Care este vechiul oraș grecesc Troia. Istoria Greciei antice

Un mare centru de cultură în mileniul III-II î.Hr. e. era Troia. Orașul Troia era situat pe coasta de nord-vest a Asiei Mici, la 25-30 km de gura Bosforului Tracic.

Dealul (modernul Hisarlik), pe care se afla Troia (Ilion), se înălța peste câmpia râului Scamander, delimitată de munți dinspre sud și est.

Istoria Troiei este strâns legată de istoria popoarelor vecine din Asia Mică. Aproximativ în secolul al XII-lea. î.Hr e. aşezarea înfloritoare a troienilor a fost distrusă; Tradiția greacă a considerat această moarte opera aheilor: basilei din Micene și alte centre ale Greciei din acea vreme apar în legendele grecești antice despre campania troiană ca lideri ai armatei grecești care a asediat Troia. Informațiile despre acest eveniment au fost păstrate de poeziile homerice „Iliada” și „Odiseea”. La mijlocul secolului al XIX-lea. reprezentanți ai așa-zisei direcție critică în studiul poemelor lui Homer și-au exprimat îndoielile cu privire la existența Troiei.

Doar săpăturile arheologului amator Heinrich Schliemann din Troia au dovedit existența acesteia. Folosind instrucțiunile conținute în poeziile homerice, Schliemann a început să sape dealul Hissarlik și a descoperit locul în care se afla Troia. Adevărat, Schliemann a făcut o greșeală în determinarea stratului legat de Troia homerică, deoarece a efectuat săpături fără a respecta cerințele de bază ale metodologiei arheologice.

Ca urmare, a datat timpul reflectat în poeziile lui Homer, obiecte aparținând unei epoci anterioare, materialul așezărilor din diferite vremuri a fost amestecat, iar zidurile Troiei Homerice au fost chiar dărâmate. Săpăturile ulterioare au stabilit prezența a numeroase straturi urbane, nu mai puțin de nouă la număr, datând din perioada mileniului III î.Hr. până în mileniul III î.Hr. e. până în primele secole d.Hr. e.

Cea mai veche așezare de pe dealul Hissarlik datează de la începutul mileniului III î.Hr. e. Locuitorii săi erau încă în stadiul sistemului tribal. Erau angajați în agricultură și creșterea vitelor, ceea ce a fost facilitat în special de fertilitatea teritoriului înconjurător. Uneltele erau făcute din piatră și lustruite; nu putem vorbi decât ipotetic despre utilizarea cuprului. În jurul anului 2800 î.Hr e. aici apar vase aduse din Ciclade.

În a doua jumătate a mileniului al III-lea, peste ruinele primei așezări, care, se pare, a murit în urma unui incendiu, a apărut o așezare mai bogată, întărită cu ziduri puternice - Troia a II-a. Locuitorii acestui oraș foloseau bronz și metale prețioase - argint și aur. Era epoca descompunerii sistemului comunal primitiv. Bogățiile nobilimii au atins proporții considerabile. Un exemplu este celebra comoară găsită în Troia, numită arbitrar de Schliemann comoara lui Priam.

Era alcătuită din lingouri de argint, vase din cupru, argint și aur, arme din bronz și piatră, cea mai bună lucrare de bijuterii din aur (tiare, brățări, cercei etc.), vase etc. Numărul obiectelor mici de aur a depășit 8 mii. De remarcat în mod deosebit sunt topoarele mari lustruite din jasp și jad, foarte frumos modelate, decorate cu modele neobișnuit de elegante.

Și în alte comori ale acestei epoci, au fost găsite numeroase obiecte extrem de artistice din aur, argint și bronz. Abundența comorilor indică faptul că meșteșugurile asociate cu prelucrarea metalelor au apărut deja ca o ramură independentă a producției. Dezvoltarea rapidă a metalurgiei a fost favorizată de bogăția mineralelor din Asia Mică (cupru, staniu, argint și aur au fost extrase acolo în antichitate). Dezvoltarea producției a creat condiții pentru un schimb viu. Comerțul, judecând după datele disponibile, a fost efectuat nu numai cu cei mai apropiați vecini, ci și cu populația din partea de est a bazinului Egee.

Descoperirile unice de articole troiene în Cipru și Egipt permit presupunerea că Troia a avut relații cu aceste țări în acel moment. Săpăturile din ultimele decenii în Tracia, Macedonia și Grecia continentală (în Argolide) au arătat că comunicarea populației Troade cu aceste zone era deja destul de intensă. Relațiile nu erau doar comerciale, ci și culturale - s-au găsit asemănări în ceramică și în unele rituri rituale (de exemplu, în ritul de înmormântare).

