Rôle et place du Japon dans la Seconde Guerre mondiale. Des victoires militaires à la défaite totale

2.3. 1943 Le deuxième front promis est de nouveau reporté La bataille de Koursk - un tournant fondamental dans la Seconde Guerre mondiale Débarquements alliés en Sicile, lutte antifasciste en Italie Opérations offensives des troupes soviétiques et alliées en hiver - printemps 1943

La défaite des troupes japonaises dans la région du lac Khasan en 1938 et en Mongolie en 1939 porte un coup sérieux au mythe de la propagande sur « l'invincibilité de l'armée impériale » et « l'exclusivité de l'armée japonaise ». L'historien américain J. McSherry a écrit :

"La démonstration de la puissance soviétique à Khasan et Khalkhin Gol a eu ses conséquences, elle a montré aux Japonais qu'une grande guerre contre l'URSS serait un désastre pour eux" (778).

Probablement, la compréhension de cela s'est avérée être le principal facteur de dissuasion pour le Japon dans la période 1941-1945. et l'une des principales raisons pour lesquelles, avec le début de la Grande Guerre patriotique, l'Union soviétique a été épargnée d'une guerre sur deux fronts.

Cependant, cela ne signifie pas du tout qu'après sa défaite lors de "l'incident de Nomonhan", le Japon ne se préparait pas à une nouvelle attaque contre l'URSS. Même le pacte de neutralité entre les deux pays, signé le 13 avril et ratifié le 25 avril 1941, avait, de l'avis des dirigeants japonais, un caractère temporaire, permettant de sécuriser leurs frontières nord, de "surveiller le développement de la situation" et calmement "prendre des forces" afin de "au bon moment" porter un coup surprise à l'Union soviétique (779). Toute la politique étrangère du Japon pendant cette période, en particulier sa coopération active avec ses alliés du Pacte tripartite, l'Allemagne et l'Italie, indique qu'il attendait simplement le moment le plus favorable. Ainsi, le ministre de la Guerre Tojo a souligné à plusieurs reprises que l'invasion devrait avoir lieu lorsque l'Union soviétique "est comme un kaki mûr prêt à tomber au sol", c'est-à-dire qu'en faisant la guerre à Hitler, elle s'affaiblira tellement qu'elle ne sera pas capable d'offrir une résistance sérieuse en Extrême-Orient (780). Cependant, le général Yamashita, arrivé d'Europe début juillet 1941 et convaincu de la supériorité des forces allemandes et de sa victoire inéluctable sur l'URSS, est plus déterminé.

"Le temps de la théorie du" kaki mûr "est déjà révolu ... - a-t-il déclaré. - Même si le kaki est encore un peu amer, il vaut mieux le secouer de l'arbre" (781).

Il craignait que l'Allemagne gagne trop vite, et alors le Japon prudent pourrait être en retard sur la part du "gâteau": l'allié insatiable, quels que soient les intérêts du Pays du Soleil Levant, s'emparerait de la Sibérie et de l'Extrême-Orient, qui avait été précédemment promis à l'empire asiatique en paiement de l'ouverture du "deuxième front".

Cependant, la guerre sur le front soviéto-allemand a pris un caractère prolongé et le Japon n'a pas osé entreprendre une action militaire directe contre l'URSS, même si, en violation du pacte de neutralité, il a constamment retardé et même coulé des navires soviétiques. À cet égard, dans la période de 1941 à 1945, le gouvernement soviétique a publié 80 déclarations et avertissements sur les provocations japonaises (782). Par expérience, connaissant la trahison d'un voisin, aux frontières extrême-orientales du pays, il était nécessaire de maintenir plusieurs armées en pleine préparation au combat, à un moment où chaque nouvelle division était nécessaire à l'ouest.

En novembre 1943 à Téhéran, lors d'une conférence des chefs d'État de la coalition antihitlérienne, entre autres, la question de l'élimination du siège de la guerre en Extrême-Orient fut tranchée. La délégation soviétique a donné aux alliés le consentement d'entrer en guerre contre le Japon immédiatement après la défaite de l'Allemagne nazie. Lors de la conférence de Yalta en février 1945, cet accord a été obtenu par un accord secret, selon lequel l'URSS a regagné le sud de Sakhaline et les îles adjacentes, a rétabli les droits de location de Port Arthur et d'exploitation du chemin de fer chinois de l'est et du sud de la Mandchourie, et a reçu les îles Kouriles (783). Ainsi, le traité de paix de Portsmouth de 1905 a complètement perdu sa force.

Le 5 avril 1945, le gouvernement de l'URSS dénonce le pacte de neutralité soviéto-japonais du 13 avril 1941. Après la capitulation de l'Allemagne, le 26 juillet, à la conférence de Potsdam, un appel est publié au nom des États-Unis, de la Grande-Bretagne et La Chine, où le Japon a également appelé à une reddition inconditionnelle. La demande a été rejetée. Dans le même temps, le Premier ministre Suzuki a déclaré :

"Nous continuerons sans relâche à avancer pour réussir la fin de la guerre" (784).

Le 8 août 1945, remplissant ses obligations alliées, l'Union soviétique annonce son adhésion à la déclaration de Potsdam et informe le gouvernement japonais qu'à partir du 9 août, elle se considérera en guerre avec le Japon. L'offensive mandchoue commence.

Au total, l'Union soviétique a mis un million et demi de soldats sur le champ de bataille, auxquels s'opposait l'armée d'un million et demi de Kwantung. Soit dit en passant, il était commandé par le général Otozo Yamada, qui avait l'expérience de la guerre de 1904-1905. en tant que commandant d'escadron (785). Contrairement aux prévisions des stratèges occidentaux selon lesquelles il faudrait au moins six mois, voire un an, pour vaincre l'armée du Kwantung de l'URSS, les troupes soviétiques l'ont achevée en deux semaines (786).

