Fürsten vor den Rurikovichs. Stammbaum der Rurikovichs

Eine sehr ausgeprägte, klar erkennbare ethnische Selbstidentifikation („wir sind aus der russischen Familie“) muss sicherlich mit dem Kult eines gemeinsamen Vorfahren einhergegangen sein.

Die historische Forschung in dieser Richtung wird durch die Tatsache erschwert, dass die antike Genealogie der russischen Fürsten später erheblichen Verzerrungen und Neuinterpretationen im Sinne der „Waräger“-Legende unterzogen wurde. Mittlerweile im 9. – 10. Jahrhundert. Rurik wurde nicht zu den Vorfahren der Fürsten des russischen Landes* gezählt. Dieser Name wurde von Igors Nachkommen erst in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts verwendet. und kein einziges schriftliches Denkmal aus der vormongolischen Zeit, einschließlich der Chronik, nennt die russischen Fürsten beim Sammelnamen Rurikovich. Die „Waräger“-Legende wurde von den Fürsten „aus der russischen Familie“ sozusagen mit dem Verstand und nicht mit dem Herzen akzeptiert.

*Für die historische Kritik liegt diese Schlussfolgerung auf der Hand. Wenn V. O. Klyuchevsky immer noch zögerte, führte er die Berufung der warägerischen Fürsten auf die „dunklen Traditionen“ unserer Chronik zurück ( Klyuchevsky V. O. Werke in neun Bänden. M., 1989. T. I. S. 145), dann D.I. Ilovaisky lehnte bereits in der Chroniklegende über die Berufung von Rurik jede historische Grundlage vollständig ab ( Ilovaisky D.I. Russische Geschichte. Teil I. M., 1876. S. 19 - 25). Historiker des 20. Jahrhunderts äußerten sich noch deutlicher. E.F. Shmurlo nannte die Chronik-Genealogie eine „Märchenlegende“ ( Shmurlo E.F. Russischer Geschichtskurs. Die Entstehung und Bildung des russischen Staates (862 - 1462).). Ed. 2., rev. T. 1. St. Petersburg, 1999. S. 73). S. P. Tolstov und M. N. Tikhomirov waren zuversichtlich, dass „wir zweifellos mit einem absichtlich gefälschten Stammbaum konfrontiert sind“ ( Tolstow S.P. Alte Geschichte Die UdSSR in der Berichterstattung über Wernadski // Fragen der Geschichte. Nr. 4. 1946. S. 12 2). B.A. Für Rybakov erschien die Chronik-Genealogie „ursprünglich künstlich“ ( Rybakov B.A. Welt der Geschichte. Die ersten Jahrhunderte der russischen Geschichte. M., 1987. S. 65). Für A.L. Nikitina Rurik ist „nur eine Legende und hat wie Leutnant Kizha „keine Figur“ in Russland“ ( Nikitin A.L. Grundlagen der russischen Geschichte. M., 2000. S. 164).

Neben der „Waräger“-Genealogie gab es in der alten Rus eine weitere, alternative, nach der die dynastischen Wurzeln der russischen Fürsten viel tiefer reichten als in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts. Diese ursprüngliche „Vor-Rurikow“-Überlieferung, offenbar mündlich, tauchte in den schriftlichen Denkmälern der Kiewer Zeit nur einmal auf – in den Ausdrücken „Enkel von Wseslawl“ Und „Das Leben von Wseslawl“(das heißt „das Eigentum von Vseslav“), vom Autor von „The Tale of Igor’s Campaign“ in Bezug auf alle russischen Fürsten bzw. auf das russische Land verwendet: „Jaroslaw und alle Enkel von Vseslav! Das werde ich.“ das Leben verherrlichen. Dies ist die einzige kollektive genealogische Formel, die aus dieser Zeit erhalten geblieben ist.

Eine wörtliche Lesart der Ausdrücke „Jaroslaw und alle Enkel von Wseslawl“ und „das Leben von Wseslawl“ klärt nichts, sondern wirft im Gegenteil neue, unlösbare Fragen auf. Die Annahme, dass der Autor des Lay in diesem Fragment bestimmte Persönlichkeiten seiner Zeit im Sinn hat, stößt auf eine Reihe von Schwierigkeiten. Daher ist es unmöglich, „Jaroslaw“ zu personifizieren. Der Fürst von Tschernigow, Jaroslaw Wsewolodowitsch, ist ein ungeeigneter Kandidat, da er sich der Chronik zufolge erst 1195 und 1196, also zehn bis elf Jahre nach dem Feldzug von Igor Swjatoslawitsch, der „Einbringung des Schmutzes“ in das russische Land schuldig gemacht hat. Darüber hinaus wird er im „goldenen Wort“ von Swjatoslaw Wsewolodowitsch erwähnt („Und ich sehe die Macht [Macht] meines starken, reichen und vielarmigen Bruders Jaroslaw nicht mehr mit den Tschernigow-Geschichten [Bojaren] ...“) , und nicht unter den Fürsten, an die sich der Text des Autors richtet, ein Aufruf, „Igors Wunden“ zu rächen. Unter letzteren befindet sich jedoch der galizische Fürst Jaroslaw Wladimirowitsch (Osmomysl), doch die Chronik kennt keine schmutzigen Taten hinter ihm, darunter auch verräterische Beziehungen zu den Polowzianern.

Auch die Identifizierung der „Enkel der Wseslawen“ mit den Enkeln des Polozker Fürsten Wseslaw Brjatschislawitsch erscheint äußerst umstritten. Es wird insbesondere darauf hingewiesen, dass die Wörter „Enkel“, „Enkel“ im Laien sechsmal vorkommen, „und nur einmal („Igor... Olgovs Enkel“), sicherlich im Sinne von „Sohn eines Sohnes“. “, woraus eine vernünftige Schlussfolgerung folgt, dass „diese Sprüche („Vsnutsi Vseslavl“ und „das Leben von Vseslavl.“ - S.Ts.) nichts mit Vseslav Bryachislavich zu tun haben“ ( Enzyklopädie „Geschichten von Igors Feldzug“. T. 1. A-V. St. Petersburg, 1995. S. 216, 261).

