Icône passionnée des jours de fête de la mère de Dieu. Histoire d'origine - composition iconographique

Icône "Passionné" Mère de Dieu- le sanctuaire principal du Saint Monastère

Le monastère de la Passion de Moscou est dédié à l'icône "Passion" de la Mère de Dieu, vénérée depuis longtemps par les souverains et le peuple, car elle symbolisait la Semaine Sainte avant la Résurrection du Christ.

Une caractéristique de son image est l'image des deux côtés du visage de la Vierge de deux anges avec les instruments de la souffrance du Sauveur sur la croix.

De l'Akathiste à la Très Sainte Théotokos devant Son icône, dite "Passionnée":

"A la maîtresse choisie par Dieu de toute la création, la bienheureuse Marie la Vierge Theotokos, nous offrons un humble culte à votre sainte image. Toi, ô Immaculée, accepte la prière de Tes serviteurs indignes, qui honorent les souffrances de la Croix de Ton Fils et de notre Dieu, en T'appelant avec tendresse : Réjouis-toi, Épouse de l'Épouse. (Kontak 1)

L'image de l'icône de la passion de la Mère de Dieu était proche de tous, indépendamment de la position et de l'éducation, ce qui s'explique également par le deuxième sens du mot «passion», comme on le sait de l'histoire même de l'apparition et de la manifestation des propriétés miraculeuses de l'icône (décrites en détail dans l'ancien livre "La vie terrestre Sainte Mère de Dieu et une description de Ses saintes icônes miraculeuses… », Saint-Pétersbourg, 1898).

Dans le village de Palitsy, province de Nizhny Novgorod, vivait une paysanne, Ekaterina, dès le moment où elle s'est mariée, elle était obsédée par la possession. Une fois qu'elle a repris ses esprits, elle s'est tournée vers la Mère de Dieu avec un plaidoyer pour la sauver du désastre, en faisant vœu de se retirer dans un monastère. Ayant reçu la guérison, elle a oublié la promesse.

La Mère de Dieu qui est apparue lui a pardonné et a ordonné d'informer tout le monde de son apparition et de son commandement, afin que ceux qui vivent dans le monde « s'abstiennent de la méchanceté, de l'envie, de l'ivresse et de toute impureté ; resteraient dans la chasteté et l'amour sincère l'un pour l'autre, honorant le dimanche et vacances consacrée au nom du Seigneur et au mien."

Et Catherine n'a pas accompli cela et est tombée terriblement malade. Mais le Très Saint Théotokos a de nouveau eu pitié d'elle, lui a ordonné d'aller à Nizhny Novgorod chez le peintre d'icônes Grégoire, qui a fait peindre par lui l'image de la Passion de la Mère de Dieu, et a dit: "Lorsque vous priez devant cette image avec foi , vous et beaucoup d'autres recevrez la guérison.

Catherine a accompli le commandement de la Mère de Dieu. Et à partir de ce moment, d'innombrables miracles ont commencé à se produire à partir de l'icône.

L'icône miraculeuse «passionnée» de la Mère de Dieu a été apportée à Moscou en 1641 par la volonté du premier souverain de la maison des Romanov, Mikhail Fedorovich, et, en mémoire de cet événement, le jour de la célébration de l'icône a été ensemble - 13 août. (O.S.), ainsi que le sixième dimanche après Pâques en mémoire des miracles qui émanaient d'elle ce jour-là. Sur le site de l'installation de l'icône, le peuple a perçu la présence de la Très Sainte Mère de Dieu.

L'icône a été accueillie aux portes de Tver de la ville blanche par le souverain, son fils Alexei Mikhailovich, le saint patriarche et la sainte cathédrale, avec un grand rassemblement de personnes.

De l'Akathiste au Très Saint Theotokos, dit "Passionné":

"Entendre les orthodoxes de la ville de Moscou, comme si le pieux tsar ordonnait d'apporter l'icône "Passionné", pour cela, et j'ai rencontré beaucoup de gens avec le tsar, le patriarche Joseph et l'ensemble du Saint Conseil, s'exclamant joyeusement : Réjouis-toi, notre joie et notre salut; Réjouis-toi, Sainte Trinité, tourterelle à voix divine. Réjouis-toi, appel des souffrances du Christ; Réjouis-toi, ayant enseveli Ton Fils dans la souffrance. Réjouis-toi, confirmation de la résurrection générale; Réjouis-toi, noble cèdre de notre immortalité. Réjouis-toi, Épouse sans épouse." (Ikos 4).

L'icône elle-même s'est arrêtée devant les portes de Tver et le souverain Mikhail Fedorovich a ordonné la construction de la cathédrale de la Passion sur ce site, qui a été construite en 1646 par son fils Alexei Mikhailovich. En 1654, il fonda le premier monastère de Strastnoy près des murs de la cathédrale.

D'Akathist :

"Vous avez montré une nouvelle miséricorde au peuple, ô Dame, avec votre icône, lorsque vous avez honnêtement amené des gens dans la ville de Moscou, les avez amenés aux portes de Tver, et, ô surprise ! Ta Sainte Icône se tient immobile en ce lieu, où elle est maintenant la demeure de Ton Nom le Plus Pur. Nous crions volontiers à Ty : Réjouis-toi, intercesseur et notre refuge ; Réjouis-toi, chassant tous les chagrins et les peines. Réjouis-toi, bénédiction à toutes les extrémités de la terre; Réjouis-toi, Épouse, pas épouse. (Ikos 7)

Pourquoi l'icône n'a-t-elle pas voulu entrer dans la ville ? Peut-être que le plan de Dieu était de Icône passion La Mère de Dieu (et c'était une image particulièrement vénérée de la Mère de Dieu dans la famille Romanov) n'est pas allée à la résidence royale, mais est restée dans l'endroit le plus fréquenté de la ville. En effet, la zone devant la porte d'entrée de Tver était toujours bondée. Ici, non seulement des fonctions de garde ont été exercées, mais aussi des réunions solennelles d'invités de marque, des entrées et des sorties royales. Et, bien sûr, tous ceux qui sont entrés ont essayé de visiter la Sainte Cathédrale et de s'incliner devant l'icône miraculeuse.

