Message sur les personnalités éminentes mère teresa. Mère Teresa et sa vie

Message sur les personnalités éminentes mère teresa.  Mère Teresa et sa vie
Message sur les personnalités éminentes mère teresa. Mère Teresa et sa vie

De quoi rêvent beaucoup de gens ? À propos de la gloire et de la prospérité, à propos de vivre une vie brillante vie intéressante, que la voiture n'était pas pire que celle d'un voisin... Elle rêvait de servir les pauvres, afin de nourrir les affamés et de calmer les affligés. La vie de Mère Teresa est tout simplement incroyable et unique. Les gens comme elle naissent une fois tous les mille ans. Sa mémoire vivra très longtemps, ses bonnes actions sont poursuivies par ses partisans, ses refuges et hôpitaux pour les pauvres opèrent dans le monde entier. Qui est-elle

Biographie. Le début du chemin

En Macédoine, dans la ville de Skopje, le 26 août 1910, une fille Agnès est née dans une famille albanaise. Son père Nicola et sa mère Dranfile étaient catholiques. Profondément dévots, ils fréquentaient régulièrement l'église, consacraient beaucoup de temps à la prière et à la charité.

Le père d'Agnès est mort dans des circonstances mystérieuses en 1919. La mère s'est retrouvée avec trois enfants dans les bras. Habituée à la sécurité, la famille orpheline a d'abord eu du mal. Mais Dranfile ne désespérait pas. Elle a commencé à gagner sa vie en cousant et en brodant, et a non seulement mené une vie confortable avec ses enfants, mais a également continué à aider les pauvres.

Agnes Gonja Boyadzhi était une jolie fille obéissante et intelligente. Elle a aidé sa mère, chanté dans la chorale de l'église, composé de la poésie. Mais dès l'âge de 12 ans, elle a su qu'elle voulait consacrer sa vie à Dieu. A 17 ans, elle demande la bénédiction de sa mère pour devenir religieuse. Dranfile a vécu un véritable choc. Elle comprit qu'elle ne reverrait plus jamais Agnès, et de tout son cœur elle ne voulait pas cette séparation. Cependant, après une nuit passée dans la pensée et la prière, elle est néanmoins allée à la rencontre de sa fille et l'a bénie pour ses actes saints.

Le 26 septembre 1928, ce n'est plus Agnès, mais Mère Teresa, qui entreprend son voyage à travers l'océan Indien jusqu'à Calcutta à Loretto. Une brève biographie n'est pas en mesure de saisir toute la puissance gigantesque de ses actes, sa miséricorde inépuisable et sa foi inconditionnelle en Jésus.

Service

En atteignant la demeure de l'Ordre de Loreto, Sœur Teresa est devenue enseignante. Elle donnait des cours d'histoire et d'histoire naturelle aux enfants, étudiait avec ceux qui étaient en retard et priait beaucoup. Elle a chanté dans la chorale de l'église, a gagné le respect et l'honneur, a pris le poste de directrice de l'une des écoles. Cela a duré 16 ans. Et puis la religieuse a obtenu l'approbation de Rome pour devenir missionnaire libre et a quitté l'ordre le 16 août 1948.

Elle ne savait rien du besoin, faisait facilement face à ses devoirs, était satisfaite de la vie et a soudainement décidé de tout quitter. Pourquoi Mère Teresa a-t-elle fait cela ? Sa brève biographie témoigne que seule la religieuse a écouté les diktats de son âme, souhaitant consacrer sa vie sans laisser de trace à Dieu - le "Roi du monde entier".

Qui est Mère Teresa

Il s'agit d'une religieuse qui, suivant les diktats de son cœur, a renoncé au confort et à la sérénité de la vie dans la communauté, a plutôt acheté un sari blanc bon marché et est entrée dans les bidonvilles de Calcutta.

