Seit der Antike wird der Tag der Geburt Christi von der Kirche zu den zwölf großen Feiertagen gezählt. Seine Bedeutung ist so groß, dass sogar die Chronologie ab dem Moment berechnet wird, in dem der erste Stern am Himmel erscheint und die Geburt Jesu Christi markiert.

Der große Feiertag beginnt am Vortag, dem 6. Januar, mit dem Heiligen Abend. Für orthodoxe Christen ist dies der letzte Tag eines 40-tägigen Fastens und eine Zeit intensiver Vorbereitung auf die Feier der Geburt Christi.

Weihnachten

Der Feiertag wurde zu Ehren der Geburt des Sohnes Gottes durch die Jungfrau Maria im Fleisch eingeführt. Dem Evangelium zufolge wurde Jesus Christus während der Herrschaft von Kaiser Augustus in der jüdischen Stadt Bethlehem geboren.

Der Legende des Evangeliums zufolge lebten die Mutter Jesu Christi, Maria, und ihr Mann Josef in Nazareth und kamen nach Bethlehem, um den Befehl des Herrschers Augustus zu erfüllen, der gesamten Bevölkerung zur Volkszählung zu erscheinen.

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In Bethlehem waren aufgrund der Volkszählung alle Plätze in den Hotels belegt, und Maria und Josef konnten nur in einer für einen Viehstall vorgesehenen Höhle eine Unterkunft für die Nacht finden. Dort gebar Maria den Sohn Gottes. Die Heiligste Jungfrau wickelte das göttliche Kind ein und legte es in eine Krippe – einen Futtertrog für das Vieh.

Mitten in der Mitternachtsstille, als die ganze Menschheit im Schlaf versunken war, hörten die Hirten, die die Herde bewachten, die Nachricht von der Geburt des Erlösers der Welt. Ein Engel erschien ihnen und sagte: „Habt keine Angst: Ich bringe euch die frohe Botschaft großer Freude, die für alle Menschen sein wird. Heute wurde der Retter der Welt geboren – Christus, der Herr! Und hier ist ein Zeichen für euch.“ : Du wirst ein in Windeln gewickeltes Baby finden, das in einer Krippe liegt.“

Und plötzlich erschien eine große himmlische Armee mit dem Engel und lobte Gott. Als die Engel verschwanden, gingen die Hirten in die Höhle und verneigten sich als Erste vor dem Baby. Der Stern von Bethlehem leuchtete am Himmel.

Dem Leitstern folgend, erreichten die Magier (alte Weise) Bethlehem, wo sie sich vor dem neugeborenen Erlöser verneigten und Geschenke des Ostens brachten: Gold, Weihrauch und Myrrhe. Diese Geschenke hatten eine tiefe Bedeutung: Sie brachten Gold als Tribut an den König, Weihrauch als Tribut an Gott und Myrrhe als eine Person, die im Begriff war zu sterben (in jenen fernen Zeiten wurde Myrrhe mit den Toten gesalbt).

Aus dieser alten Zeit stammt die Tradition, den Stern von Bethlehem anzufertigen und ihn damit zu schmücken. Weihnachtsbaum. Die Tradition, dieses Ereignis als Feiertag zu feiern, entstand erst viel später. Eine der ersten Erwähnungen der Feier der Geburt Jesu Christi stammt aus dem vierten Jahrhundert.

Geschichte des Feiertags

Die Gründung der Feier der Geburt Christi geht auf die ersten Jahrhunderte des Christentums zurück. Bis zum 4. Jahrhundert wurde die Geburt Christi in der Ost- und Westkirche mit dem Dreikönigsfest verbunden und am 6. Januar gefeiert und war unter dem Namen Dreikönigsfest bekannt.

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Das Werk des italienischen Künstlers Roberto Vanadia „Wie ein neues Bethlehem“

Der wichtigste und ursprüngliche Zweck der Einführung eines Feiertags besteht darin, sich an das Ereignis der Erscheinung des Sohnes Gottes im Fleisch zu erinnern und es zu verherrlichen.

Die Geburt Christi wurde erstmals in der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts in der römischen Kirche von der Taufe getrennt. Im Jahr 337 genehmigte Papst Julius I. den 25. Dezember als Datum der Geburt Christi.

Seitdem feiert die gesamte christliche Welt Weihnachten am 25. Dezember. Eine Ausnahme bildet die armenische Kirche, die Weihnachten und Dreikönigstag als ein einziges Dreikönigsfest am 6. Januar feiert.

Mit der Verschiebung des Feiertags auf den 25. Dezember wollte die Kirche ein Gegengewicht zum heidnischen Sonnenkult schaffen und die Gläubigen vor der Teilnahme daran schützen.

Die Gründung der Feier der Geburt Christi am 25. Dezember hatte einen anderen Grund. Die Kirchenväter glaubten, dass der 25. Dezember historisch gesehen am ehesten dem Tag der Geburt des Herrn Jesus Christus entspricht.

Die Feier der Geburt Christi am 25. Dezember wurde in der Ostkirche später als in der Westkirche eingeführt, nämlich in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts. Zum ersten Mal wurden um 377 in der Kirche von Konstantinopel getrennte Feiern der Geburt Christi und der Taufe des Herrn eingeführt. Von Konstantinopel aus verbreitete sich der Brauch, die Geburt Christi am 25. Dezember zu feiern, im gesamten orthodoxen Osten.

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Ikone „Geburt Christi“

Die georgischen, russischen, Jerusalemer, serbischen und polnisch-orthodoxen Kirchen sowie die Athonitenklöster (in Griechenland), die Katholiken des östlichen Ritus und einige Protestanten, die dem julianischen Kalender folgen, feiern ebenfalls die Geburt Christi am 25. Dezember, allerdings gemäß dem alter Stil, also der 7. Januar.

Am 7. Januar wird die Geburt Christi auch von orthodoxen und griechischen Katholiken in der Ukraine, der koptisch-orthodoxen Kirche in Ägypten und orthodoxen Christen in Weißrussland, Mazedonien, Kasachstan und Kirgisistan gefeiert.

Shoba

Die Geburt Christi ist in Georgien, wie in der gesamten christlichen Welt, eines der wichtigsten Feste und wird auf Georgisch „Shoba“ genannt. Der Katholikos-Patriarch von ganz Georgien Ilia II. wird in der Kathedrale dienen Heilige Dreifaltigkeit— Sameba, in Tiflis wird es eine Weihnachtsliturgie geben, die am 6. Januar um 23:00 Uhr beginnt.

In jedem Teil Georgiens wird Weihnachten auf seine eigene Weise gefeiert, aber in jeder Region des Landes finden traditionelle „Alilo“-Prozessionen statt.

Das georgische „Alilo“ kommt vom Wort „Halleluja“, also dem Lob Gottes. Dies ist eine alte Tradition der Weihnachtsprozession zu Ehren der Geburt des Jesuskindes letzten Jahren vom Patriarchat von Georgien wieder aufgenommen.

In Tiflis beginnt die Prozession am Rosenplatz und führt zur Sameba-Kathedrale, wo die Teilnehmer der Überlieferung nach vom Patriarchen empfangen und ihnen Geschenke und Süßigkeiten überreicht werden.

Alilo-Teilnehmer gehen durch die Innenstadt und singen Weihnachtslieder und Kirchenlieder. Die Kostüme der Teilnehmer der Prozession erinnern an biblische Weihnachtsfiguren: Dies sind Engel mit Kränzen auf dem Kopf – „Makharobels“, also „Boten der Freude“, Weise mit Geschenken und auch Hirten.

An der Prozession nehmen auch Geistliche und Gemeindemitglieder verschiedener Kirchen teil. In den von Ochsen gezogenen Karren, die die Teilnehmer der Prozession begleiten, legt jeder seine Opfergaben ab – Süßigkeiten, Früchte, Spielzeug und andere Geschenke, die nach dem Ende von „Alilo“ an Waisenhäuser, Pflegeheime, Krankenhäuser und Bedürftige verteilt werden.

Eine weitere Weihnachtstradition, die in Georgien von Ilia dem Zweiten eingeführt wurde. An Weihnachten Mitternacht zündet jeder Bewohner eine Kirchenkerze in den Fenstern seiner Häuser an, um den Allerheiligsten Theotokos und dem Jesuskind den Weg in ihre Häuser und Herzen zu erhellen.

In jeder Region Georgiens wird Weihnachten auf seine eigene Art und Weise gefeiert und speziell darauf vorbereitet. Feiertagsgerichte. Die Geburt Christi wird in verschiedenen Regionen des Landes sogar unterschiedlich genannt. In Samegrelo zum Beispiel heißt dieser Feiertag „Christusabend“, in Racha und Unterswanetien „Chantloba“, in Oberswanetien „Shobi“ (Weihnachten), in Kartli – „Christusabend“ und in Mtiuleti – „Tkhiloba“. ” (Zeit für Nüsse).

Weihnachtszeit

In Russland beginnt die Weihnachtszeit am Vorabend des großen Feiertags – am Heiligabend mit einem Abendessen mit Weihnachtskutia und Haferbrei, Kuchen mit Brezeln. An Heiligabend werden Kirchen festlich mit Tannenzweigen, Blumengirlanden und Lichtern geschmückt.

In vielen Ländern, wie auch in Russland, galt Weihnachten als einer der wichtigsten Familienfeiertage. Für den Feiertag wurden auch Tierfiguren aus Weizenteig gebacken, die zur Dekoration von Tischen und Hüttenfenstern dienten und als Geschenke an Verwandte und Freunde verschickt wurden.

Als sich die Familie am Tisch versammelte, erinnerten sich die Ältesten an das Jahr – an alles Gute und Schlechte im vergangenen Jahr. Am Ende des Essens gaben die Kinder einen Teil des restlichen Kutya an die Großeltern und an die Armen, damit auch sie Weihnachten feiern konnten.

Zu Weihnachten haben viele Familien den Brauch, einen Weihnachtsbaum zu schmücken und sich gegenseitig Geschenke zu machen. Weihnachtsbaumzweige sind mit verschiedenen Süßigkeiten und leuchtenden Lichtern geschmückt. Nach dem Gottesdienst aßen wir allerlei Fleisch- und Fischsnacks, gebackene Gans mit Äpfeln.

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Gebratenes Geflügel war eine Dekoration auf dem Weihnachtstisch. Hähnchen wurde kalt serviert, Gans oder Ente wurden heiß serviert. Kaltes Geflügel wurde mit Gurken, Tomaten und Kräutern garniert, heißes Geflügel mit Bratkartoffeln.

Volkstraditionen, die Weihnachtszeit von Weihnachten bis zum Dreikönigstag zu feiern, haben ihre Wurzeln in den slawischen Bräuchen, die Wintersonnenwende zu feiern. Obligatorische Attribute waren Verkleidung und Weihnachtslieder.

Zu Ehren der alten Tradition verkleideten sich Jungen und Mädchen in gruseligen Outfits und Tierkostümen und gingen von Haus zu Haus und sangen Weihnachtslieder. Sie organisierten Tänze in Häusern und auf der Straße, inszenierten Sketche und ganze Aufführungen.

Zu Weihnachten wurden in jedem Haushalt Kuchen, Lebkuchen und Weihnachtslieder (kleine Produkte aus Roggen) gebacken. ungesäuerter Teig mit verschiedenen Füllungen), die auch denjenigen, die kamen, um Weihnachtslieder zu singen, geschenkt wurden - Volkslieder über die Geburt Christi singen.

Auch die ältere Generation langweilte sich nicht: Die alten Leute erinnerten sich an Bräuche und erzählten sie, die Frauen erzählten Wahrsagereien.

Bräuche und Zeichen

Nach altem Brauch müssen Sie in der Weihnachtsnacht Ihren liebsten Wunsch erfüllen, und er wird mit Sicherheit in Erfüllung gehen. Es war in dieser Nacht, alte Überzeugungen Das Wasser, die Natur und die Luft werden magisch und lassen Ihre Wünsche wahr werden.