Le 2 septembre 1945, la signature de l'acte de reddition inconditionnelle du Japon a lieu sur le cuirassé américain Missouri. La Seconde Guerre mondiale est terminée.

Dans son allocution prononcée à la radio le soir même, I. V. Staline a rappelé l'histoire des relations difficiles entre notre pays et le Japon depuis le début du XXe siècle, soulignant que le peuple soviétique avait "leur propre compte spécial" pour elle.

"... La défaite des troupes russes en 1904 pendant la guerre russo-japonaise a laissé des souvenirs douloureux dans l'esprit du peuple", a déclaré le commandant en chef suprême. brisé et la tache sera éliminée. Pendant quarante ans, nous , les gens de l'ancienne génération, attendaient ce jour. Et maintenant, ce jour est venu "(787).

Cette évaluation, donnée par le chef de l'État soviétique dans les conditions de son triomphe militaro-politique suprême et peinte dans une large mesure dans des tons nationalistes d'État, était à ce moment tout à fait en phase avec l'humeur du pays dans lequel « le prolétariat l'internationalisme" a été proclamée l'idéologie officielle. Cette idéologie a été formellement préservée, mais la pratique de la Seconde Guerre mondiale a clairement montré que le "prolétariat" des pays hostiles ( Allemagne nazie et tous ses satellites, y compris le Japon) n'est nullement prêt à venir en aide à son "allié de classe". Tant dans la propagande officielle que dans l'humeur des masses, les idées de protection et de triomphe des intérêts de l'État national de l'URSS en tant que successeur de l'État russe millénaire étaient dominantes. Et cette circonstance doit être prise en compte comme la partie la plus importante de la situation générale de la perception de l'ennemi au cours du XXe siècle. Guerre russo-japonaise.

En général, cette situation se distingue par plusieurs traits importants qui caractérisent à la fois l'état du sujet et de l'objet de perception, et ses circonstances. Tout d'abord, l'ensemble du contingent participant aux hostilités en Extrême-Orient était clairement divisé en deux catégories principales: les participants aux batailles contre l'Allemagne nazie et les "détenus d'Extrême-Orient" d'un grand groupe qui s'est tenu à la frontière pendant les quatre années de la Grande Guerre patriotique en cas d'attaque japonaise. Ces derniers, pour la plupart, n'avaient aucune expérience de combat, mais ont été témoins de nombreuses provocations japonaises, étaient mieux informés sur l'ennemi potentiel et sa force, son expérience et sa tromperie réelles. Ils avaient également une meilleure compréhension des conditions naturelles et climatiques, des caractéristiques du terrain, etc. Les vétérans des opérations militaires dans l'ouest, au contraire, avaient beaucoup d'entraînement au combat, mais ne comprenaient pas les caractéristiques locales. Ils avaient le moral le plus élevé, mais cela se transformait souvent en humeurs "captives". Après tout, le soldat soviétique est sorti vainqueur de la guerre de longue durée la plus difficile sur le théâtre d'opérations européen. Après un adversaire aussi puissant que l'Allemagne fasciste, les Japonais, qui, soit dit en passant, ont été "battus" il n'y a pas si longtemps à Khasan et Khalkhin Gol, n'étaient pas considérés comme un ennemi suffisamment sérieux dans les performances de l'armée de masse. Probablement, cette dernière circonstance a eu un impact négatif plus d'une fois au cours de la campagne d'Extrême-Orient. En particulier, les caractéristiques du terrain désertique n'ont pas été suffisamment prises en compte et, par conséquent, dans un certain nombre de régions, le mauvais approvisionnement en eau de l'armée a affecté l'efficacité des mouvements et l'efficacité au combat des unités individuelles.

En général, dans l'équilibre des forces (bien que quantitativement, il était à peu près égal), la supériorité du côté soviétique s'est avérée inconditionnelle. Cela était particulièrement évident dans le soutien technique, l'expérience de combat et le moral des troupes. L'armée est venue en Extrême-Orient expérimentée, mobilisée, avec l'humeur d'un vainqueur et le désir de retourner à la vie civile au plus vite. Cependant, elle a dû combattre dans les profondeurs d'un territoire étranger, surmonter des zones fortifiées créées pendant des décennies et avancer dans des zones inconnues aux conditions climatiques défavorables. Et l'ennemi était bien plus expérimenté qu'à la fin des années 1930 : depuis de nombreuses années, l'armée japonaise menait avec succès lutte en mer, sur terre et dans les airs contre les forces militaires américaines, britanniques et autres. La campagne militaire de « deux semaines » n'a donc pas été une marche facile pour notre armée, comme l'historiographie occidentale tente souvent de le présenter aujourd'hui.

A propos de l'amertume de cette guerre et de son danger pour Soldats soviétiques en témoigne un fait tel que la large diffusion du phénomène du « kamikaze » à ce stade particulier des hostilités. Ce n'est pas un hasard si c'est lui qui s'est le mieux imprimé dans la mémoire des participants à ces événements et qui est le plus souvent noté par les mémorialistes soviétiques.

Dans notre interprétation et celle du Japon, ce phénomène a interprétation différente. On entendait par "kamikaze" tous les "kamikazes" japonais, quel que soit le type de troupes auxquelles ils appartenaient, et les Japonais - seulement une très certaine partie d'entre eux. Et "kamikaze" au sens officiel, plus étroit (comme des pilotes percutant des navires de guerre ennemis, suivant le slogan "Un avion pour un navire de guerre!"), Et dans un sens plus large (comme tous les soldats suicides) - un phénomène purement japonais, profondément enraciné dans l'histoire, nationale et caractéristiques religieuses des pays. Selon la légende, à la fin du XIIIe siècle, le petit-fils de Gengis Khan, Khubilai, tenta de conquérir le Japon, mais ses navires furent détruits par un typhon - le "vent sacré" ("vent divin"), "kamikaze". Sept ans plus tard, la tentative a été répétée - et à nouveau le typhon a dispersé les navires mongols. C'est ainsi que ce terme est né, et de lui au XXe siècle - le mouvement des kamikazes volontaires (788).

