Fii frică de oamenii care aduc cadouri. Teme-te de danaenii care aduc daruri (Darurile danaenilor, cal troian)

4.1. Mi-e frică de danezi și de cei care aduc cadouri! Ajutați prietenii de la Școala Tehnică Superioară din Moscova Despre NIIVT în cartea „Crearea primului Soviet bombă nucleară Următorul este scris. „Strămoșul NIIVT a fost laboratorul de vid de ramură înființat în 1934 la uzina din Leningrad „Svetlana”. Laboratorul deja

". Se folosește atunci când un anumit dar sau faptă bună reprezintă un potențial pericol pentru beneficiarul acestui ajutor imaginar.

Sursă

Opțiuni

• Să te temi de danezii care aduc cadouri

Deseori utilizate derivate ale acestei expresii în rusă:

• Teme-te de danezi
• Dar grecesc

Exemple de utilizare

• M-am plictisit, dragă Asmodeus, sunt bolnav, vreau să scriu - dar nu sunt eu însumi. Țin la tine: Gnedich vrea să cumpere de la mine a doua ediție a lui Ruslan și Prizonierul Caucazului - dar timeo danaos, c.t. Mi-e teamă că nu mă va trata așa cum obișnuia. I-am promis o prefață – dar proza ​​îmi face rău. A. S. Pușkin - P. A. Vyazemsky, 19. VHI 1823 (PSS, g. 10, p. 63).

• Locotenent-guvernatorul se ridică și, când totul tăcu, spuse:

Excelenta Voastra! un străvechi a spus: Timeo Danaos et dona ferentes! Asta înseamnă: mi-e frică de danezi chiar și când vin cu cadouri... Peste tot se aude o șoaptă de aprobare; consilierul lui Zvenigorodtsev devine palid, pentru că „Timeo Danaos” a fost inclus în discursul său; el are în vedere cum să înlocuiască acest citat cu altul: „sit venia verbo”; operatorul consiliului medical îi explică pe un ton subțire vecinului său: „timeo - mi-e frică, dar nu mi-e frică; et dona ferentes - și darurile celor care aduc, și nu „chiar când vin cu daruri”; în consecință, „mi-e frică de danezi și de cei care aduc cadouri” - așa ar trebui tradus cu adevărat. Dar locotenentul guvernator nu aude această explicație răutăcioasă și, încurajat atenție generală, continuă: - ... cu daruri. Dar aici, Excelența Voastră, vă demni să vedeți nu „Danaani” care vin la dumneavoastră cu daruri, ci subalterni devotați vouă, aducându-vă – și nu darurile despre care vorbește cel vechi – ci darurile inimii dumneavoastră. M. E. Saltykov-Shchedrin, Pompadours and pompadours (SS, 1, 8, p. 18-19).

• Această expresie este folosită în Cei trei mușchetari de Alexandre Dumas (cap. XXIII, discursul domnului de Treville).
• Unul dintre episoadele serialului „Xena – Prințesa Războinică” se numește „Teme-te de grecii care aduc cadouri”. Evenimentele serialului au loc la final

În special, Homer povestește despre trucul militar folosit de „danaeni” pentru a lua Troia. Timp de zece ani au condus un asediu nereușit al orașului, până când vicleanul Ulise s-a oferit să construiască un cal uriaș, să-i ascundă pe cei mai curajoși războinici în pântecele lui și să-l lase în fața zidurilor Troiei ca un presupus cadou apărătorilor săi. Troienii au adus calul înăuntru, noaptea danaenii au părăsit adăpostul, au deschis porțile și Troia a căzut.

