An der Donau von Jaroslawl ist eine Stimme zu hören. Klage über Jaroslawna (alter russischer Text in der Rekonstruktion von Dmitri Likhachev)

Klage über Jaroslawna (alter russischer Text in der Rekonstruktion von Dmitri Likhachev)

An der Donau von Jaroslawl ist eine Stimme zu hören, es ist zu früh, um auf der unbekannten Route zu rufen: „Ich werde fliegen“, sagte er, „auf der Route entlang der Dunaevi,

Ich werde es nass machen Bebryans Ärmel in Kayala Retz, am Morgen wird der Prinz seine blutigen Wunden haben

an seinem Körper."

Jaroslawna weint früh in Putivl auf ihrem Visier und ruft: „Oh, der Wind, das Segel! Was, mein Herr, erzwingen Sie? Warum sind Khinovs Pfeile mucheshi?

auf seinem einfachen Weg

Meiner Meinung nach, heul?

Man weiß nie, wie Trauer in die Wolken weht,

Schätzen Sie Schiffe auf dem blauen Meer?

Warum, Sir, ist meine Freude

über das Federgras verstreuen?

Jaroslawna ist zu früh zum Weinen

Ich setze die Stadt auf den Zaun, Arkuchi:

„Über den Dnjepr Slovutitsyu! Du hast Steinberge durchbrochen

durch das Polovtsian-Land.

Sie haben die Svyatoslavl-Nosads an sich selbst geschätzt

zu Kobyakovs Schrei.

Schätzen Sie, mein Herr, meine Freundlichkeit mir gegenüber, und ich würde ihm keine Tränen schicken

Es ist früh auf See.

Jaroslawna weint früh

in Putivl auf dem Visier, arcuchi:

„Helle und helle Sonne! Du bist warm und rot für alle, denen, Herr, Dein heißer Strahl scheint

Geht es dir gut?

In einem wasserlosen Feld sehne ich mich nach gezähmten Rochen,

Sollen sie es fest tragen?“

Ich werde das Mitternachtsmeer besprengen, die Smorzki kommen in der Dunkelheit. Gott zeigt Prinz Igor den Weg

aus dem Land Polovtsian

in das russische Land,

das Gold vom Tisch wegnehmen.

*****

Valery Temnukhin

Jaroslawnas Schrei

Bis an den Rand, voller Bitterkeit,

Es sind nicht die Schluchzer des Kuckucks, die fliegen -

Jaroslawna, Igors Frau.

Am ersten Tag der traurigen Reise,

In den Nöten der Trennung und Angst,

In den dunklen Himmel blicken

Und die stille Ferne irdischer Straßen,

Früh am Morgen ein einsamer Vogel

Hände ausgebreitet wie Flügel,

Klagen über die purpurnen Morgendämmerungen,

Er klagt mit Schmerzen auf den Lippen:

„Mit dem freien Wind entlang der Flusstäler,

In die unfreundliche Stille der Felder

Ich werde in unwiderstehlicher Melancholie fliegen

Ein bitterer Schrei meiner Treue.

Das Stöhnen eines unauffälligen Kuckucks

Ich werde aus der Ferne dorthin gelangen,

Wo im blutigen Dunst der Morgendämmerung

Der bedrohliche Fluss glitzerte.

Und dann, über ihr, die dunkle Kayala,

Ich werde vorbeifliegen, vom Schicksal bewacht;

Ich werde die schlaflose Welle nicht mit meinem Flügel berühren -

Weiße Seide mit Goldfaden;

Weiße Seide auf meiner Kleidung,

Auf ihren Flügelärmeln.

Der Hoffnung rücksichtslos treu,

Ich werde mich beeilen und die Angst überwinden.

Und wenn ich das Schlachtfeld sehe,

Üppiges Gras, zerrissene Weite,

Rufe den lieben Prinzen an.

Dort, kühn in den Strom der Widrigkeiten stürzend,

Ich werde das Siegel einsamer Gedanken brechen;

Süßer verwundeter Körper

Ich werde beginnen, so gut ich kann zu heilen:

Weiße Seide, mit Wasser angefeuchtet,

Ich werde das Blut von den Wunden meines Mannes abwischen,

Und der tödliche Atem des Todes,

Wie ein Geist wird es im Wind verschwinden ...“

Der Kampf brach früh am Morgen aus -

Am Don werden die Schwerter gezogen.