En fait, il est tombé dans un certain nombre de catégories. Le "kamikaze" réel comprenait des pilotes suicides d'élite, conçus pour couler des navires de guerre ennemis. La première sortie "kamikaze" a été faite le 21 octobre 1944 aux Philippines. La propagation du phénomène est attestée par le fait que pendant la période de la guerre dans le Pacifique, leurs efforts ont effectué 474 coups directs sur des navires de la marine américaine ou des explosions rapprochées à leurs côtés. Cependant, pas plus de 20% des sorties kamikazes se sont avérées efficaces. Selon les données américaines, ils ont coulé 45 navires de guerre et en ont endommagé environ 260 (789).

A la fin de la guerre, le mouvement "teishintai" ("détachements de grève") était également répandu, qui comprenait des hommes-torpilles "kaiten" à commande manuelle, des bateaux "bleus" remplis d'explosifs, des parachutistes suicides, des hommes-mines à faire exploser chars, mitrailleurs, qui s'enchaînaient dans des casemates et des bunkers, etc. (790) Par ailleurs, nos troupes rencontrèrent principalement des catégories « terrestres » de kamikazes japonais.

Cependant, pour la première fois, les soldats soviétiques ont rencontré ce phénomène dès le 3 juillet 1939, lors des batailles pour la colline de Bain-Tsagan sur Khalkhin Gol. Les Japonais se sont précipités sur les chars à étoile rouge avec des mines, des faisceaux de grenades, y ont mis le feu avec des bouteilles de liquide inflammable. Puis, du feu de l'artillerie ennemie et des kamikazes dans la bataille la plus dure, la brigade de chars soviétiques a perdu près de la moitié de ses véhicules de combat et environ la moitié de son personnel tué et blessé (791).

Un nouveau rendez-vous encore plus difficile avec les "détachements de choc" attendait nos troupes en août 1945 en Mandchourie lors des combats avec l'armée du Kwantung. Voici comment A. M. Krivel, participant aux batailles de Khingan, le rappelle :

"Des forces spéciales ont été lancées au combat - des" kamikazes " japonais. Ils occupaient des rangées de tranchées rondes des deux côtés de l'autoroute de Khingan. Leurs uniformes jaunes flambant neufs se détachaient nettement sur le fond vert général. Une bouteille de saké [vodka de riz - E.S.] et une mine sur une perche de bambou étaient aussi des attributs obligatoires des "kamikazes". On en avait entendu parler, ces fanatiques, épris de l'idée du "Grand Japon"... Mais on n'a pas vu de "kamikazes" en direct ". Et les voilà. Des jeunes, un peu plus âgés que nous Un col entr'ouvert montrant des sous-vêtements propres, un visage mat et cireux, des dents d'un blanc éclatant, une coupe raide de cheveux noirs et de lunettes, et ils n'ont pas l'air belliqueux du tout. Vous n'allez pas le croire. Mais une mine, une grande mine magnétique, que même les morts continuent à tenir fermement dans leurs mains, dissipe tous les doutes" (792).

Il convient de noter que les exploits des "kamikazes" ont été glorifiés par tous les moyens de la propagande japonaise et que le nombre de ces kamikazes volontaires a augmenté rapidement. Dans l'armée du Kwantung, une brigade spéciale a été formée à partir de "kamikaze", de plus, leurs détachements se trouvaient dans chaque régiment et bataillon. La tâche des kamikazes était d'exploser avec un char, un canon automoteur, pour tuer un général ou un officier supérieur. Lors de la retraite, les troupes japonaises les laissent souvent derrière les lignes ennemies afin d'y semer la panique.

Comment les Japonais eux-mêmes décrivent-ils les actions des « kamikazes » en Mandchourie ?

"Un char s'est enflammé", se souvient l'ancien officier japonais Hattori. D'autres, se transformant en formation de combat, ont obstinément avancé. Ce sont les mêmes T-34 qui se sont éventés avec gloire dans les batailles contre l'armée allemande. Ils, en utilisant les plis de le terrain, a pris la défense. On a vu comment plusieurs soldats japonais ont sauté de l'abri à côté des Russes et ont couru vers les chars. Ils ont été immédiatement tués par des rafales de mitrailleuses. Mais au lieu des morts, de nouveaux "kamikazes" sont apparus . Avec des cris de "banzai!" Ils se dirigeaient vers leur mort. Ils avaient des explosifs attachés sur le dos et la poitrine, avec lesquels il fallait détruire la cible. Bientôt, leurs cadavres furent jonchés de hauteurs. Trois chars russes incendiés par eux brûlaient dans le creux ... "(793)

On ne peut pas dire que les actions du "kamikaze" aient donné de sérieux résultats. Ils n'ont jamais réussi à contenir l'avancée de l'avalanche de troupes soviétiques. Et la méthode de lutte contre le «vent sacré» a été trouvée rapidement et s'est avérée simple et efficace: des parachutistes se sont assis sur l'armure des chars et ont tiré sur des kamikazes s'élevant avec une mine à bout portant (794).

