Concentrare pe marmas și puncte - calmarea minții. Marmas și chakre: principalii centri energetici ai corpului

Concentrare pe marmas și puncte - calmarea minții.  Marmas și chakre: principalii centri energetici ai corpului
Concentrare pe marmas și puncte - calmarea minții. Marmas și chakre: principalii centri energetici ai corpului

Se explică, în primul rând, prin faptul că folosește o procedură unică de echilibrare - așa-numita terapie marma, stimularea centrilor energetici vitali. Acești centri, marmas, sunt descriși în Ayurveda ca puncte de joncțiune ale materiei și conștiinței, punctele în care se unesc energiile subtile ale lui Vata, Pitta și Kapha și, în consecință, „mintea” organizatoare a corpului este concentrată. În total, 108 marmas sunt alocate în Ayurveda. Șapte dintre ele, așa-numitele mahamarmas, sunt mai bine cunoscute ca chakre..

Marmas sunt deosebit de importante pentru că sunt situate aproape de suprafața pielii și sunt extrem de sensibile. Toate marmas sunt interconectate prin fluxuri de energie invizibile, sau canale de energie - nadis, care pătrund în întregul corp.

Concentrația maximă de nadis este atinsă în buric, unde se află a doua chakră inferioară. În regiunea buricului, canalul prin care forța vitală curge de la mamă la copilul nenăscut, sunt conectați toți cei șaptezeci și două de mii de curenți de energie subtilă.

Marmele obișnuite sunt situate în regiunea ganglionilor limfatici și în punctele de joncțiune a cinci sisteme anatomice: vase de sânge, ligamente, mușchi, nervi și oase. Ele joacă un rol cheie în menținerea echilibrului dosha-urilor și în stimularea celor trei sisteme circulatorii - limfatic, circulator și nervos. Mahamarmas, sau chakre, sunt situate în regiunea a șapte glande endocrine responsabile de producerea de hormoni - substanțe biologic active care sunt implicate în reglarea funcțiilor și emoțiilor fiziologice. Prima chakră corespunde glandelor sexuale, a doua - pancreasului și regiunii abdominale, a treia - glandelor suprarenale, a patra - glandei timusului (timus), a cincea - glanda tiroida, al șaselea (așa-numitul „al treilea ochi”) - la glanda pituitară, iar al șaptelea ("chakra coroană") - la glanda pineală (glanda pineală). Chakrele sunt conectate prin trei canale care se întrepătrund ca șerpii de la baza coloanei vertebrale până în vârful capului. La trezire, de-a lungul lor se ridică kundalini, energie spirituală, care în starea sa normală este latentă în regiunea primei chakre. După cum veți vedea, deschiderea centrilor energetici prin masaj, exerciții yoghine și meditație întărește în mod natural vitalitatea și dezvoltă capacitatea de concentrare.

Așa-numitele meridiane, canalele energetice folosite în acupunctura chineză, sunt similare, dar nu identice cu, nadis. Sistemul ayurvedic este mai vechi decât cel chinezesc. Ideea centrelor de energie vitală ai corpului s-a dezvoltat în cadrul dhanurveda - o ramură a Vedelor dedicată științei militare. În Dhanurveda, marmas sunt clasificate în funcție de consecințele pătrunderii punct dat corp străin (de exemplu, săgeți), - moarte instantanee, moarte întârziată, moarte dureroasă sau incapacitate. Mai târziu, un mare Vaidya, inventatorul chirurgiei, a studiat acest sistem de centri energetici vitali și l-a aplicat în arta medicinei. Desigur, mulți occidentali vor fi surprinși să afle că cultura care a dat naștere artei meditației și a dat lumii mari swami a făcut progrese mari și în știința marțială. Cu toate acestea, o astfel de reacție nu este altceva decât rodul ideilor eronate care s-au dezvoltat în Occident despre Înțelepciunea vedă ceea ce este de fapt destul de practic. Trebuie să fim conștienți de faptul că știința de a obține puritatea și beatitudinea ar fi incompletă fără știința distrugerii răului. De altfel, Bhagavad Gita, una dintre marile epopee vedice, este o poveste despre modul în care Domnul Krishna l-a instruit pe marele arcaș Arjuna înainte de a intra pe câmpul de luptă. Lucrul cu marmas și aplicare plante medicinale iar uleiurile transformă masajul ayurvedic în metodologie complexă echilibrând energiile subtile ale corpului și minții. În continuare, vom vorbi despre tehnici specifice de masaj.

Marmavidya este știința marmas, puncte vitale ale corpului. Acesta este un domeniu imens de cunoștințe care există de mai bine de un mileniu. Una dintre primele mențiuni despre marmas se găsește deja în Rig Veda. Acolo, zeul Indra se ocupă de demonul Virtra, atacând punctele vitale ale corpului său (marma) cu vajra lui. Teoria Marma a avut o mare influență asupra dezvoltării artelor marțiale indiene, yoga, astrologiei și Ayurveda.

În mod tradițional, se disting două ramuri ale marmavidya - Tamil, al cărui fondator este considerat a fi legendarul siddha Agastyar, și Kerala, bazată pe moștenirea Sushruta, Vagbhata și altele., îi dă Siddha Tirumular: „Numai unul care trăiește prin yoga. si prin ea vede Lumina Divină(oli) și Puterea (shakti) sunt doar acel sittar.”

