Les premiers princes en Rus'. Les dirigeants de la Russie dans l'ordre chronologique de Rurik au déclin du Grand-Duché de Kyiv

Les premiers princes en Rus'.  Les dirigeants de la Russie dans l'ordre chronologique de Rurik au déclin du Grand-Duché de Kyiv
Les premiers princes en Rus'. Les dirigeants de la Russie dans l'ordre chronologique de Rurik au déclin du Grand-Duché de Kyiv

Description de l'histoire dans les manuels et à plusieurs millions d'exemplaires œuvres d'art ces dernières décennies a été, c'est le moins qu'on puisse dire, remis en question. Les dirigeants de la Russie dans l'ordre chronologique sont d'une grande importance dans l'étude des temps anciens. Les personnes qui s'intéressent à leur histoire natale commencent à comprendre qu'en fait, sa vraie, écrite sur papier n'existe pas, il existe des versions parmi lesquelles chacun choisit la sienne, correspondant à ses idées. L'histoire des manuels ne convient que pour le rôle de point de départ.

Dirigeants de Rus 'pendant la période de la plus haute ascension de l'État antique

Une grande partie de ce que l'on sait de l'histoire de la Rus' - Russie, est tirée des "listes" de chroniques, dont les originaux n'ont pas été conservés. De plus, même les copies se contredisent souvent et contredisent la logique élémentaire des événements. Souvent, les historiens sont obligés de n'accepter que leur propre opinion et de prétendre qu'elle est la seule vraie.

Les premiers dirigeants légendaires de Rus', qui remontent à 2,5 mille ans avant JC, étaient des frères Slovène et Rus. Ils dirigent leur famille depuis le fils de Noah Japhet (d'où Vandal, Encourage, etc.). Les habitants de Rus sont des Rusichs, des Russ, les habitants de Slovénie sont des Slovènes, des Slaves. Sur le lac Les frères Ilmen ont construit les villes de Slovensk et Rusa (aujourd'hui Staraya Rusa). Veliky Novgorod a ensuite été construit sur le site de Slovensk incendié.

Descendants connus de Slovénie - Burivoi et Gostomysl- le fils de Burivogo, soit un posadnik, soit un contremaître de Novgorod, qui, ayant perdu tous ses fils dans des batailles, a appelé son petit-fils Rurik à Rus' d'une tribu apparentée de Rus' (en particulier de l'île de Rugen).

Viennent ensuite les versions rédigées par les « historiographes » allemands (Bayer, Miller, Schletzer) du service russe. Dans l'historiographie allemande de Rus', il est frappant qu'il ait été écrit par des personnes qui ne connaissaient pas la langue, les traditions et les croyances russes. Qui a rassemblé et réécrit les annales, non pas en préservant, mais souvent en détruisant délibérément, en ajustant les faits à une sorte de version toute faite. Fait intéressant, pendant plusieurs centaines d'années, les historiographes russes, au lieu de réfuter la version allemande de l'histoire, ont fait de leur mieux pour y intégrer de nouveaux faits et recherches.

Les dirigeants de Rus' selon la tradition historique :

1. Rourik (862 - 879)- appelé par son grand-père à rétablir l'ordre et à mettre fin aux conflits civils entre les tribus slaves et finno-ougriennes sur le territoire des régions modernes de Leningrad et de Novgorod. Il a fondé ou restauré la ville de Ladoga (Staraya Ladoga). A gouverné à Novgorod. Après le soulèvement de Novgorod en 864, sous la direction du gouverneur Vadim le Brave, il réunit le nord-ouest de la Rus' sous son commandement.

Selon la légende, il envoya (ou ils partirent eux-mêmes) les combattants Askold et Dir par eau combattre à Constantinople. Ils ont capturé Kyiv en cours de route.

La mort de l'ancêtre de la dynastie Rurik n'est pas connue avec précision.

2. Oleg le Prophète (879 - 912)- un parent ou successeur de Rurik, qui est resté à la tête de l'État de Novgorod, soit en tant que tuteur du fils de Rurik - Igor, soit en tant que prince compétent.

En 882, il se rend à Kyiv. En chemin, il rejoint pacifiquement la principauté avec de nombreuses terres tribales slaves le long du Dniepr, dont les terres de Smolensk Krivichi. A Kyiv, il tue Askold et Dir, fait de Kyiv la capitale.

En 907, il mène une guerre victorieuse avec Byzance - un accord commercial bénéfique pour la Rus' est signé. Cloue son bouclier aux portes de Constantinople. Il fait de nombreuses campagnes réussies et peu militaires (y compris la défense des intérêts du Khazar Khaganate), devenant le créateur de l'état de Kievan Rus. Selon la légende, il meurt d'une morsure de serpent.

3. Igor (912 - 945)- se bat pour l'unité de l'État, pacifiant et annexant constamment les terres environnantes de Kyiv, les tribus slaves. Il combat depuis 920 avec les Pechenegs. Il effectue deux voyages à Constantinople : en 941 - sans succès, en 944 - avec la conclusion d'un accord à des conditions plus favorables pour Rus' que pour Oleg. Meurt aux mains des Drevlyans, après avoir demandé un deuxième hommage.

4. Olga (945 - après 959)- Régent pour Svyatoslav, trois ans. La date de naissance et l'origine n'ont pas été établies avec précision - soit un obscur Varègue, soit la fille d'Oleg. Elle s'est vengée cruellement et subtilement des Drevlyans pour le meurtre de son mari. Définissez clairement la taille de l'hommage. Elle a divisé Rus' en parties contrôlées par les Tiuns. Introduit un système de cimetières - lieux de commerce et d'échange. Elle a construit des forteresses et des villes. En 955, elle est baptisée à Constantinople.

L'époque de son règne est caractérisée par la paix avec les pays environnants et le développement de l'État à tous égards. Le premier saint russe. Elle mourut en 969.

5. Sviatoslav Igorevitch (959 - mars 972)- la date du début du règne est relative - le pays a été gouverné par la mère jusqu'à sa mort, tandis que Svyatoslav lui-même a préféré se battre et a rarement visité Kyiv et pas longtemps. Même le premier raid des Pechenegs et le siège de Kyiv ont été accueillis par Olga.

À la suite de deux campagnes, Svyatoslav a vaincu le Khazar Khaganate, auquel Rus' a longtemps rendu hommage avec ses soldats. Il conquit et imposa tribut à la Volga Bulgarie. Soutenant les anciennes traditions et en accord avec l'équipe, il méprisait les chrétiens, les musulmans et les juifs. Il a conquis Tmutarakan et a fait les affluents Vyatichi. Dans la période de 967 à 969, il a combattu avec succès en Bulgarie dans le cadre d'un accord avec l'Empire byzantin. En 969, il répartit Rus' entre ses fils en destins : Yaropolk - Kyiv, Oleg - les terres de Drevlyansk, Vladimir (le fils bâtard de la gouvernante) - Novgorod. Il s'est lui-même rendu dans la nouvelle capitale de son État - Pereyaslavets sur le Danube. En 970 - 971, il a combattu avec l'Empire byzantin avec un succès variable. Il a été tué par les Pechenegs, soudoyés par Constantinople, sur le chemin de Kyiv, alors qu'il devenait un adversaire trop fort pour Byzance.

6. Iaropolk Sviatoslavitch (972 - 11.06.978)- a tenté d'établir une relation avec le Saint Empire romain germanique et le pape. Chrétiens soutenus à Kyiv. Il a frappé sa propre monnaie.

En 978, il bat les Pechenegs. Depuis 977, à l'instigation des boyards, a commencé guerre intestine avec des frères. Oleg mourut piétiné par des chevaux lors du siège de la forteresse, Vladimir s'enfuit "par la mer" et revint avec une armée de mercenaires. À la suite de la guerre, Yaropolk, invité aux négociations, a été tué et Vladimir a pris la place de grand-duc.

7. Vladimir Sviatoslavitch (11/06/978 - 15/07/1015)- a tenté de réformer le culte védique slave, en utilisant des sacrifices humains. Il a conquis Cherven Rus et Przemysl des Polonais. Il a conquis les Yotvingiens, ce qui a ouvert la voie aux Rus' vers la mer Baltique. Il a superposé l'hommage aux Vyatichi et Rodimichi, tout en unissant les terres de Novgorod et de Kyiv. Il conclut une paix favorable avec la Volga Bulgarie.

