En quoi une personne est-elle différente d'un animal ? Principales différences entre les humains et les animaux

11.10.2019

Parler et montrer

Étapes de la pensée humaine : raisonnement, jugement, inférence, ainsi que de nombreuses opérations mentales(comme la capacité d'analyser, de généraliser, de tracer des connexions logiques) ne sont pas caractéristiques des animaux. En outre, une personne est capable d'échanger des informations avec d'autres comme elle en utilisant un discours articulé, ainsi que des signes imprimés et des signes d'écriture. La conversation des animaux est un ensemble de sons et de signaux avec lesquels ils peuvent s'avertir mutuellement d'un danger et d'autres événements. Dans le langage des animaux, il n'y a aucune information sur concepts abstraits ainsi que les événements passés et futurs.

Rôles et masques

Une personne occupe certains rôles sociaux, elle peut changer son comportement et ses envies. Une personne peut prévoir les conséquences de ses actes et, en fonction de cela, corriger ses actions. Une personne évalue tout ce qui l'entoure et, sur la base des résultats de cette évaluation, se comporte d'une manière ou d'une autre. Les animaux jouent également certains rôles : le chef et les membres de la meute qui lui sont subordonnés, la mère et les enfants, le mâle et la femelle. Mais ces rôles ne sont pas prédéterminés par la raison, mais par les instincts qui leur sont inhérents par nature dès la naissance. L'animal ne peut pas changer d'avis et choisir un autre rôle pour lui-même. De plus, la psyché humaine se développe dans la plupart des cas en fonction de l'ère du temps, c'est-à-dire qu'elle dépend des conditions historiques et sociales. Le monde animal n'a pas changé au fil du temps et est toujours resté le même par rapport à son appareil tel que nous le voyons maintenant.

Patience et travail

Une personne est capable d'améliorer son environnement si cela lui cause de l'inconfort, elle est capable de fabriquer elle-même des outils et de les utiliser. L'animal s'adapte au lieu où il vit et agit dans la vie, obéissant aux lois environnantes. Un animal peut casser un bâton ou faire rouler une pierre à certaines fins (par exemple, barrages de castors ou nids d'oiseaux). Mais aucune espèce animale n'est capable de fabriquer un outil de travail pour l'utiliser plus tard.

pensées spirituelles

Une personne cherche non seulement à satisfaire ses besoins naturels de nourriture, de chaleur et de procréation, mais aussi ses aspirations spirituelles. Par conséquent, dans le monde humain, il existe des concepts tels que l'art, la religion, la philosophie et les sciences similaires. L'animal n'a pas un tel besoin et ne satisfait que ses besoins physiologiques minimaux, que la nature lui dicte.

Posture droite et racine des cheveux

L'homme, entre autres choses, diffère des animaux par sa posture droite et ses poils rares par rapport à la fourrure et à la laine de son petits frères. Mais cette différence a aussi ses déviations. Par exemple, une girafe se caractérise également par une posture droite et les chats sphinx, comme les humains, n'ont pas de racine des cheveux prononcée.

Niveau d'ADN

Chaque cellule nucléée somatique du corps humain contient 23 paires de chromosomes. Il n'y a pas si longtemps, les scientifiques ont découvert que le génome humain contient 212 copies du gène MGC8902, qui, à son tour, code pour la protéine DUF1220. La fonction de cette protéine est inconnue, mais on sait que cette protéine se trouve dans les neurones du cerveau. Le nombre de copies du gène MGC8902 (212) chez l'homme est beaucoup plus élevé que dans le génome du chimpanzé (37) ou dans le génome de la souris et du rat (1). Les scientifiques ont avancé la théorie selon laquelle la copie répétée de ce gène est devenue l'une des raisons de l'évolution humaine.