In den Weihnachtstraditionen heißt es auch, dass man an den Feiertagen auf jeden Fall Spaß haben, niemals traurig sein und das Leben genießen soll.

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Geschnitzte Ikone „Christi Geburt“. 17. Jahrhundert Nationales Kunstmuseum von Georgia

Die Menschen glaubten, dass an Heiligabend alle bösen Geister in die Welt kamen und bis zur Taufe Christi wandelten. In dieser Zeit wurden Wahrsagerei, Zeremonien und Rituale populär.

In der Weihnachtsnacht sollte man unbedingt in den Himmel schauen. Ein gutes Omen ist es, in dieser Nacht eine Sternschnuppe zu sehen.

Starker Schneefall während der Weihnachtsferien deutet auf einen warmen Frühling hin.

Wenn Sie Ihren Kamm während der Feiertage verloren haben, deuten Weihnachtsschilder darauf hin, dass Sie Ihren Verlobten finden werden.

Besuchen Sie in den Weihnachtsferien unbedingt den Laden und kaufen Sie süße Schmuckstücke, die bis zum nächsten Weihnachten zu Ihren Amuletten werden.

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Reproduktion der Ikone „Geburt des Herrn Jesus Christus“. 15. Jahrhundert

Wenn die Katze es am Morgen eines Feiertags eilig hat, wegzulaufen, bedeutet das, dass der Bräutigam erscheint und die Katze die Braut.

An Weihnachten sollte man zu Hause vorbeikommen oder Gäste empfangen, dann kommen das ganze Jahr über nur gute Menschen zu einem.

Wenn an Feiertagen eine Uhr zu klingeln beginnt, die Sie lange Zeit nicht berührt haben, bedeutet das, dass Sie bald eine Reise unternehmen werden.

Weihnachten sollte in hellen und leuchtenden Farben gefeiert werden, da es an einem so hellen und fröhlichen Tag unmöglich ist, traurig zu sein.

Das Material wurde auf Basis offener Quellen erstellt.

7. Januar markiert neues Leben der gesamten Menschheit. Jetzt gehört die Verehrung heidnischer Götzen der Vergangenheit an. Es gab keine Menschenopfer mehr, um diesen Göttern zu gefallen. Bis heute das einzige angebotene „Sacrifice“. orthodoxer Christ zum Herrn - das ist eine Kerze und ein aufrichtiges Gebet.

Die Geschichte des Feiertags ist voller Geheimnisse, da er einer der ältesten der Welt ist. Mittlerweile gibt es Tatsachen, die definitiv erwiesen sind moderne Wissenschaft und stehen praktisch außer Zweifel. Ich stimme zu: Es ist schwer vorstellbar, dass dieser Tag überhaupt nie gefeiert wurde. Und inzwischen gab es solche Zeiten. Um zu verstehen, wie es war, muss man in die faszinierende und geheimnisvolle Welt der Geschichte eintauchen.
1. Dieser Feiertag wurde zu Ehren der Geburt Jesu Christi in der antiken Stadt Bethlehem eingeführt. Dies geschah im Jahr 5508 vom Tag der Erschaffung der Welt an.
2. Im 4. Jahrhundert wurden die Prinzipien der Weihnachtsfeier gerade erst etabliert. Sie waren den modernen nicht zu 100 % ähnlich. Und auch gesanglich.
3. Im 5. Jahrhundert wurde gerade erst begonnen, den Grundstein für die Gesänge zu legen. Dazu trug Patriarch Anatoli von Konstantinopel bei. Seine Arbeit wurde im 7.-8. Jahrhundert mit Andrei und Soffonius von Jerusalem sowie Cosma von Mayum, Patriarch Hermann von Konstantinopel und anderen fortgesetzt. Es sind genau die damaligen Gesänge, die von modernen Geistlichen überall praktiziert werden.
4. dies Schöne Ferien wurde von den Gläubigen seit der Geburt des Erretters hoch geschätzt. Mit der Zeit gewann es an Popularität und immer mehr Gläubige beteiligten sich an den Feierlichkeiten. Schon damals entstand der Brauch, diesen Tag auf besondere Weise zu feiern. All dies wurde jedoch sehr lange von den damaligen offiziellen Behörden verfolgt und nicht anerkannt.
Weihnachten ist der 7. Januar.
5. Die ersten, die beschlossen, Christus und allen Menschen zu gratulieren, waren einfache Hirten, denen ein Engel erschien und ihnen die größte Freude mitteilte: Ein Retter ist auf die Erde gekommen, und jeder, der an ihn glaubt und sich an seine Gebote hält, wird eine haben Chance auf die Erlösung Ihrer Seele und ein glückseliges himmlisches Leben für alle Altersgruppen. Die Hirten überreichten dem Baby Geschenke, und die Weisen (Magier) eilten hinter ihnen her. Ihnen wurde die Ehre anvertraut, die Menschen über die Geburt des Kindes Gottes zu informieren.
Die Geschichte des Feiertags der Geburt Christi wird für Kinder kurz skizziert. Schließlich sollen und müssen Kinder alles richtig und klar wissen und erfahren.
So wurde der Grundstein für diesen Feiertag gelegt, den wir noch heute feiern. Und das nicht nur auf religiöser, sondern auch auf offiziell-staatlicher Ebene (in mehr als 100 Ländern der modernen Welt).
Ein bisschen mehr Interessante Fakten, bezogen auf historisch!
Weihnachtsferien in verschiedene Länder Die Welt wird nicht auf genau die gleiche Weise gefeiert. Dies wurde durch die Bräuche der Einheimischen beeinflusst, die bei der Gründung auf diesem Land lebten.
Es wird sowohl von der katholischen als auch der protestantischen Kirche gefeiert und auch von vielen verwandten religiösen Bewegungen geehrt.
In Russland begann man Weihnachten erst im 10. Jahrhundert zu feiern. Und ihre Taufe selbst war größtenteils erzwungen. Der heidnische Glaube der Einheimischen war zu stark.
Näher an unserer Zeit, in den Dörfern, wurde die Weihnachtszeit „von der ganzen Welt“ gefeiert, indem man von einer Hütte zur anderen zog. Dieser Brauch hat bis heute überlebt. Damals ritten die Kaufleute in Troikas, und die Adligen liebten es, Bälle zu veranstalten.
Heiliger Abend oder Weihnachten – Traditionen und Bräuche.
Tatsächlich begann schon lange vor Weihnachten die Hausarbeit. Und jeder hatte sein eigenes. Der Besitzer musste also das Fleisch füttern, Wein zur Reifung liefern, das Räuchern vorbereiten und so weiter. Die Gastgeberin war mit Sticken, Putzen und Vorbereiten beschäftigt neues Geschirr, Kochen. Die Kinder haben ihnen dabei geholfen.
Am 2. Januar (Ignat) erfolgte die Endreinigung, die Häuser wurden mit Didukh und Fichtenzweigen geschmückt.
Am 4. Januar (an Anastasia) war die Zubereitung des Essens für die festliche Tafel endlich abgeschlossen.
Am sechsten Tag sammelte die Gastgeberin ab dem Morgengrauen Wasser für Kutya und Uzvar und heizte den Kamin an, auf dem dann die Gerichte zubereitet wurden. Bis zum Abend des sechsten wurde streng gefastet. Doch der erste Stern kündigte sein relatives „Ende“ an.
Und um die Trägheit dieses Augenblicks zu unterstreichen, begannen sie, das mit Spannung erwartete Festmahl zu sich zu nehmen. Aber sie war ausnahmslos schnell. Der Tisch war unglaublich reichhaltig. Und es müssen 12 Gerichte darauf gewesen sein.
12 Gerichte zu Weihnachten.
Es war überhaupt nicht notwendig, jedes Gericht komplett aufzuessen. Und danach war es nicht mehr sehr real strenges Fasten. Aber nach und nach ist das eine ganz andere Sache. Wir begannen das Essen mit Kutia – dem zentralen Hauptgericht der Weihnachtstafel.
Da es sich unter anderem auch um ein Begräbnisgericht handelt, wurde eine damit gefüllte Schale und ein Uzvar daneben auch für verstorbene Verwandte aufgestellt, von denen angenommen wurde (und es wird bis heute angenommen), dass sie dabei die Lebenden besuchten magische Zeit.
Kutya wurde auch zu den Menschen gebracht, die keine Verwandten waren oder in anderen Häusern lebten, um ihnen Wohlergehen, Wohlstand, gute Gesundheit, Glück und Freude sowie frohe Weihnachten zu wünschen. Dieselben Wünsche wurden auch an die Paten übermittelt.
„Das Abendmahl tragen“ wird dieser Ritus genannt. Für sie beschenken Erwachsene Kinder aus tiefstem Herzen.
Gehen wir zurück in die Feiertage Heimtisch. Es war mit frischem, duftendem Heu bedeckt, aber das Essen wurde in saubere, schöne Schüsseln gelegt. Jedes Gericht hat seine eigene Bedeutung. Es wird angenommen, dass Gerichte aus allen auf dem Bauernhof verfügbaren Obst- und Gemüsesorten auf den Tisch kommen sollten, damit sie im nächsten Jahr noch reichhaltiger ausfallen.
Warum müssen zu Weihnachten genau 12 Gerichte zubereitet werden?
Begründet wird dies damit, dass ein Jahr gleich viele Monate hat. Und doch waren es die 12 Apostel, die direkt am berühmten Letzten Abendmahl mit Christus teilnahmen.
1. Kutia ist, wie bereits erwähnt, das Hauptgericht dieser Tabelle. Dabei handelt es sich um einen Getreidebrei.
2. Uzvar (var. Spezialkompott, dessen Hauptbestandteil Trockenfrüchte sind.
3. gekühlter Fisch.
4. Kohl.
5. gekochte Erbsen.
6. Fastenborschtsch.
7. Gebratener Fisch.
8. Fastenknödel.
9. Fastenkuchen.
10. Pfannkuchen oder Pampushki (passend zum Borschtsch).
11. Hirse- oder Buchweizenbrei.
12. Gefüllte Kohlrouladen mit Gemüse und Müsli.
Nachdem das Familienessen beendet war, konnte das Abendessen stattfinden. Zu dieser Zeit konnten junge Leute Weihnachtslieder singen, Erwachsene und mit ihnen begannen sich Kinder, alte Leute, junge Leute (alle, die wollten) zur Kirche zu versammeln. Die Mädchen begannen, Wahrsagen zu machen. Allerdings wurden sie von der Kirche offiziell verboten!
Wie man Weihnachtskutya kocht.

In der Antike machte sich die ganze Familie an die Arbeit, um dieses einzigartige Gericht zuzubereiten. Jedes seiner Mitglieder, ob jung oder alt, sortierte mehrere Abende hintereinander den Weizen, um beim Kochen nur die besten Körner zu verwenden. Gerste wurde etwas seltener verwendet als Weizen.
Modernes Kutia wird in der Regel aus Reis zubereitet, aber nach und nach kehren Rezepte mit Weizen und Gerste zu uns zurück. Das Gericht wird mit Mohn und Bienenhonig gewürzt auf den Tisch serviert. Manchmal war sie aufgetankt und satt. Auch das ist Honig, nur verdünnt. Es ist nicht so süß und viel flüssiger.

