou vous pouvez vous en passer si vous préférez une position debout. Parmi les options de position que vous pouvez choisir : position du lotus, position du lotus non ouverte, assise à genoux, assise les jambes croisées ou position debout.
• Faites un mudra cosmique avec vos mains. Placez vos mains au niveau de la taille, la paume de votre main gauche au-dessus de votre droite et vos pouces se touchant. Vous devriez vous retrouver avec un ovale de forme correcte.
• Fermez les yeux et concentrez-vous sur votre respiration et ne pensez à rien d'autre. Comptez lentement chaque inspiration et expiration 10 fois. Si vos pensées vous dérangent, « reconnaissez-les » et concentrez-vous à nouveau sur votre respiration. Continuez ainsi pendant 10 à 15 minutes jusqu'à ce que les pensées cessent d'interférer avec le comptage.
• Ouvrez les yeux et étirez vos membres, cela rétablira la circulation sanguine normale.
• Augmentez progressivement le temps de méditation jusqu'à une heure, plus votre pratique est régulière, plus vous serez calme, et les problèmes et le stress quotidiens ne vous feront pas peur.
• Pendant la méditation, n'essayez pas de respirer d'une manière particulière, si cela vous est difficile, respirez comme vous en avez l'habitude. Il est préférable d'essayer de mener des recherches sur le calme et l'immobilité, le silence vous y aidera.

La méditation Zazen est très bon moyen faites une pause dans l'agitation quotidienne et concentrez-vous sur vos sentiments et sensations, cela apporte harmonie et tranquillité.

La marche méditative peut être un excellent complément à la technique de base. Pour les débutants, ce sera un bon début assez simple, ne serait-ce que parce que cela ne vous endormit pas pendant celui-ci. Dans cet article, nous examinerons six types de cette méditation intéressante.

La marche méditative n’est pas seulement une promenade dans le parc. Elle est plusieurs fois plus lente et plus approfondie et implique soit une coordination avec la respiration, soit des types spécifiques de concentration.

Contrairement à la méditation assise, vous avez un espace ouvert...

Méditation Osho- c'est l'occasion de recevoir une énorme recharge énergétique, de se débarrasser de la négativité par la connaissance de soi, par un déferlement d'énergie qui bloque nos chakras. Ce n'est un secret pour personne que la méditation est apparue dans Inde ancienne et étaient bien plus qu'un simple moyen de se détendre.

Les techniques méditatives ont aidé et aident les gens à se connecter aux flux universels d'énergie, à ressentir cette grande bonté et cette chaleur qui nous donnent l'opportunité de vivre pleinement toute la joie de la vie...

Méditation - La meilleure façon se débarrasser de émotions négatives et retrouvez votre énergie. Pour en bénéficier, vous devez méditer correctement. Des conseils pour débutants vous aideront à maîtriser cette pratique.

Apprendre à se contrôler et à gérer ses pensées et ses émotions n’est pas si difficile, et l’outil le plus puissant pour y parvenir est la méditation. À PROPOS propriétés bénéfiques les pratiques méditatives étaient connues dans l'Antiquité, mais les gens les utilisent encore pour augmenter l'énergie interne, se débarrasser de...

Le Zen n’est pas la sagesse, c’est la réalité telle qu’elle est.

Le Zen est le chemin de la solitude :
pense pour toi même
agissez par vous-même
entraînez-vous

Souffrez-vous

Le Zen n'a rien à voir avec la paix ou un esprit calme.

Zen, c'est ne pas vivre les yeux fermés sur la réalité du monde.

Une personne marche seule, les yeux grands ouverts, elle ne dépend de personne et reste entière en elle-même.

Le Zen, c'est avant tout savoir vivre et mourir.

Le Zen n'est pas un moule...

La méditation a toujours été partie intégrante doctrine bouddhiste, bien que certains domaines du bouddhisme la pratiquent à des degrés divers et dans Formes variées. Dans les pays où la tradition Theravada (Hinayana) est dominante, la méditation est appelée dhyana et est considérée comme l'apanage exclusif des moines ayant renoncé à la vie mondaine et aux biens terrestres. Sans cela, il est impossible d’atteindre la libération finale (acquérir le nirvana). Un laïc, s'il suit les préceptes moraux, aide les moines et les honore...

