Orașul principal al Drevlyanilor. popoarele antice

Strămoșii tribului Drevlian sunt dulebii (o asociație a triburilor slave de est de pe teritoriul Voliniei de Vest în secolele VI - începutul secolelor al X-lea). Locurile de așezare ale drevlyanilor erau teritoriul pădurilor ucrainene, la vest de poieni și ajungeau la satele Volhynians, Buzhans și Dregoviches.

Ocupația drevlyanilor, la fel ca multe triburi din acea vreme (Polovtsy, Dregovichi, Khazars, Pecenegs și altele), era creșterea vitelor și agricultura.

Subordonarea Kievului

Prințul de la Kiev, Oleg, în timpul domniei sale, i-a subjugat pe drevliani, punându-le tribut. După moartea prințului Oleg, în 913, drevliani și-au exprimat refuzul de a plăti tribut noului prinț Igor. În 914, el a suprimat revolta rezultată și a impus tribut drevlyanilor - mai mult decât a fost sub prințul Oleg

În 945, drevliani au organizat din nou o revoltă împotriva prințului Igor (el dorea să colecteze un tribut mai mare decât de obicei). L-au ucis pe prințul Igor împreună cu detașamentul său militar. Prințesa Olga, după ce a aflat despre uciderea soțului ei, a aranjat o răzbunare crudă asupra drevlyanilor. Ambasadele drevlyanilor au cortes-o prinții lor, dar Olga i-a îngropat pe unii de vii în pământ, iar pe ceilalți i-a ars. Apoi, ea a ars capitala lor - Iskorosten, legând câlți aprinși cu sulf de labele porumbeilor Drevlyansk, întorcându-se acasă. În timpul incendiului, au murit peste 4,5 mii de oameni din poporul Drevlyan.

Așadar, în 946, drevliani au fost în cele din urmă atașați vechiului stat rus.

Drevlyans unde au locuit și ce au făcut, origine.

Tribul Drevlyans este întotdeauna asociat cu numele prințului Igor și cu moartea sa, deoarece, conform analelor din Povestea anilor trecuti, ei au fost cei care l-au ucis pe conducătorul Rusiei.

Motivul crimei a fost colectarea dublă de tribut de la trib. Revoltați de acest lucru, Drevlyans l-au ucis pe Igor cu întreaga echipă.

Soția prințului, Olga, s-a răzbunat pentru moartea soțului tribului. Ce fel de trib sunt Drevlyenii, când au apărut și ce au făcut?

Origine

Conform datelor cronicii, strămoșii Drevlyanilor erau uniunea Slavii estici din Western Volyn - Dulebs, care a trăit în secolele VI-X. Tribul a primit acest nume datorită modului său de viață și a habitatului său (s-au stabilit în păduri dese).

Unde locuiau vechii

Drevlyanii trăiau între râurile din estul râului Nipru, din nord - râul. Pripyat. Pe harta modernă aceasta este regiunea Zhytomyr și vestul regiunii Kiev din Ucraina. Vecinii tribului Drevlyansk: Dryagovichi Tivertsy Dulebs. Drevlyanii duceau un mod de viață așezat, trăiau în păduri în semi-piguri, ascunși de lumea exterioară.

Capitala și orașele Drevlyanilor

Iskorosten a fost capitala drevlyanilor, situată pe malul râului Uzh. Arheologii au reușit să găsească, de asemenea, câteva orașe mari pe teritoriul tribului: Ovruch, Gorodsk și o serie de altele, numele lor nu sunt cunoscute.

Când și cine a subjugat

Bazat pe Povestea anilor trecuti, putem spune că inițial drevlyenii au trăit independent și au avut un sistem de stat timpuriu. Potrivit lui Nestor, acest lucru a existat chiar și sub Kyi. Primul prinț care i-a cucerit pe Drevlyans a fost profetul Oleg în 883. Prințul a impus tribut tribului și ia obligat să se supună legilor lor. În plus, drevliani au fost obligați să participe la campanii militare cu prințul, așa a fost campania din 907 împotriva Bizanțului.

