Kitsune est un renard aux pouvoirs surnaturels. Mythologie japonaise

14.10.2019

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Kyuubi (en fait, un kitsune). Ils sont considérés comme des créatures intelligentes et rusées qui peuvent se transformer en personnes. Obéissez à Inari, la déesse plantes céréalières. Ces animaux ont une grande connaissance, longue vie, et pouvoirs magiques. La principale d'entre elles, je le répète, est la capacité de prendre la forme d'une personne ; le renard, selon la légende, apprend à le faire après avoir atteint un certain âge (généralement cent ans, bien que dans certaines légendes - cinquante). généralement, ils prennent la forme d'une beauté séduisante, une jolie jeune fille, mais parfois ils se transforment en personnes âgées. Autres caractéristiques communément attribuées kitsune, incluent la capacité de posséder le corps d'autres personnes, d'expirer ou de créer du feu d'une autre manière, d'apparaître dans les rêves d'autres personnes et la capacité de créer des illusions si complexes qu'elles sont presque impossibles à distinguer de la réalité. Certains contes vont plus loin, parlant de la capacité de plier l'espace et le temps, de rendre les gens fous ou de prendre des formes aussi inhumaines ou fantastiques que des arbres d'une hauteur indescriptible ou une seconde lune dans le ciel.

Associé aux deux et aux croyances. À kitsune associé à Inari, la divinité patronne des rizières et de l'entrepreneuriat. Initialement, les renards étaient des messagers (tsukai) de cette divinité, mais maintenant la différence entre eux est si floue qu'Inari lui-même est parfois représenté comme un renard. Dans le bouddhisme, ils ont acquis une renommée grâce au populaire IX-X siècles au Japon, l'école Shingon du bouddhisme secret, dont l'une des principales divinités, Dakini, représenté chevauchant un renard chevauchant dans le ciel.

Dans le folklore kitsune est une sorte de yokai, c'est-à-dire un démon. Dans ce contexte, le mot « kitsune » est souvent traduit par « esprit renard ». Cependant, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils ne sont pas des êtres vivants ou qu'ils sont autre chose que des renards. Le mot "esprit" dans ce cas est utilisé dans le sens oriental, reflétant l'état de la connaissance ou de la perspicacité. Tout renard ayant vécu assez longtemps peut ainsi devenir un « esprit renard ». Il existe deux principaux types de kitsune : le myobu, ou renard divin, souvent associé à Inari, et le nogitsune, ou renard sauvage (littéralement "renard des champs"), souvent, mais pas toujours, décrit comme maléfique, ayant une intention malveillante.

Vous pouvez avoir jusqu'à neuf queues. En général, on pense que plus le renard est vieux et fort, plus il a de queues. Certaines sources affirment même que kitsune pousse une queue supplémentaire tous les cent ou mille ans de sa vie. Cependant, les renards rencontrés possèdent presque toujours une, cinq ou neuf queues.

Lorsque neuf queues sont obtenues, leur fourrure devient argentée, blanche ou dorée. Ces kyubi no kitsune ("renards à neuf queues") recevoir le pouvoir de la perspicacité infinie. De même, on dit en Corée qu'un renard qui vit mille ans devient kumiho (littéralement "renard à neuf queues"), mais le renard coréen est toujours dépeint comme un mal, contrairement au renard japonais, qui peut être soit bienveillant, soit malveillant. Le folklore chinois a également des "esprits de renard" similaires à bien des égards, y compris la possibilité de neuf queues.

Dans certaines histoires, ils ont du mal à cacher leur queue sous forme humaine (généralement, les renards de ces histoires n'ont qu'une seule queue, ce qui peut être une indication de la faiblesse et de l'inexpérience du renard). Un héros attentif peut exposer un renard ivre ou négligent qui s'est transformé en homme en regardant à travers ses vêtements à travers sa queue.

L'un des célèbres est aussi Grand Esprit Gardien Kyuubi. C'est un esprit gardien et protecteur qui aide les jeunes âmes "perdues" sur leur chemin dans l'incarnation actuelle. Kyuubi reste généralement peu de temps, quelques jours seulement, mais en cas d'attachement à une âme, il peut l'accompagner pendant des années. ce un type rare de kitsune qui récompense quelques chanceux par sa présence et son aide.

Dans le folklore japonais, ils sont souvent décrits comme des escrocs, parfois très méchants. Trompeurs kitsune utilisent leurs pouvoirs magiques pour des farces : ceux qui sont montrés sous un jour bienveillant ont tendance à cibler les samouraïs trop fiers, les marchands avides et les gens vantards, tandis que les plus cruels kitsune cherchent à tourmenter les marchands pauvres, les fermiers et les moines bouddhistes.

Ils sont aussi souvent décrits comme des amants. Ces histoires ont généralement un jeune homme et un kitsune déguisés en femme. quelquefois kitsune le rôle d'une séductrice est attribué, mais souvent de telles histoires sont plutôt romantiques. Dans de telles histoires, un jeune homme épouse généralement une belle femme (ne sachant pas qu'elle est un renard) et donne grande importance son dévouement. Beaucoup de ces histoires ont un élément tragique : elles se terminent par la découverte d'une essence de renard, après quoi elle doit quitter son mari.