Ici, un cauchemar l'attendait - des rues sales et puantes, des mendiants affamés, des corps en décomposition, le désespoir des mourants, des enfants en lambeaux jetés dans la rue et d'autres horreurs. La première impression a choqué la religieuse, elle s'est enfuie vers son monastère en larmes et a tourné son regard vers Dieu. La prière de Mère Teresa était simple. Elle a demandé au Tout-Puissant la force d'accomplir ce à quoi il l'avait destinée. Dieu a répondu à l'appel fervent et sincère. Le cœur de la religieuse était rempli de détermination, de courage et d'amour ardent pour tous les démunis et les oubliés. Elle a vu le Christ en eux, accomplissant littéralement les préceptes de la Bible.

De retour dans la rue, le missionnaire a commencé à aider les pauvres. Elle s'est procurée auprès des autorités locales grande maison, qui était autrefois une grange, l'a nettoyée et a commencé à ramener les mourants de la rue. Toxicomanes, malades du cancer et du sida, lépreux - tous ont reçu des soins, un abri et de la nourriture dans leur derniers jours. Les bébés jetés dans les poubelles et les vieillards inutiles ont également trouvé ici un foyer.

Mère Teresa s'est levée à 4 heures du matin, a préparé de la nourriture pour des centaines de personnes dans le besoin, a lavé, lavé, nettoyé. Elle a fait tout ce travail dur et monotone avec un sourire et une patience sans bornes. Bientôt, inspirées par son exemple, d'autres religieuses ont commencé à se joindre au missionnaire. Les aides ont également vu leur vocation à servir les plus pauvres des pauvres au nom du Christ.

Qui est Mère Teresa ? « Je suis un crayon entre les mains du Seigneur », répondit-elle à cette question.

Fruit de la miséricorde

Au fil des années de travail inlassable, l'Ordre des Missionnaires de la Miséricorde s'est agrandi. En 1965 elle comptait 300 sœurs, aujourd'hui il y en a plusieurs milliers. Des hôpitaux, des refuges, des écoles sont ouverts partout dans le monde. Mère Teresa voyageait souvent sur les planètes, appelait à la paix, s'opposait à l'avortement, condamnait les féministes et n'acceptait sous aucun prétexte les minorités sexuelles, les considérant comme une disgrâce dégoûtante, et qualifiait le sida de châtiment du ciel pour les relations homosexuelles.

Qui est Mère Teresa ? C'est une femme qui a appelé l'amour le plus grand sentiment. Elle a reçu plusieurs prix internationaux pour son travail philanthropique, dont le prix Nobel.

Elle a enseigné qu'il faut toujours faire preuve de gentillesse, de tolérance et de compréhension, qu'il ne devrait y avoir aucune place dans le cœur pour la vengeance et la haine, que seuls la foi et l'amour peuvent sauver le monde.

Après sa mort - le 5 septembre 1997 - elle a été canonisée comme sainte. Son travail perdure et grandit. Des millions d'adeptes qui admiraient la spiritualité de cette petite femme lui ont repris le flambeau de la miséricorde.

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Livres

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Mère Teresa est appelée la femme la plus influente du monde et sa vie est le plus grand événement du XXe siècle. Les réalisations de la petite nonne fragile sont vraiment étonnantes et sa personnalité est d'une importance exceptionnelle pour toute l'humanité.

Mère Teresa a changé le monde et a reçu à juste titre le prix Nobel "Pour son travail et son aide à une personne souffrante".

Elle a commencé à mener à bien sa mission depuis les bidonvilles indiens, où à l'époque les gens mouraient dans la rue et les bébés non désirés étaient jetés directement dans des tas d'ordures puantes. Une religieuse inhabituelle, qui voulait vivre hors des murs du monastère, a entrepris de changer ce qui semblait impossible à changer - le système cruel qui existe dans le pays, les habitudes humaines et les terribles traditions ...

Mère Teresa était une personne unique, parce que personne n'avait jamais fait ce qu'elle a fait avant elle - n'a pas consacré sa vie à aider les plus pauvres des plus pauvres.

Des milliers de personnes dans différents pays suivi l'exemple de Mère Teresa, commençant à aider les pauvres et les défavorisés. Avec elle main légère il y avait des abris, des hôpitaux, des colonies de lépreux partout dans le monde. Le monde a changé… Il y a plus de gentillesse et de compassion en lui.

