Ce înjurături există? Cu siguranță nu știai asta

Unii oameni nu înjură deloc. Cineva introduce abuz printr-un cuvânt. Majoritatea oamenilor folosesc cuvinte puternice cel puțin uneori. Ce este înjurăturile rusești și de unde au venit?

Înjurăturile rusești au o istorie bogată
© Flickr

Atenţie! Textul conține blasfemie.

Opinia socială notorie nu vă permite să studiați covorașul vechi bun. De asta se plâng majoritatea cercetătorilor care aleg o cale atât de dificilă. Prin urmare, există foarte puțină literatură despre înjurături.

Unul dintre misterele limbii ruse blasfemie– originea cuvântului „șahmat”. Potrivit unei ipoteze, „mate” înseamnă inițial „voce”. De aceea, expresii precum „strigând obscenități” au ajuns până la noi. Cu toate acestea, versiunea general acceptată reduce cuvântul „pereche” la „mamă”, prin urmare - „înjură pe mama”, „trimite în iad” și așa mai departe.
O altă problemă cu înjurăturile este imposibilitatea alcătuirii unei liste exacte de înjurături, deoarece unii vorbitori nativi evidențiază anumite cuvinte ca fiind obscene, altele nu. Acesta este cazul, de exemplu, cu cuvântul „gondon”. Cu toate acestea, înjurăturile tipice provin de la doar patru până la șapte rădăcini.

Se știe că popoare diferite au o „rezervă” diferită de mate, care poate fi crescută la zone diferite. Înjurăturile rusești, ca și înjurăturile multor alte culturi, sunt legate de sfera sexuală. Dar nu este cazul tuturor națiunilor, deoarece există întreaga linie culturi în care tot ceea ce este legat de sex nu este tabu. De exemplu, printre populația indigenă din Noua Zeelandă - poporul maori. Unul dintre triburi - strămoșul maoritanilor - a purtat destul de „oficial” numele „Ure Vera”, care tradus înseamnă „penis fierbinte” sau „penis fierbinte”. În cultura europeană, sfera înjurăturii, de altfel, nu este neapărat asociată cu relațiile sexuale. Dacă te uiți la limbi germanice, atunci va deveni clar că multe blesteme de acolo sunt legate de mișcările intestinale.

Baza vocabularului obscen rus, ca în multe alte limbi, este așa-numita „triada obscenă”: organul genital masculin („x.y”), organul genital feminin (p..da) și verbul care descrie procesul. de copulare („e ..t”). Este interesant că limba rusă se caracterizează printr-o lipsă completă de desemnare a acestor cuvinte prin termeni literari nativi ruși. Ele sunt înlocuite fie de echivalente latine și medicale fără suflet, fie de cele emoționale - înjurături.

Pe lângă triada obscenă, înjurătura rusă este caracterizată și de cuvântul „bl.d” - singurul care nu înseamnă organe genitale și copulație, ci provine din slavă. La naiba, care tradus în rusă înseamnă „curvia – eroare, eroare, păcat”. În slavona bisericească, cuvântul „bl..stvovat” înseamnă „a minți, a înșela, a defăima”.

© Flickr

De asemenea, populare sunt „m..de” (testicule masculine), „man.a” ( organe genitale feminine) și „e.da” (genitale masculine).

Cele șapte lexeme de mai sus, celebrul cercetător al înjurăturii rusești, Alexey Plutser-Sarno, își propune să ia ca bază a conceptului înjurăturile rusești, citând, totuși, alte 35 de rădăcini pe care participanții la sondaj le considerau obscene (printre acestea, de altfel, precum cuvinte precum „mănâncă” și „vomite”).

În ciuda numărului foarte limitat de rădăcini, înjurăturile rusești se caracterizează printr-un număr pur și simplu gigantic de cuvinte derivate. Pe lângă cele existente, apar în mod constant altele noi. Astfel, cercetătorul V. Raskin oferă o listă departe de completă a derivatelor din cuvântul „e..t” (numai verbe): e..nut, e..nutsya, e..tsya, e.izdit, e.nut , e. să fii, să fii, să.. dracu, să. dracu, să. să fie, să. dracu, să. fi, să. uit, să. uit, să. fi, la.dracu, la.dracu , despre..la naiba, despre..la naiba, opreste.ro, de la..la naiba, de la..la naiba, la.la dracu, la dracu sub..la naiba, sub..la naiba, cu piciorul..ciocăni, raz..ciocăni, raz..bang, s..ciocăni, s..se întâmplă, s..ciocăni, naibii..bang etc.

Nimeni nu știe sigur de unde provine înjurăturile rusești. Ipoteza cândva populară că am primit-o „de la jugul mongol-tătar” („versiunea tătară”) a fost complet infirmată odată cu descoperirea literelor din scoarța de mesteacăn Novgorod din secolele XII-XIII. Nu s-a putut da vina pe jug. Acest lucru este de înțeles, deoarece limbajul obscen este, într-un fel sau altul, caracteristic, aparent, tuturor limbilor lumii.

Dar există și alte versiuni. Două dintre ele sunt de bază. Primul este că înjurăturile rusești sunt asociate cu ritualuri păgâne erotice care au fost jucate rol importantîn magia agricolă. În al doilea rând - înjurături în Rus' a avut odată sens diferit, de exemplu, dublu. Dar, de-a lungul timpului, unul dintre sensuri a fost înlocuit, sau au fost îmbinate împreună, transformând sensul cuvântului într-unul negativ.

Să ne dăm seama de unde a venit chestia asta infecțioasă. Originile mistice ale unui astfel de fenomen precum înjurăturile se întorc în trecutul păgân. Pentru a se proteja de atacurile lumii demonice, oamenii din epoca pre-creștină au contactat-o.

De unde covorasele?

