Le jour de la Nativité du Christ a longtemps été classé par l'Église parmi les douzièmes grandes fêtes. Sa signification est si grande que même le calcul est effectué précisément à partir du moment où la première étoile est apparue dans le ciel, qui marque la naissance de Jésus-Christ.

La Grande Fête commence la veille, le 6 janvier, avec le Soir Saint. Pour les orthodoxes, c'est le dernier jour du jeûne de 40 jours et une période de préparation intense à la célébration de la Nativité du Christ.

Noël

La fête a été établie en l'honneur de la naissance dans la chair du Fils de Dieu par la Vierge Marie. Selon l'Evangile, Jésus-Christ est né sous le règne de l'empereur Auguste dans la ville juive de Bethléem.

Selon la tradition évangélique, la mère de Jésus-Christ Marie et son mari Joseph vivaient à Nazareth, et ils sont venus à Bethléem suivant l'ordre du souverain Auguste pour apparaître à toute la population pour le recensement.

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A Bethléem, à l'occasion du recensement, toutes les places des hôtels étaient occupées, et Marie et Joseph ne purent trouver de logement pour la nuit que dans une grotte destinée à une étable. Là, Marie a donné naissance au Fils de Dieu. La Sainte Vierge a emmailloté le divin enfant et l'a déposé dans une crèche - une mangeoire pour le bétail.

Au milieu du silence de minuit, alors que toute l'humanité était enveloppée de sommeil, la nouvelle de la naissance du Sauveur du monde fut entendue par les bergers gardant le troupeau. Un ange leur apparut et leur dit : " N'ayez pas peur : je vous annonce une grande joie qui sera pour tous les peuples. Aujourd'hui, le Sauveur du monde, le Christ Seigneur, est né ! Et voici un signe pour vous : vous trouverez l'Enfant emmailloté, couché dans une mangeoire.

Et soudain, avec un ange, une nombreuse armée du ciel est apparue, glorifiant Dieu. Lorsque les anges ont disparu, les bergers sont allés à la grotte et ont été les premiers à s'incliner devant le bébé. L'étoile de Bethléem brillait dans le ciel.

Suivant l'étoile directrice, les mages (anciens sages) ont atteint Bethléem, où ils se sont inclinés devant le Sauveur nouveau-né et ont apporté les cadeaux de l'Orient : or, encens et myrrhe. Ces dons avaient une signification profonde : l'or était apporté en hommage au roi, l'encens comme à Dieu et la myrrhe comme à une personne qui devait mourir (la myrrhe était ointe en ces temps lointains pour les morts).

C'est à partir de ces temps anciens que la tradition est venue de fabriquer l'étoile de Bethléem et de la décorer. Sapin de Noël. La tradition de célébrer cet événement comme un jour férié est apparue bien plus tard. L'une des premières mentions du jour de célébration de la naissance de Jésus-Christ remonte au IVe siècle.

histoire des vacances

L'instauration de la célébration de la Nativité du Christ remonte aux premiers siècles du christianisme. Jusqu'au IVe siècle, dans les Églises d'Orient et d'Occident, la Nativité du Christ était associée à la fête de l'Épiphanie et célébrée le 6 janvier, et était connue sous le nom de Théophanie.

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L'œuvre de l'artiste italien Roberto Vanadia "Comme une nouvelle Bethléem"

Le but principal et initial de l'établissement de la fête est le souvenir et la glorification de l'événement de l'apparition dans la chair du Fils de Dieu.

La Nativité du Christ a été séparée pour la première fois du Baptême dans l'Église romaine dans la première moitié du IVe siècle. En 337, le pape Jules Ier a approuvé la date du 25 décembre comme date de la Nativité du Christ.

Depuis, le monde chrétien tout entier célèbre Noël le 25 décembre. L'exception est l'Église arménienne, qui célèbre Noël et l'Épiphanie comme une seule fête de l'Épiphanie le 6 janvier.

En déplaçant la fête au 25 décembre, l'Église voulait créer un contrepoids au culte païen du soleil et empêcher les croyants d'y participer.

L'instauration de la célébration de la Nativité du Christ le 25 décembre avait une autre raison. Les Pères de l'Église croyaient que le 25e jour du mois de décembre correspond historiquement surtout au jour de la naissance même du Seigneur Jésus-Christ.

La célébration de la Nativité du Christ le 25 décembre dans l'Église d'Orient a été introduite plus tard que dans l'Église d'Occident, à savoir dans la seconde moitié du IVe siècle. Pour la première fois, une célébration séparée de la Nativité du Christ et du Baptême du Seigneur a été introduite dans l'Église de Constantinople vers l'an 377. Depuis Constantinople, la coutume de célébrer la Nativité du Christ le 25 décembre s'est répandue dans tout l'Orient orthodoxe.

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Icône "Noël"

Les églises orthodoxes géorgiennes, russes, de Jérusalem, serbes et polonaises, ainsi que les monastères Athos (en Grèce), les catholiques de rite oriental et certains protestants qui adhèrent au calendrier julien, célèbrent également Noël le 25 décembre, mais selon l'ancien style , c'est-à-dire le 7 janvier.

Le 7 janvier, Noël est également célébré par les catholiques orthodoxes et grecs d'Ukraine, l'Église copte orthodoxe d'Égypte, les orthodoxes de Biélorussie, de Macédoine, du Kazakhstan et du Kirghizistan.

Shoba

La Nativité du Christ en Géorgie est l'une des célébrations les plus importantes en Géorgie, ainsi que dans le monde chrétien, et s'appelle "Shoba" en géorgien. Catholicos-patriarche de toute la Géorgie Ilia II servira dans la cathédrale Sainte Trinité- Sameba, à Tbilissi, une liturgie de Noël, qui débutera le 6 janvier à 23h00.

Dans chaque partie de la Géorgie, Noël est célébré à sa manière, mais les processions traditionnelles d'Alilo ont lieu dans toutes les régions du pays.

Le "Alilo" géorgien vient du mot "Hallelujah", c'est-à-dire la louange de Dieu. Il s'agit d'une ancienne tradition de la procession de Noël en l'honneur de la naissance de l'enfant Jésus, qui dernières années reprise par le Patriarcat de Géorgie.

À Tbilissi, la procession part de la place Rose et se dirige vers la cathédrale de Sameba, où, selon la tradition, le patriarche rencontre les participants et remet des cadeaux et des bonbons.

Les participants de « Alilo » défilent dans le centre de la ville en chantant des chants folkloriques et religieux de Noël. Les costumes des participants à la procession rappellent les personnages bibliques de Noël: ce sont des anges avec des couronnes sur la tête - "makharobeli", c'est-à-dire des "hérauts de la joie", des sages avec des cadeaux, ainsi que des bergers.

La procession est également suivie par le clergé, les paroissiens de diverses églises. Dans les charrettes tirées par des taureaux accompagnant la procession, chacun dépose ses offrandes - bonbons, fruits, jouets et autres cadeaux, qui, après l'achèvement de "Alilo", seront distribués aux orphelinats, maisons de retraite, hôpitaux et aux nécessiteux.

Une autre tradition de Noël introduite en Géorgie par Ilia II. À minuit à Noël, chaque résident allume une bougie d'église aux fenêtres de sa maison, conçue pour éclairer le chemin du Très Saint Théotokos et de l'enfant Jésus dans sa maison et son cœur.

Dans chacune des régions de Géorgie, Noël est célébré à sa manière et on prépare des plats de fête. Noël est même appelé différemment selon les régions du pays. À Samegrelo, par exemple, cette fête s'appelle "la soirée du Christ", à Racha et à Lower Svaneti - "Chantloba", à Upper Svaneti - "Shobi" (Noël), à Kartli - "Christ's Eve" et à Mtiuleti - "Tkhiloba " (heure de la noix).

période de Noël

À Rus', la période de Noël commence à la veille d'une grande fête - la veille de Noël avec un dîner avec du kutya de Noël et de la bouillie, une tarte aux bretzels. À la veille de Noël, les églises sont décorées de manière festive avec des branches d'épicéa, des guirlandes de fleurs et des lumières.

Dans de nombreux pays, comme en Russie, Noël était considéré comme l'une des principales fêtes familiales. Pour les vacances, ils ont également cuit des figurines d'animaux à partir de pâte de blé, avec lesquelles ils ont décoré des tables, des fenêtres de la hutte et les ont envoyées en cadeau à des parents et amis.

Lorsque la famille s'est réunie à table, les anciens se sont souvenus de l'année - tout le bien et le mal de l'année écoulée. A la fin du repas, les enfants apportaient une partie du kutya restant aux grands-parents, ainsi qu'aux pauvres, afin qu'ils puissent fêter Noël.

À Noël, dans de nombreuses familles, il existe une coutume de décorer un sapin de Noël, de s'offrir des cadeaux. Les branches d'arbres de Noël sont décorées de divers bonbons et de lumières incandescentes. Après le service, ils ont mangé toutes sortes de collations à base de viande et de poisson, de l'oie au four avec des pommes.

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L'oiseau frit était la décoration de la table de Noël. Le poulet était servi froid, l'oie ou le canard chaud. L'oiseau froid était garni de cornichons, de tomates et d'herbes, tandis que le chaud était garni de pommes de terre frites.

Les traditions folkloriques de célébrer le temps de Noël de Noël à l'Épiphanie sont enracinées dans les coutumes slaves de célébrer le solstice d'hiver. Les attributs obligatoires étaient de s'habiller et de chanter.

En l'honneur de l'ancienne tradition, les gars et les filles se sont habillés avec des tenues effrayantes, des costumes d'animaux et sont allés de maison en maison en chantant des chants - des chants de Noël. Ils organisaient des danses dans les maisons et dans les rues, jouaient des sketches et des spectacles entiers.

A Noël, des tartes, du pain d'épice, des chants (petits produits de seigle) étaient cuits dans chaque maison. pâte sans levain avec diverses garnitures), qui ont été traités à ceux qui sont venus chanter - pour chanter des chansons folkloriques sur la Nativité du Christ.

L'ancienne génération ne s'ennuyait pas non plus : les vieillards se souvenaient et racontaient les coutumes, les femmes devinaient.

