Welcher Schatz kann laut Christen nicht gestohlen werden? Grundlagen der orthodoxen Kultur (Lehrbuch für die vierte Klasse)

Welcher Schatz kann laut Christen nicht gestohlen werden? Grundlagen der orthodoxen Kultur (Lehrbuch für die vierte Klasse)

Lektion 1 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Russland ist unser Mutterland

Du wirst es lernen

Wie reich ist unser Vaterland?

Was sind Traditionen und warum gibt es sie?

Nicht alles im Leben kann der Mensch selbst wählen. Ich kann mir meine Eltern nicht aussuchen. Ich kann mir die Sprache nicht aussuchen, in der meine Mutter mir Schlaflieder vorgesungen hat. Ich kann meine Heimat nicht wählen.

Zuerst werde ich geboren. Dann erfahre ich, dass meine Heimat Russland heißt. Dass es das größte Land der Welt ist. Dass Russland ein Land mit einer alten Geschichte ist.

Von den ersten Tagen meines Lebens an war ich von Familie und Freunden umgeben. Nach und nach erweitert sich ihr Kreis. Verwandte, Freunde, Nachbarn ... Und eines Tages wird mir klar, dass es neben meinem Haus, meinem Hof, meiner Straße, meinem Bezirk, meiner Stadt auch mein Land gibt.

Das sind Millionen Menschen, die mich nicht persönlich kennen. Aber unser Leben hat viele Gemeinsamkeiten. Und wir sind alle in irgendeiner Weise voneinander abhängig.

Vor fünfzig Jahren startete ein unbekannter Pilot über der Erde. Aber die Nachricht von seiner Flucht erfüllte unser ganzes Land mit Freude. Und jetzt sagen wir stolz: Wir sind Landsleute von Juri Gagarin, dem ersten Kosmonauten der Welt.

Wir erleben die Siege Russlands als unsere eigenen Siege. Und auch die Probleme Russlands sind für uns keine Unbekannten.

Was verbindet uns? Vereinigt Heimat. Das ist Gemeinland. Allgemeine Geschichte. Allgemeine Gesetze. Gemeinsame Sprache. Am wichtigsten sind jedoch gemeinsame Werte und spirituelle Traditionen. Ein Mensch bleibt ein Mensch, solange er die ihm nahestehende Person, andere Menschen und die Interessen des Volkes und des Vaterlandes wertschätzt und sich desinteressiert um sie kümmert.

Von früheren Generationen erhalten Sie sowohl Ihr Heimatland als auch Wertgegenstände geschenkt. Werte leben in spirituellen Traditionen. Außerhalb der Tradition sterben sie ab, wie eine Pflanze, die aus der Erde gezogen wird. Die Quelle von Werten wird auf unterschiedliche Weise verstanden.

Gläubige sind davon überzeugt, dass die Menschen ihre Werte von Gott erhalten. Gott gibt den Menschen ein moralisches Gesetz – Wissen darüber richtiges Leben, darüber, wie man Böses, Angst und Krankheit und sogar den Tod vermeidet, anderen keinen Schaden zufügt und in Liebe, Harmonie und Übereinstimmung mit den Menschen und der Welt um uns herum lebt.

Menschen, die keiner bestimmten Religion angehören, glauben, dass Werte das wichtigste Wissen über das Leben sind, das jüngere Menschen von älteren und solche von noch älteren und erfahreneren Generationen erhalten. Diese Weitergabe von Werten oder Traditionen erfolgt innerhalb der Familie. Denken Sie daran, dass Ihre Eltern Ihnen oft sagen, dass Sie sich dem Wetter entsprechend kleiden, auf gute Hygiene achten und dies vermeiden sollen gefährliche Situationen. Warum? Denn wenn Sie diese nicht befolgen einfache Regeln, besteht möglicherweise eine Gefahr für Ihre Gesundheit. Dies geschieht nicht nur in der Familie, sondern auch in der Gesellschaft. Werte sind einfache Regeln des Sozialverhaltens. Sie warnen uns vor Beziehungen zu Menschen, die Schmerz und Leid verursachen können. Wie die Eltern kümmern sich die älteren Generationen um die jüngeren und geben ihre spirituellen Erfahrungen an sie weiter, die sie wiederum von früheren Generationen erhalten haben.

Ganz gleich, woher Werte kommen, alle Menschen sind von ihrer außergewöhnlichen Bedeutung für das Leben überzeugt. Ohne Werte verliert das Leben eines Menschen an Wert und verliert seinen Sinn.

Der Hauptwert Russlands sind die Menschen, ihr Leben, ihre Arbeit und ihre Kultur. Die wichtigsten menschlichen Werte sind Familie, Vaterland, Gott, Glaube, Liebe, Freiheit, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Ehre, Würde, Bildung und Arbeit, Schönheit, Harmonie.

Um diese und andere Werte zu entdecken, muss man sich einer bestimmten spirituellen Tradition anschließen. Spirituelle Traditionen ermöglichen es einem Menschen, zwischen Gut und Böse, Gut und Böse, Nützlichem und Schädlichem zu unterscheiden. Ein Mensch, der diesen Traditionen folgt, kann als spirituell bezeichnet werden: Er liebt seine Heimat, sein Volk, seine Eltern, geht sorgsam mit der Natur um, studiert oder arbeitet gewissenhaft, respektiert die Traditionen anderer Völker. Spiritueller Mann zeichnen sich durch Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Neugier, Fleiß und andere Eigenschaften aus. Das Leben eines solchen Menschen ist voller Sinn und hat nicht nur für ihn selbst, sondern auch für andere Menschen einen Sinn. Wenn ein Mensch diesen Traditionen nicht folgt, muss er aus seinen Fehlern lernen.

Unser Vaterland ist reich an spirituellen Traditionen. Russland ist gerade deshalb so groß und stark geworden, weil es den Menschen nie verboten hat, anders zu sein. In unserem Land galt die Zugehörigkeit seiner Bürger schon immer als selbstverständlich verschiedene Völker und Religionen.

Sie haben sich entschieden, eine der größten spirituellen Traditionen Russlands zu studieren. Andere Kinder, deren Familien anderen religiösen oder weltlichen Traditionen in unserem Vaterland näher stehen, werden ihre Kultur kennenlernen. Das Leben Russlands und jedes seiner Bürger basiert auf der Vielfalt und Einheit großer spiritueller Traditionen. Studieren Sie sorgfältig die Traditionen Ihrer Familie. Vergessen Sie nicht, die Werte, die Sie erhalten, mit anderen Menschen zu teilen – je mehr Sie geben, desto mehr erhalten Sie. Denken Sie daran, dass verschiedene Menschen unterschiedliche Schreine haben können und Sie darauf achten müssen, eine andere Person nicht zu beleidigen. Die Schreine einer anderen Person mögen Ihnen zunächst unverständlich erscheinen, aber Sie können sie nicht mit Füßen treten. Diese Werte werden Sie in Zukunft entdecken.

Der Junge streichelte die Strahlen,

Alles in Licht getaucht,

Die Flammen der Sonne küssten sich

Auf dem Parkett.

Ich stand versehentlich im Kreis

Sonnenschein.

Und der Junge weinte plötzlich

In drei Strömen, wie ein Kind.

Was fehlt dir? - Ich habe gefragt.

Er sagte: - Ich habe es gesehen

Du bist in die Sonne getreten

Sunny war beleidigt.

Ich habe ihn geküsst

Und jetzt weiß ich schon:

Wenn der Balken auf den Boden fiel,

Ich greife nicht an.

(Alexander Solodownikow)

Fragen und Aufgaben

Konsultieren Sie Ihre Eltern und andere Erwachsene und nennen Sie einige Traditionen, die Ihre Familie in anderen Familien akzeptiert.

Welche Werte liegen Familientraditionen zugrunde?

Wichtige Konzepte

Traditionen(von lat. Tradere -übertragen) - etwas, das für einen Menschen von großer Bedeutung ist, aber nicht von ihm selbst geschaffen wurde, sondern von seinen Vorgängern erhalten wurde und anschließend an jüngere Generationen weitergegeben wird. Am einfachsten ist es beispielsweise, Familie und Freunden zum Geburtstag zu gratulieren, Feiertage zu feiern usw.

Wert– etwas, das für den Einzelnen und die Gesellschaft als Ganzes von großer Bedeutung ist. Zum Beispiel Vaterland, Familie, Liebe usw. – all das sind Werte.

Spirituelle Traditionen– Werte, Ideale, Lebenserfahrung, von einer Generation zur nächsten weitergegeben. Zu den wichtigsten spirituellen Traditionen in Russland gehören: Christentum, vor allem russische Orthodoxie, Islam, Buddhismus, Judentum und säkulare Ethik.

Lektion 2 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Orthodoxie und Kultur

Du wirst es lernen

— Was investiert ein Mensch in Kultur?

— Welche Gedanken vermittelt die Religion?

Wort Kultur kam aus Lateinische Sprache. Zunächst bedeutete dieses Wort etwas, das im Garten wuchs, und nicht etwas, das auf dem Feld sproß. Kultur ist etwas, das es in freier Wildbahn nicht gibt.

Heute wird das Wort Kultur weiter gefasst: Unter Kultur versteht man allgemein alles, was der Mensch geschaffen hat. Was ein Mensch durch seine Arbeit in der Welt verändert, ist Kultur. Durch die Arbeit verändert ein Mensch nicht nur die Welt, sondern auch sich selbst (zum Beispiel wird er fürsorglicher und weniger faul). Und deshalb ist das Wichtigste in der Kultur die Gründe, warum eine Person beschließt, sich genau wie eine Person zu verhalten und nicht wie ein Tier oder eine Maschine.

Warum handelt ein Mensch so und nicht anders? Wie unterscheiden Menschen zwischen Gut und Böse, Wahrheit und Unwahrheit? Die Antworten auf diese Fragen finden sich in der Welt der Kultur.

Kultur sammelt die Erfahrung menschlicher Erfolge und Misserfolge. Durch die Kultur wird diese Erfahrung von einem Volk zum anderen weitergegeben. Menschen schaffen Kultur. Und dann gestaltet diese Kultur die Lebensbedingungen anderer Menschen, beeinflusst deren Art zu denken und zu fühlen, wie sie kommunizieren und arbeiten.

Nicht nur in der Schule lernt man voneinander. Wir lernen nicht nur im Unterricht, Freunde zu finden, für die Wahrheit einzustehen und unsere Lieben zu lieben. Und das ist auch Teil der Kultur.

Wie feiert man einen Staat bzw Volksfeiertag? Wie heißt man einen Gast in seinem Zuhause willkommen? Wie man eine Hochzeit organisiert oder mit einem Verlust umgeht Geliebte? Das sind auch kulturelle Probleme. Die Menschen nehmen diese Regeln, Normen und Bräuche vom ersten Tag ihres Lebens an auf. Eine Person wählt normalerweise nicht ihre eigene Kultur. Er wird darin geboren, atmet darin, wächst darin.

Es gibt Kulturbereiche, die allen Menschen oder dem ganzen Land gemeinsam sind. Aber auch in den Volkskulturen gibt es Unterschiede.

Im 17. Jahrhundert kam der arabische Reisende Pavel Aleppo nach Russland. Hier sind einige Merkmale unserer Kultur, die ihm aufgefallen sind:

IN Feiertage Alle eilen in ihren besten Kleidern zur Kirche, vor allem Frauen... In Kirchen beten die Menschen sechs Stunden lang. Die ganze Zeit über stehen die Menschen auf den Beinen. Was für eine Ausdauer! Zweifellos sind alle diese Menschen Heilige!

Spirituosengeschäfte bleiben von Samstag bis Montag geschlossen. Dasselbe geschieht an wichtigen Feiertagen.

Sogar Bauern werden mit ihrem Vatersnamen genannt.

Die Leute mögen Schwarzbrot mehr als Weißbrot.

Nachdem die Frau das Essen gebracht hat, setzt sie sich mit den Männern an denselben Tisch.

Und selbst Regeln, die allen gemeinsam sind, können von Menschen unterschiedlich erklärt werden. Zum Beispiel verurteilen alle Menschen Lügen. Aber man wird erklären: „Lüge nicht, damit sie dich nicht im Gegenzug anlügen.“ Und ein anderer wird sagen: „Lüge nicht, denn Gott sieht jede Lüge.“ Die erste Erklärung wird von einer Person gegeben, die dem Säkularismus anhängt, d. h. nicht-religiöse Kultur. Die Worte eines anderen drücken die Position einer Person aus, die in einer religiösen Kultur lebt.

Religion- das sind die Gedanken und Handlungen eines Menschen, der davon überzeugt ist, dass der menschliche Geist in unserer Welt nicht allein ist. Religionen sagen, dass es neben und sogar über dem Menschen eine unsichtbare intelligente und spirituelle Welt gibt: Gott, Engel, Geister ... Für viele Menschen ist dieser Glaube so tief, dass er ihr Verhalten und ihre Kultur bestimmt.

Die Mehrheit der Bürger unseres Landes nennt sich orthodox. Die Ursprünge der russischen Kultur in der orthodoxen Religion. Zum Beispiel, Russisches Wort" Danke " Dies ist eine verkürzte Äußerung des Wunsches: „Gott schütze (dich)!“ Jedes Mal, wenn Sie „Danke“ sagen, wenden Sie sich manchmal sogar unbewusst an Gott.

EINFÜGEN In die Sammlung der russischen Sprache

Das Wort Orthodoxie ist eine Übersetzung eines komplexen griechischen Wortes Orthodoxie. Die erste der griechischen Wurzeln ist Ihnen aus dem Wort bekannt Rechtschreibung. Ortho bedeutet „treu, korrekt“. Hier ist das Wort doxa V griechisch hat zwei Bedeutungen. Das erste ist „Lehre“, „Meinung“. Das zweite ist „Verherrlichung“. Also das Wort Orthodoxie, wie das Wort Orthodoxie, hat eine andere Bedeutung: „richtiger Glaube“, „richtige Lehre“. Christen glauben, dass die Lehren Christi wahr sind. Daher der Ausdruck orthodoxer Christ präziser als nur ein Wort Orthodox.

BOX Das ist interessant

An Ostern küssen sich alle und sagen: „Christus ist auferstanden!“

Der Handel der Moskauer ist hart, es ist der Handel der wohlgenährten Menschen. Sie sagen wenig, wenn sie handeln. Wenn Sie versuchen zu verhandeln, werden sie wütend. Der Preis ist auf dem gesamten Markt gleich.

Als wir das Krankenhaus betraten, war es aufgrund des schlechten Geruchs unmöglich, in diesem Raum zu bleiben und die Patienten zu untersuchen. Der König näherte sich jedem Kranken und küsste seinen Kopf, Mund und Hände – und so weiter bis zum letzten.

(Aus den Notizen von Paul von Aleppo, 17. Jahrhundert)

Gott hat dir seine Berufung gegeben,
Er hat dir ein strahlendes Schicksal gegeben:
Bewahren Sie das Eigentum für die Welt
Hohe Opfer und reine Taten;
Um die heilige Bruderschaft der Stämme zu bewahren,
Lebensspendendes Gefäß der Liebe,
Und der Reichtum des feurigen Glaubens,
Sowohl Wahrheit als auch unblutiger Prozess.
Oh, erinnere dich an dein hohes Schicksal,
Lassen Sie die Vergangenheit in Ihrem Herzen wieder auferstehen
Und tief darin verborgen
Befragen Sie den Geist des Lebens!
Hört auf ihn und alle Nationen
Umarme meine Liebe, -
Erzähl ihnen das Geheimnis der Freiheit,
Schenke ihnen den Glanz des Glaubens!
(Alexey Chomjakow, 1839)

1. Was sind Kultur und Religion? Welche Verbindung besteht zwischen ihnen?

2. Was bedeutet es, ein orthodoxer Mensch zu sein?

4. Welche Merkmale der russisch-orthodoxen Kultur des 17. Jahrhunderts, die den arabischen Reisenden so in Erstaunen versetzten, sind noch lebendig? Welche der genannten Traditionen gibt es nicht mehr? Ist es gut?

DAS IST INTERESSANT

Großbuchstabe

Wenn wir über Götter im Plural sprechen (zum Beispiel, wenn wir Legenden und Mythen nacherzählen), dann schreiben wir dieses Wort in diesem Fall mit einem Kleinbuchstaben.

Wenn Gläubige von Gott als dem Schöpfer unserer Welt sprechen oder ihn erwähnen, wird das Wort Gott mit geschrieben Großbuchstaben. Dies gilt auch für Pronomen. Wenn eine Zeile so geschrieben ist: „Dann sagte er“, dann ist sofort klar, dass es um Gott geht. Oder: „Der Mann wandte sich dem Einen zu, der…“.

Und mein dunkler Blick erhellte sich, und die unsichtbare Welt wurde mir sichtbar, und von nun an hört das Ohr, was für andere schwer fassbar ist. Und mit einem prophetischen Herzen verstand ich, dass alles, was aus dem Wort* geboren wurde, Strahlen der Liebe überall, sich danach sehnt, wieder zu ihm zurückzukehren; Und überall ist Klang, und überall ist Licht, Und alle Welten haben einen Anfang, Und es gibt nichts in der Natur, das nicht Liebe atmet. (Alexej Tolstoi, 1852)

* Das Wort mit einem Großbuchstaben ist Gott

Fragen und Aufgaben:

1. Warum wird Gott der Schöpfer genannt?

2. Warum vergleichen Menschen Gottes Liebe zum Menschen mit der Liebe eines Vaters zu seinen Kindern?

3. Kann Wanja als religiöser Mensch bezeichnet werden? Wie manifestierten sich seine religiösen Überzeugungen in seinen Handlungen?

4. Bitten Sie Ihre Eltern und andere Erwachsene, Ihnen etwas über die Orthodoxie zu erzählen. Denken Sie gemeinsam über die Frage nach: Was bedeutet es, ein orthodoxer Mensch zu sein?

Lektion 4 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Orthodoxes Gebet

Du wirst es lernen:

— Was ist Orthodoxie?

- Was bedeutet das Wort Gnade?

- Wer sind die Heiligen?

— Über das Gebet Unser Vater

Wort Orthodoxie Damit ist die Fähigkeit gemeint, Gott richtig zu verherrlichen, also zu beten.

Die Menschen nennen Gott ihren Herrn (Meister). Deshalb wenden sie sich nicht mit Forderungen an Gott, sondern mit Gebeten. Und deshalb ist die Hinwendung zu Gott aufgerufen Gebet.

Gebet ist das Gegenteil von Magie. Wenn ein Mensch glaubt, bestimmte Zaubersprüche und Formeln zu kennen, die den Geistern oder Gott seinen Willen aufzwingen, dann hat er den Weg der Magie oder Hexerei eingeschlagen. In allen Weltreligionen gilt dies als unwürdiger und gefährlicher Weg.

Orthodoxe Menschen haben drei Arten von Gebeten.

Das häufigste Gebet ist Anfrage. „Gib es, Herr.“

Eine Gebetsanliegen ist eine Bitte Gottes um Hilfe und verschiedene Wohltaten. Am häufigsten beginnen sie mit Gütern des täglichen Bedarfs: Gesundheit oder Erfolg.

Aber wenn man weiser wird, beginnt man, Gott um andere spirituelle Vorteile zu bitten. Er bittet darum, Feigheit, Niedergeschlagenheit, Faulheit, Gereiztheit loszuwerden... Dies ist eine Bitte um Schutz.

Es gibt auch eine Bitte um spirituelle Gaben: Der Gläubige bittet Gott um eine Steigerung der Intelligenz und Liebe. Und auch darüber, dass Gott den Menschen seine Nähe öfter spüren lässt.

Ein selteneres Gebet - das Erntedankfest. Selten, weil die Leute eher fragen als danken. Wenn wir bekommen haben, was wir wollen, vergessen wir oft, uns zu bedanken. So ist es auch in den Beziehungen der Menschen untereinander und in den Beziehungen der Menschen zu Gott.

Das höchste Gebet ist Doxologie. In einem solchen Gebet erlebt ein Mensch einfach die Freude seiner Begegnung mit Gott und freut sich. Kommen wir zur Doxologie: In orthodoxen Kirchen singen sie oft: „Halleluja!“ ("Gott sei Dank").