Vrăjile care erau adresate idolilor păgâni constau din numele lor. Și tocmai în acea perioadă a fost răspândit cultul fertilităţii. Astfel, majoritatea covorașelor sunt asociate cu organele genitale ale unui bărbat și ale unei femei.

Slavii erau, de asemenea, familiarizați cu înjurăturile. De exemplu, înjurătura unei fete de virtute ușoară „b...” se găsește pe notițele din Novgorod și pe documentele din scoarța de mesteacăn din secolul al XII-lea. Însemna doar ceva complet diferit. Sensul cuvântului era numele unui demon cu care doar vrăjitorii comunicau. Potrivit credințelor străvechi, acest demon i-a pedepsit pe păcătoși trimițându-le o boală, care acum se numește „rabie uterină”.

Un alt cuvânt, verbul „e...”, este de origine slavă și este tradus ca blestem.

Restul înjurăturii sunt nume zei păgâni, sau nume demonice. Când o persoană înjură, el cheamă demoni asupra sa, asupra familiei sale, asupra clanului său.

Astfel, înjurăturile sunt un apel la demoni, doar că constă în vrăji și nume ale anumitor demoni. Istoria înjurăturii arată acest lucru.

Cu alte cuvinte, înjurăturile sunt limbajul comunicării cu demonii.

Efectul înjurăturii asupra sănătății umane

Să dăm doar 6 fapte despre influența înjurăturii:

1. Efectul înjurăturii asupra ADN-ului

Cuvintele umane pot fi reprezentate sub formă de vibrații electromagnetice, care afectează direct proprietățile și structura moleculelor de ADN responsabile de ereditate. Dacă o persoană folosește înjurături zi de zi, un „program negativ” începe să fie dezvoltat în moleculele de ADN și acestea sunt modificate semnificativ. Oamenii de știință spun: un cuvânt „murdar” provoacă un efect mutagen similar cu expunerea la radiații.

Injuraturi au un efect negativ asupra cod geneticînjurăturile, sunt scrise în ea, devin un blestem pentru persoana însăși și pentru moștenitorii săi.

2. Cuvintele jură călătoresc de-a lungul unor terminații nervoase diferite decât cuvintele obișnuite.

Există o observație a medicilor că persoanele care suferă de paralizie, cu o lipsă totală de vorbire, se exprimă exclusiv în obscenități. Deși, în același timp, nu poate spune nici „Da”, nici „Nu”. La prima vedere, fenomenul, deși foarte ciudat, spune multe. De ce o persoană complet paralizată rostește exclusiv obscenități? Este într-adevăr de altă natură decât cuvintele obișnuite?

3. Influenta covorasului asupra apei. Experiment științific.

Tehnologia de germinare a fost folosită de mult în biologie și agricultură.

Apa este tratată prin unele mijloace, iar boabele de grâu sunt tratate cu această apă.

Au fost folosite trei tipuri de cuvinte:

1. Rugăciunea „Tatăl nostru”
2. Covoraș de uz casnic, care este folosit pentru comunicarea vorbirii
3. Covorașul este agresiv, cu expresie clar exprimată.

După un anumit timp, se verifică numărul de boabe încolțite și lungimea mugurilor.

În a doua zi

1. 93% din boabe au încolțit în lotul martor
2. Într-un lot de cereale prelucrate prin rugăciune - 96% din boabe. Și cea mai mare lungime a germenilor, de până la 1 cm.
3. În lotul tratat cu covoraș de uz casnic - 58% cereale
4. Covorașul expresiv a avut un astfel de efect, încât doar 49% din boabe au crescut. Lungimea mugurilor este neuniformă și a apărut mucegai.

Oamenii de știință cred că apariția mucegaiului este rezultatul impactului negativ puternic al covorașelor asupra apei.

După un timp.

1. Influența înjurăturii casnice - au rămas doar 40% din boabele încolțite
2. Efectul covorașului expresiv - au rămas doar 15% din boabele încolțite.

Răsadurile plasate în apă tratată cu mat indică faptul că acest mediu nu este potrivit pentru ei.

Oamenii sunt 80% apă. Trageți propriile concluzii, prieteni.

Iată o dovadă video a acestui experiment.

4. Vorbe înjurături ies foarte des din oamenii din care demonii sunt izgoniți.

Acest lucru este recunoscut de toate confesiunile: de la ortodocși până la protestanți.

De exemplu, preot ortodox, Părintele Serghie scrie: „Așa-zisul înjurător este limbajul comunicării cu forțele demonice. Nu întâmplător acest fenomen se numește vocabular infernal. Infernal înseamnă infernal, din lumea interlopă.” Este foarte ușor să te convingi că înjurăturile sunt un fenomen demonic. Du-te la rusă Biserică ortodoxăîn timpul raportului. Și aruncați o privire atentă la persoana care este pedepsită cu rugăciune. Va geme, va țipa, se va zbate, va mârâi și altele asemenea. Și cel mai rău lucru este că înjură mult...

Datorită științei, s-a dovedit că din cauza înjurăturii, nu numai moralitatea unei persoane suferă, ci și sănătatea sa!

Ivan Belyavsky este unul dintre primii oameni de știință care a prezentat această teorie. El crede că fiecare covoraș este o sarcină energetică care afectează negativ sănătatea umană.

S-a dovedit deja că înjurăturile provin de la numele sacre ale zeilor. Cuvântul „mate” înseamnă „putere”. O forță distructivă care afectează ADN-ul unei persoane și o distruge din interior, în special femeile și copiii.

5. Înjurăturile au un efect dăunător asupra femeilor

Abuzul de înjurături este dăunător niveluri hormonale femei. Vocea ei devine joasă, testosteronul este în exces, fertilitatea scade, iar boala apare hirsutismul...

