Die Entstehungsgeschichte der Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ ist berührend und zugleich majestätisch. Auf der Insel Kefalonia, die in der Nähe von Athos liegt, einer sehr schönen und größten Insel im Ionischen Meer, gibt es seit langem eine Tradition, die bis heute erhalten bleibt: am Tag der Verkündigung heilige Mutter Gottes Hier werden weiße Blumen gebracht, ähnlich der Lilie, mit der der Erzengel Gabriel in seiner Hand der Allerreinsten erschien, um ihr den Willen Gottes über sie zu offenbaren. Blumen werden ehrfürchtig und sorgfältig unter dem Ikonenkasten vor Ihr Gesicht gelegt und bleiben dort bis zum Feiertag Ihrer Himmelfahrt ohne Wasser und ohne Sonnenlicht. Doch ein Wunder geschieht: Nach fast fünf Monaten erwachen ihre ausgetrockneten und in der Dämmerung unglaublich mit Feuchtigkeit gefüllten Stängel zum Leben, neue Knospen erscheinen anstelle vertrockneter Blütenstände und erblühen zu weißen, üppigen Blüten – hier ist es: „ unvergängliche Farbe»!

Vermutlich war es diese wunderbare Tradition, die die athonitischen Mönche dazu inspirierte, ein einzigartiges Bild zu malen, das wiederum viele ikonografische Versionen hervorbrachte, die sich stark voneinander unterschieden, deren Typus jedoch auf Hodegetria, den Führer, zurückgeht. Anderen Quellen zufolge fand das erste Auftauchen dieses Bildes in Konstantinopel statt, aber weniger Forscher der vielfältigen Ikonographie der „Unvergänglichen Farbe“ neigen dazu, dies zu glauben.

Aber wahrscheinlich waren neben der wundersamen Auferstehung getrockneter Blumen in der Nähe des Bildes der Muttergottes auf der Insel Kefalonia die inspirierenden Grundlagen für die visuelle Verkörperung des unverzichtbaren und charakteristischen Attributs der Ikone „Unfading Flower“ Beinamen von die Texte von Gottesdiensten, in denen der Reinste mit einer Blume verglichen wurde – „unverwelklich, duftend“. Aus dem zweiten Beinamen entstand eine weitere gemeinsame Liste – „duftende Farbe“, deren erstes Erscheinen vermutlich später erfolgte. Der Beiname „unvergänglich“ stammt aus dem „Kanon der Dankbarkeit für die Allerheiligsten Theotokos“ von Joseph dem Liedermacher. Der Kanon wurde Teil der bestehenden liturgischen Literatursammlungen der orthodoxen Kirche, und sein spirituell erhabener Inhalt, der die Seele mit aufrichtiger Liebe zum Fürsprecher bewundert und berührt, wurde zur Quelle für die Malerei einer neuen Ikone.

Der Mönch Joseph, der Liedermacher, schuf viele Kanons, die im Gebetserbe der russischen Orthodoxie erhalten geblieben sind. Wie Nonne Ignatius im Artikel „Church Songwriters“ (Kapitel „Das liturgische Erbe des heiligen Josef, des Liedermachers“) über ihn schreibt: „Die Kanoniker des heiligen Josef zeichnen sich durch die Nachdenklichkeit der Bilder aus, die er als Grundlage verwendete.“ Jedes seiner Werke zeichnet sich durch eine außergewöhnliche Eleganz des Ausdrucks und oft durch eine besondere Form der Darstellung jener Idee aus, die er im Kanon hervorheben möchte. Bei der Gestaltung der Form griff der heilige Liedermacher oft auf Stilmittel zurück, die von der antiken griechischen Rhetorik entwickelt wurden.“

Es wird angenommen, dass dies von der ersten athonitischen Liste ausgeht, die sich verbreitete Orthodoxe Welt Es entstanden drei Hauptsprachen: Griechisch, Russisch und Bulgarisch. Aus ihnen wiederum gingen spätere Varianten hervor, die zu dieser erstaunlichen ikonografischen Vielfalt führten. Die Entstehung des ersten griechischen Originals dieser Ikone geht zeitlich auf das 16.–17. Jahrhundert zurück, ihr Erscheinen in Russland auf das 17.–18. Jahrhundert. Eine der ersten verehrten Listen kam durch Pilger zum Moskauer St.-Alexejewski-Kloster, dessen erste Erwähnung aus dem Jahr 1757 stammt, und zu ihren Ehren findet die Feier am 3./16. April statt. Es ist nicht sicher bekannt, woher die Ikonographie des Bildes stammt, es besteht jedoch die Vermutung, dass es aus dem Balkan stammt.

Die russische Ikonenmalerei des 17. Jahrhunderts war in den anderthalb Jahrzehnten der Zeit der Unruhen, die 1613 endete, mäßig, aber dennoch spürbar von der westlichen Tradition beeinflusst. Es drang aus dem katholischen Polen und Litauen in die Rus ein, wo seit langem für die byzantinische Tradition untypische Attribute – Königskronen, Blumen usw. – verwendet wurden. Ihre Darstellung in der russischen Ikonenmalerei wurde jedoch durch die Hymnographie der Orthodoxie geweiht, wo Christus und seiner Mutter in verschiedenen Gebetswerken der Beiname „unvergängliche Farbe“ verliehen wurde. Auf der Alekseevsky-Liste ist beispielsweise der blühende Zweig in der Hand der Muttergottes mit einem Band umwickelt, und darauf steht die Irmos des ersten Liedes des „Kanons der Dankbarkeit“: „Unverwelkliche Blüte! Freue dich, o Einer, der den duftenden Apfel gepflanzt hat: Freue dich, o Duft des Einen Königs!“

Etwa zur gleichen Zeit in Central und Südrussland Es erscheinen andere Listen, und ihre Vielfalt ist einfach riesig, sie sind alle großartig, und ihr unverzichtbares Attribut sind weiße, rosa, rote Blumen in Blumentöpfen, Girlanden, Spalieren, auf anderen Bildern sind es üppig blühende Zauberstäbe in der Hand der Muttergottes . Manchmal werden Blumen zu Heiligenscheinen um den Kopf des Jesuskindes geflochten oder bilden einen Sockel, auf dem die Allerreinste mit dem Kind Gottes im Arm steht. In den wunderschönen Blütenständen, die auf die eine oder andere Weise stilisiert sind, kann man Rosen, Lilien und Immortellen erkennen, die an den Hängen des Heiligen Berges Athos in Hülle und Fülle wachsen und als Symbol nicht nur für Unsterblichkeit, sondern auch für Reinheit gelten.

