Oeillet, notes de cours sur l'initiation des enfants à la nature. Légendes sur l'œillet Légendes courtes sur la fleur d'œillet

Œillet

Si vous croyez légende ancienne, puis alors que les dieux vivaient sur Terre depuis très, très longtemps, un jour la déesse Artémis (Diane), la fille de Zeus et de Latone, revenant d'une chasse, vit un berger qui jouait de la flûte et ne se doutait pas que le les sons de la flûte effrayèrent et dispersèrent tous les animaux de la zone. Irrité par l'échec de la chasse, la déesse décocha une flèche et arrêta le cœur de la belle musicienne. Mais très vite, la colère de la déesse céda la place à la miséricorde et au repentir. Elle fit appel au dieu des dieux Zeus et lui demanda de transformer le jeune homme mort en Belle fleur. Depuis, les Grecs appellent l’œillet la fleur de Zeus, le dieu sage et puissant qui a donné l’immortalité au jeune homme.

L'œillet (bot. Dianthus) est une fleur connue d'environ 300 espèces, avec de nombreuses formes de culture, ainsi nommée apparemment en raison de la forme du fruit. L’œillet était donc une plante symbolisant la souffrance du Christ. L'œillet rouge vif (ou œillet chartreux) est souvent représenté dans les images de la Vierge à l'Enfant. En gage d’amour, il est représenté dans les peintures de fiançailles de la Renaissance. À l'époque moderne en France, l'œillet rouge était un symbole floral des royalistes, puis un symbole de la social-démocratie dans les régions germanophones (principalement le jour de la fête du Travail et du 1er mai). En revanche, les adeptes du Mouvement social chrétien portaient un œillet blanc. Sur les tapis turcs et caucasiens, l’œillet est symbole de bonheur.
Les clous de girofle sont originaires du Moyen-Orient et sont cultivés depuis 2 000 ans. Certains érudits pensent que le nom « œillet » vient du mot « couronne », du nom des fleurs utilisées lors des cérémonies grecques. Les œillets étaient célèbres en Rome antique comme des fleurs pour les gagnants. En Corée, une jeune fille tisse trois œillets dans ses cheveux pour découvrir son avenir. Si la fleur sommitale meurt en premier, sa vieillesse sera difficile ; Si fleur du milieu- les jeunes années l'apporteront grande tristesse. Si la fleur inférieure meurt, cela promet à la pauvre fille une vie pleine de malheurs.
Les œillets symbolisent principalement l’amour et l’engouement. Les œillets rouge clair expriment l’admiration, tandis que le rouge foncé dénote un amour profond. Les œillets blancs indiquent la chance et la pureté des sentiments. Des œillets verts sont offerts le jour de la Saint-Patrick. Les œillets roses sont les plus symboliques et signification historique. Selon la légende chrétienne, les œillets sont apparus sur Terre avec la venue du Messie. La Vierge Marie a versé des larmes pour Jésus et des œillets ont poussé de ses larmes. L'œillet rose est devenu un symbole de l'amour maternel et est adopté depuis 1907 comme emblème de la fête des mères, célébrée aux États-Unis et au Canada le deuxième dimanche de mai.

Pourpre brillant, caressant agréablement le regard, la couleur des œillets semble avoir quelque chose de sinistre, rappelant le sang. Et en fait, dans de nombreux cas, l'histoire de cette fleur est associée à un certain nombre d'événements sanglants. événements historiques, en commençant par le premier Mythe grec, racontant son origine.

On raconte qu'un jour la déesse Diane, revenant très irritée après une chasse infructueuse, rencontra un beau berger qui jouait joyeusement une joyeuse chanson sur sa pipe. Hors d'elle-même, elle reproche au pauvre berger d'avoir dispersé tout son gibier avec sa musique et menace de le tuer. Le berger se justifie, jure qu'il est innocent de tout et lui demande grâce. Mais la déesse, folle de rage, ne veut rien entendre, se jette sur lui et lui arrache les yeux.
Et c'est seulement alors qu'elle reprend ses esprits et comprend toute l'horreur du crime qu'elle a commis. Elle commence à être tourmentée par le repentir, l'image des gens doux implorant grâce, l'œil de la bergère la suit partout et ne lui laisse pas un instant de paix ; mais elle n'est plus en mesure de corriger le problème. Alors, pour perpétuer ces yeux qui la regardent si pitoyablement, elle les jette sur le chemin, et à ce moment précis en sortent deux œillets rouges, qui rappellent le crime parfait dans leur coloration (il y a des œillets qui ont une tache au milieu un peu semblable à une pupille) , et sa couleur - du sang innocemment versé.