Coutumes et signes

Selon l'ancienne coutume, la nuit de Noël, vous devez faire votre souhait le plus cher, et il se réalisera certainement. C'était ce soir-là, vieilles croyances, l'eau, la nature elle-même et l'air deviennent magiques et cela aide vos souhaits à se réaliser.

Les traditions de Noël disent aussi que pendant les vacances, il faut absolument s'amuser, ne jamais être triste et profiter de la vie.

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Icône ciselée "Noël". XVIIe siècle. Musée national d'art de Géorgie

Le peuple croyait que la veille de Noël, tous les mauvais esprits sortaient et marchaient jusqu'au baptême du Christ. C'est durant cette période que la divination, les rites et les rituels sont devenus populaires.

Le soir de Noël, il faut absolument regarder le ciel. C'est de bon augure de voir une étoile filante cette nuit-là.

De fortes chutes de neige pendant les vacances de Noël indiquent qu'il y aura un printemps chaud.

Si vous avez perdu votre peigne pendant les vacances, les panneaux de Noël indiquent que vous retrouverez votre fiancé.

Pour les fêtes de Noël, ne manquez pas de visiter la boutique et d'acheter de jolis bibelots qui seront vos charmes jusqu'à Noël prochain.

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Reproduction de l'icône "Nativité du Seigneur Jésus-Christ". 15ème siècle

Si le chat est pressé de s'échapper le matin en vacances, le marié apparaîtra, le chat est la mariée.

A Noël, vous devriez aller rendre visite ou accueillir des invités chez vous, alors seules les bonnes personnes viendront à vous toute l'année.

Si une horloge que vous n'avez pas touchée depuis longtemps se met à sonner pendant les vacances, vous partirez bientôt en voyage.

Noël devrait être célébré dans des vêtements de couleurs claires et lumineuses, car il est impossible d'être triste par une journée aussi lumineuse et joyeuse.

Le matériel a été préparé sur la base de sources ouvertes.

7 janvier marqué nouvelle vie de toute l'humanité. Désormais, le culte des idoles païennes appartient au passé. Il n'y avait plus de sacrifices humains pour plaire à ces dieux. A ce jour, le seul "Sacrifice" offert Chrétien Orthodoxe au Seigneur est une bougie et une prière sincère.

L'histoire de la fête est entourée de mystères, car c'est l'une des plus anciennes de la planète. En attendant, il y a des faits précisément établis science moderne et sont pratiquement hors de doute. D'accord : il est difficile d'imaginer que cette journée n'a jamais été honorée du tout. Et, pendant ce temps, il y avait de tels moments. Pour comprendre comment c'était, vous devez vous plonger dans le monde fascinant et mystérieux de l'histoire.
1. Cette fête est destinée à honorer la naissance de Jésus-Christ dans l'ancienne ville de Bethléem. C'est arrivé en 5508 à partir du jour de la création du monde.
2. Au 4ème siècle, les principes de la célébration de Noël n'étaient qu'en train d'être établis. Ils n'avaient pas 100% de similitude avec les modernes. Et au niveau du chant aussi.
3. Au Ve siècle, les bases des chants commençaient tout juste à être posées. Cela a été facilité par le patriarche de Constantinople Anatoly. Son travail a été poursuivi aux VIIe et VIIIe siècles par André et Soffony de Jérusalem, ainsi que par Kozma de Mayum, le patriarche Herman de Constantinople et d'autres. Ce sont les chants de l'époque qui sont pratiqués partout par le clergé moderne.
4. ça super vacances a été tenue en haute estime par les croyants dès le moment même de la naissance du Sauveur. Au fil du temps, il a gagné en popularité et de plus en plus de croyants se sont joints aux célébrations. Déjà à cette époque, la coutume était née de célébrer cette journée d'une manière spéciale. Cependant, tout cela a été persécuté et n'a pas été reconnu par les autorités officielles de l'époque pendant très longtemps.
Jour de Noël le 7 janvier.
5. Les premiers qui ont décidé de féliciter le Christ, et tout le peuple, étaient de simples bergers, auxquels un ange est apparu, les informant de la plus grande joie: un sauveur est venu sur terre, et quiconque croit en lui et adhère à ses commandements obtenir une chance pour le salut de son âme et de la vie céleste bienheureuse pour tous les âges. Les bergers ont présenté des cadeaux au bébé et les sages (mages) se sont précipités après eux, ce sont eux qui ont eu l'honneur d'informer les gens de la naissance d'un enfant de Dieu.
L'histoire de l'émergence de la fête de la Nativité du Christ est brièvement décrite pour les enfants. Après tout, les enfants doivent savoir et doivent tout dire correctement et clairement.
Ainsi, les fondations de cette fête, que nous célébrons maintenant, ont été posées. Et pas seulement au niveau religieux, mais aussi au niveau officiel - étatique (dans plus de 100 pays du monde moderne.
Un peu plus faits intéressants relatif à l'historique !
vacances de Noël dans différents pays le monde n'est pas fêté exactement de la même manière. Cela a été influencé par les coutumes des peuples locaux qui vivaient sur ces terres au moment de leur pose.
Il est célébré à la fois par l'Église catholique et l'Église protestante, et est également honoré par de nombreuses dénominations religieuses apparentées.
En Rus', Noël n'a commencé à être célébré qu'au Xe siècle. Et son baptême lui-même a été, pour la plupart, forcé. Les croyances païennes des populations locales étaient trop fortes.
Déjà plus proche de notre temps dans les villages, le temps de Noël était célébré "Avec le Monde Entier", se déplaçant d'une cabane à l'autre. Cette coutume s'est conservée jusqu'à nos jours. Les marchands de l'époque chevauchaient en troïkas et les nobles aimaient organiser des bals.
Sainte soirée ou Noël - traditions et coutumes.
En fait, bien avant Noël, Home Troubles a commencé. Et chacun avait le sien. Ainsi, le propriétaire devait nourrir la viande, mettre du vin pour la maturation, faire cuire le fumage, etc. L'hôtesse était engagée dans la broderie, le nettoyage, la préparation nouveaux plats, cuisine. Les enfants les ont aidés dans tout cela.
Le 2 janvier (sur Ignat) le nettoyage final a été fait, les maisons ont été décorées de Didukh, des branches d'épicéa.
Le 4 janvier (à Anastasia), la préparation de la nourriture pour la table de fête était enfin terminée.
Le sixième jour, dès l'aube, l'hôtesse a recueilli de l'eau pour kutya, uzvar, a noyé le foyer, sur lequel les plats étaient ensuite cuits. Jusqu'au soir du sixième jour, un jeûne strict continua. Et voici la première étoile de son proche "La fin annoncée".
Et afin de souligner toute l'oisiveté de ce moment, ils ont repris un repas de fête tant attendu. Mais, elle, sans faute, était maigre. La table était incroyablement riche. Et là-dessus aurait dû être, bien sûr, 12 plats.
12 plats pour Noël.
Il n'était pas nécessaire de manger chaque repas dans son intégralité. Oui, et ce n'était pas très réel après jeûne strict. Mais petit à petit - c'est une tout autre affaire. Ils ont commencé le repas avec le kutya - le plat principal de la table de Noël.
Entre autres choses, c'est aussi un plat commémoratif, donc un bol rempli de celui-ci, et à côté - un uzvar, a également été placé pour les parents décédés, qui, comme on le croyait (et est considéré à ce jour), visitent le vivre à ce moment magique.
Kutya a également été apporté à ces personnes qui n'étaient pas des parents ou vivaient dans d'autres maisons pour leur souhaiter bien-être, prospérité, bonne santé, bonheur et joie, et aussi pour leur souhaiter un joyeux Noël. Les mêmes souhaits étaient portés aux parrains.
"Porter la Cène" est le nom de ce rite. Pour elle, les adultes donnent des cadeaux aux enfants avec le cœur.
Revenons à la fête tableau de la maison. Il était recouvert de foin frais parfumé, mais dans lequel, dans de beaux plats propres, la nourriture était placée. Chacun des plats a sa propre signification. On pense que les plats de tous les fruits et légumes disponibles à la ferme devraient être mis sur la table, de sorte que l'année prochaine, ils seront encore plus riches.
Pourquoi exactement 12 plats doivent être préparés pour Noël ?
Cela se justifie par le fait qu'il y a le même nombre de mois dans une année. Et pourtant, ce sont les 12 apôtres qui ont été directement impliqués dans la fameuse Cène avec le Christ.
1. Kutya, comme déjà mentionné, est le plat principal de cette table. C'est de la bouillie de céréales.
2. uzvar (var. Compote spéciale, dont l'ingrédient principal sont les fruits secs.
3. poisson réfrigéré.
4. chou.
5. pois bouillis.
6. Bortsch de Carême.
7. poisson frit.
8. boulettes maigres.
9. tartes aux lentilles.
10. Crêpes ou beignets (pour le bortsch.
11. Bouillie de mil ou de sarrasin.
12. Rouleaux de chou aux légumes, céréales.
Une fois le repas terminé dans le cercle familial, il était possible de porter le souper. A cette époque, les jeunes pouvaient chanter, les adultes, et avec eux les enfants, les personnes âgées, les jeunes (tous ceux qui le voulaient) ont commencé à se rassembler pour l'église. Les filles se sont mises à la divination. Cependant, ils étaient officiellement interdits par l'église !
Comment cuisiner le kutya de Noël.

Autrefois, toute la famille se mettait au travail pour préparer ce plat unique. Chacun de ses membres, des plus jeunes aux plus âgés, pendant plusieurs soirées d'affilée, a trié les blés afin de n'utiliser que les meilleurs grains dans le processus de cuisson. L'orge était un peu moins utilisée que le blé.
Le kutya moderne est généralement fabriqué à partir de riz, mais les recettes à base de blé et d'orge nous reviennent progressivement. Le plat est servi à table, assaisonné de graines de pavot et de miel d'abeille. Parfois, elle était ravitaillée et pleine. C'est aussi du miel, seulement dilué. Ce n'est pas aussi sucré et beaucoup plus liquide.

