Große Dichter. George Noel Gordon Byron

In London (Großbritannien) in der Familie eines bankrotten Adligen, Captain John Byron.

Er wuchs im Heimatland seiner Mutter Catherine Gordon in Aberdeen (Schottland) auf. Nach dem Tod seines Großonkels erbte George Byron den Titel eines Barons und das Anwesen der Newstead Abbey, die in der Nähe von Nottingham lag, wohin Byron mit seiner Mutter zog. Der Junge wurde zunächst zu Hause unterrichtet und lernte dann an einer Privatschule in Dulwich und Harow. Im Jahr 1805 trat Byron in das Trinity College der Universität Cambridge ein.

Im Jahr 1806 veröffentlichte Byron seinen ersten Gedichtband, Fugitive Pieces, der für einen engen Leserkreis geschrieben wurde. Ein Jahr später erschien sein zweites Buch, Hours of Müßiggang. Kritiker lehnten „Leisure Hours“ eindeutig ab, eine kritische Veröffentlichung erschien jedoch nur ein Jahr nach der Veröffentlichung des Werkes. Während dieser Zeit gelang es Byron, sich von seinem literarischen Talent zu überzeugen, und so reagierte er kühn auf Kritiker mit der Satire „Englische Barden und schottische Rezensenten“.

Im Jahr 1809 verließ Byron London und ging nach London lange Reise. Er besuchte Spanien, Albanien, Griechenland, die Türkei und Kleinasien.

1811 kehrte Byron nach England zurück. Anfang 1812 wurden die ersten beiden Lieder des von ihm im Osten verfassten Gedichts „Child-Harolds Pilgrimage“ veröffentlicht; der dritte Gesang erschien 1817, der vierte 1818 nach Reisen in die Schweiz und nach Italien. Das Bild von Childe Harold verkörpert die typischen Merkmale eines neuen Helden, der in unversöhnlichem Konflikt mit Gesellschaft und Moral steht. Die Relevanz dieses Bildes bestimmte den Erfolg des Gedichts, das in alle Sprachen der Welt übersetzt wurde. Der Name Childe Harold wurde bald zu einem geläufigen Wort für eine Person, die von allem enttäuscht war und in sich einen Protest gegen eine ihm feindselige Realität trug.

Inspiriert durch den Erfolg von „Child Harold“ arbeitete der Dichter fruchtbar weiter und schuf von 1812 bis 1815 die Gedichte „The Giaour“, „The Bride of Abydos“, „The Corsair“, „Lara“ ( Lara).

1816 ließ er sich in der Schweiz nieder, wo er sich mit dem englischen Dichter Percy Bysshe Shelley anfreundete und Gedichte schrieb: „Der Traum“, „Prometheus“, „Der Gefangene von Chillon“, „Die Dunkelheit“, der dritte Teil des Gedicht „Childe Harold“ und die ersten Akte von „Manfred“. Im Jahr 1818 zog Byron nach Venedig (Italien), wo er den letzten Akt von Manfred, den vierten Teil von Childe Harold, The Lament of Tasso, Mazeppa, Beppo und die ersten Lieder von Don Juan schuf. Im Jahr 1818 gelang es Byrons Nachlassverwalter, Newstead zu verkaufen, wodurch der Dichter seine Schulden begleichen konnte. Im Jahr 1819 schrieb Byron „Die Prophezeiung von Dante“.

Im Jahr 1820 ließ sich Byron in Ravenna (Italien) nieder. Während dieser Zeit arbeitete er an dem historischen Versdrama „Marino Faliero“, veröffentlichte die Satire „Die Vision des Gerichts“ und vollendete das Versdrama „Kain“. 1821 zog er nach Pisa, wo er einer der Mitherausgeber der politischen Zeitschrift Liberal war und hier die Arbeit an Don Giovanni fortsetzte. Im Jahr 1822 zog Lord Byron nach Genua, wo er das Drama „Werner“, das dramatische Gedicht „The Deformed Transformed“ und die Gedichte „The Age of Bronze“ und „The Island“ schrieb. Nachdem der Dichter auf eigene Kosten ein Kriegsschiff ausgerüstet hatte, segelte er 1823 nach Griechenland, wo ein nationaler Befreiungskrieg gegen die türkische Herrschaft stattfand. Er wurde einer der Anführer des Aufstands, erkrankte jedoch und starb am 19. April 1824 in der griechischen Stadt Missolongi an Fieber. Byron wurde in der Familiengruft der Hunkell Torcard Church in der Nähe der Newstead Abbey in Nottinghamshire beigesetzt.

Byron war mit Anne Isabella Milbanke verheiratet, mit der er sich in London niederließ. Am 10. Dezember 1815 wurde die Tochter des Dichters, Augusta Ada, geboren, doch bereits am 15. Januar 1816 ging Lady Byron mit ihrer Tochter zu ihren Eltern nach Leicestershire und verkündete, dass sie nicht zu ihrem Ehemann zurückkehren würde.

Byrons Werk offenbarte neue Seiten und Möglichkeiten der Romantik als künstlerische Methode. Der Dichter führte einen neuen Helden in die Literatur ein, bereicherte Genre und poetische Formen, schuf die Sprache der Lyrik die neue Art Politische Satire. Der enorme Einfluss, den Byron auf die Weltliteratur des 19. Jahrhunderts hatte, führte zu einer ganzen Bewegung in verschiedenen Nationalliteraturen, dem sogenannten Byronismus. Der Byronismus spiegelte sich in den Werken von Alexander Puschkin und Michail Lermontow wider Westeuropa Den Einfluss von Byrons Werk spürten Victor Hugo, Heinrich Heine und Adam Mickiewicz. Byrons Gedichte wurden zur Grundlage für die musikalischen Werke von Hector Berlioz, Robert Schumann und Pjotr ​​​​Tschaikowsky. Die Tragödien des Dichters wurden auf der Opernbühne von Gaetano Donizetti und Giuseppe Verdi verkörpert. Byrons Werke inspirierten eine Reihe von Gemälden von Eugene Delacroix.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen aus offenen Quellen erstellt

19. Jahrhundert

Viktor Eremin

George Noel Gordon Byron

(1788—1824)

George Noel Gordon Byron wurde am 22. Januar 1788 in London geboren. Dem Jungen wurde sofort ein doppelter Nachname gegeben. Väterlicherseits wurde er zu Byron. Von Mutter - Gordon.

Die Abstammung der Byrons geht auf die Normannen zurück, die sich zur Zeit Wilhelms des Eroberers in England niederließen und Ländereien in der Grafschaft Nottingham erhielten. Im Jahr 1643 verlieh König Charles I. Stuart Sir John Byron (ca. 1526–1600) den Titel eines Lords. Der Großvater des Dichters, ebenfalls John Byron (1723-1786), stieg bis zum Vizeadmiral auf und war für sein Unglück berühmt. Er erhielt den Spitznamen Stormy Jack, weil, sobald seine Crew die Segel setzte, sofort ein Sturm ausbrach. Im Jahr 1764 wurde Byron auf dem Schiff „Dauphin“ auf eine Weltreise geschickt, doch während dieser Kampagne gelang es ihm, nur die Enttäuschungsinseln zu entdecken, obwohl es in der Umgebung noch viele unerforschte Archipele gab – sie wurden einfach nicht bemerkt. In der einzigen Seeschlacht, die er als Marinekommandant ausfocht, erlitt Byron eine vernichtende Niederlage. Danach wurde ihm das Kommando über die Flotte nicht mehr anvertraut.

Jack Bad Weathers ältester Sohn John Byron (1756–1791) schloss sein Französischstudium ab Militärakademie, betrat die Wache und fast ein Kind beteiligte sich daran Amerikanische Kriege. Dort erhielt er für seinen Mut den Spitznamen Mad John. Nach London zurückgekehrt, verführte Byron die wohlhabende Baronin Amelia Osborne (1754–1784) und floh mit ihr nach Frankreich, wo der Flüchtling eine Tochter zur Welt brachte – Ihre Gnaden Augusta Byron (1783–1851), die einzige Halbschwester des Dichters (August spielte später eine unheilvolle Rolle in Byrons Schicksal) – und starb.

Mad John hatte keine Möglichkeit mehr, seinen Lebensunterhalt zu bestreiten, aber das Glück ließ den Rechen nicht im Stich. Schon bald lernte er im mondänen Badeort Bath eine reiche Braut kennen – Catherine Gordon Gate (1770-1811). Äußerlich war das Mädchen „hässlich“ – klein, dick, langnasig, zu rot, aber nach dem Tod ihres Vaters erbte sie beträchtliches Kapital, einen Familienbesitz, Lachsfischerei und Anteile an der Aberdeen Bank.

Die alte schottische Familie Gordons war verwandt königliche Dynastie Stuarts. Die Gordons waren berühmt für ihr wütendes Temperament, viele ließen ihr Leben am Galgen und einer von ihnen, John Gordon II (ca. 1599-1634), wurde wegen eines der berühmtesten politischen Morde der Geschichte gehängt – Wallenstein*. Viele berühmte schottische Balladen erzählen von den Heldentaten der verrückten Gordons. Aber zu Ende des XVIII Jahrhunderte wäre diese Gattung fast ausgestorben. Der Urgroßvater des Dichters ertrank, sein Großvater selbst ertränkte sich. Um zu verhindern, dass die Familie völlig verschwindet, erhielt Katherines Sohn einen zweiten Nachnamen – Gordon.

* Weitere Einzelheiten finden Sie unter Eremin V.N. „Genies of Intrigue: From Godunov to Hitler“, Kapitel „Der Mord an Wallenstein“. - M.: „Veche“, 2013.

John Byron heiratete Catherine Gordon aus Bequemlichkeit; sie liebte ihren Mann leidenschaftlich und hasste ihn gleichzeitig bis ans Ende ihrer Tage.

Der neugeborene George war sehr schön, aber sobald er aufstand, sah seine Familie mit Entsetzen, dass der Junge hinkte. Es stellte sich heraus, dass die schüchterne Mutter ihre Gebärmutter während der Schwangerschaft stark verengt hatte, wodurch der Fötus in der falschen Position war und während der Geburt herausgezogen werden musste. Dabei wurden die Bänder an den Beinen des Kindes unheilbar geschädigt.

John Byron verhielt sich gegenüber seiner zweiten Frau und ihrem Sohn abscheulich. Durch Täuschung verschwendete er Katharinas Vermögen, Vermögen und Anteile und floh anschließend nach Frankreich, wo er 1791 im Alter von 36 Jahren starb. Es wurde gemunkelt, dass der Abenteurer Selbstmord begangen hatte. Der kleine George vergaß seinen Vater nie und sein ganzes Leben lang bewunderte er seine militärischen Heldentaten.

Catherine und Baby Geordie zogen näher zu ihrer Familie in die schottische Stadt Aberdeen, wo sie gegen eine angemessene Gebühr möblierte Zimmer mietete und zwei Dienstmädchen anstellte – die Schwestern May und Agnes Gray. May kümmerte sich um den Jungen.