En 988, il captura Korsun en Crimée et menaça de se rendre à Constantinople s'il ne prenait pas pour épouse la sœur de l'empereur de Byzance. Ayant reçu une femme, il y fut baptisé à Korsun et commença à implanter le christianisme en Rus' avec « le feu et l'épée ». Pendant la christianisation forcée, le pays s'est dépeuplé - sur 12 millions, il n'en restait que 3. Seule la terre de Rostov-Souzdal a pu éviter la christianisation forcée.

Il a accordé beaucoup d'attention à la reconnaissance de Kievan Rus en Occident. Il a construit plusieurs forteresses pour défendre la principauté des Polovtsiens. Avec des campagnes militaires, il a atteint le Caucase du Nord.

8. Sviatopolk Vladimirovitch (1015 - 1016, 1018 - 1019)- en utilisant le soutien du peuple et des boyards, il a pris le trône de Kyiv. Bientôt trois frères meurent - Boris, Gleb, Sviatoslav. Une lutte ouverte pour le trône grand-ducal commence à être menée par un frère, prince de novgorod Iaroslav. Après avoir été vaincu par Yaroslav, Svyatopolk court vers son beau-père, le roi Boleslav Ier de Pologne le Brave. En 1018, avec les troupes polonaises, il bat Iaroslav. Les Polonais, qui ont commencé à piller Kyiv, provoquent l'indignation populaire, et Svyatopolk est obligé de les disperser, laissé sans troupes.

De retour avec de nouvelles troupes, Yaroslav prend facilement Kyiv. Svyatopolk, avec l'aide des Pechenegs, tente de reprendre le pouvoir, mais en vain. Meurt, décidant d'aller chez les Pechenegs.

Pour les meurtres des frères qui lui sont attribués, il est surnommé le Maudit.

9. Iaroslav le Sage (1016 - 1018, 1019 - 20.02.1054)- s'est d'abord installé à Kyiv pendant la guerre avec son frère Svyatopolk. Il a reçu le soutien des Novgorodiens et, à côté d'eux, il avait une armée de mercenaires.

Le début de la deuxième période de règne a été marqué par des conflits princiers avec son frère Mstislav, qui a vaincu les troupes de Yaroslav et capturé la rive gauche du Dniepr avec Tchernigov. La paix fut conclue entre les frères, ils firent des campagnes communes contre les Yasses et les Polonais, mais grand Duc Yaroslav, jusqu'à la mort de son frère, est resté à Novgorod, et non dans la capitale Kyiv.

En 1030, il vainquit les Chud et fonda la ville de Yuryev. Immédiatement après la mort de Mstislav, craignant la concurrence, il emprisonne son dernier frère Sudislav et déménage à Kyiv.

En 1036, il vainquit les Pechenegs, libérant Rus' des raids. Au cours des années suivantes, il fit des voyages aux Yotvingiens, en Lituanie et en Mazovie. En 1043 - 1046, il a combattu avec empire Byzantinà cause du meurtre d'un noble russe à Constantinople. Rompt l'alliance avec la Pologne et se fait passer pour roi français fille Anne.

Fonde des monastères et construit des temples, incl. Cathédrale de Sophia, érige des murs de pierre à Kyiv. Sur ordre de Yaroslav, de nombreux livres sont traduits et réécrits. Ouvre la première école pour les enfants des prêtres et des anciens du village de Novgorod. Sous lui, le premier métropolite d'origine russe apparaît - Hilarion.

Publie la Charte de l'Église et le premier code de lois connu de la «vérité russe» de Rus.

10. Izyaslav Yaroslavitch (20/02/1054 - 14/09/1068, 02/05/1069 - mars 1073, 15/06/1077 - 03/10/1078)- pas aimé des habitants de Kiev, le prince, qui a été contraint de se cacher périodiquement en dehors de la principauté. Avec les frères, il crée un ensemble de lois "La vérité des Yaroslavichs". Le premier conseil se caractérise par une prise de décision conjointe par tous les frères Yaroslaviches - Triumvirat.

En 1055, les frères ont vaincu les Torks près de Pereyaslavl et ont établi des frontières avec la Terre polovtsienne. Izyaslav assiste Byzance en Arménie, s'empare des terres du peuple balte - golyad. En 1067, à la suite de la guerre avec la Principauté de Polotsk, il captura le prince Vseslav Charodey par tromperie.

En 1068, Izyaslav refuse d'armer le peuple de Kiev contre les Polovtsy, raison pour laquelle il est expulsé de Kyiv. Retourne avec les troupes polonaises.

En 1073, à la suite d'un complot ourdi jeunes frères, quitte Kyiv et erre longuement à travers l'Europe à la recherche d'alliés. Le trône revient après la mort de Svyatoslav Yaroslavovich.

Il est mort dans une bataille avec ses neveux près de Tchernigov.

11. Vseslav Briachislavitch (14/09/1068 - avril 1069)- Prince de Polotsk, libéré de l'arrestation par le peuple de Kiev, qui s'est rebellé contre Izyaslav et élevé au trône du Grand-Duc. Il a quitté Kyiv quand Izyaslav s'est approché avec les Polonais. Il a régné à Polotsk pendant plus de 30 ans, sans arrêter la lutte contre les Iaroslavitchs.

12.Sviatoslav Iaroslavitch (22.03.1073 - 27.12.1076)- est arrivé au pouvoir à Kyiv à la suite d'un complot contre son frère aîné, avec le soutien du peuple de Kiev. Il consacra beaucoup d'attention et de fonds à l'entretien du clergé et de l'église. Décédé à la suite d'une opération chirurgicale.

13.Vsevolod Iaroslavitch (01/01/1077 - juillet 1077, octobre 1078 - 13/04/1093)- la première période s'est terminée par un transfert volontaire du pouvoir à son frère Izyaslav. La deuxième fois, il a pris la place du grand-duc après la mort de ce dernier dans une guerre intestine.

Presque toute la période de règne a été marquée par une lutte fratricide féroce, en particulier avec la principauté de Polotsk. Vladimir Monomakh, le fils de Vsevolod, s'est distingué dans cette guerre civile, qui, avec l'aide des Polovtsy, a mené plusieurs campagnes dévastatrices contre les terres de Polotsk.

Vsevolod et Monomakh ont mené des campagnes contre les Vyatichi et Polovtsy.

Vsevolod a donné sa fille Eupraxia à l'empereur de l'Empire romain. Le mariage, consacré par l'église, s'est soldé par un scandale et l'accusation de l'empereur de mener des rituels sataniques.

14. Sviatopolk Izyaslavitch (24.04.1093 - 16.04.1113)- tout d'abord, étant monté sur le trône, il a arrêté les ambassadeurs polovtsiens, déclenchant une guerre. En conséquence, avec V. Monomakh, il a été vaincu par les Polovtsy à Stugna et Zhelan, Torchesk a été incendié et trois principaux monastères de Kyiv ont été pillés.

La guerre civile princière n'a pas été arrêtée par le congrès des princes de Lyubech tenu en 1097, qui a obtenu des possessions pour les succursales dynasties princières. Svyatopolk Izyaslavich est resté le grand-duc et souverain de Kyiv et de Turov. Immédiatement après le congrès, il calomnia V. Monomakh et d'autres princes. Ils ont répondu par un siège de Kyiv, qui s'est terminé par une trêve.

En 1100, lors du congrès des princes d'Uvetchitsy, Svyatopolk reçut la Volhynie.

En 1104, Svyatopolk organisa une campagne contre le prince de Minsk Gleb.

En 1103 - 1111, une coalition de princes dirigée par Sviatopolk et Vladimir Monomakh a mené avec succès une guerre contre les Polovtsiens.

La mort de Svyatopolk s'est accompagnée d'un soulèvement à Kyiv contre les boyards et les usuriers les plus proches de lui.

15. Vladimir Monomakh (20.04.1113 - 19.05.1125)- invité à régner lors du soulèvement de Kyiv contre l'administration de Svyatopolk. Il a créé la «Charte sur les coupes», qui a été incluse dans la Russkaya Pravda, qui a facilité la position des débiteurs tout en préservant pleinement les relations féodales.

Le début du règne n'est pas sans troubles civils : Yaroslav Svyatopolchich, qui revendique le trône de Kyiv, doit être expulsé de Volhynie. La période du règne de Monomakh était la dernière période de renforcement du pouvoir du grand-duc à Kyiv. Avec ses fils, le Grand-Duc possédait 75% du territoire de la chronique Rus'.

Pour renforcer l'État, Monomakh a souvent utilisé les mariages dynastiques et son autorité en tant que chef militaire - le vainqueur du Polovtsy. Pendant son règne, les fils ont vaincu les Chud, vaincu les Bulgares de la Volga.

