Au fost numite triburile slavilor estici. Slavii răsăriteni în antichitate

Slavii estici sunt un grup mare de popoare rude, care numără astăzi mai mult de 300 de milioane de oameni. Istoria formării acestor popoare, tradițiile lor, credința, relațiile cu alte state este Puncte importanteîn istorie, pentru că ele răspund la întrebarea cum au apărut strămoșii noștri în antichitate.

Origine

Întrebarea originii slavilor estici este interesantă. Aceasta este istoria noastră și strămoșii noștri, a căror prima mențiune datează de la începutul erei noastre. Dacă vorbim despre săpături arheologice, atunci oamenii de știință găsesc artefacte care indică faptul că naționalitatea a început să se formeze chiar înainte de epoca noastră.

Toate limbile slave aparțin unui singur grup indo-european. Reprezentanții săi s-au remarcat ca naționalitate în jurul mileniului al VIII-lea î.Hr. Strămoșii slavilor de est (și ai multor alte popoare) au trăit lângă țărmurile Mării Caspice. În jurul mileniului II î.Hr., grupul indo-european s-a împărțit în 3 popoare:

• Pro-germani (germani, celti, romani). Umplut Europa de Vest și de Sud.
• Baltoslavi. S-au stabilit între Vistula și Nipru.
• popoarele iraniene și indiene. S-au răspândit în toată Asia.

În jurul secolului al V-lea î.Hr., balotoslavii sunt împărțiți în balți și slavi, deja în secolul al V-lea d.Hr., slavii, pe scurt, sunt împărțiți în est (Europa de est), vest (Europa centrală) și sud (Peninsula Balcanică).

Astăzi, slavii estici includ: ruși, belaruși și ucraineni.

Invazia triburilor hune pe teritoriul regiunii Mării Negre în secolul al IV-lea a distrus statul grec și scit. Mulți istorici numesc acest fapt cauza principală a viitoarei creări a statului antic de către slavii estici.

Referință istorică

relocare

O întrebare importantă este cum a avut loc dezvoltarea noilor teritorii de către slavi și cum a avut loc relocarea lor în general. Există două teorii principale ale apariției slavilor de est în Europa de Est:

• Autohton. Se presupune că etnosul slav s-a format inițial pe câmpia est-europeană. Teoria a fost prezentată de istoricul B. Rybakov. Nu există argumente semnificative în favoarea sa.
• Migrația. Sugerează că slavii au migrat din alte regiuni. Solovyov și Klyuchevsky au susținut că migrația a fost de pe teritoriul Dunării. Lomonosov a vorbit despre migrația de pe teritoriul baltic. Există și o teorie a migrației din regiunile Europei de Est.

În jurul secolelor VI-VII, slavii orientali au stabilit teritoriul Europei de Est. S-au stabilit în teritoriul de la Ladoga și Lacul Ladoga în nord până Coasta Mării Negreîn sud, de la munții Carpați în vest până la teritoriile Volga în est.

Pe acest teritoriu locuiau 13 triburi. Unele surse vorbesc despre 15 triburi, dar aceste date nu găsesc confirmare istorică. Slavii răsăriteni în antichitate erau formați din 13 triburi: Vyatichi, Radimichi, Polans, Polochans, Volyniens, Ilmens, Dregovichi, Drevlyans, Ulichi, Tivertsy, Northerners, Krivichi, Dulebs.

Specificul așezării slavilor de est pe Câmpia Europei de Est:

• Geografic. Nu există bariere naturale, care să faciliteze mișcarea.
• Etnic. Un număr mare de persoane cu compoziție etnică diferită au trăit și au migrat în teritoriu.
• Sociabilitate. Slavii s-au stabilit lângă captivitate și uniuni, care ar putea influența stat antic, dar pe de altă parte și-ar putea împărtăși cultura.

Harta așezării slavilor răsăriteni în antichitate

Triburi

Principalele triburi ale slavilor răsăriteni din antichitate sunt prezentate mai jos.

Poiană. Cel mai numeros trib, puternic pe malurile Niprului, la sud de Kiev. A fost luminișul care a devenit chiuveta pentru formarea vechiului stat rus. Potrivit cronicii, în 944 au încetat să-și mai spună poiana și au început să folosească numele Rus.

Sloven Ilmen. Cel mai nordic trib care s-a stabilit în jurul Novgorod, Ladoga și Lacul Peipsi. Potrivit surselor arabe, Ilmenii, împreună cu Krivici, au format primul stat - Slavia.

Krivichi. S-au stabilit la nord de Dvina de Vest și în cursurile superioare ale Volgăi. Principalele orașe sunt Polotsk și Smolensk.

Polochane. Stabilit la sud de Dvina de Vest. O uniune tribală minoră care nu a jucat un rol important în faptul că slavii estici au format un stat.

Dregovichi. Ei locuiau între cursurile superioare ale Nemanului și Niprului. S-au stabilit în cea mai mare parte de-a lungul râului Pripyat. Tot ceea ce se știe despre acest trib este că aveau propriul lor principat, al cărui oraș principal era Turov.

Drevlyans. S-a stabilit la sud de râul Pripyat. Orașul principal al acestui trib a fost Iskorosten.

Volinieni. Ei s-au stabilit mai devreme decât drevlyenii la izvoarele Vistulei.

Croatii albi. Cel mai vestic trib, care era situat între râurile Nistru și Vistula.

Duleby. Erau situate la est de croații albi. Unul dintre cele mai slabe triburi care nu a rezistat mult. Ei au devenit voluntar parte a statului rus, despărțindu-se anterior în Buzhani și Volhyniens.

Tivertsy. Au ocupat teritoriul dintre Prut și Nistru.

Uglichi. S-au stabilit între Nistru și Bugul de Sud.

nordici. Aceștia au ocupat în principal teritoriul adiacent râului Desna. Centrul tribului era orașul Cernihiv. În viitor, pe acest teritoriu s-au format simultan mai multe orașe, care sunt cunoscute astăzi, de exemplu, Bryansk.

Radimichi. S-au stabilit intre Nipru si Desna. În 885 au fost anexați vechiului stat rus.

Vyatichi. Erau situate de-a lungul izvoarelor Oka și Don. Potrivit cronicii, legendarul Vyatko a fost strămoșul acestui trib. În același timp, deja în secolul al XIV-lea nu existau mențiuni despre Vyatichi în anale.

Uniuni tribale

Slavii estici aveau 3 uniuni tribale puternice: Slavia, Kuyavia și Artania.

În relațiile cu alte triburi și țări, slavii estici au efectuat încercări de a captura raiduri (reciproce) și comerț. Principalele contacte au fost cu:

• Imperiul Bizantin (raiduri ale slavilor și comerț reciproc)
• Varangieni (Raiduri Varangie și comerț reciproc).
• Avari, bulgari și khazari (raiduri asupra slavilor și comerț reciproc). Adesea, aceste triburi sunt numite turci sau turci.
• finno-ugrienii (slavii au încercat să-și acapareze teritoriul).

Ce-ai făcut

Slavii estici erau angajați în principal în agricultură. Specificul așezării lor a determinat metodele de cultivare a pământului. LA regiunile sudice, precum și în regiunea Niprului, dominată pământ negru. Aici terenul a fost folosit până la 5 ani, după care a fost epuizat. Apoi oamenii s-au mutat pe alt loc, iar cel epuizat și-a revenit timp de 25-30 de ani. Această metodă de agricultură se numește schimbare .

Regiunile nordice și centrale ale Câmpiei Est-Europene au fost caracterizate de un număr mare de păduri. Prin urmare, vechii slavi au tăiat mai întâi pădurea, au ars-o, au fertilizat solul cu cenușă și abia apoi au trecut la munca câmpului. Un astfel de sit a fost fertil timp de 2-3 ani, după care a fost lăsat și a trecut la următorul. Acest tip de agricultură se numește tăieri și ardere .

Dacă încercați să descrieți pe scurt principalele activități ale slavilor estici, lista va fi următoarea: agricultură, vânătoare, pescuit, apicultura (colectarea mierii).

Principala cultură agricolă a slavilor estici din antichitate a fost meiul. Pieile de jder erau folosite în principal de slavii estici ca bani. S-a acordat multă atenție dezvoltării meșteșugurilor.