Le monastère de Strastnoy se tenait devant les portes de Tver jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, lorsque les murs de la ville blanche et ses portes de Tver ont été démolis. Et se retrouva à nouveau dans l'endroit le plus fréquenté de la ville.

La place Strastnaya a été formée devant le monastère et la place Sennaya derrière. La place Strastnaya était située sur une colline, les tours du Kremlin en étaient visibles, d'élégants boulevards descendaient sur les côtés, formés à l'emplacement des murs détruits de la Ville Blanche: la première Tverskaya (en 1796) et la dernière Strastnaya (en 1821 ), qui a fermé le Boulevard Ring.

La place abritait l'ancienne église de Saint-Démétrius de Thessalonique. Sur Malaya Dmitrovka, il y avait longtemps l'église de la Nativité de la Vierge à Poutine, presque du même âge que la cathédrale de la Passion, également construite par Alexei Mikhailovich.

La zone a été construite autour du périmètre bâtiments résidentiels et manoirs. Au milieu du XXe siècle, un nouveau clocher d'aspect majestueux est érigé en remplacement de l'ancien clocher suspendu. Et en 1880, un monument à Pouchkine a été érigé à l'extrémité du boulevard Tverskoy, qui a achevé la formation de l'ensemble d'urbanisme de la place Strastnaya.

Son élément principal a toujours été le monastère de Strastnoy, grâce auquel la place est devenue un lieu historique spirituel et culturel à Moscou. C'était aussi attrayant parce que sur le clocher, au-dessus de la porte d'entrée, il y avait une grande icône de la Passion de la Mère de Dieu avec une lampe inextinguible. Dans la rue animée, une multitude de personnes se pressaient et passaient, et tout le monde essayait de s'incliner devant la Sainte Image.

Par côté droit de la porte se dressait une petite chapelle, qui contenait également l'icône de la Mère passionnée de Dieu de l'écriture ancienne, qui se tenait sur les anciennes portes de Tver.

La place Strastnaya a été préservée dans son forme historique jusqu'aux 10 premières années Puissance soviétique quand ils ont commencé à agrandir la rue Tverskaya et à la construire avec d'énormes bâtiments résidentiels. Tout d'abord, l'église Saint-Démétrius de Thessalonique, de nombreux bâtiments historiques autour du périmètre ont été détruits. Et en 1937 - le monastère de la Passion.

Il est à noter que le monastère en termes d'urbanisme n'a interféré avec personne; il a toujours été, comme une île, parmi les rues et ruelles historiques. Il a été démoli à l'époque athée, comme un objet qui avait trop de signification spirituelle et culturelle pour la société. Dans les années 1920, ils ont tenté de transformer le monastère en musée anti-religieux, mais cette entreprise n'a rien donné. Peut-être pour la même raison - la haute spiritualité de l'ancien monastère de la jeune fille. Il était plus honnête et plus facile de le démolir de la surface de la terre, ce qu'ils ont fait. Les valeurs du monastère ont été pillées, mais beaucoup d'entre elles ont été sauvées par des ascètes inconnus.

Miraculeusement, l'icône miraculeuse de la Mère passionnée de Dieu elle-même a survécu, qui se trouve maintenant dans l'église de la Résurrection du Christ à Sokolniki, attendant son heure pour retourner à sa place historique.

L'ancien localement vénéré Croix vivifiante du Seigneur (situé dans l'église en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Le Signe" à Pereyaslavskaya Sloboda). Survécu grosse cloche Monastère de Strastnoy (transféré au monastère d'Optina Pustyn).

Rien de capital et d'important pour la société n'a été construit sur le site du monastère de Strastnoy pendant les années du pouvoir soviétique, et son territoire a été préservé. C'est une place avec un monument à Pouchkine, qui a été déplacé du boulevard Tverskoy et installé à la place du clocher du monastère. Alors grand poète, qui a enduré les passions mondaines et les souffrances mortelles, s'est avéré être le gardien du territoire du monastère.

Il existe une possibilité objective de la renaissance de l'ancien monastère sacré dans son lieu historique, où les fondations du clocher avec l'église d'Alexei l'homme de Dieu, la cathédrale de la passion et l'église d'Antoine et Théodose des grottes sont restées. longue durée les autorités de la ville ont promu un projet d'investissement de parking souterrain de voitures sur le site du monastère de Strastnoy, qui menaçait de détruire les anciennes fondations et les lieux de sépulture des ascètes du monastère. Malheureusement, le nouveau gouvernement de la ville n'abandonne pas l'idée de construire un tunnel et un parking souterrain sur la place Pushkinskaya. Le public et les spécialistes de la protection du patrimoine ignorent si le territoire historique du monastère de Strastnoy sera épargné.

Les croyants prient pour la préservation du territoire du monastère de Strastnoy et pour sa renaissance sur son site historique sur la place Pushkinskaya à l'avenir. Des listes de signatures avec 57 000 signatures de laïcs ont été envoyées par le groupe d'initiative des laïcs au patriarcat et à la mairie dans l'espoir que les autorités de l'église et de la ville sauveraient le territoire du monastère de Strastnoy de la construction souterraine.

Depuis 6 ans, tous les samedis et dimanches à 14h00, un STAND DE PRIÈRE avec la lecture d'un akathiste à la Très Sainte Théotokos "Passion" est réalisé sur le site des autels de la cathédrale de la Passion (escaliers vers le cinéma) et une procession autour du territoire du monastère de Strastnoy (place Pushkinskaya, une place avec un monument à Pouchkine, y compris le cinéma "Pushkin" et le bâtiment survivant du monastère, auquel il était attaché).