Und in Putivl weint Jaroslawna,

Klagelieder von der Festungsmauer:

„Wind, Wind! Was bist du unfreiwillig

Stürzen Sie sich herein und versperren Sie den Weg?

Die Trauer über ferne Gewitter hinwegfegen,

Die Boote sanft ins Meer schaukeln,

Reicht es nicht, frei ins Blaue zu blasen?

Wie auf Flügeln fliegst du unter dem Himmel,

Du kämpfst gegen meinen Mann:

Du fährst immer schneller über die Felder

Pfeilwolken auf seinen Kriegern!

Was bist du, Herr, als ob bei schlechtem Wetter

Wirbelt ihr Wirbelstürme?

Und der Kampf wird immer härter!

...Und mein Traum vom stillen Glück

Von dir im Federgras verstreut ...“

Am zweiten Tag der Schlacht, früh am Morgen,

Oberhalb von Putivl, von der Festungsmauer,

„Dnepr Slawutitsch! Voller Kraft

Dein lebendiges Wasser schäumt,

Selbst den Felsen der Berge durchschneiden,

Im Land, wo durch den Willen der Natur

Es gibt eine Fläche wilden Grases,

Und das Land steht unter polowzischer Herrschaft.

Du bist immer furchtlos und kraftvoll,

Auf einer langen Reise mit einer mutigen Truppe

Von hohen Klippen weggetragen

Kiew, Fürsten der großen Stadt,

Und die Boote schaukeln auf der Welle,

Swjatoslaw, der Bruder meines Mannes,

Im Krieg zu den Höhen des Ruhms geführt.

Über den Abgrund der Dunkelheit getragen,

Durch die Dunkelheit der Hindernisse und Widrigkeiten

Zu den Lagern des beeindruckenden Kobyak,

Khan der Polovtsianer. Und so

Sofort eine Welle fürstlicher Klingen

Das Heer der Steppe zerstreute sich.

Also kehre mit Sieg zurück, mein Herr,

Ehemann auf einer funkelnden Welle,

Geliebt werden wie zuvor,

Ich freue mich auf die Zukunft;

Um morgens nicht früh aufzustehen,

Sie vergoss keine Ströme bitterer Tränen;

Damit Sie unter dem Blätterdach des Nebels stehen

Er hat alle Sorgen nach Übersee getragen!“

Am dritten Tag tobt der ungleiche Kampf

Auf der fernen Steppenseite,

Frühmorgens an der Wand zu hören:

„Mein Licht, klare Sonne! Du dreimal

Im Morgengrauen erhob es sich über den Boden;

Einen Hoffnungsschimmer in die Dunkelheit strecken

Es versprach Ruhm und Frieden.

Mittagssonne, Sonnenuntergangssonne,

Frühe Morgensonne!

Segeln über weite Distanzen

Schauen Sie zärtlich auf die Erde;

Bringe jedem Wärme und Licht,

Wärmende Seelen mit Schönheit!

Warum glitzern Sie also anders?

Anscheinend vom Schicksal ersetzt!

Was, Herr, mit brennenden Strahlen

Du überholst die tapferen Regimenter;

Die schwere Hitze wabert über den Feldern,

Wie die Wellen eines geisterhaften Flusses?

Ein Durst, stärker als der Säbel des Feindes,

Also folgt er überall hin

Auf den Feldern, wo es keinen Tropfen Wasser gibt,

Wo ist der Geliebte bei den Kriegern -

Dort

Die trostlose Steppe war voller Zorn ...

Die Russen umklammerten ihre Bögen,

Du

Die gespannte Bogensehne war entspannt –

Die Pfeile haben weder Stärke noch Höhe;

Für Russen ist man immer häufiger müde

Der Lederköcher ist halb leer,

Pfeile biegen sich darin, knarren,

Dich mit katastrophaler Melancholie bedecken..."

*****

Nein, man sollte nicht mit dem Himmel streiten,

Wenn wir miteinander nicht zurechtkommen!

Es kam in schrecklichen Wellen

Todesmeer in einer stürmischen Nacht:

Die Segel zerschmettern, die Lebenden verwunden,

Der Schrecken der Nacht ist wie ein Tornado herumgewirbelt!

