Politica internă și externă a Olgăi este un reformator puternic și înțelept. Domnia Olgăi pe scurt

Există o poveste istorică că împăratul roman Constantin a fost conducătorul ideal pentru prințesa Olga. Nu poți dovedi, dar adevărul este că ea era asemănătoare cu el: la fel de inteligentă, persistentă, talentată și complet nemiloasă.

Regență lungă

Olga era conducătorul de facto, dar nu de jure. După moartea în 945 a soțului ei Igor, ea a devenit doar regentă pentru tânărul ei fiu Svyatoslav. Unele surse susțin că avea 3 ani, dar acest lucru este îndoielnic; un lucru este important: era incapabil de guvernare independentă. Iar ultimul fapt documentat al participării Olga la afacerile de stat datează din 968. În acest moment, Svyatoslav nu este doar un adult, ci și un războinic experimentat, iar mama lui conduce apărarea Kievului de pecenegi, în timp ce fiul ei jefuiește bulgarii.

În consecință, Olga a fost de fapt nu numai un regent, ci și un co-conducător al lui Svyatoslav. Acest prinț nu era deloc interesat de structura internă a statului și a împins de bunăvoie astfel de chestiuni asupra mamei sale.

Morcov si bat

Acesta este modul în care puteți caracteriza atitudinea Olgăi față de dispozitiv internţări. Ca urmare, a devenit văduvă. Prințul a devenit prima victimă a evaziunii fiscale din istoria noastră - Drevlyanii s-au răzbunat pe el pentru că au încercat să colecteze tribut de la ei de două ori. Dar astfel de acțiuni au subminat prestigiul autorităților de la Kiev. Iar Olga pentru început i-a oprit hotărât.

Cronicile spun orori despre cele „patru răzbunări”, cu ambasadorii îngropați de vii, participanții la comemorare sacrificați și orașul ars cu ajutorul vrăbiilor. Aproape sigur că această căutare este pe conștiința imaginației artistice a autorilor analelor. Dar adevărul este că Olga a înăbușit cu forța rezistența drevlyanilor și a oprit dinastia lor princiară.

Dar apoi a făcut exact opusul. Ea a stabilit mărimea exactă a tributului „de ridicare” (adică din gospodărie). Astfel, scăpăririle precum cea care a dus la moartea lui Igor erau acum excluse. Pentru comoditatea colectării impozitelor și analizei conflictelor locale, în apropierea unor așezări au fost organizate locuri unde se plătea tribut și unde se soluționau litigii. Caracteristic este faptul că mai târziu cuvântul „cimitir” a devenit sinonim cu cimitirul - puteți ghici cum au fost pedepsiți pentru infracțiuni. Dar pentru acei ani a fost norma.

Succese ale diplomației

La frontierele exterioare, Olga a preferat negocierea decât forța. Se știe că ea a vizitat Bizanțul (aproximativ în 955) și a negociat cu împăratul german Otto I. Adopția ei a creștinismului ar trebui inclusă aici - aceasta a fost bine primită de suveranii străini.

Ar putea doar dăuna politicii interne. Se știe că rușii pur și simplu l-au expulzat pe misionarul trimis de Otto I. Fiul Svyatoslav a răspuns propunerii mamei sale de a fi botezat cu un refuz categoric și a declarat că nu vrea să devină un râs în ochii propriilor săi soldați. Creștinismul nu a fost persecutat în Rus’, dar prințul și majoritatea supușilor săi i-au considerat pe botezați „ciudați” și i-au tachinat caustic.

Anii de domnie ai prințesei nu au fost marcați de cuceriri militare majore. La început, a fost important să se întărească statul în interior și abia apoi să se înceapă să ducă o politică externă activă. Nu degeaba Solovyov face o analogie între primii ani ai domniei Olga și prințul Oleg. Pe lângă asemănările de caracter, este clar că amândoi, după ce au întărit doar poziția puterii marelui duce, s-au apucat să rezolve problemele de politică externă. Prințesa a încercat să ridice prestigiul Rusului nu prin cuceriri militare, ci printr-o diplomație înțeleaptă iscusită, care a dat roade.

Olga a urmat un curs de apropiere de Bizanț, în timp ce cronica indică și legătura prințesei cu statele catolice, în special, cu ținuturile germane și cu Sfântul Imperiu Roman, condus de Otto I. Aceste legături nu i se potriveau bizantinului. nobilimii, dar Olga însăși a gravitat spre cooperarea cu o națiune puternică. Aici s-a rezolvat și chestiunea religioasă (asta va fi discutată mai jos). Scopul călătoriilor Olgăi a fost stabilirea de relații diplomatice și sprijin reciproc în comerțul și aprovizionarea cu trupe. Călătoria la Constantinopol a devenit cel mai clar exemplu al modului în care unitatea oamenilor în viața spirituală afectează dezvoltarea cu succes a sferelor economice și politice. Cronica nu se oprește în detaliu asupra acestui episod, dar s-au păstrat înregistrările împăratului bizantin despre această vizită, unde se exprimă clar atitudinea nobilimii bizantine față de prințesa rusă. Această cooperare a fost benefică pentru ambii, iar Olga a primit o primire deosebită.