Moștenirea lui Sushruta a luat contur în artele marțiale Kalaripayat, Ayurveda și diverse scoli yoga. În special, Swami Sivananda descrie tehnica concentrării pe 16 puncte ale corpului (marmas) și o numește „Pratyahara Yajnavalkya”.

ramură tamilă

După cum am menționat mai devreme, fondatorul ramurii Tamil este considerat a fi Siddha Agastyar, o figură legendară și acoperită în întunericul antichității. Nu se știe dacă acesta este rishi menționat în Rig Veda sau altul. Dar este clar că știința marmavidya a fost un secret și a fost transmisă de la profesor la student, așa cum se spune în textul „Agastyar kutiram”:

Aceasta (cunoașterea varmas) a fost creată pentru toată lumea din această lume. Trebuie să înțelegi asta. Oamenii pot veni după el și încearcă să te laude, dar nu-l lăsa. Este mai bine să observați un student de 12 ani și abia apoi să îi oferiți aceste cunoștințe.

Desen (aproximativ secolul I d.Hr.), găsit în nord-estul Indiei, înfățișând marmas.

Izvoarele scrise au fost create în mod tradițional în formă poetică, ceea ce a contribuit la o memorare mai completă. Ele variază foarte mult ca volum - de la 146 de slokas în Varma Kutiram la mai mult de 1000 în Varma Oti Murivu Kara Kutiram.

Tradiția tamilă are 108 puncte vitale numite varmas. Cu toate acestea, 108 nu este numărul total de puncte, ci numărul de titluri. Textul tamil „Varma Oti Murivu Kara Kuthiram” spune că 46 din cele 108 puncte sunt simple, iar 62 sunt duble, pentru un total de 170 de puncte. Dintre aceste 108 puncte, 96 sunt clasificate drept minore (todu varma) și 12 drept puncte majore de moarte (padu varma). Cele mai periculoase, padu varmas, sunt cele care, dacă sunt suficient de deteriorate, duc la moarte. Mai multe puncte minore sunt mai puțin periculoase, dar dacă sunt deteriorate cauzează dureri severe. De exemplu, „Varma Oti Murivu Kara Kutiram” conține următoarea intrare despre unul dintre cele 12 puncte fatale:

  • 45.1 Contactul este exact deasupra capului. Iată care sunt simptomele daunelor grave:
  • 45.2 Dragul meu discipol, capul lui este complet distrus și are loc ejacularea spontană.
  • 45.3. Există convulsii și frisoane care pun viața în pericol. Cu o lovitură directă, apare moartea.
  • 45.4 Trebuie să știți că, chiar dacă un medic cu experiență tratează această leziune, pacientul va muri.

Un alt text tamil, „Varma Kuthiram”, descrie numele, locația, simptomele rănilor și contramăsurile pentru un alt dintre cele 12 puncte de moarte: „Între sprâncene, sub o legătură de orez, numele acestui centru este tilada kalam. Dacă se rupe. la impact, moartea se instalează. Acesta este centrul morții. Dacă nu există nicio fractură după lovitură, persoana deschide gura și se uită la cer. Aceasta va continua timp de 3 și ¾ nalika (90 de minute). Vă voi învăța o tehnică secretă. Prinde-l de părul legat într-o coadă de cal în vârful capului și plantează-l și lovește-l în centrul coroanei (coroanei) capului Masează pinkalai (două nadi care curg pe spatele gâtului pentru urechile) Măcinați ghimbirul uscat și suflați-l în nasul victimei Când dați apă de orez, asigurați-vă că împreună cu pacientul Totul va fi bine”.


În ansamblu, se poate spune că, conform tradițiilor sittarilor, textele în sine sunt o vistierie închisă ignoranților și doar practica siddha yoga este capabilă să o deschidă și să-și arate adevăratul sens. Și confirmând vechiul proverb tamil „Cine nu se cunoaște pe sine, nu poate cunoaște pe alții”, autorul cărții „Varma Oti Murivu Kara Kutiram” scrie: „Numai exersând, cinci pași (yogi kantam) în șase ataram (centre ale subtilului). corp, Skt. - chakre), Obțineți o înțelegere clară a 108 varms."

Moștenirea lui Sushruta

Ramura care provine din lucrările lui Sushruta este mai cunoscută. Acest lucru se datorează parțial numărului mare de surse scrise, parțial datorită limbajului lor mai accesibil. Popularitatea tot mai mare a yoga și ayurveda joacă un rol semnificativ în acest sens.

Sursele scrise ale acestei tradiții includ tratate ayurvedice binecunoscute, cum ar fi Sushruta Samhita, și mai puțin cunoscute Marmarahasyangal și Marmanidanam. Aceste cărți tratează locația marmasului, fiecărui punct vital îi este dat un nume, număr, locație, dimensiune, clasificare, semne de deteriorare directă și completă, durata de viață după o astfel de deteriorare și simptome cu deteriorare ușoară a punctului. Un exemplu de astfel de descriere este un pasaj din Marmanidanam: „În centrul corpului, între intestinul gros și subțire, există nabhi marma. Este centrul tuturor nadilor. Acesta este sira marma (punctul de joncțiune al vaselor). În caz de deteriorare, are loc o moarte rapidă. Simptome - sângerare abundentă continuă, care duce la anemie, sete, confuzie, dificultăți de respirație, sughiț. Durata de viață este de maximum 7 zile.

Între sâni, la joncțiunea pieptului și abdomenului, există o hridayam marma. Acesta este sira marma (punctul de joncțiune al vaselor). Dacă este deteriorat - moarte rapidă. Simptomele sunt sângerare severă continuă care duce la anemie, sete, confuzie, dificultăți de respirație, sughiț.”