Ulise, Cantul opt

„Acum despre calul de lemn,
Epeos minunat cu ajutorul creației fecioarei Pallas,
Cântați-ne cum l-a adus Ulise în oraș prin viclenie,
Plin de fruntași, zdrobind în sfârșit pe Sfântul Ilion.
... iar Demodocus, plin de Dumnezeu, a cântat:
El a început cu faptul că, la fel ca toți ceilalți de pe navele lor puternic construite
Danae a navigat în mare, trădând victima incendiului
Tabără părăsită, ca primii dintre ei cu Ulise
Au fost lăsați în Troia, închiși în pântecele unui cal,
Ca ultimul lucru pe care l-au deschis troienii calului Ilion.
Stătea în oraș; în jur, nerezolvat în gânduri, stătea
Oamenii troieni, a existat o opinie triplă printre ei:
Sau străpungeți și distrugeți cea mai mare parte cu cupru distrugător,
Sau, rostogolindu-l la castel, răsturnând-o de pe stâncă,
Sau lasă printre Ilion ca jertfă de pace
Zeilor eterni: toți au fost de acord cu ultimul, ...
După ce a cântat, când aheii au pătruns în cetate,
După ce a deschis burta calului și a fugit din cripta întunecată;
Cât de furioși au distrus orașul în felul lor...”

Homer

Se crede că marele povestitor și poet grec antic a trăit în secolul al VIII-lea î.Hr. Cu toate că date exacte nimeni nu-i poate numi nașterea și moartea și chiar locul nașterii. Cu toate acestea, conform Wikipedia, nu există în general informații sigure despre existența reală a lui Homer. Se sugerează chiar că Iliada și Odiseea ar fi putut fi scrise oameni diferiti. Cu toate acestea, din moment ce omenirea nu trăiește după adevăr, care uneori este imposibil de a ajunge la fund, ci după mituri, atunci personalitatea lui Homer s-a transformat într-un mit care este mai viu și mai puternic decât toate adevărurile puse împreună.

„A mers pe poteca de coastă, a călcat de-a lungul versanților dealurilor. Fruntea lui deschisă, străpunsă de riduri adânci, era legată cu o panglică roșie de lână. Vântul dinspre mare flutura la tâmple, părul creț, gri. partea inferioară feţele parcă acoperite cu fulgi de barbă albi ca zăpada. Tunica și picioarele goale au căpătat culoarea acelor drumuri pe care a mers atâția ani. Pe partea laterală a centurii atârna o liră aspră. I se spunea Bătrânul, i se spunea și Cântărețul și mulți i-au dat numele de Orb, pentru că pupilele lui, întunecate de la bătrânețe, erau acoperite de pleoape, umflate și purpurie din fumul vetrelor, la care de obicei s-a așezat când a început să cânte... Timp de trei generații umane, a mers continuu din oraș în oraș" (Anatole France "Kim singer")

) - daruri care aduc cu ele pericolul și moartea (Dicționar explicativ, 1935-1940).

În același sens, se folosește expresia „cal troian”.

Expresia „Teme-te de danaenii care aduc daruri” în latină: Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!

Războiul dintre troieni și danaeni a început pentru că prințul troian Paris a furat-o pe frumoasa greacă Elena din orașul Sparta. Soțul ei, regele Spartei Menelaus, împreună cu fratele său Agamemnon, a adunat o armată de greci și s-a dus la Troia. Războiul troian sa dovedit dificil și prelungit. Este descris în lucrarea „”. Mai mult, povestea calului troian din „” nu este menționată, deoarece această lucrare comandă o descriere a războiului înainte de a se termina - ultimele episoade sunt legate de moartea lui Hector. Povestea calului troian este menționată în alte surse grecești antice.

După un asediu lung și nereușit, grecii (danaenii) au recurs la o șmecherie: la sfatul lui Ulise, au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat la zidurile Troiei și s-au prefăcut că înoată, părăsindu-și intențiile. Pe marginea calului era scris „Acest dar este adus lui Atena Războinică de către danaenii plecați”.

Preotul troian Laocoont, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, ferește-te de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!” (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!). Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoont și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș.

În interiorul calului stăteau 50 dintre cei mai buni războinici ai grecilor. Noaptea, grecii, care se ascundeau în interiorul calului, au coborât din el, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre armata danaenilor care s-au întors pe corăbii și au capturat astfel Troia („Odiseea” de Homer, 8, 493 și urm.; „Eneida” de Vergiliu, 2, 15 etc.).

Jumătatea lui Virgil „Teme-te de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”, adesea citată în latină („Timeo Danaos et dona ferentes”), a devenit un proverb.