Auch dieses Bild entstand aus dem orthodoxen ikonografischen Erbe: Im Benaki-Museum in Athen gibt es eine Ikone der Heiligen Anna mit der kleinen Maria aus dem 15. Jahrhundert. In ihrer Hand hält sie die reinste Jungfrau weiße Blume, und in dieser Symbolik kann man deutlich den Prototyp der weißen Lilie lesen, die der Erzengel Gabriel ihr einst übergeben wird. Im Staatlichen Historischen Museum befindet sich eine Ikone aus dem 16. Jahrhundert „Die Jungfrau und das Kind mit einer Blume“, bei der sich die Blume nicht in der Hand der Jungfrau Maria, sondern von Jesus befindet, wie in der Ikone aus der ersten Hälfte des Jahrhunderts „Die Jungfrau mit Kind“ aus dem 17. Jahrhundert, geschaffen in Weißrussland. Es wird angenommen, dass diese Liste zur Quelle für Bilder der Krone auf den Köpfen der Gottesmutter und des Gotteskindes wurde und sich organisch in die kanonischen Prinzipien der orthodoxen Ikonenmalerei einfügte.

ZU 19. Jahrhundert die komplexesten Kompositionen der Ikone werden vereinfacht, die Fülle an Attributen ist bis auf die Krone verschwunden, Blumen werden oft durch einen Zweig in der Hand der Muttergottes angedeutet, die Ikone wird sowohl in der Komposition als auch in der Farbe weniger farbenfroh, Daher sind nach Ansicht von Historikern und Kunstkritikern der Kirchenmalerei spätere Kopien den alten unterlegen. Unter diesem Gesichtspunkt setzt die von der Ikonenmalerin Marina Filippova geschaffene Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ die ursprüngliche, alte Tradition fort, obwohl die Grundlage für das Bild ein späterer Kanon ist, der nicht mit Attributen überfüllt ist.

Es ist, als wären die Gewänder der Muttergottes und des Kindes aus Blumen gewebt, der Heiligenschein um die zentrale Komposition ist mit dem gleichen ornamentalen Blumenfeld gesäumt – in allem ist der Appell des Autors an die russische Tradition deutlich zu spüren, und zwar gleichmäßig ein Hauch des ursprünglichen Einflusses der westlichen Kultur in der Ikonographie des Bildes „Fadeless Color“ wird nivelliert, verschwindet. . Der Stil von Kuznetsovs Schriften basiert auf der Geschichte des russischen Ornaments, seiner grundlegenden Verbindung mit unserer heimischen Natur, und die Ikonenmalerin Marina Filippova nutzt dieses wunderbare kreative Erbe voll und ganz für eine neue Darstellung des Schönen Orthodoxe Ikone. Einerseits gilt dieses Bild heute als wahrhaft russisch und hat seinen Ursprung in der byzantinischen Schule, andererseits verherrlicht die Ikone der „Unverwelklichen Blume“ des 21. Jahrhunderts in ihrer neuen Inkarnation immer noch enthusiastisch und bewundernd die Mutter Gottes und Christus als „eine unverwelkliche, duftende Blume“. Es bringt die freudige, lebensbejahende Bedeutung der ersten Listen zurück, die im vorletzten Jahrhundert teilweise verloren ging, und spiegelt die Gefühle des heiligen Josef, des Athonitenmönchs, des Schöpfers des Originals, und derjenigen wider, die das Wunder auf der Insel beobachten von Kefalonia von Jahr zu Jahr...

Bedeutung des Symbols
Die Beinamen, die die Mutter Gottes charakterisieren und deren Ursprung ihre inhärenten Qualitäten als Mutter dessen sind, der durch sie kommen wird, um der gesamten Menschheit das wahre Leben zu geben, die schönen poetischen und erhabenen Vergleiche, die in den Worten der Gottesdienste erklingen, bilden die Fülle der spirituellen Bedeutung dieses Bildes. Wenn Sie dieses Bild freudig und bewundernd betrachten, entstehen sie einfach in der Seele aus den Gebeten, die wir ihr anbieten. Sie ist der „lebensspendende Garten“, sie ist die „Wurzel der Jungfräulichkeit und die unverwelkliche Blume der Reinheit“, sie ist die „fruchtbare Erde, die das Brot des Himmels hervorbringt“. Mit dem Brot des Himmels ist das Bild Christi gemeint, der, wie wir uns aus der Evangeliumsgeschichte vom Letzten Abendmahl erinnern, beim Brechen des Brotes und beim Verteilen an die Jünger sagte: „Dies ist mein Leib, der für euch gegeben ist; Tut dies zu meinem Gedächtnis“ (Lukas 22:19, Matthäus 26:26; Markus 14:22), daher sehen wir auf einigen Bildern in der Hand des Allerreinsten keine Blumen, sondern eine Ähre.

Wir danken Gott, dass wir durch seinen Willen jetzt im Gebet den Bildern nachgeben können, die wir so sehr lieben, und nicht umsonst war die erste handgefertigte Ikone, die unter der Hand des Apostels hervorkam, die Ikone des Allerheiligsten Der Reine, der „die ganze Welt adoptierte“. Ihr Gesicht auf der Ikone „Unvergängliche Farbe“, die gesamte Ikone ist eine Kombination aus Freude und Frieden, so sehr gesucht von unserer Seele, ewig verwirrt in der täglichen Hektik, und die gesamte russisch-orthodoxe Ikonographie ist ein erstaunlicher Schatz, den uns der Herr geschenkt hat Erlösung, Ermahnung und der Erwerb spiritueller Freude und Gnade.

Wunder aus der Ikone
Sie greifen oft auf dieses Bild zurück, voller Zärtlichkeit, zärtlichem Mitgefühl und Liebe für uns, müde von den Unvollkommenheiten dieser Welt, um rettende Hilfe zu finden. Dann sprechen diejenigen, die sich vor ihrer Ikone „Unfading Color“ gebeterfüllt an Sie wandten, darüber, wie die Seele erleuchtet wird, welcher Trost auf sie herabkommt, das innere Gleichgewicht zurückkehrt und die Welt voller neuer Hoffnungen zu sein scheint, unerwartete Lösungen gefunden werden, um sie loszuwerden von Problemen und Kraft zum Handeln. Ängste und Sorgen verschwinden, und aus Dankbarkeit ihr gegenüber entsteht eine Stärkung des Glaubens, der scheinbar bereit ist, erschüttert zu werden. Ist das nicht ein Wunder spiritueller Auferstehung, wenn die Seele eines Menschen, der in Verzweiflung geraten ist und wie ein Spross vertrocknet, wieder zum Leben erweckt wird wie die Blumen am Heiligtum der Jungfrau Maria in Kefalonia? Nun, es ist bekannt, dass von vielen verehrten und wundersamen Ikonen der Muttergottes „Unverblassende Farbe“ viele Wunder im Zusammenhang mit der Suche nach einem Lebenspartner durch Mädchen und Frauen geschahen, die ihre andere Hälfte finden und in guter Harmonie mit ihr leben wollten .

