Blestemul parental este foarte puternic. „Blestemul nobil”

„În furie și iritare au exprimat dorințe: „La naiba să fii!”; „Fie ca tu să fii gol!”; „Fie ca tu să mori (sugruma, eșua)”; „Fie ca mâinile tale să se ofilească!” etc sunt foarte frecvente. Rudele se blestemă adesea reciproc. Este adevarat ca blestemul mamei, blestemul soacrei este deosebit de sever? Și există un blestem generațional?

Multe boli pentru care medicii nu găsesc cauza pot fi provenite din blestem. Și ce zici de medici - vor găsi un blestem? Odată, un om paralizat a fost adus în celula mea. Un unchi puternic făcu cu mâna, dar nu putea să stea! Corpul lui nu s-a îndoit, era ca lemnul. O persoană l-a purtat pe spate, în timp ce cealaltă l-a sprijinit din spate. I-am dat nefericitului doi cioturi, iar el s-a hotărât cumva cu ele. Însoțitorii lui mi-au spus că se află în această stare de la vârsta de 15 ani și suferă de 18 ani încoace. „Dar cum se poate întâmpla asta din senin? Am crezut. „Nu se poate, există un motiv în spate”.

Am început să pun întrebări și am aflat că cineva l-a blestemat pe acest tânăr. Ce s-a întâmplat? Și iată ce: odată ce a condus la școală, s-a urcat în autobuz și s-a prăbușit pe scaun. La stația de autobuz, un preot în vârstă și un bătrân au intrat în autobuz și au stat lângă el. „Ridică-te”, i-a spus cineva, „fă loc bătrânilor”. Iar el, nefiind atent la nimeni, s-a prăbușit și mai mult. Apoi un bătrân care stătea lângă el i-a spus: „Vei rămâne atât de alungit și vei rămâne pentru totdeauna - nu vei putea sta”.

Și acest blestem a funcționat. Vedeți cum – tânărul era cu insolență. „De ce,” spune el, „o să mă trezesc? Mi-am plătit locul”. Da, dar a plătit și celălalt. Un bărbat în vârstă, respectat, stă în picioare, iar tu, adolescent, stai jos. „Așa s-a întâmplat”, i-am spus. - Pentru a deveni sănătos, încearcă să te pocăiești. Ai nevoie de pocăință.” Și de îndată ce nefericitul și-a înțeles și și-a dat seama de vinovăția sa, a devenit imediat sănătos.

Blestemul este valabil atunci când este o reacție la nedreptate. De exemplu, dacă o femeie o ridiculizează pe alta - suferință - sau îi face vreun rău și victima o blestemă, atunci familia celui care a procedat pe nedrept este întreruptă. Adică dacă fac rău cuiva și el mă blestemă, atunci blestemele lui sunt valabile. Dumnezeu permite ca blestemele să aibă putere la fel cum El permite, de exemplu, unei persoane să ucidă pe alta. Totuși, dacă nu a existat o nedreptate, atunci blestemul se întoarce înapoi la cel de la care a venit.

Cel care este blestemat este chinuit în această viață. Cu toate acestea, cel de la care vine blestemul este chinuit în această viață și va fi chinuit în viața veșnică, pentru că dacă nu se pocăiește și nu se spovedește, atunci acolo va fi pedepsit de Dumnezeu ca criminal. Ei bine, poate cineva chiar te-a jignit cu ceva. Dar, blestemând persoana care te-a jignit, se pare că iei o armă și-l ucizi. Cu ce ​​drept faci asta? Orice ți-ar face infractorul tău, nu ai dreptul să-l ucizi.

Dacă o persoană blestemă pe cineva, înseamnă că există răutate în el. O persoană îl blestemă pe altul când, cu pasiune, cu indignare, îi dorește rău. Poți fi eliberat de blestem prin pocăință și mărturisire. știu multe cazuri similare. Oamenii care au suferit din cauza blestemului, dându-și seama că au fost blestemați pentru că erau vinovați de ceva, s-au pocăit, s-au mărturisit și toate necazurile au încetat. Dacă cel vinovat zice: „Dumnezeule, eu am făcut cutare nedreptate. Îmi pare rău!" - și cu durere și sinceritate va povesti despre păcatele sale la Spovedanie preotului, apoi Dumnezeu îl va ierta pe pocăit, pentru că El este Dumnezeu.