Povestea calului troian este menționată în lucrarea „(Capitolul 8):

Deci, întoarce-te la Demodocus, spuse vicleanul Ulise:
„Mai presus de toți muritorii, te pun pe tine, Demodocus;
Muse, fiica lui Dia, sau predată de Phoebus însuși,
Cânți totul în ordine, ce s-a întâmplat cu aheii în Troia,
490 Ce au făcut ei și ce necazuri au îndurat;
Ai putea crede că el însuși a fost un participant la toate sau din partea credincioșilor
I-ai recunoscut pe toți martorii oculari. Acum despre calul de lemn,
Epeos minunat cu ajutorul creației fecioarei Pallas,
Cântați-ne cum l-a adus Ulise în oraș prin viclenie,
495 Plin de fruntași, zdrobind în cele din urmă pe Sfântul Ilion.
Dacă, într-adevăr, toți suntem despre asta, așa cum a fost, vei cânta,
Apoi voi repeta în fața tuturor oamenilor de pretutindeni
Eu, că zeii ți-au dăruit cântări dumnezeiești.

De la calul troian, un tip de virus informatic a fost numit troian.

Exemple

Alexey Ulyukaev

07.09.2017 - În cadrul procesului, jurnaliştii l-au întrebat pe fostul ministru al Dezvoltării Economice Alexei Ulyukaev, care este acuzat că a luat mită, dacă a mâncat cârnaţi la micul dejun. El a răspuns: „Ai grijă la danezii care aduc daruri. Să vă fie frică de danezii care aduc cârnați” (conform anchetei, ministrul a primit mită într-un coș cu cârnați).

Să vă fie teamă de danezii care aduc cadouri 25 octombrie 2016

Se știe că eroul celebrei Odisee, o poezie a legendarului poet grec antic Homer, a rătăcit zece ani în căutarea patriei sale, Itaca. În drum spre casă dinspre Troia, Ulise a reușit să înoate în sus și în jos jumătate din Marea Mediterană, a reușit chiar să viziteze Africa. A supraviețuit multor aventuri și încercări periculoase. Dintre toate experiențele călătoriei sale, el a ieșit învingător.

A vrut să crească oi cu lână fină și s-a dus să-i ia lâna de aur. Și a ajuns lângă Ithaca,
Insula Ithaca (mai precis, Ithaca) există până în zilele noastre. . Este situat în largul coastei de vest a Greciei. Dar, deși această insulă este considerată locul de naștere al lui Ulise, mulți oameni se îndoiesc foarte mult că aceasta este insula pe care a descris-o Homer. Prezenta, falsa Itaca este potrivită nu pentru o împărăție, ci pentru cel mai bun caz pentru o fermă săracă de stat. Dar să lăsăm deocamdată povestea lui Ulise. Vom vorbi despre viclenie și înșelăciune.

Ulise a fost cel care a sfătuit să pună soldații greci pe un cal de lemn și să dea calul, împreună cu „forțele speciale” grecești, troienilor. Troienilor le plăcea calul. Și au decis să târască calul troian în cetatea lor.

Legenda calului troian este binecunoscută și durabilă ca nimeni alta. Calul troian a fost cândva acel dar, viclenia insidioasă a grecilor de a distruge Troia. Și Herzia a primit brânză gratuită într-o capcană de șoareci europeană astăzi. Genetica, ca sa zic asa. Istoria s-a repetat. Nu există măreție - a fost devastare, o gaură în buzunar și ruinele Greciei Antice. Dar ei au avertizat că brânza gratuită este doar într-o capcană pentru șoareci. Și Laocoon a avertizat, și Cassandra. Dar zeii de pe Olimp sunt vicleni și insidioși. Cassandra a fost glorificată ca o nebună din oraș, iar Laocoonul ca un mare păcătos și prost.

Laocoon (Laocoont) în mitologia greacă, un ghicitor troian. Când troienii, nedumeriți și nehotărâți, au examinat calul de lemn lăsat de ahei și mulți nu au vrut să refuze darul, dar apoi au hotărât că nu priveau în gură un cal cadou și au hotărât să-l aducă în gura. oraș. Laocoontul a obiectat vehement la aceasta, avertizându-și compatrioții împotriva perfidiei grecilor.