„Mit Ihrem Aufruhr bringen Sie absichtlich Schmutz in das russische Land, in das Leben von Wseslawl“ – ein seltsamer Vorwurf. Der empörte Appell des Laienautors passt überhaupt nicht in die historische Situation am Ende des 12 der Jaroslawitschs in zwei verfeindete Clans - die Monomaschitschs und die Olgowitschs, die tatsächlich „zu Lebzeiten des Autors der Laien das Schmutzige „in das russische Land brachten“. Aber die Initiative, die Macht der Polowetzer zur Beilegung fürstlicher Streitigkeiten einzusetzen, lag natürlich nicht bei den Monomaschitschs, nicht bei den Olgowitschs und schon gar nicht bei den Enkeln von Wseslaw von Polozk, denen die Chronik im Allgemeinen einen sehr bescheidenen Platz im Brudermörder zuweist Kriege dieser Zeit. Der Satz „Sie bringen mit Ihrem Aufruhr Dreck in das russische Land“ in Bezug auf die zweiten Fürsten Hälfte XII V. sieht aus wie ein offensichtlicher Anachronismus.

Noch überraschender ist die posthume Schirmherrschaft von Wseslaw von Polozk über das russische Land, das sich plötzlich als „Eigentum Wseslaws“ herausstellt. In der Zwischenzeit saß dieser Fürst nur für sehr kurze Zeit, nur etwa ein Jahr (von 1068 bis 1069), am Kiewer Tisch, und zwar streng genommen überhaupt nicht aus legitimen Gründen, da er tatsächlich ein Schützling der aufständischen Kiewer war. Mit Ausnahme dieser kurzfristigen Episode reichte seine wirkliche Macht über das russische Land nie über die Grenzen des Fürstentums Polozk hinaus.

Daher sollte man anstelle von „Jaroslaw“ zweifellos „Jaroslawli“ lesen, wie D. S. Likhachev einmal vorschlug, also: „Jaroslawitsch und alle Enkel von Wseslawow.“ Diese Änderung beseitigt alle Absurditäten und Widersprüche in der Lesart und macht diesen Ausdruck völlig verständlich.

Es ist offensichtlich, dass der Ausdruck „Jaroslawl und alle Enkel von Wseslawl“ nichts anderes als eine universelle und allgemein anerkannte genealogische Formel ist, die für die Gegenwart und die Vergangenheit gleichermaßen geeignet ist (der Autor spricht ihn jetzt aus und wendet sich dabei an lebende russische Fürsten, will aber um über die historischen Sünden ihrer Großväter zu sprechen, die in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts lebten und sich des Untergangs des russischen Landes schuldig gemacht hatten: „Ihr bringt mit eurem Aufruhr Dreck in das russische Land.“ Ich werde das Leben verherrlichen“*). Darüber hinaus ist es wichtig anzumerken, dass sich herausstellt, dass die „Jaroslawitsch“ in dieser Formel nur ein Teil „aller Enkel der Wseslawlew“ sind. Folglich werden einige andere „Enkel“ nicht mit ihrem Familiennamen genannt. Ihr Inkognito wird jedoch problemlos aufgedeckt. In der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts. Die Fürsten von Polozk, Nachkommen des Fürsten Isjaslaw Wladimirowitsch (gest. 1001), Sohn von Wladimir I. und Rogneda, stellten sich offen gegen die Jaroslawitsch – die Nachkommen von Jaroslaw I. Wladimirowitsch. Es kam zu einer Verzweigung der großherzoglichen Familie. Die Fürsten von Polozk isolierten sich und klassifizierten sich als einen separaten Zweig davon - die „Rogvolozhich“, die Rogvolozhichi, die ständig in Feindseligkeit mit den Jaroslawitschs standen (aufgrund der Repressalien von Wladimir I. Swjatoslawitsch gegen Rogneda und ihren Vater Rogvolod). , so der Chronist, „ein Schwert gegen den Enkel von Jaroslawl“ Somit bedeutet der Ausdruck „Jaroslawl und alle Enkel von Wseslawl“ alle männlichen Nachkommen von Wladimir I. Swjatoslawitsch – die Jaroslawitsch und Rogwolozhich.

* Der Chronik zufolge waren die ersten (im Jahr 1078), die die Polovtsy unter russischem Banner einluden, der Tschernigow-Fürst Oleg Swjatoslawitsch und der Smolensker Fürst Boris Wjatscheslawitsch – beide „Jaroslawl“, Enkel von Jaroslaw I.

Jetzt sehen wir, dass der Ausruf „Jaroslawl und alle Vnutsi Vseslavli!“ kann eigentlich nur eines bedeuten: „Jaroslawitsch und alle russischen Fürsten!“

Wer ist dieser Vseslav, Ende des 12. Jahrhunderts? zählten sie zu den Vorfahren russischer Fürsten?

Beachten wir einen wichtigen Umstand: Vseslavs Tätigkeit in der „Geschichte“ wird auf die Zeit Trojans datiert: „Im siebten Jahrhundert [Jahrhundert] der Trojaner warf Vseslav Lose für die Jungfrau, die er liebte.“* Der Autor des Lay selbst definierte den Ort der „trojanischen Zeitalter“ in der historischen Zeit wie folgt: „Es gab die Vorabende [Zeitalter, Zeiten] von Troja, die Jahre von Jaroslawl vergingen; es gab Plats [Regimenter, das heißt Feldzüge, Kriege] der Olgovs, Olga Swjatoslawlich [Enkel von Jaroslaw I., gest. im Jahr 1115]“.

* „Liuba-Jungfrau“ von Vseslav ist Kiew, wie aus dem folgenden Satz hervorgeht: „Du stützt dich mit deinen Stöcken, dem Fenster und galoppierst in die Stadt Kiew und schneidest das Gold des Kiewer Tisches ab ...“, das ist: Sich auf seine „Stöcke“ („List“, prophetische Weisheit) verlassend, sprang er auf sein Pferd und stürmte nach Kiew, berührte mit seinem Speer den goldenen Tisch von Kiew.

