Missionare, die die ersten Versionen des slawischen Alphabets schufen. Wie das slawische Alphabet entstand

24. Mai Russisch Orthodoxe Kirche feiert das Gedenken an die Heiligen Cyril und Methodius, die den Aposteln gleichgestellt sind.

Der Name dieser Heiligen ist jedem aus der Schule bekannt, und ihnen verdanken wir alle, Muttersprachler der russischen Sprache, unsere Sprache, Kultur und Schrift.

Unglaublicherweise wurde die gesamte europäische Wissenschaft und Kultur innerhalb der Klostermauern geboren: In den Klöstern wurden die ersten Schulen eröffnet, den Kindern Lesen und Schreiben beigebracht und umfangreiche Bibliotheken angelegt. Zur Aufklärung der Völker, zur Übersetzung des Evangeliums wurden viele Schriftsprachen geschaffen. Dies geschah mit der slawischen Sprache.

Die heiligen Brüder Cyril und Methodius stammten aus einer adeligen und frommen Familie, die in der griechischen Stadt Thessaloniki lebte. Methodius war ein Krieger und regierte das bulgarische Fürstentum Byzantinisches Reich. Dies gab ihm die Möglichkeit, die slawische Sprache zu lernen.

Bald jedoch entschloss er sich, den weltlichen Lebensstil aufzugeben und wurde Mönch im Kloster auf dem Olymp. Von Kindheit an zeigte Konstantin erstaunliche Fähigkeiten und erhielt zusammen mit dem jungen Kaiser Michael III. am königlichen Hof eine hervorragende Ausbildung.

Dann wurde er Mönch in einem der Klöster auf dem Olymp in Kleinasien.

Sein Bruder Konstantin, der als Mönch den Namen Cyril annahm, zeichnete sich schon in jungen Jahren durch große Fähigkeiten aus und verstand alle Wissenschaften seiner Zeit und viele Sprachen perfekt.

Bald schickte der Kaiser beide Brüder zu den Chasaren, um das Evangelium zu predigen. Der Legende nach hielten sie unterwegs in Korsun, wo Konstantin das Evangelium und den Psalter in „russischen Buchstaben“ sowie einen Mann fand, der Russisch sprach, und begann, diese Sprache lesen und sprechen zu lernen.

Als die Brüder nach Konstantinopel zurückkehrten, schickte der Kaiser sie erneut auf eine Bildungsmission – dieses Mal nach Mähren. Der mährische Fürst Rostislav wurde von den deutschen Bischöfen unterdrückt und bat den Kaiser um die Entsendung von Lehrern, die in der Muttersprache der Slawen predigen konnten.

Die ersten slawischen Völker, die sich dem Christentum zuwandten, waren die Bulgaren. Die Schwester des bulgarischen Prinzen Bogoris (Boris) wurde in Konstantinopel als Geisel gehalten. Sie wurde auf den Namen Theodora getauft und im Geiste des heiligen Glaubens erzogen. Um 860 kehrte sie nach Bulgarien zurück und begann, ihren Bruder davon zu überzeugen, das Christentum anzunehmen. Boris ließ sich taufen und nahm den Namen Michail an. Die Heiligen Cyrill und Methodius waren in diesem Land und trugen mit ihrer Predigt wesentlich zur Etablierung des Christentums in diesem Land bei. Von Bulgarien aus verbreitete sich der christliche Glaube in das Nachbarland Serbien.

Um die neue Mission zu erfüllen, stellten Konstantin und Methodius das slawische Alphabet zusammen und übersetzten es in Slawische Sprache wichtigste liturgische Bücher (Evangelium, Apostel, Psalter). Dies geschah im Jahr 863.

In Mähren wurden die Brüder aufgenommen große Ehre und begann, Gottesdienste in slawischer Sprache zu unterrichten. Dies erregte den Zorn der deutschen Bischöfe, die weiterhin Gottesdienste in den mährischen Kirchen abhielten Latein, und sie reichten eine Beschwerde in Rom ein.

Mit den Reliquien des Heiligen Clemens (Papst), die sie in Korsun entdeckt hatten, gingen Konstantin und Methodius nach Rom.
Als Papst Adrian erfuhr, dass die Brüder heilige Reliquien bei sich trugen, begrüßte er sie ehrenvoll und genehmigte den Gottesdienst in slawischer Sprache. Er befahl, die von den Brüdern übersetzten Bücher in römischen Kirchen auszustellen und die Liturgie in slawischer Sprache durchzuführen.

Der heilige Methodius erfüllte den Willen seines Bruders: Er kehrte bereits im Rang eines Erzbischofs nach Mähren zurück und wirkte hier 15 Jahre lang. Von Mähren aus drang das Christentum zu Lebzeiten des Heiligen Methodius nach Böhmen vor. Der böhmische Fürst Borivoj nahm die Einladung an heilige Taufe. Seinem Beispiel folgten seine Frau Ljudmila (die später Märtyrerin wurde) und viele andere. Mitte des 10. Jahrhunderts heiratete der polnische Fürst Mieczyslaw die böhmische Prinzessin Dabrowka, woraufhin er und seine Untertanen den christlichen Glauben annahmen.