Une religieuse pauvre, dont les possessions se composaient du sari le moins cher, d'un matelas mince et d'une Bible lue, a fondé un ordre avec un budget de milliards de dollars. On l'a crue, d'énormes sommes d'argent ont été reversées à sa commande. Après tout, elle personnellement, comme ses autres sœurs, n'avait besoin de rien.

Son nom est devenu célèbre dans le monde entier. Toutes les frontières lui étaient ouvertes. Elle était attendue aux quatre coins de la planète. Les rencontres avec elle étaient recherchées par les journalistes, les hommes politiques, les plus grands et des personnes célèbres paix. Une nonne en sari blanc a commencé à être vénérée.

L'attention particulière des journalistes, la force et le pouvoir, l'influence d'une religieuse ascète, l'ampleur du mouvement qu'elle a fondé - tout cela était incroyable.

Cependant, beaucoup de gens se demandent encore : pourquoi, pourquoi avait-elle besoin de tout cela ? Après tout, ses journaux disent qu'elle était profondément malheureuse. La religieuse, qui parlait constamment de Dieu, doutait dans son âme de son existence. Pourquoi a-t-elle choisi un chemin de vie aussi difficile et inhabituel pour elle-même ? Pourquoi a-t-elle refusé le bonheur de la maternité, les délices de l'amour terrestre et sa propre famille ? Quelle drôle d'idée - devenir l'épouse de Jésus ? Pourquoi a-t-elle fait ce qu'elle a fait ?

Alors pourquoi?

Agnès Gonja Boyagiu

Les événements qui se produisent dans l'enfance, bien sûr, affectent la formation d'une personne et son destin. La personnalité de Mère Teresa ne fait pas exception.

Agnes Gonja Boyagiu est née en 1910 dans une famille albanaise.

La famille était non seulement riche, mais aussi heureuse et vraiment amicale. Les Boyagiu étaient des catholiques zélés.

Le père d'Agnès était strict mais aimant. Le chef de la famille Boyagiu était un homme d'affaires prospère, connaissait plusieurs langues et s'intéressait beaucoup à la politique. La famille a perdu son soutien de famille quand Agnès avait 9 ans.

La mère d'Agnès - Dranafile - était une femme incroyable. Son propre exemple et l'éducation qu'elle a donnée ont grandement influencé le développement, le destin futur et la vision du monde de la fille.

Dranafile était une beauté, mais l'essentiel est qu'elle était une personne très gentille et compatissante. Les pauvres vagabonds trouvaient toujours refuge et nourriture dans sa maison. Elle a aidé ceux qui avaient besoin d'aide, même après avoir perdu son mari, et à cette époque, ce n'était pas facile pour elle-même. Par exemple, Drana a pris soin d'une femme malade avec de nombreux enfants, et après sa mort, elle a emmené tous ses enfants dans sa maison, où ils vivaient en tant que membres de la famille Boyagiu. Dranafile a également pris soin de la femme alcoolique qui habitait à côté, a nettoyé sa maison et apporté de la nourriture.

Agnes Gonja aidait souvent sa mère. La capacité de sympathiser et le désir d'aider le malheureux se sont formés en elle avant la puberté sous l'influence de l'éducation correcte de sa mère.

L'enfant sonore pose des questions sur Dieu, le sens de la vie et l'univers de manière suffisamment jeune âge- à 5-6 ans. Puis, à mesure qu'ils grandissent et se développent, des questions judicieuses chez un tel enfant peuvent ne pas être réalisées, afin de se faire sentir à nouveau après un certain temps. Seulement pour un ingénieur du son, l'intérieur est plus important que l'extérieur, seulement il se pose des questions sur le sens de la vie, seulement il est prêt à renoncer complètement à tout ce qui est matériel, corporel, mondain, ce qui lui semble dénué de sens...

Peau-son-visuel Agnès est née et a grandi dans une famille catholique, il n'est donc pas surprenant qu'elle ait cherché Dieu dans la foi catholique. Le monachisme signifiait pour elle approcher Dieu, s'unir à lui, le servir. C'est-à-dire le comblement des manques sonores dans la connaissance du Créateur et des secrets de l'univers.