Wenn man ein solches Gebet spricht, denkt man nicht an seine eigenen Interessen. Es ist die selbstlose Freude, die am stärksten und reinsten ist. Sie können ein neues Spielzeug oder eine neue Sache genießen. Aber es gibt Gründe zur Freude, die man nicht mit nach Hause nehmen kann. Ist es möglich, einen wunderschönen Sonnenuntergang, einen Regenbogen, den Duft von frischem Grün nach dem Regen oder das Trillern einer Nachtigall mitzunehmen?

Eine orthodoxe Person kann alleine oder mit anderen Menschen beten. Er kann still und laut beten, lesen und singen. Er kann in jeder Sprache beten. Er kann überall und unter verschiedenen Umständen beten: sowohl in Freude als auch in Not.

Wenn ein Mensch aufrichtig und richtig betete, berührt er, wie die Erfahrung der orthodoxen Kultur zeigt, Gott mit seinem Herzen und verändert sich innerlich. Das Wirken Gottes, das einen Menschen verändert, wird genannt Anmut(„gutes, gutes Geschenk“). Gerufen sind Menschen, die sich unter dem Einfluss der Gnade so verändert haben, dass Glaube, Hoffnung und Liebe aus ihren Herzen und Taten strömen Heilige.

Orthodoxe Menschen Wir sind davon überzeugt, dass Gott durch seine Gnade mit den Menschen kommuniziert. Gnade wirkt in den Herzen der Menschen, reinigt sie und führt sie zur Heiligkeit. Daher sind für orthodoxe Christen die Worte und Taten heiliger Christen von großer Bedeutung. Die Taten der Gnade Gottes, verkörpert in den guten Taten und weisen Worten Tausender orthodoxer Heiliger, werden gemeinsam genannt Orthodoxe Tradition(Wort Tradition im Russischen bedeutet es dasselbe wie das Wort Tradition in Latein).

Im Märchen über „ Schneekönigin„Gerda betete in dem Moment, als die Eisarmee ihr den Weg versperrte. Genauer gesagt begann Gerda „Vater unser“ zu lesen.

Dies ist ein sehr berühmtes Gebet, dessen Name von seinen ersten Worten abgeleitet ist. Im vollen Umfang hört es sich so an:

Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie er im Himmel und auf Erden ist. Gib uns heute unser tägliches Brot. Und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

So klingt das Gebet in der alten kirchenslawischen Sprache, die auch heute noch in der orthodoxen Welt akzeptiert wird.

Das erste Wort dieses Gebets ist „Vater“. Das ist das Wort „Vater“, das uns vertraut ist. Aber in der alten kirchenslawischen Sprache gab es einen Vokativ. Also das Wort Vater im Vokativ wurde daraus „Vater“. Im Russischen haben nur die Wörter „Gott“ und „Herr“ diese alten Formen des Vokativs („Gott!“ und „Herr!“) beibehalten.

Gott wird Vater genannt, weil es eine familiäre, herzliche und einfache Anrede ist.

Das Wort „izhe“ bedeutet „was“.

„Esi“ bedeutet „du bist“.

„In Heaven“, also im „Himmel“. Dies ist nicht der Himmel, an dem Wolken schweben und in dem Sterne sichtbar sind. In Gebeten Himmel- Dies ist ein Hinweis auf Gott oder die Engel, die Gerda zu Hilfe kamen. Der Ausdruck „Himmlischer Vater“ verdeutlicht, an welchen Vater sich der Betende wendet: nicht an den irdischen Vater, der ihm den Körper gegeben hat, sondern an den himmlischen Vater, den Schöpfer seiner Seele.

„Geheiligt werde Dein Name.“ Hier sagt der Mensch, dass ihm der Name Gottes heilig, also äußerst lieb ist.

"Euer Königreich komme." Ein Mensch sagt zu Gott: „Lass deine Liebe und deinen Frieden in meinem Herzen herrschen, ich bin bereit, deinen Willen zu tun.“

„Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden.“ Ein Mensch vertraut Gott: „Du, Gott, der du alles besser weißt als ich, erfülle deinen Plan für mich und für die ganze Welt!“

"Gib uns heute unser tägliches Brot." Heute- "Heute". Brot ist Nahrung. Aber im Wort vital bedeutet die Vorsilbe „na“ „darüber hinaus“ und weist darauf hin, dass das Gebet um etwas mehr bittet. Das tägliche Brot stärkt nicht nur den Körper, sondern auch die Seele. Eine andere Bedeutung des Wortes dringend ist notwendig; etwas, ohne das man nicht einmal einen Tag leben kann.

„Und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben.“ Es ist nicht über Geldschulden. Ein Mensch bittet ihn um Vergebung, und dafür vergibt er selbst denen, die vor ihm schuldig waren.

„Und führe uns nicht in Versuchung.“ Versuchung entsteht, wenn man etwas Schlimmes tun möchte. Dies ist eine Entscheidung in einer Situation, in der das Einfache und das Richtige, das Gute und das Profitable, das Ehrliche und das Bequeme nicht zusammenfallen. Das bedeutet, dass das Gebet darum bittet, dass es in seinem Leben weniger Fälle gibt, in denen er einen Fehler machen und sich für das Böse entscheiden kann.

"Erlöse uns von dem Bösen." Listig bedeutet „betrügerisch“; hier ist es eine Bezeichnung des Bösen und böser Geist(„Trolle“ in Andersens Märchen). Dies ist eine Bitte um Schutz vor dem Bösen. Das Böse muss von sich selbst verdrängt werden, und man darf sich nicht einmal gestatten, ihm in Gedanken oder Träumen zuzustimmen.

Jetzt wissen wir, wie es klingt orthodoxes Gebet, müssen Sie verstehen, welches Gebet als falsch gilt. Es ist falsch, anderen Menschen im Gebet Böses und Leid zu wünschen.

Einsatz. Das kürzeste Gebet:

Herr, erbarme dich!

„Erbarmen Sie sich“ ist ein Wort mit derselben Wurzel wie die Wörter „Erbarmen“, „Erbarmen Sie sich“, „Almosen“. Hierbei handelt es sich nicht um verdienten Lohn oder verdiente Belohnung. Um Begnadigung bittet jemand, der seine Schuld kennt und weiß, dass er verurteilt werden würde, wenn seine Taten von einer seelenlosen Maschine beurteilt würden. Aber er fordert eine Person (Gott, König, Präsident, Direktor, Lehrer, Mutter...) auf, über dem Gesetz zu handeln. Nur die Liebe kann über dem Gesetz stehen. Und über der Gerechtigkeit kann nur Barmherzigkeit stehen.

Von allen Gebeten, die ich kenne,

Ich singe in meiner Seele oder lese laut vor,

Was für eine wundersame Kraft es ausstrahlt

Gebet „Herr, erbarme dich.“

Eine Bitte drin, nicht viel!

Ich bitte Gott nur um Gnade,

Um mich mit seiner Kraft zu retten,

Ich schreie: „Herr, erbarme dich.“

(Volksspiritueller Vers)

In einem schwierigen Moment des Lebens

Gibt es Traurigkeit in meinem Herzen:

Ein wunderbares Gebet

Ich wiederhole es auswendig.

Als würde eine Last von deiner Seele rollen,

Der Zweifel ist weit weg -

Und ich glaube und weine,

Und so einfach, einfach...

Michail Lermontow „Gebet“

Fragen und Aufgaben:

1. Was bedeutet das Wort „beten“?

2. Der größte Schatz Russlands sind seine Wälder, sein Öl, seine Autos, seine Diamanten und seine Menschen (wählen Sie die richtige Antwort)

3. Beraten Sie sich mit Gleichaltrigen, Eltern und anderen Erwachsenen darüber, ob es Geschenke gibt, die man nicht sehen und anfassen kann? Kann man einem Menschen gute Laune machen? Nennen Sie Beispiele für solche Freude.

4. Welches der folgenden Wörter kann der Idee des „Himmels“ im Gebet zugeschrieben werden: Wolke; Dämmerung; Königreich Gottes; Raum; Engel; Galaxis?

5. Erklären Sie, wie Sie die Bedeutung des Wortes verstehen versuchen.

6. Es gibt einen Ausdruck „wissen wie“ Unser Vater", also sehr fest und genau. Frage deine Eltern, was du deiner Meinung nach wissen solltest Unser Vater».

7. Glauben Sie, dass es möglich ist, ein Leben ohne Prüfungen und Schwierigkeiten zu führen? Warum werden sie an Menschen geschickt?

Lektion 5 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Bibel und Evangelium

Du wirst es lernen:

- die Christen sind

- Was ist die Bibel?

- Was ist das Evangelium?

Orthodoxe Menschen sind Christen.

Christian- eine Person, die die Lehre angenommen hat Jesus Christus.

Christentum- Das ist die Lehre Christi. Und Jesus lebte vor zweitausend Jahren... Genauer gesagt, ab dem Tag seiner Geburt begannen die Jahre unseres Kalenders zu zählen. Das Datum eines Ereignisses gibt an, in welchem ​​Jahr seit der Geburt Christi es stattgefunden hat.

Es gibt ein Buch, das erzählt, wie die Menschen auf die Geburt Christi warteten, wie er geboren wurde, wie er lebte und was er die Menschen lehrte. Dieses Buch wird Bibel genannt.

Wort Bibel im Altgriechischen ist es ein gebräuchliches Wort und bedeutet „Bücher“ (daher das Wort). Bibliothek). Aber wenn dieses Wort mit einem Großbuchstaben geschrieben wird, dann in moderne Sprachen es bedeutet eins, das heilige Buch der Christen. Es stimmt, dieses Buch selbst besteht aus 77 Büchern.

Altes Testament

Die 77 Bücher der Bibel wurden im Laufe von tausend Jahren von Menschen verschiedener Generationen geschrieben.

Erster und b Ö Der Großteil der Bibel besteht aus 50 Büchern. Zusammen werden sie die „Heiligen Schriften des Alten Testaments“ genannt.

Wort Bund bedeutet „Bündnis, Vereinbarung“. Damit ist die Vereinigung von Gott und Mensch gemeint. Die Menschen brauchen diese Verbindung, um Widrigkeiten und Prüfungen mit Zuversicht begegnen zu können. Auch wenn es für einen Menschen sehr schwierig war, erinnert er sich daran, dass Gott sein Verbündeter ist und nicht vom Weg des Guten abweicht.

Die Bücher des Alten Testaments wurden geschrieben Propheten. Man glaubte, dass dies Menschen waren, die eine besondere Gabe besaßen – die Fähigkeit zu hören, was Gott ihnen sagte. Dieses Geschenk heißt "Prophezeiung", und eine Person, die diese Gabe von Gott hat - Prophet. Prophezeiungen offenbaren den Menschen Gottes Sicht auf die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Der Bund Gottes mit den Propheten wird aufgerufen Baufällig, also „alt“ oder „alt“. Mehrere Jahrhunderte nach dem Leben jener Propheten, denen das Alte Testament gegeben wurde, erschien es Neues Testament.

Die Zeit des Alten Testaments ist eine Zeit des Wartens auf das Kommen Christi. Benennung Christus bedeutet Gottes Auserwählter, gekennzeichnet mit Gottes Siegelsalbung. In der biblischen Antike gossen Propheten Öl auf den Kopf des Königs, als dieser inthronisiert wurde. Dies galt als Zeichen des Segens Gottes. Doch am Ende der Geschichte warteten die Menschen des Alten Testaments auf einen besonderen Gesalbten (Christus). Es stimmt, einige Leute glaubten, dass Christus einfach ein großer Herrscher sein würde. Und andere hofften, dass Christus die Menschen Gott näher bringen würde.

Durch Jesus Christus, der in die Welt kam, wurde das Neue Testament gegeben.

EVANGELIUM

Das Leben, die Worte und Taten Jesu Christi werden in den genannten biblischen Büchern beschrieben Evangelium. Aus dem Griechischen übersetzt Evangelium bedeutet „gute Nachricht“.

Das Evangelium und andere Bücher der Jünger Christi bilden die „Heilige Schrift des Neuen Testaments“. 27 Bücher des Neuen Testaments wurden von den ersten Jüngern Jesu Christi geschrieben – Apostel(wörtliche Bedeutung des Wortes Apostel- Bote).

Die Bücher des Alten Testaments sind auf Hebräisch und die Bücher des Neuen Testaments auf Griechisch verfasst.

Christen lesen die Bibel sowohl in der Kirche als auch zu Hause. Vieles darüber ist zunächst unklar. Denn um heilige Worte zu verstehen, muss man selbst zumindest ein wenig heilig sein (es gibt eine alte Regel: „Gleiches erkennt man durch Gleiches“). Darüber hinaus sind für ein umfassendes Verständnis biblischer Texte gute Kenntnisse der Geschichte der antiken Völker sowie ihrer Sprachen erforderlich.

In der Bibel gibt es viele Gleichnisse. Von der Handlung her scheinen dies alltägliche, alltägliche Geschichten zu sein, aber in jeder von ihnen muss man eine moralische Lektion finden.

Eine weitere Schwierigkeit beim Lesen der Bibel besteht darin, dass es in alten Manuskripten keine Leerzeichen zwischen Wörtern, keine Satzzeichen und keine Unterschiede zwischen Groß- und Kleinbuchstaben gab. Darüber hinaus wurden im hebräischen Text nur Konsonanten aufgezeichnet. Der Leser muss selbst erraten, welche Vokale wo eingefügt werden sollen. In der Bibel heißt es zum Beispiel, dass dem Propheten Mose „krn“ aus seinem Gesicht kam. Wenn man „karan“ liest, kommt das Wort Strahlen, Licht. Wenn man andere Vokale einfügt, erhält man „keren“ – Hörner. Aufgrund der Tatsache, dass einige Leser fälschlicherweise die zweite Option gewählt haben, wird Moses auf Gemälden oft mit Hörnern dargestellt.

Alle biblischen Bücher gelten für Christen als heilig; Sie werden als Gottes Botschaft an die Menschen angesehen. Das bedeutet, dass sowohl Gott als auch der Mensch gemeinsam den biblischen Text geschaffen haben. Vom Menschen – Fragen an Gott, Sprachmerkmale und Aufbau eines bestimmten Buches der Bibel. Von Gott – Inspiration, Gedanken, Inhalt der Heiligen Schrift. Manchmal sogar ein direkter Appell Gottes an die Menschen, also eine Offenbarung.

Offenbarung sie nennen solche Momente, in denen uns plötzlich etwas sehr Wichtiges und bisher Unzugängliches klar wird. Manchmal entdecken Menschen plötzlich die Schönheit der Natur. Manchmal öffnen sich Menschen einander. Dichter, Schriftsteller und Künstler schufen ihre eigenen beste Werke in einem Zustand der Inspiration, das heißt in einem Zustand, in dem ihnen etwas Schönes offenbart wurde. Christen sprechen über die Offenbarung Gottes an die Menschen:

Gott kann sich den Menschen durch das Gewissen offenbaren.

Gott kann sich durch andere Menschen offenbaren, die uns sofort etwas vorschlagen oder aus irgendeinem Grund warnen.

Gott kann durch die Schönheit der Welt offenbart werden: Denn wenn unsere Welt so schön ist, dann bedeutet das, dass auch ihr Schöpfer schön ist.

Gott kann sich durch die Umstände des Lebens offenbaren. Nehmen wir an, jemand wollte unbedingt etwas erwerben, aber jedes Mal verfehlte er das gewünschte Ziel. In solchen Fällen sagen sie: „Das bedeutet, dass es kein Schicksal ist“ oder „Es ist nicht Gottes Wille.“

Aber es gab auch eine Offenbarung Gottes an die Menschen, die durch eine Person an alle gerichtet war und deshalb niedergeschrieben werden musste.

Christen betrachten die Bibel als eine solche „Offenbarung Gottes“. Die Geschichte der Bibel erstreckt sich von der Erschaffung der Welt bis zur Prophezeiung ihres Endes. Die wichtigsten und schwierigsten Seiten der Bibel handeln vom Leben und den Lehren Christi.

Christen betrachten Jesus Christus nicht nur als Propheten, sondern als den Herrn, der die Propheten inspiriert hat. Es war der Herr Jesus Christus, der den Menschen das „Vaterunser“-Gebet gab, weshalb es einen zweiten Namen hat – „Das Vaterunser“. Nachdem die Apostel dieses Gebet von Jesus gehört hatten, schrieben sie es im Evangelium nieder.

BIBELGESCHICHTEN Das Urteil König Salomos

Zwei Frauen kamen zu König Salomo. Sie stritten untereinander darüber, wessen Sohn das Baby war, das sie mitbrachten. Jede von ihnen behauptete, sie sei die Mutter des Babys. Nachdem der König ihnen zugehört hatte, befahl er: „Lass das Schwert das Kind in zwei Teile schneiden, und dann bekommt jede der Frauen die gleiche Hälfte von dem, worüber sie streiten... Eine Frau sagte wütend: „Lass es nicht sein.“ „Ich oder du, schneid das Baby!“ Der zweite schrie vor Schmerz: „Gib ihr dieses Kind lebendig, aber töte es nicht!“

Die erste Frau stimmte dem Vorschlag des Königs zu. Sie war es jedoch, die Salomo verurteilte. Er befahl, ihr das Kind wegzunehmen und der Frau zu übergeben, die bereit war, sich von dem Kind zu trennen, um sein Leben zu retten.

Der Evangelist Lukas hat ein Kalb (sein Buch betont das Opfer Christi, und das Kalb ist ein Bild des Opfers);

Joanna - Adler (Symbol für Gedankenhöhen);

Matthäus – ein Mann (sein Buch betont besonders das menschliche Leiden Christi);

Markus ist ein Löwe (dieses Evangelium spricht viel über die Wunder Christi, das heißt über seine höchste königliche Macht über die Welt).

Fragen und Aufgaben

1. Warum wird die Bibel „Das Buch der Bücher“ genannt? Aus welchen Teilen besteht es?

2. Wie das Wort übersetzt wird Evangelium?

4. Wählen Sie die richtige Antwort:

a) Das Evangelium ist Teil der Bibel.

b) Das Evangelium ist nicht in der Bibel enthalten.

5. Was bedeutet das Wort „Bund“? Was ist neu an der Beziehung zwischen Gott und Mensch im Neuen Testament?

6. Wie verstand Salomo, wer die Mutter des Kindes war?

7. Wie verstehen Sie, was Offenbarung ist? Ereignen sich Offenbarungen in unserem gewöhnlichen Leben? Wie unterscheiden sie sich von religiösen Offenbarungen?

8. Wer sind Christen?

Lektion 6 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Christus predigen

Du wirst es lernen

– Was Christus lehrte

— Was ist die Bergpredigt?

- Welcher Schatz kann nicht gestohlen werden?

Christen folgen den Lehren Jesu Christi. Obwohl die Worte Christi vor fast 2000 Jahren gesprochen wurden, sind sie für den Menschen jeder Zeit wichtig.

ÜBER RACHE

Man wurde beleidigt, geschlagen, beschimpft – das passiert oft. Wie geht es weiter? Zurückgeben, Rache nehmen?

Und Christus lehrte: „Widerstehe dem Bösen nicht. Aber wer wird dich reinhauen? rechte Wange deins, wende auch den anderen zu ihm. Liebe deine Feinde, tu denen Gutes, die dich hassen.“ Nur sehr wenige Menschen konnten ihr Leben im Einklang mit diesem Rat Christi leben. Aber wenn es diese wenigen Menschen nicht gäbe, wenn sich jeder immer für sich selbst rächen würde, würde unsere Welt unmenschlicher.

Wenn du mit Bösem auf Böses reagierst, wird das Böse wachsen. Um zu verhindern, dass das ganze Leben zu einem Krieg aller gegen alle wird, muss jemand mutig aufgeben, seine kleinlichen Interessen zu schützen, und aufhören, Beschwerden anzuhäufen. Es ist der Verzicht auf Rache, der dem Wachstum des Bösen eine Grenze setzt. Deshalb sagen sogar Meister der Kampfkünste: „Der beste Kampf ist der, der vermieden wurde!“

Die Welt zur Zeit Christi verherrlichte siegreiche Kaiser und große Krieger. Christus offenbarte dem Menschen seinen Reichtum innere Welt. Er sagte: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert?“

Sie können jeden vernichten, während Sie an die Spitze der Macht gelangen. Die ganze Welt wird Angst vor einem solchen „Helden“ haben. Aber dort, oben, wird ihm sehr kalt sein, weil ihn nur Angst und Hass umgeben. Es ist besser, dass ein paar Leute von dir wissen und dich lieben, als dass die ganze Welt Angst vor dir hat.