Aber es gibt auch moderne Wunder. Hier sind nur zwei davon, die in unserem Jahrhundert erwähnt wurden.
Im Jahr 2012 im Dorf Chernovka, Bezirk Sergievsky, Region Samara, am Fenster des Hauses einer älteren Frau, einer Gläubigen und Tugendhaften, am 16. April - genau am Tag der Feier der Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ – ein Bild dieses Bildes ist erschienen. Die Besitzerin des Hauses, Ekaterina Iwanowna Malygina, sah es, als sie an diesem Tag, nachdem das Wetter wärmer geworden war, das Wachstuch vom Fenster entfernte, das zum Schutz des Hauses vor der Winterkälte diente. Es war am Morgen, und im hellen Morgenlicht sah die erstaunte Frau das Bild der Muttergottes und des Kindes, in dem sie zunächst die „verblassende Farbe“ nicht erkannte, dann aber in den Nachschlagewerken nachschaute und habe dieses Bild gefunden.

Am Abend verschwindet das Bild und mit Beginn des Tageslichts erscheint es allmählich. Sowohl Priester als auch Laien kamen zu dem Bild, völlige Ungläubige versuchten, das erstaunliche Glas zu reiben und zu zerkratzen, aber das Bild blieb unberührt. So gingen sie erstaunt nach Hause und sprachen ein Gebet für sich.

In der Kirche der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria im Dorf Novovoskresenovka, Bezirk Novovorontsovsky, Region Cherson, begann im Jahr 2007 die Ikone der Muttergottes „Unverblassende Farbe“ Myrrhe zu fließen. Dann begannen die Wunder, die von ihr kamen. Der Ruhm der Ikone verbreitete sich schnell in der gesamten Region und darüber hinaus. Nach den Aussagen derjenigen, die hierher strömten, wurden sie durch Gebete an diesem Bild wiederhergestellt Familienbeziehungen, Konflikte zwischen Haushaltsmitgliedern wurden gelöst. Es sind Heilungsfälle bei Erwachsenen und Kindern bekannt, insbesondere bei solchen mit Sprachproblemen – die Kinder begannen zu sprechen.

All diese und andere Wunder, die uns Lösungen für viele, viele Probleme bieten, sind wunderbar. Aber es lässt sich noch eine Schlussfolgerung ziehen: Ganz gleich, was Skeptiker und diejenigen, die dem Offensichtlichen, wenn auch Unglaublichen, nicht trauen, sagen mögen, Wunder von Gott existieren in unserem Leben und werden gemäß unserem Glauben gegeben, nicht nur, bildlich gesprochen, aus pragmatischen Gründen Zwecke. Außerdem gilt es zu sehen und zu erinnern: Wo der Thron Gottes ist, werden alle von uns, die Worte des Gebets und der Danksagung zum Himmel erheben, gesehen und in Erinnerung gerufen. Wir werden auf jedes Wort, jede Bewegung der Seele zu Gott, auf jeden an Ihn gerichteten Gedanken eine Antwort erhalten, wenn sie ehrlich und aufrichtig sind, wenn sie von Vertrauen und Liebe erfüllt sind. Deshalb strömen Ikonen aus Myrrhe und werden auf wundersame Weise gefunden, Heilungen werden an lebensspendenden heiligen Quellen durchgeführt – das alles ist ein Beweis dafür, dass Gott hier und jetzt bei uns ist und wir, wenn wir uns entscheiden, ihm zu folgen, ständig in seiner Gegenwart leben und Diese Tatsache wird für jemanden, der sich selbst als gläubigen und orthodoxen Menschen betrachtet, äußerst wichtig.

Eines der hellsten und farbenfrohsten Bilder der Allerheiligsten Theotokos ist das Symbol „Unfading Color“. Darauf ist immer die Jungfrau zwischen Blumen und Pflanzen abgebildet. Und es ist nicht verwunderlich, dass dieses Bild nicht nur bei orthodoxen Gläubigen beliebt ist, sondern auch bei Menschen, die sich nicht mit der Religion identifizieren.

„Unvergängliche“ Farbikone der Gottesmutter

Ikone der Muttergottes „Unfading Color“, Beschreibung

Die Ikone zeigt die Gottesmutter mit dem göttlichen Kind in der einen Hand und Lilien in der anderen Hand. Das Bild symbolisiert die unverwelkliche Blume der Jungfräulichkeit und Keuschheit der Heiligen Jungfrau, die im Akathisten als „die jungfräuliche und makellose Blume der Keuschheit“ verherrlicht wird.

Entstehungsgeschichte der Ikone

Bemerkenswert ist die Entstehungsgeschichte der Ikone. In Griechenland geschieht auf dem Berg Kefalonia jedes Jahr ein Wunder, das viele Pilger miterleben. Nach einer über viele Jahrhunderte gewachsenen Tradition werden am Tag der Verkündigung weiße Blumen zum feierlichen Gottesdienst gebracht, zum Gedenken an die Blume, die sich zu dieser großen Stunde in den Händen des Erzengels Gabriel befand. Diese Blumen werden sorgfältig zu Kyoto-Ikonen unter Glas gefaltet und dort ohne Wasser bis zum Fest Mariä Himmelfahrt, also fünf Monate lang, gelagert. Und jedes Jahr am selben Tag werden die trockenen Blütenstiele gefüllt Vitalität, darauf erscheinen frische weiße Knospen. Das Erscheinen dieser Blumen inspirierte Ikonenmaler zur Schaffung der Ikone der Jungfrau Maria „Unfading Color“.