6. Influența înjurăturii asupra unei persoane în țările în care nu există abuz împotriva organelor de reproducere.

Un alt fapt foarte interesant. În țările în care nu există înjurături care să indice organul reproducător, paralizia cerebrală și sindroamele Down nu au fost găsite. Dar în țările CSI există aceste boli. Din pacate…

Cum să scapi de influența înjurăturii?

Ai fost cândva întuneric, dar acum ești lumină în Domnul.

Am dovedit deja originea înjurăturii. Considerat un experiment științific. Dar scopul acestei serii și al proiectului „Cuvânt de încurajare” este de a încuraja, de a ajuta la depășirea fiecărui viciu care leagă o persoană.

Aici vom oferi o rețetă de eliberare de înjurături, care este testată experienta personala. Doar 5 pași simpli.

Recunoaşte

Este foarte important să recunoaștem că înjurăturile sunt un viciu care are un efect distructiv asupra unei persoane. Este a recunoaște, nu a rezista.

Pocăi

Pocăința caldă înaintea lui Dumnezeu este foarte importantă.

El este Domnul, El știe totul. Și El va ajuta, dar mai întâi doar pocăiește-te de faptul că acest limbaj murdar a ieșit din gura ta.

Acceptă-te ca pe o nouă creație

Dacă te-ai rugat la rugăciunea pocăinței, atunci ai devenit o nouă creație, un copil al lui Dumnezeu Atotputernic. Înainte de asta, fiecare om este un păcătos, un produs al diavolului.

Mulți oameni din lume spun „De ce să respingi înjurăturile - este normal!” Este în regulă dacă ești o persoană păcătoasă. Și dacă te-ai pocăit înaintea lui Dumnezeu și ai cerut iertarea păcatelor tale, ai devenit deja o nouă creație.

Și trebuie să o accepți

Cuvântul lui Dumnezeu spune:

2 Corinteni 5:17 De aceea, dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă; anticul a trecut, acum totul este nou.

Începe să te gândești bine la tine, să te gândești la tine însuți ca pe copilul iubit al lui Dumnezeu, ca pe cel pentru care Domnul l-a dat pe Fiul Său.

Ai încredere în Dumnezeu. Ai devenit diferit în interior.

Efeseni 5:8 Ați fost cândva întuneric, dar acum sunteți lumină în Domnul: umblați ca niște copii ai luminii,

Credeți că cuvintele sunt capsule pline de putere.

În esență, despre asta este vorba în acest serial. Ceea ce spunem este ceea ce avem.

Dar tu, dacă ai blestemat deja, trebuie să-l accepți din nou. Înjurăturile tale au produs un efect în viața ta.

Acum ai nevoie de cuvintele tale pentru a aduce bine.

Col.4:6 Cuvântul tău să fie întotdeauna cu har

Efeseni 4:29 Să nu iasă din gura voastră nicio vorbă stricăcioasă, ci numai ceea ce este bun pentru zidirea credinței, ca să aducă har celor ce aud.

Aceasta înseamnă că de fiecare dată când deschizi gura, cere-i lui Dumnezeu înțelepciune, pentru ca cuvintele tale să aducă har și beneficii celor care ascultă.

Dedică-ți gura, limba lui Dumnezeu.

Aceasta nu este doar o rezoluție: „Voi înceta să mai înjur de Anul Nou”.

Este o decizie că gura ta aparține Domnului, Creatorul cerului și al pământului. Și cu buzele tale vei binecuvânta doar pe Dumnezeu și creația Lui.

Iacov 3:9-10 Cu ea binecuvântăm pe Dumnezeu Tatăl, şi cu ea blestemăm pe oameni, făcuţi după asemănarea lui Dumnezeu. Din aceleași buze iese binecuvântare și blestem: să nu fie așa, fraților mei.

Dacă îți dedici gura lui Dumnezeu, nu va fi ușor. Dar chiar și atunci când te împiedici, amintește-ți că cuvântul lui Dumnezeu spune „nu trebuie să se întâmple”. Dumnezeu nu dă sarcini imposibile. Dacă este scris în Cuvântul Său, atunci este real. Și asta înseamnă că este posibil să trăiești în așa fel încât să nu rostești blesteme și să nu înjure cuvinte împotriva celor dragi.

Cuvânt de încurajare

Vreau să termin într-un loc foarte bun.

Amintiți-vă că veți da socoteală pentru fiecare cuvânt. Și dacă spui multe lucruri bune în viața celor dragi, binecuvântează-ți soția/soțul, copiii, părinții, angajații - Dumnezeu va aduce aceste cuvinte la judecată. Și din aceste cuvinte vei fi îndreptățit. Așa spune Cuvântul lui Dumnezeu

Matei 12:36-37 Dar eu vă spun că, pentru fiecare cuvânt deșert pe care îl vor rosti oamenii, ei vor da un răspuns în ziua judecății; 37 căci prin cuvintele tale vei fi socotit neprihănit și prin cuvintele tale vei fi osândit.

Și ce rus nu se exprimă cu cuvinte puternice? În plus, multe înjurături au fost traduse în limbi străine, dar lucrul interesant este că nu există analogi cu drepturi depline ale înjurăturii rusești în limbi straine nu și este puțin probabil să apară vreodată. Lingviștii au calculat de mult că nu există alte limbi pe planetă cu atâtea cuvinte de blestem ca în rusă!

În formă orală

Cum și de ce au apărut înjurăturile în limba rusă? De ce alte limbi se descurcă fără el? Poate cineva va spune că, odată cu dezvoltarea civilizației, odată cu îmbunătățirea bunăstării cetățenilor din marea majoritate a țărilor de pe planeta noastră, nevoia de înjurături a dispărut în mod natural? Rusia este unică prin faptul că aceste îmbunătățiri nu s-au produs niciodată în ea, iar jurământul în ea a rămas în forma ei virgină, primitivă... Nu întâmplător nici un mare scriitor sau poet rus nu a evitat acest fenomen!

