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Développement d'une leçon de littérature basée sur "The Tale of Kish" de Jack London

Développement de cours envoyé par : Naumova Marina Nikolaevna, professeur de langue et littérature russes, catégorie senior, établissement d'enseignement municipal, école secondaire n° 6 de la ville de Volzhsk, République de Mari El.

"Les 13 soleils de Kish..." (Cours de littérature en 5ème d'après l'ouvrage de Jack London "The Tale of Kish")

Le but de la leçon:

• - Présenter aux étudiants l'œuvre de D. London « The Tale of Kish » ;
• - Introduire la notion de « légende » dans le contexte de l'enseignement littéraire ;
• - Continuer à travailler sur la caractérisation du héros ;
• - Définir ce que signifie être un adulte.

Équipement: Texte de l'œuvre ; "Cahiers d'exercices de littérature pour la 5e année par M.N. Naumova ; portrait de D. London ; supports pour la leçon.

Pendant les cours :

I. Travaux préliminaires sur le thème de la leçon.

Professeur: Notre voyage à travers le pays de la Littérature continue... Cette année universitaire, nous avons déjà lu les œuvres de grands écrivains russes et étrangers. Ce ne sont pas seulement des œuvres, c'est le début d'une grande connaissance des trésors de l'art russe et mondial. Nos cours sont basés sur le programme d'A.G. Kutuzov. Nous apprenons non seulement à lire des œuvres, mais aussi à penser, penser et exprimer notre point de vue.

Aujourd'hui, c'est une autre rencontre avec les grands... Ce L'histoire de Jack London "Le Conte de Kish".

Jack Londres- l'un des écrivains américains les plus populaires de notre pays. Sa biographie, sa personnalité d'homme actif et volontaire, rappelant quelque peu ses héros de Jack London, n'ont pas suscité moins d'intérêt que son œuvre, dans laquelle le principe autobiographique était fortement ressenti.

Alors, qui est Jack London ?

Élève: Jack London, le fils illégitime de l'astrologue William Cheney et de la spiritualiste Flora Wellman, n'a jamais rencontré son père et portait le nom de son beau-père, John London, agriculteur. Les affaires de John London allaient avec plus ou moins de succès, alors son beau-fils, à peine diplômé de l'école primaire, a trouvé un emploi dans une conserverie avec une journée de travail de dix heures. C'était un enfer, et à l'âge de quinze ans, Jack quitta l'usine pour rejoindre les pirates ostréicoles de la baie de San Francisco. Puis il alterne vie libre, travaux forcés et tentatives de parfaire ses études. Voyage océanique sur la goélette Sophie Sutherland, filature de jute d'Oakland, vagabondage, prison, un an et demi de lycée, un semestre à l'Université de Californie, petits boulots ; au plus fort de la « ruée vers l'or » - hivernant dans le Klondike.

De là, Jack revint sans une once d’or et déterminé à gagner sa vie en écrivant. Il était clairement conscient qu'il avait beaucoup de talent, d'impressions et de diligence. Il s'est donné pour règle de produire mille mots par jour. Les magazines n'ont pas pu résister. Jack London, vingt-quatre ans, est entré dans le XXe siècle en tant qu'écrivain professionnel. Et il est rapidement devenu un écrivain célèbre et bien payé. Cependant, il ne s'est pas reposé là-dessus. En 1902, justement pour écrire le livre "People of the Abyss", Jack London, membre du Parti socialiste américain, passa trois mois dans les bidonvilles de Londres, se faisant passer pour un marin radié à terre. Au début de 1904, il part comme correspondant de la guerre russo-japonaise. En 1907, selon son propre projet, il construisit le yacht « Snark » et effectua un voyage de deux ans vers les îles d'Océanie. Il ne s'est permis aucune concession dans son travail : mille mots par jour - « L'appel de la nature », « Le loup des mers », « Martin Eden »... De l'argent fou et des dépenses folles. On ne peut pas dire qu'il ait eu de la chance. La "Wolf House", à peine construite, conçue comme un "château familial" pour les générations futures de Londres, a brûlé. L'héritier tant attendu n'est jamais apparu. L’imagination créatrice s’est tarie.

Oui, les gars, Jack London était une personne spéciale, même en apparence. C'est ainsi que l'écrivain I. Stone le décrit : « Jack était naturellement gentil, imprudemment généreux - un véritable ami des amis, le roi des gentils petits... Quel excellent exemple de la race humaine il était ! , plein de joie, doux, bon cœur... Il avait l'air plus vieux que son âge, son corps était souple et fort, son cou était ouvert au niveau du col, une tignasse de cheveux emmêlés - elle tombait sur son front, et lui, occupé dans une conversation animée, il le rejeta avec impatience. Pas un habitant de la chambre, mais un homme des espaces libres - en un mot, une vraie personne, un homme Il était obsédé par la soif de vérité" (Discours au portrait du. écrivain)

Il a vécu sa vie de combattant, « de marin en selle », comme il l'a dit un jour, et est devenu un grand écrivain, même si la vie depuis son enfance lui a imposé un obstacle après l'autre. Il est décédé à l'âge de quarante ans. Une cinquantaine de livres sont le résultat de son activité littéraire. L'un de ces livres comprend l'histoire "Le Conte de Kish". Vous lisez cet ouvrage à la maison.

II. Travail d'analyse de texte.

Avez-vous aimé cette histoire? Pourquoi? (Oui, il parle d'un garçon courageux, de la façon dont le héros, à l'âge de 13 ans, n'avait pas peur du chef de tribu et est entré en confrontation avec lui ; c'est l'histoire d'un garçon courageux).

Nommez les héros de l’histoire.

• Quiche- le personnage principal de l'histoire ;
• Klosh-Kwan- chef de la tribu ;
• Côté- le père de Kisha ;
• Aïkiga- la mère du héros ;
• Massouk- un membre de la tribu ;
• Ugh-Gluk- chasseur tribal ;
• Bim et Os- deux jeunes, meilleurs chasseurs du village.

Dans quelle partie du monde se déroule l’histoire ? (Dans le nord des États-Unis d'Amérique).

Suite de la leçon dans les archives.....

Institution d'État "Gymnase Beineu"

Cours de lecture littéraire

V histoire de 7e année

"Le Conte de Kish" de Jack London

Développé par : Aimagambetova S.B.

Année académique 2013-2014

Sujet: Jack London "Le Conte de Kish"

Centre éducatif épicéa: 1) présenter aux étudiants l'œuvre de D. London « The Tale of Kish » ; 2) continuer à développer des compétences en matière de travail avec du texte ; 3) introduire le concept de « légende » dans le contexte de l'éducation littéraire. Objectif de développement : développement de la parole orale, de la capacité d’exprimer et d’argumenter son opinion ; continuer à travailler sur la caractérisation du héros ; Objectif pédagogique :éducation morale: aider à comprendre les motivations des actions humaines ; définir ce que signifie être un adulte.

Équipement: matériel de présentation, chapeaux pour la méthode « Six types de pensée »

Pendant les cours

І Moment organisationnel .

ІІ Travail préliminaire sur le thème de la leçon.

2/1.Remarques liminaires lire je : Notre voyage au pays de la littératureUN continue... Cette année académique, nous avons déjà luœuvres de grands Russes, écrivains kazakhs Aujourd'hui, nous travaillerons avec une œuvre de littérature étrangère.ECe fut le début d'une grande connaissance des trésors de l'art mondial. Nous apprenons non seulement à lire des œuvres, mais aussi à penser, penser et exprimer notre point de vue.
Aujourd'hui nous nous rencontrerons avec le grand L'écrivain américain Jack London et tente de l'analyser histoire UN"Le Conte de Kish."
Alors, qui est Jack London ?