Laocoon, preotul troian al lui Apollo, este de aceeași părere cu Cassandra despre calul de lemn al grecilor. Laocoon chiar își înfige sulița în lateralul calului troian: în pântecul de lemn sună armele dușmanilor ascunși acolo, dar orbirea troienilor este atât de mare încât nu-i acordă atenție. Potrivit poetului roman Virgil, Laocoon, auzind sunetul armelor grecești în spatele părților din lemn ale calului, a spus:
Quidquid id est, timeo Danaos și dona ferentes -
„Orice ar fi, mi-e frică de danaeni [i.e. greci], chiar și atunci când aduc daruri.”

Laocoon, aruncând o suliță într-un cal de lemn, s-a dus la mare pentru a-i aduce un sacrificiu lui Poseidon pe malul mării. Hotărât să nu mai păcătuiască înaintea zeilor. Și așa a păcătuit când s-a căsătorit fără binecuvântarea lor. Și și-a luat fiii cu el. Deodată, de-a lungul suprafeței nemișcate a apelor, doi șerpi uriași se îndreaptă spre coasta troiană din Tenedos. Fiecare ține o gură și un gât șuierător deasupra apei, corpurile lor uriașe se zvârcesc în inele uriașe de-a lungul suprafeței spumoase a apelor. Au înotat repede până la mal. Cu ochii aprinși, injectați de sânge, zvârcolindu-se, s-au repezit spre țărm. Troienii s-au palid de frică și au fugit. Șerpii s-au repezit direct spre Laocoon, lângă care stăteau ambii fii ai săi. S-au înfășurat în jurul celor mici și au început să-și muște îngrozitor membrii. Ei s-au împletit cu inelele lor solzoase în jurul tatălui, care a venit în fugă să-l salveze cu o armă; de două ori s-au împletit în jurul pieptului, de două ori în jurul gâtului lui Laocoon, și amândoi și-au ridicat capul sus, deasupra capului lui. plin de sângeși mănâncă otravă. Așa cum țipă un bou de jertfă care a fugit de altar, lovit deja de un cuțit de jertfă, la fel suferă Laocoont și încearcă în zadar să se elibereze de teribila îmbrățișare. Monștrii și-au lăsat victimele fără viață la altar, s-au grăbit la templul Atenei și s-au ascuns sub scutul ei.


Laocoon de El Greco

Odată Apollo i-a interzis lui Laocoon, care era preotul său, să se căsătorească și să aibă copii, dar Laocoontul a încălcat interdicția și, mai mult, s-a întâlnit cu soția sa chiar în templul lui Apollo (pe câmpia troiană). Pentru aceasta a fost pedepsit de Dumnezeu. Deși Apollo era frumos și iubea femeile și cânta divin la flaut, el nu tolera zvonurile neascultătoare. Și i-a pedepsit pe muritori, așa cum ar trebui zeii - cu cruzime.
Plini de frică, troienii s-au uitat la acest spectacol teribil și au văzut în el pedeapsa furioasei Athena Laocoon pentru faptul că a pângărit darul dedicat zeiței cu o suliță criminală. Văzând moartea lui Laocoon, toți au strigat: "Trăgeți calul în oraș! Pune-l în acropole, în templul Atenei, fie ca zeița jignită să-și înmoaie mânia!" Și astfel troienii sparg zidurile - porțile erau prea înguste - și, nerăbdători, târăsc monstrul de lemn în oraș. Tinerii și fecioarele îl escortează cu cântece sacre și se bucură când reușesc să atingă cu mâinile frânghia, pe care troienii au adus atâta durere orașului lor. De patru ori calul s-a oprit în gol, de patru ori s-a cutremurat arma aheilor în pântecele ei, troienii nu au observat acest lucru, în orbirea lor nu i-au dat atenție și cu dublu râvnă au continuat să târască darul fatal. a danaenilor și l-a târât în ​​cele din urmă la acropolă.

O Kassandra a văzut pericolul și și-a deschis durerea proclamând gura.