Oarecum depărtate sunt textele care descriu cum să producă aceste daune. Ei au fost cei care au stat la baza kalaripayat. Iată un fragment din Marmayogam despre nabhi - și hridayam marmas: „Jalapatnam are jumătate din lățimea unui deget sub buric. Blocare stânga, pas dreapta și pumn mana dreapta. Adversarul își va pierde cunoștința și va urina. Pentru a restabili inamicul, este necesar să faceți un contraatac într-un punct situat deasupra coccisului cu 6 degete. Uneori sângele se poate scurge. Apoi apăsați baza palmei pe baza coloanei vertebrale.

Trisankpurushpam (floare cu trei petale) între sfarcurile de sub piept și deasupra abdomenului, lichid ca natură și ca formă seamănă cu un mugur de lotus aplecat spre dreapta... Protejează-te de o lovitură cu stânga și lovește acest punct cu dreapta cot. Recuperarea este doar o lovitură pentru partea opusă.”

Textele „Granthavarimarma chikitsa” și „Marmani chikitsa” sunt dedicate modalităților de tratare a daunelor la marmas: „Dacă talhridaya marma este deteriorată, faceți dhara (fluxul continuu al oricărui lichid pe orice parte a corpului) cu ulei de gingeleya și ghee. pentru trei ore. După ce ați terminat dhara, amestecați uleiul de gingeleya cu ghee și frecați zona. Puneți un amestec de flori de iasomie deasupra capului. unt. Ștergeți-l după trei ore. Apoi frecați întregul corp cu un amestec de apă, ulei vegetal, ghee, suc de aloe sau, dacă nu este disponibil, ghee, ulei vegetal și suc de nucă de cocos.”

Există 107 puncte în tradiția Sushruta, dar acesta este numărul total. Nume de puncte - 43, unele nume sunt identice pentru punctele brațelor și picioarelor. Deci, de exemplu, urvi marma este atât mijlocul coapsei, cât și mijlocul umărului, iar talhridaya marma este atât centrul tălpii, cât și centrul palmei.

Potrivit Sushruta Samhita (un vechi tratat ayurvedic), marma este un punct nodal, o joncțiune a două sau mai multe principii corporale - mamsa (mușchii), sira (vasele), somnul (ligamentele), asthi (oasele) și sandhi (articulațiile). ). Punctele vitale ale marmei sunt numite deoarece vântul vital (prana-vayu) circulă prin ele. Cu cât acest flux este mai aproape de suprafața corpului, cu atât mai periculoasă este deteriorarea marmei.

Clasificarea marmaselor după Sushruta

Dintre cele 107, 64 de marmas sunt considerate cele mai importante. Ele sunt, la rândul lor, împărțite în kula marmas (cele mai importante, a căror deteriorare duce la deces sau răni foarte grave), kola marmas (oprire, a căror deteriorare provoacă durere acută) și abhyasa marmas (puncte utilizate frecvent care nu provoacă daune serioase).

Marmas și locația lor

  • adhipati: coroana
  • ani: marginea superioară exterioară a rotulei
  • ani: suprafața interioară a umărului, deasupra articulației cotului
  • ansa-phpalak: omoplați
  • ansa: umerii
  • apalapa: chiar deasupra și în lateralul mamelonului
  • apanga: colțul exterior al ochiului
  • apastambha: între mamelon și stern
  • avarta: colțul exterior al arcului supraciliar
  • Vastih: Vezica urinară
  • vidhuram: sub urechi
  • vitapam: baza scrotului
  • vrihati: de fiecare parte a celei de-a 10-a vertebre toracice
  • guda: capătul coccisului
  • gulpha: articulația gleznei
  • janu: articulația genunchiului
  • indravasti: mijlocul gambei
  • kakshadhara: axilă
  • katika-tarunam: baza feselor și marginea inferioară a pelvisului
  • krikatika: baza craniului
  • kukundaraya: articulații sacroiliace
  • kurpara: suprafața interioară a articulației cotului
  • kuruccha: deasupra kshiprei, la baza degetului mare
  • kuruchcha: ridicarea arcului piciorului
  • kurchshira: călcâi (spate) și marginea exterioară a piciorului (în față)
  • kurchshira: mijlocul articulației încheieturii mâinii la baza degetului mare și sub degetul mic
  • kshipra: între primul și al doilea deget de la picioare
  • lohitaksha: pliu axilar
  • lohitaksha: pliul inghinal
  • manibandha: articulația încheieturii mâinii
  • manya-dhamni: partea laterală a glandei tiroide
  • nabhi: buric
  • nil-dhamni: peretele frontal al laringelui
  • Nitamba: colțul exterior creasta iliacă
  • parsva-sandhi: deasupra katika-tarunam, deasupra taliei
  • phana: pereții laterali ai nărilor
  • shimantaki: joncțiuni ale oaselor craniene
  • siramatrica: artere de ambele părți ale gâtului
  • sringataka: palat moale
  • stanmula: sub mamelon
  • stanrohita: deasupra mameloanului
  • sthapni: al treilea ochi
  • talhridaya: centrul tălpii
  • talhrdayam: centrul palmei
  • urvi: mijlocul coapsei
  • urvi: mijlocul umărului
  • utkshepa: deasupra urechii
  • hridayam: procesul xifoid
  • shankh: templu

Marmavidya 2

Articolul anterior a găsit un răspuns cald și o mulțime de întrebări în mintea cititorilor noștri.

