În ce secol a domnit prințul Rurik? Domnia lui Rurik (pe scurt)

Rurik (862 - 879) - primul mare prinț rus, una dintre figurile legendare din istoria europeană, fondatorul vechiului stat rus. Potrivit cronicilor, numite de la varangi de slavi, Krivichi, Chud și întregul în 862, Rurik a ocupat mai întâi Ladoga, apoi s-a mutat la Novgorod. A condus la Novgorod în baza unui acord încheiat cu nobilimea locală, care a aprobat dreptul de a colecta venituri. Fondatorul dinastiei Rurik.

În urmă cu 1148 de ani, conform mărturiei cronicarului Nestor din Povestea anilor trecuti, șeful detașamentului militar Varangian Rurik, care a sosit împreună cu frații Sineus și Truvor, a fost chemat să „să domnească și să domnească peste slavii răsăriteni”. la 8 septembrie 862.

Tradiția cronică leagă începutul Rus’ cu chemarea varangilor. Așa că „Povestea anilor trecuti” spune că în 862 trei frați varangi cu clanurile lor au venit să conducă slavii, așezând orașul Ladoga. Dar de unde au venit și cine erau acești varangi de origine, care au dat naștere statalității rusești? Într-adevăr, în istoriografie au reușit să-i viziteze atât pe suedezi, cât și pe danezi, și pe scandinavi în general; unii autori i-au considerat pe varangi ca fiind normanzi, alţii, dimpotrivă, ca fiind slavi. Din nou şi din nou, neatenţia la problema pusă în însăşi sursa istorică a fost motivul afirmaţiilor contradictorii.Pentru cronicarul antic, originea varangiilor era evidentă. El și-a plasat pământurile pe coasta de sud-baltică până la „țara lui Aglian”, adică. spre zona Angeln din Holstein.

Astăzi este statul nord-german Mecklenburg, a cărui populație nu era germană în antichitate. Cum a fost - acest lucru este dovedit de numele așezărilor Varin, Russov, Rerik și multe altele care au supraviețuit până astăzi. Cu toate acestea, în ciuda întregii clarități a dovezilor cronice, problema originii varangiilor (și, prin urmare, rădăcinile statului rusesc) a devenit discutabilă pentru posteritate. Confuzia a fost introdusă de versiunea apărută în cercurile politice la curtea regelui suedez despre originea lui Rurik din Suedia, care a fost preluată ulterior de unii istorici germani. Obiectiv vorbind, această versiune nu avea nici cea mai mică bază istorică, dar era complet condiționată politic. Chiar și în anii războiului din Livonia dintre Ivan cel Groaznic și regele suedez Johan al III-lea, a izbucnit o controversă ascuțită pe tema titlurilor. Țarul rus a considerat că domnitorul suedez provine dintr-o „familie masculină”, la care a răspuns că strămoșii dinastiei ruse în sine ar fi venit din Suedia. Această idee a luat forma ca concept politicîn ajunul Epocii Necazurilor de la începutul secolului al XVII-lea, când suedezii revendicau ținuturile Novgorodului, încercând să-și justifice revendicările teritoriale cu un fel de „chemare” cronică. Se presupunea că novgorodienii ar fi trebuit să trimită o ambasadă regelui suedez și să-l invite să conducă, așa cum se presupune că l-au chemat cândva pe prințul „suedez” Rurik. Concluzia despre originea „suedeză” a varangilor din acea vreme s-a bazat doar pe faptul că aceștia au venit la Rus „de peste mare”, ceea ce înseamnă, cel mai probabil, din Suedia.

Ulterior, în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, oamenii de știință germani de la Academia de Științe din Sankt Petersburg s-au orientat către tema varangiană, care, după aceeași logică, au căutat să justifice dominația germană în Rusia în timpul regenței lui Biron. Au formulat și așa-numitul. „Teoria normandă”, conform căreia varangii, fondatorii vechiului stat rus, erau recunoscuți ca imigranți din Suedia (adică „germani”, așa cum erau numiți atunci toți străinii). De atunci, această teorie, îmbrăcată într-un fel de caracter științific, s-a înrădăcinat în istoriografia rusă. În același timp, mulți istorici marcanți, începând cu M.V. Lomonosov, a subliniat că „ Teoria normandă„nu corespunde faptelor reale. De exemplu, suedezii nu au putut crea un stat în Rusia în secolul al IX-lea, fie doar pentru că ei înșiși nu aveau statulitate la acea vreme. Împrumuturile scandinave nu puteau fi găsite în limba rusă și în Cultura rusă. În cele din urmă, o lectură atentă a cronicii nu ne permite să confirmăm născocirile normaniştilor. Cronicarul i-a deosebit pe varangi de suedezi şi de alte popoare scandinave, scriind că „acei varangi se numeau - Rus, aşa cum sunt alţii. numiți suedezi, alții sunt normanzi, unghii, alți goți.” Prin urmare, la încheierea tratatelor de pace cu Bizanțul, războinicii păgâni ai prinților Oleg și Igor (înșiși varangii pe care normanzii îi consideră vikingi suedezi) au depus un jurământ în numele lui Perun și Veles, și deloc Odin sau Thor. A.G. Kuzmin a remarcat că numai acest fapt ar putea respinge întreaga „teorie normandă” Este clar că în această formă „teoria normandă” nu ar putea fi viabilă în știința academică, dar a fost din nou și s-a îndreptat din nou către momentul în care a fost necesar să se lovească ideea statului rus. Astăzi, această teorie distructivă a căpătat o nouă formă, iar normaniștii moderni, susținuți de subvenții de la numeroase fundații străine, vorbesc nu atât despre „originea scandinavă a varangilor”, cât despre un fel de împărțire a „sferelor de influență” în vechiul stat rusesc.

De versiune noua Normanismul, puterea vikingilor s-ar fi extins în regiunile de nord ale Rusiei, iar a khazarilor în cele sudice (se presupune că a existat un acord între ei). Rușii nu ar trebui să joace niciun rol semnificativ în propria lor istorie timpurie. Cu toate acestea, însăși dezvoltarea statului rus respinge complet toate presupunerile dușmanilor politici ai Rusiei. Ar fi putut Rusia antică să devină un puternic imperiu rus fără misiunea istorică remarcabilă a poporului rus? grozava poveste s-a petrecut împreună cu oamenii mari, descendenți de la începutul varangian. Este regretabil că astăzi se aud tot mai multe replici că strămoșii rușilor erau neruși. Este gresit. Strămoșii noștri au fost varangii, care erau și ruși. Singurul lucru de clarificat este că Rus' este numele nostru original de familie, iar vechii navigatori ruși au fost numiți Varangi. Ambasadorul Sigismund Herberstein, care a vizitat Moscova la începutul secolului al XVI-lea, a scris că patria varangilor - Vagria - se afla pe coasta de sud a Balticii și de la ei Baltica a fost numită Marea Varangiei. El a exprimat opinia largă care predomina în cercurile iluminate ale Europei la acea vreme. Odată cu dezvoltarea genealogiei științifice, au început să apară lucrări privind legăturile dinastiei regale ruse cu vechile familii regale din Mecklenburg. În nordul Germaniei Pomorye, varangii și legăturile lor istorice cu Rusia au fost amintite până în secolul al XIX-lea. Până astăzi, în regiunea Mecklenburg rămân multe urme ale prezenței populației pregermane. Este evident că a devenit „germană” abia după ce varangii și descendenții lor au fost forțați spre est sau germanizați de ordinele catolice. Călătorul francez K. Marmier a scris odată o legendă populară despre Rurik și frații săi din Mecklenburg. În secolul al VIII-lea, varangii erau conduși de regele Godlav, care avea trei fii - Rurik, Sivar și Truvor. Odată au pornit din sudul Mării Baltice spre est și au întemeiat un vechi principat rus cu centre în Novgorod și Pskov.