Cronica nu consemnează evenimente deosebit de remarcabile din politica externă. În timp ce fiul Svyatoslav creștea, nu au existat campanii militare. Olga a câștigat autoritatea Rusului prin negocieri diplomatice. De aceea, călătoria la Constantinopol este considerată cel mai izbitor și important eveniment, deoarece, conform cronicii, în cadrul acestei vizite Olga acceptă creștinismul.

2.4 Aspectul politic al adoptării creștinismului de către Olga

Un episod important este botezul prințesei. Adoptarea creștinismului, evident, a avut și o culoare politică strălucitoare - este clar că Olga a urmat un curs de apropiere de Bizanț. Dar, în ciuda legăturilor cu țările vest-europene, prințesa și nobilimea Kievului au rămas de partea comunității creștine a rușilor, veniți din Moravia și, prin urmare, a Imperiului Bizantin.

Descriind politica Olgăi înainte și după botez, merită remarcată înmuierea ei. Noua credință ia făcut firea mai bună; conform analelor, cruzimea ei păgână, atât de evidentă în legenda răzbunării asupra drevlyanilor, a dispărut. În plus, Olga era deja în vârstă - Karamzin relatează că prințesa avea deja peste șaizeci de ani în momentul călătoriei ei la Constantinopol. Deci, Olga a devenit primul conducător creștin și noua credință s-a răspândit încet, dar încă se răspândea în toată țara rusă.

Desigur, orientarea lui Svyatoslav către valorile păgâne a împiedicat foarte mult procesul de creștinizare a Rusiei, dar deja în timpul domniei prințului Vladimir Svyatoslavich, întreaga țară rusă avea să fie convertită la credința creștină. Acesta este un pas important pentru Rus', deoarece dezvoltarea vieții spirituale a însemnat un imbold pentru dezvoltarea economiei, apariția autorității între alte state și, ca urmare, dezvoltarea rapidă a legăturilor comerciale și politice. Abaterea de la fundațiile arhaice, păgâne, a ridicat nivelul Rus’ului în rândul țărilor vest-europene. Prin urmare, adoptarea creștinismului de către Olga poate fi considerată foarte piatră de hotar pe drumul către o nouă credință.

Olga, fiind regentul lui Svyatoslav, și apoi conducătorul Rusiei în absența prințului, este descrisă în anale ca un manager înțelept, economic, precum și o persoană corectă și vicleană. În ciuda tradiției de a transfera puterea prin linia masculină, acceptată la acea vreme, prințesa devine o excepție izbitoare în procesul istoric: un succes politica internă iar negocierile diplomatice cu alte ţări devin un pas cu adevărat inovator pentru ţara rusă, care nu cunoscuse până acum metode diplomatice de rezolvare a relaţiilor.

concluzii

Relevanța deosebită a studierii vieții și operei Prințesei Olga se datorează faptului că imaginea unei femei conducătoare a ieșit întotdeauna în evidență în procesul istoric, adesea radical diferită de imaginea unui conducător masculin. Revenind la sursele istorice și la literatura științifică, a devenit posibil să aflăm cum cronicarii și istoricii secolelor XVIII-XX o tratează pe Olga ca conducător al statului.

Olga este un exemplu de voință, înțelepciune feminină, economie. Nu e de mirare că Olga este numită „mama poporului rus”. Ea, ghidată nu atât de interesele personale, cât de interesele statului ei, a acționat clar, viclean: episodul răzbunării asupra drevlyanilor este o excelentă confirmare a acestui lucru. Olga este unul dintre primii creștini din Rus'. Potrivit cronicii, ea a pus bazele unei noi credințe, nu i-a fost frică de păgâni, care nu au primit creștinismul în țara lor natală. Soarta prințesei este strâns împletită în legendă cu soarta lui Rus, iar oamenii de știință au remarcat în repetate rânduri această relație puternică în lucrările lor: tradiția o onorează pe Olga, îi ridică imaginea, o pune la egalitate cu alte figuri politice majore: asemănarea caracterului Olgăi și Oleg și compararea cu activitățile ei cu activitățile prinților Oleg și Igor indică faptul că personalitatea Olgăi este la fel de importantă în viața statului rus. Dar ea poate fi considerată o excepție de la tradiție, deoarece o femeie a stat în fruntea statului, iar toate activitățile prințesei sunt strâns legate de calitățile tocmai feminine, care o distinge în istorie.