Agnes Gonja connaissait les activités de la mission du Bengale et décida de suivre l'exemple des missionnaires qui aidaient les pauvres en Inde. Cette décision lui a permis de combiner deux aspects importants pour elle : la recherche auditive de Dieu, qu'elle a vue dans le monachisme, et la compassion visuelle et le désir d'aider les personnes en détresse.

De longues annéesà Calcutta, Mère Teresa était institutrice dans une petite école de filles rattachée à un couvent. Je dois dire qu'elle était une merveilleuse enseignante et une excellente éducatrice. Les enfants l'aimaient pour sa gentillesse, sa tendresse et son enthousiasme.

Mère Teresa, accompagnée de ses élèves, a rendu visite aux malades dans les hôpitaux et aux pauvres dans les bidonvilles, puis a eu des conversations sérieuses avec les filles sur ce qu'elles venaient de voir. Correspondant idéalement à l'image d'une enseignante peau-visuelle en état de "paix", elle a évoqué les meilleures qualités de ses élèves, telles que la moralité, la moralité, la gentillesse, la compassion.

Mais à 36 ans, Mère Teresa éprouve le besoin de vivre parmi les pauvres, de les aider hors des murs du monastère. Cet étrange désir fut accueilli par l'abbesse et les autres sœurs avec beaucoup d'hostilité et de ridicule...

La vie dans les bidonvilles de Calcutta

Personne n'a encore fait ce que Mère Teresa avait prévu. Le catholicisme a un système bureaucratique plutôt rigide dans lequel les nouvelles idées ne sont pas les bienvenues. Comment est-elle arrivée à tout cela ? Une nonne mendiante solitaire dans les bidonvilles pauvres, à l'épicentre de la pauvreté, de la maladie et de l'impuissance - que pourrait-elle changer là-bas sans soutien et approbation ?

Cependant, Mère Teresa a su convaincre et arriver à ses fins. Au bout de 2 ans, à l'âge de 38 ans, elle a reçu l'autorisation de vivre hors des murs du monastère (à condition qu'elle suive ses vœux monastiques).

La religieuse a rapidement obtenu son diplôme de médecine et a choisi de vivre dans le quartier le plus pauvre des bidonvilles de Calcutta - Moti Jill.

Tout ce qu'elle avait était une barre de savon et un sari blanc bon marché. Elle a aidé les pauvres à laver les enfants et à laver les plaies, et le deuxième jour, elle a commencé à enseigner l'écriture à cinq enfants, en dessinant des lettres avec un bâton directement sur le sol.

Elle trouvait de la nourriture pour les enfants affamés en collectant des aumônes auprès des marchands du marché ou au porte-à-porte. Bientôt, elle a trouvé un local convenable, où elle a organisé une école pour les pauvres et les enfants des rues. La religieuse leur a appris à lire, à écrire et à se servir.

Un an plus tard, Mère Teresa avait son premier disciple, un an plus tard, ils étaient déjà sept.

Ordre de miséricorde

Le médicament le plus important est l'amour tendre et les soins.
Mère Teresa

Bientôt, Mère Teresa a reçu la permission du Vatican de créer l'Ordre de la Miséricorde, le seul ordre catholique né au XXe siècle. Aux vœux monastiques habituels (de peau) - pauvreté, jeûne et chasteté - Mère Teresa en a ajouté un autre (visuel) : donner toute sa force au service des pauvres, sans rien exiger en retour.

De plus en plus de malades, de démunis et d'affamés se tournent vers les sœurs de l'ordre de la miséricorde. L'ordre a été reconstitué avec des sœurs qui voulaient consacrer leur vie à aider les plus pauvres des plus pauvres ...

En 1952, Mère Teresa a ouvert la première Maison des mourants à Calcutta (plus tard, ces institutions ont commencé à être appelées hospices). Elle et ses assistants ont commencé à ne ramasser personne les bonnes personnes qui mouraient dans la rue. Les sœurs les ont soignées, nourries, lavées leurs blessures, essayant d'alléger leurs souffrances. "La solitude et le sentiment que personne n'a besoin de vous est la pire des pauvretés", a déclaré Mère Teresa.