Blitze am Himmel gingen in Flammen auf -

Wie Gott, der alles mit seinen Fingern sieht

Zeigt Igor den Weg

Vom Abgrund der Nöte – ins Steppental,

Und in der Weite der russischen Seite;

Zum goldenen Thron

aus einem tapferen Körper

die Freude ist verblasst

Die Stadttrompeten ertönen!

Alle Enkel von Jaroslaw und Wseslaw!

Beuge schon deine Banner,

Stecke deine beschädigten Schwerter in die Scheide,

denn wir haben den Ruhm unserer Großväter verloren.

Mit deiner Volksverhetzung

Du hast angefangen, schlimme Dinge geschehen zu lassen

An Russisches Land,

zum Eigentum von Vseslav.

Aufgrund des Streits kam es zu Gewalt

aus dem Land Polovtsian!

Im siebten Jahrhundert von Trojan

Vseslav warf Lose

über das Mädchen, das er liebt.

Durch List stützte er sich auf die Pferde

und galoppierte in Richtung der Stadt Kiew,

und berührte den Schaft

goldener Thron von Kiew.

Wie ein wildes Tier von ihnen abprallte

um Mitternacht von Belgorod,

eingehüllt in einen blauen Dunst, hatte Glück:

in drei Versuchen öffnete er die Tore von Nowgorod,

zerstörte den Ruhm Jaroslaws,

sprang wie ein Wolf

von Dudutok nach Nemiga.

Und Nemiga legt Garben aus Köpfen,

Dreschen mit Damastdreschflegeln,

Sie legen ihr Leben auf Eis,

atme die Seele aus dem Körper.

Nemiga blutige Küste

sie wurden nicht mit Güte gesät,

gesät mit den Knochen russischer Söhne.

Fürst Wseslaw richtete das Urteil über die Menschen,

verkleidete die Fürsten der Stadt,

und nachts streifte er wie ein Wolf:

Von Kiew aus suchte ich, bis die Hähne Tmutorokan erreichten,

Das große Pferd durchstreifte den Weg wie ein Wolf.

Sie riefen ihn frühmorgens in Polozk an

Die Glocken der Hagia Sophia läuten,

und er hörte das Klingeln in Kiew.

Obwohl er eine prophetische Seele in seinem tapferen Körper hatte,

aber er litt oft unter Problemen.

Er ist der prophetische Boyan

Vor langer Zeit sagte der Vernünftige:

„Weder listig

weder geschickt

kein geschickter Vogel

Dem Gericht Gottes kann nicht entgangen werden!“

Oh, das russische Land stöhnt,

Erinnern

die ersten Male und die ersten Prinzen!

Dieser alte Wladimir

es war unmöglich, die Kiewer Berge festzunageln;

und jetzt sind die Banner von Rurik aufgestiegen,

und andere sind Davydovs,

aber auseinander flattern ihre Banner.

Der unbekannte Kuckuck kräht früh:

„Ich werde fliegen“, sagt er, „wie ein Kuckuck entlang der Donau,

Ich werde meinen Seidenärmel im Kayala River einweichen,

Am Morgen wird der Prinz seine blutigen Wunden sehen

auf seinem mächtigen Körper.

Jaroslawna weint früh

„Oh Wind, Segel!

Warum, mein Herr, blasen Sie auf mich zu?

Warum hetzst du Khins Pfeile?

auf ihren leichten Flügeln

auf meine lieben Krieger?

Würde es Ihnen nicht reichen, unter den Wolken zu atmen?

Schätzen Sie Schiffe auf dem blauen Meer?

Warum, Herr, haben Sie meine Freude durch das Federgras verstreut?“

Jaroslawna weint früh

in Putivl-Stadt auf einem Visier mit den Worten:

„Oh Dnepr Slowutich!

Du hast Steinberge durch das Polovtsian-Land durchbrochen.

Sie haben Svyatoslavs Pflanzungen an sich selbst geschätzt

zu Kobyakovs Lager.

Komm, mein Herr, zu meinem Liebsten,

damit ich ihm keine Tränen sende

Es ist früh auf See!“

Jaroslawna weint früh

in Putivl auf einem Visier mit den Worten:

„Helle und dreimal helle Sonne!

Du bist herzlich und wunderbar zu allen:

Warum, Herr, hast du deine heißen Strahlen ausgebreitet?