Symbol „Fading Color“ bedeutet, womit es hilft

Die Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ hilft vor allem bei der Lösung aller Familienprobleme. Zum Beispiel im ersten Jahr eheliche Beziehungen, wenn es schwierig ist und Sie Hilfe brauchen, um sie zu stärken. Darüber hinaus werden bei Konflikten und zwischen allen anderen Haushaltsmitgliedern vor ihrem Bild gebetet. Es wurde immer wieder darauf hingewiesen, dass die Muttergottes jungen Mädchen dabei half, einen würdigen Bräutigam zu finden.

Es wird allgemein angenommen, dass das Gebet nicht nur der Seele, sondern auch dem Körper hilft und dabei hilft, Schönheit und Jugend zu bewahren. Die Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Unfading Color“ hilft Menschen, die schwere Lebensdramen durchleben. Ihre Unterstützung ist von unschätzbarem Wert, wenn Menschen aufgrund ihrer Trauer unter Einsamkeit und psychischen Belastungen leiden. In solchen Fällen verleiht das Gebet vor dem Bild einem Menschen neue Kraft, hilft, eine schwierige Lebensphase zu überstehen und Sorgen und dunkle Gedanken loszuwerden.

Derzeit gibt es viele Zeugnisse von Menschen, die vor ihrem wundersamen Bild persönlich um Hilfe zur Heiligen Jungfrau Maria gebetet haben. Das Gebet der Muttergottes „Unvergängliche Farbe“ hat vielen geholfen unverheiratete Frauen Finden Sie Ihren Auserwählten und sorgen Sie für Familienglück.

Symbol „Unverblassende Farbe“, was bedeutet, womit das Gebet hilft

Das Gebet vor dieser Ikone hilft dabei, eine Ehe zu retten, eine Familie zu stärken, familiäre Probleme zu lösen und die Sorgen zu überwinden, die manchmal in unserem Leben auftreten.

Russisch Orthodoxe Kirche kennt viele Beispiele für wundersame Erscheinungen der Ikone des Allerheiligsten Theotokos. Dies geschieht meist dann, wenn Menschen ihre heilige Hilfe besonders brauchen. Solche Phänomene treten oft in kritischen Momenten der Geschichte auf. Aber auch heute noch gibt es Fälle von wundersamen Erscheinungen der Ikone der Muttergottes. Einer davon ereignete sich kürzlich in der Region Samara.

Im Frühjahr 2012 erschien im Dorf Chernovka im Bezirk Sergievsky auf wundersame Weise eine Ikone am Fenster einer älteren Frau. Bemerkenswert ist, dass dies am 16. April geschah, also am Tag der Feier zu Ehren des Bildes „Fadeless Color“. An diesem Tag beschloss der Besitzer des Hauses, das Wachstuch vom Fenster zu entfernen, das es im Winter vor den kalten Winden schützte. Stellen Sie sich ihre Überraschung vor, als sie im Fenster, befreit von der Schutzschicht, das Gesicht der Allerheiligsten Theotokos und ihres Kindes sah. Ein leises Leuchten ging von ihm aus. Vor dem erstaunten Blick der Frau befand sich die Ikone der Muttergottes „Unvergängliche Farbe“.

Die Frau verstand die Bedeutung dessen, was geschah, immer noch nicht ganz und brach vor Freude in Tränen aus. Aber dieses Wunder endete nicht. Seitdem verschwindet das wundervolle Bild jeden Abend mit Einbruch der Dunkelheit und erscheint am Morgen wieder. Jedes Mal geschieht es sehr langsam und allmählich. Das Bild kann nicht entfernt und mitgenommen werden. Es scheint im Fenster des Hauses zu leben. Der Besitzer sagt, dass viele Kirchendiener zu ihr gekommen seien, und nur neugierige Menschen. Viele versuchten, ihr Betrug vorzuwerfen. Aber so sehr sie es auch versuchten, jedes Mal verließen sie das Haus in beschämtem Schweigen. Und im Fenster leuchtet noch immer leise das Bild „Fading Color“. Fotos der Ikone erschienen leider nie in gedruckter Form, obwohl sich unter den Besuchern viele Pressevertreter befanden.

Wunder in der Region Jeisk

Seit jeher sind die Außenbezirke eines kleinen Dorfes in der Region Jeisk für ihre Wunder berühmt. Viele Betroffene wurden hier durch das fruchtbare Wasser geheilt. Viele hoffnungslose Patienten wurden hier geheilt. Und niemand konnte genau sagen, wann der Ruhm begann. Über der Quelle wurde eine Holzkirche errichtet und zu Ehren des Heiligen Wundertäters Nikolaus geweiht.

Viele derjenigen, die später zur Quelle kamen, erinnerten sich, dass sie in ihrem Wasser deutlich die Umrisse der Muttergottes und des Sohnes sahen, umgeben von Blumen. Ihren Beschreibungen zufolge wurde das Bild von „Fading Color“ genau nachgebildet. Die Bedeutung eines solchen Wunders für die Menschen war enorm. Ihr Glaube an das, was sie sahen, wurde stark gestärkt und ihre Gebete wurden gesegnet und es brachte Heilung. Nach der Revolution wurde die Kirche zerstört und die Quelle mit Erde bedeckt. Und erst im Jahr 2008, während Bauarbeiten es wurde zufällig ausgegraben. Und wieder bringt er den Menschen Heilung, und wieder erklingt über ihm das Gebet zur Muttergottes „Unvergängliche Farbe“.

Wir müssen uns auch an das Bild erinnern, das sich derzeit in der Kirche der Geburt der Jungfrau Maria in der Region Cherson befindet. Dies ist ein weiterer großartiger Look mit ewiger Farbe. Seine Bedeutung ist, dass es Myrrhe ausstrahlt. Nicht nur aus der ganzen Ukraine, sondern auch aus anderen Ländern kommen Pilger zu ihr, um anzubeten und im Gebet um Erlösung von den Katastrophen des Lebens zu bitten.

„Unvergängliche Farbe“-Ikone der Gottesmutter – was ist die Macht?

Viele Pilger kommen zum Kloster auf dem Berg Athos, um ihre wunderbaren Gebete an die wundersame Ikone zu richten und im Gegenzug Heilung von Krankheiten zu erhalten. Aber manchmal vergessen die Menschen, dass der Herr Heilung und Befreiung bringt, nicht die Ikone. Der Sinn des Gebets wird nur dann erfüllt, wenn ein tiefer Glaube vorhanden ist: „Nach deinem Glauben wird es für dich geschehen!“ – Jesus Christus befahl seinen Jüngern. Die Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Unverblassende Farbe“ hilft nur denen, die diese Worte im Herzen behalten.