En 1116 - 1119, Vladimir Vsevolodovich a combattu avec succès avec Byzance. À la suite de la guerre, en guise de rançon, il reçut de l'empereur le titre de "tsar de toutes les Rus'", un sceptre, un orbe, une couronne royale (chapeau de Monomakh). À la suite des négociations, Monomakh a épousé sa petite-fille à l'empereur.

16. Mstislav le Grand (20/05/1125 - 15/04/1132)- ne possédait à l'origine que la terre de Kyiv, mais était reconnu comme l'aîné des princes. Peu à peu, il a commencé à contrôler les villes de Novgorod, Tchernigov, Koursk, Murom, Riazan, Smolensk et Turov par le biais de mariages dynastiques et de fils.

En 1129, il pille les terres de Polotsk. En 1131, il priva et expulsa les princes de Polotsk, dirigés par le fils de Vseslav Charodey - Davyd.

Dans la période de 1130 à 1132, il fit plusieurs campagnes avec un succès variable contre les tribus baltes, dont les Chud et la Lituanie.

L'état de Mstislav est la dernière association informelle des principautés de Kievan Rus. Il contrôlait tout grandes villes, tout le chemin "des Varègues aux Grecs", la force militaire accumulée lui a donné le droit d'être appelé le Grand dans les annales.

Les dirigeants de l'ancien État russe pendant la période de fragmentation et de déclin de Kyiv

Les princes sur le trône de Kiev durant cette période sont souvent remplacés et ne règnent pas longtemps, pour la plupart ils ne se montrent rien de remarquable :

1. Iaropolk Vladimirovitch (17/04/1132 - 18/02/1139)- le prince de Pereyaslavl a été appelé à gouverner le peuple de Kiev, mais sa toute première décision de transférer Pereyaslavl à Izyaslav Mstislavich, qui avait auparavant régné à Polotsk, a provoqué l'indignation du peuple de Kiev et l'expulsion de Yaropolk. La même année, les habitants de Kiev ont de nouveau appelé Yaropolk, mais Polotsk, à laquelle la dynastie de Vseslav l'Enchanteur est revenue, a été séparé de Kievan Rus.

Dans la lutte intestine qui a commencé entre les différentes branches du Rurikovich, le grand-duc n'a pas pu faire preuve de fermeté et au moment de sa mort avait perdu le contrôle, à l'exception de Polotsk, sur Novgorod et Tchernigov. Nominalement, seule la terre de Rostov - Souzdal lui était subordonnée.

2. Viatcheslav Vladimirovitch (22.02 - 04.03.1139, avril 1151 - 02.06.1154)- la première période de règne d'une semaine et demie s'est terminée par le renversement du trône par Vsevolod Olgovich, le prince de Tchernigov.

En deuxième période, ce n'était qu'un signe officiel, le vrai pouvoir appartenait à Izyaslav Mstislavich.

3. Vsevolod Olgovich (5.03.1139 - 1.08.1146)- Le prince de Tchernigov a destitué de force Vyacheslav Vladimirovitch du trône, interrompant le règne des Monomachich à Kyiv. N'était pas aimé par les habitants de Kiev. Toute la période de son règne a habilement manoeuvré entre les Mstislavovitch et les Monomachich. Constamment combattu avec ce dernier, tenta de ne pas autoriser ses propres proches au pouvoir grand-ducal.

4. Igor Olgovich (1 - 13.08.1146)- Kyiv a reçu selon la volonté de son frère, ce qui a indigné les habitants de la ville. Les habitants de la ville ont appelé Izyaslav Mstislavich au trône de Pereslavl. Après la bataille entre les candidats, Igor a été planté dans une coupure, où il est tombé gravement malade. Libéré de là, il fut tonsuré moine, mais en 1147, soupçonné d'avoir comploté contre Izyaslav, il fut exécuté par le peuple vengeur de Kiev uniquement à cause d'Olgovich.

5. Izyaslav Mstislavitch (13/08/1146 - 23/08/1149, 1151 - 13/11/1154)- en première période, directement à l'exception de Kyiv, il a dirigé Pereyaslavl, Turov, Volyn. Dans la lutte intestine avec Yuri Dolgoruky et ses alliés, il a bénéficié du soutien des habitants de Novgorod, Smolensk et Ryazan. Il a souvent attiré des Polovtsiens alliés, des Hongrois, des Tchèques et des Polonais dans ses rangs.

Pour avoir tenté d'élire un métropolite russe sans l'approbation du patriarche de Constantinople, il a été excommunié de l'église.

Il avait le soutien du peuple de Kiev dans la lutte contre les princes de Souzdal.

6. Yuri Dolgoruky (28/08/1149 - été 1150, été 1150 - début 1151, 20/03/1155 - 15/05/1157)- Prince de Souzdal, fils de V. Monomakh. Il s'assit trois fois sur le trône. Les deux premières fois, il a été expulsé de Kyiv par Izyaslav et les habitants de Kiev. Dans sa lutte pour les droits des Monomachichs, il s'est appuyé sur le soutien de Novgorod - le prince Seversky Sviatoslav (frère d'Igor exécuté à Kyiv), les Galiciens et les Polovtsiens. La bataille sur la Ruta en 1151 est devenue décisive dans la lutte contre Izyaslav. Ayant perdu lequel, Yuri, un par un, a perdu tous ses alliés dans le sud.

La troisième fois, il a subjugué Kyiv après la mort d'Izyaslav et de son co-dirigeant Vyacheslav. En 1157, il fit une campagne infructueuse contre Volyn, où les fils d'Izyaslav s'installèrent.

Vraisemblablement empoisonné par les habitants de Kiev.

Au sud, un seul fils de Yuri Dolgoruky, Gleb, a pu prendre pied dans la principauté de Pereyaslavl, isolée de Kyiv.

7. Rostislav Mstislavitch (1154 - 1155, 12/04/1159 - 08/02/1161, mars 1161 - 14/03/1167)- pendant 40 ans, le prince de Smolensk. Fonde le Grand-Duché de Smolensk. La première fois, il a pris le trône de Kyiv à l'invitation de Vyacheslav Vladimirovitch, qui l'a appelé aux co-dirigeants, mais est rapidement décédé. Rostislav Mstislavich a été contraint de rencontrer Yuri Dolgoruky. Après avoir rencontré son oncle, le prince de Smolensk a cédé Kyiv à un parent plus âgé.

Les deuxième et troisième mandats de règne à Kyiv ont été divisés par l'attaque d'Izyaslav Davydovich avec les Polovtsy, qui a forcé Rostislav Mstislavovich à se cacher à Belgorod, en attendant les alliés.

Le conseil s'est distingué par le calme, l'insignifiance des troubles civils et la résolution pacifique des conflits. De toutes les manières possibles, les tentatives des Polovtsy de troubler la paix en Rus' ont été réprimées.

A l'aide d'un mariage dynastique, il annexa Vitebsk à la principauté de Smolensk.

8. Izyaslav Davydovich (hiver 1155, 19/05/1157 - décembre 1158, 02.12 - 03/06/1161)- la première fois qu'il est devenu grand-duc, battant les troupes de Rostislav Mstislavich, mais a été contraint de céder le trône à Yuri Dolgoruky.

La deuxième fois, il monta sur le trône après la mort de Dolgoruky, mais fut vaincu près de Kyiv par les princes Volyn et Galitch pour avoir refusé d'extrader le prétendant au trône galicien.

La troisième fois, il a capturé Kyiv, mais a été vaincu par les alliés de Rostislav Mstislavich.

9. Mstislav Izyaslavich (22/12/1158 - printemps 1159, 19/05/1167 - 12/03/1169, février - 13/04/1170)- la première fois qu'il est devenu le prince de Kyiv, après avoir expulsé Izyaslav Davydovich, mais a cédé le grand règne à Rostislav Mstislavich, en tant qu'aîné de la famille.

La deuxième fois, il a été appelé à gouverner par le peuple de Kiev après la mort de Rostislav Mstislavich. N'a pas pu garder le règne contre l'armée d'Andrei Bogolyubsky.

La troisième fois, il s'est installé à Kyiv sans combattre, utilisant l'amour des habitants de Kiev et expulsant Gleb Yurievich, qui a été emprisonné à Kyiv par Andrei Bogolyubsky. Cependant, abandonné par les alliés, il est contraint de retourner en Volhynie.

Il est devenu célèbre pour sa victoire sur les Polovtsy à la tête des troupes de la coalition en 1168.

Il est considéré comme le dernier grand prince de Kyiv à avoir exercé un pouvoir réel sur la Russie.