Fotografie prințul Igor și Drevlyans

La mijlocul secolului al X-lea, tribul Drevlyanilor nu era încă cucerit complet. Într-un principat deosebit, puterea prințului local era puternică, conform PVL, numele lui era Mal. Drevlyanii nu au vrut să se supună lui Igor pentru tributul său repetat și l-au ucis. După crimă, prințul Mal a vrut să se căsătorească cu Olga, dar ea i-a executat pe chibritori și i-a îngropat pe mulți de vii. După aceea, ea a adunat o campanie militară împotriva drevlyanilor și în 946 a cucerit în cele din urmă tribul și a inclus pământurile lor în Rus'.

Toate orașele Drevlyansk, inclusiv capitala Iskorosten, au fost arse până la pământ, iar nobilimea Drevlyan a fost toată exterminată. Capitala a fost mutată în orașul Vruchen, unde mai târziu au fost puși la conducere reprezentanți ai familiei mare-ducale.

Unde ai locuit si ce ai facut?

După cum sa menționat deja, locul de reședință al Drevlyanilor a fost Jhytomyr și Kiev Polissya. Orașele Drevlyansk erau situate pe malurile râurilor Uzh, Teterev, Svig. Așezările erau ascunse în păduri dese. Casele cu semi-pirogă s-au ascuns perfect de frig și vreme rea. Ocupații Drevlyan:

• agricultura, în special agricultura arabilă;
• creșterea vitelor. Au fost găsite resturi de animale de companie;
• cresterea cailor;
• meșteșug. În trib locuiau olari, fierari, țesători, meșteșugari din piele.

Toate meșteșugurile erau necesare vieții. În plus, se poate argumenta că drevlyenii au făcut comerț. Arheologii au găsit obiecte valoroase din metale prețioase, pietre și sticlă. Toate lucrurile erau de origine străină, adică nu au fost făcute de cei din vechime înșiși. În același timp, nu s-au găsit monede, așa că se presupune troc.

Rezultate

Ultima dată când a fost menționat tribul Drevlyan a fost în 1136, când prințul Yaropolk Vladimirovici a acordat pământurile Drevlyan Bisericii Zeciilor. Din acel moment, tribul Drevlyans a încetat să mai existe.

Drevlyans.

Un trib slav de est care a trăit în Polisia ucraineană, regiunea Zhytomyr și în vestul regiunii Kiev. Din est, pământul lor era limitat de Nipru, iar din nord de Pripyat, dincolo de care locuiau Dregovici. În cele din urmă sa alăturat Rusia Kievană sub Olga în 946.

Secolul VI - 884.

912 - 946

Limbă(e) Rusă veche

CapitalIskorosten

Continuitate: Coborât din Dulebs, mutat în Rusia Kievană

Numele Drevlyane, potrivit cronicarului, le-a fost dat pentru că trăiau în păduri. Cronicile vorbesc despre originea drevlyanilor, alături de drevlii, polienii (Nipru) și krivici (polohanii), din triburile croaților albi, sârbilor și khorutanilor, veniți în secolele VI-VII.

perioada de independență

Descriind obiceiurile drevlyanilor, cronicarul îi expune, spre deosebire de contemporanii lor, poienile, ca oameni extrem de nepoliticoși: „Trăiesc bestial, mă omor, mănânc tot ce este necurat și nu au avut niciodată o căsătorie, ci un Fecioara a fost spălată de apă.” Nici săpăturile arheologice, nici datele cuprinse în cronică în sine nu confirmă o astfel de caracterizare. Din săpăturile arheologice din țara drevlyanilor, se poate concluziona că aceștia aveau o cultură binecunoscută. Ritul funerar stabilit mărturisește anumite idei religioase despre viata de apoi. Absența armelor în morminte mărturisește caracterul pașnic al tribului; descoperiri de seceri, cioburi și vase, produse din fier, resturi de țesături și piei indică existența agriculturii, olăritului, fierăriei, țesăturilor și meșteșugurilor din piele în rândul drevlyenilor; multe oase de animale domestice și pinteni indică creșterea vitelor și creșterea cailor; multe obiecte străine din argint, bronz, sticlă și carnelian indică existența comerțului, iar absența monedelor sugerează că comerțul era troc.