Anschließend wurden diese slawischen Völker durch die Bemühungen lateinischer Prediger und deutscher Kaiser unter der Herrschaft des Papstes mit Ausnahme der Serben und Bulgaren von der griechischen Kirche losgerissen. Aber alle Slawen haben trotz der vergangenen Jahrhunderte immer noch eine lebendige Erinnerung an die großen, den Aposteln gleichgestellten Aufklärer und den orthodoxen Glauben, den sie unter ihnen zu pflanzen versuchten. Die heilige Erinnerung an die Heiligen Cyrill und Methodius dient als Bindeglied für alle slawischen Völker.

Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen aus offenen Quellen erstellt

Die heiligen slowenischen Lehrer strebten nach Einsamkeit und Gebet, aber im Leben standen sie ständig an vorderster Front – sowohl wenn sie christliche Wahrheiten vor Muslimen verteidigten, als auch wenn sie große pädagogische Arbeit übernahmen. Ihr Erfolg sah manchmal wie eine Niederlage aus, aber als Ergebnis verdanken wir ihnen den Erwerb „der Gabe des Wertvollsten und Größeren als alles Silber und Gold und.“ Edelsteine und allen vergänglichen Reichtum.“ Dieses Geschenk ist.

Brüder aus Thessaloniki

Die russische Sprache wurde bereits zu einer Zeit getauft, als sich unsere Vorfahren noch nicht als Christen betrachteten – im neunten Jahrhundert. Im Westen Europas teilten die Erben Karls des Großen das Frankenreich, im Osten verstärkten sich die muslimischen Staaten und verdrängten Byzanz, und in den jungen slawischen Fürstentümern befanden sich die Apostelgleichen Kyrill und Method, die wahren Begründer unserer Kultur , predigte und arbeitete.

Die Geschichte der Aktivitäten der heiligen Brüder wurde mit größter Sorgfalt untersucht: Die erhaltenen schriftlichen Quellen wurden mehrfach kommentiert, und Experten streiten über die Details der Biografien und akzeptable Interpretationen der erhaltenen Informationen. Und wie könnte es anders sein, wenn es um die Schöpfer des slawischen Alphabets geht? Und doch verschwinden die Bilder von Kyrill und Method bis heute hinter der Fülle ideologischer Konstruktionen und einfacher Erfindungen. Das Khazar-Wörterbuch von Milorad Pavic, in dem die Aufklärer der Slawen in eine vielschichtige theosophische Mystifizierung eingebettet sind, ist nicht die schlechteste Option.

Kirill, sowohl vom Alter als auch vom hierarchischen Rang her der Jüngste, war bis zu seinem Lebensende lediglich ein Laie und empfing erst auf seinem Sterbebett die klösterliche Tonsur mit dem Namen Kirill. Während Methodius, der ältere Bruder, große Positionen innehatte, war er Herrscher einer separaten Region des Byzantinischen Reiches, Abt eines Klosters und beendete sein Leben als Erzbischof. Und doch nimmt Kirill traditionell den ehrenvollen ersten Platz ein und das Alphabet – das kyrillische Alphabet – ist nach ihm benannt. Sein ganzes Leben lang trug er einen anderen Namen – Konstantin, und auch einen respektvollen Spitznamen – Philosoph.

Konstantin war ein äußerst begabter Mann. „Die Geschwindigkeit seiner Fähigkeiten stand seinem Fleiß in nichts nach“, betont das kurz nach seinem Tod verfasste Leben immer wieder die Tiefe und Breite seines Wissens. Konstantin der Philosoph übersetzte in die Sprache der modernen Realität und war Professor an der Universität Konstantinopel in der Hauptstadt, sehr jung und vielversprechend. Im Alter von 24 (!) Jahren erhielt er seinen ersten wichtigen Regierungsauftrag – die Verteidigung der Wahrheit des Christentums gegenüber andersgläubigen Muslimen.

Missionarischer Politiker

Diese mittelalterliche Untrennbarkeit von spirituellen, religiösen Aufgaben und Staatsangelegenheiten wirkt heutzutage skurril. Aber auch dafür lässt sich eine gewisse Analogie in der modernen Weltordnung finden. Und heute basieren Supermächte, die neuesten Imperien, ihren Einfluss nicht nur auf militärischer und wirtschaftlicher Macht. Es gibt immer eine ideologische Komponente, eine Ideologie, die in andere Länder „exportiert“ wird. Für die Sowjetunion es war Kommunismus. Für die Vereinigten Staaten handelt es sich um eine liberale Demokratie. Manche Menschen akzeptieren exportierte Ideen friedlich, während andere auf Bombenangriffe zurückgreifen müssen.

Für Byzanz war das Christentum die Lehre. Die Stärkung und Verbreitung der Orthodoxie wurde von den kaiserlichen Behörden als vorrangige Staatsaufgabe angesehen. Daher schreibt A.-E. als moderner Forscher des Erbes von Kyrill und Method. Tahiaos, „ein Diplomat, der Verhandlungen mit Feinden oder „Barbaren“ aufnahm, wurde immer von einem Missionar begleitet.“ Konstantin war solch ein Missionar. Deshalb ist es so schwierig, seine eigentliche Bildungstätigkeit von seiner politischen zu trennen. Kurz vor seinem Tod trat er symbolisch aus dem öffentlichen Dienst zurück und wurde Mönch.