C'est l'entrée de l'œillet dans l'histoire de l'humanité. Son histoire ultérieure correspond en grande partie au début. Mais il joue un rôle particulièrement important dans certains événements sanglants en France.
Sa première apparition ici remonte à l'époque de Saint Louis IX, lorsque ce pieux roi entreprit la dernière croisade en 1270 et assiégea la ville de Tunis avec ses 60 000 chevaliers.
A cette époque, comme on le sait, une terrible peste éclata soudainement parmi les croisés. Les gens mouraient comme des mouches et tous les efforts des médecins pour les aider étaient vains. Puis Saint Louis, fermement convaincu que dans la nature il existe un antidote à tout poison, et qui, comme on dit, avait quelques connaissances herbes medicinales, a décidé que dans un pays où cette terrible maladie sévit si souvent, il est très probable que l'on puisse trouver une plante qui la guérisse.
Il tourna donc son attention vers une jolie fleur poussant sur un sol sec et presque stérile.
La belle couleur de la fleur et l'odeur, qui rappelle fortement un œillet indien épicé, le conduisent à supposer que c'est exactement la plante dont il a besoin. Il ordonna de cueillir autant de ces fleurs que possible, en fit une décoction et commença à la donner à ceux qui étaient malades. La boisson s'est avérée curative et a aidé certains patients. Mais une décoction de clous de girofle ne guérit pas la peste, c'est pourquoi le roi lui-même, et Louis IX, devient bientôt victime de la maladie.

De retour dans leur pays natal, les croisés plantèrent des graines de clou de girofle à la mémoire du roi. Depuis, cette fleur est devenue l’une des plus appréciées en France. propriétés curatives les plantes ont longtemps été attribuées à la sainteté de Louis IX. Après tout, en 1297, le pape a canonisé le roi croisé. C'est probablement pour la même raison que le célèbre botaniste Linné lui a donné plusieurs siècles plus tard le nom scientifique Dianthus, c'est-à-dire « fleur divine ».
Les années ont passé - et l'œillet réapparaît sur la scène historique. Le héros français, le Grand Condé, célèbre commandant et vainqueur des Espagnols à la bataille de Rocroi (1649), était très friand de cette fleur.

On raconte que lorsque, grâce aux intrigues du cardinal Mazarin, il fut incarcéré à la prison de Vincennes, Condé, n'ayant rien à faire, se mit au jardinage et planta plusieurs œillets dans un petit lit près de sa fenêtre. Captivé par leur beauté, il les soignait avec un tel amour que chaque fois qu'une fleur s'épanouissait, il n'en était pas moins fier que de ses victoires. Pendant ce temps, son épouse, née de Maille-Brise, nièce du célèbre Richelieu, femme extrêmement énergique, ne restait pas inactive. Elle soulève un soulèvement en province, rallie la maison de Bordeaux aux côtés de Condé et obtient finalement sa libération de prison. Ayant appris cette joie inattendue pour lui, Condé s'étonne et s'exclame : « Ne sont-ce pas des miracles ? Tandis qu'un guerrier éprouvé fait pousser assidûment ses œillets, sa femme mène une féroce ! guerre politique et en sort victorieux ! » À partir de ce moment, l’œillet rouge devient l’emblème des partisans de Condé et sert d’expression de leur dévouement désintéressé non seulement envers lui-même, mais envers toute la maison de Bourbon, dont il est issu.
Elle a surtout commencé à jouer ce rôle pendant la Révolution française de 1793, lorsque d'innocentes victimes de la terreur, se dirigeant vers l'échafaud, se paraient d'un œillet rouge, voulant montrer qu'elles mouraient pour leur cher roi et regardant sans crainte dans les yeux de la mort. A cette époque, la fleur reçoit le nom d'oeillet d'horreur.

Dans le même temps, il acquit une importance particulière parmi la population paysanne française. Les paysannes offraient des bouquets d'œillets aux garçons partant à la guerre, exprimant ainsi leur souhait de revenir indemnes et victorieux le plus tôt possible. Et les soldats napoléoniens eux-mêmes croyaient aux propriétés miraculeuses de cette fleur et la gardaient soigneusement avec eux, la considérant comme un talisman contre les balles ennemies et un moyen d'inciter au courage au combat. En général, les notions de courage et de courage désintéressé étaient tellement associées à cette fleur que Napoléon Ier, instituant l'Ordre de la Légion d'honneur le 15 mai 1802, choisit la couleur de l'œillet comme couleur du ruban de ce plus haut français. insignes et perpétue ainsi, d'une part, son rôle dans l'histoire de France, et d'autre part, l'amour que les Français lui portent depuis des temps immémoriaux. En 1815, lors de la seconde restauration, l'œillet rouge change de signification et devient l'emblème des partisans de Napoléon, tandis que les royalistes, notamment les pages et les gardes, choisissent un œillet blanc comme emblème.

Au XVIe siècle, les œillets font leur apparition en Angleterre et gagnent presque immédiatement la sympathie de la reine Elizabeth, qui régnait à cette époque, et de toute l'aristocratie anglaise. Ils ont commencé à le reproduire dans les jardins et les serres. La reine Elizabeth ne s'est jamais séparée de cette fleur. Bien entendu, son exemple fut suivi par tout le chantier. Des prix énormes sont payés pour les fleurs, surtout pour cette fois - une guinée par fleur et une grande couronne d'œillets pour la duchesse de Devonshire, qui a décidé de décorer sa tête avec ces fleurs le jour d'un jour férié à la cour, ne lui coûte pas plus cher ou moins de 100 guinées. Le premier à avoir commencé à cultiver des clous de girofle en Angleterre fut le jardinier de la cour Gérard, qui les reçut quelque part en Pologne. C'était en 1597. Le jardinier Parkinson, célèbre pour sa culture, les divise en fleurs doubles - œillets et petites et simples - fleurs giroflées. Parmi ces variétés, il aimait particulièrement à cette époque « Sweet William », qu'il nomma d'après Shakespeare, qui dans son « Conte d'hiver» fait parler Perdita des œillets : « Les plus belles fleurs de l'été sont les œillets doubles et les œillets panachés. » D'autres poètes anglais célèbres mentionnent également plus d'une fois les œillets : Chaucer, Milton, Spenser. En chantant sur la flore, ils ne manquent jamais une occasion de chantez les œillets avec son parfum divin.