Convingerile

Credințele vechilor slavi se numesc păgânism, deoarece a existat o închinare la mulți zei. În cea mai mare parte, zeitățile erau asociate cu fenomenele naturale. Aproape fiecare fenomen sau componentă importantă a vieții pe care slavii estici o mărturiseau, corespundea unui anumit zeu. De exemplu:

• Perun - zeul fulgerului
• Yarilo - zeul soarelui
• Stribog - zeul vântului
• Volos (Veles) - sfântul patron al crescătorilor de vite
• Mokosh (Makosh) - zeița fertilității
• Si asa mai departe

Slavii antici nu au construit temple. Ei au construit ritualuri în crânguri, în poieni, în apropierea idolilor de piatră și în alte locuri. Se atrage atenția asupra faptului că aproape tot folclorul de basm în ceea ce privește misticismul aparține tocmai epocii studiate. În special, slavii estici credeau în spiriduș, brownie, sirene, apă și altele.

Cum s-au reflectat ocupațiile slavilor în păgânism? Păgânismul, care se baza pe venerarea elementelor și elementelor care afectează fertilitatea, a format atitudinea slavilor față de agricultura ca principal mod de viață.

ordine socială

A doua parte a articolului despre triburile slave. În ultimul articol, ne-am întâlnit cu triburi precum: Duleby, Volynyan, Vyatichi, Drevlyane, Dregovichi, Krivichi, Polyana. Aici continuăm această listă lungă de triburi. Deci, vorbind într-un limbaj științific și istoric sec slavii antici- Acesta este un popor așezat care se ocupa în principal de agricultură, creșterea animalelor și diferite meșteșuguri. Potrivit multor cercetători, acest mod de viață a fost cel care i-a civilizat pe strămoșii noștri - dezvoltarea agriculturii, construcția de sate și orașe, infrastructura și multe altele ne-au transformat din nomazi în cea mai mare țară din lume. Din cele mai vechi timpuri, toate celelalte popoare ale lumii au fost considerate împreună cu Rusia și, în ciuda marei diversitate a triburilor, în vremuri dificile, toate popoarele slave s-au unit pentru a-și apăra viețile și teritoriile de dușmani.

Radimichi. Uniunea triburilor care trăiau în partea de est a Niprului de Sus, precum și pe râul Sozh și afluenții săi. Dacă credeți, atunci Radim și fratele său Vyatko (care a fondat mai târziu tribul Vyatichi), care erau de origine poloneză, au devenit strămoșii radimicilor. Arheologii notează unele asemănări între triburile lui Radimich și Vyatichi. În special, amândoi au îngropat cenușa morților într-o casă de bușteni și amândoi au folosit bijuterii pentru femei - inele temporale. În 984, trupele Radimichs au fost învinse de guvernatorul prințului Vladimir Svyatoslavovich de Kiev. Toate în aceeași cronică ultima data sunt amintite în 1169. După această dată, pământurile acestui trib au intrat în principatele Cernigov și Smolensk.

Russ. Rusii sunt încă cel mai controversat, interesant și misterios trib. Mulți cercetători din timpul nostru nu se pot pune de acord între ei asupra istoriei acestui popor și asupra rolului lor în formarea vechiului stat rus. Geografii arabi din secolele IX-X au scris că Rusul i-a dominat pe slavi și era elita conducătoare în ierarhia Rusiei din acea perioadă. istoricul german G.3. Bayer (1725), a considerat că rușii și normanzii sunt același trib din care provine Rurik. Alți istorici moderni cred că Rusii sunt legați de tribul Polyan din Dunărea superioară. În al treilea rând, că Rusii sunt de origine a regiunii nordice a Mării Negre și a bazinului Donului. Există chiar și o astfel de presupunere că Rusii nu sunt alții decât oamenii din insula Ruyan din Marea Baltică sau Rügen modern, care este mai bine cunoscut sub numele de Buyan.

În izvoarele antice, numele acestui trib sunt numite diferit: covoare, coarne, rutens, ruyi, ruyans, răni, rens, rus, ruses, rouă. Există o versiune conform căreia cuvântul Rus are o asemănare cu insula, ceea ce poate însemna că Rusi erau slavi baltici. Există multe versiuni și, prin urmare, ghicitoarea tribului Rus nu a fost rezolvată până acum și rămâne deschisă spre discuție și studiu.

nordici. Nordii sunt o uniune est-slavă de triburi care au trăit în bazinele râurilor Desna, Seim și Sula, probabil până în secolele IX-X. Există câteva întrebări legate de numele acestui trib. Nordicii nu erau cei mai nordici oameni, Radimichi și Vyatichi, de exemplu, trăiau mult mai la nord, așa că numele nu este de obicei asociat cu locatie geografica trib. Cercetătorul V.V. Sedov, care s-a ocupat de această problemă, propune următoarea versiune a originii: Cuvântul „Northerns” poate fi de origine scito-sarmată și este tradus ca „Negru”, în confirmarea acestui fapt, orașul Severyan - Cernihiv.

Sloven Ilmenskie. Slovenii Ilmensky locuiau alături de Krivichi pe teritoriul Țării Novgorod, lângă Lacul Ilmen, motiv pentru care de fapt a venit numele. Povestea anilor trecuti îi menționează pe slovenii Ilmen ca fiind unul dintre câteva triburi care i-au numit pe varangi.

Tivertsy. Tivertsy a trăit în interfluviul Nistrului și Prutului, Dunărea, coasta Budzhak a Mării Negre, pe teritoriul Moldovei și Ucrainei. Numele Tivertsy, probabil, se întoarce la cuvântul grecesc antic Tiras, pe care l-au numit râul Nistru. La începutul secolului al XII-lea, Tivertsy și-au părăsit pământurile din cauza raidurilor constante ale pecenegilor și Polovtsy, amestecate ulterior cu alte triburi.

Uchichi. Ei locuiau în cursul de jos al Niprului, Bug și de-a lungul țărmului Mării Negre (PVL. - „Odinioară străzile stăteau în cursul de jos al Niprului, dar apoi s-au mutat în Bug și Nistru”) . Orașul central al triburilor a fost încrucișat. Este probabil ca etnonimul Ulichi să provină din cuvântul „Colț”. Se știe că în 885 Profetul Oleg a luptat cu Străzile. Guvernatorul Kievului Svineld în secolul X a avut loc timp de trei ani orasul principal Traversat în asediu.

Chud. Tribul legendar care a trăit în nordul părții europene a Rusiei și a Uralilor. Acest trib este cunoscut în principal numai din legendele popoarelor Komi. În prezent, se crede că Chud sunt strămoșii estonienilor moderni, Veps, Karelians, Komi și Komi-Permyaks. Numele se datorează faptului că celelalte triburi credeau că acest trib are o limbă minunată și obiceiuri minunate.

Statul slav își urmărește istoria din al IX-lea d.Hr. Dar triburile slave de est și vecinii lor au stabilit Câmpia Est-Europeană chiar mai devreme. Cum a avut loc formarea unui astfel de grup precum slavii estici, de ce a avut loc separarea popoarelor slave - răspunsurile la aceste întrebări pot fi găsite în articol.

In contact cu

Populația din Câmpia Est-Europeană înainte de sosirea slavilor

Dar chiar înainte de triburile slave, oamenii s-au stabilit pe acest teritoriu. În sud, lângă Marea Neagră (Euxine Pontus), în mileniul I î.Hr., colonii grecești(Olvia, Korsun, Panticapaeum, Phanagoria, Tanais).

Mai târziu, romanii și grecii vor transforma aceste teritorii într-un puternic statul Bizanțului. În stepe, alături de greci, trăiau sciți și sarmați, alani și roxolani (strămoșii oseților moderni).

Aici, în secolele I-III ale erei noastre, goții (un trib germanic) au încercat să se stabilească.

În secolul al IV-lea d.Hr., pe acest teritoriu au venit hunii care, în deplasarea lor spre Occident, au purtat cu ei și parte a populaţiei slave.

Și în VI - avarii, care au format Avar Khaganate în țările din sudul Rusiei și care în Secolul al VII-lea distrus de bizantini.

Avarii au fost înlocuiți de ugrieni și khazarii, care au fondat un stat puternic în cursurile inferioare ale Volgăi - Khazar Khaganate.

Geografia așezării triburilor slave

Slavii estici (precum și cei de vest și de sud) s-au stabilit treptat în toată Câmpia Est-Europeană, concentrându-se în deplasarea sa pe autostrăzile fluviale (harta așezării slavilor estici arată clar acest lucru):

• lunca locuia pe Nipru;
• nordici pe Desna;
• Drevlyans și Dregovichi pe râul Pripyat;
• Krivichi pe Volga și Dvina;
• radimichi pe râul Sozha;
• Vyatichi pe Oka și Don;
• Sloven Ilmensky în zona de apă a râului. Volokhov, oz. Ilmen si lacul. Alb;
• Polochane pe râu Lovat;
• dregovichi pe râu. Sozh;
• Tivertsy și Uchi pe Nistru și Prut;
• strada pe Bugul de Sud si Nistru;
• Volhyniens, Buzhans și Dulebs pe Bugul de Vest.