In ihren Predigten sagen die Priester der Athos-Klöster poetisch, dass die Blumenstiele in der Ikone der Heiligen Jungfrau wie die Seelen der Menschen seien. Wie Blumen, die ohne Feuchtigkeit und lebenswichtige Ressourcen verdorren menschliche Seelen, der gesegneten Kommunikation mit Gott beraubt, in Sünden versunken, sterben in moralischer Trostlosigkeit. Und genau wie diese weißen Knospen, die den Atem der Lippen Gottes berühren, können sie wiedergeboren und mit Duft erfüllt werden.

Nichts kann einen Menschen stärker beeinflussen als ein Gebet, das aus tiefstem Herzen und voller Glauben an Gott gerichtet wird. Die Heiligen Väter lehren uns, dass Worte, die nicht auf die allumfassende Barmherzigkeit Gottes vertrauen, niemals segensreiche Kraft erlangen werden. Sie werden immer nur eine leere und nutzlose Ansammlung von Geräuschen bleiben.

Ikone der Muttergottes „Unvergängliche Farbe“...

16. April
Tag der Erinnerung
Ikone der Muttergottes „Unvergängliche Farbe“

Die Feier zu Ehren der Ikone der Muttergottes „Unverwelkliche Blume“ findet am 3./16. April statt, und zu Ehren des dazugehörigen Bildes der Muttergottes „Zerbrechliche Blume“, das ihr heute fast völlig nahe steht, am 15./28. November.

In älteren Bildern war der Unterschied wie folgt. In der Ikone „Unvergängliche Farbe“ saß das göttliche Kind rechte Hand Mutter Gottes und auf der Ikone „Duftende Blume“ - links. In modernen Ikonen werden diese Unterscheidungen oft nicht beachtet.

Wie hilft ein Symbol?
Das Bild der Muttergottes „Unverblassende Farbe“ ist die ikonografische Verkörperung von Keuschheit und Reinheit, vor allem als spirituelle Eigenschaften, daher gewährt die Muttergottes denjenigen, die vor ihr beten, Hilfe beim Erwerb und Erhalt dieser wunderbaren und rettenden Eigenschaften jeder von uns. Keuschheit ist die Integrität von Weisheit, innerem Frieden, spiritueller Stille, Demut und Sanftmut; sie verleihen der weiblichen Natur eine Stärke, die nirgendwo anders zu finden ist.

Das Gebet vor diesem Bild hilft dabei, eine Ehe zu retten, eine Familie zu stärken, familiäre Probleme zu lösen und Sorgen zu überwinden, die manchmal in unserem Alltag vorkommen.

Aufrichtiges und inbrünstiges Gebet vor dem Symbol „Unverblassende Farbe“ führt geistig Leidende auf den richtigen Weg und hilft, die Kraft zum Durchhalten zu finden tiefe Sorgen, um vor Enttäuschung nicht schwach zu werden, lindert Verzweiflung und schwere Gedanken.

Erstes Gebet
C Ich segne meine Arita, meine Hoffnung, die Mutter Gottes, Freundin der Waisen und Fremden, die Repräsentantin, die Trauernde, die Freude der Beleidigten, die Schutzpatronin! Sieh mein Unglück, sieh mein Leid; Hilf mir, wie ich schwach bin, und ernähre mich, wie ich fremd bin. Wäge mein Vergehen ab, löse es wie durch Willen: Denn ich habe keine andere Hilfe außer Dir, keinen anderen Fürsprecher, keinen guten Tröster außer Dir, o Mutter Gottes, denn mögen wir für immer und ewig bewahren und bedecken. Amen.

Zweites Gebet
UM, Allerheiligste und Unbefleckte Mutter der Jungfrau, Hoffnung der Christen und Zuflucht für die Sünder! Beschütze alle, die im Unglück zu Dir rennen, höre unser Stöhnen, neige Dein Ohr zu unserem Gebet. Herrin und Mutter unseres Gottes, verachte nicht diejenigen, die deiner Hilfe bedürfen, und lehne uns Sünder nicht ab, erleuchte uns und lehre uns: Weiche nicht von uns, deinen Dienern, wegen unseres Murrens. Sei unsere Mutter und Beschützerin, wir vertrauen uns Deinem barmherzigen Schutz an. Führe uns Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben; Lasst uns für unsere Sünden bezahlen.
Oh, Mutter Maria, unsere großzügigste und schnellstmögliche Fürsprecherin, beschütze uns mit Deiner Fürsprache. Schützen Sie sich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden und erweichen Sie die Herzen böse Menschen die es uns vergelten. O Mutter unseres Herrn, des Schöpfers! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unverwelkliche Blume der Reinheit und Keuschheit. Sende uns Hilfe, die wir schwach und von fleischlichen Leidenschaften und wandernden Herzen überwältigt sind. Erleuchte unsere geistlichen Augen, damit wir die Wege der Wahrheit Gottes erkennen können. Stärke durch die Gnade deines Sohnes unseren schwachen Willen bei der Erfüllung der Gebote, damit wir von allen Nöten und Unglücken befreit werden und durch deine wunderbare Fürsprache beim schrecklichen Gericht deines Sohnes gerechtfertigt werden. Ihm geben wir Ehre, Ehre und Anbetung, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Troparion zur Ikone
R Sei gegrüßt, Braut Gottes, geheimer Stab, unverwelkliche Blüte, freue dich, Herrin, mit ihr sind wir voller Freude und erben das Leben.

Über die Geschichte und Bedeutung der Ikone

Unsere Liebe Frau von der unvergänglichen Farbe, 18. Jahrhundert, Tretjakow-Galerie

Die Entstehungsgeschichte der Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ ist berührend und zugleich majestätisch. Auf der Insel Kefalonia, die in der Nähe von Athos liegt, einer sehr schönen und größten Insel im Ionischen Meer, gibt es seit langem eine Tradition, die bis heute erhalten bleibt: am Tag der Verkündigung des Allerheiligsten Theotokos, weiß Hier werden Blumen gebracht, ähnlich der Lilie, mit der der Erzengel in der Hand des Allerreinsten, Gabriel, erschien, um ihr den Willen Gottes über sie zu offenbaren. Blumen werden ehrfürchtig und sorgfältig unter dem Ikonenkasten vor Ihr Gesicht gelegt und bleiben dort bis zum Feiertag Ihrer Himmelfahrt ohne Wasser und ohne Sonnenlicht. Doch ein Wunder geschieht: Nach fast fünf Monaten sind ihre Stängel ausgetrocknet und in der Dämmerung unglaublich mit Feuchtigkeit gefüllt, erwachen zum Leben, neue Knospen erscheinen anstelle vertrockneter Blütenstände und erblühen zu weißen, üppigen Blüten – hier ist sie „unverwelkt“. Farbe"!