Später begannen sie, dem Kutya nach und nach Mohnmilch hinzuzufügen. Tatsächlich handelt es sich hierbei nicht um Milch in reiner Form, sondern um vorgedämpfte und gründlich zerkleinerte Mohnsamen.
Wenn kein Honig vorhanden ist, können Sie dem Gericht einfach Zucker hinzufügen. Auch der Trend der modernen Küche sind Rosinen und Nüsse in Kutia. Bisher konnte nur derjenige Nüsse hinzufügen, der sie hatte.
Es gibt sehr viele Rezepte für die Zubereitung dieses Gerichts. Hier ist eines der beliebtesten, das von unseren Vorfahren verwendet wurde.
Dabei werden Weizen- oder Gerstenkörner verwendet, die zuvor in einem Holzmörser zerstoßen werden. Sie sollten jedoch nicht fragmentiert werden. Die Hauptaufgabe besteht darin, die Schale zu entfernen, mit der sie bedeckt sind.
Anschließend wurden diese Körner in einen Topf gegossen, mit Wasser gefüllt und in den Ofen gestellt. Dort wurde bis zum Garen gekocht.
Ideal wäre es, wenn das Wasser danach nicht mehr abgelassen werden müsste, also vollständig eingekocht wäre.
Das fertige Getreide wurde mit Trockenfrüchten übergossen: Birnen, Äpfel, Pflaumen und manchmal auch Aprikosen. Das Getreide wird separat in Schüsseln gegeben, dort wird Uzvar hinzugefügt und Sie können einen Löffel Honig hineingeben. Das Getreide kann auch voll gefüllt werden.
In der modernen Interpretation von Kutya werden Nüsse, Rosinen und Zucker anstelle von Honig hinzugefügt (aber nicht unbedingt).
7. Januar – Frohe Weihnachten.

Am ersten Weihnachtstag, dem 7., wurde ein frühes Mittagessen auf den Tisch gestellt. Fleischgerichte durften in unbegrenzter Menge verzehrt werden.
Jeder wusste jedoch, dass es unmöglich war, es zu missbrauchen, da sich der Magen-Darm-Trakt nach einem so langen Fasten an die neue Ernährung anpassen musste. Erlaubt waren Blut- und Fleischwurst, Brei mit Braten, Schmalz mit gekochtem Schweinefleisch usw. Zur Mittagszeit sollte mindestens ein (mindestens) Milchgericht auf dem Tisch stehen. Es könnten Nudeln mit Milch gewesen sein.
Sie hielten Gottesdienste ab, fasteten und besuchten dann die Gäste. Nachts zu schlafen ist ein unerschwinglicher Luxus, und das gilt insbesondere in der Weihnachtsnacht. Warum? Man glaubte, dass jeder, der einschläft, all sein Glück und Glück durchschlafen kann. Aber ich konnte trotz aller Sehnsüchte nicht viel schlafen: Weihnachtslieder unter den Fenstern, das Läuten der Kirchenglocken, Lärm und Lärm, reden über die strahlenden Feiertage der Rückkehrer aus dem Gottesdienst (aus der Kirche)!
An einem strahlenden Weihnachtsfest war es notwendig, Spaß zu haben und sich zu freuen, Zeit mit der Familie zu verbringen und dann auf einer Party zu sein. Und was äußerst wichtig ist: Verzeihen Sie alle Beleidigungen, indem Sie sie hinter sich lassen und sich nicht mehr an sie erinnern. Nur Freude, weil der Sohn Gottes geboren wurde.
Übrigens sind alle oben genannten Bräuche und Traditionen in der einen oder anderen Form bis heute erhalten geblieben. Und bald wird es Zeit, sich wieder an sie zu erinnern. Schließlich stehen die Weihnachtsferien auf dem Spiel.
Wahrsagerei in der Nacht vor Weihnachten.

Zu dieser Zeit gab es überall Wahrsagerei. Und obwohl die Kirche dies offiziell verbot, verlor diese Praxis nicht an Popularität. Und ich habe es bis heute nicht verloren.
Am häufigsten waren Wahrsagerei mit Zwiebeln im Namen Ihrer Verlobten, Wahrsagerei mit einem goldenen Ring, mit einem Kamm, mit Brille, Wahrsagerei mit einer Katze, mit einem Hahn und so weiter. Und jedes davon ist ein ganzes Ritual mit vielen Besonderheiten. Lassen Sie uns ein Beispiel für eines davon geben.
Wahrsagerei für die Verlobte mit Glühbirnen. Vor Heiligabend, eine Woche zuvor, wählte das Mädchen mehrere Glühbirnen aus und markierte jede davon mit den Initialen „Kandidat“. Sie legte sie ins Wasser. Und während der Wahrsagerei flüsterte sie nachts über die Zwiebel: „Zwiebel – Zwiebel, flüstere mir zu, wer ist mein Bräutigam?“ Dann wurde die Größe der Triebe gemessen. Das längste mit den Initialen zeigte auf den Bräutigam.
Weihnachtstraditionen und Bräuche.
Der Januar ist Feiertagsmonat, nach Weihnachten findet am 19. Januar die Taufe statt. Aber um das Thema Weihnachten fortzusetzen, kann ich nicht umhin, interessante Zeichen für Weihnachten zu erwähnen.
Weihnachtsschilder.
Die wichtigsten Zeichen, an die man damals glaubte und die auch heute noch bestehen:
Morgenschnee am 7. Januar – für Reichtum und Glück.
An Weihnachten ist das Nähen verboten, damit alle Familienmitglieder ein gutes Sehvermögen haben.
Ein Schneesturm an diesem Tag bedeutet frühen Frühling und üppiges Laub auf den Bäumen.
Sternenhimmel - große Ernte Erbsen
Kutya, zubereitet von der Haupthausfrau im Haus, bedeutet gute Gesundheit für diejenigen, die es essen. Am Vorabend von Weihnachten sollte man Licht und Feuer besser nicht aus der Hütte holen. Es sollte kein einziger Teller leer auf dem Tisch bleiben. Und das Wichtigste: So wie Weihnachten vergeht, so vergeht das ganze Jahr! Dies sind natürlich nicht die einzigen Anzeichen. Mehrere Bände reichen nicht aus, um sie alle zu zählen. Aber hier sind die interessantesten davon.

Weihnachten ist einer der größten und bedeutendsten Feiertage für Christen auf der ganzen Welt und hat viele Traditionen.

Sie bereiten sich im Voraus und sehr gründlich darauf vor. Sie schmücken Häuser und bereiten einen reichhaltigen Tisch, wobei sie die Traditionen beachten. Die von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Wann wird Weihnachten gefeiert?

Orthodoxe Christen feiern Weihnachten in der Nacht vom 6. auf den 7. Januar. Katholiken feiern nach altem Stil – den 25. Dezember.

Der feierliche Gottesdienst beginnt genau um Mitternacht.

Vor der Revolution wurden die Weihnachtsfeiertage von vielen Traditionen und Volksritualen begleitet. Leider gingen nach dem Verbot dieses Feiertags viele Traditionen unwiederbringlich verloren.

Weihnachten ist ein ruhiger, heller Familienurlaub. Schließlich verlief das Ereignis der Geburt Christi selbst still und unauffällig. Da Joseph und Maria keinen Platz in einem Gasthaus fanden, mussten sie in einer Höhle übernachten, in der sie Vieh hielten. Darin wurde der Erretter geboren.

Die Engel waren die ersten, die einfachen Hirten von diesem freudigen Ereignis erzählten. Am Himmel leuchtete ein heller Stern auf, der den Gläubigen den Weg zeigte, die dem Erretter Geschenke brachten.

In Tempeln werden Krippen aufgestellt. Dabei handelt es sich um eine stationäre Struktur aus Pappe und Tannenzweigen, die die Höhle darstellt, in der Jesus Christus geboren wurde. In der provisorischen Höhle stellen sie Figuren der Heiligen Familie, Engel, Schafe, Weisen usw. auf, also alle Teilnehmer dieser Veranstaltungen.

Die Zeit von Weihnachten bis zum Dreikönigstag wird Weihnachtszeit genannt. Heutzutage ist es üblich, Gutes zu tun und geliebte Menschen mit Glückwünschen zu besuchen.

Traditionen der Weihnachtsfeier

Wir verdanken Weihnachten viele wunderbare Traditionen. Das beliebteste Symbol des Feiertags ist ein mit Spielzeug geschmückter Weihnachtsbaum. Zunächst handelte es sich dabei um zu einem Kranz geflochtene Fichtenzweige, der mit Blumen, Früchten und Süßigkeiten geschmückt war. Übrigens weiß nicht jeder, dass der oben angebrachte Stern derselbe Stern von Bethlehem ist, der den Heiligen Drei Königen den Weg zeigte, und kein Symbol der Kommunistischen Partei.

Am Abend des sechsten beginnt der Heiligabend. Der Name stammt von dem Gericht, das traditionell an diesem Tag gegessen wurde – Sotschiwa. Nach dem Erscheinen des ersten Sterns setzten sich alle Familienmitglieder an den Tisch, zuvor war das Essen verboten. Der Tisch war gedeckt Fastengerichte, und an der Spitze stand immer saftiger gekochter Weizen mit Honig.

Eine der wichtigsten und schönsten Weihnachtstraditionen ist das Weihnachtslied. Früher war diese Tradition heidnisch: Das Weihnachtslied war ein Symbol der Sonnenanbetung. Nach und nach wurden fast alle heidnischen Symbole unter dem Einfluss des Christentums verdrängt.

Kostümierte Menschen versammeln sich in Gruppen und ziehen am Abend vor Weihnachten von Haus zu Haus, verkünden die gute Nachricht, dass der Erlöser geboren wurde, und wünschen den Besitzern Gesundheit und Wohlstand. Als Dank für die gute Nachricht werfen sie Süßigkeiten, ein Brot, eine Wurst oder etwas Geld in die Tüte.

Am Abend des 6. Januar bringen Patenkinder Kutya zu ihren Paten und singen Lieder über die Geburt Christi. Ihre Paten schenken ihnen dafür Geschenke.

So wird Weihnachten traditionell in Russland, Weißrussland und der Ukraine gefeiert.

Eine weitere Tradition, die es in allen Ländern gibt, besteht darin, Geschenke an Familie, Freunde und diejenigen zu machen, die Aufmerksamkeit und Fürsorge benötigen. Diese Tradition geht auf die Gaben zurück, die die Heiligen Drei Könige Christus überreichten.

Weihnachtstisch - traditionelle Gerichte

Weihnachten geht ein sechswöchiges Fasten voraus. Deshalb haben die Besitzer zu Weihnachten viel gekocht köstliche Gerichte. Der Abend des sechsten Januars wird Heiligabend genannt. An diesem Tag ist es nicht üblich, bis zum ersten Stern zu essen, und selbst diejenigen Christen, die nicht fasteten, versuchen, sich an diese Regel zu halten.

Nach einem gemeinsamen Gebet setzten sich alle Familienmitglieder an den Tisch und aßen das sogenannte „hungrige Kutya“ – Hirsebrei, der in Wasser gekocht und mit Honig und Trockenfrüchten gewürzt wurde.

Hauptgerichte wurden erst nach dem Gottesdienst serviert. Der Tradition nach sollten 13 verschiedene Gerichte auf dem Tisch stehen. Dazu gehören gebackene Schweine, Fleisch in Töpfen, Snacks, Salate, Kuchen usw. Darüber hinaus wird traditionelles „Rich Kutia“ serviert, das mit Honig, Nüssen, Sahne und Trockenfrüchten zubereitet wird.

Das traditionelle Getränk auf der Weihnachtstafel ist ein Gebräu aus Beeren und Trockenfrüchten.

Früher gab es die Tradition, die Türen weit zu öffnen und jeden Passanten an den Tisch einzuladen, auch wenn es sich um einen Bettler handelte. Man glaubte, dass Christus selbst in der Gestalt einer beliebigen Person kommen könnte.

In welchen Ländern der Welt und wie wird Weihnachten gefeiert?

Frankreich

Die Franzosen waren die ersten, die Äpfel am Weihnachtsbaum durch Glaskugeln ersetzten. In diesem Land werden Stiefel oder Stiefel in der Nähe des Weihnachtsbaums platziert, wo Geschenke für Kinder platziert werden.