Le plus ancien de histoires célèbres sur les femmes renards, qui fournit une étymologie folklorique au mot « kitsune », est une exception en ce sens. Ici, le renard prend la forme d'une femme et épouse un homme, après quoi les deux, après avoir passé plusieurs années heureuses ensemble, ont plusieurs enfants. Son essence de renard se révèle de manière inattendue lorsque, en présence de nombreux témoins, elle est effrayée par un chien, et pour se cacher, elle prend sa vraie forme. se prépare à quitter la maison, mais son mari l'arrête en lui disant : « Maintenant que nous sommes ensemble depuis plusieurs années et que tu m'as donné plusieurs enfants, je ne peux pas t'oublier. S'il vous plaît, allons dormir." Le renard accepte et, depuis lors, retourne tous les soirs vers son mari sous la forme d'une femme, repartant le matin sous la forme d'un renard. Après cela, elle s'appelait kitsune- car en japonais classique, kitsu-ne signifie "allons dormir", tandis que ki-tsune signifie "toujours à venir".

Descendance de mariages entre personnes et kitsune généralement attribué à des propriétés physiques et/ou surnaturelles particulières. La nature spécifique de ces propriétés varie cependant fortement d'une source à l'autre. Parmi ceux dont on pense qu'ils ont des capacités aussi extraordinaires se trouve le célèbre onmyoji Abe no Seimei, qui était un hanyo (demi-démon), le fils d'un humain et d'un kitsune.

La pluie tombant d'un ciel clair est parfois appelée kitsune no yomeiri ou "mariage kitsune".

Beaucoup de gens croient que Kitsune est venu au Japon depuis la Chine.

Le renard, que l'on retrouve dans les mythes du Japon, de la Chine, de la Corée, est un esprit, mais non doté de traits de caractère mauvais ou bons. Dans la mythologie de ces pays, les renards sont différents, ils ont à la fois des similitudes et des différences. Leur but est de veiller à l'équilibre du bien et du mal. Le renard dans la mythologie japonaise s'appelle kitsune.

Types de renards dans la mythologie

Dans la mythologie japonaise, il existe deux sortes de renards, kitsune rousse et renard hokkaido. Ils sont tous les deux dotés de connaissances, ils ont une longue vie, ils ont des capacités magiques. Les renards, selon les mythes, sont capables de se déplacer rapidement, ils ont une très bonne vue et un très bon odorat, ils lisent les pensées secrètes des gens. On pense que la vie d'un renard n'est pas très différente de la vie des gens, ils marchent sur deux pattes,

Mythologie et folklore japonais sur les renards Kitsune - traduit du japonais, esprit renard. Si vous faites attention au folklore au Japon, alors le kitsune est une sorte de démon, bien qu'il soit plus correct de dire un espiègle, pas un démon.

La signification sacrée du renard

N'importe quelle partie du corps du renard est équipée de magie, frappant avec sa queue, il peut provoquer un incendie. Elle peut la changer apparence, se transformant soit en une belle fille, soit en un vieil homme, mais il est possible de le faire lorsque le renard atteint 100 ans, avant qu'il ne puisse le faire. Mais ce n'est pas sa compétence principale, elle peut entrer dans une personne, a des connaissances magiques, peut voyager dans les rêves des gens et crache du feu comme un dragon cracheur de feu.

De plus, on leur attribue souvent des capacités aussi incroyables que de se transformer en plantes d'une taille et d'une forme inhabituelles ou de créer un deuxième corps céleste. Tout cela montre à quel point ils sont puissants. Certains mythes décrivent comment les kitsune gardent certains objets, leur forme ressemble à une boule ou une poire. On suppose que quiconque deviendra propriétaire de cet objet sera en mesure de maîtriser le kutsina.

Puisque cette boule contient une partie de leur magie, ils seront obligés d'obéir, sinon ils diminueront de niveau, et perdront une partie de leur puissance.

Dans la mythologie, il existe deux types de Kitsune :

Myobu- le renard divin, elle est souvent associée à Inari, et c'est la déesse du riz, c'est pourquoi elle est considérée comme la messagère de Dieu.
Nogitsune- un renard sauvage, selon les mythes, elle est souvent méchante, ses intentions sont méchantes.

La signification particulière du renard dans la mythologie japonaise est tout à fait compréhensible, le renard est le messager du dieu Inari, qui fait souvent de bonnes actions pour les gens. Dans certains cas, les renards sont crédités de compétences inhabituelles, ils peuvent créer des illusions lorsqu'une personne peut perdre la réalité.