Paisiy Svyatogorets

Pe baza materialelor de pe site-ul web al Catedralei Petru și Pavel

Să știți că blestemul și chiar [doar] indignarea părinților este foarte puternică. Și chiar dacă părinții nu și-au blestemat copiii, ci au devenit pur și simplu indignați din cauza lor, atunci aceștia din urmă nu au o singură zi strălucitoare mai târziu: întreaga lor viață este un chin continuu. Atunci astfel de copii suferă foarte mult pe parcursul vieții lor pământești. Bineînțeles că într-o viață diferită le este mai ușor, pentru că cu suferința lor rambursează o parte din datoriile locale. Ceea ce se întâmplă este ceea ce spune Sfântul Isaac: „El își mănâncă iadul”, adică suferind aici, în această viață, omul își reduce chinul infernal, pentru că suferința în această viață este gustarea chinului infernal. Adică, atunci când legile spirituale intră în vigoare, o persoană este oarecum eliberată de iad, de chin.

Dar chiar și acei părinți care folosesc cuvintele „trimite” copiii lor diavolului îi „consacră” lui. După aceea, diavolul are drepturi la astfel de copii, spune: „Mi i-ai dedicat”. Un soț și o soție locuiau în Faras. Copilul lor era foarte plângăcios, iar tatăl spunea mereu: „Da, așa că necuratul te-a luat!” Așa că: așa i-a spus tatăl copilului și, cu îngăduința lui Dumnezeu, a început să dispară din leagăn. Apoi nefericita mamă a mers la Khadzhefendi. „Binecuvântat, Khadzhefendi! Copilul meu a fost târât de demoni”. Khadzhefendi a mers la ei acasă, a citit rugăciuni peste leagăn și copilul s-a întors. Și așa a continuat fără sfârșit. — Hajefendi, binecuvântează! - nefericita a spus iar și iar și a întrebat: „Cum se vor termina toate acestea?” „Pentru mine”, i-a răspuns Sfântul, „nu este greu să te vizitez. Îți este greu să vii să mă suni? Asta înseamnă că într-o zi diavolul se va sătura de asta și-ți va lăsa fiul în pace.” Din acea zi, copilul a încetat să mai dispară. Dar când a crescut, a fost poreclit „icrele diavolului”.

A tulburat tot satul - nu a dat odihnă nimănui. Cât de suferit tatăl meu din cauza asta! Acest tip a mers mai întâi la un sătean și i-a spus: „Unul și așa a spus ceva despre tine”, apoi s-a dus la altul și i-a spus același lucru. Oamenii s-au certat între ei, s-a ajuns chiar la lupte. Apoi, dându-și seama că fiecare dintre ei a fost defăimat, au fost de acord să pună mâna pe calomniator și să se ocupe de el. Dar a reusit sa faca astfel incat pana la urma amandoi i-au cerut iertare! Așa că a reușit să înșele! Adevăratul „diavol spawn”! Dumnezeu a îngăduit acest lucru pentru ca, văzând continuarea poveștii dispariției pruncului, oamenii să-și vină în fire, să se rețină și să fie foarte atenți. Nu vorbim acum despre cum va judeca Dumnezeu această persoană. Este clar că are multe circumstanțe atenuante.

Cea mai mare comoară pentru oamenii care trăiesc în lume este o binecuvântare a părinților. Așa cum în viața monahală, cea mai mare binecuvântare este aceea cu care v-a binecuvântat bătrânul vostru. Prin urmare, ei spun: „Nu rata binecuvântarea părintească”. Îmi amintesc că o mamă a avut patru copii. Niciunul dintre ei nu s-a căsătorit sau s-a căsătorit.