Politica prințesei a contribuit la întărirea statului, la unitatea pământurilor și la creșterea autorității puterii domnești. Olga a fost cea care, prin acțiuni pur diplomatice, a reușit să câștige încrederea și respectul atât al lotului, cât și al populației civile. Tradiția o onorează pe Olga ca pe un conducător excelent, care a reușit să depășească cu răceală arbitrariul atunci când colectează tribut. Olga a adus creștinismul pe pământul rusesc; de la ea, de fapt, în Rus' începe o nouă eră, pentru că Rus' primește autoritate și încredere în țările europene. Cu diplomația ei, Olga a declarat cu voce tare puterea statului rus, care a asigurat dezvoltarea în continuare a economiei și a comerțului cu Occidentul.

Desigur, nu există suficient material faptic pentru a atinge pe deplin scopul: textele cronicilor sunt foarte subiective, adresate tradiției creștine și înfrumusețate, iar istoricii nu puteau folosi decât aceste texte, întrucât nu s-au găsit surse mai sigure, atât de multe etape de viața prințesei sunt încă controversate. Dar materialul adunat încă ne permite să judecăm cât de important este rolul jucat de Prințesa Olga în formarea statalității ruse. Pentru un studiu complet al problemei, ar trebui să apelați la surse europene, care indică direct sau indirect orice informație despre viața și opera prințesei.

Lista surselor și literaturii

1. Povestea anilor trecuti [Resursă electronică]. - Mod de acces: #"justify">. Aleksandrov A.A. Toponimia Olginskaya, dealurile Vybutsky și Russy în ținutul Pskov // Monumente ale culturii medievale. Descoperiri și versiuni [Resursă electronică]. - Mod de acces: #"justify">. Dicţionar Enciclopedic Ilustrat F.A. Brockhaus și I.A. Efron. Versiune modernă. - M.: Eksmo, 2009.

2. Istoria URSS. Din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. În 2 serii, în 12 volume / Cap. ed. B.N. Ponomarev. - T.1. Societatea primitivă. State antice Transcaucazia şi Asia Centrala. Rusiei antice până la începutul secolului XIII / Ed. S.A. Pletnev și B.A. Rybakov. - M.: Nauka, 1966.

3. Karamzin N.M. Istoria statului rus din secolul al VI-lea până la începutul secolului al XIV-lea / N.M. Karamzin - M.: AST: Astrel, 2009.

4. Klyuchevsky V.O. curs de istorie a Rusiei. Partea 1. - M.: Gândirea, 1987.

5. Kostomarov N.I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. - M.: Eksmo, 2009.

6. Nazarenko A.V. Încă o dată despre data călătoriei prințesei Olga la Constantinopol: note surse [Resursă electronică]. - Mod de acces: #"justify">. Saharov A.N. Diplomația lui Svyatoslav [Resursa electronică]. - Mod de acces: #"justify">. Solovyov S.M. Lucrări/S.M. Solovyov - M., 1959.

7. Tatishchev V.N. Lucrări adunate. T.1: Istoria Rusiei. Partea 1./V.N. Tatishchev - M.: Ladomir, 1994.

8. Olga (Prițesa de la Kiev) – Wikipedia.

Prințesa Olga a fost primul conducător care s-a convertit la creștinism. Mai mult, acest lucru s-a întâmplat chiar înainte de botezul lui Rus'. Ea a condus statul din deznădejde, deoarece soțul ei, prințul Igor, a fost ucis, iar moștenitorul său, fiul lor Svyatoslav, era încă prea mic pentru a conduce. Ea a domnit din 945 până în 962.

După uciderea prințului Oleg, prințul Drevlyansky Mal a vrut cu adevărat să-i ia locul. Planurile sale erau să se căsătorească cu Prințesa Olga și să captureze Kievan Rus. I-a trimis o mulțime de cadouri și bijuterii prin ambasadorii săi. Olga era foarte inteligentă și vicleană. Primii ambasadori ai lui Mala, care au navigat pe o barcă, ea a poruncit să fie cărați împreună cu barca peste prăpastie, ambasadorii au fost aruncați în prăpastie și au fost îngropați de vii.

Olga a ars al doilea lot de ambasadori în baie. Apoi ea însăși a mers la prințul Drevlyanilor, presupus pentru a se căsători, în acea zi peste 5.000 de Drevlyans au fost beți și uciși.

Domnia Prințesei Olga.

Activitățile prințesei Olga.

Olga a fost inspirată de gândul că trebuie să se răzbune pe Drevlyans pentru moartea soțului ei. Ea mergea într-o campanie militară. Era 946. Asediul drevlyanilor a continuat aproape toată vara. În acest caz, Olga a arătat puterea puternicului Rus'. După asediu, ea a trimis un mesaj că se retrag, dar le-a cerut locuitorilor să le dea câte un porumbel și trei vrăbii de la fiecare Drevlyan. Apoi păsările au fost legate cu tinder aprins și eliberate. Așa că orașul Iskorosten a fost complet ars.

Politica internă și reformele prințesei Olga.