Mitgebracht von Fr. Rhodos Griechenland. Befindet sich in Moskau

Es wird angenommen, dass aus der ersten Athos-Liste, die sich in der orthodoxen Welt verbreitete, drei Hauptlisten entstanden sind – Griechisch, Russisch, Bulgarisch. Aus ihnen wiederum gingen spätere Varianten hervor, die zu dieser erstaunlichen ikonografischen Vielfalt führten. Die Entstehung des ersten griechischen Originals dieser Ikone geht zeitlich auf das 16.–17. Jahrhundert zurück, ihr Erscheinen in Russland auf das 17.–18. Jahrhundert. Eine der ersten verehrten Listen kam durch Pilger zum Moskauer St.-Alexejewski-Kloster, dessen erste Erwähnung aus dem Jahr 1757 stammt, und zu ihren Ehren findet die Feier am 3./16. April statt. Es ist nicht sicher bekannt, woher die Ikonographie des Bildes stammt, es besteht jedoch die Vermutung, dass es aus dem Balkan stammt.

Moskau, Waffenkammer, Ende des 17. Jahrhunderts Gehalt - Silber

Etwa zur gleichen Zeit erschienen in Zentral- und Südrussland weitere Listen, und ihre Vielfalt ist einfach enorm, sie sind alle prächtig, und ihr unverzichtbares Attribut sind weiße, rosa, rote Blumen in Blumentöpfen, Girlanden, Spalieren, auf anderen Bildern sind sie üppig blühende Zauberstäbe in der Hand der Mutter Gottes. Manchmal werden Blumen zu Heiligenscheinen um den Kopf des Jesuskindes geflochten oder bilden einen Sockel, auf dem die Allerreinste mit dem Kind Gottes im Arm steht. In den wunderschönen Blütenständen, die auf die eine oder andere Weise stilisiert sind, kann man Rosen, Lilien und Immortellen erkennen, die an den Hängen des Heiligen Berges Athos in Hülle und Fülle wachsen und als Symbol nicht nur für Unsterblichkeit, sondern auch für Reinheit gelten.

Unsere Liebe Frau von der unvergänglichen Farbe aus der Fürbittekirche in Fili, Moskau, 18. Jahrhundert

Auch dieses Bild entstand aus dem orthodoxen ikonografischen Erbe: Im Benaki-Museum in Athen gibt es eine Ikone der Heiligen Anna mit der kleinen Maria aus dem 15. Jahrhundert. Die Heilige Jungfrau hält eine weiße Blume in ihrer Hand, und in dieser Symbolik kann man deutlich den Prototyp der weißen Lilie lesen, die der Erzengel Gabriel ihr eines Tages überreichen wird. Im Staatlichen Historischen Museum befindet sich eine Ikone aus dem 16. Jahrhundert „Die Jungfrau und das Kind mit einer Blume“, bei der sich die Blume nicht in der Hand der Jungfrau Maria, sondern von Jesus befindet, wie in der Ikone aus der ersten Hälfte des Jahrhunderts „Die Jungfrau mit Kind“ aus dem 17. Jahrhundert, geschaffen in Weißrussland. Es wird angenommen, dass diese Liste zur Quelle für Bilder der Krone auf den Köpfen der Gottesmutter und des Gotteskindes wurde und sich organisch in die kanonischen Prinzipien der orthodoxen Ikonenmalerei einfügte.

Regionale öffentliche Organisation Jaroslawl Künstler, Ikonenmaler, Restauratoren -Sofia-

Bis zum 19. Jahrhundert wurden die komplexesten Kompositionen der Ikone vereinfacht, die Fülle an Attributen war bis auf die Krone verschwunden, Blumen wurden oft durch einen Zweig in der Hand der Muttergottes angezeigt, die Ikone wurde in beiden Seiten weniger farbenfroh Komposition und Farbe sind daher nach Ansicht von Historikern und Kunsthistorikern der Kirchenmalerei späteren Listen minderwertig. Unter diesem Gesichtspunkt setzt die von der Ikonenmalerin Marina Filippova geschaffene Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ die ursprüngliche, alte Tradition fort, obwohl die Grundlage für das Bild ein späterer Kanon ist, der nicht mit Attributen überfüllt ist.

Ikone der Muttergottes in unvergänglicher Farbe

Ikone der Muttergottes in unvergänglicher Farbe. Gebet. Bedeutung.

Die Ikone der Muttergottes hat eine unvergängliche Farbe sehr wichtig für orthodoxe Gläubige. Menschen wenden sich tröstend an die Muttergottes, denn das Gebet vor der Ikone hilft, mit der Trauer umzugehen. Junge Mädchen wenden sich an den Reinsten, um Hilfe bei der Suche nach einem Lebenspartner zu erhalten.

Auf dem Bild hält die Gottesmutter den Sohn Gottes in ihrer Hand und in ihrer zweiten Hand trägt sie eine weiße Lilie, die das Symbol der Reinheit und Jungfräulichkeit der ungebräutten Braut verkörpert. Auf einzelnen Listen gibt es einen Unterschied: Anstelle einer Lilie hält die Jungfrau Maria einen Rosenzweig, und das Baby kann entweder auf der linken oder auf der rechten Hand sein. Die wundersame Kraft und Bedeutung aller Bilder ist gleich.

Wie hilft das Fadeless Color-Symbol?

Bitte wenden Sie sich vorher an die Gottesmutter auf wundersame Weise hilft nahestehenden Menschen, Verständnis untereinander zu finden, hilft bei der Entscheidung Familienprobleme Ehegatten, behaltet sie liebevolle Beziehung. Dieses Bild gilt als weiblich, aber jeder Gläubige kann beten.

Am Hochzeitstag wurden junge Bräute für eine glückliche Ehe mit dem Antlitz der Gottesmutter gesegnet. Verheiratete Frau Sie bitten das Gesicht, den Familienherd vor Widrigkeiten zu schützen.

Der Allerheiligste hilft den Gläubigen, Versuchungen auf dem Weg des Familienlebens loszuwerden.

Frauen bitten die Mutter Gottes, die Ehe glücklich zu machen und die Familie zu retten.

