Die meisten Menschen, die glauben, dass alle Religionen nur Gutes, nur Frieden und Liebe bringen, glauben, dass Jesus, Mohammed, Buddha und andere Religionsgründer eine Art Lehrer sind, die neues Wissen über etwas Hohes und Erhabenes in die Welt gebracht haben. Diejenigen, die mit dem Christentum vertraut sind, denken vielleicht, dass Mohammed, der Begründer des Islam, wie Jesus gereist ist und den Menschen Freundlichkeit und Mitgefühl gelehrt hat, und so wie das Christentum die Bibel hat, hat der Islam den Heiligen Koran, der viele Tipps für ein glückliches und glückliches Leben enthält Harmonie. Leider ist dies nicht der Fall. Um dies zu überprüfen, genügt ein Blick auf die Biographie des Propheten. Seine Biografie ist zugänglich und leicht zu finden, ich habe sie hier aufgenommen: http://crimean.org/islam/kitap_read.asp?KitapID=61 Darüber hinaus wird angenommen, dass während seines Lebens etwa 40 Menschen Mohammed folgten und jeden seiner Schritte aufzeichneten , daher ist es schwer, an der Wahrheit seiner Lebensgeschichte zu zweifeln…. Sie sollten sich darauf verlassen können, dass diese korrekt und vollständig erfasst werden.
Wir sehen, dass Mohammed zunächst, obwohl er keine starke Gemeinschaft hatte und die Muslime nicht sehr stark waren, sich recht ruhig verhielt und zu Frieden und friedlichem Zusammenleben von Menschen unterschiedlichen Glaubens aufrief. Aber ab einer bestimmten Zeit, als es in Medina fast keine Nicht-Muslime mehr gab und „Medina und seine Umgebung sich in einen unabhängigen souveränen Staat verwandelten, dessen letzte Macht den Muslimen gehörte und vom Gesandten Allahs geführt wurde“, ein völlig anderes Leben beginnt. Das nächste Kapitel geht so:

„RECHTMÄSSIGKEIT VON KAMPFEINsätzen

Unter diesen gefährlichen Bedingungen sandte Allah der Allmächtige Seine Erlaubnis für militärische Operationen gegen die Quraysh, und als sich die vorherrschenden Umstände änderten, wurde das, was zunächst nur erlaubt war, dann für Muslime zur Pflicht gemacht und begann, nicht nur für die Quraysh, sondern auch für sie zu gelten alle anderen Polytheisten.
Bevor wir auf die Geschichte konkreter Ereignisse eingehen, kann es nicht schaden, kurz die Phasen der Entwicklung der Situation zu erwähnen, nach denen die oben genannte Resolution für Muslime zur Pflicht wurde.
In der ersten Phase des Kampfes gegen Polytheisten waren diese Verantwortlichkeiten:
1. Die Polytheisten des Quraysh-Stammes als kriegerische Partei zu behandeln, da sie es waren, die mit den Muslimen zu streiten begannen, wodurch diese zunächst das Recht erhielten, militärische Operationen gegen sie durchzuführen und ihr Eigentum zu beschlagnahmen dieses Recht erstreckte sich nicht auf andere Polytheisten.
2. Kampf gegen alle Polytheisten, die die Quraysh unterstützten und sich mit ihnen verbündeten, sowie gegen jeden Stamm, der die Muslime unabhängig und nicht als Verbündeter der Quraysh angriff.
3. Militärische Aktionen gegen jene Juden, die offenen Verrat oder geheime Absprachen mit den Quraisch begangen haben, nachdem sie eine Vereinbarung mit dem Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, geschlossen hatten.
4. Der Kampf gegen die Anhänger des Buches, wie z. B. die Christen, die als erste feindselige Aktionen gegen Muslime unternehmen werden. Es war erlaubt, mit ihnen zu kämpfen, bis sie sich bereit erklärten, die Jizya (Kopfsteuer) zu zahlen, und wieder anfingen, sich zu unterwerfen.
5. Weigerung, einem Polytheisten, Juden, Christen oder irgendjemandem anderen, der den Islam angenommen hat, Schaden zuzufügen, wonach das Leben und Eigentum dieser Menschen unantastbar wird, es sei denn, die Person hat gegen die Gesetze des Islam verstoßen, da danach nur Allah dies verlangen kann. ”