Il est intéressant de voir comment le phénomène du "kamikaze" a été évalué rétrospectivement, après la guerre, dans leurs mémoires par les militaires soviétiques :

"Des milliers de Japonais sont devenus des kamikazes. Les kamikazes sont une invention purement japonaise, générée par la faiblesse de la technologie japonaise. Là où le métal et la machine sont plus faibles que les étrangers, le Japon a poussé une personne, un soldat dans ce métal, que ce soit une torpille de mer destinée à exploser au flanc d'un navire ennemi, ou une mine magnétique avec laquelle un soldat se jette sur un char, ou une tankette chargée d'explosifs, ou un soldat enchaîné à une mitrailleuse, ou un soldat qui reste à l'emplacement de l'ennemi afin de tuer un ennemi et de se suicider. quelqu'un un acte, pour lequel il se prépare toute sa vie. Son exploit devient une fin en soi, et non un moyen pour une fin ... "(795)

Comparant les actions de "kamikaze" aux exploits des soldats soviétiques, se sacrifiant délibérément dans un moment difficile de la bataille pour sauver leurs camarades, les mémorialistes soulignent qu'il était important pour un soldat soviétique "non seulement de tuer l'ennemi, mais aussi de détruisez-en autant que possible », et s'il avait une chance de sauver sa vie « au nom de futures batailles », il essaierait certainement de survivre. Et voici la conclusion qui se dégage de cette comparaison :

"Le kamikaze japonais est un suicide. Un héros qui se sacrifie. Si l'on tient compte du fait que le kamikaze japonais reçoit une augmentation de salaire avant de remplir sa mission, il s'avère que sa mort est le paiement des dépenses engagées pour lui au cours de sa C'est ainsi que le halo qu'elle a essayé de créer autour de ce phénomène est de la propagande japonaise. Un kamikaze est une balle, elle ne peut fonctionner qu'une seule fois. La mortalité est la preuve de l'aventure, de la défectuosité de la pensée militaire japonaise "(796).

Mais une telle évaluation par les mémorialistes du phénomène du "kamikaze" est quelque peu simplifiée: ce phénomène est associé aux spécificités des traditions nationales, de la culture, de la mentalité, des attitudes religieuses des Japonais, ce qui n'est pas tout à fait clair pour les représentants de la culture russe, surtout dans la période soviétique, athée. Un mélange de bouddhisme et de shintoïsme, le culte d'un guerrier dans la tradition des samouraïs, la vénération de l'empereur, des idées sur l'élection du pays du soleil levant - tout cela a créé les conditions préalables à un type particulier de fanatisme élevé au rang de la politique de l'État et la pratique militaire.

Seuls les volontaires sont devenus des kamikazes, qui ont été rassemblés en détachements séparés et spécialement formés. Avant la bataille, ils écrivaient généralement des testaments, mettant un clou et une mèche de cheveux dans une enveloppe - au cas où il ne resterait plus de cendres de soldat pour l'enterrer avec les honneurs militaires. Qu'est-ce qui a motivé ces personnes ? L'un des testaments des kamikazes dit : « L'esprit de haut sacrifice vainc la mort. Après s'être élevé au-dessus de la vie et de la mort, il faut accomplir son devoir militaire. Il faut donner toute la force de l'âme et du corps pour le triomphe de la justice éternelle. Un autre « kamikaze » s'adresse à ses parents en ces termes :

"Père et mère très estimés ! Que la nouvelle que votre fils soit tombé sur le champ de bataille pour la gloire de l'empereur vous remplisse de joie. Que mes vingt ans de vie soient écourtés, je resterai encore dans la justice éternelle..." ( 797)

Ce phénomène ne peut donc s'expliquer par des considérations mercantiles, bien que l'on sache que le "kamikaze" a reçu des indemnités militaires majorées, et qu'après sa mort, l'entreprise où il travaillait auparavant a été obligée de verser trente-trois mois de salaire à sa famille ( 798). "L'encouragement matériel" n'était qu'un instrument de la politique "sociale" de l'État, une manifestation de "soin" pour les héros nationaux, stimulant la propagation de ce phénomène, mais il est né des caractéristiques de la civilisation japonaise et n'a été possible que sur cette base culturelle nationale. sol.

L'idée de sacrifice, jusqu'à la préférence pour la mort volontaire, le suicide sur l'acceptation de la défaite de son pays et, plus encore, la honte de la captivité, s'est généralisée à la fin de la guerre en raison de l'effondrement du Empire japonais et ses forces armées. En apprenant la situation désespérée de l'armée du Kwantung, le ministre japonais de la guerre Anami a déclaré :

"Si nous ne parvenons pas à arrêter l'ennemi, 100 millions de Japonais préféreront la mort à une reddition ignominieuse."

"... Achever la guerre sainte pour défendre le pays des dieux... Combattre avec constance, même si vous devez ronger de l'argile, manger de l'herbe et dormir sur le sol nu. La vie est contenue dans la mort - cela est enseigné à nous par l'esprit du grand Nanko [héros de la mythologie japonaise - Ye .S.], qui mourut sept fois, mais renaît à chaque fois pour servir la patrie ... "(799)

Cependant, la fin était déjà prédéterminée. Et le 2 septembre 1945, la signature de l'acte de capitulation inconditionnelle du Japon a eu lieu sur le cuirassé américain Missouri.

Des centaines de personnes sur la place du palais à Tokyo pleuraient et se cognaient la tête contre les pierres. Il y a eu une vague de suicides. Parmi ceux qui "ont accompli le testament d'Anami", il y avait plus d'un millier d'officiers, sans compter des centaines de marins militaires et de civils. Le ministre de la guerre lui-même et plusieurs autres hauts responsables gouvernementaux se sont suicidés.

Même après l'annonce de la capitulation, des poches isolées de résistance par des fanatiques japonais sont restées longtemps. Il y a des cas où des soldats japonais sur des îles abandonnées ont continué à rester fidèles à leur empereur pendant de nombreuses années d'après-guerre (et même des décennies), parfois simplement ignorant la fin de la guerre, et parfois refusant d'admettre et d'accepter la défaite.