Salutations à tous! Aujourd'hui, je vais vous apprendre une méditation sur la bienveillance qui libérera votre potentiel d'amour, de compassion, de gentillesse et d'empathie. Vous pouvez transmettre ces qualités non seulement aux autres, mais aussi à vous-même.

Grâce à la pratique, vous apprendrez à vous aimer et à comprendre vos propres défauts.

Méditation de bienveillance (méditation Metta)
Pendant longtemps je n'ai utilisé aucune technique de méditation sauf une : se concentrer sur la respiration, croire que...

La méditation offre une alternative aux valeurs purement matérialistes de la vie. C'est un moyen d'harmoniser ou de résoudre un conflit apparent entre les aspects spirituels et matériels de la vie. La méditation n'est pas une évasion de la réalité, mais un chemin pour découvrir le vrai Soi, l'Essence Spirituelle, l'Âme.

Son objectif principal est de permettre à l'individu de devenir un manifestation externe ce qu'il est dans la réalité intérieure. Tout au long du chemin de formation, elle conduit à la révélation de la capacité spirituelle d'être, de connaître...

Intérêt pour la méditation en Dernièrement ne fait que s'intensifier. Et si auparavant beaucoup de gens le percevaient comme une tendance nouvelle, il est désormais devenu clair (notamment grâce aux scientifiques) qu'il présente d'énormes avantages. Cependant, il y a ceux pour qui la simple pensée de la méditation est insupportable. Cela vous rend somnolent et semble ennuyeux. De plus, il existe une idée fausse selon laquelle pour pratiquer correctement, vous devez vous asseoir en position du lotus et arrêter de penser. Tout cela n'est pas vrai, la méditation peut être différente, tout comme...

Il n'y a pas de cuillère. Vous souvenez-vous de la phrase du film « Matrix » prononcée par un moine bouddhiste ?

Y a-t-il vraiment une cuillère ? Dans le Zen, il existe un type de pratique appelé koans. Les Koans sont des énigmes qu'un maître demande à un élève pour tester le degré de ses progrès sur la voie du Zen. Par rapport au Zen, il est plus correct de dire compréhension que compréhension. "Il n'y a pas de cuillère" est aussi une énigme, un koan...

Qu’est-ce qui différencie le Zen des autres pratiques spirituelles ?
Basique trait distinctif Le Zen est le rejet des textes canoniques, des traités. Dans le système Zen, bien sûr, il existe des traités, mais ils ne jouent pas un rôle clé.

Le Zen diffère des autres écoles bouddhistes par son caractère direct, sa simplicité, son sens pratique et sa spontanéité, inextricablement liés à vie ordinaire. Le Zen est le seul enseignement où il y a de la place pour le rire.

Au fait, qu’est-ce que le Zen ?
Le Zen est une direction du bouddhisme.
Dans son sens le plus large, le Zen est une école de contemplation mystique ou un enseignement de l'illumination issue du mysticisme bouddhiste.

L'enseignement Zen est venu de l'Inde en Chine, où Boddhidharma l'a apporté, et s'est ensuite répandu dans le monde entier. Extrême Orient(Chine, Japon, Vietnam, Corée).

Le mot Zen vient du mot sanskrit dhyana, qui signifie concentration profonde.

Le Zen nous guide pour expérimenter directement la réalité, plutôt que de voir le monde à travers les concepts de l'esprit. La philosophie Zen est très proche de la philosophie Advaita. Dans les deux cas, le but est de dépasser la dualité de perception.

La dualité de perception est la division du monde en amis et étrangers, en bien et en mal, en blanc et noir, en bien et en mal. Ce que nous aimons nous attire et ce que nous n’aimons pas nous repousse. C'est ainsi que le karma est créé.