Grâce aux prières des fidèles devant l'image de l'Icône de la Passion de la Mère de Dieu, les passions des personnes au pouvoir seront apaisées, qui s'arrêteront dans leur persévérance pour réaliser la vieille idée désespérée de lancer une flux de transport de la périphérie vers le centre de Moscou et la construction d'un garage souterrain sur le site du monastère de la Passion. Ils comprendront que l'emplacement du monastère de la Passion, où les anges se tiennent invisiblement au-dessus de ses sept trônes, est sacré, et le détruire est un blasphème. Et seulement accepter la bonne décision- ne pas affecter le territoire miraculeusement préservé du monastère de Strastnoy avec une nouvelle construction. Restera alors la possibilité de faire revivre l'ancien monastère de la jeune fille dédié à l'icône miraculeuse de la Passion de la Mère de Dieu, qui est venue à Moscou le 26 août 1641.

À l'heure actuelle, les relations de certaines couches de la société avec l'Église orthodoxe se sont aggravées, jusqu'à la profanation monstrueuse de ses sanctuaires. Le service général de prière tenu le 22 avril 2012 sur la place devant la cathédrale du Christ Sauveur avec la participation du Patriarche, du haut clergé et de plusieurs dizaines de milliers de croyants a montré la demande de l'image de la Passionnée Mère de Dieu, symbolisant non seulement la Passion du Seigneur, mais aussi les passions humaines.

L'icône passionnée de la Mère de Dieu - l'icône de la Mère de Dieu vénérée dans l'orthodoxie, appartient au type de peinture d'icônes d'Hodigitria. L'icône tire son nom de l'image à côté du visage de la Vierge des anges tenant dans leurs mains les instruments de la Passion du Christ.

La célébration en l'honneur de l'icône a lieu le 26 août GR. (établi en mémoire de son transfert à Moscou), ainsi que le sixième dimanche après Pâques (en mémoire des guérisons miraculeuses attribuées à l'icône).

Histoire de l'icône

L'origine de l'icône est inconnue. Avec la glorification au début du XVIIe siècle de la vénérable copie de l'icône, il existe une légende sur une habitante du village de Palitsa nommée Catherine, qui, étant possédée, a juré de devenir moine en cas de guérison. Après avoir récupéré, elle a oublié la promesse, et se souvenant, elle est allée se coucher et trois fois dans une vision, la Mère de Dieu lui est apparue. Elle a demandé à la femme d'aller à Nizhny Novgorod et de prier devant l'image de la Mère de Dieu peinte par le peintre d'icônes Grégoire avec l'image des instruments de la passion, et de lui donner également sept pièces d'argent recueillies en aumône au nom de la Mère de Dieu pour décorer l'icône. Catherine a suivi les instructions et a reçu la guérison, après quoi la légende rapporte de nombreux miracles de l'icône.

Le boyard local Lykov, ayant appris l'existence de l'icône miraculeuse, l'a transférée dans son église du village de Palitsy. En 1641, sous la direction du tsar Alexei Mikhailovich, l'icône a été transférée du village de Palitsy à Moscou. Sur le lieu de sa rencontre solennelle avec le tsar aux portes de Tver, une église en pierre a été érigée pour la première fois et, en 1654, Alexei Mikhailovich a ordonné la construction du monastère de la jeune fille passionnée. L'icône était là jusqu'en 1919, date à laquelle le monastère a été aboli. L'icône a été transférée à l'église de la Résurrection à Sokolniki, où elle se trouve actuellement.

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Iconographie

L'icône passionnée appartient au type iconographique de l'Hodiguitria. La tête de la Vierge est inclinée vers l'enfant Jésus assis dans ses bras. De ses propres mains, le Divin Enfant tient la main droite de la Vierge : de sa main droite il la tient pouce, et la gauche serre le pinceau. Le visage du Divin Enfant, rempli de peur, est tourné vers la Mère de Dieu et détourné de l'image de sa prochaine souffrance sur la Croix. Cette image se présente sous la forme de deux anges représentés de part et d'autre du visage de la Mère de Dieu. Les instruments des passions sont placés entre les mains des anges - la croix, l'éponge et la lance.

Icône "passionnée" de la Mère de Dieu.

L'icône a reçu son nom «Passionné» (accent mis sur le deuxième «a») car il représente deux anges avec les instruments de la Passion du Seigneur - une croix, une éponge, une copie. L'image sainte a été glorifiée sous le règne de Mikhail Fedorovich.

Dans le village de Palitsy, province de Nizhny Novgorod, vivait une paysanne, Ekaterina, qui a été soumise à des accès de possession. Elle a souvent attenté à sa vie, mais à chaque fois le Seigneur l'a gardée à travers de bonnes personnes.

Cela a duré sept ans. D'une manière ou d'une autre, après une autre attaque, Catherine a repris ses esprits et, se tournant vers la Mère de Dieu avec des larmes, elle a supplié de la sauver d'un tel désastre, tout en faisant vœu de se retirer dans un monastère après sa guérison. Bientôt, elle reçut la guérison, mais elle oublia cette promesse.

Icône "passionnée" de la Mère de Dieu.

Un jour, lors d'une prière, Catherine, se souvenant soudain de son vœu, ressentit une telle peur qu'elle tomba dans son lit d'épuisement mental. Cette même nuit, la Très Sainte Théotokos lui apparut et lui dit : « Catherine ! Pourquoi n'avez-vous pas accompli votre vœu dans le rang monastique de servir Mon Fils et Dieu ? Allez maintenant, annoncez à tous mon apparition et dites que ceux qui vivent dans le monde s'abstiennent de la méchanceté, de l'envie, de l'ivresse et de toute impureté, demeurent dans la chasteté et l'amour sincère les uns pour les autres, honorant les dimanches et les jours fériés.

Un phénomène similaire s'est répété deux fois de plus, mais Catherine, de peur qu'ils ne la croient pas, n'a pas exécuté l'ordre et a été terriblement punie pour sa désobéissance: sa tête s'est tournée sur le côté, sa bouche s'est tordue et elle est tombée dans relaxation.