Materiale privind relațiile externe ale Troiei în a doua jumătate a mileniului III î.Hr. e., infirmă decisiv teoria Ed. Meyer că la sfârşitul mileniului III î.Hr. e. Troia a fost centrul unei singure „culturi de bronz” care s-a răspândit în toată Asia Mică. Se poate vorbi doar de culturi apropiate, înrudite ale triburilor care trăiau acolo, care se aflau în stadii similare de dezvoltare socială.

Numeroase comori găsite în Troia mărturisesc și pericolele la care a fost expusă Troia în a doua jumătate a mileniului al III-lea. Stratificarea bogăției și acumularea bogăției a fost Motivul principal intensificarea războaielor tribale.

Pentru popoarele care se află în stadiul de descompunere a sistemului tribal, dobândirea bogăției este deja unul dintre cele mai importante obiective ale vieții. Jaharea averii altora li se pare mai ușoară și mai onorabilă decât munca grea.

În acea epocă, Troia era înconjurată de ziduri groase, ajungând la o înălțime de 3 m, cu mai multe turnuri și porți. Întreaga fortificație, care ocupa o suprafață relativ mică (de la 175 la 190 m în diametru), se pare că a fost reședința busuiocului și a nobilimii locale. După cum reiese din săpături, cele mai valoroase obiecte au fost depozitate în acest punct foarte protejat și fortificat, Troad.

Așezarea pe care o descriem a pierit într-un incendiu la sfârșitul mileniului III î.Hr. e. Este interesant de observat că momentul morții acestui centru bogat coincide cu perioada de întărire a hitiților, care au trăit în partea interioară a Asiei Mici.

În perioada secolului XXI până în secolul XVIII. î.Hr e. peste ruinele ruinelor cetăţii s-au ridicat succesiv trei aşezări succesive şi, se pare, au fost distruse de inamic. Cea mai timpurie dintre ele (Troia III) avea ziduri puternice, ajungând la 12 m lățime. A patra așezare a fost distrusă de incendiu. Cultura locuitorilor acestor așezări a fost mai puțin vibrantă decât a locuitorilor din Troia II. Cu toate acestea, legăturile economice cu vecinii, în special cu locuitorii insulelor din Marea Egee, au continuat să se dezvolte treptat.

Troia (Truva, Troia) - un oraș situat în partea de nord-vest a Anatoliei, lângă Dardanele și Muntele Ida, este inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.
Troia este cunoscută în cea mai mare parte din cauza războiului troian (și chiar a calului), descris în multe lucrări ale epopeei antice, inclusiv celebrele Odisee și Iliada de Homer.

Lumea antică și data formării Troiei
Înainte de apariția legendarei Troie, vechea așezare permanentă Kumtepe era situată pe peninsula Troad. Data fondării sale este în general considerată a fi în jurul anului 4800 î.Hr. Locuitorii așezării antice erau implicați în principal pescuit. În dieta coloniștilor au fost incluse și stridiile. În Kumtepe, morții au fost îngropați, dar fără niciun dar de înmormântare.
În regiunea anului 4500 î.Hr., așezarea a fost abandonată, dar în jurul anului 3700 î.Hr. a fost reînviată datorită noilor coloniști. Noua populație din Kumtepe era angajată în creșterea vitelor și agricultură și, de asemenea, locuia case mari cu mai multe camere. Caprele și oile erau crescute de locuitorii așezării nu numai pentru carne, ci și pentru lapte și lână. Istoria Troiei datează din anul 3000 î.Hr. Fortificat localitate era situat în Asia Mică pe peninsula Troad. Orașul era situat într-o țară fertilă de deal.
În locul în care se afla Troia, râurile Simois și Scamander curgeau de ambele părți ale orașului. A existat și acces gratuit la Marea Egee. Astfel, Troia, de-a lungul existenței sale, a ocupat o poziție foarte avantajoasă. poziție geografică nu numai în sfera economică, ci și în ceea ce privește apărarea în cazul unei posibile invazii a inamicilor. Nu întâmplător orașul lumea antica, în epoca bronzului, de aceea a devenit un centru cheie al comerțului între Orient și Occident.