Le lait de pavot a été progressivement ajouté au kutya plus tard. En fait, ce n'est pas du lait, dans sa forme pure, mais des graines de pavot précuites à la vapeur et soigneusement broyées.
S'il n'y a pas de miel, vous pouvez simplement ajouter du sucre au plat. De plus, la tendance de la cuisine moderne est aux raisins secs et aux noix en kutya. Auparavant, seules les noix qui en avaient pouvaient être ajoutées.
Il existe de nombreuses recettes pour ce plat. Voici l'un des plus populaires, encore utilisé par nos ancêtres.
Il utilise des grains de blé ou d'orge, préalablement broyés dans un mortier en bois. Mais, ils ne doivent pas être fragmentés. La tâche principale est d'enlever l'enveloppe dont ils sont recouverts.
De plus, ces grains ont été versés dans un pot, rempli d'eau et placés dans le poêle. Ils ont cuit jusqu'à ce qu'ils soient cuits.
Idéalement, si l'eau, après cela, n'avait pas besoin d'être drainée, c'est-à-dire qu'elle était complètement bouillie.
Le grain fini était versé avec des fruits secs: poires, pommes, prunes, parfois - abricots. Le grain est disposé dans des bols séparément, un paquet y est ajouté, vous pouvez y mettre une cuillerée de miel. Le grain peut être versé et plein.
Dans l'interprétation moderne du kutya, des noix, des raisins secs, du sucre y sont ajoutés à la place du miel (mais pas nécessairement.
7 janvier - Noël lumineux.

Le premier jour de Noël, le 7, un déjeuner matinal a été mis sur la table. Les plats de viande pouvaient être consommés en quantités illimitées.
Pourtant, tout le monde savait qu'il était impossible d'en abuser, puisque le tractus gastro-intestinal doit être reconstruit pour une nouvelle alimentation après un jeûne aussi long. Les saucisses de sang et de viande, la bouillie de rôti, le saindoux de porc bouilli, etc. étaient autorisés. Au déjeuner, il aurait dû y avoir un (au moins) plat laitier sur la table. Cela aurait pu être des vermicelles au lait.
Ils ont servi des services religieux, jeûné, et après cela, ils sont allés rendre visite à des invités. Dormir la nuit est un luxe inabordable, cela s'applique spécifiquement à la nuit de Noël. Pourquoi? On croyait que quiconque s'endort, il peut dormir trop longtemps tout son bonheur et sa bonne chance. Mais, il n'était pas possible de dormir surtout même avec toute l'envie : chants de Noël sous les fenêtres, sonnerie des cloches de l'église, bruit et vacarme, parler de la fête lumineuse des gens revenant du service (de l'église) !
Lors d'un Noël lumineux, il fallait s'amuser et se réjouir, passer du temps avec la famille, puis lors d'une fête. Et, ce qui est extrêmement important, de pardonner toutes les insultes, de les lâcher et de ne plus s'en souvenir. Que de la joie, car le fils de Dieu est né.
Soit dit en passant, toutes les coutumes et traditions mentionnées ci-dessus ont survécu, sous une forme ou une autre, jusqu'à ce jour. Et bientôt il sera temps de se souvenir d'eux à nouveau. Après tout, les vacances de Noël sont en jeu.
Dire la bonne aventure la veille de Noël.

Deviner à ce moment partout. Et même si l'église a officiellement interdit de le faire, cette pratique n'a pas perdu sa popularité. Et cela n'a pas été perdu à ce jour.
Les plus courantes étaient la bonne aventure sur un arc au nom de sa fiancée, la bonne aventure avec un anneau d'or, avec un peigne, avec des lunettes, la bonne aventure avec l'aide d'un chat, avec un coq, etc. Et chacun d'eux est un rite complet, qui a beaucoup de caractéristiques. Prenons un exemple de l'un d'entre eux.
Dire la bonne aventure sur la fiancée sur les bulbes. Avant la nuit de Noël, une semaine avant celle-ci, la jeune fille a sélectionné plusieurs ampoules, sur chacune desquelles elle a noté les initiales "Candidat". Je les mets dans l'eau. Et pendant la divination, la nuit, elle a chuchoté au-dessus de l'arc: "oignon - oignon, chuchote-moi, qui est mon fiancé?" Ensuite, la taille des pousses a été mesurée. Le plus long, avec des initiales, pointait vers le marié.
Traditions et coutumes de Noël.
Janvier est le mois des vacances, après Noël il y aura un baptême le 19 janvier. Mais en continuant sur le thème de Noël, je ne peux que mentionner des signes intéressants pour Noël.
Présages de Noël.
Les principaux signes auxquels ils croyaient alors, et qui existent encore aujourd'hui :
Neige du matin le 7 janvier - pour la richesse et la bonne chance.
Il est interdit de coudre pour Noël afin que tous les membres de la famille aient une excellente vue.
Une tempête de neige ce jour-là - début du printemps et feuillage luxuriant sur les arbres.
ciel étoilé - grosse récolte petits pois.
Kutia cuisiné par la principale maîtresse de maison - bonne santé à ceux qui le mangent. A la veille de Noël, il vaut mieux ne pas sortir la lumière et le feu de la cabane. Pas une seule assiette ne doit être vide sur la table. Et le plus important : plus Noël passe, plus toute l'année passe ! Ce ne sont bien sûr pas les seuls signes. Quelques volumes ne suffisent pas pour tous les énumérer. Mais, devant vous, le plus intéressant d'entre eux.

Noël est l'une des douzièmes fêtes les plus importantes et les plus importantes pour les chrétiens du monde entier, qui a de nombreuses traditions.

Ils s'y préparent à l'avance et très minutieusement. Ils décorent les maisons et préparent une table riche, tout en respectant les traditions. Qui se transmettent de génération en génération.

Quand fête-t-on Noël

Les chrétiens orthodoxes célèbrent Noël dans la nuit du 6 au 7 janvier. Les catholiques célèbrent selon l'ancien style - le 25 décembre.

Le service solennel commence promptement à minuit.

Avant la révolution, les fêtes de Noël s'accompagnaient de nombreuses traditions et rituels folkloriques. Malheureusement, après l'interdiction de cette fête, de nombreuses traditions ont été irrémédiablement perdues.

Noël est une fête familiale calme et lumineuse. Après tout, l'événement même de la naissance du Christ s'est produit discrètement et discrètement. Joseph et Marie, ne trouvant pas de place à l'hôtel, ont été contraints de rester dans une grotte où ils gardaient du bétail. C'est en elle que le Sauveur est né.

Les anges ont été les premiers à raconter cet événement joyeux aux simples bergers. Une étoile brillante s'est allumée dans le ciel, qui a montré le chemin vers la Vokhva, qui a apporté des cadeaux au Sauveur.

Les crèches sont construites dans les temples. Il s'agit d'une structure fixe en carton et branches d'épicéa, représentant la grotte dans laquelle Jésus-Christ est né. À l'intérieur de la grotte de fortune sont placées des figurines de la Sainte Famille, des anges, des moutons, des sages, etc., en un mot, tous les participants à ces événements.

La période de Noël à l'Épiphanie est appelée période de Noël. De nos jours, il est de coutume de faire de bonnes actions et de rendre visite à ses proches avec des félicitations.

Traditions de Noël

Nous devons beaucoup de merveilleuses traditions à Noël. Le symbole le plus populaire de la fête est un arbre de Noël décoré de jouets. Au début, il s'agissait de branches d'épinette tissées en une couronne décorée de fleurs, de fruits et de bonbons. Soit dit en passant, tout le monde ne sait pas que l'étoile installée au sommet est la même étoile de Bethléem qui indiquait le chemin des mages, et non le symbole du Parti communiste.

Le soir du 6, le réveillon de Noël commence. Le nom vient du plat qui était traditionnellement consommé ce jour-là - sochiva. Tous les membres de la famille se sont mis à table après l'apparition de la première étoile, avant qu'il soit interdit de manger. La table était mise plats sans viande, et à la tête était toujours juteux - du blé bouilli avec du miel.

L'une des traditions principales et les plus frappantes de Noël est le chant de Noël. Auparavant, cette tradition était païenne : le chant était un symbole du culte du soleil. Peu à peu, presque tous les symboles païens ont été remplacés sous l'influence du christianisme.

Les personnes costumées se rassemblent en compagnies et rentrent chez elles la veille de Noël, annonçant la joyeuse nouvelle que le Sauveur est né et souhaitent aux propriétaires santé et bien-être. En signe de gratitude pour la bonne nouvelle, ils jettent des bonbons, un pain, des saucisses ou de l'argent dans un sac.

Le soir du 6 janvier, les filleuls apportent kutya à leurs parrains et marraines et chantent des chansons sur la Nativité du Christ. Les parrains et marraines leur offrent des cadeaux pour cela.

Ainsi, Noël est traditionnellement célébré en Russie, en Biélorussie et en Ukraine.

Une autre tradition qui existe dans tous les pays consiste à offrir des cadeaux aux parents, aux amis et à ceux qui ont besoin d'attention et de soins. Cette tradition trouve son origine dans les dons que les mages ont présentés au Christ.

Table de Noël - plats traditionnels

Noël est précédé d'un jeûne de six semaines. Par conséquent, les propriétaires ont beaucoup cuisiné pour Noël délicieux repas. La soirée du 6 janvier s'appelle la veille de Noël. Ce jour-là, il n'est pas d'usage de manger avant la première étoile, et même les chrétiens qui n'ont pas jeûné essaient de respecter cette règle.

Après une prière commune, tous les membres de la famille se sont assis à table et ont mangé le soi-disant "kutya affamé" - une bouillie de millet, qui était cuite dans de l'eau et aromatisée au miel et aux fruits secs.

Les plats principaux n'étaient servis qu'après le service. Selon la tradition, il devrait y avoir 13 plats différents sur la table. Ceux-ci incluent les porcelets rôtis, la viande en pot, les apéritifs, les salades, les tartes, etc. De plus, le traditionnel "kutya riche" est servi à table, qui est préparé avec du miel, des noix, de la crème et des fruits secs.

Une boisson traditionnelle sur la table de Noël est le bouillon, qui est fait de baies et de fruits secs.

Autrefois, il y avait une tradition d'ouvrir les portes grandes ouvertes et d'appeler tout passant à table, même s'il s'agissait d'un mendiant. On croyait que le Christ lui-même pouvait venir sous la forme de n'importe quelle personne.