După ceva timp, Rurik a devenit șeful dinastiei, care a domnit până în 1598. Această legendă din nordul Germaniei este complet în consonanță cu Povestea chemării varangiilor din anale. Totuși, o analiză atentă a faptelor permite, într-o oarecare măsură, corectarea cronologiei cronicii, potrivit căreia Rurik și frații săi au început să domnească în Rus' din 862. A. Kunik a considerat în general această dată ca fiind eronată, lăsând inexactitatea asupra conștiinței cărturarilor de mai târziu ai cronicii. Este evident că evenimentele relatate pe scurt în cronicile rusești primesc conținut istoric din surse germane. Înșiși germanii au infirmat ficțiunile normande. Juristul Mecklenburg Johann Friedrich von Chemnitz s-a referit la o legendă conform căreia Rurik și frații săi erau fiii prințului Godlav, care a murit în 808 într-o bătălie cu danezii. Având în vedere că cel mai mare dintre fii a fost Rurik, se poate presupune că s-a născut cel târziu în 806 (după el, înainte de moartea tatălui său în 808, ar fi trebuit să se nască doi frați mai mici care nu aveau aceeași vârstă). Desigur, Rurik ar fi putut fi născut mai devreme, dar nu avem încă informații de încredere despre asta. Potrivit unor surse germane, Rurik și frații săi au fost „convocați” în jurul anului 840, ceea ce pare foarte plauzibil. Astfel, prinții varangi ar putea apărea în Rus' la o vârstă matură și capabilă, ceea ce pare cu totul logic. Și într-adevăr, conform ultimelor descoperiri arheologice, a fost posibil să se stabilească că așezarea Rurik de lângă Novgorod modern, care este vechiul Rurik Novgorod, a existat mai devreme de 862. Pe de altă parte, în timp ce face o greșeală de cronologie, cronica indică mai precis locul „chemării”. Cel mai probabil nu a fost Novgorod (ca conform datelor germane), ci Ladoga, care a fost fondat de varangi la mijlocul secolului al VIII-lea. Iar Novgorod (așezarea lui Rurik) prințul Rurik a „tăiat” mai târziu, unind pământurile fraților după moartea lor, așa cum o dovedește numele orașului.

Arborele genealogic al lui Rurik de la vechii regi varangie a fost recunoscut de cunoscători și cercetători ai genealogiei. Istoricii din Mecklenburg au scris că bunicul său era regele Wittslav, care a fost un aliat egal al regelui franc Carol cel Mare și a participat la campaniile sale împotriva sașilor. În timpul uneia dintre aceste campanii, Witslav a fost ucis într-o ambuscadă în timp ce traversa un râu. Unii autori l-au numit direct „regele rușilor”. Genealogiile nord-germane indică, de asemenea, relația lui Rurik cu Gostomysl, care acționează în legenda analistică despre chemarea varangiilor. Dar dacă rândurile zgârcite ale cronicii nu spun aproape nimic despre el, atunci în cronicile france el este menționat ca un adversar al împăratului Ludovic Germanul. De ce au pornit Rurik și frații săi de pe coasta sudică a Mării Baltice spre est? Cert este că regii varangi aveau un „următorul” sistem de moștenire, conform căruia cel mai în vârstă reprezentant al familiei conducătoare primea întotdeauna puterea. Mai târziu, un astfel de sistem de moștenire a puterii domnești a devenit tradițional în Rus'. În același timp, fiii domnitorului care nu au avut timp să preia tronul regal nu au primit niciun drept asupra tronului și au rămas în afara „cozii” principale. Godlove a fost ucis înaintea fratelui său mai mare și nu a devenit niciodată rege în timpul vieții sale. Din acest motiv, Rurik și frații săi au fost nevoiți să meargă în periferia Ladoga, unde a început istoria glorioasă a statului rus din acel moment. Prințul Rurik a fost un conducător cu drepturi depline al Rusiei și un originar din „familie rusă”, și deloc un conducător străin, ca cei care doresc să-și imagineze întreaga istorie a Rusiei doar sub dominație străină.

Când Rurik a murit, fiul său Igor era încă mic, iar unchiul lui Igor, Oleg, a devenit prinț ( Profetic Oleg, adică cunoscând viitorul, a murit în 912), care a mutat capitala în orașul Kiev. Profetic Oleg este cel care merită meritul educației Vechiul stat rusesc - Rusia Kievană, cu centrul la Kiev. Porecla lui Oleg - „profetic” - se referea exclusiv la înclinația lui pentru vrăjitorie. Cu alte cuvinte, prințul Oleg, în calitate de conducător suprem și conducător al echipei, a îndeplinit simultan și funcțiile de preot, vrăjitor, magician, vrăjitor. Potrivit legendei, profetul Oleg a murit din cauza mușcăturii de șarpe; acest fapt a stat la baza unui număr de cântece, legende și tradiții. Oleg a devenit celebru pentru victoria sa asupra Bizanțului, ca semn al căreia și-a pironit scutul pe porțile principale (porțile) Constantinopolului. Așa că rușii au numit capitala Bizanțului - Constantinopol. Bizanțul era atunci cel mai puternic stat din lume.

În 2009, a avut loc sărbătorirea a 1150 de ani de la Veliky Novgorod. Aș dori să cred că această dată cea mai importantă din istoria noastră va deveni punctul de plecare pentru un nou studiu al trecutului antic rusesc. Fapte și descoperiri noi îmbogățesc constant știința istorică și cunoștințele noastre. Există din ce în ce mai multe dovezi că istoria Rusiei a început nu cu un mit inventat de politicienii și scribii medievali, ci cu adevăratul Mare Duce Rurik, care s-a născut în dinastie regalăîn regiunea baltică rusă acum o mie două sute de ani. Să dea Dumnezeu ca numele strămoșilor și bunicilor noștri să nu fie uitate.

Rurikovici sunt descendenții legendarului Rurik, prințul varangian, fondatorul semilegendar al primului mare rus. dinastie princiara. În total, tronul Rusiei a fost ocupat de reprezentanți a doar două dinastii. Al doilea este Romanov. Ruricii au domnit din 862 d.Hr. până în 1610. Romanov din 1613 până în 1917. Există 48 de prinți și țari ai lui Rurikovici. Romanovs - nouăsprezece.

Primul prinț al Rusiei

• Secolul IX - Istoricii estici au raportat despre o unire majoră a triburilor slave - Slavia (cu un centru în Novgorod), Kuyava (Kiev), Artania
• 839 - în „analele Saint-Bertin” franceze sunt menționați reprezentanți ai poporului „Ros”, care se aflau în ambasada bizantină la regele dinastiei carolingiene, Ludovic cel Cuvios.
• 859 - Triburile slave din nordul Chud, Slovenia, Mary, Vesi și Krivichi au refuzat să plătească tribut varangilor. ceartă.
• 860 (sau 867) - Chemarea varangielor pentru a restabili ordinea. Rurik s-a stabilit în orașul Ladoga
  

  „Vstasha Slovene, reckshe Novogorodtsy și Merya și Krivichi împotriva Varangilor și i-au împins peste mare și nu le-au dat tribut. Începeți să dețineți și să construiți orașe. Și nu era adevăr în ei, și generație după generație și rati și captivitate și vărsare de sânge fără încetare. Și pentru aceasta, după ce s-a adunat, a hotărât pentru sine: „Cine ar fi prinț în noi și ar stăpâni peste noi? Vom căuta și instala unul fie de la noi, fie de la Kozars, fie de la Polyany, fie de la Dunaichev, fie de la varangi. Și a existat un mare zvon despre asta - o oaie de asta, o oaie de altul care vrea. Același conferit, trimis la varangi”

  La sfârșitul anilor 1990 Descoperirile arheologului Yevgeny Ryabinin din Staraya Ladoga demonstrează că Ladoga nu numai că a existat cu mai mult de 100 de ani înainte de Rurik, dar a avut și cel mai înalt nivel de dezvoltare a producției pentru acea perioadă. La 2 km de Ladoga, Ryabinin a săpat cetatea Lyubsha, care a fost ridicată în secolele VI-VII, reconstruită pe o fundație de piatră în jurul anului 700. Lângă Ladoga găsit și cel mai vechi din Europa de Est strung(„Argumentele săptămânii”, nr. 34 (576) din 31.08.2017)