Mama a strigat: „Voi muri”, a spus ea, „de durere, niciunul dintre copiii mei nu s-a căsătorit. Roagă-te pentru ei.” Era văduvă, copiii ei erau orfani. M-am rănit pentru ei. M-am rugat și m-am rugat, dar fără rezultat. „Ceva nu este în regulă aici”, m-am gândit. „Pentru noi”, au spus copiii ei, „am fost răsfățați”. - „Nu, - spun eu, - asta nu este de la daune, daunele sunt vizibile... Sau poate mama ta te-a blestemat?” - „Este adevărat, părinte”, răspund ei, „în copilărie eram foarte obraznici, iar ea ne spunea mereu de dimineața până seara: „Da, lasă-te să fii cioturi!” - „Du-te”, spun eu, „la mama ta și spune-i adevăratul motiv al tulburării tale, ca să-și vină în fire. Spune-i să se pocăiască, să se spovedească și de astăzi, fără încetare, să te binecuvânteze.” Și într-un an și jumătate, toți patru au creat familii! Aparent, această femeie nefericită nu era doar văduvă, ci și cădea cu ușurință într-o stare de iritare și descurajare. Farsele au supărat-o, iar pentru asta i-a înjurat.

Și dacă părinții își blestemă copiii și apoi mor, cum pot copiii să scape de blestemul părintesc?

Privindu-se la ei înșiși, este posibil să admită că la un moment dat au fumat, și-au chinuit părinții și, prin urmare, i-au blestemat. Dacă își dau seama de vinovăția lor, se pocăiesc sincer și își mărturisesc păcatele, atunci totul va funcționa pentru ei. Prosperând spiritual, ei își vor ajuta părinții decedați.

Și eu, Geronda, când am fost la mănăstire, părinții mei au înjurat...

Astfel de blesteme – singurele dintre toate – devin o binecuvântare.

„În furie și iritare au exprimat dorințe: „La naiba să fii!”; „Fie ca tu să fii gol!”; „Fie ca tu să mori (sugruma, eșua)”; „Fie ca mâinile tale să se ofilească!” etc sunt foarte frecvente. Rudele se blestemă adesea reciproc. Este adevărat că blestemul unei mame, blestemul unei soacre este deosebit de sever? Și există un blestem generațional?

Olga

Multe boli pentru care medicii nu găsesc cauza pot fi provenite din blestem. Și ce zici de medici - vor găsi un blestem? Odată, un om paralizat a fost adus în celula mea. Un unchi puternic făcu cu mâna, dar nu putea să stea! Corpul lui nu s-a îndoit, era ca lemnul. O persoană l-a purtat pe spate, în timp ce cealaltă l-a sprijinit din spate. I-am dat nefericitului doi cioturi, iar el s-a hotărât cumva cu ele. Însoțitorii lui mi-au spus că se află în această stare de la vârsta de 15 ani și suferă de 18 ani încoace. „Dar cum se poate întâmpla asta din senin? Am crezut. „Nu se poate, există un motiv în spate”.

Am început să pun întrebări și am aflat că cineva l-a blestemat pe acest tânăr. Ce s-a întâmplat? Și iată ce: odată ce a condus la școală, s-a urcat în autobuz și s-a prăbușit pe scaun. La stația de autobuz, un preot în vârstă și un bătrân au intrat în autobuz și au stat lângă el. „Ridică-te”, i-a spus cineva, „fă loc bătrânilor”. Iar el, nefiind atent la nimeni, s-a prăbușit și mai mult. Apoi, un bătrân care stătea lângă el i-a spus: „Vei rămâne atât de alungit și pentru totdeauna - nu vei putea să stai”.

Și acest blestem a funcționat. Vedeți cum tânărul era obrăzător. „De ce,” spune el, „o să mă trezesc? Mi-am plătit locul”. Da, dar a plătit și celălalt. Un bărbat în vârstă, respectat, stă în picioare, iar tu, adolescent, stai jos. „Așa s-a întâmplat”, i-am spus. - Pentru a deveni sănătos, încearcă să te pocăiești. Ai nevoie de pocăință.” Și de îndată ce nefericitul și-a înțeles și și-a dat seama de vinovăția sa, a devenit imediat sănătos.