En quoi une personne est-elle différente d'un animal ? Souvent, ce sujet fait l'objet de différends philosophiques et religieux. Souvent, il y a des idées qu'il n'y a pas de différences, que tout le monde est rasé, lavé et habillé en costumes d'animaux. C'est peut-être ainsi. Mais les animaux ne seraient pas capables d'écrire ces articles, et certainement pas capables de les lire et d'y penser. Voici les principales différences.

Ils disent que tous les êtres vivants qui vous entourent sont tous des êtres vivants. Et l'homme est l'une des nombreuses formes de vie sur Terre, mais elle est unique, car seul l'homme peut faire un choix conscient et façonner son propre destin. D'autres formes de vie sont dans un état inconscient. Mais si nous pensons que seule une personne est capable de vivre pleinement les émotions et les plaisirs sensuels, alors c'est faux, car. tous les êtres vivants reçoivent des plaisirs sensuels, et souvent de mieux en mieux qu'une personne ne peut faire.

Exemples de la façon dont les animaux s'amusent mieux que les humains :

le plus doux et longs rêves seul un ours peut voir
aucun homme n'a une meilleure vue que les oiseaux;
l'odorat : chez de nombreux animaux, l'odorat est tout simplement incroyable, par exemple chez un chien qui, simplement en reniflant votre sac, reconnaît immédiatement ce qu'il y avait dedans ;

Exemples de plaisirs sensoriels animaux :

pas une seule personne ne peut manger autant qu'une vache : une vache ne produit que de 40 à 150 litres de salive par jour (à titre de comparaison, une personne produit de 0,5 à 2,0 litres de salive par jour) ;
les plus gonflés sont les chevaux, et pour cela ils n'ont pas besoin d'aller constamment au gymnase;
les singes et les pigeons peuvent avoir des relations sexuelles les meilleures et les plus longues: ils peuvent le faire jusqu'à plusieurs dizaines de fois par jour sans conséquences particulières pour leur corps, ce qui ne peut être dit d'une personne;
seules certaines voitures de sport peuvent rivaliser avec la vitesse de course d'un guépard.

Et ce n'est pas une liste complète...

La différence entre l'homme et l'animal

Et les écritures les plus anciennes parlent de tout cela : les animaux jouissent de mieux en mieux de la vie sensuelle qu'une personne, d'ailleurs, sans faire aucun effort pour cela. Ils ont reçu une telle grâce du Seigneur dès leur naissance.

La seule différence entre une personne et un animal est la présence de conscience, c'est-à-dire capacité de conscience de soi et de Dieu. Et si une personne n'utilise pas ce don unique, alors déjà dans cette vie, elle montrera les signes caractéristiques de la vie animale:

envie de dormir plus longtemps
manger de plus en plus
rivaliser et supprimer les autres, en oubliant plus moyen efficace communication - coopération et entraide,
la conscience est remplie d'instincts, avec une énorme prédominance de l'instinct de reproduction et de procréation.

Cela est dû au fait que mener une vie consciente, c'est-à-dire une vie remplie du désir d'aider les autres et de donner du bonheur est beaucoup plus difficile et demande beaucoup d'efforts, tandis que les désirs animaux sont plus faciles, plus confortables et plus rapides à réaliser. Mais ça casse les fondations vie humaine...

Différence vidéo entre l'homme et l'animal
MANGER. Chaitanya Chandra Charan

(28,2 Mo, conteneur AVI, format Div X 4)

Ainsi, si une personne n'utilise pas le caractère unique de la vie humaine aux fins prévues, elle sera constamment déçue et souffrira. C'est ce qui fait qu'une personne veut :

dormir plus, c'est-à-dire être dans un état inconscient, sinon il souffre, et dans un rêve c'est chaud, agréable et confortable;
le désir de supprimer et de rivaliser, car il considère tout le monde comme des ennemis qui l'empêchent de profiter,
manger plus et avoir des relations sexuelles : ce sont des actions physiologiques qui procurent automatiquement du plaisir, alors qu'il est beaucoup plus difficile d'obtenir le bonheur de communiquer avec les autres.