Für die Franzosen ist ein Weihnachtsbaum übrigens kein obligatorischer Bestandteil des Feiertags, viele schmücken ihr Zuhause lieber mit Blumen.

Anfang Dezember öffnen im ganzen Land Weihnachtsmärkte, auf denen Sie alles kaufen können, was Sie zum Feiern von Weihnachten benötigen.

Traditionelle Gerichte auf dem Weihnachtstisch in Frankreich sind Gänsebraten und ein Kuchen in Form eines Baumstamms, der zum Abschluss des Essens serviert wird.

Finnland

Hierzulande stellt man neben dem üblichen Weihnachtsbaum auch einen Baum auf die Straße. Daran werden Vogelhäuschen aufgehängt und Samen und Krümel unter den Baum geschüttet.

Schweden

Weihnachten wird in Schweden, wie in jedem katholischen Land, vom 24. bis 25. Dezember gefeiert. Hier ist es üblich, nur mit der Familie zu feiern. Freunde, auch die engsten, werden nicht zu den Feiertagen eingeladen.

Das traditionelle Weihnachtsgericht der Schweden ist Schweineschinken, häufiger wird jedoch Truthahn zubereitet. Hering, Kartoffeln und Lachs müssen auf dem Tisch vorhanden sein.

Weihnachtsbäume werden nicht mit Lametta geschmückt, hier gilt es als schlechtes Benehmen. Als Dekoration werden schlichte Glühbirnen und sehr wenige Spielzeuge verwendet.

Deutschland

Ende November beginnen die Deutschen mit den Vorbereitungen für Weihnachten. Jede Familie hat die Tradition, einen Kranz aus vier Kerzen zu flechten. Jeden Sonntag im nächsten Monat wird eine Kerze auf dem Kranz angezündet. Bis Weihnachten sollten alle vier Kerzen darauf brennen.

Vor Weihnachten bereiten sie Backwaren zu: Stollen und Lebkuchen. Stollen ist ein längliches süßes Brot mit Nüssen, Gewürzen und Rosinen, das den gewickelten Christus symbolisiert.

Serbien

Weihnachten wird hierzulande nach dem neuen Stil gefeiert – am 7. Januar. Sie feiern es mehr als einen Monat lang mit ihrer Familie. Der Überlieferung nach musste der Familienvater einen Eichenzweig für den Herd fällen.

England

Seit Beginn des 20. Jahrhunderts feierten die Briten Weihnachten als reinen Familienfeiertag. Bis heute sind nur wenige Traditionen erhalten geblieben. Eines davon: Geschenke austauschen, die in einen Weihnachtsstrumpf gesteckt werden.

Traditionelle Gerichte auf dem Weihnachtstisch sind Plumpudding und gefüllter Truthahn. Es gibt eine Tradition, kleine Silbermünzen als Glücksbringer im Pudding zu verstecken.

Italien

Krippen werden in Kirchen und Häusern aufgestellt. Darüber hinaus schmücken die Bewohner dieses Landes den Weihnachtsbaum und schmücken ihre Häuser mit Blumen.

An Heiligabend Fisch bzw Gemüsegerichte. Für Weihnachten ist ein reichhaltiger Tisch gedeckt. Zu den obligatorischen Gerichten gehören Knödel in Brühe, gekochtes Fleisch, Linsen, Schokolade und Kuchen mit Trockenfrüchten, bestreut mit Puderzucker.

Griechenland

Weihnachten wird hierzulande am 25. Dezember gefeiert. In Griechenland ist dies ein Nationalfeiertag. Am Morgen werden in den Kirchen Matinen und Liturgien abgehalten. Nach dem Gottesdienst kehren alle nach Hause zurück und setzen sich an den Tisch.

Sie backen das traditionelle „Christusbrot“, das mit einem Kreuz und Nüssen verziert ist. Neben dem Hauptgenuss müssen auf dem Tisch Trockenfrüchte, Honig, Weihnachtsplätzchen, Trockenfrüchte und Granatäpfel stehen.

Spanien

Zwei Wochen vor Weihnachten wird der Feiertag mit Kollegen und Freunden gefeiert, denen sogenannte „Weihnachtskörbe“ überreicht werden. Sie enthalten Lebensmittel für den Urlaub, von Champagner bis hin zu Käse, Süßigkeiten oder Schinken.

Eingangstüren mit Weihnachtskränzen geschmückt.

In jedem Land ist Weihnachten eine Zeit, in der man den Schwachen, Waisen, einsamen alten Menschen und denen im Gefängnis ein wenig Wärme und Fürsorge schenken kann.

Schließlich ist Weihnachten für uns alle eine Erinnerung daran, dass Liebe und Güte in der Seele eines jeden Menschen leben.

In der Nacht vom 6. auf den 7. Januar feiern Millionen orthodoxer Christen auf der ganzen Welt eines der wichtigsten Feste kirchliche Feiertage- die strahlende Geburt Christi, einer der sogenannten zwölf Feiertage des Herrn.

© Sputnik / Alexander Lyskin

Reproduktion der Ikone „Geburt des Herrn Jesus Christus“. 15. Jahrhundert

Geburt

Den Propheten zufolge wurde Christus im Jahr 5508 nach der Erschaffung der Welt während der Herrschaft von Kaiser Augustus (Octavius) in der Stadt Bethlehem geboren. Die Ereignisse der Geburt Christi spiegeln sich in den Evangelien von Lukas und Matthäus wider.

Nach Angaben der Evangelisten reisten die Jungfrau Maria und ihr Ehemann Joseph, die in der Stadt Nazareth (die heute in Israel existiert) lebten, nach Bethlehem, um an der obligatorischen Volkszählung des Römischen Reiches teilzunehmen. Kaiser Augustus ordnete eine landesweite Volkszählung in seinem gesamten Reich an, zu der auch Palästina gehörte. Die Volkszählung wurde von Stämmen, Stämmen und Clans durchgeführt, und jeder Stamm und Clan hatte seine eigenen spezifischen Städte und angestammten Orte. Für die Jungfrau Maria und Josef war Bethlehem eine solche Stadt, wohin sie gingen, um ihre Namen in die Liste der Untertanen Caesars aufzunehmen.

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Ikone „Geburt Christi“

In Bethlehem waren aufgrund der Volkszählung alle Plätze in den Hotels belegt, und Maria und Josef konnten nur in einer als Viehstall vorgesehenen Kalksteinhöhle eine Unterkunft für die Nacht finden. Als sie sich dort niederließen, war für Maria die Zeit der Geburt gekommen. In einer kalten Winternacht wurde zwischen Heu und Stroh das Baby Jesus Christus geboren. Nach der Geburt Jesu kamen als erste die Hirten, um ihn anzubeten, und wurden von einem Engel über seine Geburt informiert. Matthäus erwähnt auch einen wundersamen Stern, der die Weisen zum Jesuskind führte, das ihm Geschenke überbrachte – Gold, Weihrauch und Myrrhe. Diese Geschenke hatten eine tiefe Bedeutung: Sie brachten Gold als Tribut an den König, Weihrauch als Tribut an Gott und Myrrhe als eine Person, die im Begriff war zu sterben (in jenen fernen Zeiten wurde Myrrhe mit den Toten gesalbt). Dann, nachdem sie von Gott die Offenbarung erhalten hatten, nicht nach Jerusalem zurückzukehren, gingen sie auf einem anderen Weg in ihr eigenes Land.

Als König Herodes, der zu dieser Zeit Judäa regierte und ihn als Rivalen seiner Herrschaft fürchtete, von der Geburt Jesu hörte, sandte er Soldaten nach Bethlehem mit dem Befehl, alle männlichen Säuglinge unter zwei Jahren zu töten. Das Evangelium erzählt, dass Josef, nachdem er in einem Traum eine Warnung vor der Gefahr erhalten hatte, mit der Heiligen Jungfrau Maria und dem Kind nach Ägypten floh, wo die Heilige Familie bis zum Tod des Herodes blieb.

Geschichte des Feiertags

Zur Erinnerung an die Geburt (Geburt) Jesu Christi richtete die Kirche einen Feiertag ein – die Geburt Christi. Der Beginn seiner Feier geht auf die Zeit der Apostel zurück. In den Apostolischen Dekreten heißt es: „Behaltet, Brüder, die Festtage und vor allem den Tag der Geburt Christi, den ihr am 25. Tag des zehnten Monats feiern sollt“ (ab März).

Das Fest der Geburt Christi wird an verschiedenen Terminen gefeiert Christliche Kirchen aufgrund der Unterschiede im julianischen und gregorianischen Kalender.

Im Jahr 337 genehmigte Papst Julius I. den 25. Dezember als Datum der Geburt Christi. Seitdem feiert die gesamte christliche Welt Weihnachten am 25. Dezember (mit Ausnahme der armenischen Kirche, die Weihnachten und Dreikönigstag als ein einziges Dreikönigsfest feiert). Auch die Russisch-Orthodoxe Kirche feiert die Geburt Christi am 25. Dezember, allerdings nach altem Stil – nach Julianischer Kalender(da die russisch-orthodoxe Kirche die Kalenderreform von Papst Gregor XIII. nicht akzeptierte), also der 7. Januar nach dem neuen gregorianischen Stil.

Im Jahr 1582 führten die Westeuropäer eine Reform durch und stellten auf den Gregorianischen Kalender um, der in Russland erst 1918 eingeführt wurde. Die Russisch-Orthodoxe Kirche erkannte dies jedoch nicht an und verwendet bis heute den Julianischen Kalender.

Weihnachtspost

Das Fest der Geburt Christi geht dem Weihnachtsfasten voraus, damit die Seele der Christen durch Gebet und Reue und der Körper durch den Verzicht auf Nahrung gereinigt wird. Die Fastenzeit beginnt am 28. November (15. November nach dem Julianischen Kalender) und dauert bis zum 7. Januar (25. Dezember nach dem alten Stil). Der letzte Tag des Weihnachtsfastens ist Heiligabend, Heiligabend, an dem das Fasten besonders streng wird und die Vesper (Abendgottesdienst) der Geburt Christi serviert wird. An Heiligabend werden Kirchen festlich geschmückt – mit Fichtenzweigen, Blumengirlanden und Lichtern.

Moldawien feiert zweimal Weihnachten

Moldawien ist ein orthodoxes Land, in dem jedoch viele verschiedene Kulturen miteinander verflochten sind. Das katholische Weihnachtsfest wird hier im großen Stil gefeiert – am 25. Dezember und das „traditionelle“ orthodoxe Weihnachten – am 7. Januar.

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Auf gesetzgeberischer Ebene werden in der Republik zwei Termine für die Feier der Geburt Christi – nach neuem und altem Stil – festgelegt. Unterschiede im julianischen und gregorianischen Kalender sind der Grund dafür, dass im staatlichen Feiertagskalender zwei Weihnachten auftauchten.

Moldawische Traditionen zu Weihnachten

Weihnachtslieder und andere Winterlieder sind das Erbe der Slawen, die in diesen Tagen den Gott Koljada verherrlichten, obwohl das Wort „Weihnachtslied“ in der moldauischen Sprache wie „kolinda“ klingt – aus dem römischen Kalender, heilige Tage. Eines der Hauptmerkmale von Weihnachtsliedern ist eine Ziege.

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Weihnachtssänger laufen normalerweise mit Rucksäcken durch die Höfe und legen dort die Geschenke ab, die sie von den Besitzern erhalten. Der Legende nach erhält jeder, der großzügig Weihnachtslieder schenkt, im neuen Jahr Glück und Wohlstand. Das traditionelle Geschenk ist Brot, ein Symbol für Wohlstand. Angeführt werden sie von einem als Ziege verkleideten Mann. Auf seinem Kopf sind Hörner, und über seiner Kleidung trägt er einen umgestülpten Schafsmantel.