Comment se forme la dualité de perception ?
Nous vivons dans l'espace des objets. Pour opérer avec des objets, nous donnons des noms spécifiques aux objets, c'est-à-dire que nous désignons les objets par des symboles. Et à un certain moment, il s’avère que nous cessons de vivre dans la vraie réalité et que nous nous retrouvons complètement immergés dans la réalité des symboles.

En même temps, la réalité des symboles est en nous et a souvent peu de points communs avec la vraie réalité.

Dans la perception, il y a quelqu'un qui perçoit le sujet et l'objet de perception. Il y a aussi un processus de perception. Si nous surmontons la dualité de la perception, que deviennent ces trois-là ? C'est aussi un koan ! ?

Un réseau de relations se crée dans l'esprit humain, selon la façon dont nous nous connectons à d'autres objets. De là se forment notre ego et, par conséquent, nos attachements. Il n’y a rien de mal à cela, si seulement cela ne nous causait pas de souffrance.

Par exemple, voici le directeur d’une entreprise. Soudain, l’entreprise s’effondre. Cela provoque de grandes souffrances pour le réalisateur.

Zen suggère ceci double perception remplacer par « Perception pure », perception sans évaluation, lorsque le sujet et l'objet fusionnent et qu'une personne ressent son lien indissociable avec le monde entier. C'est la même chose que dans le yoga « venir à la source », trouver une source qui est à l'intérieur, mais qui ne nous appartient pas.

Une telle personne sent que nous sommes tous Un, Un depuis le début. L'angle de perception change très radicalement. Et le directeur de l'entreprise ne souffrira plus trop de l'effondrement de l'entreprise, puisque la perception directe de la situation lui permettra de choisir la manière la plus adéquate de réagir.

Il me semble que les femmes sont beaucoup plus proches de la perception du Zen que les hommes. Parce que le Zen est intuitif et spontané.
Bien qu'au Japon, il existait une division en deux écoles polaires, Sotto (rationnel) et Rinzai (irrationnel), du nom des maîtres fondateurs.

Le Zen a trouvé une manifestation particulièrement frappante dans la créativité et les arts martiaux. Dans la créativité, avec l'aide du Zen, l'artiste devient capable d'exprimer son véritable moi intérieur.

Dans les arts martiaux, dans un combat avec un autre samouraï, on n'a pas le temps de réfléchir ; ici le rôle principal est joué par la rapidité de perception et de prise de décision. Bien que les samouraïs qui pratiquaient le Zen au Japon avaient l'expression selon laquelle le gagnant est celui qui ne sort pas du tout l'épée. Cela parle de la capacité de résoudre une situation sans recours à la force, sans violence.

Étant dans un double état de perception, nous créons les chaînes de l’ego pour nous-mêmes et continuons donc à créer du karma pour nous-mêmes. Le passage à la « Perception Pure » nous aide à régler ce problème une fois pour toutes.

2. Méditation Zen

Le Zen accorde une grande priorité à la méditation. En général, la mêlation est presque la pratique principale et unique du Zen. La méditation zen est appelée zazen, ce qui signifie littéralement méditation assise.

Dans le Zen, la méditation est la pratique fondamentale et la plus élevée. On pense que pour atteindre l’objectif de l’illumination ou atteindre la « perception pure », il suffit de pratiquer zazen avec diligence.

3. Méditation assise

La méditation, c'est travailler avec son propre esprit.

Le principal avantage est que la sensibilisation est formée. La pleine conscience peut être utilisée dans toute autre activité. Lorsqu'un basketteur s'entraîne, il apprend à lancer le ballon dans le panier. Et cette compétence ne s'applique qu'au basket-ball.

La pleine conscience est une compétence universelle. Il vous sera également utile lorsque vous communiquez avec une autre personne, jouez au basket-ball ou pilotez un avion de ligne.

La méthode de méditation assise est très simple. Mais vous obtenez l'effet proportionnellement à votre concentration dans la pratique. Autrement dit, ce que vous mettez en pratique est ce que vous obtiendrez.