2/2. Enquête éclair -Que savez-vous de la vie de Jack London ? (N° 2-10 diapositives) Qui est-il Jack L. ondon? Comment était sa vie ? Combien de livres a-t-il écrit ? Quels traits de caractère possède l’écrivain ? -À la maison, vous auriez dû lire « Le Conte de Kish ». Ouvrez vos cahiers et notez la date et le sujet de la leçon dans vos cahiers.

III Travail sur le sujet de la leçon - Inverseceux Veuillez noter que cette histoire est appelée « légende ».

D. London crée une imitation des légendes indiennes locales, semblables aux contes de fées.

3/1.Travailler selon le schéma de référence Tournons-nous vers les documents à l'appui et lisons ce qu'est une « légende ».

3/2. Avez-vous aimé cette histoire? Nommez les héros de l’histoire.

À l’aide du tableau, associez les informations données dans le tableau aux personnages principaux de l’histoire.

3/3.Échauffement du vocabulaire Tâche : Expliquez la signification lexicale de ces mots et expressions vénéré - vénéré par tout le monde igloo - la demeure des indiens du nord mots audacieux - mots trop audacieux abasourdi - très surpris seul - tout seul honteux - il avait très honte d'écorcher - dépecer la carcasse du traîneau de la bête - traîneau long et étroit conçu pour monter des attelages de chiens et de rennes. Le conducteur du traîneau est appelé musher.

3/4. Intrigue et analyse idéologique du conte selon la méthode"Six types de pensée"

Mot du professeur : M Non seulement nous percevons le monde différemment, mais nous pensons aussi différemment. Et nous pouvons penser de six manières différentes, c’est-à-dire avec six « chapeaux » !

Nous sommes peu nombreux, je ne peux donc pas vous diviser en groupes. Chacun de vous reçoit par tirage au sort l'un des six chapeaux et doit présenter votre expérience, vos impressions et vos réflexions basé sur l'histoire de D. London « The Tale of Kish », en fonction de la couleur du chapeau.

chapeau blanc

Il pense en faits et en chiffres. Sans émotions, sans évaluations subjectives. Juste les faits!!!

Chapeau jaune

Pensée positive. Il est nécessaire de souligner les aspects positifs du phénomène considéré et (!!!) d'expliquer pourquoi ils sont positifs. Il faut non seulement dire ce qui était exactement bon, utile, productif, constructif, mais aussi expliquer pourquoi.

Chapeau noir

Le contraire du chapeau jaune. Il est nécessaire de déterminer ce qui était difficile, peu clair, problématique, négatif et d'expliquer pourquoi cela s'est produit.

Chapeau rouge

C'est un chapeau émotionnel. Il est nécessaire de relier les changements de son propre état émotionnel à certains moments du phénomène considéré. À quel moment particulier de la leçon est associée telle ou telle émotion ? Pas besoin d'expliquer pourquoi.

Chapeau vert

C'est une pensée créative.

Chapeau bleu

C’est un chapeau philosophique et généralisant.

(En fonction des résultats du dessin, les élèves choisissent des chapeaux et se préparent pour le spectacle. 10 minutes sont allouées pour préparer le spectacle)

Exemples de réponses des élèves

2. Déterminez l'idée de l'histoire en utilisant la méthode « RAFT ».

La tâche principale de ceux qui exécutent tâche de ce jeu est une description, une narration ou un raisonnement au nom du personnage sélectionné. La difficulté de la tâche est que ce personnage doit tenir compte du public auquel il s’adresse.

Rôle

Public

Formulaire

Sujet

Quiche

Jeunesse du XXIème siècle

Narration

La vie est donnée pour les bonnes actions !

Quiche

élèves de 7ème année

Raisonnement

Que signifie être adulte ?

Exemples de réponses :

La vie est donnée pour de bonnes actions

La gentillesse est une chose incroyable. Il rassemble les gens comme rien d’autre, c’est la langue dans laquelle tout le monde voudra vous parler. La gentillesse nous sauve de la solitude, des blessures émotionnelles et des griefs impardonnables. Nous gagnerons plus que nous ne donnerons si nous nous souvenons plus souvent qu'une personne ne devient une personne que grâce à une autre personne. Le chemin vers la gentillesse n’est pas facile. C'est un long chemin sur lequel une personne s'attend à des hauts et des bas, des descentes et des montées. Par conséquent, une personne devrait s'arrêter plus souvent et réfléchir à ses actions.

Que signifie être adulte ?

Je pense que vous avez apprécié The Tale of Kish. Le personnage principal, un garçon de 13 ans, est un modèle pour beaucoup ; avec ses actes et ses actions, Kish mérite d'être qualifié d'« adulte ». Selon vous, que signifie être un adulte ? Être adulte, c'est évaluer ses actions, ne pas commettre de mauvaises actions, aider les faibles, respecter ceux qui nous entourent. Soyez un exemple en tout. Jack London, dans ses histoires nordiques, ne justifiait pas le manque de volonté et la lâcheté. Ses héros savaient endurer les épreuves et ne s'enviaient pas. L'écrivain nous enseigne le respect des personnes de toutes tribus, nations et langues. Et le respect de la nature, qui peut être dure, mais il y a quand même plus de bien que de mal. L'histoire de Kish permet de comprendre qu'être adulte n'est pas seulement un droit, mais aussi un devoir.

ІҮ Résumer la leçon

1) Effectuer les tâches de test. Examen mutuel et évaluation mutuelle des étudiants.

1. « The Tale of Kish » de Jack London raconte... A) à propos du chef de la tribu Kish ;
C) à propos d'un chasseur devenu un véritable guerrier ;
C) un garçon courageux qui n'avait pas peur du chef de la tribu et qui est entré en confrontation avec lui.

2. Quel âge a Kish ?

A) 13 ans
B) 23 ans
C) 30 ans
D) 33 ans

3. Quel était le nom du chef de la tribu ?

A) Quiches
B) Côté
C) Massuk
D) Klosh-Kwan

4. Dans quelle partie du monde l’histoire se déroule-t-elle ?

UN) En Inde
DANS) Au Canada
AVEC) Dans le sud des États-Unis
D) Au nord des États-Unis
E)Dans le sud du Mexique

5. Pour les héros de l'histoire, leur patrie est...

A) Sud
B) Nord C) Ouest E) Est

6. Qu'est-il arrivé au père de Kish ? A) Devenu le chef de la tribu
B) A été tué par un ours
C) Je suis allé dans un pays lointain 7. Quel a été le résultat de la première chasse de Kish ?

A) Il a été déchiré par un ours
B) Il a été blessé par un ours
C) Il a tué un ours polaire et deux oursons

8. Comment les membres de la tribu ont-ils décidé de découvrir le secret de la « chasse réussie » de Kish ? UN)Ils envoyèrent Massuk sur les traces du courageux Kish pour découvrir ce secret.
DANS)Ils envoyèrent Klosh-Kwan sur les traces du courageux Kish pour découvrir ce secret.
AVEC)Ils ont envoyé Bim et Boum sur les traces du courageux Kish pour découvrir ce secret. 9. Comment Kish a-t-il réussi à chasser l'ours ?

A) Par la force
B) Avec l'aide de l'ingéniosité
D

Notation : 9 à 10 bonnes réponses – « 5 »

6-8 bonnes réponses – « 4 »

4-5 bonnes réponses – « 3 »

2) Réflexion « Deux étoiles et un souhait »

3)Conclusion : Le célèbre leader indien du mouvement indépendantiste, Mahatma Gandhi, a écrit : « La capacité de pardonner est une propriété du fort. Les faibles ne pardonnent jamais. »

Il faut apprendre à pouvoir aimer, à pouvoir pardonner, à pouvoir faire le bien !

Les histoires de Jack London sont spécifiques ; elles portent le sentiment d'une foi indéracinable en l'homme.