Das Kind wuchs freundlich und gehorsam auf, war aber äußerst aufbrausend. Eines Tages schimpfte ihn das Kindermädchen wegen seines schmutzigen Kleides. Geordie zog seine Kleider aus, blickte May Gray streng an und zerriss lautlos das Kleid von oben bis unten.

Die Ereignisse im Leben des kleinen Byron entwickelten sich sehr schnell. Im Alter von fünf Jahren ging er zur Schule; im Alter von neun Jahren verliebte sich George zum ersten Mal – in seine Cousine Mary Duff; und als der Junge im Mai 1798 zehn Jahre alt war, starb sein Großonkel Lord William Byron (1722–1798), und die Titel des sechsten Baron Byron und der Adelstitel sowie das Familiengut Newstead Abbey in der Nähe von Nottingham gingen an ihn über George. Lord Frederick Howard von Carlyle (1748–1825), Byrons Bruder, wurde zum Vormund des jungen Lords ernannt. entfernter Verwandter auf der mütterlichen Seite. Katherine und ihr Sohn zogen auf ihr eigenes Anwesen. Das alte Haus lag in der Nähe des berühmten Sherwood Forest, am Ufer eines großen Sees, der zur Hälfte mit Schilf bewachsen war.

Im Herbst 1805 trat George in das Trinity College der Universität Cambridge ein. Von nun an erhielt er Taschengeld. Sobald der junge Mann jedoch über eigene Mittel verfügte, brach er sein Studium ab und ließ sich in einer separaten Wohnung nieder Mietwohnung Er holte sich eine Hurenherrin, stellte Box- und Fechtlehrer ein. Als Mrs. Byron davon erfuhr, warf sie einen riesigen Skandal auf ihren Sohn und versuchte, ihn mit einer Kaminzange und einer Kehrschaufel zu schlagen. George musste sich einige Zeit vor seiner Mutter verstecken.

In Cambridge schrieb Byron bereits Gedichte. Eines Tages zeigte er sie Elizabeth Pigot (1783–1866), der älteren Schwester seines Studienfreundes John Pigot (1785–1871). Das Mädchen war vier Jahre älter als die Jungen und genoss bei ihnen besondere Verehrung. Elizabeth war von den Gedichten des siebzehnjährigen George begeistert und überredete ihn, das Gelesene zu veröffentlichen. Im Jahr 1806 veröffentlichte Byron für einen engen Freundeskreis das Buch „Poems for Occasion“. Ein Jahr später folgte die Sammlung „Leisure Hours“ des Minderjährigen George Gordon Byron. Kritiker verspotteten ihn für dieses Buch. Der junge Dichter war bis ins Mark verwundet und dachte einige Zeit an Selbstmord.

Am 4. Juli 1808 erhielt Byron seinen Master of Arts und verließ Cambridge. Er kehrte nach Newstead zurück. Die Mutter war nicht da – zunächst wurde das Anwesen vermietet, dann versicherte der junge Mann Catherine, dass das Herrenhaus renoviert werde. So feierte George seine Volljährigkeit (21 Jahre alt) fernab seiner Mutter und ganz ausgelassen.

Es ist Zeit, Ihren Adelsstand anzunehmen. Der junge Mann stellte sich im House of Lords vor und legte am 13. März 1809 den Amtseid ab. Den Vorsitz hatte damals Lordkanzler John Eldon (Ealdon) (1751-1838) inne.

Fast unmittelbar nach der Eidzeremonie machten sich Byron und sein engster Freund aus Cambridge, John Cam Hobhouse (1786-1869), auf den Weg – über Lissabon durch Spanien nach Gibraltar, von dort auf dem Seeweg nach Albanien, wo sie eingeladen wurden dem türkischen Despoten Ali beizustehen, der für seinen Mut und seine Grausamkeit bekannt ist. - Pascha Tepelensky* (1741-1822). Der Wohnsitz des Paschas befand sich in Ioannina, einer Stadt im Nordwesten Griechenlands. Dort wurden die Reisenden von einem kleinen, grauhaarigen, siebzigjährigen, gutmütigen alten Mann empfangen, der dafür bekannt war, seine Feinde lebendig am Spieß zu rösten und einmal zwölf Frauen auf einmal im See zu ertränken, die seiner Tochter nicht gefielen -Gesetz. Von Ioannina aus reisten Byron und ein Freund nach Athen, dann besuchten sie Konstantinopel, Malta... Erst am 17. Juli 1811 kehrte Lord Byron nach London zurück und blieb dort aus persönlichen Gründen für kurze Zeit, als die Nachricht eintraf, dass am 1. August Im Jahr 1811 in Newstead starb sie plötzlich an den Folgen eines Schlaganfalls seiner Mutter Katherine Byron.

* Die fantastische Geschichte des Schicksals des Yanino Pascha wurde von Alexandre Dumas, dem Vater, und Auguste Macke im Roman „Der Graf von Monte Christo“ erzählt.

Sich selbst begraben haben Geliebte, beschloss Byron, Trost in parlamentarischen Aktivitäten zu suchen. Am 27. Februar 1812 hielt er seine erste Rede im House of Lords – gegen den Tory-Gesetzentwurf zur Todesstrafe für Weber, die die neu erfundenen Strickmaschinen absichtlich kaputt machten.

Und dann ereignete sich ein bedeutendes Ereignis in der Geschichte der Weltpoesie. Von seiner Reise brachte Byron das Manuskript eines Gedichts mit, das in spencerischen Strophen verfasst war und die Geschichte eines traurigen Wanderers erzählt, der von den süßen Hoffnungen und ehrgeizigen Hoffnungen seiner Jugend enttäuscht werden muss. Das Gedicht hieß „Childe Harold's Pilgrimage“. Das Buch mit den ersten beiden Liedern des Gedichts wurde am 29. Februar 1812 veröffentlicht, an diesem Tag wurde der Welt einer der größten Dichter aller Zeiten und aller Völker, George Gordon Byron, offenbart. In der Welt der Literatur wurde der tränenreiche, melancholische Werther durch den düsteren Skeptiker Childe Harold ersetzt.

Die säkulare Gesellschaft Londons war von diesem poetischen Meisterwerk schockiert. Mehrere Monate lang sprach die Hauptstadt eines mächtigen Reiches nur über Byron, alle bewunderten und bewunderten ihn. Die Löwinnen der High Society organisierten eine regelrechte Jagd auf den Dichter. Und im Allgemeinen nahm in Europa fast sofort der Byron-Kult Gestalt an – eine der ersten Manifestationen des idiotischen Produkts der gebildeten Menschheit in der Geschichte – der Massenkultur. Anscheinend entwickelte sich bei dem Dichter spätestens damals eine Krankheit, die wir Größenwahn nennen. Im Laufe der Jahre verschlimmerte es sich nur noch und nahm pathologische Formen an.

Die Schwiegertochter von Byrons gutem Freund Lord Peniston Melbourne (1745–1828), Lady Caroline Lamb* (1785–1828), beschrieb ihre Eindrücke von ihrer ersten Begegnung mit dem Dichter: „Ein wütender, verrückter Mann, mit dem es so ist.“ gefährlich im Umgang.“ Als Byron sie zwei Tage später persönlich besuchte, schrieb Lamb in ihr Tagebuch: „Dieses wunderschöne blasse Gesicht wird mein Schicksal sein.“ Sie wurde Byrons Geliebte und wollte dies nicht vor der Londoner Gesellschaft verbergen. Der Dichter kam morgens zu Caroline und verbrachte ganze Tage in ihrem Boudoir. Am Ende erhoben sich Carolines Mutter und Schwiegermutter, um die Ehre des Mannes des Wüstlings zu verteidigen. Seltsamerweise wandten sich die Frauen hilfesuchend an Byron. Zu diesem Zeitpunkt war George seiner Geliebten ziemlich überdrüssig geworden, weshalb er sich gerne den Kämpfern für Moral anschloss. Die drei begannen Caroline zu überreden, zu ihrem Mann zurückzukehren. Aber die Frau war unsterblich in den Dichter verliebt und wollte nichts hören. Um sie endlich zur Besinnung zu bringen, hielt Byron um ihre Hand an. Cousin Caroline - Anna Annabella Milbank (1792-1860). Einmal wurde er abgelehnt, aber nach einer zweiten Partnervermittlung stimmte das Mädchen zu.

* Weitere Informationen zur Verbindung zwischen Byron und Caroline Lamb finden Sie unter Eremin V.N. „Genies of Intrigue: From Godunov to Hitler“, Kapitel „The Grievances of Lady Caroline Lamb“. - M.: „Veche“, 2013.

Während seines Liebesepos mit Caroline Lamb, als die arme Frau direkt auf einem High-Society-Ball mit einem stumpfen Messer Selbstmord begehen wollte, beging Byron eine der beschämendsten Taten seines Lebens. Im Januar 1814 kam seine Halbschwester Augusta zu ihm nach Newstead. George verliebte sich und hatte eine inzestuöse Beziehung mit ihr.

Der Dichter Byron blieb nicht bei Childe Harold stehen. Als nächstes schuf er einen Zyklus „orientalischer“ Gedichte: „The Giaour“ und „The Bride of Abydos“ wurden 1813 veröffentlicht, „The Corsair“ und „Lara“ – 1814.

Die Hochzeit von Byron und Annabella Milbank fand am 2. Januar 1815 statt. Zwei Wochen später kam Augusta erneut in London an und „das Leben für uns drei“ begann. Bald wurde bekannt, dass sich Lord Byrons Zustand erheblich verschlechtert hatte und er nichts hatte, um seine Frau zu ernähren. Die Schulden gegenüber den Gläubigern beliefen sich auf einen astronomischen Betrag – fast 30.000 Pfund. Entmutigt wurde Byron verbittert über die ganze Welt, begann zu trinken und begann, seine Frau für all seine Probleme verantwortlich zu machen ...

Aus Angst vor den wilden Eskapaden ihres Mannes kam Anabella zu dem Schluss, dass er dem Wahnsinn verfallen war. Am 10. Dezember 1815 gebar die Frau Byrons Tochter Augusta Ada (1815-1852) und am 15. Januar 1816 reiste sie mit dem Baby nach Leicestershire, um ihre Eltern zu besuchen. Einige Wochen später gab sie bekannt, dass sie nicht zu ihrem Mann zurückkehren würde. Später behaupteten Zeitgenossen, Anabella sei über Byrons Inzest mit Augusta und über die homosexuellen Beziehungen des Dichters informiert gewesen. Biographen kamen nach dem Studium zahlreicher Dokumente dieser Zeit zu dem Schluss, dass die überwiegende Mehrheit der schmutzigen Gerüchte über den Dichter aus dem Kreis der rachsüchtigen Caroline Lamb stammte. Zwar gibt es keinen Rauch ohne Feuer, aber darüber werden wir weiter unten sprechen.