4. Techniques de méditation

Pour la méditation, vous aurez besoin de :

Un morceau de surface plane et un tapis ;
- une période de 15 à 20 minutes, pendant laquelle personne ne vous dérangera ;
- vous avez besoin d'une ambiance de méditation et de calme - interne et externe.

Un tapis approprié n'est ni trop fin ni trop épais, avec un côté de 60 à 80 cm.

Il existe 4 postures principales les plus souvent utilisées pour la méditation : la pose du cocher, la pose du lotus, la pose du demi-lotus et la pose birmane. Vous pouvez commencer à vous entraîner avec la pose du cocher (la pose assise habituelle avec les jambes croisées).

Encore une remarque très importante ! Pendant la méditation, la colonne vertébrale doit être droite. Plus précisément, la tête et la colonne vertébrale doivent être situées sur la même ligne droite. Imaginez que vous êtes tiré par le haut de votre tête et que votre colonne vertébrale y est attachée comme un collier de perles.

Vous devez maintenir un état entre relaxation et tension minimale dans votre corps pour maintenir une posture du dos droit. Pour ce faire, asseyez-vous sur un tapis, placez un oreiller ou un autre tapis similaire sous vos fesses, plié en deux, de manière à vous asseoir à une hauteur de 6 à 10 cm. Cela vous permettra de répartir plus uniformément la charge sur vos genoux. et les fesses, et donc être en méditation longtemps sans ressentir aucune gêne. De méditation en méditation, alternez la position de vos jambes ! - Ce condition requise, qui vous protégera d'une éventuelle courbure de la colonne vertébrale.

Placez vos mains, paumes vers le haut, sur vos genoux. Peut utiliser jnani mudra, pour ce faire, connectez le grand et l'index. Ce mudra s'adapte à la perception.

Une question courante est la suivante : devriez-vous utiliser la musique pour méditer ? Quoi que vous souhaitiez, vous obtiendrez alors différentes méditations. Et vous le ressentirez vous-même : ils ont des goûts différents.

Ne méditez pas le ventre plein. Au fur et à mesure que vous progressez dans votre pratique, vous constaterez qu’un certain régime alimentaire, ainsi que l’évitement de la nicotine et de l’alcool, contribueront grandement au progrès de votre pratique.

Gardez les yeux fermés ou mi-fermés. La tête est positionnée comme si vous regardiez un point du sol à une distance de 1,5 mètre de vous, tandis que votre regard est légèrement flou.

Se concentrer sur la respiration vous permettra d'atteindre plus facilement un état méditatif, car la respiration est liée à toute la physiologie du corps, et ainsi de suite... Laissez votre respiration pendant la méditation devenir de plus en plus calme et mesurée, puis le corps se détend, et alors les pensées qui vous dérangent se dissolvent.

La respiration doit être douce. Si vous sentez que vous vous éloignez, vous pouvez inspirer un peu plus longtemps et plus fort, et expirer un peu plus brièvement et plus faiblement. Typiquement, ce type de respiration est pratiqué en début de méditation afin de se remplir d'énergie et de fraîcheur. Au fur et à mesure que vous vous détendez, l’accent est mis sur l’expiration. L'expiration est plus longue et plus douce que l'inspiration. Cela vous aidera à vous détendre davantage.

Considérez les pensées comme des nuages ​​qui vont et viennent. Ils vont et viennent. Ils vont et viennent. Comment état plus fort méditation, moins il y aura de pensées. C'est juste une question de pratique.

Pendant la méditation, nous utilisons deux foyers de concentration : la respiration et le centre tan tien (deux doigts sous le nombril). Nous nous concentrons d'abord sur la respiration pendant un certain temps (2 à 4 minutes). Ensuite on se concentre sur le Dan Tien (2-4 minutes). Ensuite, nous devons combiner ces deux axes. Nous imaginons simplement que nous respirons à travers le centre tan tien. Lorsque vous inspirez, un flux d’énergie entre par l’arrière et remplit le tan tien. Lorsque vous expirez, le flux d’énergie provient du nombril. De cette façon, nous maintenons une concentration simultanée sur ces deux objectifs : la respiration et le tan tien.