Legenda originii Troiei
Puteți afla despre aspectul orașului legendar dintr-o veche legendă. Cu mult înainte de construcția Troiei, poporul tevkrian locuia pe teritoriul peninsulei Troad (locul unde se afla Troia). Caracter mitologia greacă antică Tros a numit țara pe care a condus-o Troia. În consecință, toți locuitorii au început să fie numiți troieni.
O legendă spune despre originea orașului Troia. Fiul cel mare al lui Tros a fost Il, care, după moartea tatălui său, a moștenit o parte din regatul său. Într-o zi, a venit în Frigia, reușind să învingă cu succes toți rivalii din competiție. Regele frigian l-a răsplătit cu generozitate pe Il dându-i 50 de tineri și tot atâtea fecioare. De asemenea, potrivit legendei, domnitorul Frigiei i-a dat eroului o vacă pestriță și a ordonat să întemeieze un oraș în locul în care vrea să se odihnească. Pe Dealul Ata, animalul avea dorința de a se întinde. Acolo a fost fondată Troia, numită și Ilion.
Înainte de a construi orașul, Il i-a cerut lui Zeus un semn bun. În dimineața următoare, o imagine din lemn a lui Pallas Athena a apărut în fața cortului fondatorului orașului legendar. Astfel, Zeus i-a oferit lui Ilu un gaj de ajutor divin, o fortăreață și ocrotire pentru poporul din Troia. Ulterior, un templu a apărut pe locul apariției imaginii din lemn a lui Pallas Athena, iar Troia construită a fost protejată în mod fiabil de inamici prin ziduri înalte cu lacune. Fiul lui Ila, regele Laomedont, a continuat lucrarea tatălui său, întărindu-se partea inferioară orașe cu ziduri.

Straturile timpurii ale Troiei aparțin civilizației originale anatolice occidentale. Treptat, Troia este din ce în ce mai influențată de Anatolia centrală (hattienii, mai târziu hitiții).
Numele „Troia” apare în tăblițele cuneiforme hitite ale arhivei Bogazkoy ca Taruisha. O stela egipteană din vremea lui Ramses al III-lea menționează victoria sa asupra poporului mării Tursha. Acest nume este adesea comparat cu poporul Teresh, menționat puțin mai devreme pe celebra Stele Merneptah. Nu există unanimitate în opinii despre dacă acești extratereștri erau troieni în lumea științifică. Nume cu această rădăcină se găsesc în textele miceniene, de exemplu, comandantul detașamentului to-ro-o.

Anterior, au fost exprimate considerații că termenii „Troia” și „Ilion” ar putea desemna orașe diferite ale aceluiași stat antic, sau unul dintre acești termeni ar putea desemna capitala, iar celălalt - statul însuși și „a fuzionat” într-un singur termen numai în Iliada (conform lui Gindin și Tsymbursky, Troia este desemnarea țării, iar Ilion este orașul ). Un astfel de punct de vedere nu este lipsit de fundament, deoarece în Iliada, la rândul său, se disting fragmente cu parcele paralele, adică, eventual urcând la diferite repovestiri ale aceleiași intrigi; mai mult, Iliada a apărut la multe secole după evenimentele războiului troian, când multe detalii ar fi putut fi uitate.

Săpăturile din Troia
Printre istoricii contemporani lui Heinrich Schliemann, ipoteza că Troia se afla pe locul satului Bunarbashi a fost răspândită. Identitatea dealului Hisarlik cu Troia lui Homer a fost sugerată în 1822 de Charles MacLaren. Un susținător al ideilor sale a fost Frank Calvert, care a început săpăturile în Hisarlik cu 7 ani înaintea lui Schliemann. În mod ironic, porțiunea lui Calvert din dealul Hissarlik era departe de Troia lui Homer. Heinrich Schliemann, care era familiarizat cu Calvert, a început o explorare concentrată a celei de-a doua jumătate a dealului Hissarlik în sfârşitul XIX-lea secol. Cele mai multe dintre descoperirile lui Schliemann sunt acum păstrate în Muzeul Pușkin (Moscova), precum și în Schitul de Stat. Până în prezent, arheologii au găsit urme a nouă cetăți-așezări care au existat în diferite epoci pe teritoriul săpăturilor de la Hisarlik.

Prima așezare găsită la Hissarlik (așa-numita Troia I) a fost o fortăreață cu diametrul mai mic de 100 m și se pare că a existat pentru o perioadă îndelungată. Al șaptelea strat aparține epocii descrise în Iliada. În această perioadă, Troia a fost o așezare vastă (cu o suprafață de peste 200 mii m²), înconjurată de ziduri puternice cu turnuri de nouă metri. Săpăturile majore din 1988 au arătat că populația orașului în epoca homerică era de la șase la zece mii de locuitori - la acea vreme, un număr foarte impresionant. Conform datelor expediției lui Manfred Korfman, zona orașului de jos era de aproximativ 170.000 m2, cetatea - 23.000 m2.