Dans quels pays du monde et comment est célébré Noël

France

Les Français ont été les premiers à remplacer les pommes du sapin de Noël par des boules de verre. Dans ce pays, des bottes ou des chaussures sont placées près du sapin de Noël, où l'on met des cadeaux pour les enfants.

Soit dit en passant, pour les Français, un sapin de Noël n'est pas un attribut obligatoire des vacances, beaucoup de gens préfèrent décorer leur maison avec des fleurs.

Début décembre, des marchés de Noël s'ouvrent dans tout le pays, où vous pouvez acheter tout ce dont vous avez besoin pour fêter Noël.

Les plats traditionnels de la table de Noël en France sont l'oie rôtie et le gâteau en forme de bûche, qui est servi à la fin du repas.

Finlande

Dans ce pays, en plus du sapin de Noël habituel, on met aussi un sapin dans la rue. Des mangeoires à oiseaux y sont accrochées et des graines et des miettes sont versées sous l'arbre.

Suède

Noël en Suède, comme dans tout pays catholique, est célébré du 24 au 25 décembre. Ici, il est de coutume de célébrer uniquement avec votre famille. Les amis, même les plus proches, ne sont pas invités aux vacances.

Un plat traditionnel des Suédois à Noël est le jambon de porc, mais la dinde est plus souvent cuite. Assurez-vous d'avoir du hareng, des pommes de terre et du saumon sur la table.

Les arbres de Noël ne sont pas décorés de guirlandes, ici c'est considéré comme une mauvaise forme. Des ampoules ordinaires et très peu de jouets sont utilisés comme décoration.

Allemagne

Les Allemands commencent à préparer Noël fin novembre. Chaque famille a pour tradition de tisser une couronne avec quatre bougies. Chaque dimanche du mois suivant, une bougie est allumée sur la couronne. À Noël, les quatre bougies devraient être allumées dessus.

Avant Noël, les pâtisseries sont préparées : stollen et pain d'épice. Stollen est un pain sucré oblong avec des noix, des épices et des raisins secs, qui symbolise le Christ emmailloté.

Serbie

Noël dans ce pays est célébré dans un nouveau style - le 7 janvier. Elle est célébrée pendant plus d'un mois en famille. Selon la tradition, le père de famille doit couper une branche de chêne pour le foyer.

Angleterre

Depuis le début du XXe siècle, les Britanniques célèbrent Noël comme une fête purement familiale. Seules quelques traditions ont survécu à ce jour. L'un d'eux consiste à échanger des cadeaux qui sont mis dans une chaussette de Noël.

Le pudding aux prunes et la dinde farcie sont des plats traditionnels de la table de Noël. Il existe une tradition de cacher de petites pièces d'argent dans le pudding "pour la bonne chance".

Italie

Des crèches sont installées dans les églises et les maisons. De plus, les habitants de ce pays décorent le sapin de Noël et décorent leurs maisons de fleurs.

La veille de Noël, pêchez ou plats de légumes. A Noël, une riche table est dressée. Les plats obligatoires sont des boulettes au bouillon, de la viande bouillie, des lentilles, du chocolat et un gâteau aux fruits secs saupoudré de sucre en poudre.

Grèce

Noël est célébré dans ce pays le 25 décembre. En Grèce, c'est une fête nationale. Le matin, matines et liturgie sont servies dans les églises. Après le service, tout le monde rentre chez soi et se met à table.

Ils cuisent le traditionnel "pain du Christ", décoré sur le dessus d'une croix et de noix. En plus de la friandise principale, il doit y avoir des fruits secs, du miel, des biscuits de Noël, des fruits secs et des grenades sur la table.

Espagne

Deux semaines avant Noël, la fête est célébrée avec des collègues et des amis à qui sont présentés les soi-disant "paniers de Noël". Ils mettent des produits pour les fêtes, allant du champagne aux fromages, confiseries ou jambon.

Portes d'entrée décorer avec des couronnes de Noël.

Dans n'importe quel pays, Noël est un moment où il est possible de donner un peu de chaleur et de soins aux infirmes, aux orphelins, aux personnes âgées seules et à ceux qui sont en prison.

Après tout, Noël nous rappelle à tous que l'amour et la gentillesse vivent dans l'âme de chaque personne.

Dans la nuit du 6 au 7 janvier, des millions de chrétiens orthodoxes du monde entier célèbrent l'un des principaux fêtes religieuses- la brillante Nativité du Christ, qui est l'une des soi-disant Douze Fêtes du Seigneur.

© Spoutnik / Alexander Lyskin

Reproduction de l'icône "Nativité du Seigneur Jésus-Christ". 15ème siècle

Nativité

Selon les prophètes, le Christ est né dans la ville de Bethléem en 5508 de la création du monde sous le règne de l'empereur Auguste (Octavie). Les événements de la Nativité du Christ sont reflétés dans les évangiles de Luc et Matthieu.

Selon les évangélistes, la Vierge Marie et son époux Joseph, qui vivaient dans la ville de Nazareth (elle existe aujourd'hui en Israël), se rendirent à Bethléem pour participer au recensement obligatoire de l'Empire romain. L'empereur Auguste a ordonné qu'un recensement national soit effectué dans tout son empire, qui comprenait alors la Palestine. Le recensement a été effectué par tribus, tribus et clans, et chaque tribu et clan avait ses propres villes et lieux ancestraux. Pour la Vierge Marie et Joseph, Bethléem était une telle ville, où ils allaient ajouter leur nom à la liste des sujets de César.

© Spoutnik / V. Robinov

Icône "Noël"

A Bethléem, à l'occasion du recensement, toutes les places des hôtels étaient occupées, et Marie et Joseph ne pouvaient trouver de logement pour la nuit que dans une grotte calcaire destinée aux étables. Lorsqu'ils s'y installèrent, il était temps pour Marie d'accoucher. Parmi le foin et la paille par une froide nuit d'hiver, l'enfant Jésus-Christ est né. Après la naissance de Jésus, les premiers à venir se prosterner devant lui furent les bergers, qui furent informés de sa naissance par un ange. Matthieu mentionne également l'étoile miraculeuse qui a conduit les mages à l'enfant Jésus, qui a apporté des cadeaux - de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Ces dons avaient une signification profonde : l'or était apporté en hommage au roi, l'encens comme à Dieu et la myrrhe comme à une personne qui devait mourir (la myrrhe était ointe en ces temps lointains pour les morts). Puis, ayant reçu de Dieu la révélation de ne pas retourner à Jérusalem, ils partirent pour leur pays par un autre chemin.

Ayant entendu parler de la naissance de Jésus, le roi Hérode, qui régnait sur la Judée à cette époque et le craignait comme un rival de son règne, envoya des soldats à Bethléem avec l'ordre de mettre à mort tous les bébés mâles de moins de deux ans. L'Évangile raconte que Joseph, ayant reçu un avertissement de danger dans un rêve, s'enfuit avec la Bienheureuse Vierge Marie et l'Enfant en Égypte, où la Sainte Famille demeura jusqu'à la mort d'Hérode.

histoire des vacances

En souvenir de la naissance (nativité) de Jésus-Christ, l'église a établi une fête - la Nativité du Christ. Le début de sa célébration remonte au temps des apôtres. Les décrets apostoliques disent : « Gardez, frères, les jours de fête, et, premièrement, le jour de la Nativité du Christ, que vous pourrez célébrer le 25 du dixième mois » (mars).

La fête de la Nativité du Christ est célébrée à différentes dates Églises chrétiennes en raison des différences entre les calendriers julien et grégorien.

En 337, le pape Jules Ier a approuvé la date du 25 décembre comme date de la Nativité du Christ. Depuis lors, tout le monde chrétien célèbre Noël le 25 décembre (à l'exception de l'Église arménienne, qui célèbre Noël et l'Épiphanie comme une seule fête de la Théophanie). L'Église orthodoxe russe célèbre également Noël le 25 décembre, mais selon l'ancien style - selon calendrier julien(puisque l'Église orthodoxe russe n'a pas accepté la réforme du calendrier du pape Grégoire XIII), c'est-à-dire le 7 janvier dans le nouveau style grégorien.

En 1582, les Européens de l'Ouest ont procédé à une réforme, passant au calendrier grégorien, qui n'a été introduit en Russie qu'en 1918. Cependant, l'Église orthodoxe russe ne l'a pas reconnu et continue d'utiliser le calendrier julien à ce jour.

Poste de Noël

La fête de la Nativité du Christ précède le jeûne de la Nativité, de sorte que l'âme des chrétiens est purifiée par la prière et le repentir, et le corps par l'abstinence de nourriture. Le carême commence le 28 novembre (15 novembre selon le calendrier julien) et dure jusqu'au 7 janvier (25 décembre selon l'ancien style). Le dernier jour du jeûne de l'Avent est la veille de Noël, la veille de Noël, lorsque le jeûne devient particulièrement strict et que les vêpres (service du soir) de la Nativité du Christ sont célébrées. À la veille de Noël, les églises sont décorées de manière festive - avec des branches d'épinette, des guirlandes de fleurs et des lumières.

La Moldavie fête deux fois Noël

La Moldavie est un pays orthodoxe, mais de nombreuses cultures différentes y sont entremêlées. Le Noël catholique est célébré ici à grande échelle - le 25 décembre, et les orthodoxes "traditionnels" - le 7 janvier.

© Spoutnik / Miroslav Rotar

Deux dates pour la célébration de la Nativité du Christ - selon le nouveau et l'ancien style - sont fixées dans la république au niveau législatif. Les différences entre les calendriers julien et grégorien ont fait apparaître deux Noëls dans le calendrier des jours fériés du gouvernement.

Traditions moldaves pour Noël

Les chants et autres chants d'hiver sont l'héritage des Slaves, qui louaient le dieu Kolyada ces jours-ci, bien que le mot "carol" dans la langue moldave sonne comme "kolinda" - des calendes romaines, jours sacrés. L'un des principaux attributs des chants de Noël est une chèvre.

© Spoutnik / Maxim Bogodvid

Les chanteurs se promènent généralement dans les cours avec des sacs à dos, où ils mettent les cadeaux reçus des propriétaires. Selon la légende, celui qui offre généreusement des cadeaux de chant aura chance et prospérité dans la nouvelle année. Le cadeau traditionnel est le pain, symbole de prospérité. Ils sont conduits par un homme déguisé en bouc. Sur sa tête se trouvent des cornes, sur ses vêtements se trouve un manteau en peau de mouton retourné.