Étant un favori principalement des classes supérieures en France et en Angleterre, en Belgique, l'œillet, au contraire, est devenu le favori des pauvres, du peuple - une fleur purement folklorique. Ici, les mineurs et les ouvriers qui travaillaient jour et nuit dans les mines de charbon consacraient tout leur court temps libre à prendre soin de lui. L'œillet représentait pour eux le principal délice de leur morne vie, et, sortant des ténèbres souterraines, de l'endroit où ils étaient menacés de mort à chaque minute, dans la lumière de Dieu, ils fixèrent avec amour leur regard sur cette fleur merveilleuse, qui il semblait leur dire que et pour eux il y a des joies. Ils ont suivi son développement, essayant de l'améliorer, de surpasser les fleurs de leurs voisins par la beauté de sa couleur et de sa forme. Il s'établissait même entre eux une sorte de compétition, une rivalité qui comblait le vide de leur quotidien et créait pour eux nouvelle vie, nouveau divertissement. L'ivresse, la débauche, la débauche - tous ces compagnons inévitables de l'oisiveté et de l'existence sans but du travailleur se sont sensiblement affaiblis, et dans certains cas même complètement disparus - et cette modeste fleur a fait ici ce qu'aucun sermon, aucun amusement ne peut réaliser dans d'autres pays. La passion pour les clous de girofle a survécu jusqu'à nos jours parmi les gens ordinaires en Belgique. Aujourd'hui, sa culture a pénétré jusque dans les lieux les plus reculés des Ardennes. L'œillet ici est devenu le symbole d'une maison confortable, de l'amour parental et des soins parentaux ; et un jeune ouvrier travaillant dur dans un pays étranger, rencontrant ici cette fleur, y associe toujours le souvenir de la maison de son père. Le jour de sa bénédiction, sa mère lui apporte un bouquet d'œillets - comme seul trésor et décoration qu'elle puisse lui offrir ; il plante à son tour un buisson d'œillets sur sa pauvre tombe - comme dernière expression de son profond amour filial. Un bouquet d'œillets sert aussi de premier cadeau, de première expression d'amour d'un jeune ouvrier envers sa fiancée. Tout cela ensemble est aussi la raison pour laquelle dans de nombreux tableaux d'anciens maîtres hollandais, nous rencontrons de temps en temps des femmes avec un bouquet d'œillets à la main, et dans l'un des tableaux de la cathédrale de Ferrare, nous voyons même des saints avec un bouquet de ceux-ci. fleurs. L'image des œillets se retrouve souvent sur la célèbre dentelle de Bruxelles. Dans les portraits, principalement des XVe et XVIe siècles, il rappelle dans la main du modèle les fiançailles. Oeillet rouge - symbole amour pur. Selon la coutume flamande, un œillet rose était épinglé sur la robe de la mariée le jour de son mariage. Les jeunes mariés sont souvent représentés tenant des œillets.
Eh bien, en Allemagne, les œillets n'ont pas bénéficié d'un amour populaire particulier, bien qu'ils aient toujours servi de symbole de constance et de fidélité, car ses fleurs, comme on le sait, même séchées, conservent souvent leur couleur. Un distique allemand dit à son sujet : « Oeillet, tu perds ta couleur à peine que la mort t’a ébranlé. » Les poètes allemands traitaient les œillets sans beaucoup de sympathie, tandis que les Français en ont une variété particulière, à laquelle on donne le nom fort d'œillet du poète - oeillet de poète chez les Allemands, il est réputé pour être une fleur de vanité, de vide, de beauté corporelle et est comparée à une femme belle mais vide. Ainsi, par exemple, Goethe dit : « Nelken ! Wie find » ich each schon ! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht..." (Œillets ! Comme vous êtes belles ! Mais vous êtes tous pareils, vous pouvez à peine les distinguer les uns des autres, et je ne sais pas lequel choisir. choisissez.) Les œillets ont été importés en Allemagne même par Charles Quint de Tunisie, lorsque, après avoir forcé Soliman à se retirer, il rétablit l'ancien sultan sur le trône et libéra 22 000 esclaves chrétiens en souvenir des victoires remportées ici et de ses exploits chevaleresques. guerriers, l’œillet était sa fleur préférée et était un accessoire indispensable pour tous les jardins du palais.

