La pratique taoïste "Retourner le visage de la jeunesse" est destinée principalement au rajeunissement du visage, mais elle affecte l'ensemble du corps dans son ensemble. Une pratique régulière à long terme rendra la peau du visage douce, tendre et lisse. Il réduira les rides, éliminera les taches de vieillesse et préviendra l'apparition de l'acné.

Pratique taoïste pour le rajeunissement du visage.

Il est conseillé d'effectuer la pratique taoïste de rajeunissement du visage tous les jours à la même heure (par exemple, le matin ou avant le coucher).

Le complexe taoïste "Retour de l'apparence de la jeunesse" se compose de 14 exercices. Il est recommandé d'effectuer les 14 exercices de cette pratique taoïste, en suivant l'ordre indiqué. Malgré un grand nombre de exercices, l'ensemble de la pratique ne prend que 10 minutes. Aucun entraînement physique particulier n'est requis pour effectuer cette pratique taoïste de rajeunissement du visage.

Lors de la pratique du rajeunissement facial, il est conseillé de sourire et de se présenter comme jeune. Le sourire affecte les terminaisons nerveuses de votre visage qui envoient des signaux à votre cerveau indiquant que vous allez bien. Ainsi, un sourire change l'état émotionnel. En souriant et en se présentant comme jeune, on amplifie l'effet rajeunissant de la pratique taoïste.

Pratique taoïste de rajeunissement :

1. Pratique taoïste : « Aux trois étoiles ».

1. Prenez la position de départ debout : jambes jointes, bras librement abaissés sur les côtés. Redressez votre dos, redressez vos épaules. Tenez-vous calmement, détendu, souriant légèrement (Fig. 1).
2. Tournez vos paumes vers le bas et levez lentement vos bras vers l'avant et jusqu'à une position au-dessus de votre tête (Fig. 2). En levant les mains, respirez autant d'air frais que possible.
3. Tournez vos paumes vers le haut, les doigts face à face, comme indiqué sur la fig. 3, et soulevez légèrement vos talons.
4. Remettez les paumes dans la position précédente et abaissez lentement les bras (Fig. 4). Baissant les mains, expirez.

Répétez cet exercice 3 fois. La première main levée s'appelle "à l'étoile du bonheur", la seconde - "à l'étoile de la prospérité" et la troisième - "à l'étoile de la longévité".

L'effet de la pratique taoïste: Lorsque les paumes sont dirigées vers le bas, à travers les points biologiquement actifs au centre des paumes, l'énergie de la terre (Yin) est absorbée. Lorsque les paumes sont tournées vers le haut, l'énergie du ciel (Yang) est absorbée. Cette pratique augmente la vitalité et équilibre les énergies du Yin et du Yang. Améliore la circulation sanguine. En conséquence, la nutrition cellulaire s'améliore, ce qui contribue au rajeunissement de la peau du visage et de tout le corps.

2. Pratique taoïste : « Aiguiser la griffe de l'aigle ».

Soulevez et abaissez chaque talon 8 fois (16 mouvements au total - frottement des paumes).

L'effet de la pratique taoïste: C'est l'exercice clé de cette pratique. 4 points biologiquement actifs sur les paumes et 9 points sur les jambes sont stimulés. Les terminaisons nerveuses de la colonne vertébrale sont stimulées. En raison de l'effet complexe sur plusieurs points biologiquement actifs à la fois (lors du frottement des paumes et lors de la montée et de la descente des talons), l'état du corps s'améliore et se rajeunit. En particulier, cette pratique stimule la sécrétion d'hormones sexuelles et améliore l'élasticité des articulations. Les processus de régénération de la peau sont activés, ce qui lui donne un aspect frais et jeune.

Cette pratique est particulièrement utile pour les femmes atteintes de maladies gynécologiques et les hommes souffrant de prostatite. Avec ces maladies, ainsi qu'avec des douleurs ou des crampes dans les jambes, il est recommandé d'effectuer plus souvent cette pratique taoïste.

3. Pratique taoïste : « Glisser trois phénix ».

1. Levez vos paumes vers votre visage au niveau de votre nez et couvrez-en vos yeux (Fig. 8). Après l'exercice précédent, les paumes doivent être chaudes.
2. Appuyez doucement vos paumes sur vos yeux fermés 8 fois.
3. Éloignez légèrement vos paumes et ouvrez les yeux (Fig. 9).
4. Faites pivoter vos yeux 8 fois dans le sens antihoraire, 8 fois dans le sens horaire.
   Attention! Les rotations doivent être effectuées lentement, en veillant soigneusement à ce que le regard se tourne alternativement vers tous les points extrêmes - regardez vers le haut, vers le coin supérieur droit, vers la droite, vers le coin inférieur droit, vers le bas, vers le coin inférieur gauche, vers la gauche, dans le coin supérieur gauche. Ne coupez pas les coins ronds !
5. Effectuez 8 mouvements oculaires de haut en bas.
6. Effectuez 8 mouvements oculaires à gauche et à droite.

L'effet de la pratique taoïste: La pression sur les yeux stimule les points biologiquement actifs et les mouvements entraînent les muscles des yeux. Cette pratique est bonne pour la santé des yeux, améliore la vision. En combinaison avec l'exercice suivant () - élimine le gonflement des yeux.

4. Pratique taoïste : « Mouvement des cieux ».

1. Avec l'index, le majeur et l'annulaire des deux mains, massez la zone des sourcils 8 fois - du point entre les sourcils ("troisième œil") jusqu'aux tempes.
2. 8 fois masser également le front (Fig. 10).

L'effet de la pratique taoïste:Élimine les rides de vieillesse. En outre, cette pratique aide à lutter contre les maux de tête, les étourdissements, l'insomnie, l'hypertension, les tics nerveux des yeux.

5. Pratique taoïste : « Dessin de queue de phénix ».

Tenez 8 fois les tubercules sur les paumes des coins externes des yeux jusqu'aux tempes (Fig. 11).

L'effet de la pratique taoïste:Élimine les pattes d'oie et tonifie l'ensemble du visage. Aide contre les migraines. Complète la pratique pour la santé des yeux.

6. Pratique taoïste : « Dessiner les joues ».

Passez 8 fois vos mains sur vos joues - des pommettes vers le bas (Fig. 12).

L'effet de la pratique taoïste: Hydrate la peau, réduit les rides et les taches de vieillesse.

7. Pratique taoïste : "Pression sur le garde-manger de Yin."

1. Pliez votre bras gauche au niveau du coude et soulevez-le. Couvrez votre bouche avec le centre de votre paume gauche et avec un petit oreiller pouce fermer la narine gauche. Les 4 doigts restants doivent reposer sur la joue droite. Appuyez la main droite sur le menton en pliant la paume avec une "tasse" (Fig. 13).
2. Déplacez vos mains dans le sens des aiguilles d'une montre 8 fois, en appuyant votre pouce sur les dents à gauche du nez (respirez avec la narine droite). Effectuez simultanément 8 mouvements circulaires avec la langue dans le même sens.
3. Répétez de l'autre côté (fig. 14).

L'effet de la pratique taoïste: Améliore le contour des lèvres, la plénitude des lèvres, contre les rides autour des lèvres.

8. Pratique taoïste : "Montrer la langue."

1. Couvrez-vous la bouche et le nez avec vos mains l'index, appuyez sur les évidements des deux côtés du nez. Avec vos pouces, appuyez légèrement sur les joues et placez les 3 doigts restants sur le nez en laissant un petit espace pour la bouche (Fig. 15).
2. Ouvrez la bouche, tirez la langue 8 fois, tournez la langue 8 fois.
3. Tapez 8 fois sur vos dents avec votre langue.

L'effet de la pratique taoïste: Rajeunit la peau du visage et améliore l'état des dents.

9. Pratique taoïste : « Absorption du liquide de jade ».

L'effet de la pratique taoïste: L'effet principal de cette pratique est la stimulation des glandes salivaires pour améliorer la digestion et donc l'état de la peau. De plus, cette pratique améliore la plénitude des lèvres.

10. Pratique taoïste : "Le dragon frappe au visage."

Pendant une minute, tapotez du bout des doigts sur tout le visage (Fig. 17).

L'effet de la pratique taoïste: Revitalise les cellules et stimule la circulation sanguine en agissant sur les terminaisons nerveuses, améliore le teint et rend la peau plus lisse. De plus, il existe de nombreux points biologiquement actifs sur le visage, dont l'impact au cours de cette pratique améliore le fonctionnement et le rajeunissement de tout l'organisme.

Une introduction aux secrets du lit taoïste

Contrairement au Kama Sutra indien et à tous les livres occidentaux sur le sexe, qui sont devenus extrêmement populaires et traitent exclusivement des rapports sexuels, les livres de lit taoïstes traditionnels ont été créés dans le but d'étudier santé sexuelle et la longévité. Ils discutent de la façon de construire relations sexuelles pour que:

Ils ont contribué à la santé et à la longévité du corps et de l'esprit de l'homme et de la femme ;

Le jeu amoureux était attrayant et faisait plaisir aux deux partenaires.

De plus, les "Livres de lit" taoïstes contiennent des informations :

À propos du massage sexuel spécial, des méthodes d'insertion du pénis et du contrôle de l'éjaculation ;

A propos des exercices pour maintenir les organes sexuels afin d'augmenter la puissance et l'endurance sexuelles, ainsi que pour renforcer le système nerveux et le système lymphatique;

Comment transformer l'énergie sexuelle et l'orgasme et les renvoyer au cerveau.

Cette richesse d'expérience dans l'art d'utiliser l'énergie sexuelle pour promouvoir la santé et prolonger la vie est la contribution la plus unique et la plus précieuse de la culture taoïste à la compréhension de l'équilibre sexuel entre l'homme et la femme au profit de toute l'humanité.

Lorsque les Occidentaux ont découvert la Chine il y a environ 800 ans, leur ignorance, leur puritanisme et leurs préjugés les ont malheureusement empêchés d'étudier sérieusement les "secrets traditionnels du lit taoïste". Sinon, ils seraient maintenant aussi populaires dans le monde entier que la médecine ou la cuisine chinoise. Dans les habitations taoïstes traditionnelles, chaque chambre contenait plusieurs exemplaires de livres de lit érotiques, dans lesquels on pouvait trouver Conseil utile avant ou pendant les rapports sexuels. Ces livres étaient appelés "lit" car ils étaient généralement posés sur un oreiller près du lit, de sorte qu'en cas de besoin, ils étaient toujours à portée de main.

Le rôle des livres de lit dans la vie sexuelle de la culture chinoise ancienne peut être illustré par le passage suivant d'un poème de Zeng Hui (78-139 av. J.-C.) :

« J'ai nettoyé l'oreiller et le matelas et j'ai rempli la lampe d'encens précieux. Fixons maintenant les doubles portes avec un verrou doré et allumons une lampe pour qu'elle remplisse la pièce de son éclat. J'ai enlevé mes vêtements, j'ai lavé la peinture et la poudre de mon visage et j'ai accroché le rouleau avec l'image sur un côté de l'oreiller. Je prendrai la Light Girl comme mentor, et ensemble nous essaierons toutes les différentes postures, celles qu'un mari ordinaire voit rarement, celles que Tian-Lao ("Light Girl") enseigne à l'Empereur Jaune.