L'écrivain est entré dans l'histoire et la littérature comme un véritable humaniste et idéaliste. Ses convictions sont évidentes pour tout lecteur : le monde sera transformé pour le mieux par des travailleurs forts, gentils et justes. C’est ainsi qu’il était, qui a commencé à gagner de l’argent alors qu’il était encore enfant. Vendre des journaux, le travail épuisant dans une conserverie, le travail acharné d'un marin... facile à lire : une intrigue dynamique avec des détails sémantiques clairement définis facilite le travail de ceux qui souhaitent en écrire un court récit. "Le Conte de Kish" ne fait pas exception. Il s'agit d'un récit de la légende d'un esquimau canadien de 13 ans nommé Kish.

Histoire pour les enfants

Pourquoi l'écrivain américain a-t-il choisi comme personnage principal de son histoire non pas le chasseur le plus fort physiquement et le plus instruit, mais un adolescent ? De plus, les événements qu'il décrit sont coupés de l'esprit du temps ; ils appartiennent à la vieille antiquité. À cette époque, toute la vie des Esquimaux était déterminée par les relations tribales. Jack London, écrivain de vocation et socialiste par conviction, a été poussé à créer l'intrigue par l'idée de justice sociale. L'histoire de l'intelligence, du courage et de la gentillesse du garçon contient notre bref récit. « The Tale of Kish » présente au lecteur la vie difficile des Esquimaux canadiens.

Scène

La tribu vit au large des côtes canadiennes du rude océan Arctique, au-delà du cercle polaire arctique.

Il y a une telle couche de neige au sol qu'il est impossible de se déplacer sans skis. Les chiens servent de force de traction aux traîneaux esquimaux. La majeure partie de l'année est occupée par la nuit polaire et la tribu est dirigée par le chef Klosh-Kwan. Les Esquimaux sont destinés à vivre ensemble et à affronter ensemble le froid et la faim. La toundra est un environnement très hostile à la vie. Les chasseurs sont considérés comme les soutiens de famille de la tribu. Le sort de la tribu dont les chasseurs sont malheureux est triste.

L'exploit du chasseur Bok, père de Kish

Le jeune homme Kish est fier de son père, qui était le meilleur chasseur et est mort d'une mort glorieuse, digne de laisser les générations suivantes se souvenir de ses compatriotes. Au cours de sa vie, il chassait pour deux, et lorsque la proie était divisée entre ses compatriotes, Bok veillait à ce que les personnes âgées et les infirmes ne soient pas privées. Cet homme avait un grand cœur. Lorsque les temps difficiles sont arrivés et que les meilleurs chasseurs de la tribu sont revenus de la chasse sans rien, et que les personnes âgées, les enfants et les femmes semblaient avoir complètement perdu espoir, il a décidé d'agir avec courage. La tribu, languissante de faim, avait cruellement besoin de nourriture. Et le chasseur altruiste a osé vaincre la tempête de la toundra enneigée - l'ours.

La chasse s'est avérée très dramatique, comme en témoigne son bref récit. "Le Conte de Kish" nous raconte l'histoire de l'exploit d'un homme, épuisé par la faim, qui s'est affronté dans un duel mortel avec une puissante bête. La main de Bok était fidèle ; il réussit à lui porter un coup décisif avec sa fidèle lance. Cependant, la force du propriétaire de la toundra dépassait largement celle d'un humain. Même ses dernières forces lui suffisaient pour écraser Bok et se suicider.

Grâce au dévouement de leur meilleur chasseur, la tribu a alors survécu...

Partage malhonnête des provisions

Le sort ultérieur de la famille du défunt n'a pas été facile : la veuve Aikiga et son fils Kish. Les mauvaises herbes de l'égoïsme et de l'égoïsme ont germé dans le cœur des membres de la tribu : après la mort de Bok, les chasseurs de la tribu ont oublié le partage juste et égal du butin et la fourniture à chacun d'une quantité suffisante de viande.

La famille du chef Klosh-Kvan, une famille de chasseurs : Ug-Gluk et Massuk, vivait bien. Mais en même temps, les membres de la tribu comme Aikiga et Kish souffraient de malnutrition, comme le raconte un bref récit aux lecteurs. « The Tale of Kish » est l'histoire de l'établissement et de l'émergence d'un nouveau chef de la tribu esquimau canadienne, déterminé à mettre fin à cette malhonnêteté et à cette laideur.

Une intelligence innée et une capacité de parler, rares même pour ses compatriotes adultes, distinguaient l'adolescent de 13 ans.

Le discours courageux de Kish à la tribu

Un soir, alors que la tribu se réunissait pour un conseil dans le plus grand igloo appartenant au chef, Kish prit inopinément la parole. Sa performance était audacieuse jusqu’à l’imprudence. Il s'est opposé à la cupidité des chasseurs mâles adultes, étant minoritaire (le reste de ses compatriotes avaient visiblement peur). Au début, le garçon rappelait aux chasseurs présomptueux l’exploit de son père. Puis il a formulé l'idée principale de son discours : les familles qui ont perdu leur chasseur-soutien de famille méritent également de recevoir de bons morceaux de viande, et non des os, lors du partage du butin. Des paroles de Kish, il s’ensuit que le chasseur expérimenté Ugh-Gluk et l’homme le plus fort de la tribu Massuk ont ​​agi de manière malhonnête.

Le fait que le gars ait été pratiquement expulsé du conseil après de tels propos est raconté dans "Le Conte de Kisha". Le résumé de l'ouvrage contient une scène où les chasseurs égoïstes Ugh-Gluk et Massuk ont ​​tenté de confondre le garçon avec des cris de colère et de convaincre les membres de la tribu présents qu'il n'avait pas de voix consultative.

Un jeune chasseur s'en va dans la toundra

Mais Kish, à leur grande surprise, n’avait pas peur d’eux, se révélant être un « dur à cuire ». Il leur répondit avec décence et sans puérilité. Ses paroles ont surpris les hommes par leur grande confiance en eux et, encore une fois, leur intégrité enfantine. Il attendait évidemment le soutien de ses compatriotes démunis et affamés. Mais ils restaient terriblement silencieux. Ensuite, Kish a dû faire tapis. Un garçon de treize ans s'est ouvertement opposé au règne du fort qui s'était développé dans la tribu, lorsque les meilleures pièces allaient aux hommes forts, tandis que les veuves et les personnes âgées restaient affamées, et a promis de les changer. Comment ça sonnait ?

Il a rappelé le partage équitable du butin par son père Bock, autrefois le meilleur chasseur de la tribu, dont l'exploit commence l'histoire "Le Conte de Kish". Le résumé de son discours peut être qualifié de déclaration sur une société fondamentalement différente.

Puis, lors de la réunion de la tribu, personne n’a pris au sérieux les paroles du garçon. Le ridicule le suivit alors qu'il quittait l'igloo du chef. Mais ses paroles n’étaient pas la passion de l’enfant : le lendemain, Kish, armé du matériel de chasse de son père, partit lui-même chasser dans la direction où la glace de l’océan rencontrait la terre enneigée. La température étonnamment basse ne l’a pas arrêté non plus.

Le fils s'est avéré digne de son père

Le troisième jour de son absence, une violente tempête éclata. Il n'y avait pratiquement aucun espoir que le gars survive. C'est ainsi que le matin du troisième jour, il apparut dans le village, alors que les chasseurs de la tribu étaient sur le point de partir à la recherche de son cadavre, et que sa mère désespérée, Aikiga, en prévision de sa perte, s'arrachait les cheveux et se barbouillait le visage de suie.