Les Italiens, au contraire, aimaient les clous de girofle. Ici, cette fleur est appelée le talisman de l'amour. Et souvent, en passant devant l'image de la Madone placée à un carrefour, on peut voir une beauté du village en train de prier avec des œillets à la main. Elle prie pour un bon voyage et le retour sain et sauf de son amant, qui devra traverser des montagnes si dangereuses en raison de la masse de bandits qu'on y rencontre, et demande à la Madone de bénir les fleurs, qui devraient servir de talisman contre toutes sortes de troubles. Dès que tout sera prêt à partir, elle épinglera ces fleurs sur sa poitrine et sera en paix : elles le protégeront de tout malheur... A Bologne, l'œillet est considéré comme la fleur de l'Apôtre Saint. Saint-Pierre, et le 29 juin, jour de sa mémoire, toutes les églises et la ville entière sont décorées de ses fleurs. Ce jour-là, vous ne rencontrerez pas ici une seule jeune femme, pas une seule un jeune homme qui n'aurait pas cette fleur dans les mains, sur la poitrine, dans les cheveux ou à la boutonnière. Ce jour-là, même les personnes âgées et les soldats le portent à la boutonnière. Introduite en Italie un siècle plus tôt qu'en Belgique, l'œillet y a pris racine et s'est tellement multiplié qu'il est considéré par beaucoup comme une plante sauvage italienne, et la seule trace historique est qu'il a été cultivé en 1310 par Matvey Silvatika parmi les plantes apportée de l'Est puis cultivée dans les jardins Médicis, montre que cette plante n'est pas indigène. Ceci est confirmé en quelque sorte par la présence de son image dans les armoiries de l'ancienne famille italienne des comtes de Ronsecco. Cet œillet, selon la légende, serait venu ici en souvenir de la fleur que la comtesse Margarita Ronsecco avait offerte en guise de porte-bonheur à son fiancé, le comte Orlando, lorsque, la veille de leur mariage, il dut se rendre subitement en Terre Sainte pour y participer. la libération du Saint-Sépulcre des Sarrasins. Pendant longtemps après cela, il n'y avait ni ouïe ni esprit autour de lui ; mais ensuite l'un des croisés apporta à Margarita la triste nouvelle qu'Orlando était tombé au combat et lui donna une mèche de ses cheveux blonds trouvée dessus, qu'Orlando emporta avec lui comme talisman, et avec la mèche une fleur d'œillet complètement fanée. , qui était passé du sang d'Orlando le trempant du blanc au rouge. En examinant la fleur, Margarita remarqua que des graines s'y étaient formées, qui étaient peut-être déjà mûres. Puis, en souvenir de son cher époux, elle a décidé de les semer. Les graines se sont révélées vraiment mûres, ont germé et se sont développées en un clou de girofle qui a fleuri. Mais leurs fleurs, au lieu d'être d'un blanc pur, comme l'était la fleur offerte par Margarita en souvenir, avaient au milieu une tache rouge de couleur sang, ce qui n'avait pas été remarqué chez les œillets locaux jusqu'à cette époque. Ces taches étaient comme une trace du sang d'Orlando, comme un souvenir du grand sacrifice qu'il avait fait - le sacrifice du bonheur de toute sa vie au devoir d'un vrai chrétien croyant. Ainsi, les rédacteurs des armoiries ont tenu compte de son grand exploit et ont ajouté une fleur tachée de son sang aux armoiries de celui qui lui était plus cher que tout au monde.

Lesokhina Lyubov "Œillets sur rouge"

La fleur est également associée à un autre fait de l'histoire de France : l'œillet était la fleur préférée du prince de Condé, plus tard connu sous le nom de Louis II de Bourbon. Grâce aux machinations du cardinal Mazarin, le prince fut arrêté. En prison, il a commencé à cultiver des œillets. Pendant ce temps, l'épouse de Condé n'a pas perdu de temps et, après avoir soulevé un soulèvement, a obtenu la libération de son mari. Depuis, l'œillet est devenu un symbole de tous les Bourbons, dont la famille descend de Condé.

Depuis cette époque, l’œillet est étroitement lié à l’histoire de France. En 1793, pendant la Révolution française, les gens se rendant à l'échafaud s'accrochaient des œillets rouges, symbole du fait qu'ils donnaient leur vie pour le roi. Les soldats qui partaient en guerre dans l'armée recevaient des œillets écarlates des mains de leurs filles. Les œillets écarlates symbolisaient la sécurité et l'inaccessibilité des soldats qui les portaient comme talisman.

La même tradition se poursuivait chez les Italiens, où les filles offraient des œillets aux jeunes hommes qui allaient se battre. Et la fleur elle-même était représentée sur l'emblème de l'État.

En Espagne, les filles convenaient secrètement de rendez-vous avec les garçons, épinglant une certaine couleur un œillet sur ta poitrine. Chez les Belges, l'œillet est une fleur du peuple ou des pauvres, symbole du foyer - ils la décoraient d'œillets tables à manger, étaient offerts aux filles qui se mariaient. L'œillet était considéré comme un symbole d'amour et de pureté chez les Allemands et les Britanniques : les poètes chantaient la fleur dans leurs œuvres, les artistes la capturaient dans leurs peintures. Ce sont les Allemands qui ont donné à la fleur le nom « œillet », qui dénotait la similitude des odeurs de la plante et du giroflier séché pour l'épice. Plus tard, le nom pénétra en polonais puis en russe.

Quelles légendes connaissez-vous sur les œillets ? Qu'est-ce qui attire cette fleur ?

Sovushk@ Intelligence Artificielle (240477), fermé il y a 2 ans

Intelligence artificielle Alchenok (288983) il y a 2 ans

L'œillet s'appelait la fleur de Zeus, c'est-à-dire la fleur divine.