Mais le Très Saint Theotokos a de nouveau eu pitié de la pauvre femme. Une fois, dans un rêve ténu, Catherine entendit une voix mystérieuse lui ordonner de se rendre immédiatement à Nizhny Novgorod chez le peintre d'icônes Grégoire, qui fit peindre par lui une image de la Mère de Dieu: «Lorsque vous priez devant cette image avec foi, vous et beaucoup d'autres recevront la guérison. Catherine a exécuté la commande, a trouvé une icône chez le peintre d'icônes et, après une prière fervente devant elle, s'est débarrassée de sa maladie. Depuis lors, à partir de l'icône du Très Saint Theotokos, appelée "Passionné", de nombreux miracles et guérisons ont commencé à se produire.

En 1641, à la demande du tsar Mikhail Fedorovich, l'icône miraculeuse fut transférée de Nizhny Novgorod à Moscou, où elle fut solennellement accueillie aux portes de Tver. Plus tard, à cet endroit (l'actuelle place Pouchkine), un monastère a été construit, nommé d'après l'icône miraculeuse de Strastnoy.

En 1925, le monastère de Strastnoy a été fermé et en 1937, il a été complètement détruit. En 1950, un monument à Pouchkine a été déplacé sur le site de l'ancien clocher du monastère de l'autre côté de la rue Tverskaya. Actuellement, le public moscovite est favorable à la restauration du complexe du monastère sur la place Pushkinskaya. L'icône miraculeuse de la Passion du Très Saint Théotokos a survécu pendant la destruction du monastère et se trouve maintenant dans l'église de la Résurrection à Sokolniki.

Pierre à la mémoire du monastère de Strastnoy. Moscou, place Pushkinskaya.

Jour de fête : 26 août (13 août à l'ancienne).

En savoir plus sur l'Icône Passion

Icône "Passionnée" de la Mère de Dieu (Hodigitria)- une icône miraculeuse, qui est l'une des variantes iconographiques de l'Hodiguitria. Dans les coins de l'icône sont représentés des anges volants avec les instruments de la passion du Christ dans leurs mains (une lance, une canne, la croix du Calvaire), le visage de la Mère de Dieu est incliné vers l'Enfant, qui a tourné la tête vers l'ange volant et tenant la main avec les deux mains. main droite Mère de Dieu. A l'époque post-byzantine, ce type iconographique est prisé des maîtres de l'école italo-crétoise et se généralise aussi bien dans l'enseignement catholique qu'au église orthodoxe. Des icônes de l'Hodigitria passionnée sont également apparues dans Rus'. Au 17ème siècle, sous le tsar Mikhail Fedorovich, l'icône de la passion du village de Palitsy dans la province de Nizhny Novgorod est devenue célèbre pour ses miracles. En 1641, il fut transféré à Moscou, et un

Les 13 et 26 août, la vénérée Icône de la Passion de la Mère de Dieu est honorée dans notre monastère

Icône de la passion de la Mère de Dieu Il est appelé ainsi à partir de l'image sur les côtés de la Mère de Dieu assise avec l'Enfant, deux anges avec les instruments des passions du Christ (lance, canne, croix du Calvaire). La tête de la Vierge est inclinée vers l'enfant Jésus assis dans ses bras. Regardant les souffrances de la Croix qui lui arrivent, De Ses mains le Divin Enfant tient la main de la Mère, la sandale de Son pied droit tombe.

Autrefois, ils appelaient l'icône de la passion "Terrible", ce nom vient de la traduction du nom grec de l'icône "Φοβερά Προστασία" - "Terrible Intercession" (ou "Tout Miséricordieux Intercesseur"). L'icône de "Fover Prostasia" est le sanctuaire principal du monastère Athos de Kutlumush. (Le mot "terrible" avec Slave d'église traduit par respect inspirant, révérence; merveilleux, merveilleux).

Ancienne icône de la passion russe La Mère de Dieu est connue depuis le 14ème siècle comme une image cellulaire de Saint Démétrius de Prilutsky. En 1547À Moscou, l'icône de la passion de la Mère de Dieu est devenue célèbre, sauvant une maison de Kitay-Gorod d'un incendie. Sur ordre du tsar Jean IV, l'image a été transférée au palais, où de nombreux miracles en ont été accomplis, puis installée dans l'église de la Conception de Sainte-Anne.

L'icône de la passion est devenue particulièrement vénérée en Rus' au 17ème siècle après les miracles qui ont eu lieu à partir de l'image du village de Nizhny Novgorod de Palitsy. La première à être guérie fut la pieuse Catherine qui, après son mariage, fut possédée par un démon et tenta de se suicider. Dans les moments d'illumination, elle priait la Mère de Dieu et faisait vœu en cas de guérison d'entrer au monastère. Après son rétablissement, elle ne s'est souvenue du vœu qu'après un long moment, elle a ressenti de la peur et est tombée malade d'excitation émotionnelle. Le Très Saint Théotokos lui est apparu trois fois, lui ordonnant d'aller à Nijni Novgorod et d'acheter son icône pour la prière au peintre d'icônes Grégoire. Après avoir fait cela, Catherine a reçu la guérison, et depuis lors, des miracles ont commencé à se produire à partir de cette icône. En 1641, à la demande du tsar Mikhail Feodorovich, l'icône miraculeuse fut transférée de Nizhny Novgorod à Moscou, où elle fut solennellement accueillie aux portes de Tver. En 1654, sur ordre du tsar Alexy Mikhailovich, un monastère fut construit sur ce site, nommé d'après l'icône miraculeuse de la Passion.

La fête pour l'amour de l'icône a lieu Le 13 août, à l'occasion de son transfert en 1641 du village de Palitsy à Moscou et le 6e dimanche après Pâques, la semaine de l'aveugle, en mémoire des miracles qui se sont produits ce jour-là.

Icône miraculeuse de la Passion-travail de la Mère de Dieu dans le couvent de la Dormition de l'Alexandrova Sloboda selon la légende, il a été apporté de Moscou (vers 1642-1654) par un révérend ancien et placé dans l'église de l'Assomption. La même image se trouvait dans l'ermitage lucien. La cour du monastère de Moscou était située dans la partie de Tver, non loin du monastère de Strastnoy.