Ce poème regorge d'informations sur la vie sexuelle dans la Chine ancienne.

La première ligne fait référence à l'importance de l'hygiène et la seconde suggère que le Tao avait pour tradition de créer une atmosphère particulière d'amour, lorsque la chambre et le linge de lit étaient fumigés avec de l'encens précieux.

De plus, le poème contient une allusion au besoin de solitude lorsque les partenaires reçoivent l'amour à la lumière d'une lampe.

Tous ces objets n'étaient pas l'apanage exclusif des adeptes du Tao. Ils étaient pratiqués par toute la population chinoise - même les représentants les plus conservateurs de la bureaucratie confucéenne ! Malheureusement, ces techniques ne sont plus accessibles au peuple de la Chine moderne, car il ne reste plus que quelques maîtres Tao qui transmettent la connaissance de l'équilibre sexuel à leurs élèves.

Poésie et esthétique de la terminologie des organes sexuels

Les aspects les plus imaginatifs et esthétiquement attrayants des secrets de lit taoïstes sont les termes poétiques utilisés pour décrire les organes sexuels et divers actes sexuels. Contrairement à la tradition occidentale, où il est d'usage d'utiliser des termes purement médicaux ou vulgaires dans le même but, les expressions poétiques informelles du Tao évoquent des associations avec des sentiments romantiques et l'innocence. Ce langage pictural a un effet extrêmement positif sur l'atmosphère dans laquelle se déroule le jeu amoureux. De plus, ce langage informel spécial permet aux poètes et prosateurs chinois de décrire en détail des scènes sexuelles sans blesser les oreilles des lecteurs sensibles, sans contredire les règles religieuses et sans violer les conventions littéraires. A titre d'exemple, les différentes phrases associées à l'expression "nuages ​​et pluie", qui en chinois est une paraphrase de l'acte d'amour, sont listées ci-dessous.

Les "nuages" symbolisent la tempête montante de l'essence féminine.

Pluie" représente l'éjaculation de la semence mâle.

Les "nuages" se sont rassemblés, mais la "pluie" n'est pas partie.

Après que la « pluie » soit tombée, les « nuages ​​» se sont dissipés.

Pluie légère, forte pluie, etc.

Pour les personnes qui gravitent autour du langage figuratif et de l'expression esthétique de la sexualité, les formulations taoïstes peuvent être utiles lorsqu'elles veulent parler avec un partenaire (partenaire) de ce "sujet interdit" et profiter de l'acte sexuel. Pour éveiller le désir érotique, il est très utile d'utiliser des expressions positivement colorées et tendres lorsqu'elles sont appliquées sur les organes génitaux. En conséquence, les amoureux du monde entier se donnent des organes sexuels tendres, parfois minuscules et noms affectueux. Si le couple invente des noms affectueux individuels pour les organes génitaux, cela contribue à accroître l'intimité. relations amoureuses et aide à mieux comprendre les zones érogènes de l'autre. Dans la tradition taoïste, l'organe sexuel masculin, le pénis, est appelé la "tige de jade" ou "séquence de yang", qui est la personnification de la force créatrice cosmique qui force le respect. Étant donné que l'organe génital masculin dépasse et change apparence selon l'état, on peut imaginer qu'il a son propre caractère. L'organe génital féminin, le vagin, est appelé la "porte de jade" ou "séquence yin". C'est l'entrée du "palais sacré de la vie" naturel, la personnification de la conception. Un couple amoureux peut apporter un stimulus créatif et une harmonie dans le "palais de la joie et de la vie" et y adorer Dieu, le créateur de toutes choses.

Les adeptes du Tao ne nomment presque jamais leur âge réel parce qu'ils pensent que cela n'a pas d'importance. Au lieu de compter les anniversaires, les taoïstes mesurent leur vie en respirations, en battements de cœur et, s'ils sont des hommes, en nombre d'éjaculations. Ils croient que la vie terrestre d'une personne prend fin lorsque le nombre de respirations et de battements de cœur qui lui sont alloués est épuisé. Par conséquent, ils essaient de ralentir le rythme de la vie afin de prolonger leur vie terrestre. Les gens qui s'affairent à essayer d'obtenir le plus possible à chaque instant de leur vie ne pourront même pas atteindre la limite humaine attendue de cent ans.

L'un des exemples les plus frappants de longévité est l'herboriste chinois et taoïste Li Ching-yuen, qui, tout au long de sa longue et active vie, n'a pas manqué de force juvénile, de puissance sexuelle et excellente santé. Maître Li Ching-yuen est décédé en 1933, peu de temps après avoir emmené sa vingt-quatrième épouse dans la maison !

En Chine, il est considéré comme un fait historique qu'il est né en 1677. Si cela est vrai, il s'avère qu'au moment de sa mort, il avait 256 ans. Jusqu'à sa mort, il avait ses propres dents et cheveux. Les gens qui le connaissaient ont affirmé que même à 200 ans, il n'avait pas l'air d'avoir plus de cinquante ans.

Maître Li Ching-yuen a laissé des conseils à ceux qui souhaitent suivre son exemple. Dans sa vie, il a été guidé par trois règles principales :

1. Ne vous précipitez jamais dans la vie

Faites tout avec modération. Ne soyez pas nerveux, prenez tout calmement et utilisez le temps dont vous avez besoin. Il a instruit ses disciples : il faut toujours s'assurer que le cœur bat calmement ; reste assis comme une tortue; bougez vivement comme un oiseau; dormir légèrement comme un chien.

2. Évitez les émotions excessives

Les explosions émotionnelles fortes doivent être évitées, surtout avec l'âge. Rien ne prive aussi rapidement le corps de son énergie et rien ne perturbe plus l'harmonie fonctionnelle des organes internes que de violentes explosions émotionnelles. En conséquence, une congestion se forme dans les trois principales "stations" de désintoxication - dans les reins, le foie et les poumons.

3. Faites des exercices de qigong tous les jours

Faites régulièrement des exercices de qigong. La durée et l'intensité de tels programmes thérapeutiques sont moins importantes que leur régularité, tant que le maître de qigong sélectionne les exercices qui vous conviennent. Il considérait les exercices "Cerf", "Grue" et "Tortue" comme les exercices de qigong les plus remarquables.

De plus, Li Ching-yuen donne trois autres conseils concernant la nutrition :

Ne mangez pas trop les chaudes soirées d'été, car cela entraîne une stagnation du sang et de l'énergie.

Mangez de grandes portions aliments nutritifs pendant les froides journées d'hiver, car il fournira au corps l'essence et l'énergie dont il a besoin pour se réchauffer par temps froid.

Mangez principalement des légumes et prenez également des herbes qui augmentent la durée de vie.

Les herbes recommandées par Li Ching-yuen sont presque exclusivement le ginseng, la racine de la longévité, et la plante plutôt obscure au nom botanique Hydrocoryle Aratica minor, un humble membre de la famille des cytophyllum des marais qui pousse dans les marécages tropicaux (marches) d'Asie. . Cette plante contient un alcaloïde puissant qui a un effet revitalisant intense sur le système nerveux, les cellules cérébrales et le système endocrinien.

La théorie des "quatre saisons" peut nous aider à adapter notre alimentation aux rythmes du printemps, de l'été, de l'automne et de l'hiver :

Au printemps, l'énergie se déplace vers le haut.(bois, vent, modéré, doux) : pêches, poires, amandes, oignons nouveaux, ciboulette, poireaux, persil, bananes, prunes, pommes, carottes, abricots, groseilles, fraises, framboises, mûres, etc. d.

En été, l'énergie se déplace vers l'extérieur(feu, chauffer, refroidir) : melon, menthe poivrée, gingembre, basilic, courgette, aubergine, coriandre, laitue, tomates, radis, ail, pamplemousse, chou chinois, épinard, asperge (jusqu'au 21 juin), noix de coco.

En automne, l'énergie se déplace vers le bas.(métal, sécheresse, humidité) : oranges, haricots (haricots), sucre cristal, pommes de terre, oignons, citrons, raisins, betteraves, riz, pois.

En hiver, l'énergie se déplace vers l'intérieur(eau, froide, chaude) : châtaignes, cacahuètes, pepperoni, piment, poivre, huile de sésame, plantain, miel.

Chapitre 1. Pratique taoïste

Il y a plusieurs milliers d'années, les sages taoïstes ont choisi trois animaux célèbres pour leur longévité. L'un de ces animaux était le cerf, qui possédait un pouvoir sexuel et reproducteur extraordinaire. Les maîtres Tao ont soigneusement observé les habitudes du cerf et ont remarqué comment il, remuant constamment la queue, "s'entraîne" et renforce son anus. Ce principe fournit une stimulation sexuelle accrue, et les taoïstes l'ont appliqué aux humains. C'est ainsi qu'est né l'exercice dit « du cerf », qui peut être d'une valeur incommensurable pour la santé des personnes des deux sexes. Une indication de notre âge est le nombre d'années que nous avons vécues jusqu'au moment présent. Cependant, le véritable âge d'une personne est son âge biologique. Il ne dépend pas du nombre d'années vécues, car il reflète l'état de santé du corps humain, ainsi que d'éventuelles modifications morphologiques du squelette et de la structure osseuse. L'un des indicateurs les plus importants de l'âge biologique est l'état de l'anus, qui fait référence à l'élasticité du muscle qui comprime l'anus. Ce muscle, également appelé muscle pubococcygien - le muscle du rajeunissement ou de l'amour, appartient au même système énergétique que les gonades. Si les glandes sexuelles sont fortes, le muscle pubococcygien sera également fort ; et vice versa, un muscle entrepreneur non formé anus affaiblira les glandes sexuelles. A un petit enfant il est difficile d'insérer quoi que ce soit dans l'anus, même s'il s'agit d'un thermomètre étroit. L'anus de l'enfant reste fortement comprimé jusqu'à ce qu'il soit nécessaire de vider les organes creux. Dans d'autres cas, il reste fermé, ce qui est un signe de santé stable. En revanche, le muscle constricteur de l'anus chez l'adulte est quelque peu affaibli, car l'anus et le périnée perdent progressivement leur élasticité antérieure. En conséquence, le muscle pubococcygien est également affaibli. L'anus peut devenir si flasque et affaibli que certaines personnes ont du mal à s'empêcher d'uriner et de selles spontanément en cas de flatulences, de toux sévère ou d'éternuements. D'autres problèmes associés à cela sont des problèmes importants liés à la stimulation sexuelle, ou des troubles de la puissance à long terme chez les hommes et la frigidité chez les femmes. Plus l'âge biologique d'une personne est élevé, plus son muscle anal, sa capacité de mouvement et de concentration sont faibles. C'est pourquoi les anciens sages taoïstes ont créé l'exercice du cerf pour donner aux gens la possibilité de réduire considérablement leur âge biologique. Nous pouvons nous ressourcer en recommençant à entraîner régulièrement le muscle pubococcygien.