Une ancienne légende grecque raconte l'origine des clous de girofle. La déesse de la chasse, Diane (Artémis), revenait après une chasse et rencontra un beau berger qui jouait joyeusement de la flûte. La chasse n'a pas abouti et Diana a attaqué avec colère le pauvre garçon et a commencé à lui reprocher que c'était lui qui avait dispersé le gibier avec sa chanson joyeuse. Le berger s'excusa et demanda de ne pas le tuer. Mais la déesse, en colère, lui arracha les yeux. et elle avait peur de ce qu'elle avait fait. Elle les jette sur le chemin de la forêt. Et à ce moment précis, deux œillets en poussent, rouges comme du sang innocemment versé. C'est une légende tellement triste.
Une autre légende raconte que cette fleur ardente a fleuri le jour de l'anniversaire du Christ. L'œillet rose est un symbole de maternité.

Les fleurs sont belles et se déclinent en différentes couleurs. Leur arôme séduit par sa tendresse.
Les fleurs des œillets pourpres brillants ressemblent à du sang. Et en fait, cette fleur est associée à un certain nombre d'événements sanglants de l'histoire. Dans la culture des temps modernes, l'œillet était considéré comme une « fleur de feu », « fleur de lutte ». Cette fleur a également joué un rôle exceptionnel dans certains événements sanglants en France. Il existe une légende sur les extraordinaires propriétés curatives de cette plante. La première apparition de l'œillet remonte à l'époque de Louis IX Saint en 1297. Il a été apporté en France lors de la dernière croisade, lorsque les troupes françaises assiégèrent longuement la Tunisie. Une terrible peste éclata parmi les croisés. Les gens mouraient comme des mouches et tous les efforts des médecins pour les aider étaient vains. Saint Louis était convaincu qu'il devait exister dans la nature un antidote contre cette maladie. Il avait une certaine connaissance des herbes médicinales et a décidé que dans un pays où cette terrible maladie sévit si souvent, il devrait très probablement exister une plante qui la guérisse. Et donc il a concentré son attention sur un jolie fleur. Sa belle couleur, qui rappelle fortement le clou de girofle indien épicé, et son odeur suggèrent que c'est exactement la plante dont il a besoin. Il ordonne de cueillir le plus grand nombre possible de ces fleurs, en fait une décoction et commence à la donner à ceux qui sont malades. Les décoctions de clous de girofle ont guéri de nombreux soldats de maladies et l'épidémie s'est rapidement arrêtée. Malheureusement, il n'aide pas lorsque le roi lui-même tombe malade de la peste et que Louis IX en devient la victime.
Selon la légende chrétienne, l’œillet a fleuri le jour même de la naissance de Jésus. Depuis l’Antiquité, il est utilisé lors des cérémonies de mariage, symbolisant les relations conjugales.

L'œillet rose a été interprété comme les larmes de la Vierge Marie, il symbolise donc la maternité.

L'œillet blanc signifie l'amour pur et sublime
En Angleterre et en Allemagne, les œillets ont longtemps été considérés comme un symbole d'amour et de pureté, comme le racontent les légendes populaires ainsi que les œuvres de William Shakespeare et de Julius Sachs. Goethe a appelé l'œillet la personnification de l'amitié et de la persévérance. Elle a été chantée dans les tableaux immortels des artistes Léonard de Vinci, Raphaël, Rembrandt, Rubens et Goya. Ce sont les Allemands qui ont donné à la fleur le nom de « clou de girofle » - pour la similitude de son arôme avec l'odeur des épices, des bourgeons séchés du giroflier ; de l'allemand, cette désignation est passée en polonais, puis en russe.

L’unité phraséologique « sous le tsar Gorokh » peut être déchiffrée comme « dans des temps immémoriaux, il y a très longtemps ». Mais qui est ce roi Pois et pourquoi exactement des pois et pas autre chose ? De nombreux scientifiques, tout comme vous, se sont posés cette question, ils ont avancé plusieurs théories différentes et ont essayé d'y répondre. intérêt Demander. Cette expression est venue du folklore dans le discours du peuple russe.

Ainsi, il y a un conte de fées « À propos du roi Pea », dans le conte de fées Pea est un dirigeant très gentil et épris de paix et les gens vivaient sous son règne, ne connaissant ni chagrin ni tristesse. La phraséologie « sous le tsar Gorokh » signifie « il y a très longtemps » précisément parce qu'un si bon monarque semble trop irréaliste, c'est-à-dire C'est trop beau pour être vrai. Ainsi, dans un conte de fées, vous pouvez voir la phrase suivante :"Dans les temps anciens, lorsque les rivières laiteuses coulaient, que les rives étaient gelées et que les perdrix frites volaient à travers les champs, vivait le roi Pea, un dirigeant plutôt stupide, mais, comme il sied à un monarque de conte de fées, gentil." En Russie des gens ordinaires La vie n’a toujours pas été très belle et les dirigeants ont rarement réfléchi sérieusement à ce dont les gens avaient réellement besoin. Et ici, dans un conte de fées, un bon souverain est tout aussi invraisemblable, tout comme les bancs de gelée ou les rivières de lait, et plus encore, tout comme les perdrix frites qui volent dans le ciel. Mais qui est ce gentil et stupide Pois, qui est son prototype et pourquoi est-il encore un pois ?