Nach dieser Periodisierung geht das „Zeitalter der Trojaner“ der Zeit der „Großväter“ voraus und fällt somit mit zusammen heidnische Ära*. In alten russischen Quellen, darunter auch aus der Zeit um „Die Geschichte von Igors Feldzug“, trägt eine alte slawische Gottheit den Namen Trojan. So prangert die altrussische Einfügung in die Apokryphen „Der Weg der Jungfrau Maria durch die Qual“, deren slawische Manuskripte bis ins 12. Jahrhundert zurückreichen, die Heiden an, weil sie „sie Götter nannten: die Sonne und den Monat, die Erde und das Wasser“. die Tiere und die Reptilien ... aus diesem Stein entstand die Schöpfung von Trojan, Khorsa, Veles, Perun. In einem anderen alten russischen antiheidnischen Werk (aus Tolstois Sammlung aus dem 16. Jahrhundert) sollen die Heiden „viele Götter sein: Perun und Khors, Dyya und Trojan“. A. N. Afanasyev äußerte die Meinung, dass der Name Trojan aus den Wörtern „drei“, „drei“ ( Afanasyev A.N. Mythen, Überzeugungen und Aberglaube der Slawen. T. 2. M., 2002. S. 497, 607 - 609). Der altrussische Trojaner kann mit einer heidnischen Gottheit in Verbindung gebracht werden, die bei den pommerschen Slawen und Tschechen unter dem Namen Triglav bekannt war (Triglav war auch der Name des heiligen Berges im Land Khorutan). Das am meisten verehrte Idol von Triglav stand im pommerschen Schtschetin, in der „dreihörnigen“ (dreitürmigen) Burg. Dieser Gottheit wurde die Herrschaft über drei Königreiche zugeschrieben: Himmel, Erde und Unterwelt, was symbolisch den drei Wurzeln des Weltenbaums entspricht. In der serbischen Folklore gibt es eine Legende über König Trojan, vergleichbar mit dem russischen Märchen über die Schneewittchen (auch der unglückliche verliebte König stirbt an den Sonnenstrahlen). Die Verwandtschaft Trojans mit Triglav zeigt sich übrigens daran, dass diesem Ziegenköpfe als Opfer dargebracht wurden und im serbischen Märchen König Trojan Ziegenohren und drei Köpfe schenkt. In anderen Versionen dieser Märchenhandlung tritt an die Stelle des Königs Trojan eine Schlange – bei den Slawen hat das Wesen bekanntlich meist drei Köpfe. Höchstwahrscheinlich war Trojan, der sich vor der Sonne versteckte, die Gottheit der Unterwelt, der Nacht. Allerdings ist auch eine andere Interpretation seines Namens und seiner Stellung im göttlichen Pantheon der Slawen möglich. Ukrainische Sprache behielt das Adjektiv „Trojaner“ im Sinne von „Vater von drei Söhnen“ (Drillingen) bei ( Wernadski G.V. Kiewer Rus. Twer; Moskau, 2001. S. 62). Dann kann Trojan als Vater einer göttlichen Triade von Brüdern angesehen werden.

* Fasziniert durch den verführerischen Gleichklang begehen die meisten Kommentatoren den Fehler, in den „trojanischen Jahrhunderten“ eine Anspielung auf die Kriege des römischen Kaisers Trajan in Dakien oder gar eine vage Erinnerung an den Trojanischen Krieg zu sehen. Es ist nicht nötig zu beweisen, dass weder das eine noch das andere Ereignis eine Ära geprägt hat Slawische Geschichte und konnte daher nicht in der alten russischen Folklore bleiben.

Aus einer wörtlichen Lektüre des Textes der „Märchen“ geht hervor, dass Fürst Wseslaw von Polozk in den heidnischen „Zeiten von Trojan“, noch vor den „Sommern von Jaroslawl“ und „Paltsy Olgova“, beschlossen hat, sich einen Tisch in Kiew zu besorgen. war mit anderen Worten lange vor seiner Geburt vergangen. Es gibt eine Verschmelzung zweier Vseslavs – historisch und legendär*, oder genauer gesagt, es gibt allen Grund zu der Annahme, dass der Autor des Lay bei der Beschreibung der Persönlichkeit und der Aktivitäten des Polozker Fürsten Vseslav Bryachislavich künstlerische Bilder und Stiltechniken verwendet hat aus dem einst existierenden Epos über seinen antiken Namensvetter.

* A.L. Nikitin sah in Vseslav eine Figur eines „uns völlig unbekannten gemeinsamen slawischen Epos“, „einen mythischen gemeinsamen slawischen Helden oder Stammvater („Vse-slav“)“, der in den Köpfen des Dichters des späten 12. Jahrhunderts. „verschmolz mit dem Bild des zeitgenössischen Polozker Fürsten Wseslaw Brjatschislawitsch, wodurch dieser in Geheimnisse und Magie gehüllt war“ ( Nikitin A.L. Grundlagen der russischen Geschichte. S. 454; Es ist er. „Die Geschichte von Igors Feldzug.“ Texte. Veranstaltungen. Menschen. Forschung und Artikel. M., 1998. S. 185).

Dank der Werke von A. N. Veselovsky ( Veselovsky A.N. Epen über Volkh Vseslavich und Gedichte über Ortnit // Russische Folklore. St. Petersburg, 1993. T. 27) und S. N. Azbeleva ( Azbelev S.N. Legenden darüber die ältesten Fürsten Rus‘ nach den Aufzeichnungen des 11. – 20. Jahrhunderts. // Slawische traditionelle Kultur und moderne Welt. M., 1997. Ausgabe. 1) steht dieser „alte“ Vseslav heute im Bereich der historischen Vision. Das älteste Generationsgemälde russischer Fürsten „vor Rurik“ ist in der Joachim-Chronik enthalten. Rurik kommt hier nur eine tertiäre Rolle zu. Dieser Stammbaum beginnt mit dem Namen des Fürsten Wladimir, jedoch mit der Erwähnung der Regierungszeit seines Vaters, von dem aus tatsächlich die fürstlichen „Stämme“ gezählt werden. Vor Gostomysl, Ruriks Vorgänger, gab es 14 Generationen von Fürsten. Da in den ältesten Genealogien die Herrschaft eines „Stammes“ durchschnittlich 25 Jahre angegeben wurde, fällt die Herrschaft von Vladimirovs Vater auf den Beginn des 5. Jahrhunderts – die Ära der großen Völkerwanderung. Auch aus dem 5. Jahrhundert. Die deutsche Sage um Thidrek von Bern (also Verona) schildert den erbitterten Kampf des Gotenkönigs Theoderich Amal (Thidrek von Bern) mit dem russischen „König Waldemar“, dessen Vater Vseslav (altdeutsch Gertnit) heißt. Sowohl deutsche als auch russische Quellen sprechen von derselben Person – dem „russischen“ Herrscher des slawischen Pommern (unter den Völkern, die Gertnit/Vseslav unterworfen sind, nennt die Saga „Viltins“, also Velets/Lutichs). Vergleich dieser Nachrichten mit denen am Ende des 12. Jahrhunderts. Die genealogische Formel „Enkel von Vseslav“ zeigt, dass die Fürsten des russischen Landes von einer der Fürstenfamilien der baltischen Rus abstammten, deren Vorfahre als der halblegendäre Vseslav galt, der Vater des im 5. Jahrhundert lebenden Vseslav. Prinz Wladimir.