„Ich bin kein Diener des Königs oder sonst irgendjemandes auf der Erde mehr; Nur Gott, der Allmächtige, war und wird für immer sein“, wird Kirill nun schreiben.

Sein Leben erzählt von seiner arabischen und chasarischen Mission, von kniffligen Fragen und witzigen und tiefgründigen Antworten. Muslime fragten ihn nach der Dreifaltigkeit, wie Christen „viele Götter“ anbeten könnten und warum sie, anstatt sich dem Bösen zu widersetzen, die Armee verstärkten. Khazar-Juden bestritten die Inkarnation und machten die Christen für die Nichteinhaltung alttestamentlicher Vorschriften verantwortlich. Konstantins Antworten – hell, bildlich und kurz – wenn sie nicht alle Gegner überzeugten, so lieferten sie auf jeden Fall einen polemischen Sieg, der bei den Zuhörern Bewunderung hervorrief.

"Niemand anders"

Der Khazar-Mission gingen Ereignisse voraus, die die innere Struktur der Solun-Brüder stark veränderten. Ende der 50er Jahre des 9. Jahrhunderts zogen sich sowohl Konstantin, ein erfolgreicher Wissenschaftler und Polemiker, als auch Methodius, kurz bevor er zum Archon (Oberhaupt) der Provinz ernannt wurde, aus der Welt zurück und führten mehrere Jahre lang ein einsames, asketisches Leben. Methodius legt sogar Klostergelübde ab. Die Brüder zeichneten sich schon früh durch ihre Frömmigkeit aus, und der Gedanke an das Mönchtum war ihnen nicht fremd; Allerdings gab es wahrscheinlich äußere Gründe für eine derart drastische Veränderung: eine Veränderung der politischen Lage oder die persönlichen Sympathien der Machthaber. Allerdings schweigt das Leben darüber.

Doch die Hektik der Welt ließ für eine Weile nach. Bereits im Jahr 860 beschloss der Khazar Kagan, einen „interreligiösen“ Streit zu organisieren, bei dem Christen die Wahrheit ihres Glaubens vor Juden und Muslimen verteidigen mussten. Dem Leben zufolge waren die Chasaren bereit, das Christentum anzunehmen, wenn die byzantinischen Polemiker „in Streitigkeiten mit den Juden und Sarazenen die Oberhand gewinnen würden“. Sie fanden Konstantin wieder, und der Kaiser ermahnte ihn persönlich mit den Worten: „Geh, Philosoph, zu diesen Menschen und rede mit ihrer Hilfe über die Heilige Dreifaltigkeit.“ Niemand sonst kann das mit Würde bewältigen.“ Auf der Reise nahm Konstantin seinen älteren Bruder als seinen Assistenten mit.

Die Verhandlungen endeten im Großen und Ganzen erfolgreich, obwohl der Khazar-Staat nicht christlich wurde, erlaubten die Kagan denjenigen, die sich taufen ließen. Es gab auch politische Erfolge. Wir sollten auf ein wichtiges Nebenereignis achten. Unterwegs machte die byzantinische Delegation Halt auf der Krim, wo Konstantin in der Nähe des heutigen Sewastopol (dem antiken Chersonesos) die Reliquien des antiken Heiligen Papst Clemens fand. Anschließend werden die Brüder die Reliquien des Heiligen Clemens nach Rom überführen, was Papst Adrian weiter für sich gewinnen wird. Mit Cyril und Methodius beginnen die Slawen ihre besondere Verehrung des Heiligen Clemens – erinnern wir uns an die majestätische Kirche zu seinen Ehren in Moskau unweit der Tretjakow-Galerie.

Skulptur der Heiligen Apostel Cyril und Methodius in der Tschechischen Republik. Foto: pragagid.ru

Geburt des Schreibens

862 Wir haben einen historischen Meilenstein erreicht. In diesem Jahr schickt der mährische Fürst Rostislav einen Brief an den byzantinischen Kaiser mit der Bitte, Prediger zu entsenden, die seine Untertanen in slawischer Sprache im Christentum unterrichten können. Großmähren, zu dem damals bestimmte Gebiete der heutigen Tschechischen Republik, der Slowakei, Österreichs, Ungarns, Rumäniens und Polens gehörten, war bereits christlich. Aber der deutsche Klerus klärte sie auf, und alle Gottesdienste, heiligen Bücher und Theologien waren lateinisch und für die Slawen unverständlich.

Und wieder gedenken sie am Hofe des Philosophen Konstantin. Wenn nicht er, wer sonst wird dann in der Lage sein, die Aufgabe zu erfüllen, deren Komplexität sowohl der Kaiser als auch der Patriarch, der Heilige Photius, wussten?

Die Slawen hatten keine Schriftsprache. Aber nicht einmal das Fehlen von Briefen war das Hauptproblem. Sie verfügten nicht über abstrakte Konzepte und die Fülle an Terminologie, die normalerweise in der „Buchkultur“ entwickelt wird.

Hochchristliche Theologie, Heilige Schrift und liturgische Texte mussten in eine Sprache übersetzt werden, die dafür keine Mittel hatte.

