Gebet des ehrwürdigen Alypius von Petschersk. Ehrwürdiger Alypius von Kiew-Pechersk – der Vorfahre der russischen Ikonenmaler Ehrwürdiger Alipius, Ikonenmaler von Petschersk

Gebet des ehrwürdigen Alypius von Petschersk. Ehrwürdiger Alypius von Kiew-Pechersk – der Vorfahre der russischen Ikonenmaler Ehrwürdiger Alipius, Ikonenmaler von Petschersk
22.11.2023

Ali-piy Pe-cher-sky war einer der ersten und besten russischen Ikonenschreiber, nach dem gleichen Namen wie der vorexzellente Niko-na († 1088; Gedenktag 23. März/5. April), schon in jungen Jahren unter -vis-a-halle im Ki-e-vo-Pe-cher-Sky-Mond-on-sta-re. Iko-no-pi-sa-niu studierte er bei den griechischen Meistern, die die Pe-cher-Kirche ras-pi-sy-va-li gründeten. Der heilige Alipius war Augenzeuge eines wunderbaren Wunders: Als die Ikonenschreiber den lebenden Altar stahlen, machte ich darin eine Ikone des Allerheiligsten Gottes; Gleichzeitig war die Ikone heller als die Sonne, dann kam aus dem Mund des reinsten Gottes eine Taube, die nach langer Zeit in der Kirche in den Mund des Erretters, der abgebildeten Frau, gezogen wurde die Ikone, die sich im oberen Teil der Kirche befindet.

Der Hochwürdigste Alipiy schrieb die Ikonen kostenlos und wenn er herausfand, dass die Ikonen in irgendeiner Kirche ob-vet-sha-li waren, nahm er sie mit und korrigierte sie kostenlos. Der Heilige war nie untätig und hinterließ Ikonen nur für den Gottesdienst. Er wurde zum Hiero-mo-na-ha geweiht. Der heilige Alipius war zu seinen Lebzeiten die Gabe von Wundern. Der Pre-Precious is-ce-lil ki-ev-la-ni-na, der unter Pro-Ca-Zoy litt, ma-za-getragen, schmerzhaft mi. Es gibt viele Ikonen, die dafür bekannt sind, dass sie auf wundersame Weise geschaffen wurden. Wir kennen bestimmte Fälle, in denen die Engel Gottes ihm beim Schreiben von Ikonen halfen. Ein Ki-ev-la-nin, der eine Kirche gebaut hatte, beauftragte zwei Mönche, Ikonen dafür zu bestellen. Ino-ki bekam das Geld und sagte dem guten Alipiy nichts. Nachdem er lange gewartet hatte, wandte sich Ki-ev-la-nin zum ersten Mal mit einem Biss an die Ig-Männer, und dann erst – es hieß, der Heilige habe nichts von dem Befehl gehört. Als sie die vom Kunden geschenkten Bretter brachten, stellte sich heraus, dass sie bereits schöne rote Gesichter hatten. Als die für sie errichtete Kirche abbrannte, blieben die Ikonen unversehrt. Ein anderes Mal malte der Engel eine Ikone zu Ehren der Himmelfahrt des Allerheiligsten Gottes, als der Heilige am Rande des Todes lag. Derselbe Engel empfing die Seele desselben Alipius, der 1114 starb und in der Nähe von -sche-rah begraben wurde.

Siehe auch: „“ im Text von St. Di-mit-ria von Ro-stov.

Alipius, Ikonenmaler aus Petschersk, ehrwürdig

Der Mönch Alypius, einer der ersten und besten russischen Ikonenmaler, arbeitete schon in jungen Jahren im Kiewer Höhlenkloster. Er studierte Ikonenmalerei bei griechischen Meistern, die seit 1083 die Petschersk-Kirche zu Ehren der Mariä Himmelfahrt schmückten. Der heilige Alypius war Augenzeuge eines wunderbaren Wunders: Als die Ikonenmaler den Altar mit Gemälden schmückten, war darin allein die Ikone des Allerheiligsten Theotokos abgebildet. Gleichzeitig wurde die Ikone erleuchtet und schien heller als die Sonne; Dann flog aus der Mündung des Allerheiligsten Theotokos eine Taube, die, nachdem sie lange um die Kirche herumgeflogen war, in die Mündung des Erlösers flog, der auf der Ikone oben in der Kirche abgebildet ist. Als die oben genannten Ikonenmaler ihre Arbeit an der Ausschmückung der heiligen Kirche mit Ikonen beendet hatten, wurde Alypius ebenfalls vom Ehrwürdigen Abt Nikon (23. März/5. April) mit einem wundersamen Bild des heiligen Engelsmönchsordens geschmückt.

Der Mönch Alypius malte kostenlos Ikonen. Wenn er feststellte, dass die Ikonen in einer Kirche baufällig waren, nahm er sie mit und korrigierte sie kostenlos. Wenn er für seine Arbeit bezahlt wurde, gab der Mönch einen Teil für den Kauf von Materialien für die Ikonenmalerei aus, verteilte den zweiten Teil an die Armen und behielt nur den dritten Teil für sich. Er tat dies immer und gönnte sich weder Tag noch Nacht Ruhe; denn nachts blieb er in Wache, verrichtete Gebete und Niederwerfungen; Als der Tag kam, begann er mit aller Demut, Habgierlosigkeit, Reinheit, Geduld, Fasten, Liebe und Betrachtung Gottes mit dem Handwerk. Der Mönch Alypius war nie untätig und gab die Ikonenmalerei nur um des Gottesdienstes willen auf. Als der Abt bei dem Mönch so große Tugenden und Ikonenmalkunst bemerkte, dass er mit dem Engelsbild des Mönchsordens würdig war, ein Nachahmer des Sohnes Gottes Jesus Christus zu sein – ein Priester nach dem Orden Melchisedek erhob ihn zum Priestertum. Dann wurde der Mönch als Lampe auf den Leuchter gesetzt (Matthäus 5,15), oder besser gesagt, als Vorbild an einem hohen Ort, der mit der extremen Schönheit klösterlicher und priesterlicher Tugenden strahlte; und der Heilige war kein einfaches Vorbild, denn er wirkte Wunder.