Ici, peut-être, il vaut la peine de comparer la compréhension de l'héroïsme dans l'esprit européen, y compris dans l'esprit soviétique, avec le phénomène japonais des kamikazes, y compris les «kamikazes». Dans les deux cas, le noyau de l'héroïsme est le sacrifice, un choix conscient par une personne prête à donner sa vie au nom de son pays. Cependant, dans culture japonaise ce concept a été élargi. Il inclut même une mort par suicide insensée, du point de vue de l'esprit rationaliste européen, qui, du point de vue des Japonais, était une démonstration de loyauté envers le devoir, envers leur empereur et le mépris de la mort. Ainsi, si pour les Européens la vie est une valeur en soi, qui est sacrifiée au profit d'autres valeurs sociales plus significatives, alors pour les traditions militaires japonaises, la mort «correcte», honorable s'est avérée être une valeur en soi. A partir de ces positions, le phénomène de « kamikaze » doit être évalué.

Si un soldat européen va à la mort, obéissant à un ordre ou faisant un choix conscient au moment de l'action, le champ motivationnel de son choix s'avère très large. Il peut s'agir d'une explosion émotionnelle ou d'un calcul sobre lors de l'évaluation de la situation, en tenant compte de l'opportunité de sa propre mort pour atteindre un objectif important (sauver des camarades au prix de sa propre vie, détruire autant que possible nombre possible ennemis, défense d'objets importants, etc.). Un kamikaze japonais fait un choix à l'avance, bien avant le moment de la réalisation décision. Il se classe dans une certaine catégorie de voué à la mort volontairement, se privant dès lors d'un choix et se transformant en fait en automate vivant, cherchant une raison de mourir. Dans le même temps, l'opportunité réelle et le coût de sa propre mort deviennent insignifiants pour lui : le fait même de mourir au combat s'avère honorable, correspondant à l'accomplissement d'un devoir supérieur. De plus, le héros est également celui qui a fait sauter le char, se jetant dessous avec une mine, et celui qui n'a pas atteint ce char. Ce n'est pas un hasard si les soldats soviétiques ont été frappés par l'obstination insensée des kamikazes qui ont grimpé de part en part sous les rafales des mitrailleuses et des mitrailleuses. Ils agissaient de manière routinière, comme des automates sans âme, alors que les troupes conventionnelles auraient pu agir beaucoup plus efficacement avec beaucoup moins de pertes. Le destin volontaire semblait priver les kamikazes de la capacité de penser.

En général, lors d'un affrontement avec les forces armées japonaises, le personnel militaire soviétique a perçu le même ennemi, qui à la fin des années 1930 a été vaincu deux fois par eux. Ce qui était nouveau, c'était l'ampleur des hostilités, le nombre de soldats qui y étaient impliqués, la profondeur de pénétration en territoire ennemi, l'acharnement de sa résistance dans une situation de malheur politique et stratégique. Ainsi, à cette époque, on notait souvent les particularités du comportement des Japonais, qui, notamment, sont mentionnées dans un mémorandum secret des forces alliées : « Il a été observé à plusieurs reprises que dans une situation imprévue ou nouvelle, de nombreux Japonais montrent une telle incertitude qui semble presque anormale à la plupart des Européens. Leur comportement dans ces conditions peut aller de l'apathie extrême et de la prostration physique à une fureur débridée dirigée contre eux-mêmes ou contre tout objet de leur environnement" (800). L'effondrement et la capitulation militaro-politiques étaient une telle situation pour laquelle les Japonais, qui avaient été élevés pendant des décennies par la propagande militariste, n'étaient pour la plupart pas prêts.

La situation de défaite s'est avérée particulièrement dramatique pour la conscience de masse japonaise, également parce que cette culture nationale était caractérisée depuis les temps anciens par la perception de soi comme exceptionnelle, et son État et son peuple comme «élus». Dans les conditions de la première moitié du XXe siècle, alors que les ambitions impériales ne cessent de croître et que les théories raciales se répandent dans le monde, ces attitudes culturelles et idéologiques sont tombées sur un terrain fertile. Ce n'est pas un hasard si l'Allemagne fasciste est devenue un allié du Japon militariste : non seulement la proximité des intérêts géopolitiques et stratégiques, mais aussi les idées d'exclusivité et de supériorité nationale se sont avérées importantes. Les dirigeants du Japon ont été flattés que les nazis aient appelé les Japonais "Aryens d'Extrême-Orient", c'est-à-dire la race la plus élevée d'Asie (801).

Ce sont ces attitudes racistes et hégémoniques des dirigeants japonais qui sont à l'origine du mépris des normes juridiques internationales, qui se sont transformés en crimes contre l'humanité. L'entrée des troupes soviétiques dans les vastes territoires d'Extrême-Orient occupés par les Japonais, dont la Mandchourie, Chine du Nord et la Corée, ont permis de découvrir de nombreux crimes de ce type, de la préparation de la guerre bactériologique à la quasi-extermination des prisonniers de guerre. En mai 1946, le Tribunal international pour le procès des criminels de guerre japonais se tient à Tokyo. Les accusés étaient accusés d'avoir violé le droit international, les traités et obligations, les lois et coutumes de la guerre. Par exemple, un centre de recherche secret de l'armée du Kwantung a opéré pendant dix ans dans le territoire chinois occupé à 20 km de Harbin, développant des armes bactériologiques de destruction massive, qui allaient être utilisées dans la guerre contre l'URSS. Des expériences ont été menées sur des personnes vivantes, y compris des femmes et des enfants (802).