Il existe deux types d’énergie dans le corps : l’énergie du feu (yang) et l’énergie de l’eau (yin). Lors de la méditation, la chaleur doit descendre jusqu’au tan tien (nombril). La tête reste fraîche car la chaleur a baissé. Dans la tête yin, de la salive liquide claire commence à être sécrétée par les glandes salivaires. Cela montre que vous faites tout correctement. Mais si pendant la méditation la chaleur monte dans la tête, il est conseillé d'arrêter la méditation et de se tourner vers un mentor pour obtenir de l'aide sur les techniques de méditation.

Il existe deux formes principales de méditation :
- méditation sur un objet ou un concept ;
- méditation sans fondement (sans pensées).

Dans un premier temps, en méditant sur un objet, vous apprenez à votre esprit à maintenir son attention sur un objet pendant une longue période. Apprenez-lui à être concentré et calme. D’abord, vous vous concentrez sur votre respiration. Ensuite, vous pourrez méditer sur la flamme d’une bougie, sur une cascade. Ensuite vous pourrez vous essayer à la méditation sur les concepts : amour, Lumière, etc.

Lorsque vous êtes suffisamment établi dans la première forme de méditation, vous pouvez passer à une tentative de méditation sans pensées.

Ce sont les points principaux de la technique de méditation et l’essence de la méditation.

L'essentiel est que la technique de méditation soit simple et efficace. Si vous êtes vraiment intéressé par la découverte de vous-même, c’est une méthode puissante. L'essentiel est la pratique elle-même et l'attention portée à votre état.

Votre méditation augmente harmonie intérieure? - Alors tu fais tout correctement !
« … L'esprit s'éveille dans le calme, et le calme dans l'éveil. C'est l'état naturel. »

5. Obstacles pendant la méditation

Si vous ressentez des douleurs dans les jambes, changez de position. Avec la pratique, les douleurs et les engourdissements dans les jambes disparaissent. Le réseau de capillaires s'étend. Il est recommandé de faire du yoga.

Si les pensées vous dérangent. Les pensées sont illusoires. Reconnais le!

Si votre visage vous démange, les capillaires sont activés grâce à une meilleure circulation sanguine. Cela disparaît généralement tout seul, sans intervention.

Si vous ressentez des phénomènes de superperception ou commencez à voir des images – ce n’est rien, allez plus loin et plus profondément. Votre tâche est d'atteindre une tranquillité d'esprit totale.

6. Étapes de la méditation

Surmonter les défis physiques ;
- contrôle de la somnolence ;
- contrôle de l'énergie et de la respiration ;
- contrôle pensées obsessionnelles et le contrôle des pensées éphémères ;
- le statut d'arrivée ;
- indiquer quand il est arrivé ;
- l'état dans lequel ils ont oublié leur arrivée ;
- le vide ;
- l'action et la non-action deviennent une seule et même chose.

Si vous êtes sérieusement intéressé par la méditation, nous vous recommandons de vous familiariser avec la méthode de méditation assise issue de la pratique zen, décrite en détail dans le livre « Kwan Yun-Li Commentaire sur la méthode de méditation assise dans le Zen ». Ce merveilleux livre - guide pratique assez pour commencer à apprendre la méditation par vous-même.

Et encore une fois, je voudrais vous rappeler le principe principal de zazen : le succès ne peut être obtenu que par une pratique régulière !

Le Zen est l’une des écoles centrales du bouddhisme d’Asie de l’Est. Il est basé sur l'enseignement de l'illumination et de la contemplation mystique, dont le cœur est la pratique méditative - zazen. Initialement, cette technique était inhérente à la plus grande école japonaise de Soto. Mais grâce à son potentiel inépuisable, il est aujourd’hui utilisé par d’autres écoles. La méditation zen est un état particulier d'une personne. Avec une pratique habile, la conscience est complètement éteinte, tout mental et processus physiologiques dans l'organisme. Les effets néfastes du stress sur le psychisme sont neutralisés et le bien-être, tant physique que spirituel, s'améliore.