Mais une personne qui commence à vivre selon les désirs d'un animal commence à souffrir encore plus, car les désirs des animaux sont meilleurs et plus faciles à réaliser dans le corps d'un animal. Dans le corps humain, vous ne pourrez pas beaucoup dormir, vous ne mangerez pas beaucoup, vous n'aurez pas beaucoup de plaisir sexuel... Et les désirs continueront de s'accumuler et de s'accumuler, car les désirs sont illimités par nature. Et les désirs illimités sans la capacité de les réaliser apportent des tourments tout simplement insupportables ... C'est ce qui pousse une personne à un non-sens encore plus grand:

ivresse;
drogues;
perversions;
sadomasochisme et plus...

Une personne commence simplement à se moquer de son corps, qui ne peut pas lui donner ce qu'il veut. Mais tout cela ne sert à rien, car corps humain capable de réaliser les désirs humains et certains désirs animaux. C'est comme demander à une voiture de faire le travail d'un tracteur...

Suite dans l'article "L'homme et les sentiments", ou sur ce qu'il faut faire de ses sentiments du point de vue des Védas

NATUREL ET PUBLIC DANS L'HOMME. L'HUMAIN COMME RÉSULTAT DE L'ÉVOLUTION BIOLOGIQUE ET SOCIO-CULTURELLE.

Planifier.

Différences entre l'homme et l'animal.
Tâches.

Théories de l'origine de l'homme.

L'homme est

La créature est unique ( ouvert sur le monde, unique, spirituellement incomplet) ;

Être universel (capable de tout type d'activité);

Un être holistique (intègre le physique, le mental et spiritualité)

Le problème de l'homme est l'un des principaux en philosophie. Grande importance pour comprendre l'essence de l'homme, les voies de son développement, il est nécessaire de clarifier la question de son origine.

La théorie de l'origine de l'homme, dont l'essence est d'étudier le processus de son émergence et de son développement, s'appelle anthropogenèse (du gr. anthropos - homme et genèse - origine).

Il existe plusieurs approches pour résoudre la question de l'origine de l'homme.

Ainsi, on ne peut que faire des hypothèses sur les raisons qui ont déterminé la formation de la personne elle-même.

Influence sur son état psychophysique de l'énergie du cosmos, ondes électromagnétiques, les radiations et autres impacts est énorme.

L'homme est le stade le plus élevé du développement des organismes vivants sur Terre. Biologiquement, l'homme appartient aux hominidés mammifères, des créatures ressemblant à des humains apparues il y a environ 550 000 ans.

L'influence de la nature et de la société sur le développement humain.

L'homme est essentiellement un être biosocial. Il fait partie de la nature et est en même temps inextricablement lié à la société. Le biologique et le social chez l'homme sont fusionnés en un seul, et c'est seulement dans une telle unité qu'il existe.

La nature biologique de l'homme est sa condition préalable naturelle, la condition d'existence, et la sociabilité est l'essence de l'homme.

L'homme, en tant qu'être biologique, appartient aux mammifères supérieurs, formant une espèce spéciale d'Homo sapiens. La nature biologique d'une personne se manifeste dans son anatomie, sa physiologie: elle possède un système circulatoire, musculaire, nerveux et autres. Le sien propriétés biologiques ne sont pas programmés de manière rigide, ce qui permet de s'adapter à conditions différentes existence. L'homme en tant qu'être social est inextricablement lié à la société. Une personne ne devient une personne qu'en entrant dans des relations sociales, en communiquant avec les autres. L'essence sociale d'une personne se manifeste à travers des propriétés telles que la capacité et la préparation au travail socialement utile, la conscience et la raison, la liberté et la responsabilité, etc.

L'absolutisation d'un des aspects de l'essence humaine conduit à biologiser ou sociologiser.