Au cours du processus, les détails monstrueux des massacres qui ont été perpétrés dans l'armée japonaise sur les prisonniers ont été révélés :

"Les gens étaient décapités, écartelés, aspergés d'essence et brûlés vifs ; les prisonniers de guerre étaient éventrés, leurs foies arrachés et mangés, ce qui était prétendument une manifestation d'un esprit samouraï spécial" (803).

La directive secrète du commandement japonais du 1er août 1944 exigeait la destruction totale de tous les prisonniers tombés dans les cachots japonais. "Peu importe comment la liquidation aura lieu : individuellement ou en groupe", a-t-il déclaré, "peu importe les méthodes qui seront utilisées : explosifs, gaz toxiques, poisons, somnifères, décapitation ou quoi que ce soit d'autre - en tout cas, le but est de faire en sorte que pas un seul ne puisse s'échapper. Tout doit être détruit, et il ne doit en rester aucune trace" (804).

Tout cela, y compris les faits des atrocités de l'armée japonaise dans les territoires occupés, est devenu connu des troupes soviétiques déjà pendant l'offensive, influençant la perception générale et l'évaluation des Japonais en tant qu'ennemi.

En général, la dernière campagne de la Seconde Guerre mondiale, menée par Armée soviétique en Extrême-Orient, a non seulement rapproché la fin de la guerre en précipitant la défaite finale du dernier satellite de l'Allemagne fasciste, non seulement assuré un alignement fondamentalement différent des forces stratégiques dans le monde d'après-guerre, mais a également contribué à la finale éradication du complexe du pays vaincu, qui était encore préservé dans la mémoire historique du peuple soviétique, hérité de la Russie tsariste et dans une certaine mesure renforcé pendant la période de l'occupation japonaise de l'Extrême-Orient pendant les années de la guerre civile et de l'intervention. Ce complexe a été frappé à la fin des années 1930, mais le fait même que le Japon ait conservé les terres russes saisies au début du siècle, ainsi que la menace constante d'un coup de couteau dans le dos pendant les moments les plus difficiles de la Grande Guerre patriotique La guerre a préservé l'image de ce pays dans la conscience de masse comme le principal ennemi potentiel, insidieux et puissant après l'Allemagne. Et cette image était tout à fait adéquate à la situation réelle : les stratèges japonais se préparaient activement à la guerre et n'osaient pas attaquer simplement parce que le risque était trop grand en raison du rapport de force. Et l'évaluation ci-dessus de Staline sur l'importance de la défaite du Japon militariste était absolument exacte politiquement et en phase avec l'humeur de la société soviétique.

La perception des autres peuples et pays se reflète toujours dans la culture de masse. L'une de ses manifestations est la créativité de la chanson et l'existence d'une chanson dans l'environnement folklorique. A ce propos, il convient peut-être de noter trois chansons très populaires, ou du moins largement connues jusqu'à présent. Tous sont survenus à la suite d'événements historiques dramatiques pour la conscience du peuple et ont pleinement exprimé son état. C'est pourquoi ils sont conservés dans la mémoire historique et culturelle du peuple. La première chanson est "Varangian", dédiée à l'exploit des marins russes dans la guerre russo-japonaise. Il reflète non seulement les moments dramatiques de la bataille, mais aussi l'attitude envers l'ennemi, d'ailleurs, avec un indice clair de sa race :

"De la jetée nous allons au combat,

Vers la mort qui nous menace,

Nous mourrons pour notre patrie en pleine mer,

Où les diables à face jaune attendent !" (805)

Il est à noter que lors de l'exécution de "Varyag" déjà en L'heure soviétique c'est ce quatrain qui est "abandonné" de la chanson : l'internationalisme, l'un des éléments clés de l'idéologie communiste officielle, ne permettait pas l'utilisation de telles caractéristiques "racistes" même par rapport à l'ennemi, et la censure omniprésente "noircissait out » lignes répréhensibles même de chansons folkloriques.

Indirectement, dans cette série d'œuvres, fixant les relations conflictuelles russo-japonaises, on peut également inclure la chanson révolutionnaire-romantique sur la guerre civile "À travers les vallées et les collines", qui était basée sur l'origine folklorique et est née dans l'Extrême-Orient. Est. Une de ses variantes folkloriques parle non seulement de la libération de Primorye, mais aussi directement de l'expulsion des interventionnistes (806). Il était tout à fait clair pour l'auditeur qu'il s'agissait principalement des Japonais, et ses dernières lignes prophétiques "Et dans l'océan Pacifique ont terminé leur campagne" sont devenues particulièrement populaires en 1945. Il y a déjà un ton dominant différent ici : toute cette chanson est une sorte de narration épique sur un puissant flux humain qui chasse l'ennemi de sa terre natale.

Et enfin, le troisième Chanson célèbre environ trois pétroliers du film de la fin des années 1930. "Tracteurs". Il mentionne constamment l'ennemi, qui a traversé traîtreusement la "frontière près du fleuve" la nuit. Cet ennemi, bien sûr, est le samouraï, qui a été vaincu par la vaillante Armée rouge :

"Les chars se sont précipités, soulevant le vent,

Des blindés formidables avançaient.

Et les samouraïs ont volé au sol

Sous la pression de l'acier et du feu."

Cette chanson est le résultat d'un ordre social direct, tout comme le film lui-même, pour lequel elle a été écrite. Le réalisateur I.A. Pyryev a chargé le poète Boris Laskin d'écrire une œuvre qui «refléterait le thème de la défense de nos frontières, l'exploit de glorieux héros de chars, participants aux batailles de Khasan» (807). Et la chanson s'est avérée vraiment pertinente: l'apparition du film sur les écrans a coïncidé avec de nouvelles complications aux frontières sud-est du pays, avec les événements de Khalkhin Gol. C'est pourquoi les paroles militantes et la musique de marche de "Three Tankers" étaient si populaires. Ici déjà, contrairement aux chansons précédentes, la puissance offensive, victorieuse de l'armée moderne s'affirme.