Întrebarea numărul 1: „De ce marmas nu coincid cu punctele terapiei zhen-jiu?”

Ei bine, în primul rând, „marmas sunt puncte ale unui corp excepțional de dens, sthula-sharira”, iar „meridianele de acupunctură sunt un sistem metabolismul energeticîntre noştri corpul fizic iar energia curge în jurul lui.

În al doilea rând, așa cum a fost scris mai devreme, „unele surse vorbesc despre 32 de yoga marmas, puncte ale corpului subtil”, iar „16 dintre yoga marmas se intersectează cu sthula marmas, puncte ale corpului fizic”. Deci, de exemplu, talhridaya se corelează cu yun-quan pe picior și lao-gong pe braț, indravasti - cu cheng-shan pe picior și si-men pe braț, nabhi - cu shen-cue, hridayam - cu jiu -wei, adhipati - cu bai hui. După cum se spune, lista poate continua.

Întrebarea numărul 2: „De ce este necesar?”

Sincer să fiu, obișnuiam să fiu chinuit de această întrebare. Mai ales când am descoperit că jumătate dintr-o carte despre Wushu sau Qigong era plină de desene cu omuleți cu puncte, liste de puncte-lo și explicații ale regulilor pentru „pin-bu” și „pin-se”. Și de ce are nevoie un medic de anatomie și fiziologie, dacă există pastile pentru tuse, și pentru diaree și pentru dureri de cap? A întelege! Înțelegeți ce ar trebui să funcționeze și cum și, dacă nu funcționează, atunci de ce. Și apoi, dacă alegi între motto-urile „Nu există cunoștințe de prisos” și „Cu cât știi mai puțin - dormi mai bine”, personal îmi place mai mult primul.

Întrebarea numărul 3: „Ce să faci în privința asta?”

Ei bine, iată-ne... Desigur, scrierile Siddha-urilor sunt vagi, „Kshurika Upanishad” este figurativ, dar vrem ceva concret și simplu. Scuzați-mă, tehnica marmasthanani, este și tehnica shavasana, adaptată de John Mumford, elev al lui Swami Gitananda din Pondichera. Adaptarea a constat în abandonarea numelui de marmas (deși sunt doar 16 dintre ele, se puteau aminti de ele) și estomparea granițelor acestora (ceea ce, de asemenea, nu este important, pentru că, cu o concentrare potrivită, localizarea are loc automat).

„Shavasana este contribuția veche și cea mai naturală a yoga la rezolvarea unor astfel de probleme. problemele contemporane precum suprasolicitarea și insomnia. Acțiunea shavasanei este de a încetini procesele metabolice, conservând în același timp energia nervoasă, care este una dintre cheile pentru explicarea numeroaselor cazuri confirmate medical de „hibernare yoghină”, când yoghinii au fost îngropați de vii în pământ timp de câteva săptămâni.

Arta shavasana oferă studentului capacitatea de a-și controla în mod conștient sistemul neuromuscular. test bun stăpânirea acestei arte este capacitatea de a adormi în trei minute.

Shavasana reprezintă primul pas în schimbarea activității bioelectrice a creierului de la un ritm beta activ, de veghe, la delta (somn fără vise). Pentru a obține o stare de conștiință profund alterată numită yoga nidra, imagini ghidate cu afirmații (uneori numite „energizatori psihici”) pot fi incluse într-o tehnică sofisticată. Yoga Nidra se realizează cel mai bine atunci când asculți instrucțiunile înregistrate pe o casetă audio.

Marmas utilizate în tehnica Marmasthanani

Tehnică

Picioare (talhridaya-marma): Vizualizați-simțiți-văd-ți picioarele, inclusiv articulațiile gleznei. Îndoiți degetele de la ambele picioare în același timp, apoi relaxați-le instantaneu, fiind conștienți de senzația de furnicături. Repetați mental: „Picioarele, prima zonă”.

Tibie (indravasti-marma): Vizualizați-simțiți-văd-ți tibiei și mușchii lor. Creșteți-vă conștientizarea mușchilor extinzându-vă degetele de la picioare spre rotule, apoi relaxați-le instantaneu în timp ce vă revizuiți mental tibia și mușchii lor. Repetați mental: „Tibie, a doua zonă”.

Genunchi (janu-marma): vizualizați-simțiți-vezi pe amândouă articulatia genunchiului din toate părţile. Apăsați-vă ischiobigiolarele pe podea, relaxați-vă, absorbind fiecare senzație și repetați în tăcere: „Genunchi, zona trei”.

Șolduri (urvi-marma): Vizualizați-simțiți-văd șoldurile, ghidându-le prin întoarcerea degetelor de la picioare unul spre celălalt, apoi relaxați-vă, permițând picioarelor să revină la poziția lor naturală. Observați senzațiile, exprimându-le pentru dvs. cu cuvintele: „Șolduri, a patra zonă”.

Abdomen (nabhi-marma): Vizualizați-simțiți-vedeți cupa pelviană de la perineu la buric, țineți respirația în timp ce expirați în timp ce strângeți fesele și trageți în abdomen ca și cum ați încerca să trageți buricul spre anus. Relaxează-te, permițând aerului să intre în plămâni tăi, notează senzațiile și starea mentală: „Abdomenul inferior, zona a cincea”.

Plexul solar (hridayam-marma): Vizualizați-simțiți-vedeți diafragma, țineți respirația în timp ce expirați în timp ce strângeți buricul ca și cum ați încerca să-l trageți spre spate. Eliberați tensiunea din abdomen în timp ce permiteți plămânilor să atragă aer și, conștienți de senzațiile din diafragmă, repetați în tăcere: „Plexul solar, a șasea zonă”.