Avec l'essor de la Principauté de Vladimir-Souzdal, Kyiv devient de plus en plus un apanage ordinaire, bien qu'elle conserve le nom de "grande". Les problèmes, très probablement, devraient être recherchés dans quoi et comment les dirigeants de la Russie ont fait, dans l'ordre chronologique de leur succession au pouvoir. Des décennies de guerre civile ont porté leurs fruits - la principauté s'est affaiblie et a perdu son importance pour la Rus'. Régnant à Kyiv que chef. Souvent, les princes de Kyiv étaient nommés ou remplacés par le grand-duc de Vladimir.

Prince Rurik. (dates du règne 862-879). Le fondateur de la chronique de l'État de Rus', le Varègue, le prince de Novgorod et l'ancêtre de la dynastie princière, qui devint plus tard royale, Rurik.

Rurik est parfois identifié au roi Rorik du Jutland Hedeby (Danemark). Selon une autre version, Rurik est un représentant de la famille princière des obodrites, et son nom est un surnom familial slave associé à un faucon, qui Langues slaves aussi appelé rarog. Il y a aussi des tentatives pour prouver le légendaire Rurik.

C'est sous ce prince qu'eut lieu l'entrée des formations tribales dans la composition de l'ancienne Rus'. Les Slovènes d'Ilmen, les Krivichi de Pskov, les Chud et l'ensemble ont conservé des relations en vertu d'un accord avec Rurik. Smolensk Krivichi et Merya ont été annexés par Rurik, qui a approuvé ses «maris» - gouverneurs - sur leurs terres. La chronique rapporte l'annexion des tribus des nordistes qui payaient auparavant tribut aux Khazars en 884, aux Radimichi en 885 et à l'assujettissement des Drevlyans en 883. Dans la campagne contre Byzance en 906, Croates, Dulebs (Buzhans) et Tivertsy ont participé, probablement en tant qu'alliés.

Dans le même temps - en 862 (la date est approximative, selon la première chronologie de la Chronique), les Varègues, les guerriers de Rurik Askold et Dir, naviguant vers Constantinople, tentant d'établir un contrôle total sur la route commerciale la plus importante "depuis le Varègues aux Grecs », établissent leur pouvoir sur Kyiv. À l'avenir, le centre du futur Kievan Rus a été formé.

Rurik mourut en 879 à Novgorod. Le règne a été transféré à Oleg, le régent sous le jeune fils de Rurik Igor.

Oleg (prophétique Oleg) (règne : 879-912) - Prince de Novgorod (à partir de 879) et Grand-Duc de Kyiv (à partir de 882). Souvent considéré comme le fondateur de l'ancien État russe. Les annales lui donnent le surnom de Prophétique, c'est-à-dire que celui qui connaît l'avenir, a prévu l'avenir.

En 882, selon la chronologie des chroniques, le prince Oleg, un parent de Rurik, partit en campagne de Novgorod vers le sud. En fait, le début de la formation d'un seul pour tous Slaves de l'Est L'État est l'unification par le prince Oleg en 882 de deux centres d'État naissant - le nord et le sud, avec un centre commun du pouvoir d'État à Kyiv, la prise de Smolensk et de Lyubech. Ce n'est pas en vain que le vieux chroniqueur russe a qualifié le prince Oleg de "prophétique". Il a réuni dans ses mains les fonctions sacerdotales des cultes païens les plus vénérés des Ilmen Slovènes et du Dnieper Rus. Les noms de Perun et Veles ont été assermentés par les ambassadeurs d'Oleg lors de la conclusion d'un accord avec les Grecs en 911. Ayant pris le pouvoir à Kyiv, Oleg s'est déclaré prince de la famille russe, confirmant ainsi sa succession du gouvernement précédent et affirmant la légitimité de son règne en tant que prince russe et non étranger.

Une autre étape politique importante d'Oleg est une campagne contre Constantinople. Selon une source annaliste, en 907, après avoir équipé 2000 bateaux de 40 soldats chacun, Oleg partit en campagne contre Constantinople. L'empereur byzantin Léon VI le Philosophe ordonna de fermer les portes de la ville et de bloquer le port avec des chaînes, donnant ainsi aux Varègues l'occasion de piller et de ravager les faubourgs de Constantinople. Cependant, Oleg a lancé un assaut inhabituel: «Et Oleg a ordonné à ses soldats de fabriquer des roues et de mettre des navires sur roues. Et quand un vent favorable a soufflé, ils ont levé des voiles dans les champs et sont allés à la ville. Les Grecs effrayés ont offert à Oleg la paix et l'hommage. Selon l'accord, Oleg a reçu 12 hryvnias pour chaque nage, et Byzance a promis de rendre hommage aux villes russes. En signe de victoire, Oleg a cloué son bouclier aux portes de Constantinople. Le principal résultat de la campagne a été un accord commercial sur le commerce hors taxes de Rus' à Byzance.

En 911, Oleg envoya une ambassade à Constantinople, qui confirma la paix "à long terme" et conclut un nouveau traité. Par rapport au « traité » de 907, la mention du commerce franc en disparaît. Oleg est désigné dans le contrat comme le "Grand-Duc de Russie".

À la suite de la campagne victorieuse contre Byzance, les premiers accords écrits ont été conclus en 907 et 911, qui prévoyaient des conditions commerciales préférentielles pour les marchands russes (les droits de douane ont été annulés, les navires ont été réparés, le logement a été fourni), et juridique et militaire problèmes ont été résolus. Les tribus de Radimichi, Severyans, Drevlyans, Krivichi étaient taxées. Selon la version chronique, Oleg, qui portait le titre de grand-duc, a régné pendant plus de 30 ans. fils du pays Rurik Igor a pris le trône après la mort d'Oleg (selon la légende, Oleg est mort d'une morsure de serpent) vers 912 et a régné jusqu'en 945.

Plus de 200 ans se sont écoulés depuis le moment où Nikolai Mikhailovich Karamzin nous a appris à commencer l'histoire de l'État russe à partir de 862. Il a écrit à ce sujet avec la conviction que la chronique de Nestor «nous ne pouvons ni réfuter ni corriger, ni la remplacer par un autre le plus fidèle." N. M. Karamzin a présenté l'ère de la naissance de l'État russe de manière si colorée que même aujourd'hui, dans diverses variantes, cette époque ancienne est dessinée dans de nombreuses publications historiques dans ses mots.

A l'appui de ses conclusions, N.M. Karamzin a repris les "dernières chroniques" du XVIe siècle. - Power book, chroniques Trinity et Radzivilov et bien d'autres. En plus des histoires islandaises, l'histoire de Tacite, qui a vécu au premier siècle de notre ère, des écrits grecs, etc.

La "Chronique de Nestor" est la première partie de la Chronique laurentienne, qui nous est parvenue dans l'édition de 1377. Aujourd'hui, c'est l'une des plus anciennes sources écrites, qui décrit en détail d'où vient la terre russe. Cette chronique est signalée lorsque quelqu'un a des doutes sur l'authenticité des légendes et des contes oraux qui existent depuis l'Antiquité. Cette chronique est toujours désignée par une phrase : "c'est donc écrit dans la chronique", si quelqu'un essaie de s'opposer à la véracité de phrases individuelles, d'appeler à une lecture raisonnable avec un regard plus critique de l'article avec des réserves évidentes, avec une attitude patriotique où le chroniqueur russe parle de la grandeur de la Rus'.

On ne peut pas dire que peu de choses ont été écrites sur la chronique. Au contraire, beaucoup travail de recherche, monographies, résumés, oeuvres littéraires. Seulement ici, en eux, tous les messages des annales sont perçus comme un fait historique établi, pour quelque chose d'indéniable, d'immuable. Et le cri "c'est écrit dans les annales !" devient plus fort quand il s'agit de la soi-disant Théorie normande l'origine de l'État russe. C'est-à-dire que toute discussion n'est autorisée que dans le cadre de la reconnaissance des Varègues comme les conquérants de la Rus' au milieu du IXe siècle, et du Varègue Rurik comme le fondateur de la première Russie. dynastie régnante. Pour le voir, il suffit de regarder le site de l'omniscient Wikipédia. Il existe de nombreux documents sur ce sujet dans les publications imprimées - et tous dans un seul but, afin que personne ne doute de l'authenticité de ce qui a été écrit dans les annales. Cependant, plus vous les lisez, plus les soupçons s'élèvent dans la sincérité de leurs auteurs, dans la préméditation et l'extravagance de ce qui a été dit. Il y a toujours un résidu de quelque prédestination. On a l'impression qu'ils veulent vous convaincre avant que vous ne commenciez à douter. Cela vous dégoûte et offense votre dignité, mais ils vous inspirent : non, il n'y a rien de honteux là-dedans. Il y a un sentiment profond que quelque chose ne va pas ici.