Unul dintre motivele așezării slavilor răsăriteni și așezării lor pe acest teritoriu a fost prezența aici arterele de transport al apei- Neva-Dneprovskaya și Sheksno-Oksko-Volzhskaya. Prezența acelorași artere de transport a apei a dus la ceea ce s-a întâmplat izolarea parțială a triburilor slave unul de altul.

Important! Strămoșii slavilor și ai altor popoare, vecinii lor imediati, cel mai probabil au fost indo-europenii veniți aici din Asia.

O altă casă ancestrală a slavilor este considerată Munţii Carpaţi(teritoriul situat la est de triburile germanice: de la râul Oder până la Munții Carpați), unde erau încă cunoscuți sub numele de Wends și Slavs. în vremea goţilor şi a hunilor(aceste triburi sunt menționate în scrierile istoricilor romani: Pliniu cel Bătrân, Tacitus, Ptolemeu Claudius). Limba proto-slavă, conform istoricilor, a început să prindă contur la mijlocul secolului I î.Hr.

Triburi slave de est pe hartă.

Slavii estici și vecinii lor

Triburile slave au avut mulți vecini care au avut o influență puternică asupra lor cultura si viata. Particularitatea geografiei politice a fost lipsa statelor puternice(vecinii slavilor estici) din nord, nord-est și nord-vest și prezența lor în est, sud-est, nord-est și vest.

În nord-vest, nord și nord-est

În nord, nord-est și nord-vest, alături de slavi trăiau Triburi finno-ugrice, baltico-finlandeze și lituaniene:

• chud;
• sumă;
• Karelian;
• măsurare;
• Mari (Cheremis);
• Lituania;
• Tu;
• Samogiții;
• aștepta.

Locurile de așezare ale triburilor finno-ugrice: au ocupat teritoriul de-a lungul Lacurile Chudskoe, Ladoga, Onega, râurile Svir și Neva, Dvina de Vest și Neman în nord și nord-vest, de-a lungul râurilor Onega, Sukhona, Volga și Vyatka în nord și nord-est.

Vecinii slavilor răsăriteni din nord au avut o influență puternică asupra unor triburi precum Dregovichi, Polochans, Ilmen Sloveni și Krivichi.

Ei au influențat formarea vieții de zi cu zi, practicile casnice, religia (zeul lituanian al tunetului Perkun a intrat în panteonul zeilor slavi sub numele de Perun) și limba acestor slavi.

Treptat, teritoriul lor a fost ocupat Slavii stabilit mai la vest.

Scandinavii locuiau și în apropiere: Varangi, vikingi sau normanzi care au folosit activ Marea Baltică și viitoarea rută „de la varangi la greci” (unii pentru comerț, iar alții pentru campanii militare pe teritoriul slavilor).

Istoricii știu că fortărețele Varangilor de pe lac. Ilmen era insula Rügen, iar Novgorod și Staraya Ladoga (orașele mari ale slovenilor Ilmen) aveau legături comerciale strânse cu Uppsala și Hedyby. Aceasta a dus la apropiere culturală şi economică Slavii cu țările baltice.

Vecinii slavilor din est și sud-est

În est și sud-est, slavii estici au coexistat cu triburile finno-ugrice și turcice:

• Bulgarii (un trib turcesc, o parte din care a venit pe teritoriul regiunii Volga de Mijloc în secolul al VIII-lea și au întemeiat puternicul stat Volga Bulgaria, o „despărțire” Marea Bulgaria, statul care a ocupat teritoriul regiunilor Nordului Mării Negre și Dunării);
• Muroma, Meshchera, Mordovieni (triburi ugro-finlandeze, aproape adiacente slavilor de-a lungul râurilor Oka, Volga, parțial Don; fortul Krivichi, orașul Murom, a fost parțial așezat de reprezentanți Triburi finno-ugrice);
• burtazii (posibil un trib alanian, și posibil un trib turcesc sau finno-ugric, oamenii de știință nu și-au dat seama pe deplin de apartenența lor etnolingvistică);
• Khazarii (un trib turcesc care s-a stabilit de-a lungul râurilor Volga, Don, Doneț de Nord, Kuban, Nipru și a controlat Marea Azov și teritoriile Caspice; khazarii au fondat statul Khazar Khaganate, capitala Itil; se știe că Triburile slave au plătit tribut Khaganatului Khazarîn secolele VIII - începutul IX);
• Adyghe (kasogi);
• Alans (yases).

Important! Merită menționat Khaganatul turcesc (un vecin al triburilor slave din est), care a existat undeva în Altai în secolele VII-VIII. După prăbușirea sa, valuri de nomazi „s-au răspândit” din Marea Stepă până la granițele sud-slave. Mai întâi pecenegii, mai târziu polovțienii.

Mordvinii, bulgarii și khazarii au avut o influență puternică asupra unor triburi slave precum Krivichi, Vyatichi, nordici, polieni, Ulichi. Relațiile slavilor cu stepa (pe care o numeau cel Mare) erau foarte puternic, deși nu întotdeauna pașnic. Triburile slave nu i-au favorizat întotdeauna pe acești vecini, luptă periodicîn Marea Azov și ținuturile Caspice.

Vecinii slavilor estici - schema.

Vecinii slavilor din sud

Vecinii slavilor estici din sud - Două state puternice - care și-a extins influența în întreaga regiune a Mării Negre, iar regatul bulgar (a existat până în 1048, și-a extins influența și în regiunea Dunării). Slavii le-au vizitat adesea marile orașe aceste state, precum Surozh, Korsun, Tsargrad (Constantinopol) Dorostol, Preslav (capitala regatului bulgar).

Ce triburi erau adiacente Bizanțului? Istoricii bizantini, precum Procopius din Cezareea, au descris pentru prima dată în detaliu viața și obiceiurile slavilor, pe care i-au numit diferit: Antes, Slavs, Russ, Wends, Sklavins. Au mai menționat despre emergenteîn teritoriile slave mari uniuni de triburi, precum uniunea tribală Antsky, Slavia, Kuyavia, Artania. Dar, cel mai probabil, grecii cunoșteau poienile care trăiau de-a lungul Niprului mai bine decât toate celelalte triburi slave.

Vecinii slavilor din sud-vest și vest

În sud-vest cu slavii (Tivertsy și croații albi) vecin cu valahii(puțin mai târziu, în anul 1000, a apărut Regatul Ungariei). Dinspre vest, Volynienii, Drevlyanii și Dregovichii au coexistat cu prusacii, yotwigs (grupul tribal baltic) și polonezii (puțin mai târziu, din 1025, s-a format Regatul Poloniei), care s-au stabilit de-a lungul râurilor Neman, Bug de Vest și Vistula. .

Ce se știe despre triburile slave

Se știe că slavii trăit în familii numeroase, transformat treptat în triburi și o uniune de triburi.

Cele mai mari uniuni tribale au fost Polyansky, Drevlyansky, Slovyanoilmensky, cu centre în Iskorosten, Novgorod și Kiev.

În secolele IV-V, slavii au început să prindă contur sistemul de democrație militară, ceea ce a dus la stratificarea socială și formarea relații feudale.

Din această perioadă aparține prima mențiune a istoriei politice a slavilor: Germanarich (liderul german) a fost învins de slavi, iar succesorul său, Vinitar, a distrus peste 70 de bătrâni slavi care a încercat să negocieze cu nemții (se menționează și în „”).

Toponim "Rus"

De asemenea, este necesar să vorbim despre istoria toponimului „Rus” și „ruși”. Există mai multe versiuni ale originii acestui toponim.

1. S-a întâmplat cuvântul de la numele raului Ros, care este afluent al Niprului. Grecii au numit triburile Polyana Ross.
2. Cuvântul provine de la termenul „Rusyns”, care înseamnă oameni cu părul blond.
3. Slavii numiți „Rus” triburi varangie care au venit la slavi să facă comerț, să jefuiască sau ca mercenari militari.
4. Poate că a existat un trib slav „Rus” sau „Ros” (mai degrabă era unul dintre triburile poloneze), iar mai târziu acest toponim s-a răspândit la toți slavii.