L'effet de l'exercice "cerf" sur le corps

L'exercice «cerf» développe le tissu des organes génitaux, élimine les gaz nocifs du corps et aide à éviter la constipation. De plus, il entraîne le diaphragme urogénital et masse la prostate chez les hommes. Le développement des hémorroïdes est empêché, car cet exercice détourne le sang usé du sphincter anal et des muscles qui lui sont associés, dissipant l'énergie et le sang stagnants dans ces zones importantes. De plus, l'exercice "cerf" aide les hommes à prendre le contrôle de leur canal urogénital, ce qui peut être très utile pour contrôler l'éjaculation. Il aide également les femmes à développer un contrôle conscient sur le Jade Gate Love Muscle. De plus, cet exercice aide à prévenir le prolapsus de l'anus et le prolapsus de l'utérus (hystéroptose). Pour les femmes enceintes, cet exercice est une bonne occasion de préparer leurs muscles et ligaments pour un futur accouchement. Un autre résultat de l'exercice du cerf est que l'énergie vitale se déplace à travers six des sept glandes jusqu'à la glande pinéale. Puisqu'il s'agit d'une voie hormonale menant de la prostate aux autres glandes en passant par les reins, elle intensifie également la spiritualité. Dans le même temps, la circulation sanguine dans la région gastrique augmente. À son tour, une forte hyperémie du sang déplace les nutriments et l'énergie de la graine vers le reste du corps. Lorsque l'énergie pénètre dans la glande pinéale grâce à l'exercice du cerf, nous ressentons un léger tremblement ou chatouillement. Cette sensation se propage vers le haut depuis le sacrum le long de la colonne vertébrale et atteint la tête. La sensation rappelle un peu l'orgasme. Plus vous pratiquerez, plus vous deviendrez sensible. L'exercice du cerf peut sensiblement changer votre attitude émotionnelle/mentale envers votre propre corps.

Le prochain avantage de faire l'exercice "cerf" est associé au système endocrinien, qui libère indépendamment les zones bloquées. Ainsi, si l'une des sept glandes ne fonctionne pas correctement, le flux d'énergie s'arrête dans cette glande. Cela indique une faiblesse de la circulation de l'énergie dans le système endocrinien, qui remonte du bas des gonades vers les glandes surrénales, le pancréas, le thymus, glandes thyroïde, glande pituitaire et glande pinéale. Le flux d'énergie ne pourra atteindre que la glande bloquée, puis commencera à stagner à ce stade jusqu'à ce que la glande bloquée recommence à fonctionner correctement. De tels "blocages" peuvent être supprimés à l'aide de l'exercice "cerf", qui aidera à rétablir l'apport d'oxygène et de nutriments à la glande précédemment bloquée. En conséquence, le fonctionnement normal des sept "glandes" sera restauré. Chacun est capable de ressentir une nouvelle poussée d'énergie en lui-même. Le type de stimulation le plus significatif et le plus efficace que l'exercice du "cerf" puisse donner à un homme est peut-être de développer la puissance sexuelle d'un homme et d'atteindre la capacité de prolonger les rapports sexuels à volonté, en retardant le moment de l'orgasme aussi longtemps que possible. Lors d'un rapport sexuel normal, qui peut être comparé à une bouilloire suspendue directement au-dessus d'un feu, l'eau dans laquelle commence à bouillir, la prostate gonfle jusqu'à sa taille maximale jusqu'au moment même de l'éjaculation. Lors de l'éjaculation, la glande prostatique éjecte son contenu en raison de plusieurs compressions, produisant une action qui rappelle quelque peu une explosion.

Avec cela, l'acte sexuel se termine, car il n'y a plus rien à vider, rien de plus ne peut provoquer de contraction et prolonger l'érection. L'homme se sent vide et ne peut pas continuer les rapports sexuels. On peut dire que l'homme a vécu une « petite mort ». Au sens figuré, l'acte d'éjaculation plonge généralement un homme dans un abîme d'épuisement, de vide, de dépression, de culpabilité, de colère ou de faim. Il devient nerveux et faible, perdant une partie de sa force juvénile. C'est aussi la raison pour laquelle les femmes vivent en moyenne 10 ans de plus que les hommes.

Cependant, si un homme fait l'exercice du "cerf" et apprend à libérer le contenu de la prostate par petites portions, mais dans la direction opposée - c'est-à-dire vers l'intérieur et vers le haut, vers d'autres glandes et vaisseaux sanguins - il peut prolonger non seulement rapport sexuel, mais aussi un âge biologique précis. Sans effectuer l'exercice du cerf, il est dangereux d'interrompre l'orgasme masculin ou d'essayer de retarder son moment en utilisant les méthodes occidentales habituelles. De telles méthodes permettent de maintenir trop longtemps la glande prostatique dans un état distendu, jusqu'à ce que la semence soit emportée par le sang. Cela est dû au fait que l'éruption de la graine et la dévastation de la prostate ne se produisent pas. Dans un sens, la prostate peut être comparée à un tuyau en caoutchouc (manchon). Elle a besoin de retrouver sa souplesse d'origine, sinon elle va beaucoup s'étirer et perdre son élasticité. Une prostate trop tendue et inflexible ne pourra pas fonctionner correctement. Elle ne peut plus rétrécir et se détendre. Finalement, il deviendra faible, incapable de fonctionner ; la capacité d'avoir une érection sera perdue et l'homme deviendra impuissant. L'exécution régulière de l'exercice «cerf» permet non seulement de prolonger l'orgasme et les rapports sexuels, mais protège également la prostate, renforce sa force musculaire afin qu'elle puisse se régénérer et l'homme restaure sa puissance sexuelle même en cas de maladie . La compression du muscle de l'anus provoque une légère pression - comme un léger massage - sur la prostate, car l'anus agit comme un petit moteur qui alimente la prostate. Avec une telle stimulation, la prostate commence à sécréter des hormones, des endorphines et d'autres stimulants qui augmentent le niveau émotionnel. Lorsque la prostate commence à rétrécir fortement, l'homme ressent même un petit orgasme. L'alternance de tension et de relâchement des muscles anaux et pelviens lors de la réalisation de l'exercice "cerf" entraîne une augmentation de la force physique et de l'endurance, et ce sans aucun dopage ! En utilisant ceci méthode naturelle, les athlètes de haut niveau peuvent obtenir des résultats beaucoup plus élevés et prolongés sans nuire au corps et maintenir l'équilibre du système nerveux.

Exercice de cerf et éjaculation précoce

La médecine orthodoxe occidentale part de l'hypothèse que l'éjaculation précoce et l'éjaculation nocturne ont des causes psychologiques. Par conséquent, les médecins considèrent que les éjaculations nocturnes pendant le sommeil sont tout à fait normales. Cependant, de nombreuses études scientifiques à grande échelle en Orient et en Occident confirment la vision taoïste selon laquelle l'éjaculation précoce ou l'éjaculation nocturne indique une faiblesse de la prostate. Une prostate saine résiste facilement au stress qui dure 20 à 30 minutes pendant les rapports sexuels. Mais si la prostate est affaiblie, elle n'est pas en mesure de "gérer" cette pression sous-jacente. Il s'affaiblit et expulse son contenu sans avertissement, c'est-à-dire sans érection d'une tige de jade. Avec l'aide de l'exercice «cerf», une thérapie efficace est fournie infractions générales puissance, en particulier les éjaculations nocturnes. Les hommes jeunes et inexpérimentés, ainsi que ceux qui s'exercent extrêmement dur, suivent un entraînement militaire intensif ou sont surchargés de travail mental, sont les plus susceptibles d'éjaculer prématurément. Les hommes dont le système nerveux est faible ou dont la prostate gonfle rapidement sont également à risque d'éjaculation précoce. L'un des facteurs communs à toutes les situations décrites est la sensibilité accrue du système nerveux et de la prostate, de sorte qu'une stimulation même légère provoque un gonflement et une contraction de la prostate. L'exercice "cerf" réduit la susceptibilité de la prostate, la renforce et la rend plus résistante. Cela garantit la durée de l'érection et la durée du désir sexuel. Cet exercice prévient toutes les maladies de la prostate, puisque chaque tension des muscles de l'anus et du bassin masse la prostate. De plus, l'exercice du "cerf" peut être considéré comme l'outil de guérison le plus économique au monde : il ne coûte rien à une personne et ne nécessite qu'une pratique régulière. Au cours de l'exercice, le système endocrinien est rajeuni, l'immunité est renforcée, le système des glandes lymphatiques est nettoyé et se calme. système nerveux. Chez l'homme comme chez la femme, les contractions du muscle pubococcygien et du bassin activent les "huit méridiens miraculeux" responsables de la santé et de la longévité.

Mode de vie hommes modernes et les femmes conduisent souvent au fait que déjà à l'âge de 30 ans, beaucoup commencent à souffrir de maladies graves, cessent d'être actives et se sentent pleines d'énergie, comme dans la jeunesse. Pratiques taoïstes visant à maintenir la santé (y compris la santé sexuelle) et à prolonger une vie active. Vous pouvez vous familiariser avec les principaux aspects de l'enseignement à travers des paraboles ou des traités anciens. Les pratiques elles-mêmes, la manière d'effectuer correctement les exercices, les résultats auxquels la pratique taoïste peut conduire seront discutés dans cette revue.

Histoire des pratiques taoïstes

Le taoïsme est un enseignement traditionnel chinois avec des éléments de religion et de philosophie. Le taoïsme se distingue comme un système de vision du monde, ainsi qu'un ensemble de pratiques spirituelles. Dans cet article, l'attention sera portée sur la deuxième partie de la théorie, même s'il faut comprendre que cette division du taoïsme en parties est conditionnelle et que les pratiques spirituelles doivent être en harmonie avec une certaine vision philosophique du monde. Afin de comprendre l'essence de cette philosophie et de ressentir par vous-même tous les bienfaits des pratiques taoïstes, vous devez absolument vous familiariser avec l'histoire de l'enseignement.
Le taoïsme est né aux Ve-IIIe siècles. avant JC e., puis certains éléments de la doctrine ont été préparés. Au IIe-IIIe siècle, les enseignements du Bouddha ont commencé à gagner en popularité, de sorte que les écoles taoïstes ont été forcées de simplifier leur système de vision du monde, transformant l'enseignement en une sorte de religion, afin que le taoïsme puisse rivaliser avec le bouddhisme.

Le saviez-vous?Le taoïsme est la seule doctrine religieuse largement connue qui n'utilise pas les concepts du ciel et de l'enfer.

Les mentions sur le maître taoïste le plus célèbre - l'empereur Huang-di - remontent à 2600 av. e. La légende raconte qu'il vécut 300 ans. Il existe des textes classiques dont la paternité est attribuée à cet empereur particulier : « Huangdi Nei jing » (le principal traité sur Médecine populaire en Chine, acupuncture, vision taoïste du monde) ; "Su-nu jing" (une œuvre dans laquelle on raconte comment conserver l'énergie sexuelle); "Hama jing" (un traité sur le traitement des personnes en influençant certains points du corps).