Blestemul este valabil atunci când este o reacție la nedreptate. De exemplu, dacă o femeie o ridiculizează pe alta - suferindă - sau îi face un fel de rău și victima o blestemă, atunci familia celui care a procedat pe nedrept este întreruptă. Adică dacă fac rău cuiva și el mă blestemă, atunci blestemele lui sunt valabile. Dumnezeu permite ca blestemele să aibă putere la fel cum El permite, de exemplu, unei persoane să ucidă pe alta. Totuși, dacă nu a existat nedreptate, atunci blestemul se întoarce înapoi la cel de la care a venit.

Cel care este blestemat este chinuit în această viață. Cu toate acestea, cel de la care vine blestemul este chinuit în această viață și va fi chinuit în viața veșnică, pentru că dacă nu se pocăiește și nu se spovedește, atunci acolo va fi pedepsit de Dumnezeu ca criminal. Ei bine, poate cineva chiar te-a jignit cu ceva. Dar, blestemând persoana care te-a jignit, se pare că iei o armă și-l ucizi. Cu ce ​​drept faci asta? Orice ți-ar face infractorul tău, nu ai dreptul să-l ucizi.

Dacă o persoană blestemă pe cineva, înseamnă că există răutate în el. O persoană îl blestemă pe altul când, cu pasiune, cu indignare, îi dorește rău. Poți fi eliberat de blestem prin pocăință și mărturisire. Cunosc multe astfel de cazuri. Oamenii care au suferit din cauza blestemului, dându-și seama că au fost blestemați pentru că erau vinovați de ceva, s-au pocăit, s-au mărturisit și toate necazurile au încetat. Dacă cel vinovat zice: „Dumnezeule, eu am făcut cutare nedreptate. Îmi pare rău!" - și cu durere și sinceritate va povesti despre păcatele sale la Spovedanie către preot, apoi Dumnezeu îl va ierta pe cel pocăit, pentru că El este Dumnezeu.

Paisiy Svyatogorets

„Binecuvântați și nu blestemați” (Romani 12:4).

Astăzi vreau să ating subiectul cuvintelor cu care părinții comunică cu copiii lor. Va fi nu doar despre cuvinte, ci despre acele cuvinte pe care părinții le spun „în inimile lor”, în căldura unei certuri, într-o stare emoțională deosebit de intensă.

Adesea fiind în loc public, de exemplu, pe coridorul unui spital, al unui magazin, al unui parc, poți vedea cum o mamă enervată (femeile se comportă adesea astfel) țipă sau își ceartă nepoliticos copilul. În articolul de astăzi, vom vorbi despre ce se întâmplă cu copilul și mama în astfel de situații.

În 1948, sociologul Robert Merton a inventat termenul de profeție auto-împlinită. Iată definiția unei profeții care se împlinește pe sine pe care o dă în cartea sa: „O profeție care se împlinește este o definiție falsă a unei situații care provoacă un comportament nou care transformă ideea falsă inițială în realitate. O persoană atribuie altuia calități pe care celălalt încă nu le are. Dar după repetarea repetată a unui astfel de program ciudat, o altă persoană începe adesea inconștient să realizeze, să se apropie de calitățile care i se atribuie. Mai mult, această profeție poate funcționa atât ca un program pozitiv, cât și ca unul negativ.

Următorul experiment poate fi citat ca exemplu de efect pozitiv (efectul Pygmalion). Psihologii au efectuat teste intelectuale ale școlarilor și au anunțat profesorii că au reușit să identifice copiii deosebit de supradotați care au fost de fapt aleși la întâmplare. La sfârșitul an scolar cercetătorul a rulat din nou testul și a verificat rezultatele tuturor elevilor. S-a dovedit că realizările celor care erau considerați supradotați de profesorii induși în eroare au depășit semnificativ rezultatele elevilor „obișnuiți”. Adică, stabilirea succesului copilului, încrederea în abilitățile sale duce la succes real, realizări reale. În timp ce credința în eșecul copilului îl face să se străduiască pentru acest eșec.

Certe un copil (și un adult!), adică mai mult decât hotărât și încrezător afirmând că el (ea): „leneș”, „laș”, „prost”, „idiot”, „ticălos”, Îți SUGGERĂM acest lucru. Dacă spui: „Nu va veni nimic din tine!”, „Ești complet incorigibil!”, „Un adevărat trădător!”, „Ai un singur drum (până la închisoare, sub gard, la panou, la spital, la iad)”, atunci așa se va dovedi. La urma urmei, aceasta este cea mai reală sugestie, creează o imagine a viitorului, acționează ani mai târziu.