L'effet d'une action inattendue a été pleinement exploité par l'auteur de l'histoire, Jack London (« The Tale of Kish »). Un bref récit de l'œuvre reflète l'aspect principal de cet événement. Kish revenait de la toundra avec une proie (il portait sur son épaule un lourd morceau découpé dans la carcasse d'un ours qu'il avait tué). Il a triomphé parce qu’il s’est révélé être un digne successeur de son père. La mère ourse et les deux oursons qu'il a tués pendant la chasse étaient des proies extrêmement difficiles, que seul un maître de chasse exceptionnel pouvait gérer. Après tout, une ourse qui allaite attaque quiconque erre dans son domaine avec une cruauté incroyable.

Le principal soutien de famille de la tribu

S'adressant aux hommes de la tribu, l'adolescent a déclaré qu'ils pourraient apporter les carcasses de son trophée de chasse au village s'ils suivaient ses traces avec les traîneaux. Les chasseurs de la tribu furent donc couverts de honte par le garçon qui fournissait en abondance à tous ses compatriotes de la viande d'ours. Ils étaient perplexes, car une telle chasse dépassait leurs capacités. Pour ses compatriotes, un garçon ordinaire a soudainement acquis du mystère et du mystère.

Un bref récit de l'histoire «Le Conte de Kish» confirme le sérieux des intentions du protagoniste, qu'il a exprimées plus tôt lors du conseil dans l'igloo de Klosh-Kwan. Il a prouvé qu'il avait raison avec de nouveaux succès de chasse. Les chasseurs enviaient ouvertement le garçon, qui était devenu un véritable soutien de famille pour sa tribu. Les mauvaises langues (et la première d'entre elles était Ugh-Gluk) accusèrent ouvertement le jeune chasseur de sorcellerie. Mais leurs machinations furent détruites par les opinions des autres membres de la tribu de Kish. Après tout, grâce à lui, tout le monde, même les veuves et les personnes âgées, était désormais bien nourri. Après l'ourse, la proie du jeune homme fut d'abord un jeune ours, puis un ours vraiment énorme.

Nouvelle maison

Un jour, un jeune chasseur, mais déjà reconnu comme le meilleur, a déclaré au chef qu'il souhaitait construire une nouvelle maison spacieuse (igloo) pour lui et sa mère. Ayant reçu le feu vert formel, Kish ne s’est pas arrêté là. Il connaissait sa valeur et, par conséquent, en tant que principal soutien de famille de la tribu, il a exigé que ses compatriotes lui construisent un nouvel igloo. Cela avait vraiment du sens, car la chasse exigeait un dévouement total de la part du garçon et, tout en restant au village, il devait reprendre des forces. Mais désormais, sa mère, qui vit dans l'igloo le plus spacieux de la tribu, est devenue la femme la plus respectée. Son estime de soi a augmenté, les femmes ont commencé à la consulter.

Les peurs des Esquimaux

L'histoire est vraiment mystérieuse. Comment comparer la force d’un ours et d’un adolescent ? Les lecteurs de l'histoire sont intrigués et bientôt D. London leur révèle ce secret (« The Tale of Kish »). Un bref récit de l'œuvre nous parle du conseil secret des chasseurs. Ugh-Gluk a continué à insister sur le fait que le jeune homme chanceux utilisait la sorcellerie et a insisté pour envoyer secrètement des espions des meilleurs chasseurs de la tribu après Kish lorsqu'il partait à la chasse. Après des débats houleux, ils finirent par donner raison au vieux chasseur. Les chasseurs expérimentés Bone et Bim étaient chargés de garder un œil sur Kish. Ils étaient censés suivre le garçon, mais pas attirer son regard.

Un bref récit du conte de fées "Le Conte de Kish" à ce stade ne doit pas se limiter à un exposé sec des événements de l'intrigue, il doit contenir une évaluation des personnages. Le fait est qu'il y a un conflit dans cette œuvre, mais il n'y a pas de personnages négatifs. Dans la compréhension des Esquimaux, l’étonnante réussite du garçon frise le miracle. Ce n'est pas pour rien que le prudent Ugh-Gluk organise la surveillance de Kish. Cela correspond tout à fait à la vision des Esquimaux sur le monde qui les entoure. Ils sont convaincus que la sorcellerie est un péché qui peut apporter le malheur à toute la tribu. C'est inadmissible. Jack London (The Tale of Kish) est convaincant dans sa logique narrative. Le résumé de l'histoire contient en outre une solution convaincante aux victoires du garçon sur d'énormes ours, témoignant de son principal atout - son esprit vif.

Chasse insolite de Kish. Vue de l'extérieur

Les chasseurs Bim et Bone sont vraiment allés espionner le soutien de famille de la tribu. Ils le suivirent comme une ombre et le regardèrent tuer l'ours. Sa chasse leur paraissait étrange et mystérieuse. De retour au village, ils s'empressèrent de raconter ce qu'ils avaient vu.

De loin, Bim Bone a remarqué que l'ours rencontré par Kish ne lui prêtait aucune attention et suivait son propre chemin. Cependant, le garçon l'a provoqué avec de grands cris et des persécutions. Le prédateur s'est précipité après lui. Ici, Kish avait besoin de toute son agilité et de sa rapidité. Mais le jeune chasseur ne s’est pas contenté de s’enfuir à toute vitesse. Sur le chemin de l'ours, il lançait parfois de petites boules lumineuses, et il les mangeait immédiatement pendant la poursuite.

Mais la bête n’était pas destinée à rattraper le garçon. Bientôt, il hurla de douleur. Evidemment, ces balles se sont révélées fatales pour lui... L'ours s'est affaibli sous nos yeux, tombant derrière Kish. Bientôt, il fit demi-tour, puis ses traces commencèrent à se brouiller... Le géant affaibli se mit à rugir de douleur et à rouler impuissant sur le sol. Ici, il a été rattrapé par le coup fatal bien calibré de Kish...

Au lieu d'une conclusion

La fin de l'histoire rappelle un peu la scène finale de "L'Inspecteur général" de Gogol - l'étonnement général. Le résumé de l'histoire «Le Conte de Kish» montre en détail l'issue de l'intrigue.

De l'histoire de Bim et Bone, les Esquimaux ont conclu qu'ils avaient affaire à un sorcier.

Mais ils ont vite dû changer d’avis. Lorsqu'une foule de chasseurs dirigée par le chef a fait irruption dans l'igloo de Kish, celui-ci était en train de manger. Après avoir salué ceux qui entraient, il plaça les invités selon leur ancienneté. Ensuite, le chef a annoncé au garçon qu'il était accusé de sorcellerie et a demandé une explication.

Le résumé de l’histoire « Le Conte de Kish » décrit à l’origine la réponse du garçon. Au début, il leur a clairement montré son savoir-faire. Kish a coupé un morceau de fanon de baleine et a démontré au public son élasticité et son tranchant. Puis il en prit un morceau et le roula pour en faire un anneau. Ensuite, le garçon a mis l’os de baleine dans un petit trou dans la terre et l’a rempli. Le résultat était une balle, un simple appareil qui fondait d’abord dans l’œsophage de l’ours puis le frappait.

Après une telle révélation, les membres de la tribu ont commencé à respecter encore plus Kish. Le moment venu, il remplaça Klosh-Kvan à la tête de la tribu. Grâce à son intelligence, sa justice et sa sagesse, ses compatriotes non seulement le respectaient, mais l'aimaient aussi. Des centaines d'années plus tard, les générations suivantes d'Esquimaux canadiens se souviennent de son nom.

Jack Londres

Le conte de Kish

Il y a bien longtemps, Kish vivait près de la mer polaire. Pendant de longues et heureuses années, il fut le premier homme de son village, il mourut entouré d’honneur et son nom était sur toutes les lèvres. Depuis, tant d'eau a coulé sous les ponts que seules les personnes âgées se souviennent de son nom, ils se souviennent aussi de l'histoire vraie de lui, qu'ils ont entendue de leurs pères et qu'ils transmettront eux-mêmes à leurs enfants et aux enfants de leurs enfants, et à ceux aux leurs, et ainsi cela passera du bouche à oreille jusqu'à la fin des temps. Par une nuit polaire d'hiver, lorsqu'une tempête du nord hurle sur les étendues glacées et que des flocons blancs volent dans les airs et que personne n'ose regarder dehors, il est bon d'écouter l'histoire de Kish, venu de l'igloo le plus pauvre. note 1, j'ai obtenu l'honneur et pris une place élevée dans votre village.