Changer le sens du renard dans la mythologie

Ayant atteint l'âge de 1000 ans, le renard dans la mythologie japonaise devient plus fort, il passe de 1 à 9 queues, la couleur de la fourrure change également, elle peut être blanche ou argentée ou même dorée. En général, selon les mythes, les renards vivent très longtemps, jusqu'à 8000 ans. Un renard à neuf queues dans la mythologie japonaise, c'est une créature dotée de grandes capacités. Selon le mythe, le dieu Inari a rapproché de lui des renards argentés, ils ont commencé à le servir, jurant qu'ils devaient toujours tenir ce serment.

Inari dans certaines légendes est également représenté comme un renard, mais en fait, c'est une divinité, à côté de ses sanctuaires, il y a toujours des figurines de renards, et les renards vivants antérieurs étaient toujours gardés près des temples d'Inari.

Le plus célèbre, vénéré est l'esprit - gardien kyuubi, c'est aussi un renard, ils sont considérés comme les créatures les plus intelligentes et les plus rusées. Ils choisissent une âme perdue pour eux-mêmes et la protègent pendant 2 jours, mais pour certains il y a une exception et Kyuubi reste avec cette âme beaucoup plus longtemps. Le rôle d'un tel renard est la protection de l'âme perdue, elle les accompagne jusqu'à l'incarnation. Ces renards peuvent même avoir quelques âmes qu'ils aident.

Souvent, les kutsin maléfiques sont présentés comme des trompeurs, mais pour leurs farces, ils choisissent des personnes avec des défauts - fiers, méchants, cupides.

Fox - le gardien de la famille

La croyance selon laquelle les renards peuvent devenir les gardiens de la famille au Japon a été préservée, mais le propriétaire du renard ne peut pas être une personne ordinaire, cela n'est disponible que pour certains groupes appartenant à la même communauté. Il n'est possible de le rejoindre qu'en se mariant avec eux, ou en leur achetant une maison ou un terrain. Habituellement, ils essaient de couper le contact avec ces personnes parce que les voisins ont peur de la réaction de leur protecteur.

Certaines légendes racontent des histoires où les renards se sont transformés en belles femmes, les renards adroits et rusés étaient des séductrices habiles. Elles l'utilisaient habilement, séduisaient les hommes et devenaient souvent leurs épouses. Dans de tels mariages, des enfants sont nés qui avaient des qualités particulières.

La dévotion des femmes renards est notée dans les légendes, elles pourraient vivre assez longtemps, cachant leur apparence, mais si la véritable essence est révélée, alors le renard doit quitter son mari. Mais il y a des exceptions selon l'une des légendes, la femme, effrayée par les chiens, s'est transformée en renard, mais son mari, qui l'aimait beaucoup, n'a pas pu se séparer d'elle, d'autant plus qu'ils avaient des enfants. Le renard ne pouvait pas quitter la famille et revenait chaque nuit.

Littéralement traduit par kutsine, cela signifie allons dormir. Mais cette histoire est une exception, dans tout le reste les renards sont partis. Il convient de noter que les enfants nés de femmes de renards avaient des capacités spéciales qui ne sont pas disponibles pour les humains, mais ils ne pouvaient pas se transformer en renards. Certaines des histoires racontent des histoires infructueuses de renards séduisant des hommes, quand, en raison de son inexpérience, elle n'a pas bien déguisé sa queue.

Mais il convient de noter que les types de renards répertoriés sont loin d'être tous, il y en a beaucoup plus.

Par exemple, renard blanc Byakko, bon signe elle est une véritable messagère des dieux. Renard noir n'ayez pas peur non plus, il est associé au bien. Mais renard kuko c'est une créature maléfique qu'il faut craindre, mais il convient de noter que les Japonais aiment leurs renards, les traitent avec respect, on pense que les âmes des morts se déplacent dans un renard, ceux-ci expliquent que les trous de renard peuvent souvent se trouver à proximité des lieux de sépulture.

Vidéo : Kitsune Fox Defile

Kitsune (狐)

Les kitsune (狐) sont des renards-garous dans la mythologie japonaise. Ces animaux ont une grande connaissance, une longue vie et des pouvoirs magiques. Le principal d'entre eux est la capacité de prendre la forme d'un être humain; le renard, selon la légende, apprend à le faire après avoir atteint un certain âge (généralement cent ans, bien que dans certaines légendes - cinquante).

Les kitsune prennent généralement la forme d'une beauté séduisante, une jolie jeune fille, mais se transforment parfois en personnes âgées. Il convient de noter que dans la mythologie, il y avait un mélange de croyances indigènes japonaises qui caractérisaient le renard comme un attribut de la déesse Inari (稲荷) et de croyances chinoises selon lesquelles le renard était un loup-garou, une sorte proche des démons.

D'autres capacités communément attribuées aux kitsune incluent la capacité de posséder le corps d'autres personnes, d'expirer ou de créer du feu d'une autre manière, d'apparaître dans les rêves d'autres personnes et la capacité de créer des illusions si complexes qu'elles sont presque impossibles à distinguer de la réalité.