Din punct de vedere spiritual, astfel de afirmații pot fi calificate drept blesteme. O persoană îl blestemă pe altul când, cu pasiune, cu indignare, îi dorește rău.

Vârstnicul Paisius Svyatogorets dă un astfel de exemplu. „Un tată avea un fiu care pleca de acasă și se clătina, nimeni nu știe unde. Într-o zi, tatăl său, într-un acces de iritare, i-a spus: „Tu-te bine cu mine – vei veni odată pentru totdeauna!” Și în aceeași seară, când băiatul se întorcea acasă, chiar în fața intrării lor a fost lovit cu moartea de o mașină. A căzut amândoi și a rămas întins, apoi prietenii i-au luat cadavrul și l-au adus acasă.

După aceea, tatăl său a venit la Sfântul Munte și a venit la mine în Kaliva. A plâns și a spus: „Copilul meu a fost ucis chiar în pragul casei mele”. A început să spună, apoi a spus: „Înainte de asta, i-am spus ceva”. - „Ce i-ai spus?” - „Se plimba noaptea pe undeva, m-am supărat și i-am spus: „O să vii la mine odată pentru totdeauna! Am raspuns. „Încearcă să te pocăiești, mărturisește.” Vezi cum: tu, zice el, aceasta data o sa vina odata pentru totdeauna - si copilul este adus mort. Și apoi, tatăl să-ți rupă părul și să plângem... ”(Vârstnicul Paisios alpinicul Athonit „Cuvinte”, Volumul 1 „Cu durere și dragoste despre omul modern”).

Bătrânul scrie că un blestem părintesc și chiar doar indignarea părinților are un efect foarte puternic. „Și chiar dacă părinții nu și-au blestemat copiii, ci pur și simplu s-au indignat din cauza lor, atunci aceștia din urmă nu au o singură zi strălucitoare mai târziu: întreaga lor viață este un chin continuu. Atunci astfel de copii suferă toată viața lor pământească” (ibid.).

Astfel, părinții trebuie să fie extrem de atenți nu numai la cuvintele lor, ci și la starea lor de spirit în timp ce comunică cu copiii. Trebuie evitat emoții negative față de copiii lor.

Dacă simți că începi să fii enervat, supărat, supărat, este mai bine să întrerupi comunicarea cu copilul până când poți restabili liniște sufletească. Din păcate, părinții își critică adesea copiii automat, din obișnuință, fără să se gândească la consecințe. „Automatii și autotații sunt părinți care își tratează copiii în mod inconștient, reflexiv, conform stereotipurilor - programe care operează automat, fără excese precum empatia, jocul, gândirea logică, intuiția, imaginație creativă, anticiparea consecințelor sau chiar doar feedback elementar.

Programarea butoanelor nu le oferă posibilitatea de a-și schimba comportamentul în funcție de rezultatele acestuia. Au întotdeauna dreptate. Erorile nu sunt observate. Obiectivele (de a încuraja, de exemplu, un copil să învețe lecții, să termine școala, să fie îngrijit, decent, muncitor etc.) fie nu sunt atinse, fie sunt atinse la un preț exorbitant (pierderea voinței copilului - transformarea în copil cu mașină, pierderea încrederii și a demnității, pierderea sănătății atât psihic, cât și fizic (aversiune față de studiu, muncă, viață, cultură, spiritualitate...

Din cauza nealinierii constante a dorințelor și a realității (nu este ușor să transformi un copil într-un bebeluș de mașină, oh, nu!), mamele auto și tații auto sunt în mare parte într-o stare de nemulțumire, enervare și furie. Recompensând cu generozitate copilul cu definiții negative, caracteristici negre, în toate modurile posibile, îl inspiră că este rău, incapabil de nimic valoros, că nu este demn de iubire și viață, că s-a născut în zadar ”(V. Levy“ The New Non-Standard Child ”).