De unde a venit la noi?

Anterior, a existat o versiune conform căreia covorașul a apărut în vremuri întunecate jugul tătar-mongol, iar înainte de a veni tătarii la Rus', rușii nu înjurău deloc, iar când înjurău se spuneau între ei doar câini, capre și oi. Cu toate acestea, această opinie este eronată și este infirmată de majoritatea cercetătorilor. Desigur, invazia nomazilor a influențat viața, cultura și vorbirea poporului rus. Poate că un astfel de cuvânt turcesc precum „baba-yagat” (cavaler, cavaler) a fost înlocuit statut socialși podeaua, transformându-se în Baba Yaga al nostru. Cuvântul „karpuz” (pepene verde) s-a transformat într-un bine hrănit baietel. Dar termenul „prost” (oprire, oprire) a început să fie folosit pentru a descrie o persoană proastă.

Înjurăturile nu au nicio legătură cu limba turcă, pentru că nu era obișnuit ca nomazii să înjure, iar înjurăturile lipseau cu desăvârșire din dicționar. Din surse cronice rusești (cele mai vechi exemple cunoscute în literele din scoarță de mesteacăn din secolul al XII-lea din Novgorod și Staraya Russa. Vezi „Vocabular obscen în literele din scoarță de mesteacăn”. Specificul utilizării unor expresii este comentat în „ruso-englez”. Dictionary Diary” de Richard James (1618−1619) .) se știe că înjurăturile au apărut în Rus’ cu mult înainte de invazia tătar-mongolă. Lingviștii văd rădăcinile acestor cuvinte în majoritatea limbi indo-europene, dar au devenit atât de răspândite doar pe pământul rusesc.

Aici să rămână

Deci de ce, din mulți popoarele indo-europeneÎnjurăturile sunt lipite doar de limba rusă? Cercetătorii explică acest fapt și prin interdicțiile religioase pe care alte popoare le-au avut mai devreme datorită adoptării mai timpurii a creștinismului. În creștinism, ca și în islam, limbajul urât este considerat un mare păcat. Rus a adoptat creștinismul mai târziu și, în acel moment, împreună cu obiceiurile păgâne, înjurăturile erau ferm înrădăcinate în rândul poporului rus. După adoptarea creștinismului în Rusia, s-a declarat război limbajului vulgar.

Etimologia cuvântului „mat” poate părea destul de transparentă: se presupune că se întoarce la cuvântul indo-european „mater” care înseamnă „mamă”, care a fost păstrat în diferite limbi indo-europene. Studiile speciale propun însă și alte reconstrucții.

Deci, de exemplu, L.I. Skvortsov scrie: „Semnificația literală a cuvântului „pereche” este „o voce tare, un strigăt”. Se bazează pe onomatopee, adică strigăte involuntare de „ma!”, „eu!” - muguri, miaunat, hohote de animale în timpul estrului, chemări de împerechere etc. O astfel de etimologie ar putea părea naivă dacă nu s-ar întoarce la conceptul dicționarului etimologic autorizat al limbilor slave: „... Mat rus, - un derivat al verbului „matati” - „strigă”, „voce tare”, „plânge”, este legat de cuvântul „matoga” - „blestem”, adică se strâmbă, se rupe, (despre animale) clătină din cap, „blestemă” - deranjează, deranjează. Dar „matoga” în multe limbi slaveînseamnă „fantomă, fantomă, monstru, bogeyman, vrăjitoare”...

Ce înseamnă?

Există trei înjurături principale și ele înseamnă raport sexual, organe genitale masculine și feminine, toate celelalte sunt derivate ale acestor trei cuvinte. Dar în alte limbi, aceste organe și acțiuni au și propriile nume, care din anumite motive nu au devenit cuvinte murdare? Pentru a înțelege motivul apariției unor înjurături pe pământul rusesc, cercetătorii s-au uitat în adâncurile secolelor și au oferit propria lor versiune a răspunsului.

Ei cred că în vastul teritoriu dintre Himalaya și Mesopotamia, în vastele întinderi, trăiau câteva triburi ale strămoșilor indo-europenilor, care trebuiau să se reproducă pentru a-și extinde habitatul, așa că s-a acordat o mare importanță funcția de reproducere. Și cuvintele asociate cu organele și funcțiile de reproducere au fost considerate magice. Li s-a interzis să spună „degeaba”, pentru a nu-i strica sau a nu cauza pagube. Tabuurile au fost încălcate de vrăjitori, urmate de neatinsi și sclavi pentru care legea nu a fost scrisă.

Treptat mi-am dezvoltat obiceiul de a folosi obscenități din plinătatea sentimentelor sau doar pentru a lega cuvintele. Cuvintele de bază au început să dobândească multe derivate. Nu cu mult timp în urmă, cu doar o mie de ani în urmă, cuvântul care desemnează o femeie de virtute ușoară, „dracu’, a devenit unul dintre înjurăturile. Acesta provine de la cuvântul „vărsături”, adică „vărsături urâciune”.

Dar cel mai important cuvânt de înjurătură este considerat pe bună dreptate a fi același cuvânt de trei litere care se găsește pe zidurile și gardurile întregii lumi civilizate. Să ne uităm la asta ca exemplu. Când a apărut acest cuvânt de trei litere? Un lucru pe care îl voi spune cu siguranță este că în mod clar nu era în vremurile tătar-mongole. În dialectul turcesc al limbilor tătar-mongole, acest „obiect” este desemnat cu cuvântul „kutah”. Apropo, mulți au acum un nume de familie derivat din acest cuvânt și nu îl consideră deloc disonant: „Kutakhov”.