Einer der reichen Bürger der Stadt Kiew litt an Lepra. Er suchte Hilfe bei vielen Ärzten, Zauberern und Heiden, doch seine Krankheit wurde nicht nur nicht gelindert, sondern sein Zustand verschlechterte sich sogar noch weiter. Dann riet ihm einer der Freunde des Patienten, zum Höhlenkloster zu gehen, um die heiligen Väter um Gebet zu bitten; er stimmte zu, aber mit Unmut. Als der Kranke ins Kloster gebracht wurde, befahl der Abt, ihm Wasser aus dem Brunnen des Heiligen Theodosius zu geben (3./16. Mai und 14./27. August) und befahl außerdem, sein Gesicht mit demselben Wasser zu waschen. Und sofort erschien so viel Eiter auf dem Körper des Kranken, als Strafe für seinen Mangel an Glauben, dass alle ihn mieden und den üblen Geruch, der vom Körper des Kranken ausging, nicht ertragen konnten. Dann kehrte dieser Aussätzige weinend und empört in sein Haus zurück und verließ das Haus viele Tage lang nicht, weil der Gestank von ihm ausging, und jeden Tag erwartete er seinen Tod. Als dieser jedoch zur Besinnung kam, beschloss er, alle seine Sünden zu bekennen; Deshalb ging er erneut zum Kloster Petschersk zum Mönch Alypius und beichtete ihm seine Sünden. Der Mönch sagte zu ihm: „Du hast es gut gemacht, Kind, dass du gekommen bist, um Gott deine Sünden zu bekennen, bevor ich unwürdig bin, wie der Prophet von sich selbst bezeugt und zum Herrn schreit: Reh: Lass mich dem Herrn meine Missetat bekennen, und du hast die Bosheit meines Herzens verlassen(Ps. 31:5).“ Dann lehrte ihn der Mönch Alypius lange Zeit mit seelenrettenden Reden, dann schmückte er mit ikonografischen Farben sein Gesicht und salbte die eitrigen Stellen; Danach führte der Heilige den Kranken in die Kirche, teilte ihm die göttlichen Mysterien mit und befahl ihm, sich mit demselben Wasser zu waschen, mit dem sich die Priester normalerweise nach dem Empfang der Heiligen Mysterien wuschen. Bald verschwanden die eitrigen Krusten vom Patienten und er wurde wieder gesund wie zuvor.

Viele vom Mönch Alypius gemalte Ikonen wurden als Wunderwerke berühmt. Es sind einige Fälle bekannt, in denen die Engel Gottes ihm bei der heiligen Arbeit des Ikonenmalens halfen. Ein Einwohner Kiews, der eine Kirche gebaut hatte, beauftragte zwei Petschersker Mönche, Ikonen dafür zu bestellen. Die Mönche versteckten das Geld und sagten dem Mönch Alypius nichts. Nachdem er lange auf die Ausführung des Befehls gewartet hatte, wandte sich der Kiewer mit einer Beschwerde gegen den Mönch an den Abt, und erst dann stellte sich heraus, dass er noch nicht einmal von dem Befehl gehört hatte. Als die vom Kunden geschenkten Tafeln gebracht wurden, stellte sich heraus, dass darauf bereits schöne Gesichter aufgemalt waren. Alle waren entsetzt und fielen voller Angst zu Boden und beteten die Bilder an, die nicht von Hand geschaffen waren – den Herrn, seine reinste Mutter und seine Heiligen.

Eines Tages geschah es, dass mit Gottes Erlaubnis die gesamte Region Podil in Kiew niederbrannte. Auch die Kirche, in der diese Ikonen aufbewahrt wurden, brannte nieder. Nach dem Brand wurden die Ikonen jedoch wohlbehalten aufgefunden. Als Prinz Wladimir Monomach (1113–1125) davon erfuhr, kam er selbst, um ein solches Wunder zu beobachten, und als er sah, dass die Ikonen intakt blieben, erfuhr er, dass sie in einer Nacht von der Welle Gottes gemalt wurden und den Mönch Alypius befreiten. verherrlichte Gott, der um des Ehrwürdigen Alypius willen ein solches Wunder vollbracht hatte. Der Fürst nahm eine dieser Ikonen – die Ikone der Mariä Himmelfahrt – und schickte sie in die Stadt Rostow, zu einer Steinkirche, die er selbst gebaut hatte. Doch auch dieses Kirchengebäude stürzte ein, die Ikone blieb jedoch unversehrt. Dann wurde sie in die Holzkirche gebracht, aber auch diese brannte bald nieder. Die Ikone, die später den Namen Wladimir-Rostow erhielt (Feier am 15./28. August), blieb wiederum unberührt, ohne die geringste Spur von Feuereinwirkung. All dies bestätigte das tugendhafte Leben des Mönchs Alypius, für den diese Ikonen auf wundersame Weise dargestellt wurden.