Piept (Apastambha Marma): Vizualizați-simțiți-vezi și inspirați extinzând pieptul cât mai mult posibil pentru a obține volumul maxim. Relaxați-vă, permițând coastelor să revină la poziția lor naturală atunci când sunt relaxate. Observați senzațiile. Spune în tăcere: „Cufăr, zona a șaptea”.

Spate (vrhati-marma): Vizualizați-simțiți-vezi și apăsați partea inferioară a spatelui pe podea, relaxați-vă, apoi apăsați restul spatelui pe podea. Relaxează-te și percepe toate senzațiile care vin din coloana vertebrală, spunând în tăcere: „Spate, zona a opta”.

Mâinile (talhridaya-marma): Vizualizați-simțiți-văd în timp ce strângeți încet pumnii (puneți deget mare pe palmă, înainte de a îndoi restul, pentru a spori senzațiile). Relaxează-te, eliberând instantaneu tensiunea din mâini, notează-ți senzațiile, spunându-ți: „Perii, zona a noua”.

Antebrațele (indravasti-marma): Vizualizați-simțiți-văd antebrațele; apăsați spatele încheieturilor pe podea, încordând antebrațele până la coate. Dă drumul, observându-ți sentimentele și spunând în tăcere: „Antebrațe, a zecea zonă”.

Umeri (urvi-marma): Vizualizați-simțiți-văd-i. Concentrați-vă pe presiunea coatelor pe podea, lăsați acest sentiment să se răspândească la articulațiile umerilor. Observați fiecare senzație spunând în tăcere „Umeri, a unsprezecea zonă”.

Gât (manya-dhamni-marma): Vizualizați-simțiți-vezi și, fără să ridici partea din spate a capului de pe podea, trage-ți bărbia cât mai aproape de fosa cervicală. Simțiți tensiunea din gât timp de câteva secunde, apoi relaxați-vă, repetând în tăcere: „Gât, zona a douăsprezecea”.

Cefa (krikatika-marma): Vizualizați-simțiți-văd. Apăsați partea din spate a capului pe podea timp de câteva secunde, apoi relaxați-vă, spunând în tăcere: „Spatele capului, zona a treisprezecea”.

Maxilarul (sringataka-marma): Vizualizați-simțiți-văd și, închizând buzele, apăsați ferm limba pe palat. Relaxează-te, spunând mental: „Maxilare, a paisprezecea zonă”.

Ochi (apangi-marma): Vizualizați-simțiți-văd-i. Strângeți-vă pleoapele, concentrându-vă pe obraji și frunte. Relaxează-te, observă senzațiile și spune în tăcere: „Ochii, zona a cincisprezecea”.

Partea superioară a craniului (adhipati-marma): Vizualizați-simțiți-vezi. Simțiți greutatea creierului în craniu în timp ce relaxați scalpul. Spuneți mental: „Scalp-creier, a șaisprezecea zonă”.

Terapia cu marmă este una dintre cele metode antice Tratament ayurvedic, o tehnică de restabilire profundă a echilibrului corpului. Acesta este un efect moale și profund asupra marmas („în special puncte sensibile” sau „zone de viață” în sanscrită) - puncte de bioenergie ale corpului uman.

Terapia cu Marma este o tehnică străveche de restabilire a metabolismului și de refacere a energiei vitale.

Vibrațiile corecte sau incorecte ale punctelor vitale ale corpului (așa-numitele marmas) pot atât îmbunătăți, cât și, în consecință, înrăutăți starea sănătății umane. Terapia Marma este o practică indiană străveche în care practicienii reglează ritmic punctele de energie ale corpului pentru a trata diverse afecțiuni, cum ar fi tulburări nervoase, artrita, dureri de spate si probleme ale coloanei vertebrale, diabet etc.

Terapia Marma este strâns legată de științe precum Ayurveda, medicina Siddha, masajul terapeutic, artele marțiale și așa mai departe. Cunoașterea punctelor de energie permite practicianului terapiei marma să influențeze fluxul pranei atât prin intermediul fizicului, cât și al corp subtil(psihicul) unei persoane pentru a-și restabili sănătatea și echilibrul psihic.

În prezent, terapia cu marma se desfășoară după cum urmează.

Practică medicală [presupuntură, masaj terapeutic, plante medicinale].
Arte marțiale [kalari/kalaripayatu].
Terapia Marma este un sistem original de tratament punctual pentru organism. Pe măsură ce predarea s-a răspândit în India, a influențat și dezvoltarea acupuncturii și a kung-fu-ului în China. Știința influențării punctelor de energie a fost chemată să stea de pază asupra imperiilor în acele vremuri îndepărtate, când numai un adevărat războinic deținea arta luptei manuale. Luptătorii antici au înțeles esența energiei subtile și și-au folosit cunoștințele pentru a asigura sau distruge inamicul. „Marma” provine din cuvântul sanscrit „mru” care înseamnă „a ucide”. 107 puncte marma sunt considerate în categorii în funcție de gradul de influență al acestora asupra rezervei de energie a organismului. Dacă sunt deteriorate, viața unei persoane poate fi în pericol. Dacă războinicii stăpâneau această știință pentru a apăra statul, atunci vindecătorii au folosit cunoașterea acestor puncte în arta vindecării. Aceeași osteopatie, populară în Europa, are multe în comun cu terapia marma, de la care a împrumutat o parte semnificativă din prevederile sale.