L'intérêt pour la Chronique laurentienne et le thème varègue grandit également aujourd'hui en raison des événements bien connus en Ukraine. Le tapage idéologique autour du concept de "Kievan Rus" pour les nationalistes ukrainiens revêt une importance particulière. Dans une bouche, Kyiv et Rus sont déjà deux états différents. Dans d'autres, Kievan Rus est le vrai Rus slave, tandis que Novgorod puis Moscou sont un mélange de peuples slaves, varègues et finno-ougriens. Selon eux, il n'y a plus de sang russe parmi les « Moscovites ». En ce qui concerne la Chronique laurentienne, que cela nous plaise ou non, ce trou de ver se coince quelque part dans le cerveau et nous voulons comprendre où la vérité est enfouie.

Avant d'aborder directement les annales, il est nécessaire de faire de petites digressions. Pour parler un peu de la Chronique laurentienne elle-même et rappeler la version du Varègue venant à la Rus' telle que présentée par N.M. Karamzine. Commençons par le dernier.

D'après N.M. Karamzin, le chroniqueur raconte fidèlement les anciennes légendes. D'eux, nous apprenons la vie de nos ancêtres, leurs traditions, leurs croyances, leurs relations commerciales avec les voisins. La grandeur du bonheur de l'introduction du pouvoir monarchique, écrit N.M. Karamzin, nous le devons aux Varègues - les Normands de Scandinavie. Ils étaient plus instruits que les Slaves, tandis que ces derniers, emprisonnés dans les confins sauvages du nord, vivaient dans la barbarie : ils avaient des coutumes cruelles, adoraient des idoles, sacrifiaient des gens aux dieux païens. Si St. Colomban, écrit N.M. Karamzine, convertit en 613 de nombreux païens allemands à la vraie foi chrétienne, il revint des terres slaves sans succès, effrayé par leur sauvagerie. Faibles et divisés en petites régions, les Slaves n'ont pu unir notre patrie. Les Vikings de Nestor vivaient dans le Royaume de Suède. Les Finlandais les appelaient Rosses, Rots, Routs. Ces braves et vaillants conquérants en 859 imposèrent un tribut aux Chud, Slovènes Ilmen, Krivichi, Merya. Et deux ans plus tard, les boyards slovènes ont provoqué la colère du peuple frivole, armé et expulsé les Normands. Mais les conflits ont transformé la liberté en malheur, plongé la patrie dans l'abîme de la guerre civile. Et seulement, après avoir établi une relation amicale, les Slovènes de Novgorod et les Krivichi avec les tribus finlandaises ont pu être d'accord avec toutes les merveilles. Ils ont envoyé une ambassade à l'étranger auprès des Varègues-Rus. Et ils leur dirent : « Notre pays est grand et abondant, mais il n'y a pas d'ordre en lui : venez régner et dominer sur nous. Et trois frères ont été élus, entourés d'un important cortège scandinave, prêt à faire valoir les droits des souverains élus avec l'épée - Rurik, Sineus et Truvor. Ainsi, en 862, ces frères ambitieux quittèrent définitivement leur patrie et arrivèrent à Novgorod. Certaines légendes disent que les Varègues ont opprimé les Slaves et qu'ils se sont rapidement indignés de l'esclavage, habitués à se libérer de l'anarchie. Mais ces anciens contes de Nestor semblent être une conjecture et une fiction. Bientôt Truvor et Sineus moururent et Rurik commença à régner seul. Et il avait deux terriens unis nommés Askold et Dir. Ils demandent à se rendre à Constantinople pour faire fortune. Sur le chemin, nous avons vu une petite ville. Cette ville était Kyiv. Et Askold et Dir ont pris possession de Kyiv, ont fait appel à de nombreux Varègues et ont commencé à régner. Les Varègues ont donc fondé deux régions autocratiques en Russie : Rurik au nord, Askol et Dir au sud. Et ce n'est qu'après la mort de Rurik en 879, son parent, et donc le Varègue, Oleg a pu unir ces deux régions de l'ancienne Rus'. C'est arrivé en 882. Ensuite, Kyiv a été déclarée la mère des villes russes. Ce parent Oleg a commencé à régner dans l'enfance Igor, le fils du Varègue Rurik, car, comme il est dit dans les annales de Nestorova, Igor était encore très petit cette année-là. Mais Oleg a longtemps régné : jusqu'à 33 ans. Oleg, avide de pouvoir, entouré de l'éclat des victoires, taché du sang des princes innocents des varègues Askold et Dir, a appris à Igor à obéir. Il n'a donc pas osé réclamer son héritage. En 903, il lui choisit une épouse, glorieuse par ses charmes féminins et ses bonnes manières, Olga. Comme indiqué dans les derniers (!) Livres historiques d'une simple famille varègue de Pskov. Oleg le Prophète est mort selon la légende de son cheval en 912.

C'est dans de façon générale le concept de la formation d'un système monarchique dans l'ancienne Rus'. Et le mérite en revient aux Varègues et à Rurik personnellement, conclut N.M. Karamzine. En 1862, le millénaire de Rus' fut célébré solennellement à Novgorod, et un monument dédié à cet événement historique fut érigé. Au premier plan d'une des parcelles du monument, Rurik tient un écu avec les lettres gravées STO, indiquant 6730 de la création du monde ou 862 de la Nativité du Christ. C'est ainsi que les Varègues sont officiellement établis dans l'histoire russe.

Lisons maintenant les informations actuellement connues sur la Chronique Laurentienne. Tout d'abord, avec Lavrentievskaya, deux listes de chroniques plus similaires sont nommées - Radzivilovskaya et Moscow-Academic et moins similaires, c'est-à-dire avec une grande tolérance aux inexactitudes et aux écarts, les listes Ipatievskaya et Khlebnikovsky. Deuxièmement, la Chronique laurentienne a été réécrite par deux scribes avec peu de participation d'un troisième. En fin de compte, sur la base des nouvelles concernant la terre de Vladimir-Souzdal, il est conclu que la chronique a été réécrite à Souzdal ou à Nizhny Novgorod. Levrenty a consciencieusement réécrit ce qui a été écrit avant lui par l'higoumène Sylvestre jusqu'à 96 feuilles. Troisièmement, les philologues, à leur tour, déclarent que la personnalité linguistique de l'auteur est difficile à saisir, puisque les chroniques qui nous sont parvenues ont été conservées dans l'édition des XIVe-XVe siècles. Ils contiennent des changements lexicaux et sémantiques, un mélange de langues slaves de l'Église (ou, selon AA Shakhmatov, de vieux bulgare) et de vieux russes. Cela explique l'incohérence dans l'utilisation des systèmes grammaticaux dans la construction des phrases, par exemple : sitse bosya call ty Varazians Rus, car tous les amis s'appellent Svei. Mais en même temps, leurs conclusions s'inscrivent facilement dans le même schéma varègue - ils ne reculent pas et ne considèrent pas l'authenticité de l'écriture de la légende elle-même.

Regardons maintenant l'histoire. Commençons par d'où vient 862 dans notre historiographie ? Ce n'est pas dans la Chronique Nestor ! N.M. Karamzin fait référence aux "dernières" chroniques, c'est-à-dire à d'autres listes de la Chronique laurentienne. Mais peuvent-ils être considérés comme des sources ? Les scribes médiévaux faisaient exactement la même chose que les suivants, quand ils ne comprenaient pas quelque chose, ils essayaient de tout expliquer à leur manière. À la dernière page de la Chronique laurentienne, le scribe confesse : « Désolé, pères et frères, si quelque part j'ai décrit ou copié quelque chose de mal. Honorez les corrections et ne maudissez pas, car ces livres sont vieux, et l'esprit des jeunes n'a pas tout atteint. Selon le même principe dans les annales du XVIe siècle. raté 862 et s'intègre. Mais ce sont des chroniques du seizième siècle, pas du douzième. Consciemment ou non, le chroniqueur a raté 862, mais il n'en reste pas moins qu'il n'y est pas. De plus, le S latin dans désignation de la lettre ans, qui est gravé sur le monument, ne se retrouve dans les annales que sur 42-44 feuillets. Dans tous les autres cas, le G majuscule cyrillique a été utilisé, reflétant la lettre latine. Peut-être y avait-il un sens à cela ? Proximité avec la culture occidentale, par exemple ? Mais même dans ce cas, il y a une distorsion de la vision de notre histoire.