Gläubige sagen, dass dieses Bild denen, die sich ihm zuwenden, Seelenfrieden geben und die Schönheit und Jugend des Körpers der Betenden bewahren kann.

Gebete vor der Ikone der Unvergänglichen Farbe vertreiben die dunklen Zweifel, die die Seele quälen und geben Glauben und Kraft in die Zukunft. Am häufigsten wenden sich junge Mädchen mit einem Heiratsgebet an das Bild. Aufrichtiges Gebet wird ihnen helfen, keinen Fehler bei der Wahl eines Lebenspartners zu machen, der in Trauer und Freude bei ihr sein wird.

Junge Mädchen bitten die Himmlische Mutter, den wahren Weg im Leben zu finden, bitten um Schutz vor bösartigen Versuchungen und bitten sie, ihnen ihr Wissen und ihre Anweisungen für ein gerechtes Leben weiterzugeben.

Bis 1757 befand sich die Originalikone im St. Alexejewski-Kloster in Krasnoje Selo in Moskau. Doch dieses Bild ging verloren, es wurde durch eine Kopie ersetzt, die ebenfalls heilende Kraft hatte.

In Woronesch, in der Kirche der Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria, gibt es eine Liste der Ikone, an die sich viele Gemeindemitglieder wenden. Im Dorf Kadom in der Region Rjasan gibt es eine Liste, die Seraphim von Sarow sehr verehrte und liebte.

In der Region Samara erschien 2012 ein Bild der Muttergottes der unvergänglichen Farbe am Fenster des Hauses eines Gemeindemitglieds einer örtlichen Kirche, zu dem viele Gläubige und Gläubige mit Gebeten und Bitten kamen.

In vielen Museen, in der Tretjakow-Galerie, gibt es Listen der wundersamen Ikone.

Gebet zur Ikone der Muttergottes, unvergängliche Farbe

Die Ikone der Muttergottes „Unfading Color“ ist mein Favorit. Aus meiner Sicht ist dies die schönste ihr gewidmete Ikone. Es gehört zum Typ „Akathist“, da es in den Farben einen der literarischen Beinamen des Lobes zu Ehren der Gottesmutter verkörpert. Der Tag der Feier der Ikone ist der 16. April.
Ich habe eine Auswahl antiker Ikonen der Muttergottes „Unvergängliche Farbe“ zusammengestellt, darunter auch griechische Ikonen. Und auf dem Balkan stellt sich heraus, dass eine eigene Version dieses ikonografischen Typus der Muttergottes „Ewige Rose“ sehr verbreitet ist. Das berühmteste befindet sich im Esphigmen-Kloster auf dem Berg Athos.

Ikone der Muttergottes „Unverwelkliche Rose“.Esphigmen-Kloster. Athos

Ikone der Muttergottes „Unvergängliche Farbe“. Geschichte und Symbolik

Die Ikone der Muttergottes „Unverwelkliche Blume“ ist heute in russischen Kirchen nicht mehr sehr häufig zu finden. Aber jeder, der es sieht, wird auf den ersten Blick von seiner überirdischen Reinheit und Zärtlichkeit angezogen. Sein Hauptmerkmal ist das Bild der Jungfrau Maria, die in der einen und in der anderen Hand das göttliche Kind hält schöne Blume. Am häufigsten ist es eine weiße Lilie.

Der Legende nach überreichte Erzengel Gabriel es einst der Mutter Gottes als Zeichen der guten Nachricht, dass sie selbst Mutter Gottes werden würde. Diese Blume ist in der Symbolik der Ikone „Unverwelkliche Blume“ von größter Bedeutung und symbolisiert die tiefe spirituelle Reinheit der Mutter Gottes, die vom Herrn sogar über die körperlosen Engel gestellt wurde.

Symbol „Unverblassende Farbe“. Tichon Filatjew. Moskau. XVII Jahrhundert

Die Ikone der Muttergottes „Unverwelkliche Blume“ oder, entsprechend dem zweiten Namen, „Duftende Blume“ erschien erstmals im 17. Jahrhundert in Griechenland. Ihr ungewöhnliches Aussehen entstand als Verkörperung der Worte des Akathisten in Farben – eines feierlichen Gesangs, der zu Ehren der Gottesmutter gelesen wurde. Darin wird die reinste Jungfrau „die Wurzel der Jungfräulichkeit“ genannt unvergängliche Farbe Reinheit."

Das Aussehen der Ikone „Unverwelkliche Blume“ wurde von der Tradition des Malens der orthodoxen Ikone „Lob an die Gottesmutter“ beeinflusst, deren früheste russische Kopie aus dem 14. Jahrhundert stammt. Dies war die erste Ikone, die auf der Grundlage des alten Akathisten geschaffen wurde, der der Mutter Gottes gewidmet war.

Der Grund für seine Entstehung war die wundersame Befreiung Konstantinopels von der feindlichen Invasion durch die Vermittlung der Gottesmutter. Auf der Ikone sind die Propheten, die einst über die Geburt der Jungfrau Maria sprachen, mit den Symbolen geschrieben, die ihr als Vorbild dienten. So hält der Prophet Aaron einen Stab, auf dessen Spitze eine wundervolle Blume zu sehen ist.

Dieses Bild ist mit der alten Tradition der Kirche verbunden. Es heißt, dass Gott einst durch den Propheten Mose nur die Nachkommen des Clans Aarons dazu bestimmte, Priester des Alten Testaments zu werden. Doch später begannen Vertreter anderer Clans zu protestieren und beanspruchten ebenfalls die Ehre des Priestertums. Um den Streit zu beenden, wurde dann beschlossen, eine Antwort von oben zu erhalten. Zu diesem Zweck wurden die Stäbe der Vertreter der zwölf Stämme des jüdischen Volkes im jüdischen Tempel zurückgelassen.

Nach einiger Zeit stellte sich heraus, dass die elf Zauberstäbe unverändert geblieben waren. Aber auf dem Stab der Nachkommen Levis, auf dem der Name seines Enkels Aaron geschrieben stand, erschien eine Mandelblume. Außerdem trocknete es nicht aus und brachte später Früchte. Dieses Phänomen überzeugte schließlich alle von der Auserwähltheit der Familie, die im Tempel von Jerusalem diente.

In der christlichen Tradition wird das Wunder mit Aarons Stab betrachtet auf die folgende Weise. Der Stab selbst, der mit einer duftenden Blume blüht, ist ein Symbol der reinen und unbefleckten Jungfrau Maria. Und die Frucht, die darauf erschien, ist der Retter der Welt, Jesus Christus. Daher begann man auf der Ikone „Lob der Gottesmutter“ manchmal, die Gottesmutter mit einem Blumenzweig in den Händen darzustellen.