Disputele despre marmas apar în multe dintre marile texte ale Ayurveda, dar cea mai faimoasă lucrare pe acest subiect vine din Sushruta Samhita. Vaidiya Sushruta a descris locația punctelor marma și efectul lor asupra pranei. El a susținut că medicul trebuie să cunoască aceste puncte și să evite intervenția chirurgicală în ele, deoarece acest lucru ar putea duce la consecințe catastrofale pentru organism.

Postulul de bază al terapiei cu marma este destul de simplu. Acolo unde o lovitură dură ar putea răni, o atingere ușoară se poate vindeca. Acesta este principiul principal al masajului marma. Atunci când cunoașterea punctelor marma este combinată cu capacitatea de a capta și direcționa fluxul pranei, terapia marma devine un instrument puternic pentru vindecarea oricărei boli cunoscute. Acesta este un sistem de medicină bazat științific, fără efecte secundareși consecințe negative. Funcționează eficient singur, cu sau fără medicamente, sau în combinație cu alte discipline medicale, cum ar fi alopatia, homeopatia și Ayurveda.

107 puncte marma

Ayurveda descrie 107 puncte de energie. Sunt situate în partea din față și din spate a corpului, inclusiv

22 pe extremitățile inferioare

22 la îndemână

12 pe piept și abdomen

14 pe spate

37 pe cap și gât.

Ce se întâmplă în timpul unei ședințe de terapie Marma?

Terapia Marma include mișcări blânde de susținere a părților corpului, stimulare ușoară a punctelor cu degetele folosind masaj local și manipularea diferitelor articulații și mușchi. Terapia relaxează fizic și psihologic corpul, eliminând punctele de marma prinse și îi dă putere. Acesta este cel mai puternic proces terapeutic, care, prin influența sa asupra punctelor subtile și sensibile ale corpului, deschide canale de energie numite shrots.

Cum funcționează terapia marma?

Terapia Marma are un potențial enorm și funcționează eficient pe mai multe niveluri - fizic, emoțional, mental și spiritual. Poate duce la schimbări extraordinare în organism.

Îndepărtarea cronică sau durere acută, atât de localizare locală, cât și generalizată.

· Detoxifiere la toate nivelurile.

· Îmbunătățirea notabilă a funcțiilor organelor/corpului, sistemului musculo-scheletic, sistemului digestiv, respirator, nervos și psihologic.

Menține echilibrul dosha-urilor.

Dr. Naveen este specialist în domeniul terapiei cu marma, care a reușit să îmbine cunoștințele teoretice despre marma, culese din Ayurveda, și abilitățile practice de influențare a punctelor de energie umane aplicate cu succes în medicina siddha. După terminarea cursului de Ayurveda, a urmat și el instruire practicăîn direcția marmaterapiei la Institutul de Varmalogie din Coimbatore, India (Institutul Thirumular Varmalogy, Coimbatore, India).

20.06.2017

Marma este un punct de pe suprafața corpului, sub care se intersectează structurile vitale ale corpului, fie de natură fizică, fie subtilă, sau ambele. Unele marmas coincid cu punctele de acupunctură, altele sunt în apropiere, dar nu se potrivesc. Deteriorarea marmelor ca urmare a unei traume externe sau a tulburării echilibrului metabolic intern duce la consecințe severe, adesea fatale.

Marmas sunt cunoscute încă din perioada vedica. Pentru a provoca înfrângerea maximă inamicului, războinicii au vizat marmas, iar medicii au folosit cunoștințele despre marmas pentru a trata astfel de răni. În Sushruta Samhita sunt identificate 107 marmas, clasificate după următoarele criterii:

  • structura pe care o afectează (mușchi, vase de sânge, ligamente, nervi, oase, articulații);
  • Locație;
  • mărimea;
  • consecințele prejudiciului cauzat (moarte rapidă, moarte după o anumită perioadă de timp, debutul morții după îndepărtarea unui corp străin dintr-o rană, invaliditate, durere).

Deși terapia marma nu se mai practică în mare parte din India, practica a supraviețuit în statul sudic Kerala printre adepți. Arte martiale kalarippayattu, care se practică încă din secolul al XII-lea. AD, și este foarte asemănătoare cu practica hatha yoga. Pregătitorul lui exercițiu fizic conduce la atingerea controlului complet asupra corpului fizic și la înțelegerea unor aspecte mai subtile ale practicii prin autocunoaștere. Astfel, tradiția Kalarippayattu este cel mai strâns legată de Dhanurveda (arta războiului), Ayurveda și meditație. Maeștrii kalarippayattu alocă 160-220 de marmas, care pot fi folosite în afaceri militare, iar 1707 de marmas descrise de Sushruta sunt folosite în terapie.

Tradiția Kalarippayattu consideră o persoană ca o structură formată din trei corpuri împletite într-un mod complex:

  • un corp fluid supus modificării, incluzând, dar fără a se limita la, țesuturi și produse secundare metabolice;
  • corp relativ stabil de mușchi, oase și marmas;
  • corp subtil cu nadis și chakre.

Aceste organe nu sunt independente, absolut independente unele de altele, dar pot fi considerate separat, în conformitate cu funcțiile specifice pe care le îndeplinește fiecare dintre ele în structura de ansamblu. Această clasificare nu contrazice diviziunea Ayurvedică a structurii umane în cinci cochilii. Ambele sisteme reflectă aceeași realitate - doar că aceste două clasificări se bazează pe obiective diferite.