Certains contes vont plus loin, parlant de kitsune avec la capacité de déformer l'espace et le temps, de rendre les gens fous ou de prendre des formes aussi inhumaines ou fantastiques que des arbres d'une hauteur indescriptible ou une seconde lune dans le ciel. Rarement, les kitsune sont crédités de caractéristiques rappelant celles des vampires : ils se nourrissent de la vie ou de l'esprit des personnes avec lesquelles ils entrent en contact.

Parfois, les kitsune sont représentés gardant un objet rond ou en forme de poire (hoshi no tama "boule étoilée"). On dit que quiconque possède cet orbe peut forcer le kitsune à l'aider. Une théorie affirme que les kitsune "stockent" une partie de leur magie dans cet orbe après leur transformation. Les kitsune doivent tenir leurs promesses ou faire face à la pénalité d'abaisser leur rang ou leur niveau de puissance.

Il existe deux sous-espèces de renards : le renard roux japonais (hondo kitsune, trouvé sur Honshū (本州), Vulpes Japonica) et le renard boréal (kita kitsune (北狐), trouvé sur Hokkaidō (北海道), Vulpes Schrencki).

Depuis l'Antiquité, les oiseaux et les animaux sont les incarnations des dieux, voire considérés comme des dieux eux-mêmes. L'un de ces animaux était le renard. Les renards n'ont pas permis à la population de souris de trop grandir. Protégeant la culture du riz dans les champs, ils ont commencé à être vénérés comme des dieux.

Leur patronne est la déesse Inari, dans les temples dont il y a certainement des images de renards. L'attitude des gens envers les kitsune est un mélange de respect, de peur et de sympathie.

Les kitsune sont associés aux croyances shinto et bouddhistes. En shintō (神道), kitsune est associé à Inari, la divinité patronne des rizières et de l'entrepreneuriat. Initialement, les renards étaient des messagers (tsukai) de cette divinité, mais maintenant la différence entre eux est si floue qu'Inari est parfois représenté comme un renard. Dans le bouddhisme, ils ont acquis une renommée grâce à l'école Shingon (真言宗) du bouddhisme secret, populaire au Japon aux IXe-Xe siècles, dont l'une des principales divinités, Dakini (空行母), était représentée chevauchant un renard chevauchant dans le ciel. .

Dans le folklore, kitsune est un type de yōkai (妖怪), signifiant démon. Dans ce contexte, le mot « kitsune » est souvent traduit par « esprit renard ». Cependant, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils ne sont pas des êtres vivants ou qu'ils sont autre chose que des renards. Le mot "esprit" dans ce cas est utilisé dans le sens oriental, reflétant l'état de la connaissance ou de la perspicacité.

Tout renard ayant vécu assez longtemps peut ainsi devenir un « esprit renard ». Il existe deux principaux types de kitsune : le myōbu (命婦) ou renard divin, souvent associé à Inari, et le nogitsune (野狐) ou renard sauvage (littéralement « renard des champs »). Le renard sauvage est souvent, mais pas toujours, décrit comme mauvais, avec une intention malveillante.

Kitsune peut avoir jusqu'à neuf queues. En général, on pense que plus le renard est vieux et fort, plus il a de queues. Certaines sources affirment même que le kitsune pousse une queue supplémentaire tous les cent ou mille ans de sa vie. Cependant, les renards vus dans les contes de fées ont presque toujours une, cinq ou neuf queues.

Lorsque les kitsune ont neuf queues, leur fourrure devient argentée, blanche ou dorée. Ce Kyūbi no Kitsune (九尾の狐, Renards à neuf queues) acquiert le pouvoir d'une perspicacité infinie. De même, on dit en Corée qu'un renard qui a vécu mille ans se transforme en Kumiho (littéralement « renard à neuf queues »), mais le renard coréen est toujours dépeint comme maléfique, contrairement au renard japonais qui peut être soit bienveillant ou malveillant.

Le folklore chinois a également des "esprits de renard" (Huli jing) à bien des égards similaires au kitsune, y compris la possibilité de neuf queues.

Dans certaines histoires, les kitsune ont du mal à cacher leur queue sous forme humaine (généralement, les renards dans de telles histoires n'ont qu'une seule queue, ce qui peut être une indication de la faiblesse et de l'inexpérience du renard). Un héros attentif peut exposer un renard ivre ou négligent qui s'est transformé en homme en regardant à travers ses vêtements à travers sa queue.

L'un des kitsune célèbres est également le grand Esprit Gardien Kyūbi. C'est l'esprit gardien et protecteur, aidant les jeunes âmes "perdues" sur leur chemin dans l'incarnation actuelle. Kyūbi reste généralement peu de temps, quelques jours seulement, mais s'il est attaché à une âme, il peut l'accompagner pendant des années. Il s'agit d'un type rare de kitsune, récompensant quelques chanceux par leur présence et leur aide.

Dans le folklore japonais, les kitsune sont souvent décrits comme des escrocs, parfois très méchants. Les renards trompeurs utilisent leurs pouvoirs magiques pour faire des farces : ceux qui sont présentés sous un jour bienveillant ont tendance à cibler les samouraïs trop fiers (武士, 侍), les marchands avides et les gens vantards, tandis que les kitsune les plus cruels ont tendance à tourmenter les marchands pauvres, les agriculteurs et les moines bouddhistes. .