În limba de bază indo-europeană, care a fost vorbită de strămoșii îndepărtați ai slavilor, balților, germanilor și altor popoare europene, cuvântul „ea” însemna o capră. Acest cuvânt este legat de latinescul „hircus”. În limba rusă modernă, cuvântul „harya” rămâne un cuvânt înrudit. Până de curând, acest cuvânt era folosit pentru a descrie măștile de capră folosite de mummeri în timpul colindelor.

Astfel, putem concluziona că înjurăturile au apărut în cele mai vechi timpuri și erau asociate cu ritualuri păgâne. Mat este, în primul rând, o modalitate de a demonstra disponibilitatea de a rupe tabuuri și de a trece anumite granițe. Prin urmare, subiectul jurământului limbi diferite similar - „linia de jos” și tot ce ține de plecare nevoi fiziologice. Și printre ruși această nevoie a fost întotdeauna mare. Este posibil ca, ca niciun alt popor din lume...

Nu fi confuz!

Pe lângă „blestemele corporale”, unele popoare (în cea mai mare parte vorbitoare de limbă franceză) au blesteme blasfemiante. Rușii nu au asta.

Și încă unul punct important- nu poți amesteca argotisme cu înjurături, care nu sunt în mod absolut înjurături, ci cel mai probabil doar limbaj vulgar. Ca, de exemplu, există zeci de argotisme ale hoților singuri cu sensul „prostituată” în limba rusă: alura, barukha, marukha, profursetka, curvă și altele asemenea.

La sfârșitul lunii iunie, Duma de Stat a susținut un proiect de lege care prevedea pedepse mai mari pentru folosirea înjurăturii în familie și în locuri publice. Au existat încercări de a înăspri răspunderea pentru limbajul obscen de mai multe ori - atât sub țarism, cât și după revoluție. Despre cum au pătruns cuvintele neimprimabile viata sociala aici și în Occident, Lidia Malygina, profesor asociat al Departamentului de stilistică a limbii ruse, Facultatea de Jurnalism, Universitatea de Stat din Moscova, a vorbit despre istoria și semnificația înjurăturii „KP”, consilier științific sisteme de învățare la distanță

– Dacă nu ar fi nicio problemă, nu ar exista lege. Se pune întrebarea: cine i-a învățat inițial pe ruși să înjure?

– Una dintre versiunile obișnuite este cea tătarilor-mongoli. Dar, de fapt, acest vocabular nu are nimic de-a face cu ele. obscenități rusești Origine slavă. Patru rădăcini cunoscute de fiecare persoană rusă pot fi găsite în macedoneană, slovenă și alte limbi slave.

Cel mai probabil, înjurăturile erau un element al cultelor păgâne asociate cu fertilitatea, de exemplu, cu vraja vitelor sau chemarea ploii. Literatura descrie în detaliu acest obicei: un țăran sârb aruncă în aer un secure și rostește cuvinte obscene, încercând să facă să plouă.

- De ce cuvinte similare au devenit tabu?

– Când creștinismul a venit în Rus’, biserica a început o luptă activă împotriva cultelor păgâne, inclusiv înjurături ca una dintre manifestările cultului. De aici și natura tabu puternică a acestor forme. Acesta este ceea ce diferențiază obscenitățile rusești de obscenitățile din alte limbi. Desigur, de atunci limba rusă s-a dezvoltat și s-a schimbat activ și, odată cu ea, înjurăturile rusești. Au apărut noi înjurături, dar se bazează pe aceleași patru rădăcini standard. Unele cuvinte anterior inofensive au devenit obscene. De exemplu, cuvântul „pula”. „Ea” este o literă din alfabetul pre-revoluționar, iar verbul „poherit” a fost folosit pentru a însemna „barra”. Acum acest cuvânt nu este încă inclus în categoria înjurăturii, dar deja se apropie activ de acest lucru.

– Există un mit despre unicitatea limbii obscene ruse. E chiar asa?

– Este interesant de comparat Limba engleză. Cuvintele obscene i-au nedumerit întotdeauna pe filologii britanici cu natura lor. Încă din 1938, lingvistul Chase a subliniat: "Dacă cineva menționează actul sexual, nu șochează pe nimeni. Dar dacă cineva spune un cuvânt străvechi anglo-saxon de patru litere, cei mai mulți oameni vor îngheța de groază".

Premiera piesei Pygmalion a lui Bernard Shaw în 1914 a fost foarte așteptată. S-a lansat un zvon că, conform planului autoarei, actrița care joacă rolul principal feminin ar trebui să rostească un cuvânt obscen de pe scenă. Răspunzând la întrebarea lui Freddie dacă avea de gând să meargă acasă, Eliza Dolittle a fost nevoită să spună emoționată: „Nu este foarte probabil!” Intriga a rămas până în ultima clipă. În timpul premierei, actrița a rostit în continuare un cuvânt obscen. Efectul a fost de nedescris: zgomot, râsete, șuierat, călcat. Bernard Shaw a decis chiar să părăsească sala, hotărând că piesa a fost condamnată. Acum britanicii se plâng că au pierdut de fapt acest cuvânt blestem favorit, care și-a pierdut deja puterea anterioară, pentru că cuvântul a început să fie folosit prea des.

Lidia MALYGINA - Profesor asociat al Departamentului de stilistică a limbii ruse, Facultatea de Jurnalism, Universitatea de Stat din Moscova Fotografie: Arhiva „KP”.

– Probabil, după revoluția sexuală din anii ’60, situația s-a schimbat mult, iar cuvintele obscene s-au revărsat la propriu pe paginile presei?