1. Approche biologique. Met l'accent uniquement sur les conditions préalables évolutives et biologiques de la nature humaine

2. Approche sociologique. Explique la nature de l'homme, basée sur des facteurs socialement significatifs. L'homme est une « table rase » sur laquelle la société écrit les bons mots

Les principales différences entre les humains et les animaux

1. Une personne a un discours pensant et articulé. Seul l'homme peut penser à son passé, l'apprécier réellement, et penser à l'avenir, rêver et faire des projets.

Certaines espèces de singes ont également des capacités de communication, mais seule une personne peut transmettre à d'autres personnes des informations objectives sur le monde qui l'entoure. Les gens ont la capacité de mettre en évidence l'essentiel dans leur discours. De plus, une personne est capable de refléter la réalité non seulement à l'aide de la parole, mais également à l'aide de la musique, de la peinture et d'autres formes figuratives.

2. Une personne est capable d'une activité créative délibérée et consciente:

Modélise son comportement et peut choisir différents rôles sociaux;

A la capacité de prévoir les conséquences à long terme de ses actions, la nature et la direction du développement des processus naturels;

Exprime une attitude de valeur face à la réalité. L'animal dans son comportement est soumis à l'instinct, son

les actions sont préprogrammées. Il ne se sépare pas de la nature.

3. Une personne dans le processus de son activité transforme la réalité environnante, crée les avantages et valeurs matériels et spirituels nécessaires. En menant une activité pratiquement transformatrice, une personne crée une "seconde nature" - la culture.

Les animaux s'adaptent environnement qui définit leur mode de vie. Ils ne peuvent pas produire de changements fondamentaux dans les conditions de leur existence.

4. L'homme est capable de fabriquer des outils et les utiliser comme moyen de produire de la richesse.

Les animaux très organisés peuvent utiliser des outils naturels (bâtons, pierres) à certaines fins. Mais aucune espèce animale n'est capable de fabriquer des outils à l'aide d'outils déjà fabriqués.

5. Une personne reproduit non seulement son essence biologique, mais aussi son essence sociale et doit donc satisfaire non seulement ses besoins matériels, mais aussi ses besoins spirituels. La satisfaction des besoins spirituels est liée à la formation du monde spirituel (intérieur) d'une personne.

Différences entre humains et animaux.

1.Adaptations pour la posture droite(colonne vertébrale en S, pied bombé, pouce a pour fonction de soutenir le bassin large)

2. La partie cérébrale du crâne prévaut sur le visage. Il n'y a pas d'arcades sourcilières; les mâchoires et les muscles masticateurs sont moins développés.

3. Muscles bien développés - fessiers, quadriceps, mollet.

4. La présence d'une main flexible - l'organe du travail.

5. Développé significativement temporal, frontal et lobes pariétaux cerveau. La parole (le deuxième système de signalisation), la pensée abstraite, la conscience sont apparues.

4. La peau est dépourvue de poils, est devenue un champ récepteur géant qui peut apporter des informations supplémentaires au cerveau. Ce fut un facteur dans le développement intensif du cerveau.

2) . Évolution des primates et du genre Homo .

Les premières traces de l'activité vitale des primates sont connues depuis la fin du Mésozoïque. Ils sont originaires de mammifères insectivores. Les premiers primates formaient un sous-ordre de prosimiens (Anthropoïde, humanoïde). Au début du Paléocène, ce groupe de primates s'est scindé en deux sections : singes à nez large et à nez étroit. Οʜᴎ possédait un certain nombre de caractéristiques anthropoïdes : un développement significatif du cerveau, des membres préhenseurs ; la présence d'ongles, d'une paire de mamelons, etc.
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Un groupe descendant de singes à nez étroit parapithèque qui vivait il y a 25 à 45 millions d'années. Leurs ossements ont été retrouvés en Égypte. Parapithecus menait une vie arboricole, mais pouvait aussi se déplacer au sol. Plus tard, il est apparu propliopithèque(il y a 35 millions d'années), qui a donné naissance aux gibbons, orangs et driopithèque, dont les restes se trouvent en Afrique, en Inde, en Europe. Les singes sont originaires de l'un des types de dryopithecus il y a 14 millions d'années - Ramapithèque. Οʜᴎ étaient omnivores, se déplaçaient sur leurs pattes arrière, mesuraient 110 cm, vivaient dans différentes zones géographiques, le volume du cerveau était inférieur à 350 cm 3. La réduction de la superficie des forêts, due au changement climatique, a conduit à l'émergence d'un nouveau mode de déplacement pour les anthropoïdes - la marche bipède, et les membres antérieurs libérés ont commencé à être utilisés pour prendre des pierres, des bâtons et obtenir de la nourriture.