Centrul politic al drevlyanilor în epoca independenței lor a fost orașul Iskorosten, ulterior acest centru, se pare, s-a mutat în orașul Ovruch.

K. V. Lebedev. Prințul Igor colectează tribut de la Drevlyans în 945

Potrivit cronicii, în vremurile străvechi drevlyenii și-au jignit vecinii de pajiști; dar deja Oleg (882-912) i-a subordonat Kievului și le-a impus tribut. Printre triburile subordonate lui Oleg și care participă la campania sa împotriva grecilor, sunt menționați și drevlyenii; dar nu s-au supus fără o luptă încăpățânată. După moartea lui Oleg, au încercat să se elibereze; Prințul Igor i-a învins și le-a impus un tribut și mai mare.

Când prințul Kievului Igor a încercat să colecteze un al doilea tribut de la Drevlyans (945), aceștia s-au răzvrătit și l-au ucis pe prinț. Liderul Drevlyanilor Mal a încercat să o cortejeze pe văduva lui Igor, Prințesa Olga, dar ea, mânată de un sentiment de răzbunare, l-a înșelat pe Mal și pe ambasada lui, îngropându-i de vii în pământ. După aceea, Olga, împreună cu tânărul fiu al lui Igor, Svyatoslav, au intrat în război împotriva drevlyanilor și i-au învins. Văduva lui Igor, Olga, cronica atribuie subjugarea finală a drevlyanilor.

Svyatoslav Igorevich și-a plantat (970-977) fiul său Oleg în ținutul Drevlyane. Vladimir cel Sfânt (c. 960-1015), împărțind volosturi fiilor săi, l-a plantat (c. 990-1015) pe Sviatoslav în ținutul Drevlyansk, care a fost ucis (1015) de Svyatopolk blestemat. Din vremea lui Iaroslav cel Înțelept (1016-1054), ținutul Drevlyane a făcut parte din principatul Kiev.

Antonovich V. B. „Antichități ale teritoriului de sud-vest. Săpături în țara drevlianilor” („Materiale pentru arheologia Rusiei”, nr. 11, Sankt Petersburg, 1893).

bieloruși - articol din dicţionar enciclopedic Brockhaus și Efron

ANIVERSARE CONFORM LISTEI LAVRENTIE

Solovyov S.M., Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri.

Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg: 1890-1907.

Uniunea slavă de est a triburilor care locuiau în bazinul cursurilor superioare și mijlocii ale Oka și de-a lungul râului Moscova. Relocarea Vyatichi a avut loc de pe malul stâng al Niprului sau din cursul superior al Nistrului. Substratul Vyatichi a fost populația locală baltică. Vyatichi a păstrat credințele păgâne mai mult decât alte triburi slave și a rezistat influenței prinți de la Kiev. Rebeliunea și militantismul sunt semnul distinctiv al tribului Vyatichi.

Uniunea tribală a slavilor răsăriteni din secolele VI-XI. Ei au trăit pe teritoriile actualelor regiuni Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk și Smolensk, precum și în estul Letoniei. Format pe baza populației străine slave și baltice locale - cultura Tushemly. La etnogeneza Krivichi, au participat rămășițele triburilor locale finno-ugrice și baltice - est, liv, latgali -, care s-au amestecat cu numeroasele populații slave străine. Krivichi sunt împărțiți în două grupuri mari: Pskov și Polotsk-Smolensk. În cultura Polotsk-Smolensk Krivichi, împreună cu elementele de bijuterii slave, există elemente de tip baltic.

Sloven Ilmen- o uniune tribală a slavilor răsăriteni pe teritoriul ținutului Novgorod, în principal în ținuturile din apropierea lacului Ilmen, în vecinătatea Krivici. Potrivit Povestea anilor trecuti, slovenii din Ilmen, împreună cu Krivichi, Chud și Merya, au participat la chemarea varangiilor, care erau rude cu slovenii - imigranți din Pomerania Baltică. O serie de istorici consideră patria ancestrală a slovenilor din regiunea Nipru, alții deduc strămoșii slovenilor Ilmen din Pomerania Baltică, deoarece tradițiile, credințele și obiceiurile, tipul de locuințe ale novgorodienilor și slavilor polabieni sunt foarte apropiate. .