Et plus loin. Si le dernier chroniqueur se fait appeler "Mnich" Lawrence, qui a réécrit la chronique à la demande du prince Dmitry Konstantinovich de Souzdal et avec la bénédiction de Dionysius, évêque de Suzhdal, Novgorod et Gorodsky, alors pourquoi ne connaît-il pas le nom exact du ville voisine de Murom? Il l'écrit tantôt sans la dernière lettre, tantôt avec signe doux- Muro (Murosky), Murom (Muromsky). Bien qu'il nomme ses villes «natales» de manière incorrecte: Suzhdal, Novgorod, Gorodsk. La question se pose : peut-être que le recenseur n'est pas local ? Pourquoi commence-t-il miraculeusement à faire tomber des lettres de certains mots ? Du mot prince, la lettre z (prince), du mot frère - t (soutien-gorge). Même d'un mot qui lui est familier comme une croix, la lettre c (cret). Et cela n'a rien à voir avec l'utilisation de certains mots comme abréviations sans voyelles. La pensée s'insinue : peut-être que le scribe n'est pas russe ? Et les noms du prince Oleg et de la princesse Olga sont dès qu'ils ne sont pas écrits: par le latin W et par le cyrillique B - Wlzya, Wlga, Volga, Volga; Wleg, Wlg, Wlgovi. Et bien d'autres questions. Eh bien, par exemple, pourquoi tous les grands princes de la seconde moitié de la chronique deviennent-ils Gyurgis ? Peu importe comment il les appelle par leurs noms, à la fin ils ont toujours Gyurgis, Yurgis. D'où venaient les Rurikovich en 1086, bien qu'aucun mot n'ait été dit à leur sujet auparavant? Et où disparaissent-ils encore pendant 100 ans ? Pourquoi le chroniqueur relie-t-il d'une manière inimaginable les deux branches dynastiques avec une phrase maladroite: "Yurgi ressuscite le fils de son aîné Vsevolod Volodimernaya Rurikovich"?

Bien sûr, les plus significatives pour nous sont les premières pages de la chronique, où est donnée la légende des Varègues. Et il y a beaucoup de questions ici. Pourquoi sur les feuilles 11-19 le texte est aligné sur 31 lignes, et sur les feuilles 1-10 sur 32 lignes. D'où vient le mot qui vient de la feuille 4 à la ligne 16 ? Dans tous les autres cas, en tant que pronom relatif, il s'emploie comme, pair, sud. Pourquoi la lettre v, indiquant le numéro du cahier, est-elle apposée sur la 10ème feuille ? On pense que les six feuilles précédentes sont perdues. Mais pourquoi alors n'y a-t-il pas de lettre numérotée a sur la huitième feuille ? Pourquoi y a-t-il trois systèmes de formation morphologique des formes verbales « à courte distance » en quatre pages ? Par exemple, le verbe to be au passé du singulier s'écrit tantôt avec le suffixe x, tantôt avec le suffixe sh, et tantôt avec le suffixe st : « byahu men are sage », « transport byashe then », « and il a deux maris ». Cela peut-il s'expliquer uniquement par un mélange de langues ou un remplacement linguistique ? Pourquoi seulement sur ces feuilles il y a de grandes lettres dessinées avec du cinabre, des symboles, des marques, etc. Tout cela distingue le texte des neuf premières feuilles, pour ainsi dire, selon des traits formels.

Passons maintenant au contenu des annales. Essayons de simuler la situation en excluant les Vikings et Rurik du texte. (Permettez-moi de vous rappeler que la légende de l'appel des Varègues apparaît dans les annales à la page 7.) Ainsi, au verso 6, la chronologie du règne des princes russes du premier à Yaroslav le Sage est donnée. Nous lisons: "En l'an 6360 (852), acte 15, lorsque Michel a commencé à régner, la terre russe a commencé à être surnommée ... Et de la première année du règne de Michel à la première année du règne d'Oleg , le prince russe, 29 ans, et depuis la première année du règne d'Oleg, parce qu'il siégeait à Kyiv, avant la première année du règne d'Igor, 31 ans, et depuis la première année du règne d'Igor jusqu'à la première année de Svyatoslav , 13 ans ... ", etc. Il s'avère que le prochain article devrait commencer par 882, c'est-à-dire . de la légende sur la formation de la ville de Kyiv par les trois frères Kiy, Shchek et Khorev et le règne d'Oleg à Kyiv.

Ce qui est intéressant : avec cette approche, l'idée même du début des changements de Rus.

Si, selon N.M. Karamzin, l'essentiel dans la partie initiale de la chronique est l'établissement d'une monarchie en la personne du varègue Rurik, la fondation de la dynastie Rurik, puis selon une autre version, il faut penser selon le plan du moine Nestor , l'essentiel est les origines spirituelles de Rus', le choix de la foi correcte.

Dans l'histoire, il ressemble de la manière suivante. « Chaque nation a soit une loi écrite, soit une coutume, que les gens ne connaissent pas. ceux qui connaissent la loi accepté comme la tradition des pères. Les prés ont une telle loi. Le chroniqueur transmet alors constamment avec condamnation les coutumes des tribus des autres peuples et des tribus slaves voisines, et répète à chaque fois : « Nous, chrétiens de tous les pays où ils croient en la Sainte Trinité et en un seul baptême et professent une seule foi, avons une loi, puisque nous avons été baptisés en revêtus de Christ et revêtus de Christ. Nous, les Slaves, et l'une de leurs tribus, les prairies, vivant sur les montagnes du Dniepr, un peuple épris de liberté, ayant des liens avec de nombreux pays voisins, avons reçu la grâce de Dieu de Saint-André. "Et il arriva qu'il vint et se tint sous les montagnes sur le rivage. Et le matin, il se leva et dit aux disciples qui étaient avec lui : « Voyez-vous ces montagnes ? Sur ces montagnes la grâce de Dieu brillera, il y aura une grande ville et Dieu bâtira de nombreuses églises. Et il monta sur ces montagnes, les bénit, posa une croix, pria Dieu et descendit de cette montagne, où Kyiv se leva plus tard ... "Les clairières étaient opprimées par les Bulgares et les Drevlyans, mais par personne d'autre. Une fois, la légende est donnée, les Khazars leur ont exigé un tribut. Les prés leur offraient une épée. Les Khazars ont regardé et ont été bouleversés: la clairière avait une arme à double tranchant, "ils recevront un jour un hommage de nous et d'autres terres". Ces lignes sont écrites dans les annales sur la 6ème feuille. Et déjà sur la feuille suivante, les Slaves, sans raison apparente, se révèlent être des payeurs d'hommage aux Varègues et aux Khazars. De plus, sur ces premières feuilles, il n'y a pas un seul indice de la sauvagerie et de la barbarie des Slaves, comme N.M. Karamzine. De plus, aucune querelle, hostilité, lutte pour la table princière n'est décrite. L'idée du chroniqueur sur ces premières pages de la chronique est de montrer la confession d'une foi unique, et non la venue des Varègues. Le fait que la terre de Kyiv - la mère de Rus' - soit bénie, que l'apôtre André ait revêtu les prés de la vraie foi chrétienne avec les lois correctes.

Quelles conclusions en tirez-vous ? La Chronique laurentienne fournit deux schémas chronologiques de règne du premier prince à Iaroslav le Sage : d'Oleg et de Rurik. La première liste tous les princes avec une indication exacte des années de règne en ordre direct et inverse. Rusich Oleg est appelé le premier prince avec un lieu de règne à Kyiv. Rurik n'est pas sur cette liste. Selon la seconde, Rurik apparaît devant Oleg et à Novgorod, déplaçant toutes les autres dates de règne proposées selon la première version. Adaptant la légende au texte de la chronique principale, les scribes y ajoutent à chaque fois leur propre compréhension, leur propre explication de certaines versions de légendes anciennes. De plus, tout en analysant méticuleusement en un endroit quelque chose de nécessaire pour renforcer la légende varègue, ils n'ont pas prêté attention aux incohérences ridicules ailleurs. Ainsi, sur la base des archives selon les "dernières" chroniques (la Chronique laurentienne ne le mentionne pas), N.M. Karamzin épouse Igor avec Olga en 903. Et dans l'article de 955, Olga va chez les Grecs. Rencontre le tsar Tzimiskes. Il s'émerveille de sa beauté et de son intelligence. Il dit : "Je veux te donner à ma femme." Légende légende. Mais les détails sont toujours gênants. Si l'on ajoute à cette date 17 ans depuis son mariage, il s'avère qu'à cette époque elle avait déjà plus de 70 ans. Ou prenez d'autres chroniques "dernières", où Rurik a soudainement une femme nommée Efanda. Eh bien, etc.