1. Il existe une version selon laquelle le nom Pea est une refonte d'un dicton grec très courant, qui signifiait également les temps anciens. Ce proverbe grec dit ceci : presbyteros et se traduit par « plus ancien (ou plus ancien) que Codrus ». Le nom Kodr aurait pu être refait en Pea, sur la base d'une certaine similitude entre le mot et ce nom grec.
2. Les scientifiques trouvent également un lien entre King Pea et Pokati-pea - un héros des mythes.
3. Afanasiev a expliqué le mot « pois » en se basant sur des similitudes de ce mot et des mots tels que « tonnerre, grondement ». Ainsi, la racine gorch s'est transformée en *gors, où il y a eu de telles transformations : s s'est transformé en x, et ou est devenu oro. Sur cette base, il conclut que le roi Gorokh est lié au dieu Perun - le dieu du tonnerre.
4. Lors de la formation de l'État russe, en Russie, il était d'usage d'appeler la ville de Constantinople autrement que Tsar-grad. De cette désignation est née l’expression « dans le style de Tsaregorod ». Après l'effondrement de Byzance (Constantinople est la capitale de Byzance), pour désigner ce qui s'est passé il y a longtemps, ils ont dit « à la manière de Tsaregorod ». Il est possible que cette expression se soit simplement transformée en quelque chose de similaire dans le son, mais de sens plus compréhensible.
5. Certains scientifiques pensent qu'il ne s'agit que d'un jeu de mots d'origine populaire, d'une blague populaire ordinaire.
6. Parfois, les gens associent simplement l'expression « sous le tsar Pea » au conte de fées « À propos du tsar Pea » et ne pensent pas du tout à l'origine de ce personnage dans le conte de fées.

Pois du tsar russe- loin d'être unique en son genre. Dans de nombreuses unités phraséologiques populaires, vous pouvez trouver des rois et des rois similaires. Ainsi, en Pologne nous rencontrerons le roi Gvozdik (za krоўla Cўwieczka - littéralement « sous le roi Gvozdik »), en République tchèque le roi Cricket (za kroўla Sўwierszczka - « sous le roi Cricket ») ou le roi Golysh (za kраўle Holce - « sous le roi Golysh), en Ukraine, vous pouvez trouver des expressions telles que Tsar Timka, pour Tsar Tomka, pour Tsar Panka, pour Tsar Khmel. Les Anglais ont une expression comme dans le point de l'année, qui peut être traduit par « au temps de Tyutelka », et les Espagnols ont l'expression en tiempo de maricastana qui signifie « il y a longtemps, sous Chestnut » en allemand ; retrouvez l'expression Anno Tobak, littéralement « en été de Tobakovo », qui imite l'expression latine anno Domini… « l'année du Seigneur (tel ou tel), c'est-à-dire l'année (telle ou telle) à partir du Nativité du Christ."

Tous ces noms de rois et de rois sont remplis d'ironie et d'humour, les gens semblaient essayer de rendre l'image du souverain plus mignonne et de réduire son poids à leurs yeux, ce n'est pas pour rien que tous ces objets (mentionnés dans les noms des rois et des rois) signifient des choses petites et insignifiantes. Ici, vous pouvez ressentir un sourire bon enfant, mais en même temps un amour pour le roi gentil et stupide. Bien que, bien sûr, nous ne devrions pas écarter la possibilité que le tsar Pea ait eu une sorte de prototype réel, mais il nous est encore inconnu, donc le tsar Pea "vit" uniquement dans un conte de fées (du moins pour l'instant).

En général, les pois sont directement liés non seulement au bon roi, mais aussi au bouffon absurde et drôle - le bouffon des pois. D'ailleurs, occupons-nous aussi de lui. L'expression bouffon des pois vient de l'expression épouvantail ou épouvantail, qu'il était d'usage de placer dans un champ de pois. Cet épouvantail avait l'air stupide et assez maladroit. Quant au mot bouffon, il y avait plusieurs expressions utilisant le mot « bouffon » - le bouffon de Balaki, le bouffon rayé, le bouffon de la région, le bouffon de la farce. Mais néanmoins, une expression complètement différente est devenue ancrée dans l'histoire: le clown au petit pois. Mais ce n'est pas du tout surprenant, car le bouffon a Sens négatif(c'est quelqu'un de stupide ou de maladroit), et pois (rappelez-vous un champ de pois avec un épouvantail) renforce ce sens.

P.P.S. À propos, dans le folklore russe, outre le tsar Gorokh, il existe d'autres tsars, mais ils ne sont pas si connus - ce sont le tsar Botut et le tsar Oves, et les contes de fées avec leur participation sont beaucoup plus courts - "Il était une fois là-bas était le tsar Botut, et tout le conte de fées est ici » et « Il était une fois un roi Oves, il a emporté tous les contes de fées. »

Oeillet - fleur divine

Légendes sur les œillets. Dans les temps anciens, les œillets étaient appelés fleurs de Zeus ; le nom de la fleur vient des mots grecs Di-Zeus et anthos - fleur, qui peut être traduit par la fleur de Zeus, ou la fleur divine. Carl Linnaeus a conservé le nom de Dianthus pour la fleur, c'est-à-dire fleur divine... - voir "Oeillet de jardin"

Un ancien mythe grec raconte l'origine des clous de girofle. Un jour, la déesse de la chasse Diane (Artémis), revenant très irritée après une chasse infructueuse, rencontra un beau berger qui jouait joyeusement une joyeuse chanson sur sa pipe. Hors d'elle, elle reproche au pauvre berger de disperser le gibier avec sa musique et menace de le tuer. Le berger s'excuse, jure qu'il n'est coupable de rien et lui demande grâce. Mais la déesse, inconsciente de sa rage, se jette sur lui et lui arrache les yeux. Ce n'est qu'alors qu'elle reprend ses esprits et comprend toute l'horreur du crime commis. Puis, pour immortaliser ces yeux qui la regardaient si pitoyablement, elle les jette sur le chemin, et à ce moment précis en poussent deux œillets rouges, rappelant la couleur du sang innocemment versé.