Slavii estici și vecinii lor

Slavii răsăriteni în antichitate

Concluzie

Triburi slave de est și vecinii lor erau fermieri. LA în număr mare au cultivat cereale și alte culturi industriale (de exemplu, inul). De asemenea, s-au implicat activ în apicultura (adunarea mierii) și vânătoare. Activ comercializat cu vecinii. Se exportau cereale, miere și blănuri.

Slavii erau păgâniși avea un panteon destul de extins de zei, dintre care principalii erau Svarog, Rod, Women in Childbirth, Yarilo, Dazhdbog, Lada, Makosh, Veles și alții. genurile slave s-a închinat pe Shchuri(sau strămoși) și, de asemenea, credea în brownies, sirene, spiriduș, apă.

Complexitatea studierii problemelor despre originea slavilor estici și așezarea lor pe teritoriul Rusiei este strâns legată de problema lipsei de informații fiabile despre slavi. Știința istorică are surse mai mult sau mai puțin precise doar din secolele V-VI. d.Hr., în timp ce istoria timpurie a slavilor este foarte vagă.
Prima informație, destul de limitată, este conținută în lucrările autorilor antici, bizantini și arabi.
O sursă scrisă serioasă, desigur, este Povestea anilor trecuti - prima cronică rusă, a cărei sarcină principală, potrivit cronicarului însuși, a fost să afle „de unde provine țara rusă, care la Kiev a început primul să domniei și de unde a început să mănânce pământul rus”. Autorul cronicii descrie în detaliu așezarea triburilor slave și perioada imediat premergătoare formării vechiului stat rus.
În legătură cu circumstanțele de mai sus, problema originii și istoriei timpurii a slavilor antici este rezolvată astăzi de oameni de știință din diferite științe: istorici, arheologi, etnografi, lingviști.

1. Așezarea inițială și formarea ramurilor slave

Protoslavii despărţiţi de grup indo-european pe la mijlocul mileniului I î.Hr.
În Europa Centrală și de Est, au existat atunci culturi înrudite care ocupau un teritoriu destul de vast. Au fost numite triburile slavilor estici. În această perioadă, este încă imposibil să evidențiem o cultură pur slavă, ea abia începe să prindă contur în adâncul acestei comunități culturale străvechi, din care au ieșit nu numai slavii, ci și alte popoare. În același timp, sub numele de „Wends”, slavii au devenit cunoscuți pentru prima dată autorilor antici încă din secolele I-II. ANUNȚ - Cornelius Tacitus, Pliniu cel Bătrân, Ptolemeu, care i-a plasat între germani și popoarele finno-ugrice.
Astfel, istoricii romani Pliniu cel Bătrân și Tacitus (secolul I d.Hr.) relatează despre wendii care au trăit între triburile germanice și sarmații. În același timp, Tacitus remarcă militanța și cruzimea Wendilor, care, de exemplu, au distrus prizonierii.
Mulți istorici moderni văd în Wendi pe slavii antici, care și-au păstrat încă unitatea etnică și au ocupat teritoriul aproximativ al actualului Pelin de Sud-Est, precum și Volhynia și Polissya.
autori bizantini din secolul al VI-lea. au fost mai atenți la slavi, deoarece ei, după ce au devenit mai puternici în acest timp, au început să amenințe imperiul.
Iordania ridică slavii contemporani - Wends, Sklavins și Antes - la o singură rădăcină și fixează astfel începutul separării lor, care a avut loc în secolele VI-VIII. Lumea slavă relativ unificată s-a dezintegrat atât ca urmare a migrațiilor cauzate de creșterea populației și a „presiunii” altor triburi, cât și a interacțiunii cu mediul multietnic în care s-au stabilit (finno-finlandezi, balți, triburi vorbitoare de iraniană). ) și cu care au contactat (germani, bizantini).
Potrivit surselor bizantine, se stabilește că până în secolul VI. ANUNȚ slavii au ocupat vastele întinderi ale Europei Centrale și de Est și au fost împărțiți în 3 grupe: 1) slavii (locuiau între Nistru, cursul mijlociu al Dunării și cursul superior al Vistulei); 2) Antes (Interfluviul Niprului și Nistrului); 3) Wends (bazinul Vistulei). În total, autorii numesc aproximativ 150 de triburi slave.
Cu toate acestea, sursele VI. nu conțin încă indicații ale vreunei diferențe între aceste grupuri, ci, dimpotrivă, unește-le, notează unitatea limbii, obiceiurilor și legilor.
„Triburile ante și slavi sunt asemănătoare prin modul lor de viață, prin obiceiuri și dragostea de libertate”, „au trăit mult timp în democrație” (democrație), „se disting prin rezistență, curaj, unitate, ospitalitate, păgână. politeism și ritualuri”. Au o mulțime de „animale diverse”, „cultivează cereale, în special grâu și mei”. În economia lor, ei au folosit munca „sclavilor prizonieri de război”, dar nu i-au ținut în sclavie pe termen nedeterminat, iar după „un timp i-au eliberat pentru răscumpărare” sau s-au oferit să rămână în „poziția lor”. liberi sau prieteni” (o formă blândă a sistemului patriarhal de sclavie).
Datele despre triburile slave de est sunt disponibile în „Povestea anilor trecuti” a călugărului Nestor (începutul secolului al XII-lea). Scrie despre casa strămoșească a slavilor, pe care o definește în bazinul Dunării. (Conform legendei biblice, Nestor a asociat apariția lor pe Dunăre cu „pandemoniul babilonian”, care, prin voia lui Dumnezeu, a dus la separarea limbilor și „împrăștierea” lor în întreaga lume). El a explicat sosirea slavilor la Nipru de la Dunăre prin atacul asupra lor de către vecinii militanti - „Volohovii”, care i-au alungat pe slavi din casa lor ancestrală.
Astfel, numele „slavi” a apărut în surse abia în secolul al VI-lea. ANUNȚ În acest moment, etnia slavă a fost implicată activ în procesul Marii Migrații a Popoarelor - o mișcare majoră de migrație care a măturat continentul european la mijlocul mileniului I d.Hr. și și-a redesenat aproape complet harta etnică și politică.
Așezarea slavilor în vastele întinderi ale Europei Centrale, de Sud-Est și de Est a devenit principalul conținut al fazei târzii a Marii Migrații a Popoarelor (secolele VI - VIII). Unul dintre grupurile de slavi care s-au stabilit în regiunile de silvostepă din Europa de Est se numea Furnici (un cuvânt de origine iraniană sau turcă).

Discuțiile continuă în jurul întrebării ce teritoriu au ocupat slavii până în secolul al VI-lea.
Istoricii de seamă N.M. Karamzin, S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky au susținut versiunea cronicilor rusești (în primul rând Povestea anilor trecuti) conform căreia Dunărea era casa ancestrală a slavilor.
Adevărat, V.O. Klyuchevsky a făcut o completare: din Dunăre, slavii au ajuns la Nipru, unde au rămas aproximativ cinci secole, după care în secolul al VII-lea. Slavii de Est s-au stabilit treptat în Câmpia Rusă (Est-Europeană).
Majoritatea oamenilor de știință moderni cred că casa ancestrală a slavilor era situată în regiuni mai nordice (Niprul Mijlociu și Pripyat sau interfluviul Vistulei și Oder).
Academicianul B.A. Rybakov, pe baza celor mai recente date arheologice, propune să combine ambele versiuni ale căminului ancestral al slavilor. Au fost numite triburile slavilor estici. El crede că protoslavii se aflau într-o fâșie largă a Europei Centrale și de Est (de la Sudeți, Tatra și Carpați până la Marea Baltică și de la Pripyat până la cursurile superioare ale Nistrului și Bugului de Sud).
Astfel, cel mai probabil, slavii au ocupat în prima jumătate a mileniului I d.Hr. pământ din Vistula superioară și mijlocie până la Niprul mijlociu.
Așezarea slavilor a avut loc în trei direcții principale:
- la sud, spre Peninsula Balcanică;
- la vest, spre Dunarea Mijlociu si regiunea dintre Oder si Elba;
- la est și nord de-a lungul Câmpiei Est-Europene.
În consecință, în urma așezării, s-au format trei ramuri ale slavilor care există și astăzi: slavii de sud, de vest și de est.

