Tort. Joc psihologic de masă

Tort.  Joc psihologic de masă
Tort. Joc psihologic de masă

„Clatita” este unul dintre cele mai cunoscute jocuri sociale ale psihoterapeutului german Günther Horn. Scopul său principal este de a dezvolta capacitatea de a comunica (învăța să negociezi, să-ți aperi drepturile, să cedezi, să-ți ceri scuze), să-ți recunoști sentimentele și sentimentele partenerilor tăi de joc. Este foarte important ca jocul să-i ajute pe participanți să înțeleagă și să lucreze cu subiectul granițelor și să-i învețe să facă față agresiunii într-un mod acceptabil din punct de vedere social (exprimarea agresiunii este prevăzută de reguli, dar limitată de timp și sfera de aplicare). a jocului). Nu există jetoane standard în acest joc, participanții înșiși le modelează din plastilină, creându-și reprezentantul pe teren și purtând responsabilitatea pentru aceasta. Astfel, ei clarifică modul în care se relaționează cu ei înșiși și cu ceilalți, care sunt dorințele și intențiile lor. Pe parcursul jocului, între participanți apar o varietate de relații, uneori figura cuiva poate fi chiar zdrobită, transformată într-un „tort”. Deși scopul formal al jocului este să fii primul care ajunge la Castel în formă umană, procesul jocului este adesea atât de captivant încât scopul real este...

Citiți complet

„Clatita” este unul dintre cele mai cunoscute jocuri sociale ale psihoterapeutului german Günther Horn. Scopul său principal este de a dezvolta capacitatea de a comunica (învăța să negociezi, să-ți aperi drepturile, să cedezi, să-ți ceri scuze), să-ți recunoști sentimentele și sentimentele partenerilor tăi de joc. Este foarte important ca jocul să-i ajute pe participanți să înțeleagă și să lucreze cu subiectul granițelor și să-i învețe să facă față agresiunii într-un mod acceptabil din punct de vedere social (exprimarea agresiunii este prevăzută de reguli, dar limitată de timp și sfera de aplicare). a jocului). Nu există jetoane standard în acest joc, participanții înșiși le modelează din plastilină, creându-și reprezentantul pe teren și purtând responsabilitatea pentru aceasta. Astfel, ei clarifică modul în care se relaționează cu ei înșiși și cu ceilalți, care sunt dorințele și intențiile lor. Pe parcursul jocului, între participanți apar o varietate de relații, uneori figura cuiva poate fi chiar zdrobită, transformată într-un „tort”. Deși scopul formal al jocului este să fii primul care ajunge la Castel în formă umană, procesul jocului este adesea atât de captivant încât scopul real este relațiile live ale participanților între ei, dezvoltarea propriului stil. a comportamentului, studiul strategiilor de interacțiune cu alți jucători. Jocul poate fi jucat de mai multe ori, schimbând personajele, schimbându-le personajele, stabilind reguli suplimentare (inventând reguli de comportament pe casele goale neocupate).
Compoziția trusei:
loc de joaca;
plastilină;
cub;
instrucție.