O dovadă vie a perniciozității automatismului parental este o scrisoare scrisă de un anumit tată fiului său. Sub titlul „Pocăința Tatălui”, această scrisoare a apărut pentru prima dată ca editorial într-o revistă americană proeminentă. Apoi a fost retipărit de multe ori de diverse publicații.

Un exemplu profund emoționant de pocăință părintească: „Ascultă, fiule. Spun aceste cuvinte în timp ce dormi; mâna ta mică este sub obraz, iar părul blond ondulat este mată pe fruntea umedă. M-am furișat singur în camera ta.

Acum câteva minute, în timp ce stăteam în bibliotecă și citeam ziarul, un val puternic de remuşcări m-a cuprins. Am venit în patul tău cu conștiința vinovăției mele. La asta mă gândeam, fiule: l-am scos pe al meu pe tine stare rea de spirit. Te-am certat când te îmbraci să mergi la școală pentru că doar ți-ai atins fața prosop umed. Te-am pedepsit pentru că nu ți-ai curățat pantofii. Am țipat la tine supărat când ți-ai aruncat niște haine pe podea.

La micul dejun, m-am apucat și eu de tine. Ți-ai vărsat ceaiul. Ai înghițit cu lăcomie mâncare. Îți pui coatele pe masă. Ai uns pâinea prea groasă. Și atunci, când te-ai dus să te joci, iar eu mă grăbeam să urc în tren, te-ai întors, mi-ai făcut cu mâna și ai strigat: „La revedere, tată!”, m-am încruntat și i-am răspuns: „Îndreptă-ți umerii!”

Apoi, la sfârșitul zilei, totul a început din nou. Mergând de-a lungul drumului, te-am observat când jucai bilele pe genunchi. Erau găuri în ciorapii tăi. Te-am umilit în fața camarazilor tăi, forțându-te să mergi acasă înaintea mea. Ciorapii sunt scumpi – iar dacă ar fi să-i cumperi din banii tăi, ai fi mai atent! Imaginează-ți, fiule, ce a spus tatăl tău!

Îți amintești cum ai intrat în biblioteca unde citeam - timid, cu dureri în ochi? Când te-am uitat peste ziar, supărat că ai fost întrerupt, ai ezitat la uşă. "De ce ai nevoie?" am întrebat eu tăios.

Nu mi-ai răspuns, dar te-ai repezit impetuos la mine, m-ai îmbrățișat pe gât și m-ai sărutat. Mâinile tale m-au strâns cu dragostea pe care Dumnezeu a pus-o în inima ta și pe care nici măcar atitudinea mea disprețuitoare nu a putut-o ofi. Și apoi ai plecat, călcându-ți picioarele, sus pe scări.

Ei bine, fiule, la scurt timp după aceea, ziarul mi-a scăpat din mâini și o frică groaznică și răutăcioasă a pus stăpânire pe mine. Ce mi-a făcut obiceiul? Obiceiul de a găsi vina, de a certa - aceasta a fost răsplata mea pentru tine pentru că ești un baietel. Nu poți spune că nu te-am iubit, ideea este că mă așteptam prea mult de la tinerețe și te-am măsurat după criteriul anilor mei.

Și în caracterul tău există atât de mult sănătos, frumos și sincer. Inima ta mică este la fel de mare ca zorii de peste dealurile îndepărtate. S-a manifestat în impulsul tău elementar când te-ai repezit la mine să mă săruți înainte de a merge la culcare. Nimic altceva nu contează astăzi, fiule. Am venit în patul tău în întuneric și, rușinat, am îngenuncheat în fața ta! Aceasta este o ispășire slabă.

Știu că nu ai înțelege aceste lucruri dacă ți-aș spune toate acestea când te-ai trezi. Dar mâine voi fi un adevărat tată! Îți voi fi prieten, sufăr când suferi și râd când râzi. Îmi voi mușca limba când un cuvânt furios este gata să iasă din el. Voi repeta constant ca o vrajă: „E doar un băiat, un băiețel!”

Mi-e teamă că te-am văzut ca un om matur în mintea mea. Totuși, acum, când te văd, fiule, obosit înghesuit în patul tău, înțeleg că încă ești un copil. Ieri ai fost în brațele mamei tale, iar capul tău stătea pe umărul ei. Am cerut prea mult, prea mult.”