ÜBER REICHTUM

Christus hat nicht dazu geraten, das Ziel des Lebens in der Bereicherung zu sehen: „Sammelt euch keine Schätze auf Erden, sondern sammelt euch Schätze im Himmel, wo keine Motte sie zerstört und wo Diebe nicht stehlen, denn dort ist euer Schatz.“ wird auch dein Herz sein.“

„Schätze im Himmel“ sind das Gute, das der Mensch getan hat, an das Gott sich aber immer erinnert. Ein solcher Schatz kann nicht gestohlen werden. Möglicherweise wurde Ihr Geld oder Ihr Telefon gestohlen. Aber die gute Tat, die Sie getan haben, wird für immer Ihnen gehören.

Das Evangelium verbindet spirituelle Schätze mit dem „Himmel“, weil Gott nicht zulässt, dass die Seele verschwindet. Selbst wenn der Körper, den die Seele kontrollierte, sein Leben beendet hat, bleibt die Seele bestehen. Aber sie bringt ihren „Köder“ (Gut und Böse) in den Himmel – vor das Angesicht Gottes.

Irdischer Reichtum und Freude sind nicht dasselbe. Wenn ein Mensch schwer krank ist, wird ihm kein noch so großer Reichtum Freude bereiten.

Christus lehrte wie kein anderer vor ihm: „Schau dir die Lilien des Feldes an, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht; aber ich sage euch, dass selbst König Salomo in all seiner Pracht sich nicht wie einer von ihnen kleidete! Sagen Sie nicht: Was sollen wir essen? oder was trinken? oder was soll man anziehen? Strebe zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt. Machen Sie sich keine Sorgen um morgen: Die Sorgen eines jeden Tages reichen aus.“

Wer diese Worte als Erlaubnis versteht, nichts zu tun, nicht zu arbeiten, nicht zu studieren, wird sich irren. Es ist nur so, dass die Sorge um das Morgen dich manchmal daran hindert, heute menschlich zu handeln. Wenn ich heute zum Beispiel für die Schwachen eintrete, könnte ich den Zorn eines großen und starken Menschen auf mich ziehen. Ein solcher Mensch beschließt: Damit es mir morgen gut geht, werde ich heute nach dem Sprichwort „Meine Hütte steht am Rande“ leben.

Das ist falsche Weisheit. Sie können sich heute nicht weigern, Ihre menschliche Pflicht zu erfüllen, um der Ängste oder Hoffnungen von morgen willen.

Bergpredigt

Diese Worte wurden von Christus gesprochen Bergpredigt. Eines Tages bestieg Christus einen kleinen Berg, damit die Menschen, die zu ihm kamen, seine Stimme besser hören konnten. Viele waren von der tiefen Bedeutung und Schönheit der gesprochenen Worte überrascht und wurden Jünger Christi. Sie waren es, die diese Predigt später im Evangelium niederschrieben.

Aber Christus sagte den Menschen nicht nur, wie sie miteinander umgehen sollten. Er sprach auch über die Beziehung zwischen Gott und den Menschen. Er rief jedem Menschen zu: „Liebe den Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.“

Er sagte, dass die Seele Ihm hier auf Erden nahe kommen kann, wenn sie Gott geliebt hat: „Das Reich Gottes ist in dir.“ Christus schenkte den Menschen eine freudige Gotteserfahrung. Gnade, der Heilige Geist wird im Evangelium der Tröster genannt, das heißt derjenige, der auch in Schwierigkeiten Trost und Freude bringt. Der Tröster wird nach dem Wort Christi „für immer bei euch sein“, also während des Lebens der Apostel und in allen folgenden Jahrhunderten der Erdengeschichte, aber auch darüber hinaus, also in der göttlichen Ewigkeit . Dieser Tröster „sieht die Welt nicht und weiß es auch nicht; und du kennst ihn, denn er wird in dir sein.“ Dabei geht es nicht um ein Buch oder ein Paket, sondern um eine innere Veränderung eines Menschen. Wenn es passierte, dann wird der Tod nach dem Wort Christi, nachdem er den Körper berührt hat, die Seele nicht berühren: „Wer an mich glaubt, wird den Tod nicht für immer sehen.“

BUND CHRISTI

Zuvor sprachen religiöse Prediger darüber, welche Opfer Menschen Gott oder den Göttern bringen sollten. Und das Neue Testament sprach über das Opfer, das Gott selbst für die Menschen und für die Menschen bringt. Christus hat nicht nur von einem solchen Opfer gesprochen, er selbst wurde zu diesem Opfer.

Christus sagte, dass Gott die Menschen liebt und selbst Mensch geworden ist, um bei ihnen zu sein. Gott wird Mensch Jesus Christus. Er sagte, dass er nicht auf die Welt gekommen sei, um Menschen zu unterwerfen und zu bestrafen, sondern um ihnen zu dienen.

Manche Menschen empfanden dies als Beleidigung ihres Glaubens an Gott. Ihrer Meinung nach hätte Gott ein solches Wunder nicht vollbringen und den Menschen so nahe kommen können. Sie erklärten Christus zum Verbrecher und begannen, seine Hinrichtung zu fordern. Christus scheute das Gericht nicht.

KASTEN Wie die Liebe Christi Menschen heilte

Eines Tages, als Christus die Menschen lehrte, brachten sie ihm einen gelähmten („entspannten“) Mann. Aber das Haus, in dem Christus lehrte, war voller Zuhörer. Und selbst draußen standen so viele Menschen an den Fenstern und Türen, dass es unmöglich war, mit einem Kranken eine Trage zu tragen. Dann kletterten die Angehörigen des Gelähmten auf das Dach des Hauses, bauten das Dach ab und ließen die Trage in das Loch direkt zu Füßen Christi sinken. Und als er ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: „Kind, deine Sünden sind dir vergeben.“ Steh auf, nimm dein Bett und geh nach Hause.“ Und dann stand der zuvor regungslose Mann auf, nahm die Trage, auf der er lag, ging zu seinem Haus und lobte Gott.

FRAGEN und Aufgaben:

1. Warum erhielt die Bergpredigt Jesu Christi einen solchen Namen?

2. Lesen Sie die Geschichte der Bergpredigt noch einmal. Welchen Reichtum halten orthodoxe Christen für wahr und ewig?

3. Was genau wächst durch Rache in der Welt: Gut oder Böse? Erkläre deine Antwort.

4. Orthodoxe Bücher zeigen ein Kreuz. Christen tragen ein Kreuz („Kreuz“) auf der Brust. Ist das für Christen eine Dekoration, ein Talisman oder ein Zeichen, eine Erinnerung? Wenn eine Erinnerung, was dann?

Lektion 7 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Christus und sein Kreuz

Du wirst es lernen:

— Wie Gott Mensch wurde

— Warum entging Christus der Hinrichtung nicht?

— Die Symbolik des Kreuzes

MENSCHWERDUNG

Die Bibel betont, dass Gott unsichtbar ist. Gott hat keinen Körper und keine Grenzen. Keine Zeit kann Gott seinen Anfang und sein Ende zeigen.

Aber wie uns das Evangelium sagt, vereinte Gott eines Tages das Gewöhnliche mit sich menschlicher Körper und die menschliche Seele. Er Mensch geworden. Warum? Weil Gott Liebe ist. Er hat Menschen erschaffen und liebt sie. Und wenn sie jemanden lieben, versuchen sie, dem geliebten Menschen näher zu sein. Deshalb Gott liebevolle Menschen, beschloss, eins mit uns zu werden. Und dafür wurde er Mensch.

Schließlich ist Gott frei. Er hat die Natur geschaffen und ihr Gesetze gegeben. Daher haben die Naturgesetze keine Macht über ihn. Er kann alles tun – auch nicht nur Gott werden.

Christen sagen: „Gott wurde im Menschen Fleisch.“ Alles, was für Gott immer charakteristisch war, blieb bei Ihm. Doch nun wurde Gott als Mensch geboren: Er machte sich alles zu eigen, was den Menschen ausmacht. Christen nennen dies ein Wunder Verkörperung(aus dem Wort Fleisch).

So geschah die Geburt Christi vor mehr als 2000 Jahren. Gott wurde zum Gottmenschen. Der Gottmensch wurde geboren und begann, Jesus Christus genannt zu werden.

Als Gott wirkte Christus Wunder, aber als Mensch jubelte und litt er, aß Essen und verhungerte und weinte sogar über den Verlust von Freunden. Nachdem Gott den gesamten Weg des menschlichen Lebens durchlaufen hatte, betrat er die Welt des menschlichen Todes.

Es scheint, dass dies für Gott unmöglich ist. Denn wo Gott ist, dort ewiges Leben und es gibt keinen Platz für den Tod. Und doch erlitt Christus den Tod. Er ließ sich auf Golgatha kreuzigen.

Golgatha ist ein kleiner Berg am Rande von Jerusalem (der Hauptstadt Judäas), auf dem Kriminelle gekreuzigt wurden. Es gab keine Bäume darauf und seine Spitze war abgerundet und ähnelte der Spitze eines menschlichen Kopfes. Daher der Name dieses Berges: das Wort Kalvarienberg bedeutet „frontaler Ort“. Im übertragenen Sinne steht das Wort unter dem Einfluss des Evangeliums Kalvarienberg bedeutete Leiden, Vorwurf, höchster und aufopfernder Dienst an der Wahrheit.

WARUM STARB CHRISTUS?

Wie erklärt das Evangelium, dass der unsterbliche Gott, der in Christus Fleisch geworden war, starb? Wenn ein Unsterblicher starb, bedeutet das, dass er selbst auf seine Unverwundbarkeit gegenüber dem Tod verzichtete. Er selbst nahm das Kreuz freiwillig auf sich. Christus brauchte den Tod, um durch den menschlichen Tod zu gehen. Es ist so, als würde man durch eine Tür gehen und sich dahinter in einem neuen Raum wiederfinden. Menschen starben sowohl vor Christus als auch nach ihm. Doch vor Christus bescherte der Tod den Menschen nur Leere und Kälte. Nun beschloss Gott, selbst in die Welt des Todes einzutreten, damit ein Mensch, der die Schwelle des Todes überschreitet, nicht der Leere, sondern der Liebe Christi hinter dieser Schwelle begegnet. Damit auf den Tod freudige Unsterblichkeit folgt („Königreich Gottes“, „Himmelreich“).

Christus wollte allen Menschen das Geschenk der strahlenden Unsterblichkeit bringen – auch denen, die ihn vor Gericht gestellt und hingerichtet haben.

OPFER CHRISTI

Das Evangelium sagt, dass Christus die ganze Erde mit seinen Wundern in Erstaunen versetzen und jeden davon überzeugen konnte, dass Gott in ihm Mensch wurde. Aber Er tat es nicht.

Als er verhaftet wurde, erlaubte er weder den Engeln noch den Aposteln, ihn zu beschützen. Er stritt nicht mit seinen Richtern. Hätte Er sie vom Gegenteil überzeugt, dann hätte die Begegnung zwischen Leben (und Gott ist Leben) und Tod nicht stattgefunden und der Tod wäre nicht in seinen tiefsten Tiefen zerschlagen worden. Deshalb ließ er zu, dass er hingerichtet und am Kreuz gekreuzigt wurde.

Das Evangelium übermittelt die Antworten Christi an seinen Richter Pontius Pilatus wie folgt:

„Pilatus sagte zu Jesus: Woher kommst du? Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Pilatus sagt zu ihm: Antwortest du mir nicht? Weißt du nicht, dass ich die Macht habe, dich zu kreuzigen und die Macht, dich freizulassen? Jesus antwortete: Du hättest keine Macht über mich, wenn sie dir nicht von oben gegeben worden wäre ... Ich gebe mein Leben nieder, um es wieder anzunehmen. Niemand nimmt es mir weg, aber ich selbst gebe es. Ich habe die Macht, es niederzulegen, und ich habe die Macht, es wieder aufzunehmen.“

Deshalb Kreuz Christi begann von Christen nicht nur als Folter- und Hinrichtungsinstrument, sondern auch als Zeichen der Liebe Gottes zu den Menschen wahrgenommen zu werden. Als Erinnerung daran tragen Christen ein Kreuz auf der Brust.

KREUZIGUNG

Die Kreuzigung ist die schrecklichste Hinrichtung, die von Menschen erfunden wurde. Zwei Holzbalken wurden übereinander gelegt. An einen von ihnen waren Hände genagelt, an den anderen Beine. Dann wurde das Kreuz über den Boden gehoben und die Person hing stundenlang an diesen Nägeln. Jede seiner Bewegungen bereitete ihm Schmerzen. Auch wenn er atmen wollte, musste er sich bewegen, aufstehen. Und dann bewegten sich seine Hände um die Nägel herum, die sie durchbohrten. Es ist, als würde der Henker ein Messer in den Körper des Opfers stechen und dann sagen: „Wenn du atmen willst, drehe das Messer bei jedem Atemzug, den du machst, in deiner Wunde!“ Diese Folter dauerte mehrere Stunden oder sogar Tage ...

Sie setzten Christus eine angeblich königliche Krone auf. Aber es war aus Dornenzweigen geflochten. Deshalb zerrissen die Nadeln der „Dornenkrone“ seine Haut. Bereits als Christus starb, durchbohrte ein römischer Soldat seine Brust mit einem Speer. Dann wurde der Leib Christi vom Kreuz abgenommen und in einem Steingrab (Höhle) am Fuße von Golgatha begraben.

Symbolik des Kreuzes

An Orthodoxes Kreuz Es gibt drei Querstangen.

Die obere, über dem Haupt Christi, symbolisiert die Tafel mit der Inschrift INCI, die sich auf der Kreuzigung Jesu Christi befand. Dies sind die Anfangsbuchstaben der Phrase „Jesus von Nazareth, König der Juden“. „Nazarener“ – weil er seine Kindheit in der Stadt Nazareth in dem Land verbrachte, das heute Israel heißt. Das Wort „König der Juden“ kommt von dem falschen Urteil, das die Menschen über ihn verkündeten und ihm vorwarfen, er wolle eine Revolution durchführen und im alten Judäa König werden.

Die Hände Christi wurden an die mittlere Querlatte genagelt, und seine Füße wurden an die untere genagelt. Es ist verzerrt, weil neben Christus noch zwei weitere Menschen hingerichtet wurden. Sie waren wirklich Kriminelle. Man fing an, sich über Christus lustig zu machen: Sie sagten: Wenn du Gott bist, dann vollbringe ein Wunder und steige vom Kreuz herab, höre auf mit deiner Hinrichtung. Ein anderer forderte, mit dem Spott aufzuhören: „Wir wurden fair beurteilt, aber er hat nichts Schlimmes getan.“ Dieser reuige Dieb stand rechts von Christus und bat ihn: „Gedenke an mich, wenn du in dein Königreich kommst!“ Der Räuber, der sein Leben in einer Flut von Misshandlungen beendete, war auf der linken Seite.

Daher wird die Querlatte am Kreuz Christi angehoben rechte Seite und nach links abgesenkt. Dies ist ein Zeichen dafür, dass der „umsichtige Dieb“ Buße tat und zum Himmelreich aufstieg, und derjenige, der im Moment des Todes nicht einmal versuchte, sich zu ändern, sein Leben in Niedrigkeit beendete.

Bei über Kirchen angebrachten Kreuzen wird der untere Querbalken manchmal durch einen Halbmond ergänzt oder ersetzt. In diesem Fall nimmt das Kreuz die Form eines Ankers an. Ein Anker ist ein Zeichen von Vertrauen und Festigkeit. Der Tempel wird dann als ein Schiff wahrgenommen, das die Menschen von der Bedrohung wegbringt, und sein Glockenturm als Mast.

Ein Kind liegt in einer Krippe.

Das Gesicht einer Mutter ist zart.

Die Ochsen hören im Schlaf

Der Schrei eines schwachen Kindes.

Er wird nicht durch einen Donnerschlag kommen,

Nicht im Ruhm irdischer Siege,

Er wird Könige nicht Freunde nennen,

Er wird keine Fürsten in den Rat rufen -

Mit galiläischen Fischern

Bildet das Neue Testament.

Er lässt niemanden leiden,

Gefängnisse sind nicht verboten,

Aber er selbst, mit ausgestreckten Armen,

Er wird in Todesangst sterben.

(Alexander Solodownikow)

* (Bevor die Apostel Christus begegneten, waren sie Fischer am See Genezareth)

Aus der Bibel. Worte des hingerichteten Christus:

Jerusalem, Jerusalem, der die Propheten tötet und die zu dir Gesandten steinigt! Wie oft wollte ich deine Kinder zusammenbringen, wie ein Vogel seine Küken unter seinen Flügeln sammelt, und du wolltest es nicht!... Vater! vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.

Fragen und Aufgaben

1. Was bedeuten die Wörter? Verkörperung, Gottmensch?

2. Erklären Sie, warum Gott laut Christen Mensch wurde?

3. Erklären Sie, warum das Kreuz, ein Folterinstrument und Beweis für das Leiden Christi, zum Symbol der Liebe Gottes zu den Menschen wurde?

4. Untersuchen Sie das Kreuz, zeichnen Sie es und erklären Sie jeden Bestandteil seiner Teile.

Lektion 8 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. OSTERN

Du wirst es lernen:

— Dieser Sonntag ist nicht nur ein Wochentag

— Was ist Ostern?

— Wie man Ostern feiert

Die Geschichte Christi endet nicht mit seiner Hinrichtung. Schließlich sagte er zu Pontius Pilatus, dass er die Macht habe, sein Leben wieder aufzunehmen. Daher sagt uns das Evangelium, dass Christus nach der Kreuzigung ins Leben zurückkehrte – er wurde auferstanden.

Ein Wort, das Sie kennen Sonntag speziell mit Jesus Christus verbunden. Alte slawische Wurzel Stuhl bedeutet leben, leuchten, funkeln. Die Auferstehung ist der Tag der Erneuerung des Lebens.

Die Jünger und Freunde Christi waren erstaunt darüber, wie sich sein Körper verändert hatte. Sie sagten, dass der Leib Christi strahlend wurde, als ob er „luftig“ wäre und nicht der Kraft der irdischen Schwerkraft unterworfen sei. Er konnte sofort erscheinen und verschwinden, durch Wände und geschlossene Türen gehen.

Christen glauben, dass ihnen eines Tages dasselbe passieren wird, was Jesus Christus widerfahren ist. Auch sie werden auferstehen. Einmal wandte sich ein Passant am Ostertag an einen Jungen, der noch nie etwas von Christen gehört hatte: „Bruder, Christus ist auferstanden!“ Der Typ war verwirrt. Er verstand nicht ganz, was sie ihm sagten und was von ihm erwartet wurde. Aber er erkannte, dass ihm etwas Gutes gesagt (gewünscht) wurde. Und so antwortete er: „Und das Gleiche gilt für dich!“ Und es stellte sich heraus, dass er Recht hatte. Denn das Wichtigste, was sich ein Christ für sich selbst wünscht, ist, dass sein Leben auch nach dem Tod durch die Auferstehung weitergeführt wird. Wie es im Leben Christi war.

Der Name Jesus bedeutet „Gott rettet“. Christus ist berufen Retter(Retter), weil er ans Kreuz ging, um Menschen zu retten.

Was bedrohte die Menschen dann? Das Gleiche wie heute: Tod, Verlust der Seele, Verlust Gottes.

Das Böse, das die Menschen vor der Kreuzigung Christi, im Moment seiner Hinrichtung und in allen folgenden Jahrhunderten getan haben, also alles Böse, das in der Geschichte der Menschheit war, ist und sein wird, ruft Christus zum Kampf auf. Er „nimmt die Sünden der ganzen Welt hinweg“. Christus nimmt alle schlimmsten Konsequenzen auf sich, die die Sünden der Menschen verursachen können. Die Bibel sagt, dass der Tod eines Menschen eine Folge seiner Sünde ist. Christus, in dem es keine Sünde gab, konnte nicht zur Beute des Todes werden. Nachdem Christus den Tod angenommen hatte, brach er ihn in sich selbst und siegte. Und er stand wieder auf.