Cele nouă straturi principale ale Troiei antice
Troia I (3000-2600 î.Hr.): Prima aşezare troiană, de 100 m diametru, a fost construită cu locuinţe foarte primitive din cărămidă de noroi. Judecând după urmele rămase, a murit în timpul unui incendiu. Ceramica seamănă cu cea a culturii Lacului din Bulgaria.
Troia II (2600-2300 î.Hr.): Următoarea așezare pare mai dezvoltată și mai bogată. În 1873, arheologul german Schliemann a descoperit în acest strat celebra comoară troiană, care consta din numeroase arme, bibelouri de cupru, piese bijuterii prețioase, vase de aur, pietre funerare ale perioadei preistorice și istorice timpurii. În mileniul III î.Hr. e. această cultură foarte dezvoltată a fost și ea distrusă de incendiu.
Troia III-IV-V (2300-1900 î.Hr.): Aceste straturi mărturisesc o perioadă de declin în istorie oraș antic.
Troia VI (1900-1300 î.Hr.): Orașul a crescut în diametru până la 200 de metri. Așezarea a devenit o victimă cutremur puternic 1300 î.Hr e.
Troia VII-A (1300-1200 î.Hr.): celebrul război troian datează din această perioadă. Mai târziu, atenienii au jefuit și au distrus așezarea.
Troia VII-B (1200-900 î.Hr.): Troia dărăpănată a fost capturată de frigieni.
Troia a VIII-a (900-350 î.Hr.): În acest moment, orașul era locuit de grecii alieni. Regele Xerxes a vizitat apoi Troia și a sacrificat aici peste 1.000 de capete de vite.
Troia IX (350 î.Hr. - 400 d.Hr.): Un centru destul de important al erei elenistice.

Unde este. Cum să ajungi în Troia
Troia se află la 2 km de autostrada Canakkale-Izmir (D550/E87), de unde trebuie să oprești la indicatorul Troy sau Truva.
Cel mai apropiat oraș de Troya, Canakkale, este situat la 30 km nord de acesta. De acolo, autobuzele circulă în fiecare oră către Troia, plecând dintr-o oprire de sub podul peste râul Sari. Călătoria cu autobuzul va dura aproximativ o jumătate de oră. O călătorie cu taxiul va costa 60-70 TRY. Prețurile de pe pagină sunt pentru ianuarie 2017.
Autobuzele pleacă regulat în timpul verii, dar în rest, cel mai bine este să ajungeți mai devreme pentru a nu pierde ultimul autobuz înapoi.

Hoteluri Troy
Majoritatea hotelurilor sunt situate în Canakkale, așa că turiștii stau cel mai adesea acolo și vin în Troia pentru o zi. În Troia însăși, puteți sta la Varol Pansiyon, situat în centrul satului vecin Tevfikiye.
Vizavi de intrarea în Troia se află Hotelul Hisarlik, deținut de ghidul local Mustafa Askin.

Restaurante
Nici în Troia nu sunt multe restaurante. Hotelul Hisarlik menționat mai sus are un restaurant confortabil cu gătit acasă, deschis între orele 8:00 și 23:00. Dacă optați pentru ea, asigurați-vă că încercați guvec - tocană de carne într-o oală.
În plus, puteți lua masa în localurile Priamos sau Wilusa situate tot în sat. Ambele restaurante servesc preparate din bucătăria turcească, în timp ce cel din urmă este bine cunoscut pentru chiftele și salata de roșii.

Divertisment și atracții din Troia
Lângă intrarea în oraș se află o copie din lemn Cal troian, în interiorul căruia se poate merge. Dar este mai bine să o faci în zilele lucrătoare, pentru că în weekend este plin de turiști și va fi destul de greu să te urci sau să te uiți în jur în interior. Dar, când vizitați Troia iarna, este foarte posibil să obțineți un cal pentru uz exclusiv.
Alături se află Muzeul Săpăturilor, care expune modele și fotografii care spun cum arăta orașul perioade diferite. Vizavi de muzeu se afla gradina Pithos cu tuburi de apa si vase de lut acel timp.
Dar principala atracție a Troiei, desigur, sunt ruinele. Pentru vizitatori, orașul este deschis zilnic de la 8:00 la 19:00 din mai până în septembrie și de la 8:00 la 17:00 din octombrie până în aprilie.

A avea un ghid ar fi de mare ajutor pentru a cunoaște Troia, deoarece ruinele multor clădiri sunt destul de greu de identificat singure și, din cauza diferitelor straturi istorice, toate sunt amestecate.
Troia a fost distrusă și reconstruită de 9 ori - și din fiecare dintre restaurările din oraș, ceva a mai rămas până astăzi, deși săpături amatori din secolul al XIX-lea. s-a dovedit a fi extrem de distructiv.
Pentru a vedea orașul, cel mai convenabil este să folosiți drumul care îl înconjoară în cerc. În dreapta intrării se pot vedea zidurile și turnul din perioada Troiei a VII-a (adică orașul așa cum a devenit după ce a fost reconstruit de 7 ori), aparținând perioadei în care orașul se potrivea cel mai bine cu descrierile lui Homer. în Iliada. Acolo poți să cobori scările și să mergi de-a lungul pereților.