Les fleurs des œillets pourpres brillants ressemblent à du sang. Et en fait, cette fleur est associée à un certain nombre d'événements sanglants de l'histoire. Dans la culture des temps modernes, l'œillet était considéré comme une « fleur de feu », « fleur de lutte ». Cette fleur a également joué un rôle marquant dans certains événements sanglants en France.

La légende sur les extraordinaires propriétés curatives de cette plante. La première apparition de l'œillet remonte à l'époque de Louis IX Saint en 1297. Il a été apporté en France lors de la dernière croisade, lorsque les troupes françaises assiégèrent longuement la Tunisie. Une terrible peste éclata parmi les croisés. Les gens mouraient comme des mouches et tous les efforts des médecins pour les aider étaient vains. Saint Louis était convaincu qu'il devait exister dans la nature un antidote contre cette maladie. Il avait une certaine connaissance des herbes médicinales et a décidé que dans un pays où cette terrible maladie sévit si souvent, il devrait très probablement exister une plante qui la guérisse. Et ainsi il arrêta son attention sur une jolie fleur. Sa belle couleur, qui rappelle fortement le clou de girofle indien épicé, et son odeur suggèrent que c'est exactement la plante dont il a besoin. Il ordonne de cueillir le plus grand nombre possible de ces fleurs, en fait une décoction et commence à la donner à ceux qui sont malades. Les décoctions de clous de girofle ont guéri de nombreux soldats de maladies et l'épidémie s'est rapidement arrêtée. Malheureusement, il n'aide pas lorsque le roi lui-même tombe malade de la peste et que Louis IX en devient la victime.

L'œillet était la fleur préférée du prince de Condé (Louis II de Bourbon). En raison des intrigues du cardinal Mazarin, il fut emprisonné. Là, sous la fenêtre, il faisait pousser des œillets. Pendant ce temps, sa femme s'est insurgée et a obtenu sa libération. Depuis, l'œillet rouge est devenu l'emblème des adeptes de Condé et de toute la Maison Bourbon, dont il est issu.

Lors de la Révolution française de 1793, des victimes innocentes de la Terreur, se rendant à l'échafaud, se paraient d'un œillet rouge, voulant montrer qu'elles mouraient pour leur roi. Les filles françaises, accompagnant leurs petits amis à la guerre ou à l'armée, leur ont également offert des bouquets d'œillets écarlates, exprimant ainsi le souhait que leurs proches reviennent indemnes et invaincus. Les guerriers croyaient en pouvoir miraculeuxœillets et le portait comme un talisman.

L'œillet convenait également aux Italiens. Son image était inscrite dans l'emblème de l'État et les filles considéraient l'œillet comme un médiateur de l'amour : pour un jeune homme allant au combat, elles épinglaient la fleur sur son uniforme pour le protéger du danger.
Cette fleur était considérée en Espagne comme un talisman protecteur de l’amour. Les femmes espagnoles ont réussi à organiser secrètement des rendez-vous avec leurs messieurs, épinglant pour cette occasion des œillets de différentes couleurs sur leur poitrine.

En Belgique, l'œillet est considéré comme la fleur des pauvres ou du peuple, symbole d'une maison confortable. Les mineurs l'élèvent. Les parents offrent un bouquet de fleurs à leur fille qui va se marier. Les œillets sont une décoration pour les tables à manger.

En Angleterre et en Allemagne, les œillets ont longtemps été considérés comme un symbole d'amour et de pureté, comme le racontent les légendes populaires ainsi que les œuvres de William Shakespeare et de Julius Sachs. Goethe a appelé l'œillet la personnification de l'amitié et de la persévérance. Elle a été chantée dans les tableaux immortels des artistes Léonard de Vinci, Raphaël, Rembrandt, Rubens et Goya. Ce sont les Allemands qui ont donné à la fleur le nom de « clou de girofle » - pour la similitude de son arôme avec l'odeur des épices, des bourgeons séchés du giroflier ; de l'allemand, cette désignation est passée en polonais, puis en russe.

Contenu du programme :

Clarifier et compléter les connaissances des enfants sur la fleur d'œillet.
Présentez la légende de l'œillet (extrait du livre « Août en Crimée » de L. Zgurovskaya).
Dictionnaire : légende, sauvage, mellifère.
Apprenez aux enfants à fabriquer des objets artisanaux à partir de déchets et de pâte à modeler.
Développer la pensée, la perception imaginative, dextérité mains
Cultivez l’intérêt pour la nature indigène.

Équipement:

Images représentant des œillets capités, des œillets de jardin dans un vase.
Crayons (rouge, fleurs roses), taille-crayons, pâte à modeler verte, planches à modeler.