Kish, selon la légende, était un garçon intelligent, fort et en bonne santé, qui avait déjà vu treize soleils. C'est ainsi qu'on compte les années dans le Nord, car chaque hiver le soleil laisse la terre dans l'obscurité, et l'année suivante un nouveau soleil se lève au-dessus de la terre pour que les gens puissent à nouveau se réchauffer et se regarder en face. Le père de Kish était un chasseur courageux et a rencontré la mort pendant une période de famine, lorsqu'il a voulu prendre la vie d'un gros ours polaire afin de donner la vie à ses compatriotes. Un contre un, il s'est battu avec l'ours, et celui-ci lui a brisé tous les os ; mais l'ours avait beaucoup de viande, et cela sauva les gens. Kish était le fils unique et, à la mort de son père, il commença à vivre seul avec sa mère. Mais les gens oublient vite tout, ils ont aussi oublié l'exploit de son père, et Kish n'était qu'un garçon, sa mère n'était qu'une femme, et eux aussi ont été oubliés, et ils ont vécu comme ça, oubliés de tout le monde, dans l'igloo le plus pauvre .

Mais un soir, un conseil s'est réuni dans le grand iglou du chef Klosh-Kwan, et alors Kish a montré qu'il avait du sang chaud dans les veines et le courage d'un homme dans son cœur, et qu'il ne courrait le dos à personne. Avec la dignité d'un adulte, il se leva et attendit que le silence tombe et que le bourdonnement des voix s'apaise.

«Je vais dire la vérité», commença-t-il. - Ma mère et moi recevons notre part de viande. Mais cette viande est souvent vieille, dure et comporte trop d’os.

Les chasseurs - tous deux aux cheveux complètement gris, et ceux qui commençaient tout juste à devenir gris, et ceux qui étaient dans la fleur de l'âge, et ceux qui étaient encore jeunes - étaient tous bouche bée. Ils n’avaient jamais entendu de tels discours auparavant. Pour que l'enfant parle comme un adulte et leur lance des mots audacieux à la figure !

Mais Kish poursuivit fermement et sévèrement :

Mon père, Bok, était un brave chasseur, c'est pourquoi je dis ça. Les gens disent que Bok apportait à lui seul plus de viande que deux chasseurs, même les meilleurs, qu'il partageait cette viande de ses propres mains et qu'il veillait de ses propres yeux à ce que la vieille femme la plus âgée et le vieillard le plus fragile obtiennent une part équitable.

Le voilà! - ont crié les chasseurs. - Sortez ce garçon d'ici ! Mettez-le au lit. Il est encore trop jeune pour parler aux hommes aux cheveux gris.

Mais Kish attendit calmement que l’excitation se calme.

« Vous avez une femme, Ugh-Gluk, dit-il, et vous parlez en son nom. Et toi, Massuk, tu as une femme et une mère, et tu parles en leur nom. Ma mère n’a personne d’autre que moi, et c’est pourquoi je dis. Et j'ai dit : Bok est mort parce qu'il était un chasseur courageux, et maintenant moi, son fils, et Aikiga, ma mère, qui était sa femme, devrions avoir beaucoup de viande tant que la tribu a suffisamment de viande. Moi, Kish, fils de Bok, j'ai dit.

Il s'assit, mais ses oreilles étaient sensibles à la tempête de protestation et d'indignation provoquée par ses paroles.

Le garçon ose-t-il parler au conseil ? - marmonna le vieux Ugh-Gluk.

Depuis quand les bébés nous apprennent-ils les hommes ? - Massuk a demandé d'une voix forte. - Ou je ne suis plus un homme, pour que n'importe quel garçon qui veut de la viande puisse me rire au nez ?

Leur colère débordait. Ils ont ordonné à Kish de se coucher immédiatement, ont menacé de le priver complètement de viande et ont promis de lui donner une sévère fessée pour son acte impudent. Les yeux de Kish s'illuminèrent, son sang commença à bouillir et une rougeur brûlante monta sur ses joues. Couvert d'insultes, il sauta de son siège.

Écoutez-moi, vous les hommes ! - il cria. « Je ne parlerai plus jamais au conseil, jamais jusqu'à ce que vous veniez me voir et disiez : « Parle, Kish, nous voulons que tu parles. » Alors écoutez, les hommes, mon dernier mot. Bok, mon père, était un grand chasseur. Moi, Kish, son fils, je chasserai aussi, j'apporterai de la viande et j'en mangerai. Et sachez désormais que le partage de mon butin sera équitable. Et plus une seule veuve, plus un vieillard sans défense ne pleurera la nuit parce qu'ils n'ont pas de viande, tandis que les hommes forts gémissent de douleur parce qu'ils ont trop mangé. Et puis ce sera considéré comme dommage si des hommes forts commencent à se gaver de viande ! Moi, Kish, j'ai tout dit.

Ils se moquèrent et se moquèrent de Kisha alors qu'il quittait l'igloo, mais il serra les dents et poursuivit son chemin, ne regardant ni à droite ni à gauche.

Le lendemain, il longe la côte, là où la terre rencontre la glace. Ceux qui l'ont vu ont remarqué qu'il emportait avec lui un arc et une grande quantité de flèches à pointe d'os, et qu'il portait sur son épaule la grande lance de chasse de son père. Et il y a eu beaucoup de discussions et beaucoup de rires à ce sujet. C'était un événement sans précédent. Il n'était jamais arrivé auparavant qu'un garçon de son âge parte à la chasse, même seul. Les hommes se contentèrent de secouer la tête et marmonnèrent quelque chose de prophétique, et les femmes regardèrent avec regret Aikiga, dont le visage était sévère et triste.

« Il reviendra bientôt », dirent les femmes avec sympathie.

Laisse le partir. Cela lui servira de bonne leçon, disaient les chasseurs. - Il reviendra bientôt, calme et soumis, et ses paroles seront douces.

Mais un jour passa et un autre, et le troisième une violente tempête de neige éclata, et Kish n'était toujours pas là. Aikiga s'est arraché les cheveux et s'est enduit le visage de suie en signe de chagrin, et les femmes ont reproché aux hommes avec des paroles amères d'avoir mal traité le garçon et de l'avoir envoyé à la mort ; les hommes restèrent silencieux, se préparant à partir à la recherche du corps lorsque la tempête se calmerait.

Cependant, le lendemain, tôt le matin, Kish apparut dans le village. Il est venu la tête haute. Il portait sur son épaule une partie de la carcasse de l'animal qu'il avait tué. Et sa démarche devint arrogante, et son discours paraissait impudent.

« Vous les hommes, prenez les chiens et les traîneaux et suivez mes traces », dit-il. - À une journée de route d'ici, vous trouverez beaucoup de viande sur la glace - une mère ourse et deux oursons.

Aikiga était fou de joie, mais il accepta son plaisir comme un vrai homme, en disant :

Allons-y, Aikiga, il faut manger. Et puis je vais me coucher, parce que je suis très fatigué.

Et il entra dans l'igloo et mangea copieusement, après quoi il dormit vingt heures d'affilée.