Apoi drumul va duce la pereti de caramida parțial restaurat și parțial păstrat în forma sa originală. Deasupra lor se află altarul ruinat al templului Atenei, de-a lungul căruia se întind zidurile perioadelor timpurii și mijlocii, iar vizavi - casele bogaților locuitori ai orașului.
În continuare, poteca trece pe lângă șanțurile rămase de la săpăturile lui Schliemann, până la complexul palatului, aparținând și el perioadei cel mai probabil descrise în Iliada. În dreapta palatului se află părți din sanctuarul zeilor antici.
În cele din urmă, poteca duce la Sala de Concerte Odeon și camerele consiliului orașului, de unde te poți întoarce pe drumul de piatră până la locul de unde a început turul.

În jurul Troiei
La 30 km sud de vechea Troia se află nu mai puțin străvechea Alexandria Troiei - un oraș fondat de comandantul lui Alexandru cel Mare Antigon în anul 300 î.Hr. e. Cu toate acestea, acest vast sit arheologic, spre deosebire de populara Troia, este aproape nemarcat. În consecință, cu greu este posibil să-ți dai seama singur, fără cunoaștere profundă a istoriei antice.

De remarcat sunt periferiile satului Gulpinar, unde se află ruinele pitorești ale templului lui Apollo, care a fost construit în secolul al V-lea î.Hr. î.Hr e. coloniști din Creta. Cel mai vestic punct al Asiei - Capul Baba - este interesant pentru portul său de pescuit Babakalekoy (Babakale, Babakale, „Cetatea Baba”), unde se află un fermecător castel otoman din secolul al XVIII-lea. Aici vă puteți împrospăta și înotând fie chiar printre bolovanii care încadrează portul de ambele părți, fie conducând încă 3 km spre nord până la o plajă frumos echipată.

Un alt punct culminant al acestor locuri este orașul Ayvacik, la 30 km est de Troia. La sfârșitul săptămânii, comercianții din toată țara se adună în piața locală, cel mai bun suvenir de aici este un covor colorat. Dacă aveți norocul să ajungeți la Ayvadzhik la sfârșitul lunii aprilie, puteți participa la tradiționala adunare anuală a popoarelor nomade Paniyr. În acest moment, în jurul orașului sunt amenajate spectacole de dans și muzicale strălucitoare, bazaruri zgomotoase, unde sunt expuși cai pursânge. În plus, la 25 km spre sud se află vechiul Assos, al cărui nume mângâie urechile a mai mult de un admirator al antichității.

LEGENDĂ DESPRE CALUL TROIAN
Războiul dintre troieni și danaeni a început pentru că prințul troian Paris a furat-o pe frumoasa Elena de la Menelau. Soțul ei, regele Spartei, împreună cu fratele său a adunat armata Aheei și a plecat la Paris. În timpul războiului cu Troia, aheii, după un asediu lung și nereușit, au recurs la o șmecherie: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat la zidurile Troiei și s-au prefăcut că înoată departe de coasta Troiei (invenția lui acest truc este atribuit lui Ulise, cel mai viclean dintre conducătorii danaenilor, iar Epey a făcut calul). Calul era o ofrandă pentru zeița Atena din Ilion. Pe marginea calului era scris „Acest dar este adus lui Atena Războinică de către danaenii plecați”. Pentru a construi calul, elenii au tăiat copacii de câini (kranei) care creșteau în crângul sacru al lui Apollo, l-au liniștit pe Apollo cu sacrificii și i-au dat numele Karney (căci calul era făcut din arțar).
Preotul Laocoont, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, păziți-vă de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!” (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!) și a aruncat o suliță în cal. Cu toate acestea, în acel moment, 2 șerpi uriași s-au târât din mare, l-au ucis pe Laocoont și cei doi fii ai săi, deoarece zeul Poseidon însuși dorea moartea Troiei. Troienii, neascultând avertismentele lui Laocoont și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș. Jumătatea lui Virgil „Teme-te de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”, adesea citată în latină („Timeo Danaos et dona ferentes”), a devenit un proverb. De aici a apărut unitatea frazeologică „Cal troian”, folosită în sensul: un plan secret, insidios, deghizat în dar.

În interiorul calului stăteau 50 dintre cei mai buni războinici (conform Micii Iliade, 3000). După Stesichorus, 100 de războinici, după alții - 20, după Tsetsu - 23, sau doar 9 războinici: Menelaus, Odiseu, Diomedes, Thesander, Sthenelus, Acamant, Foant, Machaon și Neoptolem. Numele tuturor au fost enumerate de poetul Sakad din Argos. Atena le-a dat eroilor ambrozie.
Noaptea, grecii, care se ascundeau în interiorul calului, au coborât din el, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au capturat astfel Troia (Odiseea lui Homer, 8, 493 și urm.; Eneida lui Vergiliu, 2, 15 și sl.).


Interpretări
Potrivit lui Polybius, „aproape toate popoarele barbare, în orice caz majoritatea dintre ele, ucid și sacrifică un cal fie chiar la începutul războiului, fie înaintea unei bătălii decisive, pentru a descoperi un semn al viitorului apropiat în toamnă. a unui animal.”