Die folgenden Kapitel sprechen für sich. Sie heißen: „Kampffestungen und Militärkampagnen“, „DIE GROSSE SCHLACHT VON BADRA“, „KÄMPFE UND SCHLACHT“, „VERLUSTE BEIDER SEITEN“, „DER AUSGANG DER SCHLACHT WIRD IN MEKKA UND MEDINA ERFAHREN“, „DER PROBLEM DER GEFANGENEN“, „SAVIKS KAMPAGNE“, „DIE NACH AL-QARADA GESENDETE TRUPPE“, „SCHLACHT VON UKHUD“, „TAGE VERÄNDERN SICH UND DER KRIEG VERÄNDERT SICH“, „KAMPAGNE NACH HAMRA AL-ASAD“, „VERSCHIEDENE EREIGNISSE UND MILITÄRISCHE KAMPAGNEN“, „ZWEITER KAMPAGNE NACH BADR“, „SCHLACHT AM GRABEN“ und weiter: „Mord“, „Schlacht“, „Gefangene“, „Beute“, „Feldzug“, „Abteilung“ und andere militärische Begriffe.

Es gibt überhaupt nichts annähernd so: „Wenn du auf die linke Wange getroffen wurdest, dann dreh die rechte um“…. Es scheint wahrscheinlicher, dass Mohammed ein ziemlich brutaler Heerführer war, von denen es im 7. Jahrhundert n. Chr. wahrscheinlich viele gab. Lesen Sie die Lebensgeschichte Mohammeds und vergleichen Sie sie beispielsweise mit der Lebensgeschichte Jesu. Der Unterschied ist außergewöhnlich. Vielleicht war ein solches Verhalten, ständige Kriege und die Beschlagnahmung von Beute, Geiseln und Konkubinen damals etwas Vertrautes und Selbstverständliches. Ich bin sicher, dass Mohammed damals nicht allein war; derjenige mit der stärkeren Armee hatte recht. Aber was hat das mit der Grundlage einer „friedlichen und guten Religion“ zu tun? Und was hat es damit zu tun, den Islam auf eine Stufe mit anderen Religionen zu stellen? Denken wir darüber nach.

Ibn Khuzaima ibn Mudrik
ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Madd ibn
Adnan ibn Adad ibn Mukawvim ibn Nahur ibn
Tairakh ibn Yaarub ibn Yashjub ibn Nabit ibn
Ismail ibn Ibrahim ibn Azhar ibn Nahur ibn
Sarug ibn Shalih ibn Irfhashad ibn Sam ibn
Nuh ibn Lamk ibn Mattu Shalah ibn Akhnukh ibn
Yard ibn Mahlil ibn Kaynan ibn Ianish ibn
Shis ibn Adam

Ehefrauen des Propheten Mohammed oder Mütter der Gläubigen(Arabisch: أمهات المؤمنين) – Frauen, die den Propheten Mohammed heirateten. Der berühmte Historiker Al-Masudi stellt in seinem Buch „Murujuz-zahab“ fest, dass Mohammed 15 Frauen hatte. Ein anderer berühmter Historiker, Yaghoubi, schreibt, dass Mohammed 21 oder 23 Frauen hatte. Yaghoubi stellt fest, dass Mohammed nur mit 13 Frauen körperliche Beziehungen einging und der Rest entweder nach der Heirat oder vorher starb Hochzeitsnacht, oder er ließ sich vor ihrer Hochzeitsnacht von ihnen scheiden. Die Liste der 13 Ehefrauen umfasst 11 Ehefrauen, die im Buch „Sireyi-Ibn Hisham“ erwähnt werden, sowie Maria die Koptin und Ummu Sharik Gaziyya. (Qaradawi gibt nur die Zahl neun an, aber ohne Khadija, also zehn; das ist die Zahl der Ehefrauen, die Mohammed überlebten (nach Ibn Hisham). Watt weist darauf hin, dass viele Stämme familiäre Bindungen zu Mohammed beanspruchten, also die Liste der Ehefrauen Er nennt möglicherweise nur elf Frauen (mit Khadija), was eher den traditionellen Vorstellungen entspricht (er nennt auch die Namen von zwei Konkubinen). Mohammed heiratete alle vor dem koranischen Verbot, das den Besitz von mehr als vier Frauen verbot ... Alle Die Frauen, außer Aisha, waren vor ihm verheiratet, das heißt, sie waren keine Jungfrauen. Alle Frauen hatten den Status „Mutter der Gläubigen (oder wahren Gläubigen)“.