Und der Philosoph hat die Aufgabe gemeistert. Natürlich darf man sich nicht vorstellen, dass er alleine gearbeitet hat. Konstantin rief erneut seinen Bruder um Hilfe, auch andere Mitarbeiter waren beteiligt. Es war eine Art wissenschaftliches Institut. Das erste Alphabet – das glagolitische Alphabet – wurde auf der Grundlage der griechischen Kryptographie zusammengestellt. Die Buchstaben entsprechen den Buchstaben des griechischen Alphabets, sehen aber anders aus – so sehr, dass das glagolitische Alphabet oft mit östlichen Sprachen verwechselt wurde. Darüber hinaus wurden für den slawischen Dialekt spezifische Laute hebräische Buchstaben verwendet (z. B. „sh“).

Dann übersetzten sie das Evangelium, überprüften Ausdrücke und Begriffe und übersetzten liturgische Bücher. Der Umfang der von den heiligen Brüdern und ihren direkten Schülern angefertigten Übersetzungen war sehr bedeutend – zum Zeitpunkt der Taufe der Rus existierte bereits eine ganze Bibliothek slawischer Bücher.

Der Preis des Erfolgs

Die Aktivitäten der Pädagogen konnten sich jedoch nicht nur auf die wissenschaftliche Forschung und die Übersetzungsforschung beschränken. Es war notwendig, den Slawen neue Buchstaben, eine neue Buchsprache und einen neuen Gottesdienst beizubringen. Besonders schmerzhaft war der Übergang zu einer neuen liturgischen Sprache. Es ist nicht verwunderlich, dass der mährische Klerus, der zuvor der deutschen Praxis gefolgt war, mit Feindseligkeit auf die neuen Trends reagierte. Sogar dogmatische Argumente wurden gegen die slawische Übersetzung von Gottesdiensten vorgebracht, die sogenannte dreisprachige Häresie, als ob man mit Gott nur in „heiligen“ Sprachen sprechen könne: Griechisch, Hebräisch und Latein.

Dogmatik verflochten sich mit Politik, Kirchenrecht mit Diplomatie und Machtambitionen – und Cyril und Methodius befanden sich im Zentrum dieses Gewirrs. Das Gebiet Mährens unterstand der Jurisdiktion des Papstes, und obwohl die westliche Kirche noch nicht von der östlichen getrennt war, wurde die Initiative des byzantinischen Kaisers und des Patriarchen von Konstantinopel (das war nämlich der Status der Mission) weiterhin berücksichtigt mit Argwohn. Der deutsche Klerus, der eng mit den weltlichen Autoritäten Bayerns verbunden war, sah in den Unternehmungen der Brüder die Umsetzung des slawischen Separatismus. Und tatsächlich verfolgten die slawischen Fürsten neben geistlichen Interessen auch staatliche Interessen – ihre liturgische Sprache und kirchliche Unabhängigkeit hätten ihre Position deutlich gestärkt. Schließlich befand sich der Papst in angespannten Beziehungen zu Bayern, und die Unterstützung für die Wiederbelebung des kirchlichen Lebens in Mähren gegen die „Dreisprachigen“ passte gut in die allgemeine Richtung seiner Politik.

Politische Kontroversen kamen den Missionaren teuer zu stehen. Aufgrund der ständigen Intrigen des deutschen Klerus mussten sich Konstantin und Methodius zweimal vor dem römischen Hohepriester rechtfertigen. Im Jahr 869 konnte St. der Überlastung nicht standhalten. Cyril starb (er war erst 42 Jahre alt) und sein Werk wurde von Methodius fortgesetzt, der bald darauf in Rom zum Bischof geweiht wurde. Methodius starb im Jahr 885, nachdem er das Exil, Beleidigungen und mehrjährige Gefangenschaft überlebt hatte.

Das wertvollste Geschenk

Nachfolger von Methodius wurde Gorazd, und bereits unter ihm starb die Arbeit der heiligen Brüder in Mähren praktisch aus: liturgische Übersetzungen wurden verboten, Anhänger wurden getötet oder in die Sklaverei verkauft; viele flohen selbst in die Nachbarländer. Aber das war nicht das Ende. Dies war erst der Anfang der slawischen Kultur und damit auch der russischen Kultur. Das Zentrum der slawischen Buchliteratur verlagerte sich nach Bulgarien und dann nach Russland. Bücher begannen, das kyrillische Alphabet zu verwenden, benannt nach dem Schöpfer des ersten Alphabets. Das Schreiben wuchs und wurde stärker. Und heute klingen Vorschläge zur Abschaffung der slawischen Buchstaben und zur Umstellung auf lateinische Buchstaben, die in den 1920er Jahren vom Volkskommissar Lunatscharski aktiv gefördert wurden, Gott sei Dank unrealistisch.

Also das nächste Mal das „e“ punktieren oder sich über die Russifizierung den Kopf zerbrechen neue Version Photoshop, denken Sie an den Reichtum, den wir haben.

Künstler Jan Matejko

Nur sehr wenige Nationen haben die Ehre, ein eigenes Alphabet zu haben. Dies wurde bereits im fernen neunten Jahrhundert verstanden.