Conform interpretării euemeristice, pentru a-l târî înăuntru, troienii au demontat o parte din zid, iar elenii au luat orașul. Conform ipotezelor unor istorici (întâlnit deja cu Pausanias), calul troian era de fapt o mașină de bătut pereți, a servit la distrugerea zidurilor. Potrivit lui Dareth, un cap de cal a fost pur și simplu sculptat pe Poarta Skean.
Au fost tragedia lui Iophon „Distrugerea lui Ilion”, tragedia unui autor necunoscut „Plecarea”, tragedia lui Liviu Andronic și Nevius „Calul troian”, precum și poezia lui Nero „Prăbușirea Troiei”.

_______________________________________________________________________
SURSA DE INFORMAȚII ȘI FOTO:
Echipa Nomads
Ivik O. Troy. Cinci mii de ani de realitate și mit. M., 2017.
Gindin L. A. Populația din Troia lui Homer, 1993.
Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer și istoria Mediteranei de Est. M., 1996.
Blegen K. Troia și troienii. M., 2002.
Schliemann G. Ilion. Orașul și țara troienilor. M., 2009, vol. I-II.
Schliemann G. Troy. M., 2010.
Comorile Troiei. Din săpăturile lui Heinrich Schliemann. M., 2007.
Istoria Orientului antic, partea 2. M., 1988.
Virkhov R. Ruinele Troiei // Buletin istoric, 1880. - T. 1. - Nr. 2. - S. 415-430.
Stone Irving, comoara grecească. Roman biografic despre Heinrich și Sophia Schliemann, 1975
Dicţionar denumirile geografice țări străine/ resp. ed. A. M. Komkov. - Ed. a 3-a, revizuită. si suplimentare - M .: Nedra, 1986. - S. 350.
Repere ale Turciei.
Frolova N. Efes și Troia. - LitRes, 2013. - ISBN 9785457217829.

Troia a VI-a a fost o putere maritimă care controla intrarea în Dardanele. Homer a numit-o „gardianul Helespontului”. Controlând transportul în strâmtoare, Troia și-a dobândit mulți dușmani. Prin urmare, pentru a se proteja împotriva atacurilor, ea a dobândit fortificații puternice. Recifele, curenții puternici și vânturile au jucat în mâinile troienilor, care singuri au știut să navigheze în această zonă dificilă. Desigur, în Micene erau bine conștienți de prezența unui oraș bogat în est, lângă strâmtoare.

Profetul Laocoon i-a avertizat pe troieni să nu arunce un cal de lemn în oraș. Cassandra a spus la fel. Istoria Laocoontului a fost descrisă dramatic de Vergiliu în Eneida. S-a păstrat până și zicala lui Laocoon: „Mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”. În același timp, Laocoon a aruncat o suliță în lateralul calului. S-a auzit zgomotul unui butoi gol, care i-a alertat pe gardieni. Un anume grec pe nume Sinon a reușit să-i liniștească pe troieni, spunând că acesta este doar un dar de la ahei către zeița Atena.

Un curent puternic trece prin Dardanele, conducând apa spre Marea Mediterană cu o viteză de 2,5-3 noduri. Problema este agravată de faptul că aici predomină vânturile care bat spre sud-vest. Viteza obișnuită a acestor vânturi este de 16 km/h. Grecii au numit acest vânt meltemi. Vântul bate din primăvară până la începutul toamnei, adică toată perioada de navigație în Marea Egee. Corăbiile antice nu aveau pânze înclinate, așa că nu era posibil să o ducă abruptă în vânt.

Cimitirul micenian din Beshik Tepe se află la câțiva metri de Golful Beshik, un golf puțin adânc, cu o plajă de nisip. Intrarea în golf este liberă, nu există recife. Golful în sine este închis de vântul predominant de nord-est și este foarte aproape de intrarea în Dardanele. Există surse aici apa dulce. Conform ultimelor date, în epoca bronzului golful era mult mai adânc decât este acum. În prezent, golful Beshik s-a înfundat și a scăzut în dimensiune. Situat la doar 8 km sud-vest de Troia, golful a fost primul port natural din fața intrării în Dardanele. Acest golf pare să fie destinat forțelor de invazie să stea în el, pe cale de a lua Troia cu asalt. În plus, golful este convenabil pentru navele care așteaptă momentul potrivit pentru a intra în Dardanele. Uneori s-a întâmplat ca navele, în așteptarea unui vânt favorabil, să ocupe toate cele 11 km de spații de la Tenedos până la continent și, de asemenea, să se ridice în golfuri îndepărtate.