Au début, il y avait beaucoup de doutes, beaucoup de doutes et de disputes. Trouver un ours polaire est une chose dangereuse, mais trois fois et trois fois plus dangereux est de s'en prendre à une mère ourse avec ses petits. Les hommes ne pouvaient pas croire que le garçon Kish ait accompli seul un si grand exploit. Mais les femmes parlèrent de la viande fraîche de l'animal fraîchement tué que Kish avait apporté, ce qui ébranla leur méfiance. Alors, finalement, ils se mirent en route en grommelant que même si Kish avait tué la bête, c'est vrai qu'il n'avait pas pris la peine de l'écorcher et de découper la carcasse. Mais dans le Nord, cela doit être fait immédiatement dès que l'animal est tué, sinon la viande gèlera si fort que même le couteau le plus aiguisé ne pourra pas la saisir ; et charger une carcasse congelée de trois cents livres sur un traîneau et la transporter sur une glace inégale n'est pas une tâche facile. Mais lorsqu’ils arrivèrent sur place, ils virent quelque chose qu’ils ne voulaient pas croire : Kish non seulement tua les ours, mais il coupa les carcasses en quatre parties, comme un vrai chasseur, et enleva les entrailles.

Ainsi commença le mystère de Kish. Les jours passèrent après les jours et ce mystère resta entier. Kish est retourné à la chasse et a tué un jeune ours presque adulte, et une autre fois - un énorme ours mâle et sa femelle. Habituellement, il partait trois ou quatre jours, mais il arrivait qu'il disparaisse dans les étendues glacées pendant une semaine entière. Il ne voulait emmener personne avec lui et les gens étaient étonnés. « Comment fait-il ? - les chasseurs se sont demandés. "Il n'emmène même pas son chien avec lui, mais un chien est d'une grande aide pour chasser."

Pourquoi chassez-vous uniquement l’ours ? - Klosh-Kvan lui a demandé un jour.

Et Kish réussit à lui donner la bonne réponse :

Qui ne sait pas que seul un ours a autant de viande.

Mais dans le village, on commença à parler de sorcellerie.

Les mauvais esprits chassent avec lui, affirment certains. - Par conséquent, sa chasse est toujours réussie. Comment cela pourrait-il s’expliquer autrement, sinon par le fait que de mauvais esprits l’aident ?

Qui sait? Ou peut-être que ce ne sont pas de mauvais esprits, mais de bons ? - d'autres ont dit.

Après tout, son père était un grand chasseur. Peut-être chasse-t-il maintenant avec son fils et lui apprend-il la patience, la dextérité et le courage. Qui sait!

D'une manière ou d'une autre, Kish n'était pas sans chance et des chasseurs moins expérimentés devaient souvent livrer ses proies au village. Et il était juste dans son partage. Tout comme son père, il veillait à ce que le vieillard le plus fragile et la vieille femme la plus âgée reçoivent une part équitable et se laissaient exactement ce qui était nécessaire pour se nourrir. Et pour cette raison, et aussi parce qu'il était un brave chasseur, ils commencèrent à le regarder avec respect et à le craindre et commencèrent à dire qu'il devrait devenir un chef après la mort du vieux Klosh-Kwan. Maintenant qu'il s'était glorifié par de tels exploits, tout le monde s'attendait à ce qu'il reparaisse au conseil, mais il n'est pas venu, et ils ont eu honte de l'appeler.

Gritsenko Elizaveta

Travail de recherche.L'image du personnage principal de l'œuvre de Jack London "The Tale of Kish".

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succursale de l'établissement d'enseignement municipal

Lycée n°17 ​​–

Lycée n°3

Travail de recherche

L'image du personnage principal de l'œuvre de Jack London "The Tale of Kish"

Effectué :

Gritsenko Elizaveta,

élève de 5ème année

Branche de l'établissement d'enseignement municipal École secondaire n° 17-École secondaire n° 3

Superviseur:

Tolmacheva Natalia Mikhaïlovna

professeur de langue et littérature russes

Kartaly, 2015

1. Introduction…………………………………………………………….3
2. Partie principale

1. Faits intéressants de la biographie de l'écrivain…………………... 4
2. Termes : Image, personnage principal, légende…………………….6
3. Image de Kisha………………………………………………………8

1. Conclusion………………………………………………………10
2. Références……………………………………………………………..11

1. Introduction

Je viens de commencer à faire de la recherche scientifique et c'est mon premier emploi. Mais je peux affirmer en toute responsabilité que faire des recherches littéraires est très utile pour plusieurs raisons :

1. Vous élargissez vos horizons et acquérez de nouvelles connaissances.
2. Peut-être que nous (les jeunes scientifiques) pourrons découvrir quelque chose de nouveau que les chercheurs n'avaient pas remarqué auparavant. Après tout, nous regardons les œuvres sous un angle complètement nouveau.
3. Nous (jeunes scientifiques) pourrons révéler les images des héros des œuvres que nous avons étudiées, ce qui permettra à nos camarades de gagner du temps et d'élargir leurs horizons tout autant que les nôtres.

Mon choix s’est porté sur l’ouvrage de Jack London « The Tale of Kish », non seulement parce qu’il est intéressant à lire. L'image du personnage principal m'a semblé assez complexe et pertinent pour notre époque.La plupart des hommes veulent vraiment grandir, ils essaient de ressembler à des adultes. Les filles commencent à se maquiller très tôt et les garçons montrent leur masculinité dans les conversations en utilisant un langage obscène. À mon avis, révéler le personnage principal aidera de nombreux jeunes à comprendre ce que signifie être adulte à un si jeune âge.

Le degré de connaissance du problème.

Je n'ai trouvé que diverses notes de cours pour l'enseignement du « Conte de Kish » : soit une leçon, soit une série de cours de littérature avec des auteurs étrangers. Cela nous permet de dire que peu d'attention a été accordée à ce travail, et donc le sujet de mes recherches a été peu étudié. Il s’ensuit qu’il est pertinent.

Le but de mon travail: Révéler l'image du personnage principal et en même temps montrer comment, à un très jeune âge, on ne peut pas simplement ressembler à un adulte, mais agir comme un adulte.

Ainsi, les tâches ma recherche est devenue :

1. Identifiez les principales étapes de la croissance du personnage principal.
2. Étudiez sa position dans la vie.
3. Pour répondre à la question principale : Kishi ressemble-t-il à un adulte ou est-il un bambin précoce ?

Objet d'étude :Le personnage principal (Kishi).

Sujet d'étude:"Le Conte de Kish" de Jack London.

Base méthodologique de l'étude. Au cours de l'étude, la méthode littéraire comparée, la méthode biographique, ainsi que le principe de sélectivité et le principe d'intégrité ont été utilisés.

1. Partie principale

2.1 Faits intéressants de la biographie de Jack London

À mon avis, Jack London est non seulement un grand auteur, mais aussi très intéressant. L'un des lacs d'Extrême-Orient porte son nom. Il existe deux versions du nom de ce lac.

Une version dit que les anciens vivant près de ce lac affirment que lors de la découverte du lac, le livre de Jack London « Martin Eden » a été trouvé sur la rive.

Cependant, il existe une autre version de l'origine de ce nom à proximité du lac. Il existe une version selon laquelle de nombreux géologues étaient très friands des œuvres de Londres. Il existe des croyances selon lesquelles jusqu'à deux chefs de diverses expéditions auraient voulu nommer certains objets géographiques en l'honneur de cet auteur. Et en 1932, le géologue P.I. Skornyakov, a réalisé son rêve et a nommé l'un des lacs du nord-est en son honneur, lui donnant le nom de Jack London.

Comme le note Irina Evgenievna Lunina dans sa thèse « Le monde artistique de Jack London », « selon une étude de l'UNESCO menée en 1952, J. London était reconnu comme l'écrivain le plus populaire d'Europe et de Russie et l'écrivain le plus « traduit » ».

Je pense qu'il est important de savoir que Jack London n'est pas son vrai nom. Présent - John Griffith Cheney. Jack est l'abréviation de John, comme l'appelaient ses proches. Sa mère a épousé John London et, à cette époque, le bébé Cheney avait presque un an. Après le mariage de sa mère, tout le monde a commencé à appeler John Griffity Chain, comme son beau-père, John London.