Elle s'inquiétait d'un autre problème qui existe en Inde - les patients atteints de la lèpre. La lèpre y est traditionnellement considérée comme la punition du Seigneur, donc absolument tout le monde se détourne d'un malade, quel que soit son statut, il devient un paria sans abri de la société. Il y avait environ 500 000 de ces parias à Calcutta.

Mère Teresa n'a pas réussi à convaincre les Indiens de changer leur attitude envers les malades de la lèpre. À cette époque, l'ordre de miséricorde était déjà devenu assez célèbre, cela a permis à la religieuse d'obtenir l'attribution d'un terrain et, en utilisant aide financière bienfaiteurs, pour y créer une léproserie appelée la "Cité de la Paix". C'était une colonie de lépreux où ils pouvaient vivre et travailler.

Mère Teresa et ses sœurs ont ramassé des enfants sans abri, ainsi que des bébés non désirés jetés dans des fossés et des tas d'ordures. Si la mère abandonne l'enfant, le bébé trouve refuge dans la Maison des Enfants, créée par l'Ordre de la Miséricorde. Des familles d'accueil ont été trouvées pour beaucoup de ces enfants, Mère Teresa a travaillé dans ce sens aussi... Son incroyable énergie lui a permis de tout faire.

Sur le chemin de Mère Teresa, un grand nombre d'obstacles et de difficultés ont surgi. Sans aucun soutien d'en haut, elle a résolu tous les problèmes par elle-même. Elle a toujours trouvé un moyen de continuer quoi qu'il arrive. La fondatrice de l'Ordre de la Miséricorde et ses partisans ont trouvé des médicaments et de la nourriture pour les pauvres, collectant des aumônes et acceptant des dons de philanthropes. Elle a trouvé des locaux pour les sœurs à vivre et à d'autres fins de l'ordre. Elle a été crue, aidée, donnée à sa cause. Elle n'a pas été crue, critiquée, interférée. Son chemin n'a pas été facile.

Mère Teresa était une personnalité très développée et forte. Surtout, cette religieuse fragile était une dirigeante extrêmement efficace. L'éducation correcte que lui ont donnée ses parents, qui lui ont appris l'autodiscipline et l'organisation (qui a servi), lui ont permis d'organiser naturellement le travail de ses sœurs et de les gérer facilement. Ils se souviennent d'elle : "Si Mère Teresa vous disait : "Asseyez-vous", vous vous asseyez"...

Mission et principes

Mère Teresa et toutes ses sœurs de miséricorde ont mené une vie extrêmement ascétique. « Ne laissez pas la pauvreté de mon ordre être violée », dit-elle, refusant tout ce qui est cher et pompeux. Tous les refuges, hôpitaux et hospices qu'elle a créés étaient très modestes et simples, équipés uniquement du nécessaire. L'Ordre de la Miséricorde n'a jamais dépensé d'argent pour des choses mineures, en tout cas, Mère Teresa ne voulait pas cela. Un poste de télévision dans l'un des hôpitaux, par exemple, est de la nourriture prise aux affamés. Il y a tellement de gens qui ont faim dans le monde !

… Partout où le malheur arrive dans le monde, Mère Teresa y va. Par exemple, elle est allée à Beyrouth pendant les combats. Profitant de l'accalmie, elle fait sortir les enfants handicapés de l'orphelinat dévasté. Elle a voyagé partout dans le monde, ouvrant de nouveaux refuges et hôpitaux dans différents pays.

Toutes les actions et principes de la religieuse de renommée mondiale n'ont pas été compris et acceptés par le public. Mère Teresa a été critiquée, par exemple, pour avoir accepté des dons d'individus malhonnêtes. Parfois, elle était tenue de rendre cet argent à des personnes qui souffraient de vertus d'hommes d'affaires. Elle a toujours refusé de rendre l'argent, se référant au fait qu'ils avaient été donnés par d'un coeur pur et non à elle, mais à l'entreprise dans laquelle elle est engagée.