L'essence de la méditation zen

Le cerveau humain est constamment dans l'un des 4 modes de fonctionnement.

• Delta - sommeil profond, étant dans un état complètement inconscient.
• Thêta est le niveau de sommeil accompagné de rêves. Une personne a accès à l'intuition et à ses capacités extrasensorielles.
• Alpha - conscience suspendue entre le sommeil et la réalité, absence totale de dialogue interne. Perception du monde dans son ensemble.
• Bêta - l'implication de tous les sens, l'esprit travaillant intensément et de manière incontrôlable. Une condition caractéristique des représentants de la société moderne.

Trouver l’état optimal est l’essence même de la pratique de zazen. C’est la fréquence alpha qui ouvre les portes d’une personne à la fois à l’esprit et au subconscient. La pratique régulière du Zen rend la fréquence alpha habituelle et nécessaire chaque minute. La vie qui s'écoule selon ce mode établit le contact entre l'âme et le corps. Le corps acquiert la capacité de se guérir sans l’aide d’aucun produit chimique. Externe et mondes intérieurs parvenir à un équilibre global. Les premiers résultats de la méditation Zen sont un sentiment d’harmonie et de paix globale.

Technique Zazen

La méditation zen se fait en position assise immobile. Cela peut durer de quelques instants à 40 minutes. Un chronomètre ou des bâtons d'encens vous aident à ne pas penser au temps et à le compter vous-même. Les vêtements doivent être amples. Il est préférable que le praticien s'assoie sur un ou deux coussins pour se sentir à l'aise.

• Faire zazen est autorisé à l’intérieur. L'essentiel est de créer un triangle formé de deux genoux et fesses. Cette position des jambes assure la stabilité tout au long du temps.
• Les mains sont posées sur les jambes, paumes vers le haut. La main gauche repose généralement sur la droite. Les pouces sont relevés et se touchent, formant un ovale.
• Le corps est perpendiculaire au sol. La colonne vertébrale doit être droite, les oreilles doivent être strictement au-dessus des épaules.
• Lors de la pratique de zazen, les yeux restent toujours entrouverts. Le but de la méditation Zen n’est pas d’aborder de nouvelles sensations, mais de se tourner vers soi-même.
• La position idéale de la tête est considérée comme une légère inclinaison vers le bas - une sorte d'imitation des images de Bouddha. Malgré le fait que dans cette position le regard soit fixé au sol, le méditant est positionné face au mur. Cela exprime son désir de faire abstraction non seulement du monde qui l'entoure, mais finalement du sien.

Vidéo sur la technique

Caractéristiques de Zazen

Toutes les pratiques méditatives visent à atteindre la compréhension grâce à la concentration sur un seul objet et à la pénétration de son essence. La particularité de zazen est l'apaisement maximal de l'esprit et du corps, l'existence en dehors du temps et de l'espace. Le Zen est censé être la plus efficace de toutes les techniques. De nombreux maîtres de l'art japonais avant de commencer processus créatif faire zazen pour entrer dans un état d’intelligence équilibrée.

Cependant, dans les premières étapes de la pratique de zazen, dans un certain nombre de cas, l'effet inverse se produit. Au contraire, la conscience supprimée réagit par une explosion d’émotions encore plus intense. Une lutte active contre l'apparition d'une tempête émotionnelle n'a aucun sens. Au contraire, il faut lui donner la possibilité de s’épuiser. Il disparaîtra si vous n'y prêtez pas attention. Vous pourrez alors continuer le chemin vers la libération finale de la conscience.

Pendant une longue pratique zen, la marche régulière est autorisée. Cela peut être à la fois rapide et pas très rapide. Dans ce cas, vous devez couvrir votre poing avec votre paume. Exister opinions différents sur quelle main devrait être au-dessus. Briser la staticité ne signifie pas interrompre zazen. L'alternance entre immobilité et mouvement est entreprise pour atteindre un degré de concentration identique dans n'importe quelle position. Contrairement à d’autres techniques, le Zen ne s’intéresse pas au processus d’inspiration et d’expiration. Elle recherche les secrets de l'Univers dans les moments insaisissables qui les séparent. C'est le secret incompréhensible de zazen.