Für Christen bedeutet dies, dass Menschen, die Christus nachfolgen, nicht für immer im Tod gefangen bleiben werden. Eines Tages werden sie nach der Stille des Grabes wieder auferstehen, genau wie Christus.

In der Natur sehen Christen viele Bilder, die an Ostern erinnern. Zum Beispiel eine Raupe, die plötzlich aufhört, sich von Blättern zu ernähren, und sich vorübergehend in einen scheinbar toten Kokon verwandelt. Aber dort, im Kokon, wachsen unbemerkt von den Menschen um sie herum Flügel. Und eines Tages wird sie wie ein freier Schmetterling daraus herausfliegen.

RUSSISCHES OSTERN

Das russische Volk benannte seinen wöchentlichen Feiertag zu Ehren der Auferstehung Christi. Besonders feierlich gefeiert wird der Frühlingssonntag, der „wörtlich“ heißt Ostern bedeutet auf Hebräisch „Übergang“, „Erlösung“).

Um Ostern zu feiern, versammeln sich die Menschen in Kirchen. Der feierlichste Teil des Festgottesdienstes ist Ostern Mitternacht. Der Priester trägt ein Kreuz, und Menschen mit Ikonen und brennenden Kerzen gehen um den Tempel herum (dies wird als „Kreuzprozession“ bezeichnet) und singen fröhliche Osterlieder.

Das wichtigste Osterlied lautet wie folgt:

„Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod durch den Tod niedergetrampelt und denen Leben gegeben, die in den Gräbern liegen!“ (übersetzt ins moderne Russisch: „Christus ist von den Toten auferstanden, nachdem er den Tod durch seinen Tod besiegt hatte, und hat zuerst die Verstorbenen zum Leben erweckt!“

An Ostern begrüßen sich alle mit einem freundlichen Kuss. Dies nennt man „Christus erschaffen“. Er sagte „Christus ist auferstanden“, gab ein Ei – und drei Küsse auf die Wangen. Als Antwort auf „Christus ist auferstanden!“ Es ist üblich zu antworten: „Wahrlich, er ist auferstanden!“ Darüber hinaus dürfen Kinder diese Worte auch in der Kirche sehr laut schreien.

Das Hauptgeschenk dieses Feiertags ist Osterei. Ein scheinbar lebloses und regungsloses Ei schlüpft neues Leben– deshalb wurde es zum Symbol des Sonntagsfeiertags. Christen bemalen Eier, malen sie ein verschiedene Farben und dann an Freunde verschenken.

Wir haben viele Freunde, wir müssen auch genügend Geschenke vorbereiten. Es gibt viele Leute, denen man gratulieren kann. Und deshalb gehen orthodoxe Christen am Ostertag nicht auf Friedhöfe. Die Feier des Lebens ist für die Lebenden.

Nach dem nächtlichen Ostergottesdienst beginnen die Christen mit dem Fest. Menschen, die ihren Glauben ernst nehmen, bereiten sich lange auf diesen Feiertag vor. Fast zwei Monate vor Ostern fasten orthodoxe Christen: Sie essen kein Fleisch, keine Eier und keine Milch. Das Amt eines Christen besteht jedoch nicht nur darin. Auch in den Jahren des Großen Vaterländischer Krieg Bei Nahrungsmittelknappheit erinnerte die Kirche die Gläubigen daran, dass das Fasten eingehalten werden muss. Es ist nur so, dass er sich nicht dadurch manifestieren kann, dass er Milch verweigert, sondern indem er noch hungrigeren Menschen hilft und Flüchtlinge in ihren Häusern aufnimmt. Und heute, an Fastentagen, versuchen Christen, weniger Spaß zu haben und mehr Zeit dem Gebet und anderen guten Taten zu widmen.

Aber an Ostern gibt es ein Fest! Auf dem Tisch stehen bunte gekochte Eier, Kulich (süßes Brot, ähnlich einem Cupcake) und ein Quarkgericht, das nach dem Feiertag Ostern benannt ist.

Da sie sich vierzig Tage lang auf Ostern vorbereitet haben, feiern sie es auch vierzig Tage hintereinander.

Die ganze Woche über wird nach der Osternacht der gesamte Festgottesdienst am Morgen wiederholt, auch Kinder können am Kreuzzug teilnehmen. Darüber hinaus war es während dieser Zeit Ostertage Die Jungs haben die Möglichkeit, den lautesten Sound ihres Lebens zu erzeugen. Sie können eine wirklich große Glocke anschlagen. In vielen Kirchen ist der Zugang zum Glockenturm in den ersten sieben Ostertagen geöffnet und jeder (auch Kinder) kann hinaufgehen und die Glocken läuten.

Ostern fällt jedes Jahr auf ein anderes Datum. Der Zeitpunkt dieses Feiertags wird wie folgt bestimmt: Als Ausgangspunkt wird der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche genommen (an diesem Tag wurden die langen Winternächte kürzer und ihre Dauer entsprach der Dauer der Tageslichtstunden – 21. März). Dann schauen die Menschen in den Nachthimmel und warten auf den Vollmond (so dass der Mond keine Sichel oder Halbkreis, sondern ein Vollkreis ist). Und der Sonntag, der auf diesen ersten Frühlingsvollmond folgt, heißt Ostern. Die Symbolik dieser Entscheidung ist klar: Der Frühling ist die Zeit des Sieges des Lebens und des Lichts. Nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche wird der Tag länger als die Nacht. Aber die Vollmondnacht ist die hellste. So wie die wiederbelebende Welt der Natur zu dieser Zeit von lebensspendendem Licht durchflutet wird, so erfüllt das Osterfest Christi die Seelen mit seinem Licht.

BOX Christus ist auferstanden!

Überall brummt das Evangelium,

Aus allen Kirchen strömen Menschen.

Die Morgendämmerung schaut bereits vom Himmel ...

Der Schnee wurde bereits von den Feldern entfernt,

Und die Flüsse brechen aus ihren Fesseln,

Und der nahegelegene Wald wird grün...

Christus ist auferstanden! Christus ist auferstanden!

Die Erde erwacht

Und die Felder werden hergerichtet!

Der Frühling kommt, voller Wunder!

Christus ist auferstanden! Christus ist auferstanden!

(Apollo Maikov)

FRAGEN und Aufgaben:

1. Wie verstehen Sie, warum Jesus Christus als Erlöser verehrt wird?

2. Wie verbinden Christen ihr Schicksal mit der Auferstehung Christi?

3. Wie begrüßen sich Christen an Ostern?

4. Wie klingt das wichtigste Osterlied?

5. Woraus besteht christliches Fasten?

Lektion 9 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Orthodoxe Lehre über den Menschen

Du wirst es lernen:

- Wenn die Seele weh tut

— Was ist das „Bild Gottes“?

In der Orthodoxie sind Reflexionen über den Menschen und Reflexionen über Gott miteinander verflochten. Ein Mensch glaubt an Gott. Woran glaubt Gott selbst? Christen glauben, dass Gott an den Menschen glaubt. Gott vertraut dem Menschen und schenkt ihm deshalb Freiheit. Er investierte in eine Person riesige Chancen für das Wachstum. Darüber hinaus kann dieses Wachstum nicht in Zentimetern gemessen werden.

Das Opfer Christi kann, wie alles, was mit der Welt der Religion im Allgemeinen zusammenhängt, nicht verstanden werden, ohne dass der Mensch in sich hineinschaut. Das ist die Welt seiner Seele.

SEELE

Der Körper geht, rennt, kaut. Die Seele denkt, träumt, glaubt, liebt.

Die Seele ist so anders als der Körper, dass sie sich manchmal freut, selbst wenn der Körper Schmerzen hat.

Stellen Sie sich vor: In Ihrem Haus steht eine Truhe, die Ihnen verboten ist. Dort bewahren Eltern einige sehr wertvolle und sehr interessante Dinge auf. Eines Abends, als dir vor Müdigkeit schon die Augen zufielen, schlug dir dein Vater plötzlich vor: Lass uns gehen und dir helfen, die Truhe zu ordnen. Und da waren sie: Fotos von der Hochzeit meiner Großmutter. Auf Befehl des Urgroßvaters. Seine Briefe von der Front. Dein erstes Haar. Alte Münzen, die Sie nirgendwo mehr sehen werden. Die Lieblingspuppe des Mädchens, das später deine Mutter wurde...

Alles war so interessant – deine Beine wurden sogar taub, weil du Angst hattest, dich wieder zu bewegen, während du den Geschichten deines Vaters lauschtest. Und meine Augen weigern sich völlig, sich zu öffnen. Der Körper ist müde. Ihm geht es nicht gut. Und die Seele freut sich. Sie entdeckte wunderbare Welt Familienlegenden. Sie spürte die Verbindung ihrer Familiengeschichte mit der Geschichte ihres Heimatlandes.

Und manchmal tut die Seele weh, auch wenn der ganze Körper gesund ist. Es ist das Gewissen, das einem Menschen sagt: „Da liegst du falsch!“

Wort Seele kam aus dem Wort atmen. Die Atmung der Person ist nicht sichtbar. Aber wenn es keinen Atem gibt, gibt es kein Leben.

Auch die Seele ist nicht sichtbar. Aber da die Seele ihre eigenen Gründe für Schmerz und Freude hat, bedeutet das, dass sie existiert.

Also, ich möchte Sie vorstellen. Du bist. Da ist dein Körper. Und da ist deine Seele. Ihr müsst lernen, zusammenzuleben.

Es ist die Seele, die einen Menschen zum Menschen macht. Solche Eigenschaften menschliche Seele Ebenso wenig wie Freiheit, die Unterscheidung zwischen Gut und Böse, Kreativität und Denken fehlen bei Tieren.

Christen glauben, dass der Mensch sich so sehr von Tieren unterscheidet, weil ihm diese Unterschiede von Gott gegeben wurden.

Gott selbst ist frei – und er hat auch dem Menschen Freiheit gegeben.

Gott ist Liebe – und Er hat den Menschen Liebe gegeben.

Gott ist Vernunft – und er hat den Menschen die Fähigkeit zum Denken gegeben.

Gott ist der Schöpfer – und er hat den Menschen die Fähigkeit gegeben, etwas zu erschaffen.

Zusammen bilden diese Gaben Gottes an den Menschen die ganze Welt. So nennt man es – die innere Welt eines Menschen. Christen nennen Vernunft, Freiheit, Liebe und Kreativität „das Bild Gottes im Menschen“.

Es ist nicht leicht zu erkennen, dass die Seele existiert. Noch schwieriger ist es, die Gründe und Ziele ihrer Bestrebungen zu verstehen. Sie müssen noch verstehen, was die Seele wirklich braucht und was ihr wehtut.

Die Seele nimmt viele Eindrücke auf. Und es selbst löst viele verschiedene Gedanken und Gefühle aus. Sind sie alle gut? Vielleicht müssen einige Wünsche und Gedanken von dir selbst verdrängt werden? Können sie eine Bedrohung darstellen? Ein törichtes Kind kann mit der Hand nach einem heißen Eisen greifen. Aber auch ein Erwachsener kann mit ganzem Herzen nach etwas streben, das sein Leben und seine Seele lähmt. Und wenn Ihnen ein Gedanke durch den Kopf schwirrt: Um gelobt zu werden, werde ich wahrscheinlich einen Freund anlügen... Halten Sie es für fair, einen solchen Gedanken anzunehmen und zu erfüllen, oder ihn zu vertreiben? ?

Unsere innere Welt oder Seele hat eine erstaunliche Eigenschaft: Die Seele wird umso reicher, je mehr sie anderen Menschen gibt. Wer einem anderen Menschen Gutes getan hat, ist selbst freundlicher und fröhlicher geworden. Und derjenige, dem er half, wurde freundlicher. Und die ganze Welt wurde freundlicher.

Ein bekannter Kindervers singt darüber: „Teile dein Lächeln – und es wird mehr als einmal zu dir zurückkommen!“

In einem Vers, der vor hundert Jahren von einer Nonne aus dem Moskauer Nowodewitschi-Kloster geschrieben wurde, geht es um dasselbe:

Wo auch immer dein Herz dir sagt zu leben -

Im lauten Licht oder in ländlicher Stille –

Verbringen Sie ohne zu zählen und mutig

Du bist der Schatz deiner Seele.

Schau nicht hin, erwarte keine Rückkehr,

Lassen Sie sich nicht durch bösen Spott in Verlegenheit bringen.

Die Menschheit ist immer noch reich

Nur eine Garantie für rundum gute Qualität.

Was hier „gegenseitige Garantie des Guten“ genannt wird, lässt sich mit dem Motto ausdrücken: Einer für alle und alle für einen.“

„Denken Sie an Ihre Seele!“

Das Baby lernt zunächst, seinen Körper zu kontrollieren. Dann muss er lernen, sein Leben lang in Frieden mit seiner Seele und seinem Gewissen zu leben. Wenn ein Mensch nichts von seiner Seele weiß, wenn er sie mit Hass, Neid, Verrat, Gereiztheit nährt, wird die Seele ärmer... Krankheiten der Seele können zunehmen. Ihr Fahrrad fehlt. Bitterer Verlust. Wie kann man es weicher machen? Es gibt noch kein Geld, um ein neues zu kaufen. Tag und Nacht über deinen Verlust weinen? Möchten Sie einen Dieb finden und besiegen? Wenn du anfängst, jeden zu verdächtigen, wird deine Seele trübe und noch kränker. So kann es sein, dass Sie überhaupt keine Seele mehr haben. Und das ist viel schlimmer, als ohne Fahrrad dazubleiben. Anstatt also etwas Verlorenes zu bereuen, sagen Christen: „Gott gab – Gott nahm!“ Sie können auch sagen: „Überlassen Sie es jemandem, der es mehr braucht als ich!“ In diesem Fall wird der Verlust zu einem Geschenk. Und Ihre Seele wird sich besser fühlen.

Wenn ein Mensch immer wieder gegen sein Gewissen handelt, wird er am Ende seelenlos. Das Schlimmste ist, wenn ein Mensch sich selbst verliert. Kein Haar, kein Zahn, nicht einmal eine Hand, sondern nur du selbst. Es gibt verlassene Häuser. Es gibt verlassene Autos. Und es gibt auch tote Seelen. Der Mensch hat einfach vergessen, dass er eine Seele hat. Er ist es gewohnt, sich die Zähne zu putzen. Aber ich habe die Seele vergessen.

Deshalb weise Personen Sie rufen oft: „Denk an deine Seele!“

Bei den unterschiedlichsten Schicksalsschlägen lohnt es sich, zunächst die Frage zu stellen: Was passiert mit meiner Seele? Wird sie die durch schändliche Mittel erlangte Freude genießen?

Orthodoxes Gebet:

Meine Seele, meine Seele, erhebe dich, schreib es ab!

Aus der Bibel:

„Und Gott sprach: Die Erde soll wilde Tiere hervorbringen, nach ihrer Art. Und so wurde es. Und Gott sagte: Lasst uns den Menschen nach unserem Bild erschaffen, und lasst ihn über die Tiere und über die ganze Erde herrschen. Und der Herr, Gott, formte den Menschen aus dem Staub der Erde und hauchte ihm den Atem des Lebens in die Nase, und der Mensch wurde eine lebendige Seele. Und Gott schuf den Menschen nach seinem eigenen Bild; Als Mann und Frau erschuf er sie. Und Gott segnete sie und sagte zu ihnen: Seid fruchtbar und erfüllt die Erde und untertant sie.“

Fragen und Aufgaben:

1. Gibt es etwas in unserer Welt, das man nicht berühren oder sehen kann?

2. Wie verstehen Sie den Ausdruck „die innere Welt des Menschen“?

3. Wie lehrt uns die Bibel den Ursprung der Seele?

4. Welche Gedanken sollten Ihrer Meinung nach von Ihnen verdrängt werden? Ein Gedanke beginnt in Ihrem Kopf zu schwirren: Um gelobt zu werden, werde ich meinen Freund wahrscheinlich anlügen ... Halten Sie es für fair, einen solchen Gedanken anzunehmen und zu erfüllen oder ihn zu vertreiben? ?

Lektion 10 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Gut und Böse. Gewissen

Du wirst es lernen

– Über Gewissensimpulse

— Wie man Fehler korrigiert

In der Orthodoxie Gut- das ist was:

- hilft beim Wachstum der Seele eines Menschen;

- hilft anderen Menschen;

- macht Gott glücklich.

Teuflisch– das, was einen von diesen guten Zielen abhält. Beim Wort teuflisch In der Orthodoxie gibt es ein Synonym: Sünde.

Sünde ist ein unfreundliches Gefühl, ein unfreundlicher Gedanke oder eine unfreundliche Tat. Sünde widerspricht der Stimme des Gewissens. Sünde und Verbrechen sind nicht dasselbe. Jedes Verbrechen ist eine Sünde, aber der Staat betrachtet nicht jede Sünde als Verbrechen.

Einem Menschen wird seine Sünde nicht von einem Polizisten gezeigt, sondern von ihm selbst Gewissen. Schließlich hat jede deiner schlechten Taten immer einen Zeugen: deine Seele.

Peters Verleugnung

Das Evangelium erzählt, wie einer der engsten Jünger Christi, der Apostel Petrus, im Moment der Verhaftung des Lehrers weglief. Die ganze Nacht über versteckte er Menschen. Schließlich schaute ihn eine Frau genauer an und sagte: „Also ist er immer mit diesem verhafteten Jesus gegangen!“ Peter begann zu leugnen: „Ich weiß nicht, was du sagst.“ Er machte ein paar Schritte, und wieder riefen die Leute: „Ja, das stimmt, dieser war bei diesem Verbrecher!“ Wieder einmal leugnete Petrus und schwor sogar, dass er Jesus nicht kannte. Eine Stunde später musste er dasselbe noch einmal schwören. So verleugnete er Christus in einer Nacht dreimal.

Und dann krähte der Hahn die Morgendämmerung ... Und Petrus erinnerte sich, dass Christus ihm noch am Abend Worte sagte, die sich als Prophezeiung herausstellten: „Wahrlich, ich sage dir: Diese Nacht, bevor der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.“ .“ Dann antwortete Petrus mutig: „Auch wenn ich mit dir sterben musste, werde ich dich nicht verleugnen.“ Als nun der Hahn krähte, erinnerte sich Petrus an diese Vorhersage Christi und begann vor bitterer Scham zu weinen. In diesen Tränen wurde seine Seele erneuert. Von nun an wird er vor nichts mehr Angst haben, er wird die Lehren Christi predigen und dafür wird er hingerichtet.

Wenn ein Mensch diejenigen, die ihn lieben, verrät oder aufgibt, kann sich die Seele nicht freuen. Sogar die Vernunft kann manchmal eine solche Tat rechtfertigen. Er könnte flüstern: „Nun, nichts hing von dir ab! Es wird für alle besser sein! Niemand wird etwas erfahren und du wirst dich gut fühlen!“

Das Gewissen schützt einen Menschen vor diesen listigen „weisen Ratschlägen“. Für ehrlicher Mann Der Gewissensschmerz ist wichtiger als alle Argumente. Übrigens, das Wort Sünde kommt möglicherweise vom Wort warm; brennen: Das Gewissen erwacht aus der Sünde und beginnt, die Seele zu verbrennen.

Die Arbeit des Gewissens

Nachdem der Schöpfer das Gewissen in den Menschen investiert hatte, vertraute er ihm zwei Aufgaben an:

— Bevor man eine Wahl trifft, sagt einem das Gewissen, was man tun soll.

— Nach einem Fehler löst das Gewissen Alarm aus: „Das kannst du nicht machen!“ Werde besser!“

Das Gewissen hat eine sehr wichtige Eigenschaft: Wenn man die Wunden vergisst, die es verursacht, werden sie nie heilen. Auch nach vielen Jahren kann das Gewissen Sie an vergangene Unwahrheiten erinnern. Beispielsweise kann die Freude, die Sie an einer interessanten Reise empfinden, verschwinden, weil Ihr Gewissen plötzlich etwas aus den Tiefen Ihrer Erinnerung hervorruft, an das Sie sich nicht erinnern möchten.

