Qui a fondé Rome, l'année de la fondation de Rome - pas de légendes, juste des faits nus. Romulus - fondateur et premier roi de Rome

Dans la plupart des manuels d'histoire, la fondation de la Rome antique est mentionnée très brièvement - il est rapporté les frères Romulus et Remus, qui, selon la légende, ont été élevés par une louve, et qui ont fondé la ville sur sept collines - et c'est ça, pas plus de détails.

Cependant, une telle brièveté ne s'explique pas du tout par le fait qu'elle est la «sœur du talent», et non par le fait que les historiens ne disposent pas d'informations plus détaillées. Au contraire, l'histoire de la fondation de Rome est connue, pour ainsi dire, dans les moindres détails, seulement maintenant elle est si scandaleuse et malodorante que les historiens modernes préfèrent ne pas en parler beaucoup.

Mais les historiens de l'Antiquité, qui vivaient dans une autre dimension morale, n'étaient pas du tout timides, et coupaient le ventre de la vérité tel qu'il est. L'histoire la plus intelligible et la plus détaillée de la fondation de Rome et de son fondateur, basée sur la compilation de nombreuses sources anciennes, nous la trouvons de l'éminent historien antique Plutarque, dans l'ouvrage fondamental "Biographies comparatives" (chapitre "Romulus").

L'histoire de la naissance du bébé Romulus, qui est devenu le fondateur et le premier souverain de Rome, ainsi que son frère jumeau Remus, est plutôt ambiguë et piquante.

Dans la petite ville italienne d'Alba, une certaine Sylvia, prêtresse vestale qui, selon tous les canons, aurait dû être vierge, a violé cette règle, est tombée enceinte d'un inconnu et a donné naissance à deux frères jumeaux. Le roi d'Alba et en même temps l'oncle de Sylvia, un certain Amulius, en fut très fâché et ordonna à son serviteur de noyer les bébés. Et les bébés, soit dit en passant, étaient ses petits-neveux - les enfants de sa nièce après tout. Cependant, la parenté du sévère Amulius ne s'est pas arrêtée.

Obéissant à l'ordre, le serviteur a porté les bébés dans le bassin jusqu'aux rives du Tibre, mais il n'a pas osé s'approcher de l'eau à cause de l'inondation et a simplement laissé le bassin à proximité. Pendant ce temps, la rivière a débordé, a ramassé le bassin et l'a emporté dans un endroit calme et plat, non loin d'où il a ensuite été fondé. Rome antique.

Selon une belle légende, une louve et un pic ont nourri les bébés, grâce auxquels ils ne sont pas morts et ont survécu. À Rome, il y avait même un monument à une louve qui allaitait des bébés, et dans de nombreux livres d'histoire, ce monument est illustré par des illustrations. Dans le même temps, les anciens Romains, pour une raison quelconque, ont oublié d'ériger un monument au pic. Je voulais plaisanter en disant qu'"un pic peut être offensé", mais en fait ce n'est pas drôle du tout.

Le fait est que Plutarque démystifie cette belle légende. En fait, les garçons ont été retrouvés et récupérés par un porcher Amulia nommé Faustul, et leur femme Faustula nommée Akka Larentia, qui était une prostituée de profession, les a élevés !

Comme l'écrit Plutarque, l'ambiguïté du nom de l'infirmière a fait basculer la légende vers un pur conte de fées. "Lupa" [ lupa] en latin, à la fois une louve et une femme engagée dans le commerce d'une prostituée, mais une telle femme était l'épouse de Faustula, nommée Akka Larentia, qui allaitait les garçons". Nous ajoutons également que " maison de prostitution"en latin -" lupanarium". Eh bien, à propos de l'expression "hominum homini lupus est "(" l'homme est un loup pour l'homme ") probablement que les paresseux n'ont pas entendu. Pourquoi dans Latin«Loup», «louve», «prostituée» («prostituée») et «bordel» sont les mêmes mots racines - la science ne le sait pas, mais un fait est un fait.

Oui, les lecteurs se demanderont probablement, qu'est-ce que le pic a à voir avec cela ? Eh bien, si une personne qui a épousé une prostituée n'est pas un pic, alors je ne sais même pas comment l'appeler !

Naturellement, à des fins idéologiques, les cercles dirigeants de la République romaine et de l'Empire romain histoire vraie avec une infirmière prostituée et son mari porcher n'était pas rentable, et ils l'ont remplacée par une légende fabuleuse sur une louve et un pic.

Ainsi, les frères jumeaux, nommés Romulus et Remus, ont grandi dans la famille du porcher Faustula et de la prostituée Akka Larentia, et semblaient d'abord des jeunes assez décents. Selon Plutarque, ont mûri Romulus et Remus au début " mené une vie digne des gens libres, considérant cependant que la liberté n'est pas l'oisiveté, non l'oisiveté, mais les exercices de gymnastique, la chasse, l'organisation de compétitions, la lutte contre les voleurs, la capture des voleurs, la protection des offensés».

Cependant, une sorte de court-circuit s'est produit dans la tête de Romulus et Remus, et ils se sont eux-mêmes engagés sur la voie criminelle. D'abord, après avoir combattu avec les bergers royaux, Romulus et Remus " a beaucoup de butin", et alors " ont commencé à se rassembler autour d'eux et à accepter comme camarades de nombreux pauvres et esclaves, leur inculquant des pensées audacieuses et rebelles».

En d'autres termes, et dans la terminologie moderne, Romulus et Remus ont créé leur propre formation armée illégale, ou groupe criminel organisé (OCG).

Ensuite, Romulus et Remus ont soulevé une rébellion armée, renversé et tué le roi Amulius (c'est-à-dire son grand-oncle, qui a ordonné qu'ils soient noyés après la naissance).

Cependant " les habitants d'Alba ne voulaient pas se mêler aux esclaves en fuite, ni leur accorder des droits de citoyenneté", Romulus et Remus ont donc dû quitter la ville avec leur gang et fonder leur propre ville - la même Rome antique, qui est devenue plus tard si célèbre.

La ville était à l'origine positionnée précisément comme un refuge pour les criminels en fuite - comme l'écrit Plutarque, " dans cet abri, ils abritaient tout le monde d'affilée, ne remettant ni un esclave à son maître, ni un débiteur à un prêteur, ni un meurtrier aux autorités, et ils disaient qu'ils garantissaient l'immunité à tous ... Par conséquent, la ville a rapidement grandi».