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Untertitel

Mohammeds Frauen

Khadija bint Khuwaylid

Khadija war eine respektable und tugendhafte Frau. Sie war im Handel tätig und stellte dafür Leute ein, die in ihrem Namen Handelsoperationen in Syrien durchführten. Einer ihrer Handelsvertreter war Muhammad, der einst mit Khadijas Dienerin Maysara reiste und ihr großen Gewinn brachte. Maysara informierte sie über Mohammeds Ehrlichkeit, Vernunft und andere Tugenden, woraufhin Khadija durch ihren Vertreter Mohammed einlud, sie zu heiraten. Er nahm den Vorschlag an und Mohammeds Onkel Abu Talib warb um Khadija für ihn. Zu diesem Zeitpunkt war Khadija 40 und Muhammad 25 Jahre alt. Aus dieser Ehe gingen ihre Töchter Fatima, Umm Kulthum, Zainab und Ruqaiya sowie zwei Söhne Qasim und Abdullah hervor.

Der Legende nach war Khadija der erste Mensch, der an die prophetische Mission Mohammeds glaubte. Sie unterstützte ihren Mann immer in allem und Muhammad liebte sie und rief sie an die beste Frau. Bis zu seinem Lebensende bewahrte er eine gute Erinnerung an Khadija und bis zu ihrem Tod blieb sie seine einzige Frau.

Sauda bint Zama

Es gibt auch Daten aus einigen historischen Chroniken, denen zufolge sie fünfzehn oder sogar siebzehn Jahre alt war. Muslimische Quellen und Studien weisen auf unterschiedliche Altersstufen für Aisha hin. Gleichzeitig haben Ibn Hisham und einige andere Historiker Informationen, dass Aisha zu den ersten Menschen gehörte, die zum Islam konvertierten, was bedeutet, dass sie zum Zeitpunkt ihrer Heirat 15 Jahre alt war. Darüber hinaus legen einige Historiker und Forscher Beweise dafür vor, dass Jubeir ibn Mutim sie vor Mohammed umworben hatte und sie über 17 Jahre alt war. Auch viele historische Chroniken geben Auskunft über Aishas Schwester Asma, die im Jahr 73 n. Chr. im Alter von 100 Jahren starb. Das bedeutet, dass sie zum Zeitpunkt der Hijra (Mohammeds Auswanderung von Mekka nach Medina) 27 Jahre alt war. Gleichzeitig ist bekannt, dass Aisha 10 Jahre jünger war als sie. Dies wiederum bedeutet, dass sie zum Zeitpunkt ihrer Heirat mit Muhammad 17 Jahre alt war.

Nach der Ermordung des rechtschaffenen Kalifen Uthman gehörte sie zu denen, die eine sofortige Bestrafung der Mörder des Kalifen forderten. Der neue Kalif Ali ibn Abu Talib hatte es mit den Ermittlungen nicht eilig und wartete lieber auf eine Entspannung der Lage im Kalifat. Dies führte dazu, dass Aisha die Soldaten zum Aufstand aufrief, angeführt von ihren Verwandten Talha und al-Zubair. Es ist ein weit verbreitetes Missverständnis, dass Aisha und ihre Anhänger sich weigerten, Ali als Kalifen anzuerkennen. Tatsächlich war ihr Ziel „Vergeltung durch Gleiche“ an den Mördern von Uthman. Aishas Anhänger begannen, selbst Gerechtigkeit zu üben und richteten etwa 600 Teilnehmer des Verbrechens in Basra hin. Die Rebellen eroberten zunächst Kufa und zogen dann nach Basra, wo 656 die Kamelschlacht stattfand, in der Aishas Anhänger besiegt wurden. Aisha selbst wurde nach Mekka in Gewahrsam genommen, wo sie freigelassen wurde und anschließend starb. Auch alle anderen Gefangenen wurden auf Alis Befehl freigelassen.

Hafsa bint Umar

Nachdem Hafsa Witwe geworden war, versuchte ihr Vater Umar, sie mit Uthman ibn Affan und dann mit Abu Bakr al-Siddiq zu verheiraten. Da Umar von keinem von ihnen die Zustimmung erhielt, wandte er sich an Muhammad, worauf er antwortete, dass er selbst Hafsa und seine Tochter Umm Kulthum Usman heiraten würden. Die Hochzeit zwischen Muhammad und Hafsa fand im 3. Jahr der Hijra statt. Zu diesem Zeitpunkt war Mohammed bereits mit Aisha bint Abu Bakr und Sauda bint Zama verheiratet. Hafsa zeichnete sich durch ihre Frömmigkeit aus. Sie verbrachte viel Zeit damit, Allah anzubeten und hatte gleichzeitig einen willensstarken Charakter. Es gibt etwa 60 von Hafsa berichtete Hadithe. Sie bewahrte auch das allererste Exemplar des Korans auf, das unter dem Kalifen Abu Bakr gesammelt und ihm dann auf Wunsch des Kalifen Uthman übergeben und vervielfältigt wurde. Hafsa starb im Alter von 60 Jahren in Medina.