Daher ist es das Wichtigste im Leben eines Menschen, im Einklang mit seinem Gewissen zu sein. Sie müssen in der Lage sein, es zu hören und auf seine Aufforderungen zu reagieren und Ihre Fehler in der Vergangenheit zu korrigieren.

Manche Menschen versuchen einfach, ihre eigenen Schwächen zu vergessen.

Erinnern Sie sich an das Lied von Gena, dem Krokodil, aus dem berühmten Cartoon:

Vielleicht haben wir jemanden vergeblich beleidigt,

Der Kalender schließt dieses Blatt.

Wir haben es eilig zu neuen Abenteuern, Freunde!

Hey, beschleunige, Fahrer!

Es stellt sich heraus, dass man den Tränen anderer Menschen keine Bedeutung beimessen kann: Der Tag geht zu Ende, alles wird von selbst vergessen, ein neuer Tag wird mit neuer Unterhaltung und Abenteuern kommen!

Wenn das Gewissen anfängt, unser Gedächtnis und unseren Geist zu stören, können wir tatsächlich nur auf ein Medikament zurückgreifen. Es heißt - Buße.

BUSSE

Buße(oder Buße) ist eine Veränderung in der Einschätzung, die eine Person ihren Handlungen gibt. Ihre Handlung, die Sie früher als gut, lustig, witzig, sogar notwendig angesehen haben, bewerten Sie jetzt als dumm, unehrlich, feige.

Der erste Schritt der Reue besteht darin, dem protestierenden Schrei Ihres Gewissens zuzustimmen.

Der zweite Schritt zur Umkehr ist eine Revolution Ihrer Bestrebungen.

Reue ist überhaupt nicht so, als würde man seinen Rechenfehler eingestehen. Das Lied von Gena, dem Krokodil, ist gut im Vergleich zu den Fehlern, die in Schulheften passieren. Mir wurde klar, dass ich falsch lag – nichts, studieren Sie weiter... Aber wenn es um böse Taten geht, müssen Sie bei der Reue nicht nur Ihren Fehler zugeben, sondern sich sogar darüber ärgern. Ein reuiger Mensch hasst seine jüngste Tat. Verdrängt ihn aus ihrem Leben und aus ihrem Herzen. Er weint sogar.

Stellen Sie sich vor: Ein Junge warf einen Kopfsteinpflasterstein gegen das Fenster eines anderen. Und eine ganze halbe Stunde lang erzählte er allen seinen Freunden stolz von seiner „Leistung“. Und eine halbe Stunde später fuhr ein Krankenwagen in diesen Hof. Und die Ärzte rannten mit in genau diese Wohnung zerbrochenes Fenster. Es stellt sich heraus, dass die Fragmente Glasscherben Schlagen Sie einem Kind ins Gesicht, das am Fenster schlief... Und jetzt ist der jüngste „Held“ bereit, alles in der Welt zu geben – nur damit diese „Leistung“ von ihm nicht passiert. Worauf er stolz war, wurde für ihn nun zum Grund tiefster Schande und Schande.

Nach einer Veränderung des Selbstwertgefühls muss auch eine äußere Veränderung eintreten. Korrigieren Sie Ihre Fehler in der Vergangenheit durch Taten. Finden Sie das Gegenteil der begangenen Sünde.

Stahl? - Gib es zurück.

Gelogen? - Finden Sie die Kraft, die Wahrheit zu sagen.

Bist du gierig? - Gib es mir.

Hast du ein böses Wort gesagt? - Um Vergebung bitten.

Leider ist es nicht immer möglich, das durch Taten verursachte Übel zu korrigieren ... Aber wenn eine solche Gelegenheit noch besteht, müssen wir uns beeilen, Gutes zu tun.

Christen haben auch ein drittes Mittel zur Reue: Reuegebete an Gott. Die einfachste davon ist „Herr, vergib mir!“

Und Sie müssen auch wissen, dass nicht jede Reue hilft. Manchmal tun Menschen so, als würden sie Übungen machen. Tatsächlich stellten sie aber nur ein paar Bewegungen dar. Und wen haben sie getäuscht? Ich selbst.

Auf diese Weise täuschen manche Menschen Reue vor. Sie denken, dass sie schnell „Tut mir leid, Mama“ oder „Tut mir leid, Herr!“ sagen können. - und Sie können sich auf neue Abenteuer stürzen. So wie Sie Übungen machen müssen, bis Sie ins Schwitzen kommen, müssen Sie aufrichtig und manchmal bis zu den Tränen bereuen.

Aber nach solchen Tränen kommt Freude. Schließlich gibt es jetzt kein schändliches Geheimnis mehr zwischen Seele, Gewissen, Gott und Freunden.

BOX Heilige Gedanken

Wenn Sie krank sind und Heilung suchen, dann kümmern Sie sich zunächst um Ihr Gewissen. Was auch immer sie sagt, tun Sie es und Sie werden davon profitieren.

(Heiliger Markus der Asket).

Die Tür der Reue ist immer offen und es ist nicht bekannt, wer sie zuerst betreten wird – ob Sie derjenige sind, der verurteilt, oder derjenige, der von Ihnen verurteilt wird (Hl. Seraphim von Sarow).

FRAGEN und Aufgaben

1. Es gibt eine halb scherzhafte Definition einer Person: „Eine Person ist ein Tier, das erröten kann.“ Erkläre es.

2. Was sind die beiden wichtigsten Gewissensfragen?

3. Hängen die beiden Ausdrücke zusammen: skrupelloser Mensch Und tote Seele.

4. Warum wird Buße als Medizin für die Seele bezeichnet? Wie heilt es?

5. Welche Phasen der Reue gibt es?

Lektion 11 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Gebote

Du wirst es lernen

— Was haben Mord und Diebstahl gemeinsam?

— Wie Neid die Freude auslöscht

Manche Menschen haben ein sensibles Gewissen, andere weniger. Damit die Menschen in ihren Handlungen und Absichten eine klare Grundlage haben, um zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, gibt es Gebote. Die Gebote sind in der Bibel niedergeschrieben, die besagt, dass sie den Menschen von Gott gegeben wurden.

In der Bibel heißt es, dass der Prophet Moses und sein Volk vor mehr als dreitausend Jahren den Berg Sinai rauchen und beben sahen. Aber das war kein gewöhnliches Erdbeben. Moses stieg auf den rauchenden Sinai, um dort Gott zu begegnen und von ihm Gebote zu empfangen. Moses verbrachte 40 Tage auf einem vom Feuer verschlungenen Gipfel. Dieses Feuer hat ihn nicht verbrannt, weil er es wusste A Raum der Gegenwart Gottes. Gott selbst hat die Gebote aufgeschrieben Steinstufen(Tafeln), die Moses dem Volk aus dem Feuer brachte. Das Volk war auch erstaunt, dass Moses selbst nach seiner Rückkehr zu ihnen so strahlte, dass Strahlen von seinem Gesicht ausgingen, obwohl er selbst diese Veränderung an sich selbst nicht bemerkte.

Gott gab Mose die 10 Gebote. Die ersten vier sprechen über die Beziehung des Menschen zu Gott. Der Rest betrifft Beziehungen zwischen Menschen.

Ehre deinen Vater und deine Mutter. Deine Eltern haben dir das Leben geschenkt. Sind sie es wirklich nicht wert, zumindest Ihren Respekt („Verehrung“) für dieses größte Geschenk zu verdienen?

Eltern helfen Ihnen, während Sie heranwachsen und ihre Hilfe und Fürsorge benötigen, und dann helfen Kinder älteren und bereits gebrechlichen Eltern am Ende ihres Lebens. Ehre bedeutet nicht nur höfliche Worte, sondern echte Unterstützung der Eltern durch erwachsene Kinder, einschließlich aufrichtiger Aufmerksamkeit und Teilnahme.

Töte nicht. Du hast das Leben nicht gegeben, also ist es nicht deine Aufgabe, es wegzunehmen! Das Gebot spricht nicht nur von Banditen. Christus sagte, dass selbst jemand, der eine andere Person hasserfüllt ansieht, zum Mörder wird. Wenn Sie einen anderen Menschen hassen, möchten Sie schließlich, dass er verschwindet.

Stehlen Sie nicht. Wer stiehlt, ist bereit, einer anderen Person Leid zuzufügen. Und er denkt nicht über seine Erfahrungen und Schwierigkeiten nach. Das bedeutet, dass er sich selbst für würdiger und besser hält als ihn selbst. Sowohl der Mörder als auch der Dieb betrachten die andere Person als Hindernis. Der einzige Unterschied besteht darin, dass der Dieb beschließt, dieses Hindernis zu umgehen, um an den gewünschten Gegenstand zu gelangen. Der Killer fegt dieses Hindernis einfach weg. Aber sowohl der Mörder als auch der Dieb sind unmenschlich.

Begehen Sie keinen Ehebruch. Das heißt, übertrete die Liebe nicht. Verrate nicht. Dies ist ein Gebot der Loyalität gegenüber jemandem, der Sie liebt und von Ihnen geliebt wird. Die Treue zu diesem Gebot ist der Schlüssel zum Erhalt der Familie.

Lüge nicht. Es scheint, dass Lügen dabei helfen können, bestimmte Probleme zu überwinden und Strafen zu vermeiden. Aber das ist eine Illusion. Früher oder später wird die Täuschung aufgedeckt, und ihre Folgen werden viel schlimmer sein als die, deren Angst Sie zum Lügen getrieben hat. Eine Lüge führt zur nächsten, und mit der Zeit wird der Lügner selbst zur Geisel seiner eigenen Täuschung. Die Volksweisheit erinnert uns daran: „Mit einer Lüge kommt man nicht weit“; „Egal wie sehr sich das Seil dreht, das Ende wird gefunden.“ Und Christus warnte: „Es gibt nichts Verborgenes, das nicht offenbart wird, und nichts Geheimnisvolles, das nicht bekannt wird.“ Da Gott das Gebot gibt, das Lügen zu verbieten, wird dies für einen Christen zur Erinnerung daran, dass Gott nicht getäuscht werden kann. Er durchschaut jede Täuschung.

Neide nicht. Neid stört die Freude. Sie haben dir ein Fahrrad geschenkt. Du freust dich an ihm. Und plötzlich stellt sich heraus, dass Ihr Freund auch ein neues Auto hat – allerdings teurer und modischer. Wenn Sie sich Neid erlauben, wird die Freude, die Sie bereits hatten, sofort in ihren schwarzen Strahlen verblassen. Neid kennt keine Grenzen. Es wird immer jemanden geben, der ein besseres Leben zu haben scheint als Sie. Die alte Frau aus Puschkins Märchen wurde sowohl eine Adlige als auch eine Königin, aber selbst das reichte ihr nicht ... Sie wissen, was als nächstes geschah.

Fragen und Aufgaben:

1. Gibt es einen Zusammenhang zwischen den Wörtern: Gebot, Reserve, Reserve?

2. Welchen besonderen Grund haben Christen, nicht zu lügen?

3. Warum müssen Sie Neid überwinden? Was hilft im Kampf dagegen?

4. „Eine gutherzige Person.“ Welche Synonyme fallen Ihnen ein?

Lektion 12 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Barmherzigkeit

Du wirst es lernen:

— Wie unterscheidet sich Barmherzigkeit von Freundschaft?

— Wer wird „Nachbar“ genannt?

Einer der meisten schöne Wörter in der Welt - ein Wort Barmherzigkeit. Es spricht von einem Herzen Und liebt, liebt und bereut.

Liebe gibt es in verschiedenen Formen.

Sie kann fröhlich sein. Wenn Sie einen geliebten Menschen treffen, strahlt Ihr Gesicht mit einem Lächeln und Glück.

Aber es gibt Liebe mit einem tränenüberströmten Gesicht. So passiert es, wenn man auf das Unglück eines anderen stößt. Genauer gesagt sagt dir die Liebe: Es gibt kein Unglück eines anderen! Noch vor einer Minute war diese Person für Sie noch ein Fremder. Aber Sie haben von seiner Trauer erfahren – und konnten nicht gleichgültig bleiben.

Wenn Sie einen hungrigen Menschen sehen, besteht keine Notwendigkeit, ihn zu bewerten – ob er „gut“ oder „schlecht“ ist. Sie müssen den Hungrigen nur deshalb ernähren, weil er hungrig ist, und nicht, weil er Ihr Freund ist.

Gleichnis vom barmherzigen Samariter

Jesus Christus wurde einmal gefragt: Welches der vielen Gebote ist das wichtigste? Er sagte: Das Wichtigste ist die Liebe zu Gott und den Menschen. " Liebe deinen Nächsten wie dich selbst" Und dann fragten sie ihn schwierige Frage: „Wer ist mein Nachbar?“ Tatsächlich gibt es keinen Menschen, der niemanden liebt. Aber viele Leute sagen: „Ich liebe diejenigen, die mich lieben, das heißt meine Familie und meine Freunde.“ Das sind meine (nächsten) Nachbarn.“

Christus beantwortete die ihm gestellte Frage mit dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter:

Ein gewisser Mann wurde von Räubern überfallen, geschlagen und ausgeraubt. Passanten blieben Passanten. Sie gingen vorbei. Jeder von ihnen sagte beim Anblick eines blutüberströmten Mannes seinem Gewissen, dass er es eilig hatte, dass er sehr wichtige Dinge vor sich hatte – und ging weg. Doch ein Besucher, der nicht einmal die Landessprache richtig beherrschte, blieb stehen. Der Verwundete erstarrte. Schließlich machten er und seine Freunde erst kürzlich unfreundliche Witze über diesen Besucher. Wird er sich jetzt wirklich rächen? Und ein Passant bückte sich, verband die Wunden, brachte den Verwundeten ins Hotel und bezahlte seine Behandlung.

Verwandte und Stammesgenossen sahen ihren Nachbarn in dem geschlagenen Mann nicht und gingen vorbei. Aber der Fremde, der zu Besuch kam, konnte ihn wie seinen Nachbarn behandeln.

Das Gleichnis von Christus bedeutet: nahe- derjenige, der Sie nicht in Schwierigkeiten bringt. Und weiter Ein Nachbar ist jemand, der deine Hilfe braucht. Wenn ein Mensch Schmerzen hat, spielt es keine Rolle, welche Sprache er spricht, welchen Glauben oder welche Hautfarbe er hat. Das Blut aller Menschen hat die gleiche Farbe.

Auch wenn dieser Mensch persönlich für Sie verantwortlich ist, müssen Sie im Moment seiner Not Ihre Beschwerden vergessen und ihm helfen.

Sie können nicht nach dem Grundsatz handeln: „So wie Sie mich behandeln, werde ich Sie auch behandeln!“ oder „Geschieht dir recht! Holen Sie sich, was Sie verdienen!“

Barmherzige Vergebung ist höher und edler als nur Vergeltung.

Die Barmherzigkeit erinnert uns daran, dass es kleinere Probleme, aber auch echtes Unglück gibt. Jemand hat dir einmal ein Bein gestellt – und jetzt hast du eine neue Beule und eine Portion Spott bekommen. Es ist unangenehm. Aber die Zeit verging – und dieser Jemand selbst streckte sich komisch auf einer von jemandem geworfenen Bananenschale aus. Ja, so schlimm, dass er sich am Bein verletzte und nicht mehr alleine aufstehen konnte. Das ist ein Problem. Können Sie diesen Schritt vergessen? Können Sie nicht anders, als sich über sein Unglück zu freuen? Können Sie vorbeikommen, ihm helfen, einen Arzt rufen?

Es ist nicht einfach, über langjährige und scheinbar gerechtfertigte Beschwerden hinwegzukommen. Aber das ist die höchste Berufung Jesu Christi: „ Aber ich sage dir: Liebe deine Feinde" Aber wenn ein Mensch die gnädige Kraft Christi annimmt, dann kann er dies auch tun.

Eines Tages diskutierten ein Arzt und ein Priester darüber, wie sie den Gefangenen helfen könnten. Der Priester sagte, dass es im Gefängnis hart sein müsse, damit sich Kriminelle an die Schwere ihrer Schuld erinnern. Und der Arzt erinnerte daran, dass auch unschuldige Menschen im Gefängnis seien. Der Priester war anderer Meinung: Ihre Schuld wurde vor Gericht bewiesen. Der Arzt wandte ein: Was ist mit dem unschuldig verurteilten Jesus? Hast du ihn vergessen?... Der Priester verstummte. Und dann sagte er mit einem Seufzer: „Herr Doktor, Sie liegen falsch. Als ich diesen Unsinn sagte, vergaß nicht ich Christus. In diesem Moment vergaß Christus mich.“

Ein Mensch kann Barmherzigkeit lernen. Wenn Sie barmherzige Taten vollbringen (z. B. sich um Kranke oder Jüngere kümmern, selbstlos Ihre Hilfe anbieten ...), dann werden diese Taten Ihr Herz schließlich verändern und es menschlicher machen.

Die Augen des Frosches sind sehr ungewöhnlich: Sie sehen nur Bewegungen und bemerken keine stationären Objekte. Der Frosch sieht den Flug einer Mücke. Und sie sieht Gras und Steine, wenn sie sich alleine bewegt. So funktioniert unser Gewissen: Wenn ein Mensch nicht arbeitet und niemandem hilft, wird sein Gewissen immer blinder. Ein Mensch sieht keinen Sinn mehr in seinem Leben.

ALMOSEN

Eines der Werke der Barmherzigkeit ist Schlick. Das bedeutet, einem anderen Menschen aus Mitleid zu helfen. Christus sagte: „Gib jedem, der dich bittet.“ Und die heilige Dorotheos erklärte: Wenn du Almosen gibst, vermehrst du die Menge des Guten in der Welt. Aber der arme Mann, dem Sie geholfen haben, erhielt nur ein Zehntel des Guten, das Ihre gute Tat hervorbrachte. Den Rest des Guten hast du dir selbst getan. Schließlich macht das Ihre Seele heller.

Der große russische Historiker V. Klyuchevsky beschrieb Almosen als ein Treffen zweier Hände. Man äußert eine Bitte Um Gottes Willen, der andere dient im Namen Christi. Der Historiker sagt, es sei nicht leicht zu entscheiden, welche dieser Hände mehr Gutes gebracht habe. Der Philanthrop sah mit eigenen Augen die menschliche Not, die er linderte, und sein Herz wurde weicher. Und derjenige, der Almosen empfing, wusste, für wen er beten sollte. „Ein Bettler ernährt sich von einem reichen Mann, und ein reicher Mann wird durch das Gebet eines Bettlers gerettet“, sagte man früher. Diese täglichen, stillen, tausendarmigen Almosen ergossen jeden Tag Ströme des Guten in die menschlichen Beziehungen. Sie lehrte die Reichen, die Menschen in den Armen zu sehen, und lehrte die Armen, die Reichen zu hassen.

Ende des 16. Jahrhunderts lebte die Heilige Juliana (Ulyana) in Murom in einer adligen Adelsfamilie. Als Mädchen nähte sie Kleider und andere Kleidungsstücke aus Resten und gab sie den Armen. Als Uljana heiratete, nahm sie kein Geld von ihrem Mann oder seinen reichen Eltern. Sie half weiterhin der gesamten Gegend, indem sie kostenlos für die Armen nähte. Für Rus sind hungrige Zeiten angebrochen. Und Uljana, die zuvor nur sehr mäßig gegessen hatte, begann plötzlich, immer mehr Essen zu verlangen. Die Schwiegermutter war ratlos: „Früher hast du überhaupt nicht viel gegessen, aber was isst du jetzt?“ Doch tatsächlich nahm die Heilige Juliana heimlich Essen weg und verteilte es an die Hungrigen. Am Ende verteilte Uljana alle Vorräte. Und als im Haus kein Brot mehr vorhanden war, begann die Heilige Uljana von Murom, es aus Baumrinde zu backen. Seltsam, aber die Bettler, an die sie es verteilte, sagten, sie hätten noch nie in ihrem Leben köstlicheres Brot gegessen.