Il est à noter que les maîtres taoïstes n'ont jamais parlé de leur âge, car ils ne croient pas que le nombre qui indique le nombre d'années vécues sur Terre signifie quelque chose. Ils mesurent l'âge par le nombre de respirations et de battements de cœur.
La vie humaine se termine lorsque ces nombres de respirations et de battements cardiaques attribués à telle ou telle personne se terminent. C'est pour cette raison que les maîtres et les adhérents de cette vision du monde essaient de ne se précipiter nulle part et conseillent de tout faire au ralenti.

Il convient de prêter attention à un autre adepte du système philosophique et religieux considéré, un herboriste nommé Li Ching-yuen. Tout au long de sa longue vie (il a également vécu environ 300 ans), il a continué à mener une vie sexuelle active, est resté à sa force et était en assez bonne santé. Le maître est décédé en 1933. Bien que Li Ching-yuen n'ait pas révélé son âge, l'année de sa naissance en Chine est considérée comme 1677.

Ainsi, on peut supposer que la durée de sa vie est d'environ 256 ans. Dans sa vie, l'herboriste a suivi de telles directives qui sont restées inébranlables en toutes circonstances :

1. Ne vous précipitez jamais.
2. Évitez les situations dans lesquelles vous pouvez ressentir des émotions excessives.
3. N'oubliez pas que l'exercice de Qigong doit être effectué quotidiennement.

Aujourd'hui, les pratiques taoïstes gagnent en popularité et de plus en plus de personnes du monde entier s'y intéressent. Ils sont utilisés pour rajeunir le corps, atteindre la longévité, améliorer la force sexuelle.

Avantages de l'exercice

Étant donné que le taoïsme en tant que vision du monde et ensemble de pratiques spirituelles gagne en popularité (ceci a été discuté ci-dessus), nous examinerons les avantages que cet enseignement peut apporter aux deux sexes et comment les exercices suivants affectent le corps.

Pour hommes

Les avantages du taoïsme pratique ne peuvent être sous-estimés, car grâce aux pratiques taoïstes, les hommes peuvent :

1. Apprenez à contrôler l'éjaculation, prolongeant ainsi la durée des rapports sexuels.
2. Augmenter le potentiel énergétique global du corps.
3. Améliorer la circulation sanguine.
4. Prévenir l'impuissance.
5. Développer une bonne respiration.
6. Réglez le niveau normal de l'hormone mâle - la testostérone.

Pour femme

Comme pour la gent féminine, les exercices taoïstes peuvent aider :

1. Soulevez le plancher pelvien, ce qui évite de futurs problèmes avec les organes génitaux et le système urinaire. De plus, l'entraînement des muscles pelviens est important pour les futures femmes en travail.
2. Rajeunir la peau du visage, prévenant ainsi l'apparition des rides.
3. Les exercices de respiration impliquent de travailler avec le diaphragme, grâce auquel l'endurance du corps, sa résistance à l'effort physique et à divers types de stress sont entraînés.
4. Prévenir la frigidité.

Règles d'exercice

Pour ressentir l'effet positif de la pratique des pratiques taoïstes, vous devez respecter les règles de base suivantes :

1. Faites les exercices quotidiennement sans sauter de cours.
2. Prenez votre temps, faites de l'exercice lorsque vous avez suffisamment de temps pour vous concentrer sur les exercices.
3. Assurez-vous de contrôler votre respiration.
4. Abordez les séances d'entraînement consciencieusement, ne lésinez pas et n'essayez pas de vous faciliter la tâche.

Le saviez-vous?Certes, tout le monde a vu l'image d'un cercle, qui symbolise l'unité des principes féminin et masculin - Yin et Yang. Cependant, tout le monde ne sait pas que la paternité du célèbre signe est attribuée aux moines taoïstes.

10 exercices en or

Ainsi, après vous être familiarisé avec l'histoire des pratiques taoïstes, les règles de leur mise en œuvre et après avoir réfléchi à l'effet positif qu'elles peuvent avoir sur le corps masculin et féminin, vous pouvez procéder à formation pratique. Tous les exercices énumérés ci-dessous sont au cœur du taoïsme pratique.

Cette astuce permet d'accélérer les processus métaboliques, ce qui réduit le risque de dépôt de graisse sous-cutanée. L'exercice se déroule comme suit. Tenez-vous droit, écartez vos pieds à la largeur des épaules, baissez vos bras dans un état détendu. Ne pensez à rien de dérangeant, votre respiration (par le nez) doit être profonde et régulière. En inspirant, montez à chaque fois sur la pointe des pieds et étirez au maximum les muscles de la poitrine.

Lors de l'expiration, il est nécessaire d'utiliser tous les muscles abdominaux. En expirant lentement, abaissez-vous sur tout le plan du pied, puis, accroupi, pliez progressivement les membres inférieurs. Il faut répéter seize fois cette manipulation. La prochaine partie de l'exercice consiste à secouer les membres. Allongez-vous avec votre corps complètement détendu. Secouez chaque membre à tour de rôle pendant une minute.

Pour effectuer cet exercice, vous devez vous lever, baisser les bras et plier légèrement les jambes, comme si vous étiez à moitié accroupi. Imaginez que vous tenez un gros ballon avec vos membres supérieurs. Relevez-le lentement pour qu'en position finale les mains soient au même niveau que la poitrine.

Ensuite, en imaginant également que vous tenez une balle, décrivez le chiffre "8" dans les airs (alternativement dans chaque direction). Puis, en effectuant des virages du torse, puis élevez, puis abaissez les membres supérieurs. Vous devez répéter cet exercice huit fois de chaque côté.

La tortue rentre la tête

Cette partie des pratiques taoïstes engage la colonne vertébrale et les principales articulations du corps, ce qui contribue à améliorer la circulation sanguine dans certaines parties du corps. Tenez-vous droit, rentrez votre ventre et redressez votre dos. Étirez vos bras devant vous afin que vos paumes soient face au sol. Ensuite, chacune des paumes doit être abaissée vers l'estomac, en la retournant lentement.

Le poids du corps doit être progressivement transféré sur la jambe opposée au bras que vous abaissez, et le corps lui-même doit se pencher en avant et dans la direction opposée. Le dernier élément de l'exercice est le suivant : levez lentement les bras et abaissez le corps de manière à ce qu'il soit parallèle au sol.

Cet exercice aide à renforcer la colonne vertébrale, à réduire la taille et les hanches, à augmenter la flexibilité des muscles de la colonne vertébrale et à améliorer la fonction rénale. Pour exécuter le "dragon flottant", vous devez vous tenir debout, serrer les hanches et rapprocher les pieds. Abaissez vos mains en serrant vos doigts, puis pliez-les de manière à ce que vos paumes soient repliées sur votre poitrine (prenez la pose d'une prière).

Commencez à déplacer votre main vers côté gauche, dans lequel paume droite devrait être sur la gauche. Levez votre coude droit, déplacez votre tête vers la gauche et votre hanche droite vers la droite. Étirez vos mains, également fermées en position de prière, vers la gauche et décrivez un cercle au-dessus de votre tête, en vous déplaçant vers la droite.
Continuez ensuite à effectuer les mouvements en suivant les images:

Donc, vous devez effectuer 3 cercles complets et balancer vos hanches 6 fois. Dans la position finale, vos paumes doivent être au-dessus de votre tête, après quoi vous pouvez simplement les abaisser.

Important!Certains exercices étant assez complexes, avec de nombreuses subtilités d'exécution, mieux vaut se tourner vers un maître qui vous apprendra même les pratiques les plus difficiles et vous dira comment faire correctement certains mouvements.

Le mouvement suivant est une imitation des mouvements d'une grenouille qui nage. Il a un effet positif sur la glande thyroïde. La position de départ répète l'exercice précédent.
Tenez-vous droit, joignez vos paumes à votre poitrine, fermez vos doigts, rentrez votre ventre. En semi-squat, levez légèrement les talons, les bras vers l'avant afin qu'ils restent au niveau de la poitrine.
Avec les deux mains, décrivez de grands cercles, comme si vous nagez en brasse. Répétez ces manipulations 8 fois, après quoi il est nécessaire de décrire 8 cercles avec chaque main, mais dans le sens opposé.

L'activité en question affecte les principaux points d'acupuncture du corps. Position de départ - tenez-vous droit, les bras baissés, les pieds écartés à la largeur des épaules. Lentement, commencez à vous accroupir. Verrouillez la main gauche au-dessus de la tête dans une position pliée et abaissez la main droite légèrement arrondie jusqu'au genou. Tourner le boîtier sur le côté de 45°.

Pliez la jambe gauche pour que son pied repose sur le côté du genou de la jambe droite, formant un angle de 90° par rapport au sol. Main droite dessinez lentement un octogone dans les airs. Faites l'exercice à tour de rôle dans chaque direction, en changeant de bras et de jambes. Vous devez répéter cette action au moins 8 fois.

Exercice "Cerf"

Il y a plusieurs siècles, les maîtres taoïstes ont identifié trois animaux qui se distinguent par leur longévité. Ils se sont avérés être une tortue, une grue et un cerf. Ce dernier, à son tour, se distinguait également par l'énergie sexuelle, une extraordinaire capacité à se reproduire.

En observant longtemps cet animal, les sages ont remarqué qu'en bougeant sa queue, il "entraînait" son anus, lui procurant une stimulation sexuelle. Les taoïstes ont appliqué ce principe aux humains. Il y avait donc un exercice appelé "Deer".

Il consiste en ce qui suit. Vous devez être droit. Appuyez avec le majeur sur le creux à la base du crâne en massant le point d'acupuncture GV-16. Les mouvements de massage doivent être répétés 49 fois. Puis baissez vos bras, serrez vos muscles plancher pelvien en les tirant vers le haut. En même temps, respirez profondément (15 secondes), puis retenez votre respiration pendant 10 secondes, puis expirez par la bouche (cela devrait prendre environ 5 secondes) et détendez les muscles tendus. Les doigts, qui étaient également tendus tout ce temps, peuvent être détendus à la fin de l'exercice. Il est nécessaire de répéter ces manipulations 21 fois le matin et le soir.

Cette manipulation augmentera la énergie vitale en comprimant les organes génitaux externes avec les cuisses. Tout d'abord, soulevez lentement le membre supérieur gauche plié devant vous afin que la paume "regarde" vers le haut. Pendant que la main gauche continue de tourner vers le haut, levez l'autre main. En amenant le membre supérieur gauche au niveau du crâne, tournez la paume vers le bas et abaissez la main, comme si vous ramassiez de l'eau avec.

Effectuez la même manipulation avec le membre droit. Pendant le mouvement du bras gauche vers le haut, la jambe gauche doit être levée et déplacée dans un mouvement arqué pour à l'intérieur jambe droite. Ainsi, les hanches sont décalées de sorte que les organes génitaux externes soient comprimés.
Répétez l'exercice 8 fois et changez de direction. Faites le même nombre de répétitions.

Important!Lorsque vous serrez les hanches dans cet exercice, il est important d'appliquer autant de force que possible.

Cet exercice est facile et consiste simplement à décrire des cercles au-dessus de votre tête avec vos paumes. Cependant, il apporte des avantages considérables au corps, stabilisant le travail des organes. Debout, soulevez les membres supérieurs (paumes vers le bas). Lorsque vos mains sont au-dessus de votre tête, dessinez des cercles en l'air dans un sens, puis dans l'autre sens (4 fois).