Le petit Jack London savait très bien ce que signifiait se comporter comme un adulte. Le garçon ne travaillait pas moins qu'un homme adulte. Il a commencé très tôt sa vie professionnelle, pleine d’épreuves. À l'école primaire, il vendait des journaux du matin et du soir. Après avoir terminé ses études primaires, il a commencé à travailler dans une conserverie en tant que simple ouvrier, mais le travail s'est avéré trop dur pour le garçon et il est parti. Après cela, il a pêché illégalement des huîtres dans la baie de San Francisco. Après quoi il fut embauché comme marin sur une goélette, où il visita la mer pour la première fois. La goélette sur laquelle Jack a loué était un bateau de pêche, elle naviguait vers les côtes du Japon et de la mer de Béring.

Je crois que c'est précisément cette vie variée et active de Jack London qui lui a permis d'écrire l'une des œuvres les plus remarquables, que j'analyse dans mon ouvrage - « The Tale of Kish ».

Mais si Jack London avait été un marin sans instruction, nous n'aurions jamais pu lire ses œuvres. C'est pourquoi je pense que dans mon travail, il vaut la peine de parler de l'éducation de cet écrivain.

Il s'est préparé et a réussi tous les examens pour entrer à l'Université de Californie. Cependant, après le 3ème semestre, faute de fonds pour mes études, j'ai été contraint de partir. Au printemps 1897, il se rend aux mines, on appelait alors cela la « ruée vers l'or ». Il est allé en Alaska. Il revient à San Francisco en 1898. Londres connaît tous les « délices » de l’hiver nordique. Il n'a pas été comblé d'or, mais le destin lui a donné un grand nombre de rencontres, je pense que c'est là qu'il a rencontré notre héros Kishi.

Ainsi, Jack London était un homme qui :

Je crois que ce sont les événements de sa vie que j'ai énumérés qui ont permis à Londres de créer l'image de « Kisha ».

1. Termes : Image, personnage principal, légende.

Après avoir examiné le terme image dans divers dictionnaires explicatifs, je suis arrivé à la conclusion que dans les dictionnaires édités par Efremova, Ozhegov, Shvedova et Ouchakov, il existe des similitudes et des différences. Des choses générales peuvent être considérées : apparence, apparence, ressemblance. Différents dans ces dictionnaires explicatifs - vie, réflexion, idée, sentiment, image, généralisation, réflexion, type, caractère.

Et dans le dictionnaire encyclopédique philosophique, à mon avis, le concept d'image le plus correct est donné : « le résultat du reflet d'un objet dans l'esprit humain ».

Ainsi, chaque définition complète et étend ce qui leur est commun. J'ai dérivé ma définition de l'image afin de comprendre ce que je veux dire lorsque je parle de l'image de Kishi.

Une image est le résultat d’un reflet dans la conscience d’une personne d’une apparence, d’une ressemblance, qui est un reflet vivant et généralisé des idées, des sentiments et du caractère de quelqu’un.

Puisque je ne considère pas seulement l’image dans l’œuvre, mais l’image du personnage principal, il est nécessaire de considérer la définition : le personnage principal.

Lorsque je cherchais une définition de ce terme, je me suis heurté à un problème. Je n'ai pas trouvé cette phrase exacte. La formulation du terme « héros » est très courante, et vous pouvez également trouver le terme « héros littéraire » dans le dictionnaire littéraire :« l'un des personnages principaux d'une œuvre d'art (par opposition à un personnage)." À mon avis, cette définition peut être assimilée au concept souhaité de « protagoniste ». Dans les dictionnaires explicatifs, dans la définition du mot « héros », il y a une indication d'un héros littéraire. Les éléments communs dans les dictionnaires explicatifs édités par Ozhegov, Shvedova et Efremova sont : principal, actif, exploits, personne ; et différent : insolite, suscite l'intérêt, incarne les traits de l'époque.

Ainsi, les termes héros littéraire et personnage principal d’une œuvre peuvent être considérés comme identiques. Au terme du dictionnaire littéraire « héros littéraire », pour une compréhension complète, il faut ajouter ce qui est commun et différent qui se trouve dans les dictionnaires explicatifs. On obtient la définition suivante :Le personnage principal est le personnage principal de l'œuvre, ce qui est inhabituel car il incarne les caractéristiques de l'époque et suscite donc l'intérêt.

L'œuvre dans laquelle je considérerai l'image du personnage principal est une légende, cela est indiqué dans le titre même de l'œuvre : « Le Conte de Kisha ». Il s'avère que l'auteur lui-même implique dès le début la connaissance de ce mot. Cela signifie qu'il faut simplement parler du sens de ce mot.

Le sens de cette définition ne peut être trouvé que dans un dictionnaire littéraire. Ainsi, dans le dictionnaire édité par Fritsche et Lunacharsky, il est dit que la légende implique plusieurs types : historique, hagiographique, apocryphe, enseignements et récits. Après avoir lu l’œuvre elle-même, nous pouvons affirmer avec certitude qu’elle appartient à un conte. Un conte est « un vaste genre d’histoires profanes et spirituelles, traduites et originales, qui sont similaires à l’histoire littéraire moderne ».

De tout ce qui précède, il s'ensuit que dans l'histoireL'image du personnage principal peut être considérée comme le résultat d'une réflexion dans l'esprit humain de l'apparence, de l'apparence du personnage principal de l'œuvre.

2.3 Image de Kisha

Les événements décrits dans la légende se sont déroulés près de la mer polaire, où vivait le personnage principal. Il vivait dans un igloo. Un igloo est une glacière esquimaude en forme de dôme.

Le personnage principal est un garçon, Kishi, âgé de 12 ans.

Sa voix est entendue au conseil, malgré le fait qu'il était interdit à ces petits enfants de s'exprimer. La première fois que sa voix a été entendue, c'était parce que,quand ils mangeaient, la viande était dure et vieille et il y avait beaucoup d'os dedans.Puis la voix de Kish résonna à nouveau, car il était fier de son père. Le garçon déclare ouvertement, sans crainte de personne, qu'il pourra chasser et tuer des ours tout seul.

« L'équité » est un concept clé selon les mots de Kish. Kish voulait parvenir à la justice et à l’égalité, malgré son âge. Il pensait qu'il était juste d'aider sa tribu si l'on pouvait le faire, quel que soit notre âge. Il est juste que chaque habitant de la ville reçoive un bon morceau de viande. Mais les hommes de la tribu considéraient qu'il était injuste qu'un petit garçon qui n'avait pas vu la vie le leur raconte.

J’ai compilé un tableau de preuves suggérant que les chasseurs de la tribu avaient raison et des arguments contraires, et voici ce qui s’est passé :

Ainsi, le lecteur doit comprendre à la fois le garçon qui parle comme un adulte et les hommes de la tribu.

En quittant le conseil, Kish se sentit en colère, bouleversé et frustré. L'auteur exprime ses sentiments avec les mots : « Les yeux de Kish s'illuminèrent, son sang commença à bouillir et une rougeur brûlante monta sur ses joues…. il a serré les dents et a marché.

Kish a quand même réussi à défendre sa cause, car il a pu prouver qu'il pouvait tuer lui-même un ours sans aucune aide.

La chasse réussie du protagoniste a commencé à susciter des rumeurs de sorcellerie dans le village. Il y a une explication à cela. Le garçon a tué cinq ours, est resté indemne et n'a eu aucune égratignure sur lui. C'est pourquoi les habitants le considéraient comme un sorcier.

