Maykov, Apollon Nikolaevich - une courte biographie. Apollon Nikolaïevitch Maikov, courte biographie

8 mars 1897 (21 mars). – Le poète Apollon Nikolaïevitch Maikov est mort

(23/05/1821–08/03/1897) est né dans la famille de l'académicien de peinture N.A. Maïkov. L'ancêtre de la famille boyard des Maykov était le greffier Andrey Mike; lui appartenait (dans le monde Nil ou Nikolai Maikov). Le propriétaire foncier de Yaroslavl I.S. Maikov, qui a contribué à la création du premier théâtre public russe, et son fils aîné, le frère de son arrière-grand-père Apollon Nikolaevich, Vasily Ivanovich, poète du XVIIIe siècle. Son grand-père, Apollon Alexandrovitch, a été directeur des théâtres impériaux.

Ayant grandi dans un tel environnement culturel et artistique, Apollon Nikolaevich a reçu une excellente éducation, d'abord à la maison, puis à la faculté de droit de l'Université de Saint-Pétersbourg, a été bibliothécaire adjoint au musée Rumyantsev, de 1852 jusqu'à la fin de son vie il a travaillé comme censeur dans le comité de censure étranger, où son ami a servi (il a repris son poste de président de ce département de censure après la démission de ce dernier).

Élargissant ses horizons, Apollon Nikolaïevitch voyage constamment à l'étranger, en Grèce et en Italie. Impressionné par les antiquités de ces pays, le thème du triomphe du christianisme dans la lutte contre le paganisme dans les premiers siècles de notre ère devient un thème notable dans l'œuvre de Maïkov. J'ai aussi visité l'Espagne, l'Allemagne, la France. A Paris, il assiste à des cours à la Sorbonne et au Collège de France, s'étant fait une idée suffisante à la fois de l'Europe et de la science européenne. Il s'est également rendu à Prague dans le cadre de l'éveil de l'intérêt pour le panslavisme et de sa thèse de doctorat "Sur la nature originale des lois selon les sources du droit slave".

Il convient de noter que dans sa jeunesse Maykov était proche du cercle de Belinsky et du cercle nihiliste des Petrashevists, mais les impressions européennes, d'une part, et l'amitié avec Tyutchev, d'autre part, l'ont aidé à acquérir une vision nationale orthodoxe. "La connaissance de Tyutchev et sa disposition envers moi", note Maikov, "scellés par quinze années de service ainsi que des conversations et des rendez-vous privés, m'ont finalement remis sur pied, m'ont donné Points forts vision de la vie et du monde, de la Russie et de son destin dans le passé, le présent et l'avenir, et a éclairé le fondement de la pensée sur laquelle je me tiens maintenant et sur lequel j'élève ma famille. Maikov s'appelait le filleul spirituel de Tyutchev.

Les sentiments patriotiques et monarchistes de Maïkov étaient particulièrement éveillés. Au tout début de 1855, un petit livre de ses poèmes "1854" est publié. La guerre elle-même, l'ambiance qui s'est emparée Société russe si émotionnellement et à bien des égards involontairement communiqué à un poète sensible, dont la façon de penser avait atteint sa pleine maturité. Ainsi, dans une lettre à A.F. Pisemsky, il écrit: «Et quelle que soit l'éducation de chacun, quelles que soient les sources sur lesquelles il a souligné ses connaissances et ses opinions, tous d'une seule voix, en un instant, ont dû résoudre cette question et à l'unanimité, devant le tribunal de conscience, réponse: "Je - Russe "... Rien n'est supprimé dans notre esprit que l'on puisse être un scientifique et une personne instruite et sentir que nous sommes russes en même temps, et qu'il n'y a en nous qu'un saint sentiment d'amour pour la patrie !.. Nous écrivains avons le grand devoir de perpétuer ce que nous avons ressenti avec tout le monde. Nous devons comprendre et dessiner concrètement l'idéal de la Russie, qui est tangible pour tout le monde.