Ce mouvement est une version compliquée de l'exercice précédent. Tenez-vous droit, écartez vos pieds à la largeur des épaules. C'est la position de départ. Pliez légèrement les genoux, baissez les bras. Soulevez vos membres supérieurs, pliés au niveau des coudes. Lorsque vos bras sont au-dessus de votre tête, tournez vos paumes vers le ciel. Concentrez-vous sur le membre inférieur droit et déplacez le gauche vers la gauche. Soulevez votre talon droit du sol et, en le tournant à 45 °, tournez tout votre corps vers la gauche. Avec vos mains, décrivez l'arc comme indiqué sur l'image.
Amenez vos paumes fermées vers le haut, puis tournez vos bras. Cela vous mettra en position de prière. Concentrez-vous sur votre jambe gauche.
Ensuite, vous devez écarter vos paumes et lever vos mains.
Faites les mêmes mouvements, mais dans l'autre sens. Il est recommandé de pratiquer pendant environ 20 minutes.

Vidéo: technique pour effectuer 10 exercices d'or de la pratique taoïste

En vous adaptant aux pratiques taoïstes, suivez ces recommandations de maîtres déjà expérimentés :

1. Pas besoin de se précipiter.
2. Avant de commencer les exercices, videz votre esprit des pensées douloureuses, concentrez-vous le plus possible sur votre corps, essayez de le ressentir.
3. Essayez de sourire tout au long de la séance.

Les pratiques taoïstes (comme le montre l'expérience des maîtres) sont très efficaces pour guérir, obtenir de l'énergie et prolonger la vie. Cependant, leur plein bénéfice ne peut être obtenu que si vous prenez la question au sérieux, faites de l'exercice régulièrement et effectuez les mouvements correctement.

Cet article sur les pratiques taoïstes est basé sur la conférence d'introduction que je faisais au tout début des séminaires de qigong et de tai chi. L'objectif principal articles - pour transmettre une certaine ambiance, une approche des pratiques énergétiques que j'utilise moi-même dans mes cours. Pourquoi exactement les pratiques taoïstes, quelles sont leurs caractéristiques et les caractéristiques de mon approche de ce système de connaissances. Je vais essayer de mettre l'accent sur la compréhension interne et le travail énergétique interne en utilisant la technologie taoïste.

Unité de connaissance

Commençons par la question approche holistique aux savoirs en général et aux pratiques taoïstes en particulier. Malheureusement, la société moderne est caractérisée par la division dans presque toutes les sphères de la vie, ce qui constitue un sérieux obstacle à la compréhension des connaissances dont il sera question. La plupart des gens pensent que, par exemple, la tradition taoïste est séparée, le yoga indien est séparé, le karaté japonais est séparé, etc.

À mon avis, la plupart des différences sont externes. Avec une perception superficielle, en effet, des attributs aussi dissemblables d'écoles et de cultures différentes peuvent être trompeurs. En fait, il n'y a qu'une seule vérité. Au pied d'une montagne, il peut y avoir de nombreux chemins vers le sommet, mais au sommet, ils se connectent tous inévitablement.

J'ai moi-même réussi à étudier et à essayer de nombreuses connaissances, livres, écoles, séminaires. Et bien que je traite mes professeurs avec beaucoup de respect et de gratitude, je ne me considère pas appartenir à une école particulière ou à une tradition particulière.

Trois types d'énergies

Pour ne pas être sans fondement, je donnerai un exemple de l'unité de la connaissance. La base de la tradition taoïste est la triple structure de l'univers et de l'homme. Les taoïstes distinguent trois principaux types d'énergie, qui correspondent à 3 centres énergétiques du corps humain. Le centre de l'abdomen stocke l'énergie de la vie, l'énergie de la Terre. Centre de la poitrine - accumule l'énergie de l'amour et de la créativité. Le centre de la tête est responsable de l'énergie de l'Esprit, le Ciel. On peut désormais « traduire » l'expression chinoise figurative : « L'homme entre ciel et terre » : sous le contrôle de l'Esprit, l'Homme transforme l'énergie du monde physique en amour et en créativité.

Notez l'analogie avec la Trinité chrétienne. Cependant, les lecteurs avertis ont probablement déjà vu des analogies avec de nombreux autres enseignements qui suggèrent un modèle triple de la structure de l'Univers.

Donc, séparer les directions et les enseignements maintenant, à mon avis, cela n'a aucun sens. En effet, pendant longtemps, de nombreuses écoles ont été confrontées à la tâche de préserver la tradition dans forme pure, par conséquent, la ligne de transmission des connaissances était jalousement gardée des intrusions étrangères et du mélange entre différentes directions. Mais maintenant, d'autres temps sont venus, la connaissance est révélée, et aujourd'hui, adhérer strictement à une tradition signifie se limiter.

Pour la même raison, soit dit en passant, j'essaie de m'éloigner de tous les noms et termes chinois. Lors de certains séminaires, les présentateurs essaient de préserver l'attirail et l'ambiance de la tradition. Mais, à mon avis, les mots «se concentrer sur le point ming-men» semblent un peu étranges. Il est beaucoup plus facile de dire : « concentrez-vous sur le centre du bas du dos ». À mon avis, l'attirail et les beaux rituels ne sont pas aussi importants que le contenu intérieur des pratiques.

Caractéristiques des pratiques taoïstes

Pourquoi accorder autant d'attention aux connaissances taoïstes, et non à une autre tradition, puisqu'elles ont toutes la même essence ? La première raison est que ce sont les Chinois qui ont compilé la description la plus précise et la plus détaillée du corps humain et du travail de tous ses mécanismes énergétiques. La tradition taoïste a une théorie très étendue : combien y a-t-il de méridiens énergétiques dans le corps, où ils passent, quel type d'énergie produit tel ou tel organe, où se situent les points actifs (par exemple, pour l'acupuncture), et ce qui rythme cet ensemble usine a en fonction de l'heure de la journée ou de la saison

En général, le corps est considéré comme un vaisseau dans lequel certains types d'énergie sont accumulés, stockés et convertis. Et, grâce à un système de connaissances harmonieux et global, nous pouvons relier le corps physique, le corps énergétique et la conscience. C'est-à-dire, à travers l'exécution de certains exercices par le corps physique (bien sûr, en dirigeant son attention d'une certaine manière en même temps) - pour développer le corps énergétique. A l'inverse, avec le développement corps énergétique notre corps physique est renforcé et guéri, ainsi que la capacité de réaliser et de se concentrer.

Intégrité humaine

Je voudrais souligner une fois de plus l'importance d'une approche holistique. Les pratiques taoïstes ne sont pas seulement "l'éducation physique", ici l'énergie et la conscience sont nécessairement impliquées dans le travail. De plus, ce sont des pratiques qui ne sont pas dissociées de la vie quotidienne et qui permettent de résoudre un certain nombre de problèmes. Par exemple, si une personne a une peur réprimée, cela se reflète également à tous les niveaux. Et dans la conscience, et dans l'énergie sous forme de blocs et dans le corps sous forme de pinces musculaires. Le travail intégré vous permet de résoudre ces problèmes de la manière la plus complète et la plus harmonieuse possible.

À mon avis, il ne sert à rien de pratiquer si vous ne pouvez pas ensuite appliquer l'expérience acquise dans votre vie. En plus des exemples quotidiens décrits ci-dessus, dans le processus de maîtrise des connaissances taoïstes, une personne comprend les lois fondamentales du travail de l'énergie et du corps, qui peuvent ensuite être appliquées dans de nombreux autres domaines, de la danse ou du yoga aux activités scientifiques.

À personne ordinaire l'énergie est souvent fragmentée en plusieurs parties indépendantes. Les méridiens qui les relient ne fonctionnent pas. En d'autres termes, le récipient est plein de trous, il est impossible d'y retenir de l'eau. Tout cela est le résultat d'un mauvais rythme de vie (surtout dans les grandes villes), des situations stressantes etc. Les pratiques taoïstes vous permettent d'atteindre l'intégrité du corps - et, par conséquent, la même intégrité apparaît automatiquement dans les actions, il devient possible de se fixer des objectifs et de les atteindre.

Conversion de l'énergie

Ainsi, lors de la première étape de l'entraînement, le praticien restaure l'intégrité du vaisseau du corps, ce qui entraîne automatiquement une augmentation du niveau d'énergie (l'eau est maintenant retenue dans le vaisseau). L'étape suivante, peut-être la plus intéressante, la plus mystérieuse et la plus excitante de la tradition taoïste, est la transformation de l'énergie, l'alchimie interne.

Toute notre vie est énergie. force de vie, bonne humeur, énergie émotionnelle, énergie de la pensée, énergie de l'amour - tout cela peut être considéré comme différents types d'énergie. Et la capacité de transformer les vibrations grossières en vibrations plus fines améliore incroyablement la qualité de vie.

L'importance d'un enseignant

Maintenant, je voudrais parler de la deuxième raison pour laquelle j'ai commencé à m'engager dans des pratiques taoïstes. Il se trouve historiquement que c'est dans ce domaine que j'ai eu la chance de rencontrer des professeurs qui ont de vraies connaissances pratiques. Malheureusement, j'ai rencontré de nombreuses écoles où cela remplissage interne non. Les mouvements sont simplement copiés vers l'extérieur, de beaux mouvements, sans une compréhension interne des processus en cours. Le résultat est le fitness ou la gymnastique rythmique.

Le fait est qu'il est presque inutile d'essayer de copier les exercices à l'extérieur. Ne serait-ce que parce que les fonctionnalités corps physique tout le monde est différent, alors position correcte chacun sera légèrement différent. Sans parler du fait que sans travail avec conscience et attention, il est impossible de démarrer des processus énergétiques.

Au moins au stade initial des cours, un enseignant expérimenté est très important, qui non seulement montrera des mouvements externes, mais vous fera également ressentir l'essence intérieure. Mais pour cela, il doit avoir un certain niveau afin de pouvoir au moins de manière générale ressentir et corriger, si nécessaire, l'état énergétique d'une autre personne.

En conséquence, l'étudiant apprend à capturer et à distinguer les nuances subtiles des flux d'énergie, ce qui le rend finalement indépendant. J'aime faire des pratiques taoïstes parce que j'y ai trouvé un aspect créatif. Pour moi, chaque leçon est une exploration fascinante de mes capacités et des capacités de mon corps. Grâce à cette approche, je peux maintenant choisir indépendamment la direction du travail et explorer ces choses dont mes professeurs et mentors ne m'ont jamais parlé.

Pour terminer

Bien sûr, le format de l'article ne permet pas d'entrer dans les détails, mais j'espère avoir esquissé le tableau d'ensemble. Si vous avez des questions - vous pouvez les poser ci-dessous, dans les commentaires de l'article.

Dans cet article, je veux examiner les types de pratiques taoïstes et leurs caractéristiques. Le fait est que nous connaissons surtout le Qigong, mais peu de gens savent ce que c'est. nom artificiel, inventé pour l'Occident dans les années 60 du 20e siècle lors de la promotion active des anciennes méthodes de guérison taoïstes auprès des masses. De plus, sous le nom de Qigong, non seulement les méthodes de culture taoïstes sont souvent servies, mais aussi bouddhistes, indiennes ou autres.