Die Ziege repräsentiert böse Geister: Er springt um Passanten herum, erschreckt sie. Ein anderer Mummer trägt ein speziell für diesen Feiertag angefertigtes Nationalinstrument „Bugai“ in seinen Händen. Die übrigen Weihnachtslieder läuten ihre Glocken. Hunderte Weihnachtsmotive sind im Volksgedächtnis gespeichert. Darunter sind eigenartige Gesänge – „uretur“ und „srigatur“, in denen Wünsche nach Glück, Gesundheit und einem fruchtbaren Jahr erklingen.

Weihnachtslieder werden immer von einem anderen für den Feiertag charakteristischen Element begleitet – einem Stern. Die Kinder tragen es. In der Mitte des Sterns ist eine Ikone mit dem Gesicht des Jesuskindes platziert; Weihnachtslieder besingen das Erscheinen eines Sterns am Himmel, der die Geburt des Sohnes Gottes ankündigte und drei östliche Könige an seinen Geburtsort führte . Die meisten Weihnachtslieder beginnen mit den Worten: „Ein Stern geht hoch.“ Diese Tradition ist auch eng mit dem Heidentum verbunden.

Kinder erhalten Geschenke von Mosh Krechun, einem Analogon zu Väterchen Frost und dem Weihnachtsmann. Viele Ethnologen vergleichen es mit heidnischer Gott Slawen Karatschun. In den moldauischen Legenden ist er jedoch ein freundlicher alter Mann. Alba ka Zepade (Schneewittchen oder Schneewittchen) begleitet ihn, um den Kindern zu gratulieren. Die Hexe Khyrka, ein Analogon von Baba Yaga, versucht sie aufzuhalten. In der Regel werden in Dörfern verschiedene Szenen mit Masken dieser Charaktere gespielt.

Weihnachtstisch in Moldawien

Weihnachten wird in Moldawien im großen Stil gefeiert. Nach dem Fasten werden die Tische mit Köstlichkeiten gefüllt. Aber auch ein festliches Fest ist ohne rituelle Traditionen nicht vollständig. Zu Weihnachten müssen auf der festlichen Tafel Schweinefleischgerichte stehen, die Reichtum und Wohlstand im Haus symbolisieren. Traditionell werden Schweinebraten und Würstchen, Kohlrouladen, geliertes Fleisch (Gelee), Fisch, Brot, Obst, Süßigkeiten und Getränke sowie Hominy und Kutya (zerstoßener Weizen mit Rosinen, Nüssen und Honig) serviert.

Es sollten sieben, neun oder zwölf Gerichte sein. Es wird angenommen, dass diese Zahlen eine magische Bedeutung haben.

Der Legende nach konnte die Jungfrau Maria, als sie 14 Jahre alt wurde, nicht mehr im Jerusalemer Tempel leben, da ein Mädchen in diesem Alter bereits als erwachsen galt und verheiratet werden musste. Einigen Quellen zufolge legte die Heilige Jungfrau ein Zölibatsgelübde ab, um ihr Leben Gott zu weihen. Deshalb verlobten die Priester sie mit dem älteren, frommen Ältesten Joseph, der der Hüter ihrer Jungfräulichkeit sein sollte. Anderen Quellen zufolge war Joseph ein gewöhnlicher junger Mann, der eine gewöhnliche Ehe mit der Jungfrau Maria eingehen wollte.
Die übernatürliche Geburt des zukünftigen Retters der Welt wird in den Evangelien von Matthäus und Lukas erzählt. Das Lukasevangelium erzählt vom Ereignis der Verkündigung: Der Engel des Herrn verkündete der Jungfrau Maria, dass sie die Mutter des Sohnes Gottes werden würde. Das Matthäusevangelium sagt über die Ereignisse von Weihnachten Folgendes:
„Die Geburt Jesu Christi war so: Nach der Verlobung seiner Mutter Maria mit Josef, bevor sie vereint waren, stellte sich heraus, dass sie vom Heiligen Geist schwanger war. Josef, ihr Ehemann, war gerecht und wollte sie nicht machen öffentlich, wollte sie heimlich gehen lassen. Aber als er das dachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: Joseph, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, für das zu nehmen, was in ihr geboren ist, ist aus dem Heiligen Geist; und sie wird einen Sohn gebären, und du wirst ihm den Namen Jesus geben. Denn er wird sein Volk von seinen Sünden retten.“ (Kapitel 1, Vers 18-21)
Die Heilige Jungfrau lebte mit ihrem verlobten Ehemann Joseph (in der kirchlichen Tradition wird er der Verlobte genannt) in der Stadt Nazareth im Norden Israels. Kurz bevor die Zeit für ihre Geburt gekommen war, erließ der römische Kaiser Augustus ein Dekret über eine Volkszählung in allen Grenzen des Römischen Reiches (und Palästina stand damals unter römischer Herrschaft). Jeder Einwohner Palästinas musste sich in der Stadt registrieren lassen, aus der er kam. Als einer der Nachkommen des großen Königs David musste Joseph sich in der Stadt Bethlehem, die südlich von Jerusalem liegt, registrieren lassen. Da Bethlehem mit den Nachkommen König Davids, von denen es damals sehr viele gab, überfüllt war, gab es im Hotel keinen Platz für Josef und Maria und sie mussten in einem Stall übernachten.
Inzwischen ist für Maria die Zeit der Geburt gekommen; Sie gebar einen Sohn, wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Futterkrippe für das Vieh. Die Ikone der Geburt Christi zeigt neben dem Baby, seiner Mutter und Josef auch Tiere – einen Ochsen und einen Esel, die sich in einem Stall befinden.
Hirten, die umliegende Herden hüteten, kamen, um das Neugeborene anzubeten, dem ein Engel die Geburt des Erlösers verkündete (Lukasevangelium, Kapitel 2, Verse 1–20).
Nach einiger Zeit kamen weise Männer aus dem Osten nach Bethlehem und begannen nach dem kürzlich geborenen Baby zu fragen: „Wo ist der neugeborene König der Juden? Denn wir sahen seinen Stern im Osten und kamen, um ihn anzubeten.“ “ (Matthäusevangelium, Kapitel 2, Vers 2). Es stellte sich heraus, dass es sich um östliche Magier handelte, die das Zeichen des großen Herrn am Himmel entdeckten; Es gibt eine Meinung, dass der Stern von Bethlehem ein übernatürliches Phänomen war. Schon seit langem kursierten im Nahen Osten Prophezeiungen über einen geheimnisvollen Mann aus Judäa, der die Welt erobern sollte. König Herodes der Große, der damals in Judäa regierte, ein grausamer Despot und Tyrann, entschied, dass er es mit einem anderen Anwärter auf seine Macht zu tun hatte. Er rief die Magier an, „erfuhr von ihnen den Zeitpunkt des Erscheinens des Sterns, und als er sie nach Bethlehem schickte, sagte er: Geht, erkundet sorgfältig das Kind, und wenn ihr es findet, benachrichtigt es mich, damit auch ich es kann.“ Geh und bete ihn an.“ (Mt. Kap. 3, Verse 7-8).
Der Stern führte die Heiligen Drei Könige zu dem Ort, an dem sich das Christuskind befand. Die Magier verneigten sich vor ihm. Bringen Sie Ihre Geschenke mit; Einer Offenbarung von oben zufolge kehrten sie nicht zu Herodes zurück und reisten auf einem anderen Weg in ihre Heimat.
Unterdessen erschien Josef ein Engel und warnte ihn, dass Herodes das Baby vernichten wollte; Ein Engel befahl Joseph, nach Ägypten zu fliehen und das Kind und seine Mutter mitzunehmen. Um einen möglichen Anwärter auf den Thron auszuschalten, befahl Herodes die Tötung aller Säuglinge unter zwei Jahren in Bethlehem. Nach kirchlicher Überlieferung wurden 14.000 Babys getötet. Seitdem ist der Name König Herodes ein bekannter Name; Mit diesem Wort wurden alle Kindermörder bezeichnet.
Josef blieb bis zum Tod des Herodes in Ägypten, kehrte dann in seine Heimat zurück und ließ sich mit seiner Familie in Nazareth nieder.

ERLÄUTERUNGEN:
1. Warum wird Jesus der Christus genannt, was bedeutet das?
„Christus“ bedeutet auf Griechisch und auf Hebräisch „Messias“ (in der griechischen Transkription, in der hebräischen Transkription „Mashiach“) „Gesalbter“. Nach dem Brauch des Ostens schüttete der Priester, wenn jemand zum Monarchen ernannt wurde, einen Becher Öl, Olivenöl, das als Symbol der Stärke galt, auf seinen Kopf. Der Salbungsritus erinnerte daran, dass die Macht von Gott verliehen wird, dessen Geist fortan auf dem Auserwählten wohnen wird. Deshalb wurde schon zur Zeit König Davids jeder Herrscher Israels der Gesalbte, der Messias, genannt. Mit der Zeit wurde dieser Titel jedoch nur noch dem großen König der Zukunft zugeschrieben.
Sie müssen wissen, dass der Herr Jesus natürlich keinen Anspruch auf den Thron eines irdischen Königreichs erhob. In einem Gespräch mit Pontius Pilatus sagte er: „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt“ (Johannesevangelium, Kapitel 18, Vers 36)
Für die Israelis verschmolz die Verheißung des Messias mit der gemeinsamen Hoffnung auf die Erfüllung der unbekannten Pläne des Herrn. Gott versprach König David einst durch den Propheten Nathan, dass er für seine Hingabe an den Glauben belohnt werden würde: Einer seiner Nachkommen würde der Gründer eines ewigen Königreichs werden. Der Herr Jesus war ein Nachkomme Davids, da sowohl sein verlobter Vater als auch seine Mutter aus der Linie Davids stammten.
2. Über das Feiern von Weihnachten.
Die russisch-orthodoxe Kirche feiert die Geburt Christi am 25. Dezember nach dem Julianischen Kalender oder am 7. Januar nach dem Gregorianischen Kalender (nach dem die moderne Welt lebt). Heiligabend, der 6. Januar, wird Heiligabend genannt. An diesem Tag ist strenges Fasten vorgeschrieben: Bis zum Abend, bis der erste Stern erscheint, wird nichts gegessen.
Der moderne europäische Kalender beginnt seinen Countdown mit dem Jahr der Geburt Christi (der sogenannten „gemeinsamen Ära“).

Christus ist geboren – Lob!

Der Schnee fällt gleichmäßig auf den Boden... Eine frostige Sternennacht...

Es scheint, dass der Himmel näher gekommen ist. Die ganze Natur schläft ein und im Herzen leuchtet ein Licht der Hoffnung auf, dass die Welt um uns herum besser wird.

Jedes Mal, wenn wir die Schwelle des neuen Jahres überschreiten, wird uns besonders warm ums Herz, denn in wenigen Tagen stehen die Weihnachtsfeiertage vor der Tür!

Weihnachten ist eine wundervolle Zeit, in der das Herz von der Erwartung eines Wunders erfüllt ist ... Und dieses Wunder geschieht! ...

„Christus ist geboren, Lob!“ - rauscht über das Universum, - „Christus vom Himmel, begegne mir!“ - Die ganze Welt besingt die Ehre des Schöpfers. Engelskräfte und die Menschheit verherrlichen gemeinsam Ihn, dessen Liebe keine Grenzen kennt. Und das ist wahrscheinlich der Grund, warum Weihnachten „Winterostern“ genannt wird.

Jeder von uns versucht, diesen Tag anders zu verbringen als alle anderen: Freundlichkeit und Liebe zu schenken an einen geliebten Menschen, besser und vor allem näher bei Gott werden.

Der Zeitraum von der Geburt Christi bis zum Dreikönigstag wird Heilige Tage oder Weihnachtszeit genannt. Tatsächlich ist dies eine Fortsetzung des Weihnachtsfestes; einst wurden diese beiden Ereignisse gleichzeitig gefeiert und wurden Dreikönigstag genannt.