Avantages de la méditation Zazen

Zazen est la technique de méditation la plus répandue au monde. Immergée dedans, une personne acquiert une concentration et une concentration élevées. Révèle de larges opportunités d'amélioration personnelle, activant ainsi des forces supplémentaires en soi. Avec tranquillité d'esprit, de joie et de compassion, elle améliore la santé et renforce la volonté. La mémoire trouve et utilise toutes les ressources cachées. Il existe également des preuves anecdotiques d’une normalisation du poids due à une coexistence harmonieuse avec l’environnement.

En commençant par la relaxation musculaire, le praticien se concentre sur la respiration et activité mentale. En même temps, il ne cherche pas à les influencer, prenant la position d'un observateur extérieur. Peu à peu, le « je » intérieur perd ses frontières et son nettoyage en profondeur commence. La maîtrise de zazen vient naturellement à ceux qui le pratiquent avec soin et cohérence. Donne une vie remplie de lumière, d’énergie et d’amour.

Laissez-nous vous parler des techniques de méditation du bouddhisme zen. Comme vous le savez, la méditation dans le bouddhisme zen est la base du progrès dans la pratique. Techniques de méditation dans la pratique du bouddhisme zen pour débutants.

Lorsqu'on lui a demandé ce qu'était le Zen, l'un des maîtres a répondu que c'était boire du thé et manger du riz.

En effet, le Bouddha a également dit que la condition principale pour la méditation est acceptation correcte nourriture.

Méditation bouddhique zen

En fait, nous devrions toujours méditer. surtout quand on mange. Les sages mâchent la nourriture qu’ils mettent dans leur bouche plus de 100 fois ; si vous mâchez moins de 30 fois, cela ne sert à rien, de quel genre de méditation du bouddhisme zen s’agit-il ! Le sujet de la nutrition dans le Zen est le principal et nous en reparlerons certainement.

« Les gens dorment. Quand ils meurent, ils se réveillent » /hadith/

Bien que, selon le maître Zen Dae Kwang, « ... toute personne atteint l'illumination au moins 470 fois par jour… », ce ne sont que de brefs instants qu'il oublie immédiatement.

Le terme « illumination » n’est pas tout à fait correct. Il serait plus correct d'utiliser le mot « éveil », puisque tous les gens sont déjà complètement illuminés, mais sont si profondément endormis qu'ils ne s'en doutent pas.

Nous sommes toujours dans un monde illusoire et inventé, qui n’émerge que momentanément dans la réalité lorsque les circonstances nous y obligent.

Notre attention erre constamment entre le passé et le futur, ne s’arrêtant presque jamais au présent. Mais il n’y a pas de passé – il est déjà parti et n’existe que dans nos pensées ! Il n’y a pas d’avenir – il n’est pas encore venu et n’existe que dans notre imagination. De plus, le passé n’a jamais existé et le futur n’existera jamais. Il y a toujours eu et il n’y aura que « maintenant ».

Techniques de méditation zen

Seul ce moment est la réalité. Tout le reste est un rêve. La technique de la méditation Zen consiste donc à rester dans la réalité. Le Maître Zen Sung Sahn l'a exprimé très brièvement et clairement : « Que faites-vous en ce moment ? Fais-le c'est tout!"

Cependant, il est facile de dire « faire ! », il est difficile, très, très difficile d'être ici et maintenant pour faire.

L'inertie de la pensée nous gêne. Involontairement, nous commençons à penser à quelque chose d'étranger et nos pensées sont déjà très éloignées de ce que nous faisons.