Les kitsune sont aussi souvent décrites comme des maîtresses. Dans de telles histoires, il y a généralement un jeune homme et un kitsune déguisés en femme. Parfois, kitsune est crédité du rôle d'une séductrice, mais souvent ces histoires sont plus romantiques. Dans de telles histoires, le jeune homme épouse généralement une belle femme (ne sachant pas qu'elle est un renard) et attache une grande importance à sa dévotion. Beaucoup de ces histoires ont un élément tragique : elles se terminent par la découverte de l'essence de renard, après quoi la kitsune doit quitter son mari.

La plus ancienne histoire connue de femme-renard, qui fournit une étymologie folklorique au mot kitsune, est une exception en ce sens. Ici, le renard prend la forme d'une femme et épouse un homme, après quoi les deux, après avoir passé plusieurs années heureuses ensemble, ont plusieurs enfants. Son essence de renard se révèle de manière inattendue lorsque, en présence de nombreux témoins, elle est effrayée par un chien, et pour se cacher, elle prend sa vraie forme. Kitsune se prépare à quitter la maison, mais son mari l'arrête en disant: "Maintenant que nous sommes ensemble depuis plusieurs années et que vous m'avez donné plusieurs enfants, je ne peux pas simplement vous oublier. S'il vous plaît, allez dormir." Le renard accepte et, depuis lors, retourne tous les soirs vers son mari sous la forme d'une femme, repartant le matin sous la forme d'un renard. Après cela, elle s'appelait kitsune, car en japonais classique "kitsu ne" signifie "allons dormir", tandis que "ki tsune" signifie "toujours à venir".

Les descendants de mariages entre humains et kitsune sont généralement crédités de propriétés physiques et/ou surnaturelles particulières. La nature spécifique de ces propriétés varie cependant fortement d'une source à l'autre. Parmi ceux qui auraient des capacités extraordinaires similaires se trouve le célèbre onmyōji (陰陽師) Abeno Seimei (安倍晴明), qui était un han "yō (demi-démon), fils d'un humain et d'un kitsune.

Durant l'ère Heian (平安時代 Heian Jidai, 794-1185), un jeune samouraï Abeno Yasuna décida de visiter un temple dans la forêt de Shinoda dans la province de Settsu (摂津国, district d'Ōsaka (大阪)). En chemin, il rencontra un chasseur qui chassait les renards, utilisant leur foie comme médicament. Yasuna est entré dans un combat avec le chasseur, a été blessé, mais a libéré le renard du piège. Puis une belle femme nommée Kuzunoha (葛の葉) vient et l'aide à retourner chez lui. En réalité, cette femme renard, qu'il a sauvée, a pris une forme humaine. Yasuna tombe amoureux d'elle et ils se marient. Selon une autre version, le blessé Yasuna boit de l'eau dans un ruisseau de montagne. A ce moment, la fille Kuzunoha arrive à la rivière et tombe accidentellement dans l'eau, Yasuna la sauve. En signe de gratitude pour son salut, elle demande à être autorisée à prendre soin de Yasuna.

Yasuna et Kuzunoha se marient et ont bientôt un garçon, qu'ils nommeront Dōjimaru (nom adulte d'Abeno Seimei). Leur fils a hérité d'une partie de la nature surnaturelle de sa mère.

Quelques années plus tard, Kuzunoha a regardé ses chrysanthèmes préférés et a oublié de se transformer de renard en humain. Dōjimaru, cinq ans, se réveillant de sa sieste de midi, a vu le bout de sa queue et s'est mise à pleurer. Elle s'est immédiatement transformée en femme, mais s'est rendu compte qu'il était temps de quitter la maison et de retourner à la vie dans la nature sauvage.

En larmes, elle écrit des poèmes d'adieu à son mari et à son fils sur une porte coulissante à barreaux recouverte de papier shoji (障子). Kuzunoha regrette son sort, qu'elle n'est pas un humain, mais un renard.

Yasuna apprend la vérité, mais ne veut pas quitter Kuzunoha. Il court après sa femme avec Dōjimaru, qui appelle sa mère. Yasuna et son fils rencontrent à nouveau Kuzunoha à Shinoda Grove. Kuzunoha explique qu'il existe une loi selon laquelle un renard qui est revenu dans le monde animal ne peut plus retourner dans le monde humain. Elle dit à son mari : « Notre fils est un garçon atypique. Il est né pour aider les gens et les diriger, il le plus grand homme dans le monde quand il sera grand. Je le protégerai."