La chèvre représente mauvais esprit: il saute autour des passants, leur fait peur. Un autre mommer porte dans ses mains un instrument national "buhai" spécialement fabriqué pour cette fête. Les autres chanteurs sonnent les cloches. Des centaines de motifs de Noël sont stockés dans la mémoire des gens. Parmi eux se trouvent des chants particuliers - "uretur" et "strigetur", dans lesquels les souhaits de bonheur, de santé et d'une année fructueuse sont entendus.

Les chants sont nécessairement accompagnés d'un autre élément caractéristique de la fête - une étoile. Les enfants le portent. Une icône avec le visage de l'enfant Jésus est placée au centre de l'étoile, des chanteurs chantent l'apparition d'une étoile dans le ciel, annonçant la naissance du Fils de Dieu et conduisant trois rois orientaux au lieu de sa naissance. La plupart des chants de Noël commencent par les mots : "Une étoile se lève haut." Cette tradition est également étroitement liée au paganisme.

Les enfants reçoivent des cadeaux de Mosh Krechun, un analogue du Père Noël et du Père Noël. De nombreux ethnologues le comparent à dieu païen Slaves Karachun. Cependant, dans les légendes moldaves, il s'agit d'un vieil homme gentil. Avec lui, Alba ka Zepade (Blanche-Neige ou Snow Maiden) vient féliciter les enfants. La sorcière Khyrka, analogue de Baba Yaga, tente de les en empêcher. En règle générale, diverses scènes avec des masques de ces personnages sont jouées dans les villages.

Table de Noël en Moldavie

Noël en Moldavie est célébré à grande échelle. Après le jeûne, les tables regorgent de gourmandises. Mais même une fête festive n'est pas complète sans traditions rituelles. A Noël, les plats de porc doivent être sur la table de fête, symbolisant la richesse et la prospérité de la maison. Traditionnellement, le rôti de porc et les saucisses, les rouleaux de chou, l'aspic (gelée), le poisson, le pain, les fruits, les sucreries et les boissons, ainsi que le hominy et le kutya (blé concassé avec des raisins secs, des noix et du miel) sont servis.

Les plats doivent être sept, neuf ou 12. On pense que ces chiffres ont une signification magique.

Selon la légende, lorsque la Vierge Marie avait 14 ans, Elle ne pouvait pas rester au temple de Jérusalem, car une fille de cet âge était déjà considérée comme une adulte et devait se marier. Selon certaines sources, la Sainte Vierge a fait vœu de célibat afin de consacrer sa vie à Dieu, de sorte que les prêtres l'ont fiancée au vieux pieux Joseph, qui serait le gardien de sa virginité. Selon d'autres sources, Joseph était un jeune homme ordinaire qui allait contracter un mariage ordinaire avec la Vierge Marie.
La naissance surnaturelle du futur Sauveur du monde est relatée dans les évangiles de Matthieu et de Luc. L'Évangile de Luc raconte l'événement de l'Annonciation : l'Ange du Seigneur a annoncé à la Vierge Marie qu'Elle deviendrait la Mère du Fils de Dieu. L'évangile de Matthieu dit ce qui suit au sujet des événements de Noël :
"La naissance de Jésus-Christ s'est passée ainsi : après les fiançailles de sa mère Marie avec Joseph, avant qu'ils ne soient réunis, il s'est avéré qu'elle était enceinte du Saint-Esprit. Joseph, son mari, étant juste et ne voulant pas la divulguer , voulait la laisser partir en secret. Mais quand il pensa cela, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre Marie ta femme, pour ce qui est est né en elle du Saint-Esprit, et elle enfantera un fils, et tu appelleras son nom Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés. » (chapitre 1, versets 18-21)
La Sainte Vierge avec son fiancé Joseph (dans la tradition de l'église, il est appelé le fiancé) vivaient dans la ville de Nazareth, dans le nord d'Israël. Peu de temps avant qu'il soit temps pour Elle d'accoucher, l'empereur romain Auguste a publié un décret sur le recensement de la population dans tout l'Empire romain (et la Palestine était alors sous la domination romaine). Chaque résident de Palestine devait s'inscrire dans la ville d'où il venait. Joseph, en tant que l'un des descendants du grand roi David, a dû aller se faire enregistrer dans la ville de Bethléem, située au sud de Jérusalem. Comme Bethléem regorgeait des descendants du roi David, qui à cette époque étaient très nombreux, Joseph et Marie ne purent trouver de place à l'hôtel, et ils furent contraints de passer la nuit dans une grange.
Entre-temps, le moment était venu pour Marie d'accoucher; Elle a donné naissance à un fils, l'a emmailloté et l'a mis dans une mangeoire (nourrisseur) pour le bétail. Sur l'icône de la Nativité, en plus du bébé, de sa mère et de Joseph, des animaux sont représentés - un bœuf et un âne situés dans une grange.
Les bergers qui faisaient paître les troupeaux à proximité venaient saluer le nouveau-né, à qui l'Ange annonçait la naissance du Sauveur (Evangile de Luc, ch. 2, versets 1-20).
Quelque temps plus tard, des sages-magiciens sont venus à Bethléem de l'Est et ont commencé à poser des questions sur le bébé récemment né: "Où est né le roi des Juifs? Car nous avons vu son étoile à l'est et sommes venus l'adorer" ​​(Évangile selon Matthieu, ch. 2, verset 2). Il s'est avéré que ce sont des magiciens orientaux qui ont découvert dans le ciel le signe du grand Seigneur; il y a une opinion que l'étoile de Bethléem était un phénomène surnaturel. Depuis longtemps, des prophéties circulaient au Moyen-Orient au sujet d'un mystérieux Homme de Judée qui devait conquérir le monde. Le roi Hérode le Grand, qui régnait alors en Judée, despote et tyran cruel, décida qu'il avait affaire à un autre prétendant à son pouvoir. Il appela les Mages, " s'assura auprès d'eux de l'heure de l'apparition de l'étoile, et les envoyant à Bethléem, il leur dit : allez, renseignez-vous soigneusement sur l'Enfant, et quand vous le trouverez, informez-moi afin que je puisse aller adorer Lui." (Mat. ch. 3, vv. 7-8).
L'étoile a conduit les Mages à l'endroit où se trouvait l'Enfant Jésus. Les mages se sont inclinés devant lui. apporter leurs cadeaux; par révélation d'en haut, ils ne sont pas retournés vers Hérode et sont allés dans leur patrie d'une manière différente.
Pendant ce temps, un ange apparut à Joseph et l'avertit qu'Hérode voulait détruire le bébé ; Un ange a dit à Joseph de fuir en Égypte, emmenant l'enfant et sa mère. Hérode, afin d'éliminer un éventuel prétendant au trône, ordonna de tuer tous les bébés de moins de deux ans à Bethléem. Selon la tradition de l'église, il y a eu 14 000 bébés tués. Depuis lors, le nom du roi Hérode est devenu un nom familier ; ce mot a commencé à désigner tous les tueurs d'enfants.
Joseph resta en Egypte jusqu'à la mort d'Hérode, puis retourna dans sa patrie et s'installa avec sa famille à Nazareth.

EXPLICATIONS :
1. Pourquoi Jésus est-il appelé le Christ, qu'est-ce que cela signifie ?
"Christ" en grec, et en hébreu "Messie" (en transcription grecque, en transcription hébraïque - "Mashiach") signifie "Oint". Selon la coutume orientale, lorsqu'une personne était proclamée monarque, le prêtre versait sur sa tête un gobelet d'huile, l'huile d'olive, considérée comme un symbole de force. Le rite de l'onction nous a rappelé que le pouvoir est conféré par Dieu, dont l'Esprit habitera désormais l'Élu. Par conséquent, même à l'époque du roi David, chaque dirigeant d'Israël était appelé l'oint, le Messie. Cependant, au fil du temps, ce titre a commencé à être attribué uniquement au grand roi du futur.
Vous devez savoir que le Seigneur Jésus, bien sûr, n'a réclamé le trône d'aucun royaume terrestre. Dans une conversation avec Ponce Pilate, Il a dit: "Mon royaume n'est pas de ce monde" (Evangile de Jean, ch. 18, v. 36)
Pour les Israélites, la promesse du Messie se confondait avec l'espoir commun de l'accomplissement des plans inconnus du Seigneur. Dieu a promis une fois au roi David par l'intermédiaire du prophète Nathan qu'il serait récompensé pour sa dévotion à la foi : l'un de ses descendants deviendrait le fondateur du royaume éternel. Le Seigneur Jésus était un descendant de David, puisque son père nommé et sa mère venaient de la lignée de David.
2. A propos de la célébration de Noël.
L'Église orthodoxe russe célèbre Noël le 25 décembre selon le calendrier julien ou le 7 janvier selon le calendrier grégorien (selon lequel vit le monde moderne.) La veille de Noël, le 6 janvier, est appelée veille de Noël. Ce jour-là, un jeûne strict est prescrit : rien n'est mangé jusqu'au soir, jusqu'à l'apparition de la première étoile.
Le calendrier européen moderne compte à partir de l'année de la Nativité du Christ (la soi-disant "notre ère").

Christ est né - Louange !

La neige tombe sur le sol en une couverture uniforme... Nuit étoilée glaciale...

Il semble que le ciel se soit rapproché. Toute la nature tombe dans un rêve et une étincelle d'espoir s'allume dans le cœur que le monde qui nous entoure deviendra meilleur.

Chaque fois que nous franchissons le seuil du Nouvel An, l'âme devient particulièrement chaleureuse, car dans quelques jours viendront les vacances de Noël !

Noël est un moment incroyable où le cœur est rempli de l'attente d'un miracle... Et ce miracle se produit !..

"Le Christ est né, louange!" - se précipite sur l'Univers, - "Christ du ciel, rencontrez-vous!" - le monde entier chante la gloire du Créateur. Les puissances angéliques et la race humaine glorifient ensemble Celui dont l'amour ne connaît pas de limites. Et c'est peut-être pour cela que Noël s'appelle "Pâques d'hiver".