Olga a sistematizat colectarea impozitelor de la populație. Ea a organizat locuri speciale pentru colectarea tributului, care se numeau curțile bisericilor. Prințesa a fost implicată activ în planificarea urbană și înfrumusețarea teritoriului. Toate pământurile care se aflau în puterea prințesei au fost împărțite de ea în unități administrative. Fiecare unitate a fost desemnat managerul său - tiun.

Politica externă a Prințesei Olga.

Întrucât Olga era încă femeie, rar mergea în drumeții. Ea a dezvoltat comerțul cu mintea și inteligența ei iute. Olga a fost o susținătoare a unei soluții pașnice a conflictelor apărute. Scandinavii și germanii au mers să lucreze ca muncitori angajați în trupele ruse.

Cronicile antice oferă informații contradictorii despre locul și data nașterii Olgăi, fie că provine dintr-o familie princiară sau dintr-o familie umilă, iar disputele în acest sens continuă să continue. Cineva o numește fiica Prințului Oleg Profetul, alte surse cred că familia ei provine din Bulgaria de la Prințul Boris. Faimosul Nestor din Povestea anilor trecuti indică patria Olgăi într-un sat de lângă Pskov și că ea este din oamenii de rând.

De asemenea, în biografia Prințesei Olga s-au păstrat doar informații succinte.

Potrivit unei legende, prințul Igor Rurikovici a cunoscut-o pe Olga în pădure când se distra la vânătoare. Hotărând să treacă râul, a rugat-o pe Olga, care trecea cu o barcă, să-l transporte, confundând-o cu un tânăr. Fata s-a dovedit a fi foarte frumoasă, deșteaptă și cu gânduri pure. Mai târziu, prințul Igor s-a căsătorit cu Olga.

prințesa Kievană Olga s-a dovedit a fi un conducător foarte înțelept în Rus'. În campaniile militare ale prințului Igor, ea s-a ocupat de probleme politice, a primit ambasadori, s-a ocupat de reclamanți, guvernatori, combatanți. Prințul Igor și Prințesa Olga nu erau doar un cuplu căsătorit fericit, ci și conduceau țara împreună, împărțind responsabilitățile manageriale.

Igor a condus războiul și a rezolvat problemele intertribale, în timp ce Olga era angajată în viața internă a țării.

În 945, prințul Igor a fost ucis de drevlyans pentru colectarea repetată de tribut. Prințesa Olga s-a răzbunat cu cruzime pe rebeli, dând dovadă de viclenie și voință puternică.

Pentru a soluționa problema cu Olga, Drevlyanii i-au trimis 20 de soți cu o ofertă de a se căsători cu prințul lor Mal. Din ordinul Olgăi, au fost întâmpinați și duși cu cinste chiar în bărci, iar la locul de sosire au fost aruncați într-o groapă pregătită dinainte și îngropați de vii.

Apoi Prințesa Olga și-a trimis ambasadorii în ținutul Drevlyane cu o cerere de a trimite după ea cei mai buni soți să vină la ei cu mare onoare. Baia a fost inundată pentru noii ambasadori, unde au fost închiși și apoi arși.

Și din nou Olga a trimis ambasadori și a cerut ca mierea să fie pregătită pentru a sărbători o sărbătoare la mormântul soțului ei. Prințesa a sosit cu o mică suită. În timpul sărbătorii, drevlyanii s-au îmbătat, iar echipa Olgăi i-a tăiat cu săbiile.

Dar răzbunarea prințesei Olga asupra drevlyanilor nu s-a încheiat aici. Ea a adunat o armată și anul urmator a mers pe pământul străvechi. Drevlyanii au fost învinși, dar lor orasul principal Korosten nu a fost luat.

Apoi Olga le-a cerut tribut în valoare de trei porumbei și trei vrăbii din fiecare curte. Locuitorii asediați ai orașului au fost încântați de o plată atât de mică și și-au îndeplinit dorința. Olga le-a ordonat soldaților să lege bucăți de tinder (tinderul este un material inflamabil, cum ar fi iarba, rumegușul, scoarța, hârtia) de picioarele păsărilor și să le elibereze în sălbăticie. Păsările au zburat spre cuiburile lor și în curând Korosten a luat foc. Oamenii care au fugit din oraș au fost uciși sau înrobiți, iar celorlalți au fost impuse tribut grele.

După ce i-a liniștit pe Drevlyeni, mare ducesă Olga a fost implicată activ în reforma fiscală. Ea a desființat poliudia, a împărțit pământurile în „cimitire” (regiuni) și a stabilit „lecții” (o sumă fixă ​​de impozit) pentru fiecare cimitir. Sensul reformelor prințesei Olga a fost de a crea un sistem ordonat de colectare a tributului, slăbirea puterii tribale și întărirea autorității prințului Kiev.

Fiul prințesei Olga, Svyatoslav, era încă mic după moartea prințului Igor, așa că puterea a fost concentrată în mâinile Olgăi. Și atunci domnia Olgăi în Rus' a continuat, pentru că. Svyatoslav mergea foarte des în campanii militare.