Als Ergebnis eröffnet sich uns eine echte altrussische genealogische Tradition, nach der jeder Vertreter „Enkel von Vseslavlev“ oder Vseslavich genannt wurde Großherzogliche Familie*. Zur gleichen Zeit entstand das russische Land (wie vielleicht auch jedes andere) am Ende des 12. Jahrhunderts. war als „das Leben von Wseslawlewa“ bekannt, also das fürstliche Erbe von Wseslaw, dem Urgroßvater und Schutzpatron aller Fürsten „aus der russischen Familie“.

*Später wurde das Patronym Wseslawitsch in Epen und einigen Chroniken einem gewissen Wladimir I. zugeordnet (siehe: Moiseeva G.N. Wer sind sie – „die Enkel von Vseslavli“ in „Die Geschichte von Igors Feldzug“ // Studien zur antiken und modernen Literatur. L., 1987. S. 158) – wahrscheinlich aufgrund seiner außergewöhnlichen Rolle in der russischen Geschichte und seiner historischen Verbindung mit dem berühmten Wladimir Wseslawitsch aus dem 5. Jahrhundert.

Moderne Enzyklopädie

RURIKOVITCHES, Nachkommen von Rurik, einer Dynastie russischer Fürsten, darunter die Großfürsten von Kiew, Wladimir, Moskau und russische Zaren (spätes 9.–16. Jahrhundert; der letzte Rurikovich aus der Dynastie der Moskauer Großfürsten, Zar Fjodor Iwanowitsch). Aus der Familie Nischni Nowgorod... ...Russische Geschichte

Rurikovich- RURIKOVICH, Fürsten, laut Chroniken Nachkommen des Anführers der Waräger Rurik, der in der 2. Hälfte des 9. Jahrhunderts regierte. in Nowgorod. Sie leiteten den altrussischen Staat; Groß- und Apanagefürstentümer (Fürsten von Kiew, Wladimir, Rjasan, ... ... Illustriertes enzyklopädisches Wörterbuch

Groß Enzyklopädisches Wörterbuch

Die russische Fürstenfamilie zersplitterte im Laufe der Zeit in viele Zweige. Die Verzweigung beginnt mit Wladimir dem Heiligen, und zunächst wird die Linie der Polozker, der Nachkommen von Isjaslaw Wladimirowitsch, getrennt. Nach dem Tod Jaroslaws des Weisen (1054) wurde sein... ... Biographisches Wörterbuch

- (ausländische) alte russische Adlige (eine Anspielung auf Rurik, einen der Gründer der Rus). Heiraten. Sie alle, meine Herren, sind nichts weiter als die Adligen von gestern gegen mich, denn ich komme aus Rurik. D. P. Tatishchev An die Magnaten in Wien während eines Streits über ihr Alter... ... Michelsons großes erklärendes und Phraseologisches Wörterbuch (Originalschreibweise)

Vorhanden., Anzahl Synonyme: 1. Dynastie (65) ASIS Synonymwörterbuch. V.N. Trishin. 2013… Synonymwörterbuch

Russische Fürstenfamilie. im Laufe der Zeit in viele Zweige fragmentiert. Die Verzweigung beginnt mit St. Wladimir, und zunächst wird die Linie der Fürsten von Polozk, Nachkommen von Isjaslaw Wladimirowitsch, getrennt. Nach dem Tod Jaroslaws des Weisen (1054) wurde sein... ... Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

Die Dynastie russischer Fürsten, darunter die Großfürsten von Kiew, Wladimir, Moskau und russische Zaren (Ende des 9. 16. Jahrhunderts, der letzte Rurikovich-Zar Fjodor Iwanowitsch), die als Nachkommen von Rurik galten. Zu den Rurikovichs gehörten auch einige Adelsfamilien... ... Politikwissenschaft. Wörterbuch.

Eine Familie russischer Fürsten und Könige, die als Nachkommen Ruriks galten, darunter die Großfürsten von Kiew, Wladimir, Moskau, Twer und Rjasan (IX.-XVI. Jahrhundert); der letzte Rurikovich aus der Dynastie der Moskauer Großfürsten und Zaren, Zar Fjodor Iwanowitsch. Aus… … Enzyklopädisches Wörterbuch

Bücher

• Rurikovich, Wolodichin Dmitri Michailowitsch. Die Rurik-Dynastie regierte Russland siebeneinhalb Jahrhunderte lang. Das Schicksal unseres Landes ist eng mit dem Schicksal dieser Familie verknüpft. Die ihr angehörenden Personen hatten einen spürbaren Einfluss auf die Politik...
• Rurikovich, Volodikhin D.. Die Rurikovich-Dynastie regierte Russland siebeneinhalb Jahrhunderte lang. Das Schicksal unseres Landes ist eng mit dem Schicksal dieser Familie verknüpft. Die ihr angehörenden Personen hatten einen spürbaren Einfluss auf die Politik...

Die Geschichte der Gründung der Rus im 9. Jahrhundert n. Chr. ist in einen dichten Schleier von Geheimnissen gehüllt, die teilweise den Aussagen widersprechen offizielle Geschichte Russischer Staat. Der Name Prinz Rurik ist mit vielen Hypothesen und Studien verbunden, die versuchen, die Kette der wahren Ereignisse dieser fernen Zeit wiederherzustellen.

Vielleicht gäbe es weniger dieser Hypothesen, wenn es nicht einen Hauptumstand gäbe: Der Name Rurik ist mit der Stiftung verbunden herrschende Dynastie, dessen Vertreter bis 1610, bis zur Zeit der Unruhen, bis zum Wechsel von der Rurik-Dynastie zur Romanow-Dynastie die russischen Throne besetzten.

Also, Rurik.

Offizielle Details:
- Geburtsjahr unbekannt, aus der warägerischen Fürstenfamilie, Familienwappen- ein fallender Falke.
- Im Jahr 862 n. Chr. von den Slawen zur Unterdrückung des Bürgerkriegs mit den finno-ugrischen Stämmen einberufen.
- wird Fürst von Nowgorod und Begründer der fürstlichen, königlichen Rurik-Dynastie.
- starb im Jahr 879 n. Chr.