Conform teoriei kalarippayattu, o rană la un punct marma blochează sau taie nadi-ul corespunzător în acest punct, întrerupând astfel fluxul pranei ( forta vietii), și fluxul de vata (un produs al procesării pranei și în același timp un instrument al activității sale). Daune semnificative pot fi cauzate numai dacă rana pătrunde în țesuturile de sub locația marmei cu cel puțin 2,5 cm. O simplă palmă pe ea nu dăunează prea mult.

Primul și imediat ajutor în caz de rănire a marmei este o lovitură puternică sau o palmă pe o marmă similară pe partea opusă a corpului. Acest lucru va restabili fluxul pranei, iar victima va fi în afara pericolului. Pentru ca o astfel de lovitură compensatorie să funcționeze, ea trebuie aplicată nu mai târziu de un anumit timp din momentul accidentării, iar aceasta trebuie urmată de un tratament menit să restabilească echilibrul dosha-urilor perturbate ca urmare a accidentării.

Marma, ca și chakra, nici măcar nu poate fi numită structură; ea nu există în fiecare moment de timp. Marmas există doar atâta timp cât prana curge în corp (în cadavru lipsesc). Marma este pe deplin activată doar în momentul în care trece un flux real de prană prin ea. Moartea sau deteriorarea care este de așteptat ca urmare a unei răni într-o anumită marmă are loc numai dacă această marmă era activă în momentul înfrângerii. Fluxul și concentrarea pranei în anumite marmas sunt supuse influenței ciclurilor lunare.

Toată lumea cunoaște astfel de metode de tratare a bolilor cardiovasculare, cum ar fi asana și pranayama.

Dar ce să faci, DACA ESTI BOLNAV(după un accident vascular cerebral sau atac de cord, sau cu hipertensiune arterială)?

Pentru mai multe detalii, consultați descrierea cursului „Yoga Therapy of the Cardiovascular System (CVS)”

ATENŢIE! ÎN CONDIȚII ACUTE - CHEAMĂ UN MEDIC! Nu este nevoie de auto-activitate.

Toate practicile care sunt date în acest post sunt destinate prevenirii și recuperării pacientului. în remisie.

Să ne amintim mai întâi de acțiunile pozitive ale asanelor.
Efectuarea CORECT de asane(și încă trebuie să poată funcționa corect):

  • tonus vascular crescut;
  • rețeaua capilară crește;
  • lumenul din vase crește (ceea ce elimină încărcătura suplimentară din inimă);
  • metabolismul crește (toxinele sunt eliminate mai repede și nutrienți iar oxigenul este livrat celulelor mai repede);
  • se produc endorfine care îmbunătățesc moralul, ceea ce ameliorează anxietatea inutilă;
  • si etc.

Pranayame efectuate CORECT, la randul lui:

  • antrenează centrii respiratori ai creierului;
  • antrenează și crește eficiența întregului sistem respirator;
  • reglați alte automatisme umane (funcția inimii, urinarea, fluxul limfatic etc.);
  • stimulează reînnoirea sângelui;
  • stimulează tonusul vaselor de sânge;
  • si etc.

Dar, adesea, pacientul tău nu poate face doar un fel de asana! Nu se poate ridica din pat, iar orice mișcare îi provoacă durere și teamă de un atac!

Și ce îi va ajuta pe pacienții ținuți la pat și slăbiți?

Ce să faci în astfel de cazuri?

Ce metode de terapie yoga ÎL POT AJUTA?

Ce se poate oferi persoanelor care se află într-o stare post-AVC sau post-infarct?

Multe școli de terapie yoga, în afară de consilierea light nadi shodhana, nimic altceva de oferit.

Arsenal puternic de terapii yoga

Vom vorbi despre metode de tratament atât de puțin cunoscute ca mantre, mudre, puncte marma, vizualizare și meditație.

Fiecare instructor de yoga, reabilitator, terapeut yoga și chiar o persoană simplă care are grijă de sănătatea lui trebuie să stăpânească aceste trucuri puternice.

Ele vă permit să atenuați rapid și eficient nu numai atacurile dureroase, ci și să îmbunătățiți cu adevărat sănătatea pacientului dvs.

Desigur, în primul rând trebuie să stăpânească aceste cunoștințe pentru a ști în ce cazuri să aplici cutare sau cutare tehnică.

La urma urmei, nu puteți, de exemplu, să apăsați fără minte toate punctele marma la rând.

Făcând acest lucru, puteți obține efectul opus și puteți înrăutăți starea de bine a pacientului.

Ce trebuie să știți despre metodele de terapie cu yoga și cum vă afectează corpul?

Cel mai important lucru este că toate tehnicile de yoga terapie funcționează prin BLANCHIREA principalelor forțe ale corpului - prin echilibrul elementelor primare.

Și se echilibrează prin sistemul dosha, sau arhetipuri de bază.
Dosha-urile sunt o pereche de elemente primareîn corpul tău lână de bumbac este eter + aer, pitta- foc plus apa, kapha- apă + pământ).

Cum tratează terapia Marma bolile cardiovasculare?

Întâlnire online

Înscrieți-vă pentru următorul webinar

3 practici magice de vindecare pentru inima și vasele de sânge
start 27 decembrie 2018 (joi) la ora 19:00, ora Moscovei

Dezechilibrul acestor dosha-uri cauze diverse boli , iar sarcina terapiei cu yoga este de a restabili echilibrul corpului și minții tale.

Cum se realizează echilibrul energetic?

În special, acest lucru este realizat de secțiunea de terapie yoga - terapia marma.