Der Dichter stimmte zu, getrennt mit seiner Frau zu leben. Am 25. April 1816 reiste er für immer nach Europa. IN letzten Tage Bevor er ging, ging Byron eine Liebesbeziehung mit Claire Clairmont (1798–1879) ein. Tatsächlich hieß das Mädchen Jane Clairmont, doch sie verlangte, Claire genannt zu werden – mit diesem Namen ging sie in die Geschichte der Weltliteratur ein. Sie war die Adoptivtochter aus der zweiten Ehe des Philosophen William Godwin (1756–1836), Vorgänger und Gleichgesinnter des berühmten Thomas Malthus (1766–1834). Claire Clairmont war ein ungestümes, aufrichtiges und abenteuerlustiges Mädchen, sie träumte davon, Schauspielerin zu werden und verliebte sich zu ihrem Unglück leidenschaftlich in einen Dichter. Byron behandelte sie zunächst wie eine unbedeutende, streitsüchtige Bürgerin, die dazu bestimmt war, vorübergehend seine Lust zu befriedigen, nichts weiter. Claire selbst kam gleich am ersten Abend zum Haus ihres Idols und gab sich ihm hin.

In Europa entschied sich Byron zunächst, sich in Genf niederzulassen. Stellen Sie sich seinen Unmut vor, als am Tag seiner Ankunft Miss Claremont in seinem Zimmer auftauchte, die, wie sich herausstellte, bereits seit mehreren Tagen im selben Hotel wohnte. Das Mädchen brachte den Liebhaber ihrer Halbschwester Mary Wollstonecraft Godwin (1797–1851), den aufstrebenden Dichter Percy Bysshe Shelley (1792–1822), mit.

Byron war bereits mit Shelleys Werk vertraut, doch die persönliche Bekanntschaft der Dichter fand erst an diesem Tag in Genf statt. George und Percy wurden sofort Freunde und laut Caroline Lambs Kreis wurden sie ein Liebespaar. Offizielle Biografien behaupten, dass Byron einfach väterliche Gefühle für den zerbrechlichen, leidenschaftlichen Shelley und seine charmante Geliebte hegte. Mary war Godwins eigene Tochter seiner ersten Frau, der Gründerin der feministischen Bewegung Mary Wollstonecraft (1759–1797). Als Byron und Shelley sich trafen, war Marys Mutter bereits gestorben und ihr Vater warf ihre Tochter wegen Ausschweifungen aus dem Haus. Gleichzeitig exkommunizierte Godwin seine Halbschwester Claire, die ihm von zu Hause aus überall hin folgte. Mit Letzterem trieb Byron aus Nachsicht Unzucht, bis im August desselben Jahres klar wurde, dass das Mädchen schwanger war.

An dieser Stelle muss gesagt werden, dass am Ende des 20. Jahrhunderts nach sorgfältiger Recherche in Byrons persönlichen Nachlässen und der Korrespondenz seiner Zeitgenossen immer mehr Wissenschaftler gezwungen waren, die Bisexualität des Dichters anzuerkennen. Es wird angenommen, dass alles mit seiner unkonventionellen Beziehung zu seinem eigenen Pagen begann, dem hübschen jungen Robert Rushton (1793-1833), dem Sohn eines Pächters in Newstead. Ihre Verbindung entstand kurz bevor Byron zu seiner ersten Reise aufbrach; sie wurde später nicht erneuert. In den Jahren 1809–1810 hatte Byron bereits in Griechenland eine lange, sündlose Beziehung mit dem fünfzehnjährigen Nicolo Giraud (1795–?). Andere Namen junger Menschen, die mit Byron sympathisierten verschiedene Jahre Leben, es macht in diesem Fall keinen Sinn, eine Liste davon zu nennen. Ich möchte nur anmerken, dass alle von Forschern vorgelegten Beweise für die homosexuellen Vorlieben des Dichters indirekter Natur sind.

Wie dem auch sei, die Dichterfreunde Byron und Shelley besuchten gemeinsam das Schloss Chillon*. Beide waren schockiert über das, was sie sahen. Nach der Rückkehr von der Exkursion komponierte Byron in einer Nacht die poetische Geschichte „Der Gefangene von Chillon“ und Shelley schuf „Hymn to Intellectual Beauty“. In Genf komponierte Byron auch ein drittes Lied, „Childe Harold“, und begann das dramatische Gedicht „Manfred“.

* Das berühmte Burggefängnis, das jahrhundertelang die einzige Straße über den Bernhardinerpass kontrollierte, die Mitteleuropa mit Südeuropa verband. Liegt am Ufer des Genfersees, 3 km von der Stadt Montreux entfernt.

Der in Europa bereits etablierte Byron-Kult erwies sich für den Dichter als seine schlechte Seite. Schon vor seiner Ankunft am Ufer des Genfersees begann in der örtlichen Öffentlichkeit Aufruhr. Als Byron ankam, wurde jeder seiner Schritte von den Okularen zahlreicher Ferngläser begleitet. Den Neugierigen war es nicht peinlich, die verborgensten Geheimnisse aus dem Leben des Idols herauszufinden. Am Ende wurden diese Verfolgungen abscheulich.

Byron entschied sich, nach Italien zu gehen. Die Familie Shelley kehrte nach England zurück, wo Claire Clairmont am 12. Januar 1817 eine Tochter, Allegra (1817–1822), aus Byron zur Welt brachte. Nach vorläufiger Vereinbarung wurde das Mädchen im Sommer desselben Jahres ihrem Vater übergeben. Nachdem er genug mit dem Kind gespielt hatte und eine neue Leidenschaft entwickelt hatte, beschloss der Dichter, seine Tochter zur Erziehung in ein Kloster in Bagnacavallo zu schicken.

* Lesen Sie mehr über die Wendungen des tragischen Schicksals von Claire Clairmont und Allegra im Kapitel „Percy Bysshe Shelley“ dieses Buches.

Byron wählte Venedig als seinen ständigen Wohnsitz. Er mietete den Moncenigo-Palast am Canal Grande. Dort wurde Manfred vollendet, dort begann der Dichter, das vierte Lied von Childe Harold zu schreiben, die Satire Beppo wurde komponiert und Don Juan begann.

Da Byron ständig knapp bei Kasse war, verkaufte er Newstead im Herbst 1818 für 90.000 Guineen, zahlte alle seine Schulden ab und konnte ein ruhiges, wohlhabendes Leben beginnen. Jedes Jahr erhielt Byron für die Veröffentlichung seiner Werke für die damalige Zeit gigantisches Geld – 7.000 Pfund, und wenn wir berücksichtigen, dass er auch jährliche Zinsen für andere Immobilien in Höhe von 3,3.000 Pfund hatte, dann müssen wir das zugeben im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts war Lord Byron einer von ihnen reichste Leute Europa. Fett werdend, langes Haar und erste graue Haare – so erschien er nun vor seinen venezianischen Gästen.

Doch im Jahr 1819 erfuhr Byron seine letzte, tiefste Liebe. Bei einem der geselligen Abende lernte der Dichter zufällig die junge Gräfin Teresa Guiccioli (1800–1873) kennen. Sie wurde die „Tizian-Blondine“ genannt. Die Gräfin, die kürzlich eine Klosterschule abgeschlossen hatte, war seit weniger als einem Jahr rechtmäßig verheiratet, und ihr Mann war vierzig Jahre älter als seine Frau. Da es in der venezianischen Gesellschaft für jede verheiratete Dame an der Tagesordnung war, einen unverzichtbaren Liebhaber zu haben, behandelte Signor Alexander Guiccioli (1760-1829) Byron sehr freundlich und vermietete ihm sogar das oberste Stockwerk seines eigenen Palastes, was das Wachstum förderte Leidenschaft seiner Frau und Dichterin. Es stellte sich jedoch heraus, dass Teresas gesamte Familie – Vater, Bruder und das Mädchen selbst – Carbonari* war. Sie zogen Byron schnell in die Verschwörung hinein, der begann, im Ausland Waffen für zukünftige Rebellen zu kaufen. Guiccioli war den österreichischen Behörden gegenüber loyal und beeilte sich, seine Frau nach Ravenna zu bringen, nachdem er erfahren hatte, was hinter seinem Rücken geschah. Am Vorabend ihrer Abreise wurde Teresa Byrons Geliebte und entschied damit praktisch über sein zukünftiges Schicksal.

* Carbonari – Mitglieder eines Geheimbundes im Italien des 19. Jahrhunderts, der für die Vereinigung Italiens, die Befreiung des Landes von der österreichischen Besatzung und die Einführung eines Verfassungssystems kämpfte.

Im Juni 1819 folgte der Dichter seiner Geliebten nach Ravenna. Er ließ sich im Palazzo Guiccioli nieder. Teresas Vater, Graf Ruggero Gamba (1770-1846), der die Qualen seiner Tochter sah, erwirkte vom Papst die Erlaubnis, dass die Gräfin getrennt von ihrem Ehemann leben durfte. Gleichzeitig hatte sie nicht das Recht, erneut zu heiraten. Wenn nebenbei Beweise für ihre Liebesbeziehung auftauchten, hätte Teresa verhaftet und in einem Kloster eingesperrt werden müssen.

Sein Aufenthalt in Ravenna wurde für Byron ungewöhnlich fruchtbar: Er schrieb neue Lieder „Don Juan“, „Dantes Prophezeiung“, ein historisches Versdrama „Marino Faliero“, übersetzte Luigi Pulcis Gedicht „Großer Morgante“ ...

Unterdessen braute sich in der Stadt eine Carbonari-Verschwörung zusammen. Byron kaufte auf eigene Kosten Waffen für die Verschwörer. Eines Abends kam der Dichter nach Hause und fand all diese Waffen auf der Schwelle seines Palastes: In der ganzen Stadt verbreitete sich das Gerücht, die Verschwörung sei aufgedeckt worden und die Behörden bereiteten sich auf allgemeine Verhaftungen vor, weshalb die Revolutionäre es vorzogen, gefährliche Waffen loszuwerden Beweis. Die Behörden deckten die Verschwörung zwar auf, verfolgten aber niemanden, nur die Anführer wurden weggeschickt. Unter ihnen war die gesamte Gamba-Familie. Teresa zog sich nach Florenz zurück.

Byron zog nach Pisa. Dort traf die Nachricht ein, dass die Schwiegermutter des Dichters, Lady Judith Milbanke Noel (1751-1822), gestorben war. Sie war ihrem unglücklichen Schwiegersohn nicht böse und vermachte ihm 6.000 Pfund, allerdings unter der Bedingung, dass er den Nachnamen Noel annahm, da diese Familie keine Nachkommen in männlicher Linie hatte. Von nun an wurde der Dichter vollständig als George Noel Gordon Byron bekannt.