Dōjimaru a des capacités surhumaines, il peut comprendre le langage des oiseaux et des animaux, ressusciter les morts. Un jour, Dōjimaru a entendu les oiseaux parler. Ils ont dit que Mikado (帝), l'empereur de la capitale, était maintenant gravement malade, et que c'était parce qu'un serpent et une grenouille étaient piégés vivants sous les fondations en pierre des palais. Yasuna entend cela de son fils et propose un plan pour faire le premier pas vers l'élévation de son fils dans le monde. Il change le nom de son fils de Dōjimaru à Seimei, et le fils guérit la maladie de Mikado. Grâce aux conseils de Seimei, Mikado est complètement guéri de sa maladie. Il ordonne la nomination de Seimei, 13 ans, comme devin en chef.

Si vous mentionnez les termes "imitateur" et "métamorphe", la plupart des personnes intéressées par le monde du paranormal y penseront probablement.

Les loups-garous "pop" réguliers sont assez limités en forme et en taille.

Le Japon a sa propre métamorphose.

Ils l'appellent Kitsune. Ce mot signifie "renard".

Les légendes japonaises disent que chaque renard a la capacité de se transformer en une personne, que ce soit un homme ou une femme.

Et comme beaucoup de loups-garous que l'on retrouve dans les légendes mondiales, Kitsune combine une créature maléfique et une essence calme et utile.

Fondamentalement, cependant, il agit comme un filou classique, manipulant les gens et jouant avec eux à des jeux d'esprit sans fin.

Ces Kitsune qui possèdent caractère positif, sont connus sous le nom de Zenko, et ceux qui sont mauvais et dangereux sont appelés Yako.

Les Zenkos inoffensifs cachent souvent de la nourriture et Divers articles articles ménagers, ce qui fait que "l'objet farce" cherche sans cesse ses affaires.

Alors que les Yako dangereux recherchent des personnes négligentes et les conduisent dans divers endroits morts, tels que des marécages, des cascades, des falaises.

Les histoires du Kitsune japonais sont liées au folklore et à la mythologie de la Chine, où les légendes de renards surnaturels remontent à des milliers d'années. Il s'agissait d'histoires de renards paranormaux, connues en Chine sous le nom de Huli Jing, qui furent bientôt adaptées et complétées par les Japonais.

Kitsune est considéré comme une entité matérielle. Ce n'est pas un être qui est revenu de la tombe sous une forme fantomatique, mais une entité néanmoins qui a des capacités paranormales et qui est spirituelle en termes de vision du monde.

En ce qui concerne leur forme physique, les Kitsune ressemblent à des renards ordinaires. Sauf un : ils peuvent avoir jusqu'à neuf queues.

Les formes que peut prendre Kitsune sont nombreuses et variées. Ils prennent souvent la forme belle femme, comme les kelpies écossais et les succubes.

Les femmes et les adolescentes font partie des déguisements Kitsune les plus populaires. Parfois, ils prennent la forme d'un vieil homme ridé.

Quant à savoir comment se produit exactement le changement de forme, tout est très étrange ici. Pour commencer la transformation, le Kitsune doit soigneusement placer le fagot de canne sur sa tête.

La légende japonaise prétend qu'en cas de transformation en femme ou en fille, Kitsune devient également le propriétaire de son esprit, comme, par exemple, en capturant corps humain entité démoniaque.

Tout cela indique la nature apparemment bizarre de cet incroyable loup-garou. Bien sûr, il ne fait aucun doute qu'une grande partie de cela n'est que mythe, légende et folklore.

Mais peut-être y a-t-il une part de vérité dans tout cela ? Nous ne devrions pas complètement négliger les histoires anciennes intrigantes du mystérieux mimique.

KITSUNE

Kitsune (Jap.狐) est le nom japonais d'un renard. Au Japon, il existe deux sous-espèces de renards : le renard roux japonais (hondo kitsune vivant à Honshu ; Vulpes japonica) et le renard d'Hokkaido (baleine kitsune vivant à Hokkaido ; Vulpes schrencki).

L'image d'un renard loup-garou n'est typique que de la mythologie extrême-orientale. Originaire de Chine à l'époque des temps anciens, il a été emprunté par les Coréens et les Japonais. En Chine, les renards-garous sont appelés hu (huli) jing, en Corée - kumiho et au Japon - kitsune. Photo (licence Creative Commons) : gingembre

Folklore
Dans le folklore japonais, ces animaux ont une grande connaissance, une longue vie et des pouvoirs magiques. Le principal d'entre eux est la capacité de prendre la forme d'un être humain; le renard, selon la légende, apprend à le faire après avoir atteint un certain âge (généralement cent ans, bien que dans certaines légendes - cinquante). Les kitsune prennent généralement la forme d'une beauté séduisante, une jolie jeune fille, mais parfois ils se transforment en personnes âgées.

Il convient de noter que dans la mythologie japonaise, il y avait un mélange de croyances indigènes japonaises qui caractérisaient le renard comme un attribut du dieu Inari (voir, par exemple, la légende - "Poids du poids du renard") et les chinois, qui considéraient les renards être des loups-garous, une famille proche des démons.