Après la guerre de Crimée, Apollon Nikolaïevitch est devenu proche des rédacteurs du Moskvityanin, des défunts slavophiles et des "hommes d'État". Il a montré un intérêt constant pour les sujets historiques, en particulier à l'époque L'ancienne Rus' et le folklore slave , qui l'a aidé à créer l'une des meilleures traductions poétiques du conte de la campagne d'Igor (1866–1870). Avec sympathie, il a peint des images d'autres souverains; depuis les années 1870. les sentiments religieux s'intensifient dans l'œuvre du poète. Largement soutenu par F.I. Tyutchev, Maikov a également écrit du journalisme, en particulier l'article "All-Slavism" (1871) a été publié dans l'édition slavophile "Conversation".

N'oublions pas non plus que Maikov a créé pas mal de poèmes bien connus sur la nature russe, qui ont été mémorisés en Russie "presque avec les premières prières" (comme l'a dit M. Borodkin, qui a écrit des articles sur Tyutchev et Maikov): " Printemps! Le premier cadre est exposé "(1858)", Pluie d'été"("L'or, l'or tombe du ciel", 1858), "Fenaison" ("Odeur de foin sur les prairies", 1858), "Hirondelles" (1856), etc. Beaucoup de ses poèmes lyriques ont inspiré les compositeurs russes à écrire romans.

Mais pas un beauté extérieure Les lignes magnifiques de Maikov sont pleines, causées par le grand amour de l'auteur pour sa patrie. Au fur et à mesure que le poète mûrissait spirituellement, cela ne s'exprimait déjà pas sur un ton violent et impétueux, mais sur un ton calme, tranquille et philosophique. Dans ses poèmes, Apollon Nikolaevich, selon les mots de Bestuzhev-Ryumin, a tenté de "monter jusqu'au principe religieux le plus élevé et de s'y fondre avec son peuple". Comme Tyutchev, le poète considérait la Russie "par nature comme un royaume chrétien et le gardien du véritable esprit chrétien".

En 1882, le drame lyrique "Two Worlds" est publié dans son intégralité, dont une première édition est publiée en 1872. Le poète lui-même considère cette œuvre comme l'œuvre principale de son œuvre poétique, dont les principaux jalons sont "Olinth et Esther", "Trois morts" et "Mort Lucia".

Maikov était marié à une Allemande russe, Anna Ivanovna Stemmer. Le fils de Maykov, l'artiste Apollon Apollonovich, était l'un des organisateurs et vice-président du Conseil principal du RNC.

Même de son vivant, les libéraux n'aimaient pas Maykov pour ses opinions de droite sur un véritable monarchiste orthodoxe. Bien sûr, même grâce aux efforts des bolcheviks pendant près d'un siècle, ce remarquable poète russe a été injustement oublié en raison de ses convictions idéologiques.

(Article utilisé par S.S. Labanov

Apollon Nikolaevich Maykov est né en 1821 dans une famille éduquée et talentueuse. Son père était peintre, les frères Valerian et Leonid étaient écrivains. Des écrivains, des artistes visitaient souvent la maison de mon père, des conversations littéraires avaient lieu et ils se disputaient sur l'art. Soit dit en passant, I. A. Goncharov, qui donnait des cours aux enfants plus âgés, était un visiteur fréquent.

A. N. Maikov est diplômé de l'Université de Saint-Pétersbourg à la Faculté des lettres, a beaucoup peint, pour lequel il se sentait une vocation, mais la faiblesse de sa vue l'a forcé à abandonner le travail dans ce domaine.

Portrait d'Apollon Nikolaïevitch Maikov. Artiste V. Perov, 1872

Il a commencé à écrire de la poésie alors qu'il était encore à l'université, les premières expériences, comme Tourgueniev, attribuées au professeur Pletnev, rédacteur en chef du magazine Sovremennik. Pletnev a approuvé les expériences de Maikov. En 1840, son poème "Dream" est publié dans l'almanach d'Odessa, signé de la lettre M. Belinsky salue ce poème et devine un poète majeur dans l'auteur.

En 1844, Maykov a publié le premier recueil de poèmes, qui nommait l'auteur comme poète. Un événement majeur de sa vie a été un voyage en Italie, où Maykov, en tant qu'artiste et amoureux de la beauté de l'art et de la nature, a trouvé un riche matériel d'étude et d'observation. Le poète a visité des musées et des galeries d'art en Italie et a profité de la nature. Le séjour en Italie a eu une grande influence sur sa développement créatif. Après cela, à Paris, il a écouté des conférences de professeurs dans divers domaines de la connaissance.