Que peut-on dire ici ? La chronologie du règne d'Oleg, qui est donnée à la page 6, a le même droit d'exister que la légende sur l'appel des Varègues. Mais pourquoi personne ne fait attention à elle ? Il n'est cité dans aucun document des normands. N. M. Karamzin n'est pas considéré du tout. Cela suggère l'idée d'une sélectivité dirigée des partisans du normandisme sur le thème des Varègues au nom de certains intérêts.

En attendant, c'est elle qui est la clé et, peut-être, vraiment préservée du premier narrateur, intouchée par les scribes. Et ici, cela dépend de nous lequel d'entre eux reconnaître comme correct. N. M. Karamzin est parti de l'idée de préserver l'unité de la Rus' en instaurant une monarchie. Mais il s'est contredit. Exaltant les Varègues, reconnaissant la légende des Varègues, il a créé une autre légende - sur les deux centres de l'ancienne Rus'. Et ce n'est pas seulement historique, mais aussi nocif pas moins que le premier.

Si nous jugeons l'édition de la Chronique laurentienne pour les Varègues, alors déjà sur la base des caractéristiques formelles mentionnées ci-dessus, nous pouvons conclure que la légende sur les Varègues a été insérée dans la chronique bien plus tard qu'au XIIe siècle. Puis il s'est avéré rentable, il a été soutenu artificiellement. Il y avait des motifs à cela. Pourtant, ils ont essayé de s'immiscer dans notre histoire russe à tout moment. Des instituts entiers de soviétologues étrangers sont encore engagés dans la réécriture des manuels d'histoire. Et la chronique est en gros le même manuel d'histoire, seulement médiéval. Mais c'est une question distincte.

En conclusion, je voudrais dire : aujourd'hui une situation unique émerge, où, sur la vague de sentiments patriotiques sains, on peut comprendre sans préjugés les origines de notre Rus' initiale. Mais il ne faut pas commencer par l'abaissement de soi, mais par, comme l'a dit Lomonossov, là où les autres peuples recherchent l'honneur et la gloire pour eux-mêmes. Enfin, avec la restauration de la vérité historique.

Le prophétique Oleg est entré dans l'histoire en tant que vainqueur de Constantinople, qui a cloué son bouclier à l'une des portes de la ville.

Rurik(? -879) - l'ancêtre de la dynastie Rurik, le premier prince russe. Des sources de la chronique affirment que Rurik a été appelé des terres varègues par des citoyens de Novgorod pour régner avec ses frères - Sineus et Truvor en 862. Après la mort des frères, il a gouverné toutes les terres de Novgorod. Avant sa mort, il a transféré le pouvoir à son parent - Oleg.

Oleg(?-912) - le deuxième souverain de Rus'. Il régna de 879 à 912, d'abord à Novgorod, puis à Kyiv. Il est le fondateur d'un ancien État russe unique, créé par lui en 882 avec la prise de Kyiv et l'assujettissement de Smolensk, Lyubech et d'autres villes. Après le transfert de la capitale à Kyiv, il subjugua également les Drevlyans, les Nordistes et les Radimichi. L'un des premiers princes russes entreprit avec succès une campagne contre Constantinople et conclut le premier accord commercial avec Byzance. Il jouissait d'un grand respect et d'une grande autorité parmi ses sujets, qui commencèrent à l'appeler "prophétique", c'est-à-dire sage.

Igor(? -945) - le troisième prince russe (912-945), le fils de Rurik. La direction principale de son activité était de protéger le pays des raids des Pechenegs et de préserver l'unité de l'État. Entreprit de nombreuses campagnes pour étendre les possessions de l'État de Kiev, en particulier contre les Ouglichs. Il continua ses campagnes contre Byzance. Au cours de l'un d'eux (941) il échoua, au cours de l'autre (944) il reçut une rançon de Byzance et conclut un traité de paix qui assura les victoires militaro-politiques de la Rus'. A entrepris les premières campagnes réussies des Rus dans le Caucase du Nord (Khazaria) et la Transcaucasie. En 945, il tenta à deux reprises de percevoir l'hommage des Drevlyans (la procédure de collecte n'était pas légalement fixée), pour laquelle il fut tué par eux.

Olga(c. 890-969) - l'épouse du prince Igor, la première femme dirigeante de l'État russe (régente pour son fils Svyatoslav). Installé en 945-946. la première procédure législative de collecte de l'hommage de la population de l'État de Kiev. En 955 (selon d'autres sources, 957) elle fit un voyage à Constantinople, où elle adopta secrètement le christianisme sous le nom d'Hélène. En 959, le premier des souverains russes envoya une ambassade à Europe de l'Ouest, à l'empereur Otto I. Sa réponse fut la direction en 961-962. à des fins missionnaires à Kyiv, l'archevêque Adalbert, qui a tenté d'apporter le christianisme occidental à Rus'. Cependant, Svyatoslav et son entourage ont refusé de se christianiser et Olga a été forcée de transférer le pouvoir à son fils. À dernières années la vie de activité politique a été effectivement supprimé. Néanmoins, elle a conservé une influence significative sur son petit-fils - le futur prince Vladimir le Saint, qu'elle a pu convaincre de la nécessité d'adopter le christianisme.

Sviatoslav(? -972) - le fils du prince Igor et de la princesse Olga. Règle Ancien État russe en 962-972 Il avait un caractère militant. Il fut l'initiateur et le meneur de nombreuses campagnes d'agression : contre les Oksky Vyatichi (964-966), les Khazars (964-965), contre Caucase du Nord(965), Bulgarie danubienne (968, 969-971), Byzance (971). Il combat également les Pechenegs (968-969, 972). Sous lui, la Rus' est devenue la plus grande puissance de la mer Noire. Ni les dirigeants byzantins ni les Pechenegs, qui étaient d'accord sur action conjointe contre Sviatoslav. Lors de son retour de Bulgarie en 972, son armée, exsangue dans la guerre avec Byzance, est attaquée par les Pechenegs sur le Dniepr. Sviatoslav a été tué.

Saint Vladimir Ier (?-1015) - fils cadet Svyatoslav, qui a vaincu ses frères Yaropolk et Oleg dans la lutte intestine après la mort de son père. Prince de Novgorod (à partir de 969) et de Kyiv (à partir de 980). Il a conquis les Vyatichi, Radimichi et Yotvingiens. Il a poursuivi la lutte de son père avec les Pechenegs. Volga Bulgarie, Pologne, Byzance. Sous lui, des lignes défensives ont été construites le long des rivières Desna, Osetr, Trubezh, Sula, etc.. Kyiv a été refortifiée et construite avec des bâtiments en pierre pour la première fois. En 988-990. introduit le christianisme oriental comme religion d'État. Sous Vladimir Ier Ancien État russe est entré dans la période de son apogée et de son pouvoir. Le prestige international du nouveau pouvoir chrétien grandit. Vladimir a été canonisé par l'Église orthodoxe russe et est appelé Saint. Dans le folklore russe, il s'appelle Vladimir le Soleil Rouge. Il était marié à la princesse byzantine Anna.

Sviatoslav II Iaroslavitch(1027-1076) - fils de Yaroslav le Sage, prince de Tchernigov (depuis 1054), grand-duc de Kyiv (depuis 1073). Avec son frère Vsevolod, il a défendu les frontières sud du pays contre les Polovtsiens. L'année de sa mort, il adopte un nouveau code de lois, l'Izbornik.

Vsevolod I Yaroslavitch(1030-1093) - Prince de Pereyaslavl (à partir de 1054), Tchernigov (à partir de 1077), Grand-Duc de Kyiv (à partir de 1078). Avec les frères Izyaslav et Svyatoslav, il a combattu les Polovtsy, a participé à la compilation de la vérité des Yaroslavichs.

Sviatopolk II Izyaslavitch(1050-1113) - petit-fils de Yaroslav le Sage. Prince de Polotsk (1069-1071), Novgorod (1078-1088), Turov (1088-1093), Grand-duc de Kyiv (1093-1113). Il se distinguait par l'hypocrisie et la cruauté envers ses sujets et son entourage.