Eines Tages diskutierten ein Arzt und ein Priester darüber, wie sie den Gefangenen helfen könnten. Der Priester sagte, es müsse im Gefängnis hart sein, damit Kriminelle an die Schwere ihrer Schuld erinnert würden. Und der Arzt erinnerte daran, dass auch unschuldige Menschen im Gefängnis seien. Der Priester war anderer Meinung: Ihre Schuld wurde vor Gericht bewiesen. Der Arzt wandte ein: Was ist mit dem unschuldig verurteilten Jesus? Hast du ihn vergessen?... Der Priester verstummte. Und dann sagte er mit einem Seufzer: „Herr Doktor, Sie liegen falsch. Als ich diesen Unsinn sagte, vergaß nicht ich Christus. In diesem Moment vergaß Christus mich.“

Der Priester war der Heilige Philaret von Moskau. Als er unbarmherzige Worte sagte, spürte er, dass die Gnade seine Seele verlassen hatte. Und so blieb er stehen, bereute und stimmte dem Arzt zu... Und von da an wurden den Gefangenen die Fesseln abgenommen.

Ein Passant sah einen jungen Mann, der offensichtlich vorhatte, sich von der Brücke in den Fluss zu stürzen und Selbstmord zu begehen. Ein Passant hielt ihn mit einer äußerst unangemessenen Frage fest: „Sagen Sie, vielleicht haben Sie Geld dabei?“ Der überraschte junge Mann antwortete:

- Ja, gibt es…

- Aber es scheint, dass sie für Sie nicht mehr nützlich sein werden?

- Vielleicht...

- Und wenn ja, dann gehst du vielleicht in dieses Armenhaus und hinterlässt den armen Menschen das Geld, das du nicht mehr brauchst?

Der junge Mann stimmte zu. Er verließ die Brücke und kehrte nie wieder zurück. In dem Moment, als er sein Portemonnaie verschenkte, war sein Herz von einer größeren Freude erfüllt als die derer, die sein Geschenk annahmen. Er verstand den Sinn seines Lebens.

(nach V. Martsinkovsky)

Fragen und Aufgaben

1. Lesen Sie einen Auszug aus Puschkins Gedicht:

Und ich werde noch lange so freundlich zu den Menschen sein

Dass ich mit meiner Leier gute Gefühle geweckt habe

Dass ich in meinem grausamen Zeitalter die Freiheit verherrlicht habe

Und er rief um Gnade für die Gefallenen

In welchem ​​Sinne hat Puschkin das Wort Ihrer Meinung nach verwendet? gefallen? (Gefallen? Besiegt? Gesündigt?). Ausdrücke erklären in Ungnade fallen, in Sünde fallen?

2. Ist es möglich, für mitfühlende Hilfe eine Gebühr zu erheben?

3. Was müssen Sie tun, um barmherzig zu werden?

4. Erstellen Sie Ihre eigene Definition: „Mein Nachbar ist... (fahren Sie fort).

Lektion 13 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Goldene Regel der Ethik

Du wirst es lernen:

— Die Hauptregel menschlicher Beziehungen

- Was Nichturteil

Stellen Sie sich vor, der Wind ist draußen aufgekommen und bläst Ihnen Staub und Schmutz ins Gesicht. Wirst du deine Augen wirklich noch weiter öffnen? Nein, natürlich. Und wenn sie in Ihrem Unternehmen anfangen würden, über einen Ihrer gemeinsamen und derzeit abwesenden Bekannten zu klatschen ... Welchen Nutzen hat das, was Sie hören? Und wenn sie das nächste Mal auch hinter deinem Rücken über dich klatschen ...

Christus sagte: „Tu also alles, was die Menschen dir antun sollen, auch ihnen an.“

Diese Regel wird normalerweise aufgerufen goldene Regel der Ethik.

Es klingt anders: Tue anderen nicht das an, was du dir selbst nicht wünschen würdest. Wenn Sie nicht möchten, dass diejenigen, die vorgeben, Ihre Freunde zu sein, in Abwesenheit über Sie klatschen, halten Sie sich davon zurück, über sie zu klatschen.

Um Klatsch nicht zu vertrauen, ist es wichtig zu wissen, dass der Klatscher sehr oft den Schmutz, der in ihm selbst lebt, auf eine andere Person überträgt; er schreibt anderen zu, woran er selbst schuld ist.

Stellen Sie sich vor: Ein Mann läuft mitten in der Nacht durch die Stadt. Jemand schaute aus einem Fenster und sagte: „Warum kommt er so spät? Das muss ein Dieb sein! Aus einem anderen Fenster dachten sie an denselben Passanten: „Das ist wahrscheinlich ein Nachtschwärmer, der von einer Party zurückkommt.“ Jemand anderes vermutete, dass dieser Mann einen Arzt für ein krankes Kind suchte. Tatsächlich hatte der nächtliche Passant es eilig, zum Nachtgebet zum Tempel zu gehen. Aber jeder sah in ihm ein Stück seiner Welt, seiner Probleme oder Ängste.

Sich an die eigenen Fehler und Unzulänglichkeiten zu erinnern hilft, sich vor Verurteilung zu schützen.

Eines Tages brachten die Menschen eine Frau zu Christus, die nach den damaligen Gesetzen hätte gesteinigt werden sollen. Christus hat die Menschen nicht dazu aufgerufen, dieses Gesetz zu brechen. Er sagte einfach: „Wer von euch nicht selbst gesündigt hat, werfe den ersten Stein.“ Die Leute dachten darüber nach, jeder erinnerte sich an etwas anderes. Und sie trennten sich stillschweigend.

Andere Menschen zu verurteilen ist auch schlecht, weil es die Welt und die Menschen zu sehr vereinfacht. Aber die Person ist komplex. Jeder von uns hat Stärken und Schwächen. Der Verlierer einer Minute kann das gute Genie des nächsten Tages sein. Passiert das nicht im Sport? Ein Fußballspieler scheitert in einer Episode oder einem Spiel, spielt aber in anderen Spielen dennoch brillant.

Hier ist ein Mann, der einmal etwas Hässliches getan hat. Wird er nie wieder etwas Wunderbares tun? Sogar der Schultyrann kann zum Helden werden. Manchmal geschieht dies direkt außerhalb der Schulschwelle. Im Alter von 17 Jahren schloss er die Schule ab. Mit 18 Jahren wurde er zur Armee eingezogen. Mit 19 tat er etwas, was er von sich selbst nicht erwartet hatte ...

Wie kann man also vermeiden, eine Person zu verurteilen? Nicht-Urteil- Dies ist der Unterschied zwischen der Beurteilung einer Handlung und der Beurteilung der Person selbst. Wenn Sasha gelogen hat und ich sage: „Sasha hat diesbezüglich gelogen“, werde ich die Wahrheit sagen. Aber wenn ich sage „Sasha ist eine Lügnerin“, mache ich einen Schritt in Richtung Verurteilung. Denn mit einer solchen Formel werde ich einen Menschen in einer seiner Handlungen auflösen und ihm ein Zeichen setzen.

Das Böse muss angeprangert und gehasst werden. Aber ein Mensch und seine schlechte Tat (Sünde) sind nicht dasselbe. Daher gibt es in der Orthodoxie die Regel: „Liebe den Sünder und hasse die Sünde.“ Und „einen Sünder lieben“ bedeutet, ihm zu helfen, seine Sünde loszuwerden.

KASTEN Worte Christi aus dem Evangelium:

Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet, denn mit demselben Urteil, das ihr richtet, werdet ihr auch gerichtet werden; und mit dem Maß, das du verwendest, wird es dir gemessen. Und warum schaust du auf den Splitter im Auge deines Bruders, spürst aber nicht die Planke in deinem eigenen Auge? Heuchler! Nimm zuerst den Balken aus deinem eigenen Auge, und dann wirst du sehen, wie du den Splitter aus dem Auge deines Bruders entfernen kannst. Tun Sie also in allem, was Sie möchten, dass die Leute Ihnen etwas antun.. Sei barmherzig, so wie dein Vater barmherzig ist. Vergib und dir wird vergeben.

In dem ägyptischen Kloster, in dem Elder Moses lebte (dies ist nicht der Prophet Moses, sondern ein christlicher Asket, der eineinhalbtausend Jahre nach dem Propheten lebte), trank einer der Mönche Wein. Die Mönche forderten Moses auf, den Täter streng zu tadeln. Moses schwieg. Dann nahm er den löchrigen Korb, füllte ihn mit Sand, hängte den Korb auf seinen Rücken und ging. Sand fiel durch die Ritzen hinter ihm. Der Älteste antwortete den verwirrten Mönchen: Es sind meine Sünden, die hinter mir herabströmen, aber ich sehe sie nicht, weil ich die Sünden anderer richten werde.

Fragen und Aufgaben

1. Nennen Sie die „goldene Regel der Ethik“. Warum ist es „golden“?

2. Wie schützt man sich davor, andere zu verurteilen? Formulieren Sie Ihre eigenen Regeln.

3. Betrachten Sie das Gemälde „Christus und der Sünder“. Wie beschützte Christus die Frau?

Lektion 14 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Tempel.

Du wirst es lernen:

— Was machen Menschen in Tempeln?

- Wie es funktioniert Orthodoxe Kirche

In einer orthodoxen Kirche werden die Menschen mit Ikonen und Kerzen begrüßt. Und Priester.

- Hallo Leute. Ich bin Priester Alexy. Ich serviere hier.

-Was ist das für ein Service? - fragte Lenochka.

„Ich unterrichte Menschen, ich bete mit ihnen zu Gott und ich versuche, Menschen zu helfen.“ Ich möchte wie diese Kerze sein. Ihr Licht reicht nach oben, aber die Kerze gibt ihr Licht und ihre Wärme an diejenigen weiter, die sich neben ihr befinden. So sollte das Leben eines Menschen sein: seine Seele streckt sich zum Himmel aus und seine Taten helfen seinen Nächsten.

Ein anderer Priester kam vorbei und in seiner Hand hielt er eine rauchende...

- Räuchergefäß! - Wanja flüsterte.

- Warum rauchen Sie im Tempel? – Lena konnte nicht widerstehen.

„Ja, es ist ein Räuchergefäß“, bestätigte Pater Alexy. — Der Priester räuchert damit. Und Sie haben Recht: die Worte Weihrauch Und Rauch In der Antike war es nicht anders. Aber jetzt Rauch bedeutet, beißenden und stinkenden Rauch zu erzeugen, und Weihrauch– im Gegenteil, es bedeutet, die Luft mit duftendem Rauch zu füllen. Das Hacken erinnert uns an das Gleiche wie Kerzen: Der Rauch steigt nach oben, aber sein Duft erfreut die Menschen um uns herum. Sich vor jemandem zu verbeugen bedeutet, Respekt zu zeigen. Daher räuchert der Priester sowohl vor den Ikonen als auch vor Ihnen.

Sehen Sie, dieser Priester ging mit einem Weihrauchfass zu einem quadratischen Tisch, auf dem viele Kerzen angezündet waren. Dies ist ein „Trauertisch“, Gemeindemitglieder nennen ihn „Vorabend“. Dort zünden sie Kerzen an und beten für Menschen, die bereits aus dem irdischen Leben gestorben sind.

Die Erfahrung einer untrennbaren Verbindung mit verstorbenen Angehörigen - wichtiges Merkmal Orthodoxe Kultur.

Gebetserinnerung wird „Erinnerung“ genannt. Der Lebenden wird in Gebeten „für Gesundheit“ gedacht, den Toten „für Frieden“. Dies ist ein Gebet dafür, dass Gott ihre Seelen in das Himmelreich aufnimmt. Dem Priester werden „Gedenknotizen“ mit den Namen derjenigen ausgehändigt, an die im Gebet „erinnert“ (erinnert) werden soll.

Und an allen anderen Orten des Tempels, außer Vorabend, Menschen zünden Kerzen an und beten für sich selbst und für andere lebende Menschen.

Orthodoxe Christen beten zu Christus, Engeln und Heiligen. Ihre Ikonen sind überall in der Kirche. Symbol ist ein Bild, das eine Person oder ein Ereignis aus der Bibel oder der Kirchengeschichte darstellt.

Sie können ohne Ikone beten. Aber das Symbol hilft mir, meine Gedanken zu sammeln.

Sie können für Menschen und Tiere beten. Über Freunde und Feinde.

Der männliche Teil der 4. Klasse stellte sofort klar:

— Können Sie dafür beten, dass Russland Weltmeister im Fußball wird?

- Wir können beten. Aber Gott weiß besser als wir, was für unser Land das Beste ist. Wissen Sie, selbst ein Vater kommt den Wünschen seines Kindes möglicherweise nicht nach. Wenn zum Beispiel ein Kind, das bereits erkältet ist, darum bittet, ihm Eis zu kaufen ...

— Warum winken Menschen vor Symbolen mit den Händen?

— Ist Ihnen in russischen Epen und Märchen nicht ein solches Sprichwort begegnet: „Lasst uns aufstehen, uns bekreuzigen und betend gehen“?

Beim Beten scheinen Christen ein unsichtbares Kreuz auf sich zu ziehen. Das bedeutet, dass diese Person Christ ist und zu Christus betet.

Wenn jemand ein Kreuz nicht auf sich selbst, sondern auf eine andere Person oder einen Gegenstand legt, bedeutet das, dass er ihn im Namen Christi „segnet“.

Ein Segen ist ein Wunsch nach Gutem für sich selbst, für die Menschen und für die ganze Welt, der mit einem Gebet an Gott verbunden ist, dass dieses Gute in Erfüllung geht. Gleichzeitig sagen Christen normalerweise: „Im Namen Christi ...“, „Im Namen Christi ...“, „Gott segne ...“.

Jeder Christ kann segnen. Die Mutter kann das Kind segnen, bevor es zur Schule geht. Er selbst kann sein Essen segnen. Der Fahrer kann beim Einsteigen ins Auto die vor ihm liegende Straße segnen.

Nun, vor Ihnen sehen Sie eine ganze Wand voller Symbole. Es wird genannt Ikonostase. In der Mitte der Ikonostase befinden sich Türen. Sie heißen Königliche Türen(Tore). Durch sie wird das Evangelium zu den Menschen gebracht. Und das Evangelium ist das Wort unseres Christus. Für Christen ist Christus der König.

Rechts vom Königstor befindet sich immer die Ikone Christi.

Auf der linken Seite befindet sich immer die Ikone Mariens, Mutter Gottes

- Warte, Pater Alexey! Uns wurde gesagt, dass Gott der Anfang aller Dinge ist. Wie kann er dann eine Mutter haben? Es gab also jemand anderen vor Gott?!

— Wir sprechen von der Mutter Christi. Christus ist nicht nur Gott. Er ist der von Gott geschaffene Mensch. Und dein irdischer, Menschenleben Christus erhielt von seiner Mutter. Wie Gott Maria erschuf. Und als Menschensohn wurde er von ihr geboren. Es stellt sich also heraus, dass Maria die Mutter Gottes ist.

Denken Sie daran: So wie Jesus Christus einer ist, hat er auch eine Mutter. Die Leute sagen oft „“, „Unsere Liebe Frau von Smolensk“, „Unsere Liebe Frau von Kasan“... Denken Sie nicht, dass jede Stadt ihre eigene Muttergottes hat. Sie ist eine. Dies sind die Namen der verschiedenen Symbole. Dieselbe Muttergottes wird in verschiedenen Bildern verehrt.

Maria, die Mutter Christi, wird wegen der Reinheit ihrer Seele und ihres Lebens auch die Heilige Jungfrau genannt.

Daher klingt das berühmteste Gebet an die Mutter Christi so:

„Jungfräuliche Mutter Gottes, freue dich! Heilige Maria, der Herr ist mit dir! Gesegnet seid ihr unter den Ehefrauen und gesegnet ist die Frucht eures Leibes, denn ihr habt den Erlöser unserer Seelen geboren.“ ( Devo– Vokativfall des Wortes Jungfrau; bei Ehefrauen- unter Frauen; die Frucht deines Leibes- Jesuskind; Gerettet- Retter).

Und hinter der Ikonostase ist Altar. Normalerweise betet dort der Priester, und ohne seinen Segen hat niemand sonst das Recht, dort einzutreten.

- Ist das ein geheimer Raum?

- Nein, wir haben keine Geheimnisse. Ein Mensch muss nur verstehen, dass er nicht der Herr über alles ist und ihm nicht alles erlaubt ist. Das Verbot, den Altar zu betreten, und viele andere Einschränkungen, die in der Orthodoxie bestehen, erinnern einen Menschen daran, dass nicht alles nach seinem Willen neu gestaltet werden sollte. Haben Sie Bäume gesehen, die so beschnitten wurden, dass sie nach oben wachsen und nicht breiter? Außerdem gibt es in jeder Kultur ein System von Verboten, die das menschliche Wachstum bestimmen. Auf diesem Weg verschmelzen primitive Wünsche mit höheren und menschlicheren Bestrebungen. Um das zu lernen, muss man zuhören können. Man muss in der Lage sein, innezuhalten und nachzugeben. Wir müssen abwarten und verstehen können. Im Allgemeinen muss man in der Lage sein, Gott, den Menschen, dem Mutterland und anderen Heiligtümern zu dienen.

In einer orthodoxen Kirche werden Predigten und Gebete in der Sprache der Menschen gehalten, in denen sich die Kirche befindet. Russisch Orthodoxe Kirche betet auf Jakutisch, Japanisch, Englisch, Deutsch, Moldauisch, Tschuwaschisch, Mari und vielen anderen Sprachen. Die einzige Ausnahme ist Russisch. Die Predigt wird auf Russisch gehalten, der Gottesdienst jedoch in der „kirchenslawischen Sprache“. Das ist sehr Schöne Sprache, liegt den orthodoxen Gemeindemitgliedern am Herzen. Es war diese Sprache, die den Vokativkasten beibehielt – Vater, Gott, Jungfrau... Es war die kirchenslawische Sprache, die russischen Schriftstellern beibrachte, zweiwurzelige Wörter zu bilden: Barmherzigkeit, Wohltätigkeit, Gutherzigkeit... Kirchenslawische Sprache- eine gemeinsame Sprache für orthodoxe Christen in vielen Ländern der Welt - Russland, Bulgarien, Serbien, der Tschechischen Republik, der Ukraine... Die Grammatikregeln für diese Sprache sowie das Alphabet dafür wurden im 9. Jahrhundert von erstellt die „Aufklärer der Slawen“ – die heiligen Brüder Cyrill und Methodius und ihre Schüler.

Die Jahre vergehen, Menschen verlieren geliebte Menschen.

Alte Frauen in der Kirche mit schwacher Hand

Gedenkbriefe werden verschickt

Oben steht: „zur Ruhe“.

Sie haften für alles vor dem Gedächtnis!

Der Bräutigam wurde während des Krieges vermisst...

Alle Namen haben es eilig, sich zu verbinden,

Verweben Sie sich zu einer unerschütterlichen Essenz, -

Eine wachsende Liste in einer langen Reihe

Ein Weg entsteht zwischen den Blättern ...

Dahinter liegen endlose Weiten,

In der Ferne von einem nebligen Dunst verborgen ...

Und er selbst fungiert als Dreh- und Angelpunkt

Kommunikation zwischen den Toten und der Erde.

(Nadezhda Veselovskaya)

Fragen und Aufgaben

1. Was ist eine Ikonostase? Welche Symbole sind darin immer vorhanden?

2. Kann ein orthodoxer Christ ohne Ikone beten?

3. Erklären Sie die Bedeutung des Ausdrucks „Unsere Liebe Frau von Kasan“.

4. Lesen Sie Irakli Abashidzes Gedicht „Biene“:

Gesegnet von der ewigen Natur,

Gnade wird zu einem lebendigen Körper,

Die Bienen kreisen um Wachs und Honig

Geben Sie der Natur etwas für die Schöpfung zurück.

Mögen sie mir vergeben – aber nicht mehr und nicht weniger

Ich möchte wie eine Biene sein

Damit meine Existenz gewährt wird

Honig für den Menschen und eine Kerze für Gott.

5. Warum gibt es Ihrer Meinung nach unterschiedliche Verhaltensregeln? an öffentlichen Orten?

Lektion 15 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Symbol

Du wirst es lernen:

— Warum ist das Symbol so ungewöhnlich?

- Warum stellen sie das Unsichtbare dar?

Der Tempel ist voller Ikonen. Einige Bilder sind an den Wänden angebracht. Und andere stehen auf dem Boden. Das sind Menschen. Wort Symbol aus dem Griechischen übersetzt bedeutet „Bild“.