Ramapithecus a donné naissance à plusieurs espèces les australopithèques, dont les restes ont été retrouvés en Afrique. Ils vivaient il y a 4 millions d'années. Dans le crâne de l'australopithèque, la région faciale était moins développée ; les mâchoires avaient de grandes molaires, des crocs courts et des incisives. Le volume du cerveau était de 450-550 cm 3 , la hauteur de 120 cm, le poids de 35-55 kᴦ. Ils marchaient verticalement. Ils mangeaient des légumes et de la viande. Pour la chasse, ils s'unissaient en troupeaux. L'une des espèces (australopithèques massifs) a donné naissance au premier homme - Homo habilis qui vivait il y a 2-3 millions d'années. Ces peuples primitifs différaient des australopithèques par l'augmentation du volume cérébral jusqu'à 700 cm3, par la structure des os du bassin et par le raccourcissement de la partie faciale du crâne. Lors de fouilles à côté des restes osseux d'un homme habile, des outils primitifs en pierre faits de galets (culture de galets) ont été découverts.

Il y a environ 2 millions d'années, Homo habilis s'est répandu dans toute l'Afrique et l'Asie, et des formes isolées séparées se sont formées qui se sont succédées et ont vécu il y a 2 millions à 140 000 ans. Ils ont été classés comme l'homo erectus(homme droit). A ce groupe peuple ancien(archanthropes) se référer à Pithécanthrope, Sinanthrope, Homme de Heidelberg. Les restes de Pithecanthropus ont été trouvés sur l'île de Java, Sinanthropus - en Chine, Heidelberg Man - en Allemagne. Leur volume cérébral a atteint 800-1000 cm 3, et la structure fémur indiqué la droiture. Hauteur 170 cm, poids 70 kᴦ.

Les premières personnes avaient un front bas et incliné, avec une arcade sourcilière prononcée et une mâchoire massive. Οʜᴎ préparait des outils en pierre (culture Schel), vivait en troupeaux dans des grottes, utilisait le feu, mangeait de la viande et des légumes. Buffles chassés avec succès, rhinocéros, cerfs, oiseaux. L'évolution des archanthropes a été guidée par des facteurs biologiques, notamment une sélection naturelle sévère et une lutte intraspécifique pour l'existence. Plus orientations prometteuses L'évolution des archanthropes est : 1) une augmentation du volume du cerveau 2) le développement d'un mode de vie social 3) l'amélioration des outils 4) l'utilisation du feu pour se protéger du froid, des prédateurs, de la cuisine.

Les personnes les plus âgées ont été remplacées ancien personnes - Paléoanthropes (Homme de Néandertal) qui vivait il y a 300 à 40 mille ans. Les Néandertaliens étaient un groupe hétérogène et leur évolution allait dans deux directions. Sous-espèce Homo sapiens neanderthalensis est apparu à la suite d'un puissant Développement physique archanthropes. Ils avaient de puissantes crêtes supraorbitales et une mâchoire inférieure massive, plus semblable à celle d'un homme qu'à celle d'un singe, avec le rudiment d'une saillie de menton. Les Néandertaliens vivaient dans des grottes, chassaient de gros animaux, communiquaient entre eux par des gestes, des paroles inarticulées.