Les spécificités d'un gang de voleurs sont telles que des conflits et des bagarres se produisent constamment entre ses membres (en règle générale, en raison de la division du butin), et les chefs de bandits Romulus et Remus ne faisaient pas exception - déjà lorsque la ville a été posée, Romulus et Remus s'est disputé (en raison de la fraude de Romulus) et Romulus a tué son frère Remus. Pendant le combat, le professeur des deux frères Faustul a également été tué, mais qui l'a tué exactement - Romulus, Remus ou l'un de leur entourage, n'est pas clair dans le livre de Plutarque.

Après le meurtre de son frère, Romulus se proclama roi, et donna à la ville le nom de sa bien-aimée (Rome en latin " Rome»).

En particulier équipe masculine, qui était une bande de criminels fugitifs installés à Rome, il n'y avait pas de femmes et tout le monde voulait du sexe. Par conséquent, Romulus a organisé toute une opération spéciale pour approvisionner les hommes en femmes.

Non loin de Rome, les Sabins vivaient dans plusieurs villages, et Romulus les invita à Rome pour une fête. Les Sabins, qui auraient probablement dû deviner que les bandits avec de bonnes intentions n'invitent pas d'invités, sont venus avec leurs femmes et leurs enfants, ont commencé à célébrer et ont célébré jusqu'à ce qu'ils perdent complètement leur vigilance. Après cela, au signal de Romulus, les Romains attaquèrent les Sabines et capturèrent de nombreuses filles, qu'ils épousèrent de force (c'est-à-dire qu'elles furent en fait violées, et comme "compensation pour préjudice moral" ou "compensation pour la perte de la virginité" elles contracté un mariage légal après un viol).

Les Sabines qui s'enfuirent de peur partirent alors en guerre contre Rome afin de rendre les filles kidnappées, la guerre dura très longtemps, jusqu'à ce que finalement les Romains et les Sabines, qui devinrent en quelque sorte des parents, ou plutôt, in- lois (parce que les Romains étaient mariés aux Sabines kidnappés), ne se sont pas réconciliés, d'ailleurs, à de telles conditions que le roi sabinien Tatius est devenu le deuxième roi romain - co-dirigeant de Romulus.

Cependant, c'était un fardeau pour Romulus de partager le pouvoir avec quelqu'un, et bientôt Tatius a été tué dans des circonstances peu claires, et Romulus a libéré les tueurs des quatre côtés, ce qui a donné des raisons de soupçonner que c'était lui qui avait ordonné le meurtre.

Comme vous pouvez le voir, le meurtre d'un concurrent dans la lutte pour le pouvoir - ce Remus, cette Tatia, pour Romulus était un acte absolument naturel.

Puis Plutarque décrit longuement et soigneusement comment Romulus s'est battu avec de nombreux voisins, comment il a attaqué leurs villes et villages et les a soumis à son pouvoir.

Les Romains ont été tellement emportés par la guerre qu'ils ont continué à se battre sous tous les dirigeants suivants après Romulus, et n'ont pas pu s'arrêter pendant plus de mille ans, attaquant constamment d'autres peuples, jusqu'à ce qu'ils soient eux-mêmes rompus et conquis par les barbares allemands.

En fait, tout au long de son histoire, la Rome antique est restée une bande de criminels qui avait pris des proportions incroyables, terrorisant ses voisins. Toute l'histoire romaine antique est faite de guerres sans fin, de saisies de richesses étrangères et de territoires étrangers, qui ne se sont arrêtées qu'aux derniers siècles de l'existence de l'Empire romain.

Quant à Romulus lui-même, il a terminé sa vie de manière très mystérieuse.

Un beau jour, Romulus a tout simplement... disparu ! Il y avait un homme - et non, comme s'il s'était évaporé. Non seulement un citoyen a disparu, mais le chef de l'État. La raison de sa mystérieuse disparition est la suivante :

Plus Romulus gouvernait Rome, plus il devenait despotique, et si au stade initial il partageait le pouvoir avec un groupe d'anciens associés - les patriciens, qui étaient considérés comme les meilleurs et les premiers citoyens, et qui formaient le Sénat, puis plus tard il donna simplement des ordres aux sénateurs, comme l'écrit Plutarque, " incapable de faire face à l'opinion et au désir des sénateurs - ici, il les a apparemment insultés et humiliés au dernier degré! Et donc quand il a soudainement disparu bientôt, des soupçons et des calomnies sont tombés sur le sénat ... Certains ont suggéré que les sénateurs l'ont attaqué dans le temple de Vulcain, l'ont tué et, après avoir coupé le corps, l'ont exécuté en plusieurs parties, cachant le fardeau dans sa poitrine».

Les patriciens ont essayé d'arrêter ces rumeurs - " les premiers citoyens s'interdisent d'approfondir les recherches et de montrer une curiosité excessive, mais ordonnent à tous d'honorer Romulus et de l'adorer, car il a été exalté auprès des dieux et sera désormais un dieu bienveillant pour les Romains, comme il était autrefois un bon Roi. La majorité l'a cru et s'est joyeusement dispersée, priant avec espoir - la majorité, mais pas tous: d'autres, examinant la question avec minutie et parti pris, n'ont pas donné la paix aux patriciens et les ont accusés d'avoir tué le roi. de mes propres mains, tromper les gens avec des fables stupides».

Ensuite, un patricien nommé Julius Proculus a juré devant le peuple qu'il avait personnellement rencontré Romulus après sa disparition, et Romulus lui a dit qu'il était monté au ciel et qu'il serait maintenant une divinité nommée Quirinus, miséricordieuse envers les Romains. Pour une raison quelconque, les gens ont cru en cette histoire et ont cessé de déranger les patriciens avec des questions inconfortables sur l'endroit où ils avaient mis Romulus.

Ainsi, le fondateur et premier chef de l'ancien État romain a été tué par des associés de son entourage, le cadavre a été démembré et caché, et quelque chose comme un conte de fées idiot "sur un taureau blanc" a été inventé pour le peuple - disent-ils, notre chef bien-aimé et sage est monté au ciel. Et "People", comme on dit, "rasé".