Nach der Nachricht vom Tod der alten Dame kam die Nachricht vom Tod der fünfjährigen Allegra – das Mädchen erkrankte im Kloster an Typhus. Byron war schockiert, er litt – eines Abends. Am nächsten Morgen erklärte der Dichter, dass alles, was geschah, zum Besten sei: Allegra sei unehelich und das Leben einer ausgestoßenen Paria erwarte sie. Zweifellos belog Papa sich selbst, aber nachdem er sich mit solchen Überlegungen beruhigt hatte, verbot Byron, ihn an seine Tochter zu erinnern, während die Menschen um ihn herum weiterhin ihr Mitgefühl für ihn ausdrückten und über das gigantische Leiden eines Genies sprachen.

Im Sommer 1822 wurde an der Shelley-Küste in der Nähe von Pisa eine Villa gemietet. Da Percy oft nach Byron kam, beschlossen sie, ihre eigene Zeitschrift in London herauszugeben. Als Shelley am 8. Juli 1822 nach einem dieser Treffen auf dem Seeweg nach Hause zurückkehrte, geriet er in einen Sturm und starb. Am 16. Juli 1822 verbrannte Byron die sterblichen Überreste seines Freundes eigenhändig. Die örtlichen Behörden erteilten hierfür ausnahmsweise eine Sondergenehmigung, nur aus Respekt vor dem großen Dichter Byron, da laut Italienische Regeln Während der Quarantäne hätte der Ertrunkene im Sand am Ufer begraben werden sollen, nachdem zuvor Branntkalk über die Leiche gegossen worden war.

Unerwartet wandte sich das Londoner „Griechische Komitee“ an den Dichter mit der Bitte, Griechenland im Unabhängigkeitskrieg gegen das Osmanische Reich zu helfen. Sie rechneten mit seinem Geld, doch am 15. Juli 1823 verließ Byron Genua auf seiner Privatyacht, um am griechischen Aufstand teilzunehmen. Der Dichter finanzierte die Ausrüstung der Rebellenflotte vollständig und schloss sich Anfang Januar 1824 dem Anführer des griechischen Aufstands, Prinz Alexander Mavrocordato (1791-1865), in Missolongi (Mesolongion), der Hauptstadt des westlichen Festlandgriechenlands, an. Byron, der nichts von militärischen Angelegenheiten wusste, erhielt das Kommando über eine Abteilung Souliotes*, an die er bezahlte Geldzulage aus Eigenmitteln. Dies war das Ende seiner Teilnahme am Aufstand, was die Griechen jedoch nicht davon abhielt, Byron zu ihrem Nationalhelden zu erklären, einem Kämpfer für die Unabhängigkeit des Volkes.

* Die Soulioten sind ein griechisch-albanischer Bergstamm.

Die Insel Kefalonia wurde zur Residenz des Dichters. Dort erkältete er sich, nachdem er im kalten Meer geschwommen war. Es traten Gelenkschmerzen auf, die sich zu Krämpfen entwickelten. Die Ärzte sprachen von einem epileptischen Anfall. Nach einiger Zeit stellte sich eine Besserung ein und Byron, der sehr gelangweilt war, wollte einen kurzen Ausritt machen. Sobald er sich relativ weit vom Haus entfernte, setzte ein heftiger eisiger Regenguss ein. Zwei Stunden nach der Rückkehr von einem Spaziergang bekam der Dichter Fieber. Nachdem er mehrere Tage lang an Fieber gelitten hatte, starb George Noel Gordon Byron am 19. April 1824 im Alter von siebenunddreißig Jahren. Am 16. Juli desselben Jahres wurden die sterblichen Überreste des Dichters in der Krypta der Familie Byron in der Hunkell-Torquard-Kirche in der Nähe der Newstead Abbey in Nottinghamshire beigesetzt.

Das Schicksal und die Kreativität von Byron, seine Skepsis, sein Stolz und seine Betrachtung der Welt von außen hatten einen großen Einfluss auf die europäische Gesellschaft der Ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts Jahrhundert. Die Mode der nachdenklichen, stillen Herablassung gegenüber den Kleinen dieser Welt, irgendwo im Namen eines Ideals mit revolutionären Impulsen ausgeschmückt, wurde in der Geschichte Byronismus genannt. Die klügsten Träger des Byronismus waren größten Dichter Russland - A. S. Puschkin und M. Yu. Lermontov. Insbesondere Puschkin verbarg nicht die Tatsache, dass er „Eugen Onegin“ weitgehend unter dem Einfluss der Arbeit des englischen Genies schuf.

Byrons Werke wurden von V. A. Schukowski, A. S. Puschkin, M. Yu. Lermontov, A. N. Maikov, L. A. Mei, A. A. Fet, A. N. Pleshcheev und vielen anderen herausragenden Dichtern ins Russische übersetzt.

Byrons Poesie in Übersetzungen russischer Dichter

Aus „Der Gefangene von Chillon“

ICH

Schau mich an: Ich bin grau
Aber nicht aus Gebrechlichkeit und Alter;
Keine plötzliche Angst in einer Nacht
Er hat mir vor Ablauf der Frist graue Haare verpasst.
Ich bin gebeugt, meine Stirn ist gerunzelt,
Aber keine Mühe, keine Kälte, keine Hitze –
Das Gefängnis hat mich zerstört.
Eines süßen Tages beraubt,
Atmen ohne Luft, in Ketten,
Ich wurde langsam altersschwach und verkümmerte,
Und das Leben schien endlos.
Das Los des unglücklichen Vaters -
Für den Glauben, den Tod und die Schande der Ketten –
Auch die Söhne wurden zum Los.
Wir waren zu sechst – jetzt sind wir nicht mehr zu fünft.
Vater, Leidender Jugend,
Als alter Mann auf dem Scheiterhaufen gestorben,
Zwei Brüder, die in die Vergangenheit fielen,
Ehre und Blut geopfert,
Die Seelen deiner Liebe gerettet.
Drei lebendig begraben
Am Grund der Gefängnistiefen -
Und zwei wurden von der Tiefe verschlungen;
Nur ich, eine Ruine allein,
Er überlebte auf seinem eigenen Berg,
Um ihr Los zu betrauern.

II

Am Schoß des Wassers liegt Chillon;
Es gibt sieben Spalten im Dungeon
Bedeckt mit nassem Sommermoos.
Ein trauriges Licht geht ihnen auf -
Ray, versehentlich von oben
In einen Spalt in der Wand gefallen
Und begraben in der Dunkelheit.
Und auf dem feuchten Gefängnisboden
Es scheint schwach, einsam,
Wie ein Licht über einem Sumpf,
In der Dunkelheit weht die Nacht.
Jede Spalte hat einen Ring;
Und die Ketten hängen in diesen Ringen;
Und diese Ketten aus Eisen sind Gift;
Es biss mir in die Glieder;
Wird niemals zerstört
Das von ihm gedrückte Zeichen.
Und der Tag ist hart für meine Augen,
Ungewohnt von vor so vielen Jahren
Schauen Sie sich das angenehme Licht an;
Und zum Willen ist meine Seele abgekühlt
Da mein Bruder der letzte war
Unfreiwillig vor meinen Augen getötet
Und neben den Toten bin ich lebendig,
Auf dem Gefängnisboden gequält.

III

Wir waren die Ketten
An die Säulen genagelt,
Obwohl sie zusammen sind, sind sie getrennt;
Wir konnten keinen Schritt machen
In den Augen des anderen können wir uns unterscheiden
Die blasse Dunkelheit des Gefängnisses beunruhigte uns.
Er hat uns das Gesicht eines anderen gegeben -
Und der Bruder wurde dem Bruder unbekannt.
Eines hat uns gefallen:
Gib einander eine Stimme,
Erweckt einander die Herzen
Oder die Realität der glorreichen Antike,
Oder das klangvolle Kriegslied -
Aber bald ist es dasselbe
In der Dunkelheit des Gefängnisses ist erschöpft;
Unsere Stimme ist furchtbar wild geworden,
Er wurde zu einem heiseren Echo
Blinde Gefängnismauern;
Er war nicht der Klang der alten Zeiten
Damals, wie wir,
Kraftvoll, frei und lebendig!
Ist es ein Traum?... aber ihre Stimme ist auch meine
Für mich klang es immer wie ein Fremder.

Übersetzung von V. A. Schukowski

Jüdische Melodie

(Von Byron)

Meine Seele ist düster. Beeil dich, Sänger, beeil dich!
Hier ist eine goldene Harfe:
Lass deine Finger darüber rasen,
Die Klänge des Paradieses werden in den Streichern erwachen.
Und wenn das Schicksal die Hoffnung nicht für immer nahm,
Sie werden in meiner Brust aufwachen,
Und wenn in den gefrorenen Augen ein Tropfen Tränen ist -
Sie werden schmelzen und verschütten.

Lass deinen Song wild sein. - Wie meine Krone,
Die Geräusche des Spaßes tun mir weh!
Ich sage dir: Ich will Tränen, Sänger,
Oder Ihre Brust wird vor Schmerzen platzen.
Sie war voller Leid,
Sie schmachtete lange und schweigend;
Und die schreckliche Stunde ist gekommen – nun ist sie voll,
Wie ein Kelch des Todes voller Gift.

Übersetzung von M. Yu. Lermontov

Melodie

Meine Seele ist traurig! Sing ein Lied, Sänger!
Die Stimme der Harfe tut der traurigen Seele gut.
Verzaubere meine Ohren mit der Magie der Herzen,
Harmonie mit süßer allmächtiger Kraft.

Wenn in meinem Herzen ein Funke Hoffnung ist,
Ihre inspirierte Harfe wird erwachen;
Wenn auch nur eine Träne in ihm bleibt,
Es wird auslaufen und mein Herz wird nicht brennen.

Aber Lieder der Traurigkeit, Sänger, sing mir:
Mein Herz schlägt nicht mehr vor Freude;
Bringt mich zum Weinen; oder lange Melancholie
Mein unterdrücktes Herz wird platzen!

Ich habe genug gelitten, genug ertragen;
Ich bin müde! - Lass dein Herz oder sei gebrochen
Und mein irdisches unerträgliches Los wird enden,
Oder er versöhnt sich mit dem Leben als goldene Harfe.

Übersetzung von N. I. Gnedich

Liebe und Tod

Ich habe dich angeschaut, als unser Feind vorbeiging,
Bereit, ihn zu besiegen oder mit dir im Blut zu fallen,
Und wenn die Stunde schlug - um mit dir zu teilen, mein Geliebter,
Alles, der Freiheit und der Liebe treu bleiben.

Ich habe dich im Meer angeschaut, als du auf den Felsen warst
Das Schiff schlug im Chaos stürmischer Wellen auf,
Und ich habe darum gebetet, dass du mir vertraust.
Das Grab ist meine Brust, die Hand ist das Boot der Erlösung.