• 862 (sau 870) - Rurik a început să domnească în Novgorod.
  Știința istorică rusă nu a ajuns încă la un consens asupra cine a fost Rurik, dacă a existat deloc, dacă slavii l-au chemat să domnească și pentru ce. Iată ce scrie despre asta academicianul B. A. Rybakov:

  „A existat o chemare a prinților sau, mai precis, a prințului Rurik? Răspunsurile pot fi doar speculative. Raidurile normande pe tărâmurile nordice de la sfârșitul secolului al IX-lea și în secolul al X-lea sunt fără îndoială. Un patriot mândru din Novgorod ar putea portretiza adevăratele raiduri ca pe un apel voluntar al varangiilor de către locuitorii din nord pentru a stabili ordinea. O astfel de acoperire a campaniilor varange pentru tribut a fost mai puțin ofensatoare pentru mândria novgorodienilor decât recunoașterea neputinței lor. Prințul invitat trebuia să „se îmbrace de drept”, să-și protejeze supușii cu un fel de scrisoare.
  Ar putea fi altfel: dorind să se protejeze de extorsiunile nereglementate varange, populația din ținuturile nordice ar putea invita pe unul dintre regi ca prinț, pentru ca acesta să-l protejeze de alte detașamente varange. Rurik, în care unii cercetători îl văd pe Rurik din Iutlanda, ar fi o figură potrivită în acest scop, deoarece el provenea din cel mai îndepărtat colț al Mării Baltice de Vest și era străin de varangii din sudul Suediei, aflați mai aproape de Chud și de Est. Slavii. Știința nu a dezvoltat suficient problema legăturii dintre varangii analiști și slavii occidentali, baltici.
  Din punct de vedere arheologic, legăturile slavilor baltici cu Novgorod pot fi urmărite până în secolul al XI-lea. Sursele scrise din secolul al XI-lea vorbesc despre comerțul dintre Marea Baltică de Vest și Novgorod. Se poate presupune că, dacă chemarea unui prinț străin a avut loc într-adevăr ca unul dintre episoadele luptei anti-Varang, atunci un astfel de prinț ar putea fi Rurik al Iutlandei, al cărui loc inițial de domnie a fost în vecinătatea slavilor baltici. . Considerațiile exprimate nu sunt suficient de fundamentate pentru a construi vreo ipoteză asupra lor.

• 864 - Capturarea de către Varangi Askold și Dir a puterii princiare la Kiev
• 864 (874) - Campania lui Askold și Dir la Constantinopol
• 872 - „Fiul lui Oskold a fost ucis de bulgari”. „În aceeași vară, novgorodienii au fost jigniți, spunând: „de parcă am fi sclavi și multe rele ar suferi în orice fel de la Rurik și din partea lui. În aceeași vară, ucideți-l pe Rurik Vadim Viteazul și mulți alți novgorodieni ai consilierilor săi.
• 873 - Rurik a distribuit orașele Polotsk, Rostov, Beloozero, a dat în posesia apropiaților săi.
• 879 - Rurik a murit

dinastia Rurik

• Oleg 879-912
• Igor 912-945
• Olga 945-957
• Sviatoslav 957-972
• Yaropolk 972-980
• Sfântul Vladimir 980-1015
• Svyatopolk 1015-1019
• Iaroslav I cel Înțelept 1019-1054
• Izyaslav Iaroslavici 1054-1078
• Vsevolod Iaroslavici 1078-1093
• Svyatopolk Izyaslavich 1093-1113
• Vladimir Monomakh 1113-1125
• Mstislav Vladimirovici 1125-1132
• Yaropolk Vladimirovici 1132-1139
• Vsevolod Olgovici 1139-1146
• Izyaslav Mstislavici 1146-1154
• Yuri Dolgoruky 1154-1157
• Andrei Bogolyubsky 1157-1174
• Mstislav Izyaslavici 1167-1169
• Mihail Iurievici 1174-1176
• Vsevolod Yurievich (Cuib mare) 1176-1212
• Constantin Vsevolodovici 1216-1219
• Yuri Vsevolodovici 1219-1238
• Iaroslav Vsevolodovici 1238-1246
• Alexandru Iaroslavici Nevski 1252-1263
• Iaroslav Iaroslavici 1263-1272
• Vasili I Iaroslavici 1272-1276
• Dmitri Alexandrovici Pereyaslavsky 1276-1294
• Andrei Alexandrovici Gorodețki 1294-1304
• Mihail Iaroslavici 1304-1319
• Iuri Danilovici 1319-1326
• Alexandru Mihailovici 1326-1328
• Ioan I Danilovici Kalita 1328-1340
• Simeon Ioannovici Mândru 1340-1353
• Ioan al II-lea cel blând 1353-1359
• Dmitri Konstantinovici 1359-1363
• Dmitri Ioannovici Donskoy 1363-1389
• Vasily I Dmitrievici 1389-1425
• Vasili al II-lea Vasilievici Temny 1425-1462
• Ioan al III-lea Vasilievici 1462-1505
• Vasily III Ioannovici 1505-1533
• Elena Glinskaya 1533-1538
• Ioan al IV-lea cel Groaznic 1533-1584
• Fiodor Ioannovici 1584-1598
• Boris Godunov 1598-1605
• Vasily Shuisky 1606-1610

Principatul Novgorod

Istoria lui Rurik este plină de contradicții și inexactități. Acest lucru se datorează în principal faptului că practic nu există surse scrise de încredere care să ateste ceea ce a fost de fapt Rusia înainte de Prințul Rurik. Principala sursă a unor astfel de cunoștințe poate fi considerată doar nu numeroase cronici. Cronicarul principal, Nester, a scris că începutul domniei primului prinț datează din 862. În acest an, prințul Rurik (Varangian) a ocupat tronul princiar din Novgorod. Timpul total domniile sale sunt din 862 până în 879. Trebuie menționat că inițial domnia nu a fost condusă de la Novgorod, ci de la Ladoga, în acest oraș s-a oprit prințul Rurik și de acolo a condus Novgorod. Acest fapt nu a umbrit începutul domniei, deoarece orașul nominal Ladoga era un fel de poartă în celebra rută maritimă de la varangi la greci. Împreună cu primul varangian, au domnit și frații săi: Sinius a ocupat orașul Beloozero, Trovor a ocupat orașul Izvorsk. După moartea lui Sinius și Trovor în 864, conducătorul din Novgorod și-a anexat pământurile în posesia sa. Din această perioadă, potrivit cronicarului, a luat naștere monarhia rusă.