Œillet

Déroulement de la leçon :

Cette fleur est familière à beaucoup d’entre vous. Nomme le. C'est un clou de girofle. Vous avez probablement vu des œillets dans des bouquets offerts en cadeau ou chez des fleuristes. Ce sont des fleurs de jardin. Ils sont cultivés spécifiquement pour être coupés en bouquets. Ces fleurs durent longtemps dans les vases et ravissent les gens par leur beauté.
Mais les œillets de jardin ont des parents - les œillets sauvages. Que signifie pousser à l’état sauvage ? Ce sont des plantes qui poussent seules, sans aide humaine, dans les forêts, les prairies et les montagnes.

Nous avons beaucoup d'œillets sauvages de ce type en Crimée différents types. Plus de dix (12). Voici un œillet capitaté. Voyez quelle est sa taille, tout un groupe de fleurs au bout de la tige. Et quelle odeur sent-elle ? Pas comme sa sœur jardinière.

Et il y a aussi l'œillet sauvage. Pourquoi pensez-vous qu'il porte ce nom ? L'œillet des champs pousse dans un champ.
Oeillet pâle. Que pensez-vous de ce titre ? Les pétales de cette couleur sont beige pâle.
En Crimée poussent des œillets qui portent les noms de leurs découvreurs (œillet de Marshall et œillet d'Andrzejowski).

Dans les temps anciens en Chine, les personnes qui parlaient avec l'empereur chinois devaient garder un clou de girofle dans la bouche pour ne pas déranger le souverain. odeur désagréable de la bouche.

Et dans d’autres pays, on ne pouvait se passer d’œillets dans leurs palais. Les dames de la cour décoraient leurs tenues d'œillets. Ils n'ont tout simplement pas laissé de repos aux jardiniers, exigeant sans cesse ces fleurs pour eux-mêmes. Et tout cela parce que la reine d'Angleterre est apparue un jour à un bal dans une robe décorée d'œillets vivants.

Il existe également une vieille légende sur l'œillet.

La légende de l'œillet

« Les Grecs avaient une déesse Diane. Très belle, courageuse et, par-dessus tout, chasseuse passionnée. Elle était représentée avec un arc et des flèches et était considérée comme la patronne des chasseurs. Un jour, elle revenait d'une chasse infructueuse et rencontra un jeune berger qui jouait de la flûte. Diana avait besoin de se mettre en colère contre quelqu'un et elle a crié au garçon : « C'est toi, misérable, qui as fait fuir tous les animaux et les oiseaux avec ta pipe. Que faites-vous! - Le berger avait peur. – Je n’ai fait peur à personne, j’ai joué tranquillement, juste pour moi. Je m'amusais juste. La voix de la flûte est si douce que seules les fleurs peuvent l’entendre. La déesse en colère n'a pas cru le berger, l'a attaqué et l'a battu. Elle l'a battue si fort que des gouttes de sang ont répandu tout autour, et chaque goutte a germé du sol, devenant la tige d'un œillet cramoisi.

C'est une légende tellement triste. Vous savez déjà qu’une légende est une histoire fictive sur une chose réelle et réelle.

Carnation sait non seulement ravir les yeux par sa beauté. Elle a encore propriétés médicales. Et c'est agréable pour les insectes car c'est une plante mellifère. Comment comprenez-vous le sens des mots « plantes mellifères » ? Ce sont des plantes qui produisent du nectar, que les abeilles transforment en miel.

Le nom de la plante vient des mots grecs « divin » et « fleur ». Essayons de faire une fleur d'œillet. Mais d’abord, préparons nos doigts pour le travail.

Gymnastique des doigts « Taille-crayon »

Nous prendrons l'aiguiseur entre nos mains,
Commençons par tailler le crayon.
Forons des copeaux brillants,
Faisons une fleur d'œillet.

Les enfants plient main gauche en un poing, laissant un trou au milieu. Les doigts sont insérés un à un dans ce trou. main droite et fait mouvements de rotation, comme si on taillait un crayon avec un taille-crayon.

«Œillet» fait à la main

Les enfants utilisent un taille-crayon pour fabriquer des flans de bois arrondis et ondulés (le matériau restant après avoir taillé les crayons). Une fleur en est disposée et attachée à une tige moulée en pâte à modeler verte par roulage direct. Vous pouvez attacher une feuille moulée en pâte à modeler à la tige.

Des questions:

1. Quelle est la différence entre les œillets de jardin et les œillets sauvages ?
2. Racontez la légende sur l'apparition de cette fleur.
3. Comment les fleurs d’œillets étaient-elles utilisées autrefois ?
4. De quels types de clous de girofle vous souvenez-vous ? Pourquoi s'appellent-ils ainsi ?
5. Pourquoi le clou de girofle est-il appelé plante médicinale ?
6. Pourquoi le clou de girofle est-il appelé une plante mellifère ?

A lire ou à mémoriser :

"Œillet"

Regarde ça
Regarde ça
C'est quoi ce feu rouge ?
C'est un œillet sauvage
Le nouveau célèbre la journée.

Et quand vient le soir,
La fleur repliera ses pétales :
- Jusqu'au matin! À bientôt! –
Et la lumière s'éteindra.
(E. Serova)