Terapia marmă - studiază puncte energetice speciale, fiecare dintre ele având propriul său caracter: aer ( lână de bumbac), înfocat ( pitta) sau la sol ( kapha) tip.

Deci, dacă aveți, de exemplu, greutate excesivași există riscul de ateroscleroză, Acea cel mai bun mod găsirea echilibrului este să stimulezi punctele pitta pentru a crește focul din corpul tău, care pur și simplu va arde excesul de grăsime și îți va oferi energie suplimentară.

Persoanele cu cresteri bruste de presiune, cu un fond emotional instabil, cu o nevoie instabila de puls actioneaza pe puncte "vata". pentru a alinia energia vata.

ea conduce sistem nervos, procesele metabolice (metabolism), este responsabil pentru intestinul gros, oase și articulații.

Știința terapiei cu marma este suficientă voluminoase și complexe, dar inca sfaturi practice pentru tratamentul bolilor cardiovasculare, puteți începe să aplicați la nivelul inițial.

Aflați puncte importante de marma pentru terapia cardiacă și vasculară

Practică - vezi videoclipul de mai jos

Astăzi vom analiza câteva puncte importante, acționând asupra cărora puteți atenua simptomele bolilor cardiovasculare și disfuncțiile organelor interne.

Un grup de puncte care au rădăcina „Hrid” (inima) în numele lor sunt responsabile pentru activitatea cardiovasculară.

  1. Tala-Hriday puncte, care sunt situate în centrul palmelor și picioarelor.


2. Chiar și în această lecție vom adăuga Punctul Kshipra (rapid), un analog în medicina chineză - HeGu - în pulpa dintre degetul mare și arătător.

Ideea se numește Rapid, pentru că expunerea la acesta duce la rezultate de vindecare rapidă.

3. Pentru a calma sistem nervos, și astfel calmează inima și scade tensiunea arterială, vom adăuga, de asemenea, un punct pe cap - Adhipati.

Adhipati (Conducătorul Suprem), se află în vârful fontanelei.

Cum să influențezi corect punctul marma?

1. De regulă, masajul se efectuează conform mâna orelor.
2. Înainte de punctul de masaj este de dorit ulei(susan, nucă de cocos, migdale, măsline, floarea soarelui)
3. Puteți adăuga o picătură de ulei de lavandă
4. Masajul se efectuează cel puțin 1 minut din fiecare punct. 2 minute este cel mai bine.
5. Presiunea ar trebui să fie FOARTE BUDĂ, dar vizibilă.
6. Când sunt ascuțite disconfort (durere, greață, amețeli, palpitații) - opriți procedura!
7. După ce impactul asupra punctului a fost oprit, încă ceva timp „simți” punctul, urmăriți modificările senzațiilor (amorțeală, extinderea zonei, încălzire/răcire etc.)

Deci hai sa incepem sa exersam...

1. Înainte de procedură măsurați tensiunea arterială și pulsul. Scrie...

2. Masează mai întâi punctul Adhipati 2 minute. Încercați să „respirați” prin punct (puteți folosi un ujjayi ușor).

Acțiune: Crește fluxul sanguin cerebral și circulația
lichid cefalorahidian,
Reface conștiința
Trateaza disfunctiile senzoriale si motorii, ajuta in
coordonare,
Faciliteaza functionarea optima a glandelor pituitare si pineale, regleaza secretiile hormonale
Reglează activitatea lobului frontal al creierului
Stimulează memoria, atenția și concentrarea

3. Punctul Kshipra. Alternativ pe mâna dreaptă și stângă timp de 2 minute.

Acțiune:

Stimularea generală a praneiși intrarea lui în organism.
Stimulează fluxul de Prana, Vyana și Apana Vayu
Îmbunătățește circulația sângeluiși scoateți încărcătura
Ameliorează durerile generale și durerile de cap
Îmbunătățește funcțiile ficatul și splina

4. Punctul Tala Hridaya. La rândul său, pe mâna dreaptă și stângă, apoi la fel - pe picioare timp de 2 minute.

Acțiune:
Echilibrează mintea și inima
Armonizează emoțiile și ameliorează stresul
Îmbunătățește funcțiile plămânii și diafragma

Masaj Tala Hriday calmeaza emotiile. Acest lucru se datorează acțiunii directe a marmei asupra Mana vaha shrotas (canalele minții) și majja dhatu (țesutul nervos), în care apare dezechilibru emoțional schimbări de dispoziție și dificultăți de concentrare.

Tala Hriday funcțional legat de inima prin Vyana Vayu, la diafragmă prin Udana Vayu și plămânii prin Prana Vayu.

Indicat în tratamentul aritmiilor cardiace.

Această marma este considerată „plexul solar” al mâinii și piciorului, deoarece mâna și piciorul sunt considerate un microcosmos al sistemului chakrelor.

Dacă ai terminat întregul masaj, atunci ți-a luat cel puțin 15 minute, ceea ce este suficient pentru a ameliora crizele.

5. Încearcă acum 1-2 minute doar „respiră” toate punctele care tocmai au fost masate. Împreună...

6. Apoi verificați-vă tensiunea arterială și pulsul din nou.. Comparați rezultatele.

7. Simte explicit bunăstare și relaxare îmbunătățite.

În următoarea postare vom spune ce înțelept(finger locks) ajută la afecțiunile cardiovasculare și cum să le combinați cu masajul marma.

Fii sănătos și trăiește ușor))

Și în detaliu despre toate punctele de pe CCC(Sistemul cardiovascular).