Mère Teresa était une personne très énergique, active et souriante. Elle a appris aux sœurs de la miséricorde à sourire aux gens, car un sourire, selon elle, est un don d'amour. Beaucoup la considéraient comme une sainte de son vivant. Et presque personne n'a deviné ce qui se cachait derrière son sourire, ce qui se passait dans son âme...

"Le paradis est fermé"

Mon sourire est un grand voile derrière lequel se cache beaucoup de douleur. Parfois, la douleur est si intense que j'entends ma propre voix : « Que Dieu m'aide.
Mère Teresa

Mère Teresa a dit qu'elle voyait Jésus dans chaque personne pauvre, malade et malheureuse. Elle n'a pas seulement consacré sa vie à servir les plus pauvres des plus pauvres - de cette façon, elle a essayé de servir le Seigneur. Elle l'appelait l'amour actif, et elle s'appelait le crayon de Dieu.

Son départ vers le monachisme est une fuite vers Dieu lui-même. Sa douleur et son incrédulité ne sont rien d'autre qu'une dépression sonore. Elle n'a jamais trouvé le Dieu qu'elle cherchait avec tant de passion, elle ne l'a pas senti, n'a pas eu d'amour pour lui et a douté de son existence.

Ni prières, ni communion, ni pèlerinage - rien ne pouvait soulager cette douleur et fortifier la religieuse dans la foi. « J'ai tellement de questions sans réponse ! J'ai peur de leur demander parce que c'est un blasphème. S'il y a un Dieu, s'il vous plaît, pardonnez-moi », a-t-elle écrit dans son journal. "Priez pour moi, mon père, car il m'est de plus en plus difficile de vivre avec moi-même", a-t-elle demandé à son guide spirituel.

Les compatriotes de Mère Teresa, des prêtres (qui n'ont pas de vecteur sonore), expliquent sa crise de foi par des attentes trop élevées envers Dieu. Pensait-elle vraiment que Christ dans la chair viendrait et apparaîtrait devant elle ? Comment un saint peut-il douter de l'existence de Dieu ? A quoi s'attendait-elle, que voulait-elle ? Est-ce vraiment si difficile de simplement croire et prier ?

Les psychologues tentent d'expliquer la souffrance mentale de Mère Teresa comme conséquence des événements de son enfance, la perte de son père, par exemple. Certains d'entre eux ont laissé entendre qu'"elle aimait souffrir"...

Seule la psychologie systémique-vectorielle nous permet de comprendre ce qui est arrivé à la femme la plus influente du monde et pourquoi.

Le fait est que la religion ne peut pas combler le manque d'un ingénieur du son moderne, car ils sont beaucoup plus profonds que ceux des représentants des générations précédentes. Mère Teresa avait un tempérament puissant et, par conséquent, la force des désirs et les manques du vecteur sonore ne pouvaient être satisfaits de la foi catholique.

Le fait que le vecteur sonore de Mère Teresa n'était pas dans les meilleures conditions est indiqué par le fait qu'elle dormait à peine. Mère Teresa a également déclaré avoir entendu des voix (" voix intérieure", "la voix de Dieu"). L'insomnie et les "voix" sont des troubles purement auditifs.

Mère Teresa s'est réalisée autant qu'elle le pouvait, mais les pénuries sonores, comme une dent douloureuse, ne lui ont pas permis de profiter de la vie ...

Mère Teresa est principalement propriétaire d'un ensemble de vecteurs de sons de peau, qui lui a permis de donner vie à une idée géniale dont le monde avait besoin au XXe siècle. Etant à la recherche de Dieu, elle a incité des centaines de milliers de personnes munies d'un vecteur visuel à agir, à remplir leur rôle spécifique - sympathiser, aider, soigner...

Cette femme incroyable n'est plus en vie, mais le travail commencé par elle continue. L'Ordre de la Miséricorde opère dans 133 pays à travers le monde. 4,5 mille religieuses en saris blancs aident ceux qui n'ont personne d'autre pour les aider. Des centaines de milliers de volontaires à travers le monde sont impliqués dans le travail de l'ordre. Et Mère Teresa restera à jamais un symbole de gentillesse, de compassion et d'amour pour une personne.