En plus du qigong, il existe également d'autres méthodes de développement personnel, qui ne sont souvent pas connues du tout. La difficulté de classer toutes les méthodes taoïstes est que les taoïstes eux-mêmes ne se souciaient pas beaucoup de la classification et ils ont de nombreuses pratiques pour toutes les occasions sans noms établis. Mais dans cet article, je vais quand même essayer d'esquisser les groupes de pratiques que je connais de moi-même, pour que vous gagniez idée générale sur les opportunités qu'une personne a lorsqu'elle commence à étudier les méthodes taoïstes.

Commençons par les méthodes taoïstes, qui sont unies par le terme général "Qigong".

qigong

Le terme Qigong se compose de deux mots : Qi (force vitale) - énergie et information et Gong - travail et amélioration. C'est-à-dire que le Qigong est une pratique consistant à travailler avec le Qi ordinaire afin d'améliorer une personne. Dans les temps anciens, toutes ces méthodes étaient appelées - "Méthodes de culture de la vie". Un tel nom est difficile à promouvoir, et ils en ont donc trouvé un plus court, de la même manière que le mot "Kung Fu" était utilisé pour promouvoir les arts martiaux.

Il existe de nombreux exercices de Qigong et ils sont très différents ! Essayer d'apprendre tous les exercices de qigong est inutile, il est préférable d'en prendre quelques-uns qui résonnent avec vous et de les pratiquer, en améliorant vos compétences et votre sensibilité.

Il existe des variétés de Qigong sur Internet, qui valent la peine d'en dire quelques mots :

• Le Qigong doux est en fait un Qigong ordinaire 🙂 Il est appelé doux, par opposition au Qigong dur, et parce que généralement les mouvements dans les exercices de Qigong sont fluides et sans hâte. Il faut comprendre que les exercices de Qigong ordinaire visent avant tout à prévenir les maladies et à renforcer la santé, et non à les soigner. Bien sûr, la prévention est la meilleure option de traitement 🙂
• Le Qigong dur est un exercice utilisé dans les arts martiaux principalement pour renforcer le corps afin qu'il ne ressente pas de douleur et qu'il soit moins blessé lorsqu'il est frappé. Souvent, ce type de qigong sert à améliorer la santé. À mon avis, c'est un non-sens complet! Par exemple, l'un des complexes Hard Qigong - I Jin Jing - est conçu pour entraîner et renforcer les ligaments et les tendons afin que non seulement la force musculaire, mais aussi la force des tendons puissent être utilisées au combat. Dans le même temps, à l'aide d'une technique de respiration spéciale, le cadre musculaire humain est saturé de Qi, ce qui confère au corps une résistance particulière aux dommages. Mais tel astuce délicate mauvais pour la santé! Garder le Qi dans un état condensé dans les muscles et les tendons est nocif - cela interfère avec la circulation saine du Qi. Par conséquent, une telle chose est faite avant la compétition, puis l'état normal du système énergétique reprend. Le Hard Qigong, bien sûr, apprend à une personne à contrôler son Qi, mais en fait, cela ne l'améliore pas spirituellement et n'est pas directement lié à la santé.
• Qigong médical - contient toutes sortes d'exercices pour guérir les maladies et améliorer des organes internes spécifiques d'une personne ou des parties individuelles du corps. Il comprend également des méthodes de guérison d'autres personnes, y compris des méthodes de diagnostic avec les paumes, d'élimination du Qi nocif et d'émission de Qi pour remplir le corps d'une autre personne. Ces méthodes sont conçues pour guérir une personne lorsque la maladie s'est déjà manifestée. Et ce domaine est organiquement lié à la médecine chinoise non traditionnelle (en Chine, cette médecine est tout le contraire de la médecine traditionnelle), il est donc tout simplement infini.
• Tai Chi Qigong - Ces exercices font partie des méthodes d'entraînement du Tai Chi Chuan. Le Tai Chi Chuan est un art martial et n'est pas vraiment une pratique taoïste. Mais pour des raisons de justice, il convient de dire que de nombreux maîtres taoïstes pratiquaient les arts martiaux, dont le Tai Chi Chuan. Par conséquent, dans cette forme de Wushu, il existe des méthodes pour travailler avec le Qi interne. Par exemple, il existe des exercices dans lesquels une personne apprend à diriger le Qi dans la paume ou le poing lors d'une frappe. En utilisation au combat, cela vous permet de nuire à l'ennemi non seulement au niveau physique, mais également au niveau énergétique. Il améliore également la circulation du Qi dans le corps et permet de mieux se connaître. J'ai moi-même commencé ma connaissance du monde des pratiques taoïstes avec le Taijiquan, et je peux dire que pour la première fois j'ai ressenti mon Qi lors de ces entraînements.
• Le Qigong spontané est une méthode de Qi qui n'a pas d'exercices pré-formulés. Vous vous connectez simplement et vous écoutez vous-même et votre Chi, lui permettant de vous guider. J'ai ressenti ce phénomène pour la première fois en faisant l'exercice du pilier. Je suis debout depuis plus d'une heure et mon Qi est activé. À un moment donné, j'ai senti qu'il y avait une pression dans ma main, ce qui m'a obligé à bouger la main. J'ai commencé à lâcher lentement le contrôle et la main elle-même a commencé à bouger jusqu'à ce qu'elle prenne une position complètement différente de celle qui est censée être tenue dans cet exercice. Après ce mouvement, j'ai senti que Qi commençait à bouger activement dans ma main, c'est-à-dire que ce mouvement spontané enlevait la pince qui empêchait Qi de rétablir la santé de mon corps. Qi est réellement vivant et, dans une certaine mesure, a sa propre conscience. Le Qigong spontané l'utilise pour améliorer la circulation du Qi et permettre au corps de se réparer. Mais ce type de Qi Gong est déconseillé aux débutants ! Il est facile de commencer à se tromper en pensant que vous ressentez quelque chose, et finalement vous ne ferez que donner des coups de pied dans vos jambes et vos bras 🙂

Tao Yin

Tao Yin est un ensemble d'exercices qui visent à améliorer trois couches de la réalité humaine à la fois : le corps, le Qi ( force de vie) et l'esprit (nature du cœur). Tao Yin est traduit du chinois par "guide-guide et étirement-traction". La particularité de Tao Yin est que grâce aux mouvements d'étirement, non seulement vous pétrissez le corps, mais vous pressez et extrayez également le Qi trouble qui cause la maladie de votre système énergétique. Aussi, lors de l'exécution des exercices de Tao Yin, le praticien effectue certains travaux internes pour améliorer sa nature cardiaque.

Dao Yin diffère du Qigong principalement en ce que ses exercices sont plus actifs et donnent une certaine charge sur le corps physique. De plus, on peut dire que le Qigong prépare la structure énergétique humaine pour des pratiques taoïstes plus profondes, et que le Tao Yin prépare le corps avant tout - il permet d'étirer les ligaments et les tendons afin que le corps puisse rester immobile pendant longtemps pendant la méditation.

Il y a très peu d'informations sur Internet sur le Tao Yin. Souvent, vous pouvez trouver des informations absolument incorrectes sur cet art. Vous pouvez donc rencontrer l'opinion qu'il y a Tao Yin et Tao Yang, ce qui est une illusion complète ! Puisque le mot Yin au nom de Dao Yin ne signifie pas du tout l'énergie du Yin, et donc il ne peut y avoir de Tao Yang.

Souvent, certains exercices sont présentés comme des exercices de Dao Yin qui sont effectués en position assise et couchée. J'admets la possibilité qu'il y ait des adaptations d'exercices pour les patients alités. Mais je recommande certainement de faire des exercices à part entière avec un travail intérieur.

Les personnes qui ont pratiqué le yoga auparavant réduisent souvent l'efficacité du Tao Yin en ignorant le fonctionnement interne, transformant les exercices en exercices simples. Ceci, bien sûr, profite toujours, mais ils le font toujours en vain 🙁

Shingun

Jetant les bases d'une profonde transformation du corps, du Qi et de l'esprit d'une personne se compose de trois arts : le Tao Yin, le Qigong et le Xingong. Shingun sont des méthodes pour améliorer la nature cardiaque d'une personne. Le Shingun est la base du développement spirituel. Sans Shingun, vous n'obtiendrez pas de grands résultats dans les pratiques énergétiques !

Pour changer le ton de toute votre journée et même de toute votre vie, vous devez immédiatement sourire après votre réveil et trouver une raison d'être heureux. Cela nous permettra d'apprendre à voir le bien dans le mal, à être reconnaissant pour ce que nous avons et, en fin de compte, à rétablir l'harmonie dans le cœur et l'esprit.

Le fait est que si vous soignez simplement le corps et accumulez du Qi en faisant des exercices de Qigong, alors vous atteindrez le plafond de votre développement à cause de l'ego. À la suite de la pratique du Tao Yin et du Qigong, vous aurez plus d'énergie, elle sera plus puissante et commencera à nourrir activement à la fois vos qualités vertueuses et vos qualités égoïstes négatives. Une telle pratique entraînera des sautes d'humeur soudaines, toutes sortes de distorsions dans la sphère psycho-émotionnelle et, finalement, gâchera à la fois votre vie et votre santé !

Les méthodes Shingun sont principalement l'amélioration de soi dans la vie de tous les jours, mais il existe également un certain nombre d'exercices pour travailler plus activement avec la nature du cœur. Par exemple, la base de la purification de la nature du cœur est la respiration abdominale, car une respiration calme, lente et profonde permet de contrôler les émotions. Il existe également un certain nombre de méthodes pour travailler avec le dantian moyen, qui est responsable de la nature du cœur d'une personne. Et bien sûr, il existe des méthodes pour travailler avec la conscience, principalement de nature méditative.

Très souvent dans la Chine ancienne, l'étudiant ne recevait les méthodes du Xingong que pendant les premières années. Et lorsque le cœur et l'esprit de l'étudiant ont été suffisamment purifiés, alors seulement l'enseignant a commencé à donner des pratiques taoïstes pour l'accumulation de Qi et la transformation interne.

Nei Dan ou Alchimie Intérieure

Si le Dao Yin, le Qigong et le Xingong sont les bases qui jettent les bases du développement futur (prépare le corps, le système énergétique et apaise la conscience du cœur), alors le Nei Dan ou l'Alchimie Interne est le cœur de la Tradition Taoïste, sans laquelle de grands résultats et la transformation interne cardinale sont tout simplement impossibles. C'est le Nei Dan qui vous donne l'opportunité de réaliser pleinement votre potentiel spirituel !

Tous les miracles qui sont écrits et dont on parle quand les maîtres taoïstes sont mentionnés sont possibles grâce au Nei Dan. Pratiquez le Qigong et le Tao Yin pendant au moins mille ans, vous ne pourrez pas guérir d'autres personnes, rendre votre corps léger, acquérir l'expérience de quitter le corps de l'âme, commencer à reconstituer votre Qi originel pour prolonger considérablement la vie, et enfin connaître votre nature originelle. Mais ne fais pas erreur commune ce que j'ai fait à mon époque, ignorant l'importance du processus de pose des fondations !