Dar toate acestea erau ape pe care Troia le controla. Nimic nu i-a împiedicat pe troieni să impună tribut nefericitelor nave, precum și să stabilească comerț cu acestea. Troia a prosperat datorită îndatoririlor și comerțului. Nu este întotdeauna posibil să se tragă o linie între comerțul maritim și piraterie. Construirea de fortificații din ce în ce mai puternice în perioada de glorie a Troiei a VI-a poate însemna o amenințare tot mai mare pentru oraș din partea piraților micenieni. Când Micene a atacat totuși Troia, nici bogăția, nici fortificațiile puternice nu au salvat orașul.

Fortificațiile puternice ale Troiei a VI-a, descoperite în timpul săpăturilor, au fost construite mai ales în ultimele decenii de existență a orașului. Troia al VI-lea a fost la apogeul bogăției, faimei și dezvoltării arhitecturale. Trei VIIa nu se mai poate da o descriere atât de clară. Înainte de Blegen, a dominat punctul de vedere al lui Dörpfeld, conform căruia Troia VIh, care a suferit pagube grave în timpul cutremurului, a fost jefuită. Dörpfeld a găsit urme ale unui incendiu mare în diferite părți ale orașului la nivelul distrugerii Troiei VIh. El a interpretat aceste incendii și distrugeri ca fiind urme ale unei invazii militare și nu o revoltă a elementelor. Blegen a mai afirmat că distrugerea Troiei VIh nu a fost cauzată de un război, ci de un cutremur catastrofal ca putere. Potrivit lui Blegen, Troia VIIa fusese deja jefuită.

Argumentele lui Blegen au fost verificate încrucișat de Michael Wood și Donald Easton. Ambii oameni de știință au confirmat că un cutremur a fost cauza morții lui Troia VIh. Multe case din complexul palatului s-au prăbușit. Suprastructurile Adobe s-au prăbușit în unele secțiuni ale peretelui. Cu toate acestea, distrugerea Troiei VIh a fost severă, dar nu fatală. Casele supraviețuitoare au fost reconstruite. Au fost construite fostele străzi largi. Într-un cuvânt, aspectul cetăţii s-a schimbat. Totul pare ca și cum orașul și-a pierdut elita conducătoare. Wood scrie: „Se pare probabil că case mari a încetat să mai servească drept cămin pentru Familia regală". Cu alte cuvinte, schimbările dramatice în viața orașului pot fi cauzate de dispariția domnitorului și a nobilimii militare. Poate că această împrejurare i-a determinat pe micenieni să înceapă asediul Troiei. Epoca domniei Troiei este irevocabil un lucru al trecutului.

Datele evenimentelor celor două straturi sunt aprig dezbătute. Korfman afirmă că Troia VIh a căzut în jurul anului 1250 î.Hr. e. În acest moment, orașul era la apogeul puterii sale. Micene a menținut contacte strânse cu Troia. După distrugerea Troiei, locuitorii supraviețuitori, lipsiți de splendoarea lor de odinioară, dar aparținând totuși aceleiași culturi, s-au așezat în ruinele cetății, au reparat-o și au construit, de asemenea, colibe în interior. Această așezare restaurată din Troia VIIa a fost distrusă din nou în jurul anului 1180 î.Hr., adică după moartea civilizației miceniene. Wood concluzionează că Troia VIIa nu ar putea fi Troia homerică, ci Troia VIh trebuie să fie.

Este incredibil că Iliada descrie ruina Troiei VIIa, care a fost doar o umbră a Troiei VIh. Pe de altă parte, Iliada descrie tocmai distrugerea Troiei de către micenieni. Nu există nicio îndoială că Iliada a fost scrisă la câteva secole după evenimentele despre care povestește. Poate că de-a lungul anilor, un cântec simplu despre un raid de succes peste mare s-a transformat într-o epopee despre o luptă dintre Troia asiatică și armata combinată a Greciei. Un punct interesant este că Troia, renumită pentru caii săi, a fost luată cu ajutorul unui cal troian. Într-un cuvânt, istoria, care a atras atenția omenirii în ultimii 3.000 de ani, conține încă multe mistere.

O așezare veche în largul coastei Mării Egee. Acest reper a fost cântat în „Iliada” sa de Homer. Troia a fost cel mai faimoasă pentru războiul troian. Acest oraș antic grecesc este inclus în versiunea site-ului nostru.

Mulți turiști sunt interesați de acest sit arheologic al Turciei moderne. Pentru a ajunge la Troia, trebuie mai întâi să ajungi la Chanakalle. De acolo pleacă autobuzele spre Troia la fiecare oră. Călătoria va dura aproximativ o jumătate de oră. La rândul său, puteți veni în Canakalle cu autobuzul din Izmir sau Istanbul. În ambele cazuri, distanța este de aproximativ 320 km.