Die Ankunft Ruriks mit seinem Familiengefolge wird in der Geschichtsschreibung gewöhnlich als „Berufung der Waräger“ bezeichnet. Die Brüder Sineus und Truvor kamen mit Rurik. Nach dem Tod der Brüder im Jahr 864 wurde Rurik alleiniger Herrscher des Fürstentums Nowgorod.

Versionen des Ursprungs von Rurik:
— Die normannische Version behauptet, dass Rurik von den skandinavischen Wikingern abstamme. Einige Forscher assoziieren Rurik mit Rorik aus Jütland aus Dänemark, andere mit Eirik aus Schweden.

— Die westslawische Version behauptet, dass Rurik von den Vagren oder Preußen stammte. An dieser Theorie hielt M.V. fest. Lomonossow.

Nach Ruriks Tod im Jahr 879 wurde sein Sohn Igor sein Nachfolger. Igor großgezogen Prophetischer Oleg, dessen Beteiligung an der Familie Rurik zweifelhaft ist. Höchstwahrscheinlich gehörte der prophetische Oleg zu Ruriks Truppe oder war zumindest entfernt verwandt.

Der Einfluss der Rurik-Dynastie begann sich auf alle slawischen Länder südlich von Nowgorod auszudehnen.

Die direkte Thronfolge nach Rurik blieb bestehen. Nach Igor kamen Swjatoslaw Igorewitsch, Wladimir Swjatoslawitsch (der Große), Jaroslaw (der Weise). Nach dem Tod von Jaroslaw dem Weisen (1054) begann der Prozess der Verzweigung der genealogischen Linie von Rurikovich.

Die Teilung wurde durch die Leiterordnung und die zunehmende feudale Zersplitterung Russlands verursacht. Einzelne Nachkommen der Oberfürsten wurden souveräne Fürsten der getrennten Fürstentümer. Die Söhne Jaroslaws des Weisen führten das sogenannte „Triumvirat“ an:

• Isjaslaw regierte Kiew, Nowgorod und die Gebiete westlich des Dnjepr.
• Swjatoslaw regierte Tschernigow und Murom.
• Wsewolod regierte in Rostow, Susdal und Perejaslawl.

Von diesen drei Zweigen war der Zweig von Wsewolod und seinem Sohn Wladimir Monomach der stärkste. Dieser Zweig konnte seine Besitztümer auf Kosten von Smolensk, Galich und Wolyn erweitern. Im Jahr 1132 starb der Sohn von Wladimir Monomach, Mstislaw der Große. Zu diesem Zeitpunkt brach die Kiewer Rus vollständig zusammen. Es begann die Bildung und Stärkung lokaler Dynastien, bei denen es sich jedoch auch um Rurikovichs handelte.

Wir werden uns auf die Rurik-Dynastie vom Hauptzweig – den Monomachowitschs – konzentrieren.

Zu diesem Zweig gehörten folgende berühmte Fürsten: Juri Dolgoruky, Andrei Bogoljubski, Alexander Newski, Iwan der Erste Kalita, Simeon Iwanowitsch Stolz, Iwan der Zweite Rote, Dmitri Donskoi; erbliche Fürsten: Wassili der Erste Dmitrijewitsch, Wassili der Zweite Dunkle, Iwan der Dritte Wassiljewitsch, Wassili der Dritte Iwanowitsch; Moskauer Könige: Iwan der Vierte der Schreckliche, Fjodor der Erste Ioannowitsch.

Die Herrschaft von Fjodor Ioannowitsch, dem dritten Sohn von Iwan dem Schrecklichen, war die letzte in einer langen Reihe von Nachkommen des halblegendären Warägerfürsten Rurik. Mit dem Tod von Fjodor Ioannowitsch begann eine blutige Zeit Zeit der Probleme für Russland, das mit der Einnahme von Kitai-Gorod in Moskau am 4. November 1612 und der Wahl eines neuen Zaren endete.

Auf dem Bild sehen Sie die Abfolge der wechselnden Herrscher der Rus sowie ihre vielen Verwandten: Söhne, Töchter, Schwestern und Brüder. Der Stammbaum der Rurikovichs, dessen Diagramm mit dem warägerischen Prinzen Rurik beginnt, stellt für Historiker das interessanteste Material für das Studium dar. Dies hat den Forschern geholfen, dies herauszufinden interessante Faktenüber die Nachkommen des Großherzogs – des Gründers Alter russischer Staat, ist zum Symbol der Einheit der Familienmitglieder, der Macht und der Kontinuität der Generationen geworden.

Woher kommt der Baum der Rurik-Dynastie?

Prinz Rurik selbst und seine Frau Efanda sind halbmythische Figuren, und unter Historikern gibt es immer noch Debatten über ihre mögliche Herkunft. Die häufigste Version, die auf der Geschichte vergangener Jahre basiert, besagt, dass ein Eingeborener der Waräger freiwillig zur Herrschaft eingeladen wurde, obwohl einige vermuten, dass Rurik und seine Truppe Nowgorod während eines ihrer Feldzüge eroberten. Es gibt auch Meinungen, dass der Gründer der königlichen Dynastie dänische Wurzeln hatte und Rorik hieß. Nach der slawischen Version ist der Ursprung seines Namens mit der Bezeichnung eines Falken in der Sprache eines der Stämme verbunden. Es gibt auch diejenigen, die glauben, dass der Prinz so ist historische Figur, existierte überhaupt nicht und war eine fiktive Figur.

Der Ehrgeiz trieb Ruriks Nachkommen in mörderische Kriege und Morde. Im Kampf um den Thron siegte der Stärkste, doch dem Verlierer drohte der Tod. Blutige Landteilungen gingen mit Brudermord einher. Das erste geschah zwischen den Söhnen Swjatoslaws: Jaropolk, Oleg und Wladimir. Jeder der Fürsten wollte in Kiew an die Macht kommen und war zu diesem Zweck bereit, jedes Opfer zu bringen. Also tötete Jaropolk Oleg und er selbst wurde von Wladimir zerstört. Der Gewinner wurde der Großfürst von Kiew. Diese herausragende historische Persönlichkeit verdient es, ausführlicher erzählt zu werden.