2. Slavii răsăriteni și principatele lor tribale

Slavii răsăriteni până în secolele VIII - IX. a ajuns în nordul Neva și lacul Ladoga, în est - Oka mijlociu și Don superior, asimilând treptat o parte din populația locală baltică, finno-ugrică, vorbitoare de iraniană.
Relocarea slavilor a coincis cu prăbușirea sistemului tribal. Ca urmare a strivirii și amestecării triburilor s-au format noi comunități, care nu mai erau consanguine, ci de natură teritorială și politică.
Fragmentarea tribală în rândul slavilor nu a fost încă depășită, dar a existat deja o tendință spre unificare. Acest lucru a fost facilitat de situația epocii (războaie cu Bizanțul; nevoia de a lupta împotriva nomazilor și barbarilor; încă din secolul al III-lea, goții au trecut prin Europa într-o tornadă, în secolul al IV-lea hunii au atacat; în al V-lea. secolului, avarii au invadat regiunea Nipru etc.).
În această perioadă, încep să se formeze uniuni ale triburilor slave. Aceste uniuni au inclus 120-150 de triburi separate, ale căror nume s-au pierdut deja.
O imagine grandioasă a așezării triburilor slave pe marea Câmpie a Europei de Est este oferită de Nestor în Povestea anilor trecuti (ceea ce este confirmat atât de sursele arheologice, cât și de cele scrise).
Numele principatelor tribale s-au format cel mai adesea din habitat: caracteristici ale peisajului (de exemplu, „poiana” - „locuiește pe câmp”, „drevlyans” - „trăiește în păduri”) sau numele râului (pentru exemplu, "buzhane" - din râul Bug ).

Structura acestor comunități era în două etape: mai multe formațiuni mici („principate tribale”), de regulă, formau altele mai mari („uniuni ale principatelor tribale”).
Slavii răsăriteni până în secolele VIII - IX. Au existat 12 uniuni de principate tribale. În regiunea Niprului Mijlociu (zona de la cursurile inferioare ale râurilor Pripyat și Desna până la râul Ros) locuia o poiană, la nord-vest de acestea, la sud de Pripyat, - Drevlyans, la vest de Drevlyans până la Bugul de Vest - Buzhans (numiți mai târziu Volyniens), în cursurile superioare ale Nistrului și Carpaților sunt croați (parte a unui trib mare care s-a despărțit în mai multe părți în timpul așezării), Tivertsy în josul Nistrului și Ulichi în regiunea Nipru la sud de poienile. Pe malul stâng al Niprului, în bazinele râurilor Desna și Seim, s-a stabilit uniunea nordicilor, în bazinul râului Soj (afluentul stâng al Niprului la nord de Desna) - Radimichi, în partea de sus a Oka - Vyatichi. Între Pripyat și Dvina (la nord de Drevlyans), locuiau Dregovici, iar în cursurile superioare ale Dvinei, Nipru și Volga, Krivichi. Cea mai nordică comunitate slavă, stabilită în zona lacului Ilmen și a râului Volkhov până în Golful Finlandei, a fost numită „slovenă”, care a coincis cu autonumele comun slav.
În cadrul triburilor, se formează propriul dialect al limbii, propria cultură, caracteristicile economiei și ideea teritoriului.
Așadar, s-a stabilit că Krivichi au venit în regiunea Niprului de sus, absorbind balții care locuiau acolo. Ritul de înmormântare în movile lungi este asociat cu Krivichi. Lungimea lor, neobișnuită pentru movile, s-a format deoarece o movilă a fost turnată peste urna altuia pe rămășițele îngropate ale unei persoane. Astfel, movila a crescut treptat în lungime. Sunt puține lucruri în movilele lungi, sunt cuțite de fier, fulgi, vertici de lut, catarame de curele de fier și vase.
În acest moment, alte triburi slave, sau uniuni tribale, erau în mod clar formate. Într-o serie de cazuri, teritoriul acestor asociații tribale poate fi urmărit cu siguranță datorită construcției speciale de movile care au existat în rândul unor popoare slave. Pe Oka, în partea superioară a Donului, de-a lungul Ugra a trăit vechiul Vyatichi. Pe meleagurile lor se răspândesc movile de un tip aparte: înalte, cu resturile de garduri de lemn în interior. În aceste incinte au fost așezate rămășițele incinerării. În cursul de sus al Nemanului și de-a lungul Berezina, în Polesie mlaștină, locuiau Dregovichi; după Sozh și Desna - radimichi. În cursul inferior al Desnei, de-a lungul Seimului, s-au așezat nordici, ocupând un teritoriu destul de întins. La sud-vest de ele, de-a lungul Bugului de Sud, locuiau Tivertsy și Ulichi. În nordul teritoriului slav, de-a lungul Ladoga și Volhov, locuiau slovenii. Multe dintre aceste uniuni tribale, în special cele din nord, au continuat să existe chiar și după formarea Rusiei Kievene, deoarece procesul de descompunere a relațiilor primitive cu acestea a decurs mai lent.
Diferențele dintre triburile slave de est pot fi urmărite nu numai în construcția de movile. Așadar, arheologul A.A. Spitsyn a observat că inelele temporale - bijuterii specifice femeilor găsite adesea printre slavi, țesute în păr, sunt diferite în diferite teritorii ale așezării triburilor slave.
Proiectele movilelor și distribuția anumitor tipuri de inele temporale au permis arheologilor să urmărească destul de precis teritoriul de distribuție al unuia sau altui trib slav.

Decorații temporale ale triburilor slave de est
1 - spirală (nordic); 2 - o tură și jumătate în formă de inel (triburile Duleb); 3 - cu șapte fascicule (Radimichi); 4 - scut romboidal (Ilmen slovenă); 5 - everturned

Caracteristicile remarcate (structuri funerare, inele temporale) dintre asociațiile tribale din Europa de Est au apărut printre slavi, aparent nu fără influența triburilor baltice. Balții Orientali în a doua jumătate a mileniului I d.Hr parcă „crescut” în populația slavă de est și ar fi fost o adevărată forță culturală și etnică care i-a influențat pe slavi.
Dezvoltarea acestor uniuni teritorial-politice a decurs treptat pe calea transformării lor în state.

3. Ocupațiile slavilor răsăriteni

Baza economiei slavilor estici a fost agricultura arabilă. Slavii estici, stăpânind vastele suprafețe forestiere ale Europei de Est, au purtat cu ei o cultură agricolă.
Pentru lucrarile agricole se foloseau: ralo, sapa, cazma, grapa cu noduri, secera, grebla, coasa, macinatori de cereale de piatra sau pietre de moara. Printre culturile de cereale au predominat: secară (zhito), mei, grâu, orz și hrișcă. Erau cunoscuţi şi culturi horticole: nap, varză, morcov, sfeclă roșie, ridichi.

Astfel, agricultura de tăiere și ardere a fost răspândită. Pe terenurile eliberate din pădure ca urmare a tăierilor și arderii s-au cultivat timp de 2-3 ani culturi (secara, ovăz, orz), folosind fertilitatea naturală a solului, sporită de cenușa din pomii arși. După ce terenul a fost epuizat, situl a fost abandonat și a fost dezvoltat unul nou, care a necesitat eforturile întregii comunități.
În regiunile de stepă s-a folosit agricultura mișcătoare, asemănătoare cu subcotarea, dar asociată cu arderea nu a copacilor, ci a ierburilor de salcie.
Din secolul al VIII-lea în regiunile sudice se răspândește agricultura de câmp, bazată pe folosirea unui plug cu blană de fier, a vitelor de tracțiune și a unui plug de lemn, care a supraviețuit până la începutul secolului al XX-lea.
Slavii estici au folosit trei metode de așezare: separat (individual, familii, clanuri), în așezări (în comun) și pe terenuri libere între păduri sălbatice și stepe (zaymischa, zaimki, tabere, reparații).
În primul caz, abundența pământului liber a permis tuturor să cultive cât mai mult pământ posibil.
În cel de-al doilea caz, toată lumea a încercat să-i fie alocate terenurile pentru cultivare situate mai aproape de aşezare. Toate terenurile convenabile erau considerate proprietate comună, rămâneau indivizibile, cultivate în comun sau împărțite în parcele egale și după o anumită perioadă de timp împărțite prin sorți între familiile individuale.
În al treilea caz, cetățenii s-au separat de așezări, au defrișat și au ars păduri, au dezvoltat terenuri pustii și au format noi ferme.
Creșterea vitelor, vânătoarea, pescuitul și apicultura au jucat și ele un anumit rol în economie.
Creșterea vitelor începe să se separe de agricultură. Slavii au crescut porci, vaci, oi, capre, cai, boi.
S-a dezvoltat un meșteșug, inclusiv fierăria pe o bază profesională, dar a fost asociat în principal cu agricultura. Din minereurile de mlaștină și de lac, fierul a început să fie produs în cuptoarele primitive de lut (gropi).
De o importanță deosebită pentru soarta slavilor estici va fi comerțul exterior, care s-a dezvoltat atât pe ruta Baltic-Volga, de-a lungul căreia argintul arab a intrat în Europa, cât și pe ruta „de la varangi la greci”, care leagă lumea bizantină prin Niprul cu regiunea baltică.
Viața economică a populației era condusă de un pârâu atât de puternic precum Niprul, care îl străbate de la nord la sud. Au fost numite triburile slavilor estici. Cu semnificația de atunci a râurilor ca mijloc de comunicare cel mai convenabil, Niprul a fost principala arteră economică, un drum comercial pilon pentru fâșia vestică a câmpiei: cu porțiunile sale superioare se apropie de Dvina de Vest și de Lacul Ilmen. bazin, adică la cele mai importante două drumuri către Marea Baltică, iar prin gura sa leagă Ținutul Alaun central de coasta de nord a Mării Negre. Afluenții Niprului, mergând de departe la dreapta și la stânga, ca și drumurile de acces ale drumului principal, apropie regiunea Niprului. pe de o parte, la bazinele carpatice ale Nistrului și Vistula, pe de altă parte, la bazinele Volgăi și Donului, adică la mările Caspice și Azov. Astfel, regiunea Niprului acoperă întreaga jumătate de vest și parțial de est a câmpiei rusești. Datorită acestui fapt, din timpuri imemoriale a existat o mișcare comercială plină de viață de-a lungul Niprului, impuls căreia i-au dat grecii.