Ich habe meinen Blick auf deinen kranken und getrübten Blick gerichtet,
Und das Bett gab nach und, erschöpft von der Nachtwache,
Er klammerte sich an seine Füße, bereit, sich der toten Erde zu übergeben,
Wenn du nur so früh in den Todesschlaf fallen würdest.

Das Erdbeben war im Gange und die Mauern bebten,
Und alles schwankte vor mir wie vom Wein.
Wen suchte ich in der leeren Halle?
Du. Wessen Leben habe ich gerettet? Du allein.

Und mit einem krampfhaften Seufzer erfasste mich das Leiden,
Der Gedanke war bereits erloschen, die Zunge wurde taub,
Für dich, ich gebe dir meinen letzten Atemzug,
Ah, öfter als es sollte, flog mein Geist zu dir.

Oh, es ist viel passiert; Aber du hast dich nicht verliebt,
Du wirst dich nicht verlieben, nein! Liebe ist immer kostenlos.
Ich gebe dir keine Vorwürfe, aber das Schicksal hat mich verurteilt –
Es ist kriminell, ohne Hoffnung alles immer wieder zu lieben.

Übersetzung von A. A. Blok

Lied an die Souliots

Kinder von Suli! Stürze dich in die Schlacht
Tue deine Pflicht wie ein Gebet!
Durch die Gräben, durch die Tore:
Baua, baua, Souliots!
Es gibt Schönheiten, es gibt Beute -
Bekämpfen! Erstellen Sie Ihr eigenes individuelles Design!

Heiliges Streifzug-Banner,
Die feindlichen Formationen zerstreuen,
Ihr heimisches Bergbanner -
Das Banner deiner Frauen hängt über dir.
Zu kämpfen, anzugreifen, Strathcotes,
Baua, baua, Souliots!

Unser Pflug ist ein Schwert: also schwöre
Hier, um die goldene Ernte zu ernten;
Wo ein Loch in die Wand gemacht wird,
Dort ist der Reichtum der Feinde verborgen.
Es gibt Beute, Ruhm ist bei uns –
Also los, streite mit dem Donner!

Übersetzung von A. A. Blok

* * *

Als ich dich an meine Brust drückte,
Voller Liebe und Glück und versöhnt mit dem Schicksal,
Ich dachte: Nur der Tod wird uns von dir trennen,
Aber jetzt trennt uns der Neid der Menschen.

Mögest du für immer, schönes Geschöpf,
Ihre Bosheit hat sie aus meinem Herzen gerissen,
Aber glauben Sie mir, sie werden Ihr Bild nicht aus ihm vertreiben,
Bis dein Freund unter der Last des Leidens fiel.

Und wenn die Toten ihren Unterschlupf verlassen
Und dazu ewiges Leben Staub vom Verfall wird wiedergeboren,
Wieder wird sich meine Stirn auf deiner Brust beugen:
Für mich gibt es keinen Himmel, ohne dass du bei mir bist!

Übersetzung von A. N. Pleshcheev

Ich habe mich entschieden, es ist Zeit, mich zu befreien

Ich habe mich entschieden – es ist Zeit, mich zu befreien
Aus meiner dunklen Trauer,
Machen Sie Ihren letzten Atemzug, verabschieden Sie sich
In Liebe, in Deiner Erinnerung!
Ich habe Sorgen und Licht gemieden
Und ich wurde nicht für sie geschaffen,
Jetzt trennte ich mich voller Freude,
Welche Probleme sollte ich befürchten?

Ich will Feste, ich will einen Kater;
Ich werde anfangen, seelenlos in der Welt zu leben;
Ich freue mich, den Spaß mit allen zu teilen,
Du kannst deine Trauer mit niemandem teilen.
War es das Gleiche wie vorher!
Aber das Glück des Lebens wird genommen:
Hier auf der Welt werde ich von dir verlassen
Du bist nichts – und alles ist nichts.

Ein Lächeln ist nur eine Drohung,
Darunter ist die Traurigkeit besser sichtbar;
Sie ist wie eine Rose auf einem Grab;
Die Qual wird fester komprimiert.
Hier zwischen Freunden in einem lauten Gespräch
Unwillkürlich wird der Kelch zum Leben erwachen,
Der verrückte Geist wird in Freude ausbrechen,
Aber das träge Herz ist traurig.

Früher war es ein ganzer Monat
Über dem Schiff in der Stille der Nacht:
Er versilbert die Wellen der Ägäis ...
Und ich strebe mit meiner Seele nach dir,
Ich liebte es, von deinem süßen Blick zu träumen
Jetzt fasziniert derselbe Mond.
O Tirza! über deinem Grab
Dann strahlte sie schon.

In schlaflosen Stunden der Krankheit,
Wie das Gift kochte und das Blut rührte -
„Nein“, dachte ich, „das Leiden eines Freundes.“
Die Liebe wird nicht beunruhigt sein!“
Ein unnötiges Geschenk für ihn ist Freiheit,
Wer in Ketten liegt, ist ein Opfer altersschwacher Jahre.
Hier wird mich die Natur wiederbeleben -
Wozu? - Du lebst nicht mehr.

Wenn Liebe und Leben so neu sind
Damals hast du mir ein Versprechen gegeben:
Trauer malt harten Fels
Verdunkelt es vor mir.
Dieses Herz wurde für immer kalt,
Der alles zum Leben erweckte;
Meins ohne Tod ist taub,
Aber das Gefühl der Qual ist nicht ohne.

Das Versprechen der Liebe, ewige Trauer,
Kuschel, schmiege dich an meine Brust;
Sei der Hüter der aufrichtigen Treue,
Oder töte das traurige Herz!
In der Melancholie erlischt die rebellische Hitze nicht,
Brennt hinter dem Schatten des Grabes,
Und zur toten Flamme die Hoffnungslosen
Heiliger als die Liebe zu den Lebenden.

Übersetzung von I. Kozlov

Der größte Dichter Englands war Lord George Gordon (1788-1824), der wie ein strahlender Meteor über den Horizont flog und alle anderen Himmelskörper verdunkelte. Fans des „Throns und Altars“ mit Southey und den Wächtern des anglikanischen Zion an der Spitze blickten mit Entsetzen auf solch titanische Naturen wie Byron, Shelley, Keats, die so mutig die Grenzen der traditionellen Weltanschauung des alten Englands überschritten; Diese Dichter wurden als Mitglieder der „satanischen Schule“ bezeichnet, aber sie übertrafen alle modernen Dichter durch ihre hohe Vorstellungskraft, die Größe ihrer Pläne und die Fruchtbarkeit ihrer schöpferischen Kraft. Insbesondere Byron überraschte sowohl durch die Vielseitigkeit und schöpferische Kraft seines Genies als auch durch sein Leben voller Abenteuer, das einem Roman mit heroisch-romantischem Ende ähnelte. Neben den großen Gedichten „Childe Harold’s Pilgrimage“ und „Don Juan“, in denen er seine eigenen Abenteuer und Eindrücke, Gefühle und Ideen in den Rahmen des neuesten Epos einfügte, schrieb Byron romantische Geschichten und Balladen mit faszinierender Darstellung und Perfektion der äußeren Form, wie zum Beispiel: „The Giaour“, „Die Braut von Abydos“, „Corsair“, „Lara“, „Mazeppa“, das Drama „Manfred“ (in dem es um die tiefsten Geheimnisse von menschliche Existenz und erinnert an „Faust“), „Marino Faliero“, „Die zwei Foscari“, „Sardanapalus“ und das religiöse und philosophische Mysterium „Kain“. Byron begeisterte sowohl seine Zeitgenossen als auch seine Nachkommen mit seinen bezaubernden Texten, die die Seele einfangen, insbesondere in seinen „Hebräischen Melodien“.

George Gordon Byron

George Noel Gordon, Lord Byron, wurde am 22. Januar 1788 in London geboren. Sein Vater, ein Kapitän, der aufgrund von Extravaganz bankrott ging, starb drei Jahre nach der Geburt seines Sohnes; dann zog seine Mutter nach Banff, Schottland. Dort stärkte die Luft der schottischen Highlands den schwachen Körper des Jungen so sehr, dass er sich trotz seiner Lahmheit in jeder Hinsicht durch Geschicklichkeit auszeichnete. Körperübungen- beim Schwimmen, Reiten, Fechten, Schießen. Byron hoffte, auf diese Weise seinen körperlichen Defekt loszuwerden, der ihn zeitlebens dazu zwang, sich bitterlich über das Schicksal zu beschweren, das ihn „so unvorbereitet auf diese Welt gestoßen“ hatte. Als er zehn Jahre alt war, bescherte ihm der Tod seines Großonkels ein reiches Erbe, zusammen mit den Titeln Lord und Adel; dann kehrte seine Mutter nach England zurück, um ihrem Sohn eine akademische Ausbildung zu ermöglichen. Nach einem fünfjährigen Schulaufenthalt in Garrow, wo George Byron bereits begonnen hatte, Gedichte zu schreiben und in dem melancholischen Gedicht „The Dream“ seine erste unglückliche Jugendliebe zu Mary Cheworth beschrieb, trat er in die Universität Cambridge ein und überließ sich der umtriebigen Studentin Leben dort. Byrons erste Gedichtsammlung, die 1807 unter dem Titel Hours of Idleness veröffentlicht wurde, wurde in der Edinburgh Review sehr missbilligend rezensiert; Für diese Beleidigung vergelte der brillante Dichter die gnadenlos bissige Satire der englischen Barden und schottischen Rezensenten („Englische Barden und schottische Rezensenten“, 1809), die selbst auf Zeitschriftenmitarbeiter wie Moore, Scott und Lord Holland, mit denen er später zusammen war, mit beleidigenden Angriffen gefüllt war zu freundschaftlichen Konditionen.

Von 1809 bis 1811 reiste George Gordon Byron zusammen mit seinem Freund Gobgoes durch Griechenland, Albanien und die Türkei; Während dieser Reise segelte er über den Hellespont (Dardanellen) zwischen Sestus und Abydos und besuchte unterwegs alle Orte, die von Geschichte und Legenden geprägt sind. Aus den Gedichten, die er damals schrieb, wird deutlich, welchen starken Eindruck diese neue Welt auf ihn machte. Im Jahr 1812, kurz nachdem Byron seine erste Rede im Oberhaus gehalten hatte, erschienen die ersten beiden Lieder seines Childe Harold im Druck, was enormen Erfolg hatte; im folgenden Jahr veröffentlichte er eine Geschichte aus dem türkischen Leben, „The Gyaur“, die das Ergebnis seiner Reise in den Osten war. „Childe Harold's Pilgrimage“ ist ein poetisches Tagebuch eines Reisenden, das in exzellenten Versen die Eindrücke und Erinnerungen von der Iberischen Halbinsel und der Levante vermittelt und beschreibende Poesie auf höchstem Niveau bringt. Unter der Maske eines Wanderers ist es nicht schwer, die charakteristischen Merkmale von Byron selbst zu erkennen, der inzwischen zum Helden des Tages geworden ist.