Certains contes vont plus loin, parlant de kitsune avec la capacité de déformer l'espace et le temps, de rendre les gens fous ou de prendre des formes aussi inhumaines ou fantastiques que des arbres d'une hauteur indescriptible ou une seconde lune dans le ciel. Parfois, les kitsune sont crédités de caractéristiques rappelant celles des vampires : ils se nourrissent de la vie ou de l'énergie spirituelle des personnes avec lesquelles ils entrent en contact.

Parfois, les kitsune sont décrits gardant un objet rond ou en forme de poire ( hoshi no tama , c'est-à-dire "boule étoilée"); on prétend que celui qui a pris possession de cette balle peut forcer le kitsune à se servir ; une théorie prétend que les kitsune "stockent" une partie de leur magie dans cette boule après la transformation. Les kitsune sont tenus de tenir leurs promesses, sinon ils devront subir la punition d'abaisser leur rang ou leur niveau de puissance.

Les kitsune sont associés aux croyances shinto et bouddhistes. Dans le shintoïsme, les kitsune sont associés à Inari, la divinité patronne des rizières et de l'entrepreneuriat. Initialement, les renards étaient des messagers (tsukai) de cette divinité, mais maintenant la différence entre eux est si floue qu'Inari lui-même est parfois représenté comme un renard. Dans le bouddhisme, ils ont acquis une renommée grâce à l'école Shingon du bouddhisme secret, populaire au Japon aux IXe-Xe siècles, dont l'une des principales divinités, Dakini, était représentée chevauchant un renard chevauchant dans le ciel.

Dans le folklore, un kitsune est une sorte de yokai, c'est-à-dire un démon. Dans ce contexte, le mot « kitsune » est souvent traduit par « esprit renard ». Cependant, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils ne sont pas des êtres vivants ou qu'ils sont autre chose que des renards. Le mot "esprit" dans ce cas est utilisé dans le sens oriental, reflétant l'état de la connaissance ou de la perspicacité. Tout renard ayant vécu assez longtemps peut ainsi devenir un « esprit renard ». Il existe deux principaux types de kitsune : le myobu, ou renard divin, souvent associé à Inari, et le nogitsune, ou renard sauvage (littéralement, "renard des champs"), souvent, mais pas toujours, décrit comme maléfique, avec une intention malveillante.

Un kitsune peut avoir jusqu'à neuf queues. En général, on pense que plus le renard est vieux et fort, plus il a de queues. Certaines sources affirment même que le kitsune pousse une queue supplémentaire tous les cent ou mille ans de sa vie. Cependant, les renards vus dans les contes de fées ont presque toujours une, cinq ou neuf queues.

UNE QUEUE =

DEUX QUEUES ==

TROIS QUEUES ===

CINQ QUEUES =====

NEUF QUEUES =========

Lorsque les kitsune ont neuf queues, leur fourrure devient argentée, blanche ou dorée. Ces kyuubi no kitsune ("renards à neuf queues") acquièrent le pouvoir d'une perspicacité infinie. De même, on dit en Corée qu'un renard qui a vécu mille ans se transforme en kumiho (littéralement "renard à neuf queues"), mais le renard coréen est toujours dépeint comme un mal, contrairement au renard japonais qui peut être soit bienveillant ou malveillant. Le folklore chinois a également des "esprits de renard" ( Huli jing ) à bien des égards similaires au kitsune , y compris la possibilité de neuf queues.

L'un des célèbres Kitsune est aussi le grand esprit gardien Kyuubi. C'est un esprit gardien et protecteur qui aide les jeunes âmes "perdues" sur leur chemin dans l'incarnation actuelle. Kyuubi reste généralement peu de temps, quelques jours seulement, mais s'il est attaché à une âme, il peut l'accompagner pendant des années. Il s'agit d'un type rare de kitsune, récompensant quelques chanceux par leur présence et leur aide.

L'attitude envers les créatures charmantes et intelligentes d'un autre monde chez les Japonais est double. C'est un mélange d'adoration et de peur. Le kitsune a un caractère complexe qui peut faire ressembler un démon à meilleur ami ennemi humain et mortel. Selon avec qui est le renard

Dans le folklore japonais, les kitsune sont souvent décrits comme des escrocs, parfois très méchants. Les kitsune farceurs utilisent leurs pouvoirs magiques pour faire des farces : ceux qui sont montrés sous un jour bienveillant ont tendance à cibler des samouraïs trop fiers, des marchands avides et des gens vantards, tandis que les kitsune plus cruels ont tendance à tourmenter les marchands pauvres, les agriculteurs et les moines bouddhistes.

On pense que les renards roux peuvent mettre le feu aux habitations, apportant le feu dans leurs pattes. Il est considéré comme un très mauvais présage de voir un tel loup-garou dans un rêve.

De plus, les renards argentés portent chance dans le commerce, et les renards blancs et argentés prêtaient généralement serment à la divinité des céréales, Inari, d'aider toute l'humanité. Ce sera une grande chance pour ces personnes qui, par hasard, s'installeront soudainement sur la terre sacrée pour les kitsune. Ces familles heureuses sont appelées "kitsune-mochi": les renards sont obligés de les suivre partout, les protègent de toutes sortes de problèmes, et des maladies graves attendent quiconque offense les kitsune-mochi.