Pour « le faire », travailler, parler, voire réfléchir à ce qui doit être fait, il faut apprendre à ne pas penser. L’inertie accumulée de la pensée ne peut être éteinte que par une certaine pratique. Par conséquent, dans le Zen (et pas seulement dans le Zen), il existe une pratique formelle qui (si elle est répétée) affaiblit progressivement l'inertie.

Les lacunes lorsque l’esprit est clair, même si la pensée s’est arrêtée, deviennent de plus en plus grandes. Si dans les « arrière-cours » de la conscience vous avez gardé la question « Que suis-je ? », alors dans l'un de ces moments de silence intérieur et de clarté, vous comprendrez votre vrai Soi, votre vraie nature.

Techniques de méditation dans la pratique du bouddhisme zen pour débutants

Dès que cela se produira, le propriétaire reviendra à la maison, qui pourra ordonner à son esprit serviteur de se taire ou de penser dans une certaine direction, sans se laisser distraire par des choses étrangères. La base de la pratique (pas seulement dans le bouddhisme) est la méditation.

Les techniques de méditation diffèrent même légèrement selon les différentes écoles du bouddhisme zen. Ainsi, au Japon (écoles Soto et Rinzai) l'accent est mis sur la posture et la respiration, tandis qu'à l'école Joge (tradition coréenne) l'accent est mis sur l'état d'esprit. .

Vous pouvez découvrir comment s'asseoir pendant la méditation zen dans l'excellent article « Zen Practice » de Sekida Katsuki. Il y a même des illustrations. Parlons donc de la façon dont l'esprit doit « s'asseoir » pendant la méditation.

Technique de méditation du bouddhisme zen

Tout d’abord, ne combattez pas vos pensées, n’essayez pas de les arrêter ou de les influencer de quelque manière que ce soit, vous arrêterez ainsi vos pensées avec vos autres pensées. Les pensées vont et viennent comme des nuages ​​dans le ciel. Si vous n’y prêtez pas attention, ils se tariront progressivement et l’esprit deviendra clair. C'est comme de l'eau trouble dans un verre.

Si le verre n'est pas touché, la turbidité se stabilisera et l'eau deviendra claire. Les pensées se nourrissent de notre attention à leur égard. Dès que nous évaluons l'un d'entre eux (sur l'échelle du « mauvais-bien », « j'aime-je n'aime pas », « je veux-je ne veux pas »), il occupe instantanément toute notre attention et, en le chevauchant, nous sommes transportés. quelque part très loin de la salle de méditation.

Pendant la méditation Zen, nous ne fermons pas les yeux, car lorsque yeux fermés la pensée imaginative s'active (des images apparaîtront). Pour rendre le flux de pensée automatique moins distrayant, fermez les yeux pour ne laisser que des fentes. Faites attention dans toutes les sculptures et illustrations, les yeux du Bouddha sont presque fermés.

Si pendant la méditation vous commencez à vous sentir somnolent, ouvrez grand les yeux.

Il existe de nombreuses méthodes (« béquilles ») qui aident dans un premier temps à ne pas s'envoler dans vos pensées pendant la méditation. Vous pouvez réciter un mantra. Vous pouvez surveiller votre respiration en comptant vos expirations. Un, deux, trois... jusqu'à dix heures. Puis encore jusqu'à dix, et encore jusqu'à dix, etc. Dès que vous commencez à compter « onze, douze… », vous dormez déjà.

Une autre très bonne façon de garder votre esprit concentré et calme :
Pendant la méditation zen, nos mains sont fermées en mudra à un point situé deux doigts sous le nombril. C'est le centre de notre corps physique, le centre de l'énergie primaire et le centre de l'intuition.

Si vous concentrez votre attention sur ce point, après un certain temps, vous pourrez « entendre » (sentir) le pouls qui y bat. Au début, regardez-le, et quand cela devient plus clair,

Pendant que votre esprit est occupé à répéter un mantra, à compter vos respirations ou à suivre votre pouls, remarquez que vous êtes conscient de ce que fait l'esprit, observez son activité. D'où regardes-tu ? Qui regarde si votre esprit est occupé ? Qui tu es? IL EST TRÈS IMPORTANT!