Beim Tod des Mönchs Alypius geschah ein weiteres glorreiches Wunder, um zu sehen, wie wunderbar dieser Mann vom vorübergehenden Leben zum ewigen Leben überging. Ein frommer Mann beauftragte den Mönch Alipius, die örtliche Ikone der Mariä Himmelfahrt zu malen, und bat ihn, die Ikone für das Mariä Himmelfahrtsfest vorzubereiten. Es vergingen einige Tage, als der Mönch Alypius krank wurde und, als er sich seinem Tod näherte, seinen Anweisungen nicht nachkommen konnte und die Ikone unbemalt blieb. Der Mann war traurig und empört über den Heiligen, aber Alypius sagte zu ihm: „Kind, sei nicht traurig, wenn du zu mir kommst; aber wirf deinen Kummer auf den Herrn, und er wird tun, was er will – die Ikone wird an seinem Festtag an ihrem Platz stehen.“ Der Ehemann glaubte den Worten des Mönchs und ging voller Freude zu seinem Haus. Und als er bereits am Vorabend des Festes der Allerheiligsten Theotokos wiederkam und sah, dass die Ikone unbemalt war und der Mönch Alipius noch kranker war, fing er an, ihn zu ärgern und sagte: „Warum hast du mir nicht von deiner Schwäche erzählt? und ich hätte jemand anderen beauftragt, die Ikone zu malen, damit das Fest hell und ehrlich sein könnte, und jetzt hast du mich beschämt.“ Der Mönch antwortete ihm sanftmütig: „Junge, habe ich das wirklich aus Faulheit getan? Denken Sie daran, dass es Gott möglich ist, eine Ikone seiner Mutter in einem Wort zu schreiben, denn ich verlasse diese Welt bereits, wie der Herr es mir gezeigt hat, aber ich werde Sie nicht traurig zurücklassen.“ Der Ehemann ging in großer Trauer. Unmittelbar nach seiner Abreise kam ein aufgeweckter junger Mann zum Mönch Alypius, der begann, die Ikone zu malen. St. Alypius glaubte, dass der Kunde, der wütend auf ihn war, einen anderen Schreiber geschickt hatte, und zweifelte an seiner Fähigkeit, Ikonen zu malen. Aber die Schnelligkeit und Schönheit der Arbeit zeigte einen Engel in dem Schriftsteller, denn indem er entweder Gold auf die Ikone auftrug oder verschiedene Farben auf Stein rieb und sie zum Schreiben verwendete, schrieb der Schriftsteller in drei Stunden eine wundersame Ikone. Und dann sagte er zum Mönch: „Vater, was fehlt hier noch und worin habe ich gesündigt?“ Der Mönch antwortete: „Du hast es gut gemacht, Gott hat dir geholfen, du hast so schön geschrieben.“ Er hat dies durch sich selbst erfüllt.“ Als es Abend wurde, wurden dieser Schreiber und die Ikone unsichtbar. Der Kunde der Ikone war die ganze Nacht traurig darüber, dass die Ikone nicht rechtzeitig zum Feiertag kommen würde. Am Morgen stand er auf und ging in die Kirche, um dort über seine Sünde zu weinen, weshalb der Tempel es nicht wert war, eine Ikone für das Mariä-Entschlafens-Fest zu haben. Doch sobald er die Türen des Tempels öffnete, sah er die Ikone an ihrer Stelle stehen. Sofort fiel er voller Angst zu Boden und dachte, es sei ein Geist. Als er zur Besinnung kam und sich ein wenig vom Boden erhob, blickte er aufmerksam auf die Ikone und erkannte, dass es seine Ikone war. Infolgedessen geriet er in große Angst und Entsetzen und erinnerte sich an die Worte des Mönchs Alypius, der ihm sagte, dass die Ikone für ihr Fest bereit sein würde. Er ging und weckte sein ganzes Haus. Seine Familie eilte freudig mit Kerzen und Räuchergefäßen zum Tempel; Als sie hier eine Ikone sahen, die wie die Sonne schien, fielen alle zu Boden, verneigten sich vor der Ikone und küssten sie mit freudiger Seele.

Danach ging dieser fromme Mann zum Abt und erzählte ihm von dem Wunder, das der Ikone widerfahren war. Gemeinsam gingen sie zum Mönch Alypius und fanden ihn bereits im Verlassen dieser Welt. Trotzdem fragte ihn der Abt: „Vater! Von wem und wie wurde die Ikone für diesen Mann gemalt?“ Alypius erzählte ihnen alles, was er gesehen hatte, und sagte: „Ein Engel hat diese Ikone geschrieben, und er steht hier und hat die Absicht, meine Seele zu nehmen.“ Nachdem er dies gesagt hatte, übergab der Gesegnete am 17. Tag des Monats August im Jahr 1114 seinen Geist in die Hände des Herrn. Nachdem die Brüder den Leichnam mit Leichentüchern bedeckt hatten, trugen sie ihn zur Kirche und legten den Leichnam des Heiligen nach dem üblichen Begräbnisgesang in die Höhle des Mönchs Antonius. An der rechten Hand des Mönchs Alypius sind die ersten drei Finger völlig gleichmäßig gefaltet und die letzten beiden zur Handfläche gebogen – in einer so betenden Überschattung seiner selbst mit dem Kreuzzeichen starb der Heilige. So schmückte dieser heilige, wundersame Ikonenmaler Himmel und Erde. Der Himmel – weil er mit einer tugendhaften Seele dorthin aufgestiegen ist, und die Erde – mit seinem reinsten Körper.

Eine der Ikonen des Mönchs Alypius – der Allerheiligste Theotokos mit dem Erlöserkind und den bevorstehenden Heiligen Antonius und Theodosius von Petschersk – wird jetzt in der Staatlichen Tretjakow-Galerie (genannt Svenskaya, gefeiert am 3./16. Mai und 17. August) aufbewahrt. 30). Das Gedenken an den Mönch Alypius wird am 17./30. August und am 28. September/11. Oktober in der Kathedrale der Heiligen Pfarrer gefeiert, die in den Nahen Höhlen ruhen.

Aus dem Buch Russische Heilige. Juni August Autor unbekannter Autor

Antonius von Petschersk, Ehrwürdiger „Lasst uns die glorreichen Männer und unsere Väter preisen“, sagt der weise Sohn Sirachs, „der Herr hat in ihnen durch seine Größe seit jeher viel Ruhm geschaffen; Sie haben sich einen Namen hinterlassen und es ist möglich, ihr Lob auszudrücken. Ihre Körper und ihre Namen wurden in Frieden begraben

Aus dem Buch Russische Heilige. März Mai Autor unbekannter Autor

Gregor, Ikonenmaler von Petschersk, Der ehrwürdige Heilige Gregor, Ikonenmaler von Petschersk, war ein Gefährte des Heiligen Alypius von Petschersk (17./30. August). In der „Geschichte der Heiligen Ikonenmaler“ heißt es, dass er viele wundersame Ikonen im russischen Land gemalt habe. IN

Aus dem Buch Russische Heilige Autor (Kartsova), Nonne Taisiya

Jesaja von Petschersk, der ehrwürdige Heilige Jesaja, wirkte neben anderen Kiewer Petschersker Heiligen im 11. - frühen 12. Jahrhundert. Die Hauptleistung im Leben des Mönchs Jesaja, mit der er dem Herrn gefiel, war Stille und unermüdliche Arbeit, für die er der „ehrwürdige Älteste“ genannt wird.

Aus dem Buch der Gebetbücher in russischer Sprache des Autors

St. Gregor, Ikonenmaler, Wundertäter von Petschersk, Gefährte des Hl. Alypius (XI-XII Jahrhundert). Sein Gedenken wird am 8. August und 28. September gefeiert. zusammen mit dem Rat von St. Väter des Kiewer Höhlenklosters, die in den nahen Höhlen ruhen, und am 2. Sonntag der Großen Fastenzeit zusammen mit dem Konzil aller Heiligen. Väter

Aus dem Buch HISTORISCHES WÖRTERBUCH ÜBER DIE IN DER RUSSISCHEN KIRCHE VERGLORIFIZIERTEN HEILIGEN Autor Autorenteam

Ehrwürdiger Sylvester von Petschersk (XII. Jahrhundert) Sein Andenken wird am 2. Januar und 28. September gefeiert. zusammen mit dem Rat von St. Väter von Kiew-Pechersk, die in den nahen Höhlen ruhen, und am 2. Sonntag der Großen Fastenzeit zusammen mit dem Konzil von St. Väter der Kiewer Höhlenkirche St. Sylvester war der Nachfolger, nach St.