Die nachfolgenden poetischen Geschichten von George Gordon Byron, „Die Braut von Abydos“ (1813), „Der Korsar“ (1814) und das düstere und mysteriöse „Lara“ (1814), das als Fortsetzung und Ende von „Der Korsar“ diente „zeichnen sich auch durch nicht geringere Verdienste aus. Im Jahr 1814 wurden „Jüdische Melodien“ veröffentlicht, die an die alten Lieder der Israeliten angepasst waren und in elegischen Beschreibungen einige Ereignisse aus der jüdischen Geschichte darlegten oder in ungewöhnlich aufrichtigen Klängen die Trauer der unglücklichen Menschen über ihre Vergangenheit und Gegenwart zum Ausdruck brachten. Im Jahr 1815, zu dessen Beginn Byron Anna Isabella Milbank heiratete, wurde „Die Belagerung von Korinth und Parisina“ veröffentlicht. Nachdem seine Frau, die ihm eine Tochter gebar, ihn verließ und sich schließlich von ihm scheiden ließ, verkaufte Byron das Anwesen seiner Vorfahren und verließ England, um nie wieder zurückzukehren.

George Gordon Byron verbrachte den Rest seines Lebens als Verbannter und Ausgestoßener im Ausland. Während er auf dem Rhein segelte, begann er den dritten Gesang von Childe Harold, und an den schönen Ufern des Genfersees, wo er den ganzen Sommer (1816) mit Shelley verbrachte, schrieb er die poetische Geschichte „Der Gefangene von Chillon“ und begann damit das metaphysische Drama „Manfred“ schreiben, in dem er eine hochbegabte Natur darstellte, die vom Bewusstsein schrecklicher Schuld bedrückt wurde und sich den Mächten der Hölle ergab; Es gibt viele hervorragende Beschreibungen der Alpenberge und es gibt Orte, die an Goethes Faust und Shakespeares Macbeth erinnern. Im Herbst reiste Byron nach Venedig, das er zu seinem ständigen Wohnsitz wählte; dort gab er sich völlig den Vergnügungen, der Wollust und den weltlichen Vergnügungen hin, was seine poetische Schaffenskraft jedoch keineswegs schwächte. Dort vollendete er den vierten Gesang von Childe Harold, das eleganteste und faszinierendste aller poetischen Werke, zu dessen Schreiben die Schönheit der italienischen Natur jemals Dichter inspiriert hat. Dort schrieb George Gordon Byron die humorvolle Geschichte „Beppo“, das epische Gemälde „Mazeppa“, das von leidenschaftlicher Freiheitsliebe erfüllt war, „Ode an Venedig“ und begann das brillanteste seiner Werke – das epische Gedicht „Don Juan“. geschrieben in achtzeiligen Strophen in sechzehn Liedern.

In diesem wunderbar schönen Gedicht, das nie vollendet wurde, kennt das Talent des Dichters keine Grenzen; Mit der Ironie von Ariosto beschreibt er alle Leidenschaften, Gefühle und Stimmungen des Geistes, sowohl der edelsten und erhabensten als auch der niederträchtigsten und bösesten, die sich sprunghaft von einem zum anderen bewegen. Byron offenbart einen erstaunlichen Reichtum an Fantasie, einen unerschöpflichen Vorrat an Witz und Spott sowie eine meisterhafte Beherrschung der Sprache und des poetischen Metrums. In diesem Gedicht dominiert etwas Allumfassendes, das alle Töne emotionaler Stimmungen zu meistern vermag und sich in jedem Abgrund und auf jeder Höhe zu Hause fühlt. Hier schilderte Byron sowohl den höchsten Aufstieg des Geistes als auch Höchster Abschluss seine Erschöpfung; Er bewies, dass er alles Große und Erhabene auf der Welt wusste, und stürzte sich mit diesem Wissen in den Abgrund der Zerstörung. Die Ironie des Welttrauers, der Verzweiflung und der Lebenssättigung, die selbst in den faszinierendsten Beschreibungen, in den erhabensten Ideen sichtbar wird, weckt ein Gefühl der Angst, trotz der Freude, die die Schönheit des Gedichts vermittelt.

Im Jahr 1820 ließ sich Byron in Ravenna nieder, wo er das glücklichste Jahr seines Lebens mit der schönen Gräfin Teresa Guiccioli, die von ihrem Mann geschieden war, in Begleitung ihrer Verwandten und ihres Bruders Graf Gamba verbrachte. Dort liebte und wurde er geliebt, und sein Einfluss war in jeder Hinsicht von Vorteil. Dort schrieb Byron unter anderem die Tragödie „Marino Faliero“ (1820); Die im folgenden Jahr (1821) von ihm veröffentlichte Tragödie „Sardanapalus“ mit der hervorragend dargestellten Persönlichkeit der ionischen Frau Mirra war dem „berühmten Goethe“ gewidmet. Im Anschluss an diese Tragödie veröffentlichte Byron: die Tragödie „Die zwei Foscari“ (1821), die auf einer Handlung aus der venezianischen Geschichte basiert, und das nachdenkliche Gedicht „Kain“ (1821), das er nach dem Vorbild mittelalterlicher Kirchendramen ein Mysterium nannte . Kain, der Prometheus ähnelt, und die satanische Persönlichkeit Luzifers können mit den Helden der Gedichte von Goethe und Milton verglichen werden, obwohl Anhänger der englischen Hochkirche dagegen protestierten. Als Reaktion auf den Hofdichter Southey, der ihn und seine Freunde in „A Vision of Judgment“ scharf angriff, antwortete Byron (1821) mit einer ätzenden Satire mit demselben Titel.

Der Wunsch nach Freiheit, der damals gegeben war politische Aktivität Seine poetische Brillanz im gesamten Raum von den Anden bis zum Athos hinterließ den stärksten Eindruck auf George Gordon Byron und weckte in ihm den Wunsch, die Interessen der unterdrückten Völker nicht nur mit der Feder, sondern auch mit dem Schwert zu verteidigen. Nur in einer damals geschriebenen poetischen Erzählung, der Erzählung „Insel“, herrscht eine merklich ruhigere, künstlerische Stimmung.

Da Byron in die Pläne eingeweiht war Carbonari Dann, nach der Niederschlagung der italienischen Revolution, hielt er seinen Aufenthalt in Ravenna für nicht sicher; er zog mit seiner Geliebten zunächst nach Pisa (1821), wo er seinen Freund Shelley verlor, und dann nach Genua. Die hitzigen Possen, die er sich in „Die Bronzezeit“ (1823) und in anderen polemischen Gedichten erlaubte, zeugten von seiner tiefen Empörung über die Politik der Kongresse, die den Beigeschmack von Heuchelei hatte.

Im Sommer 1823 ging George Gordon Byron nach Griechenland, um mit seinem Vermögen und seinem Blut während des griechischen Aufstands dabei zu helfen, die Freiheit zu erlangen, die er in Gedichten besungen. Er übernahm das Kommando über die Brigade von 500 Soulioten, die er organisiert hatte, aber bevor er Zeit hatte, den geplanten Angriff auf Lepanto zu starten, wurde er durch fieberhafte Aufregung und den Einfluss des Klimas krank und starb am 19. April 1824 im Alter von dreißig Jahren. sechstes Geburtsjahr. Da der englische Klerus nicht zuließ, dass Byron in der Westminster Abbey beerdigt wurde, wurde er in der Dorfkirche in der Nähe der Newstedt Abbey beigesetzt, die einst sein Lieblingswohnsitz gewesen war.

Byron. Das letzte Lebensporträt (1824). Künstler T. Phillips

George Gordon Byron hatte eine so poetische Kraft, die alles überwand, und einen so umfassenden Geist, der in alle mentalen Bewegungen, in alle Windungen des menschlichen Herzens, in alle Leidenschaften und geheimen Sehnsüchte einzudringen verstand und sie in Ausdruck zu bringen wusste Wörter. Da er ziellos durch die Welt wanderte, war er lebensmüde, und diese spirituelle Stimmung bildet die düstere Auskleidung der meisten seiner dichterischen Werke. Die Leute wussten Byron nicht zu schätzen und verleumdeten ihn. Er begann auch, die High Society zu hassen und zu verachten, begann sie mit verächtlichem Spott zu überschütten; Er hatte die Sinnesfreuden satt, erinnerte sich traurig an sein vergangenes Glück und drückte in melancholischen Klagen seine seelische Melancholie aus, die seitdem zum Hauptton der neuesten Poesie des Weltleids geworden ist. Byron sympathisierte weder mit den Interessen seiner Zeit noch mit den Interessen der Gesellschaft, in der er geboren wurde, und suchte Heilung für seine kranke Seele bei jenen Völkern, die mit der Kultur noch nicht vertraut waren und deren Natur und Leidenschaften noch nicht unterworfen waren jede äußere Unterdrückung.

Aber trotz der spirituellen Trauer, die sich in allen Werken von George Gordon Byron widerspiegelt, war seine Fantasie reich und kreativ genug, um alles Erhabene, Edle und Ideale wahrzunehmen und in poetische Form zu bringen. Das Fehlen religiöser Überzeugungen hinderte ihn nicht daran, die zartesten Gefühle eines frommen Herzens und den Seelenfrieden derer zu beschreiben, die im Glauben und in der Frömmigkeit leben. Byron lebte in einer unglücklichen Ehe und genoss reichlich vorübergehende, sinnliche Liebe. Er verstand es, edel zu wirken weibliche Charaktere Mit einem betörenden Charme wusste er, wie man Glück vortäuscht pure Liebe und unfehlbare Loyalität in all ihrer Größe und Schönheit. Das Glück überschüttete ihn mit seinen Gaben in Hülle und Fülle – sie schenkte ihm Schönheit, den Titel eines englischen Peers, erstklassige dichterische Talente. Aber es war, als hätte eine böse Fee diesen Gaben ihren Fluch hinzugefügt; unkontrollierbare Leidenschaften untergruben wie ein Wurm brillante Talente, die nicht mit Selbstbeherrschung verbunden waren. Byron litt unter Lahmheit, an der Störung seines Zustands und an der Störung seiner familiären Beziehungen; Er lebte im Widerspruch zu Moral, Gesetzen und Überzeugungen. George Gordon Byron träumte von der Befreiung unterdrückter Völker und nutzte den griechischen Aufstand, um seinen Hass auf die Tyrannei und seine Liebe zur Freiheit in bezaubernden Liedern und Geschichten auszudrücken, und dass seine Worte direkt aus seinem Herzen kamen, beweist seine persönliche Teilnahme daran der blutige Kampf.