- Cu siguranță. Gândiți-vă la Marea Britanie la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Pe atunci, chiar și picioarele pianului erau acoperite cu huse pentru a nu evoca asociații erotice aleatorii! În a doua jumătate a secolului XX, contracepția s-a dezvoltat rapid, iar industria pornografiei a crescut. Căsătoria pe viață și fidelitatea dintre soți au început să arate ca prejudecăți de modă veche. Da, iar heterosexualitatea în căsătorie a încetat să mai existe condiție prealabilă. Este de remarcat faptul că în acest moment s-a schimbat și atitudinea față de cuvintele obscene. Apar două colecții lingvistice dedicate limbajului obscen. Prima a fost publicată în SUA în 1980. A doua a fost publicată în Regatul Unit și SUA în 1990. Aceste cărți de referință conțin deja câteva articole despre vulgarisme. Exemple de utilizare a limbajului obscen au fost date în text simplu.

– Și totuși au fost pedepsiți pentru înjurături. Există un caz binecunoscut când, în apogeul protestelor anti-război din Statele Unite, în 1968, un tânăr care nu dorea să servească în regim militar a fost urmărit penal pentru că purta o jachetă cu inscripția: „F... schita!"

- Da. Un alt caz binecunoscut este programul radio de 12 minute „Cuvinte obscene”. Satiristul George Carlin a enumerat șapte cuvinte care nu ar trebui spuse la radio și apoi a început să discute problema. Unul dintre ascultători conducea într-o mașină cu un copil și a auzit din greșeală programul. A sunat imediat editorul emisiunii și s-a plâns.

Un alt scandal celebru a fost provocat de ziare la sfârșitul anilor 1970. a publicat o declarație obscenă pe care un jucător i-a rostit-o unui arbitru în timpul unei competiții sportive: „f... ticălos înșelători”. Da si in opere de artă Fără nicio deghizare, au început să apară cuvintele cele mai grosolane. În ghidul de la Sankt Petersburg, autorii occidentali nu ezită să explice vulgarismele rusești, de exemplu, b... (curvă) – care de obicei este redat ca simplu b... (versiune scurtă a cuvântului - Ed.) – și joacă un rol echivalent cu „f...” în engleză pentru cei care îl folosesc ca bâlbâială verbală.

– Jurnaliştilor ruşi le place, de asemenea, să folosească cuvinte şi expresii obscene, deghizându-le uşor pentru a nu încălca oficial legea care interzice înjurăturile în presă...

– Da, expresiile mai blânde, în loc de cele nepoliticoase, acoperă adesea în text expresii obscene ușor de recunoscut, înjurături și înjurături: „Dick Advocate: UEFA pentru sine!”; „Hugh Hefner și Dasha Astafieva: Hugh o cunoaște...”; „Și a furat depozite în valoare de 2 miliarde... Dar el însuși a ajuns în „khopra” complet”; sau „Rusia în CHOP” - titlul unui raport special despre privat companii de securitate sau titlul unui film despre pierderea în greutate „Slabesc, dragi editori!”

– Există și alte limbi, în afară de rusă, în care vocabularul obscen este împărțit în înjurături obișnuite și cuvinte strict tabu, a căror utilizare este interzisă în orice situație și în orice context?

– În acest sens, limba rusă este unică. Deși, de exemplu, vocabularul obscen al limbii spaniole este asociat și cu sfera sexuală, spre deosebire de germană (în limba germana aceasta este sfera excrementelor). Dar în limba spaniolă nu există un astfel de tabu, prin urmare primele dicționare academice ale limbii spaniole conțineau un vocabular similar, dar dicționarele limbii ruse nu. În general, prima fixare a obscenităților din dicționar datează de la începutul secolului al XX-lea. Vorbim despre a treia ediție a dicționarului lui Dahl, editat de Baudouin de Courtenay. Dar astfel de activități ale compilatorilor de dicționar s-au încheiat rapid, deoarece autoritatea sovietică a interzis folosirea obscenităților, iar cea de-a treia ediție a dicționarului lui Dahl a fost aspru criticată.

Toată lumea știe ce înseamnă înjurăturile rusești. Cineva va putea reproduce cuvântul cazac pe de rost, în timp ce alții vor trebui să apeleze la celebrul „Dicționar al înjurăturii rusești” de Alexei Plutser-Sarno pentru a clarifica semnificația. Cu toate acestea, pentru mulți, istoria apariției înjurăturii rusești rămâne un mister în spatele a șapte sigilii. Cum înjurăturile sunt legate de mitologia indo-europeană, care se înțelege prin „mamă” în limbajul înjurăturii și de ce numai bărbații obișnuiau să comunice în ea - în materialul T&P.

„Aspectul mitologic al frazeologiei expresive ruse”

B.A. Uspenski

Lucrări de B.A. Uspensky, aruncând lumină asupra originii înjurăturilor rusești, au devenit clasice. Explorând acest subiect, Uspensky menționează natura sa extremă tabu, în legătură cu care în tradiția literară doar „slavonismele bisericești precum copulat, penis, organ reproducător, aphedron, scaun” pot fi considerate permise. Spre deosebire de multe limbi vest-europene, alt vocabular obscen „popular” în limba rusă este de fapt tabu. De aceea, înjurăturile au fost eliminate din dicționarul lui Dahl, din ediția rusă a „Dicționarului etimologic” al lui Vasmer și din basmele lui Afanasyev; chiar și în colecțiile academice ale operelor lui Pușkin, expresiile obscene din opere de artă și litere sunt înlocuite cu elipse; „Umbra lui Barkov”, cunoscută pentru abundența sa de înjurături (de exemplu: Deja noaptea cu luna *** [poftioasă] / Deja *** [femeia căzută] era în patul pufos / Adormi cu călugărul) nu a fost publicat deloc în multe colecții eseuri. Un astfel de tabu al înjurăturii, care îi afectează chiar și pe filologii profesioniști, este legat, potrivit lui Uspensky, de „castitatea cenzorilor sau a editorilor”, iar Dostoievski vorbește chiar despre castitatea tuturor. poporul rus, justificând abundența de înjurături în limba rusă prin faptul că, în esență, nu înseamnă întotdeauna ceva rău.