4. Familie și clan printre slavii răsăriteni

Unitatea economică (secolele VIII-IX) era în principal o familie restrânsă. Organizația care a unit gospodăriile familiilor mici era comunitatea vecină (teritorială) - verv.
Tranziția de la o comunitate consanguină la una vecină a avut loc printre slavii răsăriteni în secolele VI-VIII. Membrii Vervi dețineau comun fân și pământ de pădure, iar terenul arabil era, de regulă, împărțit între ferme țărănești separate.
Comunitatea (lumea, frânghia) a jucat un rol important în viața satului rusesc. Acest lucru s-a datorat complexității și volumului muncii agricole (care nu putea fi efectuată decât de o echipă mare); nevoia de a urma distribuție corespunzătoareși utilizarea terenului Pe termen scurt munca agricolă (a durat de la 4-4,5 luni lângă Novgorod și Pskov până la 5,5-6 luni în regiunea Kiev).
Au fost schimbări în comunitate: colectivul de rude care dețineau împreună toate pământurile a fost înlocuit cu o comunitate agricolă. De asemenea, era format din mari familii patriarhale, unite printr-un teritoriu comun, tradiții și credințe, dar familiile mici conduceau o economie independentă aici și dispuneau independent de produsele muncii lor.
După cum a remarcat V.O. Klyuchevsky, în structura unei pensiuni civile private, o veche curte rusească, o familie complexă a unui gospodar cu o soție, copii și rude neseparate, frați, nepoți, a servit ca pas de tranziție de la o familie veche la una mai nouă. familie simplă și corespundea unui nume de familie antic roman.
Această distrugere a uniunii tribale, dezintegrarea ei în gospodării sau familii complexe, a lăsat câteva urme în sine în credințele populare si obiceiuri.

5. Organizarea socială

În fruntea uniunilor slave de est ale principatelor tribale se aflau prinții, care se bazau pe nobilimea serviciului militar - echipa. Prinții se aflau și în comunități mai mici - principate tribale care făceau parte din uniuni.
Informațiile despre primii prinți sunt conținute în Povestea anilor trecuti. Cronicarul notează că uniunile tribale, deși nu toate, au propriile „principii”. Deci, în legătură cu pajiști, a înregistrat o legendă despre prinți, fondatorii orașului Kiev: Kyi, Shchek, Khoryv și sora lor Lebed.

Din secolul al VIII-lea printre slavii răsăriteni s-au răspândit așezări fortificate - „graduri”. Ele erau, de regulă, centrele de uniuni ale principatelor tribale. Concentrarea nobilimii tribale, războinicilor, artizanilor și comercianților în ele a contribuit la stratificarea în continuare a societății.
Povestea începutului pământului rus nu își amintește când au apărut aceste orașe: Kiev, Pereyaslavl. Cernigov, Smolensk, Lyubech, Novgorod, Rostov, Polotsk. În momentul de la care își începe povestea despre Rusia, majoritatea acestor orașe, dacă nu toate, aparent, erau deja așezări semnificative. O privire scurtă asupra distribuției geografice a acestor orașe este suficientă pentru a vedea că ele au fost create de succesul comerțului exterior al Rusiei.
Autorul bizantin Procopius din Cezareea (secolul al VI-lea) scrie: „Aceste triburi, slavii și ante, nu sunt conduse de o singură persoană, ci din cele mai vechi timpuri au trăit sub stăpânirea poporului și, prin urmare, deciziile se iau în comun cu privire la toate. circumstanțe fericite și nefericite.”
Cel mai probabil, vorbim de întâlniri (veche) ale membrilor comunității (războinici bărbați), la care au fost decise cele mai importante probleme ale vieții tribului, inclusiv alegerea liderilor - „lideri militari”. În același timp, doar războinicii bărbați au participat la întâlnirile veche.
Sursele arabe vorbesc despre educație în secolul al VIII-lea. pe teritoriul ocupat de slavii răsăriteni, trei centre politice: Cuiaba, Slavia și Artsania (Artania).
Kuyaba este o asociație politică a grupului sudic al triburilor slave de est, condus de poieni, cu centrul la Kiev. Slavia este o asociație a grupului nordic de slavi estici, condusă de slovenii din Novgorod. Centrul Artaniei (Artsania) provoacă controverse în rândul oamenilor de știință (se numesc orașele Cernihiv, Ryazan și altele).
Astfel, în această perioadă, slavii au cunoscut ultima perioadă a sistemului comunal - epoca „democrației militare” care a precedat formarea statului. Acest lucru este evidențiat și de fapte precum rivalitatea ascuțită dintre liderii militari, consemnată de un alt autor bizantin din secolul al VI-lea. - Mauritius Strategist: apariția sclavilor din captivi; raiduri asupra Bizanțului, care, ca urmare a distribuirii averilor jefuite, au întărit prestigiul conducătorilor militari aleși și au dus la formarea unei echipe formate din militari profesioniști - asociații prințului.
La începutul secolului al IX-lea activitatea diplomatică şi militară a slavilor răsăriteni se intensifică. Chiar la începutul secolului al IX-lea. au făcut campanii împotriva Surazh în Crimeea; în 813 - spre insula Egina. În 839, o ambasada rusă de la Kiev i-a vizitat pe împărații Bizanțului și Germaniei.
În 860, bărcile Rusului au apărut la zidurile Constantinopolului. Campania este asociată cu numele prinților Kyiv Askold și Dir. Acest fapt indică prezența statalității în rândul slavilor care trăiau în regiunea Niprului mijlociu.
Mulți oameni de știință cred că în acel moment Rusia a intrat în arena vieții internaționale ca stat. Există informații despre înțelegerea dintre Rusia și Bizanț după această campanie și despre adoptarea de către Askold și anturajul său, războinici ai creștinismului.
Cronicarii ruși de la începutul secolului al XII-lea. a inclus în cronică legenda chemării triburilor nordice ale slavilor răsăriteni ca prinț al Varangianului Rurik (cu frați sau cu rude și războinici) în secolul al IX-lea.
Însuși faptul că echipele varange au fost în slujba prinților slavi este dincolo de orice îndoială (serviciul adus prinților ruși era considerat onorabil și profitabil). Este posibil ca Rurik să fi fost real figură istorică. Unii istorici îl consideră chiar slav; alții îl văd ca pe Rurik din Friesland, care a făcut raid Europa de Vest. LN Gumilyov a exprimat punctul de vedere că Rurik (și tribul Rus care a sosit cu el) sunt din Germania de Sud.

Dar aceste fapte nu ar putea afecta în niciun fel procesul de creare a vechiului stat rus - să-l accelereze sau să-l încetinească.