Guvernarea țării

Politica externă a lui Rurik la momentul venirii sale la putere se reduce la consolidarea statalității, acapararea de noi teritorii și lupta împotriva dușmanilor interni. Așa că, în primii doi ani, din 862 până în 864, a anexat la pământurile sale orașele Murom, Rostov și Smolensk. O astfel de politică externă de succes a fost însoțită de o nemulțumire tot mai mare în Novgorod. Principalul vinovat al acestor evenimente a fost Vadim Viteazul. Începutul cu succes al domniei varangianului nu i-a dat odihnă. Vadim Viteazul a fost în 864, cu sprijinul boierilor, negustorilor și vrăjitorilor din Novgorod, care a ridicat o rebeliune, care a fost înăbușită cu brutalitate de Rurik. Acest lucru este dovedit de Nester (cronicar) în scrierile sale. Din 864, politica externă a Rusiei nu s-a schimbat. De data aceasta, s-a mutat spre sud, în stepele Niprului, unde a jefuit triburile locale. Astfel, a fost posibil să se ajungă chiar la Kiev, în care au domnit Askold și Dir.

politica externă a lui Rurik

Politica externă de la acea vreme cerea să-și securizeze granițele sudice, în legătură cu care a fost încheiat un tratat de pace între Novgorod, condus de prințul Rurik, și Kiev, condus de Askold și Dir. Dar această lume nu era destinată să dureze mult. Deja în 866, Askold a început o campanie spre nord, către pământurile care făceau parte din posesia Novgorodului. Această campanie a continuat până în 870, dar în cele din urmă, prințul Rurik a învins armata lui Askold. În același timp, în desfășurarea evenimentelor după această victorie există o serie de ciudatenii, ca și în alte chestiuni și în toți anii domniei primului varangian, armata învingătoare nu a capturat Kievul. Rurik era limitat doar la răscumpărare. Care este motivul pentru o asemenea generozitate a prințului, care nu a evitat niciodată extinderea posesiunilor sale, este aproape imposibil de explicat. Singura explicație rezonabilă pentru acest fapt poate fi considerată doar că, în același timp, echipa Novgorod a luptat cu khazarii și se aștepta constant la o agresiune din partea Mării Baltice. Caracterul rezonabil al acestui argument este confirmat de faptul că o nouă regulă avea ca scop capturarea Kievului, până la urmă. Începând din 873 și până la moartea sa, principalele eforturi ale lui Novgorod au vizat încheierea unei alianțe cu țările occidentale împotriva Kievului. Dar aceste planuri nu erau destinate să devină realitate. Istoria lui Rurik s-a încheiat în 879. Implementarea ulterioară a acestor planuri a fost preluată de prințul Oleg, care a fost supranumit Profetul de către oameni.

Prințul Rurik și viața lui este o poveste de succes. Povestea modului în care un om simplu a reușit nu numai să preia puterea, ci și să o păstreze și să-și conducă cu succes statul. Desigur, Rusia a existat până în 862, dar prințul Rurik a fost cel care a pus bazele acelei tabere mărețe, care este Rusia până astăzi.

Domnia lui Rurik și a fraților săi, primii prinți Rusiei antice, este considerat unul dintre cele mai misterioase fenomene din istorie, care a căpătat legende, presupuneri și dispute.

Era varang sau s-a născut cu frații săi pe teritoriu Rusia modernă Oamenii de știință încă se ceartă despre asta.

Un lucru este clar, cu Rurik a început dinastia marilor conducători ruși antici.

Prințul Rurik - ani de viață și domnie, scurtă biografie

Data nașterii lui Rurik este atribuită anului 817. Detalii despre viață tânărînainte de a veni în Rus' sunt practic necunoscuți, nu se poate decât ghici cine au fost el și frații săi, Sineus și Truvor.

Un lucru este absolut clar - în 862 slavii i-au chemat pe varangi să conducă pe pământurile lor și să-i protejeze de raidurile altor triburi, inclusiv a vikingilor, care au devastat pământurile Europei timp de câteva secole la rând. Această dată este începutul viitoarei Rusii.

Varangianul a domnit până la moartea sa în 879, după care puterea a trecut în mâinile prietenului și combatantului său Oleg, care avea și el de origine varangiană.

Dispute despre originea lui Rurik

ÎN acest moment există multe teorii despre originea și naționalitatea primului prinț, până la negarea completă a existenței sale și a fraților săi.

Potrivit versiunii normande de origine, primul prinț a fost vikingul danez Rorik al Iutlandei, fratele regelui exilat, Harald Klak din orașul Hedeby. În cronicile scandinave există referințe că războinicul a participat la campanii împotriva regelui Horik și, de asemenea, a atacat Frisia cu alți vikingi, a încercat să cucerească Iutlanda.

Potrivit oamenilor de știință suedezi, Rorik în anii 60 ai secolului IX atacă teritoriile slavilor și le cucerește. În jurul acestor ani, toate informațiile despre Rorik dispar, ceea ce vorbește în favoarea teoriei originii scandinave a prințului.

Nu valoreaza nimic: una dintre soțiile lui Rurik a fost regina norvegiană Efanda, mama viitorului prinț Igor. De asemenea, unii istorici o consideră sora legendarului prinț Oleg, care vorbește din nou în favoarea teoriei normande.

Există o teorie conform căreia primul prinț rus are rădăcini slave de vest și provine din tribul Wagr. El este de origine Novgorod prin mama sa, Umila, iar tatăl său este un prinț finlandez necunoscut. După moartea tatălui său, pământurile finlandeze au trecut fiilor săi - Rurik, Sineus și Truvor. Această versiune ridică îndoieli în rândul multor istorici, mulți chiar o consideră o falsificare.

Există o versiune că Rurik nu a existat cu adevărat. Istoricii sugerează că acesta era numele familiei tribale a Varangilor Rerek. Deci, una dintre dinastiile obodriților a fost numită Rerek.

ÎN În ultima vreme contemporanii ajung la concluzia că Rurik era danezul Rorik al Iutlandei.

Domnia lui Rurik

Potrivit cronicii din Novgorod, vikingul a domnit mai întâi în Staraya Ladoga, apoi a cucerit Novgorodul antic. În sursele cronicii există puține informații despre domnia primului prinț, totuși o scurtă portret istoric se poate compune.

El însuși a domnit numai în Staraya Ladoga și Novgorod, frații săi în Izborsk și Beloozero. Legendarii combatanți ai lui Rurik, Askold și Dir, au fost trimiși la Kiev.

Fapt interesant: Askold și Dir au cucerit Kievul și apoi au pornit într-o campanie împotriva Bizanțului, unde, conform analelor, au adoptat creștinismul. Mai târziu, profetul Oleg s-a ocupat de varangi și a capturat Kievul, făcând-o capitala vechiului stat rus.

Se observă că în 864 a avut loc o răscoală împotriva varangilor. A fost ridicată de boierii și negustorii din Novgorod, nemulțumiți de politica vikingilor. Răscoala a fost înăbușită cu brutalitate.

Frații Rurik

Sineus și Truvor, frații Varangie ai lui Rurik, sunt chiar mai misterioși decât însuși prințul Novgorod. Potrivit cronicii Nikon, aceștia sunt frații lui Rurik, care a domnit cu fratele său: Sineus - în Beloozero, Truvor - în Izborsk.

Din sursele cronicii devine clar că frații au murit subit la 2 ani de la apel. Fratele mai mare și-a anexat pământurile principatului său sub o singură autoritate.

Unii istorici cred că frații nu au existat deloc. Ei atribuie acest lucru unei traduceri greșite din suedeză veche. Sineus înseamnă „felul cuiva”, traducerea lui Truvor este „echipă credincioasă”. Adică, Rurik a venit alături de Sineus – „ai lui” și Truvor – „echipa credincioasă”.

Această teorie a fost populară perioadă lungă de timp, până când filologul și scandinavianistul Melnikova a infirmat complet această teorie, dovedind că Sineus și Truvor sunt nume personale întâlnite adesea în runele scandinave.

Sosirea lui Rurik în Rus'

Episodul chemării varangielor a fost descris în „Povestea anilor trecuti” din secolul al XI-lea și este deplin de încredere de către istorici. Potrivit lui, triburile slave și finlandeze: Chud, Krivichi, sloveni, Mary au adus un omagiu scandinavilor - vikingilor, care au devastat pământurile Europei de pretutindeni.

În secolul al IX-lea, triburile i-au respins pe vikingi și au încetat să-i plătească. Acest eveniment a dat naștere la lupte civile și certuri interne între triburi. Pentru a pune capăt disputelor, triburile au fost de acord și au decis să invite un conducător din afară. Alegerea a căzut asupra varangilor.

Moartea fondatorului dinastiei prinților ruși

Prințul a murit în 879. Potrivit legendei, el a murit în timpul bătăliei și a fost înmormântat pe malul de nord al râului Luga. Odată cu trupul au fost îngropate un cal, o şa aurita şi 40 de butoaie de argint. Oamenii de știință încă nu pot găsi locul exact de înmormântare al prințului legendar.