Zeinab bint Khuzaimah

Im 3. Jahr der Hijra tötete der Stamm Amir ibn Sasa die Vertreter Mohammeds, wodurch sich die Beziehungen dieses Stammes zu den Muslimen stark verschlechterten. Um Blutvergießen zu verhindern, beschloss Mohammed, Zainab bint Khuzaima zu heiraten, die ebenfalls eine Vertreterin dieses Stammes war. Ihre Hochzeit fand im 4. Jahr der Hijra statt. Einige Monate nach der Hochzeit starb Zainab. Sie war eine tugendhafte und fromme Frau, die viel Zeit im Gebet verbrachte und großzügig Almosen gab.

Zeinab bint Jahsh

Muhammad war über das Scheitern dieser Ehe sehr traurig. Er versuchte, die Situation zu verbessern, indem er Zainab heiratete, aber die Bräuche der Zeit der Unwissenheit, die es verboten, die Ex-Frau seines Adoptivsohns zu heiraten, erlaubten ihm dies nicht. Zu dieser Zeit wurden jedoch Verse offenbart, die diesen Brauch abschafften und gleichzeitig verboten, adoptierte Kinder beim Namen ihrer Vormunde zu nennen. Danach, im Jahr 5 n. Chr., heiratete Mohammed Zainab bint Jahsh. Zainab war eine fleißige, tugendhafte und fromme Frau. Sie verbrachte viel Zeit mit Gebet und Fasten. Zainab bint Jahsh starb im Alter von 53 Jahren in Medina. Sie war die erste Frau Mohammeds, die nach seinem Tod starb.

Juwayriyah bint al-Harith

Safia bint Huyai

Danach verstießen die jüdischen Stämme von Medina (Banu Qaynuqa, Banu Nadir und Banu Quraiza) gegen die Verträge mit den Muslimen, sie wurden vertrieben und die Banu Nadir ließen sich in Khaybar nieder. Nach seiner Vertreibung aus Medina hörte Safias Vater nicht auf, sich mit Mohammed zu streiten, und stimmte einmal mit den arabischen Stämmen überein, Medina anzugreifen. Doch die Muslime erfuhren von der Verschwörung und beschlossen, ihnen zuvorzukommen, indem sie nach Khaybar zogen. Während der Schlacht von Khaybar wurden Safiyas Vater und Ehemann getötet und Safiya selbst wurde zusammen mit anderen Vertretern ihres Stammes gefangen genommen. Als Mohammed die gefangene Safiya sah, nahm er sie als seine Konkubine und befreite sie dann aus der Sklaverei. Nach ihrer Freilassung wurde sie vor die Wahl gestellt, ihre Religion beizubehalten und zu gehen, wohin sie wollte, oder bei Mohammed zu bleiben, und Safiya beschloss, bei Mohammed zu bleiben und zu leben. Anlässlich der Hochzeit Mohammeds mit Safiya kamen Gäste zu ihnen und brachten Essen mit. Safiya war zum Zeitpunkt ihrer Heirat mit Muhammad 17 Jahre alt. Während der Unruhen, die am Ende der Herrschaft von Uthman ibn Affan begannen, stellte sich Safiya auf die Seite des Kalifen und versuchte, ihn zu beschützen. Safiya bint Huyai starb im Jahr 50 n. Chr. und wurde auf dem Jannat al-Baqi-Friedhof in Medina beigesetzt.

Ramla bint Abu Sufyan

Umm Habiba Ramla bint Abu Sufyan- Tochter des einflussreichen Quraish-Führers Abu Sufyan ibn Harb. Bevor Ramlya den Islam annahm, wandte sie sich vom heidnischen Glauben ihrer Vorfahren ab und bekannte sich zum Glauben der Hanifen. Sie konvertierte zusammen mit ihrem Ehemann Ubaydullah ibn Jahsh zum Islam, der sich zum Christentum bekannte, bevor er den Islam annahm. Auf der Flucht vor der Verfolgung durch die Quraisch wanderten sie nach Äthiopien aus, wo Ubaydullah plötzlich ein Verbrechen verübte