Der Aufstieg von Wladimir Swjatoslawitsch zur Macht

Ein Foto des Rurik-Stammbaums mit Regierungsdaten zeigt, dass die Herrschaft von Swjatoslaw Igorewitschs Sohn, Fürst Wladimir, am Ende des 10. Jahrhunderts fällt. Er war kein ehelicher Sohn, da seine Mutter die Haushälterin Malusha war, aber nach heidnischen Bräuchen hatte er das Recht, den Thron von seinem Vater fürstlicher Herkunft zu erben. Die Geschichte seiner Geburt löste jedoch bei vielen ein Lächeln aus. Aufgrund seiner niedrigen Herkunft wurde Wladimir „Robitichich“ genannt – der Sohn eines Sklaven. Vladimirs Mutter wurde von der Erziehung des Kindes ausgeschlossen und der Junge wurde dem Krieger Dobrynya, dem Bruder von Malusha, übergeben.

Als Swjatoslaw starb, brach in Kiew ein Machtkampf zwischen Jaropolk und Oleg aus. Letzterer zog sich während eines Kampfes mit seinem Bruder zurück, fiel in einen Graben und wurde von Pferden erdrückt. Der Kiewer Thron ging an Jaropolk über, und als Wladimir davon erfuhr, zog er mit Dobrynya in die warägerischen Länder, um eine Armee zusammenzustellen.

Zusammen mit seinen Soldaten eroberte er Polozk, das damals auf der Seite Kiews stand, und beschloss, Jaropolks Braut, Prinzessin Rogneda, zu heiraten. Sie wollte den Sohn des Sklaven nicht zum Ehemann nehmen, was den Prinzen sehr beleidigte und seinen Zorn erregte. Er nahm das Mädchen gewaltsam zur Frau und tötete ihre gesamte Familie.

Um Jaropolk vom Thron zu stürzen, griff Wladimir auf List zurück. Er lockte seinen Bruder in Verhandlungen, wo Prinz von Kiew Wladimir's Krieger erstachen ihn mit Schwertern. So wurde die Macht in Kiew in den Händen des dritten Sohnes von Swjatoslaw Igorewitsch, Großfürst Wladimir, konzentriert. Trotz seines blutigen Hintergrunds wurde während seiner Herrschaft viel für die Entwicklung Russlands getan. Als bedeutendstes Verdienst Wladimirs gilt die Taufe der Rus im Jahr 988. Von diesem Moment an wandelte sich unser Staat vom heidnischen zum orthodoxen und empfing neuer Status auf der internationalen Bühne.

Verzweigung des Stammbaums der Rurik-Dynastie

Die direkten Erben in der Linie des ersten Fürsten waren:

• Igor
• Olga
• Swjatoslaw
• Vladimir

Es gibt Dokumente, in denen Hinweise auf Igors Neffen zu finden sind. Quellen zufolge hießen sie Igor und Akun, über sie ist jedoch wenig bekannt. Die Auswirkungen auf das Schema des Rurikovich-Baums begannen nach dem Tod des Großfürsten von Kiew, Wladimir. In der zuvor vereinten Familie begann ein Machtkampf zwischen den Fürsten, und die feudale Zersplitterung verschlimmerte die Situation nur.

So tötete der Sohn des Kiewer Fürsten Wladimir, Swjatopolk der Verfluchte, im Kampf um den Thron seine Brüder Boris, Gleb und Swjatoslaw. Allerdings beanspruchte eine andere Figur die Macht, was auf dem Foto des Stammbaums der Rurik-Dynastie zu sehen ist. Swjatopolks Gegner war Fürst Jaroslaw der Weise. Zwischen den beiden Anwärtern auf den Thron herrschte lange Zeit ein zerstörerischer, mörderischer Krieg. Es endete mit dem Sieg Jaroslaws in der Schlacht am Fluss Alta. Kiew geriet unter die Herrschaft Jaroslaws des Weisen und Swjatopolk wurde als Verräter der Familie Rurik anerkannt.

Jaroslaw der Weise starb 1054, woraufhin sich der Baum radikal veränderte. Im Laufe der Regierungsjahre Jaroslaws endete die Einheit des Clans, der Staat wurde in Lehen mit eigener Lebensweise, Gesetzen, Macht und Regierung aufgeteilt. Der größte Teil des Erbes und der Ländereien wurde zwischen den drei Söhnen des Weisen aufgeteilt:

• Izyaslav – Kiew, Nowgorod
• Wsewolod – Besitztümer Rostow-Susdal und die Stadt Perejaslawl
• Swjatoslaw – Murom und Tschernigow

Dadurch spaltete sich die bisher einheitliche Regierung und es entstand das sogenannte Triumvirat – die Herrschaft dreier Jaroslawitsch-Fürsten.

In den Apanagegebieten begannen sich lokale Dynastien zu bilden. Das Foto zeigt, dass die Gattung ab dieser Zeit stark zu wachsen begann. Dies geschah hauptsächlich aufgrund von große Menge dynastische Ehen, die Fürsten eingingen, um ihre Autorität zu vergrößern, ihre Macht zu behalten und zu festigen. Bisher konnten es sich nur die einflussreichsten und bedeutendsten Fürsten leisten, im Ausland nach einem Ehepartner zu suchen. Mittlerweile genießen viele Menschen dieses Privileg.

Stammbaum der Rurikovichs: Verzweigungsdiagramm

Von der ursprünglichen Einheit des Clans konnte keine Rede mehr sein, die Zweige vervielfachten sich und verflochten sich. Schauen wir uns die größten von ihnen genauer an.

Isjaslawitsch Polozk

Die Linie erhielt ihren Namen vom Gründer der Niederlassung – Izyaslav, dem Sohn von Wladimir Jaroslawitsch und der Polozker Prinzessin Rogneda. Der Legende nach beschloss Rogneda, sich an ihrem Mann für das zu rächen, was er ihr und ihrer Familie angetan hatte. Nachts schlich sie sich in sein Schlafzimmer und wollte ihn erstechen, doch er wachte auf und wehrte den Schlag ab. Der Prinz befahl seiner Frau, ein elegantes Kleid anzuziehen und stellte sich mit einem Schwert in der Hand vor sie. Isjaslaw trat für seine Mutter ein und Wladimir wagte es nicht, seine Frau vor den Augen seines Sohnes zu töten.