Sub prințesa Olga, primele structuri de piatră au început să fie construite la Kiev, au apărut noi orașe, înconjurate de ziduri puternice de piatră.

Politica externă a Prințesei Olga a fost dusă nu prin metode militare, ci prin diplomație. Ea a consolidat legăturile internaționale cu Germania și Bizanțul.

Relațiile cu Grecia i-au dezvăluit Olgăi cât de mult este mai înaltă credința creștină decât cea păgână. În 957, ea a întreprins o călătorie la Constantinopol pentru a fi botezată de însuși împăratul Constantin al VII-lea (deși unele surse vorbesc despre co-conducătorul său Roman al II-lea) și Patriarhul Teofilact. La botez, prințesa de la Kiev a primit numele Elena.

Împăratul bizantin, fascinat de frumusețea și inteligența prințesei ruse, a decis să se căsătorească cu ea. Olga, fidelă amintirii despre soțul ei, a reușit să respingă propunerea fără să-l jignească pe împărat.

Încercările Olgăi de a-și converti fiul Svyatoslav la ortodoxie nu au avut succes, aparent pentru că lui Svyatoslav se temea să nu piardă autoritatea și respectul echipei sale, deși nu i-a împiedicat pe alții să se convertească la creștinism.

Botezul Principesei Olga nu a dus la instaurarea creștinismului în Rus', dar ea a avut o mare influență asupra nepotului ei Vladimir, care și-a continuat munca.

Prințesa Olga a murit în 969 la Kiev. Și abia în 1547 a fost recunoscută ca sfântă.

Prințesa Olga a fost primul conducător care s-a convertit la creștinism. Mai mult, acest lucru s-a întâmplat chiar înainte de botezul lui Rus'.

Ea a condus statul din deznădejde, deoarece soțul ei, prințul Igor, a fost ucis, iar moștenitorul său, fiul lor Svyatoslav, era încă prea mic pentru a conduce. Ea a domnit din 945 până în 962.

După uciderea prințului Oleg, prințul Drevlyansky Mal a vrut cu adevărat să-i ia locul. Planurile sale erau să se căsătorească cu Prințesa Olga și să captureze Kievan Rus. I-a trimis o mulțime de cadouri și bijuterii prin ambasadorii săi.

Olga era foarte inteligentă și vicleană. Primii ambasadori ai lui Mala, care au navigat pe o barcă, ea a poruncit să fie cărați împreună cu barca peste prăpastie, ambasadorii au fost aruncați în prăpastie și au fost îngropați de vii.

Olga a ars al doilea lot de ambasadori în baie. Apoi ea însăși a mers la prințul Drevlyanilor, presupus pentru a se căsători, în acea zi peste 5.000 de Drevlyans au fost beți și uciși.

Domnia Prințesei Olga.

Activitățile prințesei Olga.

Olga a fost inspirată de gândul că trebuie să se răzbune pe Drevlyans pentru moartea soțului ei.

Ea mergea într-o campanie militară. Era 946. Asediul drevlyanilor a continuat aproape toată vara. În acest caz, Olga a arătat puterea puternicului Rus'. După asediu, ea a trimis un mesaj că se retrag, dar le-a cerut locuitorilor să le dea câte un porumbel și trei vrăbii de la fiecare Drevlyan. Apoi păsările au fost legate cu tinder aprins și eliberate. Așa că orașul Iskorosten a fost complet ars.

Politica internă și reformele prințesei Olga.

Olga a sistematizat colectarea impozitelor de la populație. Ea a organizat locuri speciale pentru colectarea tributului, care se numeau curțile bisericilor. Prințesa a fost implicată activ în planificarea urbană și înfrumusețarea teritoriului.

Toate pământurile care se aflau în puterea prințesei au fost împărțite de ea în unități administrative. Fiecare unitate a fost desemnat managerul său - tiun.

Politica externă a Prințesei Olga.

Întrucât Olga era încă femeie, rar mergea în drumeții. Ea a dezvoltat comerțul cu mintea și inteligența ei iute. Olga a fost o susținătoare a unei soluții pașnice a conflictelor apărute. Scandinavii și germanii au mers să lucreze ca muncitori angajați în trupele ruse.

Marea Ducesă Olga

După uciderea prințului Igor, Drevlyans au decis că de acum înainte tribul lor este liber și nu pot plăti tribut. Rusia Kievană. Mai mult, prințul lor Mal a încercat să se căsătorească cu Olga. Astfel, a vrut să pună mâna pe tronul Kievului și să conducă de unul singur Rusia. În acest scop, a fost adunată o ambasadă, care a fost trimisă prințesei.

Ambasadorii au adus cu ei daruri bogate.

Mal spera în lașitatea „miresei” și că ea, după ce a acceptat cadouri scumpe, va fi de acord să împartă cu el tronul Kievului.