Das ist genau die Stärke von Byrons Poesie: Wir sind ständig von seinem eigenen Geisteszustand beeindruckt, alle seine poetischen Werke drücken seine eigenen Ideen, Gefühle und Sehnsüchte aus, und alles, was das Wesen seines Charakters ausmacht, spiegelt sich in seinem wider funktioniert. George Gordon Byron war ein so subjektiver Dichter, dass selbst seine künstlerischen Fähigkeiten ein angeborenes poetisches Talent zu sein scheinen. Deshalb hinterließ seine Poesie sowohl bei seinen Zeitgenossen als auch bei den nachfolgenden Generationen einen so unwiderstehlich starken Eindruck. Selbst die pompösesten poetischen Werke Byrons, sagt der berühmte deutsche Literaturkritiker des 19. Jahrhunderts, Gervinus, zeichnen sich entweder durch sanfte Flexibilität oder scharfe Kühnheit des Ausdrucks aus und erreichen daher eine technische Perfektion der Form, die wir nicht finden Ausmaß in jedem der englischen Dichter. Byrons persönliche Gefühle dominierten alles, was er schrieb, so sehr, dass er oft gegen die Grundgesetze der Ästhetik und Kunst verstieß; Daher liegt seine poetische Größe hauptsächlich in den Texten. Sogar episch und dramatische Werke Byron strahlt Lyrik aus.

Geboren am 22. Januar 1788 in London. Seine Mutter, Catherine Gordon, eine Schottin, war die zweite Frau von Captain D. Byron, dessen erste Frau starb und ihm eine Tochter, Augusta, hinterließ. Der Kapitän starb 1791, nachdem er den größten Teil des Vermögens seiner Frau verschwendet hatte. George Gordon wurde mit einem verstümmelten Fuß geboren, was zu einer Verstümmelung seines Fußes führte frühe Kindheit Es entwickelte sich eine krankhafte Beeinflussbarkeit, die durch das hysterische Temperament seiner Mutter, die ihn in Aberdeen mit bescheidenen Mitteln großzog, noch verstärkt wurde. Im Jahr 1798 erbte der Junge von seinem Großonkel den Titel eines Barons und das Familienanwesen der Newstead Abbey in der Nähe von Nottingham, wohin er mit seiner Mutter zog. Der Junge lernte bei einem Heimlehrer, dann wurde er dorthin geschickt Privatschule in Dulwich und 1801 - in Harrow.

Im Herbst 1805 trat Byron in das Trinity College der Universität Cambridge ein, wo er D.C. Hobhouse (1786-1869) traf, seinen engsten Freund bis zu seinem Lebensende. Im Jahr 1806 veröffentlichte Byron für einen engen Kreis das Buch Fugitive Pieces. Ein Jahr später folgte Hours of Idleness; Neben nachahmenden Gedichten enthielt die Sammlung auch vielversprechende Gedichte. Im Jahr 1808 verspottete die Edinburgh Review das eher anmaßende Vorwort des Autors zur Sammlung, worauf Byron in der Satire English Bards and Scotch Reviewers (1809) mit giftigen Zeilen reagierte.

In London machte Byron Schulden in Höhe von mehreren tausend Pfund. Auf der Flucht vor Gläubigern und wahrscheinlich auch auf der Suche nach neuen Erfahrungen begab er sich am 2. Juli 1809 mit Hobhouse auf eine lange Reise. Sie segelten nach Lissabon, durchquerten Spanien, erreichten von Gibraltar auf dem Seeweg Albanien, wo sie dem türkischen Despoten Ali Pascha Tepelensky einen Besuch abstatteten, und fuhren weiter nach Athen. Dort verbrachten sie den Winter im Haus einer Witwe, deren Tochter Teresa Macri Byron nach dem Bild der Jungfrau von Athen sang. Im Frühjahr 1809 schwamm Byron auf dem Weg nach Konstantinopel über die Dardanellen, mit denen er später mehr als einmal prahlte. Nächsten Winter er verbrachte erneut in Athen.

Byron kehrte im Juli 1811 nach England zurück; Er brachte das Manuskript eines autobiografischen Gedichts mit, das in spencerischen Strophen verfasst war und die Geschichte eines traurigen Wanderers erzählte, der von den süßen Hoffnungen und ehrgeizigen Hoffnungen seiner Jugend und von der Reise selbst enttäuscht werden muss. Child Harold's Pilgrimage, veröffentlicht im März nächstes Jahr, verherrlichte über Nacht den Namen Byron. Seine Mutter erlebte dies nicht mehr – sie starb am 1. August 1811, und einige Wochen später kam die Nachricht vom Tod dreier enger Freunde. Am 27. Februar 1812 hielt Byron seine erste Rede im House of Lords – gegen den Tory-Gesetzentwurf zur Todesstrafe für Weber, die die neu erfundenen Strickmaschinen absichtlich kaputt machten. Der Erfolg von Childe Harold sorgte dafür, dass Byron in Whig-Kreisen herzlich willkommen war. Er machte Bekanntschaft mit T. Moore und S. Rogers und wurde Lord Melbournes Schwiegertochter Lady Caroline Lamb vorgestellt, die die Geliebte des Dichters wurde und dies überhaupt nicht verbarg.

Byron trat in die Fußstapfen von Childe Harold und schuf einen Zyklus „östlicher Gedichte“: Die Giaour und die Braut von Abydos – 1813, Die Korsarin und Lara – 1814. Die Gedichte waren voller verschleierter Anspielungen autobiografischer Natur. Sie beeilten sich, den Helden Giaour mit dem Autor zu identifizieren und sagten, dass Byron im Osten eine Zeit lang Piraterie betrieben habe.

Anabella Milbanke, die Nichte von Lady Melbourne, und Byron tauschten gelegentlich Briefe aus; im September 1814 machte er ihr einen Heiratsantrag, der angenommen wurde. Nach der Hochzeit am 2. Januar 1815 und einer Hochzeitsreise in Yorkshire ließen sich die Frischvermählten, die offensichtlich nicht füreinander bestimmt waren, in London nieder. Im Frühjahr lernte Byron W. Scott kennen, den er schon lange bewunderte, und trat zusammen mit seinem Freund D. Kinnard dem Unterausschuss des Vorstands des Drury Lane Theatre bei.

Byron war verzweifelt daran interessiert, Newstead Abbey zu verkaufen, um seine Schulden in Höhe von fast 30.000 Pfund loszuwerden. Er wurde verbittert und suchte das Vergessen, indem er ins Theater ging und trank. Aus Angst vor seinen wilden Possen und den offensichtlichen Andeutungen einer Beziehung mit seiner Halbschwester Augusta – sie kam nach London, um ihr Gesellschaft zu leisten – kam Lady Byron unschuldig zu dem Schluss, dass er dem Wahnsinn verfallen war. Am 10. Dezember 1815 brachte sie Byrons Tochter Augusta Ada zur Welt, und am 15. Januar 1816 reiste sie mit dem Baby nach Leicestershire, um ihre Eltern zu besuchen. Einige Wochen später gab sie bekannt, dass sie nicht zu ihrem Mann zurückkehren würde. Offenbar bestätigten sich ihre Vermutungen über Byrons Inzest und seine homosexuellen Beziehungen vor seiner Heirat. Byron stimmte einer gerichtlich angeordneten Trennung zu und segelte am 25. April nach Europa. Für den Sommer mietete er die Villa Diodati in Genf, wo P.B. Shelley sein häufiger Gast war. Hier vervollständigte Byron Childe Harolds drittes Lied, das bereits bekannte Motive entwickelte – die Sinnlosigkeit der Sehnsüchte, die Flüchtigkeit der Liebe, die vergebliche Suche nach Perfektion; schrieb „Der Gefangene von Chillon“ und begann Manfred. Byron hatte eine kurze Beziehung mit W. Godwins Adoptivtochter Claire Clairmont, die bei der Familie Shelley lebte; am 12. Januar 1817 wurde ihre Tochter Allegra geboren.

Am 5. September 1816 machten sich Byron und Hobhouse auf den Weg nach Italien. In Venedig lernte Byron die armenische Sprache, besuchte das Theater der Gräfin Albrizzi und ihren Salon, und im Frühjahr 1817 traf er sich wieder mit Hobhouse in Rom, untersuchte antike Ruinen und vollendete „Manfred“, ein Versdrama über ein faustisches Thema, in dem seine Die Enttäuschung nimmt universelle Ausmaße an. Als er nach Venedig zurückkehrte, schrieb er auf der Grundlage seiner Eindrücke von einer Reise nach Rom das vierte Lied von Childe Harold – eine durchdringende Verkörperung höchster romantischer Melancholie. Im Sommer lernte er die „sanfte Tigerin“ Margarita Konya kennen, die Frau des Bäckers. Byron kehrte im November nach Venedig zurück, nachdem er bereits Beppo geschrieben hatte, eine brillante, komische Satire auf venezianische Moral in italienischen Oktaven. Im Juni des folgenden Jahres zog er in den Palazzo Mosenido am Canal Grande; dort ließ sich die leidenschaftliche Margarita Konya als Haushälterin nieder. Bald nahm Byron die kleine Allegra unter seine Fittiche und begann eine neue Satire im Geiste Beppos mit dem Titel Don Juan.

Der Verkauf von Newstead im Herbst 1818 für 94.500 Pfund half Byron, seine Schulden loszuwerden. In sinnliche Freuden versunken, dicker werdend, mit langen Haaren, in denen Grau durchschimmerte – so erschien er vor den Gästen des Hauses. Seine Liebe zur jungen Gräfin Teresa Guiccioli rettete ihn vor Ausschweifungen. Im Juni 1819 folgte er ihr nach Ravenna, und am Ende des Sommers kamen sie in Venedig an. Am Ende ließ sich Teresa überreden, zu ihrem alternden Ehemann zurückzukehren, doch ihre Bitten führten Byron im Januar 1820 erneut nach Ravenna. Er ließ sich im Palazzo Guiccioli nieder, wohin er Allegra brachte. Teresas Vater, Graf Gamba, erwirkte vom Papst die Erlaubnis, dass seine Tochter getrennt von ihrem Mann leben durfte.

Sein Aufenthalt in Ravenna war für Byron beispiellos fruchtbar: Er schrieb neue Lieder von Don Juan, The Prophecy of Dante, ein historisches Versdrama von Marino Faliero, und übersetzte L. Pulcis Gedicht La Grande Morgante. Durch Graf Gamba und seinen Sohn Pietro beteiligte er sich im Herbst und Winter aktiv an der Verschwörung der Carbonari, den Mitgliedern des Geheimdienstes politische Bewegung gegen die österreichische Tyrannei. Auf dem Höhepunkt der Verschwörung schuf Byron ein Versdrama, Sardanapalus, über einen müßigen Genussmenschen, der durch die Umstände zu einer edlen Tat getrieben wird. Die drohende politische Unruhe war einer der Gründe, die ihn dazu zwangen, Allegra am 1. März 1821 in einer Klosterschule in Bagnacavallo unterzubringen.