„Gott hat schon jetzt in unseren Jahren – nachdem er die Buchstaben für deine Sprache erklärt hat – etwas geschaffen, was nach den ersten Malen niemandem mehr gegeben wurde, damit auch du zu den großen Nationen gezählt werden würdest, die Gott in ihrer eigenen Sprache verherrlichen. . Nehmen Sie das Geschenk an, das wertvollste und größere als jedes Silber und Gold und alle Edelsteine ​​und alle vergänglichen Reichtümer“, schrieb Kaiser Michael an Fürst Rostislav.

Und danach versuchen wir, die russische Kultur von der orthodoxen Kultur zu trennen? Russische Buchstaben wurden von orthodoxen Mönchen für Kirchenbücher erfunden; der slawischen Buchliteratur liegt nicht nur Einfluss und Entlehnung zugrunde, sondern eine „Transplantation“ byzantinischer Kirchenbuchliteratur. Die Buchsprache, der kulturelle Kontext und die Terminologie des hohen Denkens wurden direkt zusammen mit der Bücherbibliothek von den slawischen Aposteln Cyrill und Methodius geschaffen.

Koloskova Kristina

Die Präsentation entstand zum Thema: „Creators Slawisches Alphabet: Cyril und Methodius“ Zweck: Studenten anlocken unabhängige Suche Information, Entwicklung der kreativen Fähigkeiten der Schüler.

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Folienunterschriften:

Cyril und Methodius. Die Arbeit wurde von einem Schüler der 4. Klasse „a“ der städtischen Bildungseinrichtung abgeschlossen. Mittelschule Nr. 11" Kimry, Region Twer Kristina Koloskova

„Und die einheimischen Rus der Heiligen Apostel der Slawen werden verherrlichen“

Seite I „Am Anfang war das Wort ...“ Cyril und Methodius Cyril und Methodius, slawische Pädagogen, Schöpfer des slawischen Alphabets, Prediger des Christentums, die ersten Übersetzer liturgischer Bücher aus dem Griechischen ins Slawische. Cyril (bevor er 869 das Mönchtum annahm - Konstantin) (827 - 14.02.869) und sein älterer Bruder Methodius (815 - 06.04.885) wurden in der Stadt Thessaloniki in der Familie eines Heerführers geboren. Die Mutter der Jungen war Griechin und ihr Vater Bulgare, sodass sie von Kindheit an zwei Muttersprachen hatten – Griechisch und Slawisch. Die Charaktere der Brüder waren sich sehr ähnlich. Beide lasen viel und lernten gern.

Heilige Brüder Cyril und Methodius, Erzieher der Slawen. In den Jahren 863–866 wurden die Brüder zur Darlegung nach Großmähren geschickt Christliche Lehre in einer für die Slawen verständlichen Sprache. Große Lehrer übersetzten die Bücher der Heiligen Schrift auf der Grundlage ostbulgarischer Dialekte und schufen für ihre Texte ein spezielles Alphabet – das glagolitische Alphabet. Die Aktivitäten von Cyril und Methodius hatten eine panslawische Bedeutung und beeinflussten die Entstehung vieler slawischer Literatursprachen.

Der den Aposteln gleichgestellte Heilige Kyrill (827 - 869), auch Philosoph genannt, slowenischer Lehrer. Als Konstantin 7 Jahre alt war, sah er prophetischer Traum: „Vater hat alle versammelt schöne Mädchen Thessaloniki und befahl, eine von ihnen als seine Frau zu wählen. Nachdem Konstantin alle untersucht hatte, wählte er das Schönste aus; ihr Name war Sophia (griechisch für Weisheit).“ So beschäftigte er sich bereits in seiner Kindheit mit der Weisheit: Für ihn wurden Wissen und Bücher zum Sinn seines ganzen Lebens. Konstantin erhielt eine hervorragende Ausbildung am kaiserlichen Hof in der Hauptstadt Byzanz – Konstantinopel. Er lernte schnell Grammatik, Arithmetik, Geometrie, Astronomie, Musik und beherrschte 22 Sprachen. Interesse an Naturwissenschaften, Beharrlichkeit beim Lernen, harte Arbeit – all das machte ihn zu einem der Besten gebildete Leute Byzanz. Es ist kein Zufall, dass er wegen seiner großen Weisheit den Spitznamen „Philosoph“ erhielt. Heiliger gleich den Aposteln Cyril

Methodius von Mähren Der heilige Methodius gleich den Aposteln Methodius trat früh ein Militärdienst. Zehn Jahre lang war er Verwalter einer der von Slawen bewohnten Gebiete. Um 852 legte er die Mönchsgelübde ab, verzichtete auf den Rang eines Erzbischofs und wurde Abt des Klosters. Polychron am asiatischen Ufer des Marmarameeres. In Mähren wurde er zweieinhalb Jahre lang eingesperrt und in der bitteren Kälte durch den Schnee geschleift. Der Aufklärer verzichtete nicht auf seinen Dienst an den Slawen, wurde jedoch 874 von Johannes VIII. freigelassen und erhielt seine bischöflichen Rechte zurück. Papst Johannes VIII. verbot Methodius, die Liturgie in slawischer Sprache zu feiern, doch als Methodius 880 Rom besuchte, gelang es ihm, das Verbot aufzuheben. In den Jahren 882-884 lebte er in Byzanz. Mitte 884 kehrte Methodius nach Mähren zurück und arbeitete an der Übersetzung der Bibel ins Slawische.