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Muhammad, Prophet, Begründer des Islam (570–632)

Muhammad, Prophet, Begründer des Islam

(570–632)

Der von den Muslimen als Prophet anerkannte Begründer des Islam, Mohammed, wurde in die Familie Abdallah hineingeboren, der zur armen haschemitischen Familie des arabischen Stammes der Quraish gehörte, die in der Region Mekka lebte. Er wurde früh als Waise zurückgelassen und musste seinen Lebensunterhalt als Hirte und Karawanenfahrer verdienen. Weil er demütig alle Forderungen seiner Meister erfüllte, wurde er Al-Amin – der Devotee – genannt. Seit seiner Kindheit hatte er Visionen, in denen er von Menschen in weißen Gewändern – Engeln – besucht wurde. Erst eine erfolgreiche Heirat mit der wohlhabenden Kaufmannswitwe Khadija verbesserte die finanzielle Situation Mohammeds, der großen Karawanenhandel betrieb, erheblich. Im Jahr 610, als Mohammed 40 Jahre alt wurde, im Monat Ramadan auf Arabisch Mondkalender Es ereignete sich ein Ereignis, das den Grundstein für den Islam legte. Nachts erschien ihm auf dem Berg Hira in der Nähe von Mekka, wie Mohammed behauptete, der Engel Jebrail (Christ Gabriel) im Traum und befahl ihm, im Namen des Einen Gottes – Allah – zu predigen. Allah inspirierte Mohammed durch Jebrail mit dem Text des heiligen Buches – dem Koran (vom arabischen „al-quran“ – „auswendig vorlesen“). Mohammed hielt sich für den letzten der großen Propheten. Die vorherigen waren nach seinen Lehren: der erste Mensch Adam, der der Flut entkam, Nuh (biblisches Noah), die biblischen Propheten Ibrahim (Abraham), Ismail, Isaac (Isaac), Yaqub (Jacob), die israelischen Könige Daud (David) und Suleiman (Salomo) sowie Isa al-Masih (Jesus Christus). Mohammed verurteilte das Heidentum seiner Stammesgenossen, für die Allah nur die höchste Gottheit des heidnischen Pantheons war. Mohammed lehnte nicht nur das Heidentum, sondern auch das Judentum ab, da die Juden nur die Propheten des Alten Testaments anerkannten, und das Christentum, da die Christen laut Mohammed zum Polytheismus abwichen und Jesus Christus und die göttliche Dreifaltigkeit vergötterten. Er verkündete eine neue Religion, den Islam, was auf Arabisch „Unterwerfung“ (also Unterwerfung unter den Willen Allahs) bedeutet. Er forderte die Zerstörung von Götzen und eine Rückkehr zum alten Monotheismus – dem Glauben, den der Prophet Abraham predigte. Diese Aufrufe fanden bei den Quraisch keine Reaktion, und am 20. September 622 musste Mohammed von Mekka nach Yathrib fliehen, das später in Medinat al-Nabi (Stadt des Propheten) umbenannt wurde, heute aber besser bekannt ist als: sein abgekürzter Name Medina. Diese Flucht („Hijra“ – Migration) wurde zum Ausgangspunkt der muslimischen Chronologie. Zunächst gelang es Mohammed, die seit langem mit den Mekkanern verfeindeten Bewohner Medinas von seinem Recht zu überzeugen. Die ersten Bewohner von Medina, die begannen, Mohammed zu helfen, wurden Ansars (Helfer) genannt. Ihre Nachkommen behielten dieses Wort als Ehrentitel in ihren Nachnamen. Nachdem er zum Oberhaupt der Medina-Stämme gewählt worden war, begann Mohammed einen heiligen Krieg, Ghazawat (Dschihad), zur Etablierung des Islam in Mekka, dem traditionellen religiösen Zentrum der Araber. Mitglieder der muslimischen Gemeinschaft, angeführt von Mohammed, griffen Karawanen auf dem Weg nach Mekka an. Lange bevor es ihm gelang, Mekka in Besitz zu nehmen, sandte er Botschaften an die wichtigsten Herrscher der damaligen Welt, darunter den persischen König, die byzantinischen und chinesischen Kaiser, in denen er die Anerkennung Allahs und seines Propheten forderte. Die Weltherrscher waren von der Kühnheit der unbekannten Unverschämtheit überrascht. Aber zwanzig Jahre später, als der von Mohammed gegründete Staat entstand starke Kraft In der Weltpolitik sorgten solche Briefe nicht mehr für Überraschung, und nur wenige würden es wagen, unhöflich darauf zu antworten. Mohammed verfügte zweifellos über enormes Charisma und verstand es, seine Anhänger auch unter den ungünstigsten Umständen zu inspirieren. Andernfalls hätte er die Araber nie geeint und eine Weltreligion geschaffen, sondern wäre ein kleiner Prediger eines der arabischen Stämme geblieben, dessen Name nur Historikern bekannt gewesen wäre, die sich mit der Geschichte der Araber im frühen Mittelalter befassten . Der neue Glaube fand durch die dem Islam innewohnenden Ideale der Gleichheit und Brüderlichkeit für alle, die an Allah und seinen Propheten glauben, eine große Anhängerschaft. Im benachbarten zoroastrischen Iran und im christlichen Byzanz war dies gerade nicht der Fall, und kurz nach dem Tod des Propheten eroberte der Islam den Iran und die byzantinischen Besitztümer in Asien – mit Schwert und Wort. Und die Araber, unter denen es bereits eine erhebliche Schichtung des Eigentums gab, erwiesen sich als sehr empfänglich für die von Mohammed gepredigten Ideen von Gleichheit und Gerechtigkeit.