Aus dem Buch des Autors

Ehrwürdiger Makarius von Petschersk (XII. Jahrhundert) Sein Andenken wird am 19. Januar und 28. September gefeiert. zusammen mit den Räten von St. Väter des Kiewer Höhlenklosters, die in den nahen Höhlen ruhen, und am 2. Sonntag der Großen Fastenzeit zusammen mit dem Konzil aller Heiligen. Väter

Aus dem Buch des Autors

Ehrwürdiger Savva von Petschersk Sein Andenken wird am 24. April gefeiert. am Tag des Namensgebers mit St. Märtyrer Savva Stratilates, 28. September zusammen mit dem Rat von St. Otiev von Kiew-Pechersk, der in den nahen Höhlen ruht, und am 2. Sonntag der Großen Fastenzeit zusammen mit dem Konzil aller Heiligen. Väter

Aus dem Buch des Autors

Ehrwürdiger Anastasius von Petschersk (XII. Jahrhundert) Sein Gedenken wird am 22. Januar und 28. September gefeiert. zusammen mit den Räten von St. Väter des Kiewer Höhlenklosters, die in den nahen Höhlen ruhen, und am 2. Sonntag der Großen Fastenzeit zusammen mit dem Konzil aller Heiligen. Väter der Kiewer Höhlenkirche St. Anastasy, Diakon von Petschersk

Aus dem Buch des Autors

Ehrwürdiger Ikonenmaler Alipius, Petschersk (+ 1114). Sein Gedenken wird am 17. August gefeiert. am Todestag, dem 28. September. zusammen mit dem Rat von St. Väter des Kiewer Höhlenklosters, die in den nahen Höhlen ruhen, und am 2. Sonntag der Großen Fastenzeit zusammen mit dem Konzil aller Heiligen. Väter von Kiew-PecherskNach 10 Jahren

Aus dem Buch des Autors

Reverend Andrei Rublev, Ikonenmaler (15. Jahrhundert). Sein Gedenken wird am 4. Juli gefeiert, dem Tag seines Namensvetters mit St. Andreas, Erzbischof von Kreta (+ 712) und 6. Juli, zusammen mit dem Rat der Heiligen von Radonesch. Geburtsjahr des Hl. Andrei Rublev ist nicht bekannt und seine Herkunft ist nicht bekannt.

Aus dem Buch des Autors

Alipius von Petschersk, Ikonenmaler (+1114) Alipius (Ali?mpius) von Petschersk (? - 1114) – ehrwürdiger Heiliger, Kiewer Mosaizist, Ikonenmaler und Juwelier des späten 11. Jahrhunderts, Schüler griechischer Meister. Der erste namentlich genannte antike russische Maler. Das Gedächtnis ist vollendet (laut Julian

Aus dem Buch des Autors

ALIPIUS, ehrwürdiger Ikonenmaler aus Petschersk, erteilte einem Mönch die Tonsur. Abt Nikon und wurde bald zum Priester geweiht; ruhte um 1114. Sein Andenken wird am 17. August in der Kiewer Höhlenkloster gefeiert. Seine Reliquien ruhen in den Höhlen von St. Antonia. Alypius ist der Älteste von allen

Aus dem Buch des Autors

ANTONY, Ehrwürdiger Pechersk-Gründer der Kiewer Höhlenkloster und Gründer russischer Mönche, ursprünglich aus der Stadt Lyubech (einer Stadt in der heutigen Provinz Tschernigow); Bei der Taufe erhielt er den Namen Antipas. Schon in jungen Jahren verspürte Antipas den Wunsch nach einem einsamen Leben und dementsprechend

Aus dem Buch des Autors

GRIGORY, Ehrwürdiger Pechersk, Ikonenmaler Die Umstände seines Lebens werden im Patericon nicht beschrieben; seine Reliquien ruhen offen in den Antoniev-Höhlen. Das Gedenken an Gregor wird am 8. August (90) in der Kiewer Höhlenkloster gefeiert. Pech. Beschreibung Kiew.

Aus dem Buch des Autors

PROKHOR, Ehrwürdiger Petscherski, ursprünglich aus Smolensk, im Kiewer Höhlenkloster von Abt Johannes geweiht; Spitzname: Schwanenfresser, denn er aß Quinoa und machte daraus Brot; ruhte am 10. Februar 1103, aber laut Sylvester Kosov lebte er um 1113. Die Kirche verpflichtet sich

Aus dem Buch des Autors

SAVVA, Heiliger von Petschersk, seine Reliquien ruhen offen in den Antoniev-Höhlen; Es ist nicht bekannt, wann er starb. Das Leben von Savva wird im Patericon nicht beschrieben; Sein Gedenken wird am 24. April (277) in der Kiewer Höhlenkloster gefeiert. Pech. Beschreibung Kiew.

Ist es möglich, Talente zur Ehre Gottes zu lenken und auf diesem Gebiet Erfolg zu haben? Archimandrit Alypius ist ein leuchtendes Beispiel dafür, was möglich ist. Wie sein Namensvetter aus dem 11. Jahrhundert erlangte der Priester durch sein Talent als Maler Berühmtheit. Trotz der sowjetischen Realität verbrachte er viele Jahre mit der Restaurierung und Erhaltung von Ikonen und orthodoxen Kirchen.

Ivan Voronov wuchs im Dorf auf, lernte Malerei und stellte in einer Fabrik Bomben her

Iwan Michailowitsch Woronow wurde 1914 im Dorf Torchikha geboren. Eine gewöhnliche Bauernfamilie, nicht reich, aber sie hatten die Möglichkeit, nach der Landschule in Moskau zu studieren.

Geburtsjahr von Iwan Michailowitsch Woronow

Aber Iwan Michailowitsch blieb nicht in der Hauptstadt: Seine Mutter war im Dorf krank und deshalb kehrte sein liebevoller Sohn zurück, um sich um sie zu kümmern.