Comme vous pouvez le voir, il n'est pas facile, mais très simple, de saupoudrer le cerveau des gens ordinaires, et plus il y a de mensonges inspirés par la population par la propagande officielle, plus ils y croient - c'est exactement ce qui s'est passé dans la Rome antique.

Romulus, lat. - le fils du dieu de la guerre Mars et de la vestale Rhéa Silvia, co-fondateur de Rome et premier roi romain.

Sur son père, Romulus était un descendant direct de l'un des dieux les plus puissants, sur sa mère - un descendant d'Ascanius ou Yul, le fils du chef des colons troyens en Italie - Enée. Après la chute de Troie, la famille d'Énée était destinée à régner sur tout le peuple troyen et (dans l'interprétation large de cette prophétie) même sur le monde entier. De plus, Askaniy-Yul pouvait également se vanter d'une origine divine : son père Enée était le fils de la déesse Vénus (Aphrodite), et son arrière-grand-père Dardanus était même le fils du dieu suprême Zeus. Ainsi, Romulus avait toutes les prérequis généalogiques pour devenir l'une des figures principales des mythes et traditions romaines.

Cependant, malgré une si haute origine, Romulus n'a pas grandi dans le palais royal, mais parmi les bergers. Et il n'a peut-être pas grandi du tout, puisque le grand-oncle Amulius voulait noyer Romulus et son frère jumeau Remus immédiatement après leur naissance. Mais les dieux n'ont pas permis la mort de bébés innocents pour une raison très sérieuse : si Rome était destinée à gouverner le monde, alors, naturellement, elle devait d'abord être fondée, et pour cela il fallait garder les futurs fondateurs de Rome vivant.

La légende de la naissance et du sauvetage de Romulus et Remus est l'une des plus célèbres du monde antique. Le douzième successeur d'Askania-Yul, le fondateur de la ville d'Alba Longa, était le roi Prok, qui avait deux fils : l'aîné Numitor et le jeune Amulius. Après la mort de Proca, Numitor monta à juste titre sur son trône, mais bientôt Amulius le priva du pouvoir et l'expulsa, tua tous ses fils et fit de sa fille Rhea Sylvia une vestale (prêtresse de la déesse Vesta), et des vestales, comme vous le savez , a dû faire vœu de virginité. Les vœux sont des vœux, mais Rhea Sylvia n'a pas pu résister au dieu de la guerre Mars et a donné naissance à des jumeaux : Romulus et Remus. En apprenant cela, Amulius ordonna que Rhea Silvia soit jetée dans le Tibre. Le même sort attendait ses enfants. Les serviteurs ont mis les bébés dans un panier et les ont portés au Tibre. Mais la rivière a débordé ses rives, alors ils ont simplement mis le panier sur l'eau et, en revenant, ont dit à Amulius que son ordre avait été exécuté. Cependant, Rhea Sylvia n'est pas morte: le dieu du fleuve Tiberin ne l'a pas laissée se noyer et l'a prise pour épouse. Ses fils ne sont pas morts non plus, car l'eau s'est rapidement calmée et le panier s'est retrouvé sur la terre ferme.

Les pleurs des bébés affamés ont attiré l'attention d'une louve, qui est venue au Tibre pour boire de l'eau, et elle les a emmenés dans sa tanière sur le mont Palatin. Là, elle leur donna à boire son lait, les réchauffa de la chaleur de son corps, et le pic-bois, l'oiseau sacré du dieu Mars, leur apporta de la viande. Une fois, le berger des troupeaux d'Amulie, Faustul, a vu une louve avec deux garçons. Après avoir attendu le départ de la louve, il emmena les garçons chez lui et leur donna les noms de Romulus et Remus. Faustulus et sa femme Akka Larentia, qui avaient douze fils, ont élevé Romulus et Remus en jeunes hommes majestueux et forts, habitués à la dure vie de berger et capables de se débrouiller seuls. Mais un jour, lors d'une escarmouche avec les bergers de l'ancien roi Numitor, faisant paître du bétail sur la colline voisine de l'Aventin, Romulus et Remus furent vaincus et amenés à Numitor. Numitor les reconnut comme ses petits-enfants et les persuada sans grande difficulté de se venger d'Amulius. Rassemblant un grand détachement de ses amis du Palatin, Romulus et Remus ont fait irruption dans Alba Longa, ont tué Amulius et ont rendu le pouvoir à Numitor.

En savoir plus sur votre origine royale, Romulus et Remus voulaient devenir rois, mais en même temps ils n'allaient pas priver leur grand-père de pouvoir ni attendre sa mort. Par conséquent, ils ont décidé de créer une nouvelle ville sur la colline du Palatin, encore plus grande qu'Alba Longa. Cependant, une dispute éclata immédiatement entre eux à propos du nom que la future ville recevrait. Enfin, il a été décidé de s'appuyer sur la volonté des dieux, qui, comme on le croyait généralement, était particulièrement bien devinée par les vols d'oiseaux. Romulus est resté sur le Palatin pour regarder le ciel, tandis que Remus est allé sur l'Aventin dans le même but. Dès qu'il est arrivé sur les lieux, il a immédiatement vu six cerfs-volants dans le ciel, en a informé les devins et a exigé qu'il soit déclaré vainqueur. Cependant, avant que les devins aient eu le temps d'annoncer leur décision, Romulus a vu douze cerfs-volants. Comme les conditions n'étaient pas précisément stipulées, la dispute reprit avec une vigueur renouvelée : Remus fit référence au fait qu'il était le premier à recevoir un signe, Romulus - à deux fois plus d'oiseaux. La dispute entre les frères et leurs adhérents s'est transformée en querelle, une querelle en combat, au cours de laquelle Remus a été tué. Selon une autre version, plus courante, Remus est mort plus tard lorsqu'il a décidé de sauter par-dessus le mur d'enceinte érigé par Romulus par dérision. En réponse, Romulus enragé l'a tué avec les mots qui étaient censés être une malédiction pour tous les futurs ennemis de Rome : "Alors que tous ceux qui sautent par-dessus mes murs périssent !" D'une manière ou d'une autre, mais la ville reçut le nom de Rome (Roma) en l'honneur de Romulus, qui devint son premier roi.