Arheologul german Heinrich Schliemann a fost primul interesat de săpăturile din Troia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Sub conducerea sa au fost găsite ruinele a nouă orașe din jurul dealului Hissarlik. Mai mult, au fost găsite multe artefacte antice și o fortăreață foarte veche. Mulți ani de muncă ai lui Schliemann a fost continuat de unul dintre colegii săi, care a dezgropat o zonă vastă care datează din epoca miceniană. Săpăturile sunt încă în desfășurare pe acest sit.

Astăzi, în Troia, există puține lucruri care pot atrage privirea călătorul. Cu toate acestea, atmosfera celui mai mare basm din lume plutește invariabil în acest oraș. În acest moment, restaurarea celebrului cal troian este complet finalizată. Această atracție este situată pe o platformă panoramică.

Atractie foto: Troia

În ciuda faptului că Schliemann o căuta pe Troia, descrisă de Homer, adevăratul oraș s-a dovedit a fi mai vechi decât cel menționat în cronicile autorului grec. În 1988, săpăturile au fost continuate de Manred Kaufman. Apoi s-a dovedit că orașul ocupa un teritoriu mai mare decât se presupunea inițial.

Un total de nouă au fost descoperite pe locul săpăturii. diferite niveluri, adică orașul a fost refăcut de 9 ori. Când Schliemann a descoperit ruinele Troiei, a observat că așezarea fusese distrusă de incendiu. Dar dacă acesta a fost același oraș pe care, potrivit legendei, grecii antici l-au distrus în timpul războiului troian din 1200 î.Hr., a rămas neclar. După unele controverse, arheologii au ajuns la concluzia că două niveluri de săpătură se potrivesc descrierii lui Homer, pe care l-au numit „Troia 6” și „Troia 7”.

În cele din urmă, rămășițele orașului legendar au început să fie considerate un sit arheologic numit „Troia 7”. Acest oraș a fost distrus de incendiu în jurul anilor 1250-1200 î.Hr.

Legenda Troiei și calul troian

Potrivit sursei literare din acea vreme, Iliada lui Homer, conducătorul orașului Troia, regele Priam, a purtat război cu grecii din cauza Helenei răpite.

Femeia era soția lui Agamemnon, conducătorul orașului grecesc Sparta, dar a fugit cu Paris, prințul Troiei. Din moment ce Parisul a refuzat să o returneze pe Helen în patria ei, a izbucnit un război care a durat 10 ani.

Într-o altă poezie numită Odiseea, Homer povestește cum a fost distrusă Troia. Grecii au câștigat războiul datorită vicleniei. Sunt un cal de lemn, pe care ar fi vrut să-l prezinte cadou. Locuitorii orașului au permis ca statuia uriașă să fie adusă în interiorul zidurilor, iar soldații greci care stăteau în ea au ieșit și au capturat orașul.

Troia este menționată și în Eneida lui Vergiliu.

Până acum, există multe dispute cu privire la faptul dacă orașul descoperit de Schliemann este aceeași Troia, care este menționată în lucrările autorilor antici. Se știe că în urmă cu aproximativ 2700 de ani grecii au colonizat coasta de nord-vest a Turciei moderne.

Câți ani au trei

În studiul său Troy: City, Homer and Turkey, arheologul olandez Gert Jean Van Uijngaarden notează că cel puțin 10 orașe au existat pe șantierul de săpături de pe dealul Hisarlik. Se presupune că primii coloniști au apărut în anul 3000 î.Hr. Când un oraș a fost distrus dintr-un motiv sau altul, în locul lui a apărut un oraș nou. Ruinele au fost acoperite manual cu pământ, iar pe deal a fost construită o altă așezare.

Perioada de glorie a orașului antic a venit în 2550 î.Hr., când așezarea a crescut și a fost ridicat un zid înalt în jur. Când Heinrich Schliemann a excavat această așezare, a descoperit comori ascunse care, potrivit lui, au aparținut regelui Priam: o colecție de arme, vase din argint, cupru și bronz, bijuterii din aur. Schliemann credea că comorile se află în palatul regal.

Mai târziu s-a știut că bijuteriile au existat cu o mie de ani înainte de domnia regelui Priam.

Care Troia este Homer?

Arheologii moderni cred că Troia, de Homer, este ruinele unui oraș din epoca 1700-1190. î.Hr. Potrivit cercetătorului Manfred Korfmann, orașul se întindea pe o suprafață de aproximativ 30 de hectare.

Spre deosebire de poeziile lui Homer, arheologii susțin că orașul acestei epoci nu a murit în urma unui atac al grecilor, ci în urma unui cutremur. În plus, în acele zile, civilizația miceniană a grecilor era deja în declin. Pur și simplu nu puteau ataca orașul Priam.

Așezarea a fost abandonată de locuitori în anul 1000 î.Hr., iar în secolul al VIII-lea î.Hr., adică pe vremea lui Homer, a fost așezată de greci. Erau siguri că locuiesc pe locul vechii Troie, descrisă în Iliada și Odiseea, și au numit orașul Ilion.