Auf den Kriegern meines Bunds?

Auf einem wasserlosen Feld spannte der Durst ihre Bögen,

Haben sie ihre Köcher mit Trauer gefüllt?“

Um Mitternacht brach das Meer aus;

Tornados ziehen in Wolken auf.

Gott zeigt Prinz Igor den Weg

aus dem Land Polovtsian

ins russische Land, zum goldenen Tisch des Vaters.

Die Morgendämmerung erlosch am Abend.

Igor schläft

Igor ist wachsam,

Igor vermisst die Felder mit seinen Gedanken

vom großen Don bis zum kleinen Donez.

Ovlur pfiff sein Pferd um Mitternacht über den Fluss;

Er sagt dem Prinzen, er solle verstehen: Igor sollte nicht gefangen genommen werden.

Angeklickt

der Boden traf

das Gras raschelte,

Die Polovtsian-Türme begannen sich zu bewegen.

Und Prinz Igor galoppierte

Hermelin zum Schilf

und White Nog für Wasser.

Auf ein Windhundpferd gesprungen

und sprang von ihm herunter wie ein grauer Wolf.

Und er rannte zur Donezbiegung,

und flog wie ein Falke unter den Wolken,

Gänse und Schwäne schlagen

zum Frühstück,

Als Igor wie ein Falke flog,

dann rannte Ovlur wie ein Wolf,

Den kalten Tau abschütteln:

Beide hatten ihre Windhundpferde zerrissen.

Donez sagt:

„Oh Prinz Igor!

Du hast viel Großartiges, aber Konchak hat keine Liebe,

und Freude dem russischen Land!“

Igor sagt:

„Oh Donez! Du hast viel Großartiges,

der den Prinzen auf den Wellen schätzte,

der ihm grünes Gras ausbreitete

An seinen silbernen Ufern,

der ihn in warme Nebel hüllte

im Schatten eines grünen Baumes;

Du hast ihn mit einem Gogol auf dem Wasser bewacht,

Möwen auf den Jets,

schwarze Kreaturen im Wind.

Dies sei beim Fluss Stugna nicht der Fall, sagt er:

einen mageren Strom haben,

die Ströme und Ströme anderer Menschen absorbieren,

zum Mund hin erweitert,

sperrte den jungen Mann Fürst Rostislaw ein.

Am dunklen Ufer des Dnjepr

Rostislavs Mutter weint

nach dem jungen Mann Prinz Rostislav.

Die Blumen sind traurig vor Mitleid,

und der Baum beugte sich vor Trauer zu Boden.

Es waren nicht die Elstern, die zwitscherten –

Gzak und Konchak folgen Igors Spur.

Dann spielten die Krähen nicht,

die Dohlen verstummten

die Elstern zwitscherten nicht,

nur die Läufer krochen.

Spechte bahnen sich den Weg zum Fluss,

ja Nachtigallen mit fröhlichen Liedern

die Morgendämmerung ist angekündigt.

Gzak Konchak sagt:

„Wenn ein Falke zu seinem Nest fliegt,

Lasst uns den Falken erschießen

mit deinen vergoldeten Pfeilen.

Konchak sagt zu Gzak:

„Wenn ein Falke zu seinem Nest fliegt,

Dann werden wir den Falken verwickeln

rotes Mädchen.

Und Gzak sagte zu Konchak:

„Wenn wir ihn mit einer roten Jungfrau verwickeln,

Wir werden weder einen Falken noch eine rote Jungfrau haben,

und die Vögel werden anfangen, uns zu schlagen

im Polovtsian-Gebiet.“

Boyan und Khodyna sagten:

Svyatoslavs Songwriter

Jaroslaws alte Tage,

und die Favoriten von Oleg dem Prinzen:

„Es ist schwer für einen Kopf ohne Schultern,

Ärger und ein Körper ohne Kopf“ -

so ist das russische Land ohne Igor.

Die Sonne scheint am Himmel, -

und Igor ist ein Prinz im russischen Land.

Igor reist entlang Borichev

an die Heilige Mutter Gottes Pirogoshchaya.

Die Dörfer sind glücklich, die Städte sind fröhlich.

Den alten Fürsten ein Lied singen,

dann werden die Kleinen singen:

„Ehre sei Igor Swjatoslawitsch,

Boje nach Wsewolod,

Wladimir Igorewitsch!