Ascunde

În jocul „Clatita”, participanții înșiși își modelează jetoanele de joc din plastilină. Astfel, ei clarifică modul în care se raportează la alți jucători, care sunt dorințele și intențiile lor. Pe parcursul jocului, între participanții săi apar o varietate de relații, uneori chiar și atunci când cineva este transformat într-un „tort”. Jocul dezvoltă experiența acuzațiilor reciproce, a scuzelor politicoase, a exprimărilor de recunoștință și a cererilor de ajutor. Jucătorii învață să facă față agresiunii într-un mod acceptabil din punct de vedere social, iar comportamentul inacceptabil este pedepsit. Jocul ajută, de asemenea, participanții să înțeleagă și să lucreze cu subiectul granițelor. Scopul jocului este să fii primul care ajunge la destinația finală (spre norul albastru). Günter Horn, autorul acestui joc, a numit acest domeniu „Cerul oamenilor”. Poți ajunge acolo doar trecând pe lângă toate celulele-case de pe terenul de joc. Însuși procesul jocului este adesea atât de captivant, încât scopul formal este uitat, iar scopul real al jocului este relația plină de viață a participanților între ei, apare conceptul valorii casei cuiva. Jocul se joacă după următoarele reguli: în primul rând, fiecare participant își sculptează figura animală din plastilină, aceasta
cip de joc. Începutul jocului începe pe câmpul „Shed” din colțul din stânga jos al terenului. Jucătorul este simultan proprietarul tuturor câmpurilor de aceeași culoare cu figura sa, acestea sunt „casele” lui. Jucătorii aruncă pe rând zarul și își rearanjează jetoanele prin numărul corespunzător de câmpuri ale casei. În jocul „Clatita”, ca în toate jocurile sociale ale lui Günter Horn, cel mai tânăr jucător merge primul. El aruncă un zar, face o mișcare și, de regulă, ajunge în casa altcuiva. Proprietarul câmpului acuză persoana care a venit la el de o conduită necorespunzătoare, de exemplu, „ai fost prea zgomotos” sau „ai distrus ceva în casa mea”. După această acuzație, proprietarul animalului trebuie să-și ceară scuze pentru animalul său într-un mod adecvat sau să se ofere să-și despăgubească. Există, de asemenea, o variație a regulilor, atunci când un oaspete care a venit în casă trebuie să roage proprietarul să-l lase să intre în casa lui. În același timp, proprietarul casei poate pune anumite condiții, de exemplu, să nu arunce gunoi, să nu sari pe pat etc. Dacă proprietarul casei este mulțumit de comportamentul oaspetelui, scuzele sale pentru abatere sau despăgubiri pentru daune, atunci oaspetele rămâne în casă cu impunitate. Dacă oaspetele a încălcat regulile stabilite de proprietar, atunci proprietarul îl poate pedepsi făcând clic pe silueta care a intrat în casa lui, strivindu-i sau schimbându-i forma în orice fel. De asemenea, o poate zdrobi într-un „tort” dintr-o singură lovitură. Dacă o figură întreagă, nedeteriorată, lovește câmpul său, se poate înfrumuseța, se poate schimba și se poate odihni. O figurină deteriorată, rănită, nu are dreptul să treacă pe lângă casa ei, trebuie să se oprească acolo și să vindece rănile. Jocul poate fi jucat de mai multe ori, schimbând personajele, schimbându-le personajele, stabilind reguli suplimentare (inventând reguli de comportament pe case goale neocupate).

Regulile și descrierea jocului:

Pentru un joc cu 4 jucători avem nevoie de:

Un teren de joc, care măsoară 54 x 54 cm.

Patru bucăți de plastilină de culori similare (roșu, albastru, verde, galben).

Un cub.

O „pisă” este lipită cu bucăți pătrate și dreptunghiulare de film de culorile indicate. În principiu, jocul poate fi făcut pentru un număr mai mare de jucători. Pentru a face acest lucru, câmpul de joc trebuie extins corespunzător; pentru jucătorii noi, pe lângă cele cinci culori existente, trebuie introduse și alte culori de film adeziv și plastilină.

TORT

În jocul „Clatita”, jucătorii înșiși își sculptează piesele de joc din plastilină. Astfel, ei clarifică modul în care se raportează la alți jucători, care sunt dorințele și intențiile lor. Pe parcursul jocului, între participanții săi apar constant o varietate de relații, uneori chiar și atunci când cineva este transformat într-un „tort”. Jocul antrenează, de asemenea, experiența acuzațiilor reciproce, a scuzelor politicoase și a cererilor de ajutor. Jucătorii învață să facă față agresiunii într-un mod acceptabil din punct de vedere social, iar comportamentul inacceptabil este pedepsit.

Scopul jocului este să fii primul care ajunge la destinația finală - Cerul Oamenilor. Puteți ajunge acolo numai cu ajutorul unei figuri întregi intacte ale unei persoane. Însuși procesul jocului este adesea atât de captivant, încât scopul formal este uitat, iar scopul real al jocului este relația plină de viață a participanților între ei.