Die Weihnachtszeit in Russland wurde fröhlich und feierlich gefeiert: Alle gratulierten einander, verherrlichten Christus und verbrachten Zeit mit göttlichen Taten – Barmherzigkeit und Hilfe für andere. Heutzutage verstand jeder, dass der Herr ihm näher gekommen war ...

Es scheint, dass die Geburt Christi vor langer Zeit stattgefunden hat, vor mehr als 2000 Jahren, und die Kirche singt immer wieder: „Christus ist geboren!“ Und die Seele eines jeden von uns kann zu einer Höhle des Geheimnisses werden, und das Herz kann zu einer Krippe werden, in der das Christuskind geboren wird!

Wir bieten Ihnen eine erstaunliche Reise zusammen mit einfachen Hirten und weisen Weisen hinter dem Stern von Bethlehem zur Krippe des kleinen Herrn.

Auf der Website finden Sie Materialien zur Geschichte und Theologie des Feiertags, zu mit Weihnachten verbundenen Volkstraditionen und Tipps für die Zubereitung origineller Weihnachtsgerichte. Für die Kleinen – eine Kinderseite: Zeichnungen, Geschichten, Gedichte, Wettbewerbe und vieles mehr...

Friede und Freude für alle am strahlenden Feiertag der Geburt Christi!

Lesen Sie den Artikel darüber, wie das Datum der Geburt Christi mit der Wintersonnenwende für Missionszwecke kombiniert wurde. A. Kuraeva:

Die menschliche Mittelmäßigkeit ist nicht in der Lage, Christus, den Erlöser, wahrzunehmen

Historischen Daten zufolge wurde Christus im Jahr 748 nach der Gründung Roms geboren, als Augustus Kaiser war und Syrien von einem Herrscher namens Publius Quirinius regiert wurde, den der Evangelist Lukas im Zusammenhang mit der während seiner Herrschaft durchgeführten Volkszählung erwähnt. Die Jungfrau Maria und Josef der Verlobte, die aus der Familie König Davids stammten, sollten zu einer Volkszählung in der „Stadt Davids, genannt Bethlehem“ (Lukas 2,4) erscheinen, wo sich aller Wahrscheinlichkeit nach ihre genealogischen Bücher befanden. Der Evangelist Lukas stellt als gewissenhafter Historiker klar, dass es sich um die erste Volkszählung während der Regierungszeit von Quirinius handelt, die es ermöglichte, das Ereignis der Geburt Christi genau zu datieren.

Die Umstände von Weihnachten wurden von wunderbaren und wundersamen Phänomenen begleitet. In Bethlehem, wohin die Jungfrau Maria und Josef kamen, Es versammelten sich viele Menschen, so dass das einzige Hotel überfüllt war. Und dann ließen sie sich für die Nacht in einer Höhle nieder, wo die Hirten ihr Vieh versteckten. Hier (auf Slawisch heißt die Höhle "Weihnachtskrippe") und das Jesuskind wurde geboren, das die Mutter Gottes in Windeln auf Heu in einer Viehkrippe legte.

Zur gleichen Zeit ereignete sich ein weiteres erstaunliches Ereignis: Engel erschienen den Hirten auf einem Feld in der Nähe von Bethlehem mit der Nachricht, dass der Messias, der Erlöser, in die Welt gekommen sei. Als Zeichen großer Freude über die Erfüllung der Verheißung verherrlichten die unzähligen himmlischen Heerscharen Gott und riefen dem ganzen Universum zu: „Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, Wohlgefallen an den Menschen!“(Lukas 2:14). Denn die Geburt Christi, des Erlösers, ist göttliche Herrlichkeit in jeder Schöpfung und schenkt auch der gesamten Menschheit Frieden und Wohlwollen. Und die Hirten kamen in die Höhle, um das Gotteskind anzubeten.

Damals sahen die Weisen des Ostens, die im Evangelium die Heiligen Drei Könige genannt werden, einen neuen Stern am Himmel leuchten. Nach ihren Lehren und Überlieferungen bedeutete dies das Erscheinen eines großen Mannes auf der Welt. Die Magier wussten, dass das jüdische Volk auf das Erscheinen des Messias, seines wahren Königs und Erlösers, wartete, und machten sich deshalb auf den Weg nach Jerusalem, um zu fragen, wo sie nach ihm suchen sollten. Als König Herodes, der damals über Judäa herrschte, davon hörte, geriet er in Aufregung und rief die Heiligen Drei Könige zu sich. Nachdem er von ihnen den Zeitpunkt des Erscheinens des Sterns erfahren hatte, sagte er: „Geht hin, erkundet sorgfältig das Kind, und wenn ihr es findet, meldet es mir, damit auch ich hingehen und es anbeten kann“ (Matthäus 2,8). )).

Dem Leitstern folgend, erreichten die Heiligen Drei Könige, die der heilige Johannes Chrysostomus „die Erstlinge der heidnischen Gläubigen“ nennt, Bethlehem. Hier traten sie unter die Bögen der Weihnachtskrippe, verneigten sich vor dem neugeborenen Erlöser und überbrachten ihm Geschenke aus den Schätzen des Ostens. Nachdem sie dann von Gott die Offenbarung erhalten hatten, nicht nach Jerusalem zurückzukehren, kehrten sie auf einem anderen Weg in ihr eigenes Land zurück. Als der wütende Herodes dann entdeckte, dass die Heiligen Drei Könige seinen Netzen entkommen waren, schickte er eine Armee nach Bethlehem mit dem Befehl, alle männlichen Säuglinge unter zwei Jahren zu töten. Denn Herodes fürchtete sich vor dem künftigen König der Juden und sah in ihm einen Rivalen seiner Herrschaft.

Das Evangelium erzählt, dass Josef, nachdem er in einem Traum eine Offenbarung von Gott erhalten hatte, mit der Gottesmutter und dem Kind nach Ägypten floh, wo bis zum Tod des Herodes die Heilige Familie gefunden wurde. Danach kehrten die Verbannten nach Palästina zurück und als sie erfuhren, dass der Sohn des Herodes, Archelaus, in Judäa regierte, fürchteten sie sich, in seiner Macht zu bleiben. Durch die Inspiration von oben zogen sie nach Norden, an die Grenzen Galiläas, und ließen sich in der Stadt Nazareth nieder. Dies sind die Umstände der Geburt Christi des Erlösers.

Christen begannen schon in der Antike, den Feiertag der Geburt Christi zu feiern. Bereits im 3. Jahrhundert schlug der Heilige Hippolyt von Rom vor, im Gottesdienst an diesem Tag Kapitel 1 des Matthäusevangeliums zu lesen. Der Brauch, Weihnachten zu feiern, reicht bis in die antike Zeit des Christentums zurück.

Wir kennen den Tag, an dem das Jesuskind geboren wurde, nicht. Die Feier der Geburt Christi findet am 25. Dezember statt. Dies ist das Ende der Wintersonnenwende, wenn der zunehmende Tag die Erneuerung des gesamten Universums zu markieren scheint. Es war einmal, dass heidnische Sonnenanbeter an diesem Tag ihre falsche Sonnengottheit verherrlichten. Die Christen wiederum beschlossen, gleichzeitig die Geburt Christi zu feiern, um ihr Bekenntnis zu Christus, dem Erlöser, als der wahren Sonne der Wahrheit zu demonstrieren, die die Welt erleuchtet und die Menschheit zur Erlösung und zur Erkenntnis der göttlichen Wahrheit führt. „Weihnachten gehört dir. Christus, unser Gott, erhebe dich in die Welt, das Licht der Vernunft“, singen wir im Troparion dieses Feiertags.

Was die etablierte Praxis betrifft, die Geburt Christi im alten und neuen Stil zu feiern, so ist sie auf das Nebeneinander zweier verschiedener Kalender zurückzuführen: des alten, julianischen und des neuen, gregorianischen. Nach beiden Kalendern wird Weihnachten am 25. Dezember gefeiert, aber der Unterschied zwischen den beiden Kalendern beträgt jetzt 13 Tage, und daher entspricht der 25. Dezember nach dem Julianischen Kalender (alter Stil) dem 7. Januar nach dem Gregorianischen Kalender (neuer Stil). . Manche glauben, dass es richtiger ist, Weihnachten nach dem neuen Gregorianischen Kalender zu feiern, als es nach dem alten Julianischen Kalender zu feiern. Dieser Standpunkt ist völlig unbegründet. Tatsache ist, dass eine chronologische Genauigkeit beim Fest der Geburt Christi nicht zwingend erforderlich zu sein scheint, da diese Feier nicht im Zusammenhang mit dem Tag der Geburt des Jesuskindes, sondern im Zusammenhang mit dem Ereignis seiner Geburt stattfindet. In gewissem Sinne ist der 25. Dezember (7. Januar) ein symbolisches Datum, das von der gesamten christlichen Welt anerkannt wird.

Wer hat also Jesus Christus angebetet, wer hat ihn angenommen? Dies waren die einfachsten und ungebildetsten Menschen – Hirten, und auch die gelehrtesten und weisesten – die Magier. Und wer hat den geborenen Christus nicht angenommen und seine Vernichtung angestrebt? Der Herrscher und Politiker, der aus Machtgier zu Menschenopfern bereit ist, ist König Herodes.

Was lehrt uns diese Unterscheidung zwischen denen, die den in dieser Welt erschienenen Christus akzeptierten, und denen, die ihn nicht akzeptierten? Viel. Einschließlich des Bewusstseins dafür, dass Christus entweder in Einfachheit offenbart wird Menschenherz und sauber moralisches Bewusstsein oder in der großen Weisheit des Menschen und im großen Wissen. Während menschliche Mittelmäßigkeit und Vulgarität nicht in der Lage sind, Christus, den Erlöser, wahrzunehmen, sind diejenigen, die falsche, illusorische und sündige Ziele verfolgen, auch nicht in der Lage, sich mit Ihm zu vereinen.

In welchem ​​Jahr Christi wurde Christus geboren?

Datum der Veröffentlichung: 01.08.2007
Der erste Nachrichtenbericht jeder Zeitung besagt, dass vor zwanzig Jahrhunderten in der Familie eines Zimmermanns aus Nazareth ein Baby geboren wurde. Schließlich beginnt jede Zeitung und jede Informationsbotschaft mit einem Datum, und das Datum gibt einen Ausgangspunkt an: „in diesem und jenem Jahr seit der Geburt Christi.“

Das Jahr 2000 ist gerade hinter uns gelassen... Das dritte Jahrtausend hat begonnen...

Das dritte Jahrtausend der neuen Ära, das dritte Jahrtausend nach der Geburt Christi, begann im Jahr 1993. Wenn ein alter russischer Chronist die Ereignisse des Jahres 1992 beschreiben würde, würde er es so aufschreiben: „Im Jahr 7500 nach der Erschaffung der Welt ...“. Und wenn ihm angeboten worden wäre, die Jahre nicht aus der Zeit des Alten Testaments, sondern aus der Zeit des Evangeliums zu berechnen, hätte er etwa „das Jahr 2000 seit der Geburt unseres Herrn Jesus Christus im Fleisch“ aufgeschrieben.

Die aktuelle/westliche Chronologie, die in Russland während der Petersreformen übernommen wurde, bleibt hinter der traditionellen zurück Orthodoxer Kalender 8 Jahre. Leider wurde das Weihnachtsdatum selbst im 6. Jahrhundert vom westlichen Mönch Dionysius dem Kleinen falsch berechnet. Seine Berechnungen bildeten die Grundlage westlicher Kalender.