1932 begann er ein Studium im Abendatelier des Moskauer Künstlerverbandes. Iwan Michailowitsch gefiel diese Erfahrung, und so trat er zwei Jahre später in das Kunstatelier ein, dessen Status ungefähr dem der Akademie der Künste entsprach.

Doch es folgte der Dienst in der Roten Armee, wo Iwan Michailowitsch seinen Lieblingsberuf nicht aufgab. Er organisierte Isokreise in Militäreinheiten des Moskauer Militärbezirks.

Im Jahr 1938 beendete Iwan Michailowitsch seinen Dienst und wurde Disponent der Transportabteilung des nach ihm benannten Militärwerks Nr. 58. Woroschilow. Damals war es eine geheime Anlage, in der Bomben hergestellt wurden; heute ist es JSC Impulse.

Hier fand der Große Vaterländische Krieg Iwan Woronow statt. Die Behörden versuchten mit offiziellen Transportmitteln zu fliehen, doch der zukünftige Ikonenmaler Alypius ließ dies nicht zu. Für den Waffentransport an die Front wurden Fahrzeuge benötigt. Iwan Michailowitsch tat alles, damit alles genau so geschah.

Ivan Voronov arbeitete als Dispatcher in einem Militärwerk

In der Hektik des Krieges vergaß Iwan Michailowitsch seine Mutter nicht und nahm sich deshalb die Zeit, sie zu besuchen. Als er zurückkam, gab es im Werk kein Management mehr, sondern nur noch Arbeiter. Alle beschlossen gemeinsam, die Bombenproduktion nicht einzustellen, obwohl dies riskant war: Moskau wurde von Invasoren angegriffen.

Die Anlage übertraf die Standards dreimal. Dafür musste ich Schlaf und Privatleben opfern und tatsächlich in der Fabrik leben.

Während des Krieges erreichte Iwan Woronow Berlin und malte Ikonen im Tausch gegen Essen für die Soldaten.

Am 21. Februar 1942 wurde Iwan Michailowitsch an die Front einberufen. Er ging nicht mit leeren Händen dorthin – er schnappte sich Malwerkzeuge. Wusste er damals, welchen Nutzen diese Entscheidung für die Zukunft haben würde?

Der Punkt ist nicht einmal, dass der Künstler Gemälde und Skizzen zu einem militärischen Thema geschaffen hat. Er ernährte seine Kameraden: Die Anwohner zahlten Essen für die Restaurierung von Ikonen.

und Ivan Voronov erhielt Zuspruch

Natürlich ging es im Krieg nicht nur um die Malerei. Und der zukünftige Ikonenmaler hat viel durchgemacht. Was mindestens die Tatsache wert ist, dass er Berlin selbst erreichte und über 70 Ermutigungen und Auszeichnungen erhielt, darunter:

  • „Für Mut“;
  • „Für den Sieg über Deutschland“;
  • „Für militärische Verdienste“;
  • „Orden des Roten Sterns“;
  • "Bewachen";
  • „Für die Einnahme Berlins“;
  • „Für militärische Verdienste“;

Trotz der schwierigen Bedingungen und der langen Kampfdauer vermied Iwan Woronow sowohl Verletzungen als auch einen Granatenschock. Für ihn waren dies jedoch keine günstigen Umstände: Der zukünftige Ikonenmaler schwor einen Eid, dass er, wenn er den Krieg überlebte, auf jeden Fall in ein Kloster gehen würde.

Er hatte auch Angst davor, jemanden zu töten, und Jahre später sprach er in Predigten über den Krieg:

Alipiy Woronow

Archimandrit

„Ich ging oft auf Nachtpatrouillen und betete zu Gott, dass keine feindlichen Späher auf sie stoßen würden, damit niemand getötet würde.“

Ivan Voronov wurde nach dem Krieg ein berühmter Künstler, entschied sich jedoch für den Eintritt in ein Kloster

Ivan Voronov kam als Künstler mit Namen aus dem Krieg zurück. Er hatte etwa 1000 Werke bei sich, die er sofort auf der Ausstellung vorführte. Dies ermöglichte ihm die Mitgliedschaft im Moskauer Künstlerverband.

Jetzt war es nicht mehr nötig, seinen Lebensunterhalt mit der Arbeit als Disponent oder einer anderen Tätigkeit zu verdienen, die nicht besonders interessant war. Iwan Michailowitsch wollte schon lange mit der Malerei Geld verdienen, und sein neuer Status gab ihm das Recht dazu.

Aber das Leben hat es anders beschlossen. Im Jahr 1948 besuchte Iwan Woronow die Dreifaltigkeits-Sergejewa-Lavra in der Nähe von Moskau. Dieser Ort bezauberte und fesselte ihn. Schließlich gelobte Iwan Michailowitsch während des Krieges, Mönch zu werden, und hier ist er – genau der Ort, an dem der Plan verwirklicht werden kann.

Der Name Alypius von Petschersk wurde zu Ehren des Kiewer heiligen Ikonenmalers gewählt

Seine Mutter segnete Iwan Michailowitsch für den Eintritt in die Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra mit der Ikone „Lösche meine Sorgen“. Und es geschah ein Wunder: Sie gaben ihm den Namen „Alipy“ – also „sorglos“.

Dieser Zufall inspirierte den frischgebackenen Mönch. Und von da an fürchtete er sich vor nichts auf seinem Weg und war sich sicher, dass er unter dem Schutz der himmlischen Kräfte stand.

Ein weiterer interessanter Zufall. Der Name „Alipy“ wurde Iwan Michailowitsch zu Ehren von Alypy von Petschersk gegeben, einem ehrwürdigen Kiewer Heiligen und ebenfalls Ikonenmaler! Er wurde um 1067 geboren und studierte verschiedene Künste bei griechischen Meistern. Bekannt als erster russischer Ikonenmaler, der namentlich erwähnt wurde.

Die Eltern selbst schickten den zukünftigen Heiligen zum Studium der Ikonenmalerei; im Kloster legte er die Mönchsgelübde ab und übte verschiedene kreative Tätigkeiten aus:

  • Hergestellte Mosaike;
  • Gemalte Ikonen;
  • Restaurierte alte Bilder;
  • Er beschäftigte sich mit der Herstellung von Schmuck.

Der Überlieferung nach halfen ihm Engel in schwierigen Momenten beim Malen von Ikonen.