În acest moment, Marea Ducesă Olga își creștea fiul Svyatoslav, care, după moartea lui Igor, putea revendica tronul, dar era încă prea mic.

Guvernatorul Asmud a preluat tutela tânărului Svyatoslav. Prințesa însăși s-a ocupat de treburile statului. În lupta împotriva drevlyanilor și a altor dușmani externi, ea a trebuit să se bazeze pe propria ei viclenie și să demonstreze tuturor că o țară care înainte fusese condusă doar de sabie poate fi condusă de mâna unei femei.

Războiul prințesei Olga cu Drevlyans

Acceptând ambasadorii, Marea Ducesă Olga a dat dovadă de viclenie. Din ordinul ei, barca pe care au navigat ambasadorii , ridicat și dus în oraș de-a lungul abisului.

La un moment dat, barca a fost aruncată în prăpastie. Ambasadorii au fost îngropați de vii. Apoi, prințesa a trimis un mesaj cu acordul ei pentru căsătorie. Prințul Mal a crezut în sinceritatea mesajului, hotărând că ambasadorii săi și-au atins scopul.

El a adunat negustori nobili și noi ambasadori la Kiev. Conform vechiului obicei rusesc, oaspeților le-a fost pregătită o baie. Când toți ambasadorii au fost în interiorul băii, toate ieșirile din ea au fost închise, iar clădirea în sine a fost arsă. După aceea, lui Mal i-a fost trimis un nou mesaj, că „mireasa” se duce la el. Drevlyans i-au pregătit prințesei un festin de lux, care, la cererea ei, a avut loc nu departe de mormântul soțului ei, Igor.

Prințesa a cerut ca la sărbătoare să fie prezenți cât mai mulți drevliani. Prințului drevlyanilor nu-l deranjează, crezând că acest lucru nu face decât să sporească prestigiul colegilor săi de trib.

Toți oaspeții erau beți până la sațietate. După aceea, Olga a dat un semnal războinicilor ei și i-au ucis pe toți cei care erau acolo. În total, aproximativ 5.000 de Drevlyani au fost uciși în acea zi.

În 946 Marea Ducesă Olga organizează o campanie militară împotriva drevlyanilor.

Esența acestei campanii a fost o demonstrație de forță. Dacă mai devreme erau pedepsiți cu viclenie, acum inamicul trebuia să simtă puterea militară a Rusului. Tânărul prinț Svyatoslav a fost luat și el în această campanie. După primele bătălii, drevliani s-au retras în orașe, al căror asediu a durat aproape toată vara. Până la sfârșitul verii, fundașii au primit un mesaj de la Olga că s-a săturat de răzbunare și nu mai vrea.

Ea a cerut doar trei vrăbii și, de asemenea, un porumbel de la fiecare locuitor al orașului. Drevlyanii au fost de acord. După ce a acceptat cadoul, echipa prințesei a legat de labele păsărilor o tinder de sulf deja aprinsă. După aceea, toate păsările au fost eliberate. S-au întors în oraș, iar orașul Iskorosten s-a cufundat într-un incendiu uriaș. Oamenii au fost nevoiți să fugă din oraș și au căzut în mâinile războinicilor din Rus'. Marea Ducesă Olga i-a condamnat pe bătrâni la moarte, pe unii la sclavie. În general, ucigașii lui Igor au fost supuși unui tribut și mai greu.

Acceptarea Ortodoxiei de către Olga

Olga era o păgână, dar frecventată catedrale creștine, observând solemnitatea riturilor lor.

Aceasta, precum și mintea extraordinară a Olgăi, care i-a permis să creadă în Dumnezeu Atotputernicul, a fost motivul botezului. În 955, Marea Ducesă Olga a mers la Imperiul Bizantin, în special la orașul Constantinopol, unde a avut loc adoptarea unei noi religii.

Patriarhul însuși a fost botezătorul ei. Dar nu acesta a fost motivul schimbării credinței în Rusia Kieveană. Acest eveniment nu i-a înstrăinat pe ruși de păgânism. După ce a adoptat credința creștină, prințesa a părăsit administrația statului, devotându-se slujirii lui Dumnezeu.

De asemenea, a început să ajute la construirea bisericilor creștine. Botezul domnitorului nu a însemnat încă botezul lui Rus', dar a fost primul pas spre adoptarea unei noi credinţe.

Marea Ducesă a murit în 969 la Kiev.

Istoria Rusiei / Prințesa Olga /

Domnia Prințesei Olga (pe scurt)

Domnia Prințesei Olga - o scurtă descriere

Opiniile cercetătorilor diferă când vine vorba de data și locul nașterii prințesei Olga.

Cronicile antice nu ne oferă informații exacte dacă ea era dintr-o familie nobilă sau dintr-o familie simplă. Unii sunt înclinați să creadă că Olga era fiica Marelui Duce Profetic Oleg, alții, susțin că familia ei provine de la prințul bulgar Boris. Autoarea cronicii „Povestea anilor trecuti” spune direct că patria Olgăi este un mic sat de lângă Pskov și că ea este „dintr-o familie simplă”.