Unul dintre locurile propuse este muntele Shum din regiunea Novgorod.

Movila sacră cu rune și bolovani bizare este un obiect de importanță națională. Data creării movilei este aproximativ secolele VIII-X.

Știi că: administrația și localnicii sunt categoric împotriva cercetărilor și săpăturilor de pe teritoriul movilei. Și localnicii vorbesc despre fenomene uimitoare și sunete asemănătoare cu plânsul făcut de tumulă.

Ce a făcut Rurik pentru Rus

Există puține informații în surse despre Rurik și anii domniei sale.

Există mai multe realizări principale ale prințului:

1. Întemeierea unei dinastii de regi, cu semne ereditare de putere însoțitoare.
2. Înăbușirea revoltei de la Novgorod din 864. Potrivit Poveștii anilor trecuti, Vadim „Viteazul”, împreună cu boierii și negustorii, au ridicat o răscoală, care a fost înăbușită cu succes.
3. Unificarea triburilor, pământurilor și orașelor în un singur stat sub controlul unei singure persoane.
4. Protecție împotriva raidurilor altor varangi. Din surse devine clar că în timpul domniei lui Rurik, scandinavii nu au atacat ținuturile slave.

Poate că prințul a făcut mai mult, dar sursele cronicilor sunt extrem de zgârcite în prezentarea lor.

Care a domnit după Rurik

După moartea prințului în 879, Oleg, un combatant (poate o rudă) a lui Rurik, a început să conducă ca regent pentru tânărul fiu al primului varangian, Igor. Oleg a primit porecla Profetic, ceea ce înseamnă înțelept, prevăzând viitorul.

În timpul activității sale, profetul Oleg a cucerit Kievul, făcând-o capitală și unind-o cu Novgorod și Ladoga. După ce a adunat o armată, a făcut o călătorie la Constantinopol, unde a încheiat un acord foarte benefic pentru Rus’ privind comerțul fără taxe vamale. Ca dovadă a cuceririi orașului, profetul Oleg și-a bătut în cuie scutul la porțile Constantinopolului.

Moartea prințului nu este mai puțin misterioasă decât chemarea varangilor la Rus în ansamblu. Potrivit Povestea anilor trecuti, prințul Oleg a murit din cauza mușcăturii de șarpe.

Politica externă și internă a lui Rurik - principalele date din tabel

Rezultatele domniei primului prinț pot fi distinse în următoarele domenii:

Personalitatea lui Rurik este un mister al istoriei, peste care se luptă nu numai istoricii ruși, ci și oamenii de știință scandinavi. Marele Varangian a domnit pentru o scurtă perioadă de timp, dar a lăsat în urmă un alt mare și înțelept conducător profetul Oleg, care nu numai că a cucerit Kievul, dar a și întărit puterea rurikizilor pe întreg teritoriul Rusiei antice.

Originea lui Rurik

Etimologia numelui

Rorik din Danemarca

Eirik din Suedia

Rorik din Gautland

Versiunea slavă de vest

varangi din Wagris sau prusaci

genealogii Mecklenburg

soimul vendian

Cronica lui Joachim

Rurik în istoriografie

Moștenitori

Rurik (d. 879) - întemeietorul cronicii statului Rus', Varangianul, prințul Novgorod și strămoșul domnesc, care mai târziu a devenit regal, dinastia Rurik.

Potrivit unei versiuni, Rurik este identificat cu regele Rorik (Hrorek) din Iutlanda Hedeby (Danemarca) (m. înainte de 882). Potrivit unei alte versiuni, Rurik este un nume generic slav asociat cu un șoim, care în limbile slave era numit și rarog. Există, de asemenea, încercări de a dovedi legendarul Rurik.

Rurik în anale

Potrivit cronicii ruse veche din secolul al XII-lea „Povestea anilor trecuti”, în 862, varangianul Rurik cu frații săi, la invitația triburilor lui Chud, Slovene, Krivichi și toate acestea, a fost chemat să domnească la Novgorod. Acest eveniment, de la care se numără în mod tradițional începutul statalității slavilor răsăriteni, în istoriografie a primit numele condiționat de Chemarea Varangilor. Cronicarul a numit motivul invitației lupta civilă care a cuprins triburile slave și finno-ugrice care trăiau în ținuturile Novgorod. Rurik a venit cu toată familia și cu oamenii din Rus, a căror etnie continuă să fie discutabilă.

Cronica povestește cum, după moartea fraților, puterea a fost concentrată în mâinile celui mai mare dintre ei, Rurik:

Potrivit analelor, se poate observa extinderea terenurilor supuse lui Rurik. Puterea sa la scurt timp după ce a venit să domnească în Novgorod s-a extins deja în vestul Dvina Krivichi (orașul Polotsk) în vest, triburile finno-ugrice Meri (orașul Rostov) și Murom (orașul Murom) în est. . În cronica târzie a Nikon (prima jumătate a secolului al XVI-lea) se relatează despre frământările din Novgorod, ai căror locuitori erau nemulțumiți de domnia lui Rurik. Evenimentul este atribuit anului 864, adică când, conform listei Ipatiev a PVL, Rurik a fondat Novgorod. Pentru a înăbuși frământările, Rurik l-a ucis pe un anume Vadim Viteazul, despre care se știe doar ceea ce se spune în cronica Nikon:

Istoricii leagă mesajul Cronicii Nikon despre răscoala novgorodienilor cu evenimentele de mai târziu din secolul al XI-lea sub Iaroslav cel Înțelept. Mai devreme de Nikonovskaya, cronicile nu spun nimic despre Vadim Viteazul și frământările novgorodienilor împotriva lui Rurik, mai ales că Novgorod-ul însuși a fost construit, conform datărilor arheologice, după moartea lui Rurik în apropierea reședinței sale fortificate (așezarea fortificată).

În 879, conform cronicii PVL, Rurik moare, lăsându-l pe tânărul său fiu Igor în grija comandantului său și, posibil, o rudă a lui Oleg.

Cronicile rusești antice au început să fie compilate la 150-200 de ani de la moartea lui Rurik pe baza unor tradiții orale, cronici bizantine și puținele documente existente. Prin urmare, în istoriografie există puncte diferite vedere a versiunii cronice a chemării varangiilor. În secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, a prevalat teoria originii scandinave sau finlandeze a prințului Rurik (vezi normanismul), ulterior s-a dezvoltat ipoteza originii sale slave de vest (pomerania).

Originea lui Rurik

În jurul strămoșului primei dinastii princiare a Rusului, există multe versiuni, până la încercări de a-și dovedi legendarul. Legenda lui Rurik este generată de lipsa de informații despre originea sa: de unde a venit să domnească și din ce popor-trib a aparținut. Tema patriei lui Rurik este strâns legată de etimologia cuvântului Rus sau Rus (vezi articolul Rus).

Există mai multe versiuni ale originii lui Rurik, dintre care principalele sunt normande și slave de vest.

Teoria normandă (scandinavă).

Pe baza faptului că în cronicile ruse Rurik este numit varangian, iar varanii sunt Rus conform diverse surse asociați cu normanzii sau suedezii, susținătorii conceptului normand îl consideră pe Rurik, la fel ca întreaga sa echipă, vikingi-varangi originari din Scandinavia.