Hallo, Prinzen und Truppe,

Für Christen kämpfen

gegen die Invasionen der Schmutzigen!

Ehre sei den Prinzen und der Truppe!

Mit Jaroslawnas Klage beginnt der neue Teil des „Wortes“, der auf das an die russischen Fürsten gerichtete „goldene Wort des Großen Swjatoslaw“ folgt. In diesem Zusammenhang ist anzumerken, dass Igors Frau wie die Frau von Vsevolod nicht nach Namen, sondern nach Patronym benannt wird. Dies ist wichtig, da ihre Väter, starke Fürsten, aus familiären Gründen auf den Ruf des Großen Swjatoslaws den Olgowitschs zu Hilfe kommen und „Igors Wunden rächen“ sollten.
Jaroslawnas Klage besteht aus einer Einleitung über die Zegzica und einem dreiteiligen Appell an den Wind, den Dnjepr-Slawutytsch und die Sonne. Schauen wir uns die Einleitung an.

Jaroslawls Stimme ist auf der Donau zu hören, aber es ist noch zu früh, um über das Unbekannte zu schreien.
„Ich werde fliegen“, sagte er, „auf der Route entlang des Dunaevi,
Ich werde den Bebryan-Ärmel in Kayal nass machen; r;ts;,
Am Morgen wird der Prinz die blutigen Wunden seiner Grausamkeit sehen.“ (168 - 171)

DONAU
Die Donau wurde oben erwähnt (siehe „Mägde singen auf der Donau...“). Normalerweise wird dieser Ort wie folgt verstanden: Auf dem Fluss Seima, der in der Nähe der Mauern von Putivl fließt, ist Jaroslawnas Stimme zu hören. Es wird angenommen, dass jeder Fluss, einschließlich des Seim, als Donau bezeichnet werden kann. Deshalb heißt es: „Die Stimme Jaroslawnas ist auf der Donau zu hören.“ Dies ist der offizielle Standpunkt (Likhachev).
Unserer Meinung nach kann dieser Satz jedoch unterschiedlich interpretiert werden:
Zweimal zuvor wurde die Donau im Zusammenhang mit Jaroslaw Osmosmysl, Jaroslawnas Vater, benannt. Der Zusammenhang zwischen diesen beiden Fragmenten wird dadurch betont, dass jedem von ihnen ein Appell an Rurik und Davyd vorausgeht. Wenn man bedenkt, dass die Donau in dieser Passage dieselbe Donau ist wie zuvor, verstehen wir diesen Ort wörtlich: An der Donau (der Heimat der Prinzessin, im Fürstentum Galizien) ist Jaroslawls Stimme zu hören (der Vater hört, wie seine Tochter um ihren Mann weint)…
Allerdings ist im letzten Fragment mit der Donau „Mägde singen auf der Donau...“ vielleicht ein bestimmter Ort an der Donau gemeint, nach dem es sich zu suchen lohnt, unweit des Wohnortes der „gotischen Jungfrauen“.
Auf die eine oder andere Weise beginnt Jaroslawna ihre mentale Flucht von der Donau und entlang der Donau.
Es scheint, dass in Jaroslawnas Klage mehrere entfernte geografische Punkte genannt und miteinander verbunden werden – die Donau, Kayala, Putivl und Dnjepr Slawutytsch.
Eine Bitte an den russischen Fluss Dnjepr Slawutitsch, seine Harmonie mit ihm zu „wahren“, ist eine Bitte um Hilfe an Kiew, d. h. an Swjatoslaw und Rurik. Donau (an der Mündung) – dem „Wort“ zufolge das Land, das von Jaroslaw Osmosmysl, dem Vater Jaroslawnas, kontrolliert wird. Daher ist die Erwähnung der Donau ein Appell an den Vater: „Erschießen Sie, Herr, Kontschjak, diesen schmutzigen Koshchei, für das russische Land, für die Wunden von Igor, diesem Swjatoslawlitsch!“ Putivl ist eine Stadt an der Grenze des Fürstentums Nowgorod-Sewerski (hier liegt Jaroslawna), Kayala ist der Ort von Igors Niederlage und Gefangenschaft.