Glagolitisch ist (neben dem Kyrillischen) eines der ersten slawischen Alphabete. Es wird angenommen, dass es das glagolitische Alphabet war, das vom slawischen Aufklärer St. Konstantin (Kirill) Philosoph für die Niederschrift kirchlicher Texte in slawischer Sprache. Glagolitisch

Das altkirchenslawische Alphabet wurde vom Wissenschaftler Cyril und seinem Bruder Methodius im Auftrag der mährischen Fürsten zusammengestellt. So heißt es – kyrillisch. Dies ist das slawische Alphabet, es hat 43 Buchstaben (19 Vokale). Jedes hat seinen eigenen Namen, ähnlich wie gewöhnliche Wörter: A – Az, B – Buchen, V – Blei, G – Verb, D – Gut, F – Leben, Z – Erde und so weiter. ABC – der Name selbst leitet sich aus den Namen der ersten beiden Buchstaben ab. In Russland verbreitete sich das kyrillische Alphabet nach der Annahme des Christentums (988). Das slawische Alphabet erwies sich als perfekt angepasst, um die Laute der altrussischen Sprache genau wiederzugeben. Dieses Alphabet ist die Grundlage unseres Alphabets. kyrillisch

Im Jahr 863 begann das Wort Gottes in mährischen Städten und Dörfern in ihrer slawischen Muttersprache zu erklingen, es entstanden Schriften und weltliche Bücher. Es begannen slawische Chroniken. Die Soloun-Brüder widmeten ihr ganzes Leben der Lehre, dem Wissen und dem Dienst an den Slawen. Sie legten keinen großen Wert auf Reichtum, Ehre, Ruhm oder Karriere. Der Jüngere, Konstantin, las viel, dachte nach, schrieb Predigten, und der Älteste, Methodius, war eher ein Organisator. Konstantin übersetzte aus dem Griechischen und Lateinischen ins Slawische, schrieb und schuf das Alphabet auf Slawisch, Methodius „veröffentlichte“ Bücher und leitete eine Schule von Schülern. Konstantin war nicht dazu bestimmt, in seine Heimat zurückzukehren. Als sie in Rom ankamen, erkrankte er schwer, legte die Mönchsgelübde ab, erhielt den Namen Cyril und starb wenige Stunden später. Mit diesem Namen blieb er im seligen Andenken seiner Nachkommen bestehen. In Rom begraben. Der Beginn der slawischen Chroniken.

Verbreitung der Schrift in Russland Altes Russland Briefe und Bücher lesen. Historiker und Archäologen gehen davon aus, dass die Gesamtzahl der handgeschriebenen Bücher vor dem 14. Jahrhundert etwa 100.000 Exemplare betrug. Nach der Annahme des Christentums in Russland im Jahr 988 begann sich die Schrift schneller zu verbreiten. Die liturgischen Bücher wurden ins Altkirchenslawische übersetzt. Russische Schreiber haben diese Bücher umgeschrieben und ihnen Elemente ihrer Muttersprache hinzugefügt. So entstand nach und nach die altrussische Sprache literarische Sprache Es erschienen Werke antiker russischer Autoren (leider oft namenlos) – „Die Geschichte von Igors Feldzug“, „Die Lehren von Wladimir Monomach“, „Das Leben von Alexander Newski“ und viele andere.

Jaroslaw der Weise Großherzog Jaroslaw „liebte Bücher und las sie oft Tag und Nacht. Und er versammelte viele Schriftgelehrte und sie übersetzten aus dem Griechischen in die slawische Sprache und sie schrieben viele Bücher“ (Chronik von 1037). Unter diesen Büchern befanden sich Chroniken, die von Mönchen, alten und jungen, weltlichen Menschen geschrieben wurden, es waren „Leben“, historische Lieder, „Lehren“, „Botschaften“. Jaroslaw der Weise

„Sie lehren das Alphabet und schreien lauthals“ (V.I.Dal „ Wörterbuch lebende große russische Sprache") V.I. Dal Im alten Russland gab es noch keine Lehrbücher; die Bildung basierte auf Kirchenbüchern, und es war notwendig, riesige Texte – Psalmen – lehrreiche Gesänge auswendig zu lernen. Die Namen der Buchstaben wurden auswendig gelernt. Beim Lesenlernen wurden zunächst die Buchstaben der ersten Silbe benannt, dann wurde diese Silbe ausgesprochen; dann wurden die Buchstaben der zweiten Silbe benannt und die zweite Silbe ausgesprochen und so weiter, und erst danach wurden die Silben zum Beispiel zu einem ganzen Wort geformt BUCH: kako, unser, izhe - KNI, Verb, az - GA. So schwierig war es, Lesen und Schreiben zu lernen.