Les premiers habitants de la ville étaient les anciens amis de Romulus, avec qui il faisait paître le bétail sur le Palatin, puis de nombreux jeunes affluaient vers eux depuis les colonies les plus proches et les plus éloignées d'Alba et de Latia (il s'agissait pour la plupart de fugitifs, libres et esclaves). ). Puisque sans femmes, Rome ne pouvait devenir qu'une forteresse, mais pas du tout une ville, Romulus envoya des ambassadeurs dans les villes environnantes avec une demande pour permettre aux habitants de Rome de trouver des épouses dans ces villes. Rejeté partout, Romulus recourut à la ruse. Il organisa des jeux festifs en l'honneur du dieu des stocks de céréales Kons (consulaire) et y invita tout le district. De nombreux invités sont venus à la fête, en particulier les Sabines voisines avec leurs femmes et leurs filles. À ce signe, les jeunes romains se sont précipités vers les filles Sabine et les ont kidnappées, après quoi ils ont joué de toute urgence des mariages (Romulus lui-même a épousé la Sabine Hersilia) et ont veillé à ce que Rome ne soit pas laissée sans progéniture.

Bien entendu, les Sabines n'acceptèrent pas l'enlèvement de leurs filles, et leur roi Titus Tatius déclara la guerre à Romulus. Cependant, lors d'une lune de miel de masse, les épouses étaient plus attirantes pour les Romains que les exploits militaires, et elles se réfugièrent sous la protection des murs de la ville. Profitant de la trahison de Tarpei, les Sabins pénétrèrent dans l'Acropole romaine, et Romulus et ses associés durent fuir la ville. Lorsque le lendemain il tenta de le reprendre, les Sabins se jetèrent au cœur de la bataille et réconcilièrent leurs pères et frères avec leurs maris. Après la conclusion de la paix, les Romains et les Sabins s'unirent en un seul peuple. Romulus et Titus Tatius ont commencé à gouverner conjointement l'État depuis Rome, qui en est devenu le centre; après la mort de Tatius, Romulus recommença à régner seul. Il a donné à Rome des lois et de puissantes fortifications, l'armée - l'organisation, la population - la terre, et cela a jeté les bases de la grandeur et de la gloire futures de l'État romain.

Il existe deux versions de la mort de Romulus, l'une d'entre elles peut être qualifiée en toute sécurité d'aristocratique, l'autre de plébéienne. Selon la première, Romulus fut élevé vivant au ciel dans le char de feu de Mars lors de la traditionnelle revue des troupes aux marais capréiens (sur le Champ de Mars près du Tibre) le 17 février ; année inconnue. Selon la deuxième version, Romulus a été tué par les patriciens parce qu'il a tenté de limiter leur pouvoir, et les Romains l'ont enterré solennellement dans le Forum. Les deux versions sont unanimes sur le fait qu'après sa mort, Romulus est devenu un dieu et a pris le nom de Quirinus. Sous ce nom, Romulus a gardé la ville qu'il a fondée, et les gens qui l'ont habitée - jusqu'à ce que les Romains aient cessé de vénérer Romulus comme leur dieu.

Selon la tradition historique romaine, qui, bien sûr, couvre à la fois les légendes et les traditions, Romulus a fondé Rome quelque part au milieu du VIIIe siècle. avant JC e. ; en 1 c. avant JC e. les Romains ont accepté les calculs du scientifique-encyclopédiste M. T. Varro, selon lesquels Rome a été fondée le 21 avril de la troisième année de la sixième Olympiade. Sur cette base, l'historien Dionysius Exigius a calculé au 6ème siècle. n.m. e., que Rome a été fondée en 753 av. e.

Après Romulus, six rois ont changé à Rome : Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ankh Marcius, Tarquinius Prisk (Ancien), Servius Tullius et Tarquinius Superbe (Fier), qui en 510 av. e. le peuple romain déposé et expulsé de Rome. De nombreux chercheurs modernes considèrent ces rois personnages historiques, bien que leurs images soient entourées d'un brouillard de mythes. Cependant, d'une manière générale, l'histoire des rois romains (et du début de la République) reste légendaire, et Romulus reste une figure mythique. Il est curieux que l'histoire de la Rome antique ne commence pas seulement, mais se termine également avec le nom de Romulus. Le dernier empereur romain a combiné dans son nom le nom du premier roi romain légendaire et du premier empereur romain historique. Il s'appelait Romulus Augustulus (c'est-à-dire littéralement - "Romulus l'Empereur, ou l'Impératrice" - c'est ainsi qu'il fut surnommé par manque d'indépendance et court terme planche). Il a été privé du pouvoir par le chef des mercenaires allemands rebelles de la tribu des Skirs Odoacer en 476 après JC. e. Cette année de la chute de l'Empire romain d'Occident est formellement considérée comme le tournant de l'Antiquité et du Moyen Âge.

Quant à la fondation de Rome par Romulus et Remus, il apparaît que Rome n'a pas été "fondée" du tout. Très probablement, il est né de la fusion des colonies latines, dont les habitants ont finalement subjugué les Sabine et d'autres colonies sur le territoire de la Rome actuelle. À en juger par les découvertes archéologiques, la plus ancienne colonie sur la terre de Rome peut être datée d'environ le 10ème siècle avant JC. avant JC e. Des traces de celui-ci ont été trouvées sur la colline du Palatin - cela est cohérent avec les données de la mythologie et de la tradition romaine. Le nom "Rome" (en latin et en italien - "Roma") est évidemment d'origine étrusque, et le nom Romulus en est probablement dérivé.

Les traditions sur la fondation de Rome ont été traitées dans les temps anciens par Quintus Ennius dans les Annales (3e-2e siècles avant JC), Titus Livius dans l'Histoire (1er siècle avant JC), Ovide dans les Métamorphoses et "Fastach", chez les Grecs - Polybe, Denys d'Halicarnasse et Plutarque.

Le groupe sculptural en bronze "Louve Capitolienne" est largement connu : la statue de la louve elle-même est une œuvre étrusque du début du Ve siècle. avant JC e., et au 15e s. Pollaiolo a fait des figures de Romulus et Remus, qui ont complété cette sculpture. "Romulus et Remus avec la louve et les bergers" sont représentés sur un autel en relief de 125 après JC. e., trouvé et stocké à Ostie. Parmi les images pittoresques, il faut noter le cycle de fresques "La Fondation de Rome" de d'Arpia (début du XVe siècle), les tableaux "Romulus et Remus avec une louve" de Rubens (1607-1608 ), "Romulus après la victoire sur Akron" d'Ingres (1812). L'Enlèvement des Sabines et les événements qui suivirent sont le thème des tableaux « L'Enlèvement des Sabines » et « La Réconciliation des Romains avec les Sabines » de Rubens (1632-1640), « L'Enlèvement des Sabines Femmes » de Poussin (1635), une grande toile « Les Sabines arrêtant la bataille entre les Romains et les Sabines » de David (1799), L'Enlèvement des Sabines de Picasso (1962, Galerie nationale de Prague) ; d'après les statues, nous nommerons le "Viol de la Sabine" de Giambologna (1559).