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L'article a été écrit sur la base des supports de la formation" Psychologie systémique-vectorielle»

En octobre de cette année, non seulement dans la presse arménienne, mais aussi dans la presse étrangère, des documents ont paru sur l'origine arménienne de Mère Teresa. L'archevêque Pargev Martirosyan, primat du diocèse d'Artsakh de l'Église apostolique arménienne, a confirmé cette information dans l'une de ses interviews.

Selon l'archevêque, Mère Teresa en a parlé lors de sa visite en Arménie lors du tremblement de terre de Spitak en 1988.

"Après le tremblement de terre de Spitak en 1988, lorsque Mère Teresa est arrivée en Arménie, elle a également rencontré Vazgen I. Au cours de la réunion, Mère Teresa a parlé au Catholicos de son origine arménienne. Et immédiatement après la réunion, lorsque nous, 20 à 25 représentants du clergé, nous sommes réunis, Vazgen I, qui n'était pas seulement ravi de ce message, mais aussi surpris, nous en a parlé »- a déclaré l'archevêque Pargev Martirosyan.

Selon les informations disponibles, Mère Teresa était un père arménien. Son père, Nikol Boyajyan, était originaire d'Arménie occidentale et a déménagé en Albanie. Il y épousa une Albanaise Dranfila, mère d'Agnès (vrai nom de Mère Teresa).

Agnes Gonje Boyadzhiu (Boyadzhyan) est née le 27 août 1910 dans la ville macédonienne de Skopje (alors c'était le territoire de l'Empire ottoman). Dans la famille catholique dans laquelle Agnès a grandi, une grande attention était accordée à l'église, au culte, aux prières et à la charité.

Nikol Boyajyan était copropriétaire d'une grande entreprise de construction et commerçant prospère. Il était également membre du conseil municipal, connaissait de nombreuses langues, voyageait fréquemment et s'intéressait beaucoup à la politique.

Après la mort de son père, sa mère Gonje - Dranfile, a hébergé six orphelins. Elle a élevé 9 enfants (trois des siens) gagnant de l'argent en cousant et en brodant.

Depuis son enfance, Agnès a chanté dans la chorale de l'église avec sa sœur Agatha. Gonje a passé beaucoup de temps dans l'Ordre de la Sainte Vierge Marie. Elle a aidé le prêtre, qui ne connaissait pas les langues, à lire beaucoup sur les missions slovènes et croates en Inde. Chaque année, la jeune fille faisait un pèlerinage au Monténégro. Là, devant l'icône de la Bienheureuse Vierge Marie, elle a d'abord ressenti un appel à servir Dieu. Mais la fillette de douze ans ne voulait pas encore devenir religieuse et elle a noyé sa voix intérieure.

Après cela, Agnès a beaucoup prié et a raconté à sa mère et à sa sœur ce qui s'était passé. Quelque temps après, elle demanda au prêtre comment elle pouvait être sûre d'avoir vraiment entendu la voix de Dieu, ce à quoi il répondit : « Écoutez votre âme. Si vous êtes vraiment heureux que Dieu vous ait appelé à Le servir, Lui et votre prochain, alors c'était vraiment un appel. La joie dans votre âme est la boussole même qui vous montrera le chemin de la vie.

Plus tard, la même voix encouragea la jeune fille à devenir missionnaire en Inde. La seule façon de réaliser ce rêve était de rejoindre une congrégation missionnaire. Gongja devait se rendre à Dublin et rejoindre l'Ordre irlandais des Sœurs de Loreto, qui avait une mission en Inde.

En 1929, Gonje atteint Calcutta. Le 24 mai 1937, Agnès prononce ses vœux monastiques et devient directrice du département de bengali à l'école St. Anna. Elle prit le nom monastique de Thérèse en l'honneur de sainte Thérèse de Lisieux, une religieuse française du XIXe siècle qui s'efforçait de faire le bien en accomplissant avec joie les travaux les plus désagréables.