Chacun de nous essaie de passer cette journée différemment des autres : donner de la gentillesse et de l'amour personne proche devenir meilleur, et surtout, plus proche de Dieu.

La période allant de la Nativité du Christ au Baptême est appelée les Jours Saints, ou période de Noël. En fait, il s'agit d'une continuation de la fête de la Nativité, autrefois ces deux événements étaient célébrés simultanément et s'appelaient l'Épiphanie.

La période de Noël à Rus' a été célébrée avec éclat et solennité: tout le monde se félicitait, glorifiait le Christ, passait du temps dans des actes agréables à Dieu - miséricorde et aide aux autres. Ces jours-ci, tout le monde a compris que le Seigneur s'était rapproché de lui...

Il semblerait que la naissance du Christ ait eu lieu il y a longtemps, il y a plus de 2000 ans, et l'Église chante encore et encore : « Le Christ est né ! ». Et l'âme de chacun de nous peut devenir une grotte de mystère, et le cœur - une crèche dans laquelle naîtra l'Enfant Jésus!

Nous vous proposons un voyage étonnant avec de simples bergers et des sages derrière l'étoile de Bethléem jusqu'à la crèche du petit Seigneur.

Sur le site, vous trouverez des documents sur l'histoire et la théologie de la fête, sur les traditions folkloriques associées à Noël et des conseils pour préparer des plats de Noël originaux. Pour les plus petits - une page enfants : dessins, contes, poèmes, concours et bien plus encore...

Paix et joie à tous en cette brillante fête de la Nativité du Christ!

sur la façon dont la date de la Nativité du Christ a été combinée avec le jour du solstice d'hiver à des fins missionnaires, lisez l'article du P. A. Kuraeva :

La médiocrité humaine est incapable d'accepter le Christ Sauveur

Selon des données historiques, le Christ est né en l'an 748 de la fondation de Rome, quand Auguste était empereur, et un souverain nommé Publius Quirinius régnait en Syrie, que l'évangéliste Luc mentionne à propos du recensement effectué pendant son règne. La Vierge Marie et Joseph le Fiancé, issus de la famille du roi David, devaient se présenter pour le recensement dans la « ville de David, appelée Bethléem » (Lc 2, 4), où, selon toute vraisemblance, se trouvaient leurs livres généalogiques. L'évangéliste Luc, en historien consciencieux, précise qu'il s'agit du premier recensement sous le règne de Quirinius, qui a permis de dater avec précision l'événement de la Nativité du Christ.

Les circonstances de Noël furent accompagnées de phénomènes remarquables et miraculeux. A Bethléem, où vinrent la Vierge Marie et Joseph, tant de gens s'étaient rassemblés que la seule auberge était surpeuplée. Et puis ils s'installèrent pour la nuit dans une grotte où les bergers abritaient leur bétail. Ici (en slave la grotte s'appelle "crèche") et l'Enfant Jésus naquit, que la Mère de Dieu, après avoir emmailloté, coucha sur du foin dans une mangeoire à bestiaux.

Au même moment, un autre événement étonnant a eu lieu : sur un champ près de Bethléem, des anges sont apparus aux bergers avec la nouvelle que le Messie, le Sauveur, était venu dans le monde. En signe de grande joie à propos de la promesse accomplie, l'armée céleste innombrable a glorifié Dieu, proclamant à tout l'univers : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bienveillance envers les hommes !"(Luc 2:14). Car la Nativité du Christ Sauveur est la gloire divine sur chaque créature, et aussi la paix et la bonne volonté sont données à toute la race humaine. Et les bergers vinrent à la grotte pour adorer le Divin Enfant.

A cette époque, les sages de l'Orient, que l'Evangile appelle mages, virent briller au firmament une nouvelle étoile. Selon leurs enseignements et leurs légendes, cela signifiait la venue au monde d'un grand homme. Les Mages savaient que le peuple juif attendait l'apparition du Messie, leur vrai Roi et Sauveur, et ils se rendirent donc à Jérusalem pour demander où ils devaient Le chercher. En entendant cela, le roi Hérode, qui régnait sur la Judée à cette époque, s'agita et appela les mages à lui. S'informant auprès d'eux de l'heure de l'apparition de l'étoile, il leur dit : "Allez, renseignez-vous soigneusement sur l'Enfant, et quand vous l'aurez trouvé, faites-le moi savoir afin que j'aille l'adorer" (Matt. 2. 8) ).

Suivant l'étoile directrice, les mages, que saint Jean Chrysostome appelle "les prémices des croyants païens", atteignirent Bethléem. Ici, ils sont entrés sous les voûtes de la tanière et se sont inclinés devant le Sauveur nouveau-né, lui apportant des cadeaux des trésors de l'Orient. Puis, ayant reçu de Dieu la révélation de ne pas retourner à Jérusalem, ils partirent par un autre chemin vers leur pays. Alors Hérode enragé, découvrant que les mages s'étaient échappés de ses filets, envoya une armée à Bethléem avec l'ordre de mettre à mort tous les bébés mâles jusqu'à deux ans de Rod. Car Hérode avait peur du futur roi des Juifs, voyant en lui un rival à son règne.

L'Évangile raconte que Joseph, ayant reçu une révélation de Dieu dans un rêve, s'enfuit avec la Mère de Dieu et l'Enfant en Égypte, où la Sainte Famille vécut jusqu'à la mort d'Hérode. Après cela, les exilés retournèrent en Palestine et, ayant appris que le fils d'Hérode Archelaus régnait en Judée, ils eurent peur de rester en son pouvoir. Inspirés d'en haut, ils se dirigèrent vers le nord, jusqu'aux confins de la Galilée, et s'établirent dans la ville de Nazareth. Telles sont les circonstances de la Nativité du Christ Sauveur.

La fête de la Nativité du Christ est célébrée par les chrétiens depuis l'Antiquité. Dès le IIIe siècle, saint Hippolyte de Rome proposa que ce jour-là, lors du service divin, soit lu le chapitre 1 de l'Évangile de Matthieu. La coutume même de célébrer Noël remonte aux temps anciens du christianisme.

Nous ne connaissons pas le jour où le Dieu-enfant Jésus est né. La célébration de la Nativité du Christ a lieu le 25 décembre. C'est la fin du solstice d'hiver, lorsque le jour qui vient, pour ainsi dire, marque le renouvellement de l'univers tout entier. Il était une fois des adorateurs païens du soleil qui glorifiaient leur fausse divinité solaire ce jour-là. Les chrétiens, à leur tour, ont décidé de célébrer la Nativité du Christ en même temps, afin de révéler leur confession du Christ Sauveur comme le vrai Soleil de vérité, éclairant le monde, conduisant l'humanité au salut et à la connaissance de la vérité divine. "Votre Noël. Christ notre Dieu, exalte le monde avec la lumière de la raison », chantons-nous dans le tropaire de cette fête.

Quant à la pratique établie de célébrer la Nativité du Christ dans l'ancien et le nouveau style, elle est due à la coexistence de deux calendriers différents : l'ancien, julien et le nouveau, grégorien. Selon les deux calendriers, Noël est célébré le 25 décembre, mais la différence entre les deux calendriers est désormais de 13 jours, et donc le 25 décembre dans le calendrier julien (ancien style) correspond au 7 janvier dans le calendrier grégorien (nouveau style). Certains pensent que célébrer Noël selon le nouveau calendrier grégorien est plus correct que célébrer selon l'ancien calendrier julien. Ce point de vue est totalement infondé. Le fait est que le scrupule chronologique concernant la fête de la Nativité du Christ ne semble pas être strictement obligatoire, car cette célébration n'a pas lieu en relation avec le jour où le Divin Enfant Jésus est né, mais en relation avec l'événement de Sa Naissance. . En un sens, le 25 décembre (7 janvier) est une date symbolique reconnue par tout le monde chrétien.

Alors, qui s'est incliné devant Jésus-Christ, qui l'a accepté ? C'étaient les gens les plus simples et les plus ignorants - les bergers, ainsi que les plus savants et les plus sages - les magiciens. Et qui n'a pas accepté le Christ né et a cherché sa destruction ? Le souverain et politicien, prêt aux sacrifices humains à sa soif de pouvoir, est le roi Hérode.

Que nous enseigne cette distinction entre ceux qui ont accepté et ceux qui n'ont pas accepté le Christ venu dans ce monde ? Beaucoup. Y compris la prise de conscience du fait que le Christ se révèle soit dans la simplicité cœur humain et propre sens moral ou dans une grande sagesse humaine et une grande connaissance. Alors que la médiocrité et la vulgarité humaines sont incapables d'accepter le Christ Sauveur, ceux qui poursuivent des objectifs faux, illusoires et pécheurs sont également incapables de s'unir à Lui.

En quelle année de la naissance de Christ Christ est-il né ?

Date de parution : 01/08/2007
Chaque journal rapporte avec sa première nouvelle qu'un bébé est né dans la famille d'un charpentier de Nazareth il y a vingt siècles. Après tout, chaque journal et chaque message d'information commence par une date, et la date indique le point de départ : « telle ou telle année depuis la naissance du Christ ».

L'an 2000 vient d'être dépassé... Le troisième millénaire a commencé...

Le troisième millénaire de la nouvelle ère a commencé, le troisième millénaire depuis la naissance du Christ depuis 1993. Si les événements de 1992 étaient décrits par un ancien chroniqueur russe, il l'écrirait ainsi: "En été 7500 depuis la création du monde ...". Et si on lui avait offert le calcul des années non pas de l'époque de l'Ancien Testament, mais de l'Évangile, il aurait écrit à propos de "l'an 2000 depuis la naissance de notre Seigneur Jésus-Christ dans la chair".

La chronologie actuelle/occidentale adoptée en Russie lors des réformes pétriniennes est en retard sur la chronologie traditionnelle Calendrier orthodoxe depuis 8 ans. Malheureusement, la date même de Noël a été mal calculée au 6ème siècle par le moine occidental Denys le Petit. Ses calculs ont formé la base des calendriers occidentaux.