Duleby- uniunea tribală a slavilor estici. Ei au locuit pe teritoriul bazinului râului Bug și afluenții din dreapta ai Pripyat. În secolul al X-lea Uniunea Duleb s-a destrămat, iar pământurile lor au devenit parte a Rusiei Kievene.

Volinieni- Uniunea de triburi est-slave, care locuiau pe teritoriul de pe ambele maluri ale Bugului de Vest și la izvorul râului. Pripyat. Volynienii au fost menționați pentru prima dată în cronicile rusești în 907. În secolul al X-lea s-a format principatul Vladimir-Volyn pe pământurile Volinilor.

Drevlyans- Uniunea tribală est-slavă, care a ocupat în secolele 6-10. teritoriul Polisiei, malul drept al Niprului, la vest de poieni, de-a lungul cursului râurilor Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Habitatul Drevlyanilor corespunde zonei culturii Luka-Raikovets. Numele Drevlyane le-a fost dat pentru că trăiau în păduri.

Dregovichi- uniunea tribală a slavilor estici. Limitele exacte ale habitatului Dregovichi nu au fost încă stabilite. Potrivit unui număr de cercetători, în secolele VI-IX, Dregovichi a ocupat teritoriul din partea de mijloc a bazinului râului Pripyat, în secolele 11-12, granița de sud a așezării lor a trecut la sud de Pripyat, nord-vestul - în bazinul hidrografic al râurilor Drut și Berezina, vestul - în cursul superior al râului Neman. Când s-au stabilit în Belarus, Dregovichi s-au mutat de la sud la nord la râul Neman, ceea ce indică originea lor sudică.

Polochane- Trib slav, parte a uniunii tribale a Krivici, care locuia de-a lungul malurilor râului Dvina și afluentului său Polot, de la care și-au luat numele.
Centrul ținutului Polotsk era orașul Polotsk.

Poiană- o uniune tribală a slavilor estici, care locuia pe Nipru, în zona Kievului modern. Originea însăși a poienilor rămâne neclară, deoarece teritoriul așezării lor era situat la intersecția mai multor culturi arheologice.

Radimichi- o uniune est-slavă a triburilor care au trăit în partea de est a Niprului de Sus, de-a lungul râului Soj și afluenților săi în secolele VIII-IX. Traseele fluviale convenabile treceau prin ținuturile Radimichi, legându-le cu Kievul. Radimichi și Vyatichi aveau un rit de înmormântare similar - cenușa era îngropată într-o casă de bușteni - și bijuterii temporale feminine similare (inele temporale) - cu șapte raze (pentru Vyatichi - șapte paste). Arheologii și lingviștii sugerează că balții, care au trăit în cursurile superioare ale Niprului, au participat și ei la crearea culturii materiale a Radimichi.

nordici- Unirea est-slavă a triburilor care au trăit în secolele IX-X de-a lungul râurilor Desna, Seim și Sula. Originea numelui de nordici este de origine scito-sarmată și provine din cuvântul iranian „negru”, care este confirmat de numele orașului nordic - Cernihiv. Principala ocupație a nordicilor era agricultura.

Tivertsy- un trib est-slav care s-a stabilit în secolul al IX-lea în interfluviul Nistrului și Prutului, precum și a Dunării, inclusiv pe coasta Budzhak a Mării Negre, pe teritoriul Moldovei și Ucrainei moderne.

Uchi- Uniunea est-slavă a triburilor care a existat în secolele IX-X. Ulichi a trăit în cursurile inferioare ale Niprului, Bug și la Marea Neagră. Centrul uniunii tribale era orașul Peresechen. Multă vreme, Ulichii au rezistat încercărilor prinților de la Kiev de a-i supune puterii lor.

Drevlyans

Ei trăiau de-a lungul râurilor Teterev, Uzh, Uborot și Sviga, în Polisia și pe malul drept al Niprului (actualul Jytomyr și regiunile de vest de Kiev ale Ucrainei). Din est, pământul lor era limitat de Nipru, iar din nord de Pripyat, dincolo de care locuiau Dregovici. În vest, se învecinau cu Dulebs, iar în sud-vest, cu Tivertsy. Orașul principal al drevlianilor a fost Iskorosten de pe râul Uzh, au existat alte orașe - Ovruch, Gorodsk și altele, ale căror nume nu au fost păstrate, dar arheologii au descoperit așezări în ținuturile drevlianilor.