Potrivit unei versiuni, prințul Igor Rurikovici a văzut-o pe Olga în pădure, unde vâna vânat.

Decizând să treacă un râu mic, prințul a cerut ajutorul unei fete care trecea pe o barcă, pe care a confundat-o la început cu un tânăr. Fata s-a dovedit a fi curată la gânduri, frumoasă și deșteaptă.

Mai târziu, prințul a decis să o ia de soție.

Prințesa Olga, după moartea soțului ei (și, de asemenea, în timpul domniei lui Igor la Kiev) din Drevlyans, s-a dovedit a fi un conducător ferm și înțelept al Rusului. Ea s-a ocupat de probleme politice, a gestionat cu combatanți, guvernatori, reclamanți și a primit, de asemenea, ambasadori. Foarte des, atunci când prințul Igor a plecat în campanii militare, îndatoririle lui cădeau în întregime pe umerii prințesei.

După ce Igor a fost ucis în 945 pentru colectarea repetată a tributului, Olga le-a răsplătit cu cruzime pentru moartea soțului ei, dând dovadă de viclenie și voință fără precedent.

De trei ori i-a ucis pe ambasadorii Drevlyan, după care a adunat o armată și a plecat la război împotriva Drevlyanilor. După ce Olga nu a reușit să cuprindă orașul principal Korosten (în timp ce restul așezărilor au fost complet distruse), ea a cerut trei vrăbii și trei porumbei din fiecare casă, apoi a ordonat soldaților săi să atașeze tinder la labele păsărilor, să-l pună. pe foc și lăsați păsările să plece.

Păsările arzătoare au zburat spre cuiburile lor. Așa că Korosten a fost luat.

După pacificarea drevlyanilor, prințesa a început reforma fiscală. Ea a desființat poliudia și a împărțit-o pe suprafețe de teren, pentru fiecare „lecție” (un impozit fix) fiind stabilite. Scopul principal al reformelor a fost eficientizarea sistemului de tribut, precum și consolidarea autorității statului.

Tot în timpul domniei Olgăi au apărut primele orașe de piatră, iar politica ei externă de stat s-a dus nu cu ajutorul metodelor militare, ci cu diplomație.

Astfel, s-au întărit legăturile cu Bizanțul și Germania.

Prințesa însăși a decis să accepte creștinismul și, deși botezul ei nu a afectat decizia lui Svyatoslav de a părăsi Rusia păgână, Vladimir și-a continuat munca.

Olga a murit în 969 la Kiev, iar în 1547 a fost canonizată ca sfântă.

Materiale interesante:

Educaţie

Politica prințesei Olga. Politica externă și internă a Olgăi

Marea Ducesă Olga Alexandrovna a domnit în Rusia Kievană după moartea soțului ei Igor Rurikovici și până la majoratul fiului ei Svyatoslav. S-a convertit la creștinism cu numele Elena.

Istoria nu a păstrat informații despre data nașterii prințesei, dar Cartea Gradelor spune că ea a murit probabil la vârsta de optzeci de ani. Politica impecabilă și înțeleaptă a Prințesei Olga a făcut-o celebră figură istorică practic peste tot în lume.

drumul vietii

Nu există informații sigure despre locul nașterii ei.

Cronicarii și istoricii moderni au prezentat o varietate de ipoteze în acest sens. Cât mai aproape de adevăr este afirmația lui Nestor Cronicarul din Povestea anilor trecuti că ea provine dintr-o familie simplă care locuia în micul sat Vybuty, situat pe pământul Pskov. Dar indiferent unde s-a născut Olga și indiferent din ce trib aparține, înțelepciunea politicilor și faptelor ei fac parte integrantă din istoria slavei.

Înainte de moartea lui Igor, practic nu există informații despre prințesă.

Moartea soțului ei a pus-o pe primul loc în viața Rusiei Kievene, deoarece Svyatoslav avea trei ani și, desigur, nu era apt să fie prinț. Ea a preluat conducerea statului, aflat la acea vreme într-o situație extrem de dificilă, și timp de 19 ani a făcut față complet tuturor problemelor. Politica externă și internă a Olgăi a creat o singură putere cu autoritate internațională.

Răzbunare pe Drevlyans

Prima răzbunare a prințesei a fost înmormântarea în viață a ambasadorilor Drevlyansk. Motivul a fost propunerea lor de a o căsători cu prințul lor Mal. După aceea, ea i-a ars de vii în baie pe nobilii Drevlyans, care au sosit după primul.

Pentru a treia oară, Olga a drogat 5.000 dintre colegii lor de trib la sărbătoarea soțului ei, după care echipa ei mică i-a ucis pe toți. Etapa finală a răzbunării a fost arderea orașului Iskorosten.