Der Prinz beschloss, Rogneda und Izyaslav in die Polozker Länder zu schicken, um dort zu leben. Von hier stammte die Linie der Isjaslawitsch von Polozk. Es gibt Informationen, dass einige Nachkommen Isjaslaws versuchten, die Macht in Kiew zu übernehmen. So versuchten Wseslaw und Brjatscheslaw, Jaroslaw den Weisen zu verdrängen, aber ihre Erwartungen sollten nicht in Erfüllung gehen.

Rostislawitschy

Sie stammen vom Fürsten Rostislav. Er war ein Ausgestoßener und hatte nach dem Tod seines Vaters kein Recht, den Thron zu beanspruchen, doch mit Hilfe von Kriegen gelang es ihm, in Tmutarakan an die Macht zu gelangen. Er hinterließ drei Söhne:

• Wassilko
• Wolodar
• Rurik

Rurik hinterließ keine Nachkommen und Vasilkos Söhne herrschten über Terebovlya und Galich. Volodars Sohn Wladimirko, der versuchte, die Ländereien der Rostislawitschs zu erweitern, annektierte Galich dem Land. Half ihm Vetter Iwan Galizki. Er fügte Terebovl zu seinem Besitz hinzu. So groß und einflussreich Fürstentum Galizien. Der Rostislawitsch-Zweig wurde unterbrochen, als Wladimir Jaroslawitsch, der Sohn des berühmten Fürsten Jaroslaw Osmomysl, starb. Nach diesem Ereignis begann Römer der Große, einer der Erben und Nachkommen Jaroslaws des Weisen, in Galich zu regieren.

Isjaslawitsch Turowski

Ein weiterer Nachkomme der Weisen, Izyaslav Yaroslavich, regierte in Turov. Der Fürst starb 1078, sein Bruder Wsewolod begann in Kiew und Turow zu regieren jüngerer Sohn Jaropolk. Um diese Ländereien wurde jedoch ein erbitterter Kampf geführt, in dessen Folge die Nachkommen Isjaslaws einer nach dem anderen starben. Am Ende wurden sie von Wladimir Monomach für immer aus ihren Besitztümern vertrieben. Erst im Jahr 1162 gelang es Isjaslaws entferntem Nachkommen Juri, seine verlorenen Besitztümer zurückzugewinnen und für sich zu stärken. Einigen Quellen zufolge stammen einige litauisch-russische Fürstendynastien aus den Isjaslawitschs von Turow.

Swjatoslawitschy

Dieser Zweig des Rurik-Stammbaums stammt von Swjatoslaw, einem der Mitglieder des Triumvirats, das nach dem Tod Jaroslaws des Weisen gebildet wurde. Nach dem Tod ihres Vaters kämpften die Söhne Swjatoslaws mit ihren Onkeln Isjaslaw und Wsewolod, wodurch sie besiegt wurden. Einer der Söhne, Oleg Swjatoslawitsch, gab jedoch die Hoffnung auf die Wiedererlangung der Macht nicht auf und vertrieb Wladimir Monomach. Die Ländereien, die rechtmäßig den Swjatoslawitschs gehörten, wurden unter den überlebenden Brüdern aufgeteilt.

Monomachowitschi

Die Linie wurde von Wladimir Monomach, dem Sohn des Fürsten Wsewolod, gebildet. Er hatte auch einen Bruder, der im Kampf gegen die Polowzianer starb. Somit war die gesamte fürstliche Macht in den Händen von Wladimir konzentriert. Die Fürsten von Kiew erlangten Kontrolle und Einfluss in allen russischen Ländern, einschließlich Turow und Polozk. Doch die fragile Einheit hielt nicht lange. Mit dem Tod von Monomach kam es erneut zu Bürgerkriegen und die Macht im Schicksal wurde erneut zersplittert.

Es ist bemerkenswert, dass ein Nachkomme des Monomachowitsch-Zweigs im Stammbaum der Rurik-Dynastie Prinz Juri Dolgoruky war. Er wird in den Chroniken als Gründer Moskaus bezeichnet, das später zum Sammler russischer Ländereien wurde.

Der Stammbaum der Rurik ist voller Tyrannen, Mörder, Verräter und Verschwörer. Er gilt als einer der grausamsten Herrscher RusslandsIwan IV. der Schreckliche. Die Gräueltaten, die während seiner Herrschaft in russischen Ländern verübt wurden, werden noch immer mit Schaudern in Erinnerung. Morde, Raubüberfälle, Razzien Zivilisten die die Gardisten mit Erlaubnis des Zaren reparierten, sind blutige und schreckliche Seiten in der Geschichte unseres Staates. Nicht umsonst fehlt die Skulptur von Iwan dem Schrecklichen im Denkmal „Millennium Russlands“, das zu Ehren der großen Herrscher unseres Landes errichtet wurde.

Unter den Rurikovichs gab es auch weise Herrscher – der Stolz der Familie und Verteidiger ihres Staates. DasIvan Kalita- Sammler russischer Ländereien, tapferer KriegerAlexander Newskiund befreite Rus von der tatarisch-mongolischen Abhängigkeit, dem GroßherzogDmitri Donskoi.

Die Zusammenstellung eines Stammbaums der Rurik-Dynastie mit Daten und Regierungsjahren ist für Historiker eine schwierige Aufgabe und erfordert fundierte Kenntnisse und langwierige Recherchen. Der Punkt liegt hier sowohl in der Abgeschiedenheit der Epoche als auch in der zahlreichen Verflechtung von Nachnamen, Clans und Zweigen. Da die großen Fürsten viele Nachkommen hatten, ist es heute fast unmöglich, eine Person zu finden, die dies tat königliche Dynastie brach schließlich zusammen und hörte auf zu existieren. Es ist nur bekannt, dass die letzten Könige dieser alten Familie vor der Machtübernahme der Romanows Fjodor Ioannowitsch und Wassili Schuiski waren. Die Frage, ob die Nachkommen des ersten russischen Fürsten heute noch existieren oder ob die Familie für immer in Vergessenheit geraten ist, ist schwer zu beantworten. Forscher haben versucht, dies mithilfe eines DNA-Tests herauszufinden, verlässliche Daten dazu liegen jedoch noch nicht vor.

Rurikovich – fürstliche, königliche und später königliche Familie in Altes Russland, stammt von den Nachkommen Ruriks ab und zerfiel im Laufe der Zeit in viele Zweige.