Imagini cu țărani din secolele XII–XIV: un țăran la muncă; țăran de odihnă; jocuri

Într-adevăr, înjurăturile pot servi ca un salut prietenesc, aprobare și expresie a iubirii. Dacă este atât de polisemantic, atunci se pune întrebarea: de unde au apărut înjurăturile, care sunt rădăcinile ei istorice? Teoria lui Uspensky sugerează că înjurăturile aveau cândva funcții de cult. Pentru a dovedi acest lucru, putem cita exemple de înjurături și expresii din cununia păgână rusească sau ritualuri agricole, în care înjurăturile ar putea fi asociate cu cultele fertilității. Este interesant că filologul rus Boris Bogaevsky compară înjurăturile rusești cu limba greacă greață a fermierilor. Tradiția creștină interzice înjurăturile în ritualuri și viața de zi cu zi, invocând faptul că „lătratul rușinos” pângărește sufletul și că „cuvintele... elene” [verbib] este un joc demonic. Interzicerea „shamoslovya” rusă, adică limbajul obscen, era direct legată de lupta Ortodoxiei împotriva cultelor păgâne în care era folosită. Semnificația interdicției devine deosebit de clară având în vedere faptul că înjurăturile „în unele cazuri se dovedește a fi echivalent funcțional cu rugăciunea”. În gândirea păgână, era posibil să găsești o comoară, să scapi de boală sau de mașinațiunile brownie și goblin cu ajutorul înjurăturii. Prin urmare, în credința dublă slavă s-ar putea găsi adesea două opțiuni paralele: fie citiți o rugăciune în fața diavolului care atacă, fie înjurăți-l. Găsind rădăcinile înjurăturii rusești în vrăji și blesteme rituale păgâne, Uspensky conectează așa-numita formulă principală a înjurăturii rusești („*** mama ta”) cu cultul arhaic al pământului.

O singură persoană va fi aleasă o dată pe zi în obscenitate, -

Mama brânzei pământul se va zgudui,

Preasfânta Maica Domnului va fi înlăturată de pe tron

În legătură cu ideile slave cu dublă credință despre „trei mame” - mama pământului, Maica Domnului și nativul - înjurăturile, menite să insulte mama destinatarului, evocă simultan mame sacre, profanând însuși principiul matern. În aceasta se pot găsi ecouri ale metaforelor păgâne despre pregnanța pământului și copularea cu acesta; în același timp, acest lucru poate explica credința că pământul se deschide sub o înjurătură sau că înjurăturile pot deranja strămoșii (zăcuți în pământ).

După ce a clarificat obiectul formulei obscene, Uspensky trece la subiect: analizând formele expresiei „*** mama ta”, ajunge la concluzia că anterior fraza nu era impersonală. Profanarea a fost efectuată de un câine, după cum o demonstrează referirile mai vechi și mai complete la formula jurământului: de exemplu, „Ca să-ți ia câinele mama”. Câinele a fost subiectul acțiunii în această formulă cel puțin din secolul al XV-lea în multe limbi slave; Astfel, „latră de câine”, așa cum se numea înjurăturile din cele mai vechi timpuri, este asociat cu mitologia câinelui, „dată de câine”. Necurăția câinelui este o categorie străveche care a precedat Mitologia slavă, dar reflectată și în ideile creștine de mai târziu (de exemplu, în poveștile despre Pseglavi sau despre transfigurarea lui Cynocephalus Christopher). Câinele a fost comparat cu un neam, deoarece ambii nu au suflet, amândoi se comportă nepotrivit; Din același motiv, mărturisitorii nu aveau voie să țină câini. Din punct de vedere etimologic, câinele este și necurat - Uspensky leagă lexemul „câine” cu alte cuvinte ale limbilor indo-europene, inclusiv cuvântul rus „***” [organul genital feminin].

Astfel, Uspensky sugerează că imaginile câinelui profanator și ale mamei pământului din sintagma „câine nenorocit” se întorc la căsătoria mitologică a tunătorului și mama pământului. Căsătoria sacră, în timpul căreia pământul este fertilizat, este profanată în această formulă prin înlocuirea farfurie a Thunderer cu un câine, rivalul său mitologic. Prin urmare, o frază obscenă devine o vrajă de blasfemie, profanând cosmogonia divină. Într-o tradiție populară ulterioară, acest mit este redus, iar mama pământului devine mama interlocutorului, iar câinele mitologic devine un câine obișnuit, iar apoi fraza este complet depersonalizată (verbul „***” [a se angaja în relaţii sexuale] poate corespunde oricărei persoane singulare) .

La un nivel profund (inițial), expresia obscenă este aparent corelată cu mitul căsătoriei sacre dintre cer și pământ - o căsătorie care are ca rezultat fertilizarea pământului. La acest nivel, zeul cerului, sau tunetul, ar trebui înțeles ca subiect al acțiunii în termeni obsceni, iar mama pământ ca obiect. Așa se explică legătura dintre înjurături și ideea de fertilizare, care se manifestă în special în nunta rituală și limbajul greșit agrar.

„Despre înjurături, emoții și fapte”

A.A. Belyakov

A.A. Belyakov, referindu-se la legendele folclorului rus, urmărește originea jurământului în mitul „Oedip slav”: odată un bărbat și-a ucis tatăl și și-a profanat mama. Apoi a dat „formula obscenă” descendenților săi - pentru a o folosi pentru a aduce blesteme ale strămoșilor asupra adversarilor sau pentru a chema strămoșii în ajutor. Belyakov este de acord că rădăcinile mai adânci ale acestei legende sunt în cultele păgâne timpurii asociate cu venerarea „mamei pământului umed și ideea de fertilizare”.