Beaucoup de gens, ayant pris connaissance du premier niveau de Nei Dan, abandonnent leurs cours de Qigong, Dao Yin et encore plus de Xingong et s'efforcent de fusionner la pilule d'énergie dans le dan tian inférieur afin de commencer rapidement à faire des miracles et obtenir un expérience insolite qui va au-delà réalité quotidienne. Sans poser les fondations, vous perdrez tout simplement du temps ! Je ne nie pas qu'il existe des personnes talentueuses qui ont probablement déjà avancé dans leur développement spirituel dans une vie antérieure, et pratiques initiales Neidan leur est donné facilement. Mais ces personnes peuvent faire face à des obstacles plus sérieux si leur nature de cœur n'est pas prête pour le niveau de Qi et les opportunités offertes par la réalisation des premiers niveaux de Nei Dan.

Pour être honnête, le Dao Yin, le Qigong et le Xingong donnent peu de résultats par rapport au Nei Dan. Et si vous avez aussi naturellement une bonne santé, un cœur ouvert et bienveillant, et que vous êtes également très sensible au Qi, alors vos réalisations dans les pratiques taoïstes de base peuvent être presque invisibles pour les étrangers et même pour vous-même. Mais ne vous y trompez pas !

Entretenir sa santé, prévenir sa détérioration, c'est déjà un bon résultat ! Apprendre à reconstituer votre Qi habituel (non Original) et ressentir votre connexion avec les forces extérieures du Ciel et de la Terre est déjà un excellent résultat ! Ne pas laisser son cœur s'embrumer et rester compatissant et philanthrope malgré le chaos qui règne parfois autour, c'est déjà un magnifique résultat ! Et même si vous ne commencez jamais à pratiquer le Nei Dan ou si pour une raison quelconque vous n'y parvenez pas, après avoir vécu une vie vertueuse, vous resterez fidèle à votre nature vertueuse et votre temps ne sera pas perdu !

Le principe de non-action enseigne qu'il ne faut PAS rechercher le gain, mais essayer d'éviter le mal !

Ce n'est qu'à la toute fin que vous pouvez vraiment apprécier le début. Ce n'est qu'en approchant de la mort que vous pourrez vraiment apprécier votre vie ! Par conséquent, n'appréciez pas ce qui vous amusera et vous ravira maintenant, mais ce qui n'obscurcira pas votre cœur plus tard ...

Maîtrise du sommeil

Beaucoup sont prêts à prouver avec de l'écume à la bouche qu'il n'y a pas de maîtrise du sommeil dans la tradition taoïste et qu'il ne l'a jamais été 🙂 Je ne discuterai pas, mais notre école Zhen Dao l'a. Cette section comprend deux types de pratiques :

1. Méthodes pour s'améliorer pendant les rêves lucides. Tout d'abord, cela peut aider à réaliser la nature illusoire de notre réalité, et, par conséquent, aider à avancer dans l'amélioration de notre nature de cœur.
2. Pratiques de méditation pratiquées en position allongée. Ces pratiques jouent un rôle de soutien, mais peuvent être très utiles lorsque votre corps est fatigué et ne peut plus rester assis longtemps.

À une certaine époque, il y avait un engouement pour le rêve lucide sur Internet. Il faut comprendre qu'au fur et à mesure que l'on avance sur le Chemin du développement spirituel, une personne devient de plus en plus consciente et a vraiment de moins en moins de rêves. Une personne devient de plus en plus vide et son cœur et sa conscience sont purifiés et n'ont plus besoin d'illusions.

Par conséquent, je considère personnellement que les méthodes de cultivation pendant le rêve lucide sont la première étape.

Mais les méthodes de méditation en position couchée peuvent être très utiles jusqu'au bout.

Les taoïstes étaient des gens très pratiques et ont proposé des centaines de pratiques pour toutes les occasions ! Il existe des méthodes pour s'améliorer en marchant, en dormant, en mangeant, pendant les rapports sexuels, lorsque vous êtes debout, allongé, lorsqu'il y a du vent ou lorsque vous êtes près de l'eau, etc. Mais il faut aussi comprendre que ce sont des méthodes auxiliaires qui ne peuvent remplacer la base : Tao Yin, Qigong, Xingong et Nei Dan.

Types de pratiques taoïstes sans noms établis

Comme je l'ai déjà écrit, les taoïstes ne se souciaient pas beaucoup de la catégorisation des pratiques. Et par conséquent, de nombreuses pratiques n'ont pas noms courts. Dans la tradition taoïste, en plus des bases, il existe également les types de pratiques taoïstes suivantes :

• des pratiques de travail avec les arbres, qui vous permettent d'acquérir une expérience de communication avec une autre forme de vie et d'utiliser le pouvoir des arbres pour votre propre amélioration;
• pratiques pour travailler avec le qi du vent, le qi naturel ou le qi des vagues sur l'eau;
• pratiquer en marchant;
• pratiques taoïstes féminines - exercices conçus pour améliorer les glandes mammaires et les organes génitaux féminins;
• des pratiques respiratoires pour construire le Qi plus rapidement, qui peuvent ensuite être utilisées pour guérir, améliorer ou faire des miracles ;
• des pratiques pendant les rapports sexuels qui permettent aux deux partenaires d'améliorer leur structure énergétique et d'enrichir leur Qi intérieur grâce au Qi du partenaire ;
• pratiques pour préserver le Qi Primordial - pour les femmes, c'est la pratique d'arrêter les menstruations, pour les hommes - la pratique d'empêcher l'éjaculation et de diriger l'énergie sexuelle pour nourrir l'esprit ;
• une pratique qui aide à refuser de manger pour pouvoir vivre longtemps à la montagne et pratiquer sans se laisser distraire par quoi que ce soit ;
• pratiques de protection contre le froid, encore une fois principalement pour un long séjour dans la nature ;
• la pratique de la mort propre, qui aide à assurer les conditions les plus favorables à l'amélioration de soi dans la vie suivante (bien qu'elle soit encore plus susceptible d'être incluse dans Nei Dan et je l'ai ajoutée ici car il s'agit plus d'un parachute de secours que d'un méthode de cultivation, au cas où vous échoueriez à atteindre la pleine réalisation spirituelle de soi dans cette vie).

Je suis sûr qu'il y en a beaucoup plus que je ne sais pas. Je ne suis pas très porté sur les pratiques de collecte, car il vaut mieux se concentrer sur l'essentiel. Je pense qu'à un niveau de développement plus élevé, des pratiques supplémentaires peuvent venir dans un rêve ou surgir spontanément dans l'esprit si le pratiquant en a besoin.

Les cinq principes du taoïsme et les erreurs de pratique

En conclusion, je veux examiner comment les cinq principes de base du taoïsme pratique sont mis en œuvre dans les pratiques et quelles erreurs les praticiens commettent parfois à cet égard. Permettez-moi de vous rappeler que, contrairement au taoïsme religieux, dans le taoïsme pratique, il n'y a pas de rituels religieux, mais seulement des méthodes pratiques d'amélioration.

Donc le premier principe est l'Unité. Pendant l'exercice, il est souvent nécessaire d'ouvrir le Qi extérieur afin d'échanger le Qi de l'intérieur et de l'extérieur. De cette façon, nous réalisons progressivement le principe de l'Unité, d'abord dans la pratique, puis plus niveaux élevés un maître taoïste est constamment ouvert sur l'extérieur et devient un aimant qui accumule constamment du Qi sans aucun effort conscient.

C'est une erreur d'ignorer cette partie travail intérieur. Par exemple, en se tenant debout dans une colonne ou en faisant des exercices de respiration, il est facile de se laisser distraire par des pensées étrangères ou d'effectuer l'exercice mécaniquement, étant davantage dans la couche physique de la réalité, là où le corps physique existe. Par conséquent, dès le début, même lors de l'exercice le plus simple de nettoyage des canaux des bras et des jambes, il convient d'accorder une grande attention aux sensations subtiles au niveau du Qi.

Mais le plus difficile est de combiner le Qi et la conscience du cœur en soi, de jeter un pont de conscience et de sensations du niveau énergétique de la réalité au niveau spirituel. Par exemple, dans la pratique du Tao Yin, il est très difficile de se souvenir du troisième aspect du travail intérieur, qui est associé à la nature du cœur. Le cerveau fond simplement en essayant d'être conscient non seulement des mouvements du corps physique, mais aussi de la circulation du Qi et de la connexion avec le Suprême Primordial. Mais c'est un entraînement très utile!

Dans Tao Yin, le travail avec la nature du cœur semble insignifiant, car une telle pratique est à peine perceptible. Après les étirements, le corps fait mal et on ressent un certain résultat. Après un travail actif avec le Qi, nous pouvons également ressentir un résultat plutôt brillant - nous devenons chauds, légers, nous nous sentons gonflés, comme si nous étions un ballon ratatiné, et après les cours, notre corps semble déborder de Qi interne. Mais il est plus difficile de ressentir des changements au niveau du cœur et de la conscience. Par conséquent, la perfection de la nature du cœur prend très longtemps.

Mais c'est la connexion du corps et du Qi avec l'esprit qui jette les bases du développement spirituel actif ultérieur ! Par conséquent, ne négligez pas les aspects de la culture de la nature du cœur, même dans les moments les plus exercices simples entrée de gamme !

L'unité que nous pratiquons comme l'unité de l'intérieur et de l'extérieur, ainsi que l'unité de notre corps, de notre Qi et de notre cœur. Les deux aspects de la formation sont importants ! Et à mon avis, il est beaucoup plus facile de ressentir l'unité de l'intérieur et de l'extérieur que l'unité en soi 🙂 Combien de fois nos pensées, nos sentiments et nos actions diffèrent-ils complètement et nous déchirent ? Si votre pratique est réussie, alors ce chaos se dissoudra et votre vie deviendra plus heureuse.

Le deuxième principe de la pensée taoïste est la non-action. Cela se manifeste dans toutes les pratiques taoïstes, tout d'abord dans le fait qu'au début vous commencez la pratique et la dirigez, puis votre tâche est de lâcher prise et de laisser la pratique vous diriger. Par exemple, lorsque vous effectuez une respiration cumulative simple, lorsque vous inspirez le Qi et que vous le dirigez vers le dan tian inférieur, à mesure que votre conscience se calme, votre respiration devient lente et à peine perceptible, tout se fait tout seul. A un certain stade, il semble que ce n'est pas vous qui respirez, mais le Qi lui-même qui entre en vous, gonflant vos poumons et remplissant votre structure énergétique.

Pour obtenir cet effet, vous devez apprendre à vider votre esprit et votre cœur. N'essayez pas de contrôler le processus, mais ne perdez pas conscience ! Il suffit de suivre. Dans les exercices où il y a des mouvements corporels, au fur et à mesure que vous maîtriserez l'exercice, vous sentirez que le corps commence à bouger tout seul et de plus, vous pouvez parfois sentir que le Qi vous fait effectuer des mouvements qui n'étaient pas initialement incorporés dans l'exercice. Il est important de ne pas tomber dans l'auto-tromperie ici. Essayez de suivre ce mouvement spontané et observez ce qui se passe. Si, après un tel mouvement, vous sentez quelque part le flux de Qi, qui s'est soudainement activé ou si des changements se produisent dans la conscience, alors vous avez probablement fait ce qu'il fallait, en suivant l'impulsion intérieure. Mais pour plus de certitude, bien sûr, vous devriez consulter l'enseignant.