Jocul se joacă după următoarele reguli:

1. Înainte de începerea jocului, fiecare participant își sculptează figurina animală din plastilină, care apoi îi servește ca cip. Începutul jocului începe pe terenul „magazin”.

2. Fiecare jucător este simultan proprietarul tuturor câmpurilor de aceeași culoare ca și figura sa.

3. Jucătorii aruncă pe rând zarul și își mută pionul pe numărul corespunzător de spații. Cel mai tânăr jucător începe jocul. El aruncă un zar, face o mișcare și, de regulă, ajunge pe un câmp de altă culoare.

4. Jucătorul, pe culoarea terenului căruia a aterizat o figură de altă culoare, trebuie să dea vina pe animalul căzut pe terenul său pentru un fel de abatere inventată de el (de exemplu: „mielul tău mi-a furat sandviciul de la mine!").

5. După această acuzație, proprietarul animalului trebuie să-și ceară scuze pentru animalul său într-un mod adecvat sau să se ofere să-și despăgubească.

6. Dacă proprietarul terenului este mulțumit cu scuze sau despăgubiri pentru pagubă, atunci poate refuza pedepsirea piesei care i-a căzut. Apoi, următorul jucător poate arunca zarul. Dacă proprietarul terenului nu este mulțumit de scuze, el poate pedepsi piesa care i-a căzut făcând clic pe ea, zdrobind-o sau schimbându-i forma în orice fel. De asemenea, o poate zdrobi într-un „tort” dintr-o singură lovitură.

7. Pe câmpurile culorii sale, figura este acasă. În casa lui, silueta poate vindeca răni, se poate schimba, se poate odihni și „evolua singur”. Prin urmare, toți jucătorii își restaurează piesele dacă au un număr de mișcări care le permit să ajungă la ale lor loc de joaca sau dacă au capacitatea de a sări peste el. În acest din urmă caz, merg doar până la „casă”. Numai piesele nedeteriorate au dreptul de a păși peste pătratul culorii lor.

8. Scopul jocului este să devii om și să ajungi în „Raiul oamenilor”. Dar jucătorul însuși nu se poate transforma pur și simplu într-un om. Acest lucru necesită ajutorul unui alt jucător, care, ca într-un basm, va putea „dezacanta animalul”, transformându-l înapoi într-un om. Când cineva vrea să devină om, trebuie să aleagă unul dintre jucători și să-i roage să sculpteze o figurină cu animalul său. Acest lucru se poate face atunci când o figură animală întreagă și nedeteriorată se află pe câmpul culorii sale. De asemenea, este necesar să-l convingi pe celălalt jucător explicându-i de ce animalul vrea să devină bărbat. Dacă o figurină de animal este deteriorată pe câmpul de culoare, atunci proprietarul animalului trebuie să o repare singur, adăugând-o întregului animal. Și numai când coada va ajunge din nou la punctul în care va fi posibil să aruncați zarul, va fi posibil să cereți unui alt jucător să transforme animalul într-o persoană.

9. Dacă justificarea dată pare suficient de convingătoare jucătorului căruia i s-a cerut să transforme animalul într-o persoană, atunci acesta sculptează un om din figurina animalului. Din acest moment, proprietarul figurinei umane trebuie să se comporte în joc „umenesc”, „umenesc”. Aceasta înseamnă că, în principiu, nu ar trebui să lovească, să zdrobească sau să distrugă alte piese care au aterizat pe unul dintre pătratele sale și nu și-a cerut scuze suficient pentru prejudiciul cauzat. Totuși, „omul” poate, fără a distruge o altă figură, să o îndoaie în așa fel încât postura lui să exprime o scuză, o recunoaștere a vinovăției. De exemplu, puteți pleca capul animalului, îi puteți îndoi spatele, puteți îngenunchea, îl puteți face să se târască pe podea.

10. Dacă un jucător care are o figurină umană, oricum - uitând sau intenționat - zdrobește un animal sau o figurină umană într-o prăjitură cu pumnul, atunci figurina sa este returnată în „hambar” și începe jocul din nou, dar din nou în forma unui animal.