Le manuscrit "Conte des Miracles de 4 Icônes de la Mère de Dieu", compilé dans le dernier quart du XVIIe siècle, décrit guérison miraculeuse d'une nonne devant cette icône (Musée-Réserve "Alexandrovskaya Sloboda" AM-1793/267, ll. 16 - 17v.):

Miracle 39

Dans le monastère de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, une religieuse nommée Marthe, ayant la main d'un grand malade : un grand pied de biche était dans sa main. Et pour le plaisir de penser de la maladie du sang à laisser. Ayant pensé cela, je suis venu au repas de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos et j'ai commencé à prier avec des larmes devant l'image de la Très Sainte Théotokos, appelée le Terrible, qui se tient sur le pilier gauche dans le repas de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos. Martha a commencé à poser sa main malade sur l'image de la Très Sainte Théotokos et à prier avec beaucoup de larmes, s'inclinant devant l'image de la Mère de Dieu. Et fatigué d'une maladie incommensurable, je m'endormirai dans le repas devant l'image d'Elle - et j'entends une voix pour moi-même, disant de la voix la plus fine : « Marfo ! Ne laissez pas le sang couler - et guérissez votre maladie », et lui saisissant la main trois fois. Elle, ayant été en elle-même, sent sa main saine et va dans sa cellule, se réjouissant, grâce à son Médecin non mercenaire.

Dans l'inventaire du monastère en 1764 il y a trois icônes de la passion : deux dans la cathédrale de la Trinité - dans l'autel sur un haut lieu et dans la partie réfectoire de la chapelle Saint-Serge. Le troisième, le plus vénéré, se trouve sur le pilier gauche dans la partie réfectoire de l'église de l'Assomption : "L'image de la Terrible Mère de Dieu, sur elle est une couronne ciselée avec une couronne sculptée. Il y a 6 chérubins dans la couronne, sur l'Enfant Éternel il y a une couronne ciselée, celles en argent sont dorées. Sur la Mère de Dieu, la couronne et le tsata et sur le bébé tsata sont enfilés de perles moyennes et petites, dans la robe et dans les tsats de grands et moyens 14 zapons avec différentes étincelles, devant lui se trouvent des lampes en cuivre avec un perlé brosser "(RGADA f.280 op.3 d.706 feuille 9v, 10.19)

D'après l'inventaire de l'église de l'Assomption en 1877

Derrière le kliros gauche sur un pilier :Grande image de la Passionnée Mère de Dieu; dessus se trouvent des couronnes, une riza, le long de l'épaule et des marges du salaire - argent, ciselé, doré; Ubrus et collier sur broderie or sont enfilés de perles à demi grains et galets multicolores(SAVO f.566, op.1, point 339, feuille 8v.).

Dans l'inventaire de 1919 - 1920 dans le réfectoire de l'église de l'Assomption, l'icône de la passion de la Mère de Dieu de la fin du XVIIe siècle, de l'école Ouchakov, est décrite, la riza dessus est en argent doré, diadème de perles, 3 catégories de valeur ont été attribuées ( Musée historique d'État, f. 54, article 322).

Lors de la saisie des objets de valeur de l'église fin avril - début mai 1922 de l'icône de la Passion de la Mère de Dieu, située dans l'église de l'Assomption, des vêtements et une jante pesant 4 livres 72 bobines et une lampe avec des chaînes, suspendues devant l'icône, pesant 56 bobines ont été retirées (GAVO f. R -25, op. 4, d. 36 l. 51).

Depuis 1946 L'icône miraculeuse de la Passion de la Mère de Dieu est située dans la cathédrale de la Trinité. La fête de cette icône, le 6e dimanche après Pâques, le dimanche de l'Aveugle, a coïncidé avec la glorification et la découverte des reliques de saint Lucien et Corneille d'Alexandre.

Tropaire de Theotokose devant l'icône de Sa Passionsure, voix 4 :

La Sagesse vivifiante est la source des miracles / Ton honnête image, Vierge Mère de Dieu, / priant, l'amour coule vers lui avec zèle, nous le célébrons avec légèreté / et du plus profond de nos âmes nous crions vers Toi : / sauve, la Dame de foi, se prosternant devant ta sainte, grâce à ta sainte comme la Mère de Dieu, / sauve les évêques orthodoxes, / et sauve la terre russe, / et tous les gens qui t'honorent, gardent, / oui les dons élogieux, péchés, nous apportons, Gracieux // réjouis-toi, Vierge, louange chrétienne.

Prière

O Très Sainte Dame Theotokos, le plus haut ange et archange de tous, et le plus honnête de toutes les créatures, Aide de l'offensé, espoir sans espoir, Intercesseur misérable, triste consolation, infirmière affamée, robe nue, guérison malade, salut pécheur, Chrétiens de toute aide et intercession. Sauvez, Madame, et ayez pitié de Vos serviteurs, et de Votre Grâce les métropolites, les archevêques et les évêques, et tout le rang sacerdotal et monastique, et le fidèle synclite au pouvoir, et les chefs militaires, et les chefs de la ville, et l'armée et le puits qui aiment le Christ -souhaitants, et tous les chrétiens orthodoxes, protégez votre robe honnête et implorez, Madame, de vous sans semence incarnée le Christ notre Dieu, qu'il nous ceigne de sa puissance d'en haut, contre nos ennemis invisibles et visibles. Ô Dame toute miséricordieuse la Dame Theotokos, élève-nous des profondeurs du péché et délivre-nous de la joie, de la destruction, de la lâcheté et du déluge, du feu et de l'épée, de la découverte d'étrangers et des conflits intestins, et de la mort vaine, et de la attaque de l'ennemi, et des vents corrupteurs et de la peste mortelle, et de tout mal. Accordez, Madame, paix et santé à Vos serviteurs, à tous Chrétien Orthodoxe, et éclairez-les avec l'esprit et les yeux du cœur, hérisson du salut; et accorde-nous tes serviteurs pécheurs, le royaume de ton Fils, le Christ notre Dieu: comme sa puissance est bénie et glorifiée, avec son Père sans commencement, et avec son Esprit très saint et bon et vivifiant, maintenant et à jamais et pour toujours et déjà. Amen

icône de la Mère de Dieu "PASSIONNÉE"

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Description de l'Icône de la Passion de la Mère de Dieu :

L'icône a reçu son nom «Passionné» (accent mis sur le deuxième «a») car il représente deux anges avec les instruments de la Passion du Seigneur - une croix, une éponge, une copie. L'image sainte a été glorifiée sous le règne de Mikhail Fedorovich.