Kish ne considérait pas sa chasse facile et réussie comme un secret ou un mystère. Il prit de l'huile de baleine et la colla sur les fanons froissés, dont les extrémités étaient très pointues, et il s'avéra qu'il s'agissait d'un morceau de graisse contenant des os de baleine à l'intérieur. Ces amas de graisse causaient une grande douleur à l’ours et pouvaient être facilement traités. Les hommes voulaient connaître le secret de sa chasse en cachette, mais il leur suffisait de le demander. Quand Klosh-Kwan est venu vers lui et lui a demandé de lui dire comment il chasse. Le garçon en parlait sans hésitation.

Le seul parent du personnage principal était sa mère. Elle ne vivait pas richement, les habitants de la ville n'y prêtaient pas attention, elle recevait de la mauvaise viande, comme beaucoup de femmes de la tribu. La mère de Kisha vivait dans un petit igloo. Mais ensuite, lorsque Kish a commencé à attraper des ours, sa mère et lui-même ont été regardés différemment.

Malgré le fait qu'il ait été chassé du conseil, il ne s'est pas amer, il a apporté de la viande à tout le village, a nourri tout le monde, a tout partagé équitablement, comme il l'avait promis, n'a pas oublié sa famille, sa maison : « Je Je veux me construire un nouvel igloo », a dit un jour Kish à Klosh-Kwan et à d’autres chasseurs. "Ce doit être un igloo spacieux pour qu'Aikige et moi puissions y vivre confortablement."

Je crois que Kish peut être qualifié de personne honnête, gentille, fière et travailleuse.

L'écrivain nous explique pourquoi Kish est devenu la première personne de la tribu, puis le chef : Vous devez penser et travailler non seulement avec vos mains, mais aussi avec votre tête, vous n'avez pas besoin de vous fier à un miracle, son c'est l'ingéniosité qui l'a aidé à s'élever, pas la sorcellerie.

1. Conclusion

En menant mes recherches pour étudier l'image du personnage principal de l'œuvre « Le Conte de Kishi », je me suis familiarisé avec les termes : image, personnage principal, légende, et j'en ai également dérivé les définitions les plus complètes, couvrant tous les aspects de ces définitions. . J'ai pris connaissance de l'ouvrage et étudié la terminologie littéraire.

Le but de mon travail était de révéler l'image du héros de manière à montrer comment un adolescent doit se comporter s'il veut que les adultes l'écoutent et le considèrent comme son égal.

Je crois que l'objectif a été atteint. Les principales caractéristiques du personnage principal sont :

1. Les paroles correspondent aux actes.
2. Les mots ne sont pas jetés au vent.
3. Va au travail acharné, un travail qui n'est pas corrélé à l'âge.
4. Le travail doit être non seulement physique, mais aussi mental.
5. « L'équité » est le concept clé de ces mots.

Les principales étapes de la croissance sont les suivantes :

D'abord: Il exprime hardiment son point de vue au conseil.

Deuxième: Il décide de se lancer dans une tâche difficile : la chasse.

Troisième: Il commence à profiter à la tribu, apportant de bonnes prises de la chasse.

Quatrième: La prise de conscience qu'il a droit à un logement approprié en fonction de son statut. Il ne peut pas le construire lui-même, car il est constamment occupé à chasser ; ses compatriotes, qui se nourrissent à ses frais, doivent le construire pour lui.

Cinquième: Il révèle facilement le secret de sa chasse réussie, aidant ainsi les autres chasseurs à apporter plus de viande à la tribu.

Sixième: Devient la première personne de la tribu, puis le chef.

Alors, pour répondre à la question : Kishi ressemble-t-il à un adulte ou est-il un tout-petit précoce ? Nous pouvons affirmer avec certitude qu’il est un enfant adulte. Il a dû grandir parce que son père est mort prématurément, et sa mère avait besoin d'aide, elle avait besoin de bien manger. C'est pourquoi Kishi passe par toutes les étapes de sa croissance.

En menant cette recherche, je pourrai initier un grand nombre d’étudiants non seulement aux termes, mais aussi à l’image du personnage principal de « Le Conte de Kishi ». Je pourrai leur transmettre mon message selon lequel les visages peints des filles et les malédictions de la bouche des garçons ne font pas d'eux des adultes. Je peux le confirmer avec l'exemple d'un garçon de douze ans nommé Kishi.

1. Bibliographie

1. Thèse de Docteur en Sciences Philologiques. - Lunina, Irina Evgenievna. – Moscou//Sciences philologiques. Fiction - Etats-Unis - Littérature américaine - con. 19 - début 20ième siècle (2ème moitié des années 90 du 19ème siècle - 1917) - Personnalité des écrivains-- Londres Jack (1876-1916) - écrivain - Caractéristiques générales et signification de l'œuvre de l'écrivain. – 618 C.
2. Efremova T. F. Nouveau dictionnaire de la langue russe. Explicatif et formateur de mots. – M. : langue russe, 2000
3. Encyclopédie littéraire. - A 11 heures; M. : Maison d'édition de l'Académie communiste, Encyclopédie soviétique, fiction. Edité par V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939.
4. SI. Ozhegova, N.Yu. Shvedova Dictionnaire explicatif de la langue russe. – M., 2005
5. Dictionnaire explicatif de la langue russe / Ed. D.N. Ouchakova. - M. : Etat. Institut « Encyclique soviétique » ; OGIZ ; État maison d'édition étrangère et nationale mots., 1935-1940. (4 tomes)
6. Dictionnaire-thésaurus terminologique de la critique littéraire. De l'allégorie à l'iambique. - M. : Flinta, Sciences. N.Yu. Rusova. 2004.
7. Dictionnaire encyclopédique philosophique. - M. : Encyclopédie soviétique. Ch. éditeur : L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.
8. Ressource électronique : Jack London « The Tale of Kishi ».

   But du travail consiste à étudier le contenu et l’originalité de l’œuvre de Jack London, principalement sous l’aspect de sa perception et de sa représentation artistique de l’image du personnage principal.

   Le premier chapitre du projet parle de Jack London en tant qu'auteur du livre « The Tale of Kish ». Après avoir étudié les informations biographiques sur cet auteur, les facteurs suivants ont été identifiés qui ont influencé le contenu du texte considéré :

   1. Dans ma petite enfance, j'ai connu le travail le plus varié et le plus difficile.
   2. Il était engagé dans l'auto-éducation, car il n'avait pas assez d'argent pour faire des études à l'université.
   3. J'ai rencontré un grand nombre de personnes dont les images, à mon avis, sont devenues la base de nombreux travaux.
   4. Visité les mers du Japon et de la Baltique, ainsi que le nord.

   Dans le deuxième paragraphe du projet, les termes nécessaires à l'analyse littéraire de l'image ont été considérés, à savoir : personnage principal, image, légende.

   Le troisième paragraphe révèle l'image du personnage principal de l'œuvre « The Tale of Kish ».

   Kish peut être considéré comme une personne honnête, gentille, fière et travailleuse. L'écrivain nous explique pourquoi Kish est devenu la première personne de la tribu, puis le chef : Vous devez penser et travailler non seulement avec vos mains, mais aussi avec votre tête, vous n'avez pas besoin de vous fier à un miracle, son l'ingéniosité l'a aidé à s'élever.

   Kish deviendra un bon garçon, car à un si jeune âge, il ne pense pas seulement à lui-même, mais à toute la tribu.

   L'histoire de Kishi nous enseigne que nous ne devons pas seulement dire des mots, mais les faire. Si vous voulez être plus mature, soyez prêt à faire des choses d'adulte. Préparez-vous à ce qu’ils ne croient pas en vous. Et ce n'est qu'avec de la persévérance et un travail acharné que vous pourrez obtenir le respect des adultes.

   Les nouvelles connaissances acquises me permettront non seulement de révéler l'image du héros en discutant de ce travail lors d'activités parascolaires, mais aussi de montrer aux enfants ce que signifie être un adulte.

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   Légendes des diapositives :

   Gritsenko Elizaveta 5e année, branche de l'école secondaire MOUSOSH n°17 ​​n°3

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