„ICH FLIEGE SEGZICE ENTLANG DER DUNAJEVI“
Über Zegzitza und seine „Unerkennbarkeit“ wurde oben gesprochen (siehe „Zegzitza ist schon früh unbekannt“). Was Jaroslawnas geistige Flucht betrifft, stellen wir fest, dass sie sich in Igors geistiger Flucht im Leichtschlaf widerspiegelt:
„Ich habe die Abenddämmerung ausgelöscht. Igor schläft, Igor schaut zu, Igor träumt von den Feldern vom Großen Don bis zum Kleinen Donez.“
Wie in vielen Fragmenten zuvor, beginnend mit dem Gedankenbaum von Bojana, bilden Jaroslawna und Igor ein Paar: Sie fliegt als Vogel und er rennt als Wolf (in dieser Episode unbenannt, aber angedeutet, wie der Wolf aus dem zweiten Fragment mit der Gedankenbaum). Allerdings laufen sie nicht gemeinsam, sondern aufeinander zu.

KAYALA
Der Kayala-Fluss, an dem die Schlacht stattfand, wurde nicht identifiziert. Es gibt eine Meinung, dass sein Name vom Verb „umkehren“ abgeleitet ist. Der Autor selbst scheint dazu beizutragen:
„Diese N;Mtsi und Veneditsi, diese Griechen und Mähren besingen den Ruhm von Swjatoslawl, der Hütte des Fürsten Igor, der das Fett in den Boden stürzte; Kayaly..."
Aus Gründen der Symmetrie verstehen wir, dass das Wort „Kabine“ das Gegenteil von „Singing Glory“ bedeutet, d. h. Schande, Verurteilung, Vorwurf.
Und doch verwechseln wir vielleicht Ursache mit Wirkung, indem wir den Namen des Flusses vom Wort „reue“ ableiten. Tatsächlich spielt der Autor mit der Übereinstimmung des Namens des Flusses mit dem Wort „reue“, aber daraus folgt nicht, dass der Fluss nach dem Verb „reue“ benannt ist. Immerhin heißt sie in der Chronik Kayala. Es wäre sinnvoll, den Namen des Flusses im Polovtsian-Dialekt zu suchen. Andererseits wurde der kleine unbekannte Fluss vielleicht von den Russen nach einem traurigen Ereignis benannt, das sich an seinem Ufer ereignete. (Ein weiterer „schlechter“ Fluss im Text – Stugna – ähnelt „kalt“ (kalte Quellen?) Der Text sagt darüber, dass er einen „schlechten“ Fluss hat, d. h. einschließlich eines kalten. Plus die traurigen Ereignisse, die auf ihm passiert sind und der junge Prinz, der darin ertrank.)

Auf das Vorspiel über Zegsica und die Donau folgen drei gleich große Teile von Jaroslawnas Ansprache an den Wind, den Dnjepr und die Sonne:

„Oh, v;tr; in;trilo! Was, mein Herr, essen Sie zwangsweise?
Warum mähen Khinovs Arme auf meine Art auf seinen leichten Flügeln?
Man weiß nie, wie viele Berge es gibt; unter den Wolken in;yati, lag;yuchi-Schiffe auf dem Meer; Pest;?
Warum, Herr, ist meine Freude, während ich wandere?“ (172 – 176)

Es ist zu früh für Jaroslawna, Putivlya zur Stadt am Zaun zu schreien;, Arkuchi:
„Oh, Dnjepr Slovutitsyu! Du hast Steinberge durchbrochen; Polovtsisches Land.
Du hast gelogen; du warst auf dich selbst; Svyatoslavli nosadiert zu Kobyakovs Plaku.
Er ist abgehauen, mein Herr, meine Liebe zu mir, aber ich hätte ihm nicht so früh Tränen ins Meer geschickt.“
(177 – 180)

Jaroslawna weint früh in Putivl; na nahm;, arkuchi:
„Heilige und verdorbene Sonne! Alles ist warm und rot!
Wozu, Herr, verbreiten Sie Ihren glühenden Strahl in Form von Sachleistungen; heult? Zum Boden; wasserfrei; Ich dürstete danach, die Strahlen zu nutzen und sie fest zu schärfen.“ (181 – 183)