11. Un jucător căruia i s-a refuzat dorința de a deveni om de două ori a cărui figură animală poate, în timpul rândului său, să se întoarcă la cel mai apropiat pătrat de culoare și acolo să se transforme în mod independent într-un om. Zarurile nu sunt aruncate.

12. Ultimul câmp din joc este o oglindă. Figurile penalizate și deteriorate trebuie să aterizeze exact pe acest pătrat. Proprietarul figurinei animale deteriorate o repară și apoi o rearanjează pe „cerul animalului”. Proprietarul unei figurine umane deteriorate se poate „vindeca” pe câmpul de oglindă. O figură umană nedeteriorată merge în „raiul oamenilor” deja la următoarea mișcare, dacă numărul „I” cade pe zar. Câștigătorul este cel care ajunge primul în „raiul oamenilor”. Figuri umane întregi nu trebuie să se oprească din așteptarea pe câmpul oglinzii, cu pierderea exactă a numărului de pe zar, ele pot merge imediat pe „cerul oamenilor”.

13. O regulă suplimentară pentru jucătorii cu experiență: o figură umană se transformă din nou într-un animal dacă proprietarul ei pedepsește o figură care a ajuns pe terenul său fără să aștepte o acuzație sau o scuză.

Jocul se desfășoară pe un teren multicolor - pot fi de la 5 la 10 culori. Fiecare jucător alege culoarea câmpului și sculptează o figură a oricărui animal din plastilină de aceeași culoare. Începutul jocului începe pe terenul „magazin”. Fiecare jucător este simultan proprietarul tuturor câmpurilor de aceeași culoare ca și figura sa. Dacă, în timpul aruncării unui zar, un jucător ajunge pe un teren de altă culoare, atunci jucătorul care deține acest teren trebuie să învinovățească animalul care a intrat pe terenul său pentru un fel de infracțiune inventată de el (de exemplu: " mi-ai furat telefonul").
După această acuzație, proprietarul animalului ar trebui să-și ceară scuze pentru animalul său într-un mod adecvat sau să se ofere să-și despăgubească. Dacă proprietarul terenului este mulțumit cu scuze sau despăgubiri pentru prejudiciu, atunci poate refuza pedepsirea piesei care i-a căzut. Apoi, următorul jucător poate arunca zarul. Dacă proprietarul terenului nu este mulțumit de scuze, el poate pedepsi piesa care i-a căzut făcând clic pe ea, zdrobind-o sau schimbându-i forma în orice fel. De asemenea, o poate zdrobi într-un „tort” dintr-o singură lovitură.
Pe câmpurile culorii sale, silueta este acasă, unde se poate vindeca rănile, se poate schimba, se poate odihni și „să se dezvolte”.

Scopul jocului este să devii om și să ajungi în „Raiul oamenilor”. Dar jucătorul însuși nu se poate transforma pur și simplu într-un om. Când cineva vrea să devină om, trebuie să aleagă unul dintre jucători și să-i roage să sculpteze o figurină cu animalul său. Acest lucru se poate face atunci când o figură animală întreagă și nedeteriorată se află pe câmpul culorii sale. De asemenea, este necesar să-l convingi pe celălalt jucător explicându-i de ce animalul vrea să devină om.
Dacă justificarea dată i se pare suficient de convingătoare jucătorului căruia i s-a cerut să transforme animalul într-o persoană, atunci el sculptează un om din figurina animalului. Din acest moment, proprietarul figurinei umane trebuie să se comporte în joc „umenesc”, „umenesc”. Aceasta înseamnă că, în principiu, nu ar trebui să lovească, să zdrobească sau să distrugă alte piese care au aterizat pe unul dintre pătratele sale și nu și-a cerut scuze suficient pentru prejudiciul cauzat.
Dacă un jucător care are o figurină umană, oricum - uitând sau intenționat - zdrobește un animal sau o figurină umană într-o prăjitură cu pumnul, atunci figurina sa este returnată în „hambar” și începe jocul din nou, dar din nou sub formă a unui animal.
Câștigătorul este cel care ajunge primul în „raiul oamenilor”.

Procesul jocului este adesea atât de interesant încât scopul formal este uitat, iar scopul real al jocului este relația plină de viață a participanților între ei.