Vladimir II Vsevolodovich Monomakh(1053-1125) - Prince de Smolensk (à partir de 1067), Tchernigov (à partir de 1078), Pereyaslavl (à partir de 1093), Grand-Duc de Kyiv (1113-1125). . Fils de Vsevolod I et fille de l'empereur byzantin Constantin Monomakh. Il fut appelé à régner à Kyiv lors du soulèvement populaire de 1113, qui suivit la mort de Svyatopolk P. Il prit des mesures pour limiter l'arbitraire des usuriers et de l'appareil administratif. Il a réussi à réaliser l'unité relative de Rus' et la cessation des conflits. Il a complété les codes de lois qui existaient avant lui avec de nouveaux articles. Il a laissé "l'Instruction" à ses enfants, dans laquelle il appelait à renforcer l'unité de l'État russe, à vivre dans la paix et l'harmonie et à éviter les vendettas.

Mstislav Ier Vladimirovitch(1076-1132) - fils de Vladimir Monomakh. Grand-duc de Kyiv (1125-1132). À partir de 1088, il régna à Novgorod, Rostov, Smolensk, etc. Participa aux travaux des congrès de Lyubech, Vitichev et Dolobsky des princes russes. Il a participé à des campagnes contre les Polovtsiens. Il a dirigé la défense de la Rus' contre ses voisins occidentaux.

Vsevolod P. Olgovich(? -1146) - Prince de Tchernigov (1127-1139). Grand-duc de Kyiv (1139-1146).

Izyaslav II Mstislavitch(vers 1097-1154) - Prince de Vladimir-Volynsk (à partir de 1134), Pereyaslavl (à partir de 1143), Grand-Duc de Kyiv (à partir de 1146). Petit-fils de Vladimir Monomakh. Membre des conflits féodaux. Partisan de l'indépendance de la Russie église orthodoxe du patriarcat byzantin.

Yuri Vladimirovich Dolgoruky (années 90 du XIe siècle - 1157) - Prince de Souzdal et Grand-Duc de Kyiv. Fils de Vladimir Monomakh. En 1125, il transféra la capitale de la Principauté de Rostov-Souzdal de Rostov à Souzdal. Dès le début des années 30. combattu pour le sud de Pereyaslavl et Kyiv. Considéré comme le fondateur de Moscou (1147). En 1155 a repris Kyiv. Empoisonné par les boyards de Kiev.

Andrey Yurievich Bogolyubsky (v. 1111-1174) - fils de Yuri Dolgoruky. Prince Vladimir-Souzdal (depuis 1157). Déplacé la capitale de la principauté à Vladimir. En 1169, il conquiert Kyiv. Tué par les boyards dans sa résidence du village de Bogolyubovo.

Vsevolod III Yurievitch Grand Nid(1154-1212) - fils de Yuri Dolgoruky. Grand-duc de Vladimir (depuis 1176). Sévèrement réprimé l'opposition boyard, qui a participé au complot contre Andrei Bogolyubsky. Kyiv soumise, Tchernigov, Riazan, Novgorod. Pendant son règne, Vladimir-Souzdal Rus a atteint son apogée. Nommé pour un grand nombre de enfants (12 personnes).

Roman Mstislavitch(? -1205) - Prince de Novgorod (1168-1169), Vladimir-Volyn (à partir de 1170), Galicien (à partir de 1199). Fils de Mstislav Izyaslavitch. Il renforça le pouvoir princier en Galitch et en Volhynie, était considéré comme le dirigeant le plus puissant de la Rus'. Tué pendant la guerre avec la Pologne.

Youri Vsevolodovich(1188-1238) - Grand-duc de Vladimir (1212-1216 et 1218-1238). Au cours de la lutte meurtrière pour le trône de Vladimir, il fut vaincu à la bataille de Lipitsa en 1216. et céda le grand règne à son frère Constantin. En 1221, il fonde la ville de Nizhny Novgorod. Il est mort pendant la bataille avec les Mongols-Tatars sur la rivière. Ville en 1238

Daniel Romanovitch(1201-1264) - Prince de Galice (1211-1212 et à partir de 1238) et de Volyn (à partir de 1221), fils de Roman Mstislavich. Il a uni les terres de Galice et de Volyn. Encouragé la construction de villes (Kholm, Lvov, etc.), l'artisanat et le commerce. En 1254, il reçut du pape le titre de roi.

Iaroslav III Vsevolodovich(1191-1246) - fils de Vsevolod le Grand Nid. Il a régné à Pereyaslavl, Galich, Riazan, Novgorod. En 1236-1238. régnait à Kyiv. A partir de 1238 - Grand-duc de Vladimir Je suis allé deux fois à Horde d'or et en Mongolie.

C'est cet homme qui était destiné à initier la construction d'un nouvel État qui, en plus de mille ans d'histoire, est devenu le plus grand État du monde. Faisons connaissance brièvement avec qui était le premier prince du jeune Rus'?

Histoire des Slaves orientaux avant Rurik

L'ancienne chronique russe "Le conte des années passées", répondant à la question: "D'où vient la terre russe", dit qu'avant la venue du premier prince du Varangian Rurik, de nombreuses tribus dispersées vivaient sur le territoire de la future Rus ' - Krivichi, Slovènes et autres. Toutes ces unions tribales avaient une culture, une langue et une religion communes. Chacun d'eux a tenté d'unir le reste des tribus sous son commandement, mais l'équilibre des forces et les guerres constantes n'ont pas révélé le vainqueur. C'est alors que les chefs des tribus ont décidé qu'aucune d'entre elles n'obtiendrait le pouvoir et il a été décidé que le prince invité gouvernerait toutes les tribus. A cette époque, les guerriers les plus redoutables qui étaient respectés parmi les tribus slaves, avec lesquelles il y avait des liens commerciaux et culturels étroits, étaient les Varègues - les habitants de la Scandinavie. Ils ont facilement servi les empereurs byzantins et sont allés dans des escouades embauchées à l'ouest, et étaient également libres d'accepter les croyances locales, ce qui a poussé le chef slave Gostomysl et ses compagnons à se rendre en Scandinavie et à inviter la tribu Rus et leur roi, Rurik, à régner. .

Riz. 1. Prince Rurik.

Biographie du premier prince russe

Nous savons très peu de choses sur la biographie de Rurik. La date et le lieu de sa naissance sont inconnus, et les années de règne sont considérées comme 862-879.

Rurik n'est pas venu seul chez Rus. Il était accompagné de deux frères - Sineus et Truvor. Leurs escouades débarquent dans le nord-est de la Russie et sont invitées à Novgorod. Il y a souvent des disputes dans lesquelles la ville de Rurik a régné. Il y a une opinion qu'il s'agit de Ladoga - l'ancienne capitale des Slaves du nord-est. Cependant, c'est à Novgorod, après avoir pris les rênes du gouvernement, que Rurik est entré dans l'histoire comme le premier prince russe.

Riz. 2. L'appel des Varègues.

Il envoya ses frères régner dans d'autres villes stratégiquement importantes. Sienne a pris le pouvoir à Beloozero et Truvor a commencé à régner à Izborsk.

La politique intérieure du prince visait à renforcer les frontières extérieures de l'État, ainsi que leur expansion. Pendant la période de son règne, Smolensk, Murom et Rostov sont devenus une partie de Rus'. Rurik a tenté de se déplacer vers le sud, mais les choses ne sont pas allées au-delà des vols des populations locales. L'équipe de Rurik s'est avancée vers les terres de Kyiv. Avec les célèbres dirigeants de Kyiv, Askold et Dir, Rurik signe un traité de paix. Et bien qu'Askold ait toujours essayé de piller les terres de Rurik, son équipe a été vaincue.

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Rurik a commencé l'assujettissement des tribus finno-ougriennes. Il était responsable de la préservation et du patronage de la route fluviale Baltique-Volga, ouvrant la voie "Des Varègues aux Khazars", établissant des relations commerciales entre la Scandinavie et les Arabes qui traversaient ses terres.

Il mourut en 879 dans la ville de Ladoga, laissant sur terre un petit fils, le futur prince Igor.

Riz. 3. Prince Igor.

Igor était encore un enfant quand Rurik est mort. Avant qu'il ne grandisse, le pays était gouverné par l'un des associés de Rurik, Oleg. Il annexa Kyiv au jeune pays, y déplaça la capitale et fut connu pour ses campagnes contre Byzance. Igor Rurikovich a déjà commencé son règne dans le rôle du prince de Kyiv.

Rurik a jeté les bases de la monarchie russe. Nous découvrons ses descendants immédiats à partir du tableau d'ascendance.

Tableau « Descendants immédiats de Rurik »

Prince

Qui est Rurik

Des années de gouvernement

Igor Rurikovich

belle-fille

Sviatoslav le Guerrier

Iaropolk Sviatoslavitch