„Glumă obscenă ca sistem de modelare”

IG. Yakovenko

IG. Yakovenko, în articolul său despre înjurături, observă că cultura tradițională, de natură patriarhală, tinde să profaneze rolul femeii. Acesta este motivul pe care îl vedem în formulele obscene - ele sunt aproape întotdeauna asociate cu imagini crude ale violenței împotriva femeilor. Yakovenko pune în contrast „semnul celui mai înalt pericol” (“…” [organul genital feminin], principiul feminin) cu falusul masculin, „semnul protector”, citând ca exemplu multe expresii obscene. După cum se dovedește, există mult mai puține formule obscene pentru femei decât pentru bărbați; Mai mult, paradigma feminină este tentă cu ceva mizerabil, fals, legat de nenorocire, furt, minciună („...” [sfârșit], „...” [fura], „...” [mincinos]), în timp ce masculin Paradigma înjurăturii se referă la tabu sau pericol. Natura dăunătoare a unei femei, percepută prin simbolul feminin, vaginul, este subliniată în numeroase proverbe și zicători, basme și legende: le putem aminti pe cele citate de V.Ya. Ideea lui Proppom a unei „vulve cu dinți” cu care eroul masculin a trebuit să lupte.

Înjurăturile rusești sunt o formă de existență a conștiinței păgâne într-o cultură monoteistă

Ulterior, tradiția de a vorbi limba obscenă a trecut de la cultele păgâne la bufoneria rusă, împotriva căreia statul a luptat activ începând cu secolul al XVII-lea. De la bufonii aproape dispăruți, însă, tradiția a trecut la lubok, cântece de cârciumă, teatru de pătrunjel, la lătrători de târg și așa mai departe. Vocabularul tabu al perioadei patriarhale și păgâne a culturii ruse a continuat să trăiască în forme ușor diferite.

„Înjurăturile rusești ca cod obscen masculin: problema originii și evoluția statutului”

V.Yu. Mihailin

În opera lui V.Yu. Tradiția lui Mihailina de a lega geneza înjurăturii rusești de cultele fertilității este contestată; În ciuda faptului că Mihailin este în mare măsură de acord cu Uspensky, el oferă o rafinare semnificativă a teoriei sale și examinează istoria înjurăturii de la cultele păgâne la hazing modern. Legătura dintre teoria „mitului principal” al lui Toporov și Ivanov cu inamicul mitologic al Thundererului, câinele, nu îi convine: „Îmi voi permite o singură întrebare. Din ce motiv eternul adversar al Tunetorului, a cărui iconografie tradițională presupune, în primul rând, nu ipostaze canine, ci serpentine, în acest context, ia forma unui câine și o ia invariabil și formulat?”

Pământul fertil, potrivit autorului, nu putea fi asociat cu principiul masculin în arhaic: este un teritoriu pur feminin. Dimpotrivă, teritoriul pur masculin era considerat a fi cel care avea de-a face cu vânătoarea și războiul, un spațiu marginal în care un soț bun și un om de familie este gata să vărsă sânge și să jefuiască, iar un tânăr decent, care nu îndrăznește să ridice privirea spre fata vecinului, violează fiicele inamicului.

Mihailin sugerează că în astfel de teritorii, înjurăturile au fost odată asociate cu practicile magice ale alianțelor militare masculine care se identificau cu „câini”. De aceea, înjurăturile erau numite și „lătrat de câine”: simbolic, războinicii erau întruchiparea lupilor sau a câinilor. Acest lucru poate explica, de asemenea, faptul că până de curând, înjurăturile erau predominant un cod de limbaj masculin.

În cultura indo-europeană, fiecare om a fost supus inițierii, într-un fel sau altul însoțit de o perioadă care poate fi desemnată ca stadiul „câinelui”. Războinicul „câine”, care trăiește în afara zonei de origine, pe un teritoriu marginal, există în afara culturii vetrei și agriculturii. Nu este cu drepturi depline, nu este matur, are „furie de luptă”, o parte din care poate fi numită folosirea unor înjurături inacceptabile acasă. „Lupii” și „câinii” nu au loc pe teritoriul uman, pentru care simpla lor prezență poate fi plină de profanare: normele și formele de comportament corespunzătoare sunt strict tabu, iar purtătorii lor, fără a fi supuși unor rituri de purificare și, prin urmare, să se îndepărteze de la „lupi”. ” înapoi în oameni nu au drepturi civile de bază. Ei, prin definiție, sunt purtători ai principiului htonic, sunt morți magic și, ca atare, pur și simplu „nu există”.

Astfel, formula „*** mama ta” în uniunile de „câine” masculin a fost o vrajă care a distrus magic adversarul. O astfel de vrajă a comparat simbolic adversarul cu fiul unei ființe htonice, a identificat mama lui cu o cățea și l-a adus pe un teritoriu extrem de marginal, non-uman, unde ar putea avea loc un astfel de coit. În consecință, toate înjurăturile implică organele genitale ale câinelui și coitusul animal, care nu are nimic în comun cu coitusul uman, care are loc în spațiul de acasă și încadrat de tradiția rituală și alte semne ale culturii.

Ulterior, natura pur masculină a înjurăturii în Rusia este transferată într-un context mai general. De la evenimentele revoluționare din 1917, paradigma limbajului a trecut Schimbări mari. Înjurăturile, împreună cu Neovorba, devin unul dintre mijloacele de comunicare ale elitei patriarhale (deși în exterior antisexistă). Lagărele sovietice au jucat și ele un rol, la fel ca și interesul sporit pentru exploatarea muncii femeilor, inclusiv în structurile armatei, unde înjurăturile moșteneau direct funcția de comunicare a sindicatelor masculine arhaice. Prin urmare, în curând tabuul înjurăturii într-un mediu feminin sau mixt a încetat să mai fie puternic și apoi a devenit un lucru al trecutului. Codul obscen masculin a devenit universal.