Numărul de participanți: 6-10
Durată: 3-4 ore (în funcție de numărul de participanți)
Preț: 2500 de ruble.

    „Cărțile sunt bune, dar, din păcate, am primit un set dintr-un lot defect - spatele mai multor cărți de altă culoare. Toate verzui și câteva roșii. Acest set nu mai poate fi folosit închis. Aș fi fericit dacă aș putea înlocui aceste câteva cărți cu o culoare standard.”

    toate recenziile

    „M-am uitat la subiectele tezelor de doctorat ale autorilor, sunt foarte departe de practică educatie prescolara. Se pare că toată munca se bazează pe concluzii, și nu pe rezultate. cercetare științifică. Toate informațiile sunt cunoscute de multă vreme oamenilor de știință care se ocupă de această problemă. Autorii-filologii sunt complet inconștienți de cercetările psihologice și pedagogice în acest domeniu și sunt destul de mulți. Conținutul lucrării amintește de diploma de licență sau de master WRC în Formarea profesorilor, educaţia filologică se manifestă pe alocuri. Asta e tot. Mulțumim autorilor pentru lucrarea abstractă.”

    toate recenziile

    „Program de dezvoltare grozav Inteligenta emotionala copii. Sunt profesor-psiholog, am lucrat în grădinițe de 14 ani. Am lucrat cu copiii la diverse programe bune. În ultimii 2 ani am studiat cu seniorul și grupuri pregătitoareîn Programul de aptitudini de viață. Se deosebește de alte programe prin faptul că baza teoretică este foarte bine scrisă, totul sarcini practice sunt legate de teorie și sunt oferite multe explicații despre ce, de ce și cum se face. Sunt unele usoare si altele foarte dificile. Copiii par să nu le poată descurca. Nu, se descurcă. Și copiilor le place.”

    toate recenziile

    „Fărți metaforice grozave! Structura este neobișnuită: pachetul este format din 31 de seturi de fotografii (fiecare set conține 3 cărți). Puteți lucra atât cu seturi (instrucțiunile vor veni în ajutor), cât și cu carduri individuale (conform principiului standard). Există o mulțime de posibilități de utilizare a pachetului! Calitatea cardurilor în sine este, de asemenea, foarte bună. Mulțumim editorului pentru că a continuat să caute ceva nou în lume carduri metaforice!”

    toate recenziile

    „Decorurile sunt așa-așa. Modelul vechi, pe alocuri cu desene ale calendarului 2007, și afișul cu emoții este în general util și este citate valoroase. De exemplu, legea drepturilor omului. Dar este mai ușor să le găsești singur pe internet, să comanzi o imprimare de la o tipografie decât să plătești în plus pentru livrare.”

    toate recenziile

    "Eu - psiholog copil, a lucrat în grădiniţăîn vârstă de 12 ani. În acest timp, am predat cursuri de grup diverse programe, inclusiv pe acesta. Cred că este un program grozav. Și este interesant pentru copii și este interesant pentru un psiholog să lucreze și să vadă ce se întâmplă, cum se schimbă copiii. Recomand cu incredere, chiar daca sunt multe altele acum programe bune. Singurul lucru este că ar trebui să fie maxim 6-7 persoane în subgrup pentru ca totul să funcționeze.”

    toate recenziile

    „Îmi exprim recunoștința față de autor pentru profunzimea examinării problemei. După ce se familiarizează cu cartea, dispare superstiția despre ceea ce se dă unor copii și nu altora. Există o înțelegere a procesului de formare a alfabetizării. De fapt, cartea oferă: 1. Înțelegerea modului în care se formează alfabetizarea la diferiți copii. 2. Simplu instrument pas pentru alfabetizare. Cu respect, Mihail.”

    toate recenziile

    „O carte pentru profesori gânditori și părinți responsabili. Ajută la o mai bună înțelegere a originii problemelor. Scris limbaj bun, autorul prezintă material specific într-un mod accesibil și incitant. Eu predau limbă străină, dar chiar și pentru mine cartea s-a dovedit a fi utilă din punct de vedere metodologic și psihologic.”