Nach der Niederschlagung des Aufstands wurden Vater und Sohn Gamba aus Ravenna vertrieben. Im Juli musste Teresa ihnen nach Florenz folgen. Shelley überredete Byron, zu ihm und Gamba nach Pisa zu kommen. Bevor er Ravenna verließ (im Oktober), schrieb Byron seine böseste und ungewöhnlichste Satire, The Vision of Judgment, eine Parodie auf das Gedicht des Dichterpreisträgers R. Southey, das König Georg III. verherrlichte. Byron vollendete auch das Versdrama Cain, das seine skeptische Interpretation biblischer Geschichten verkörperte.

In Pisa versammelte sich ein Kreis von Shelleys Freunden in Byrons Casa Lafranchi. Im Januar 1822 starb Byrons Schwiegermutter, Lady Noel, und hinterließ ihm in ihrem Testament 6.000 Pfund unter der Bedingung, dass er den Namen Noel annahm. Der Tod von Allegra im April war ein schwerer Schlag für ihn. Ein Kampf mit einem Dragoner, in den er und seine pisanischen Freunde unwissentlich verwickelt waren, zwang die toskanischen Behörden, Gamba zu entziehen politisches Asyl. Im Mai zog Byron mit ihnen und Teresa in eine Villa in der Nähe von Livorno.

Am 1. Juli schloss sich L. Hunt Byron und Shelley an, um die kurzlebige Zeitschrift Liberal herauszugeben. Einige Tage später ertrank Shelley und überließ Byron der Obhut von Hunt, seiner kranken Frau und sechs widerspenstigen Kindern. Im September zog Byron nach Genua und lebte mit beiden Gambas im selben Haus. Als nächstes kamen die Chanten und einigten sich mit Mary Shelley. Byron kehrte zur Arbeit an Don Juan zurück und vollendete im Mai 1823 den 16. Gesang. Er wählte den legendären Verführer zu seinem Helden und verwandelte ihn in einen unschuldigen Einfaltspinsel, der von Frauen belästigt wird; aber auch heftig Lebenserfahrung, er bleibt in Charakter, Weltanschauung und Handeln immer noch normal, vernünftige Person in einer lächerlich verrückten Welt. Byron führt John konsequent durch eine Reihe manchmal lustiger, manchmal berührender Abenteuer – von der „platonischen“ Verführung des Helden in Spanien bis zur idyllischen Liebe auf einer griechischen Insel, von einem Sklavenstaat in einem Harem bis zur Position des Günstlings von Katharina der Großen, und lässt ihn in einem englischen Landhaus in die Netze einer Liebesintrige verstrickt zurück. Byron hegte den ehrgeizigen Plan, seinen Schelmenroman in Versen auf 50, wenn nicht sogar mehr Lieder zu erweitern, schaffte es jedoch nur, 16 und vierzehn Strophen von Lied 17 fertigzustellen. Don Juan erschafft die gesamte Bandbreite der Gefühle; Funkelnde, zynische, manchmal bittere Satire reißt die Masken der Heuchelei und des Vorwands ab.

Byron war eines ziellosen Daseins überdrüssig und sehnte sich nach aktiver Arbeit. Er nutzte das Angebot des Londoner Griechischen Komitees, Griechenland im Unabhängigkeitskrieg zu helfen. Am 15. Juli 1823 verließ er Genua mit P. Gamba und E. J. Trelawney. Er verbrachte etwa vier Monate auf der Insel Kefalonia und wartete auf Anweisungen des Komitees. Byron gab Geld für die Ausrüstung der griechischen Flotte und schloss sich Anfang Januar 1824 Prinz Mavrokordatos in Missolonghi an. Er nahm eine Abteilung Soulioten (Griechisch-Albaner) unter sein Kommando, denen er Bargeldzulagen zahlte. Ernüchtert durch den Streit unter den Griechen und ihre Gier, erschöpft durch Krankheit, starb Byron am 19. April 1824 an Fieber.

Wurde zum Prototyp für unzählige byronische Helden in der Literatur verschiedene Länder Europa. Die Mode des Byronismus setzte sich nach Byrons Tod fort, obwohl Byron selbst am Ende seines Lebens in dem poetischen Roman Don Juan und dem komischen Gedicht Beppo zum satirischen Realismus wechselte, der auf dem Erbe von Alexander Pope basierte. Der Dichter nahm am griechischen Unabhängigkeitskrieg teil und war ein Nationalheld Griechenlands.

Biografie

Gordon ist Byrons zweiter Vorname, den er bei der Taufe erhielt, und derselbe wie der Mädchenname seiner Mutter. Byrons Vater, der Anspruch auf die schottischen Besitztümer seines Schwiegervaters erhob, verwendete „Gordon“ als zweiten Teil seines Nachnamens (Byron-Gordon), und George selbst war unter demselben doppelten Nachnamen in der Schule eingeschrieben. Im Alter von 10 Jahren, nach dem Tod seines Großonkels, wurde George ein Peer von England und erhielt den Titel „Baron Byron“, woraufhin sein üblicher Alltagsname, wie es unter Peers dieses Ranges üblich ist, „Lord Byron“ wurde “ oder einfach „Byron“. Anschließend vermachte Byrons Schwiegermutter dem Dichter Eigentum unter der Bedingung, dass er ihren Nachnamen Noel tragen musste, und durch ein königliches Patent durfte Lord Byron ausnahmsweise den Nachnamen Noel vor seinem Titel tragen, was er auch tat. manchmal signiert er „Noel-Byron“. Daher in einigen Quellen Vollständiger Name könnte wie George Gordon Noel Byron aussehen, obwohl er sich nie mit all diesen Vor- und Nachnamen gleichzeitig signiert hat.

Herkunft

Genießen

Im November 1816 zog Byron nach Venedig, wo er laut seinen Grollern das verdorbenste Leben führte, was ihn jedoch nicht daran hinderte, zahlreiche poetische Werke zu schaffen. Im Juni 1817 schrieb der Dichter das vierte Lied von „Childe Harold“, im Oktober 1817 – „Beppo“, im Juli 1818 – „Ode an Venedig“, im September 1818 – das erste Lied von „Don Juan“, im Oktober 1818 - „ Mazepa“, im Dezember 1818 – das zweite Lied von „Don Juan“ und im November 1819 – 3-4 Lieder von „Don Juan“.

Im April 1819 lernte er Gräfin Guiccioli kennen und sie verliebten sich. Die Gräfin musste mit ihrem Mann nach Ravenna gehen, wo auch Byron ihr nachging. Zwei Jahre später mussten der Vater und der Bruder der Gräfin, Graf Gamba, in einen politischen Skandal verwickelt, Ravenna zusammen mit der zu diesem Zeitpunkt bereits geschiedenen Gräfin Guiccioli verlassen. Byron folgte ihnen nach Pisa, wo er weiterhin mit der Gräfin unter einem Dach lebte. Zu dieser Zeit trauerte Byron um seinen Freund Shelley, der im Golf von Spice ertrank. Im September 1822 befahl die toskanische Regierung den Grafen von Gamba, Pisa zu verlassen, und Byron folgte ihnen nach Genua.

Im April 1816 besuchte Byron die armenische Insel Venedig.

Byron lebte bis zu seiner Abreise nach Griechenland bei der Gräfin und schrieb in dieser Zeit viel. Während dieser glücklichen Zeit in Byrons Leben erschienen seine folgenden Werke: „Das erste Lied von Morgante Maggiora“ (1820); „Dantes Prophezeiung“ (1820) und Übersetzung von „Francesca da Rimini“ (1820), „Marino Faliero“ (1820), dem fünften Gesang von „Don Giovanni“ (1820), „Sardanapalus“ (1821), „Briefe an Bauls“. “ (1821), „Die zwei Foscari“ (1821), „Kain“ (1821), „Vision vom Jüngsten Gericht“ (1821), „Himmel und Erde“ (1821), „Werner“ (1821), sechster, siebter und achter Gesang „Don Juan“ (im Februar 1822); das neunte, zehnte und elfte Lied von Don Juan (im August 1822); „Die Bronzezeit“ (1823), „Die Insel“ (1823), das zwölfte und dreizehnte Lied von „Don Juan“ (1824).

Reise nach Griechenland und Tod

Ein ruhiges Familienleben befreite Byron jedoch nicht von Melancholie und Ängsten. Er genoss all die Freuden und den Ruhm, die er empfing, zu gierig. Bald stellte sich ein Sättigungsgefühl ein. Byron ging davon aus, dass er in England vergessen worden war, und verhandelte Ende 1821 mit Mary Shelley über die gemeinsame Herausgabe der englischen Zeitschrift Liberal. Allerdings wurden nur drei Ausgaben veröffentlicht. Allerdings begann Byron wirklich seine frühere Popularität zu verlieren. Doch zu dieser Zeit brach der griechische Aufstand aus. Nach vorläufigen Verhandlungen mit dem in England gebildeten Philhellen-Komitee zur Unterstützung Griechenlands beschloss Byron, dorthin zu gehen, und bereitete sich mit leidenschaftlicher Ungeduld auf seine Abreise vor. Aus eigenen Mitteln kaufte er eine englische Brigg, Vorräte, Waffen und rüstete ein halbes Tausend Soldaten aus, mit denen er am 14. Juli 1823 nach Griechenland segelte. Dort war nichts fertig und die Anführer der Bewegung kamen nicht besonders gut miteinander klar. In der Zwischenzeit stiegen die Kosten, und Byron ordnete den Verkauf seines gesamten Besitzes in England an und spendete das Geld der gerechten Sache der Rebellenbewegung. Sehr wichtig Im Kampf um die Freiheit Griechenlands hatte Byron die Gabe, unkoordinierte Gruppen griechischer Rebellen zu vereinen.

Pansexualität

Das intime Leben von Lord Byron sorgte bei seinen Zeitgenossen für viel Gerede. Er ging Heimatland vor dem Hintergrund von Gerüchten über eine unangemessen enge Beziehung zu seiner Halbschwester Augusta. Als Gräfin Guicciolis Buch über Lord Byron im Jahr 1860 erschien, verteidigte Mrs. Beecher Stowe das Andenken seiner Frau mit ihrer „Wahren Geschichte des Lebens von Lady Byron“, die auf der Geschichte des Verstorbenen basiert und ihr angeblich im Geheimen mitgeteilt wurde , dass Byron in „krimineller Verbindung“ mit seiner Schwester stand. Solche Geschichten entsprachen jedoch voll und ganz dem Zeitgeist: So bilden sie beispielsweise den Hauptinhalt von Chateaubriands autobiografischer Erzählung „René“ (1802).

Im Jahr 1822 übergab Byron seine Memoiren an Thomas Moore mit der Anweisung, sie nach seinem Tod zu veröffentlichen. Einen Monat nach seinem Tod verbrannten Moore, J. Hobhouse und Byrons Verleger J. Murray die Notizen jedoch aufgrund ihrer brutalen Ehrlichkeit und wahrscheinlich auf Drängen von Byrons Familie gemeinsam. Diese Tat löste einen Sturm der Kritik aus, obwohl z. B.