LINKS – RECHTS – LINKS
Der Appell an den Wind und die Sonne ist ähnlich – Jaroslawna wirft ihnen vor, dass sie sich in dieser Schlacht auf die Seite der Polowzianer gestellt haben. Diese Appelle beginnen auf die gleiche Weise: „Jaroslawna weint früh in Putivl; na nahm;, arkuchi.“ Im Gegensatz zu diesen beiden Appellen unterscheidet sich der Appell an Dnjepr Slawutich qualitativ von ihnen: Jaroslawna erinnert ihn an die Hilfe für russische Soldaten im Jahr 1184 und bittet ihn, seine Geliebte nach Hause zu holen. Als würde er die besondere Bedeutung der Mitteladresse betonen, beginnt der Appell an den Dnjepr Slawutitsch etwas anders: „Es ist zu früh für Jaroslawna, um um Putivly zu weinen, die Stadt steht auf dem Zaun;, Arkuchi.“
Jaroslawna wendet sich dem Wind und der Sonne zu und blickt in Richtung der Polowzischen Steppe. Während sie sich zum Dnjepr wendet, blickt Jaroslawna nach Kiew und bittet um seine Unterstützung (so wie die Erwähnung der Donau einen Hilferuf an Jaroslaw Osmosmysl darstellt). So streckt Jaroslawna ihre Arme in verschiedene Richtungen aus, wie I.G. Blinov in den Miniaturen zu seinem handgeschriebenen Buch von 1912 richtig dargestellt hat.

IN PUTIVLE AUF DEM VISIER
Putivl ist die Apanagestadt von Wladimir Igorewitsch, dem Stiefsohn Jaroslawnas. Übrigens wurde Putivl infolge der Niederlage der Russen auf Kayal von den Polovtsianern belagert, aber nicht eingenommen.
Das Visier ist eine befestigte Stadtmauer. Als solche ist sie als Grenze mit der heiligen Bedeutung jeder Grenze erfüllt, die für die traditionelle russische Kultur charakteristisch ist. In diesem Fall verwandelte sich Putivls Visier zusätzlich zur üblichen Bedeutung von Grenzen buchstäblich in die Grenze „Freunde – Fremde“. In Anbetracht dessen ist es möglich, dass Jaroslawna, sich dem Wind und der Sonne zuwendend, dorthin schaute, wo die Schlacht stattfand oder wo Igor gefangen genommen wurde, d.h. in Richtung des Polovtsian-Landes. Dementsprechend wandte sie sich dem Dnjepr zu und richtete ihren Blick auf die Russen - Putivl und Kiew. (Vielleicht bedeutet das „Schreie zur Stadt Putiv“?)
Einmal bemerkte Nabokov sarkastisch, dass Jaroslawna keine Tränen für ihren Stiefsohn hegte. Dies ist jedoch nicht ganz richtig. Wladimir, einer der vier Sonnenfürsten, die am Feldzug teilgenommen haben, wird in der Ansprache an die Sonne unter anderem indirekt aufgerufen:
Licht und Dreilichtsonne = 1 + 3 = Igor + (Wsewolod + Swjatoslaw + Wladimir)

Wann hat Jaroslawna geweint?
Wenn Jaroslawna Wind und Sonne anspricht, spricht sie nicht von Igor, sondern von seinen Kriegern, die aufgrund der Ungünstigkeit dieser Elemente ihnen gegenüber starben. In ihrer Ansprache an Dnepr Slavutich hingegen bittet sie darum, ihre Geliebte zu ihr zu bringen. Daraus können wir schließen, dass Jaroslawna bereits von der Niederlage der Russen in der Schlacht wusste, sie wusste aber auch, dass ihr Mann lebte und in Gefangenschaft war.
Übrigens trennten die Polowzianer die gefangenen Fürsten und teilten sie in vier Lager auf. Als nächstes setzten sie ein hohes Lösegeld für die gefangenen Prinzen fest. Gleichzeitig war das Lösegeld für den ältesten Fürsten, Igor Swjatoslawitsch, riesig und außerdem wurde die Bedingung gestellt, dass er der letzte sein sollte, der freigekauft wurde.
Jaroslawnas Schrei zeigte Wirkung:
„Ich werde das Mitternachtsmeer besprengen, die Smorzki kommen in der Dunkelheit. Gott zeigt Fürst Igor den Weg vom Polowzianer Land zum russischen Land, zum goldenen Tisch.“ (184)

„Jaroslawna weint früh...“