În aceste acte, pe lângă răzbunarea crudă, există și un sens profund. Olga a trebuit să le arate atât celor binevoitori, cât și dușmanilor că nu era o femeie slabă, ci un conducător puternic. „Părul este lung și mintea scurtă”, spuneau ei despre femei în acele vremuri.

Prin urmare, a fost nevoită să-și demonstreze în mod clar înțelepciunea și cunoștințele despre afacerile militare pentru a preveni apariția oricăror conspirații la spatele ei. Pentru a doua oară, prințesa nu a vrut să se căsătorească, a preferat să rămână văduvă.

Astfel, a devenit clar că politica externă și internă a Olgăi va fi înțeleaptă și corectă. De fapt, această răzbunare sângeroasă a avut ca scop abolirea puterii dinastiei Mala, subordonarea drevlyanilor Kievului și suprimarea nobilimii din principatele vecine.

Videoclipuri asemănătoare

Reforme și introducerea creștinismului

După ce s-a răzbunat pe Drevlyans, prințesa a stabilit reguli clare pentru colectarea tributului.

Acest lucru a ajutat la prevenirea focarelor de nemulțumire, dintre care unul a dus la uciderea soțului ei. Cimitirele au fost introduse în apropierea orașelor mari. În aceste celule administrative și economice autoritățile au colectat tribut.

Politica externă și internă a Olgăi a vizat întotdeauna centralizarea administrației de stat, precum și unificarea și întărirea pământurilor rusești.

Construcția nu numai a Bisericii Sf. Nicolae, ci și a Bisericii Sf. Sofia din Kiev este asociată cu numele de Olga.

Politica externă și internă a Olgăi o caracterizează nu ca o femeie fără apărare, ci ca un conducător puternic și rezonabil, care deține cu fermitate și încredere puterea asupra întregii țări în mâinile ei. Și-a apărat cu înțelepciune poporul de cei răi, pentru care oamenii o iubeau și o respectau.

Pe lângă faptul că suveranul deținea un număr mare de deja numiți calități pozitive, era încă atentă și generoasă cu oamenii săraci.

Politica internă

În timp ce împărăteasa era la putere, pacea și ordinea au domnit în Rusia Kieveană.

Politica internă a Prințesei Olga a fost strâns legată de dispensarea vieții spirituale și religioase a poporului rus.

Una dintre cele mai importante realizări ale ei a fost introducerea unor puncte de colectare a tributului organizate, pe care mai târziu, după ce domnitorul a adoptat creștinismul, au început să fie ridicate primele biserici și temple pe locurile cimitirelor. Din acel moment, a început dezvoltarea construcției din piatră. Primele astfel de clădiri au fost turnul de la țară și palatul orașului, care au aparținut împărătesei.

Rămășițele zidurilor și fundațiilor lor au fost excavate de arheologi abia la începutul anilor 70 ai secolului XX.

Politica internă a Prințesei Olga este indisolubil legată de întărirea apărării țării. Orașele erau apoi literalmente acoperite cu ziduri de stejar și piatră.

Relaţiile cu principatele vecine

Merită o atenție specială politica externa Olga.

Tabelul de mai jos conține faptele principale ale prințesei.

Când domnitorul a stabilit starea de lucruri în interiorul Rusiei Kievene, ea a început să întărească prestigiul internațional al țării sale. Politica externă a Prințesei Olga a fost diplomatică, spre deosebire de soțul ei.

La începutul domniei ei s-a convertit la creștinism, iar împăratul bizantin i-a devenit naș.

Practic, politica externă a Prințesei Olga a avut ca scop îmbunătățirea relațiilor cu Bizanțul.

Și a făcut-o bine. De dragul căreia parte a echipei ruse a participat împreună cu armata bizantină la ostilități, menținând în același timp independența statului lor.

În 968 Kievul a fost atacat de pecenegi. Apărarea orașului a fost condusă de prințesa însăși, datorită căreia a fost ferit de asediu.

În timpul domniei Olgăi s-au format condiții care au creat avantajul conducerii unei politici externe pașnice față de una militară, dacă era necesar.

Încercările de a stabili relații cu Imperiul German

De-a lungul timpului, relațiile de prietenie cu Bizanțul au început să slăbească, iar Olga a decis să găsească un aliat puternic.

Ea și-a oprit alegerea în Germania.

În 959, prințesa a trimis o ambasadă a Rusiei la Otto I cu o cerere de a oferi preoți pentru introducerea creștinismului în ținuturile Kievului, precum și cu o ofertă de prietenie și pace.

El a răspuns chemărilor Olgăi, iar în 961 mai mulți clerici conduși de Adalbert au ajuns la ea.

Adevărat, nu au reușit să-și desfășoare activitățile pe teritoriul Kievului, deoarece la sfârșitul vieții, Olga nu a mai avut o influență ca înainte.

În 964, puterea a trecut la Svyatoslav, care a schimbat radical tactica politicii de stat.

Și, trebuie să spun, nu în bine.