Pendant la Grande Guerre patriotique, cette chanson était plus souvent utilisée sous une forme modifiée : les soldats au front retravaillaient ses paroles en fonction de la nouvelle situation et du nouvel ennemi. Et seules les parties stationnées en Extrême-Orient ont continué à le chanter comme il sonnait dans le film. Mais en août-septembre 1945, la chanson connaît une « seconde vie » : sa version traditionnelle, anti-japonaise, redevient d'actualité. Il convient de noter que la campagne d'Extrême-Orient de 1945 elle-même, malgré toute sa signification historique, n'a pas donné lieu à une œuvre aussi populaire que les chansons susmentionnées : probablement, dans le contexte tragique et à grande échelle de la Grande Guerre patriotique, l'affrontement russo-japonais s'est avéré être à la périphérie de la conscience nationale.

Il est nécessaire de parler d'un tel facteur influençant l'existence d'œuvres de culture de masse en tant que forme de manifestation de la conscience publique, telle que la politique étrangère et les relations interétatiques. Par exemple, dans les années 1970, la même chanson sur trois pétroliers était souvent entendue dans les concerts et à la radio, mais la censure apportait des corrections caractéristiques au texte. Maintenant, il ne comportait pas d'ennemis samouraïs tout à fait spécifiques, mais un "groupe d'ennemis" abstrait. Le remplacement de l'image de l'ennemi par une image plus généralisée avait évidemment plusieurs raisons. Il y avait d'abord des considérations d'ordre diplomatique : l'URSS souhaitait normaliser ses relations avec son voisin oriental, dont les réalisations scientifiques, techniques et économiques prenaient de plus en plus d'importance dans la politique mondiale. Le problème des soi-disant "Territoires du Nord" demeurant (un traité de paix avec le Japon après la fin de la Seconde Guerre mondiale n'a jamais été conclu), tout facteur susceptible d'aggraver les tensions était indésirable. De plus, les clichés de propagande apparus dans les années 1930 et pénétrés dans les œuvres de la culture de masse étaient inappropriés : tout le monde savait que la créativité artistique et les médias étaient contrôlés par l'État soviétique, et donc la préservation de ces vieux clichés dans les nouvelles conditions pouvait être perçue comme un signe d'hostilité dans les relations interétatiques. Et l'image du Japon en tant qu'ennemi ne répondait pas aux objectifs de la propagande.

Il convient également de noter que dans la mémoire du peuple les événements de 1938-1939. ont été fermement "bloqués" par les événements plus importants de la Grande Guerre patriotique, où l'ennemi principal n'était pas le Japon, mais l'Allemagne. Ainsi, le concept même de "samouraï" pour les jeunes générations nécessitait déjà une clarification.

2.2 Le Japon pendant la Seconde Guerre mondiale

Après que l'Allemagne a occupé la France et la Hollande en 1940, le Japon a profité de la situation favorable et s'est emparé de leurs colonies - l'Indonésie et l'Indochine.

Le 27 septembre 1940, le Japon conclut une alliance militaire (Triple Pacte) avec l'Allemagne et l'Italie dirigée contre l'URSS. Angleterre et États-Unis. Parallèlement, en avril 1941, un traité de neutralité est conclu avec l'URSS.

Après l'attaque allemande contre l'URSS en juin 1941, les Japonais ont considérablement accru leur potentiel militaire à la frontière dans cette zone - l'armée du Kwantung. Cependant, l'échec de la guerre éclair allemande et la défaite près de Moscou, ainsi que le fait que l'Union soviétique maintenait constamment des divisions prêtes au combat aux frontières orientales, n'ont pas permis aux dirigeants japonais de déclencher les hostilités ici. Ils ont été forcés de diriger leurs efforts militaires dans d'autres directions.

Après avoir infligé une défaite aux troupes anglaises, les Japonais ont rapidement capturé de nombreux territoires et pays d'Asie du Sud-Est et se sont approchés des frontières de l'Inde. 7 décembre 1941 L'armée japonaise attaque soudainement la base de la marine américaine Pearl Harbor (Hawaï) sans déclarer la guerre.

L'attaque surprise des installations navales américaines, situées à plus de 6 000 km des îles japonaises, a causé d'énormes dégâts aux forces armées américaines. Dans le même temps, les troupes japonaises ont envahi la Thaïlande, ont commencé des opérations militaires pour capturer la Birmanie, la Malaisie et les Philippines. La première étape de la guerre s'est déroulée avec succès pour les militaristes japonais. Après cinq mois de guerre, ils ont capturé la Malaisie, Singapour, les Philippines, le principal et les îles de l'Indonésie, la Birmanie, Hong Kong, la Nouvelle-Bretagne, les îles Salomon. En peu de temps, le Japon a capturé le territoire de 7 millions de mètres carrés. km avec une population d'environ 500 millions d'habitants.La combinaison de la surprise et de la supériorité numérique a fourni aux forces armées japonaises succès et initiative dans les premiers stades de la guerre.

Jouant sur la volonté de ces peuples de se libérer de la dépendance coloniale et se présentant comme un tel « libérateur », les dirigeants japonais ont implanté des gouvernements fantoches dans les pays occupés. Cependant, ces manœuvres du Japon, qui a impitoyablement pillé les pays occupés, y établissant des régimes policiers, n'ont pas pu tromper les larges masses populaires de ces pays.

Les principales raisons qui ont empêché le Japon d'attaquer l'URSS étaient sa puissance militaire - des dizaines de divisions en Extrême-Orient, le sort des troupes japonaises, désespérément coincées dans une guerre épuisante en Chine, dont le peuple a mené une lutte héroïque contre les envahisseurs ; victoire de l'Armée rouge dans la guerre contre l'Allemagne nazie.