Cassandra a fost cea mai frumoasă dintre fiicele ultimului rege al Troiei. Dumnezeul Apollo, căutând o alianță cu Cassandra, i-a dat darul divinației. Ea însăși l-a întrebat despre asta și i-a promis că îi va fi soția. Atenția arcașului a flatat prințesa. Cu toate acestea, ea își cunoștea propria valoare și, prin urmare, pentru o lungă perioadă de timp l-a condus pe zeul îndrăgostit de nas. Dar a venit ziua când a cerut un răspuns direct. Și Cassandra l-a înșelat pe Apollo, nu a fost de acord să-i fie soție. Și, din moment ce este indecent ca Dumnezeu să-și ia înapoi darurile, furiosul Apollo a decis că, deși Cassandra va prevesti adevărul în predicțiile ei, nimeni nu va crede predicțiile Cassandrei.

Cassandra îi avertizează pe troieni. Gravură de Bernard Picart.
Așa că iată-l: de la dragoste la ură este un pas. Cine știe ce anume a văzut deodată Kassandra.Poate trădarea iminentă a admiratorului ei nu foarte de încredere sau o soartă și mai de neinvidiat decât cea care i-a căzut în cele din urmă.


Artistul Cerrini Apollo.

Într-un fel sau altul, dar mirele a primit un refuz hotărât: „Numai săruturi, reci, liniștite,”. Prin urmare, troienii nu l-au crezut pe nebunul orașului. Mai mult, Cassandra nu a murit de moarte naturală. A fost ucisă.
Întrucât Cassandra a prezis doar nenorociri, Priam a ordonat ca ea să fie închisă într-un turn, unde nu putea decât să plângă dezastrele viitoare ale patriei ei. În timpul asediului Troiei, ea aproape că a devenit soția eroului Ofrioney, care a jurat să-i învingă pe greci, dar acesta a fost ucis în luptă de regele cretan Idomeneus. Uneori știi adevărul, dar ar fi mai bine să taci.
Toată lumea știe de la școală: războiul troian a început din cauza unei femei. În același timp, majoritatea consideră că această femeie este Elena cea Frumoasă. Dar dacă te uiți în adâncul secolelor, se va dezvălui că sora mai mare a persoanei numite, Clitemnestra, a provocat un conflict pe termen lung ... Ea a fost cea care a ucis-o mai târziu pe Cassandra, Toate problemele au fost rezolvate simplu: el a venit , a văzut, a ucis.
Să sărim peste povestea aventurilor lui Menelaus. Clitemnestra trebuia să se răzbune pe cel de-al doilea soț al ei, Agamemnon, pentru uciderea primului.
Primul plan al eroinei noastre nu a fost realizat - Agamemnon a supraviețuit. Mai mult - a revenit la zenit glorie militară. Da, nu singur, dar cu un trofeu sub forma unei frumoase Cassandre. O, Doamne, nu există limite pentru fanteziile voastre crude!

Clitemnestra nu a mai putut îndura o asemenea întorsătură a evenimentelor. Răzbunătorul a ajuns acolo unde ar fi putut începe cu ani în urmă - la un pumnal ascuțit.
În timpul nopții, sora mai mare a Elenei i-a ucis pe Agamemnon și Cassandra. Acum își putea permite, deoarece în absența soțului ei a reușit să dobândească un mijlocitor și un iubit cu jumătate de normă - Egist. Acesta din urmă, apropo, a fost un rival de multă vreme al lui Agamemnon în lupta pentru putere din Micene.
Dar trebuie să plătești pentru tot în viață. La numai șapte ani de la moartea soțului ei, eroina noastră a împărțit pat și putere cu Egist. În al optulea an, cuplul a căzut victima lui Oreste, fiul lui Clitemnestra și al lui Agamemnon. Tânărul a răzbunat moartea iubitului său părinte.
Așa că planul viclean de răzbunare a revenit la Clitemnestra cu un bumerang zdrobitor. Clitemnestra pierdută în toate. Nici măcar nu și-a câștigat faima postumă - acum este amintită doar ca sora Elenei.
Oreste ucide Egist (detaliu al reliefului Oreste ucide Egist și Clitemnestra)

Cherche la femme.