După cum spune Nestor, numele lor vine de la faptul că trăiau în păduri. El mai spune că chiar și pe vremea lui Kiy, drevlyanii aveau propria lor domnie. Totodată, cronicarul îi tratează mult mai rău decât pajiştile. Iată ce scrie el: „Și Drevlyanii trăiau după obiceiuri animale, trăiau ca vitele: s-au ucis unul pe altul, au mâncat tot ce era necurat și nu aveau căsătorii, dar le-au răpit pe fete lângă apă.” Cu toate acestea, nici datele arheologice, nici alte cronici nu susțin o astfel de caracterizare.

Tribul se ocupa cu agricultura arabilă, deținea diverse meșteșuguri necesare agriculturii de subzistență (olarit, fierărie, țesut, piele), oamenii țineau animale domestice, la fermă se aflau și caii. Descoperirile multor obiecte străine din argint, bronz, sticlă și carnelian indică comerțul internațional, iar absența monedelor sugerează că comerțul a fost troc.

Drevlyenii au rezistat multă vreme includerii lor în Rusia Kievană și creștinării.

Potrivit Poveștii anilor trecuti, în antichitate drevlyenii își jigneau vecinii de pajiști; dar deja prințul Oleg Profetul i-a subordonat Kievului și le-a impus tribut. Au participat la campania lui Oleg împotriva Bizanțului, după moartea sa au încercat să se elibereze, dar prințul Igor i-a învins și a impus un tribut și mai mare.

În 945, Igor a încercat să colecteze tribut de două ori și a plătit pentru el.

„În acel an, echipa i-a spus lui Igor: „Tinerii din Seeneld s-au îmbrăcat în arme și haine, iar noi suntem goi. Vino, prințe, cu noi pentru tribut și îl vei primi pentru tine și pentru noi. Și Igor i-a ascultat - s-a dus la Drevlyans pentru tribut și a adăugat un nou tribut celui precedent, iar oamenii săi le-au violentat. Luând tribut, s-a dus în orașul său. Când se întorcea, reflectând, i-a spus echipei sale: „Du-te acasă cu omagiu și eu Mă voi întoarce și mă voi uita din nou.” Și și-a trimis alaiul acasă, iar el însuși s-a întors cu o mică parte din suita, dorind mai multă bogăție. Drevlyanii, auzind că va veni din nou, au ținut un consiliu cu prințul lor Mal: ​​„Dacă un lup se obișnuiește cu oile, va duce toată turma până îl vor ucide; la fel este și acesta: dacă nu-l ucidem, ne va nimici pe toți.” Și au trimis la el să-i spună: „De ce te duci din nou? Am luat deja tot tributul.” Iar Igor nu i-a ascultat; iar drevlyenii, părăsind orașul Iskorosten, l-au ucis pe Igor și echipa sa, deoarece erau puțini.

Și Igor a fost îngropat și acolo se află mormântul său lângă Iskorosten în țara Derevskoy până în ziua de azi.

După aceea, liderul Drevlyanilor Mal a încercat să o atragă pe văduva lui Igor, Prințesa Olga, dar ea, răzbunându-și soțul, l-a înșelat pe Mal și ambasada lui de potrivire, îngropându-i de vii în pământ. După aceea, Olga, împreună cu tânărul fiu al lui Igor, Svyatoslav, au intrat în război împotriva drevlyanilor și i-au învins. Deci, în 946, Drevlyans au fost incluși în Rusia Kievană.

Svyatoslav Igorevich și-a plantat fiul Oleg în ținutul Drevlyane. Vladimir cel Sfânt, împărțind volosturi fiilor săi, l-a plantat pe Svyatoslav în țara Drevlyane, care a fost ucis de Svyatopolk blestemat.

Numele Drevlyanilor ultima data găsite în anale în 1136, când pământul lor a fost donat de către Marele Duce de Kiev Yaropolk Vladimirovici Bisericii Zeciilor.