Das vorpetrinische Russland verfügte jedoch über ein eigenes Chronologiesystem. Es wurde „von der Erschaffung der Welt an“ weitergeführt. Ich weiß nichts über den Zeitpunkt der „Erschaffung der Welt“, aber sie erinnerte sich genauer an das Datum der Geburt Christi. Sie datierte Weihnachten sieben Jahre früher als Dionysius. Darüber hinaus fand die Geburt Christi im Jahr 5500 „seit der Erschaffung der Welt“ statt. Die Heiligen des Patriarchen Joseph legten beispielsweise das Weihnachtsdatum folgendermaßen fest: „Unser Herr Jesus Christus wurde im Jahr des Königs Augustus, damals Alleinherrscher des Universums, geboren. Im Jahr seit der Erschaffung der Welt 5500 Index 10, Sonnenkreis 12, Mond 9, am Mittwoch.“

Im Brevier des Patriarchen Philaret (Romanov) hieß es im „Ritus derer, die aus Häresien stammen“ über sie: „Ich verfluche das falsche Bekenntnis von ihnen (den Lateinern) und den charmanten Hinweis ihrer Chronisten, dass unser Herr Jesus Christus ist.“ wurde nicht im Jahr fünftausendfünfhundert inkarniert.“ Wenn die moderne Zählung „von der Geburt Christi an“ mit der altrussischen und byzantinischen Zählung übereinstimmte, müssten bei der Übersetzung der Chroniken, die die Jahre „von der Erschaffung der Welt an“ zählen, in den modernen Kalender einfach 5500 Jahre abgezogen werden . Tatsache ist jedoch, dass die westlichen und östlichen Traditionen das Weihnachtsjahr unterschiedlich definieren. Und deshalb müssen Sie beim Übersetzen 5508 subtrahieren. Wenn der altrussische Text beispielsweise das Datum „Sommer 6496“ enthält, bedeutet dies 988 n. Chr.

Dies ist der Fall, wenn wir über Jahrhunderte sprechen Neue Ära, und bei der Zählung von Ereignissen, die vor Weihnachten stattfanden, muss eine Anpassung nicht um 8, sondern um 7 Jahre vorgenommen werden: da dem ersten Jahr der neuen Abrechnung nicht das „Jahr Null“, sondern das erste Jahr vor Christus vorausgeht. h., wenn die Epochenwende überschritten wird, verringert sich der Abstand in der Jahresberechnung im Westen und Osten um ein Jahr und verringert sich auf sieben Jahre. Somit entspricht das erste Jahr der christlichen Ära nach orthodoxer Chronologie dem siebten Jahr vor Christus. e. im westlichen Kalender, und wiederum entspricht 1992 nach dem katholischen Kalender dem Jahr 2000 nach dem orthodoxen Kalender.

Nach dem alten orthodoxen Kalender begann das dritte Jahrtausend also im Jahr 1993. Jetzt sind wir seit der tatsächlichen Geburt Christi im 21. Jahrhundert angekommen, und das „Ende der Welt“ hat übrigens nicht stattgefunden (mit Ausnahme einiger sektiererischer Shows unter diesem Namen).
Die östliche christliche Tradition hat eine genauere Erinnerung an diese Ereignisse in Palästina bewahrt. Auch viele wissenschaftliche Daten sprechen für den ostchristlichen Kalender. Kepler kam auch zu dem Schluss, dass der Weihnachtsstern von Bethlehem erst im Jahr 7 v. Chr. am Himmel der Erde sichtbar gewesen sein könnte. e. Historische Beweise gesammelt von Fr. Alexander Men gibt in seinem Buch „Son of Man“ das gleiche Datum an. Sowohl F. Farrar in „Die ersten Tage des Christentums“ als auch V. Bolotov in seinen „Vorlesungen zur Geschichte der alten Kirche“ neigen dazu. Heute geben jedoch nur noch die Altgläubigen in ihren Kalendern weiterhin Jahre nach dem traditionellen Kirchenkalender an (zum Weihnachtsjahr siehe z. B.: Altgläubige). Kirchenkalender für 1986, S. 36).

Ist es angesichts der Schwierigkeit, das Weihnachtsjahr zu bestimmen, möglich, den Tag der Geburt Jesu zu berechnen? Ja, gibt es. Das erste im Evangelium beschriebene neutestamentliche Ereignis kann ziemlich genau datiert werden. „In den Tagen von Herodes, dem König von Juda, gab es einen Priester aus dem Orden Abias, namens Sacharja ... Eines Tages diente er vor Gott im Orden seines Ordens, per Los, wie es für Priester üblich war Er sollte in den Tempel des Herrn gehen, um Räucherwerk zu verbrennen. Da erschien ihm ein Engel des Herrn“ (Lukas 1,5-11).

Sacharja stammt also aus dem „Aviian Chread“. Das Priestertum im Alten Testament war erblich, und damit jeder Familie die Zeit ihres Dienstes im Tempel zugewiesen werden konnte, teilte König David die Priesterfamilie der Leviten in „Orden“, also Schichten, ein. Abis Los fiel auf den achten Platz (1. Chronik 24, 10). Insgesamt gab es 24 solcher Aufträge, sodass jedes Jahr zwei Dienstwochen im Jahr erfolgten. Als Geistlicher des achten Ordens diente Abius am Ende des vierten Monats nach dem liturgischen jüdischen Kalender.

Der liturgische Kalender begann mit dem Monat Nisan (Aviv). Weil das Mondkalender Da das Alte Testament und unser Sonnenkalender nicht übereinstimmen, entspricht der Monat Nisan (Monat der Blumen) dem März-April des modernen Kalenders. Außerdem wurde der 12. Monat des Jahres, Adar, alle drei Jahre und zweimal im Jahr wiederholt, um die Verkürzung des Mondmonats im Vergleich zum Sonnenmonat auszugleichen (der Unterschied beträgt 12 Tage pro Jahr).

Wenn wir vier Monate hinzufügen, erhalten wir August als die Zeit des Dienstes Sacharjas. Sacharja kehrt nach Hause zurück (nicht unmittelbar nach der Vision, sondern „als die Tage seines Dienstes zu Ende waren“ – Lukas 1:23) und bald „nach diesen Tagen wurde seine Frau Elisabeth schwanger“ (Lukas 1:24). Es mag seltsam erscheinen, dass Sacharja, obwohl er gefühllos war, seinen Dienst im Tempel beendete. Heutzutage wäre ein gefühlloser Priester offensichtlich nicht in der Lage, Gottesdienste zu leiten, aber damals, an der Schwelle zum Neuen Testament, war dies immer noch möglich. Tatsache ist, dass das Opfer, das der Priester Gott damals darbrachte, kein „verbales Opfer“ war, sondern das Opfer eines Tieres, eines Lammes. Wenn der Gottesdienst nur aus dem Lesen von Gebeten bestand, konnte Zacharias ihn nicht verrichten. Aber diese Gottesdienste im Alten Testament bestanden aus ständigen Opfern. Es war möglich, ohne Stimme an diesen Opfern teilzunehmen ... Aber von ihnen kam Christus, um uns zu erlösen. Somit kann die Zeit der Empfängnis Elisabeths von Johannes dem Täufer als September (23. September, Art. Art. im Kirchenkalender) definiert werden. Der Zeitpunkt der Geburt von Johannes dem Täufer liegt somit neun Monate später – im Juni (24. Juni nach Kirchenkalender). Während Elizabeths Schwangerschaft ereignete sich jedoch ein weiteres Ereignis. Der Jungfrau Maria wurde gesagt, dass sie Christus zur Welt bringen würde. Maria wagt es nicht, ihrem Mann zu verraten, was ihm verkündet wurde, und von ihren Verwandten war nur Elisabeth am Leben.

Fünf Monate lang verheimlichte Elisabeth ihre wundersame Schwangerschaft (Apostelgeschichte 1:24), und im sechsten Monat ihrer Schwangerschaft „wurde der Engel Gabriel von Gott nach Nazareth gesandt, zu einer Jungfrau, die mit einem Ehemann namens Joseph verlobt war.“ Das bedeutet, dass die Verkündigung Mariens sechs Monate nach der Empfängnis Johannes des Täufers erfolgt. Dies ist März (laut Kirchenkalender wird die Verkündigung am 25. März gefeiert). Neun Monate später kommt die Geburt Christi. Der Weihnachtsmonat ist Dezember (25. Dezember).

Die genauen Daten sind hier natürlich unbekannt. Doch der biblische Bericht macht deutlich, dass die Mittwinterzeit die Weihnachtszeit ist. In der alten Kirche wurde Weihnachten am 6. Januar nach altem Stil gefeiert (heute wird der Dreikönigstag gefeiert).

Zu Beginn des 5. Jahrhunderts wurde das Weihnachtsfest mit der Wintersonnenwende verbunden. Die Völker des Nahen Ostens, von denen die meisten zu diesem Zeitpunkt bereits zum Christentum konvertiert waren, behielten die Gewohnheit bei, den Tag der Sonne an dem Tag zu feiern, an dem die Sonnenzeit zuzunehmen begann. Nach dem heidnischen Kalender fanden an diesem Tag Feierlichkeiten zu Ehren des Gottes Mithra statt. Um die bereits etablierten festlichen Stimmungen der Menschen an diesem Tag von heidnischen Erinnerungen in Erinnerungen an evangelische Ereignisse umzuwandeln, wurde beschlossen, die Feier von Weihnachten und Dreikönigstag zu trennen, Weihnachten auf 12 Tage zu verteilen und es mit den Volksfesten am 25. Dezember zu überlagern . So erschien Christmastide.

Der missionarische und polemische Charakter der Gründung des Weihnachtsfestes spiegelt sich darin wider, dass die liturgischen Hymnen dieses Tages Christus als die „Sonne der Wahrheit“ besingen, die den langen Winter des Heidentums erleuchtete. Beachten wir, dass die zeitliche Abstimmung des Weihnachtstages mit der Wintersonnenwende keine astronomische, sondern eine rein doktrinäre Motivation hatte.

Dies ist die traditionelle Form der Etablierung eines neuen Glaubens: nicht durch die vollständige Zerstörung früherer Symbole und Schreine, sondern durch eine Neuausrichtung ihrer Bedeutung. Übrigens ist die ursprüngliche Feier des Dreikönigstages am 6. Januar nicht auf die Tatsache zurückzuführen, dass man sich in der Antike genauer an das Weihnachtsdatum erinnerte, sondern auf die gleichen missionarischen Bedürfnisse. Der Dreikönigstag verdankt sein Datum den gnostischen Ketzern. Es waren die Valentinianer, die als erste das Dreikönigsfest (Theophanie) mit der Weihe des Nils am 11. des Monats Tubi (6. Januar, Art.) einführten. Im Gegensatz zu ihnen etablierten die Christen ihren eigenen Feiertag. Diese alte Polemik unserer Dreikönigsfeier ist noch immer in den Gebeten des Ritus der großen Wasserweihe sichtbar. „Du hast die Natur unserer Rasse befreit, du hast den jungfräulichen Schoß durch deine Geburt geheiligt“ – das widerspricht der Lehre der Gnostiker über den Ursprung des menschlichen Körpers aus den Händen des bösen Demiurgen und über die Geburt als einen Akt von Eingreifen hiervon böse Macht. „Die ganze Schöpfung lobt Dich, der erschienen ist: Denn Du bist unser Gott, Du bist auf Erden erschienen und hast mit den Menschen gelebt“ – gegen die Lehre von Jesus Christus als nur von einem der erschaffenen himmlischen Wesen – Äonen. „Du hast die Bäche des Jordan geheiligt, indem du deinen Heiligen Geist vom Himmel herabgesandt hast“ – Gegen die okkult-gnostische Lehre, nach der Jesus erst der Sohn Gottes wurde, als er den Jordan betrat. „Und die Köpfe der dort nistenden Schlangen hast du vernichtet“ – gegen die Lehre, nach der Jesus im Jordan die Gabe der Erkenntnis von der Schlange erhielt, die zuvor Eva im Paradies verführt hatte (siehe: Uspensky N. Anaphora // Theologische Werke . Nr. 13. M., 1975. S. 73.).