Dans le village de Palitsy, province de Nizhny Novgorod, vivait une paysanne, Ekaterina, qui a été soumise à des accès de possession. Elle a souvent attenté à sa vie, mais à chaque fois le Seigneur l'a gardée à travers de bonnes personnes.

Cela a duré sept ans. D'une manière ou d'une autre, après une autre attaque, Catherine a repris ses esprits et, se tournant vers la Mère de Dieu avec des larmes, elle a supplié de la sauver d'un tel désastre, tout en faisant vœu de se retirer dans un monastère après sa guérison. Bientôt, elle reçut la guérison, mais elle oublia cette promesse.

Un jour, lors d'une prière, Catherine, se souvenant soudain de son vœu, ressentit une telle peur qu'elle tomba dans son lit d'épuisement mental. Cette même nuit, la Très Sainte Théotokos lui apparut et lui dit : Catherine ! Pourquoi n'avez-vous pas accompli votre vœu dans le rang monastique de servir Mon Fils et Dieu ? Allez maintenant, annoncez à tous mon apparition et dites que ceux qui vivent dans le monde s'abstiennent de la méchanceté, de l'envie, de l'ivresse et de toute impureté, demeurent dans la chasteté et l'amour sincère les uns pour les autres, honorant le dimanche et les jours fériés ».

Un phénomène similaire s'est répété deux fois de plus, mais Catherine, de peur qu'ils ne la croient pas, n'a pas exécuté l'ordre et a été terriblement punie pour sa désobéissance: sa tête s'est tournée sur le côté, sa bouche s'est tordue et elle est tombée dans relaxation.

Mais le Très Saint Theotokos a de nouveau eu pitié de la pauvre femme. Une fois, dans un mince rêve, Catherine entendit une voix mystérieuse lui ordonner de se rendre immédiatement à Nizhny Novgorod chez le peintre d'icônes Grégoire, qui lui fit peindre une image de la Mère de Dieu: « Lorsque vous priez devant cette image avec foi, vous et beaucoup d'autres recevrez la guérison.". Catherine a rempli la commande, trouvée chez le peintre d'icônes icône de la Mère de Dieu PASSIONNÉE et après de ferventes prières devant elle, elle fut délivrée de sa maladie. Depuis lors, à partir de l'icône du Très Saint Theotokos, appelée "Passionné", de nombreux miracles et guérisons ont commencé à se produire.

En 1641, à la demande du tsar Mikhail Feodorovich, l'icône miraculeuse de Notre-Dame de la Passion fut transférée de Nizhny Novgorod à Moscou, où elle fut solennellement reçue aux portes de Tver. Plus tard, à cet endroit (l'actuelle place Pouchkine), un monastère a été construit, nommé d'après l'icône miraculeuse de Strastnoy.

En 1925, le monastère a été fermé et en 1937, il a été complètement détruit. En 1950, un monument à Pouchkine a été déplacé sur le site de l'ancien clocher du monastère de l'autre côté de la rue Tverskaya. Actuellement, le public moscovite est favorable à la restauration du complexe du monastère sur la place Pushkinskaya. L'icône miraculeuse de la Passion du Très Saint Théotokos a survécu pendant la destruction du monastère et se trouve maintenant dans l'église de la Résurrection à Sokolniki.

Prières à la Très Sainte Théotokos devant son icône, appelée "Passionnée"

La première prière devant l'icône de la Sainte Mère de Dieu

O Très Sainte Dame Theotokos, le plus haut ange et archange de tous, et le plus honnête de toutes les créatures, Aide de l'offensé, espoir sans espoir, Intercesseur misérable, triste consolation, infirmière affamée, robe nue, guérison malade, salut pécheur, Chrétiens de toute aide et intercession. Sauvez, Madame, et ayez pitié de Vos serviteurs, et de Votre Grâce les métropolites, les archevêques et les évêques, et tout le rang sacerdotal et monastique, et le fidèle synclite au pouvoir, et les chefs militaires, et les chefs de la ville, et l'armée et le puits qui aiment le Christ -souhaitants, et tous les chrétiens orthodoxes, protégez votre robe honnête et implorez, Madame, de vous sans semence incarnée le Christ notre Dieu, qu'il nous ceigne de sa puissance d'en haut, contre nos ennemis invisibles et visibles. Ô Dame toute miséricordieuse la Dame Theotokos, élève-nous des profondeurs du péché et délivre-nous de la joie, de la destruction, de la lâcheté et du déluge, du feu et de l'épée, de la découverte d'étrangers et des conflits intestins, et de la mort vaine, et de la attaque de l'ennemi, et des vents corrupteurs et de la peste mortelle, et de tout mal. Accordez, Madame, la paix et la santé à Votre serviteur, tous les chrétiens orthodoxes, et illuminez leurs esprits et leurs yeux du cœur, hérisson du salut ; et accorde-nous tes serviteurs pécheurs, le royaume de ton Fils, le Christ notre Dieu: comme sa puissance est bénie et glorifiée, avec son Père sans commencement, et avec son Esprit très saint et bon et vivifiant, maintenant et à jamais et pour toujours et déjà. Amen.

Deuxième prière devant l'icône de la Sainte Mère de Dieu

Ô, Sainte Dame, Dame Vierge Mère de Dieu ! Acceptez la prière et le culte zélé devant votre icône miraculeuse, visitez gracieusement vos serviteurs humbles et pécheurs, ne nous laissez pas périr dans nos péchés, soyez une aide et un intercesseur pour tous les chrétiens orthodoxes, et à l'heure de la fin de notre vie, intercédez , O Tout irréprochable ! Ayez pitié de nous par la miséricorde de votre Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, et par votre intercession maternelle, rendez-nous dignes d'être délivrés de la mort éternelle. Amen.