6. Religia slavilor răsăriteni

Viziunea asupra lumii a slavilor estici se baza pe păgânism - îndumnezeirea forțelor naturii, percepția lumii naturale și omenești în ansamblu.
Originea cultelor păgâne a avut loc în antichitate - în epoca paleoliticului superior, aproximativ 30 de mii de ani î.Hr.
Odată cu trecerea la noi tipuri de management, cultele păgâne au fost transformate, reflectând evoluția viata publica persoană. În același timp, este de remarcat faptul că cele mai vechi straturi de credințe nu au fost înlocuite cu altele noi, ci au fost stratificate unele peste altele, astfel încât restaurarea informațiilor despre păgânismul slav este extrem de dificilă. De asemenea, este dificil pentru că până în prezent nu există practic surse scrise.
Cei mai venerati dintre zeii păgâni erau Rod, Perun și Volos (Beles); în același timp, fiecare dintre comunități avea zeii săi, locali.
Perun era zeul fulgerului și al tunetului, Rod - fertilitatea, Stribog - vântul, Veles - creșterea vitelor și bogăția, Dazhbog și Hora - zeitățile soarelui, Mokosh - zeița țesutului.
În cele mai vechi timpuri, slavii aveau un cult larg răspândit al familiei și al femeilor în timpul nașterii, strâns asociat cu venerarea strămoșilor. Clanul - imaginea divină a comunității tribale conținea întregul Univers: cerul, pământul și locuința subterană a strămoșilor.
Fiecare trib slav de est avea propriul zeu patron și propriile sale panteoane de zei, diferite triburi erau similare ca tip, dar diferite ca nume.
În viitor, cultul marelui Svarog - zeul cerului - și al fiilor săi - Dazhbog (Yarilo, Khore) și Stribog - zeii soarelui și vântului, capătă o semnificație deosebită.
De-a lungul timpului, Perun începe să joace un rol din ce în ce mai important - zeul tunetului și al ploii, „creatorul fulgerului”, care era venerat în special ca zeul războiului și al armelor în mediul urmat princiar. Perun nu a fost șeful panteonului zeilor, doar că mai târziu, în timpul formării statului și a întăririi importanței prințului și a echipei sale, cultul lui Perun a început să se întărească.
Perun este imaginea centrală a mitologiei indo-europene - un tunet (vechiul Ind. Parjfnya, hittitul Piruna, slavul Perun, lituanianul Perkunas etc.), situat „mai sus” (de unde legătura numelui său cu numele muntelui, stâncă) și intrarea în luptă cu inamicul , reprezentând „jos” - este de obicei „sub” un copac, munte etc. Cel mai adesea, adversarul Thunderer apare sub forma unei creaturi asemănătoare unui șarpe, corelat cu lumea inferioară, haotică și ostilă omului.

Panteonul păgân a inclus și Volos (Veles) - patronul creșterii vitelor și paznicul lumii interlope a strămoșilor; Makosh (Mokosh) - zeița fertilității, țesutului și altele.
Inițial, s-au păstrat și ideile totemice, asociate cu credința în legătura mistică a genului cu orice animal, plantă sau chiar obiect.
În plus, lumea slavilor estici era „locuită” de numeroase linii de coastă, sirene, spiriduși etc.
Pe sanctuare (temple) păgâne erau ridicate statui de lemn și piatră ale zeilor, unde se făceau sacrificii, inclusiv cele umane.
Sărbătorile păgâne erau strâns legate de calendarul agricol.
În organizarea cultului, un rol semnificativ l-au jucat preoții păgâni - magii.
Capul cultului păgân era conducătorul, iar apoi prințul. În timpul ritualurilor de cult care aveau loc în locuri speciale - temple, se făceau sacrificii zeilor.

Credințele păgâne au determinat viața spirituală a slavilor răsăriteni, moralitatea lor.
Slavii nu aveau o mitologie care să explice originea lumii și a omului, să povestească despre victoria eroilor asupra forțelor naturii etc.
Și până în secolul X. sistemul religios nu mai corespundea nivelului de dezvoltare socială a slavilor.

7. Formarea statului în rândul slavilor

Prin secolul al IX-lea formarea statului a început în rândul slavilor răsăriteni. Aceasta poate fi asociată cu următoarele două puncte: apariția căii „De la varangi la greci” și schimbarea puterii.
Deci, timpul din care intră slavii răsăriteni istoria lumii, putem considera mijlocul secolului al IX-lea - momentul în care a apărut calea „De la varangi la greci”.
Nestor în Povestea anilor trecuti oferă o descriere a acestui traseu.
„Când poiana locuia separat de-a lungul acestor munți (adică abrupturile Niprului de lângă Kiev), era o cale de la varangi la greci și de la greci de-a lungul Niprului, iar în cursurile superioare ale Niprului se târa până la Lovat și de-a lungul Lovatului se poate intra in Ilmen, lac mare; Volhov curge din același lac și se varsă în Marele Lac Nevo, iar gura acelui lac se varsă în Marea Varangiană... Și pe acea mare poți naviga spre Roma, iar din Roma poți naviga de-a lungul acelei mări până la Tsargrad. , iar de la Tsargrad se poate naviga spre Pontul este marea în care se varsă râul Nipru. Niprul curge din pădurea Okovsky și curge spre sud, iar Dvina curge din aceeași pădure și se îndreaptă spre nord și se varsă în Marea Varangiei. Din aceeași pădure, Volga curge spre est și se varsă prin șaptezeci de guri în Marea Khvalis. Deci, din Rusia, puteți naviga de-a lungul Volgăi până la Bolgars și Khvalissy, și mai spre est pentru a merge la lotul Sim, și de-a lungul Dvinei până în țara varangiilor și de la varangi la Roma, de la Roma până la tribul Ham. . Iar Niprul se varsă la gura lui în Marea Pontică; această mare este reputată a fi rusească.
În plus, după moartea lui Rurik în 879 la Novgorod, puterea a trecut la liderul unuia dintre detașamentele Varangie - Oleg.
În 882, Oleg a întreprins o campanie împotriva Kievului, prin înșelăciune i-a ucis pe prinții Kyiv Askold și Dir (ultimul din familia Kyi).

Această dată (882) este considerată în mod tradițional data formării vechiului stat rus. Kievul a devenit centrul statului unit.
Există un punct de vedere conform căruia campania lui Oleg împotriva Kievului a fost primul act din dramatica luptă veche dintre forțele pro-creștine și pro-păgâne din Rusia (după botezul lui Askold și a asociaților săi, nobilimea tribală, preoții se întorc prinţilor păgâni din Novgorod pentru ajutor). Susținătorii acestui punct de vedere acordă atenție faptului că campania lui Oleg împotriva Kievului din 882 a fost cel mai puțin ca o cucerire (nu există niciun cuvânt despre ciocnirile armate pe parcurs în surse, toate orașele de-a lungul Niprului și-au deschis porțile) .
Vechiul stat rusesc a apărut datorită creativității politice originale a poporului rus.
Triburile slave trăiau în clanuri și comunități, angajate în agricultură, vânătoare și pescuit. Fiind între Europa și Asia, au fost supuși constantelor invazii militare și jafurilor din partea nomazilor de stepă și a piraților nordici, așa că istoria însăși i-a forțat să aleagă sau să angajeze prinți cu echipe pentru autoapărare și menținerea ordinii.
Astfel, dintr-o comunitate agricolă teritorială cu organe profesionale armate și administrative care funcționează în mod permanent, a luat naștere vechiul stat rus, la întemeierea căruia au participat două principii politice de conviețuire socială: 1) unipersonal sau monarhic în persoana prinț și 2) democrat – reprezentat de un popor de adunare veche.

Rezumând cele spuse, observăm, în primul rând, că perioada așezării popoarelor slave, apariția unei societăți de clasă în rândul lor și formarea statelor slave antice, este slab, dar încă acoperită de scris. surse.
În același timp, perioada mai veche a originii vechilor slavi și dezvoltarea lor inițială este aproape complet lipsită de surse scrise de încredere.
Prin urmare, originea slavilor antici poate fi elucidată numai pe baza materialelor arheologice, care în acest caz sunt de o importanță capitală.
Migrația vechilor slavi, contactele cu populația locală și tranziția la viața așezată pe pământuri noi au dus la apariția grupului etnic est-slav, care a fost format din mai mult de o duzină de uniuni tribale.
bază activitate economică Slavii estici au devenit, în principal datorită modului de viață așezat, agricultură. Rolul meșteșugurilor și comerțului exterior a crescut considerabil.
În noile condiții, a început o tranziție de la democrația tribală la una militară și de la o comunitate tribală la una agricolă.
Credințele slavilor estici au devenit mai complexe. Rodul sincretic, principalul zeu al vânătorilor slavi, este înlocuit cu dezvoltarea agriculturii, vine îndumnezeirea forțelor individuale ale naturii. În același timp, se resimte tot mai mult inconsecvența cultelor existente cu nevoile dezvoltării lumii est-slave.
În secolul VI - mijlocul secolului IX. Slavii au păstrat bazele sistemului comunal: proprietatea comunală asupra pământului și a animalelor, înarmarea tuturor oamenilor liberi, reglementarea relațiilor sociale cu ajutorul tradițiilor și a dreptului cutumiar și democrația veche.
Comerțul și războiul dintre slavii estici, înlocuindu-se alternativ unul pe altul, au schimbat din ce în ce mai mult modul de viață al triburilor slave, aducându-le aproape de formare. sistem nou relaţii.
Slavii estici au suferit schimbări cauzate atât de propria lor dezvoltare internă, cât și de influența forțelor externe, care împreună au creat condițiile pentru formarea statului.