Romulus et Remus sont les protagonistes des opéras Cavalli (1645) et Burke (1829).

Le soi-disant "Tombeau de Romulus" dans la partie nord-ouest du Forum, découvert lors de fouilles en 1899, est étonnamment proche de ses descriptions par les auteurs anciens, mais en meilleur cas représente seulement un cénotaphe (c'est-à-dire une tombe symbolique vide). Temple de Romulus dans la partie sud-est du Forum, construit au 4ème siècle. n.m. e., nommé ainsi non pas en l'honneur du fondateur mythique de Rome, mais en l'honneur du fils de l'empereur Maxence. Et la soi-disant "cabane de Romulus" (ou "cabane de Faustule") sur le mont Palatin, qui aurait été à l'étroit pour seize personnes même à l'époque de la fondation de Rome, n'est rien de plus qu'un appât pour les touristes, tout comme la louve que le Sénat romain en mémoire de sauvetage miraculeux Romulus et Remus.

Une légende de la mythologie romaine dit que Romulus et Rémus(fondateurs de Rome) - frères jumeaux enfants de Rhea Silvia et du dieu Mars (bien que certaines sources affirment que leur père était le demi-dieu Hercule).

Leur mère Rhea était la fille de Numitor, roi d'Alba Longa. Numitor a été renversé par son jeune frère Amulius, qui a tué tous les héritiers mâles et a forcé Rhéa à devenir une vestale et à donner ainsi un dîner de chasteté. Ainsi, il a essayé d'empêcher la naissance de prétendants potentiels au trône d'elle. Cependant, quatre ans plus tard, Rhea a donné naissance à deux jumeaux, Romulus et Remus.

Pour violation du dîner de célibat, en règle générale, la vestale était condamnée à mort. La condamnation à mort la plus courante était celle d'être enterré vivant. Néanmoins, Amulius, craignant la colère du parrain Mars, ne voulait pas directement se tacher les mains du sang de Rhéa et de ses enfants. Par conséquent, il a emprisonné Rhéa et a ordonné que les frères jumeaux soient mis dans un panier et jetés dans le Tibre. Amulius pensait que si les enfants ne mouraient pas de l'épée, mais des éléments, alors lui et sa ville seraient sauvés de la colère et du châtiment des dieux.

Cependant, grâce à une série de coïncidences miraculeuses, Romulus et Remus ont été sauvés : la rivière a cloué le panier avec les frères dans un endroit sûr, où ils ont été retrouvés par une louve qui a eu pitié d'eux et les a allaités avec son lait. En outre, le mythe dit que la louve a été aidée à prendre soin des frères pic et vanneau.

Romulus et Remus ont ensuite été découverts par le berger Faustulus et sa femme, qui les ont élevés et élevés comme leurs propres enfants. Les jumeaux, ne connaissant pas encore leurs véritables origines, différaient grandement des autres bergers par un trait, à savoir le leadership. Et en tant qu'adolescents, chacun d'eux a gagné beaucoup d'adeptes.

Lorsque Romulus et Remus ont grandi et appris la vérité sur leur naissance et qui ils sont vraiment, ils ont tué Amulius et rendu le trône à leur grand-père Numitor.

Au lieu d'attendre la mort de Numitor et d'hériter du trône d'Alba Longa, les frères ont décidé de fonder leur propre ville.

Romulus voulait construire une ville sur la colline du Palatin, tandis que Remus préférait la colline de l'Aventin. Ils ont convenu de résoudre le différend au détriment d'un présage (lequel d'entre eux verrait plus de cerfs-volants dans le ciel depuis leur colline), mais lorsque chacun d'eux a commencé à prétendre que l'autre mentait, ils se sont disputés, à la suite de quoi Romulus a tué Remus.

Une autre version de la mort de Rem : la dispute entre les frères a été gagnée par Romulus, puisqu'il a vu plus de cerfs-volants dans le ciel, à savoir douze, contrairement à son frère, qui n'en a vu que six. Et Romulus a fait un sillon sacré sur la colline du Palatin, et Remus a sauté par-dessus, insultant ainsi le fondateur de la ville. Pour lequel il a été tué par son frère, qui a en même temps dit : « ainsi périront tous ceux qui à l'avenir sauteront par-dessus mon mur". Cela s'est produit le 21 avril 753 av. Cette date est considérée date de fondation de Rome.

La ville, que Romulus a nommée d'après lui-même, a grandi et s'est développée rapidement. Exilés, réfugiés, criminels et esclaves en fuite trouvent refuge à Rome.

Romulus divise ses guerriers en légions. Parmi le reste de la population, il sélectionne les 100 pères les plus distingués et les plus riches, qu'il inclut dans son conseil. Il appelle ces gens des patriciens : ce sont les pères de Rome, non seulement parce qu'ils prennent soin de leurs propres fils, mais parce qu'ils prendront soin de tout le peuple de Rome. Ce sont de futurs sénateurs. Romulus met ainsi en place un système de gouvernement (un sénat apparaît).

Grâce à la grâce divine et au leadership inspiré de Romulus, Rome est devenue la puissance dominante et l'une des plus grandes villes de l'Antiquité.

La vie de Romulus s'est terminée dans la 38e année de son règne. Ceci est associé à une disparition surnaturelle et à son ascension vers les dieux. Il existe également une version selon laquelle il y a eu un complot au Sénat, à la suite duquel Romulus a été tué.

Alba Longa et ses rois. Après la mort d'Enée, son fils Iulus est devenu le souverain de Lavinia. Le temps s'est écoulé. La population de la ville a grandi et grandi. Puis Yul a décidé de trouver un bon lieu et construisez une autre ville à vous. Et ainsi, au pied de la montagne Alban, il fonda une nouvelle colonie, qui s'étendait le long de la chaîne de montagnes et s'appelait Alba Longa ("Long Alba"). Les descendants de Yul ont commencé à y régner, et leur règne a tranquillement duré année après année, décennie après décennie.