Afin d'incarner la Non-Action au niveau de la nature du cœur, vous devrez vous débarrasser de l'orgueil et dissoudre votre ego. Cela prendra de nombreuses années, mais cela ne rend pas moins significative la réalisation de la non-action dans la vie quotidienne.

Je pense que l'une des principales erreurs des pratiquants, dans laquelle ils contredisent le principe du non-faire, est de fixer des objectifs et de créer des plans dans leur pratique. Bien sûr, vous devez avoir une direction commune. Mais se fixer un objectif, comme je vais pratiquer tous les jours pendant 2 heures le matin et 2 heures le soir pendant un mois, c'est un non-sens ! Même si vous avez suffisamment de volonté et de réserves d'énergie pour le faire, vous pouvez aller trop loin et vous épuiser tellement que vous récupérerez ensuite sans pratiquer pendant une longue période de temps.

Il vaut mieux pratiquer 30 minutes chaque jour qu'un mois pendant 2 heures, puis ne pas pratiquer pendant un mois. De nombreux processus lancés par des pratiquants taoïstes nécessitent beaucoup de temps. Lorsque vous arrêtez votre pratique, vous éteignez le poêle et la soupe devra être relancée lorsque vous reprendrez votre pratique !

Je recommande donc de cultiver la modestie en soi, de ne pas courir après le résultat. Écoutez-vous et réagissez à la situation actuelle. Par exemple, hier, je n'ai pas dormi avant 3 heures du matin. Puis je suis allé me ​​coucher et je n'ai pas pu dormir. À ce moment-là, il a commencé à neiger et j'ai littéralement ressenti physiquement le silence et le caractère fabuleux de ce qui se passait dans la rue. Je voulais un renouveau intérieur et je me tenais dans le pôle. Avec grand plaisir et sans aucune tension, je me suis tenu pendant environ une heure dans un poteau, sans même remarquer l'heure, et quand il a commencé à faire jour dehors, je suis allé me ​​coucher.

Apprenez à ressentir, à vous synchroniser avec vous-même et avec ce qui se passe dans le monde extérieur. Même si vous pensez que vous avez une faible intuition, que vous n'êtes pas une personne sensible, écoutez quand même ! La pleine conscience et la sensibilité se développent et vous réussirez !

Le troisième principe de la pensée taoïste est l'harmonie. Le ciel enlève là où il y a beaucoup et donne là où il y a peu. Vous devriez faire la même chose que le Ciel en tout !

En exécutant des pratiques énergétiques, nous utilisons constamment ce principe lorsque nous retirons le Qi boueux et créons un vide qui est indépendamment rempli de Qi externe. L'harmonie doit être restaurée dans le corps, en équilibrant le mouvement et le repos, la nourriture et la faim, la chaleur et le froid, le repos et le travail.

Et au niveau du cœur et de la conscience, on devrait dissoudre ses obscurcissements et ses illusions, cultiver le détachement et la modestie, et cultiver des qualités vertueuses.

Tout le monde viole le Principe d'Harmonie 🙁 Sous l'influence de désirs égoïstes, nous nous créons constamment des problèmes en continuant d'accumuler du Yin et de gaspiller du Yang. Par conséquent, pour mettre en œuvre le principe d'harmonie, il vaut la peine d'utiliser activement deux autres principes - la culture du Yang et la dévastation du Yin.

Je voudrais également ajouter que malgré les types de pratiques taoïstes que vous pratiquez, faites attention à ce qui suit :

• Lorsque vous êtes engagé dans des pratiques taoïstes pour la magie, afin d'apprendre à accomplir des miracles, à guérir les gens, à acquérir l'expérience de quitter l'âme du corps, à marcher sur l'eau, à voler, etc. , au lieu de cultiver le Yang, vous accumulez le Yin. Et cela conduit à une violation du principe d'Harmonie, ce qui signifie que vous vous créez des difficultés qui, tôt ou tard, deviendront un obstacle pour vous sur le Chemin.
• Si vous êtes attaché aux résultats et ne travaillez que pour eux, alors vous êtes attaché au gain et à la perte. Cela signifie que vous accumulez du Yin et que vous violez l'Harmonie. Que pouvez-vous faire d'autre ? Au stade initial, il est tout à fait normal d'utiliser nos désirs de motivation dans les études, mais cela vaut la peine de les dissoudre progressivement et de s'améliorer pour des raisons de curiosité et du processus lui-même, pour se rendre compte que c'est notre nature Originelle.
• Si vous avez tendance à visualiser et à contrôler votre pratique, alors vous violez le principe du non-faire. Et une tentative de contrôle n'est rien de plus qu'un rejet de la réalité et une passion pour ses désirs égoïstes (ce qui viole également l'Harmonie).
• Si vous aimez comparer votre expérience de pratique avec d'autres personnes, aimez apprendre de nouvelles pratiques, chasser les enseignements et la nouveauté, alors vous êtes à la merci du mental mécanique. C'est la même chose lorsque les gens voyagent dans de nombreux pays, vont dans de nombreux restaurants, achètent un tas de nouveaux vêtements, etc. Toute cette envie superficielle de consommation vous éloigne du réel et du profond, et c'est dans la simplicité. Plus d'attention devrait être accordée à l'épuisement du Yin.
• Si vous mélangez souvent les pratiques différents systèmes développement personnel, expériences amoureuses, logique amoureuse et esprit rationnel, d'une part, ça semble aller 🙂 Les enfants sont aussi curieux et expérimentent et explorent constamment monde extérieur et toi. Mais se laisser emporter par l'extérieur signifie ne pas s'améliorer dans l'intérieur. La simplicité et la purification de l'esprit des souillures peuvent vous aider à avancer sur le Chemin.
• Si vous pensez que la pratique, le travail, la vie doivent être dures, c'est que vous avez peur de vivre à votre manière, selon votre nature. Lorsque vous vivez « votre vie », il n'y a rien de difficile en elle. Mais tu dois décider de ça, trouver le courage de lâcher prise règles rationnelles et contrôlez et commencez à suivre les circonstances et votre propre nature, et non votre ego, vos peurs, vos schémas et vos obscurcissements.

Beaucoup, séduits par la volonté, tombent dans le piège de la peur pour y renoncer, lâcher prise et cesser de gérer le monde qui les entoure. La manipulation possède le manipulateur lui-même - ayant appris à tricher avec le monde, à la fin, une personne tombe dans l'auto-tromperie, car elle ne se voit pas. Son attention est tournée vers l'extérieur et il perd de vue lui-même et son contact avec les autres. Il lui devient presque impossible de se permettre de devenir vulnérable, de succomber à l'influence du monde environnant pour se connecter avec lui et s'engager dans une coopération, revenant progressivement à l'Unité.

Comme l'a dit Einstein, la plupart des problèmes sont insolubles au niveau de pensée auquel ils ont été créés. Si l'arbre sèche, arrosez la racine, ne frottez pas les feuilles ! C'est-à-dire qu'il faut aller vers la Source. La solution à tous les problèmes doit être recherchée à un niveau plus subtil, plus fort, abstrait et fondamental, plus simple et plus uni - alors la solution sera plus rapide, plus facile, plus sûre et plus élégante.

Le monde est coexistant (l'être commun fait que tout ce qui arrive est lié l'un à l'autre, puisque le monde est un) et pour correspondre aux choses, il ne faut pas faire du monde l'objet de ses pensées, mais ouvrir son cœur, sympathiser avec tous les changements du milieu. Le sage ne contrôle pas les événements extérieurs et ne suit pas passivement le courant, mais suit les rudiments du changement, celui qui ne s'est pas encore manifesté ! La créativité se manifeste dans le processus de manifestation de ce qui n'a pas encore été manifesté, mais elle ne contredit pas le cours naturel des choses, mais leur donne seulement une forme.

Pour suivre les choses, il faut abandonner la division du monde en objet et sujet. Cela vaut la peine de partir de l'unité de tout Être, outre cela, il faut absolument agir sur le non-manifesté (ce qui forme la forme future), anticiper les événements (retourner à la Source) et se vider pour ne pas devenir dépendant des choses et événements nés.

Le chemin est le chemin du retour vers l'unité des choses entre lesquelles il n'y a pas de frontières, qui sont comme un réseau de connexions et de correspondances. Tout événement sur le Chemin est une coexistence (l'existence conjointe des choses), qui embrasse finalement tout ce qui existe. Le Chemin est le point de changement entre l'Existence et le Non-Être (le point médian le plus élevé), ce n'est pas le choix d'une personne, mais son acceptation et son adhésion inconditionnelle aux changements internes, qui se reflètent tardivement dans le monde extérieur.

Et enfin, une bonne citation sur le principe d'Unité :

Wengzi a demandé : Pourquoi l'humanité, la justice et la courtoisie sont-elles considérées comme moins importantes que la vertu du Tao ?

Lao Tseu a répondu : Ceux qui pratiquent délibérément l'humanité la voient toujours en termes de tristesse et de bonheur, et ceux qui pratiquent délibérément la justice la voient toujours en termes de perte et de gain. La tristesse de quelqu'un ou le bonheur de quelqu'un ne peuvent pas être étendus à tous ceux qui vivent dans les quatre mers ; la richesse matérielle et l'argent dans des trésoreries épuisées ne suffiront pas à subvenir aux besoins de tous.

Dès lors, nous savons qu'il vaut mieux pratiquer le Tao et mettre ses vertus en action. Basé sur la vraie nature du ciel et de la terre, tous les êtres vivants se corrigent et le monde est perfectionné. L'humanité et la justice sont dépendantes et secondaires. Par conséquent, les grandes personnes vivent de ce qui est profond et non de ce qui est superficiel.

Traité de Wen Tzu, extrait 155

Pour réaliser l'unité dans votre vie - ne cherchez pas un compromis, mais une idée globale qui unira les contraires ! Suivez l'unité des choses et vous serez heureux. Après tout, tout événement signifie que vous coexistez, vivez avec le monde entier. Et en essayant de combattre les événements, vous vous en séparez ainsi, vous privant de l'Unité. Ne vous battez pas, changez ce qui ne s'est pas encore montré.

Récemment, je réfléchissais à l'idée de comment perdre du poids dans le style taoïste 🙂 Selon le principe du non-faire, il ne faut pas rechercher le profit, mais éviter le mal. Ainsi, vous ne vous battez pas avec ce qui est déjà là, mais changez ce qui n'est pas encore là. Autrement dit, vous ne devriez pas essayer de perdre du poids, mais essayez de ne pas en prendre encore plus. Il est beaucoup plus facile de se débarrasser du poids que vous n'avez pas encore pris que celui qui est déjà là (manifesté). Cela signifie que vous devez effectuer les actions qui empêcheront la prise de poids, et le principe d'Harmonie fera le reste. Je vais expérimenter cela et quand le résultat apparaîtra, j'écrirai certainement un article à ce sujet 🙂