IV Seite „Wiederbelebung des slawischen Feiertags“ Mazedonien Ohrid Denkmal für Kyrill und Method Bereits im 9.-10. Jahrhundert entstanden in der Heimat von Kyrill und Method die ersten Traditionen der Verherrlichung und Ehrung der Schöpfer Slawische Schrift. Doch bald begann die römische Kirche, sich der slawischen Sprache zu widersetzen und sie als barbarisch zu bezeichnen. Trotzdem lebten die Namen Cyrill und Methodius weiterhin im slawischen Volk und Mitte des 14. Jahrhunderts wurden sie offiziell als Heilige heiliggesprochen. In Russland war das anders. Das Andenken an die slawischen Aufklärer wurde bereits im 11. Jahrhundert gefeiert; hier galten sie nie als Ketzer, also als Atheisten. Dennoch interessierten sich nur Wissenschaftler mehr dafür. In Russland begannen in den frühen 60er Jahren des letzten Jahrhunderts große Feiern des slawischen Wortes.

Am Feiertag der slawischen Schrift am 24. Mai 1992 fand auf dem Slawjanskaja-Platz in Moskau die feierliche Eröffnung des Denkmals für die Heiligen Cyrill und Methodius durch den Bildhauer Wjatscheslaw Michailowitsch Klykow statt. Moskau. Slawjanskaja-Platz

Kiew Odessa

Thessaloniki Mukatschewo

Das Tscheljabinsk-Saratow-Denkmal für Kyrill und Method wurde am 23. Mai 2009 eröffnet. Bildhauer Alexander Rozhnikov

Auf dem Territorium der Kiewer Höhlenkloster, in der Nähe der Fernen Höhlen, wurde ein Denkmal für die Schöpfer des slawischen Alphabets, Kyrill und Method, errichtet.

Denkmal für die Heiligen Cyrill und Methodius Der Feiertag zu Ehren von Cyril und Methodius ist ein gesetzlicher Feiertag in Russland (seit 1991), Bulgarien, der Tschechischen Republik, der Slowakei und der Republik Mazedonien. In Russland, Bulgarien und der Republik Mazedonien wird der Feiertag am 24. Mai gefeiert; In Russland und Bulgarien wird er als Tag der slawischen Kultur und Literatur bezeichnet, in Mazedonien als Tag der Heiligen Cyrill und Methodius. In der Tschechischen Republik und der Slowakei wird der Feiertag am 5. Juli gefeiert.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit!

Ende 862 wandte sich der Fürst von Großmähren (dem Staat der Westslawen) Rostislav an den byzantinischen Kaiser Michael mit der Bitte, Prediger nach Mähren zu schicken, die das Christentum in slawischer Sprache verbreiten könnten (in diesen Teilen wurden Predigten vorgelesen). lateinisch, ungewohnt und für die Menschen unverständlich).

Das Jahr 863 gilt als Geburtsjahr des slawischen Alphabets.

Die Schöpfer des slawischen Alphabets waren die Brüder Cyril und Methodius.

Kaiser Michael schickte die Griechen nach Mähren – den Wissenschaftler Konstantin den Philosophen (er erhielt den Namen Kyrill Konstantin, als er 869 Mönch wurde, und mit diesem Namen ging er in die Geschichte ein) und seinen älteren Bruder Methodius.

Die Wahl war nicht zufällig. Die Brüder Konstantin und Methodius wurden in Thessaloniki (griechisch Thessaloniki) in die Familie eines Heerführers hineingeboren und erhielten eine gute Ausbildung. Kirill studierte in Konstantinopel am Hofe des byzantinischen Kaisers Michael III., beherrschte Griechisch, Slawisch, Latein, Hebräisch, Arabische Sprachen, lehrte Philosophie, wofür er den Spitznamen Philosoph erhielt. Methodius war im Militärdienst und regierte dann mehrere Jahre lang eine der von den Slawen bewohnten Gebiete; zog sich anschließend in ein Kloster zurück.

Bereits im Jahr 860 hatten die Brüder zu missionarischen und diplomatischen Zwecken eine Reise zu den Chasaren unternommen.

Um das Christentum in der slawischen Sprache predigen zu können, war es notwendig, die Heilige Schrift in die slawische Sprache zu übersetzen; Allerdings gab es zu diesem Zeitpunkt kein Alphabet, das die slawische Sprache wiedergeben konnte.

Konstantin begann mit der Schaffung des slawischen Alphabets. Methodius, der auch die slawische Sprache gut beherrschte, half ihm bei seiner Arbeit, da in Thessaloniki viele Slawen lebten (die Stadt galt als halb griechisch, halb slawisch). Im Jahr 863 wurde das slawische Alphabet geschaffen (das slawische Alphabet existierte in zwei Versionen: das glagolitische Alphabet – vom Verb – „Sprache“ und das kyrillische Alphabet; bisher sind sich Wissenschaftler nicht einig, welche dieser beiden Optionen von Cyril geschaffen wurde ). Mit Hilfe von Methodius wurden zahlreiche liturgische Bücher aus dem Griechischen ins Slawische übersetzt. Den Slawen wurde die Möglichkeit gegeben, in ihrer eigenen Sprache zu lesen und zu schreiben. Die Slawen erwarben nicht nur ihr eigenes slawisches Alphabet, sondern es entstand auch die erste slawische Literatursprache, von der viele Wörter noch heute in Bulgarisch, Russisch, Ukrainisch und anderen slawischen Sprachen leben.