Trois cents ans se sont écoulés depuis qu'Énée est arrivé en Italie. À Alba Longa, un roi nommé Numitor régnait à cette époque. Selon la coutume, il a reçu le pouvoir après la mort de son père. Mais il avait cadet Amulius, un homme cruel et traître. Il enviait Numitor et voulait devenir roi lui-même. À la fin, il a réussi à renverser son frère et à s'emparer du trône. Numitor lui-même n'entamerait pas une lutte pour le pouvoir, mais ses fils grandissaient, qui pouvaient exiger le retour du pouvoir traîtreusement pris à leur père. Amulius extermina tous les fils de son frère, et fit de sa fille, Rhea Sylvia, une vestale, afin qu'elle ne puisse pas fonder une famille et des enfants : après tout, ses fils auraient aussi le droit au pouvoir.

Naissance de Romulus et Remus. Mais tout ne s'est pas déroulé comme l'insidieux Amulius le souhaitait. Sylvia a donné naissance à deux jumeaux, et lorsqu'on lui a demandé qui était leur père, elle a répondu : "Terrible Mars, le dieu de la guerre". Amulius est devenu furieux et a ordonné à ses esclaves de mettre les enfants dans un panier et de les jeter dans la rivière, et à Rhea Sylvia d'être enchaînée et emprisonnée.

Tout a été exécuté par les esclaves comme ordonné par le roi cruel. Mais le panier avec les garçons n'a pas coulé, il a lentement flotté le long des vagues et s'est échoué au bout d'un moment sur le rivage. Les enfants y pleuraient fort : la faim commençait à les tourmenter. A ces pleurs, une louve accourut de la forêt. Elle a léché les bébés puis les a nourris avec son lait. Mais elle avait des louveteaux et les jumeaux n'avaient pas assez de lait. Puis il a commencé à les nourrir baies sauvages pic tacheté. Mars prenait tellement soin de ses fils : après tout, le pic et la louve étaient des animaux qui lui étaient dédiés. Et bientôt le bon berger Faustul trouva les enfants, les emmena dans sa hutte et les éleva comme ses propres enfants. Ils ont nommé les garçons Romulus et Remus.

Louve du Capitole

Romulus et Remus rendent le pouvoir à leur grand-père. Les années ont passé. Les jumeaux ont grandi, sont devenus des jeunes hommes forts et beaux. Ils faisaient paître leurs troupeaux, prenaient le soleil sous soleil brûlant, été fiancés exercer; dans tout ce que vous pouviez compter sur eux. Souvent, ils ont prouvé leur force et leur dextérité à la fois dans des compétitions pacifiques et dans des batailles avec des voleurs qui ont attaqué les troupeaux. Le bétail que Romulus, Remus et d'autres bergers faisaient paître appartenait à Amulius. Son frère Numitor, qui vivait encore, avait aussi ses troupeaux et ses bergers. Et puis un jour, une bagarre a éclaté entre eux. Les bergers de Numitor ont réussi à saisir Rem, à l'attacher et à le livrer au propriétaire. Numitor a vu Rem et, pour une raison quelconque, son cœur a tremblé. Affectueusement, il se mit à interroger le jeune homme sur son enfance, son père - et il raconta tout ce qu'il avait entendu de Faustul.

Numitor comprit que le destin lui avait rendu ses petits-enfants. Ils appelèrent Romulus, et les jeunes gens apprirent de leur grand-père le secret de leur naissance. Ils ont décidé de punir Amulius. La cause était bonne; le tyran détesté qu'ils ont bientôt renversé et tué. Encore une fois, leur grand-père est devenu le dirigeant. La mère de Romulus et Remus était morte en prison à ce moment-là, rien ne les retenait à Alba Longa. En mémoire de leur salut miraculeux, ils ont décidé de fonder une nouvelle ville, à l'endroit même où Faustul les avait trouvés - sur les collines près du Tibre.

Fondation de Rome. Les frères sont venus sur les collines, ont commencé à choisir sur lequel commencer la construction. Romulus préférait le Palatin, Remus préférait l'Avetino. Ils décidèrent de s'asseoir chacun sur leur propre colline et d'attendre un signe divin. Bientôt Rem vit que six cerfs-volants tournaient au-dessus de sa colline, il fut ravi : « Les dieux m'ordonnent de fonder une ville ! Il portera mon nom ! Mais à ce moment des cerfs-volants sont apparus au-dessus de Romulus, et non pas six, mais douze ! Tous considéraient un tel signe plus favorable.

Selon la coutume, il fallait atteler des bœufs à la charrue et tracer un sillon le long des futurs murs ; et si tous les rites sont accomplis correctement, aucun ennemi ne franchira jamais la ligne, n'entrera dans la ville. Romulus procéda à l'accomplissement des rites. Rem regarda cela d'un air sombre ; il était fâché qu'une ville naisse sur le Palatin, et non sur l'Aventin. Il devint de plus en plus enflammé de rage, et, finalement, dans une rage s'exclama : "Oui, même un bébé enjambera ces murs !" et traversa plusieurs fois le sillon d'un côté à l'autre.

Cet acte était imprudent et coupable : après tout, Romulus était responsable du sort de la nouvelle ville et était obligé de venger son reproche. Une chose terrible s'est produite: remplissant son devoir envers les citoyens de la future ville, Romulus a saisi l'épée et a poignardé son frère avec les mots: "Que tous ceux qui osent violer les frontières de ma ville par la violence meurent comme ça!" Ensuite, Romulus a terminé les rites et a donné son nom à la ville - Roma, la ville de Romulus (en russe, Rome).

L'Enlèvement des Sabines. La ville a surgi, mais il n'y avait personne pour y vivre; Romulus commença à y inviter tout le monde. Beaucoup de gens sont venus là-bas, mais l'ennui, c'est qu'il n'y avait pas de femmes parmi eux ! Et quelle maison peut exister sans maîtresse ? Romulus a décidé de trouver des épouses pour les habitants de sa ville. Cependant, Rome avait une mauvaise réputation - ils allaient à la ville personnes différentes, parmi eux se trouvent des voleurs, des criminels et des vagabonds. Personne ne voulait donner ses filles à de telles personnes comme épouses. Alors Romulus annonça qu'il organisait de grandes fêtes avec des jeux et des festivités, et lança des invitations à tous les voisins. De nombreux invités se sont réunis à Rome. La plupart des convives étaient des Sabines. Les femmes de cette tribu étaient réputées pour leur beauté. Des tables ont été dressées dans les rues, des récipients contenant du vin ont été sortis - et le plaisir a commencé! Ensuite, tout le monde est allé sur le terrain où les jeux devaient avoir lieu.