De retour en Russie, Maykov était le bibliothécaire du musée Rumyantsev et, après la mort de Tyutchev, il a agi en tant que président du comité de censure étrangère. A. N. Maykov a personnellement édité la collection en trois volumes de ses œuvres.

Il mourut en 1897.

Apollon Nikolaïevitch Maikov Né en 1821 dans la famille du célèbre artiste, l'académicien Nikolai Apollonovich Maykov. Sa maison attirait des gens créatifs, talentueux, passionnés d'art. L'amour pour l'art, l'admiration pour la beauté du monde et les créations d'artistes ont déterminé l'atmosphère de la maison des Maikov elle-même et ont été perçus par le futur poète dès son plus jeune âge. Encore un beau cadeau destin envoyé à A.N. Maïkov : en 1835, un nouveau professeur de littérature, Ivan Alexandrovitch Gontcharov, est invité chez les enfants plus âgés pour leur préparation à l'université. Le professeur avait sept ans de plus que ses élèves et, peu de temps avant d'apparaître dans la famille Maikov, il est diplômé de l'université. C'est à son jeune professeur, qui débute à peine dans la littérature, que A. Maikov, de son propre aveu, doit " grand amourà la littérature." En 1835, les premières expériences poétiques d'A. Maikov, placées sur les pages du magazine manuscrit "Snowdrop", appartiennent également. Ici, à côté des poèmes du jeune poète, les expériences en prose d'I.A. Gontcharova.

Le premier recueil de poésie de Maykov a été publié en 1842 et a été immédiatement remarqué et noté, d'ailleurs, par un critique aussi intransigeant et strict que V.G. Belinski. On imagine la joie du jeune poète, dans les vers duquel le grand critique voyait un « talent merveilleux, hors du commun » et auquel il rattache l'espoir « timide et frémissant » de la renaissance du « vide » après la mort de brillants poètes russes A.S. Pouchkine et M.Yu. Lermontov "temple de l'art". Cette haute appréciation était principalement associée aux poèmes d'anthologie d'A.N. Maykov, - poèmes écrits dans l'esprit de la poésie grecque antique. Beaucoup moins de V.G. Belinsky se contentait de poèmes sur la réalité russe moderne, dans lesquels le grand critique cherchait en vain " sensibilités modernes goûts et dégoûts, peines et joies, espoirs et désirs. Le succès du premier livre détermine en grande partie le destin de Maïkov : hésitant entre la peinture et la littérature, Maïkov choisit pour lui-même la créativité poétique. A la fin de 1842, le poète partit pour l'Italie. Les impressions du voyage ont été reflétées dans le cycle de poésie "Essais sur Rome", publié en 1847. De retour en Russie, Maikov a pris le poste de bibliothécaire en chef adjoint au musée Rumyantsev.

Les événements dramatiques de l'histoire russe ont largement influencé le désir du poète de ne dépeindre le monde qu'en harmonie et en beauté. Le poète ne pouvait pas rester à l'écart des relations sociales et problèmes politiques temps, bien qu'il ait cherché, selon ses propres mots, "à regarder les événements à vol d'oiseau". Mais la politique le fascinait, et à une époque A.N. Maikov, comme son frère Valerian, était impliqué dans le mouvement Petrashevsky. Avouant dans une lettre à N.M. Yazykov dans "l'incohérence de ses idées", le poète a néanmoins noté l'importance de son séjour dans ce cercle. Maïkov n'était pas un contemplateur indifférent de la vie russe, et toute la ligne ses poèmes et ses épigrammes témoignent de la passion avec laquelle le poète haïssait l'immoralité des "pères de la patrie" ("La guerre est finie. Une paix vile est signée...", 1856). Mais les sentiments antigouvernementaux exprimés dans les épigrammes de Maikov étaient organiquement combinés à une croyance sincère en la bonne volonté de Nicolas Ier. Le poème "Carriage", dédié au "souverain souverain", "la Russie, le pourvoyeur et le premier ouvrier de son peuple", Nicolas Ier, "a considérablement sapé la réputation du poète dans les cercles de l'intelligentsia russe", a causé "l'indignation et la perplexité universelles". Il est possible que la conscience d'une erreur parfaite ait influencé la confession suivante du poète à l'une de ses connaissances : « Oui, si seulement je pouvais arrêter de penser à la Russie et m'occuper d'un homme ! Arrêtez de vous soucier du formulaire dispositif commun- laissez-le aller de lui-même (l'influence néfaste de Saint-Pétersbourg sur les talents) et allez quelque part, voyez de nouvelles personnes, nouvelle vie, partir pour rompre tous les fils mentaux qui me lient à la politique.