Acolo unde există moravuri fără iluminare, sau iluminare fără morală, este imposibil să te bucuri multă vreme de fericire și libertate.

Istoricii antici erau siguri că pe teritoriul Rusiei Antice trăiesc triburi războinice și „oameni cu cinci capete”. A trecut mult timp de atunci, dar multe mistere ale triburilor slave nu au fost încă rezolvate.

1. Nordici care trăiesc în sud

Tribul nordic la începutul secolului al VIII-lea locuia pe malurile Desnei, Seimului și Donețului Seversky, a fondat Cernigov, Putivl, Novgorod-Seversky și Kursk. Numele tribului, conform lui Lev Gumilyov, se datorează faptului că a asimilat tribul nomad al Savirilor, care în antichitate trăia în Vestul Siberiei. Cu Savirs este asociată și originea numelui Siberia.

Arheologul Valentin Sedov credea că Savirii erau un trib scito-sarmați, iar toponimele nordicilor sunt de origine iraniană. Astfel, numele râului Seim (Șapte) provine de la iranianul śyama sau chiar de la vechiul indian syāma, care înseamnă „râu întunecat”. Conform celei de-a treia ipoteze, nordicii (noredii) erau imigranți din ținuturile sudice sau vestice. Pe malul drept al Dunării locuia un trib cu acest nume. Ar putea fi ușor „mușat” de bulgarii care au invadat acolo.

Nordicii erau reprezentanți ai oamenilor de tip mediteranean: se distingeau printr-o față îngustă, un craniu alungit, erau cu oase subțiri și năzuiți. Au adus pâine și blănuri în Bizanț, înapoi - aur, argint, bunuri de lux. S-a făcut comerț cu bulgarii, cu arabii. Nordicii au plătit tribut khazarilor și apoi au intrat într-o alianță de triburi unite prințul de novgorod Profetic Oleg. În 907 au participat la campania împotriva țargradului. În secolul al IX-lea, pe pământurile lor au apărut principatele Cernigov și Pereyaslav.

2. Vyatichi și Radimichi - rude sau triburi diferite?

Ținuturile Vyatichi erau situate pe teritoriul regiunilor Moscova, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh și Lipetsk.

În exterior, Vyatichii semănau cu nordicii, dar nu erau atât de nasoși, dar aveau o punte înaltă a nasului și păr blond. „Povestea anilor trecuti” indică faptul că numele tribului provine de la numele strămoșului Vyatko (Vyacheslav), care a venit „de la polonezi”.

Alți oameni de știință asociază numele cu rădăcina indo-europeană ven-t (umedă) sau cu vęt proto-slavă (mare) și pun numele tribului la egalitate cu Wends și Vandals. Vyatichi erau războinici pricepuți, vânători, strângeau miere sălbatică, ciuperci și fructe de pădure. Creșterea vitelor și agricultura prin tăiere și ardere au fost larg răspândite. Nu făceau parte din Rusia Antică și de mai multe ori s-au luptat cu Novgorod și prinți de la Kiev.

Potrivit legendei, fratele lui Vyatko, Radim, a devenit strămoșul lui Radimichi, care s-a stabilit între Nipru și Desna pe teritoriile regiunilor Gomel și Mogilev din Belarus și a fondat Krichev, Gomel, Rogachev și Cechersk.

Radimichi s-a răzvrătit și împotriva prinților, dar după bătălia de la Peschan aceștia s-au supus. Cronicile le menționează pentru ultima dată în 1169.

3. Krivichi sunt croați sau polonezi?

Nu se cunoaște cu siguranță trecerea Krivici, care din secolul al VI-lea a trăit în partea superioară a Dvinei de Vest, Volga și Nipru și a devenit fondatorii Smolensk, Polotsk și Izborsk. Numele tribului a venit de la strămoșul lui Kriv. Krivichi era diferit de alte triburi înalt. Aveau un nas cu o cocoașă pronunțată, o bărbie bine delimitată. Antropologii atribuie Krivichi tipului de oameni Valdai.

Potrivit unei versiuni, Krivichi sunt triburile migratoare de croați albi și sârbi, conform alteia, ei provin din nordul Poloniei.

Krivichi au lucrat îndeaproape cu varangii și au construit nave pe care au mers la Constantinopol.

Krivichi a devenit parte a Rusiei antice în secolul al IX-lea. Ultimul prinț al lui Krivichi Rogvolod a fost ucis împreună cu fiii săi în 980. Pe meleagurile lor au apărut principatele Smolensk și Polotsk.

4. Vandali sloveni

Slovenii (Itelmen Sloveni) erau cel mai nordic trib. Ei locuiau pe malul lacului Ilmen si pe raul Mologa. Origine necunoscută. Potrivit legendei, strămoșii lor au fost sloveni și rus, care au fondat orașele Slovensk (Veliky Novgorod) și Staraya Russa chiar înainte de epoca noastră.

Din slovenă, puterea a trecut prințului Vandal (cunoscut în Europa ca liderul ostrogot Vandalar), care a avut trei fii: Izbor, Vladimir și Stolposvyat și patru frați: Rudotok, Volkhov, Volkhovets și Bastarn. Soția prințului Vandal Advind era din varangi.

Slovenii se luptau din când în când cu vikingii și vecinii. Se știe că dinastie domnitoare descendent din fiul vandalului Vladimir. Slavii s-au angajat în agricultură, și-au extins posesiunile, au influențat alte triburi, s-au angajat în comerț cu arabii, cu Prusia, cu Gotland și Suedia.

Aici a început să domnească Rurik. După apariția lui Novgorod, slovenii au început să fie numiți novgorodieni și au fondat Țara Novgorod.

5. Rus. Un popor fără teritoriu

Uită-te la harta așezării slavilor. Fiecare trib are propriile pământuri. Rușii nu sunt acolo. Cu toate acestea, Rus a fost cel care a dat numele Rusiei. Există trei teorii despre originea rușilor.

Prima teorie îi consideră pe Rus ca fiind varangi și se bazează pe Povestea anilor trecuti (scrisă între 1110 și 1118), care spune: „I-au alungat pe varangi peste mare și nu le-au dat tribut și au început să se stăpânească ei înșiși, și nu era adevăr printre ei, și generațiile s-au ridicat împotriva generațiilor și s-au certat și au început să se lupte între ei. Și și-au zis: „Să căutăm un prinț care să ne stăpânească și să judece de drept”. Și s-au dus peste mare la varangi, în Rusia. Acei varangi se numeau Rus, așa cum alții se numesc suedezi, iar alții sunt normanzi și unghii, iar alții sunt gotlanderi, la fel și aceștia.

Al doilea spune că Rusii sunt un trib separat care a venit în Europa de Est mai devreme sau mai târziu decât slavii.

A treia teorie spune că rușii sunt cea mai înaltă castă a tribului slavilor de est al polienilor, sau tribul însuși, care a trăit pe Nipru și pe Ros. „Luncile se numesc și mai mult Rus” - a fost scris în cronica „Laurențiană”, care a urmat „Povestea anilor trecuti” și a fost scrisă în 1377. Aici, cuvântul „Rus” a fost folosit ca toponim și numele Rusului a fost folosit și ca nume al unui trib separat: „Rus, Chud și Slovene”, - așa a enumerat cronicarul popoarele care au locuit țara. .

În ciuda cercetărilor geneticienilor, disputele în jurul Rusiei continuă. De exemplu, cercetătorul norvegian Thor Heyerdahl credea că înșiși Varangii sunt descendenți ai slavilor.