Cependant, la situation a rapidement commencé à changer. Le commandement japonais a sous-estimé l'importance d'utiliser des sous-marins et de grands porte-avions, et bientôt les unités américaines et britanniques ont commencé à leur infliger des pertes importantes. En 1944, après la perte des Philippines, des bombardements massifs du Japon lui-même par des avions américains ont commencé. Tokyo a été presque complètement détruit. Le même sort est arrivé à la plupart des grandes villes. Cependant, même en 1945, le Japon n'allait pas se rendre et les troupes résistaient très farouchement. Par conséquent, les États-Unis et la Grande-Bretagne ont été contraints d'abandonner leurs projets de débarquement de leurs troupes directement sur le territoire du Japon, et l'Amérique a effectué le bombardement atomique d'Hiroshima et de Nagasaki les 6 et 9 août 1945.

La situation n'a radicalement changé qu'après l'entrée en guerre de l'URSS. L'Union soviétique 9 août 1945 Commence les hostilités contre l'armée du Kwantung. Elle fut vaincue en peu de temps et déjà le 14 août 1945, l'Empereur fut contraint d'annoncer sa reddition. L'acte fut signé le 2 septembre 1945. A bord de l'USS Missouri… / histoire récente pays d'Asie et d'Afrique, partie 1, 2003, p. 51-70/.

Le 14 août 1945, le gouvernement et le commandement militaire acceptèrent sans condition les termes de la déclaration de Potsdam et capitulèrent devant les États alliés représentés par la Chine, les États-Unis, l'Angleterre et Union soviétique. Ce fut une guerre longue et injuste. Elle a duré 14 ans à partir du moment où l'agression a commencé en Mandchourie, 8 ans à partir du moment de l'agression en Chine et 4 ans à partir du début des hostilités contre d'autres peuples. Au cours de cette guerre, des millions de personnes ont été tuées en Chine, aux Philippines, au Vietnam, au Siam, en Birmanie, en Malaisie et en Indonésie.

Se préparer à la guerre classes dirigeantes Le Japon a progressivement privé son peuple de ses droits et, à la fin, lui a retiré toute liberté. Initialement, avant l'incident de Mandchourie, des communistes, des ouvriers avancés et des paysans ont été soumis à des arrestations illégales, des tortures, des emprisonnements et des exécutions. Puis, après 1933, la répression s'étend aux libéraux et aux démocrates. La liberté d'expression, de réunion, les syndicats ont été détruits. Des gens qui jusqu'en 1936-1937. ils pensaient que seuls les « Rouges » étaient persécutés, que ces répressions ne les toucheraient pas, que la relance de l'économie provoquée par la guerre était salutaire, pendant la guerre ils se rendirent compte de leur erreur. Beaucoup d'entre eux ont été contraints de changer de profession et envoyés de force travailler dans l'industrie militaire.

Toute la vie économique était régie par les militaires, les fonctionnaires et les grands capitalistes. Les chômeurs ne sont pas vraiment devenus. Mais cela s'est produit parce que plusieurs millions de personnes étaient vouées au travail d'esclave dans des entreprises militaires. Plus de 3,5 millions de jeunes, dont des étudiants et des écoliers de 12 ans (garçons et filles), ont été mobilisés dans l'industrie militaire et l'agriculture. Bref, 80 millions de Japonais ont été condamnés aux travaux forcés dans une immense prison militaire / Inoue Kiyoshi et al., 1955, p. 257, 258/.

À la fin de la guerre, la grande majorité du territoire japonais était complètement en ruines. Les bombardements alliés ont pratiquement détruit les principaux centres urbains, y compris de nombreuses villes qui n'avaient ni armée ni objectif stratégique. Plus tragique encore a été le sort d'Hiroshima et de Nagasaki, qui ont pratiquement disparu de la surface de la terre. Pendant les années d'hostilités, l'armée japonaise a perdu plus de 2 millions de personnes / ibid., p. 259, 260/.

Cela a conduit au fait que la prochaine forte augmentation des prix du pétrole à la fin des années 70 n'a pas eu d'impact significatif sur l'économie japonaise. La seconde moitié des années 70 et 80 est la transition vers un modèle à allure modérée développement économique, plus caractéristiques importantes qui était la création de la production de haute technologie. L'attention principale a commencé à être accordée aux industries travaillant pour l'exportation ...

contradictions. En conséquence, la périphérie extrême-orientale de la Russie devient également une arène de lutte des classes, un lieu de maturation forces motrices révolution démocratique bourgeoise. Situation internationale en Extrême-Orient dans la seconde moitié du XIXe siècle. Malgré les taux élevés de développement économique de la période post-réforme, la Russie a continué d'être à la traîne par rapport à des États capitalistes tels que l'Angleterre, la France, ...

Le développement capitaliste du Japon et la capture du P. Taiwan et les îles Penghuledao ont été le début de la création de l'empire colonial japonais. 6. Police étrangère au début du 20ème siècle. Préparer le Japon pour la guerre mondiale L'influence internationale du Japon grandit. Le Japon a obtenu que les puissances européennes et les États-Unis annulent les traités inégaux. L'Angleterre a été la première à refuser un tel accord - le 16 juillet 1894. À la fin ...

Humain. Le processus entamé à Helsinki s'est poursuivi lors de réunions ultérieures des représentants des États participants de l'OSCE. Cependant, d'autres actions des dirigeants soviétiques et américains ont conduit au fait que dans la seconde moitié des années 70. le processus de détente s'est éteint et la guerre froide a repris. L'URSS a décidé de remplacer les missiles SS-4 et SS-4 obsolètes par de nouveaux missiles SS-20 plus puissants. Les nouveaux missiles étaient...