Et puis Romulus ôta son manteau rouge, puis le remit : il fit donc un signe conventionnel à son peuple. Comme une volée de cerfs-volants, ils ont attaqué les femmes qui venaient au festival avec leurs pères et maris, ont commencé à les attraper et à les ramener chez eux comme butin de guerre. Les invités masculins étaient confus: ils ne s'attendaient pas à une attaque, ils n'ont pas emporté d'armes avec eux et n'ont donc pas pu résister. Ils s'enfuirent, laissant les femmes aux mains des vainqueurs. Ainsi chaque habitant de Rome s'est-il aussi fait épouser; bientôt les premiers enfants sont apparus dans la nouvelle ville.

Guerre de Rome avec les voisins. Les voisins offensés et blessés ne pouvaient pas accepter ce qui s'était passé. Ils ont uni leurs forces et sont entrés en guerre contre Rome. La tribu des Sabines était en tête : parmi les femmes enlevées, la plupart étaient des femmes de cette tribu. Même Romulus a épousé une Sabine. Le tsar Tit Tatsiy est devenu le chef de l'armée. Il a envahi les terres romaines, a commencé à les ruiner sans pitié. Seule Rome n'a pas pu être prise. Et puis ils ont décidé de soudoyer une femme pour qu'elle laisse secrètement entrer les détachements dans la ville. Trouvé un - nommé Tarpeya. Chaque guerrière Sabine a promis de lui donner ce qu'elle porte à la main gauche. Le traître pensa aux bracelets en or, mais à côté d'eux, les Sabines portaient de lourds boucliers à la main gauche. Et entrant dans la ville, ils jetèrent un bracelet à la traîtresse, suivi d'un bouclier. Elle est donc morte sous les "cadeaux".

Les Sabins ont fait irruption dans la ville, les Romains confus ont commencé à se disperser dans toutes les directions. Seule la prière de Romulus, adressée à Jupiter, permit d'arrêter le vol. La bataille décisive commença.

Romulus et Tatius font la paix. Mais au milieu de la bataille, des femmes sabines sont apparues sur le terrain. Elles ne pouvaient supporter le fait que d'un côté périssent leurs pères et frères, et de l'autre leurs maris ; en robe de deuil, les cheveux défaits, serrant leurs enfants dans leurs bras, elles se tenaient au milieu du champ et criaient : « Nous ne voulons perdre ni père ni mari ! Mieux vaut tourner votre colère contre nous ! Après tout, nous sommes la cause de la guerre !

Les combattants revinrent à la raison et baissèrent leurs armes. Romulus et Tatius sont sortis pour se rencontrer et ont fait la paix. Deux nations unies, se sont installées ensemble et deux rois ont commencé à les gouverner; à la mort de Tatius, Romulus a commencé à gouverner les deux peuples.

Il régna longtemps et la gloire de Rome grandit. Une fois, Romulus procédait à une revue des troupes, et soudain un violent orage éclata ; le tonnerre grondait, des éclairs éclataient, les ténèbres enveloppaient la terre. Et quand il s'est dissipé, les Romains ont découvert que leur roi avait disparu - après avoir accompli ce qui était destiné par le destin, Romulus a quitté la terre et est monté au ciel. A partir de ce jour, les Romains honorèrent Romulus comme leur dieu patron sous le nom de Quirinus, et s'appelèrent Quirites.

Histoire de la Rome antique

Fondation de Rome période royale Sept rois de Rome

Naissance et enfance

Au début, la principale préoccupation de Romulus était d'augmenter la population de la ville. À cette fin, il a accordé aux nouveaux arrivants des droits, des libertés et une citoyenneté sur un pied d'égalité avec les premiers colons. Pour eux, il a attribué les terres de Capitol Hill. Grâce à cela, des esclaves en fuite, des exilés et juste des aventuriers d'autres villes et pays ont commencé à affluer vers la ville.

À Rome, il n'y avait pas assez de population féminine - les peuples voisins considéraient à juste titre comme honteux pour eux-mêmes de conclure des alliances familiales avec une foule de vagabonds, comme ils appelaient les Romains à cette époque. Par conséquent, Romulus a inventé une astuce - il a organisé des vacances solennelles - Consualia, avec des jeux, de la lutte et toutes sortes d'exercices de gymnastique et de cavalerie. De nombreux voisins des Romains sont venus à la fête, dont les Sabines (Sabines). A un moment où les spectateurs et, en particulier, les spectateurs étaient emportés par le déroulement du jeu, selon un signe conventionnel (Romulus ôta son manteau), les Romains versèrent un feu de fête et une grande armée avec des épées et des lances entre leurs mains ont attaqué les invités non armés. Dans la confusion et la bousculade, les Romains ont capturé les femmes - autant qu'ils le pouvaient. Romulus lui-même prit la Sabine Hersilia comme épouse. Selon les historiens de l'Antiquité, un mariage avec le rituel de l'enlèvement de la mariée est devenu une coutume romaine depuis lors.

Romulus - roi de la Rome antique

Le dispositif de l'état romain par Romulus

Fondateurs

Romulus et Remus ont gravi la montagne
La colline devant eux était sauvage et muette.
Romulus a dit: "Il y aura une ville ici."
"La ville est comme le soleil", a répondu Rem.

Romulus a dit : "Par la volonté des constellations
Nous avons gagné notre ancien honneur."
Rem a répondu: "Ce qui était avant,
Il faut oublier, regardons devant.

"Il y aura un cirque ici", dit Romulus,
Ici sera notre maison, ouverte à tous.
"Mais tu dois te rapprocher de chez toi
Des cryptes funéraires », répondit Rem.