Die Bibel sagt, dass jeder Mensch es ist Bild Gottes. Deshalb nimmt ein Christ jeden Menschen als Heiligtum wahr. Deshalb verneigen sich die Menschen voreinander. Und deshalb räuchert der Priester im Tempel nicht nur die Ikonen an den Wänden, sondern auch lebende Menschen.

Die malerische Ikone unterscheidet sich deutlich vom Gemälde. Denn die Aufgabe der Ikone besteht darin, die innerste Welt der Seele eines heiligen Menschen (einschließlich des Gottmenschen Christus) zu zeigen.

LICHTSIKONE

Der Heilige öffnete sein ganzes Leben für Gott, und das bedeutet, dass darin kein Platz mehr für das Böse war. Alles wurde von Licht durchdrungen. Daher wirft kein einziges Objekt auf dem Symbol einen Schatten. Das Bild kann den Kampf zwischen Gut und Böse in einem Menschen zeigen. Das Symbol zeigt, was aus einer Person wird, wenn sie diesen Kampf gewinnt.

Das Licht auf der Ikone erscheint durch das Gesicht und die Gestalt des Heiligen und fällt nicht von außen auf ihn. Auf einem gewöhnlichen Bild ist eine Person wie ein Planet. Im Symbol ist jede Person ein Stern (1).

Licht ist im Allgemeinen die Hauptsache in einer Ikone. Im Evangelium ist Licht einer der Namen Gottes und eine seiner Manifestationen.

Ikonenmaler nennen den goldenen Hintergrund der Ikone „Licht“. Dies ist ein Symbol für endloses göttliches Licht. Und dieses Licht kann niemals durch die Rückwand des Raumes verdeckt werden. Wenn also ein Ikonenmaler verdeutlichen möchte, dass die Handlung im Inneren eines Raumes (Tempel, Raum, Palast) stattfindet, malt er dieses Gebäude dennoch von außen. Aber darüber oder zwischen den Häusern ist eine Art Vorhang geworfen – „velum“ (auf Lateinisch bedeutet velum Segel).

Der Kopf des Heiligen ist von einem goldenen Kreis umgeben. Der Heilige ist sozusagen mit Licht erfüllt und strahlt es aus, da er davon durchdrungen ist. Das Nimbus- ein Zeichen der Gnade Gottes, das das Leben und Denken des Heiligen durchdrang und seine Liebe inspirierte.

Dieser Heiligenschein reicht oft über die Ränder des Symbolraums hinaus. Nein, das liegt nicht daran, dass der Künstler einen Fehler gemacht und die Größe seiner Zeichnung nicht berechnet hat. Das bedeutet, dass das Licht der Ikone in unsere Welt strömt.

Manchmal überschreitet der Fuß des Heiligen die Grenzen der Ikone selbst. Und die Bedeutung ist dieselbe: Die Ikone wird als Fenster wahrgenommen, durch das die himmlische Welt in unser Leben eintritt.

Wenn Sie eines Tages einen heiligen Menschen nicht in einer Ikone, sondern im Leben treffen, werden Sie spüren, dass es neben ihm leicht, fröhlich und ruhig wird.

Ein weiteres erstaunliches Merkmal des Symbols ist, dass es keine Unordnung aufweist. Sogar die Falten der Kleidung werden durch gerade und harmonische Linien vermittelt. Ikonenmaler innere Harmonie vermittelt den Heiligen durch äußere Harmonie.

Die Ikone hat im Gegensatz zum Gemälde keinen Hintergrund und keinen Horizont. Wenn Sie auf eine helle Lichtquelle (die Sonne oder einen Scheinwerfer) blicken, verlieren Sie das Gefühl von Raum und Tiefe. Die Ikone leuchtet in unsere Augen und in diesem Licht wird jede irdische Distanz unsichtbar.

Ungewöhnlich ist auch, dass die Linien auf dem Symbol in der Ferne nicht zusammenlaufen, sondern im Gegenteil auseinanderlaufen. Wenn ich die Welt betrachte, ist ein Objekt umso kleiner, je weiter es von mir entfernt ist. Irgendwo in der Ferne verwandelt sich selbst das größte Objekt in einen winzigen Punkt (zum Beispiel einen Stern). Was bedeutet es dann, wenn die Linien auf einem Symbol in der Ferne auseinanderlaufen? Das bedeutet, dass ich nicht auf die Ikone Christi schaue, sondern Christus von der Ikone aus scheint mich anzusehen.

Ein Christ, der dies erlebt, fühlt sich vor dem Blick Christi. Und natürlich versucht er, sich an die Gebote Christi zu erinnern und sie nicht zu brechen.

Das Auffälligste an der Ikone sind die Gesichter und Augen. Weisheit und Liebe erscheinen in den Gesichtern. Ihre Augen vermitteln einen Zustand, der mit einem alten und präzisen Wort ausgedrückt werden kann – „freudige Traurigkeit“. In der Ikone ist dies die Freude des Heiligen, dass er selbst bereits bei Gott ist, und seine Traurigkeit darüber, dass diejenigen, die er ansieht, manchmal noch weit von Ihm entfernt sind.

IKONE UND GEBET

Die ersten Christusbilder, die uns erreicht haben, stammen aus dem zweiten Jahrhundert nach der Geburt Christi. Aber die Regeln zum Schreiben von Ikonen wurden über viele Jahrhunderte hinweg entwickelt.

Eine der Schwierigkeiten bei der Entwicklung der christlichen Malerei bestand darin, dass eine schwierige Frage beantwortet werden musste: Wie können überhaupt Ikonen gemalt werden, wenn die Bibel selbst betont, dass Gott unsichtbar ist?

Die Ikone wurde möglich, weil nach dem Alten Testament das Neue kam. Das Evangelium sagt, dass Gott, der zur Zeit des Alten Testaments unsichtbar blieb, selbst als Mensch geboren wurde. Die Apostel sahen Christus mit eigenen Augen. Und was sichtbar ist, kann abgebildet werden.

Christen beten nicht zu Ikonen. Sie beten vor Ikonen. Christen beten zu dem, den sie auf der Ikone sehen.

Denn wenn Sie telefonieren, richten sich Ihre Worte nicht an ihn, sondern an den Gesprächspartner. Ebenso betet jemand, der den Apostel Paulus auf einer Ikone sieht, nicht „Ikone, hilf mir“, sondern sagt: „Heiliger Apostel Paulus, bete zu Gott für mich.“

Übrigens können Christen nicht nur Heilige, sondern auch einander bitten, für sich selbst zu beten. Ein Kind kann seine Mutter bitten, für es zu beten. Und Erwachsene glauben wirklich an die Kraft der Kindergebete.

Weder eine Ikone noch eine Kerze beten anstelle von Menschen. Aber sie erinnern einen Menschen an seine Berufung, ein besserer Mensch zu werden. Schließlich stellt die Ikone jene Menschen dar, die ihr irdisches Leben in Liebe lebten. Für sie war es in der Regel schwieriger als für uns. Aber sie konnten menschlich bleiben. Sie haben niemanden verraten, sie haben sich von niemandem abgewandt. Einige Heilige lebten vor dreitausend Jahren (Prophet Moses). Und einige waren fast unsere Zeitgenossen. Damit können auch Menschen des 21. Jahrhunderts diesen Weg gehen.

In der Orthodoxie ist das ganz klar: Jeder Mensch kann ein Heiliger und ein Licht werden. Das „Bild Gottes“ ist in jedem. Und Gott liebt alle gleichermaßen. Es hängt also nur von der Person selbst ab, ob sie glüht oder raucht.

Für einen Gläubigen ist das Leben Christi und der Heiligen so teuer, dass er, wenn er ihre Bilder sieht, zumindest kurz zu ihnen betet. Daher können wir sagen, dass die Ikone die Menschen zum Gebet und vor allem dazu einlädt, das Leben der Heiligen nachzuahmen. Das heißt, zu einem Leben, in dem es nicht um Egoismus, sondern um Liebe geht.

EINFÜHRUNG (nach B. Uspensky)

Ein Junge zeichnete einen Stammspieler Kinderzeichnung. Unten auf dem Blatt ist ein Haus, oben ein Wald. Von der Haustür führte eine Straße in den Wald. Aber aus irgendeinem Grund sah es aus wie der Schweif eines Kometen – je weiter er ging, desto breiter wurde er. Der Vater hatte diesem Jungen bereits erklärt, dass die Linien in der Zeichnung mit der Entfernung zusammenlaufen sollten und daher die Straße näher am Horizont (also am oberen Rand des Blattes) schmaler werden sollte. Aber der Junge zeichnete es trotzdem auf seine eigene Art. Deshalb fragte ihn sein Vater: „Du bist selbst im Haus, die Straße, die sich von dir entfernt, sollte kleiner werden!“ Warum hast du alles rückwärts gezeichnet?“ Und der Junge antwortete: „Aber die Gäste werden von dort kommen!“

Der Unterschied zwischen Sternen (Sonnen) und Planeten besteht darin, dass Sterne ihr Licht selbst erzeugen und Planeten nur das Licht der Sonne, das sie reflektieren, in den Weltraum senden. Es ist wie der Unterschied zwischen einer Glühbirne und einem Spiegel.

Fragen und Aufgaben

1. Wie haben Sie den Unterschied zwischen einer Ikone und einem gewöhnlichen Gemälde verstanden?

2. Wie hängt der Begriff „Licht“ mit dem christlichen Gottesverständnis zusammen?

3. Warum halten es orthodoxe Christen für möglich, den unsichtbaren Gott darzustellen?

4. Zu wem beten orthodoxe Christen, wenn sie vor einer Ikone stehen?

Lektionen des 16. Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Testaufgaben

Lieber Gesprächspartner!

Endet Schuljahr. Es war ungewöhnlich, denn zum ersten Mal haben wir den Versuch unternommen, nicht in einen Wald oder ein Museum zu reisen, sondern in das Innerste eines Menschen – in die Welt seiner Seele.

Im Titel unseres Kurses – „Grundlagen der orthodoxen Kultur“ – ist das erste Wort für uns sehr wichtig.

Das Fundament ist die Wurzel, das, aus dem alles andere wächst. Die Grundlagen der orthodoxen Kultur sind:

- Glauben an Gott,

- Glaube an die Lehren Christi,

- Glaube an sein Opfer und seine Auferstehung;

— Bibel und Evangelium;

- der Wunsch, nach den Geboten zu leben;

- Sorge um die Reinheit der eigenen Seele und das Wohl des Nächsten.

Aus dieser Wurzel, deren gebräuchlicher Name „Christlicher Glaube“ ist, wachsen die Früchte der orthodoxen Kultur, insbesondere:

- barmherzige Taten und Heldentaten der Christen;

- majestätische Tempel;

- schöne Symbole;

- Gebete von Christen für sich selbst und für andere.

In der fünften Klasse werden wir unser Gespräch fortsetzen.

Machen Sie jetzt ein kleines kreative Arbeit. Wählen Sie eines der oben aufgeführten Themen aus. Denken Sie daran, wie wir in unseren Lektionen darüber nachgedacht haben. Versuchen Sie in Ihrer Arbeit zu erklären, warum Sie denken, dass dieser Aspekt des Glaubens und Lebens von Christen für einen Menschen wichtig ist. Beschreiben Sie, wie ein bestimmter Glaube dazu beiträgt, die Menge des Guten in der Welt zu erhöhen.

Sie können auch einen Aufsatzwettbewerb zum Thema „Wie verstehe ich die „goldene Regel der Ethik““ veranstalten?

Bei der Arbeitsvorbereitung ist es keineswegs verboten, Hilfe von älteren Familienmitgliedern in Anspruch zu nehmen. Übrigens, wenn Sie und Ihre Familie oder Freunde in den Ferien eine orthodoxe Kirche sehen, können Sie dorthin gehen, um dort selbst einen Rundgang zu machen und dabei das Wissen zu nutzen, das Sie in unserem Unterricht erworben haben.

Lektion 17 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“. Zusammenfassende Lektion

Lassen Sie uns die Testlektion im Formular durchführen Ferienprojekt, was zu Ihrem Test wird. Es ist gut, wenn Sie sich gegenseitig Anerkennung zollen, basierend auf der Vorstellung von Liebe, die Sie möglicherweise durch Ihr Studium entwickelt haben.

Sie können Aufgaben in der Gruppe oder einzeln vorbereiten. Einige der Aufgaben erfordern eine langwierige Vorbereitung. Überlegen Sie, wie Sie Aufgaben über die Zeit verteilen. Möglicherweise nutzen Sie einige der von uns angebotenen Aufgaben nicht, Sie haben jedoch das Recht, Ihre eigenen Aufgaben anzubieten.

1. Vervollständigen Sie die Sätze:

a) Ich verstehe „orthodoxe Kultur“ als...

b) Das Wesentliche des orthodoxen Verhaltens (Ethik) ist für mich Folgendes...

2 Bereiten Sie einen Rundgang durch eine orthodoxe Kirche vor

3. Wählen Sie mehrere Gemälde berühmter Künstler zu einem Evangeliumsthema aus (nicht in unserem Lehrbuch enthalten). Teilen Sie mit, welchen Bezug sie zum Evangelium haben.

4. Erstellen Sie ein „Fragenpaket“ zu den Hauptproblemen, die beim Studium der orthodoxen Kultur aufgeworfen werden. Lassen Sie jeden Schüler seine eigene Frage erstellen und Sie wählen die besten für den Wettbewerb aus.

5. Wählen Sie Bilder- und Symbolpaare zum gleichen Thema aus. Wie ähneln sie sich und worin unterscheiden sie sich?

6. Kommentieren Sie einige der Gebote, die für Sie am wichtigsten sind. Kombinieren Sie sie oder erstellen Sie Ihre eigenen Illustrationen.

7. Erstellen Sie eine kleine Anthologie (in Ihrem Fall eine Gedichtsammlung), mit der Sie unser Thema veranschaulichen können.

8. In welcher Beziehung stehen die Begriffe „Seele“, „Gewissen“ und „Reue“? Warum sind diese Schlüsselkonzepte in der orthodoxen Kultur? Erstellen Sie eine Dramatisierung, um Ihr Verständnis zu veranschaulichen.

9. Stellen Sie für Sie ein Wörterbuch mit neuen Wörtern aus der Welt der orthodoxen Kultur zusammen.

10. Geben Sie während der Probestunde ein Klassenkonzert mit Gedichten, die den Konzepten gewidmet sind, die Sie beim Gespräch über die orthodoxe Kultur kennengelernt haben. Erstellen Sie ein Programm und Programm für das Konzert. Bereiten Sie den Moderator vor. Laden Sie Ihre freundlichen Zuschauer ein.

Und das Wichtigste: Helfen Sie den Menschen!

Du wirst es lernen

Was Christus lehrte

Was ist die Bergpredigt?

Welcher Schatz kann nicht gestohlen werden?

Christen folgen den Lehren Jesu Christi. Obwohl die Worte Christi vor fast 2000 Jahren gesprochen wurden, sind sie für den Menschen jeder Zeit wichtig.

Man wurde beleidigt, geschlagen, beschimpft – das passiert oft. Wie geht es weiter? Zurückgeben, Rache nehmen?

Und Christus lehrte: „ Widerstehen Sie dem Bösen nicht. Aber wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem wende auch die andere zu. Liebe deine Feinde, tu denen Gutes, die dich hassen». Nur sehr wenige Menschen konnten ihr Leben im Einklang mit diesem Rat Christi leben. Aber wenn es diese wenigen Menschen nicht gäbe, wenn sich jeder immer für sich selbst rächen würde, würde unsere Welt unmenschlicher.

Wenn du mit Bösem auf Böses reagierst, wird das Böse wachsen. Um zu verhindern, dass das ganze Leben zu einem Krieg aller gegen alle wird, muss jemand mutig aufgeben, seine kleinlichen Interessen zu schützen, und aufhören, Beschwerden anzuhäufen. Es ist der Verzicht auf Rache, der dem Wachstum des Bösen eine Grenze setzt. Deshalb sagen das sogar Kampfkünstler« Der beste Kampf ist der, der vermieden wurde!».

Die Welt zur Zeit Christi verherrlichte siegreiche Kaiser und große Krieger. Christus offenbarte dem Menschen den Reichtum seiner inneren Welt. Er hat gesagt:« Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert?».

Sie können jeden vernichten, während Sie an die Spitze der Macht gelangen. Die ganze Welt wird davor Angst haben"Held". Aber dort, oben, wird ihm sehr kalt sein, weil ihn nur Angst und Hass umgeben. Es ist besser, dass ein paar Leute von dir wissen und dich lieben, als dass die ganze Welt Angst vor dir hat.

ÜBER REICHTUM

Christus hat nicht dazu geraten, den Sinn des Lebens in der Bereicherung zu sehen:« Sammelt für euch keine Schätze auf Erden, sondern sammelt euch Schätze im Himmel, wo Motten sie nicht zerstören und wo Diebe nicht stehlen, denn wo euer Schatz ist, da wird auch euer Herz sein».

« Schätze im Himmel» - Es ist das Gute, das der Mensch getan hat, an das sich Gott aber ewig erinnert. Ein solcher Schatz kann nicht gestohlen werden. Möglicherweise wurde Ihr Geld oder Ihr Telefon gestohlen. Aber die gute Tat, die Sie getan haben, wird für immer Ihnen gehören.

Das Evangelium verbindet spirituelle Schätze mit"Himmel" weil Gott nicht zulässt, dass die Seele verschwindet. Selbst wenn der Körper, den die Seele kontrollierte, sein Leben beendet hat, bleibt die Seele bestehen. Aber ihre"Köder" ( Gut und Böse) bringt sie in den Himmel - vor dem Angesicht Gottes.

Irdischer Reichtum und Freude sind nicht dasselbe. Wenn ein Mensch schwer krank ist, wird ihm kein noch so großer Reichtum Freude bereiten.

Christus lehrte wie niemand vor ihm:« Schauen Sie sich die Lilien des Feldes an, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht; aber ich sage euch, dass selbst König Salomo in all seiner Pracht sich nicht wie einer von ihnen kleidete! Sagen Sie nicht: Was sollen wir essen? oder was trinken? oder was soll man anziehen? Strebe zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt. Machen Sie sich keine Sorgen um morgen: Ihre Sorgen reichen für jeden Tag».

Wer diese Worte als Erlaubnis versteht, nichts zu tun, nicht zu arbeiten, nicht zu studieren, wird sich irren. Es ist nur so, dass die Sorge um das Morgen dich manchmal daran hindert, heute menschlich zu handeln. Wenn ich heute zum Beispiel für die Schwachen eintrete, könnte ich den Zorn eines großen und starken Menschen auf mich ziehen. Ein solcher Mensch entscheidet: Damit es mir morgen gut geht, werde ich heute nach den Anweisungen leben„Mein Haus liegt am Rande.“

Das ist falsche Weisheit. Sie können sich heute nicht weigern, Ihre menschliche Pflicht zu erfüllen, um der Ängste oder Hoffnungen von morgen willen.

Bergpredigt

Diese Worte wurden von Christus in der Bergpredigt gesprochen. Eines Tages bestieg Christus einen kleinen Berg, damit die Menschen, die zu ihm kamen, seine Stimme besser hören konnten. Viele waren von der tiefen Bedeutung und Schönheit der gesprochenen Worte überrascht und wurden Jünger Christi. Sie waren es, die diese Predigt später im Evangelium niederschrieben.

Aber Christus sagte den Menschen nicht nur, wie sie miteinander umgehen sollten. Er sprach auch über die Beziehung zwischen Gott und den Menschen. Er rief jeden Menschen auf:« Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Verstand».

Er sagte, dass die Seele Ihm hier auf Erden nahe kommen kann, wenn sie Gott geliebt hat:« Das Reich Gottes ist in dir». Christus schenkte den Menschen eine freudige Gotteserfahrung. Gnade, der Heilige Geist wird im Evangelium der Tröster genannt, das heißt derjenige, der auch in Schwierigkeiten Trost und Freude bringt. Tröster, nach dem Wort Christi,« wird für immer bei dir sein», das heißt während des Lebens der Apostel und in allen folgenden Jahrhunderten der Erdengeschichte, aber darüber hinaus auch über seine Grenzen hinaus, das heißt in der göttlichen Ewigkeit. Diese Bettdecke« die Welt sieht nicht und weiß nicht; und du kennst ihn, denn er wird in dir sein». Dabei geht es nicht um ein Buch oder ein Paket, sondern um eine innere Veränderung eines Menschen. Wenn es passiert wäre, würde der Tod nach dem Wort Christi, nachdem er den Körper berührt hat, die Seele nicht berühren:« Wer an mich glaubt, wird den Tod nie sehen».