Der Stammbaum der Rurik ist sehr umfangreich. Die meisten Vertreter der Rurik-Dynastie waren Herrscher, ebenso wie die danach gebildeten russischen Fürstentümer. Einige der Vertreter der Dynastie gehörten später der königlichen Familie anderer Staaten an: dem ungarisch-kroatischen Königreich, dem Großfürstentum Litauen, dem bulgarischen Königreich, dem georgischen Königreich, dem Herzogtum Österreich usw.

Geschichte der Rurik-Dynastie

Den Chroniken zufolge riefen im Jahr 862 mehrere Stämme (Ilmen-Slowenen, Chud, Krivich) drei warägerische Brüder Rurik, Truvor und Sineus zur Herrschaft in Nowgorod auf. Dieses Ereignis wurde „Berufung der Waräger“ genannt. Historikern zufolge erfolgte die Berufung aufgrund der Tatsache, dass die auf dem Territorium der zukünftigen Rus lebenden Stämme ständig überwältigt waren und nicht entscheiden konnten, wer regieren sollte. Und erst mit der Ankunft der drei Brüder hörte der Bürgerkrieg auf, die russischen Länder begannen sich allmählich zu vereinen und die Stämme wurden zu einem kleinen Anschein eines Staates.

Vor der Berufung der Waräger lebten zahlreiche verstreute Stämme auf russischen Gebieten, die über kein eigenes Staats- und Regierungssystem verfügten. Mit der Ankunft der Brüder begannen sich die Stämme unter der Herrschaft von Rurik zu vereinen, der seine gesamte Familie mitbrachte. Es war Rurik, der zum Begründer der Zukunft wurde Fürstengeschlecht, der dazu bestimmt war, viele Jahrhunderte lang in Russland zu regieren.

Obwohl Rurik selbst der erste Vertreter der Dynastie ist, wird die Familie Rurik in den Chroniken sehr oft auf Prinz Igor, den Sohn von Rurik, zurückgeführt, da Igor kein Wehrpflichtiger, sondern der erste wirklich russische Prinz war. Streitigkeiten über die Herkunft von Rurik selbst und die Etymologie seines Namens dauern noch an.

Die Rurik-Dynastie regierte den russischen Staat mehr als 700 Jahre lang.

Die Herrschaft der Rurik-Dynastie in Russland

Die ersten Fürsten aus der Familie Rurikovich (Igor Rurikovich, Oleg Rurikovich, Prinzessin Olga, Svyatoslav Rurikovich) begannen mit der Bildung eines zentralisierten Staates auf russischem Land.

Im Jahr 882 wurde Kiew unter Fürst Oleg zur Hauptstadt eines neuen Staates – der Kiewer Rus.

Im Jahr 944, während der Herrschaft des Fürsten Igor, schloss Russland erstmals einen Friedensvertrag mit Byzanz, stoppte die Feldzüge und erhielt die Möglichkeit, sich zu entwickeln.

Im Jahr 945 führte Prinzessin Olga erstmals einen festen Quitrent-Tribut ein, der den Beginn der Bildung des staatlichen Steuersystems markierte. Im Jahr 947 wurden die Gebiete von Nowgorod administrativ-territorial geteilt.

Im Jahr 969 führte Fürst Swjatoslaw ein Gouverneurssystem ein, das zur Entwicklung der lokalen Selbstverwaltung beitrug. Im Jahr 963 gelang es der Kiewer Rus, eine Reihe bedeutender Gebiete des Fürstentums Tmutarakan zu unterwerfen – der Staat expandierte.

Der gebildete Staat kam während der Herrschaft der Jaroslawitsch und Wladimir Monomachs (zweite Hälfte des 11. – erste Hälfte des 12. Jahrhunderts) zu einem feudalen Regierungssystem. Zahlreiche mörderische Kriege führte zu einer Schwächung der Macht Kiews und des Kiewer Fürsten, zur Stärkung lokaler Fürstentümer und zu einer erheblichen Aufteilung der Gebiete innerhalb eines Staates. Der Feudalismus hielt ziemlich lange an und schwächte Russland ernsthaft.

Ab der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts. und bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts. In Rus herrschten die folgenden Vertreter des Rurikovich-Geschlechts: Yuri Dolgoruky, Vsevolod the Big Nest. Obwohl die Fürstenfehden in dieser Zeit andauerten, begann sich der Handel zu entwickeln, einzelne Fürstentümer verzeichneten ein starkes wirtschaftliches Wachstum und das Christentum entwickelte sich.

Aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. und bis zum Ende des 14. Jahrhunderts. Russland stand unter Unterdrückung Tatarisch-mongolisches Joch(Beginn der Zeit der Goldenen Horde). Regierende Fürsten Die Tataren-Mongolen versuchten mehr als einmal, die Unterdrückung abzuwehren, aber sie scheiterten und Rus verfiel aufgrund ständiger Überfälle und Verwüstungen allmählich. Erst 1380 gelang es, die tatarisch-mongolische Armee in der Schlacht von Kulikovo zu besiegen, was den Beginn des Prozesses der Befreiung Russlands von der Unterdrückung durch die Invasoren darstellte.

Nach dem Sturz der mongolisch-tatarischen Unterdrückung begann sich der Staat zu erholen. Während der Herrschaft von Iwan Kalita wurde die Hauptstadt nach Moskau verlegt, unter Dmitri Donskoi errichtet und der Staat aktiv weiterentwickelt. Wassili II. vereinte schließlich die Länder um Moskau und begründete die praktisch unantastbare und alleinige Macht des Moskauer Fürsten über alle russischen Länder.

Auch die letzten Vertreter der Familie Rurikovich haben viel für die Entwicklung des Staates getan. Während der Regierungszeit von Iwan III., Wassili III. und Iwan dem Schrecklichen begann die Bildung mit einer völlig anderen Lebensweise und einem politischen und administrativen System, das einer ständischen Monarchie ähnelte. Die Rurik-Dynastie wurde jedoch von Iwan dem Schrecklichen unterbrochen und bald kam sie an Rus – es war unbekannt, wer den Posten des Herrschers übernehmen würde.

Das Ende der Rurik-Dynastie

Iwan der Schreckliche hatte zwei Söhne – Dmitri und Fjodor, aber Dmitri wurde getötet und Fjodor konnte nie Kinder bekommen, so dass er nach seinem Tod begann, in Russland zu regieren. Im gleichen Zeitraum begann es an Stärke und politischer Autorität zu gewinnen, mit deren Vertretern sich Beziehungen schlossen königliche Familie Rurikovich und bestieg bald den Thron. Sie regierten mehrere Jahrhunderte lang.