Depuis 1852, plus de 40 ans de service du poète au sein du Comité de censure étrangère ont commencé, d'abord en tant que censeur, puis en tant que président. Dans les années 1850 Le nouveau recueil de poèmes de Maikov "1854" est publié. En l'évaluant des années plus tard, Maykov dira que la collection était «vraie dans le sentiment», et il verra son défaut dans l'idéalisme: «rêve de la Russie, dessine ce qui devrait être, avec yeux fermésà ce qui est." En 1858, Maykov a voyagé sur la corvette Bayan en Grèce et dans le sud de l'Italie. Les impressions de ce voyage ont été exprimées dans les Chansons grecques modernes et l'Album napolitain.

Dans les années 1850-1870. Maikov écrit non seulement des poèmes originaux, mais traduit aussi beaucoup. Parmi les mérites poétiques incontestables de Maykov figure la traduction du Conte de la campagne d'Igor (1870) - fruit d'un travail minutieux et acharné de plusieurs années. Maikov crée non seulement la première traduction poétique de l'ancien monument russe, mais en donne également un commentaire scientifique. En 1882, A.N. Maikov a reçu le prix Pouchkine pour le poème "Deux mondes". En 1888, le cinquantième anniversaire de son activité littéraire est célébré très solennellement.

Maïkov est décédé en 1897.

Apollon Maïkov (1821-1897)

Apollon Nikolaïevitch Maïkov est né le 23 mai 1821 à Moscou. Les années d'enfance du poète se sont déroulées dans le village de Nikolsky près de Moscou, près de la Trinité-Sergius Lavra. Père, Nikolai Apollonovich Maikov - artiste, académicien de la peinture, mère, Evgenia Petrovna - écrivain. Artistes, écrivains, musiciens étaient des invités fréquents dans la maison des Maykov. L'un des professeurs au foyer de Maikov était I. A. Gontcharov. En 1837, Maykov entra volontairement à la Faculté de droit de l'Université de Saint-Pétersbourg et fit beaucoup d'histoire. La Grèce ancienne et Rome, a étudié langue latine et poètes romains. Il a commencé à écrire de la poésie à l'âge de quinze ans. Le jeune Maykov rêvait d'une carrière de peintre, mais les critiques flatteuses de Pletnev et de Nikitenko sur ses premières expériences poétiques et sa mauvaise vue l'ont incité à se consacrer à la littérature. En 1842, Maykov partit en voyage à l'étranger. Il a passé environ un an en Italie, puis a vécu à Paris, où, avec son frère Valérian, il a écouté des cours à la Sorbonne et au Collège de France. Le résultat de ce voyage fut les "Essais sur Rome" publiés en 1847 et une thèse de doctorat sur l'ancien droit slave. À son retour à Saint-Pétersbourg, Maykov a servi au ministère des Finances, puis en tant que bibliothécaire au musée Rumyantsev avant de le déplacer à Moscou, et plus tard en tant que président du comité de censure étrangère. Apollon Nikolaïevitch Maikov est mort en 1897.

La poésie de Maykov se distingue par son humeur égale et contemplative, son dessin délibéré, elle est plastique et harmonieusement finie. C'est clair et précis, sans pénombre et sans relents, lignes, formes et couleurs apparaissent. Le vers de Maikov dans ses meilleures œuvres se distingue par sa force, son expressivité et son lyrisme relativement faible, les émotions de l'auteur sont cachées, pour ainsi dire, les poèmes sont dépourvus de tension psychologique; ce dernier est principalement dû au fait que le poète a fini ses œuvres avec trop de soin, parfois au détriment de l'inspiration originale. Maykov a commencé à publier en 1840. Inspirés par des images anciennes, des œuvres de sculpture grecque et romaine, le monde des dieux et des déesses idéalement beaux, ses poèmes portaient un début lumineux et optimiste avec un caractère épicurien clairement prédominant. Un autre thème de l'œuvre du poète est les légendes historiques russo-byzantines. Au début de son activité littéraire, les motifs de la nature russe sont clairement entendus, souvent inspirés par le passe-temps favori de Maikov - la pêche. Contrairement à Tyutchev ou Fet Maïkov ne recherche pas l'ambiguïté des symboles dans la nature, il crée des images et des tableaux concrets, tout en faisant preuve d'une vigilance picturale et d'une profondeur des sentiments remarquables.