Es gibt viele Geschichten über Wunder, die der Mönch Alypius selbst vollbrachte, oder über die von ihm gemalten Ikonen. Heute sind praktisch keine verlässlichen Informationen über ihn erhalten; es ist schwierig, die Werke von Alypius überhaupt zu nennen, die zu 100 % von ihm geschrieben wurden.

Als Gouverneur verteidigte Pater Alypiy das Pskow-Pechersk-Kloster vor Angriffen der Sowjetmacht

In der Trinity-Sergius Lavra lief nicht sofort alles gut. Der Gouverneur sagte, er könne keine separate Zelle zuweisen, aber wenn der Mönch selbst über Nacht etwas im Korridor bauen würde, könne er dort leben.

Pater Alypiy schloss die Aufgabe erfolgreich ab, was den Abt überraschte. Er rechnete offensichtlich nicht mit dem Erfolg des Mönchs. Alipis Vater hatte jedoch Erfolg: Trennwände, Putz, Fußböden, sogar einen Samowar.


Bereits 1959 wurde Pater Alypiy Abt des Pskow-Pechersky-Klosters – des zweiten von zwei in der UdSSR tätigen Klosters. Es war eine schwierige Zeit. Die sowjetischen Behörden versuchten, das Höhlenkloster zu schließen. Hinzu kamen interne Bedenken. Pater Alipius hatte zum Beispiel die Absicht, antike Heiligtümer wiederherzustellen.

Während der Amtszeit von Pater Alypius gab es in der UdSSR nur zwei Klöster

Aber wie schafft man das alles? Wie geht man mit allem um?

Chruschtschows Regierung übte starken Druck auf die Kirche aus. In den Zeitungen gab es rege Propaganda. Die Schlagzeilen verschärften sich und brachten die Menschen gegen das Kloster auf. Korrupte und einfach versklavte Journalisten übten bereitwillig Witze gegen die „Priester“ und warfen ihnen Obskurantismus vor.

Aber es gab Hoffnung! Nach dem Krieg stärkte sich die Position der orthodoxen Kirche, aber nein, das Land erholte sich und der Klerus wurde erneut zu „Trittbrettfahrern“. Es kam zu Verhaftungen, Verleumdungen, Drohungen etc. Es wurde einfach schwieriger zu leben, weil jeder Mönch und Priester die Chance verlor, sich ein Leben zu sichern.

Aber Pater Alypiy hatte keine Angst und reagierte mutig auf die Angriffe. Niemand konnte ihn im Streit besiegen. Sie erzählen zum Beispiel die folgende Geschichte. Finanzmitarbeiter kamen zum Kloster, um eine Inspektion durchzuführen.

„Wer hat Sie autorisiert?

Wir wurden von den Menschen gestärkt!

Dann werden wir Sie beim morgigen Gottesdienst bitten, auf die Kanzel zu gehen und die Leute zu fragen, ob sie Sie autorisiert haben.

Wir wurden von der Partei autorisiert!

Wie viele Personen sind in Ihrer Gruppe?

20 Millionen.

Und in unserer Kirche gibt es 50 Millionen. Die Minderheit kann der Mehrheit nicht diktieren.“

Ein anderes Mal kamen dieselben Inspektoren mit einem Befehl zurück, aber Pater Alypiy Pechersky sagte, er könne eine Inspektion nur mit dem Segen der Diözese zulassen. Die Inspektoren riefen die Diözese an und erhielten einen Segen.

Alipiy Woronow

Archimandrit

„Sind Sie Kommunisten? Wie könnt ihr Kommunisten den Segen eines Geistlichen annehmen? Ich rufe jetzt das regionale Parteikomitee an, die werfen dich morgen aus der Partei.“

Diese Inspektoren besuchten das Kloster nicht noch einmal. Es gab noch andere, aber entweder haben sie eine Bekanntmachung über die Pest im Kloster angebracht, oder es ist ihnen gelungen, sich etwas anderes auszudenken.

Pater Alypiy war aktiv an der Restaurierung des Klosters und der Kirchen beteiligt

Pater Alypiy vergaß sein Ziel nicht – die Wiederherstellung des Erbes der orthodoxen Kirche.

Bis 1968 brachte er Folgendes in eine brauchbare Form zurück:

  • Mauern des Pskow-Pechersky-Klosters;
  • Gefängnisturm;
  • Mariä Himmelfahrt-Kirche;
  • Setzenski-Kirche;
  • Kirche der Fürbitte;
  • Pfarrhaus;
  • Brüderliches Korps;
  • Tararygin-Turm;
  • Isborsk-Turm;
  • Verkündigungsturm;
  • Petrowskaja-Turm;
  • Gehwege im Kloster;
  • Brücke zur Mariä-Himmelfahrt-Stätte;
  • Nikolskaya-Turm;
  • Die Kanäle und der Tunnel des Baches Kamenets.

Pater Alypiy richtete auch einen Kurs für Ikonenmalerei ein, baute den Ofen wieder auf, reparierte die Lazarevsky-Kirche und restaurierte die Ikonostase der Mariä Himmelfahrt-Kirche, der St.-Nikolaus-Kirche und der St.-Michael-Kathedrale. Dies ist keine vollständige Liste von allem, was Pater Alypiy geschafft hat.

Pater Alypiy gab 504 von den Nazis gestohlene kirchliche Wertsachen zurück

Pater Alypiy gab viele kirchliche Wertgegenstände zurück, die die Nazis während des Krieges mitgenommen hatten. Er stellte Listen der Peora-Schätze zusammen und bald wurden sie in Amerika gefunden. Von den 566 Gegenständen wurden letztendlich nur 62 nicht gefunden.

Von besonderem Wert waren folgende Funde:

  • Kreuz aus Gold mit Perlen und Edelsteinen (1590);
  • Kelch (1603);
  • Goldener Kelch (1681).

Pater Alypiy wurde Archimandrit und behielt gleichzeitig seine Hobbys bei: Ikonenmalerei und das Sammeln von Gemälden

Im Jahr 1961 erhielt Alypiy den Rang eines Archimandriten und vier Jahre später, am Fest Mariä Himmelfahrt, wurde ihm ein zweites Kreuz mit Auszeichnungen verliehen. Später erhielt er viele weitere Auszeichnungen, hielt Predigten und erinnerte immer daran, dass das Wichtigste die Liebe ist:

Alipiy Woronow

Archimandrit

„Liebe ist das höchste Gebet. Wenn das Gebet die Königin der Tugenden ist, dann ist die christliche Liebe Gott, denn Gott ist Liebe... Betrachten Sie die Welt nur durch das Prisma der Liebe, und alle Ihre Probleme werden verschwinden: In sich selbst werden Sie das Reich Gottes sehen, im Menschen - eine Ikone, in irdischer Schönheit - der Schatten des himmlischen Lebens. Sie werden einwenden, dass es unmöglich ist, Ihre Feinde zu lieben.