En 1948, Mère Teresa quitte le couvent et s'installe parmi les pauvres. Alors la voix de Dieu le lui dit. Pendant de nombreuses années, elle a vécu dans la pauvreté avec une population de plusieurs milliers de personnes, les aidant. Chaque année, elle avait de plus en plus d'adeptes qui voulaient aussi aider les pauvres et les malades.

À l'automne 1950, Mère Teresa a reçu la permission du Vatican de créer un ordre de sœurs de la miséricorde.

Depuis 1965, l'activité de la congrégation monastique, fondée par Mère Teresa, a traversé les frontières de l'Inde, elle compte actuellement 400 branches dans 111 pays du monde et 700 maisons de miséricorde dans 120 pays. Ses missions opèrent généralement dans des zones catastrophes naturelles et les régions économiquement défavorisées.

En 1979, Mère Teresa a reçu le prix Nobel de la paix "pour son travail d'aide à une personne souffrante".

Mère Teresa est décédée en 1997 à l'âge de 88 ans. En 2003, l'Église catholique l'a béatifiée.

La religieuse catholique Mère Teresa de Calcutta (dans le monde - Agnes Gonja Boyadzhiu) est née le 26 août 1910 dans l'Empire ottoman (aujourd'hui - le territoire de la Macédoine) dans la ville d'Uskub (aujourd'hui - Skopje). Mère Teresa elle-même considérait que son anniversaire était le jour du baptême - le 27 août. Elle était cadet dans la famille de Nikola Boyadzhiu, copropriétaire d'un prospère compagnie de construction et une figure active du mouvement de libération albanais.

Agnès était très religieuse depuis son enfance, elle a chanté avec ses sœurs dans la chorale de l'église, a passé beaucoup de temps dans l'Ordre de la Sainte Vierge Marie.

En septembre 1928, après avoir obtenu son diplôme lycée, poussée par le désir de devenir missionnaire, elle part pour Dublin (Irlande) et rejoint l'ordre monastique des sœurs de Loreto. Elle y reçut le nom de Sœur Marie-Thérèse en l'honneur de la sainte carmélite Thérèse de Lisieux.

En décembre 1928, Teresa se rend en Inde et en janvier 1929 arrive à la branche de l'Ordre des Sœurs de Loreto dans la banlieue de Calcutta.

L'œuvre missionnaire de Teresa de Calcutta a reçu de nombreux prix honorifiques. En septembre 1962, le gouvernement indien lui a décerné l'Ordre du Lotus magnifique (Padma Shri). Elle a reçu le prix Jawaharlal Nehru en 1964, le prix pape Jean XXIII pour la paix du Vatican en 1966 et le prix américain du bon samaritain en 1971.

Le 17 octobre 1979, Mère Teresa recevait le prix Nobel de la paix.

La religieuse était citoyenne d'honneur de Zagreb (1990) et des États-Unis (1996). A l'initiative d'enfants italiens, elle devient également Commandeur de l'Ordre du Sourire (1996).

En 1997, Mère Teresa a reçu la plus haute distinction civile des États-Unis, la médaille d'or du Congrès.

Le 13 mars 1997, Mère Teresa, pour des raisons de santé, démissionne de ses fonctions de chef de l'Ordre de la Miséricorde. Sa sœur Nirmala est devenue son successeur.

En 1997, l'Ordre des Sœurs de la Miséricorde comptait près de 4 000 novices ; 610 branches de l'ordre ont été créées dans 123 pays du monde. Environ 20 000 enfants ont étudié dans les écoles missionnaires de l'ordre.

Mère Teresa à Calcutta au siège de son ordre d'une crise cardiaque.

Moins de deux ans après sa mort, à l'initiative du pape Jean-Paul II, la procédure de canonisation de la religieuse a commencé. En 2002, le Vatican a officiellement reconnu le miracle accompli par Mère Teresa - un remède contre le cancer d'une femme musulmane de 30 ans.

19 octobre 2003 Mère Teresa a été béatifiée (bénie) église catholique. En Albanie, ce jour est un jour férié.

Le matériel a été préparé sur la base d'informations de RIA Novosti et de sources ouvertes