În același timp, binecuvântarea unui părinte poate fi cea mai mare comoară pentru un copil. Bătrânul Paisios Svyatogorets spune asta despre asta: „Îmi amintesc că o mamă a avut patru copii. Niciunul dintre ei nu s-a căsătorit sau s-a căsătorit. Mama a strigat: „Voi muri”, a spus ea, „de durere: niciunul dintre copiii mei nu s-a căsătorit. Roagă-te pentru ei.”

Era văduvă, copiii ei erau orfani. M-am rănit pentru ei. M-am rugat, m-am rugat, dar fără rezultat. „Ceva nu este în regulă aici”, m-am gândit. „Pentru noi”, au spus copiii ei, „au adus pagube”. - „Nu, - spun eu, - asta nu este de la daune, daunele sunt vizibile... Sau poate mama ta te-a blestemat?” - „Este adevărat, părinte”, răspund ei, „în copilărie eram foarte obraznici, iar ea ne spunea constant de dimineața până seara: „Da, ar trebui să fii cioturi!

Spune-i să se pocăiască, să se spovedească și de astăzi, fără încetare, să te binecuvânteze. Și într-un an și jumătate, toți patru au creat familii! Aparent, această femeie nefericită a căzut cu ușurință într-o stare de iritare și deznădejde. Oamenii răutăcioși au supărat-o și pentru asta i-a înjurat.

Părinții trebuie să-și binecuvânteze copiii cât mai des, să le spună cuvinte amabile, să-i sprijine („veți reuși”, „poți”, „cred în tine”, etc.). Vladimir Levy în cartea sa The New Non-Standard Child scrie: „Lăudați pentru ceva care nu există și va apărea...

Deci, este posibil, și uneori extrem de necesar, să lăudați nu pentru ceea ce s-a realizat, câștigat, ci pur și simplu pentru ceea ce este și chiar pentru ceea ce nu este. Este posibil și necesar să lăudăm în primul rând copiii cu dizabilități fizice și mai ales psihice și spirituale. Dacă copilul este timid, letargic și plângător - lăudați-l constant, sprijiniți-l cu cuvinte amabile și priviri amabile, încurajați-l pentru orice. Dacă ești iritabil, supărat, agresiv, crud – nu renunța la tentativele de asasinat, nu te zgâriește la laude: laudă cât mai des, mai strălucitor, mai convingător... Poți și trebuie să lăuzi un copil persecutat, persecutat, un țap ispășitor. Este foarte necesar să lăudați după orice pierdere, eșec, eșec - da, cu siguranță ar trebui să găsiți un motiv pentru aceasta - să aprobați întâmplător ceva și din nou, din nou. Este necesar să lăudăm cu generozitate și fără întârziere în cazul unei amenințări sau deja cu dezvoltarea unei boli, inclusiv a bolii mintale ”(V. Levy, ibid.).

Să știți că blestemul și chiar [doar] indignarea părinților este foarte puternică. Și chiar dacă părinții nu și-au blestemat copiii, ci au devenit pur și simplu indignați din cauza lor, atunci aceștia din urmă nu au o singură zi strălucitoare mai târziu: întreaga lor viață este un chin continuu. Atunci astfel de copii suferă foarte mult pe parcursul vieții lor pământești. Bineînțeles că într-o viață diferită le este mai ușor, pentru că cu suferința lor rambursează o parte din datoriile locale. Ceea ce se întâmplă este ceea ce spune Sfântul Isaac: „El își mănâncă iadul”, adică suferind aici, în această viață, omul își reduce chinul infernal, pentru că suferința în această viață este gustarea chinului infernal. Adică, atunci când legile spirituale intră în vigoare, o persoană este oarecum eliberată de iad, de chin.