BUND CHRISTI

Zuvor sprachen religiöse Prediger darüber, welche Opfer Menschen Gott oder den Göttern bringen sollten. Und das Neue Testament sprach über das Opfer, das Gott selbst für die Menschen und für die Menschen bringt. Christus hat nicht nur von einem solchen Opfer gesprochen, er selbst wurde zu diesem Opfer.

Christus sagte, dass Gott die Menschen liebt und selbst Mensch geworden ist, um bei ihnen zu sein. Gott, der Mensch geworden ist, ist Jesus Christus. Er sagte, dass er nicht auf die Welt gekommen sei, um Menschen zu unterwerfen und zu bestrafen, sondern um ihnen zu dienen.

Manche Menschen empfanden dies als Beleidigung ihres Glaubens an Gott. Ihrer Meinung nach hätte Gott ein solches Wunder nicht vollbringen und den Menschen so nahe kommen können. Sie erklärten Christus zum Verbrecher und begannen, seine Hinrichtung zu fordern. Christus scheute das Gericht nicht.

KASTEN Wie die Liebe Christi Menschen heilte

Als Christus einmal die Menschen lehrte, brachten sie ihm einen gelähmten Mann ("entspannt") Person. Aber das Haus, in dem Christus lehrte, war voller Zuhörer. Und selbst draußen standen so viele Menschen an den Fenstern und Türen, dass es unmöglich war, mit einem Kranken eine Trage zu tragen. Dann kletterten die Angehörigen des Gelähmten auf das Dach des Hauses, bauten das Dach ab und ließen die Trage in das Loch direkt zu Füßen Christi sinken. Und als er ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten:« Kind, deine Sünden sind vergeben. Steh auf, nimm dein Bett und geh nach Hause». Und dann stand der zuvor regungslose Mann auf, nahm die Trage, auf der er lag, ging zu seinem Haus und lobte Gott.

FRAGEN und Aufgaben:

1. Warum erhielt die Bergpredigt Jesu Christi einen solchen Namen?

2. Lesen Sie die Geschichte der Bergpredigt noch einmal. Welchen Reichtum halten orthodoxe Christen für wahr und ewig?

3. Was genau wächst durch Rache in der Welt: Gut oder Böse? Erkläre deine Antwort.

4. Orthodoxe Bücher zeigen ein Kreuz. Christen tragen ein Kreuz auf der Brust ("kreuzen") Ist das für Christen eine Dekoration, ein Talisman oder ein Zeichen, eine Erinnerung? Wenn eine Erinnerung, was dann?

Lektion 6 des Kurses „Grundlagen der orthodoxen Kultur“.

Christus predigen


Du wirst es lernen:

- Was Christus lehrte

- Was ist die Bergpredigt?

- Welcher Schatz kann nicht gestohlen werden?


Christen folgen den Lehren Jesu Christi. Obwohl die Worte Christi vor fast 2000 Jahren gesprochen wurden, sind sie für den Menschen jeder Zeit wichtig.


ÜBER RACHE

Man wurde beleidigt, geschlagen, beschimpft – das passiert oft. Wie geht es weiter? Zurückgeben, Rache nehmen?

Und Christus lehrte: „Widerstehe dem Bösen nicht. Aber wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem wende auch die andere zu. Liebe deine Feinde, tu denen Gutes, die dich hassen.“ Nur sehr wenige Menschen konnten ihr Leben im Einklang mit diesem Rat Christi leben. Aber wenn es diese wenigen Menschen nicht gäbe, wenn sich jeder immer für sich selbst rächen würde, würde unsere Welt unmenschlicher.

Wenn du mit Bösem auf Böses reagierst, wird das Böse wachsen. Um zu verhindern, dass das ganze Leben zu einem Krieg aller gegen alle wird, muss jemand mutig aufgeben, seine kleinlichen Interessen zu schützen, und aufhören, Beschwerden anzuhäufen. Es ist der Verzicht auf Rache, der dem Wachstum des Bösen eine Grenze setzt. Deshalb sagen sogar Meister der Kampfkünste: „Der beste Kampf ist der, der vermieden wurde!“

Die Welt zur Zeit Christi verherrlichte siegreiche Kaiser und große Krieger. Christus offenbarte dem Menschen den Reichtum seiner inneren Welt. Er sagte: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert?“

Sie können jeden vernichten, während Sie an die Spitze der Macht gelangen. Die ganze Welt wird Angst vor einem solchen „Helden“ haben. Aber dort, oben, wird ihm sehr kalt sein, weil ihn nur Angst und Hass umgeben. Es ist besser, dass ein paar Leute von dir wissen und dich lieben, als dass die ganze Welt Angst vor dir hat.


ÜBER REICHTUM

Christus hat nicht dazu geraten, das Ziel des Lebens in der Bereicherung zu sehen: „Sammelt euch keine Schätze auf Erden, sondern sammelt euch Schätze im Himmel, wo keine Motte sie zerstört und wo Diebe nicht stehlen, denn dort ist euer Schatz.“ wird auch dein Herz sein.“

„Schätze im Himmel“ sind das Gute, das der Mensch getan hat, an das Gott sich aber immer erinnert. Ein solcher Schatz kann nicht gestohlen werden. Möglicherweise wurde Ihr Geld oder Ihr Telefon gestohlen. Aber die gute Tat, die Sie getan haben, wird für immer Ihnen gehören.

Das Evangelium verbindet spirituelle Schätze mit dem „Himmel“, weil Gott nicht zulässt, dass die Seele verschwindet. Selbst wenn der Körper, den die Seele kontrollierte, sein Leben beendet hat, bleibt die Seele bestehen. Aber sie bringt ihren „Köder“ (Gut und Böse) in den Himmel – vor das Angesicht Gottes.

Irdischer Reichtum und Freude sind nicht dasselbe. Wenn ein Mensch schwer krank ist, wird ihm kein noch so großer Reichtum Freude bereiten.

Christus lehrte wie kein anderer vor ihm: „Schau dir die Lilien des Feldes an, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht; aber ich sage euch, dass selbst König Salomo in all seiner Pracht sich nicht wie einer von ihnen kleidete! Sagen Sie nicht: Was sollen wir essen? oder was trinken? oder was soll man anziehen? Strebe zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt. Machen Sie sich keine Sorgen um morgen: Die Sorgen eines jeden Tages reichen aus.“

Wer diese Worte als Erlaubnis versteht, nichts zu tun, nicht zu arbeiten, nicht zu studieren, wird sich irren. Es ist nur so, dass die Sorge um das Morgen dich manchmal daran hindert, heute menschlich zu handeln. Wenn ich heute zum Beispiel für die Schwachen eintrete, könnte ich den Zorn eines großen und starken Menschen auf mich ziehen. Ein solcher Mensch beschließt: Damit es mir morgen gut geht, werde ich heute nach dem Sprichwort „Meine Hütte steht am Rande“ leben.

Das ist falsche Weisheit. Sie können sich heute nicht weigern, Ihre menschliche Pflicht zu erfüllen, um der Ängste oder Hoffnungen von morgen willen.


Bergpredigt

Diese Worte wurden von Christus gesprochen Bergpredigt. Eines Tages bestieg Christus einen kleinen Berg, damit die Menschen, die zu ihm kamen, seine Stimme besser hören konnten. Viele waren von der tiefen Bedeutung und Schönheit der gesprochenen Worte überrascht und wurden Jünger Christi. Sie waren es, die diese Predigt später im Evangelium niederschrieben.

Aber Christus sagte den Menschen nicht nur, wie sie miteinander umgehen sollten. Er sprach auch über die Beziehung zwischen Gott und den Menschen. Er rief jedem Menschen zu: „Liebe den Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.“

Er sagte, dass die Seele Ihm hier auf Erden nahe kommen kann, wenn sie Gott geliebt hat: „Das Reich Gottes ist in dir.“ Christus schenkte den Menschen eine freudige Gotteserfahrung. Gnade, der Heilige Geist wird im Evangelium der Tröster genannt, das heißt derjenige, der auch in Schwierigkeiten Trost und Freude bringt. Der Tröster wird nach dem Wort Christi „für immer bei euch sein“, also während des Lebens der Apostel und in allen folgenden Jahrhunderten der Erdengeschichte, aber auch darüber hinaus, also in der göttlichen Ewigkeit . Dieser Tröster „sieht die Welt nicht und weiß es auch nicht; und du kennst ihn, denn er wird in dir sein.“ Dabei geht es nicht um ein Buch oder ein Paket, sondern um eine innere Veränderung eines Menschen. Wenn es passierte, dann wird der Tod nach dem Wort Christi, nachdem er den Körper berührt hat, die Seele nicht berühren: „Wer an mich glaubt, wird den Tod nicht für immer sehen.“


BUND CHRISTI

Zuvor sprachen religiöse Prediger darüber, welche Opfer Menschen Gott oder den Göttern bringen sollten. Und das Neue Testament sprach über das Opfer, das Gott selbst für die Menschen und für die Menschen bringt. Christus hat nicht nur von einem solchen Opfer gesprochen, er selbst wurde zu diesem Opfer.

Christus sagte, dass Gott die Menschen liebt und selbst Mensch geworden ist, um bei ihnen zu sein. Gott wird Mensch Jesus Christus. Er sagte, dass er nicht auf die Welt gekommen sei, um Menschen zu unterwerfen und zu bestrafen, sondern um ihnen zu dienen.

Manche Menschen empfanden dies als Beleidigung ihres Glaubens an Gott. Ihrer Meinung nach hätte Gott ein solches Wunder nicht vollbringen und den Menschen so nahe kommen können. Sie erklärten Christus zum Verbrecher und begannen, seine Hinrichtung zu fordern. Christus scheute das Gericht nicht.

Klasse 4, Lektion 6: Was lehrte Christus?

Du wirst es lernen
- Was Christus lehrte
- Was ist die Bergpredigt?
- Welcher Schatz kann nicht gestohlen werden?

ZUERST DENKEN WIR SELBST
1. Sie kennen Lehrer für russische Sprache, Arbeit und Sport. Kann es einen Lehrer des Guten geben?
2. Was ist Ihrer Meinung nach das Wichtigste, was Ihre Mütter Ihnen beibringen möchten?

Christen glauben an die Lehren Jesu Christi. Obwohl die Worte Christi vor 2000 Jahren gesprochen wurden, sind sie für den Menschen jeder Zeit wichtig.

ÜBER RACHE
Man wurde beleidigt, geschlagen, beschimpft – das passiert oft. Wie geht es weiter? Zurückgeben, Rache nehmen?
Und Christus lehrte: „Widerstehe dem Bösen nicht. Aber wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem wende auch die andere zu. Liebe deine Feinde, tu denen Gutes, die dich hassen.“ Nur sehr wenige Menschen konnten ihr Leben im Einklang mit diesem Rat Christi leben. Aber wenn es diese wenigen Menschen nicht gäbe, wenn sich jeder immer für sich selbst rächen würde, würde unsere Welt unmenschlicher.
Wenn du mit Bösem auf Böses reagierst, wird das Böse wachsen. Um zu verhindern, dass das ganze Leben zu einem Krieg aller gegen alle wird, muss jemand mutig aufgeben, seine kleinlichen Interessen zu schützen, und aufhören, Beschwerden anzuhäufen. Es ist der Verzicht auf Rache, der dem Wachstum des Bösen eine Grenze setzt. Deshalb sagen sogar Meister der Kampfkünste: „Der beste Kampf ist der, der vermieden wurde!“
Die Welt zur Zeit Christi verherrlichte siegreiche Kaiser und große Krieger. Christus offenbarte dem Menschen den Reichtum seiner inneren Welt. Er sagte: „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert?“
Sie können jeden vernichten, während Sie an die Spitze der Macht gelangen. Die ganze Welt wird Angst vor einem solchen „Helden“ haben. Aber dort, oben, wird ihm sehr kalt sein, weil ihn nur Angst und Hass umgeben. Es ist besser, dass ein paar Leute von dir wissen und dich lieben, als dass die ganze Welt Angst vor dir hat.

ÜBER REICHTUM
Christus hat nicht dazu geraten, das Ziel des Lebens in der Bereicherung zu sehen: „Sammelt euch keine Schätze auf Erden, sondern sammelt euch Schätze im Himmel, wo keine Motte sie zerstört und wo Diebe nicht stehlen, denn dort ist euer Schatz.“ wird auch dein Herz sein.“
„Schätze im Himmel“ ist das Gute, das in deinem Herzen lebt. Möglicherweise wurde Ihr Geld oder Ihr Telefon gestohlen. Aber wie kann man dem Herzen Liebe, Weisheit und Glauben stehlen?
Irdischer Reichtum und Freude sind nicht dasselbe. Wenn ein Mensch schwer krank ist, wird ihm kein noch so großer Reichtum Freude bereiten.
Das Evangelium sagt über spirituelle Schätze, dass sie „im Himmel“ sind (und nicht nur in der Seele). Das liegt daran, dass Gott nicht zulässt, dass die Seele verschwindet. Selbst wenn der Körper, den die Seele kontrollierte, sein Leben beendet hat, bleibt die Seele bestehen. Aber sie bringt ihren „Köder“ (Gut und Böse) in den Himmel – vor das Angesicht Gottes.
Christus lehrte wie kein anderer vor ihm: „Schau dir die Lilien des Feldes an, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht und spinnen nicht; aber ich sage euch, dass selbst König Salomo in all seiner Pracht sich nicht wie einer von ihnen kleidete! Sagen Sie nicht: Was sollen wir essen? oder was trinken? oder was soll man anziehen? Strebe zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt. Machen Sie sich keine Sorgen um morgen: Die Sorgen eines jeden Tages reichen aus.“
Wer diese Worte als Erlaubnis versteht, nichts zu tun, nicht zu arbeiten, nicht zu studieren, wird sich irren. Es ist nur so, dass die Sorge um das Morgen dich manchmal daran hindert, heute menschlich zu handeln. Wenn ich heute zum Beispiel für die Schwachen eintrete, könnte ich den Zorn eines großen und starken Menschen auf mich ziehen. Ein solcher Mensch beschließt: Damit es mir morgen gut geht, werde ich heute nach dem Sprichwort „Meine Hütte steht am Rande“ leben.
Das ist falsche Weisheit. Sie können sich heute nicht weigern, Ihre menschliche Pflicht zu erfüllen, um der Ängste oder Hoffnungen von morgen willen.

Bergpredigt
Diese Worte wurden von Christus in der Bergpredigt gesprochen. Eines Tages bestieg Christus einen kleinen Berg, damit die Menschen, die zu ihm kamen, seine Stimme besser hören konnten. Viele waren von der tiefen Bedeutung und Schönheit der gesprochenen Worte überrascht und wurden Jünger Christi. Sie waren es, die diese Predigt später im Evangelium niederschrieben.
Aber Christus sagte den Menschen nicht nur, wie sie miteinander umgehen sollten. Er sprach auch über die Beziehung zwischen Gott und den Menschen. Er rief jedem Menschen zu: „Liebe den Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.“
Er sagte, dass die Seele Ihm hier auf Erden nahe kommen kann, wenn sie Gott geliebt hat: „Das Reich Gottes ist in dir.“ Christus schenkte den Menschen eine freudige Gotteserfahrung. Gnade, der Heilige Geist wird im Evangelium der Tröster genannt, das heißt derjenige, der auch in Schwierigkeiten Trost und Freude bringt. Der Tröster wird nach dem Wort Christi „für immer bei euch sein“, also während des Lebens der Apostel und in allen folgenden Jahrhunderten der Erdengeschichte, aber auch darüber hinaus, also in der göttlichen Ewigkeit . Dieser Tröster „sieht die Welt nicht und weiß es auch nicht; und du kennst ihn, denn er wird in dir sein.“ Dabei geht es nicht um ein Buch oder ein Paket, sondern um eine innere Veränderung eines Menschen. Wenn es passierte, dann wird der Tod nach dem Wort Christi, nachdem er den Körper berührt hat, die Seele nicht berühren: „Wer an mich glaubt, wird den Tod nicht für immer sehen.“
Das Ungewöhnlichste am Evangelium war, dass frühere religiöse Prediger darüber sprachen, welche Opfer Menschen Gott oder den Göttern bringen sollten. Und Christus sprach über das Opfer, das Gott selbst für die Menschen und für die Menschen bringt. Christus hat nicht nur von einem solchen Opfer gesprochen, er selbst war dieses Opfer.
Christus sagte, dass Gott die Menschen liebt und selbst Mensch geworden ist, um bei ihnen zu sein. Gott, der Mensch geworden ist, ist Jesus Christus. Er sagte, dass er nicht auf die Welt gekommen sei, um Menschen zu unterwerfen und zu bestrafen, sondern um ihnen zu dienen.
Manche Menschen empfanden dies als Beleidigung ihres Glaubens an Gott. Ihrer Meinung nach hätte Gott ein solches Wunder nicht vollbringen und den Menschen so nahe kommen können. Sie erklärten Christus zum Verbrecher und begannen, seine Hinrichtung zu fordern. Christus scheute das Gericht nicht.

KASTEN Wie die Liebe Christi Menschen heilte
Eines Tages, als Christus die Menschen lehrte, brachten sie ihm einen gelähmten („entspannten“) Mann. Aber das Haus, in dem Christus lehrte, war mit Menschen überfüllt. Und selbst draußen standen so viele Menschen an den Fenstern und Türen, dass es unmöglich war, mit einem Kranken eine Trage zu tragen. Dann kletterten die Angehörigen des Gelähmten auf das Dach des Hauses, bauten das Dach ab und ließen die Trage in das Loch direkt zu Füßen Christi sinken. Und als er ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: „Kind, deine Sünden sind dir vergeben.“ Steh auf, nimm dein Bett und geh nach Hause.“ Und dann stand der zuvor regungslose Mann auf, nahm die Trage, auf der er lag, ging zu seinem Haus und lobte Gott.

EINFÜGEN In die Sammlung der russischen Sprache
Nochmals zur Orthodoxie
Das Wort Orthodoxie ist eine Übersetzung des komplexen griechischen Wortes Orthodoxie. Die erste griechische Wurzel ist Ihnen aus der Schreibweise des Wortes bekannt. Ortho bedeutet „wahr, richtig“. Aber das Wort doxa hat im Griechischen zwei Bedeutungen. Eine davon ist uns bereits bekannt: „Verherrlichung“. Die zweite Bedeutung ist „Lehre“, „Meinung“. Das bedeutet, dass das Wort Orthodoxie, wie das Wort Orthodoxie, auch eine Konnotation hat: „richtiger Glaube“, „richtige Lehre“. Christen glauben, dass die Lehren Christi wahr sind. Daher ist der Ausdruck „orthodoxer Christ“ präziser als nur das Wort „orthodox“.

FRAGEN und Aufgaben:
1. Warum erhielt die Bergpredigt Jesu Christi einen solchen Namen?
2. Lesen Sie die Geschichte der Bergpredigt noch einmal. Welchen Reichtum halten orthodoxe Christen für wahr und ewig?
3. Was genau wächst durch Rache in der Welt: Gut oder Böse? Erkläre deine Antwort.
4. Orthodoxe Bücher zeigen ein Kreuz. Christen tragen ein Kreuz („Kreuz“) auf der Brust. Ist das für Christen eine Dekoration, ein Talisman oder ein Zeichen, eine Erinnerung? Wenn eine Erinnerung, was dann?

Lasst uns von Herzen reden. Kennen Sie Beispiele aus dem Leben, aus Märchen, Büchern und Filmen, als Reichtum kein Glück brachte? Erzählen Sie uns von diesen Fällen.

Krank.:
Mosaik Christi (Sophia-Tempel in Konstantinopel (Hagia Sophia, Istanbul)
M. Nesterow. Christus. Aus der Ikonostase der Fürbittekirche des Marfo-Mariinsky-Klosters auf der Ordynka in Moskau, 1909.
G. Gagarin Bergpredigt.
G. Gagarin. Heilung des Gelähmten