Tropaire à la Très Sainte Théotokos devant son icône, appelée "Passion"

Tropaire, ton 4

Aujourd'hui, l'icône de la Mère de Dieu s'élève dans la ville régnant inexprimablement de notre Moscou, et, comme un soleil radieux, le monde entier est illuminé par la venue de cela, les forces célestes et les âmes des justes triomphent mentalement, se réjouissant , nous, en la regardant, crions à la Mère de Dieu avec des larmes : Ô Dame toute miséricordieuse, Maîtresse Mère de Dieu, priant de votre part le Christ incarné, notre Dieu, qu'il donne la paix et la santé à tous les chrétiens par son grande et indescriptible miséricorde.

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Akathiste à la Très Sainte Théotokos devant son icône, appelée "Passionnée"

Kondak 1

À la Maîtresse choisie par Dieu de toute la création, la bienheureuse Marie la Vierge Theotokos, nous offrons un humble culte à Votre Sainte Image. Mais toi, ô Immaculée, accepte la prière de Tes serviteurs indignes, qui honorent les souffrances de la Croix de Ton Fils et de notre Dieu, t'appelant avec tendresse : Réjouis-toi, Épouse de l'Épouse.

Ikos 1

Les anges se tiennent devant Ton Fils et notre Dieu, tenus dans Tes bras, montrant les instruments de la Croix, mais avec crainte nous adorons la passion de Ton Fils, et nous T'appelons : Réjouis-toi, Archanges surpris ; Réjouis-toi, Serviteur des Mystères de Dieu. Réjouis-toi, car le Saint-Esprit t'a trouvé ainsi que la puissance du Très Haut automne; Réjouis-toi, car c'est le Fils de Dieu qui est né de toi. Réjouis-toi, car ta semence toujours vierge effacera la tête nichée dans le serpent du diable; Réjouis-toi, car à travers toi l'enfer est attristé et la mort est morte. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 2

Voyant, Immaculée, comme si le Seigneur était venu sur la terre, par pitié, qu'Il souffre pour les péchés de ceux qui croient en Lui et lui crient : Alléluia.

Ikos 2

Esprit, Immaculé, le verbe de l'ancien Siméon, mais les armes passeront dans Ton propre cœur, afin que les pensées s'ouvrent de beaucoup de cœurs, nous T'appelons avec tendresse : Réjouis-toi, Très Sereins Chérubins ; Réjouis-toi, toi qui as reçu toute la douleur d'Hérode et des Juifs. Réjouis-toi, dans Ta très pure Nativité tu as douté de Joseph; Réjouis-toi, car dans la crèche du Dieu sans paroles tu t'es tordu et couché. Réjouis-toi, car toi, avec le Fils et Dieu, tu n'as pas de place pour incliner la tête; Réjouis-toi, car Dieu fait l'homme par Toi, afin que Dieu fasse Adam. Réjouis-toi, car par Toi la nature humaine a été exaltée ; Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 3

Renforcé par le pouvoir de la grâce d'en haut, a enduré toutes les peines et les épreuves, a gentiment embrassé Son Fils, des Archanges lui criant : Alléluia.

Ikos 3

Ayant votre sainte icône, appelée "Passionnée", comme une épine parfumée et comme un trésor de grande valeur, nous vous apportons humblement le culte, en appelant : Réjouis-toi, Patronne du monastère des Passionnées ; Réjouis-toi, ayant daigné se tenir avec ta sainte icône en ce lieu. Réjouis-toi, toi qui inspiras au roi pieux de construire une demeure monastique; Réjouis-toi, mur indestructible des fidèles. Réjouis-toi, aide des religieuses dans le salut; Réjouis-toi, livre de prières immuable pour le monde entier. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 4

Nous sommes embarrassés par la tempête pécheresse et accablés par le sommeil de la négligence, nous nous inclinons devant Votre sainte icône, nous remercions la visite miséricordieuse de Votre icône en ce lieu, chantant sans cesse à Dieu le cantique : Alléluia.

Ikos 4

Entendre le peuple orthodoxe de la ville de Moscou, comme s'il avait été commandé par le pieux tsar d'apporter l'icône appelée "Passionné", pour cela et de rencontrer de nombreuses personnes avec le tsar, le patriarche Job et l'ensemble du Saint Conseil, s'exclamant joyeusement : Réjouis-toi, notre joie et notre salut; Réjouis-toi, Sainte Trinité, tourterelle à voix divine. Réjouis-toi, appel des souffrances du Christ; Réjouis-toi, ayant enseveli Ton Fils dans la souffrance. Réjouis-toi, confirmation de la résurrection générale; Réjouis-toi, noble cèdre de notre immortalité. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 5

L'étoile divine vous montre le chemin avec l'Enfant Immaculé. Mais nous tombons mentalement avec Joseph sur ce chemin, en chantant au Seigneur né et à Toi : Alléluia.

Ikos 5

Tu vois, ô irréprochable, notre contrition pour les péchés, pas d'imams d'autre aide, pas d'autre intercession, seule la grâce t'est donnée de prier pour nous, pour cela nous appelons avec foi : Réjouis-toi, avec tes prières qui nous libèrent à la flamme de la Géhenne ; Réjouis-toi, priant pour le monde entier à la Croix du Christ. Réjouis-toi, toi qui éloigne de l'homme la flamme des passions; Réjouis-toi, éclairant tout le monde avec la lumière de ton âme pure. Réjouis-toi, toi qui as surpris les anges par ta pureté; Réjouis-toi, car les démons tremblent à ton nom pur. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 6

Venant à la croix de ton Fils et de notre Dieu, une arme féroce traversera ton âme, crucifiant toujours le donneur de vie sur la place frontale, au milieu de deux un brigand, quand les soldats ôtèrent sa robe et tirèrent au sort Son imatisme. Alors les hôtes raisonnables seront poyahu : Alléluia.