Denken Sie daran, was Jesus Christus uns gesagt hat: „Was ihr den Menschen angetan habt, das habt ihr mir angetan.“ Schreiben Sie diese Worte in goldenen Buchstaben auf die Tafeln Ihres Herzens, schreiben Sie sie auf, hängen Sie sie neben das Symbol und lesen Sie sie jeden Tag.“

Obwohl Archimandrit Alipiy Voronov ständig mit etwas beschäftigt war, fand er Zeit für seine Lieblingsarbeit – er malte Ikonen für die Kirche. Eine dieser Ikonen ist im Pskow-Petschora-Kloster zu sehen. Es heißt „Die ungebriedete Braut“.

Auch der Ikonenmaler Pechersky sammelte gern Gemälde. Er liebte die Malerei sehr und besaß Werke von Wasnezow, Schischkin, Kramskoi, Dubowski und vielen anderen russischen Künstlern. Er hatte auch Werke westlicher Meister: Romboruts, Sarto, Buijermans.

1974 übertrug der Archimandrit den größten Teil der Sammlung an das Russische Museum in Leningrad.

Alipius (ca. 1050 – 1114) ist der erste altrussische Ikonenmaler, der seinen eigenen Namen trägt. Die genauen Lebensdaten (mit Ausnahme des Sterbejahres) sind nicht durch Dokumente bestätigt. Das Bild des Ikonenmalers ist eine Reproduktion der Wandmalerei der Wladimir-Kathedrale in Kiew, deren Ursprung bekannt ist, da das Fresko vom Künstler Viktor Michailowitsch Wasnezow in der Zeit von 1885 bis 1893 auf der Grundlage seines Werkes „Alipius der Maler“ angefertigt wurde “. Gerade zu dieser Zeit war der Bauchmann damit beschäftigt, Ikonen und Tempelgemälde für die Wladimir-Kathedrale zu malen.

Das Kiew-Pechersk-Paterikon enthält Informationen über die Werke von Alypius und spärliche Daten über das Leben des ehrwürdigen Heiligen.

Zuverlässige Werke des Ikonenmalers Alypij von Petschersk sind vor Jahrhunderten nicht mehr erhalten. Die Wissenschaft kennt jedoch einige Daten über diesen talentierten Meister.

Wie man im alten Russland sagte, war der Maler Alypiy schon in jungen Jahren gearbeitet im Kiewer Höhlenkloster. Er studierte Ikonenmalerei bei griechischen Meistern, die ab 1083 die Petschersker Kirche Mariä Himmelfahrt schmückten. Er lebte in einem Kloster und malte kostenlos Ikonen. Als er bemerkte, dass die Ikonen in einer benachbarten Kirche baufällig waren, korrigierte er sie kostenlos, ohne eine Gegenleistung zu erhalten – immer kostenlos. Als es darum ging, große Mengen an Ikonenmalereien auszuführen, und Alypius für seine Arbeit bezahlt wurde, gab er einen Teil der Vergütung für Farben und den Kauf von Materialien aus, verteilte den anderen Teil an die Armen und behielt nur das restliche Geld für sich . Niemand hat den Ikonenmaler jemals untätig gesehen. Er gab die Ikonenmalerei nur auf, um göttlichen Tempeldiensten zu dienen.

Im Laufe der Zeit wurde er zum Hieromonk geweiht. Voreingenommene Literatur beschreibt unwahrscheinliche Fälle, in denen er angeblich als Wundertäter auftrat. Es wurde behauptet, dass die von ihm gemalten Ikonen heilende Eigenschaften hätten, genau wie die Farbe aus seiner Palette. Es werden einige Episoden aus dem Leben des Alypius beschrieben, in denen ihm beispielsweise heilige Engel beim Malen von Ikonen und Tempelgemälden halfen.

Im Leben wird ein wundersamer Vorfall erwähnt. Es wird vermutet, dass der Mönch Alypius Augenzeuge war, als beim Schmücken des Altars mit Gemälden eine Ikone des Allerheiligsten Theotokos erschien und eine Taube daraus flog, durch die Kirche flog und im oberen Teil der Kirche in der Nähe des Erlösers verschwand auf dem Symbol dargestellt.

Seine wundersame Ikone – die Himmelfahrt der Heiligen Jungfrau Maria, die die verstorbene Wladimir-Rostow-Mutter Gottes genannt wird – wurde vom Großfürsten Wladimir Monomach (1113-1125) mitgenommen, um den von ihm erbauten Tempel zu schmücken. In Rostow.

Ein anderes Mal half der Engel Alypiy, eine Ikone zum gleichen Thema der Mariä Himmelfahrt zu malen, als der Ikonenmaler selbst schwer krank war und auf dem Sterbebett lag. Als die Ikone fertiggestellt war, nahm der Engel am Todestag die Seele des Alypius entgegen.

Diese Ikone von Alypius – der Allerheiligste Theotokos mit dem Erlöserkind und den bevorstehenden Heiligen Antonius und Theodosius von Petschersk – wird jetzt in der Staatlichen Tretjakow-Galerie aufbewahrt: Theotokos von Svensk, gefeiert am 3. Mai und 17. August.

In der Antike, als die antike Stadt Kiew gerade erst mit Kirchen und Klöstern geschmückt wurde, wurde während der Herrschaft des Großfürsten Wsewolod Jaroslawitsch die Kirche Mariä Himmelfahrt in der Kiewer Höhlenkloster gegründet.

Der Herr selbst zeigte mit einer Feuersäule den Ort an, an dem die Kirche gebaut werden sollte, und im fernen Land Konstantinopel erschien die Muttergottes vier örtlichen Malern und befahl ihnen, nach Rus zu gehen, um diese Kirche mit heiligen Bildern zu bemalen .

Die Maler aus Konstantinopel begaben sich auf eine lange, schwierige Reise und begannen in Kiew mit der Arbeit.

Als Assistent wurde ihnen der Kiewer Jugendliche Alimpiy zur Seite gestellt, der seit seiner Kindheit Malerei studiert hatte und bereits recht begabt war.