Les poèmes "anthologiques" de Maïkov lui ont immédiatement valu la renommée. La clarté et l'exhaustivité des images se distinguent principalement par "Rêve", "Souvenir", "Echo et Silence", "Mon enfant, il n'y a plus de jours bénis", "Poésie", "Bas-relief". Maikov commence une de ses "chansons épicuriennes" avec une rare impulsion lyrique :

Donnez-moi Myrta Cyprida !

De quoi ai-je besoin de guirlandes colorées ?

Cependant, dans la seconde strophe, il reprend gracieusement son ton habituel :

Vigne vert myrte

Le vieil homme, marié, est gratifiant

Boire sous un belvédère épais

Couvert de vigne.

Caractéristique de la poésie de Maykov est le poème "Après avoir visité le Musée du Vatican". Les impressions faites sur lui par les sculptures de ce musée rappellent au poète des impressions similaires de petite enfance qui ont considérablement influencé la nature de son travail:

Même dans la petite enfance, j'aimais errer dans mon esprit

Sur les marbres poussiéreux des chambres Potemkine.

Les antiquités poussiéreuses me semblaient vivantes ;

Et dominant mon esprit infantile

Ils lui étaient liés, comme les contes de fées d'une nounou intelligente,

Dans la beauté plastique des légendes mythiques...

Maintenant, maintenant je suis ici, dans leur patrie lumineuse,

Où les dieux vivaient parmi les gens, prenant leur image

Et leur visage immortel se révéla à leur regard.

Comme un pèlerin lointain, parmi ses sanctuaires,

Je me tenais parmi les statues...

Une impression instantanée peut transporter un poète d'une salle de bal moderne au monde antique :

... Oh, tu es le seul à blâmer

Ô roses de Paestum, roses classiques !

(Roses. Fayupazii)

Dans un autre poème - "Improvisation" - la poésie plastique de Maykov entre avec succès en contact avec un domaine de sensations musicales qui lui est étranger en général :

Mais les sons qui s'estompent redeviennent clairs...

Et les chansons passionnées sont envahies par un jet

Un son morne, suppliant, plein de tourments...

Ça pousse, tout pousse, et ça coule comme un fleuve...

Déjà un doux hymne d'amour dans un souvenir

Tire loin ... mais avec un pied de pierre

L'inexorable arrive, la souffrance arrive

Et chacun de ses pas gronde sur moi...

Une sorte de cri dans le désert sans limites

On dirait qu'il appelle... hélas ! il n'y a pas d'espoir!

Il gémit... et au milieu des tonnerres en réponse à lui

Seule une mélodie lugubre perça la berceuse.

Une expression caractéristique de l'épicurisme bon enfant et innocent du poète était le poème "Aux jeunes hommes":

Et ils ne pouvaient pas se saouler !

Un peu à table - et ivre !

Quoi et comment - vous vous en fichez!

Le sage boit avec conscience de soi,

Et à la lumière et à l'odeur

Il apprécie le vin.

Lui, perdant tranquillement sa sobriété,

Les pensées donnent de l'éclat et de l'espièglerie,

Touché par l'âme

Et posséder la passion, la colère,

Doux aux anciens, agréable aux vierges,

Et content de moi.

Il convient de noter deux "Messages" de Maikov. Le premier - à Ya. P. Polonsky - caractérise très bien ce poète, le second - à P. A. Pletnev - se distingue par la beauté de la pensée et de la forme. Les poèmes historiques de Maykov, imprégnés d'un esprit véritablement humaniste, ont acquis une immense popularité auprès de ses contemporains ("Cathédrale de Clermont", "Sovanarola", "A la cathédrale de Constance", "Confession de la reine", "Eshman"). L'œuvre poétique principale de Maykov était l'œuvre philosophique et lyriquedrame"Deux mondes" (1881). Pour la première fois, son thème a été entendu à la fin du poème " Rome antique» (1848).