Soit dit en passant, les renards ont aussi beaucoup souffert des gens. Pendant longtemps, les Japonais ont cru qu'une personne qui goûtait à la viande de kitsune devenait forte et sage. Si quelqu'un tombait gravement malade, les proches écrivaient une lettre à la divinité Inari, mais si le patient ne se remettait pas après cela, les renards étaient impitoyablement exterminés dans tout le district.

Les kitsune sont aussi souvent décrites comme des maîtresses. Dans de telles histoires, il y a généralement un jeune homme et un kitsune qui a pris la forme d'une femme. Parfois, le rôle d'une séductrice est attribué au kitsune, mais souvent ces histoires sont plutôt romantiques. Dans de telles histoires, le jeune homme épouse généralement une belle femme (ne sachant pas qu'elle est un renard) et attache une grande importance à sa dévotion. Beaucoup de ces histoires ont un élément tragique : elles se terminent par la découverte de l'essence de renard, après quoi la kitsune doit quitter son mari.

Et en même temps, il n'y a pas de mariée et de femme plus douce que le kitsune. Tombés amoureux, ils sont prêts à tout sacrifice pour leur élu.

La plus ancienne histoire connue de femme renard, qui fournit une étymologie folklorique au mot « kitsune », est une exception en ce sens. Ici, le renard prend la forme d'une femme et épouse un homme, après quoi les deux, après avoir passé plusieurs années heureuses ensemble, ont plusieurs enfants. Son essence de renard se révèle de manière inattendue lorsque, en présence de nombreux témoins, elle est effrayée par un chien, et pour se cacher, elle prend sa vraie forme. Kitsune se prépare à quitter la maison, mais son mari l'arrête en disant : « Maintenant que nous sommes ensemble depuis plusieurs années et que tu m'as donné plusieurs enfants, je ne peux pas t'oublier. S'il vous plaît, allons dormir." Le renard accepte et, depuis lors, retourne tous les soirs vers son mari sous la forme d'une femme, repartant le matin sous la forme d'un renard. Après cela, ils ont commencé à l'appeler kitsune - car en japonais classique, kitsu-ne signifie "allons dormir", tandis que ki-tsune signifie "toujours à venir".

Les descendants de mariages entre humains et kitsune sont généralement crédités de propriétés physiques et/ou surnaturelles particulières. La nature spécifique de ces propriétés varie cependant fortement d'une source à l'autre. Parmi ceux dont on pensait qu'ils avaient des capacités aussi extraordinaires se trouve le célèbre onmyouji Abe no Seimei, qui était un hanyo (demi-démon), le fils d'un homme et d'un kitsune.

La pluie tombant d'un ciel clair est parfois appelée kitsune no yomeiri ou "mariage kitsune".

Beaucoup de gens pensent que les kitsune sont venus de Chine au Japon.

"Types" et noms de kitsune :
Bakémono Kitsune- des renards magiques ou démoniaques, tels que Reiko, Kiko ou Koryo, c'est-à-dire une sorte de renard immatériel.
Byakko- "renard blanc", de très bon augure, a généralement un signe de service à Inari et agit comme un messager des Dieux.
Genko- "Renard noir". Généralement bon signe.
Yako ou Yakan- presque n'importe quel renard, le même que Kitsune.
Kiko- "renard spirituel", un type de Reiko.
Corio- "chasser le renard", un type de Reiko.
Kuko ou Kuyuko(dans le sens de "u" avec un "u" harmonique) - "air fox", extrêmement mauvais et nocif. Tient une place égale avec Tengu dans le panthéon.
Nogitsune- "renard sauvage", en même temps utilisé pour distinguer les "bons" et les "mauvais" renards. Parfois, les Japonais utilisent "Kitsune" pour nommer un bon renard messager d'Inari et "Nogitsune" - des renards qui font des farces et des ruses avec les gens. Cependant, ce n'est pas un vrai démon, mais plutôt un espiègle, un farceur et un filou. Leur comportement rappelle celui de Loki de la mythologie nordique.
Reiko- "renard fantôme", parfois pas du côté du Mal, mais certainement pas bon.
Tenko- "renard divin". Un kitsune qui a atteint l'âge de 1000 ans. Habituellement, ils ont 9 queues (et parfois une peau dorée), mais chacun d'eux est soit très "mauvais", soit bienveillant et sage, comme un messager d'Inari.
Chakko- "Renard rouge". Il peut être à la fois du côté du Bien et du côté du Mal, comme le Kitsune.

SOURCES:

Toutes les photos appartiennent à leurs propriétaires respectifs. Je ne les possède en aucun cas.
je voulais juste illustrer des articles intéressants.
Si possible, j'ai indiqué les sources, mais j'ai trouvé la plupart grâce à Google.
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http://en.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

Et enfin, voici un kawaii tellement mignon ^_____^