Bereits im 5. Jahrhundert war der Gnostizismus überwunden. Es kamen weitere missionarische und liturgische Aufgaben hinzu, und so akzeptierten sowohl die West- als auch die Ostkirche dieses neue Fest. Und nur die armenische Kirche, die bereits zu Beginn des 5. Jahrhunderts begonnen hatte, sich von der Weltkirche zu lösen, behielt die bisherige Tradition bei und feiert bis heute Weihnachten und Dreikönigstag am selben Tag – dem 6. Januar.

Später begann sich der liturgische Kalender vom streng astronomischen Kalender zu lösen. Die Wintersonnenwende begann im julianischen Stil am 25. Dezember. Von Zeit zu Zeit wurden Reformen der liturgischen Kalender durchgeführt, aber es gibt immer noch nirgendwo eine genaue Übereinstimmung.

Die katholische Kirche feiert Weihnachten am 25. Dezember nach dem gregorianischen Kalender (obwohl die Sonnenwende jetzt auf den 21. Dezember fällt). Auch die orthodoxen Kirchen Griechenlands, Rumäniens, Bulgariens, Polens, Syriens, Libanons und Ägyptens feiern Weihnachten. Die russisch-orthodoxe Kirche lebt weiterhin nach dem archaischeren Julianischen Kalender, wobei der 25. Dezember dem 7. Januar des Gregorianischen Kalenders entspricht. Zusammen mit Russland feiern die Jerusalemer, die serbische, die georgische Kirche und die Klöster von Athos an diesem Tag Weihnachten. Pfarreien der Russisch-Orthodoxen Kirche in westeuropäischen Ländern haben jedoch die Erlaubnis, gemeinsam mit den Menschen der Länder, in denen sie leben, Weihnachten zu feiern. Auch wenn die unterschiedlichen Weihnachtstermine ärgerlich sind, wird dieser Unterschied nicht als Grund für Spaltungen innerhalb der Kirche angesehen.

Die russische Kirche veranlasst keine Änderung des Kalenderstils, offensichtlich aus dem Grund, dass heute keine polemische Notwendigkeit mehr besteht, das Weihnachtsfest an den Tag der Wintersonnenwende anzupassen, da keiner der Russen den 21. Dezember als den Tag der Wintersonnenwende wahrnimmt „Tag des Mithras“. Daher darf der liturgische Kalender heute nicht mehr streng an astronomische Ereignisse gebunden sein. Die Zeit der Astronomen und Uhrmacher und die Zeit der Liturgie müssen nicht zusammenfallen.

Daher können astronomische Phänomene nicht als Maß für die liturgische Zeit betrachtet werden; Missionarische Argumente sprechen eher für die Bewahrung des „alten“ Stils. Angenommen, die russische Kirche mit nächstes Jahrändert das Datum seines Urlaubs. Diese Innovation erfordert jedoch eine Beteiligung der Regierung. Erstens, weil Weihnachten ist Kinderparty. Und der 25. Dezember ist immer noch ein Schultag. Wird das Bildungsministerium im Interesse des Kirchenkalenders zustimmen, das Schuljahr vor Heiligabend, also spätestens am 23. Dezember, zu beenden? Oder werden dieselben Zeitungen, die jetzt die Verschiebung der Weihnachtsfeierlichkeiten fordern, beim allerersten Versuch, diese Frage zu stellen, anfangen zu sagen, dass in einem „säkularen und multikonfessionellen“ Staat der Stundenplan nicht vom liturgischen Kalender abhängen sollte? Darüber hinaus ist das zweite Viertel bereits das kürzeste in der Schule Akademisches Jahr Die Verkürzung um fast eine Woche erfordert natürlich eine Verschiebung der Herbstferien auf einen früheren Zeitpunkt. Und dann wird es, um Weihnachten zu feiern, notwendig sein, die Herbstferien von den „Oktoberferien“ zu trennen. Eine Pause von den Schulferien aus „revolutionären Traditionen“ würde ich nur begrüßen.

Aber in wahres Leben Im modernen Russland würde dies bedeuten, ein Wiederaufleben kirchenfeindlicher Überreste in einem bestimmten Teil der Bevölkerung zu provozieren, und zwar bei älteren Menschen genau in diesem Schwellenalter, für die die Nähe zur Kirche äußerst wichtig ist.

Auf welches Datum sollten wir Weihnachten verschieben? Am 25. Dezember? Aus astronomischer Sicht ist dieses Datum also auch nicht das Datum der Wintersonnenwende (21. Dezember). Wenn wir dem Diktat der Astronomie folgen, müssen wir jetzt sogar die Katholiken überholen. Und wenn wir einfach zum katholischen Datum 25. Dezember gehen, dann wird sich diese aus wissenschaftlicher Sicht absurde Aktion aus kirchenpolitischer Sicht als seltsam erweisen. Im Interesse der Einheit mit denen, die weit entfernt sind, darfst du dein Leben nicht so ändern, dass du mit deinen Nachbarn in eine Kluft gerätst. Schließlich westliche Länder und der Tag des Sieges wird am 8. Mai gefeiert, nicht am 9. (Aber versuchen Sie, unseren Veteranen eine solche Kalenderreform anzubieten – und sie werden dies zu Recht als eine weitere Blasphemie ansehen.)

Und bevor wir den Orthodoxen vorschlagen, ihren Kalender neu zu gestalten, wäre es schön, den Katholiken den gleichen Rat zu geben. Und sehen Sie: Ist eine Kalenderreform in der modernen römischen Kirche möglich, die in den letzten Jahrzehnten jegliche Änderungen auf jede erdenkliche Weise begrüßt hat? Und dann wird sich herausstellen, dass die Übersetzung des westlichen Weihnachtsfestes in den astronomisch korrekten 21. Dezember sehr schwierig ist.
Stellen Sie sich vor, dass Weihnachten von nun an am 21. Dezember gefeiert wird. Bündel " Weihnachten-Neujahr„ist in Gefahr. Weder das politische, noch das finanzielle, noch das wirtschaftliche Leben kann sich einen so langen Feiertag leisten. Dies bedeutet, dass ein solches Weihnachtsfest nicht mehr zu einem Nationalfeiertag werden wird. Die Feiertage bleiben nur Neujahrsfeiertage (nur die „Weihnachten“). Es wird nicht gestattet, dass die Presse unter dem gleichnamigen Slogan „Multikonfessionalität“ solche Tage veröffentlicht. Aus dieser Situation könnte es nur einen Ausweg geben – eine gleichzeitige Änderung des Zivilkalenders: alle Namen der Tage verschieben so dass der aktuelle Tag, der 21. Dezember, „Fünfundzwanzigster“ und der 28. Dezember „Neujahr“, der 1. Januar, genannt wird. Allerdings kann der Verlust von drei Tagen, insbesondere am Ende des Jahres, dazu führen unvorhersehbare Schwierigkeiten im Geschäftsleben. Darüber hinaus muss der Zivilkalender in allen Ländern gleichzeitig geändert werden. Als die katholische Kirche ein weltlicher Herrscher war und ganz Europa fest in ihrer Macht hielt, konnte sie gleichzeitig sowohl den kirchlichen als auch den Zivilkalender reformieren. Übrigens Das Fehlen einer solchen Verwaltungszentralisierung in der Orthodoxie erlaubte die Durchführung einer ähnlichen Reform zu Beginn des 20. Jahrhunderts nicht: Einige orthodoxe Kirchen führten einen neuen Stil ein und behielten das alte System der Osterberechnung bei; einige blieben beim alten Stil; Schließlich übernahm die finnische Kirche sowohl das neue Ostern als auch den neuen Stil. Heute erscheint die Forderung, den Zivilkalender zu ändern, um einer der Konfessionen zu entsprechen, eindeutig utopisch. Katholiken müssen sich also mit der Tatsache abfinden, dass der liturgische Kalender für sich selbst leben wird und der astronomische Kalender für sich selbst leben wird.

An sich wäre der zweiwöchige Unterschied in der Feier der Identität unproblematisch, wenn es nicht die Globalisierung moderner Medien gäbe. Bereits am 25. Dezember war die gesamte Sendung erfüllt von freudigen Ausrufen und Glückwünschen. Wenn diese Glückwünsche speziell an russische Katholiken gerichtet wären, wären sie durchaus angemessen. Leider wurden sie oft viel größer formuliert: „Ihr, liebe Fernsehzuschauer!“

Das polnische Staatsfernsehen organisierte am Tag der orthodoxen Weihnachtsfeier keine Weihnachtssendungen. In Frankreich oder Deutschland sind die Fernseh- und Radiosender zu diesem herrlichen Osterfest keineswegs überfüllt mit Glückwünschen. Aber in diesen Ländern gibt es nicht weniger orthodoxe Christen als Katholiken in Russland, und dennoch sind die nationalen Rundfunksysteme in als letztes Sie erinnern nur daran, dass diese und jene Mitbürger heute diesen und jenen Feiertag haben, aber sie rufen nicht alle dazu auf, diesen besonderen Feiertag der Minderheit zu teilen.

Ja, für Katholiken ist das Weihnachtsfasten bereits am 25. Dezember vorbei, aber für orthodoxe Christen geht es noch weiter, und die beiden bedeutendsten und erlebnisreichsten Wochen stehen noch bevor. Glückwünsche zu einem noch nicht eingetroffenen Feiertag sind nicht immer möglich. Tatsache ist, dass der liturgische Kalender sehr scharfe und auffällige Änderungen beinhaltet. Kurz vor Weihnachten ist Heiligabend, der Tag des strengsten Fastens, des Verzichts auf fast alle Nahrungsmittel. Vor Ostern – Karwoche, Tage des geistlichen Kummers und der Erinnerung an den Kreuzweg des Erlösers.

Eine Person kann nicht in einem ununterbrochenen Urlaub leben. Der Wechsel von Alltag und Feiertagen, Tagen voller freudiger und trauriger Erinnerungen soll den Kalender ausmachen. Jede Nation hat ihren eigenen Kalender, ihre eigene Reihe von Feiertagen und Fastenzeiten entwickelt. Und es ist kein Zufall, dass jedes neue Politisches Regime Im Russland des 20. Jahrhunderts versuchte er, einen eigenen Feiertagszyklus zu schaffen (erinnern wir uns zum Beispiel an die Erklärung des Tages der „Jelzin-Verfassung“ zum arbeitsfreien Tag). Gott sei mit ihm, mit dem politischen Kalender. Aber lassen Sie zumindest den Kirchenkalender beim russischen Volk so bleiben, wie er ist. Darüber hinaus kann elementares Fingerspitzengefühl nahelegen: Jede Gratulation zu einem religiösen Feiertag sollte gezielt erfolgen. Den Muslimen kann man zu ihren Feiertagen mit ganz aufrichtiger Herzlichkeit gratulieren, den Katholiken zu ihren. Orthodoxen Christen können auf Wunsch am 7. Januar frohe Weihnachten gewünscht werden.

Wer sich nicht für astronomische Probleme interessiert, bringt meist ein Argument dafür vor, Weihnachten in einem neuen Stil auf den 25. Dezember zu verschieben: um die Möglichkeit zu bekommen, das neue Jahr außerhalb des Adventsfastens zu feiern. Aber eine aus gastronomischen Gründen durchgeführte Liturgiereform ist noch seltsamer als eine aus astronomischen Gründen durchgeführte Liturgiereform.

Und für mich gilt: Je weiter Weihnachten vom Neujahr entfernt ist, desto besser. Dies macht es einfacher, die Weihnachtsfreude bei Neujahrsfesten nicht auszutrinken. Wenn das springende neuheidnische Fleisch seinen Tribut gefordert hat, wenn alle Zeitungen und alle Fernsehmoderatoren endlich heiser werden von Glückwünschen zum Jahr des „blauen Schweins“, dann wird vielleicht das ruhige Weihnachtslied hörbarer klingen: „ Christus ist geboren – verherrlichen ...“