Etimologia numelui

Numele vechi nordic Hrorekr este derivat din formele vechiului scandinav. „*HrooiR” („slavă”) și „-rikR” („nobil”, interpretat și ca o împrumut modificat din latină - rex, conducător). Semnificațiile derivate au fost folosite în legendele și miturile diferitelor popoare:

• Hrodric - germanic vechi
• Hreric și Hroiricus - engleză veche
• Rorik - estul vechi normand, veche suedeză, veche daneză
• Hrirekr - Western Old Norman
• rorikR, ruRikr, hruRikR - din inscripții runice

Următorii purtători ai numelui Rorik (Hrrekr) sunt cunoscuți din epopeea și cronicile scandinave:

• Hreiric - fiul regelui danez al secolului al V-lea în epicul „Beowulf”
• Rorik - regele danez al secolului al VII-lea, bunicul faimosului prinț Hamlet, a cărui poveste este descrisă de Saxo Grammatik și a servit ulterior drept bază pentru piesa lui Shakespeare.
• Rudereiks (Ruderic) - regele vizigoților din Spania în anii 710-711.
• Rorik din Iutlanda - viking danez din secolul al IX-lea, adesea menționat în cronici
• Hrerek, fiul lui Hring - rege norvegian, orbit la începutul secolului al XI-lea de regele Olaf cel Sfânt. Cunoscut pentru saga „The Strand of Eimund Hringsson”

Conform afirmațiilor general acceptate ale filologilor germani, originea comună cu numele Rorik (Rurik) este nume moderne Roderich, Roderick, Rodrigo. Numele Rurik este în prezent în circulație în Finlanda, Danemarca, Suedia și Islanda.

Rorik din Danemarca

Potrivit unei versiuni, Rurik era vikingul Rorik al Iutlandei (sau Frisiei) din dinastia Skjoldung, fratele (sau nepotul) regelui danez exilat Harald Klak, care în 826 a primit de la Ludovic cel Cuvios un fief pe coasta Frisiei. cu centru în Dorestad. Numele lui Rorik apare pentru prima dată în analele Xanten în 845 în legătură cu un raid pe ținuturile Frisiei. În 850, Rorik luptă în Danemarca împotriva regelui danez Horik I, apoi jefuiește Frisia și alte locuri de-a lungul Rinului. Regele Lothair I a fost forțat să cedeze Dorestad și cea mai mare parte a Frisiei lui Rorik, botezându-l în schimb.

În 855, Rorik împreună cu nepotul său Gottfried (fiul lui Harald Klak) au încercat din nou să recâștige puterea regală în Danemarca, când tronul a fost eliberat după moartea lui Horik I. În 873, Rorik, „bila creștinismului”, potrivit cronicarul Xanten, depune un jurământ de credință lui Ludovic Germanul. În 882, împăratul Carol cel Gras a predat Frisia lui Gottfried, nepotul lui Rorik, se pare că în legătură cu moartea acestuia din urmă.

Deși nu există informații, chiar indirecte, despre campania lui Rorik al Iutlandei în ținuturile slavilor răsăriteni, versiunea implicării sale în „chemarea varangiilor” este susținută de unele coincidențe lingvistice. În Frisia (acum partea de nord-est a Țărilor de Jos și o parte a Germaniei) a existat o regiune de coastă a Wieringen în secolul al IX-lea. În pronunția modernă, numele sună ceva asemănător cu Vierega, care este aproape de vechii varangi ruși. Conform descoperirilor arheologice din zonă, se fac presupuneri cu privire la existența bazei lui Rorik aici.

De asemenea, legată de Frisia este și remarca cronicarului Helmold din secolul al XII-lea despre „frisienii, care sunt numiți ruginii”. Provincia Rustringen de pe litoral este marcată pe hărțile din secolul al XVII-lea în estul Frisiei, la granița Germaniei moderne cu Țările de Jos.

Eirik din Suedia

O altă versiune a originii scandinave a lui Rurik îl leagă de Eirik Emundarson, regele suediei Uppsala. În lucrarea scaldului islandez de la începutul secolului al XIII-lea, Snorri Sturluson, „Cercul Pământului”, se povestește despre adunarea națională (ting) din 1018 la Uppsala. Unul dintre participanți a declarat: Thorgnir, bunicul meu patern, si-a amintit de Eirik Emundarson, regele Uppsala, si a spus despre el ca, atata timp cat putea, in fiecare vara a intreprins o campanie din tara lui si a plecat in diverse tari si a cucerit Finlanda si Kirjalaland, Eistland si Kurland si multe pământurile din Austrland […] Și dacă doriți să întoarceți sub conducerea voastră acele state din Austrweg pe care rudele și strămoșii dvs. le-au deținut acolo, atunci cu toții vrem să vă urmăm în acest sens.". Rus a fost numită Austrland (Țara de Est) și Austrwegi (Căile de Est) în saga.

Conform calculelor celebrului arheolog suedez Birger Nerman, regele Eirik de Uppsala (Old Scand. Eiríkr), fiul lui Emund, a murit în 882 și „ cucerirea ţinuturilor răsăritene„ se referă la începutul domniei sale - 850-860 de ani, care aproape coincide cu datele domniei lui Rurik. Metoda lui Nerman pentru un calcul atât de precis al datelor este necunoscută. Pentru mai multe despre raidurile suedeze asupra Mării Baltice la mijlocul secolului al IX-lea, vezi „Viața lui Ansgar” a lui Rimbert și articolul lui Grobin.

Pe vremea lui Eirik Emundarson, regele norvegian Harald Fairhair a avut un fiu pe nume Hrorek (saga lui Snorri Sturluson despre Harald Fairhair). Regele Harald a murit în provincia Rugaland (Rygjafylke), transferând puterea fiului său Eirik Toporul Sângeros, iar saga nu raportează nimic despre soarta regelui Hrörek.

Rorik din Gautland

Potrivit suedezei „Saga lui Rorik și descendenții săi”, publicată doar în repetarea lui D. M. Mikhailovici, regele Rorik era fiul regelui Arnvid din clanul Skilving, care deținea pământurile Novgorod:

• Jarl Gautaland l-a adus pe Rorik din clanul Skilvings, regii Căii de Est. Tatăl său, Arnvid cel Ilegitim, a fost ucis în Gardarik de oameni trimiși de regele suedez... Arnvid a deținut de drept Aldeiguborg și a colectat tribut de la Holmgrad, Bjarmia și alte țări ale Căii de Est. Regele suedez a trimis corăbii cu o armată mare, soldații săi au luptat cu oamenii din Arnvid și mulți au căzut de ambele părți în această bătălie. Regele Aldeiguborg a fost ucis și aproape toți războinicii săi au pierit odată cu el. Dar mai puțin de jumătate din oamenii regelui suedez au rămas. Și atunci locuitorii din Gardariki, numiți sloveni, uniți cu Bjarms și alte triburi, i-au învins și i-au gonit peste mare... Apoi au trebuit să-și amintească că un dușman al regelui suedez era crescut în Gautaland. Și-au trimis omul și s-a întâlnit în secret cu Rorik... Ambasadorul de la Gardariki pe nume Lut i-a spus lui Rorik: „Promitem să-ți dăm din nou Aldeygyuborg dacă reușești să ne protejezi de oamenii regelui”

Povestirea sagăi în limba rusă a fost publicată în ediția populară a Academiei Ruse de Științe Naturale și nu este folosită în cercetarea academică; publicațiile științifice despre această saga în limba engleză nu sunt, de asemenea, cunoscute. Problema apare la identificarea orașului Aldegyuborg. D. M. Mihailovici îl identifică cu Ladoga, alți autori subliniază că acest nume este o copie a Stargradului, orașul Vagry de pe coasta Baltică.

Date din studii genetice

Rezultatele studiului ADN-ului descendenților familiei Rurik, aparținând ramurii Monomashich, au fost publicate și colectate în proiectul Internet. Probabil, descendenții lui Rurik din familiile princiare rusești au un genotip diferit, indicând strămoși diferiți în linia masculină. Setul genetic al indivizilor studiati însuși aparține celui comun în Europa de Est (haplogrup R1a) și în nordul Europei (haplogrup N1c1a). Întrucât opinia despre originea lui Rurik din Scandinavia este acceptată, autorii proiectului au selectat rezultatul cu haplogrupul N1c1a și, pe baza rezultatelor disponibile ale studiilor genetice (în markeri SNP) ale rezidenților europeni, au concluzionat că rădăcinile lui Rurik își au originea în Ruslagen, la nord de Stockholm. În publicațiile științifice, rezultatele căutării rădăcinilor lui Rurik nu sunt publicate. Un haplogrup similar a fost identificat de aceiași cercetători în principal la persoane originare din Finlanda (90%), dar găsit și la nativii din Suedia (10%). Comparația cu haplotipurile locuitorilor din nord-vestul Rusiei nu a fost efectuată.