En 1852, sur le même sujet, fut écritspectaculaireessai "Three Deaths", complété plus tard par "The Death of Lucius" (1863). Enfin, six ans après la première ébauche, parut dans sa forme définitivedrame"Deux mondes". L'idée de la Rome païenne est clairement comprise et exprimée par le poète :

Rome a tout uni

Comme chez l'homme l'esprit; le monde

Il a donné des lois et scellé le monde,—

et ailleurs:

... De lui est parti

Rayons à toutes les extrémités de la terre,

Et là où ils sont allés, il est apparu

Commerce, toge, cirque et cour,

Et les éternels fuient

Voies romaines dans les déserts.

Le héros de la tragédie Maykov vit par la foi à Rome et meurt avec elle, la défendant et la défendant du christianisme imminent. Ce en quoi il croit survivra à toutes les catastrophes historiques :

Oh, Rome geter, bouffon et mime, -

Il est vil, il va tomber !.. Mais non,

En effet, dans ce qui porte le nom de Rome,

Il y a quelque chose de plus haut! .. Testament

Tout cela a été vécu pendant des siècles !

C'est la pensée qui m'a soulevé

A la fois sur les gens et sur les dieux !

Il a le feu prométhéen

Flamme inextinguible !

Rome est comme le ciel, solidement voûtée

Il a éclairé la terre et les nations,

A toutes ces milliers de tribus

Ou obsolète, ou familier

Aux braquages ​​uniquement, multilingue

Il a donné sa langue et la loi !

La Rome impériale est doublement compréhensible et chère au poète car adjacente aux deux mondes de sa poésie - au monde de la belle antiquité classique, d'une part, et au monde de l'État byzantin, d'autre part : à la fois en tant qu'élégant épicurien, et en tant que patriote officiel russe, Maikov trouve ici des éléments indigènes. Cependant, l'idée d'une nouvelle Rome - Byzance - n'est pas réalisée par le poète avec autant de profondeur et de clarté que l'idée de la première Rome. Il aime le système de vie byzantino-russe dans sa réalité historique et prend sur la foi sa dignité idéale, parfois sans remarquer ses contradictions internes. Cette foi est si forte qu'elle amène Maykov à l'apothéose d'Ivan le Terrible, dont la grandeur n'est pas encore comprise et dont "le jour viendra encore". On ne peut, bien sûr, soupçonner un poète humain de sympathie pour les atrocités d'Ivan IV, mais elles n'empêchent en rien sa glorification, Maïkov est même prêt à les considérer uniquement comme "une épine de calomnie boyard souterraine et de méchanceté extraterrestre". A la fin de Sovanarola, affirmant que le prophète florentin avait toujours le Christ sur ses lèvres, Maïkov, non sans raison, demande : "Christ! tu n'as pas compris ?" Avec un droit incomparablement plus grand, on peut soutenir que le pieux fondateur de l'oprichnina « n'a pas compris le Christ » ; mais cette fois, le poète oublie complètement de quelle religion était son héros - sinon il conviendrait que le représentant du royaume chrétien, qui ne comprend pas le Christ, est étranger et hostile à son esprit, est en tout cas un phénomène anormal, ne méritant pas d'être apothéose. Par conséquent, dans Les Deux Mondes, il y a une représentation plus faible du monde chrétien que du monde païen. Même une personnalité aussi remarquable que l'apôtre Paul n'est pas présentée assez clairement et avec précision. Le sermon de Paul transmis à la fin de la tragédie est entièrement constitué d'images apocalyptiques et d'"apologistes", ce qui ne correspond pas beaucoup à la méthode et au style réels du Paul biblique. Outre "Two Worlds", parmi les œuvres majeures de Maykov, le "Wanderer" (reproduisant excellemment les concepts et le langage de certains mouvements sectaires russes), "Princess", "Bringhilda", ainsi qu'un arrangement poétique" Mots sur le régiment d'Igor» (en restant à ce jour l'une des meilleures traductions littéraires).