Dans la Russie pré-pétrinienne, cependant, il y avait un système de chronologie. Elle a été conduite "depuis la création du monde". Je ne connais pas l'époque de la "création du monde", mais elle s'est souvenue plus précisément de la date de la Nativité du Christ. Elle a attribué Noël sept ans plus tôt que Denys. Dans le même temps, la naissance du Christ est tombée en l'an 5500 "depuis la création du monde". Les saints du patriarche Joseph, par exemple, ont déterminé la date de Noël de cette manière: "Notre Seigneur Jésus-Christ est né à l'été d'août le roi, alors le seul souverain de l'univers. À l'été de la création du monde 5500, index 10, cercle au Soleil 12, Lune 9, mercredi."

Dans le Ruban du Patriarche Filaret (Romanov), il était dit d'elle dans "l'Ordre de ceux qui viennent des hérésies": "Je maudis leur fausse confession (latine) et l'indication de leurs charmants chroniqueurs que notre Seigneur Jésus-Christ ne s'est pas incarné en l'an cinq mille cinq centième." Si le récit moderne "depuis la naissance du Christ" coïncidait avec les anciens récits russes et byzantins, alors lors de la traduction des chroniques qui comptent des années "depuis la création du monde" dans le calendrier moderne, il faudrait simplement soustraire 5500 ans. Mais le fait est que les traditions occidentales et orientales définissent l'année de Noël différemment. Et donc, lors de la traduction, vous devez soustraire 5508. Par exemple, si la date "été 6496" est dans le texte en vieux russe, cela signifie l'année 988 de R. X.

C'est - si nous parlons de siècles nouvelle ère, et lors du décompte des événements qui ont eu lieu avant Noël, il est nécessaire de faire une modification non pas pour 8, mais pour 7 ans: puisque la première année du nouveau calcul n'est pas précédée de "l'année zéro", mais de la première année av. e., alors même à la transition du tournant des époques, l'écart dans le calcul des années à l'Ouest et à l'Est diminue d'un an et se réduit à sept ans. Ainsi, la première année de l'ère chrétienne, selon la chronologie orthodoxe, correspond à la septième année av. e. dans le calendrier occidental, et, à son tour, l'année 1992 selon le calendrier catholique correspond à l'année 2000 selon la représentation orthodoxe du temps.

Ainsi, selon l'ancien calendrier orthodoxe, le troisième millénaire a commencé en 1993. Maintenant, nous sommes entrés dans le 21e siècle à partir de la vraie Nativité du Christ, et, soit dit en passant, la "fin du monde" ne s'est pas produite en même temps (à l'exception de plusieurs spectacles sectaires sous ce nom).
La tradition chrétienne orientale a conservé un souvenir plus fidèle de ces événements en Palestine. De nombreuses données scientifiques parlent également en faveur du calendrier chrétien oriental. Même Kepler est arrivé à la conclusion que l'étoile de Noël de Bethléem ne pouvait être visible dans le ciel terrestre qu'en 7 av. e. Les témoignages historiques recueillis par le P. Alexander Menem dans son livre "Le Fils de l'Homme", aboutit à la même date. F. Farrar, dans Les Premiers jours du christianisme, et V. Bolotov, dans ses Leçons sur l'histoire de l'Église ancienne, y penchent également. Aujourd'hui, cependant, seuls les Vieux Croyants dans leurs calendriers continuent d'indiquer les années selon le calendrier traditionnel de l'église (pour l'année de Noël, voir, par exemple : Vieux Croyant calendrier de l'église pour 1986, p. 36).

Étant donné la difficulté de déterminer l'année de Noël, est-il possible de calculer le jour de la naissance de Jésus ? Oui il y a. Le premier des événements du Nouveau Testament, décrit dans l'Evangile, peut être daté assez précisément. "Au temps d'Hérode, le roi des Juifs, il y avait un sacrificateur de la lignée aviaire, nommé Zacharie... Un ange du Seigneur lui apparut" (Luc 1:5-11).

Ainsi, Zacharie est de la lignée aviaire. Le sacerdoce dans l'Ancien Testament était héréditaire, et pour que chaque famille détermine le temps de son service dans le Temple, le roi David a divisé la lignée sacerdotale des Lévites en "cheds", c'est-à-dire en équipes. Le sort d'Abiev est tombé huitième (1 Chr. 24:10). Ces divisions étaient au nombre de 24. Par conséquent, chaque division recevait deux semaines de service par an. En tant que ministre de la huitième ligne, Abij a servi à la fin du quatrième mois du calendrier liturgique juif.

Le calendrier liturgique commençait avec le mois de Nisan (Aviv). Parce que le calendrier lunaire L'Ancien Testament et notre calendrier solaire ne coïncident pas, alors le mois de Nisan (le mois des fleurs) correspond à mars-avril du calendrier moderne. De plus, le 12e mois de l'année Adar se répétait tous les trois ans et se répétait deux fois par an pour compenser le raccourcissement du mois lunaire par rapport au mois solaire (la différence atteint 12 jours par an).

Ajoutez quatre mois - et nous obtenons août comme période du service de Zacharie. Zacharie rentre chez lui (pas immédiatement après la vision, mais "lorsque les jours de son service étaient terminés" - Luc 1:23) et peu de temps après "ces jours-ci, Elisabeth, sa femme, conçut" (Luc 1:24). Il peut sembler étrange que Zacharie, bien que sans voix, ait terminé son mandat de service dans le Temple. Aujourd'hui, un prêtre sans voix ne serait évidemment pas en mesure de diriger les offices divins, mais alors, au seuil du Nouveau Testament, c'était encore possible. Le fait est qu'à cette époque le sacrifice que le prêtre apportait à Dieu n'était pas un "sacrifice verbal", mais le sacrifice d'un animal, un agneau. si le service consistait uniquement en la lecture de prières, Zacharie ne pourrait pas l'accomplir. Mais ces services de l'Ancien Testament consistaient en des sacrifices constants. Il était possible de participer à ces sacrifices sans voix... Mais c'est d'eux que le Christ est venu nous délivrer. Ainsi, le moment de la conception de Jean-Baptiste par Elizabeth peut être défini comme septembre (23 septembre, ancien style dans le calendrier de l'église). L'heure de la naissance de Jean-Baptiste s'avère donc être neuf mois plus tard - en juin (le 24 juin selon le calendrier de l'église). Cependant, pendant la période de grossesse d'Elizabeth, un autre événement s'est produit. La Vierge Marie a été informée qu'elle donnerait naissance au Christ. Mary n'ose pas révéler ce qu'elle a annoncé à son mari, et de ses proches, seule Elizabeth était vivante.

Pendant cinq mois, Elizabeth a caché sa grossesse miraculeuse (Ac. 1:24), et au sixième mois de sa grossesse "l'ange Gabriel a été envoyé de Dieu à Nazareth, à la Vierge, fiancée à son mari, nommé Joseph". Cela signifie que l'Annonciation de Marie a lieu six mois après la conception de Jean-Baptiste. Nous sommes en mars (selon le calendrier de l'église, l'Annonciation est célébrée le 25 mars). Neuf mois plus tard vient la Nativité du Christ. Le mois de Noël est décembre (25 décembre).

Les dates exactes ici sont, bien sûr, inconnues. Et pourtant le récit biblique permet d'indiquer assez clairement le milieu de l'hiver comme le temps de Noël. Dans l'ancienne Église, Noël était célébré le 6 janvier, selon l'ancien style (lorsque le jour de la Théophanie, le Baptême du Seigneur, est maintenant célébré).

Au début du Ve siècle, la célébration de Noël était associée au solstice d'hiver. Les peuples du Moyen-Orient, alors pour la plupart déjà convertis au christianisme, avaient encore l'habitude de célébrer le jour du Soleil le jour où l'heure solaire commençait à croître. Selon le calendrier païen, les célébrations du dieu Mithra étaient célébrées ce jour-là. Afin de transformer les humeurs de vacances déjà établies des gens ce jour-là de souvenirs païens en souvenirs d'événements évangéliques, il a été décidé de séparer la célébration de Noël et de l'Épiphanie, en prenant Noël pendant 12 jours et en le superposant aux célébrations nationales du 25 décembre. . C'est ainsi que les saints sont apparus.

La nature missionnaire et polémique de l'établissement de la célébration de Noël se reflète dans le fait que les hymnes liturgiques de ce jour chantent le Christ comme le "Soleil de vérité" qui a illuminé le long hiver du paganisme. Notons que la synchronisation du jour de Noël au jour du solstice d'hiver n'était pas motivée par l'astronomie, mais purement doctrinale.

C'est la forme traditionnelle d'établissement d'une nouvelle foi : non par la destruction complète des anciens symboles et sanctuaires, mais par la redirection de leur signification. Soit dit en passant, la célébration initiale de l'Épiphanie le 6 janvier n'est pas due au fait que dans les temps anciens, ils se souvenaient plus précisément de la date de Noël, mais aux mêmes besoins missionnaires. Le Jour de la Théophanie doit sa date aux hérétiques gnostiques. Ce sont les Valentiniens qui ont été les premiers à établir la Fête de l'Épiphanie (Théophanie) avec la consécration du Nil le 11e jour du mois de Tubi (6 janvier, OS). Contrairement à eux, les chrétiens ont établi leur propre fête. Cet ancien caractère polémique de notre célébration du Baptême est encore visible dans les prières du rite de la grande bénédiction de l'eau. "Tu as libéré la nature de notre naissance, tu as sanctifié le ventre vierge avec ta Nativité" - cela va à l'encontre de l'enseignement des Gnostiques sur l'origine du corps humain des mains du mal Démiurge et sur l'accouchement comme un acte d'intervention de cette Force du mal. "Toute la création chante pour toi qui es apparu: tu es notre Dieu, tu es apparu sur terre et tu as vécu avec les hommes" - contre la doctrine de Jésus-Christ comme un seul des célestes créés - des éons. "Tu as sanctifié les ruisseaux du Jourdain, en faisant descendre du ciel Ton Esprit Saint" - Contre l'enseignement occulte-gnostique, selon lequel Jésus est devenu le Fils de Dieu seulement lorsqu'il est entré dans le Jourdain. "Et vous avez détruit la tête de ceux qui y nichent" - contre l'enseignement, selon lequel Jésus a reçu le don de la connaissance dans le Jourdain du serpent qui avait auparavant séduit Eve au paradis (voir: Uspensky N. Anaphora // Theological Works n° 13. M., 1975. C 73.).