Un marker etno este o anumită proporție de haplogrupuri, deoarece de obicei popoarele au mai multe haplogrupuri într-o populație, adesea cu un haplogrup predominant. Haplogrupul N1c (denumire anterioară: N3) are aproximativ 16% din locuitorii regiunilor centrale ale Rusiei (vezi Baza genetică a slavilor), este cel mai frecvent în rândul descendenților triburilor finno-ugrice și se găsește adesea, de-a lungul cu R1a, în nordul Rusiei. Markerul scandinav, care uneori este numit haplogrup viking în literatura populară, este haplogrupul I1a. Printre descendenții lui Rurik, acest haplogrup nu a fost găsit.

Versiunea slavă de vest

O alternativă la „teoria normandă” este versiunea despre originea lui Rurik din rândul slavilor occidentali din Pomerania. Povestea anilor trecuti spune direct că Rurik, fiind varangian, nu era nici normand, nici suedez, nici englez, nici gotlander.

varangi din Wagris sau prusaci

Austriacul Herberstein, fiind consilier al ambasadorului în statul Moscova în prima jumătate a secolului al XVI-lea, a fost unul dintre primii europeni care s-au familiarizat cu cronicile rusești și și-a exprimat părerea despre originea varangilor și a lui Rurik. Asociind numele varangilor cu poporul slav baltic al Vagrs, Herberstein ajunge la concluzia că: „ rușii și-au chemat prinții mai probabil de la vagrieni, sau varangi, decât au predat puterea unor străini care diferă de ei prin credință, obiceiuri și limbă.". Scandinavii și germanii i-au numit pe Wagrs și pe toți slavii pomeranieni Wends. În sursele sincrone, nu există informații despre legătura slavilor pomeranieni cu varangii, deși în a doua jumătate a secolului al X-lea s-au remarcat campanii maritime ale Vendilor împotriva vecinilor lor.

M.V.Lomonosov l-a dedus pe Rurik cu varangii din ținuturile prusacului, bazându-se pe toponime și cronici ulterioare, care au înlocuit lexemul „Varangi” cu pseudo-etnonimul „Germani”. Origine slavă Rurik Lomonosov a acceptat a priori ca un fapt incontestabil:

... Varangii și Rurik cu familia lor, care au venit în Novgorod, erau triburi slave, vorbeau limba slavă, proveneau din vechii ruși și nu erau nicidecum din Scandinavia, ci trăiau pe țărmurile estice-sudice ale Mării Varangiei. , între râurile Vistula și Dvina ... numită după Rus în Scandinavia și pe țărmul nordic al Mării Varangiei nu s-a auzit niciodată de... Cronicarii noștri menționează că Rurik și Familia lui proveneau din germani, iar în indian se scrie că din Prusia... Între râurile Vistula și Dvina se varsă în Marea Varangiană dinspre est-sud a râului, care deasupra, lângă orașul Grodno, se numește Nemen, iar Rusa este reputată până la gura lui. . Aici este clar că Varangii-Rus trăiau pe malul est-sud al Mării Varangiei, lângă râul Rusa... Și chiar numele prusacilor sau Poruss arată că prusacii trăiau de-a lungul Russului sau lângă Russ. M. V. Lomonosov. „Obiecții la disertația lui Miller”

genealogii Mecklenburg

Există o legendă populară despre Rurik și frații săi, publicată în anii 30 ai secolului XIX de călătorul și scriitorul francez Xavier Marmier în cartea Northern Letters. A înregistrat-o în nordul Germaniei, printre țăranii din Mecklenburg, fosti Bodrichi, pe atunci aproape complet germanizați. Legenda spune că în secolul al VIII-lea tribul obodriților era condus de un rege pe nume Godlav, tatăl a trei tineri, primul dintre care se numea Rurik Mirny, al doilea - Sivar cel Învingător, al treilea - Truvar Credincios. Frații au decis să plece în căutarea gloriei în ținuturile din est. După multe fapte și bătălii cumplite, frații au venit în Rusia, al cărei popor a suferit sub povara unei lungi tiranie, dar nu a îndrăznit să se răzvrătească. Frații obodriți au trezit curaj liniștit în oamenii locului, au condus armata și au răsturnat puterea asupritorilor. După ce au restabilit pacea și ordinea în țară, frații au decis să se întoarcă la bătrânul lor tată, dar oamenii recunoscători i-au rugat să nu plece și să ia locul foștilor regi. Deci Rurik a primit principatul Novgorod (Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozersk (Bile-Jezoro). Pentru că după un timp frati mai mici murit fără a lăsa moștenitori legitimi, Rurik și-a anexat principatele la ale sale, devenind fondatorul dinastiei domnitoare. Trebuie menționat că aceasta este singura mențiune despre Rurik în folclorul occidental, deși data originii legendei nu poate fi stabilită. Legenda a fost scrisă la un secol după publicarea genealogiei Mecklenburg a lui Rurik (vezi mai jos).

ÎN începutul XVIII secolului, o serie de lucrări genealogice apar pe dinastiile ținutului nord-german Mecklenburg, fosta zonă de așezare a triburilor slave de Obodriti sau Bodrichs. În 1716, prorectorul gimnaziului, Friedrich Thomas, a publicat o lucrare pentru nunta ducelui de Mecklenburg Karl Leopold și a prințesei ruse Catherine, fiica țarului Ivan V. Thomas a folosit un manuscris din 1687 scris de notarul din Mecklenburg. Curtea de judecată, Johann Friedrich von Chemnitz, care, la rândul său, s-a referit la unele dintre ele este un manuscris din 1418.

Conform versiunii germane, regele Obodritilor, Wittslav, un aliat al lui Carol cel Mare, a fost ucis de sași în 795. Fiul său cel mare Traskon (Drazhko, Dragovit) a moștenit coroana, iar un alt fiu, Godlib (sau Godelive, sau Godslav), a murit în 808 în timpul atacului asupra lui Rerik de către regele danez Gottfried. Toate aceste date sunt preluate din Analele Regatului Francilor. Johann Huebner, care și-a publicat tabelele genealogice în 1708, raportează noi informații că fiii lui Godlib Rurik, Sivar (Sineus în cronicile ruse) și Truvor au mers la Novgorod (Nowoghorod) în 840.

O încercare de a-l lega pe Rurik de Godlib duce la o discrepanță în genealogia rusă. Rurik trebuia să se nască nu mai târziu de 805. Apoi devine tatăl prințului Igor la vârsta de 70 de ani (conform cronologiei PVL), ceea ce este posibil, dar mai degrabă îndoielnic. Cu toate acestea, se știe că datarea cronicilor vechi rusești în perioada de până la mijlocul secolului al X-lea este aproximativă, cu excepția cazului în care au fost folosite surse bizantine.

soimul vendian

Tribul slavului Bodrichi, sau încurajat, era și el numit reregami. Adam de Bremen depune mărturie.

• Există multe popoare slave. Printre aceștia se numără și cei mai vestici Wagri care trăiesc la granița cu Transalbings. Orașul lor, situat lângă mare, Aldinburg. Apoi urmează obodriții, care acum sunt numiți reregs, iar orașul lor este Magnopolis.