Dar chiar și acei părinți care folosesc cuvintele „trimite” copiii lor la diavol, îi „consacră” lui. După aceea, diavolul are drepturi la astfel de copii, spune: „Mi i-ai dedicat”. Un soț și o soție locuiau în Faras. Copilul lor era foarte plângăcios, iar tatăl spunea neîncetat: „Da, ca te-a luat necuratul!”. Așa că: așa i-a spus tatăl copilului și, cu îngăduința lui Dumnezeu, a început să dispară din leagăn. Apoi nefericita mamă a mers la Khadzhefendi. "Binecuvântat, Khadzhefendi! Copilul meu a fost târât de demoni." Khadzhefendi a mers la ei acasă, a citit rugăciuni peste leagăn și copilul s-a întors. Și așa a continuat fără sfârșit. — Hajefendi, binecuvântează! - nefericita a vorbit iar și iar și a întrebat: „Cum se vor termina toate acestea?” „Nu-mi este greu”, i-a răspuns Sfântul, „nu este greu pentru tine să vii să mă suni? Din acea zi, copilul a încetat să mai dispară. Dar când a crescut, a fost poreclit „icrele diavolului”. A tulburat tot satul - nu a dat odihnă nimănui. Cât de suferit tatăl meu din cauza asta! Omul acesta s-a dus mai întâi la un sătean și i-a spus: „Unul și așa a spus ceva despre tine”, apoi s-a dus la altul și i-a spus același lucru. Oamenii s-au certat între ei, s-a ajuns chiar la lupte. Apoi, dându-și seama că fiecare dintre ei a fost defăimat, au fost de acord să pună mâna pe calomniator și să se ocupe de el. Dar a reusit sa faca astfel incat pana la urma amandoi i-au cerut iertare! Așa că a reușit să înșele! Adevăratul „diavol spawn”! Dumnezeu a îngăduit acest lucru pentru ca, văzând continuarea poveștii dispariției pruncului, oamenii să-și vină în fire, să se rețină și să fie foarte atenți. Nu vorbim acum despre cum va judeca Dumnezeu această persoană. Este clar că are multe circumstanțe atenuante.

Cea mai mare comoară pentru oamenii care trăiesc în lume este o binecuvântare a părinților. Așa cum în viața monahală, cea mai mare binecuvântare este aceea cu care v-a binecuvântat bătrânul vostru. Prin urmare, ei spun: „Nu rata binecuvântarea părintească”. Îmi amintesc că o mamă a avut patru copii. Niciunul dintre ei nu s-a căsătorit sau s-a căsătorit.

Mama a strigat: „Voi muri”, a spus ea, „de durere, niciunul dintre copiii mei nu s-a căsătorit. Rugați-vă pentru ei”. Era văduvă, copiii ei erau orfani. M-am rănit pentru ei. M-am rugat și m-am rugat, dar fără rezultat. „Ceva nu e în regulă aici”, m-am gândit. „Pe noi”, au spus copiii ei, „am fost răsfățați”. - "Nu, - spun eu, - asta nu este de la pagube, pagubele sunt vizibile... Sau poate mama ta te-a blestemat?" „Este adevărat, părinte”, răspund ei, „în copilărie eram foarte obraznici, iar ea ne spunea încontinuu de dimineața până seara: „Da, să fiți cioturi!” „Du-te, zic eu, la mama ta și spune-i adevăratul motiv al tulburării tale, ca să-și vină în fire. Spune-i să se pocăiască, să se spovedească și, de astăzi, fără încetare, să te binecuvânteze. „Și într-un an și jumătate, toți patru au creat familii! Se pare că această femeie nefericită nu era doar văduvă, ci a căzut cu ușurință într-o stare de iritare și deznădejde. Oamenii răutăcioși au supărat-o și pentru asta le-a blestemat.

– Și dacă părinții își blestemă copiii și apoi mor, cum pot copiii să scape de blestemul părintesc?

- Privindu-se la ei înșiși, ei probabil să admită că la un moment dat au fumat, și-au chinuit părinții și, prin urmare, i-au înjurat. Dacă își dau seama de vinovăția lor, se pocăiesc sincer și își mărturisesc păcatele, atunci totul va funcționa pentru ei. Prosperând spiritual, ei își vor ajuta părinții decedați.

- Și eu, Geronda, când am fost la mănăstire, părinții mei au înjurat...

„Asemenea blesteme – singurele dintre toate – devin o binecuvântare.