Nach dem Tod der Brüder wurden ihre Aktivitäten von ihren 886 aus Mähren vertriebenen Studenten fortgesetzt.

in südslawischen Ländern. (Im Westen haben das slawische Alphabet und die slawische Alphabetisierung nicht überlebt; Westslawen – Polen, Tschechen ... – verwenden immer noch das lateinische Alphabet). Die slawische Alphabetisierung war in Bulgarien fest verankert und verbreitete sich von dort aus in die Länder Süd- und Südamerikas Ostslawen(IX. Jahrhundert). Die Schrift gelangte im 10. Jahrhundert nach Rus (988 – die Taufe der Rus).

Die Schaffung des slawischen Alphabets war und ist von großer Bedeutung für die Entwicklung der slawischen Schrift, der slawischen Völker und der slawischen Kultur.

Die bulgarische Kirche hat den Gedenktag von Cyril und Methodius eingeführt – den 11. Mai nach altem Stil (24. Mai nach neuem Stil). In Bulgarien wurde auch der Orden von Kyrill und Method gegründet.

Der 24. Mai ist in vielen slawischen Ländern, darunter auch Russland, ein Feiertag der slawischen Schrift und Kultur.

Das Wort „ABC“ leitet sich von den Namen der ersten beiden Buchstaben des slawischen Alphabets ab: A (az) und B (buki).

Viel älter als das Alphabet ist das Wort „Alphabet“, das sich aus dem Namen der ersten beiden Buchstaben des griechischen Alphabets zusammensetzt: Alpha + Vita. Es ist allgemein anerkannt, dass die Brüder Cyril und Methodius die Schöpfer des slawischen ABC waren. Im 9. Jahrhundert gab es kein Alphabet, und die Slawen hatten keine eigenen Buchstaben, es gab keine Schrift.

Auf Wunsch des slawischen Fürsten Rostislav sandte der griechische König Michael den Slawen zwei Brüder, Konstantin und Methodius, die in Byzanz in der Stadt Thessaloniki (heute Thessaloniki, Griechenland) lebten, um den Slawen von den heiligen christlichen Büchern zu erzählen, der Wortlaut ist unbekannt zu ihnen und ihrer Bedeutung. Beide Brüder erhielten eine gute Ausbildung. Sie waren weise Menschen und wussten es gut verschiedene Sprachen. Methodius war sogar Herrscher einer slawischen Region, verließ jedoch bald die Welt und ließ sich in einem Kloster auf dem Olymp nieder. Seit seiner Kindheit fühlte sich Kirill zu Gott hingezogen und beschloss, sich ebenfalls mit seinem Bruder in einem Kloster niederzulassen.

In einem der Klöster von Konstantinopel „entsteht“ die slawische Schrift.

Kirill schafft das slawische Alphabet nach dem Vorbild und der Ähnlichkeit des griechischen.

Unter Historikern und Wissenschaftlern besteht kein Konsens darüber, welches Alphabet Kirill geschaffen hat – kyrillisch oder glagolitisch. Die Namen in Glagolitisch und Kyrillisch sind gleich, nur die Grafiken unterscheiden sich.

Wie die Buchstaben des griechischen Alphabets wurden glagolitische und kyrillische Buchstaben nicht nur zur Darstellung von Sprachlauten, sondern auch von Zahlen verwendet. Die meisten Buchstaben des altkirchenslawischen Alphabets sind Zahlenbuchstaben. Studieren Altkirchenslawisches Alphabet Viele Wissenschaftler kommen zu dem Schluss, dass es sich beim ersten „ABC“ tatsächlich um eine Geheimschrift handelt, die einen tiefen religiösen und religiösen Hintergrund hat philosophische Bedeutung. Wenn Sie jeden Buchstaben lesen, können Sie die Bedeutung verstehen, die Konstantin ihm gegeben hat.

Cyril und Methodius schufen nicht nur ein Alphabet, sie eröffneten dem slawischen Volk einen neuen Weg, der zur Vollkommenheit des Menschen auf Erden und zum Triumph eines neuen Glaubens führte. Heute besteht kein Zweifel mehr über den Zusammenhang zwischen der Entstehung des kyrillischen Alphabets und der Annahme des Christentums. Das kyrillische Alphabet wurde im Jahr 863 geschaffen (es ist interessant festzustellen, dass Konstantin der Philosoph ein alphabetisches Akrostichon für das erste von ihm erfundene slawische Alphabet verfasste – ein Gedicht, bei dem jede Zeile mit dem entsprechenden Buchstaben des Alphabets beginnt (in alphabetischer Reihenfolge). Und bereits 988 verkündete Fürst Wladimir offiziell die Einführung des Christentums.

Anfänglich Altkirchenslawisches Alphabet bestand aus 43 Buchstaben. Es verfügte über alle notwendigen Buchstaben, um Grundlaute zu vermitteln, aber gleichzeitig enthielt das kyrillische Alphabet sechs griechische Buchstaben, die für die Vermittlung der slawischen Sprache nicht benötigt wurden. Daher wurden diese 6 Buchstaben während der Reformen der russischen Schrift im 18.-20. Jahrhundert aus dem Alphabet ausgeschlossen.

Aus all dem kann man argumentieren, dass das moderne Alphabet ein direkter Nachkomme des von den großen Aufklärern Cyril und Methodius geschaffenen Alphabets ist.