Istoricul din secolul al XIX-lea Gedeonov a sugerat că Rurik nu era un nume propriu, ci o poreclă generică Rerek, care a fost purtată de toți reprezentanții dinastiei obodrite conducătoare. Presupunerea a fost fundamentată prin referire la saga scandinave, unde se presupune că scaldul Guthorm Sindri îi numește șoimii slavilor din Wendish. Locul citat se referă la saga lui Hakon cel Bun din ciclul Cercul Pământului de Snorri Sturluson. Guthorm Sindri acolo vorbește despre " distanțe de șoimărie„În contextul războiului din a doua jumătate a secolului al X-lea, regele Hakon cu vikingii -” atât danezi, cât și wendi". În saga scandinave, Wends (slavii pomerani) au început să se angajeze în jaf pe mare din secolul al X-lea; în vremuri mai vechi, sursele înregistrează doar campaniile lor terestre. Ulterior, autorul Povestea campaniei lui Igor îi numește pe adulții Rurikovici șoimi, iar prinții - șoimi, dar un astfel de epitet a fost aplicat oamenilor de naștere nobilă încă din cele mai vechi timpuri.

Stema rurikidilor este interpretată de unii cercetători (S. A. Gedeonov, O. M. Rapov) ca o reprezentare schematică a unui șoim scufundător, deși alții au văzut în ea o imagine a unui sceptru și chiar a unei furci. Versiunea modernă stilizată a acestei imagini este stema Ucrainei. Confirmarea versiunii despre originea numelui „Rurik” din denumirea slavă de vest a unui șoim poate fi obiecte găsite de arheologi din epoca primilor Ruriks cu imaginea unui șoim. Cu toate acestea, în acest caz, stema lui Rurikovich indică probabil originea daneză (sau mixtă daneză-vendiană) a lui Rurik, deoarece o imagine similară a unui șoim (sau corbului lui Odin) a fost bătută pe monedele engleze ale regelui danez Anlaf. Gutfritsson (939-941). Soimul în limbile scandinave nu a fost numit un cuvânt apropiat de numele „Rurik”, așa că numele putea fi împrumutat.

Nume masculin Rurik se mai găsește printre popoare slave de vest precum polonezi, cehi și slovaci. Trecerea formei „rereg” / „rarog” în „rerik” este caracteristică dialectelor slave din Bodrichi. În Drevani, woatrik este înregistrat în loc de „flacă” și rik în loc de „corn”.

Cronica lui Joachim

Cronica lui Joachim este un text de cronică de origine necunoscută, păstrată doar în extrase realizate de V. N. Tatishchev. Cronica poartă numele lui Ioachim, primul episcop din Novgorod, căruia Tatișciov i-a atribuit autorul, pe baza conținutului cronicii. Istoricii îl tratează cu mare neîncredere, dar îl folosesc ca material auxiliar.

Potrivit Cronicii lui Joachim, Rurik era fiul unui prinț varangian necunoscut din Finlanda din Umila, fiica mijlocie a bătrânului slav Gostomysl. Cronica nu spune ce trib era prințul în Finlanda, spune doar că era varangian. Înainte de moartea sa, Gostomysl, care a domnit în „Cetatea cea Mare” și și-a pierdut toți fiii, a dat ordin să se cheme la domnie pe fiii lui Umila, în conformitate cu sfatul profeților.

Așa că Rurik a apărut împreună cu doi frați în „Orașul Mare”, care corespunde fie Staraya Ladoga, fie orașului Bodrich Veligrad. În al 4-lea an al domniei sale, Rurik s-a mutat în „Marele Oraș Nou” (se poate însemna Așezarea lui Rurik sau Novgorod) la Ilmen. După moartea tatălui său, pământurile finlandeze au trecut lui Rurik.

Una dintre soțiile lui Rurik a fost Efanda, fiica " Urmansky„Prinț (norvegian), care l-a născut pe Ingor (Igor Rurikovici). fratele Efandei, Urmanian» Prințul Oleg a început să domnească după moartea lui Rurik.

Originea scandinavă a lui Rurik este confirmată indirect de una dintre versiunile etimologiei cuvântului Rus. Potrivit ei Rus există o pronunție slavă a finlandeză Ruotsi, adică suedezi în finlandeză modernă. Se crede că în secolul al IX-lea, finlandezii i-au numit astfel pe toți vikingii-varangieni, adunând tribut de la populația locală, așa cum demonstrează „Povestea anilor trecuti”: „ Acei varangi erau numiți Rus, așa cum alții sunt numiți Svei [suedezi], în timp ce alții sunt numiți urmani [norvegieni] și englezi, iar alți goți [gotlanderii]." Când profetul Oleg a mers la Smolensk și Kiev în 882, în enumerarea componenței tribale a trupelor sale, Chud (numele colectiv rus vechi pentru triburile de limbă finlandeză din nord-vest) vine pe primul loc după varangi și înaintea slovenilor.

Rurik în istoriografie

Pentru prima dată, numele lui Rurik este menționat în „Viața Sfântului Principe Vladimir”, scrisă probabil în jurul anului 1070 de călugărul Iacov: „autocratului întregului pământ rusesc Volodimer, nepotului lui Ioljin (Principesa Olga). ) și strănepotului lui Riurikov”. Cea mai veche cronică care a ajuns până la noi, Povestea anilor trecuti, a fost scrisă aproximativ 40 de ani mai târziu, iar istoria Varangianului Rurik a fost detaliată acolo. Istoricii nu cunosc alte surse independente despre Prințul Rurik, cu excepția încercărilor de a-l conecta cu vikingul Rorik din Iutlanda din Europa de Vest.

Îndoit în timp diferit a fost pusă cronologia vocației lui Rurik și realitatea existenței istorice a lui Rurik și a fraților săi, originea lor și, mai ales, ideea însăși politică de a „chema varangii” - conducători străini. În istoriografia secolelor XIX-XX. (mai ales în epoca sovietică), această problemă era excesiv de ideologizată. S-a afirmat că versiunea despre originea străină a primilor prinți era o „teorie normandă antiștiințifică”, care ar fi dovedit că slavii nu puteau crea un stat singuri.

Conform opiniei care predomină în istoriografia modernă, legenda chemării varangiilor în forma în care apare în Povestea anilor trecuti este denaturată. Chemarea pentru domnia varangilor-rus, a căror raidă tocmai fusese respinsă (PVL: „În vara anului 6370, varangii au fost alungați peste mare și nu le-au dat tribut și au făcut-o adesea ei înșiși”), pare puţin probabil pentru unii istorici. Așadar, istoricul B. A. Rybakov crede că unul dintre raiduri a avut succes, iar liderul echipei scandinave a preluat puterea la Novgorod; cronicarul a prezentat chestiunea în așa fel încât înșiși novgorodienii au invitat autoritățile varangie pentru a le stăpâni. Într-o altă opinie, I. Ya. Froyanov, de fapt, a existat o invitație către regele varangian cu o echipă pentru a oferi asistență militară. Potrivit istoricului, după încheierea ostilităților, regele varangian Rurik l-a răsturnat pe prințul sloven Vadim Viteazul și a preluat puterea.

Unii istorici sugerează că Sineus și Truvor, identificați în anale ca fiind frații lui Rurik, nu au existat cu adevărat. Deci, Sineus nu ar fi putut fi un prinț Beloozero din 862 până în 864, deoarece existența orașului Beloozero poate fi urmărită arheologic abia din secolul al X-lea. B. A. Rybakov crede că numele „Sineus” este un „fel cuiva” distorsionat (suedez sine hus), iar „Truvor” este o „echipă credincioasă” (suedeză prin varing). Astfel, Rurik ajunge să domnească nu cu cei doi frați ai săi, ci cu familia sa (care include, de exemplu, Oleg) și o echipă fidelă. D.S. Likhachev a sugerat că Rurik, Sineus și Truvor ar trebui să devină „strămoșii mistici” ai Novgorodului, așa cum a intenționat cronicarul, precum Kiy, Shchek și Khoriv pentru Kiev.

Moștenitori

Nu se știe câte soții și copii a avut Rurik. Cronicile relatează un singur fiu - Igor. Potrivit Cronicii lui Joachim, Rurik avea mai multe soții, una dintre ele și mama lui Igor era prințesa „Urman” (adică norvegiană) Efanda.

Pe lângă Igor, Rurik poate avea și alți copii, deoarece tratatul ruso-bizantin din 944 menționează nepoții lui Igor - Igor și Akun.