Ikos 6

Resplendissant, comme une bougie brillante, à la Croix de Ton Fils, brûlant d'amour maternel, disant : "Si tu souffres sur la Croix, mais nous Te connaissons, avant que le jour ne soit né." En voyant le Plus Pur, comme si toute la création criait à Ty : Réjouis-toi, comme dans l'âme et le corps tu te tiens à la Croix de Ton Bâtisseur ; Réjouis-toi, toi qui ne t'es pas séparé du Seigneur jusqu'à la dernière heure de la mort. Réjouis-toi, car tu as dit à la Croix : « Pleurez toute la terre sur le montagnard, le Donneur de vie est considéré comme mort » ; Réjouis-toi, Donneur de joie éternelle pour nous. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 7

Aidez ceux qui veulent chanter les passions de Votre Fils, ô Dame, et ne rejetez pas ceux qui prient devant Votre icône miraculeuse et chantent du plus profond de leur âme le chant : Alléluia.

Ikos 7

Tu as montré une nouvelle miséricorde au peuple, ô Dame, par ton icône, quand honnêtement j'ai amené des gens dans la ville de Moscou, les ai amenés aux portes de Tver, et, voilà ! Ta Sainte Icône se tient immobile en ce lieu, où elle est maintenant la demeure de Ton Nom le Plus Pur. Nous crions joyeusement à Ty : Réjouis-toi, intercesseur et notre refuge ; Réjouis-toi, chassant tous les chagrins et les peines. Réjouis-toi, bénédiction à toutes les extrémités de la terre; Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 8

Un miracle étrange et glorieux de Ta riche miséricorde envers nous, les indignes, tu montres, et à tous ceux qui aiment couler vers Ton icône miraculeuse et crier : Alléluia.

Ikos 8

Tous donnent naissance à Toi bienheureuse, Immaculée, Te voyant souffrir et prier pendant la souffrance de Ton Fils sur la Croix et Lui crier : « De Ta côte perforée, Fils le plus doux, respire l'immortalité. C'est pourquoi, avec tendresse, nous T'appelons : Réjouis-toi, vie immortelle digne de Tes serviteurs ; Réjouis-toi, préparant la demeure céleste pour la vie pieuse. Réjouis-toi, intercesseur de la joie éternelle pour ceux qui t'honorent; Réjouis-toi, salut et intercession des religieuses, qui t'invoquent sans cesse. Réjouis-toi, couvrant tout l'univers de ta grâce; Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 9

Tout ce que vous souffrez à la Croix et criez au Seigneur crucifié: «Viens à la passion avec ta volonté, Fils, laisse Adam sortir des passions, et ceux qui sont d'Adam, tu as été imputé aux sans-loi, mais sauve une personne de l'anarchie, appelant : Alléluia !

Ikos 9

Vetias de beaucoup de choses ne pourra pas chanter Tes souffrances à la Croix. Mais toi, ô le plus pur, tourmentant ton visage de tes cheveux et battant le persan, tu as crié : « Fils, reçois mon esprit et ne me laisse pas seul. Mais nous, indignes, avec des voix tendres T'appelons: Réjouis-toi, aidant les fidèles à l'heure de la mort; Réjouis-toi, accompagnant tous les chrétiens à travers des épreuves féroces. Réjouis-toi, nous libérant de l'emprise démoniaque; Réjouis-toi, intercesseur des chrétiens lors du jugement dernier de Dieu. Réjouis-toi, intercesseur pour tous ceux qui souhaitent recevoir une fin chrétienne; Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 10

En nous demandant le salut, Très Pur, étends Tes mains, ô Sauveur très miséricordieux, tu proclames Ta Passion à ceux qui honorent Ton juste larron et sauvent, Miséricorde, en Te criant : Alléluia.

Ikos 10

Tu es un mur invincible, le monde est un Refuge, la miséricorde est un Trésor, reçois les prières de Tes serviteurs, qui se tiennent devant Ta Sainte Image et T'appellent tendrement : Réjouis-toi, réjouis-toi, Mère de Dieu éternellement bénie ; Réjouis-toi, Refuge bien connu pour les pécheurs et les humbles. Réjouis-toi, Intercesseur des vierges et des orphelins; Réjouis-toi, fort Helper des gens. Réjouis-toi, grand avertissement du Hiérarque; Réjouis-toi, chef des prêtres respectueux. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 11

Bénéficiez de tendres chants et de louanges dans la prière devant Votre icône miraculeuse, la Très Sainte Épouse de Dieu, et ne détournez pas Votre visage de ceux qui chantent pour Vous et Dieu pour toujours : Alléluia.

Ikos 11

Comme un soleil radieux, ton image se lève dans notre temple, Mère passionnée de Dieu, sanctifiant, préservant et sauvant des malheurs tous ceux qui souffrent et crient avec amour : Réjouis-toi, préservant avec ta grâce le monastère des moines ; Réjouis-toi, aide forte à ceux qui luttent contre les passions. Réjouis-toi, Intercesseur des offensés et des opprimés; Réjouis-toi, joie des pauvres et des misérables. Réjouis-toi, guérison et renforcement des malades; Réjouis-toi, jeune avertissement et mentor. Réjouis-toi, mariée

Kondak 12

Envoie-nous Ta Grâce, Bienheureux, qui honorons Ta Sainte Icône, et adorons la Très Honorable Passion de Ton Fils, en chantant avec foi : Alléluia.

Ikos 12

Chantant sans cesse devant ta sainte icône, nous adorons, magnifions et embrassons avec crainte image miraculeuse Vôtre, criant joyeusement : Réjouis-toi, notre joie éternelle ; Réjouis-toi, Trésor de notre Résurrection. Réjouis-toi, nous libérant du gouffre des passions; Réjouis-toi, rétablissement des perdus et des aveugles. Réjouis-toi, exauçant les requêtes des fidèles; Réjouis-toi, accordant le pardon des péchés à ceux qui se confient en toi. Réjouis-toi, Mariée non mariée.

Kondak 13

Ô Mère qui chante, accepte la prière de Tes serviteurs indignes, regarde les gens venir devant Ton icône miraculeuse et adore avec zèle la Passion la plus pure de Ton Fils, demandant la délivrance du tourment éternel, en criant vers Toi : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

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