    toate recenziile

    „Bună ziua! Vreau să vă mulțumesc pentru programul „An înainte de școală: de la A la Z”. Lucrez ca psiholog educațional și an academic a condus un grup de pregătire psihologică a copiilor pentru școală. Anul acesta am o sarcină similară, dar, din păcate, în magazinele online, inclusiv în al dumneavoastră, nu există în stoc carnete de lucru pentru acest program. Publicarea acestui produs este planificată în viitorul apropiat?”

    toate recenziile

    „Al doilea pachet – și chiar mai multă încântare :) Am așteptat lansarea aproape un an, după ce am achiziționat pachetul „despre tine”. Si nu degeaba!!! Aceasta este o altă capodoperă a Irinei Logacheva și a unei echipe de psihologi. Dintre cele 25 de pachete ale mele, acestea două sunt cele mai multe :) Imagini, intrigă foarte interesante... iar munca artistului este pur și simplu magnifică. Ieri l-am încercat la serviciu - o adevărată plăcere și aceleași recenzii pozitive ale clienților despre pachet. Frumusețe și profesionalism!”

    toate recenziile

    „Recent am achiziționat un kit preșcolar. Accentul în acest joc este pus pe dezvoltare abilități motorii fineȘi sfera cognitivă copil. Manualul este foarte detaliat cu ilustrații. Părinții și copiii pot juca cu ușurință acest joc acasă. Vreau mai ales să laud cardul: înfățișează o mulțime de personaje și, prin urmare, cu siguranță nu va rămâne fără atenția copiilor.”

    toate recenziile

    „Mulțumesc pentru aceste cărți. Acest kit este unul dintre cele mai folosite în munca mea cu clienții în multe domenii, de la consiliere inițială până la activități corective de dezvoltare. În plus, este interesant și eficient să folosim aceste carduri în prevenire.”

    toate recenziile

    „Frumoasă carte. Mulţumesc mult Inna Sergheevna pentru munca cu care a luminat nu viata usoara copii în orfelinate. Cartea mi-a schimbat punctul de vedere nu numai asupra copiilor defavorizați, dar m-a ajutat și să găsesc o abordare a mea. ”

    toate recenziile

    Natalia,

    „Acest set de carduri este foarte convenabil de utilizat, potrivit atât pentru diagnosticare, cât și pentru munca corectiva. Este convenabil să puteți folosi imagini și fraze, cuvinte. Ajută la înțelegerea rapidă a situației familiei, a percepției acesteia de către diferiți membri ai familiei. Mulțumesc autorului!”

    toate recenziile

    „Terminez ultimele secțiuni ale ultimului al 12-lea capitol al cărții cu mare interes și plăcere. Cartea dă naștere la o mulțime de gânduri și semnificații. A apărut un gând important: această carte ar fi un manual excelent pentru studenții tuturor facultăților psihologice și umanitare și ar putea înlocui mai multe cursuri de pregatireîn psihologie, în special, „Introducere în psihologie”. Pentru prima dată, citind această carte, apare o viziune constant detaliată și în același timp holistică asupra psihologiei umane moderne și a psihicului ei, în contrast cu ceea ce există acum: psihologia, împărțită în școli, teorii și abordări. Noua viziune teoretică și abordare a lui Ekaterina Yurievna, descrise în carte, face posibilă perceperea atât a persoanei în sine, cât și a modernului teorii psihologice despre el. Cartea este scrisă într-un limbaj minunat, ușor de înțeles pentru orice persoană (cu multe exemple), va fi deosebit de utilă pentru citirea studenților și nespecialiștilor, iar specialiștii vor aprecia noutatea abordării persoanei și a psihicului său, și la psihologia însăși. Consider această carte cartea noului mileniu. Reflectă ideea marilor oameni de știință, filozofi, psihologi, culturologi, etologi, sociologi - pentru a crea o imagine științifică holistică, consecventă psihicul uman. Ekaterina Yuryevna a reușit acest lucru - pentru care are un cititor imens și recunoștință profesională. Sunt mândru că în Rusia există gânditori serioși de talie mondială precum Ekaterina Yuryevna Patyaeva.”

    toate recenziile