Au 5ème siècle, le gnosticisme avait déjà été vaincu. D'autres tâches missionnaires et liturgiques sont apparues, et donc les Églises d'Occident et d'Orient ont accepté cette nouvelle fête. Et seule l'Église arménienne, qui au début du Ve siècle avait déjà commencé à se détacher de l'Église universelle, a conservé l'ancienne tradition et célèbre toujours Noël et l'Épiphanie le même jour - le 6 janvier.

Plus tard, le calendrier liturgique a commencé à passer du calendrier strictement astronomique. Le solstice d'hiver a commencé à s'écarter du style julien du 25 décembre. Des réformes des calendriers liturgiques ont été entreprises de temps à autre, mais il n'y a toujours pas de correspondance exacte nulle part.

L'Église catholique célèbre Noël le 25 décembre dans le calendrier grégorien (bien que le solstice tombe maintenant le 21 décembre). Les Églises orthodoxes de Grèce, de Roumanie, de Bulgarie, de Pologne, de Syrie, du Liban et d'Égypte célèbrent également Noël. L'Église orthodoxe russe continue de vivre selon le calendrier julien plus archaïque, où le 25 décembre correspond au 7 janvier du calendrier grégorien. Avec la Russie, les églises de Jérusalem, serbes, géorgiennes et les monastères d'Athos célèbrent Noël ce jour-là. Cependant, les paroisses de l'Église orthodoxe russe situées dans les pays d'Europe occidentale ont l'autorisation de célébrer Noël avec les peuples des pays dans lesquels elles vivent. Ainsi, bien que la différence dans les dates de la célébration de Noël soit gênante, cette différence n'est pas perçue comme une raison des divisions internes de l'église.

L'Église russe n'initie pas un changement dans le style du calendrier, évidemment, pour la raison qu'aujourd'hui il n'y a plus de nécessité polémique d'ajuster la célébration de Noël au jour du solstice d'hiver, puisqu'aucun des Russes ne perçoit le 21 décembre comme "le jour de Mithra." Par conséquent, le calendrier liturgique d'aujourd'hui ne peut plus être strictement lié aux événements astronomiques. Le temps des astronomes et des horlogers et le temps de la liturgie ne doivent pas nécessairement coïncider.

Ainsi, les phénomènes astronomiques ne peuvent être considérés comme une mesure du temps liturgique ; les arguments missionnaires tendent à favoriser la préservation du style "ancien". Supposons que l'Église russe L'année prochaine change la date de ses vacances. Cependant, cette innovation nécessitera la participation de l'État. D'abord parce que Noël c'est les vacances des enfants. Et le 25 décembre est encore un jour d'école. Le ministère de l'Éducation, dans l'intérêt du calendrier paroissial, acceptera-t-il de terminer l'année scolaire avant la veille de Noël, c'est-à-dire au plus tard le 23 décembre ? Ou, à la première tentative de poser cette question, les mêmes journaux qui réclament aujourd'hui le report de la célébration de Noël commenceront-ils à dire que dans un État "laïc et multiconfessionnel", l'horaire scolaire ne devrait pas dépendre de la liturgie calendrier? De plus, comme le deuxième trimestre est déjà le plus court à l'école année académique, sa réduction de près d'une semaine nécessitera évidemment le report des vacances d'automne à une date antérieure. Et puis, par souci de fêter Noël, il faudra séparer les vacances d'automne des "vacances d'octobre". Je ne saluerais que la séparation des vacances scolaires des "traditions révolutionnaires".

Mais en vrai vie dans la Russie moderne, cela reviendrait à provoquer un renouveau des restes anti-ecclésiastiques dans une certaine partie du peuple, et des personnes âgées de cet âge seuil pour qui la proximité avec l'Église est extrêmement importante.

Ensuite, à quelle date doit-on déplacer Noël ? Pour le 25 décembre ? Donc cette date, du point de vue de l'astronomie, n'est pas non plus la date du solstice d'hiver (21 décembre). Si nous suivons les préceptes de l'astronomie, nous devrions maintenant dépasser même les catholiques. Et si nous allons simplement à la date catholique du 25 décembre, alors cette action, étant absurde du point de vue de la science, se révélera étrange du point de vue de la politique ecclésiastique. Il est impossible, dans un souci d'unité avec ceux qui sont éloignés, de changer votre vie de manière à entrer en rupture avec vos voisins. Pour terminer pays de l'Ouest et le Jour de la Victoire est célébré le 8 mai, pas le 9. (Mais essayez d'offrir à nos anciens combattants une telle réforme du calendrier - et ils verront cela à juste titre comme un énième blasphème.)

Oui, et avant de proposer aux orthodoxes de redessiner leur calendrier, il serait bon de proposer le même conseil aux catholiques. Et voyez : est-il possible de réformer le calendrier de l'Église romaine moderne, les dernières décennies accueillant de toutes les manières possibles tout changement ? Et puis il s'avérera que la traduction du Noël occidental au 21 décembre astronomiquement correct est très difficile.
Imaginez que désormais, Noël soit célébré le 21 décembre. Paquet " Noël-Nouvel An" est en danger. Ni la vie politique, ni financière, ni économique ne peuvent se permettre de si longues vacances. Cela signifie qu'un tel Noël ne sera plus une fête nationale. Les vacances ne resteront que le Nouvel An (seulement "Noël" ils ne seront pas faite par la presse sous le même slogan "multi-confessionnalité"). Il ne pouvait y avoir qu'une seule issue à cette situation - un changement simultané du calendrier civil : tous les noms des jours devraient être décalés pour que le jour actuel de décembre Le 21 est appelé « vingt-cinquième » et le 28 décembre est appelé « Nouvel An », le premier janvier. Cependant, la perte de trois jours, surtout en fin d'année, peut entraîner des difficultés imprévisibles dans la vie des affaires. , le calendrier civil doit être modifié simultanément dans tous les pays. Lorsque l'Église catholique était un dirigeant séculier et tenait fermement toute l'Europe en son pouvoir, elle pouvait simultanément réformer le calendrier ecclésiastique et civil. Soit dit en passant, l'absence de ce type de administratif La centralisation de l'Orthodoxie n'a pas permis de réaliser une réforme similaire au début du XXe siècle : une partie des Églises orthodoxes a introduit un nouveau style, conservant l'ancien système de calcul de Pâques ; une partie est restée dans le style ancien; Enfin, l'Église finlandaise a adopté à la fois la nouvelle Pâques et le nouveau style. Aujourd'hui, la demande de changer le calendrier civil en faveur de l'une des confessions semble clairement utopique. Les catholiques devront donc accepter le fait que le calendrier liturgique vivra de lui-même et que le calendrier astronomique vivra de lui-même.

En soi, une différence de deux semaines dans la célébration de l'identité ne poserait aucun problème, si ce n'était pour le mondialisme des médias modernes. Le 25 décembre, toute l'émission était déjà remplie d'exclamations joyeuses et de félicitations. Si ces félicitations s'adressaient spécifiquement aux catholiques russes, elles seraient tout à fait appropriées. Malheureusement, elles étaient souvent formulées de manière beaucoup plus large : "Vous, chers téléspectateurs !"

La télévision d'État polonaise n'organise pas d'émissions de Noël le jour de la célébration orthodoxe de Noël. En France ou en Allemagne, à droite, les glorieuses chaînes télé et radio de Pâques ne débordent nullement de félicitations. Mais dans ces pays, il n'y a pas moins d'orthodoxes que de catholiques en Russie, et pourtant les systèmes de radiodiffusion nationaux de dernier recours ils rappellent seulement que tels ou tels concitoyens ont aujourd'hui telle ou telle fête, mais n'appellent pas tout le monde à partager cette fête spécifique de la minorité.

Oui, pour les catholiques, le 25 décembre, le jeûne de Noël se termine déjà, mais pour les orthodoxes, il continue, et les deux semaines les plus importantes et les plus riches spirituellement sont encore à venir. Féliciter pour un jour férié qui n'est pas encore arrivé n'est pas toujours possible. Le fait est que le calendrier liturgique comporte des changements très nets et saisissants. Juste avant Noël - Veille de Noël, jour du jeûne le plus strict, abstinence de presque tous les aliments. Avant Pâques - Semaine de la passion, journées de douleur spirituelle et souvenir du Chemin de Croix du Sauveur.

L'homme ne peut pas vivre dans une célébration continue. L'alternance des jours de semaine et des jours fériés, des jours de souvenirs joyeux et tristes doit constituer un calendrier. Chaque nation a développé son propre calendrier, sa propre série de fêtes et de jeûnes. Et ce n'est pas un hasard si chaque nouvelle régime politique dans la Russie du XXe siècle, il a tenté de créer son propre cycle de vacances (rappelez-vous, par exemple, l'annonce du jour de la "Constitution Eltsine" comme jour chômé). Dieu soit avec lui, avec le calendrier politique. Mais laissez au moins le calendrier de l'église rester avec le peuple russe tel qu'il est. De plus, le tact élémentaire peut suggérer : chaque félicitation pour une fête religieuse doit être ciblée. Les musulmans avec une cordialité assez sincère peuvent être félicités pour leurs vacances, les catholiques - pour les leurs. Les orthodoxes, s'ils le souhaitent, peuvent être félicités à Noël le 7 janvier.

Ceux qui ne s'intéressent pas aux problèmes astronomiques expriment généralement un argument en faveur du déplacement de Noël au 25 décembre du nouveau style : avoir la possibilité de célébrer le Nouvel An en dehors du jeûne de l'Avent. Mais une réforme liturgique menée pour des raisons gastronomiques est encore plus étrange qu'une réforme liturgique menée pour des raisons astronomiques.

Et pour moi, plus Noël s'écarte du Nouvel An, mieux c'est. Il est donc plus facile de ne pas boire la joie de Noël lors des fêtes du Nouvel An. Lorsque la chair néo-païenne révoltée reprendra ses droits, lorsque tous les journaux et tous les présentateurs de télévision s'enroueront enfin de félicitations pour l'année du "cochon bleu", alors, peut-être, une douce chanson de Noël sonnera-t-elle plus audiblement : "Le Christ est né - louer ..."