Des traces d'incendies et des ossements d'animaux calcinés ont été trouvés sur tous les sites, ce qui indique l'utilisation du feu pour la cuisson. Leurs outils sont bien plus parfaits que ceux de leurs formes ancestrales. La masse du cerveau des Néandertaliens est d'environ 1500 g et les départements associés à la pensée logique ont connu un fort développement. Hauteur 160 cm Des ossements d'un homme de Néandertal de Saint-Cézaire (France) ont été retrouvés ainsi que des outils caractéristiques de l'homme du Paléolithique supérieur (Culture mustérienne), ce qui indique l'absence d'une ligne intellectuelle nette entre l'homme de Néandertal et l'homme moderne. Il existe des preuves d'inhumations rituelles de Néandertaliens au Moyen-Orient.

À la fin des années 60 du XXe siècle, les scientifiques ont identifié une deuxième sous-espèce H.s. sapiens(néoanthropes). Le représentant de cette sous-espèce est le Cro-Magnon, dont les restes ont été découverts dans le sud de la France dans la grotte de Cro-Magnon. Ses restes fossiles les plus anciens, vieux de 100 000 ans, ont également été trouvés en Afrique du Nord-Est. De nombreuses découvertes de paléoanthropes et de néoanthropes en Europe, datant de 37 à 25 mille ans, indiquent l'existence des deux sous-espèces depuis plusieurs millénaires. Les néoanthropes avaient forte croissance jusqu'à 190 cm, volume du cerveau jusqu'à 180 cm3, traits du visage fins, nez étroit, front droit. Mâchoire inférieure avait une grande saillie du menton. Les Cro-Magnons étaient des chasseurs-cueilleurs, fabriquaient habilement des outils en pierre et en os, cousaient des vêtements, peignaient des animaux, des scènes de chasse, construisaient des habitations permanentes à partir de défenses et de peaux de mammouth. Les Cro-Magnons formaient des familles, des communautés tribales, ils avaient leur propre religion, un discours articulé .

A la même époque, les néoanthropes ne vivaient plus seulement en Europe et même en Amérique. Ces données indiquent un processus de règlement inhabituellement rapide l'homme moderne, ce qui devrait être la preuve du caractère « explosif », spasmodique de l'anthropogénèse à cette époque, tant sur le plan biologique que sur le plan sens social. H.s. neanderthalensis sous forme de restes fossiles n'est pas trouvé plus tard qu'au tournant de 25 mille ans. La disparition rapide des paléoanthropes devrait s'expliquer par leur déplacement par des hommes aux techniques plus avancées de fabrication d'outils et de métissage avec eux.

Avec l'avènement de l'homme de type physique moderne, le rôle des facteurs biologiques dans son évolution a été réduit au minimum, laissant place à l'évolution sociale. Ceci est clairement mis en évidence par l'absence de différences significatives entre l'homme fossile, qui a vécu il y a 30 à 25 000 ans, et notre contemporain.

Facteurs moteurs de l'anthropogénèse :

I. Biologique :

1) lutte pour l'existence,

2) sélection naturelle, sélection sexuelle

3) variabilité héréditaire,

4) processus de mutation

5) vagues de population

6) dérive génétique

7) isolement

II.Social :

2) mode de vie public

3) conscience

4) penser

7) nourriture à base de viande

3).Le rapport du biologique et du social chez l'homme moderne .