Und so geschah ein Wunder, als die Zargrader Meister den Altar bemalten und der junge Alimpiy ihnen half. Das Bild der Muttergottes schien plötzlich heller als die Sonne, und eine weiße Taube flog davon. Diese Taube begann durch die Kirche zu fliegen, flog auf das Bild jedes Heiligen zu, flog auf das Bild des Erlösers zu – und verschwand. Die Maler erkannten, dass es sich nicht um eine einfache Taube handelte, sondern um den Heiligen Geist, und dass der Herr ihre Arbeit segnete.

Mehrere Jahre sind vergangen. Alimpiy wurde ein berühmter Ikonenmaler und legte im Kiewer Höhlenkloster Klostergelübde ab. Er arbeitete unermüdlich, und die Arbeit war ihm eine Freude, und die von ihm gemalten Ikonen strahlten von beispielloser Heiligkeit und Schönheit.

Alimpiy malte Ikonen für Klöster, Kirchen und Laien, und wenn er keine Arbeit hatte, suchte er in Kirchen nach alten, heruntergekommenen Ikonen und erneuerte sie oder schrieb sie um.

Alimpiy nahm für seine Arbeit entweder überhaupt nichts oder nur sehr wenig. Das Geld, das er erhielt, teilte er immer in drei Teile auf: Einen Teil gab er den Armen, mit dem anderen kaufte er, was er für die Ikonenmalerei brauchte, und nur den dritten Teil behielt er für sich.

Der Ruhm von Alimpijs Kunst und seinem heiligen Leben verbreitete sich im ganzen russischen Land.

Eines Tages kam ein Mann zu Alimpius, den der Herr für seine Sünden mit einer grausamen Krankheit bestraft hatte, sodass sein ganzer Körper mit Geschwüren und Krusten bedeckt war. Er weinte bitterlich und bereute seine Sünden vor Alimpius. Alimpiy nahm die Farbe, mit der er die Bilder malte, und bedeckte damit die Geschwüre am Körper des Sünders. Dann befahl er ihm, sich mit dem Wasser zu waschen, mit dem sich die Priester waschen, und sofort heilten die Geschwüre, die Krusten fielen ab und der Mann wurde

Jahre sind vergangen. Als Alimpiy bereits ein alter Mann war, bestellte ihm ein Kiewer eine Ikone der Muttergottes und bat ihn, sie unbedingt bis zum Fest Mariä Himmelfahrt fertigzustellen, da er an diesem Tag eine neue Ikone in der Kirche aufstellen wollte.

Alimpiy versprach es, aber zufällig wurde er krank und konnte nicht zur Arbeit kommen.

Am Vorabend des Feiertags kam der Kunde, um seine Ikone abzuholen, und als er sah, dass sie noch nicht begonnen worden war, begann er, dem Heiligen die Schuld zu geben: „Warum hast du mir nichts von deiner Schwäche erzählt? Ich würde jemand anderen die Ikone malen lassen, aber jetzt wird der Feiertag für mich nicht mehr strahlend und fröhlich sein.“

Alimpiy antwortete demütig: „Mein Sohn! Habe ich aus Faulheit nicht getan, was ich sollte? Gott wird mir helfen, meine Arbeit zu tun.“

Der Kunde ist gegangen.

Und am späten Abend erschien ein unbekannter junger Mann in Alimpias Zelle. Er verneigte sich schweigend vor dem Heiligen, nahm die Farben, stellte die Tafel auf und begann, die Ikone zu bemalen.

Alimpiy glaubte, dass der verärgerte Kunde einen anderen Maler geschickt hatte. Der junge Mann arbeitete geschickt und schnell: Er rieb Farbe auf den Stein und legte den Hintergrund in Gold. Drei Stunden später war die Ikone fertig. Der junge Mann legte seine Pinsel nieder und fragte Alimpy: „Vater! Gibt es noch etwas, das getan werden muss? Habe ich in irgendetwas einen Fehler gemacht?“ Alimpiy sagte: „Sie haben gute Arbeit geleistet. Der Herr hat dir geholfen, die Ikone so geschickt zu malen.“

Dann wurde der junge Mann von einem unheimlichen Licht erleuchtet und wurde unsichtbar. Und Alimpiy erkannte, dass es der Engel des Herrn war.

Der Kunde verbrachte die Nacht ohne Schlaf, traurig darüber, dass es zu diesem Feiertag keine neue Ikone in der Kirche geben würde. Am Morgen ging er zum Beten und hatte kaum die Kirchenschwelle überschritten, als aus dem Nichts eine Ikone der Muttergottes in der Kirche erschien, umgeben von Strahlen.

Die Menschen staunten über ein solches Wunder und verehrten die Ikone in spiritueller Freude.

Der Kiewer Bewohner sagte dem Abt, dass er diese Ikone von Alimpia bestellt habe, aber gestern sei noch nicht einmal damit begonnen worden.

Nach dem Gottesdienst gingen alle, die in der Kirche waren, nach Alimpiy. Der Heilige lag auf seinem Sterbebett und seine letzte Stunde war nahe.

Der Abt fragte ihn: „Mein Vater! Wie wurde diese Ikone gemalt? Der heilige Alimpius antwortete: „Der Engel des Herrn hat es geschrieben. Und jetzt steht er neben mir und will mich mitnehmen.“

Mit diesen Worten gab er seinen Geist auf und stieg zum Herrn auf. Dies geschah im Jahr 1114.

Von Alimpius gemalte Ikonen befanden sich in vielen Kirchen. Und mehr als einmal kam es vor, dass die Kirche durch einen Brand niedergebrannt oder während des Krieges von Feinden verwüstet wurde, aber die von Alimpius gemalten Ikonen blieben unversehrt.

Eine Ikone seines Schaffens – der Zar als Zar – wird noch immer in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls aufbewahrt. Manchmal wird eine Ikone der Muttergottes, bekannt als Oranta von Jaroslawl, die sich heute in der Tretjakow-Galerie befindet, dem Heiligen Alimpius zugeschrieben.

Die Geschichte über den Heiligen Alimpiy ist im „Kievo-Pechersk Patericon“ enthalten, das in den 20er Jahren des 13. Jahrhunderts zusammengestellt wurde, einer Sammlung von Biografien der berühmtesten Mönche des Kiew-Pechersk-Klosters; Kloster Polykarp, basierend auf mündlichen Überlieferungen.

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