Divisant le peuple entier en 3 parties, Romulus a placé le plus important du peuple sur chacune des parties en tant que leader. Puis, divisant à nouveau chacune des trois parties en 10, il leur nomma des chefs, égaux entre eux et les plus braves. Il appela les plus grandes parties tribus, et les plus petites curiae. Ceux qui se tenaient à la tête des tribus étaient appelés tribuns, ceux qui se tenaient à la tête des curies étaient appelés curions. Romulus a divisé la Curie en décennies, dirigée par un décurion. Romulus a divisé le pays de Rome en 30 cleres égaux (parcelles par lot) et a nommé un clerc à chaque curie.

Romulus a séparé les nobles de naissance et célèbres pour leur valeur et leur richesse à cette époque, les gens qui avaient déjà des enfants, des obscurs, des pauvres et des malheureux. Il a appelé les gens au destin peu enviable des plébéiens et les gens d'une vie meilleure - des "pères" (leurs descendants ont commencé à être appelés patriciens). Les "pères" se sont vu confier la direction de Rome. Les citoyens qui ne participaient pas aux affaires publiques étaient appelés villageois.

Lorsque Romulus a séparé le meilleur du pire, il a pris la législation et a déterminé ce que chacun d'eux devait faire: patriciens - être prêtres, gérer et juger, traiter avec lui les affaires de l'État; Romulus a décidé de libérer les plébéiens de tout cela. Il les a nommés pour s'engager dans l'agriculture, l'élevage et l'artisanat rentable. Romulus a jugé bon de confier les plébéiens aux patriciens, laissant à chacun d'eux le choix du peuple dont il souhaitait devenir le patron. Romulus a appelé la protection des pauvres et le bas patronage, établissant ainsi des liens philanthropiques et civiques entre eux.

Ensuite, Romulus a établi des sénateurs, avec lesquels il entendait gouverner l'État, recrutant 100 personnes parmi les patriciens. Il nomma celui qui devait diriger l'État alors qu'il dirigeait lui-même l'armée au-delà de ses frontières. Il ordonna à chacune des trois tribus de choisir trois personnes, qui étaient les plus intelligents en raison de leur âge et les plus célèbres par leur origine. Après ces neuf, il ordonna à chaque curie de nommer les trois plus dignes des patriciens. Puis, ajoutant aux neuf premiers, nommés par les tribus, 90 autres, qui étaient auparavant élus par la curie, et désignant un chef parmi eux, qu'il nomma lui-même, Romulus porta le nombre de sénateurs à 100.

Enfants de Romulus

Romulus avait une fille, Prima, et un fils, Avilius, né de lui, selon une version, Hersilia.

Disparition de Romulus

La mythologie romaine décrit la mort de Romulus comme une disparition surnaturelle. Cependant, il semble qu'il vient d'être tué. Plutarque, dans ses Vies comparées, parle de l'ascension de Romulus avec un grain de sel :

Pendant trente-sept ans, Romulus a gouverné la Rome qu'il a fondée. Le cinq juillet, ce jour-là, qui s'appelle actuellement le Capratin nonami, Romulus apporta un sacrifice hors de la ville, dans le marais de la Chèvre, pour tout le peuple en présence du Sénat et de la plupart des citoyens. Soudain dans l'air est arrivé grand changement: un nuage descendu sur la terre, accompagné d'un tourbillon et d'un orage. Le reste du peuple a fui dans la peur et s'est dispersé dans différentes directions, tandis que Romulus a disparu. Il n'a pas été retrouvé vivant ni mort. Une forte méfiance pesait sur les patriciens. Le peuple a dit qu'il était depuis longtemps las du pouvoir royal et, voulant prendre le contrôle de l'État entre ses mains, il a tué le roi, car depuis quelque temps il a commencé à le traiter de manière plus sévère et arbitraire. Les patriciens ont tenté de dissiper ce genre de suspicion en classant Romulus parmi les dieux et en disant qu'il "n'est pas mort, mais qu'il a reçu une meilleure part". Proculus, une personne respectée, jura qu'il avait vu comment Romulus monta au ciel en armure complète et entendit sa voix, lui ordonnant de s'appeler Quirinus.

Une histoire similaire est donnée dans son Histoire de la fondation de la ville par Titus Livius.

Après Romulus, Numa Pompilius devient roi de Rome.

Analogies dans les cultures d'autres peuples

Le destin de Remus et Romulus a de nombreuses analogies dans les cultures d'autres peuples. Ainsi, l'ancien grec Persée et l'hébreu Moïse ont été jetés immédiatement après leur naissance, respectivement, dans la mer et le Nil. Le thème des jumeaux se retrouve aussi souvent dans la mythologie méditerranéenne : à comparer au moins aux légendes grecques de Castor et Pollux ou d'Amphion et Zeph. Les cas d'élevage d'enfants par des animaux sauvages sont souvent décrits dans la mythologie, la religion et la fiction contemporaine. Enfin, la légende du meurtre du propre frère de Romulus rappelle beaucoup histoire bibliqueà propos de Caïn, qui a tué son propre frère Abel.

Dans le cas de Romulus, son fratricide était dû à une lutte pour le pouvoir, et c'est une histoire répétée de nombreuses fois tout au long de l'histoire de Rome. Dans le cas de Caïn, nous voyons la même envie et la même colère qui ont surgi dans le contexte de son propre échec et du succès de son propre frère, qui a fait un sacrifice agréable à Dieu. Fait intéressant, immédiatement après l'histoire du meurtre de son frère, Caïn apparaît dans les Écritures comme le bâtisseur de la première ville de l'histoire de l'humanité.

Cette analogie est venue à l'esprit même des auteurs anciens. Voici ce qu'Aurèle Augustin (Bienheureux Augustin) écrit à propos de Romulus dans son ouvrage "Sur la Cité de Dieu" (partie 2, livre 15, chapitre 5) :

En l'honneur de Romulus et Remus, les satellites de l'astéroïde (87) Sylvia sont nommés : Romulus S/2001 (87) et Remus S/2004 (87), découverts en 2001 et 2004.

Remarques

voir également

• Amala et Kamala - enfants soi-disant élevés par des loups

Liens

• Relations socio-économiques et formation de l'État romain à l'époque tsariste (2009). Archivé
• Denys d'Halicarnasse. Antiquités romaines (2009). Archivé de l'original le 22 août 2011. Récupéré le 2 avril 2009.
• Romulus et Remus. Fondation de Rome. Archivé de l'original le 22 août 2011.