Dans le monde organique de la planète, les gens occupent une place unique, qui est due à l'acquisition par eux dans le processus d'anthropogenèse entité sociale, qui « ... dans sa réalité est un ensemble de relations sociales ». Cela signifie que ce sont la société et la production, et non les mécanismes biologiques, qui assurent la survie, la distribution mondiale et même cosmique, et la prospérité des personnes. Les lois et les directions principales du développement historique de l'humanité découlent également de l'essence sociale des gens. La personne est incluse dans le système monde organique, qui s'est façonné pendant la plus grande partie de l'histoire de la planète, quel que soit le facteur social et a donné naissance à ce facteur au cours de son développement. L'homme et l'humanité constituent une composante particulière, mais obligatoire et inaliénable de la biosphère : ʼʼL'homme doit comprendre qu'il n'est pas un hasard, indépendant de l'environnement (biosphère ou noosphère) agissant librement un phénomène naturel. Elle constitue la manifestation inévitable d'un grand Processus naturel, qui dure naturellement au moins deux milliards d'annéesʼʼ. Grâce à l'origine animale, l'activité vitale du corps humain repose sur les mécanismes biologiques fondamentaux qui constituent le patrimoine biologique des personnes.

Les caractéristiques du développement de la vie dans l'une de ses branches ont conduit à la combinaison du social et du biologique chez l'homme. Cette combinaison reflète le résultat objectif de la préhistoire biologique et la véritable histoire d'Homo sapiens. La nature de l'interaction du social et du biologique chez l'homme ne peut être représentée comme une simple combinaison de ceux-ci dans une certaine proportion ou subordination directe de l'un à l'autre. La particularité du biologique humain est qu'il se manifeste dans les conditions de l'action des lois du plus haut, forme sociale le mouvement de la matière.

Des processus biologiques d'une extrême importance se produisent dans le corps humain, et ils possèdent rôle fondamental pour déterminer les aspects les plus importants du maintien de la vie et du développement. En même temps, dans les populations humaines, ces processus ne conduisent pas à des résultats habituels pour le reste du monde des êtres vivants. À titre d'exemple, considérons le processus d'évolution, qui contrôle en fin de compte les mécanismes qui fonctionnent à tous les niveaux de base de l'organisation de la vie - moléculaire-génétique, cellulaire, ontogénétique, etc.
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Les pools génétiques des populations humaines jusqu'à présent sont sous la pression des mutations, de la variabilité combinatoire, des croisements sélectifs, de la dérive génétique, de l'isolement, de certaines formes de sélection naturelle. Dans le même temps, sous l'action des facteurs sociaux, la sélection naturelle a perdu la fonction de spéciation. Cela rend impossible l'obtention régulière résultat biologique- émergence de nouvelles espèces du genre Homo. L'une des conséquences inhabituelles de l'action des facteurs évolutifs élémentaires dans de telles conditions est la diversité héréditaire prononcée des personnes, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ à une telle échelle n'est pas observée chez les animaux.

Acquisition de l'essence sociale et préservation mécanismes biologiques le maintien de la vie a changé le processus de développement individuel des personnes. Deux types d'informations sont utilisées dans l'ontogenèse humaine. Le premier type est constitué d'informations biologiquement appropriées qui ont été sélectionnées et stockées dans le processus d'évolution des formes ancestrales et fixées dans l'ADN des cellules sous la forme d'un programme génétique. Grâce à cela, dans le développement individuel, un complexe unique de caractéristiques structurelles et fonctionnelles se forme qui distingue une personne des autres animaux. L'émergence de ce complexe est une condition préalable extrêmement importante pour la formation de l'homme en tant qu'être social. Le deuxième type d'information est représenté par la quantité de connaissances créées, stockées et utilisées par des générations de personnes au cours du développement de la société et activités de production. Il s'agit d'un programme d'héritage social, dont le développement d'une personne se déroule au cours de son éducation et de son éducation.

4). La place de l'homme dans le système du monde animal.

5).Le concept de courses

Les courses- groupes de personnes historiquement formés dans certaines conditions géographiques, possédant des caractéristiques morphologiques et physiologiques communes conditionnées par l'hérédité.

Au sein de l'humanité, il y a trois majeur grand les courses:

1) Caucasien

2) Australo-négroïde

3) Mongoloïde

Les types raciaux diffèrent par la couleur de la peau, la structure des cheveux, la forme des yeux. Ils ne diffèrent pas par d'autres caractéristiques, car ils appartiennent à la même espèce - Homo sapiens sapiens.