So isolierten die Autoren des „Unfading Color“-Symbols, nachdem sie diese Version des Bildes ausgeliehen hatten, es in einer unabhängigen ikonografischen Handlung. Seine Entwicklung wurde auch durch den Prozess der wörtlichen Verkörperung der Worte verschiedener liturgischer Bücher und Hymnen in der christlichen Malerei beeinflusst, insbesondere des im 9. Jahrhundert verfassten Dankkanons von Joseph dem Liedermacher. In ihnen wird die Erscheinung der Gottesmutter durch prototypische Symbole dargestellt:

• eine Quelle, die Leben gibt;
• Lilie;
• Stern;
• Rose;
• Die Sonne;
• Ölzweig;
• schöner Garten und viele andere.

Fast alle dieser Bedeutungen tauchten schon etwas früher in der katholischen Malerei auf. Im 15. und 16. Jahrhundert entstanden dort besondere Kompositionen in Form von Allegorien namens „Concepcio immaculata“, was „Unbefleckte Empfängnis“ bedeutet, die in Form von Stichen in die Gebetssammlungen aufgenommen wurden. Wahrscheinlich haben diese Gravuren auch die Entstehung der griechischen Version der Ikone „Unvergängliche Farbe“ beeinflusst.

Es wird angenommen, dass die erste Ikone dieser Art höchstwahrscheinlich in Konstantinopel gemalt wurde. Dann tauchten in Griechenland trotz des türkischen Jochs immer mehr neue Varianten auf. In Thessaloniki wurde sie besonders verehrt. Eine der Kopien der Ikone „Unverwelkliche Blume“ wurde auf dem Berg Athos geschaffen und gegen Ende des 17. Jahrhunderts nach Russland gebracht.

Im 18. Jahrhundert erschienen sowohl in Griechenland als auch in Russland viele andere Versionen der Ikone, die sich vom ersten Bild unterschieden. Dieses Jahrhundert, bekannt für seine Vorliebe für Prunk und Vielgestaltigkeit, stattete das Bild mit einer Vielzahl neuer Details aus. Auf den Köpfen Christi und seiner Mutter erscheinen Kronen oder Kronen. Die Rose, die in den Händen des göttlichen Kindes erscheint, wird oft zu einer Blume der Reinheit.

Manchmal werden um die Figur der Jungfrau Maria anmutige Zweige oder sogar ganze Blumengirlanden abgebildet, die in schöne Blumentöpfe gesteckt und in Sockel verwandelt werden.

Sehr oft hält die Jungfrau Maria ein mit den schönsten Blumen geschmücktes Zepter. Um sie herum erscheinen viele Symbole: eine Kerze, ein Paradiesbaum, ein Räuchergefäß, eine Treppe, die von der Erde in den Himmel führt, königliche Gemächer, der Mond und so weiter. Sie scheinen die Gefühle der Bewunderung und des Lobes deutlich zum Ausdruck zu bringen, die in den Worten der christlichen Hymnographie enthalten sind.

Hier sehen wir einen Einfluss der katholischen Tradition mit ihrer Formenpracht und Liebe zum Detail, die für die orthodoxe Ikonenmalerei zunächst nicht charakteristisch war.

Wie hilft das Symbol „Fadeless Color“?

Die Ikone erfreut sich vor allem bei jungen Mädchen und Jungen großer Beliebtheit, da sie nach alter Tradition zu ihr um die Bewahrung der mädchenhaften und jugendlichen Reinheit und Keuschheit und um den Schutz vor den in der Welt so verbreiteten Versuchungen beten moderne Welt. Außerdem wird vor dem Bild der „Unverwelklichen Blume“ um Heirat oder Heirat gebetet, damit die Muttergottes einen würdigen und anständigen Ehemann oder eine würdige Ehefrau schickt. Ältere Menschen bitten vor dem Bild um Hilfe im Kampf gegen spirituelle und fleischliche Leidenschaften. Darüber hinaus hilft es, Widrigkeiten und Missverständnisse im Familienleben zu überwinden.

Zur Ikone „Unvergängliche Farbe“ gehört ein wunderbarer Akathist, der die Jungfrau Maria in den erhabensten Worten preist. Darin wird die Gottesmutter als „unerschöpfliche Quelle der Liebe“ und der Unsterblichkeit bezeichnet.

Die orthodoxe Hymnographie schuf auch ein Troparion und ein Gebet zur Ikone „Unverblassende Farbe“, die vor dem Bild von jedem gelesen werden, der eine Bitte an die Gottesmutter hat oder sie verherrlichen und ihr für ihre Hilfe danken möchte.

Gebet für die Ehe vor der Ikone „Unfading Color“

„Oh, Allerheiligste und Unbefleckte Mutter der Jungfrau, Hoffnung für Christen und Zuflucht für Sünder!

Beschütze alle, die im Unglück zu Dir rennen, höre unser Stöhnen, neige Dein Ohr zu unserem Gebet, o Frau und Mutter unseres Gottes, verachte nicht diejenigen, die Deine Hilfe brauchen, und lehne uns Sünder nicht ab, erleuchte uns und lehre uns : Weicht nicht von uns, eure Diener, wegen unseres Murrens.

Sei unsere Mutter und Patronin, wir vertrauen uns Deinem barmherzigen Schutz an. Führe uns Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben; Lass uns für unsere Sünden bezahlen. O Mutter Maria, unsere gütigste und rasche Fürsprecherin, bedecke uns mit Deiner Fürsprache. Beschütze uns vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden, erweiche die Herzen der bösen Menschen, die gegen uns rebellieren.

O Mutter unseres Herrn, des Schöpfers! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unverwelkliche Blume der Reinheit und Keuschheit. Sende uns Hilfe, die wir schwach und von fleischlichen Leidenschaften und wandernden Herzen überwältigt sind. Erleuchte unsere geistlichen Augen, damit wir die Wege der Wahrheit Gottes erkennen können.

Stärke durch die Gnade deines Sohnes unseren schwachen Willen bei der Erfüllung der Gebote, damit wir von allen Nöten und Unglücken befreit werden und durch deine wunderbare Fürsprache beim schrecklichen Gericht deines Sohnes gerechtfertigt werden. Ihm geben wir Ehre, Ehre und Anbetung, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen".

Symbol „Unverblassende Farbe“. Griechenland