Zunächst erlitt Mohammed in seinem Kampf um die Vereinigung der arabischen Stämme eine Reihe schwerer Rückschläge. Im Jahr 625 wurde seine 750 Mann starke Abteilung in einer Schlacht in der Nähe des Berges Okhod von der vierfachen Übermacht der Mekkaner besiegt. Im Jahr 629 vernichteten die Byzantiner, die Mekka in der Schlacht von Muta unterstützten, eine 3.000 Mann starke Armee unter dem Kommando von Mohammeds Neffen Zeid. Es scheint, dass Mohammed keine besonders herausragenden Führungsqualitäten hatte und die Kräfte der Feinde die Kräfte des Propheten deutlich übertrafen. Allerdings verfügte Mohammed über eine enorme Überzeugungskraft und schaffte es, eine Reihe arabischer Stämme auf seine Seite zu ziehen. Im Jahr 628 fügte Mohammeds Armee den Mekkanern die erste schwere Niederlage zu, und zwei Jahre später öffnete Mekka freiwillig seine Tore für Mohammeds Anhänger. Dem Propheten gelang es schließlich, die Mekkaner davon zu überzeugen, den Islam – den wahren Glauben – anzunehmen. Der Haupttempel von Mekka, die Kaaba, in der seit der Antike ein schwarzer Stein angebracht war – ein vom Himmel fallender Meteorit, der von den Arabern verehrt wurde – war das Hauptheiligtum der umliegenden arabischen Stämme. Mohammeds Vereinbarung mit den Mekkanern war eine Art Kompromiss. Als Gegenleistung für die Annahme des Islam verhandelten die Führer der mekkanischen Gemeinschaft über die Anerkennung von Mekka als Hauptzentrum der neuen Religion und der Kaaba als ihrem Hauptheiligtum. Mohammed überzeugte seine schlimmsten Gegner – die mekkanischen Kaufleute – nicht nur durch die spirituelle Kraft seiner Predigten, sondern auch durch völlig rationale Umstände. Es zeigte sich, dass der Islam bei den Arabern vor allem wegen seiner Botschaft der Gleichheit beliebt war und dazu beitragen würde, sie in einem Staat zu vereinen, was natürlich die Handelsbedingungen verbesserte. Mekka wurde von heidnischen Götzen befreit und in die wichtigste heilige Stadt der neuen Religion umgewandelt. IN Im vergangenen Monat Im Jahr Dhul-Hijjah mussten Muslime eine Pilgerfahrt zu diesem Schrein unternehmen. Die Macht des Propheten erstreckte sich auf Arabien, Hijaz und Najd. Der von Mohammed geschaffene Staat war eine absolute Theokratie. Jedes vom Propheten gesprochene Wort wurde als Gesetz wahrgenommen, sowohl in geistlichen als auch in weltlichen Angelegenheiten. Mohammeds Anhänger begannen auch, byzantinische und iranische Länder zu überfallen. Mohammed starb am 8. Juni 632, als er sich auf einen Feldzug gegen den Jemen vorbereitete. Sein Nachfolger Abu Bekr wurde der erste Kalif – „stellvertretender Prophet“ und Oberhaupt des arabisch-muslimischen Staates, der seine Macht sehr bald weit über die Arabische Halbinsel hinaus ausdehnte.