La race caucasoïde se caractérise par : une pigmentation claire de la peau, des cheveux doux (droits ou ondulés), un développement abondant de la barbe et de la moustache, des yeux allant du bleu au brun et au noir.

Car la race mongoloïde est caractéristique; dure cheveux foncés, yeux foncés, peau jaunâtre, visage aplati aux pommettes saillantes, pont de nez plat, incisives en forme de cuillère, épicanthe.

Il vaut la peine de dire que la race négroïde se caractérise par: des cheveux foncés et bouclés, une peau et des yeux foncés, des lèvres charnues, un nez large, un développement faible ou moyen de la racine des cheveux, l'avant du crâne faisant saillie dans un plan vertical.

Certains anthropologues pensent que la différenciation raciale s'est développée parmi les peuples les plus anciens qui vivaient en Asie, en Afrique et en Europe.

D'autres pensent que les types raciaux sont apparus plus tard en Méditerranée orientale. Au Paléolithique moyen, lorsque vivaient les Néandertaliens, deux centres de formation raciale sont apparus : l'ouest et l'est.

De nombreux traits raciaux sont apparus à l'origine en raison de l'apparition de mutations. Sous la pression de la sélection à différents stades de la genèse raciale, ces traits, qui ont une valeur adaptative, se sont fixés dans les générations.

En raison des relations socio-économiques et culturelles entre les peuples, le rôle du mélange des races (métissage) a augmenté, tandis que le rôle de la sélection et de l'isolement a diminué. Les frontières des zones raciales sont devenues floues.

La preuve de l'unité de l'humanité peut être la localisation de motifs cutanés tels que des arcs sur le deuxième doigt chez les représentants de toutes les races, le même caractère de la disposition des cheveux sur la tête, la capacité d'épouser des représentants d'autres races et de donner des progéniture.

Différences entre humains et animaux. - concepts et types. Classification et caractéristiques de la catégorie "Différences entre l'homme et les animaux". 2017, 2018.

Depuis l'Antiquité, l'homme se considérait comme le roi de la nature, branche supérieureévolution. Nous avons réalisé le développement de la technologie et de la culture. Contrairement aux animaux et à la nature, l'homme est en constante évolution.

Certaines hypothèses de différences entre l'homme et les animaux ont déjà été réfutées aujourd'hui. Par exemple, la présence de . Certains animaux, comme les baleines et les singes, communiquent à l'aide de signes et de signaux. L'utilisation d'outils est accessible aux singes. Ils utilisent activement des pierres, des bâtons et même des lances. Certains primates ont aussi une pensée figurative. Ils sont capables de regrouper des objets selon divers critères. Les singes s'identifient également dans le miroir et sur les photographies.

Qualités qui distinguent une personne d'un animal

Du point de vue de la psychologie, une personne se distingue d'un animal par sa capacité à éprouver des désirs supplémentaires qui dépassent ses besoins et ses exigences. Alors que les animaux ne veulent que ce qui leur convient.

Il existe également des signes physiques qui distinguent une personne d'un animal. Ceux-ci incluent la marche droite et les mains humaines, qui ont de nombreux petits muscles qui nous permettent d'effectuer des travaux très petits et délicats. Le cerveau humain possède des neurones qui permettent des mouvements complexes. Les hémisphères du cerveau humain sont asymétriques.

Qu'est-ce qui distingue une personne d'un animal ?

Une autre différence importante entre une personne et un animal est le système de sensations, de signaux, d'idées qui se rapportent au monde qui l'entoure. Selon le deuxième système de signal, une personne peut former n'importe quelle image. Cela ne devient possible que par une activité mentale profonde. Par exemple, on peut imaginer à quoi ressemble tel ou tel plat, et la salivation apparaîtra. Un animal a besoin de voir de la nourriture ou de la sentir pour que son corps réagisse.